绝句

第六单元 - 拥抱自然

（一）绝句二首

（一）绝句二首

（一）绝句二首

（一）绝句二首

（一）绝句二首

之一

王维《山中》

荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。

1 荆溪：一作“溪清”，本名长水，又称浐水、荆谷水。源
出中国陕西蓝田县西南秦岭 山中，北流至中国长
安东北入灞水。

2 红叶：枫、槭、黄栌等树因秋天降临而转成红色叶子。

3 元：原，本来。

4 空翠：这里指满山空蒙的苍翠。王维晚年笃信佛教，因
此他在诗歌中好用佛教的核心概念 “空”字，形
成了其诗淡远清逸，空灵闲雅的风格。

荆溪白石出，
荆溪潺湲流过露出磷磷白石，

天寒红叶稀。
天气变得寒冷红叶落落稀稀。

山路元无雨，
山间小路上本来没有下雨，

空翠湿人衣。
但苍翠的山色却浓得仿佛要润湿了人的衣裳。

这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。

“荆溪白石出”主要写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，
源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里
写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行
时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水
浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。
由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄
莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌
的声音。

“天寒红叶稀”主要写山中红叶。绚烂的霜叶红树，
本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是
不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色
彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背
景上，这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。
它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。
所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，
而是引起对美好事物的珍重和流连。

“山路元无雨，空翠湿人衣。”主要写初冬时节山中全貌。

本应是萧瑟枯寂的冬季，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊
郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空
明的，不像有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。
“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以
溢出翠色的水分，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，
人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到
它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以
尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视
觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一
种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心
灵上的快感中统一起来了。

张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾
衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境
界；王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓
翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，
却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。

这幅由小溪、白石、鲜艳的红叶、山间小路、无边的浓翠所组
成的山中冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，没有一丝一毫
的萧瑟枯寂。全诗意境空蒙，如梦如幻，写法从一般见特殊，
达到新颖独特的效果，诗风清新明快。



（一）绝句二首

之二

李白《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。

译文：香炉峰在阳光的
照射下生起紫色烟霞，
从远处看去瀑布好似白
色绢绸悬挂山前。

注释：

香炉：指香炉峰。 紫烟：指日光透过云 遥看：从远处看。
雾，远望如紫色的烟

云。

注释：

挂：悬挂。 前川：一作“长 川：河流，这
川”。 里指瀑布。

飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。

译文：
高崖上飞腾直落的瀑
布好像有几千尺，让
人怀疑是银河从天上
泻落到人间。

注释：

1. 直：笔直。
2. 三千尺：形容山高。这里是夸

张的说法，不是实指。
3. 疑：怀疑。
4. 银河：古人指银河系构成的带

状星群。
5. 九天：天空最高处。

日
照
香
炉
生
紫
烟
，

遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺 ，疑是银河落九天。

第六单元 - 拥抱自然

（一）绝句二首

王维《山中》 李白《望庐山瀑布》

看了后希望大家会比较明白这绝句，
做起练习也比较得心应手。请完成
作业的第11和12页的练习。