בחצר הקודש שבועות

‫גליון לח‬ ‫חג השבועות‬

‫שנה כה‬ ‫תשע"ט‬

~ ‫~ דברות קודש‬ óéåà øáâúî
úåðåéñð äîë

‫ א‬... '‫לילדי סקווירא מארה"ב וקנדה במעמד 'ורוממתנו‬ ïòîå÷ ñàåå ÷"ë òéîùä øùà úå÷æçúäå äëøãäá 'ä øáã àùî 
‫ ד‬........‫לבחורי בית מדרש גבוה דלעיקוואוד ועוד‬ èàä'î :øòèðåà ìù úå÷åðéú ïçä éãìé óìàë éðôì à"èéìù ø"åîãà ïøî
èðàîøòã êàã éãéñçã óñåé á÷òé úåãìåú í"éúúä éãéîìú ïáø úéá
~ ‫~ שיחות קודש‬ úùøãá] øòéøô ,éñðàî ,÷øàô àøàá ,âøåáñîàéìéååî àøéåå÷ñ
à"éçøä ìäðîä ,í"éúú øàùî ù"ðà éãìé ãåòå ìàéøèðàî ,ãåàåå÷éòì
‫ ה‬....... ‫עם הגר"מ גרין ראש ישיבה דמאנסי‬ æà [øòéåøá åðùã÷' òöáî é"òù "åðúîîåøå" áâùðä ãîòîá
‫ ו‬..... ‫ב"פ‬-‫עם הגרי"מ גרינוואלד אבד"ק פאפא‬ 'ñçåéîä íåé'á äôã á÷òé øéáà íìåàá êøòðù 'êúøåúá
‫ ט‬....................... ‫עם כ"ק האדמו"ר מבראד‬
‫ יב‬........ ‫עם הגרי"י רבינוביץ אבד"ק שפיקוב‬ :áøòá è"ìòòä øáãîá úùøô éòéáø íåé

~ ‫~ בקודש פנימה‬ ìàîà æéà'î íéëðçîäå íéøåää ììâáå íéãìéä ììâá - úãçåéî äçîù
èùéð
‫ טז‬....................... ‫ביקורי אדמורי"ם ורבנים‬ øåáéö àæà ä"á èäòæ'î æà äçîù òñéåøâ à úîàá æéà'ñ
íééäøòãðéà
~ ‫~ בחצרות קדשינו‬ òøòãðà øòãà øáâúî êéæ ïáàä ñàåå úåîå÷î äîë ïåô åáøé ïë ä"ò÷
ñàåå úåðåéñð ééæ ïåà ,úåìá÷ éã óéåà è'îúç'òâ ïåà úåðåéñð éã óéåà ïòååòâ
‫ יח‬.......... ‫מהנעשה והנשמע בבית סקווירא‬ æà èðééî'î
‫מעמד 'ורוממתנו' לילדי 'קדשנו בתורתך' מהתתי"ם‬ ."äøåú øôñ" íòã ïéà ÷ìç à ïáàä åö ïééæ äëåæ ä"éà ïìòåå

‫דחסידי סקווירא מארה"ב וקנדה‬ ,ä"á èîå÷àá'î ñàåå ïñéøâ éã ïåô æéà úãçåéî äçîù à

~ ‫~ מבשר ואומר‬ óøàã'î æéà'ñ øàð õåçìå äôùä ïî å"ç èùéð ïòðòæ úåìá÷ éã æà
êéæ æéà'î ïåà ,èéé÷øàèù à èéî ïåà úîà ïà èéî ò÷àè
‫ כא‬..... ‫ מהנעשה והנשמע מקהילותינו הקדושות‬éã åö ïòîå÷ðà

ä"á ïåà - íéìë

óéåà øáâúî êéæ ïòðòæ ééæ æà ïòðòæ èîå÷àá'î ñàåå ïñéøâ éã

èéî ïåà "úîà" ïà èéî ñàã ïòåè ééæ æà ïåà úåðåéñð òìà éã

."úåáåè úåøåùá" ïòðòæ úåòéãé òìà éã úîàá ."äçîù" à

‫ בנשיאות כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‬/ ‫ מאנטריאל‬- ‫כולל תולדות יעקב יוסף דחסידי סקווירא‬
áéáñ èäìúå êìú åéðôì ù"à

‫ מרביץ תורה וחסידות בכל עת‬,‫ איחולים נלהבים לידידנו עמוד ההוראה ברוב תבונה‬,‫בהערצה והוקרה נביע מקרב ולב כנה‬
‫ מסור ונתון למען הרמת קרן כוללנו בלו"נ במסירות נאמנה‬,‫ דולה ומשקה מתורתו לכל בני הקהילה באמונה‬,‫ועונה‬

‫ מו"צ בקהילתנו הק' במאנטריאל‬- ‫כש"ת הרה"ג ר' שלמה אהרן ברוין שליט"א‬

‫כולנו בני הכולל שמחים בחדוותא דאורייתא עם הגשת ספרו החדש "מערכת אש" למכבש הדפוס להאיר עיני ישראל בהלכות יו"ד‬

‫בימי השמחה הבעל"ט בבית רבינו ניתן יהיה לרכוש אי"ה את החלק הראשון מתוך שלושה בסדרה‬
‫ לזיכוי הרבים בבירור ההלכה‬$360 ‫וכן יוכלו נדיבי לב לרכוש פרק או סימן בכרכים הבאים בעז"ה בסך‬

.‫ ולהפיץ מעיינותיו חוצה ממקור מים חיים‬,‫ יה"ר שיזכה עוד להגדיל תורה במלוא חפניים‬,‫יקח נא את ברכתנו בכפליים‬
ì"ëðî-ïàîãéøô íäøáà øéàî :óøèöî à"â / ììåëä éëøáàå éðáø / ë"äø-éèòâéì ïåòîù ;ùâøð áìá íéìçàîä

‫תשע"ט‬ ‫שבועות א‬

ïåà ,íéøöî úàîåè ïåà úåôéì÷ òìà éã ïåô èøòèééååøòã èàä'ñ øòåå æà ä"á äçîù à êàð ñò æéà íòã õåç
åö ïèééøâåö êéæ ïò÷'î ïåà 'ïúîäåæ ä÷ñô' ïòååòâ ïéåù æéà'ñ ééñ ,øòãðé÷ éã ïòååòâ ÷æçî ïåà íòã åö ïôìòäåö èðò÷òâ
íééá úåáéùç òâéãìàååòâ éã ïòååòâ æéà ñàã - äøåúä úìá÷ ïáàä ,íéìäðî éã ïåà íéãîìî éã ééñ ïåà ïøòèìò éã
øòãðé÷ éã æà ÷åæéç ïáéâòâ ïåà úåçåë ìéôéåæà èâééìòâðééøà
.é"ùéìùä ùãåç ïôåøòâðà èøòåå'ñ æà ïèùøéáééà ïôåà ïâéã'äçîù à óéåà ïééæ øáâúî ïòðò÷ ò÷àè êéæ ïìàæ
éðôá äçîù à æéà ñàã .êìåäå óéñåî ïåô äðéçá à èéî
íééåâä éùòî àåðùì çë íéìá÷î - úåòåáù ãò ïåéñ ç"øî
.äîöò
êéåà èãòø ìàøùé úãåáò øòã ,äðéçá éã ïâàæ òìà
åàá äæä íåéá 'åâå éùéìùä ùãåçá (íù) ô"äò úåëéøàá ìàøùé úåîùð åøéàé - íéìëä áåòéú ú÷çøäá
åìéàë íéùãçë êéðéòá åéäé íåé ìëá é"ùøôå ,éðéñ øáãî
ïîæ øòã èîå÷'ñ ïòåå øàé òãòé æà øò èâàæ ,äðúéð íåéä æéà'ñ .åúòá øáã à ïéà ÷ñåò àã æéà'î ñàåå ïéðò øòã
ìàîàëàð èøòåå "äøåúä úìá÷ ïåà ïåéñ ùãåç ùàø ïùéååö" æéà'ñ ñàåå ïîæ ïéé÷ àèùéð æéà'ñ ,åúòá øáã à øãñë úîàá
ùãåçá' åäæå .ïòååòâ ñìàîòã æéà'ñ éååéåæà øåà øòã äìâúð ãçåéîá ñò æéà ïîæ øòã ïéà øòáà ...'åúòá øáã' ïéé÷ èùéð
åàá äæä íåéá íéøöî õøàî ìàøùé éðá úàöì éùéìùä
?éðéñ øä éàî èâàæ (.èô úáù) àøîâ éã ïåà ,'éðéñ øáãî :åúòá øáã à
?'í"åëòì äàðù' èùô øòã æéà ñàåå ,í"åëòì äàðù äãøéù
ñàåå äâäðä ïà èéî ïäåèåö èàä ñàåå êàæ òãòé æà æéà'ñ ïåà ,äøåúä úìá÷ åö äðëä ïà èöòé êàã æéà'ñ
åö äàðù à ïòîå÷àá ïòî óøàã ,êéæ ïøéô íééåâ ìéãáäì ïéðò øòã æà èâàæ (øåîà) ùåã÷ä íééçä øåà øòã ñàåå òåãé
ñàåå øàð ,ïèëééì úåîùð òùéãéà æà æéà äøéôñä éîé éã ïåô
!íòã äùåã÷ ïåô êåôéä ïà ïåà áåòéú à å"ç ìàîà àã æéà'ñ ?ïòã
ïåà ,èéé÷âéèëòì ñàã ìñéáà èì÷ðéèøàô ñàã ñàåå ì"ø
äùøô éã ïòðøòì ìàæ'î æà éàãë æéà'ñ æà øò èâàæ íéìë éã éåå "áåòéú" òøòñòøâ à àã êàð æéà åàåå úîàá
æà úîàá ïìéô ïåà ,âòè øàô éã ïéà "éùéìùä ùãåçá" ïåô ïåà øåáéã íòã ïøéîùøàô ééæ ,äáùçî éã ïøéîùøàô ñàåå
éã ïéà äùåã÷ éã ìàîàëàð äìâúð øàé òãòé èøòåå'ñ øòèùøéáééà øòã æà øòáà !äùòî éã ïøéîùøàô ééæ
êéæ ìàæ'î æà úåçåë èáéâ øòèùøéáééà øòã ïåà âòè øáâúî êéæ æéà'î ïåà øäèîå êëæî êéæ æéà'î ïåà èôìòä
àìéîî !å"ç í"åëò éùòî òìà óéåà ïééæ øáâúî ïòðò÷
åìéàë' íéùãçë êéðéòá åéäé íåé ìëá èééèù'ñ ñàåå ñàã .úåîùð òùéãéà éã ÷éøåö ïòðééù ñìàîòã ,íòã óéåà
èøòåå'ñ øàð äðúéð å"ìéàë øàð èùéð æéà ,'äðúéð íåéä
øòã ïåà âòè øàô éã ïéà øàé òãòé äìâúð úîàá íòãëøåã ìééåå ,ïåðéøôðñ ïåùì à æéà ä"øéôñ æà èâàæ øò
øáâúî ïòðò÷ êéæ ìàæ'î æà úåçåë éã èáéâ øòèùøéáééà ïåà íéðééðò òìà éã óéåà ïòååòâ øáâúî êéæ èàä'î ñàåå
òöðàâ éã ïøéîùøàô ñàåå í"åëò éùòî òìà éã óéåà ïééæ æà íøåâ ñàã æéà ,áåòéú ïöðàâ íòã èøòèééååøòã èàä'î
ïò÷ íòãëøåã ïåà ìàîàëàð ÷éøåö ïòðééù úåîùð òùéãéà
!å"ç ùèðòî à ïåô äìåòô
.äøåúä úìá÷ åö ïééâåö ïòî
äøåúä úðéúð íåéî ä"á÷ä ìöà áåùç àèç úàøéì åàáù íåé
íúàîåèî åøäèð åáù - ïåéñ ùãåç çáù
,(.â) æ"ò úëñî ïéà "à"ùøäî à ïåô ùåãéç à" àã æéà'ñ
äèéù à àã æéà'ñ æà àéù÷ ñ'úåôñåú óéåà êéæ èìòèù øò (à ,èé úåîù) ô"äò úåëéøàá èâðòøá äùî øàá øòã
ïåô à"ð íåéá ïòååòâ æéà ñàã ñàåå äøåú äðúéð ïåéñá 'æá æà øòã ïåà ,íéøöî õøàî ìàøùé éðá úàöì éùéìùä ùãåçá
òáå÷ øòèùøéáééà øòã èàä ñàååøàô éåæà áéåà ,äøéôñ æà êàã èâàæ (.áô ïéøãäðñ) àøîâ éã æà øò èâàæ úéöîú
æéà'ñ ñàåå âàè íòã ïéà èùéð ïééæ ìàæ úåòåáù æà ïòååòâ ,'éùéìùä ùãåçá' íòã èéî øò èùèééè .çáåùî æéà éùéìù
?äøéôñ ïåô íéùîçä íåéá øàð äøåú éã ïøàååòâ ïáéâòâ òîùî æéà 'éùéìùä ùãåç' ïåéñ ùãåç íòã ïäà èôåø'î áéåà
ïòî óøàã äîëç åö ãìàáéåå :êàæ à ïåô ùåãéç à øò èâàæ æéà ñàåå ,íéùãç éã ïåô "øçáåî" øòã æéà ùãåç øòã æà
åàèç úàøéù ìë' (è ,â úåáà) ù"îë àèç úàøé ïáàä êàã êøåã ïéåù æéà'ñ ãìàáéåå ?øòî ùãåç íòã ïåô úåáéùç ñàã
éã åìéôà ùèàë àìéîî ,'úîéé÷úî åúîëç åúîëçì úîãå÷ øäèîå êëæî ïéåù êéæ èàä'î ïåà äøéôñä éîé éã ïåô áåø
øòáà ,à"ð íåéá èùøòä ïøàååòâ ïáéâòâ úîàá æéà äøåú
êéæ èàä íéùîçä íåé íòðéà ãìàáéåå ïâòååèñòãðåô .ïòååòâ

ùãåç øòã èøòåå ñàååøàô 'éùéìùä ùãåçá' åäæå
êàð ïéåù èìàä'î ãìàáéåå ,íéùãçáù øçáåî à ïôåøòâðà
ïéåù êéæ èàä'î ,'íéøöî õøàî ìàøùé éðá úàöì'

‫תשע"ט‬ ‫שבועות ב‬

.èùéð ïâéåè ñàåå íéðééðò òìà ïåô èøòèééååøòã ééæ ïåà äøéôñ èìééöòâ ïáàä ïãéà ñàåå äøäè éã èâéãðòòâ
øòèùøéáééà øòã èàä - ïòååòâ øäèîå êëæî êéæ ïáàä
äøëùå äåöîä øåàì äëæé æ"éòù - äðúîë ïåéñðä úà äàøé âàè íòðéà èùéð ïééæ ìàæ úåøåãì úåòåáù æà ïòååòâ øçåá
èàä øòèùøéáééà øòã øàð ,äøåú éã ïáéâòâ èàä'î ñàåå
,úåðåéñð èéî ïãðéáøàô êàã ïòðòæ íéðééðò éã úîàá ïåà äøéôñ éã èâéãðòòâ èàä'î ñàåå âàè íòã ïòååòâ øçåá
ïåà úåðåéñð éã óéåà ïééæ øáâúî êéæ ïäòæ øãñë ïòî óøàã
à ïòâðòøáåö ïò÷ ñàåå êàæ òãòé ïåô ïøòèééååøòã êéæ !ïòååòâ øäèîå êëæî êéæ èàä'î

.å"ç ìåùëî ø÷éò øòã ïòååòâ æéà äøéôñä éîé éã ïâéãðò ñàã
à èøàã èâàæ à"ùøäî øòã ïåà ,ïèùøéáééà íééá úåáéùç
(æë ,ä ïåéñ) úåòåáù óéåà èöòé èâðòøá øëùùé éðá øòã æéà éåæà ,"ïîæáå äìòîá äîëçì íãå÷ àèç úàøé éë" :ïåùì
êååöî éëðà øùà 'åâå äåöîä úà úøîùå (àé ,æ íéøáã) ô"äò ñàã ùèàë æà æéà èùô øòã !à"ùøäî ïåô ïåùì øòã
ñàã æà òâéãøòéøô éã ïåô êàã èâðòøá'î æà ,íúåùòì íåéä íééá øòáà ,äøåúä úîëç ïåô úåáéùç òâéãìàååòâ
'àëéì àîìò éàäá äåöî øëù' (:èì ïéùåãé÷) èâàæ'î ñàåå ñàã :'ïîæáå äìòîá' àèç úàøé éã øò'áåùç æéà ïèùøéáééà
øòîàè øòáà ,óøàã'î ìéôéåå êéìè÷ðåô èééâ'î ïòåå øàð æéà úàøé ïáàä øòéøô óøàã'î æà ïîæ íòðéà ééñ ïâàæ åö èðééî
éãë ïòðòøàååàá êéæ ìéåå'î ìééåå íé÷åã÷ã ïéà óéñåî æéà'î ééñ ïåà ,äøåúä úìá÷ åö ïòîå÷åö ïòðò÷ ìàæ'î æà àèç
øëù àã æéà íòã óéåà ,ìåùëî ïéé÷ åö ïòîå÷åö èùéð ìàæ'î íééá æéà àèç úàøé ïåô úåáéùç ñàã æà 'äìòîá'
úîëç ùèàë ,äøåúä úîëç éã éåå øòîëàð ïèùøéáééà
.êéåà àîìò éàäá äåöî
!úåáéùç òâéãìàååòâ à êàã èàä äøåúä
åã áéåà 'êååöî éëðà øùà 'åâå äåöîä úà úøîùå' åäæå
øéã æéà øòèùøéáééà øòã ñàåå úååöî éã íéé÷î èñéá ,íòã ïåô úåëéøàá êéåà èãòø ÷çöé úåãìåú øòã
(.áë ïéáåøéò) íøëù ìá÷ì øçîìå 'íúåùòì íåéä' æéà ,äåöÇ î ?'úåòåáù' è"åé íòã ïäà èôåø øòèùøéáééà øòã ñàååøàô
ïëàî ééæ ïåà êéæ ïèéä ïãéà ñàåå úåååöî éã óéåà øòáà - ïãéà ñàåå úåòåáù äòáù éã óéåà æîøî æéà ú"åòåáù ìééåå
èùéð ïìòåå ééæ æà øòëéæ ïééæ ïìàæ ééæ éãë íéâééñå íéøãâ êéæ òìà ïåô èøòèééååøòã ïåà ïòååòâ øäèîå êëæî êéæ ïáàä
óéåà à÷åã øëù àã æéà íòã óéåà ,ìåùëî ïéé÷ åö ïòîå÷åö è"åé íòã ïäà øòèùøéáééà øòã èôåø øàôøòã ïåà ,úåàîåè
øòã ñàåå úåáéáç ø÷éò øòã æà ïæééåå åö éãë 'úåòåáù'
.êéåà èìòåå øòã êëæî êéæ ïáàä ïãéà ìééåå ,æéà ïãéà éã åö èàä øòèùøéáééà
êéæ ïáàä ééæ ïåà äøéôñä éîé éã ïéà ïòååòâ øäèîå
éã ïåô "úåáéùç" ø÷éò øòã æà ïòâðòøá ÷"äôñ òìà
,äåöî éã óéåà èîå÷àá'î ñàåå "øëù" ø÷éò øòã ïåà äåöî
åäæå !úåðåéñð èéî ïäà èîå÷ ñàåå ñàã ïåô à÷åã æéà

‫ לכלכל הוצאות החתונה בחכמה ותבונה‬/ ‫מבצע "דרך חכמה" שע"י חברת פרדס החבורות‬

= àúååëã àðîå éúéîá àîéìù åãç =

‫ לידידינו עוז‬,‫ בלב מלא הערכה והוקרה‬,‫ ברכה נאמנה בפינו שגורה‬,‫ ברחשי אהבה וחיבה יתירה‬,‫ברגשי כבוד והכרה‬
‫ להטיב לאחרים בנפש יקרה‬,‫ משליכים נפשם מנגד במסירות גמורה‬,‫אריות חבורתנו הדגולים הנודעים לתפארה‬

‫ מו"ץ דפה ומראשי הרבנים של‬- ‫המחותנים מבני כיתתנו ה"ה הרה"ג ר' אברהם ישעי' וואזנער‬
‫ הרב ברוך‬,‫ מטובי עסקני המבצע‬- ‫ מוה"ר יעקב דירנפעלד ומוה"ר שמואל מרדכי סופר‬,‫המבצע‬
'‫ מוה"ר נפתלי אלימלך פריעזעל ומוה"ר נפתלי שמעלצער שי‬,‫ מוה"ר בעריש קארן‬,‫ברוין‬

‫אשר חגרו בעוז מתניהם ויצאו חלוצים לפני המחנה לקבל על עצמם את תקנות והנהגות 'דרך חכמה' שע"י בני‬
‫כיתתנו האגודים ב'פרדס החבורות' לערוך את נישואי צאצאיהם בזול ובתבונה ובכך זוכים לעצמם ומזכים לאחרים‬

