The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

עיתון פסח תש"ף

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by דפוס פרוג, 2020-04-02 11:00:12

עיתון פסח

עיתון פסח תש"ף

‫ירחון מס‪ 3‬פרשת צו "שבת הגדול" ט' ניסן תש"ף כניסת שבת ‪ 18:32‬יציאת שבת ‪19:40‬‬

‫ענת חלפומןאבמניאבהנימהערמכערתכת‬

‫תושבים יקרים‪,‬‬ ‫בבתמחוונדתשהאשדערר‪":‬מהגרעבליןת כבלשימם"חה‬
‫הרחבנו את שעות קבלת הקהל‬ ‫חובדשנשותא הדמרוקהודמאותחושדלשהשילשושבמחה‪,‬‬
‫פמשרלשושהםתא "דשולייםאקשהרובבובאא"אבכשבלעלתדלנ"ווהוייומחסקךאשרקבסתההירותבבהדדדחמךוותבשנרבקר"תדולמ‪,‬חךתירקשהייוהבחסנןשערנ‪:‬ושזלדבהוקהורןבואבהכונךאדעעהתנואו‪:‬םוכהתלתוםיהמנעהומקעב"ךאהשוצ"‪.‬םייופוההור‪.‬ייירייכבדושםב"ו‪,‬ילהאתבונשבונ‪,‬הקקכרר‪,‬לכאאלדיכתםך‬
‫והמענה הטלפוני‪,‬‬ ‫לללכקממאידרהממדאייייאדדוםייטשדםתלרךםםמעיהלובקנדישאאמישיגשדאיכרולםכ‪.‬שןםבאמשקהןילזכלרבארעויםלאנהקחנבא"ניחשויתןוושלבשתגהנםדשמהנולילמאמסזרשושגשקמיאהכתהאתהלבבבואהרושמה"יננלאתהחבעוהךונוההאאהליחלעורתבתעעלתנןלוהחיאהענבשתלישנננושחייאהרוולוותפאבחלי‪,‬ףהמבטפקדרא‪,‬ייביםועלייורתויותשחשפללחאל‪,‬וושואישאאהלע"ע'והותהיולאגנרנלםוחבהבקיינפפ'יבל‪.‬גוישמוםליינפ‪,‬טךןהלרהכוצגאאדדבלבלהםםיפדששפןתח‪.‬כאקתתוסאגהתודדכו‪0‬התבומיקקירעוושסקומ‪3‬מעשדנבו(תןכאמלךתומםלופשביתש"נתייקילתנוחאעקור‪.‬רקאםברירםעלנהריח‪,‬יך‪.‬בצא‪.‬חו"םל‪.‬נמנתומפנבהרמ‪,‬ויכה‪,‬ולחאתאךבלי)‪,‬ןאולישוא?בומהאאיתאורננפותודםיןם‬
‫נשמח לתת שרות בזמנים אלו‪.‬‬
‫אנו עובדים בשבילכם גם בשאר הזמן‬
‫גאםךאלםאלעאונעיונםיםל לשישיחוחותתננככננססוותת‬
‫בצל המשבר‪ ,‬הגעה למשרד בתאום מראש בלבד‪.‬‬

‫ממחלחלקקתתמזמזכיכירורותת ‪:‬‬
‫י ימימיםםא‪,‬אב‪,.‬בד‪.,‬דה‪:.‬ה‪09:090:-0103-:1030:0: 0‬‬
‫יום א‪:00 :‬י‪8‬ו‪1‬ם‪0-‬א'‪16:00-18:0106:0‬‬
‫יום ג‪ :‬אין יוקבםלג'תאיקןהלקבלת קהל‬

‫ממחחללקקתתגגבבייהה ‪:‬‬
‫י ימימיםםא‪,‬א‪.‬ב‪,‬בג‪,.‬גה‪:.‬ה‪090:090:0-103-1:030:0:0‬‬
‫יום ד‪ :‬איןיוקםבדל'תאיקןהקלבלת קהל‬

‫דרכי התקשרות‪:‬‬
‫טל' מזכירות‪09-89887390,09-8942044 :‬‬
‫דוא"ל מזכירות‪[email protected] :‬‬

‫דוא"ל גביה‪[email protected] :‬‬
‫שריון ותיאום אירועים במועדון‪:‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫מסביר שלמרות שקורבן סולת הוא זול‪ ,‬עבור העני הוא פקס‪09-8987989 :‬‬
‫משמעותי וה' מחשיב זאת כאילו הקריב את נפשו‪.‬‬

‫עגלביכהן‪ ,‬אל נזלזל בהישגים של הזולת‪ ,‬כיוון שבכל רמה‬
‫שתואנשחבניוםנימקצריאים‪,‬ם‪ ,‬ה' מצפה מאתנו רק‪ ,‬לעשות כמיטב‬
‫גביה‬ ‫עתאאעעעמיווונדוארררכששבכככושנמןרבניתתתירזגוהרלכםהעובמנויאהמשנהעועהיקזשלנצוידיכםרב‪0‬םתתאא‪:‬הת‪:2:‬אוינג‪0‬מתתבםערח‪2‬נקב‪,‬נבופמלרתיהעבמקהכיתילחנ‪:‬ןההיתלחתאפטמפחהיהווורו‪,‬תאגןוכרבדןוג‪l‬בםצ‪i‬הי‪-‬ל‪.‬ושולה‪o‬קתבהנהר‪c‬טו‪.‬וענוה‪.‬א‪z‬לבםחע‪t‬רינרב‪e‬ומות‪f‬לכנתב‪e‬חוחההי‪h‬רמסל‪e‬ןאךל‪n,‬שתחש‪v‬רדנ‪a‬דשתנא@התת‪h0‬פ‪2t‬הנ‪a0‬י‪n20‬שם‪02‬נ‪,.a‬י‪.!2‬‬
‫חוגים וגבייה ‪ -‬מירב‬ ‫נדרשים להגיש בקפשסהחלמשומעחצוהכאשזרו!רית שומרון‪.‬‬

