รามเกียรติ์ตอนนารายณ์ปราบนนทก2

ผู้แต่ง : พระบาทสมเดจ็ พระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช (รัชกาลที่ ๑) แห่งพระบรม
ราชจักรี
ประวตั ิผ้แู ต่ง : ทรงมีพระนามเดิมว่า “ทองด้วง” พระชนก คือ หลวงพินิจอักษร (ทอง
ดี) พระชนนี คือ (นางดาวเรือง)

บทพระราชนิพนธ์ : มหี ลายเร่ืองได้แก่ บทละครเร่ือง รามเกยี รติ์ ดาหลัง อุณรุธ กลอน
นิราศเร่ืองรบพม่าที่ท่าดินแดง กฎหมายตราสามดวง ไตรภูมิโลกวินิจฉัย

สวรรคต : พทุ ธศกั ราช ๒๓๕๒ พระชนมพรรษา ๗๓ พรรษา เสดจ็ ดารงสิริราชสมบัติ
ได้ ๒๗ พรรษา

ลักษณะคาประพนั ธ์ : เป็ นกลอนบทละคร
รามเกียรต์ิ เป็นวรรณคดขี องไทยท่ีสาคัญเรื่องหนึ่ง เป็นที่รู้จักกนั อย่างแพร่หลาย

เนือ้ เร่ืองและสานวนกลอนในเรื่อง รามเกยี รต์ิ มีความไพเราะ มคี ติสอนและแง่คิดใน
ด้านต่าง ๆ อย่เู ป็นอันมาก สอดแทรกเอาไว้ตลอดท้ังเรื่อง ตามหลกั นิยมของอินเดียใน
เนือ้ เร่ือง และหลักนิยมของไทยในสานวนกลอน บทละครเร่ืองรามเกยี รติ์ได้วาดเป็น
ภาพจิตรกรรมฝาผนังไว้ท่ีศาลารายรอบพระอโุ บสถวดั พระศรีรัตนศาสดาราม(วดั พระ
แก้ว) นิยมนามาแสดงเป็นโขน เขยี นขึน้ มาตงั้ แต่สมัยพระบาทสมเดจ็ พระพทุ ธ ยอดฟ้า
ฯ จานวน ๑๗๘ ห้อง เขยี นโดยจิตรกรที่มฝี ี มือยอดเยย่ี มของไทย เป็นภาพวิจิตรงดงาม
ทรงคณุ ค่าทางศิลปกรรมเป็นอย่างยิ่ง โดยมีการ ซ่อมแซมหลายครั้งเมื่อปี พ.ศ.
๒๓๗๕, พ.ศ. ๒๔๒๕, พ.ศ. ๒๔๗๕ และคร้ังล่าสุดเม่ือปี พ.ศ. ๒๕๒๕ นอกจากเนือ้
เร่ือง รามเกยี รต์ิ แท้ ๆจากห้อง ๑ ถึงห้องที่๑๗๘ ยงั มเี ร่ืองการอวตารของพระนารายณ์
ในปางก่อน ๆ อันเป็นท่ีมาของเรื่อง รามเกยี รติ์ อีกหลายปางคือนรสิงหาวตาร ซ่ึงเป็น
ปางท่ีส่ี วราหาวคาร ซึ่งเป็นปางท่ีก่อให้เกิดวงศ์พระนารายณ์ขึน้ ท่ีโลกมนุษย์คือ ท้าวอ
โนมาตัน โอรสพระนารายณ์ ท่ีเกิดจาก องค์พระนารายณ์เอง ให้ครองกรุงศรีอยธุ ยาท่ี
พระอิศวร โปรดให้ พระอินทร์ ลงมาสร้างให้หลานป่ ูของ ท้าวอโนมาตัน คือ ท้าวทศ
รถ ผ้เู ป็นพระราชบิดาของ พระราม

จุดม่งุ หมายในการแต่ง
ทรงพระราชนิพนธ์ขึน้ เหตุผลหลายประการ คือ
๑.ใช้ เป็ นบทละครใน
๒.ทรงเกรงว่าจะสูญหายไป
๓. เพ่ือให้มเี ร่ืองรามเกยี รต์ิฉบับสมบรู ณ์
5. ๔. เพ่ือแสดงให้เห็นว่า ธรรมะย่อมชนะอธรรม
6. ๕. เพ่ือให้มคี วามซื่อสัตย์ สุจริตต่อบิดามารดา
7. ๖.เพื่อให้เห็นตัวอย่างของความไม่เท่ียงแท้ของส่ิงต่างๆในโลก