‫שמהם ילמדו וכן יעשו רבים ולגשת אל השמחה הגדולה מתוך הרחבת הדעת בחדוותא שלימתא‬

‫ והסכימו בחפץ לב לשתף פעולה‬/ ‫ורגשי הוקרה והערכה מקרב ולב אל המחותנים החשובים שי' שהשתדכו עמם‬
'‫ על סיועו בלו"נ לכל ה'פעקעדזש‬/ '‫ בעלי 'שמחה דזשולערי‬- ‫ושבחי תודה לידידנו הנכבד מוה"ר מאיר צבי ניישטאדט הי"ו‬

.‫ בנהורא מעליא ובריות גופא‬,‫ ויבנו בתים נאמנים על אדני התורה והחסידות הצרופה‬,‫יה"ר שיעלו הזיווגים יפה יפה‬
øòãòô ïøäà ,èéîñ øæòìà äùî ,ïèòøòâøàî íøîò ãåã ,óôéù óñåé íäøáà ,øôåñ ìãðòî ;äø÷åä íéàìîä "äîëç êøã" ãòå éøáç

‫תשע"ט‬ ‫שבועות ג‬

íééá øòáà - 'úåùãçúä' ïåô âåðòú íòã ïòî èøéìøàô ø"ëù ù"é ñàåå ñàã ,íøâ øåîç ø"ëùùé (ãé ,èî úéùàøá)
æà êàã èâàæ (:ãð ïéáåøéò) àøîâ éã :éåæà èùéð æéà ïòðøòì .íòã óéåà øáâúî êéæ æéà'î ïåà ø"îåç à àã æéà'ñ ìééåå æéà
éåå ,'íòè íäá àöåî íäá ùîùîîù ïîæ ìë äøåú éøáã' ìàîà èîå÷'ñ ïåà èôìòä øòèùøéáééà øòã úòùá àìéîî
ìàîòìà ìééåå âåðòú òøòñòøâ à ïòî èìéô èðøòì'î øòî ïåà äçîù èéî ïééæ ìá÷î ñàã ïòî óøàã ,ïåéñð à øòèðåà
ïèùøéáééà íòðåô "äðúî" à æéà ñàã !äà :ïìéô ïåà ïñéåå
.äøåú éã ééá ïëàæ òééð ùãçúð ïøòåå åö øáâúî èöòé êéæ ééâ'ë æà èéé÷ëéìâòî à èöòé áàä'ë ïåà
øòã èòåå ïééæ øáâúî êéæ ìòåå'ë æà ïåà ,ïåéñð ï'ôéåà ïééæ
øòáà ,ä"ìéëà ïôåøòâðà êàã ïøòåå íéâåðòú òìà èòåå øòèùøéáééà øòã ïåà øòñòøâ ïééæ äåöî éã ïåô "øåà"
åìéôà 'ïùåð ïùé' ,âåðòú øòã èáééìá äøåú éã ééá 'íúìëàå' êéæ ïéá'ë øòî éåå ïåà ,äåöî éã ïåô "âåðòú" øòî ïééæ ìá÷î
,èðøòì'î ïåà èöéæ'î ñàåå èééö òøòâðòì à ïéåù æéà'ñ
ìééåå úåùãçúä ïåô âåðòú øòáìòæ øòã õìàëàð èáééìá'ñ !øòñòøâ ïééæ êéåà "øëù" øòã èòåå ïåéñð ï'ôéåà øáâúî

.íòè íäá àöåî íäá ùîùîîù ïîæ ìë è"åòôùä ìë íò - ùîî äøåúä íéìá÷î úåòåáù ìëá

âåðòúä ùéâøî ë"çàå - ìåòë äîãð ãåîéìä úìéçúá ùåã÷ä åîù ìò êàã ïòðòæ ñ'äøåú ãåîìú òìà éã
øòã - [ùâøð éëáá åðéáø õøôå] ì"æ ïèàè íòðåô
(âé ,íù) ô"äò èâðòøá ïäåæ ñ'áø øòáåùèéãøàá øòã øòã ,ïééæ ïéâî ìàæ úåëæ øòã ïôìòä ìàæ øòèùøéáééà
èâàæ'î æà ,úåéîîå÷ íëúà êìåàå íëìåò úåèåî øåáùàå ïòðò÷ êéæ ìàæ'î æà úåçåë éã ïáéâ ò÷àè ìàæ øòèùøéáééà
æà 'íéîù úåëìî ìåò íäéìò íéìá÷î íìåëå' ïòðòååàã íééá
íòè íòã èùéðëàð èìéô'î æéá ,ìá÷î æéà'î ïòåå áééäðà ïéà .úåðåéñð òìà éã óéåà ïééæ øáâúî
úåëìî ì"åò' ïà æéà'ñ æà ñéåà ñò êéæ èäòæ ,ïòðøòì ïåô
íòã ïìéô åö ïäà ïéåù èáééä'î ïòåå íòãëàð øòáà ,'íéîù ïåô ïéðò øòã øøåòúð èøòåå'ñ æà êàã èééèù íéèòîåà
äðéçá à ñàã æéà ,'äæì äæ úåùø ä"áäàá íéðúåðå' æéà íòè à èâðòøá (øåîà) íéðéò øåàî øòã øòáà ,äøåúä úìá÷
æéà'ñ áéåà ."äøåúä íéìá÷î åðà úåòåáù âç ìëá éë" ïåùì
.èðøòì'î ñàåå äçîù èéî äáäà ïåô úåòôùä òìà éã ùéøô ïåô êàã ïòîå÷ äìá÷ òùéøô à
úåëæ øòã ïôìòä øòèùøéáééà øòã ò÷àè ìàæ .êéåà úåáåè
âðàì èùéð èòåå'ñ æà åö øòèùøéáééà øòã èâàæ ñàã ïåô ééñ úåáåè úåòôùä òìà éã ïééæ ìá÷î ïåà ïééæ ïéâî ìàæ
øåáùàå' :íòè ïéé÷ èùéðëàð èìéô'î ñàåå ïîæ øòã ïòîòð èàä'î ñàåå "äøåú øúë" éã ïåô ééñ ïåà "äøåú" éã
ìàæ'ñ æà ïëòøáåö èòåå øòèùøéáééà øòã 'í"ëìåò úåèåî äðéîéá íéîé êøåà ,úåçåë ìéôéåæà íòã ïéà èâééìòâðééøà
,ì"åò ïà æéà ïòðøòì ñàã ñàåå ïîæ øòã ïééæ âðàì èùéð úåéîùâá úåáåè úåòôùä òìà èéî ãåáëå øùåò äìàîùáå
ìàæ'î øàð ,äôå÷æ äîå÷á é"ùøôå 'úåéîîå÷ íëúà êìåàå'
.ãéîú úçðå äçîù êåúî úåéðçåøá ïåà
.ïòðøòì íòðåô âåðòú íòã ïìéô ãìàá
÷"ë àùð øùà ùãå÷ úåçøåàå äøùé äëøãä úçéù 
ø"äöéä úà úìèáîå - äøö ìëî úøîåù äøåúä úáéùéî íéãéîìú ãîçä éøåçáì à"èéìù ø"åîãà ïøî
÷çöé øåàî úáéùéîå ãåàåå÷éòìã äåáâ ùøãî úéá
'ä (èé ,æè äéîøé) äøåèôä éã óéåà èâðòøá éàìåæà øòã éúå÷çá úùøô ÷"ùöåîá ô"å÷ì åñðëðù ,éñðàîã
øòèùøéáééà øòã áéåà æà ,äøö íåéá éñåðîå éæåòîå éæåò
ìéöî ñò êàã æéà äøåú éã åö ÷áãî êéæ æéà'î ïåà èôìòä :äìãáä øçà è"ìòòä
äøåúá ÷ñåòä ìë (:ä úåëøá) ù"îë ,å"ç úåøö òìà ïåô úåùãçúäå âåðòú ãéîú ùé äøåúá
ù"îë äøåú óéåà æîøî êàã æéà æ"åò .äéðéî ïéìéãá ïéøåñé
'éæåòîå éæåò íùä' åäæå ,ïúé åîòì æ"åò 'ä (àé ,èë íéìäú) íééçä øåà øòã .ä"éà äøåúä úìá÷ åö êéæ èééøâ'î
à æéà ñàã 'äøö íåéá éñåðîå' ,èðøòì'î ïåà èöéæ'î áéåà éåæàéåå íéø÷éò éã ïåô ñðééà æà êàã èâàæ (åøúé) ùåã÷ä
ïééæ èìåù èùéð äìéìç ìàæ'ñ æà ìéöî æéà'ñ ïåà äøéîù ïéà ÷æçî êéæ æéà'î æà ,"ïééìà ïòðøòì ï'èéî" æéà êéæ èééøâ'î
.äøåúä úìá÷ åö úåðëä éã ïåô ñðééà êéåà ñàã æéà ïòðøòì
.å"ç äøö íåù ïéé÷
íúìëàå (é ,åë àø÷éå) ô"äò èâðòøá íééçì çøåà øòã
ù"îë êéåà ø"äöé íòã ìèáî ñò êàã æéà íòã õåç ééá ,'âåðòú åðéà éãéîú âåðòú' à æéà êéìèðòååòâ æà ,ïùåð ïùé
.åãâðë ïéìáú äøåú åì éúàøáå ø"äöé éúàøá (:àì ïéùåãé÷) èééö òøòâðòì à ïéåù ñàã èäåè'î áéåà ïëàæ òøòãðà
äéç éúáùäå (å ,åë àø÷éå) ô"äò èâðòøá äùî úòã øòã
äéç ïôåøòâðà êàã èøòåå ø"äöé øòã æà ,'åâå õøàä ïî äòø
á"øç ïôåøòâðà êàã èøòåå äøåú éã ïåà (èé ,ãô ø"á) äòø

‫תשע"ט‬ ‫שבועות ד‬

'‫ תוכן השיחה בהיכנס הגאון האדיר המפורסם ר‬ (è ,àë ø"á ;.ä úåëøá) úåéô éúù (å ,èî÷ íéìäú) úåéôéô
‫משה גרין שליט"א רב בית מדרשנו וראש ישיבה‬ éúáùäå' åäæå .äô ìòáù äøåú ïåà áúëáù äøåú æéà ñàåå
‫ ביום שלישי‬,‫דמאנסי אצל כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‬ ?ø"äöé íòã ïééæ ìèáî ïòî ïò÷ éåæàéåå 'õøàä ïî äòø äéç
ñàã ìèáî èùéð æéà'î áéåà 'íëöøàá øåáòú àì áøçå'
:‫פרשת במדבר העעל"ט אחה"צ‬
.ø"äöé íòã ìèáî äøåú éã æéà àìéîî ïåà ïòðøòì
,'‫אדמו"ר שליט"א התעניין בשלומו ומצב בריאותו וכו‬
‫ואמר אודות מסיבת הדינר 'חסדי השם' לטובת הישיבה‬ ãåáòùî ìåöéð - äùòîä éìëå áìä íééðéòä úøéîùá
‫ כ'האב באקומען‬:‫דמאנסי שנערכה בליל ב' שעעל"ט‬
‫ אז מ'האט‬,‫ב"ה זייער א וואוילן גריס פון די מסיבה‬ úåèåî øåáùàå ì"ðä ô"äò èâðòøá äìëã àøâà øòã
ïòðòæ ñàåå ïëàæ ø÷éò éã æà ,úåéîîå÷ íëúà êìåàå íëìåò
.‫גערעדט און דער עולם האט הנאה געהאט‬ òâéã'úåéîùâ ïééøà èâðòøá'î ïòåå æéà ïòðøòì ïåô ìèáî
ïâéåà éã èùéð èéä'î áéåà íåìùå ñç ,èùéð ïâéåè ñàåå ïëàæ
,‫ממילא פון א גאנץ יאר באקום איך דאך זיכער גריסן‬ éì'ë á'ì ïé'ò úåáéú éùàø éã æéà í"ëìò .äáùçî éã èéî
‫דאס ווייס איך דאך שוין אז מ'האלט אהן די שיעורים און‬ êéæ æéà ãéà à ïåà èôìòä øòèùøéáééà øòã áéåà ,äùò'î
‫מ'רעדט שמועסן אין די ישיבה און מ'האלט אהן דעם‬ éã øäèîå êëæî æéà øò ïåà íòã óéåà øáâúî ïåà ÷æçî
‫ כ'האב הנאה צו הערן! דער‬,‫ אה‬.‫ביהמ"ד ב"ה‬ øåáùàå' ,äùòîä éìë éã èéî äáùçî éã ïåà áì ï'èéî ïâéåà
‫אייבירשטער זאל העלפן ס'זאל זיין מוסיף והולך און‬ ïëàæ òìà éã ïåô ìåöéð ïòî èøòåå ñìàîòã 'í"ëìò úåèåî
‫ די אלע עניינים זענען דאך 'לכל‬.‫מעלין בקודש אי"ה‬ ñàåå íéðééðò åö ïòâðòøáðééøà ïìéåå ïåà ïééøà ïøéô ñàåå

.'( ‫ 'רפאות תהי לשרך )שם‬,'( ‫בשרו מרפא )משלי‬ .èùéð ïâéåè

‫כ'הער אז מ'לאזט נישט נאך און מ'איז שוין געפארן‬ èùéð åìéôà àîúñî ïòî óøàã àã íéøåçá òìà éã øàô
‫ געלויבט דער‬.‫צו מסיבות ערגעץ אנדערש אויך ב"ה‬ êàã èàä øòðéé÷ ,íéúéçùîä íéìë éã ïâòåå ïòðàîøòã
‫ דער‬,'‫אייבירשטער אז מ'קען 'נישט נאכלאזן‬ ââåùá åìéôà øàð - íòã èéî úåëééù ïéé÷ èùéð àîúñî
ïòî óøàã õàìô òèééååö à óéåà ìàîà èîå÷'î øòîàè
.‫אייבירשטער זאל גיבן כח‬
.íéâééñå íéøãâ éã ïéà úåøéäæ à èéî ïééæ øäæð êéåà
.'‫הגר"מ גרין הזכיר את זו' הרבנית תליט"א לרפו"ש וכו‬
äìåàâì íéëåæ - úáùä úùåã÷å äøåúá úåìîò é"ò
‫ די וואך איז מקשר צוויי זמנים פון‬:‫אדמו"ר שליט"א‬
‫ ס'איז‬,‫ חודש אייר איז דאך א חודש פון רפואות‬:‫רפואות‬ ù"îë äìåàâ éã åö äëåæ êàã ïòî æéà äøåú ïåô úåëæ ïéà
‫ראשי תיבות א'ני י"י ר'ופאיך און דער בני יששכר )אייר‬ äúò íééåâá åðúé éë íâ (é ,ç òùåä) ô"äò (â ,æ ø"÷éå)
‫ ה( ברענגט אז ס'איז בגימטריא אר"ך וואס איז א לשון‬,‫א‬ ôà èøéô'î ïåà èôìòä øòèùøéáééà øòã æà ïåà ;íöá÷à
(‫ א‬,‫ און ביי קבה"ת שטייט דאך אויך )במ"ר ז‬,‫פון רפואה‬ âðòîä' (.èé÷ úáù) úðéçáá ïééæ åö óøàã'ñ éåå úáù íòã
‫ נו האט דאך די וואך צוויי‬.‫אז מ'איז נתרפא געווארן‬ øò øàð úáù íåà âðòî "êéæ" æéà øò æà èùéð ,'úáùä úà
‫ זאל טאקע דער אייבירשטער העלפן‬,‫כוחות פון רפואה‬ æéà ,èéé÷øòëòä à ïåà äùåã÷ à èéî úáù íòã âðòî æéà

.‫א רפואה שלימה בשלימות‬ .'ïéìàâð ãéî' êéåà 'úåúáù éúù ìàøùé åøîù éìîìà' êàã

‫אויף צו קענען מרביץ תורה זיין האט דאך עס זיכער‬ úà' (á ,åë àø÷éå) æéà øòéøô äøãñ éã ïåô íåéñ øòã
‫ ביי קבלת התורה שטייט דאך 'בכל יום יהיו‬,‫די כוחות‬ óøàã'ñ éåå úáù íòã ïèéä èòåå øäéà æà 'åøåîùú éúåúáù
‫ מ'זאל קענען אי"ה ווייטער מרביץ‬- '‫בעיניך כחדשים‬ .äìåàâ éã åö ïééæ äëåæ øäéà èòåå 'åàøéú éùã÷îå' ,ïééæ åö
‫תורה זיין מיט א נייע התחדשות! והתענין רבינו מתי‬ ,äøåúá íéìîò åéäúù 'åëìú éúå÷çá íà' :ñéåà øò èøéô
òøî øåñ èéî åö óøàã'ñ éåå ïòðøòì ïåà ïöéæ èòåå'î áéåà
.‫אומר שיעורים ושיחות‬ æà ïòâðòøáåö êéåà ñàã èòåå ,úáù úùåã÷ ïìéô èòåå'î ïåà

,‫ איין וואך א שיעור און איין וואך א שמועס‬:‫הגר"מ גרין‬ .äìåàâ éã åö ïééæ äëåæ èòåå'î
.‫און אמאל צוויי מאל א וואך‬
äøåú éã ïééæ ìá÷î ìàæ'î ïôìòä ìàæ øòèùøéáééà øòã
.‫ געלויבט דער אייבירשטער‬,'‫ חסדי ה‬:‫אדמו"ר שליט"א‬ .íéîù úàøé èéî äãîúä ,úåáåè úåòôùä òìà èéî

‫תשע"ט‬ ‫שבועות ה‬

‫סקווירא איז געווען אין קעלער‪ ...‬כ'בין נאך געווען א‬ ‫ס'איז ביידע זאכן‪ :‬פקודי ה' ישרים משמח"י לב )תהלים‬
‫קינד און אפשר א בחור און כ'בין מיטגעגאנגען ווען דער‬ ‫יט‪ ,‬ט(‪ ,‬די תורה ברענגט שמחה‪ ,‬און פון די ערשטע זאכן‬
‫פון די מ"ח דברים שהתורה נקנית בהם איז דאך אויך‬
‫טאטע ז"ל איז געווען דארט אין שטעטל‪.‬‬ ‫'בשמחה' )אבות ו‪ ,‬ג( ‪ -‬דארף מען בעטן דעם אייבירשטן‬
‫אז מ'זאל האבן שמחה צו די תורה אויך‪ ,‬און נאכדעם איז‬
‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬ער פלעגט קומען אויף א שיינע שבת‬
‫וכדו'‪.‬‬ ‫עס משפיע שמחה ווייטער אויך‪.‬‬
‫הגר"מ גרין‪ :‬ס'שטייט ביי פורים )רמ"א או"ח תרצה‪ ,‬ב(‬
‫אבד"ק פאפא‪-‬ב"פ‪ :‬מיין טאטע ז"ל איז אמאל געווען אין‬ ‫אז פאר די סעודה זאל מען עפעס לערנען ווייל די תורה‬
‫שטעטל אויף אפרו אויף א וואך צייט ביי הגה"צ ר' זלמן‬ ‫איז משמח"י לב‪ ,‬און ס'שטייט קודם )אסתר ח‪ ,‬טז(‬
‫אונגער זצ"ל‪ .‬כ'געדענק נאך דעם שבת‪ ,‬ס'איז געווען א‬
‫'ליהודים היתה אור"ה' און נאכדעם 'ושמחה'‪.‬‬
‫דערהויבענער שבת‪.‬‬ ‫ונתן לו מרן אדמו"ר שליט"א סכום הגון לטובת הישיבה‬
‫בתוספת מאשתקד ובירכו‪ :‬דער אייבירשטער זאל‬
‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬דער קשר איז געווען נאך פון‬ ‫העלפן מ'זאל זיין געזונט מיט א רפו"ש בשלימות‪ ,‬מ'זאל‬
‫אנטווערפן אויך‪ ,‬אויפ'ן וועג קומענדיג קיין אמעריקא‪.‬‬ ‫קענען מרביץ תורה זיין מיט הרחבת הדעת און מקרב זיין‬
‫לב ישראל לאביהם שבשמים‪ ,‬און מקבל זיין די תורה‬
‫אבד"ק פאפא‪-‬ב"פ‪ :‬יא‪ .‬ווילאנג איז דער סקווערער רבי‬
‫ז"ל געווען דעמאלס אין אנטווערפן? א קורצע צייט‪.‬‬ ‫מיט אלע השפעות טובות‪ .‬ונפרדו לשלום‪.‬‬

‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬א פיר‪-‬פינעף וואכן ]מפרשת בשלח‬ ‫‪ ‬תוכן השיחה בביקור התנחומים של כ"ק מרן‬
‫עד כי תשא תש"ח[‪ .‬ס'איז געווען א גאנצע יחוס ביז‬ ‫אדמו"ר שליט"א אצל הגה"צ ר' ישראל מנחם‬
‫מ'האט באקומען די וויזע‪ ,‬אבער אין אנטווערפן האט‬ ‫גרינוואלד שליט"א אבד"ק תולדות יוסף פאפא‬
‫מען שוין געהאט די וויזע‪ .‬פון דארט איז מען געפארן‬ ‫בבארא פארק‪ ,‬על פטירת אמו הרבנית הצ' ע"ה‬
‫קיין לאנדאן אויף א צעהן טעג און פון דארט איז מען‬ ‫אלמנת כ"ק האדמו"ר הויחי יוסף מפאפא זצ"ל‪ ,‬ביום‬