‫למשתתפי החוגים שלום רב!‬ ‫במידה ואושרה הנחה היא תחול אוטומטית‬

‫לאור המצב וההנחיות שהתקבלו‪,‬‬ ‫גם על "מאינסחינוהולואעזדוכהרמיםקויממיי‪.‬ם‪ ,‬אנחנו זוכרים רגעים"‪.‬‬
‫אנהורינאשולםצילםגנליבםטולכתאותת הא'חולגישםנת‬
‫עהדלילהמוודדיעםהתחדשפש"ה‪.‬א‪,‬‬ ‫תושנבצילםו באעתליהרחגועביםלאשיוקכבלותלםק"בזלכוהנת"חמהחלת הקורונה‪,‬‬
‫לאש ילוהיםולחכיוולבים‪,‬ם‪.‬‬ ‫במיסי הוועדלהזממןקואימיכ‪.‬ות עם הקרובים אליכם!‬
‫להנחה‪.‬‬ ‫מועשצלהכם‪,‬אינענםתזחכלאיפוןם‪.‬‬ ‫לוועד‪/‬‬ ‫בעלי חוב‬
‫ונב‪0‬ימ‪r‬בבביההב‪9‬שת‪h‬רררןשאק‪3t‬שביוי‪t‬בכפב‪7‬לתר‪/‬וש‪l‬ותשל‪8‬ופאויע‪b0‬תנ‪8‬יברםחוק‪2‬יר‪.9‬י‪m‬רטצתיליםוי‪82v‬גא‪.‬א‪-‬בננהיא‪p‬שוו‪,‬וי‪9/9‬ללתתיתיס‪2‬ב‪.0‬יח‪m‬לפדחאביודו‪o‬יבעיחגם‪c‬אתעםי‪".‬םצנולו‪5‬ילםווכ‪l‬ה‪.‬ן‪,‬תבמל‪.‬י‪m‬הש‪t‬תשאך‪h‬אלס‪p‬ע‪i‬לק‪l‬פד‪f‬הרט‪/.‬ל‪/‬ר‪:‬מומנ‪p‬ותי‪,t‬צ‪t‬א‪h‬ארי‪/‬ך‬ ‫שימו לב!‬
‫היישובי ובקבוצות הווטסאפ‬ ‫תושבים המשלמים את המיסים בהו"ק(בנק‪ /‬אשרא)‬

‫לבקמירדעאעלותוןירויאתפשושפםרר לסומםצוא כל מה שצריך‬ ‫יזכו בהנחה של ‪ 2%‬בתשלום‪.‬‬
‫ודברים נוספים שחשוב לדעת‪.‬‬
‫חישוב מים הוא לפי ‪ 5.3‬קוב לנפש במחיר הנמוך –‬
‫המילדהעולןן מעולופייועתגפםרבסואםתרבעהלמווןעהצחה‪:‬דש‪:‬‬
‫‪.il‬ע‪g‬ל‪r‬ון‪.o‬צ‪n‬ב‪ro‬עו‪m‬ני‪/https://www.sho‬‬ ‫באחריות התושב לעדכן את מס' הנפשות‬
‫גובדהלצל‪5‬ח‪A‬ה‪+‬ריובצהאלכפולענום! בחודש‬
‫מותנה בהצגת ת‪.‬ז‪ .‬מעודכנת‪ | .‬לא יינתן זיכוי‬

‫רטרואקטיבית‪.‬‬
‫הלמאעפונליייקניציםהלנשהללהאקתרש"צעםרוי(תכעתלפועהתימלי‪0‬ום‪5‬ת‪₪‬הדבוחיאדת"ריפת)יכולים‬ ‫תושבים‬
‫להתחבר‬

‫עמוד ‪₪ 280‬‬ ‫לעתת"היעעלררןיישףףלתינעאז'חרייתל‪.3‬פהבי‪7‬קם‪7.86‬שה‪9‬הלמליקלקוםגובבבלי |קהו ‪i‬תב‪.‬ע‪o‬ר‪c‬י‪.‬ף‪z‬י‪t‬מ‪0‬ב‪'e‬יי‪0f‬ו‪:‬ם‪9.e9‬ם‪3h‬ש‪e1‬רנ‪6-‬י‪n‬א‪80‬ו‪0v‬שר‪a‬ל‪:‬ובןק‪8‬י@ו‪1‬ע‪a‬בי‪gviy‬‬
‫חצי עמוד ‪₪ 150‬‬ ‫‪18:00-20:00‬‬
‫רבע עמוד ‪₪ 90‬‬
‫שמינית עמוד ‪₪ 50‬‬

