PDF_Thuat doc tam-3-trang-1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1

Mục lục

Lời mở đầu: Thực thể ánh sáng.........................................................................7

Chương 1 PHẦN 1
Chương 2 Hành trình nội tâm
Chương 3 Xác định kiểu tính cách của bạn.................................. 16
Chương 4 Nguồn gốc cổ xưa, cái nhìn hiện đại......................... 30
Chương 5 Bản chất và tính cách.................................................. 42
Chương 6 Trau dồi nhận thức....................................................... 56
Cái tôi ba chiều.............................................................76
Các cơ chế năng lượng và các biến thể...................105

PHẦN II
Chín kiểu tính cách
Chương 7 Kiểu một: Người Cải Cách.........................................142
Chương 8 Kiểu hai: Người Trợ Giúp............................................ 179
Chương 9 Kiểu ba: Người Thành Đạt ......................................... 216
Chương 10 Kiểu bốn: Người Theo Chủ Nghĩa Cá Nhân........... 255
Chương 11 Kiểu năm: Người Điều Tra......................................... 295

Chương 12 Kiểu sáu: Người Trung Thành.................................... 333
Chương 13 Kiểu bảy: Người Nhiệt Huyết.................................... 371
Chương 14 Kiểu tám: Người Thách Thức....................................409
Chương 15 Kiểu chín: Người Hòa Giải........................................446

Phần III
Các công cụ chuyển đổi
Chương 16 Hệ thống Enneagram
và việc thực hành tâm linh........................................485
Chương 17 Hành trình tâm linh – luôn luôn ngay bây giờ......... 521

Lời cảm ơn...........................................................................................545

LỜI M Ở Đ Ầ U

Thực thể ánh sáng

TẤT CẢ CHÚNG TA ĐỀU ĐƯỢC DẪN DẮT bởi một sự “Trong mỗi sinh
thôi thúc từ sâu thẳm bên trong. Chúng ta sẽ cảm thấy vật đều có một
bất an mỗi khi thấy bản thân vẫn còn thiếu sót một điều phần khao khát
gì đó, dù rất khó xác định chính xác điều đó là gì. Chúng được trở thành
ta có đủ các loại quan niệm về những thứ mà chúng ta chính nó, con
nghĩ là mình cần hoặc muốn – một mối quan hệ tốt hơn, nòng nọc muốn
một công việc tốt hơn, một vóc dáng hoàn hảo hơn, một biến thành
chiếc xe hơi xịn hơn và rất nhiều thứ khác nữa. Chúng ta ếch, con nhộng
tin rằng nếu mình có thể sở hữu mối quan hệ, công việc muốn hóa thành
hay món “đồ chơi” mới hoàn hảo kia, cảm giác bồn chồn bướm, một con
không yên từ trong sâu thẳm sẽ biến mất, chúng ta sẽ người bị hủy
cảm thấy thỏa mãn và đủ đầy. Nhưng kinh nghiệm dạy hoại muốn trở
chúng ta rằng, một chiếc xe hơi mới cũng chỉ giúp con nên vẹn toàn.
người hạnh phúc hơn trong một khoảng thời gian ngắn Đó chính là sự
mà thôi. Dù hoàn hảo thế nào đi chăng nữa, một mối quan duy linh.”
hệ mới vẫn sẽ không thể làm chúng ta mãn nguyện như
mong đợi. Vậy chúng ta đang thực sự tìm kiếm điều gì? ELLEN BASS

Nếu bớt chút thời gian để suy ngẫm, chúng ta sẽ nhận
ra rằng, điều trái tim mình khao khát là biết được chúng
ta là ai và tại sao chúng ta lại ở đây. Nhưng nền văn hóa
chúng ta đang sống hầu như không khuyến khích chúng
ta tìm kiếm câu trả lời cho những câu hỏi này. Chúng ta
được dạy rằng, chất lượng cuộc sống trước hết sẽ được
cải thiện nếu điều kiện vật chất bên ngoài tăng lên. Tuy
nhiên, dù sớm hay muộn, chúng ta rồi cũng nhận ra rằng
những vật ngoài thân sẽ chẳng thể xua tan sự bất an trong
tâm hồn mỗi người.