‫געפארן מיט'ן שיף קיין אמעריקא‪.‬‬ ‫שלישי פרשת אחרי העעל"ט‪:‬‬

‫אבד"ק פאפא‪-‬ב"פ‪ :‬כ'ווייס נישט צי מיין טאטע ז"ל האט‬ ‫אבד"ק פאפא‪-‬ב"פ‪ :‬כ'געדענק נאך פון אלס קינד דאס‬
‫געזעהן אמאל דעם רבי'ן ז"ל פאר אנטווערפן‪ ,‬לכאורה‬ ‫"התקשרות" וואס איז געווען‪ .‬כ'געדענק נאך די טישן‬
‫נישט‪ .‬ער האט געוואוסט פון איהם אלס בעלזא‪ ,‬אבער‬ ‫פונעם רבי'ן ז"ל אין וויליאמסבורג‪ ,‬מיין טאטע ז"ל האט‬
‫פערזענליך האבן זיי לכאורה זיך נישט געזעהן פארדעם‪.‬‬ ‫זיך צוגעאיילט צו קענען אנקומען אין צייט צום טיש‪.‬‬

‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬דער טאטע ז"ל איז געווען א משך זמן‬ ‫ס'איז געווען דארט אזא מין דביקות‪.‬‬
‫אין בעלזא ]מאדר תרפ"ה עד חשון תרפ"ז[‪ ,‬אבער‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬ווען דער טאטע ז"ל האט זיך‬
‫כ'ווייס נישט צי דער פאפא'ער רב ז"ל איז פונקט דארט‬ ‫ארויסגעצויגן אין שטעטל האט מען איהם געבעטן מיט‬
‫גאנצע חתימות אז ער זאל נאך קומען קיין‬
‫געווען אין יענע תקופה‪.‬‬ ‫וויליאמסבורג‪ ,‬און דער טאטע ז"ל פלעגט אריינקומען‬

‫אבד"ק פאפא‪-‬ב"פ‪ :‬כ'געדענק נאך ווען מ'האט‬ ‫אויף שבת צוויי מאל א יאר אין ביהמ"ד דארט‪.‬‬
‫גע'כשר'ט די מקוה אין שטעטל‪ .‬כ'בין דארט געווען און‬
‫ס'איז געווען עפעס א מורא'דיגע שמחה און אן התעלות‬ ‫אבד"ק פאפא‪-‬ב"פ‪ :‬כ'געדענק אז ער האט מכבד געווען‬
‫דעם טאטן ז"ל צו זאגן עפעס א ווארט א 'תורה' ווי דער‬
‫אז מ'האט גע'כשר'ט דעם מעיין!‬
‫מנהג איז אין סקווירא‪.‬‬
‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬יא‪ ,‬דער טאטע ז"ל האט שטארק נאר‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬אזוי פלעגט דער טאטע ז"ל נישט‬
‫געוואלט אז דוקא דער פאפא'ער רב און דער צעהלימער‬ ‫זאגן‪ ,‬נאר ער האט מכבד געווען א צווייטער זאל אנהייבן‬
‫רב זאלן זיין ביים כשר'ן די מעיין מקוה ]קיץ תשכ"ג[‪ ,‬און‬ ‫‪ -‬און אויף דעם האט שוין דער טאטע ז"ל ממשיך‬
‫ביים דן זיין וועגן די ספרי תורה'ס נאכ'ן שריפה ל"ע ]ב' ניסן‬
‫תשכ"ו[‪ .‬ער האט געזאגט אז ער גייט נישט נאר אויב דער‬ ‫געווען‪.‬‬
‫אבד"ק פאפא‪-‬ב"פ‪ :‬כ'געדענק ווען דער ביהמ"ד אין‬
‫פאפא'ער רב און דער צעהלימער רב וועלן זיין דארט!‬

‫אבד"ק פאפא‪-‬ב"פ‪ :‬מענטשן האבן מיך געפרעגט אז‬
‫מ'זעהט דאך אין חז"ל אז מ'האט געפרעגט 'במה הארכת‬
‫ימים'‪ ...‬די מאמע הרבנית ע"ה איז געווען איבער‬
‫הונדערט יאר‪ ,‬אום חשוון שעעל"ט איז זי געווארן‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות ו‬

‫די מחשבות זענען געווען‪.‬‬ ‫הונדערט יאר‪ ,‬זי האט געהאט אריכות ימים און זי איז‬
‫געווען בדעה צלולה כמעט ביז'ן סוף‪ .‬דאס לעצטע יאר‬
‫אבד"ק פאפא‪-‬ב"פ‪ :‬דאס האב איך געמיינט‬ ‫האט זי אויפגעהערט צו רעדן אבער זי האט געשאקלט‬
‫ארויסצוברענגען אז מ'זעהט וויאזוי איר מוח איז‬ ‫מיט'ן קאפ און מיטגעהאלטן ווען ס'געווען א שמחה‬
‫געגאנגען ווען זי איז געווען אביסל אזוי אומקלאר‪ .‬ס'איז‬
‫וכדו'‪ .‬דאס איז אן עקסטערע זכיה‪.‬‬
‫פון זיך אליין ארויסגעקומען‪.‬‬
‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬דאס איז אן עקסטערע ברכה‪ ,‬אריכות‬
‫הגרא"י בריסק אבד"ק טאשנאד‪' :‬הנותן ליעף כח' קען‬ ‫ימים מיט צלילות הדעת‪.‬‬
‫מען בעטן אפילו ווען ס'איז אינמיטן די נאכט‪!..‬‬
‫אבד"ק פאפא‪-‬ב"פ‪ :‬מ'האט אסאך מאל געזעהן איר‬
‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬אויף 'נותן התורה' שטייט דאך אז‬ ‫געהויבענע הילוך המחשבה‪ ,‬אפילו אין די פריערדיגע‬
‫נשים זענען אויך מחוייב מיט ברכות התורה‪ ,‬איז עס אויך‬ ‫יארן‪ .‬פאר פינעף יאר צוריק האט מען איר גענומען אין‬
‫שפיטאל און אינמיטן די נאכט האב איך געזעהן אז זי‬
‫נישט געווען קיין ברכה לבטלה‪...‬‬ ‫פאנגט אהן צו מורמלען עפעס‪ ,‬און פלוצלינג גיבט זי א‬
‫זאג‪' :‬הנותן ליעף כח'‪ .‬האב איך איר געזאגט‪" :‬מאמע‪,‬‬
‫אבד"ק פאפא‪-‬ב"פ‪ :‬זי האט אלץ געזעהן נישט צו‬ ‫ס'איז נאך אינמיטן די נאכט‪ ,‬מ'דארף נאכנישט זאגן די‬
‫פארברענגען די צייט‪ ,‬נאר אלעמאל עוסק געווען אין‬ ‫ברכות"‪ .‬א מינוט שפעטער זאגט זי דארט 'נותן התורה'‪.‬‬
‫תהלים און אין דאווענען‪ .‬דאס האט זי צוגעזעהן‬ ‫זי איז געווען בצלילות הדעת אינגאנצן אבער כ'האב‬
‫אינדערהיים‪ ,‬דאס תמימות און ערליכקייט פון די‬ ‫מורא געהאט אז עפעס איז געשעהן מיט'ן מוח ח"ו‪ ,‬האב‬
‫איך געפרעגט דעם פלאר‪-‬דאקטער און ער האט געזאגט‬
‫ערליכע שטיבער‪.‬‬ ‫אז ס'איז גארנישט‪ ,‬נאר ווען מ'קומט אין שפיטאל און‬
‫מ'גיבט די מעדעצינען ווערט אביסל אן אומקלארקייט‪,‬‬
‫ווען די מאמע ע"ה האט חתונה געהאט מיט'ן טאטן‬ ‫אבער ווען זי וועט אהיימקומען וועסטו זעהן אז אלעס‬
‫ז"ל איז די חופה געווען ערב 'שבת הגדול' ממש פאר'ן‬
‫זמן אין פעסט‪ ,‬און הרה"ח ר' אליעזר אבערלענדער ע"ה‬ ‫איז פיין‪.‬‬
‫איז געווען דער עומד מצד הכלה‪ ,‬ער איז געווען א‬
‫פעטער‪ .‬מיין טאטע ז"ל און מיין מאמע ע"ה זענען‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬מ'זעהט אז ווען ס'האט שוין געהייסן‬
‫געווען צווייטע קאזינס‪ ,‬ווייל איר זיידע הרה"ח ר' דוד‬ ‫אז די קלארקייט איז נישט אזוי‪ ,‬האט זי געזאגט "זייער‬
‫אויש ע"ה איז געווען א שוואגער מיט'ן ערוגת הבושם‬ ‫קלארע זאכן"‪ !..‬פון וואס ס'קומט ארויס זעהט מען וואס‬

‫זצ"ל‪.‬‬

‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬פארצייטנס פלעגן אסאך פון די‬
‫רבי'שע חתונות זיין פרייטאג‪ .‬אפשר נישט 'שבת‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות ז‬

‫חופה ממש פאר מ'האט שוין געדארפט גיין צינדן‬ ‫הגדול'‪ ...‬אבער ערב שבת יא‪ .‬ס'איז געווען כמעט אזוי‬
‫ליכט‪...‬‬ ‫"איינגעפירט"‪.‬‬

‫פרייטאג צונאכטס איז געווען די סעודת החתונה‪.‬‬ ‫אבד"ק טאשנאד‪ :‬ס'איז דאך דא א באקאנטער סיפור‬
‫ס'האבן מיר פארציילט אידן וואס זענען דארט געווען‪ ,‬אז‬ ‫פונעם רמ"א זצ"ל אין קראקא אז קעגן דעם רמ"א'ס‬
‫פארשטייט זיך אז די חתונה איז געווען דארט אין שטוב‬ ‫שוהל איז געווען א חופה פרייטאג און זיי האבן‬
‫‪ -‬אבער ס'איז געווען אזא התעלות! מ'האט געזינגען‬ ‫אריינגעצויגן די חתונה מיט מוזיק ביז נאכ'ן זמן און זיי‬
‫ניגוני התעוררות ווי 'וטהר לבנו' וכדומה‪ .‬נאך אן‬ ‫האבן ר"ל מחלל שבת געווען‪ .‬דער רמ"א האט געשיקט‬
‫אינטערעסאנטע זאך איז געווען‪ :‬מ'האט איהם מכבד‬ ‫אז זיי זאלן אויפהערן און זיי האבן נישט געפאלגט‪ ,‬האט‬
‫געווען צו זאגן א 'שבת הגדול דרשה'! ביי די אונגערישע‬ ‫ער געהייסן מ'זאל זיך אוועקריקן און זיי זענען נענש‬
‫רבנים האט מען דאס נישט געקענט אויסלאזן‪ ,‬און שבת‬ ‫געווארן‪ :‬דער גאנצער ז ַאל מיט אלע מענטשן האבן‬
‫צופרי האט ער טאקע געזאגט א דרשה אין די קאזיניצע‬ ‫איינגעזינקען אונטער די ערד! עד היום טוהט מען‬
‫גארנישט אויף דעם פלאץ‪ ,‬ס'איז ארומגענומען מיט א‬
‫שוהל‪...‬‬ ‫גדר און ס'איז מקובל אז דארט איז געווען די מעשה‪.‬‬

‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬יא‪ ,‬דאס איז געווען דער גרויסער‬ ‫אלע חופות זענען געווען פרייטאג נאכמיטאג‪.‬‬
‫שוהל דארט אין פעסט‪ .‬ס'איז דערמאנט‪.‬‬
‫אחד הנוכחים‪ :‬מ'האט דאך נישט געהאט קיין געלט און‬
‫אבד"ק פאפא‪-‬ב"פ‪ :‬די כוחות הנפש וואס זיי האבן‬ ‫אזוי האט מען זיך איינגעשפארט א סעודה‪ ,‬ווייל די‬
‫געהאט נאכ'ן קריג איז נישט צום פארשטיין‪ .‬ס'איז‬ ‫סעודת שבת מיט די סעודת החתונה זענען געגאנגען‬
‫אויסגעקומען אז 'ערב פסח' איז געווען מאנטאג‬
‫נאכדעם און זיי האבן געוואוינט אין סאמבאטעלי וואו‬ ‫צוזאמען‪.‬‬
‫דער טאטע ז"ל האט געהאט די ישיבה מיט בחורים‪.‬‬
‫]אד"ש‪ :‬כ'געדענק אז אין אנטווערפן האט מען איהם נאך‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬כ'ווייס נישט צי נאר דאס איז געווען‬
‫גערופן 'דער סאמבאטעלער רב'[‪ .‬פסח ביינאכט האט ער‬ ‫דער טעם‪...‬‬
‫געפירט דעם סדר מיט אלע בחורים‪ ,‬און די מאמע איז‬
‫נאך געווען א כלה און זי האט געדארפט צוהעלפן און‬ ‫אבד"ק פאפא‪-‬ב"פ‪ :‬דער שאפראנער רב זצ"ל איז געווען‬
‫מסדר קידושין‪ ,‬האט ער דערציילט אז פאר'ן חופה איז‬
‫צורישן דעם סדר‪...‬‬ ‫דער חתן נאכנישט געווען גרייט‪ ...‬ער דארף זיך נאך‬
‫צורישן מיט זיינע הכנות און עניינים‪ ,‬און ער האט איהם‬
‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬מ'האט געדארפט באלד צוגיין צו די‬ ‫געזאגט אז מ'דארף זיך צואיילן! מ'איז געגאנגען צו די‬

‫מבצע "קדשנו בתורתך" שע"י כלל חסידי סקווירא ‪ /‬ומלכנו בראשנו כ"ק רבינו שליט"א‬

‫‪àúååëæ àéâñå áéáç íòì àú÷ãö‬‬

‫ונשמה‬ ‫ברכות שלומים‪ ,‬ושנות חיים בנעימים‪ ,‬יחדיו יהיו תמים‪ ,‬על ראש ידידנו העסקן הנלהב‬
‫והמוכשר‪ ,‬משפיע ומחנך רב פעלים זך וישר‪ ,‬למען טוהר מחנינו משים לילות כימים‪,‬‬
‫פעולותיו ומעשיו הרמים‪ ,‬לגדור גדר ולעמוד בפרץ נודעים לתהלה‪ ,‬כולו מס"נ יומם ולילה‬

‫כש"ת הרב שרגא עזרא טויבנפעלד שליט"א ‪ -‬מראשי "קדשנו" בכל לב רוח‬

‫לרגל השמחה במעונו באירוסי בנו בכורו החתן המצויין בתוי"ש כמר יונה ני"ו עב"ג בת המחנך הרב פינחס שפיטצער הי"ו‬

‫מכובדנו המחנך והעסקן הנלהב הרב עזרא שי'! אלפי חסידי סקווירא הקטנים עם הגדולים בכל רחבי תבל שמחים‬
‫בשמחתך‪ ,‬בהיותך ראש וראשון לכל דבר שבקדושה וטהרה בישראל זה עשר שנים ובמסגרת זו זכית להיות הבריח‬
‫התיכון לכל פעולות וענפי מבצע "קדשנו בתורתך"‪ ,‬לארגן את צרכי ספר התורה‪ ,‬שטרות הקבלה‪ ,‬החתימות והצניעות‪,‬‬
‫ולערוך את מעמדי 'קדשינו'‪' ,‬בחרתנו'‪' ,‬רוממתנו'‪' ,‬ויחד לבבנו' וכן אסיפות ההכנה ועוד בכל הקהילות והמוסדות‬

‫ויה"ר שיעלה הזיווג יפה לשם ולתפארה‪ ,‬ויזכה לראות בו"ב עוסקים בתורה‪ ,‬ולהמשיך במעשיו הטובים בשמחה ואורה‪.‬‬
‫‪"åðùã÷" ãòå éøáç / "åðùã÷" éðáø ãòå :ð"åìá íéìçàîä‬‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות ח‬

‫הרה"צ ר' משה יהושע מיכלאוויטש שליט"א אצל‬ ‫הכנה צום סדר‪ ,‬פון די חתונה איז מען אריין באלד צו די‬
‫כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‪ ,‬בליל ג' דחוהמ"פ‬ ‫הכנה צו פסח‪' ,‬מחיל אל חיל'‪ ...‬ביי חסידים האט מען‬
‫געזאגט אז די "הכנה" איז נאך חשוב'ער ווי די מצוה‬
‫העעל"ט‪:‬‬ ‫אליין‪ .‬יא‪ ,‬אבער לויט די היינטיגע השגות וואלט מען‬
‫נישט געטראכט אז ס'איז דא אזא מציאות פון חתונה‬
‫אדמו"ר שליט"א התעניין בשלומו הטוב‪.‬‬
‫האבן ערב שבת הגדול‪ ...‬ס'געווען אנדערע השגות!‬
‫האדמו"ר מבראד‪ :‬מיין טאטע ]כ"ק האדמו"ר מראדוויל‬ ‫אבד"ק פאפא‪-‬ב"פ‪ :‬ביים סדר האט מען געזאגט 'שבע‬
‫הרה"צ ר' אברהם מיכלאוויטש[ זצ"ל האט דאך געהאט‬ ‫ברכות' און נאכ'ן סדר האט מען זיך ארויסגעלאזט אין א‬
‫די זכיה צו זיין אסאך ביים רבי'ן ז"ל‪ ,‬און ער האט זיך‬ ‫ריקוד לכבוד שמחת חתן וכלה‪ !..‬הרה"ח ר' אליעזר דוד‬
‫געהאלטן נאנט מיט הרה"ח ר' משה גבאי זצ"ל‪ .‬איינמאל‬ ‫גאנצפריעד שי' האט מיך יעצט אנגערופן פון ארץ‬
‫האט ר' משה בטלן איהם אריינגעברענגט צום רבי'ן ז"ל‪,‬‬ ‫ישראל און ער האט מיר דערציילט אז ער איז דארט‬
‫און זעהט אויס אז ער האט נישט געזאגט פאר'ן רבי'ן ז"ל‬ ‫געווען‪ ,‬און ס'איז געווען אזא מין התעוררות און‬
‫פריער נאר ער איז פלוצלינג אריינגעקומען‪ .‬האט דער‬
‫רבי ז"ל געפרעגט‪ :‬וועמען האסטו דא אריינגעברענגט?‬ ‫דערהויבנקייט נאך א סדר און נאך א 'נשמת'!‬
‫זאגט ר' משה‪" :‬דער רבי וועט נישט חרטה האבן‪ ,‬כ'האב‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬די אלע עניינים זענען נישט‬
‫אנגעקומען לייכט און ממילא האט עס טאקע א קיום‬
‫אריינגעברענגט א חשוב'ן יונגערמאן"‪...‬‬
‫געהאט‪ ,‬כמ"ש מסרו נפשייהו נתקיימה בידם‪.‬‬
‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬ער איז שטארק נאנט געווען‪ .‬דער‬ ‫דער חינוך און אלע ברענגען דאך אז פון דעם ערשטן‬
‫טאטע ז"ל האט געהאט מיט איהם א ספעציעלע‬ ‫טאג פון די ימי הספירה איז שוין אן הכנה צו שבועות‪.‬‬
‫נאנטקייט‪ ,‬ס'איז קיין שום שאלה נישט‪ .‬והתעניין רבינו‬ ‫דארט איז דאך געווען 'חרות על הלוחות'‪ ,‬ודרחז"ל‬

‫על בית מדרשו במאנסי וכו'‪.‬‬ ‫)שמו"ר מא‪ ,‬ז( חירות פון די אלע עניינים ל"ע‪.‬‬
‫וקם מרן אדמו"ר שליט"א וניחמו‪ :‬דער אייבירשטער זאל‬
‫האדמו"ר מבראד‪ :‬ווען אונז האבן געעפנט דעם ביהמ"ד‬ ‫העלפן המקום ינחם אתכם וכו'‪ ,‬מ'זאל נישט וויסן פון‬
‫האט דער רבי געזאגט אז ס'וועט זיין א 'שכן טוב'‪ ,‬ס'איז‬
‫נישט אזוי ווייט‪ .‬דעמאלטס זענען אונז געווען אפשר‬ ‫קיין צער נאר פון שמחות‪.‬‬

‫דער נענטסטער ביהמ"ד צו סקווירא‪.‬‬ ‫‪ ‬תוכן השיחה בביקורו של כ"ק האדמו"ר מבראד‬

‫אדמו"ר שליט"א התעניין על הרחבת ביהמ"ד כעת‬
‫לקראת החג‪ ,‬ועל מנייני מעריב בלילות ועל התכנית‬

‫לבניית מקוה וכו'‪.‬‬

‫"מכינה לישיבה" ו"נאכט סדר" שע"י תלמודי התורה דשיכון סקווירא‬ ‫סדר ערב‬

‫~ ‪~ éððä øîàéå ä"ùî ä"ùî‬‬
‫בנשיאות כ"קברגשי מרהן אעדרמו"כרהשליוט"חאיבה יתירה‪ ,‬נביע ברכה נהדרה‪ ,‬לידידנו הדגול איש חינוך נודע לתפארה‪ ,‬מקדיש כל כולו להצלחת‬

‫כל בחור בשקידת התורה‪ ,‬מסור בלו"נ לכולנו בשמחה ואורה‪ ,‬משים לילות כימים להרמת קרן הת"ת המעטירה‬