‫לפירסום בעלון‬ ‫בברכה‪ ,‬מירב בן יוסף‬

‫‪[email protected]‬‬ ‫‪9887390‬ב‪-8‬ר‪9‬כ‪0‬ה והצלחה!‬

‫‪1‬‬

‫הרב דוד לוי מאבני הלכה‬

‫לתושבי הישוב שלום וברכה‪,‬‬

‫ושם הוא עוסק בלימוד הלכות בניית המקדש‪ .‬כך‪,‬‬ ‫רוחות קשות מנשבות בעולם‪ ,‬ואנו נדרשים לפתח‬
‫מתוך המיצר‪ ,‬מלכותו תופיע שלמה יותר‪.‬‬ ‫את שורשינו‪ .‬עלינו להיות כאילן ששורשיו מרובין‪,‬‬
‫ואפילו כל רוחות שבעולם באות ונושבות בו‪ ,‬אין‬
‫שנים רבות למדנו‪" :‬כך היא גאולתם של ישראל‪:‬‬ ‫מזיזות אותו ממקומו‪ ,‬וגם בשנת בצורת לא ידאג‬
‫בתחילה קימעא קימעא כל שהיא הולכת‪ ,‬היא‬ ‫ולא ימיש מעשות פרי‪ ,‬להיות אילן שנופו פרוש‬
‫הולכת ומאירה" ‪ .‬עסקנו בגאולה הבאה לאיטה‪,‬‬
‫כמו אדם שצריך לפתוח לו תחילה אור קטן ואח"כ‬ ‫על כל העולם כולו‪.‬‬
‫בעוד מספר ימים נשב מסובים בליל הסדר‪ ,‬לילה‬
‫יוסיף מעט מעט‪ ,‬עד שיוכל לסבול אור גדול ‪.‬‬ ‫ממנו אנו צריכים לשאוב כוחות להתמודדות עם‬
‫כעת אנו למדים שלפני כל שלב חדש ומשמעותי‬ ‫קשיי המצב ‪ .‬נתבונן ביציאת מצרים ונראה כיצד‪,‬‬
‫בגאולה‪ ,‬מגיע חושך גדול יותר‪ ,‬כמו לפני עלות‬ ‫לאחר שהתחילה גאולתם של ישראל‪ ,‬לאחר‬
‫השחר בשעות הבוקר‪ .‬כך ראינו לפני היציאה‬ ‫שכבר שלח ה' את משה אל פרעה‪ ,‬מתחיל שעבוד‬
‫ממצרים‪ ,‬כך ראינו לפני בקיעת אור מלכות בית‬ ‫בקושי גדול יותר‪ .‬כאילו נסיגה במהלך הגאולה‪.‬‬
‫דוד‪ ,‬וכך גם בימינו‪ :‬מלחמות העולם היו החושך‬ ‫קושי שאפילו משה רבנו מתקשה להבינו והוא‬
‫שלפני קום המדינה‪ ,‬וכעת אנו מגיעים לשלב בו‬ ‫פונה לקב"ה בשאלה‪ " :‬לָ ָמה ֲה ֵרע ֹ ָתה לָעָם ַה ּזֶה?‬

‫נתכונן להאיר לכל העולם כולו‪.‬‬ ‫לָ ּ ָמה ּזֶה ְׁשלַ ְח ּ ָתנ ִי? "‬
‫ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים‬ ‫ותשובת ה' אליו‪:‬‬

‫דוד לוי‬

‫מכירת חמץ‬ ‫"ו ְהוֹצֵא ִתי ֶא ְתכֶם ִמ ּ ַת ַחת ִסבְל ֹת ִמצְ ַרי ִם‪,‬‬
‫ו ְ ִהצַּלְ ּ ִתי ֶא ְתכֶם ֵמעֲב ֹ ָד ָתם‪,‬‬
‫מהתורה לא רק אסור לאכול חמץ בפסח אלא‬
‫יש גם איסור של 'בל ייראה ובל יימצא'‪ .‬איסור‬ ‫ו ְג ָ ַאלְ ּ ִתי ֶא ְתכֶם ּבִזְר ֹועַ נ ְטו ּי ָה ו ּבִ ְׁש ָפ ִטים גְּד ֹלִים‬
‫השארת החמץ הוא רק לגבי חמץ שלך‪ ,‬כפי‬ ‫ו ְלָ ַק ְח ּ ִתי ֶא ְתכֶם לִי לְעָם ו ְ ָהי ִי ִתי לָכֶם לֵאל ֹ ִהים‪...‬‬
‫שדרשו חכמים‪' :‬שלך אין אתה רואה‪ ,‬אבל אתה‬
‫ו ְ ֵהבֵא ִתי ֶא ְתכֶם ֶאל ָה ָא ֶרץ‪...‬‬
‫רואה של אחרים'‪.‬‬ ‫ו ְנ ָ ַת ּ ִתי א ֹ ָת ּה לָכֶם מ ֹו ָר ָׁשה"‪.‬‬
‫איסור החמץ הוא איסור הנאה ולכן בזמן איסור‬
‫החמץ‪ ,‬החל מערב פסח אחר חצות‪ ,‬לא ניתן למכור‬ ‫בתקופה זו‪ ,‬כאשר מלך מצרים מחריף את גזירותיו‬
‫את החמץ; לתת אותו במתנה; להאכיל בו בעלי‬ ‫‪ -‬מתגלה מטרתו‪ִ ּ " :‬תכְ ּבַד ָהעֲב ֹ ָדה עַל ָה ֲאנ ָ ִׁשים"‪,‬‬
‫וגם " ֶתבֶן ל ֹא י ִנָּ ֵתן לָכֶם"‪ .‬מעתה משעבד פרעה‬
‫חיים; וכד'‪.‬‬ ‫את בני ישראל שיעבוד לשם שיעבוד‪ :‬לא רק‬
‫מכאן שאיסור החמץ הוא רק על חמץ שברשות‬ ‫בניית ערי מסכנות לפרעה‪ ,‬לא רק מירור חייהם‬
‫היהודי‪ ,‬הרי שאם מכר את חמצו לגוי אין בו שום‬ ‫בעבודה קשה בחומר ובלבנים‪ ,‬אלא זהו שיעבוד‬
‫איסור – כי החמץ אינו שלו‪ .‬כמובן שהכוונה היא‪,‬‬ ‫לשם שיעבוד‪ .‬כאשר לאדם יש עבד‪ ,‬הוא נותן לו‬
‫חומרי גלם לעבודה כדי להגדיל את התפוקה‪ ,‬אך‬
‫שהוא מכר אותו לפני זמן איסורו‪.‬‬ ‫כאן המטרה איננה תפוקה! רק אחרי כמה חודשים‬
‫חמץ שעבר עליו הפסח ‪ -‬חכמים אסרו גם לאחר‬ ‫ירגיש עם ישראל את השחרור מעול מצריים‪,‬‬
‫הפסח את החמץ שהיה ברשות יהודי במשך‬ ‫בינתיים הקושי מתגבר וכך גם סיבלם של שוטרי‬
‫החג‪ .‬איסור זה הוא איסור הנאה לתמיד‪ ,‬גם לו‬ ‫בני ישראל‪ .‬הייאוש כמעט מביא למלחמת אחים‬
‫וגם לאחרים‪ .‬לכן חמץ כזה יש להשמיד כאשר‬
‫מילולית ‪.‬‬
‫מוצאים אותו לאחר החג‪.‬‬ ‫כך קרה גם בימי דוד ושאול המלך‪ .‬אחרי ששמואל‬
‫הנביא מודיע לשאול שה' יקרע את המלכות מעליו‬
‫מכירת חמץ לפני זמן איסורו‬ ‫ואף מושח את דוד למלוכה‪ ,‬המלך שאול מחפש‬
‫כבר במסכת פסחים מוזכר הנוהג למכור לגוי‬ ‫את דוד כדי להרוג אותו ‪ .‬דוד‪ ,‬שאינו מבין מדוע‬
‫חמץ של יהודי אחר שנמצא אצלך ואין אתה‬ ‫שאול רודף אחריו‪ ,‬נמלט אל שמואל לניות אשר‬
‫יכול להחזירו‪ .‬זהו מדין 'השבת אבידה'‪ ,‬שכן בעל‬
‫החמץ יפסיד את ערכו אם הוא לא יימכר לפני זמן‬ ‫ברמה‪,‬‬