8 THUẬT ĐỌC TÂM

“Đối với tôi, có Vậy chúng ta phải tìm kiếm câu trả lời ở đâu?
vẻ như trước khi
chúng ta bắt đầu Rất nhiều cuốn sách về chủ đề thay đổi bản thân đều nói
cuộc hành trình một cách rất xúc động về kiểu người mà tất cả chúng ta
tìm ra sự thật, muốn trở thành. Chúng ta đều thừa nhận tầm quan trọng
tìm ra Chúa, của sự đồng cảm, tinh thần cộng đồng, giao tiếp và sự
trước khi chúng sáng tạo. Nhưng mặc dù những phẩm chất này đều (và
ta bắt đầu làm các phẩm chất khác) đẹp đẽ và thu hút, chúng ta vẫn cảm
gì đó, bắt đầu thấy khó có thể duy trì hoặc áp dụng chúng vào cuộc sống
một mối quan hằng ngày. Trái tim của chúng ta khao khát vươn lên,
hệ với người nhưng hầu như lúc nào chúng ta cũng sụp đổ một cách
khác... chúng ta đau đớn trên những tảng đá của sợ hãi, những thói quen
nhất thiết phải tự hủy hoại và mù quáng. Những dự định tốt đẹp và những
hiểu rõ bản thân kỳ vọng cao quý của chúng ta thường trở thành nguồn cơn
mình trước.” của sự thất vọng. Chúng ta bỏ cuộc với chính bản thân
mình, quay về với những sự sao nhãng quen thuộc và cố
KRISHNAMURTI quên đi toàn bộ vấn đề.

“Dù bạn bao Vậy phải chăng phần lớn các cuốn sách nổi tiếng về tâm
nhiêu tuổi, được lý học đều nhầm lẫn hay sai lệch? Phải chăng con người
nuôi dưỡng ra không có khả năng sống một cuộc đời toàn vẹn và viên
sao, được giáo mãn? Trong suốt chiều dài lịch sử, những bậc thầy thông
dục như thế thái về tinh thần và đạo đức luôn khẳng định rằng chúng
nào, những điều ta có tiềm năng để đạt đến sự vĩ đại – và rằng trên thực tế,
làm nên bạn hầu chúng ta là những sinh vật thần thánh theo nghĩa đen. Vậy
hết đều là những tại sao chúng ta lại cảm thấy quá khó khăn để nhận ra và
tiềm năng sống đúng với trạng thái này?
không được
dùng tới.” Chúng tôi tin rằng phần lớn các cuốn sách về phát triển
bản thân (self-help) không hoàn toàn sai, nhưng lại chưa
GEORGE đầy đủ. Ví dụ, khi bàn về một chủ đề cơ bản như giảm cân,
LEONARD chúng ta biết rằng có rất nhiều nguyên nhân khiến một
người mắc các vấn đề về cân nặng hoặc thực phẩm – nhạy
cảm với đường, khẩu phần ăn thừa chất béo, ăn để kiềm
chế lo lắng hay hàng loạt các vấn đề về cảm xúc khác.
Nếu không xác định được nguyên nhân cốt lõi thì dù có nỗ
lực như thế nào, bạn cũng chẳng thể tìm ra được một giải
pháp thỏa đáng.

CẨM NANG NHÌN THẤU TÂM LÝ ĐỐI PHƯƠNG 9

Những hướng dẫn của các tác giả dòng sách phát triển bản
thân thường dựa trên các phương pháp đã phát huy hiệu
quả với chính họ, phản ánh những đặc điểm tâm lý và cách
tư duy của cá nhân họ. Nếu một độc giả tình cờ có đặc
điểm tâm lý tương tự, phương pháp của tác giả có thể có
tác dụng. Tuy nhiên, nếu hai bên ít có sự tương đồng, người
đọc có khả năng bị lầm đường lạc lối hơn là được giúp đỡ.

Bất kỳ cách tiếp cận tới sự phát triển nào nếu muốn hiệu
quả cũng phải cân nhắc đến thực tế rằng cuộc sống có
nhiều kiểu người khác nhau – nhiều loại tính cách khác
nhau. Trước đây, rất nhiều hệ thống tâm lý và tâm linh đã
cố gắng nêu ra nhận định cốt lõi này: chiêm tinh học, số
học, mô hình bốn tính cách cơ bản (lãnh đạm, cáu kỉnh,
u sầu và lạc quan), hệ thống tính cách của Jung (các xu
hướng hướng nội và hướng ngoại đi kèm với các cơ chế xúc
giác, trực giác, cảm xúc và suy nghĩ) cùng nhiều hệ thống
khác. Không chỉ vậy, các nghiên cứu gần đây về sự phát
triển của trẻ sơ sinh và về khoa học trí não đã chỉ ra rằng
những khác biệt căn bản về tính cách của các kiểu người
khác nhau bắt nguồn từ nền tảng sinh học.