‫כש"ת הרב משה יהודה חיים פישל שליט"א ‪ -‬יו"ר 'סדר ערב' של המכינה ו'נאכט סדר' של כיתות ח'‬

‫לרגל השמחה במעונו בקשרי השידוכין של בנו בכורו החתן המצויין בתוי"ש כמר יהושע ני"ו עב"ג למז"ט‬

‫אלפי תודות נלהבות על מסירותו בכל כולו לשאת בעול ולסדר כל דבר וענין ולחזק ולעודד ככל הצורך וכולם נהנים מטובו‬

‫והברכה אחת למכובדנו הרה"ח ר' חיים גדליה צבי כהן שליט"א ‪ -‬חבר ועד המכינה ו'נאכט סדר' ‪ /‬לאירוסי בתו‬

‫יה"ר שיזכו להמשיך בהפצת תורה וחסידות לעדרים‪ ,‬בנקל ובנחת בלי מצרים‪ ,‬עדי נאוו רגלי מבשר בראש ההרים‪.‬‬

‫בחורי המכינה‪ :‬אברהם ברוך ברייער‪ ,‬אברהם צבי בייער‪ ,‬אהרן גאלדמינצער‪ ,‬אלימלך גרויס‪ ,‬אלעזר טייטלבוים‪ ,‬אשר משה דירנפעלד‪ ,‬בנציון מארקיל כהן‪ ,‬ברוך אלימלך צבי שפירא‪ ,‬ברוך דוד יודא זאבנער‪ ,‬ברוך יחזקאל זאב ברוין‪ ,‬ברוך מנשה יחזקאל‬
‫פישעל‪ ,‬ברוך שמואל שפיטצער‪ ,‬דוב ארי' זילבערמאן‪ ,‬דוד איינהארן‪ ,‬הערשי פריעדער‪ ,‬חיים אונגער‪ ,‬חיים בייער‪ ,‬חיים ברוך פישער‪ ,‬חיים יושע גרובער‪ ,‬חיים יעקב ביסטאן‪ ,‬חיים שלמה ביסטאן‪ ,‬חנוך העניך פישער‪ ,‬חנינא ליפא בייער‪ ,‬חנינא ליפא פאל‪,‬‬
‫חנני' דוב ווייס‪ ,‬יהודה דוב מעלבער‪ ,‬יהושע טאמבאר‪ ,‬יואל פראנק‪ ,‬יודא ברוין‪ ,‬יודא דוב איינהארן‪ ,‬יודא דוב שאנפעלד‪ ,‬יונה אדלער‪ ,‬יונה גרייפמאן‪ ,‬יונה פריעזעל‪ ,‬יוסי ברי"פ גאלדמינצער‪ ,‬יוסף בר"מ גאלדמינצער‪ ,‬יוסף אונגער‪ ,‬יוסף לויבער‪ ,‬יוסף לעוויא‪,‬‬
‫יוסף מרדכי ראזנבערג‪ ,‬יוסף ראזענבוים‪ ,‬יוסף ריכטער‪ ,‬יוסף שלמה ברא"ל ביסטאן‪ ,‬יוסף שלמה ברזמ"ח ביסטאן‪ ,‬יוסף שלמה ברמ"י ביסטאן‪ ,‬יוסף שלמה שפירא‪ ,‬יחזקאל יודא מאשעל‪ ,‬יחזקאל פריעזעל‪ ,‬יחזקאל שרגא שטערן‪ ,‬יחיאל דוב קעניג‪ ,‬יחיאל‬
‫מיכל גרינוואלד‪ ,‬יחיאל מיכל וואלאדארסקי‪ ,‬יעקב יוסף אייזנבערגער‪ ,‬יעקב יוסף ברש"ב ברייער‪ ,‬יעקב יוסף ברילל‪ ,‬יעקב יוסף דאנציגער‪ ,‬יעקב יוסף סמיט‪ ,‬יעקב סופר‪ ,‬יעקב ראזנבוים‪ ,‬יצחק האגער‪ ,‬יצחק הורוויץ‪ ,‬יצחק ישעי' אליעזר בלום‪ ,‬יצחק מרדכי‬
‫קראמער‪ ,‬יצחק פישל‪ ,‬יצחק פעלדמאן‪ ,‬יצחק פרידמאן‪ ,‬ישעי' ברייער‪ ,‬ישעי' הורוויץ‪ ,‬ישראל ברוך כ"ץ‪ ,‬ישראל דאנציגער‪ ,‬ישראל שיפף‪ ,‬לייב הערש גרינבערג‪ ,‬מאיר גרינבערג‪ ,‬מאיר חיים ראזנבלום‪ ,‬מאיר שפירא‪ ,‬מנחם מענדל אונגאר‪ ,‬מנחם מענדל‬
‫הירשלער‪ ,‬מנחם מענדל טאמבאר‪ ,‬מנחם מענדל ישראל‪ ,‬מנחם נחום אונגער‪ ,‬מענדל ווייס‪ ,‬מרדכי אונגאר‪ ,‬מרדכי בר"י בירנהאק‪ ,‬מרדכי בר"פ בירנהאק‪ ,‬מרדכי וואזנער‪ ,‬מרדכי פינחס אונגער‪ ,‬מרדכי פינחס גרינוואלד‪ ,‬מרדכי פינחס מאשעל‪ ,‬מרדכי פינחס‬
‫ראזנבערג‪ ,‬מרדכי פינחס שפיטצער‪ ,‬מרדכי פנחס אייזנבערגער‪ ,‬מרדכי פרידמאן‪ ,‬מרדכי רייצנשטיין‪ ,‬משה בייער‪ ,‬משה ברוין‪ ,‬משה ברוך סורקיס‪ ,‬משה מנשה יחזקאל זילבערמאן‪ ,‬משה פאל‪ ,‬משה פריעזעל‪ ,‬נחמן לאנגסאם‪ ,‬פינחס ברוין‪ ,‬פינחס גרין‪ ,‬פינחס‬
‫צבי אריה טווערסקי‪ ,‬ראובן מארגערעטן‪ ,‬רפאל שפיטצער‪ ,‬שלום פסח ברויער‪ ,‬שלמה ברוך מארגערעטן‪ ,‬שלמה גאלדמינצער‪ ,‬שלמה זלמן בר"א ברייער‪ ,‬שלמה זלמן ברד"א ברייער‪ ,‬שלמה זלקא גאלדקלאנג‪ ,‬שלמה זלקא לאפפלער‪ ,‬שמואל אברהם קעניג‪,‬‬

‫שמואל אלכסנדר סיגל‪ ,‬שמואל יוסף מייטעלעס ‪ /‬אביגדור פעלבערבוים‪-‬מנהל‪ ,‬משה יעקב ביסטאן‪ ,‬יושע גאלדמינצער‪ ,‬זושא ביסטאן וחיים דוד אייזנבערג‪-‬משגיחים‪ ,‬אברהם יצחק סיגל‪-‬מגי"ש‬
‫תלמידי כיתה ח‪ :‬אברהם פרידמאן‪ ,‬ברוך יודל ברוין‪ ,‬ברוך שלמה יעקב ברוין‪ ,‬דויד פעדער‪ ,‬זיידל מאיר ראוויצקי‪ ,‬חיים בר"י בערגער‪ ,‬חיים ליפא עלעוויטץ‪ ,‬חיים מאיר טווערסקי‪ ,‬חיים מיכל בירנהאק‪ ,‬חיים קויפמאן‪ ,‬חנינא ליפא מאשעל‪ ,‬חנינא ליפא‬
‫פעלבערבוים‪ ,‬חנינא מרדכי דוד פישעל‪ ,‬יוסף ברוין‪ ,‬יוסף ראזנבלום‪ ,‬יעקב יוסף אסטרייכער‪ ,‬יעקב יוסף ברייער‪ ,‬יעקב יוסף טייטלבוים‪ ,‬יעקב יוסף פעלדמאן‪ ,‬יעקב יצחק גליק‪ ,‬יצחק יעקב וואלאדארסקי‪ ,‬ישעי' גרינוואלד‪ ,‬ישראל שווארץ‪ ,‬מנחם מענדל‬
‫לעפקאוויטש‪ ,‬מנחם נחום טווערסקי‪ ,‬מנחם נחום שטיינער‪ ,‬מנחם נחום שפיטצער‪ ,‬מרדכי פנחס וואלאדארסקי‪ ,‬מרדכי שפירא‪ ,‬משה יודא פעלבערבוים‪ ,‬משה קויפמאן‪ ,‬שלום בייער‪ ,‬שלמה ברוך פעלבערבוים‪ ,‬שלמה חיים ברוין‪ ,‬שמואל איצקאוויטש‪,‬‬

‫שמואל אפרים זלמן איינהארן‪ ,‬שמואל ישכר דוב חיים טויבענפעלד‪ ,‬שמעון ברייער ‪ /‬אברהם ישעי' סיגלער‪-‬מנהל‪ ,‬פינחס בירנהאק ומנחם מענדל פרידמאן‪-‬משגיחים‪ ,‬מרדכי ברוין‪-‬מגי"ש‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות ט‬

‫חלילה מטמא?‪ ..‬אבער באמת אז מ'קוקט אין די משנה‬ ‫האדמו"ר מבראד‪ :‬אין סקווירא איז דאך א "מקוה" געווען‬
‫)חגיגה ב‪ ,‬ו( זענען דא כמה טבילות וואס האבן נישט קיין‬ ‫א גרויסע זאך‪ .‬איינע פון די זאכן וואס ר' משה בטלן‬
‫שייכות צו קיין טומאה‪ ,‬ס'איז נאר צוליב העכערע דרגות‪:‬‬ ‫האט געזאגט פאר מיין טאטן איז‪" :‬סקווערער חסידות‬
‫חולין שנעשו על טהרת הקודש‪ ,‬תרומה‪ ,‬קודש און קדשי‬
‫קדשים‪ .‬כאטש מ'רעדט דא נישט פון קיין איין זאך וואס‬ ‫איז אמ"ת‪ :‬א'מונה און א'בנט‪ ,‬מ'קוה‪ ,‬ת'הלים"‪.‬‬
‫טויג נישט‪ ,‬פונדעסטוועגן איז מען זיך נאכאמאל מטהר‬
‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬באמת דער אזולאי און אסאך ספה"ק‬
‫צווישן איינעם און דעם צווייטן‪.‬‬ ‫ברענגען אויך אז איינס פון די תיקוני שובבי"ם איז‬
‫"תהלים"‪ .‬שובבי"ם מיינט דאך לגבי קדושה‪ ,‬און דער‬
‫ווען מ'דארף דארף מען אבער ס'איז דא אן ענין פון‬ ‫אזולאי ברענגט אנדערע בחינות אין אפאר פלעצער ‪-‬‬
‫'תוספת טהרה' אויך‪ .‬ס'איז מקובל אין די וועלט אז דער‬ ‫אבער ער דערמאנט ביידע זאכן‪" :‬מקוה"‪ ,‬און "תהלים"‬
‫מאור עינים זי"ע איז געקומען אויף א פלאץ און ס'איז‬ ‫אויך‪ .‬ס'שטייט דאך )מדרש תהלים א‪ ,‬ח( אז תהלים איז‬
‫ר"ל נישט געווען קיין מקוה‪ ,‬האט ער אויסגערופן אז ער‬ ‫אזויווי נגעים ואהלות‪ ,‬בפשטות הייסט דאך 'כנגעים‬
‫פארקויפט זיין 'עולם הבא' פאר דער וואס וועט בויען א‬ ‫ואהלות' אז דאס זענען שווערערע לימודים ‪ -‬אבער זיי‬
‫מקוה אין שטאט‪ .‬ס'איז א באקאנטע זאך‪ ,‬אז ער האט‬ ‫זאגן אז די מקוה האט א כח פון "מטהר" זיין אזויווי דער‬
‫אויסגערופן‪" :‬אויב איינער וועט בויען א מקוה גיבט ער‬
‫ענין פון נגעים ואהלות‪.‬‬
‫איהם אוועק זיין עולם הבא!"‪.‬‬
‫דער גנזי יוסף ברענגט דאס אויך‪ ,‬און אסאך ספרים‪.‬‬
‫מסתמא האט זיך דער אייבירשטער אן עצה געגיבן‬
‫מיט זיין 'עולם הבא'‪ ,‬אבער ס'איז נישט קיין חילוק‪...‬‬ ‫האדמו"ר מבראד‪ :‬מ'זאגט אז אמאל זענען געווען רבי'ס‬
‫וואס האבן נישט אזוי ווייט געשטיפט דעם עולם צו גיין‬
‫קודם האט ער דאס אוועקגעגיבן‪.‬‬
‫"יעדן טאג" אין מקוה‪ .‬איז דאס ריכטיג?‬
‫וסיפר רבינו‪ :‬ביים טאטן ז"ל איז געווען א שמחה ווען‬
‫מ'האט איהם געבויט א פריוואטע מקוה אין שטוב‪ .‬דאס‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬אפשר אין בעלזא אין טשערנאביל יא‪.‬‬
‫איז נישט געווען ממש ווען ער האט זיך אריינגעצויגן נאר‬ ‫מ'האט נישט 'געשטיפט'‪ ,‬ווייל זיי האבן אזוי ווייט‬
‫הערשט שפעטער‪ .‬כ'האב געפילט אז ס'איז געווען ביי‬ ‫געלעבט מיט דאס חשיבות אז זיי האבן שוין אליין‬
‫איהם א שטיקל הנאה אויך‪ ,‬אז ער האט נישט געדארפט‬
‫אנקומען צו קיין צווייטן און אויב ער האט געוואלט האט‬ ‫געוואלט גיין‪ ,‬מ'האט זיי נישט געדארפט שטיפן‪...‬‬
‫ער זיך געקענט אריינכאפן אינמיטן טאג אויך‪ ...‬ער איז‬
‫ס'דא אנדערע וואס מאכן ווערטליך‪ :‬מ'איז דאך‬
‫געגאנגען פאר שחרית‪ ,‬פארוואס דארף מען נאכמאל גיין‬
‫אין מקוה פאר 'תקיעת שופר'‪ ,‬דער שחרית איז דען‬

‫ביהמ"ד תולדות יעקב יוסף דחסידי סקווירא ‪ -‬ב"פ רחוב ‪ / 17‬בנשיאות כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‬

‫= ‪= àúøéù àã çáù ïåúòîù ãë ïéàëæ‬‬

‫ברגשי אהבה ורב חביבא‪ ,‬נביע מעומקא דלבא‪ ,‬ברכת מזלא טבא‪ ,‬לידידי נפשינו עסקני תורה חשובים מוכשרים‬
‫ומופלאים‪ ,‬ברכת ה' מלאים‪ ,‬לטובת ולהצלחת כל קדשי השטיבל מרבים פעלים‪ ,‬שמם הטוב נודף למרחוק במעשיהם‬

‫הנעלים‪ ,‬משימים לילות כימים בלו"נ להגדיל תורה בתמידות‪ ,‬לסדר ולארגן ולחזק שיעורי תורה וחסידות‬

‫כש"ת מוה"ר יהודה לייב וואקשול ומוה"ר יעקב יוסף גרויס שי' ‪ -‬גבאי חברת תורה ותפילה‬

‫אשר הרימו את הפרוייקט האדיר מבצע "יומא דאורייתא" ללמוד ולסיים את כל "מסכת שבועות" ע"י כל מתפללי בית‬
‫מדרשנו יחדיו בליל ער"ח סיון שעעל"ט כהכנה דרבה לקראת קבלת התורה‪ ,‬ואכן הוכתר בהצלחה רבה למעלה מן המשוער‬

‫וברכות נרגשות לידידנו האברך החשוב הרב יהושע העשיל שטיינמעץ שליט"א ‪ -‬בן הגאון הגדול הדומ"ץ שליט"א‬

‫העומד הכן בלו"נ לרומם קרן התורה והתפילה בשטיבל בכל עת ‪ /‬להנחת התפלין לבנו בכורו יניק וחכים כמר שמואל אפרים זלמן ני"ו‬

‫תפלתנו בפי כולנו שגורה וערוכה‪ ,‬יצו ה' אתם את הברכה‪ ,‬לרוות מלוא חפניים נחת בבריות גופא ונהורא זכה‪ ,‬ולהמשיך‬
‫בעבודת הקודש אלף פעמים ככה‪ ,‬מתוך הרחבת הדעת וכל מילי דמיטב ברבי' והמשכה‪ ,‬ולקבל התוה"ק כהלכה‪.‬‬
‫‪íéììôúîä ìë íùá ã"îäéá éàáâ :ð"åìá íéìçàîä‬‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות י‬

‫האדמו"ר רבי הערשלע מספינקא זצ"ל האט זיך אזוי‬ ‫נישט געגאנגען סתם אפאר מאל אין טאג‪ ,‬אבער אזוי‬
‫געקאכט מיט "סקווירא"‪ .‬ער איז דאך געווען אדוק אין‬ ‫האט ער געהאט דעם 'פת בסלו'‪ .‬ביי איהם איז דאס‬
‫זיין זיידן דער חקל יצחק מספינקא הי"ד‪ ,‬און נאך די‬
‫מלחמה האט ער נישט געגעבן קיין קוויטל נאר פאר'ן‬ ‫געווען דער "פת"!‪..‬‬
‫סקווערער רבי'ן ז"ל‪ .‬האט מיין טאטע איהם געפרעגט‪:‬‬
‫"פארוואס איז דער שווער אזוי פארקאכט אינעם‬ ‫האדמו"ר מבראד‪ :‬די חסידים זענען אויך געגאנגען ממש‬
‫יעדן טאג אין יאר?‬
‫סקווערער רבי'ן?"‪.‬‬
‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬יא‪ ,‬חוץ יום כיפור און תשעה באב‪.‬‬
‫האט דער ספינקער זיידע ז"ל איהם געענטפערט‪:‬‬ ‫מוצאי תשעה באב איז מען אויך געגאנגען אין מקוה‬
‫"נאך די מלחמה האב איך עוסק געווען פאר אידנסוועגן‬ ‫אבער מוצאי יום כיפור נישט‪ .‬מ'דארף נישט קיין‬
‫און כ'בין געגאנגען נאך געלט מיט'ן טאמשובער רבי'ן‬ ‫הסברים אבער מסתמא איז דאס דער פשוט'ער טעם‪:‬‬
‫]הרה"צ ר' שמחה רובין זצ"ל[‪ .‬איינמאל ווען מ'איז‬ ‫תשעה באב גייט מען דאך נישט אין מקוה פשוט ווייל‬
‫ארומגעגאנגען זאגט ער מיר‪" :‬כ'וויל דיר ארייננעמען צו‬ ‫מ'טאר נישט‪ ,‬אבער יום כיפור איז דאך 'עיצומו של יום‬
‫א גרויסער צדיק"‪ ,‬און ער האט מיר אריינגעברענגט צום‬ ‫מכפר' ‪ -‬נו פארוואס זאל מען גיין נאכדעם‪ ,‬צו ווייזן‬
‫סקווערער רבי'ן ז"ל‪ .‬ווען כ'בין אריינגעקומען האב איך‬ ‫כאילו אז עיצומו של יום האט חלילה נישט מטהר‬
‫געזעהן דארט עפעס וואס כ'האב געזעהן ביים חקל‬
‫יצחק‪ ,‬און כ'האב מיך שוין נישט געקענט אוועקרירן פון‬ ‫געווען?‬

‫דעם"‪.‬‬ ‫והזכיר רבינו את מאמר הרה"ק מאפטא זי"ע שהיה‬
‫מבטל כל התעניתים פרט לתשעה באב שאז מי 'יכול'‬
‫להבחל"ח איך האב אליין אויך געהאט א מעשה אזוי‬ ‫לאכול מצער החורבן‪ ,‬ויום כיפור שאז מי 'צריך' לאכול‬
‫ביים ספינקער זיידן ז"ל‪ .‬ס'פלעגט זיין איינגעפירט אז‬
‫סוכות ווער ס'האט דער נאמען פונעם אושפיזין האט‬ ‫ששואבים כוחות מדברים נעלים יותר‪.‬‬
‫געברענגט א קוגל צום זיידן ז"ל אין שטוב‪ .‬איך הייס‬
‫'משה'‪ ,‬האב איך געברענגט אמאל א 'צוויבל קוגל'‪ .‬ביים‬ ‫אבער חוץ תשעה באב און יום כיפור איז מען יעדן‬
‫טאטן ז"ל אין שטוב פלעגט מען דאס עסן אלס‬ ‫טאג געגאנגען אין מקוה‪ .‬דער אייבירשטער זאל אפהיטן‬
‫סקווירא‪ .‬ווען כ'האב עס אריינגעברענגט רופט זיך אהן‬ ‫אמאל אויב מ'איז ח"ו נישט געזונט‪ ,‬האט מען אויך נישט‬
‫מיין זיידע זצ"ל‪" :‬ס'ברענגט מיך אויף אזעלכע שטארקע‬ ‫געזוכט מקיל צו זיין אפילו אין די שווערסטע זמנים ‪-‬‬

‫אבער אזוי האט מען נישט אויסגעלאזט קיין טאג‪.‬‬

‫האדמו"ר מבראד‪ :‬כ'האב געהערט נאך אן ענין פון מיין‬
‫טאטן ז"ל‪ ,‬אז ער האט געזעהן אז זיין שווער כ"ק‬