‫איסורו‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫למעשה‬ ‫מכירת חמץ מתוך מחשבה שאולי יחזור ליהודי‬
‫בימינו מכירת החמץ נעשית ע"י ייפוי כוח לרב‬ ‫אחרי החג‪ ,‬מוזכרת בתוספתא ‪" :‬ישראל וגוי‬
‫למכור את החמץ שלנו‪ .‬המכירה צריכה להיות‬ ‫שהיו ּבָאין בספינה וחמץ ביד ישראל הרי זה‬
‫מכירה גמורה בלב שלם כאשר המוכר יודע‬ ‫מוכרו לנכרי ונותנו במתנה וחוזר ולוקח ממנו‬
‫שיתכן שלא יקבל בחזרה את החמץ‪ ,‬אלא את‬ ‫לאחר הפסח ובלבד שיתנו לו במתנה גמורה"‪.‬‬
‫אפשרות זו היא רק למצב נדיר בו היהודי 'נתקע'‬
‫תמורתו הכספית‪.‬‬ ‫על הספינה‪ ,‬ויזדקק לחמץ אחרי החג‪ ,‬בהמשך‬
‫יש לכתוב פרטים ברורים‪ ,‬בכתב ברור‪ ,‬כדי‬ ‫ההפלגה‪ .‬ניתן להסביר תוספתא זו גם במצב בו‬
‫שהנוכרי יוכל לבוא לקחת את החמץ שלו‪ .‬לצורך‬ ‫ליהודי יש חמץ ביבשה ואין הוא יכול לבערו לפני‬
‫זה יש לציין כתובת מגורים מלאה וברורה וראוי‬ ‫החג‪ .‬גם כאן החמץ ניתן לנוכרי במתנה גמורה‬

‫להוסיף מספר טלפון נייד זמין‪.‬‬ ‫ואין הוא חייב להחזירו ליהודי אחרי החג‪.‬‬
‫ייפוי הכוח צריך להיות חתום ע"י הבעלים‪ ,‬או‬ ‫בשולחן ערוך מובא דין מכירת חמץ לנוכרי בתנאי‬

‫מורשי החתימה‪.‬‬ ‫שהחמץ יועבר לרשות הנוכרי באופן ממשי‪.‬‬
‫אין לייפות את כוחם של רבנים שונים למכור את‬ ‫לפני כמה מאות שנים‪ ,‬בארצות אירופה‪ ,‬יהודים‬
‫אותו החמץ‪ .‬העושה כן מראה שאין הוא מתייחס‬ ‫התפרנסו ממכירת יין שרף‪ ,‬שהוא חמץ גמור‪.‬‬
‫לכך ברצינות הראויה ויתכן שאין מכירתו מועילה‬ ‫השאלה התעוררה כאשר היה זה כמעט כל‬
‫רכושו של היהודי‪ ,‬ואם יאבד אותו הוא יהיה עלול‬
‫כלל‪.‬‬ ‫להימצא ללא פרנסה ולאבד את הזיכיון שקיבל‬
‫ייפוי כוח למכירת חמץ באינטרנט ‪-‬‬ ‫מהפריץ למכור את היי"ש‪ .‬בכמויות כאלו לא‬
‫תופסת כמו כל קניין אחר באינטרנט‪.‬‬ ‫ניתן היה להוציא את החמץ מרשות היהודי ולכן‬
‫החמץ נסגר במחסן שהושכר לנוכרי והמכירה‬
‫אך למכירה זו כמה חסרונות‪:‬‬ ‫הייתה בשטר‪ ,‬בלי להעביר את החמץ למקום‬
‫‪1.1‬אין היא מתאימה לכל אחד‪ ,‬כי ישנם אנשים‬ ‫אחר‪ .‬המכירה לנוכרי היא מורכבת ולכן הונהג‬

‫שאינם מבצעים קניות דרך האינטרנט‪.‬‬ ‫שהמכירה תיעשה באמצעות הרב‪.‬‬
‫‪2.2‬גמירות דעת ‪ -‬מכיוון שאין אדם נותן פרטי‬ ‫בדורות האחרונים נוהגים שבעלי החמץ מייפים‬
‫אשראי במכירה כזו‪ ,‬אין הוא מתייחס בכובד‬ ‫את כוחו של הרב למכור עבורם את החמץ שלהם‬

‫ראש לשליחת הטופס‪.‬‬ ‫לנוכרי‪.‬‬
‫‪3.3‬במקרים רבים המוכר אינו מקבל אישור על‬
‫מכירה זו‪ ,‬לכן היא איננה מומלצת לסוחרים‬

‫הזקוקים לכך‪.‬‬

‫אחרי חג הפסח ‪-‬‬ ‫אין מצוות מכירת חמץ‬
‫המכירה היא מכירה גמורה‬ ‫מובן שאין שום מצווה או חובה למכור חמץ‪.‬‬
‫זהו פתרון דחוק לסוחרים שאינם מצליחים‬
‫ואינה פוקעת לעולם‪.‬‬ ‫לגמור את החמץ שברשותם‪ ,‬ולמקרים בהם אנו‬
‫אחרי החג‪ ,‬אם הנוכרי רוצה‪ ,‬הוא רשאי למכור לנו‬
‫את החמץ בחזרה‪ .‬עד שלא יעשה זאת – החמץ‬ ‫חוששים שהפקר החמץ איננו בלב שלם‪.‬‬
‫שייך לו‪ ,‬והמשתמש בו ללא רשותו הרי הוא גזלן‪.‬‬ ‫עיקר המצווה‪ ,‬למי שנשאר לו חמץ בערב פסח‪,‬‬