Sự đa dạng này giải thích tại sao một lời khuyên có thể
hữu ích với người này lại trở thành thảm họa cho người
kia. Khuyên nhủ một số kiểu người rằng họ nên chú tâm
nhiều hơn vào cảm xúc của mình cũng giống như đổ thêm
dầu vào lửa. Hay việc khuyên một vài kiểu người khác rằng
họ cần khẳng định bản thân nhiều hơn cũng ngớ ngẩn như
việc đưa một người biếng ăn vào chế độ ăn kiêng. Trong
quá trình thấu hiểu chính mình, các mối quan hệ, sự phát
triển tâm hồn và nhiều vấn đề hệ trọng khác, chúng ta sẽ
thấy rằng kiểu tính cách – không phải giới tính, văn hóa
hay khác biệt thế hệ – mới là nhân tố quan trọng.

Chúng tôi tin rằng sự hiểu biết về các kiểu tính cách là
cần thiết trong nhiều lĩnh vực – giáo dục, khoa học, kinh
doanh, nhân văn học và trị liệu – và trên hết, trong các
công việc về tinh thần và mang tính chất biến đổi. Mặc dù

10 THUẬT ĐỌC TÂM

“Nói về mặt tâm chúng ta đều có những khao khát cháy bỏng, biểu hiện
linh, mọi nhu của chúng sẽ khác biệt và, trên thực tế, là một chức năng
cầu và khao khát của một “bộ lọc” giúp chúng ta tiếp cận cuộc sống.
của một người
luôn hiện hữu, Bộ lọc chính mà chúng ta dùng để hiểu chính mình và
có thể được thế giới xung quanh, để thể hiện bản thân, bảo vệ chính
chạm tới ngay mình, để đấu tranh với quá khứ và dự đoán cho tương lai,
tại đây và ngay để học hỏi, để hoan hỉ và để yêu chính là kiểu tính cách
lúc này – dành của chúng ta.
cho tất cả những
ai có mắt nhìn.” Điều gì sẽ xảy ra nếu có một hệ thống có thể giúp chúng ta
hiểu rõ hơn về bản thân mình và người khác? Hoặc nếu hệ
SURYA DAS thống đó giúp ta phân biệt các bộ lọc tốt hơn và sử dụng
chúng một cách hợp lý? Hay chuyện gì sẽ xảy ra nếu hệ
thống này có thể chỉ rõ cho chúng ta các vấn đề tâm lý cốt
lõi cũng như điểm mạnh, điểm yếu trong kỹ năng giao tiếp
với những người xung quanh? Nếu hệ thống này không
phụ thuộc vào những tuyên bố của các chuyên gia, các
bậc thầy, vào ngày sinh của chúng ta hay vào việc chúng
ta là con thứ mấy trong gia đình, mà phụ thuộc vào những
biểu hiện tính cách và sự sẵn lòng khám phá bản thân của
chúng ta một cách trung thực thì sẽ như thế nào? Chuyện
gì sẽ xảy ra nếu hệ thống này không những chỉ ra các vấn
đề cốt lõi mà còn cho ta thấy những phương thức hiệu quả
để giải quyết chúng? Và nếu hệ thống này dẫn chúng ta
đến với sâu thẳm tâm hồn mình? Thực tế có tồn tại một hệ
thống như vậy, và tên của nó là Enneagram.

THỰC THỂ ÁNH SÁNG

Một trong những sự kiện quan trọng nhất đời tôi, Don, diễn
ra nhiều năm trước khi tôi tham gia một khóa chữa lành
tâm hồn kéo dài một tuần tại Bắc New York. Chúng tôi có
khoảng 50 người, ở trong một khách sạn hơn trăm tuổi do
thầy của chúng tôi sở hữu. Vì kiến trúc và nội thất của căn
nhà cũ kỹ này cần nâng cấp hoàn toàn, nên chúng tôi đã
có một cơ hội hoàn hảo để thực hiện các công việc chân
tay nặng nhọc – một dịp để quan sát khả năng chịu đựng

CẨM NANG NHÌN THẤU TÂM LÝ ĐỐI PHƯƠNG 11

cũng như những phản ứng của chúng tôi khi làm việc. Lúc
đó là mùa hè nên thời tiết khá gay gắt, không có nhiều chỗ
để tắm, đường đến phòng tắm khá xa và bọn tôi gần như
không có thời gian rảnh để nghỉ ngơi. Như cả nhóm đều
biết từ trước, tất cả các điều kiện sinh hoạt và lối sống tập
thể này được một giáo viên thiết kế một cách có chủ đích,
nhằm khơi gợi đặc điểm tính cách của chúng tôi, khiến cho
mỗi người có thể tự quan sát mình rõ hơn dưới cường độ
khắc nghiệt của phòng thí nghiệm sống này.