‫ישיבה קטנה דשיכון סקווירא ‪ -‬סניף קדושת יוסף ‪ /‬בנשיאות כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‬

‫= צבי וחמיד ורגיג דילאון בלעותא =‬

‫ברכות מאליפות מעומק הלבבות‪ ,‬נגיש בהוקרה וחשיבות‪ ,‬לקראת זמן מתן תורתנו‪ ,‬לחשובי אברכי ובחורי ישיבתנו‬

‫מו"ה אברהם צימענד‪ ,‬מו"ה אליעזר זילבערמאן‪ ,‬מו"ה בנימין זאב דיאמאנט‪ ,‬מו"ה דוד שפוטץ‪ ,‬מו"ה זלמן‬
‫גארדאן‪ ,‬מו"ה חיים עזריאל בוקסבוים‪ ,‬הרב יוחנן טווערסקי‪ ,‬מו"ה יחיאל כהן‪ ,‬מו"ה יעקב זילבערמאן‪ ,‬מו"ה‬
‫יצחק לונגער‪ ,‬מו"ה מנחם מענדיל ראזנבערג‪ ,‬מו"ה מרדכי יצחק וואלטער‪ ,‬מו"ה מרדכי פינחס ביסטאן‪ ,‬מו"ה‬
‫שלמה לונגער‪ ,‬מו"ה שלמה חיים ברוך ראזנבלום‪ ,‬הבה"ח אהרן לויבער‪ ,‬הבה"ח אהרן מאיר צבי שאהנפעלד‪,‬‬
‫הבה"ח בנימין יוסף אונגער‪ ,‬הבה"ח ברוך וואלאדארסקי‪ ,‬הבה"ח גבריאל יודא לייב קארן‪ ,‬הבה"ח חיים ברוך‬
‫גאלדמינצער‪ ,‬הבה"ח יואל פראנק‪ ,‬הבה"ח יוחנן האכהייזער‪ ,‬הבה"ח ישעי' בלום‪ ,‬הבה"ח מאיר ברוין‪ ,‬הבה"ח‬
‫מרדכי דוב ברויער‪ ,‬הבה"ח מרדכי נתן פריזעל‪ ,‬הבה"ח משה סופר‪ ,‬הבה"ח פינחס פישער שי' ‪ -‬מצוייני הישי"ג‬

‫אשר מדי יום ביומו באים אל היכל ישיבתנו קדושת יוסף ללמוד ספרי חסידות בטוב טעם ודעת עם‬
‫צעירי הצאן והכל שלא על מנת לקבל פרס ‪ -‬הדרא דלא אפשר למיפרט בשפוותא!‬

‫יתברכו ממעון הברכה‪ ,‬ברב טוב אלף פעמים ככה‪ ,‬עדי יקויים משכני אחריך נרוצה‪ ,‬כשיפוצו מעיינות דרך החסידות חוצה‪.‬‬
‫‪ïåäéãéîìúå ïðáøå ïðøî íùá ,ìäðî-ïéåøá áééì ãåã ÷çöé :äøåúä úëøáá‬‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות יא‬

‫'ויושע השם )שם‪ ,‬ל('‪!..‬‬ ‫זכרונות‪ ,‬אזא שטארקע בענקעניש!"‪.‬‬
‫האדמו"ר מבראד‪ :‬הרה"ק רבי העניך מאלכסנדר זי"ע‬
‫האט געזאגט אז מ'זאגט ביים בענטשן טל‪' :‬דוד כערכך‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬פון אפאר פון די קינדער און די‬
‫העמד שמינו'‪ ,‬כערכ"ך מיר בעטן דעם אייבירשטן אז ער‬ ‫אייניקלעך האב איך אויך געהערט‪ ,‬אז ער האט אסאך‬
‫גערעדט פונעם "חתן מאל" ביים טאטן ז"ל‪ ,‬ער האט גאר‬
‫זאל נאר טוהן "וויפיל ער קען"‪!..‬‬ ‫שטארק גערעדט כמה עניינים פון דעם‪ !..‬ער איז דאך‬
‫ובירכו מרן אדמו"ר שליט"א‪ :‬דער אייבירשטער זאל‬ ‫געווען ביים חתן מאל פון הרה"צ ר' פינחס שלום האגער‬
‫העלפן 'זכות אבותם מסייעתם' טאקע‪ ,‬הצלחה און‬ ‫ז"ל ]ואח"כ התעקש לערוך גם את ה'חתן מאל' של חתנו‬
‫סיעתא דשמיא מיט הרחבת הדעת‪ ,‬א כשר'ן פרייליכן‬ ‫האחר הרה"צ הרח"י טווערסקי מלויעב אצל מרן זי"ע‬

‫יו"ט‪ .‬ונפרדו לשלום‪.‬‬ ‫בשיכון[‪.‬‬

‫‪ ‬תוכן השיחה בהיכנס הרה"צ ר' יחיאל יהושע‬ ‫האדמו"ר מבראד‪ :‬ס'איז א חידוש ווייל בעצם איז א 'חתן‬
‫רבינוביץ שליט"א אבד"ק דרכי יצחק שפיקוב‬ ‫מאל' געווען ביי זיי א פרעמדע זאך‪...‬‬
‫באנטווערפן אצל כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‪ ,‬ביום‬
‫אדמו"ר שליט"א הזכיר את מקורות המנהג בפוסקים‬
‫שני לסדר טהרה העעל"ט אחר שחרית‪:‬‬ ‫וכו'‪ .‬אבער נישט פון דער עצם 'סעודה' איז ער נתפעל‬
‫געווארן‪ ,‬נאר פונעם טאנצן פונעם טאטן ז"ל וכדו'‪ !..‬פון‬
‫אדמו"ר שליט"א התעניין בשלומו הטוב וכו'‪.‬‬
‫אבד"ק שפיקוב הראה את צילומים ותמונות אוהל ציון‬ ‫דעם האט ער גערעדט‪.‬‬
‫קדשו של הרה"ק רבי מנחם נחום משפיקוב זי"ע ]בן מרן‬
‫מהר"י מסקווירא זי"ע[ בבית החיים בעיר שפיקוב‬ ‫וכיבדו מרן אדמו"ר שליט"א בפירות‪.‬‬
‫שנתגלה לאחרונה בהשגחה פרטית מופלאה‪ ,‬וסיפר‪:‬‬
‫אפאר יאר צוריק ווען כ'בין געווען אין פרעשבורג האט‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬אויף געשיילטע עפל איז דאכט זיך‬
‫דער רבי מיר געפרעגט פארוואס מ'טוהט נישט אין דעם‪.‬‬ ‫מיר נישטא קיין חשש‪ ...‬היינטיגע צייטן דארף מען‬
‫כ'האב נאכדעם געזאגט פאר מיין טאטן ]כ"ק האדמו"ר‬ ‫דאנקען דעם אייבירשטן אז אויף דעם איז נישטא קיין‬
‫מביאלא‪-‬רמת אהרן שליט"א[‪ ,‬אז ס'האט מיר וויי געטוהן‬
‫אז כ'האב געזעהן אז פאר דעם סקווערער רבי'ן האט דאס‬ ‫חשש‪ ,‬ס'ווערן דאך נולד אלעמאל נייע שאלות‪...‬‬

‫מער וויי געטוהן ווי פאר מיר וואס כ'בין אן אייניקל‪...‬‬ ‫ואמר רבינו שענייני שידוכים הם מעניינא דיומא‬
‫בשביעי של פסח כמ"ש )סוטה ב‪ (.‬וקשין לזווגן כקריעת‬
‫ים סוף‪ .‬כ'האב געזאגט אמאל אז ביים אייבירשטן איז‬
‫קריעת ים סוף גארנישט געווען אזוי 'קשה'‪ ,‬ס'איז געווען‬
‫'ויצעקו בני ישראל אל השם )שמות יד‪ ,‬י(' איז געווען‬

‫מבצע "לבנות לבנות" שע"י בית החינוך לבנות דשיכון סקווירא ‪ /‬בנשיאות כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‬

‫~ ‪~ á"÷òé úéáì øîàú äë‬‬

‫אלפי ברכות והודאות מקרב ולב נעלה‪ ,‬ברגשי הוקרה וידידות גדולה‪ ,‬לידידנו הנדיב המהולל‬
‫איש המעלה‪ ,‬טוב לבו הזהב בפז לא יסולא‪ ,‬מדע וחכמה מלא‪ ,‬עתיר‪-‬המעש נלהב ומופלא‪,‬‬
‫רב פעלים לתורה ולחסידות‪ ,‬ותיק ועושה חסד לאלפים ואציל המידות‪ ,‬למען קרן הבנין‬
‫החדש לו עשר ידות‪ ,‬ולראותו בנוי על תילו לתלפיות ידיו נטויות‪ ,‬אהוב ונערץ על הבריות‬

‫כש"ת מוה"ר יעקב יוסף אדלער הי"ו ‪ -‬פטרון "שער דבורה אדלער" בבנין החדש והמפואר‬

‫לרגל אירוסי בנו יקירו החתן המו"מ כמר אהרן יוחנן שי' עב"ג המחנך הנערץ הרב שלמה עמרם כ"ץ ר"מ במכינה לישיבה רבות בשנים‬

‫אשרי חלקך שזכית להקים יד ושם טוב ולנדב "שער כניסה" לזכות ולעילוי נשמת אמך החשובה מרת חיה דבורה‬
‫לאה אדלער ע"ה בת הרה"ח ר' משה נפתלי ברייער ע"ה ‪ -‬מראשוני התלמידות וממייסדי בית החינוך שכל ימיה‬

‫שימשה דוגמא לאות ולמופת של צניעות וחינוך על טהרת הקודש של סקווירא! יהי זכרה ברוך!‬

‫זכות מעשיו הכבירים להרחיב גבולי הקדושה ורב פעלו‪ ,‬יעמוד לו ולביתו ולכל אשר לו‪ ,‬ואך ששון ושמחה ישמע‬
‫באהלו‪ ,‬ולרוב תענוג ונחת מכל יו"ח היקרים‪ ,‬בעושר וכבוד בלי מצרים‪ ,‬עדי נאוו רגלי מבשר בראש ההרים‪.‬‬

‫‪"úåðáì úåðáì" òöáî ãòå éøáç / úåãñåîä úìäðä ãòå éøáç :äøéúé äçîùá íéìçàîä‬‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות יב‬

‫און מ'האט איהם געברענגט אויבן ביים בית החיים וואו‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬מ'האט נישט געוואוסט ביז יעצט‬
‫זיין טאטע רבי שלום יוסף ליגט מיט רבי מרדכי‬ ‫גארנישט?‬
‫שפיקובער‪] .‬ס'ליגט דארט אויך א ברודער פונעם זיידן‪,‬‬
‫הילד ישראל'ניו פרידמאן ע"ה א זוהן פון רבי שלום יוסף‪,‬‬ ‫אבד"ק שפיקוב‪ :‬מ'האט געהאט א קבלה אז רבי נחום‬
‫וואס איז דערטראנקען געווארן ל"ע אין שפיקוב אום‬ ‫שפיקובער איז געליגן אינדרויסן פונעם בית החיים‪.‬‬
‫תר"פ[‪ .‬האט דער זיידע געבעטן מ'זאל גיין אראפגיין‬ ‫כ'ווייס נישט פארוואס אבער מיין זיידע ]כ"ק האדמו"ר‬
‫אונטן צו זוכן דעם אוהל פון רבי נחום שפיקובער‪ ,‬ווייל‬ ‫מבאהוש‪-‬שפיקוב זצ"ל[ האט אמאל דערציילט עפעס א‬
‫ס'געווען נאר איין אוהל‪ .‬ס'איז שוין געווען נאך זיבעציג‬ ‫מעשה וועגן דעם‪ .‬דער זוהן הרה"ק רבי מרדכי‬
‫יאר‪ ,‬און ער האט געוויזן אומגעפער וואו ס'דארף זיין ‪-‬‬ ‫שפיקובער זי"ע און זיין איידעם הרה"ק רבי שלום יוסף‬
‫אבער איהם אליין האט מען נישט געקענט אראפנעמען‬ ‫משפיקוב זי"ע ]בן הרה"ק רבי דוד בן הרה"ק רבי איציקל‬
‫מבאהוש זי"ע[ זענען געליגן אין בית החיים און זיי האט‬
‫מיט'ן ווילטשעיר ווייל ס'געווען ביימער ארום וכו'‪.‬‬
‫מען געוואוסט וואו זייער ציון איז‪.‬‬
‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬בשנים כתיקונם איז ער געווען דארט?‬
‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬מיט אן אוהל?‬
‫אבד"ק שפיקוב‪ :‬פון תר"פ ביז תשנ"א איז ער נישט‬
‫געווען דארט‪ .‬ער האט געגיבן א זאג אז מ'דארף עס‬ ‫אבד"ק שפיקוב‪ :‬רבי מרדכי שפיקובער איז נסתלק‬
‫טרעפן ווייל ס'נישטא קיין קברים ארום און ארום‪ ,‬ווייל‬ ‫געוווארן אינמיטן די ערשטע וועלט מלחמה ]ח"י ניסן‬
‫דער אוהל איז געווען אינדרויסן פון בית החיים‪ .‬מ'האט‬ ‫תרע"ד[ און רבי שלום יוסף איז נסתלק געווארן באלד‬
‫נאך די ערשטע וועלט מלחמה ]י"ד אדר תר"פ[‪ ,‬און דער‬
‫געזוכט אבער מ'האט גארנישט געטראפן‪.‬‬ ‫זיידע האדמו"ר מבאהוש זצ"ל איז אנטלאפן און מ'האט‬
‫געמאכט א מציבה אבער ס'נישט געווען בכדי שיעשו צו‬
‫ס'האט איהם זייער וויי געטוהן אז מ'האט עס נישט‬
‫געטראפן‪ ,‬האט דער זיידע דערציילט אז ווען ער איז‬ ‫מאכן אן אוהל‪.‬‬
‫אנטלאפן פון שפיקוב אום תר"פ האט ער באקומען א‬
‫טעלעגראם פון זיין פעטער דער ראווער רב הגה"צ ר'‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬אבער בעצם וואלט מען מסתמא יא‬
‫יצחק נחום זצ"ל ]בן הר"מ משפיקוב הנ"ל וחתן הרה"ק‬ ‫געמאכט‪.‬‬
‫רבי ישכר דוב מבעלזא זי"ע[‪" :‬שומרים הפקד לעירך‪,‬‬
‫זאלסט שטעלן א שומר אויפ'ן ציון פונעם הייליגן טאטן‬ ‫אבד"ק שפיקוב‪ :‬יא‪ ,‬מ'דארף מאכן‪ .‬נאכדעם במשך‬
‫און דעם הייליגן זיידן"‪ .‬דער זיידע איז נאך געווען א בחור‬ ‫אסאך יארן האט קיינער נישט געטוהן דערוועגן‪ ,‬און ווען‬
‫דער באהושער זיידע ז"ל איז אהינגעפארן אום תשנ"א‬
‫איז ער שוין געווען נישט געזונט ל"ע אין א ווילטשעיר‪,‬‬

‫יח הרה"ח ר' אברהם יוחנן פעלדמאן שליט"א‬ ‫א הרה"ח ר' אליעזר )בר"י( ברוין שליט"א‬
‫לרגל יום הולדת בנו זאב ני"ו למז"ט‬ ‫לקבל את התוה"ק עם כל ההשפעות טובות‬

‫הרה"ח ר' חיים שלום שווארץ שליט"א‬ ‫כ‬ ‫א הרה"ח ר' מרדכי פינחס גרינוואלד שליט"א‬
‫לרגל יום הולדת בנו אליעזר זוסיא ני"ו למז"ט‬
‫לרגל יום הולדת בנו חיים ני"ו למז"ט שיזכה לקדושת כלל ישראל וכ"ט‬

‫כא הרה"ח ר' אליעזר בידערמאן שליט"א‬ ‫א הרה"ח ר' יצחק יואל גראסמאן שליט"א‬
‫לרגל יום הולדת בתו רבקה פערל שתחי' למז"ט‬ ‫לקבל את התוה"ק עם כל ההשפעות טובות‬

‫כג הרה"ח ר' ניסן )בר"א( בייער שליט"א‬ ‫ו הרה"ח ר' מנחם מענדיל ברוין שליט"א‬
‫לרגל יום הולדת בנו יוסף ני"ו למז"ט‬ ‫לרגל יום הולדת בנו חיים שלמה ני"ו למז"ט‬

‫כד הרה"ח ר' אליעזר בידערמאן שליט"א‬ ‫ט הרה"ח ר' עקיבא פעלזנבערג שליט"א‬
‫לרגל יום הולדת בתו נחמה מלכה שתחי' למז"ט‬ ‫לקבל את התוה"ק עם כל ההשפעות טובות‬

‫כה הרה"ח ר' אליעזר בידערמאן שליט"א‬ ‫יב הרב ר' יעקב יוסף בהרה"צ ראמ"מ שליט"א‬ ‫חודש סיון‬
‫לרגל יום הולדת בתו חוה ריזל שתחי' למז"ט‬ ‫לקבל את התוה"ק עם כל ההשפעות טובות‬

‫ל הרה"ח ר' מרדכי פינחס גרינוואלד שליט"א‬ ‫יב הרה"ח ר' שלום גרינבוים שליט"א‬
‫לקבל את התוה"ק עם כל ההשפעות טובות‬
‫לרגל יום הולדת בתו ריזל שתחי' למז"ט שתזכה לכל טוב בגו"ר‬

‫יח הרה"ח ר' יוחנן זילבער שליט"א‬
‫לרגל יום הולדת בתו שרה שתחי' למז"ט‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות יג‬

‫אנדערש און זיין פרוי איז געשטארבן און אירע קינדער‬ ‫פון פופצן יאר אלט‪ ,‬איז ער געגאנגען צו א‬
‫האבן איהם אוועקגעשיקט פון די הויז‪ ,‬איז ער געקומען‬ ‫פארפאלק וואס האבן געוואוינט ממש א הויז נעבן דעם‬
‫קיין שפיקוב וואו ער האט געהאט עפעס אן אלטע הויז‬ ‫בית החיים און ער האט זיי געגיבן אסאך געלט און‬
‫געבעטן אז זיי זאלן אויפפאסן אויפ'ן אוהל און אויף די‬
‫פון זיין זיידע און באבע‪.‬‬ ‫קברים‪ .‬האט איהם וויי געטוהן אז די שומרים האבן‬

‫האט דער גוי געפרעגט פארוואס אונז זענען געקומען‬ ‫נישט אויפגעפאסט‪.‬‬
‫דא‪ ,‬האט ער איהם געזאגט אז מ'זוכט עפעס אן אוהל‬
‫פון א צדיק‪ .‬זאגט דער גוי‪" :‬אה‪ ,‬מסתמא רעדט איהר פון‬ ‫אין די לעצטע צייט נאך דער רבי האט מעורר געווען‬
‫דעם אוהל וואס מיין באבע פלעגט אויפפאסן אויף‬ ‫אז מ'זאל טוהן אין דעם‪ ,‬האט מען אנגעהויבן צו זוכן‪ :‬ר'‬
‫ישראל מאיר גבאי האט געזוכט און איך האב געזוכט‪,‬‬
‫דעם"‪...‬‬ ‫און אלעס איז געגאנגען מיט דעם נוסח אז ס'דארף זיין‬
‫אונטן אינדרויסן פונעם ביה"ח‪ .‬מ'האט געזוכט איבעראל‬
‫אדמו"ר שליט"א התרגש‪ :‬טאקע? ממש מן השמים!‬
‫און מ'האט זיך שוין אינגאנצן מייאש געווען‪.‬‬
‫אבד"ק שפיקוב‪ :‬מ'האט דעמאלס געזאגט אז ס'איז דאס‬
‫לעצטע מאל וואס מ'גייט זוכן‪ ,‬ווייל מ'האט זיך שוין‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬מ'האט געזוכט מיט די אייזענעס וואו‬
‫ממש מייאש געווען‪ ...‬האט ער געזאגט אז זיין באבע‬ ‫ס'איז דא א חלל?‬
‫האט געקריגן געלט פון אידן פאר'ן קריג אויפצופאסן‬
‫אויף אן אוהל‪ ,‬און זי פלעגט אריינגיין יעדן טאג פוצן און‬ ‫אבד"ק שפיקוב‪ :‬יא‪ ,‬אבער מ'האט גארנישט געטראפן‪.‬‬
‫רייניגן דארט‪ .‬די גויים האבן ליידער חרוב געמאכט דעם‬ ‫די לעצטע מאל וואס מ'איז געווען דארט‪ ,‬האט מען‬
‫גאנצן בית החיים‪ ,‬אבער זי האט קיינמאל נישט געלאזט‬ ‫געטראכט אז מ'וועט פראבירן נאך איינמאל‪ .‬ס'נישט‬
‫געווען דארט קיין ביה"כ און ר' ישראל מאיר גבאי האט‬
‫קיין שום גוי זיך דערנענטערן צום אוהל‪.‬‬ ‫געבעטן פון די גויים אבער קיינער האט נישט געוואלט‬
‫אריינלאזן‪ .‬אויף איינמאל עפנט זיך א טיר און ס'קומט‬
‫נאר אמאל אמאל ווען ס'פלעגט קומען א איד‪,‬‬ ‫ארויס אן אלטער גוי‪ ,‬און ער זאגט אז מ'קען אריינקומען‬
‫פלעגט זי עפענען דעם טיר און אריינלאזן ‪ -‬און אזוי‬ ‫צו איהם‪ .‬האט ער אנגעהויבן צו רעדן מיט איהם אויף‬
‫האט דער גוי איינמאל זיך אריינגעשמאגלט דארט ווען‬ ‫אוקרייניש און ער זאגט אז מ'האט איהם קיינמאל נישט‬
‫ער איז געווען עלף יאר אלט‪ ,‬און דעמאלס האט ער‬ ‫געזעהן דא‪ ,‬זאגט דער גוי אז ער איז טאקע נאר לעצטנס‬
‫געזעהן וויאזוי ס'זעהט אויס‪ .‬האט הרב גבאי איהם‬ ‫געקומען וואוינען דא‪ ,‬ווייל ער האט געוואוינט ערגעץ‬
‫געפרעגט‪ :‬דו קענסט ווייזן וואו ס'איז געווען? זאגט ער‪:‬‬
‫"יא"‪ ,‬ער איז געווען זיכער וואו ס'איז געווען און ער האט‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות יד‬