‫פסח כשר ושמח‬ ‫הוא לבער את החמץ בשריפה וכד'‪.‬‬
‫דוד לוי‬

‫רב הישוב‬

‫‪3‬‬

‫אחרי תפילת מנחה גדולה‪.‬‬ ‫לוח זמנים פסח תש"פ – אבני חפץ‬

‫ליל הסדר ויום טוב הראשון‬ ‫הכנות לחג‪‬‬
‫סוף זמן אכילת אפיקומ ן ‪00:41‬‬
‫קריאת שיר השירים בסוף ליל הסדר בשעה‬ ‫קמחא דפסחא – המעוניינים‪,‬‬
‫יכולים להעביר אליי כסף לחלוקה בישוב‪.‬‬
‫‪ 2:00‬בלשכת רב הישוב‪.‬‬
‫ניתן למסור גם במכולת‪.‬‬
‫קריאת סדר הקרבת קרבן העומר ‪-‬‬
‫אחרי תפילת ערבית של מוצאי החג בביה"כ‬ ‫דרשת שבת הגדול ‪ -‬דרשה מרכזית‬
‫בבית הכנסת הספרדי בשעה ‪.17:30‬‬
‫הספרדי‪.‬‬
‫מכירת חמץ לזקוקים לכך‪:‬‬
‫שביעי של חג המצות‪‬‬ ‫החל מו' בניסן ועד י"א בניסן‪ .‬ניתן לחתום על‬

‫קריאת עשר שירות בליל החג ‪-‬‬ ‫ייפוי כוח למכירת חמץ אצלי ואצל הרבנים‪:‬‬
‫בשעה ‪ 22:30‬בבית הכנסת האשכנזי‬ ‫אליקים בן שלמה‪ ,‬ינקי מייטליס‪ ,‬שמעון חדד‪,‬‬

‫שיעורים לילדים ונוער בבית הרב‪:‬‬ ‫דניאל כהן‪ ,‬משה דיין‪.‬‬

‫בנות א‪-‬ג בשעה ‪14:00‬‬ ‫הגעלת כלים למעוניינים ‪-‬‬
‫בנים א‪-‬ג בשעה ‪14:30‬‬ ‫ביום ראשון י"א בניסן‬
‫בנים ד‪-‬ו בשעה ‪15:00‬‬
‫בנות ד‪-‬ו בשעה ‪15:30‬‬ ‫משעה ‪ 16:00‬עד ‪ 19:00‬ליד לשכת הרב‪.‬‬
‫בנות ז‪-‬ח בשעה ‪16:00‬‬
‫בנים ז‪-‬ח בשעה ‪16:30‬‬ ‫‪‬ערב פסח‬

‫מוצאי החג‪ 19:47 :‬‬ ‫סוף זמן אכילת חמץ‬
‫(לרוב השיטות) ‪10:00‬‬
‫זמן שימוש בחמץ‪21:30 :‬‬
‫לאלו שמכרו חמץ לנוכרי ‪.‬‬ ‫סוף זמן שריפת חמץ וביטולו‬
‫(לרוב השיטות ) ‪11:20‬‬
‫פסח כשר ושמח‬
‫דוד לוי‬ ‫ביעור מעשרות ‬
‫קריאת סדר קרבן פסח ‪-‬‬
‫רב הישוב‬

‫‪4‬‬

‫פרשת שבוע‬

‫אחד חי לעצמו‪ .‬כשאני יורדת במעלית לרוב איני‬ ‫הקהילה המתוועדת בחג פסח‬
‫מכירה כלל את מי שיורד עימי'‪ .‬בניין שבו גרות‬
‫במשותף כמאה משפחות ‪ -‬ממש ישוב ‪ -‬מקרין‬ ‫ערן שטראוס‬
‫קור‪ ,‬ריחוק וזרות המובילים לבדידות ולניתוק‪.‬‬
‫בזמן כתיבת שורות אלו ניכרת ללא ספק השגחת‬
‫ממש ההיפך מהדרכתה של תורה‪.‬‬ ‫ה' על העם היושב בציון‪ ,‬על כך שהתחלואה ממגפת‬
‫דומני שהקהילתיות והאחריות הקיימות בעם‬ ‫הקורנה בישראל נשלטת ומספר הנפגעים נמוך‪.‬‬
‫היהודי‪ ,‬הן אלו שנתנו לו את היכולות לדאוג האחד‬ ‫תודה לה' יתברך‪ .‬דומני כי עלינו להודות ולהלל על‬
‫לשני‪ ,‬לכאוב את הכאב ולשמוח את השמחה‪,‬‬
‫להזדהות ולאהוב‪ .‬נראה שגישה זו היא המאפשרת‬ ‫נס נפלא זה‪.‬‬
‫לנו גם בימים אלו של משבר לאומי לגלות אחריות‬ ‫יחד עם ריבונו של עולם המשגיח מעל‪ ,‬פעל העם‬
‫כלפי האוכלוסייה שבסיכון מפני מגפת הקורונה‪.‬‬
‫זו אחת מסגולותיו של העם היהודי היונק מתורת‬ ‫כאן במדינה על מנת לסייע מלמטה‪.‬‬
‫ישראל‪ .‬זהו גם אחד מרעיונותיו של חג הפסח‪,‬‬ ‫אני מבקש 'לשים את האצבע' על נקודה מרכזית‬
‫המושיב אותנו יחד בלילו הראשון לשולחן הסדר‪,‬‬ ‫ומשמעותית בתרבות התורנית ערכית של העם‬
‫ומבקש מאיתנו לחזור לימים שבהם רקמנו יחד‬
‫את היותנו לעם ‪ -‬ימי יציאת מצרים‪ .‬ימים שבהם‬ ‫היהודי‪.‬‬
‫החוויות הרוחניות מחד‪ ,‬והקשות מאידך‪ ,‬ליכדו‬ ‫ההלכה הראשונה בשולחן ערוך בהלכות פסח‬
‫אותנו לקהילה ולאומה אחת גדולה‪ ,‬שכאשר‬ ‫(סימן תכט רמ'א) פונה אל ראשי הקהילה ומחייבת‬
‫מישהו נפגע בה‪ ,‬כולנו יחד כואבים‪ ,‬וכאשר‬ ‫אותם בתקנה קדומה ‪ -‬מעות חיטין‪" :‬ומנהג לקנות‬
‫השמחה גואה בליבו של אחד מחבריה ‪ -‬כולנו‬ ‫חיטים לחלקן לעניים לצורך פסח"‪ .‬לאחר מכן‬
‫פונה ההלכה לכל אחד ואחד מבני הקהילה שייקח‬
‫שמחים עימו בשמחת ליבו‪.‬‬ ‫אחריות‪ ,‬וייתן משלו למשימה הקהילתית‪" :‬וכל מי‬
‫שנזכה להוסיף עין טובה ומחברת בקהילת אבני‬
‫שדר בעיר י"ב חודש צריך ליתן לזה"‬
‫חפץ ובכלל חלקי עם ישראל‪.‬‬ ‫‪.‬‬