Vào một buổi chiều, chúng tôi có cơ hội hiếm hoi để nghỉ 45 “Linh hồn là
phút giữa giờ. Tôi được giao trách nhiệm cạo sơn bên ngoài một thế lực vô
cái khách sạn cũ kỹ này và chẳng mấy chốc đã bị bụi sơn và hình trở nên
các vết mốc tường bám đầy từ đầu đến chân. Cuối ca làm hiện hữu trong
việc, tôi đã quá mệt và nhễ nhại mồ hôi đến mức không còn mọi sự sống.”
quan tâm đến việc mình đang dơ dáy đến thế nào – tôi cần
một giấc ngủ, và ngay khi chúng tôi kết thúc buổi làm việc, MAYA ANGELOU
tôi là người đầu tiên chạy lên tầng và lao vào giường. Hầu
hết mấy người bạn cùng phòng với tôi cũng đều bò vào ngay
sau đó và ngủ ngon lành chỉ trong năm phút.

Ngay thời điểm đó, một người bạn cùng phòng còn lại,
Alan, xông vào phòng. Cậu ấy được giao nhiệm vụ trông
nom con cái của các thành viên trong nhóm, và qua cái
cách mà cậu đá thúng đụng nia, rõ ràng là cậu ấy rất tức
giận bởi không thể hoàn thành nhiệm vụ sớm hơn để chợp
mắt một lát. Tuy thế, cậu ấy rõ ràng là có thời gian gây ồn
ào khiến người khác không thể ngủ nổi.

Thế nhưng không lâu sau khi Alan ồn ã bước qua cánh
cửa, một điều kỳ diệu đã xảy đến với tôi: Tôi nhận thấy
những cảm xúc tiêu cực đối với cậu ta dâng lên trong cơ
thể mình như một con tàu đang đi vào sân ga, và tôi đã
không bước lên con tàu đó. Trong giây phút của sự khai
sáng giản đơn, tôi nhìn thấy Alan cùng những giận dữ và
thất vọng của cậu ấy – Tôi nhìn thấy Bản chất hành vi của
cậu ấy mà không tô vẽ gì thêm – Tôi nhìn thấy sự tức giận
của chính mình “đang tràn lên” để chĩa vào cậu – và tôi
đã không phản ứng với bất kỳ cảm xúc nào trong số đó.

12 THUẬT ĐỌC TÂM

Khi tôi chỉ đơn giản quan sát những phản ứng tức giận
và những lý lẽ tự bào chữa của chính mình thay vì hành
động theo chúng, một bức màn dường như được vén lên
trước mắt tôi, và tôi mở mắt. Thứ thông thường vẫn cản trở
nhận thức của tôi tan biến trong phút chốc, và thế giới như
sống dậy. Alan bỗng trở nên đáng yêu, và những chàng
trai khác trở nên hoàn hảo với những phản ứng của họ, dù
cho nó là gì đi nữa. Cũng đầy bất ngờ, khi tôi quay đầu lại
và nhìn ra cửa sổ, tôi thấy mọi thứ xung quanh mình như
tỏa sáng từ bên trong. Ánh nắng trên những cành cây, sự
xoay vần của lá trong cơn gió, tiếng sột soạt nhè nhẹ của
ô kính bên trong khung cửa cũ, tất cả đều quá đẹp để có
thể diễn tả thành lời. Tôi mê mệt trước sự kỳ diệu của mọi
thứ. Tất cả đều đẹp đến khó tin.

Tôi vẫn còn trong trạng thái ngây ngất đáng kinh ngạc khi
hòa mình cùng những người khác trong nhóm tại buổi thiền
lúc chiều muộn. Khi sự thiền định trở nên sâu lắng, tôi mở
mắt và nhìn quanh căn phòng – và rơi vào trạng thái mà tôi
chỉ có thể diễn tả như một sự thông suốt từ bên trong, một
cảm nhận về thứ vẫn tồn tại trong tôi hàng năm trời.

Điều tôi thấy chính là việc mỗi người ở đó đều là những
“thực thể của ánh sáng”. Tôi thấy rõ rằng mọi người đều
được tạo nên từ ánh sáng – rằng chúng ta giống như những
hình thái của ánh sáng – bị bao phủ bởi một lớp vỏ. Lớp vỏ
màu đen và dai như nhựa đường đã làm mờ đi ánh sáng
bên trong – thứ ánh sáng từ con người thực sự bên trong
mỗi chúng ta. Vài mảng nhựa đường trông rất dày, những
chỗ khác mỏng và trong suốt hơn. Những người đã bồi
dưỡng bản thân trong thời gian dài có ít nhựa đường hơn và
ở họ tỏa ra nhiều ánh sáng nội tâm hơn. Do quá khứ riêng
của mỗi cá nhân, những người khác bị phủ bởi nhiều nhựa
đường hơn và cần cố gắng rất nhiều để có thể giũ bỏ nó đi.