‫געטראפן און ער האט געדענקט!‬ ‫אונז באלד גענומען דארט אהין!‬

‫אבד"ק שפיקוב‪ :‬מ'האט אפילו געטראפן די יסודות‬ ‫אבער ס'געווען מציבות ארום און ארום‪ ,‬און אונז‬
‫פונעם ציון אליין‪ .‬ער האט געזאגט אז ס'איז געווען נעבן‬ ‫האבן געוואוסט פונעם זיידן אז ס'נישט געווען דארט‬
‫די וואנט‪ ,‬און ס'איז טאקע ממש אזויווי ער האט‬ ‫קיין מציבות‪ .‬האבן אונז אנגעהויבן קוקן די מציבות און‬
‫געזאגט‪ .‬ער האט געזאגט אז ווען זיין באבע איז‬ ‫מ'האט געזעהן אז אלעס זענען נייע מציבות פון נאכ'ן‬
‫געשטארבן פאר זעכציג יאר צוריק‪ ,‬זענען באלד‬
‫געקומען די גויים און אראפגעווארפן די ווענט און‬ ‫קריג‪.‬‬

‫גענומען די שטיינער‪...‬‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬דעמאלס אין די תקופה פון וואס דער‬
‫זיידע האט גערעדט‪ ,‬זענען נאכנישט געווען די מציבות‪.‬‬
‫מסתמא אום תר"פ איז געווען דאס לעצטע מאל‬
‫וואס ס'געווען א מנין אויפ'ן ציון‪ ,‬און יעצט דאנערשטאג‬ ‫אבד"ק שפיקוב‪ :‬יא‪ ,‬אלעס איז נייע מציבות פון אידן‬
‫נאכט פרשת תזריע ערב דער יארצייט ]ר"ח ניסן שחל‬ ‫וואס זענען געבליבן אין שפיקוב נאכ'ן קריג‪ .‬שפעטער‬
‫השנה בשב"ק[ איז געווען א מנין ביים ציון פון רבי נחום‬ ‫האבן מיר שוין געטראפן די וואנט פונעם אלטן בית‬
‫שפיקובער זי"ע דאס ערשטע מאל אין כמעט הונדערט‬ ‫החיים אויך‪ ,‬און דער אוהל קומט טאקע אויס אינדרויסן‪.‬‬
‫דער זיידע האט געוויזן אראפ אינגאנצן‪ ,‬אבער דאס איז‬
‫יאר!‬ ‫געווען אויף די לינקע זייט אראפ‪ .‬ווען מ'האט אנגעהויבן‬
‫אראפצונעמען די זאמד‪ ,‬האט מען באלד געטראפן די‬
‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬ס'איז באמת א זכות‪ ,‬באמת א זכות!‬ ‫יסודות פון די אלטע אוהל‪ ,‬און ס'געווען ממש אזויווי‬
‫מסתמא וואוינען שוין נישט קיין אידן דארט‪ ,‬נעבעך‬
‫דער גוי האט געזאגט‪:‬‬
‫אזויווי אין די אלע פלעצער‪.‬‬
‫ער האט געזאגט אז ס'זענען געווען צוויי טויערן‪ ,‬א‬
‫אבד"ק שפיקוב‪ :‬ביי מיר אין ביהמ"ד אין אנטווערפן איז‬ ‫וואנט אונטער א וואנט‪ ,‬און מ'האט טאקע געטראפן‬
‫דא איד וואס זיין מאמע קומט פון שפיקוב‪ ,‬און זי האט‬
‫געזאגט אז פאר'ן קריג איז שוין גארנישט געווען קיין‬ ‫צוויי שורות פון די יסודות‪.‬‬

‫אידישקייט דארט ל"ע‪.‬‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬אלס וואס?‬

‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬ווען מ'האט געזוכט דעם ציון פונעם‬ ‫אבד"ק שפיקוב‪ :‬כ'ווייס נישט‪ ,‬אבער אזוי האט ער‬
‫טשערנאבלער מגיד זי"ע אין אנאטיווקא האט מען זיך‬ ‫געדענקט און אזוי האט מען טאקע געטראפן‪ .‬ס'געווען‬
‫שוין אויך געהאט מייאש געווען‪ ,‬און כ'האב געהייסן‬ ‫ממש א סיעתא דשמיא! יעצט איז שוין ב"ה כמעט דער‬
‫מ'זאל נישט נאכלאזן און נישט נאכלאזן ‪ -‬און סוף כל‬
‫סוף האט מען געטראפן אן אלטע גוי'טע און זי האט‬ ‫גאנצער אוהל אויפגעבויט‪.‬‬
‫געדענקט אז מ'פלעגט דא קומען אום 'ספרינג'‪ ,‬דאס‬
‫הייסט אנהייב זומער ווען ס'קומט אויס כ' אייר‪ ,‬און זי‬ ‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬אפילו ווען מ'טרעפט היינטיגע צייטן‬
‫האט צוגעוויזן וואו ס'איז וכו'‪ .‬ווען מ'איז צוריקגעקומען‬ ‫איז נישט שכיח אלעמאל אז מ'טרעפט די יסודות‪ ,‬און‬
‫דא האט מען נאך געטראפן די יסודות פונעם אלטן‬
‫אוהל! ס'איז טאקע א סיעתא דשמיא אז מ'האט איהם‬

‫ביהמ"ד הגדול צמח דוד דשיכון סקווירא ‪ /‬בנשיאות כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‬

‫~ ‪~ àúøäð ïåîñøôà ïåäéî÷ ïéãéâð‬‬

‫בהערכה ובידידות נאמנה‪ ,‬נביע מקרב ולב כנה‪ ,‬אלפי איחולים משמי מעונה‪ ,‬לידידינו אישי מעש ורבי תבונה‪ ,‬להגדיל‬
‫תורה ולהאדיר טהרה בכל עת ועונה‪ ,‬מקבלים כל אדם בסבר פנים יפות‪ ,‬מסורים לביהמ"ד בכשרון והשכל צרופות‬

‫מע"כ מתפללי ביהמ"ד נדיבי הלב הע"י‬

‫אשר נתבעו ונענו בעין יפה והשתתפו ב"מגבית המקוה" ברוח נדיבה למען רווחת ושביעות רצונם של טובלי בוקר‬

‫מלאים אנו התפעלות והשתוממות מנדבת לבכם הזהב! אשריכם שזכיתם להרבות טהרה בישראל ולהחיות אלפי באי המקוה!‬

‫יה"ר ויזכו להרבות פעלים יפה יפה‪ ,‬להגדיל תורה וחסידות צרופה‪ ,‬וירוו מכל יו"ח תענוג ונחת דקדושה בבריות גופא‪.‬‬
‫‪ã"îäéá éàáâ - øòìùøéä øéàî íééçå øòééá óñåé á÷òé ,àøéôù á÷òé ,ïéåøá ïéîéðá ;øåáéöä ìë íùá áåèä úøëä éùâø àìî áìá‬‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות טו‬

‫רבוש"ע?! איז די שאלה אויך על דברי תורה‪...‬‬ ‫א קורצע צייט שפעטער איז זי שוין נישט געווען‪ ,‬ווייזט‬
‫אדמו"ר שליט"א‪ :‬דער נועם מגדים )בהר( טייטשט ממש‬ ‫אויס אז דאס איז געווען איר תפקיד וואס זי האט נאך‬
‫די זעלבע בחינה‪ ,‬אז די ביידע שאלות זענען איין זאך‪:‬‬
‫בפשטות פארוואס איז מען נישט קובע עתים לתורה‪,‬‬ ‫געדארפט ווייזן‪...‬‬
‫ווייל מ'האט מורא אז אין דער צייט וואס ער וועט‬
‫לערנען וועט ער נישט קענען טוהן קיין מסחר און‬ ‫אבד"ק שפיקוב‪ :‬ר' ישראל מאיר גבאי האט מיר אויך‬
‫ממילא וועט דאס איהם שאטן צו פרנסה‪ .‬פרעגט מען‬ ‫געזאגט אז דער גוי מעג שוין יעצט ּפייגערן‪ ...‬ער איז‬
‫איהם‪' :‬נשאת ונתת' האסטו געהאנדלט 'באמונה' מיט די‬ ‫אויך אן אלטער גוי און ער האט נאר געדארפט‬
‫אמונה אז דאס לערנען וועט דיר נישט שאטן? ממילא‬
‫איז דאס די זעלבע שאלה ווי תחילת דינו על דברי תורה‪,‬‬ ‫צוריקקומען צו קענען ווייזן וואו דער אוהל איז געווען!‬
‫ווייל 'נשאת ונתת באמונה' מיינט אויך אויף דברי תורה‪,‬‬
‫צי דו האסט געהאט אמונה אז בשעת'ן זיצן און לערנען‬ ‫ס'האט געקאסט א געוואלד מיט געלט און כ'האב‬
‫וועט דאס דיר נישט שאטן צום מסחר‪ .‬ממילא איז עס‬ ‫עס געגיבן פאר רבי נחום שפיקובער זי"ע אויף ּב ָארג‪...‬‬
‫נישט קיין סתירה ווי תוספות'ס קשיא און ס'שטימט‬ ‫ס'איז דא א ווארט וואס דער תולדות )מקץ‪ ,‬ב( ברענגט‬
‫בשם "מחותני מוהר"ח"‪ ,‬אז די גמרא זאגט אין שבת‬
‫אינגאנצן‪.‬‬ ‫)לא‪ (.‬אז בשעה שמכניסין אדם לדין אומרים לו 'נשאת‬
‫ונשאר הגרי"י רבינוביץ שליט"א ביחידות בקו"פ למשך‬ ‫ונתת באמונה' און נאכדעם 'קבעת עתים לתורה'‪ ,‬און אין‬
‫סנהדרין )ז‪ (.‬זאגט די גמרא אז 'אין תחילת דינו של אדם‬
‫זמן‪ ,‬ובירכו מרן אדמו"ר שליט"א ונפרדו לשלום‪.‬‬ ‫נידון אלא על דברי תורה' שנאמר )משלי יז‪ ,‬יד( פוטר‬
‫מים ראשית מדון‪ .‬פרעגט תוספות דארט אז ס'איז דאך‬
‫‪ I‬במוצש"ק פרשת בחקותי העעל"ט אחר הבדלה‪,‬‬
‫נקבצו ובאו עשרות בחורי חמד תלמידים מישיבת בית‬ ‫א סתירה?‬
‫מדרש גבוה דלעיקוואוד ומישיבת מאור יצחק‬
‫במאנסי‪ ,‬לשמוע דברי הדרכה והתחזקות מפ"ק של‬ ‫ברענגט ער אז 'מחותני מוהר"ח' פלעגט ענטפערן אז‬
‫כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א ‪ -‬אחר שהסתופפו בצילא‬ ‫די טענה וואס דער יצה"ר רעדט צו א מענטש נישט‬
‫דמהימנותא עילאה על שב"ק‪) .‬תוכן שיחת הקודש‬ ‫מקיים צו זיין תורה ומצוות איז ווייל מ'זעהט דאך נישט‬
‫קיין מתן שכרם בעולם הזה‪ ,‬נאר מ'דארף עס גיבן אויף‬
‫ראה לעיל(‪.‬‬ ‫ב ָארג פאר'ן רבוש"ע‪ :‬אז מ'דארף לערנען און גלייבן אז‬
‫ס'איז דא א שכר לעולם הבא‪ ,‬משא"כ ביי תאוות עולם‬
‫הזה ר"ל האט מען די הנאה באלד אויפ'ן פלאץ‪ .‬זאגט‬
‫מען איהם ביים בית דין של מעלה‪ :‬האסט נישט‬
‫געלערנט קיין תורה וועגן דעם‪ ,‬אבער 'נשאת ונתת‬
‫באמונ"ה' ביי מסחר האסטו דאך זיכער פארטרויעט און‬
‫געגלייבט מענטשן און האסט זיי געגיבן אויף בארג‪ ,‬אויב‬
‫אזוי פארוואס ביי תורה האסטו נישט געגלייבט דעם‬

‫= ‪= àúééøåà ïì øñîå ïá éòøúéàå é"áö‬‬

‫ברחשי הערצה וחיבה יתירה‪ ,‬בנועם מלים ושפה ברורה‪ ,‬נביע ברכה חמה ונהדרה‪ ,‬למורנו הדגול הנודע לתפארה‪,‬‬
‫דולה ומשקה לתלמידים ממעיינות התורה‪ ,‬מקדיש לבו ונפשו לכל בחור בשמחה ואורה‪ ,‬כה"ן שדעתו יפה וברה‬

‫כש"ת הרה"ח ר' חיים גדליה צבי כהן שליט"א ‪ -‬מגי"ש בישיבתנו הק' בבארא פארק‬

‫לרגל השמחה במעונו באירוסי בתו הכלה המושלמת שתחי' עב"ג החתן המצויין בתוי"ש כמר יצחק ברש"ב הורוויץ ני"ו‬

‫ובהזדמנות זו נכיר טובה מקרב ולב על מסירותו בכל לו"נ לילות כימים להצלחת כל בחור והרמת קרנו בתורה וחסידות‬

‫יה"ר שיעלה הזיווג יפה יפה‪ ,‬וימשיך בהרבצת התורה בדרכי החסידות הצרופה‪ ,‬ויתן פריו בעתו ועלהו לתרופה‪.‬‬
‫‪,ã"äéà ,â"îá ,â"ãîá ,â"éî ,á"éé ,á"áî ,á"ðî ,á"é ,à"é ,à"ä ,à"îé :åúöéçîá íéâðòúîä ô"áá àøéåå÷ñ éãéñçã äðè÷ äáéùéá åéãéîìú‬‬

‫‪á"ò ,á"â ,ù"îî ,ù"ç ,ø"éá ,÷"à ,÷"îé ,÷"ô ,ô"áé ,ô"î ,ô"ôî ,ñ"îî ,ì"é ,ì"îî ,é"ðà ,åå"ç ,åå"æ ,ä"ôé ,ã"îî ,ã"à‬‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות טז‬

‫הקדוש של הרה"ק רבי אהרן מטשערנאביל זי"ע‪,‬‬ ‫‪ I‬במוצש"ק הנ"ל‪ ,‬נקבצו ובאו הנהלת כיתה י"ב‬
‫שנגאל והוגה מחדש ע"י ש"ב בנש"ק הרב יצחק מאיר‬ ‫מבית חינוך לבנות בית טראני דחסידי סקווירא‬
‫טווערסקי שי' מקווינס והביאו כעת לראשונה בדחילו‬ ‫במאנסי להגיש את שטרי הקבלה שחתמו התלמידות‬
‫בענייני צניעות והרחקה מכלי הטכנולוגיה אל הקו"פ‬
‫ורחימו‪.‬‬ ‫לכ"ק מרן אדמו"ר שליט"א ‪ -‬אחר שחסו על שב"ק‬
‫אחר תפילת מוסף נכנס הרי"מ טווערסקי הנ"ל יחד‬
‫עם ש"ב הרב זושא הכהן נאוואסעלער שי'‬ ‫בצילא דמהימנותא עילאה‪.‬‬
‫מלעיקוואוד והרב גור אריה הערציג שי' מקווינס אל‬
‫הקו"פ‪ ,‬וכ"ק רבינו שליט"א ערך מסיבת לחיים‬ ‫‪ I‬במוצש"ק הנ"ל‪ ,‬ביקר כ"ק האדמו"ר מביאלא‪-‬‬
‫במהלכה שוחח ארוכות על השתלשלות ירושת ספר‬ ‫רמת אהרן שליט"א במעון קדשו של כ"ק מרן אדמו"ר‬
‫התורה ושכלולו‪ ,‬טעם וחילק לקח ולחיים והורה‬ ‫שליט"א‪ ,‬אחר שעשה את השבת במחיצת הקודש‬
‫להרה"ח ר' בינוש משב"ק שליט"א לנגן 'ברוך הוא‬
‫כמדי שנה‪.‬‬
‫אלוקינו' לרגל המאורע המרגש‪.‬‬
‫‪ I‬בליל שני פרשת במדבר העעל"ט‪ ,‬נכנסו הרה"צ ר'‬
‫‪ I‬ביום שלישי פרשת במדבר העעל"ט בערב‪ ,‬נכנסו‬ ‫צבי אלימלך רוקח שליט"א אבד"ק בית מרדכי‬
‫הגאון האדיר ר' משה גרין שליט"א רב בית מדרשנו‬ ‫בערטש בפלעטבוש‪ ,‬משלחת מחצר בית סקולען‬
‫וראש ישיבה דמאנסי‪ ,‬כ"ק האדמו"ר מקאמארנא‪-‬ב"פ‬ ‫לקראת עצרת ההתעוררות במאנסי על הסתלקות‬
‫שליט"א‪ ,‬והרה"ג ר' יצחק צבי הכהן ווייס שליט"א‬ ‫כ"ק האדמו"ר מסקולען זצ"ל‪ ,‬והרה"צ ר' אברהם‬
‫אבד"ק אוהעל‪-‬ב"פ – אל הקו"פ לכ"ק מרן אדמו"ר‬ ‫שמואל הגר שליט"א בן כ"ק האדמו"ר משאץ‪-‬ויז'ניץ‬

‫שליט"א‪.‬‬ ‫שליט"א‪ ,‬אל הקו"פ לכ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‪.‬‬

‫‪ I‬ביום שלישי הנ"ל‪ ,‬נכנסה הנהלת בית החינוך‬ ‫‪ I‬ביום שני פרשת במדבר ער"ח סיון העעל"ט אחר‬
‫לבנות ואת עלית מברוקלין לשמוע שיחת חיזוק‬ ‫שחרית‪ ,‬נקבצו ובאו בחורי החמד תלמידי ישיבה‬
‫קטנה ערוגת הבושם דצעהלים לשמוע דברי אלוקים‬
‫והדרכה מפ"ק של כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‪.‬‬
‫חיים מפ"ק של כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‪.‬‬
‫‪ I‬ביום רביעי פרשת במדבר העעל"ט אחר שחרית‪,‬‬
‫נקבצה ובאה הנהלת בית החינוך לבנות בנות אסתר‬ ‫‪ I‬ביום שני הנ"ל‪ ,‬נכנסה הנהלת בית החינוך רינת‬
‫מלוס אנג'לס לשמוע הדרכות ישרות וברכות קודש‬ ‫בית יעקב בעדיסון ניו דזשערזי לשמוע דברי הדרכה‬
‫והתחזקות מפ"ק של כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‬
‫מפ"ק של כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‪.‬‬
‫לקראת זמן מתן תורתנו הק'‪.‬‬
‫‪ I‬ביום חמישי פרשת במדבר העעל"ט אחר שחרית‪,‬‬
‫נכנס הרה"צ ר' ישכר דוב טווערסקי שליט"א בן כ"ק‬ ‫‪ I‬ביום שלישי פרשת במדבר ר"ח סיון העעל"ט‬
‫האדמו"ר מראחמיסטריווקא שליט"א אל הקו"פ‬ ‫בעת קריה"ת‪ ,‬עלה כ"ק רבינו שליט"א לספר התורה‬

‫= ‪= ó"ñåé ùàøì äúàåáú‬‬

‫רב ברכות נלהבות‪ ,‬מעומק הלבבות‪ ,‬אמע"כ מורנו איש החינוך הנודע רב תבונה‪ ,‬מרביץ תורה וחסידות באמונה‪ ,‬רב‬
‫פעלים להרמת קרן הישיבה בכל עת ועונה‪ ,‬משליך נפשו מנגד להצלחת כל תלמיד ותלמיד במסירות נאמנה‬

‫כש"ת הרה"ח ר' יעקב יוסף בר"מ ברוין שליט"א ‪ -‬מגי"ש בישיבתנו מאנסי ‪ /‬לאירוסי בנו החתן אברהם שי'‬

‫ואלפי תודות נרגשות על השקעת מיטב הכוחות בלו"נ להצלחתו האישית של כל תלמיד בגשמיות וברוחניות להנאת כל‬