‫חודש טוב וחג חירות שמח‬ ‫מבעד להלכה זו מבצבצת לה הנחה ברורה המהווה‬
‫ליישובנו הנפלא‬ ‫'אבן שתיה' להתנהלותו של העם היהודי לדורותיו‪:‬‬
‫'הראיה הקהילתית'‪ .‬האדם אינו חי לעצמו‪ ,‬ואינו‬
‫חי על פי האינטרסים האישיים שלו בלבד‪ .‬לא‬
‫ייתכן שתקבל את פני הפסח במשמני החג‪ ,‬ואילו‬
‫שכנך ליישוב יכנס את משפחתו לסדר הפסח‬
‫ללא יכולת להשיג את הדרוש לו‪ .‬הערבות ההדדית‬
‫מחייבת אותך לתת לקופת הקהילה‪ .‬סבי עליו‬
‫השלום סיפר כי במונקאטש‪ ,‬עיר מולדתו‪ ,‬הייתה‬
‫הירתמות נפלאה ומיוחדת של כלל אנשי הקהילה‬
‫היהודית‪ ,‬עניים כעשירים‪ ,‬למתן מעות לקניית‬
‫חיטים למצות‪ .‬זיכרון זה של שקי הקמח למצות‬
‫המוכנים לחלוקה‪ ,‬כך סיפור לי‪ ,‬ליווה אותו לאורך‬

‫כל שנותיו כשהריח את ריח חג האביב‬
‫הממשמש ובא‪.‬‬

‫משתתפים באבלכם‪.‬‬ ‫לפני כמה שנים ביקרתי אצל משפחה שגרה‬
‫באחת מערי הארץ בבניין מגורים המתנשא לגובה‬
‫מייטליס ינקי עם פטירת אמו‬ ‫של כשלושים קומות‪ .‬בכניסה למגדל הדירות ישב‬
‫סוניה שרה שינדל ז"ל‬ ‫שומר בלבוש מכובד‪ .‬נכנסתי ללובי המזמין‪ ,‬ועליתי‬
‫לקומה העשרים‪ .‬נכנסתי למארחים‪ ,‬ובעודי עומד‬
‫דואני רוני עם פטירת אביו‬ ‫נפעם מול החלון הפנורמי הפונה לים‪ ,‬שאלתי את‬
‫הרב יעקב נח ז"ל‬ ‫בעלת הבית מה היחסים בין השכנים‪ :‬האם יש‬
‫קשר‪ ,‬האם קיימת ערבות הדדית? מפגשי דיירים?‬
‫‪5‬‬ ‫עזרה לנצרכים?‪ ...‬האישה השיבה‪' :‬אין קשר‪ ,‬כל‬