Sau khoảng một tiếng, cảnh tượng đó mờ dần và cuối cùng
biến mất hẳn. Khi buổi thiền kết thúc, chúng tôi có nhiều
việc phải làm hơn, và tôi nhận lấy một trong những nhiệm
vụ mọi người thường trốn tránh là rửa bát trong phòng bếp

CẨM NANG NHÌN THẤU TÂM LÝ ĐỐI PHƯƠNG 13

đầy khói. Tuy nhiên, do tôi vẫn cảm nhận được âm hưởng
của niềm vui, nhiệm vụ đó cũng trở thành một khoảnh khắc
hạnh phúc.

Tôi chia sẻ câu chuyện này không chỉ vì tầm quan trọng của
nó đối với cá nhân tôi, mà còn vì nó là minh chứng trực quan
rằng những điều mà chúng tôi đề cập đến trong cuốn sách
này là có thật. Nếu chúng ta quan sát bản thân một cách
chân thành và không đánh giá, nhìn thấy cách mà tính cách
mình phản ứng trong từng hành động, chúng ta sẽ bừng tỉnh
và nhận ra thêm nhiều niềm vui trong cuộc sống này.

SỬ DỤNG CUỐN SÁCH NÀY

Enneagram chỉ có thể trở nên có ích khi chúng ta thành
thực với bản thân mình. Do đó, những thành phần của
nó – cũng như cuốn sách này – tốt nhất nên được sử dụng
như một bản hướng dẫn cho sự tự quan sát và tự vấn.
Chúng tôi thiết kế cuốn sách này với nhiều mục thiết thực
giúp bạn sử dụng nó có hiệu quả, bao gồm:

• Thái độ chữa lành vết thương, khả năng bẩm sinh và
quá trình biến đổi cụ thể của từng kiểu tính cách.

• Làm sao để “quan sát và buông bỏ” những thói quen và
phản ứng có hại.

• Làm sao để phát triển động lực cho từng kiểu tính cách
• Những thông điệp tuổi thơ trong tiềm thức.
• Chiến lược trị liệu cho từng kiểu tính cách.
• Bước nhảy tâm hồn, hồi chuông thức tỉnh và những

điểm đáng báo động của từng kiểu tính cách.
• Cách bồi đắp nhận thức trong cuộc sống hằng ngày.
• Các Bài tập Nội tâm và các cách thực hành cho từng

kiểu tính cách.
• Làm sao sử dụng hệ thống để phát triển tâm hồn lâu dài.
Việc hoàn thành các bài tập trong cuốn sách này vào một
quyển nhật ký sẽ rất có ích, bạn nên dùng một cuốn sổ
hoặc một cuốn vở gáy lò xo cho mục đích này. Chúng tôi

14 THUẬT ĐỌC TÂM

khuyên bạn nên dùng một quyến nhật ký Bài tập Nội tâm
để ghi lại những điều bạn rút ra khi đọc về kiểu tính cách
của mình cũng như tám kiểu tính cách khác. Hầu hết mọi
người đều nhận thấy rằng những thông tin này sẽ gợi ra
nhiều vấn đề, những ký ức liên quan, cũng như những
nguồn cảm hứng sáng tạo.

Với bài tập đầu tiên trong quyển nhật ký Bài tập Nội tâm,
chúng tôi gợi ý bạn nên viết một đoạn tiểu sử cá nhân –
nhưng không phải là tự truyện. Viết về bản thân dưới ngôi
thứ ba – tức là, dùng “anh ấy” hay “cô ấy” thay vì “tôi”. Kể
câu chuyện cuộc đời bạn, bắt đầu từ những năm tháng
đầu đời (hoặc có thể từ trước đó nữa từ những gì bạn biết
về tiểu sử gia đình) cho tới thời điểm hiện tại, như thể bạn
đang miêu tả một người nào đó khác. Bạn có thể dành ra
một trang giấy trong cuốn nhật ký Bài tập Nội tâm cho
mỗi thập kỷ, trừ ra một khoảng trống để bạn có thể thêm
vào những nhận định và quan sát liên quan trong quá
trình bạn hồi tưởng lại được nhiều thứ hơn. Đừng lo lắng
về cách hành văn hay về tính “chính xác”. Điều quan trọng
là bạn nhìn thấy cuộc đời mình như một tổng thể hoàn
chỉnh, tựa như bạn được ai đó kể lại.