‫יה"ר מלפני קל אדיר באדירים‪ ,‬שיזכה לראות נחת מצאצאיו הכשרים‪ ,‬ויעלה ויפרח כגן רוה לראות דורות מאירים‪.‬‬
‫‪é"ç ,øòãòéøô é"ç ,øôåñ .ã ,øòééøá ò"à ,ãðàîéã î"à ,ùèééã .à :äöøòä íéàìîä éñðàîá àøéåå÷ñ éãéñçã ÷"éùéá åéãéîìú‬‬

‫‪,øòöèéôù .ð ,ïàîôéå÷ .î ,âðàì÷ìãàâ .î ,øòìãà ù"î ,àøéôù î"î ,ñé÷øåñ î"î ,ïéåøá .î ,ïéåøá î"é ,ïàîøòáìéæ î"éç ,âøòáðæàø‬‬
‫‪ìäðî-õåôù ÷çöé éåì ,ïåéò ù"éâî-ïàîãéøô ïåùîù :íéôøèöî à"â / õøàååù î"ù ,÷ðàøô .ù ,øòééøá æ"ù ,øàâðåà .ù ,øòâðåà ö"ð‬‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות יז‬

‫הלבבות הצעירים והנרגשים בהכנה דרבה לקראת‬ ‫לדודו כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‪ ,‬לרגל שמחת נישואי‬
‫הבאות‪ ,‬ורובם ככולם של הילדים ובחורי כיתות המכינה‬ ‫בנו החתן שי' למז"ט‪.‬‬
‫חתמו מחדש על שטרי הקבלה וכן התאספו עם‬
‫המלמדים ללמוד ולתרגל את הניגונים והחרוזים‬ ‫‪.ä"éà àåáé úåçéùä ïëåú‬‬
‫שהולחנו במיוחד ויושרו בעת המעמד‪ .‬ביום המיועד‬
‫והמצופה נערכה תחילה מסיבת הכנה עם ארוחת ערב‬ ‫‪ Z‬אשר בחר בנו מכל עם ורוממנו ‪Z‬‬
‫מפוארת באולם עטרת פרידא בראשות בני רבינו ושם‬
‫שמעו דרשת התחזקות ומוסר השכל מפי המחנך ובעל‬ ‫‪ I‬מלאי אושר ועטופי סיפוק נקבצו ובאו אלפי ילדי‬
‫המספר הנפלא מוה"ר חיים יצחק האכהייזער הי"ו‪.‬‬ ‫חן טהורים ומתוקים לבושים בגדי שבת‪ ,‬תלמידי‬
‫בשעה תשע בערב נהרו נסיכי הילדים בבגדי שבת‬ ‫חמשת התתי"ם תולדות יעקב יוסף דחסידי סקווירא‬
‫מהודרים כטוהר הנתון בצניף טהור אל עבר האולם‬ ‫ברחבי ארה"ב וקנדה‪ ,‬אל המעמד האדיר והנשגב‬
‫הגדול ותפסו את מקומם על הפארענטשעס שהוקמו‬ ‫"ורוממתנו" שנערך בביום רביעי פרשת במדבר 'יום‬
‫משני הרוחות ע"י השמש הנאמן מוה"ר מרדכי‬ ‫המיוחס' שעעל"ט בערב בראשות כ"ק רבינו שליט"א‬
‫גרינוואלד הי"ו ועוזריו‪ ,‬בהיכל המקושט בפאר וכבוד ע"י‬ ‫באולם המפואר אביר יעקב דשיכון סקווירא‪ .‬כאלף‬
‫'פייוו סטאר פראדאקשנס' בראשות העסקן המוכשר‬ ‫ילדי החמד יחד כולם הודו לה' על שזכו להימנות על‬
‫מוה"ר שלום אלי' פעלבערבוים הי"ו שניהל ואירגן את‬ ‫גיבורי הכח לגיונו של מלך ע"י שהתגברו ואזרו בעוז‬
‫כל האירוע והכנותיו במקצועיות ראויה לשבח‪ .‬בתווך‬ ‫מתניהם לעשות רצון צדיק ולקבל על עצמם בחתימת‬
‫יושבים בדרך‪-‬ארץ ילדי הכיתות הצעירות עם מלמדיהם‪,‬‬ ‫ידם כל מיני הרחקות כמטחוי קשת מכלי הטכנולוגיה‬
‫וכולם דרוכים ונרגשים לקראת הופעת‪-‬קדשו של כ"ק‬ ‫מחריבי העולם ר"ל‪ ,‬ובכך לזכות ברכישת תיבה בספר‬
‫התורה המהודר והמקודש של כלל חסידי סקווירא‬
‫מרן אדמו"ר שליט"א אל המעמד‪.‬‬ ‫ומלכנו בראשנו במסגרת מבצע 'קדשנו בתורתך'‪ ,‬ונוסף‬
‫על כך זכו יחד עם שאר ילדי סקווירא להיות אלו‬
‫בשעה ‪ 9:25‬פצחו המוני התלמידים בניגון 'צדיק‬ ‫שמביאים בתור דורון ומתנת קודש את "כתר התורה"‬
‫כתמר יפרח' ובשירה אדירה ומרוממת קיבלו את פני‬ ‫השני של זהב טהור לעטר בו את ספר התורה בבוא‬
‫כ"ק רבינו שליט"א שעלה וישב על כסא כבודו בבמת‬
‫הכבוד עליה ישבו גם הרה"צ בני וחתני רבינו‪ ,‬וחמשת‬ ‫היום‪.‬‬
‫המנהלים הרוחניים של התתי"ם‪ :‬הרה"ח ר' לוי יצחק‬
‫גרינבערג שליט"א מלעיקוואוד‪ ,‬הרה"ח ר' חנני' דוב‬ ‫במשך החדשים האחרונים נערכו מעמדי הכנה‬
‫ווייס שליט"א והרה"ח ר' יצחק שאול פאל שליט"א‬ ‫'קדשנו בתורתך' לתלמידי כל תלמודי התורה‬
‫ממאנסי‪ ,‬הרה"ח ר' חיים יודא ארי' ברויער שליט"א‬ ‫בוויליאמסבורג‪ ,‬בארא פארק‪ ,‬מאנסי‪ ,‬לעיקוואוד‬
‫מב"פ‪ ,‬הרה"ח ר' אהרן ירמי' זילבערמאן שליט"א‬ ‫ומאנטריאל‪ ,‬בו הלהיבו טובי המחכנים והעסקים את‬
‫מוומב"ג והרה"ח ר' משה שיין שליט"א ממאנטריאל‪.‬‬
‫בהמשך ניגנו לחן חדש של המלמד מוה"ר מרדכי יודא‬
‫דירנפעלד הי"ו 'ובמקהלות רבבות' עם חרוזים נהדרים‬

‫~ ‪~ ìä÷ä éðôì äøåúä úà à"øæò àéáéå‬‬

‫ברחשי הוקרה ובשפתי רננה‪ ,‬נביע מקרב ולב כנה‪ ,‬ברכתנו הנלהבה לראש מורנו יקר הרוח ורב תבונה‪ ,‬מלא דעת‬
‫וחכמה יראה ואמונה‪ ,‬מפליא לעשות להצלחת כל תלמיד בכל עת ועונה‪ ,‬מסור בלו"נ להגדיל תורה במסירות נאמנה‬

‫כש"ת הרב שרגא עזרא טויבנפעלד שליט"א ‪ -‬מגי"ש במכינה לישיבה דפה ‪ /‬לאירוסי בנו בכורו שי'‬

‫ואלפי תודות נרגשות על עוצם מסירותו הנאמנה בכל להט נשמתו לכל תלמיד ותלמיד בפרטות‬

‫בזכות מסירות לבו ונפשו ברוב גדלו‪ ,‬עוצם מעשיו ויקר פעלו‪ ,‬יהי שלום לכל אשר לו‪ ,‬וירוה רוב נחת במעון זבולו‪.‬‬
‫‪äùî ,ñòìòèééî óñåé ìàåîù ,ïàîøòáìéæ äùî ,øòéåøá ïîìæ äîìù ,øòöðéîãìàâ ïøäà ;äáäà àìî áìá íéëøáîä "äáéùéì äðéëî"á åéãéîìú‬‬
‫‪íééç ,ïäà÷ ïåéöðá ,ïéåøá áàæ ìà÷æçé êåøá ,ïàîôééøâ äðåé ,øòâðåà íééç ,àéååòì óñåé ,øòééá àðéðç ,âéðò÷ áåã ìàéçé ,ììéøá óñåé á÷òé ,øòééá‬‬

‫‪ñçðéô éëãøî ,é÷ñøòååè ùøòä ñçðéô ,øòîàø÷ éëãøî ÷çöé ,ïéåøá ñçðéô ,øòéåøá óñåé á÷òé ,âøòáðòæàø éëãøî óñåé ,ïàèñéá äîìù‬‬
‫‪ìäðî ïâñ-øòöðéîãìàâ ìøòá ,ìäðî-íéåáðéøâ óñåé á÷òé ,ïåéò ù"éâî-ïàèñéá á÷òé äùî :íéôøèöî à"â / ñééåå äéððç ,âøòáðòæàø‬‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות יח‬

‫והילדים של כתר התורה ורבינו עיין בו בהנאה זמן‪-‬מה‪.‬‬ ‫באידיש מעשה ידי המלמד מוה"ר משה אברהם‬
‫אח"כ החלו לשיר בהתעוררות את ניגון ההכנה 'לא‬ ‫אייזנבאך הי"ו וניגון 'אתה בחרתנו' שהלחין יו"ר מקהלת‬
‫ימושו מפי זרעך ומפי זרע זרעך'‪ ,‬ובדחילו ורחימו היטו‬ ‫חסידי סקווירא מוה"ר יהושע ברויער הי"ו‪ ,‬כאשר את‬
‫המוני התלמידים את אוזנם כאפרכסת והקשיבו לקול‬ ‫פרקי השירה הקולעים לאורך כל המעמד ניהל וניווט‬
‫דברי אלוקים חיים שהשמיע כ"ק רבינו שליט"א בהדר‪,‬‬ ‫המלמד מוה"ר אפרים בוקסבוים הי"ו בנעימה ובכשרון‪,‬‬
‫אשר דעת שפתי צדיק ברור מיללו על גודל השמחה‬ ‫בליווי מקהלת ילדים בניצוחו של המלמד מוה"ר שרגא‬
‫לראות את הילדים מתגברים על נסיונות הדור ואת‬ ‫אביגדור הכהן שווארץ הי"ו וכלי הזמר של הקלידן‬
‫הוריהם המחזקים אותם על כך כפי שרואים בספר‬ ‫מוה"ר מרדכי דוב גאלדקלאנג הי"ו ‪ -‬בהיתר מיוחד‬
‫'הכתר והכבוד' הנ"ל‪ ,‬ועד כמה חשובה בעיני ה'‬ ‫מהדומ"ץ לימי הספירה רק אחר זמן כניסת שלושת ימי‬
‫ההתרחקות מטומאת התיעוב כהכנה לקבלת התורה‬
‫ולפי רוב הקושי כך גודל השכר גם בעוה"ז‪ .‬בהאצילו את‬ ‫ההגבלה לכבודה של תורה‪.‬‬
‫ברכת קדשו הזכיר מרן אד"ש בבכי נרגש את זכות אביו‬
‫הק' מרן זצוקללה"ה אשר תלמודי התורה נושאים את‬ ‫אל הדוכן ניגש מנהל הת"ת דב"פ הרה"ח ר' חים‬
‫שמו הק' ובזכותו יזכו להשפעות ספר התורה וכתר‬ ‫יהודה אריה ברויער שליט"א ובנאום בנוי לתלפיות‬
‫התורה ויזכו להתעטר ב'כתר תורה'‪) .‬תוכן שיחת הקודש‬ ‫בשם כל המנהלים והמלמדים פתח בשבח ילדי החן‬
‫שמקיימים 'אשרי איש שישמע למצוותיך' ועי"ז זוכים‬
‫ראה בתחילת הגליון(‪.‬‬ ‫לתיבה בספר התורה בבחינת 'ותורתך ודברך ישים על‬
‫לבו' להתקשר קוב"ה אורייתא וישראל‪ ,‬וכ"ק הרבי‬
‫גיבורי הכח הצעירים אשר הכריזו בקול גדול ולא‬ ‫שליט"א יורד מן ההר אל העם ויודע גם מכיר את עוצם‬
‫יסף 'נעשה ונשמע' לעשות ככל אשר יורוך‪ ,‬פצחו בניגון‬ ‫הקשיים והוויתורים וההקרבה של ילדי העיר לפרוש‬
‫הקצבי העממי 'אנת הוא זן לכולא וכו' אנא עבדא‬ ‫ולהתנתק ממצלמות וידיאו וצפייה בסרטים 'כשרים'‬
‫דקוב"ה דסגידנא קמיה ומקמיה דיקר אורייתא בכל‬ ‫בנסיעות ארוכות או באסיפת כל המשפחות אצל הסבא‬
‫עידן ועידן' ובאמצע עשו אתנחתא ואז נערך קבלת‬ ‫בקאנטרי וכדו' ולכן גם הרבי יוצא מגדרו להראות גודל‬
‫הקנין לתיבות הס"ת עבור ילדי 'קדשנו' החדשים‪ ,‬כאשר‬ ‫חביבותו לילדי 'קדשנו'‪ ,‬וברוך שמסר עולמו לשומרים‬
‫לעיני כולם מסר הרה"ח ר' דוד משב"ק שליט"א‬ ‫שלא תאבד שארית יעקב וזו בקשת הילדים שהרבי‬
‫בשליחות הקודש את אבנט‪-‬המשי של הרבי לנציג‬ ‫יעתיר בעדם שיינצלו מנסיונות הדור ויעלה להם בנקל‬
‫המנהלים הרה"ח הרל"י גרינבערג שליט"א שהרים‬
‫בתורת קנין סודר מטעם התלמידים‪ ,‬ומיד המשיכו שוב‬ ‫בס"ד‪.‬‬
‫בשירת 'אנא עבדא דקודשא בריך הוא'‪ .‬אח"כ עלו ששה‬
‫תלמידים נציגי כל התתי"ם לדוכן והשמיעו במתק‬ ‫תוך כדי נגינת 'הכתר והכבוד לחי עולמים' ניגשו‬
‫שפתיים רעיון קצר על גודל קדושת המעמד‪ .‬הדרשנים‬ ‫חמשה ילדים שזכו בהגרלה כנציגי כל התתי"ם מול פני‬
‫הצעירים היו הילד אברהם בריסק מת"ת לעיקוואוד‪ ,‬הב'‬ ‫הקודש ובידם טס של כסף מקושט ועליו כיכר זהב‬
‫יעקב יוסף אייזנבערג מת"ת מאנסי‪ ,‬הב' יוסף דוב‬ ‫טהור אשר ממנו יתיכו ויצקו את כתרי הזהב לספר‬
‫ראזנבוים מת"ת וויליאמסבורג‪ ,‬הב' חיים זאנוויל‬ ‫התורה המהודר‪ ,‬ובד‪-‬בבד הגישו המנהלים הרוחניים‬
‫הרח"ד ווייס והר"מ שיין לפני הקודש את ספר "הכתר‬
‫והכבוד" בכריכת עור מהודרת בו רשומים התורמים‬

‫מפעל "לטהר" דחסידי סקווירא ‪ /‬בנשיאות כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א‬
‫~ ‪~ êáåèî åâðòúéå åòáùé íìåë‬‬

‫ברגשי הכרת הטוב והוקרה‪ ,‬נביע ברכת מז"ט חמה ונהדרה‪ ,‬לידידנו וידיד נפש כל חי העסקן הנלהב נודע לתפארה‪,‬‬
‫כביר המעש ורב פעלים להרחיב גבולות הטהרה‪ ,‬מסור בלו"נ בעצה ובמעש לכל קדשי מפעלנו בשמחה ואורה‬

‫כש"ת מוה"ר אהרן פעלבערבוים הי"ו ‪ -‬חבר ועד הרבנים ומוותיקי ועד עסקני "לטהר" בכל לו"נ‬

‫לרגל השמחה במעונו באירוסי בנו יקירו החתן המו"מ כמר גרשון מאיר ני"ו עב"ג בת מוה"ר הערשל ברי"א שפירא הי"ו‬

‫אשריך ידידנו ומכובדנו ר' אהרן על מסירותך המופלאה בעצה ובמעש ובמומחיות עצומה למען כל קדשי וצרכי המפעל!‬

‫ויה"ר שיצליח בכל אשר יפנה לתפארה‪ ,‬ויזכה לראות בו"ב עוסקים בתורה‪ ,‬ולהמשיך במעשיו הטובים בשמחה ואורה‪.‬‬
‫‪ãìòôðáéåè àøæò àâøùå øòâøòáðæééà øæòéìà êåøá ,ïøàäðééà á÷òé :øäèì úìäðä ãòå / õéìøòèñéåà øãðñëìàå øòâðåì ÷çöé íäøáà :øäèì éðáø ãòå‬‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות יט‬

‫הלבבות כולם נמסו והיו למים כאשר החלו לנגן‬ ‫איילבוים מת"ת בארא פארק‪ ,‬הב' יוסף זילבערמאן‬
‫בתפילה ותחנונים בלחן קה אכסוף את המילים‬ ‫מת"ת מאנטריאל וגם הילד יעקב יוסף כהן מת"ת‬
‫המרטיטות‪" :‬רבונו של עולם האב שוין רחמנות אויף‬ ‫לאנדאן שזכה בהגרלה כנציג ילדי התתי"ם מאירופה‬
‫דיינע קינדערלעך"‪ .‬קול הצאן קדשים של אלפי ילדים‬ ‫וארה"ק שכבר זכו למעמד 'ורוממתנו' והשתוקקו ליטול‬
‫טהורי לב עלה וגבר והתעצם כקול שירת המלאכים‬ ‫חלק ב'כתרי הזהב' של הס"ת‪ ,‬ובין השאר הזכירו מאמרי‬
‫ובקע שערי רחמים ותעל שוועתם אל האלוקים‬ ‫חז"ל וחסידות שהתורה ניתנה לישראל בגלל הנסיונות‬
‫השמימה‪ ,‬נחלי דמעות נשפכו מעיני גדולים וקטנים‬ ‫ושבחיזוק האמונה בעוללים יוכל להתגבר כל החיים‬
‫כאשר במשך דקות ארוכות התחננו שוב ושוב לרבון‬ ‫וכדאי לגיונו של מלך למלוך לבדו וההכנה לקבה"ת ע"י‬
‫העולמים שיכמרו רחמיו ויתגוללו על בניו רחומיו‬ ‫וגם בך יאמינו לעולם ובהזכרת שמות לצדיק ממשיך‬
‫הצמאים אליו ויהי המעמד לחרדת אלוקים‪ .‬דממת‬ ‫שפע וחיים‪ ,‬ובין אחד לחבירו שוררו כולם קטעי ניגונים‬
‫קודש השתררה באולם עת ניגש מרן אד"ש אל שולחן‬ ‫'ובאו כולם'‪' ,‬חזו בני חביבי'‪' ,‬די גאלדענע קייט'‪' ,‬ויהי‬
‫הקריאה המאולתר עליו נפרסה היריעה המהודרת‬
‫העשויה מעור שליל של פרשת ואתחנן‪ ,‬הסופר המומחה‬ ‫נועם'‪.‬‬
‫הרב ישראל ראזנבוים הי"ו הגיש את הקולמוס הטבול‬
‫בדיו והרבי כתב בימין צדקו לשם קדושת ספר תורה‬ ‫או אז ניגש המחנך והעסקן הרב שרגא עזרא‬
‫טויבנפעלד הי"ו מראשי מפעל 'לטהר' ו'קדשנו' אל‬
‫את תיבת "אנכי" ר"ת א'נא נ'פשאי כ'תבית י'הבית‪.‬‬ ‫המיקרופון ובקול נרגש ודרמטי קרא לילדים היקרים‬
‫כי הנה אחר ימי ההכנה להתקדש הגיעו רגעי השיא‬
‫בסיום הכתיבה פתחו כולם בשירת 'נגיל ונשיש‬ ‫של המעמד כאשר הרבי יכתוב את תיבת אנכ"י של‬
‫בזאת התורה כי היא לנו עוז ואורה' בבבא הגבוה של‬ ‫עשרת הדברות הקדושות בפרשת ואתחנן‪ ,‬והזכיר‬
‫ניגון ההקפה הראשונה שהפך להמנון מעמדי 'קדשנו‬ ‫שלפני עשור אמרו גדולי הרבנים והעסקנים שזו‬
‫בתורתך' מאז הכינוס הרבתי של רבבות אלפי חסידי‬ ‫מלחמה אבודה נגד הטכנולוגיה אך אך לרבינו נראתה‬
‫סקווירא בי"ט אלול תשע"ז‪ ,‬ורבינו רקד בעוז ותעצומות‬ ‫דמות דיוקנו של אביו מרן זי"ע שלא התייאש בבניית‬
‫ובלהב תנועות ידו הקדושה ליד יריעת ספר התורה עד‬ ‫השיכון בזכרו את הבטחת אביו כאשר חטף את‬
‫ייבוש הדיו ואאחר דקות ארוכות ישב רבינו על כסא‬ ‫קופסת הדיו 'וואס ער וועט וועלן וועט ער אויספירן'‬
‫קדשו והמשיך לעודד את השירה בלהט אש ובדביקות‬ ‫וגם כעת נוטל הרבי שליט"א שנית את ה'פלעשל‬
‫עילאית‪ .‬האווירה הסוחפת הלכה והתעצמה כאשר‬ ‫טינט' לכתוב ספר תורה עם עשרת אלפי חסידיו‬
‫החליפו למילים 'ברוך הוא אלוקינו שבראנו לכבודו‬ ‫ובתוכם ילדי החן המפיצים קדושת סקווירא בכל‬
‫והבדילנו מן התועים ונתן לנו תורת אמת' שהולבשו‬ ‫העולם ללכת במס"נ וללא פשרות‪ ,‬ובעת רצון נעלה‬
‫לניגון‪-‬ריקוד ירושלמי שהובא לחצר קדשנו ע"י הגרא"ח‬ ‫זה שכולנו נקראים בני"ם בקשתנו שטוחה 'ברכנו‬
‫ברים זצ"ל‪ ,‬וילדי החן התרוממו טפחיים מעל הקרקע‬ ‫אבינו כולנו כאחד' בכח רבוה"ק עד מרנא הבעשה"ק‬
‫בלהט השירה האדירה‪ ,‬ובמשך זמן רב רקדו עוד ועוד‬ ‫זי"ע שגם בנו תתקיים אותה הבטחה 'וואס ער וועט‬
‫וועלן וועט ער אויספירן' להתגבר על קשיי הנסיונות‬
‫בניגון 'אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל' העממי‪.‬‬ ‫ודמות דיוקנו של הרבי שליט"א תלוה אותנו‪ ,‬ואתם‬
‫ילדים יקרים העתירו בתפילה ברגעי קודש אלו‬
‫בתום הרקידה הנלהבת התכוננו לקראת תפילת‬ ‫לבריאותו השלמה של מרן רבינו להדריכנו באור‬
‫ערבית ברוב עם כאשר מקהלת הילדים ניגנה‬
‫'הייליגער באשעפער דו האסט געבעטן דאווענען'‪,‬‬ ‫קדושתו עד ביאת ינון בב"א‪.‬‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות כ‬