‫מאבני המזכירות‬

‫חברים יקרים‪,‬‬

‫מבודדים‬ ‫מדינת ישראל והעולם כולו מתמודדים עם אתגר‬
‫על פי הנחיות משרד הבריאות נדרשים חלק‬ ‫בקנה מידה שלא הכרנו עד עכשיו‪ .‬אף אחד‬
‫מאזרחי המדינה להיכנס לבידוד על מנת לצמצם‬ ‫לא חווה משבר בסדר גודל כזה‪ .‬על פניו נראה‬
‫את התפרצות המגיפה‪ .‬חשוב לציין שהמבודדים‬ ‫כי הקושי עוד לפנינו‪ ,‬אין שליטה גמורה על‬
‫לא אובחנו כנשאי קורונה‪ ,‬אלא יש כלפיהם‬ ‫התחלואה‪ ,‬נראה כאילו המשק מתפרק והאור‬
‫חשש שמא נדבקו‪ .‬הבידוד נעשה כדי לוודא‬
‫שבאמת לא נדבקו‪ .‬בישוב יש כ ‪ 20‬מבודדים‪.‬‬ ‫בקצה המנהרה עדיין לא נראה באופק‪.‬‬
‫צח"י ורכזת הקהילה בקשר עם המשפחות לסייע‬ ‫בשעות כאלו מתגלה עוצמת הקהילה‪ ,‬חשיבות‬
‫הלכידות החברתית והסולידריות היישובית‪.‬‬
‫בשמירה על ההנחיות ובמה שצריך‪.‬‬ ‫התמזל מזלנו ואנחנו חיים בתוך קהילה חמה‬
‫אנו מבקשים מהתושבים לעדכן אותנו‬ ‫ומחבקת‪ ,‬והיא הערובה החזקה ביותר לעבור‬
‫(שירה שליט רכזת הקהילה‪ ,‬יגאל דילמוני יו"ר צח"י)‬
‫על כניסה לבידוד או תסמיני מחלה ובדיקות‪.‬‬ ‫משבר כזה ואף לצאת מחוזקים יחד‪.‬‬
‫המידע נשאר חסוי ונדרש רק לצורכי מעקב‬ ‫אסור לנו לבזבז את המשבר הזה‪ .‬יש לראות‬
‫ולהבין‪ ,‬ללא סיסמאות וללא קלישאות‪ ,‬מה כן‬
‫וסיוע במידת הצורך‪.‬‬ ‫אפשר לקחת מהמשבר אלינו‪ .‬אנחנו מתכנסים‬
‫בבתים‪ ,‬אבל אסור לנו להתכנס בעצמנו‪ .‬אנחנו‬
‫חוסן כלכלי‪-‬קהילתי‬ ‫נלחמים בהתפשטות נגיף הקורונה במלוא העוז‪,‬‬
‫באין ברירה‪ ,‬נקטנו בשורה דרסטית של צעדים‬ ‫עושים כל מה שאפשר כדי להציל חיי אדם‪ ,‬אין‬
‫על מנת למזער נזקים כלכליים ובניהם צמצומי‬ ‫ספק‪ .‬אבל דוחפים למעלה את מי שטובע‪ ,‬בכ‪U‬‬
‫משרה‪ ,‬הוצאה לחופשות ללא תשלום‪ ,‬הקטנה‬ ‫ל הכוח! תסתכלו לצדדים‪ ,‬תראו מי צריך עזרה!‬
‫ואף ביטול התקשרויות עם ספקים‪ .‬צעדים אלו‬ ‫עצמאיים‪ ,‬מפוטרים‪ ,‬מבודדים‪ ,‬ועוד שלל בעיות‬
‫ננקטו בצער רב אך באין ברירה מפני הבאות‪ .‬כמו‬ ‫שיכולות להיווצר ‪ .‬אסור לנו להשאיר אף אחד‬
‫כן‪ ,‬נכון לרגע זה‪ ,‬כל פרויקט שטומן בחובו הוצאה‬ ‫מאחור‪ ,‬אסור לבזבז את המשבר הזה‪ ,‬רק ככה‬
‫משמעותית מקופת הישוב מוקפא‪ .‬הפרויקטים‬ ‫ננצח אותו‪ .‬עזרה הדדית וחסד בכול מחיר! זו‬
‫היחידים שממשכים כרגיל ‪ -‬קידום מכולת חדשה‬ ‫המהות שלנו כישוב‪ ,‬כעם‪ .‬צוות צח"י‪ ,‬רב הישוב‪,‬‬
‫ומבנה חלוקת דואר‪ .‬צעדים אלו ננקטים על מנת‬ ‫ועדות החסד‪ ,‬צוותי הרפואה‪ ,‬עובדי הישוב‪ ,‬ושלל‬
‫לשמור על חוסננו הכלכלי בתקופת אי ודאות זו‪.‬‬ ‫מתנדבים‪ ,‬עושים למעננו מסביב לשעון! אי אפשר‬

‫היה בלי אלו ולו לדקה אחת‪.‬‬

‫מיסי ועד מקומי‬ ‫עם תחילת המשבר התכנסה מזכירות הישוב יחד‬
‫בהוראת משרד הפנים שהתערב בנושא‪ ,‬לא נוכל‬ ‫עם צוות החירום הישובי (צח"י) לדיון והחלטות‬
‫לצמצם או לוותר על תשלומים אלו‪ .‬אי גביית‬ ‫כיצד עלינו להיערך‪ .‬הוחלט על הקמת צוות‬
‫מיסי וועד דינה עבירה פלילית של מנהלי הישוב‪.‬‬ ‫משותף – צוות קורונה – שידאג לשמור על‬
‫כמו כן מצד הדין‪ ,‬ברור הדבר שהישוב אינו יכול‬ ‫בריאות הציבור‪ ,‬עם החוסן הקהילתי והתאמת‬
‫לאפשר זאת בהיבט התפעולי ולכן בישיבת‬
‫המזכירות האחרונה שהתקיימה בצל המצב‪,‬‬ ‫ההנחיות לחיי הישוב‪.‬‬
‫הוחלט שבמידה והמועצה תוכל לתת גיבוי‪ ,‬נדחה‬ ‫את ההנחיות אנו מפרסמים בקבוצות ווצאפ‬
‫תשלומי מיסים ונפרוס אותם לעצמאיים וכאלה‬
‫שפוטרו מעבודתם בשל המצב‪ .‬נכון לרגע זה‪ ,‬לא‬ ‫"עידכוני קורונה אבני חפץ ‪. " 2 – 1‬‬
‫נראה שהמועצה יכולה לתת גיבוי ולכן לא נוכל‬ ‫אנו מבקשים מהציבור להצטרף לקבוצות אלו‪.‬‬
‫לבצע זאת‪ .‬אנו נמשיך לדחוף ככול שנוכל על מנת‬ ‫למרות כל הקשיים‪ ,‬ואולי אלו שעוד יתווספו‪,‬‬
‫אנא שימרו על התקנות‪ ,‬אנא השמעו להוראות‬
‫לקבל סיוע בעניין‪.‬‬
‫שמתפרסמות מעת לעת‪ ,‬בנפשנו הדבר‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫מאבני המזכירות‬