Đâu là những thời điểm quyết định của cuộc đời bạn –
những giây phút mất mát và những khoảnh khắc vinh
quang – những khoảng thời gian mà bạn biết rằng cuộc
đời bạn sẽ không còn như trước nữa, bất kể là theo chiều
hướng tích cực hay tiêu cực? Ai là người có ảnh hưởng
lớn nhất lên cuộc đời bạn – những người đóng vai “nhân
chứng” cho sự vật lộn và phát triển của bạn, những người
đã làm bạn tổn thương, những người từng dạy dỗ hay đám
bạn thân của bạn? Hãy liệt kê chi tiết nhất có thể. Hãy
quay trở lại bản tiểu sử này nếu bạn muốn thêm điều gì
hoặc nhìn nhận được thêm nhiều điều về bản thân mình
trong quá trình đọc. Câu chuyện của bạn sẽ trở nên sống
động và có ý nghĩa hơn khi bạn thấu hiểu bản thân mình
sâu sắc hơn.

PHẦN 1

Hành trình nội tâm

CH Ư Ơ N G 1
XÁC ĐỊNH KIỂU TÍNH CÁCH CỦA BẠN

8 9 Enneagram (phát âm “ANY-a-gram”) là một biểu đồ
7 1 hình học vạch ra chín kiểu tính cách cơ bản của con người
cũng như những mối quan hệ qua lại phức tạp giữa chúng.
2 Mô hình này được phát triển dựa trên tâm lý học đương
đại có nguồn gốc từ trí tuệ tâm linh của nhiều nền văn
63 hóa cổ đại khác nhau. Từ Enneagram bắt nguồn từ tiếng
54 Hy Lạp với “chín” – ennea và “biểu đồ” – grammos; do đó,
là một biểu đồ chín góc.
Enneagram

Biểu đồ tính cách Enneagram hiện đại đã được tổng hợp từ
nhiều truyền thống tâm linh và tôn giáo. Đây có thể được
xem như một sự kết tinh của trí tuệ của toàn nhân loại và
những triết lý lâu năm được tích lũy bởi những người theo
Thiên chúa giáo, Phật giáo, Hồi giáo (đặc biệt là người Sufi),
và người Do Thái (trong Kabbalah) trong hàng ngàn năm.

Cốt lõi của Enneagram là một nhận định phổ quát rằng
con người là hiện diện tâm linh giáng sinh trong thế giới
vật chất nhưng vẫn là hóa thân bí ẩn cho cuộc sống và
linh hồn giống như Đấng toàn năng. Bên dưới những khác
biệt và những diện mạo trên bề mặt, đằng sau những bức
màn của sự ảo tưởng, ánh sáng của Đức Chúa tỏa sáng
bên trong mỗi cá nhân. Tuy vậy, nhiều thế lực khác nhau
có thể làm mờ ánh sáng đó, và mỗi truyền thống tâm linh
đều có những huyền thoại hay những học thuyết để giải
thích về việc loài người đã đánh mất sự kết nối với Đấng
toàn năng như thế nào.

CẨM NANG NHÌN THẤU TÂM LÝ ĐỐI PHƯƠNG 17

Một trong những điểm mạnh lớn nhất của Enneagram là “Đừng òa khóc,
cách mà nó bỏ qua tất cả những khác biệt giữa các hệ đừng để cơn
thống tư tưởng. Enneagram đã giúp đỡ các cá nhân đến từ phẫn nộ bùng
hầu hết mọi tôn giáo trong việc tái khám phá bản thể cốt lên. Hãy thấu
lõi của họ như những thực thể tâm linh. Do đó, Enneagram hiểu.”
có thể có giá trị lớn lao trong bối cảnh thế giới ngày nay
vì nó khiến cho người da trắng và người da đen, đàn ông SIPNOZA
và phụ nữ, người theo Công giáo và Tin Lành, người Ả Rập
và người Do Thái, người “thẳng” và người đồng tính, người
giàu và người nghèo đều nhận ra rằng nếu họ kiếm tìm
bên dưới những điểm khác biệt bề mặt đã chia rẽ họ, họ
sẽ tìm thấy lòng nhân đạo ở một tầm cao mới, dành cho
tất cả. Với sự giúp đỡ của Enneagram, chúng ta sẽ khám
phá ra rằng những người tính cách kiểu Sáu đều giống
nhau, và họ có cùng những giá trị sống giống với các kiểu
tính cách khác.

Những người da đen có nhiều điểm chung với những người
da trắng hơn họ tưởng. Tính cộng đồng và lòng nhân ái
ở một Cấp độ hoàn toàn mới sẽ nổi lên, xóa bỏ mọi nỗi
sợ hãi và sự thiếu hiểu biết cũ kỹ. Tuy vậy, Enneagram
không phải là một tôn giáo, nó cũng không làm thay đổi
xu hướng tôn giáo của một người nào đó. Nó không được
coi như một hành trình tâm linh hoàn chỉnh. Tuy nhiên,
nó chứa đựng yếu tố cốt lõi nhất trong mọi hành trình tâm
linh: sự thấu hiểu về bản thân.