‫הדגול מוה"ר שלום געשטעטנער הי"ו מנגידי אנ"ש‬ ‫רבינו הדליק נרות שהחזיק אחד המארגנים מוה"ר‬
‫במאנטריאל הסיע את רכב רבינו‪ ,‬וילדי החמד נסעו‬ ‫אברהם יצחק סיגל הי"ו וקם לתפילת מעריב נלהבת‬
‫לבתיהם בעשרות האוטובוסים המאורגנים מלאים‬ ‫עם המוני ילדי קדשנו כאשר הרה"ח ר' דוד משב"ק‬
‫וגדושים התעלות רוחנית כבירה‪ ,‬כאשר רגעי‬ ‫שליט"א ניגש כש"ץ‪ .‬לספירת העומר של שבעה‬
‫ההתרוממות ורשמי ההתעוררות של המאורע הכביר‬ ‫וארבעים יום ניגש כ"ק רבינו שליט"א לפני התיבה‬
‫ימשיכו ללוותם ולהבעיר את לבבם לה' ולתורתו עוד‬ ‫ובכיותיו הטהורות בהשתפך נפשו לה' הרטיטו את‬
‫נפשותם רוחם ונשמתם של המתפללים להיטהר‬
‫ימים ושנים רבים וטובים‪.‬‬
‫בקדושה של מעלה‪.‬‬
‫ברכ"ק למצטייני תהלים ותפילה בשב"ק בעיקוואוד‪:‬‬
‫אח"כ החל סדר חלוקת השטרות ע"י הרה"צ רבי‬
‫‪ ‬בחורי החמד מתפללי בית מדרשנו בלעיקוואוד אשר‬ ‫אהרן מנחם מענדיל שליט"א כאשר המוני הילדים‬
‫נענו במשך שבתות החורף לקריאתו הנלהבת של דומ"ץ‬ ‫התייצבו בתור לפי סדר מאורגן‪ ,‬בקטון החל ובגדול‬
‫הקהילה הגה"ח ר' אברהם שפיטצער להתאמץ להגיע‬ ‫כילה‪ ,‬עברו בסך על במת הכבוד ונתנו לחיים לידי מרן‬
‫בזמן ל'הודו' בצפרא דשבתא אחר גמר אמירת ספר‬ ‫רבינו שליט"א שאיחל לכל אחד 'התמדה ויראת שמים'‬
‫תהלים כמנהגנו‪ ,‬הובאו על ידו בחוהמ"פ שעעל"ט אל‬ ‫באנפין נהירין‪ ,‬ואחר קבלת התעודות המפוארות מידי‬
‫הקודש פנימה ולשמע הדברים צהלו פני כ"ק רבינו‬ ‫הרה"צ הרא"מ קיבל כל תלמיד ברדתו מן הבמה את‬
‫ואמר‪" :‬כ'האב באמת הנאה פון די זאך‪ .‬דאס חשיבות פון‬ ‫הספר היוקרתי 'הכתר והכבוד' עם איחולי קרוביו וידידיו‬
‫דעם איז נישט קיין זאך וואס מ'דארף מסביר זיין‪ ...‬אויף‬ ‫עבורו שתרמו למען כתר התורה‪ ,‬כאשר מקהלת הילדים‬
‫'תהלים זאגן' און אויף 'קומען אין צייט צום דאווענען'‬ ‫מנגנת ברקע שירי קודש מתאימים‪] .‬ילדי הת"ת‬
‫דארף מען נישט קיין גרויסע חידושים‪ .‬ס'איז דאך באקאנט‬ ‫מלעיקוואוד שדרך נסיעתם ארוכה לשוב לבתיהם‪,‬‬
‫פונעם ר"ר זושא זי"ע עה"פ )תהלים קו‪ ,‬ב( 'מי ימלל גבורות‬ ‫הקדימו להיכנס לקו"פ בבית רבינו עוד לפני המעמד‬
‫השם' ימל"ל איז א לשון פון צורייבן און צוברעכן‪ ,‬ווער האט‬ ‫ושם קיבלו את התעודות מידי הרה"צ רבי יצחק‬
‫א כח ממתיק צו זיין די אלע דינים‪' ,‬ישמיע כל תהילתו'‬
‫דער וואס זאגט אויס גאנץ תהלים‪ .‬דער חינוך )מ"ע שה(‬ ‫שליט"א[‪.‬‬
‫זאגט דאך אז פונעם ערשטן טאג ספירה הייבט זיך שוין‬
‫אהן די הכנה צו קבלת התורה‪ ,‬נו ס'שטייט דאך )מדרש‬ ‫גם כשבעים ילדי חן מידידי בית סקווירא הלומדים‬
‫תהלים א‪ ,‬ח( אז דוד המלך האט מתפלל געווען אז דאס‬ ‫בתלמודי תורה מחזיקי הדת בעלזא ב"פ‪ ,‬אוהל יוחנן‬
‫זאגן תהלים זאל זיין אזויווי 'נגעים ואהלות'‪ .‬בפשטות מיינט‬ ‫ראחמיסטריווקא ב"פ‪ ,‬מבקשי השם ב"פ‪ ,‬תולדות יצחק‬
‫בני מרדכי סקווירא‪-‬ב"פ‪ ,‬צאנז‪-‬קלוזנבורג וומב"ג‪ ,‬אור‬
‫משה ב"פ‪ ,‬ראחמיסטריווקא‪-‬לעיקוואוד‪ ,‬וויזשניץ‪-‬‬
‫קייאמישע‪ ,‬בית אברהם לעיקוואוד‪ ,‬צאן יוסף פאפא‬
‫מאנסי‪ ,‬דרכי אבותינו לעיקוואוד‪ ,‬וויזשניץ‪-‬מאנטריאל‪,‬‬
‫ת"ת דבלומינגבערג‪ ,‬בעלזא מאנטריאל‪ ,‬ועוד ‪ -‬ניגשו‬
‫לברכת לחיים ולקבלת תעודת הקבלה בניצוחו של‬
‫מוה"ר מיכאל אהרן פראמאוויטש הי"ו יו"ר איגוד צעירי‬
‫סקווירא‪ .‬בשעה ‪ 11:45‬בלילה ליוו את הקודש בניגון‬
‫'ימים על ימי מלך תוסיף' כאשר פטרון המעמד הנדיב‬

‫~ ‪~ ãîììå úåùòìå ùåøãì åááì ïéëä à"øæò éë‬‬

‫לשוני רנה כהמון גלים‪ ,‬ברגשי ידידות והוקרה בשיר והילולים‪ ,‬אמע"כ ידידי עוז איש חי ורב פעלים הנודע לתפארה‪ ,‬מסור‬
‫בלונ"ח לכלל ולפרט במדה יתירה‪ ,‬ולכלל אנשי שלומינו בנפש יקרה‪ ,‬ובמיוחד להצלחת אירועי בית סקווירא במסירות גמורה‬

‫הרב שרגא עזרא טויבנפעלד הי"ו ‪ -‬עסקן נלהב וכביר המעש לכל קדשי בית סקווירא ‪ /‬לשמחת אירוסי בנו בכורו שי'‬

‫השקט לא אוכל מלהביע רגשי הכרת הטוב על כל החסד אשר גמלתני בכל זמן ועת הן בחיזוק ועידוד כמיטב לשונך הזהב‬
‫והן בעצות מועילות ומחכימות אשר הברקת במהלך המחשבה הפורה שלך ‪ /‬אין ספק כי בלעדיך לא הייתי מגיע עד הלום!‬

‫יה"ר שתזכה להמשיך הלאה בטוב ובנעימים‪ ,‬לרוות רוב נחת בזכות מעשיך העצומים‪ ,‬לחדוות ימים ושנות עולמים‪.‬‬
‫‪úåëåøáä êéúåìåòôî äðäðä åîù íåìéòá äöåøä ;äçîùå úåìòôúä éùâøá ìçàîä‬‬

‫שבועות כא תשע"ט‬

‫עניינים‪ ,‬די השפעות זענען זיכער גאר גרויסע השפעות‪ .‬ביים‬ ‫דאך 'כנגעים ואהלות' אז תהלים האט א כח ווי גאר‬
‫טאטן ז"ל איז דאס געווען א געוואלדיגע ענין‪ ,‬דאס תהלים‬ ‫שטארקע מקצועות פון תורה‪ ,‬און חוץ דעם ברענגען די‬
‫זאגן פאר'ן דאווענען איז געווען ביי איהם גאר גאר‬ ‫ספה"ק אז תהלים איז "מטהר" אזויווי ביי נגעים ואהלות‪.‬‬
‫שטארק! נישט דוקא 'ביי איהם'‪ ,‬נאר ער האט עס אזוי‬
‫ממילא איז דאך עס א דבר בעתו‪.‬‬
‫מקבל געווען פון די אבות‪!..‬‬
‫אויף דאווענען דארף מען דאך אודאי נישט האבן קיין‬
‫כ'האב אמאל געזאגט ברבים א ווערטל אז מ'דארף‬ ‫הסברים‪ ,‬ס'איז דאך מהפך מידת הדין למידת הרחמים‬
‫זעהן אז די צוויי זאכן זאלן נישט זיין קיין סתירה‪ :‬מ'האט‬ ‫כמ"ש )סוכה יד‪ (.‬מה עתר מהפך את התבואה וכו'‪ .‬און אויב‬
‫מיר געפרעגט אז ס'קומט אויס אז מ'זאגט תהלים און אויף‬ ‫מ'רעדט פון הכנה צו קבלת התורה האט דאך עס אויך א‬
‫דעם ארויף זענען דא אזעלכע וואס דאווענען נישט אין‬ ‫שייכות‪ :‬דער מאור עינים )ליקוטים ד"ה כנפי( זאגט דאך אז‬
‫צייט‪ ,‬צי מ'זאל בעסער זאגן תהלים צי מ'זאל בעסער‬ ‫איינס אהן דעם אנדערן איז א 'פלג גופא'‪ ,‬א דבר שלם איז‬
‫דאווענען אין צייט‪ .‬האב איך געזאגט אז ביי אונז איז‬
‫תהלים גאר א גרויסע קבלה‪ ,‬און כ'האב נישט געהערט אז‬ ‫ווען ס'איז 'תורה' מיט 'תפילה' צוזאמען‪.‬‬
‫מ'זאל מיך פרעגן צי אן 'אתרוג' איז וויכטיגער צי 'הדסים'‬
‫זענען וויכטיגער‪ ...‬ס'איז נישט שייך קיין וויכטיגער‪ ,‬ס'איז א‬ ‫דאס תהלים זאגן האט מען דאך מקבל געווען "מפי‬
‫דבר שלם ווען מ'האט אלע ד' מינים! דאס זעלבע איז א‬ ‫אליהו"‪ ,‬און למעשה די זמנים זענען דאך זמנים פון גאולה‬
‫דבר שלם אז מ'זאגט גאנץ תהלים און מ'קומט נאכדעם‬ ‫ווי די ספה"ק ברענגען אז אלע גאולות זענען נכלל אין‬
‫אין צייט צום דאווענען‪] !..‬כ'האב געזאגט א משל פון‬ ‫גאולת מצרים‪ ,‬און אליהו הנביא איז דאך אן הכנה צו די‬
‫סוכות‪ ,‬האט עס א שייכות יעצט אויך אלס די גזירה שוה‬ ‫גאולה כמ"ש )מלאכי ג‪ ,‬כג( הנה אנכי שולח לכם את אליהו‬
‫הנביא וגו'‪ ,‬און אז מ'האט דאס מקבל געווען מפי אליהו‬
‫האט דאך עס א שייכות‪ .‬און ס'דא נאך און נאך און נאך‬

‫שבועות כב תשע"ט‬

‫פון תורה און סיי פון תפילה בגשמיות און ברוחניות מיט‬ ‫ט"ו ט"ו )סוכה טז‪ .[...(.‬ביידע זאכן דארפן נישט זיין קיין‬
‫סיעתא דשמיא און הצלחה אי"ה‪ ,‬און מ'זאל מקבל זיין די‬ ‫סתירה‪ ,‬נאר איין זאך איז מחזק די צווייטע!"‪.‬‬
‫אורות פון די זמנים"‪ .‬ועברו בחורי החמד תושבי עיר‬
‫התורה לקבל את ברכת הקודש בפרטות להתמדה‬ ‫והאציל מרן אד"ש את ברכת קדשו‪" :‬דער‬
‫אייבירשטער זאל העלפן מ'זאל קענען טאקע זיין מוסיף‬
‫ויראת שמים והצלחה בלימודים‪.‬‬ ‫והולך און מעלין בקודש‪ ,‬מקבל זיין די אלע השפעות סיי‬

‫גליון החג נתנדב ע"י ידידנו הנדיב הנכבד מוה"ר יעקב יוסף אדלער הי"ו דפה‬
‫לרגל שמחת אירוסי בנו יקירו החתן המצויין בתוי"ש כמר אהרן יוחנן ני"ו עב"ג למזלא טבא‬

‫יעלה הזיווג יפה וירוה רוב תענוג ונחת דקדושה מכל יוצ"ח מתוך בריות גופא ונהורא מעליא‬

‫‪18 Jefferson Ave. New Square N.Y. 10977 ~ Tel/Fax (845)-362-6788 ~ ùãå÷ä øöçá úëøòî‬‬

‫‪77-304-9280 :ïåéìâä ìá÷ì‬ש‪-8‬בו‪1‬ע"ו‪çá‬ת‪àéøèðàîá ~ 5380# "÷"äö‬ת‪:ì‬שע‪1"22‬ט‪1-514-271-1595 #1‬כג‬

‫שבועות כד תשע"ט‬

‫שבועות כה תשע"ט‬

‫תשע"ט‬ ‫שבועות כו‬

‫פרישותיה שבחיה יחוון בשעותא‬

‫בנעימים נפלו לנו חבלים‪ ,‬להביע אלפי ברכות ואיחולים‪ ,‬מעומק לבבינו ורגשותינו הנעלים‪ ,‬לידידנו עוז איש החינוך‬
‫הנודע לתהלה בכל הגבולים‪ ,‬איש אשכולות העושה גדולות ונפלאות למען הפרט והכלל‪ ,‬גודל זכותו בהרחבת גבולי‬

‫הטהרה מי ימלל‪ ,‬אין גומרין עליו את ההלל‪ ,‬במלחמה מול נסיונות הדור גדולות ונצורות מחולל‪ ,‬שש לרומם קרן‬
‫הקדושה ולגדור גדרי סייג כמוצא שלל‬

‫כש"תהרב שרגא עזרא טויבנפעלד שליט"א‬

‫מראשי מפעל "לטהר" דחסידי סקווירא‬
‫ומגי"ש מופלא במכינה לישיבה בשיכון סקווירא‬

‫לרגל השמחה במעונו באירוסי בנו בכורו החתן המצויין בתוי"ש כמר יונה ני"ו למזלא טבא‬

‫הוא הגבר העומד בראש המערכה בשליחות הקודש לטהר את ישראל למעלה מעשר שנים‪,‬‬
‫ועומד הכן לימין צדקו של כ"ק רבינו שליט"א במלחמה הכבדה מול פגעי הטכנולוגיה‬

‫במסירות נפש‪ ,‬בכל לב ונשמה‪ ,‬כשרון ותבונה‪ ,‬קיץ וחורף‪ ,‬יום וליל‪ ,‬בקל ובקושי‪ ,‬בכל מעמד ומצב‪:‬‬

‫במערכה נגד ה"טעקסט מעסעדזשעס" עד שכיום יש יותר מחמשת אלפים מאנ''ש עם סלפון בלי טקסט‬

‫במערכה להכשרת הסלפונים למהדרין ולצרכי מסחר‪ ,‬ומכשירי אודיו ונגנים בחותמת 'זך' וכדומה‬

‫במערכה להוצאת המחשבים מהבית לבל יראו ובל יימצאו רק במשרדים‬

‫במערכה להקמת "שבט לוי" לילדי סקווירא שחתמו בגאון שלא לגעת בכלים בלתי מאושרים‬

‫במערכה עם חברי 'לטהר' להביא את מערכת הסינון "ליווערדזשן" אשר רבבות אלפי ישראל משתמשים בה‬

‫במערכה עם ענקי חברות התקשורת לייצר סעלפונים חזקים ומשוכללים בתכלית הכשרות וההידור לטובת הציבור‬
‫החרדי בארה"ב תוך השקעת הון תועפות ודמים תרתי משמע‬

‫במערכה להעמיד פילטער מתקדם "נעט פרי" לשירות אלפי אחב"י יראים ושלמים‬

‫במערכה לארגן ולסדר אימעיל מהודר ומסונן "קאושערמעיל" המצילים נשמות ישראל ממראות אסורות‬

‫במערכה להקים בעשר אצבעותיו את הבנין המפואר "לטהר סענטער" עם משרדים משוכללים וצוות מומחים‬
‫המעניקים שירות מעולה לסינון והכשרת רבבות אלפי כלי הטכנולוגיה מדי יום ביומו‬

‫במערכה יד ביד עם חברי מבצע "קדשנו בתורתך" להרחיק נדוד בכל קצוי תבל להלהיב את הלבבות ולצרף למעלה‬
‫מעשרת אלפי אנשים נשים וטף לקנות תיבות בספר התורה המקודש‬

‫במערכה להרמת קרן הצניעות אצל בית יעקב אלו הנשים עשר מעלות רמות בזכות מבצע 'קדשנו'‬

‫ויותר מה שקרינו לפניכם פעל ועשה‪ ,‬ובדין הוא שיטול שכרו וזכה לבוא בקשרי שידוכין עם מחותנו‬
‫איש החינוך הדגול והנערץ העוסק עם הציבור לשם שמים בכל לב ובכל נפש ובכל מאוד‬
‫ומזכה אלפים ורבבות מישראל בכל העולם להיזהר בקדושת ביהמ"ד והרמת קרן התפילה‬

‫כש"ת הרב פינחס שפיטצער שליט"א ‪ -‬מחשובי המחנכים והמשפיעים דפה‬

‫ויהי נועם ה' עליו‪ ,‬להצליח בהרבצת תורתו בעסקנותו ובכל פעליו‪ ,‬ובכל מעשי ידיו תשרה הברכה‪ ,‬ויזכה להמשיך בפעולותיו האדירים אלף פעמים ככה‪,‬‬
‫ויגדל כל יו"ח בנקל ובנחת יפה יפה‪ ,‬ויזכה לראות בו"ב עולים על במתי התורה והחסידות הצרופה‪ ,‬והיה כעץ שתול על פלגי מים ועלהו לתרופה‪.‬‬

‫‪íéåáøòáìòô ïøäà áøäå õéìøòèñéåà øãðñëìà áøä ,øòâðåì ÷çöé íäøáà áøä :øäèì éðáø ãòå‬‬
‫‪øòâøòáðæééà øæòéìà êåøáå ïøàäðééà á÷òé :øäèì úìäðä ãòå‬‬

‫‪íéåáøòáìòô çñô íåçðå ñééåå ïåéöðá ,ïééèùãìàâ íäøáà øéàî :íéãáåòä úååö‬‬

‫שבועות ‪á‬כ‪ù‬ז‪"ðà éôìà í‬ת‪ù‬ש‪ä‬ע‪éðä"ð‬ט‪úåëåøáä åéúåìåòôî í‬‬

‫שבועות כח תשע"ט‬