การฝึกฝนตนเอง

การฝึกฝนตนเอง

ถาม: ในทุกวันที่เราวุ่นอยู่กับ การทำ งาน งานบ้าน และการเลี้ยงลูก เราควรทุ่มเทฝึกฝนตนเอง ให้เติบโตอย่างไร

ผู้ตอบ คุณอาโซ มิสึอิ (หัวหน้าเลขา ฝ่ายผู้ใหญ่หญิง)

ตอบ: สร้าง “เสาแห่งปรัชญา” ในจิตใจของตน

อาจารย์อิเคดะเรียกร้องใน “บทสนทนาแม่กับลูกมุ่งสู่ ศตวรรษที่ 21” ว่า “ไม่ใช่แค่เด็ก ๆ เท่านั้นที่ ต้องเรียนรู้ คุณแม่เองก็ เช่นกัน ผมปรารถนาให้ทุก คนผู้ที่จะเปิดศตวรรษแห่ง สตรี เป็นสตรีผู้ชาญฉลาด”

อาจารย์อิเคดะกล่าวไว้ว่า “ทำ ทีละนิดก็ได้ ถึงตอน แรกจะไม่เข้าใจก็ไม่เป็นไร ควรท้าทายในการศึกษา ธรรมนิพนธ์

เมื่อทำ เช่นนี้ซ้ำ แล้วซ้ำ เล่า เราก็จะสร้างเสาแห่ง ปรัชญาในจิตใจของตน ได้ ผู้ที่มีเสาแห่งปรัชญา ในจิตใจนั้น แม้จะอยู่ ท่ามกลางการ เปลี่ยนแปลงที่วุ่นวาย สับสนก็ไม่หวั่นไหว”

ธรรมนิพนธ์ คือการส่งเสริมกำ ลังใจ ที่เป็นสากล

เมื่ออ่านธรรมนิพนธ์ที่พระนิชิ เร็นไดโชนินมอบให้แก่ลูศิษย์ สตรี เราจะรับรู้ถึงการส่ง เสริมกำ ลังใจจากเบื้องหน้า เราจริง ๆ พระนิชิเร็นไดโชนินได้ตอบทุก คำ ถามที่สตรีต้องเผชิญกับ ความกลัดกลุ้มต่างๆ นานา

ค่อย ๆ เริ่มจาก หนึ่งข้อความ ที่ใกล้ตัวเรา

เป็นข้อความธรรมนิพนธ์ เพียง 1 บรรทัดครึ่ง หรือ 3 บรรทัดก็ยังดี ...การที่เราได้สัมผัสกับ สภาพชีวิตของ พระนิชิเร็นไดโชนิน เป็นสิ่งสำ คัญยิ่ง

ความสำ คัญของ การอ่านธรรมนิพนธ์ ด้วยร่างกาย

อาจารย์อิเคดะชี้นำ ว่า “จงเชื่อมั่นและปฏิบัติตาม ข้อความธรรมนิพนธ์ เมื่อทำ เช่นนี้แล้ว เราจะตระหนักรู้ ว่า ‘เป็นตามนั้นจริง ๆ’ และ สามารถมีความเชื่อมั่นที่ยิ่งใหญ่ ต่อโงะฮนซนได้ นี่คือความหมายที่แท้จริง ของการอ่านธรรมนิพนธ์ และ ‘การศึกษาธรรมเชิงปฏิบัติ’ ”

การสนทนา และการอธิษฐาน ที่ตีแตกความชั่วร้าย

การศึกษาธรรม คือ “ดาบแห่งการต่อสู้ กับความชั่วร้าย” ....สิ่งสำ คัญคือ การตีความว่า ความชั่วนี้ คือมารในจิตใจตน

“จงเพียรพยายามใน สองวิถีแห่งการปฏิบัติ และการศึกษา หากขาดการปฏิบัติและ การศึกษาแล้ว พุทธธรรมก็ไม่อาจดำ รง อยู่ได้” (ธรรมนิพนธ์หน้า 1361)

ที่มา : หนังสือ นักวิ่งชั้นนำ แห่งความกล้าหาญ ( 勇気のトップランナー・ ค.ศ. 2005 หน้า 54-60)