Nếu không có sự thấu hiểu về bản thân, chúng ta sẽ “Giăng thuyền
không thể bước thật xa trên hành trình tâm hồn của mình, buồm đi tới
và cũng sẽ không thể duy trì bất cứ sự tiến triển nào mà mặt trăng cũng
chúng ta đạt được. Một trong những mối nguy hiểm lớn có ích gì khi ta
nhất của nỗ lực biến đổi chính là việc bản ngã chúng ta chẳng thể vượt
sẽ cố gắng né tránh việc xử lý các vấn đề tâm lý sâu thẳm qua khoảng
trong nội tâm bằng cách vội vã nhảy vào quá trình lột xác. không ngăn ta
Điều này xảy ra bởi bản ngã luôn mơ mộng về chính nó đến với chính
như một thứ “cao cấp” hơn. Có bao nhiêu kẻ mới tập chân mình?”
tu đã từng tự thuyết phục bản thân rằng họ chỉ còn cách
một bước chân để trở thành thánh nhân? Có bao nhiêu THOMAS
MERTON

18 THUẬT ĐỌC TÂM

người tập thiền khẳng định chắc chắn rằng họ đã đạt được
sự giác ngộ trong một khoảng thời gian kỷ lục? Sự thấu
hiểu bản thân đóng vai trò như một người bảo vệ vô giá
giúp bạn chống lại việc tự lừa dối chính mình. Enneagram
đưa chúng ta đến mọi nơi (và mang lại những tiến triển
thực sự) bởi điểm bắt đầu của Enneagram chính là hoàn
cảnh hiện tại của chúng ta. Nó giúp hé lộ đỉnh cao tâm
hồn ta có thể vươn tới, cũng như chiếu một nguồn sáng
chân minh, không phán xét lên những mảng tối và sự cầm
tù trong cuộc sống của chúng ta. Nếu chúng ta muốn
sống như những bản thể tâm linh trong thế giới vật chất
này, dưới đây là những yếu tố cần phải được khám phá.

Hiện diện (ý thức, chánh niệm), Thực hành tự quan sát (đạt
được từ sự tự nhận thức) và Thấu hiểu ý nghĩa của những
trải nghiệm mà ai đó có (diễn giải một cách chính xác
những trải nghiệm đó dựa trên thông tin về một bối cảnh
rộng hơn mà người đó thuộc về, ví như cộng đồng hay hệ
thống tư tưởng tâm linh) là ba yếu tố cần thiết để sự biến
đổi có thể diễn ra. Bản thể cung cấp yếu tố đầu tiên, bạn
cung cấp yếu tố thứ hai, và Enneagram cung cấp yếu tố
thứ ba. Khi ba yếu tố này được kết hợp lại với nhau, mọi
thứ sẽ diễn ra một cách hết sức nhanh chóng.

GIỚI THIỆU VỀ CHÍN KIỂU TÍNH CÁCH

Bạn bắt đầu làm việc với Enneagram bằng việc xác định
ra kiểu tính cách của mình và tìm hiểu những vấn đề nổi
bật của kiểu tính cách đó.

Mặc dù chúng ta sẽ tìm thấy ở chính mình cả chín kiểu tính
cách, nhưng những đặc điểm nổi trội nhất sẽ quyết định
kiểu tính cách của chúng ta. Ở trang 24, bạn sẽ tìm thấy
một bảng hỏi, Riso-Hudson QUEST, có thể giúp bạn lọc ra
kiểu tính cách căn bản của bạn, và ở đầu mỗi chương sẽ có
một bài kiểm tra thứ hai, Riso-Hudson TAS hay Bộ lọc Kiểu
Thái độ1, để giúp bạn kiểm chứng những điều đã khám phá.

1. Type Attitude Sorter (TAS).

CẨM NANG NHÌN THẤU TÂM LÝ ĐỐI PHƯƠNG 19

Kết hợp hai bài kiểm tra đó cùng với những miêu tả và bài
tập trong từng chương dành cho các kiểu tính cách, bạn sẽ
có khả năng khám phá ra kiểu tính cách của mình với độ
chính xác cao.

Bây giờ, hãy đọc tên của các kiểu được liệt kê dưới đây
cùng với những dòng miêu tả ngắn để xác định ra hai hay
ba kiểu tính cách miêu tả bạn một cách chính xác nhất.
Hãy nhớ rằng đây chỉ là những đặc điểm nổi trội và không
đại diện cho toàn bộ các sắc thái của mỗi kiểu tính cách.