รามเกยี รต์ิตอนนารายณ์ปราบนนทกมดี ังน้ี

นนทกเป็นยกั ษ์ท่ีอย่บู นสวรรค์นง่ั ประจาอย่ทู ่ีเชิงเขาไกรลาศ มีหน้าท่ีล้างเท้า
ให้กับเหล่าเทวดาท่ีจะเข้าเฝ้าพระอิศวร เหล่าเทวดาต่างพอใจที่นนทกรับใช้พวกตน
เป็นอย่างดี แต่บางครั้งกน็ ึกสนุก เมื่อย่ืน
เท้าให้ล้างแล้วกแ็ หย่เย้าเดยี๋ วถอนผมบ้าง เดย๋ี วถบี บ้าง นนทกแค้นใจ แต่จะหาทางตอบ
โต้กไ็ ม่ได้เพราะไม่มีกาลังหรืออานาจ จึงไปเฝ้าพระอิศวรแล้วทูลว่าตนทาหน้าที่ด้วย
ความรับผิดชอบมาช้านานแล้วแต่ยงั ไม่ได้ของสิ่งใดเป็นรางวลั เลย วนั นีจ้ ะมาทูลขอให้
นิว้ เป็นเพชรมฤี ทธ์ิสามารถลงโทษผ้ทู ่ีมารังแกตนได้
นนทกจึงมีนิว้ เพชรท่ีสามารถท่ีสั่งชีส้ ังหารใครๆได้ที่เข้ามารังแกตนไม่ทันนาน นนทก
กม็ ใี จกาเริบไม่ยบั ยง้ั ชั่งใจและไม่ใคร่ครวญว่าจะใช้นิว้ เพชรนนั้ อย่างไร เพยี งแต่ถกู
ล้อเล่นเหมือนทกุ วัน นนทกทกโกรธขึน้ มาทันที เทวดาที่มาแกล้ง นนทกกส็ ังหาร
เทวดานน้ั เสียมากมาย พระอินทร์จึงไปทูลฟ้องพระอิศวร พระอิศวรทรงเห็นว่านนทก
ได้รางวลั ความดคี วามชอบไปแล้วแต่ “กลบั ทรยศกบถใจทาการหยาบใหญ่ถึงเพยี งนี”้
สมควรจะต้องถกู ลงโทษ ผ้ทู ี่พระอิศวรขอให้ไปลงโทษนนทกคือพระนารายณ์ พระ
นารายณ์อยากจะให้นนทกรู้ฤทธ์ิของอานาจทีน่ นทกเที่ยวใช้ระรานผ้อู ่ืนจึงลวงให้นนท
กร่ายราตามท่าต่างๆจนถึงท่าทช่ี ีน้ ิว้ ลงขาตัวเอง “นิว้ อานาจ” จึงวกกลับมาทาร้าย
ตวั นนทกเองพอที่จะทาให้นนทกได้รู้สึกตัวเสียก่อนแล้วพระนารายณ์จึงสังหารนนทก
เสียในท่ีสุด

พระนารายณ์แปลงเป็นนางฟ้ามายวั่ ยวน นนทกนักรักจึงเกีย้ วนาง นางแปลงจึง
ชวนให้นนทกราตามนางก่อนจึงจะรับรัก นนทกตกลงราตามไปจนถึงท่าราที่ใช้นิง้
เพชรชีเ้ ข่าตนเอง นนทกล้มลง ก่อนตายนนทกเห็นนางแปลงปรากฏร่างเป็นพระ
นารายณ์ จึงต่อว่าพระนารายณ์มอี านาจ มถี ึง ๔ กรุงเหตุใดจึงต้องทาอุบายมาหลอกลวง
ตน พระนารายณ์จึงให้นนทกไปเกิดใหม่ให้มถี ึง ๒๐ มือ แล้วพระองค์จะตามไปเกิด
เป็นมนษุ ย์มเี พยี ง ๒ มือลงไปสู้ด้วย นนทกจึงไปเกิดเป็นทศกัณฐ์ ส่วนพระนารายณ์ก็
อวตารลงมาเป็ นพระราม

คณุ ค่างานประพนั ธ์
๑.คณุ ค่าด้านวรรณศลิ ป์
การดาเนินเรื่องรวดเร็ว กระชับ ใช้คาชมความงามของนางแปลงได้อย่างเห็นภาพพจน์
เหมาะสาหรับการนาไปแสดงโดยมีการขบั ร้องและใช้ดนตรีประกอบ
๒.คณุ ค่าด้านสังคม
สังคมจะสงบสุขอย่ไู ด้ถ้าคนเรามนี า้ ใจต่อกัน ช่วยเหลือเกือ้ กูลกนั ไม่ข่มเหงนา้ ใจกนั
----------------------------------------------------------------------------------------------------