Kiểu Một: Người Cải Cách

Đây là loại tính cách nguyên tắc và đầy lý tưởng. Họ là "Nếu con người
những người tận tụy và tôn trọng đạo đức, với một nhận hiểu rõ về chính
định rất mạnh mẽ về cái đúng và cái sai. Họ là những mình thì hẳn
người thầy giáo và những quân nhân thập tự chinh, họ Chúa đã chữa
luôn nỗ lực để hoàn thiện mọi thứ nhưng lại sợ phạm phải lành và cứu rỗi
sai lầm. Có tổ chức, trật tự và tỉ mỉ, họ cố gắng duy trì chúng ta."
những chuẩn mực cao nhưng lại có thể trở thành những
người hay chỉ trích và theo chủ nghĩa hoàn hảo. Họ thường PASCAL
có những cơn giận giữ kìm nén trong lòng và dễ mất kiên
nhẫn. Lúc ở trạng thái tích cực nhất, họ là những cá nhân
thông thái, sáng suốt, thực tế, kiêu hãnh, và là những anh
hùng đạo đức.

Kiểu Hai: Người Trợ Giúp

Đây là loại tính cách biết quan tâm và chú trọng đến các
mối quan hệ cá nhân. Loại Hai là những người biết cảm
thông, chân thành và tốt bụng. Họ thân thiện, hào phóng
và sẵn sàng hy sinh bản thân, nhưng họ cũng có thể trở
nên đa cảm, hay tâng bốc và luôn cố để lấy lòng người
khác. Họ luôn có động lực để trở nên gần gũi với người
khác, thường giúp đỡ người khác để cảm thấy được cần
đến. Họ là mẫu người thường có vấn đề trong việc chăm
sóc bản thân và thừa nhận nhu cầu của chính mình. Ở
trạng thái tích cực nhất, tính cách kiểu Hai là những người
không ích kỉ, đầy nhân văn, có một tình yêu vô điều kiện
dành cho chính họ và những người khác.

20 THUẬT ĐỌC TÂM

Người Thách Thức 8 Người Hòa Giải Kiểu Ba: Người thành đạt
9 Đây là loại tính cách dễ dàng thích nghi
1 Người Cải Cách

Người Nhiệt Huyết 7 và hướng tới thành tựu. Họ là những

2 Người Trợ Giúp

người tự tin, cuốn hút, và hấp dẫn. Hoài

Người Trung Thành 6 bão, đầy năng lực và năng lượng, họ còn

3 Người thành đạt

chú ý đến vị trí xã hội và luôn có động

Người Điều Tra 5 4 Người Theo Chủ lực lớn cho sự phát triển cá nhân. Tính
cách loại Ba thường để tâm đến hình ảnh
Nghĩa Cá Nhân của mình và những gì người khác nghĩ về

ENNEAGRAM VỚI TÊN CÁC KIỂU
TÍNH CÁCH RISO-HUDSON

mình. Họ là điển hình cho loại tính cách

hay gặp rắc rối với chủ nghĩa làm việc và sự cạnh tranh. Ở

trạng thái tốt nhất, tính cách kiểu Ba biết chấp nhận bản

thân, chân thực và làm tất cả những gì họ có thể – hình mẫu

lý tưởng truyền cảm hứng cho những người xung quanh.

Kiểu Bốn: Người Theo Chủ Nghĩa Cá Nhân

Đây là loại tính cách lãng mạn và nội tâm. Tính cách loại
Bốn thường tự biết mình, nhạy cảm, khép kín và ít nói. Họ
sẵn sàng bộc lộ bản thân, chân thành với cảm xúc của
mình, trở nên thân mật, nhưng họ cũng dễ buồn bã và
thiếu tự tin. Họ có thể giữ khoảng cách với người khác để
tránh việc cảm thấy bị tổn thương và khiếm khuyết, do
đó họ cũng có thể khinh thường và không đi theo lối sống
thông thường. Họ có thể mắc vấn đề với lối sống buông
thả và cảm thấy tự thương hại. Ở trạng thái tích cực nhất,
tính cách kiểu Bốn tràn đầy cảm hứng và sáng tạo, họ có
thể làm mới bản thân và thay đổi các trải nghiệm.

Kiểu Năm: Người Điều Tra

Kiểu Năm là loại người với tính cách mạnh mẽ và thông
minh một cách đầy lý trí. Tính cách loại Năm rất tỉnh táo,
sâu sắc và tò mò. Họ có thể chú tâm và tập trung vào
việc phát triển các ý tưởng và kỹ năng phức tạp. Tính cách
độc lập và sáng tạo, họ có thể chìm đắm trong suy nghĩ
và những ý tưởng trừu tượng. Họ có thể trở nên xa cách,
nhưng lại đầy xúc cảm và mãnh liệt. Họ thường có vấn đề