‫אפליקציית ארץ‬ ‫מס שמירה‬

‫עוד הוחלט בישיבה האחרונה כי יהיו הקלות החל מחודש הבא‪ ,‬נפסיק את ההתקשרות עם‬

‫אפליקציית ארץ‪ .‬בנוסף לקבוצות הווצאפ‪,‬‬ ‫בתשלומי שמירה לפנסיונרים‪.‬‬

‫הודעות חשובות ישלחו בסמס אך לא דרך‬ ‫לפי הסדר הבא‪:‬‬

‫האפליקציה‪.‬‬ ‫אחד מבני הזוג פנסיונר – ‪. 50%‬‬

‫שני בני זוג פנסיונרים – ‪.100%‬‬

‫הודעה בדבר תקלות ביוב‬ ‫פנסיונר ערירי – ‪.100%‬‬

‫תקנה זו תכנס לתוקף החל מחיוב חודש אפריל לאחרונה רבו תקלות הביוב ביישוב כתוצאה‬

‫מהשלכת מגבונים לאסלה‪ .‬סתימת ביוב היא‬ ‫בהצגת מסמך מעיד‪.‬‬

‫עוגמת נפש רבה למשפחות‪ .‬מגבונים אינם‬ ‫לא תינתן הנחה ‪ /‬זיכוי רטרואקטיבי‪.‬‬

‫מתפרקים ולכן אסור להשליכם לאסלה‪.‬‬

‫חיזוק עסקים מקומיים‬

‫יש בישוב שורה של עסקים שנותנים שירות חנות יד שניה‬

‫בהובלה ובדחיפה של ליאת עובד לזכר בעלה‬ ‫לאורך כול השנה‪.‬‬

‫אופיר ז"ל ובליוויי של שירה שליט‪ ,‬הוחלט על‬ ‫עכשיו‪ ,‬זה הזמן לפרגן מבדרך כלל‪.‬‬

‫הקצאת קראוון קטן עבור מיזם זה‪ .‬המיזם הוא‬ ‫חוות "מגד הארץ" של אהרון גי'אן‪,‬‬

‫מכולת אבני חפץ‪ ,‬בית דפוס "פרוג" של קרול‪ ,‬ללא כוונות רווח‪ .‬הכספים שיצטברו יהיו עבור‬

‫כיסוי הוצאות‪ ,‬פיתוח המקום ואם יישארו עודפים‬ ‫המכבסה של זבולון‪ ,‬קבלנים מקומיים‪,‬‬

‫פיצה סלומון‪,‬פיצה כובני ועוד בעלי מקצוע אז יופנה לטובת חסדים נוספים‪ .‬מיזם זה מקובל‬

‫בישובים רבים ומצליח מאוד‪ .‬ישר כוח ובהצלחה!‬

‫אדמות האונייה וחוות מגד הארץ‬

‫בחודש האחרון התקיימו סיורים עם אנשי הצבא בתום דברנו אלו‬

‫והמת"ק (מפקדת תאום קישור) לקראת צעדים נאחל עמידה איתנה באתגר המורכב הפוקד‬

‫שנועדו לשמירה על קרקעות אלו‪ .‬כאמור מפרסום אותנו בימים אלו‪ .‬לנו כקהילה וגם ליחידים‬

‫קודם וכן לאחריו רבו ניסיונות הערבים לקבוע שמתמודדים יום יום‪ .‬יד ה' בדבר ובטוחים אנו‬

‫רגל בקרקע ומכאן גם עליית מדרגה מצידנו‪ .‬צפוי כי בע"ה נצא מחוזקים‪ .‬נאמר גם מזל טוב גדול‬

‫לנו סיור גבולות שבסופו יקבעו הצעדים בשטח‪ .‬לחתן שלנו ישי חדד שנישא לבחירת ליבו אביה‬

‫זה הזמן להודות לאהרון ג'יאן שעושה מלאכה בצל ההגבלות! נאחל רפואה שלימה לחולי עמך‬

‫נאמנה בשמירה על קרקעות אלו מעצם אחיזתו ונודה לבורא עולם שיש לנו קהילה כזו‪ ,‬קהילת‬

‫ומרעיית הצאן בשטחים הסמוכים‪ .‬יחד עם זאת‪ ,‬אבני חפץ‪ .‬בתקווה לחזרה מהירה לשגרה שמחה‬

‫ובריאה‪.‬‬ ‫יש להושיט עזרה ככול שניתן‪ .‬בואו והתנדבו!‬

‫שבת שלום‪ ,‬מזכירות אבני חפץ‪.‬‬ ‫ ‬ ‫דואר‬

‫הזוג מאדי הם הדוור החדש של אבני חפץ!‬

‫קראוונים להשכרה‬ ‫(תרתי משמע‪ ):‬בהצלחה בתפקיד חשוב זה‪.‬‬
‫ברשות הישוב מבחר קראוונים שימושיים‬ ‫במעמד זה נרצה לומר תודה‬

‫קראוון קטן ‪(-‬כ ‪ 30‬מ"ר)להשכרה‪.‬‬ ‫לשלמה יין על תקופה נכבדת כדוור הישוב‬
‫קראוונים אלו מתאימים לזוג צעיר‬ ‫וכמובן גם לעדנה היקרה‪ .‬בהצלחה בכול‪.‬‬
‫בשעה טובה‪ ,‬אושר לנו מבנה חלוקת דואר חדש‬
‫ומתאימים עוד יותר עבור משרד ‪ /‬סטודיו‪.‬‬ ‫מטעם דואר ישראל! במגבלות התקופה נקווה‬
‫עלות – ‪ ₪ 600‬לחודש‪.‬‬ ‫שנוכל לצאת מיידית לביצוע תשתית על מנת‬
‫שנוכל להניחו‪ .‬מימון התשתית הוא מטעם קרן‬
‫קראוון סטנדרט (כ ‪ 48‬מ"ר)‬
‫שני חדרי שינה סלון ומטבח – ‪₪ 1200‬‬ ‫מבני ציבור הצבורה עבורנו במועצה‪.‬‬
‫נא ראו הודעה על זמני פתיחת דואר בהמשך‬
‫למעוניינים יש לפנות למשרד או ישירות‬
‫העלון‪.‬‬
‫לנעם ‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫איחולים‬

‫מזל טוב‬ ‫טיפים לסדר וארגון לפני פסח‬
‫שמות הקוד לסדר וארגון הם זמן ומקום‪.‬‬

‫מש' ליפשיץ יחיאל ואפרת להולדת הבן‪.‬‬ ‫זמן – לא חייבים לסיים את הניקיונות בשעת‬
‫מש' כהן יוסף ועדי להולדת הבן‪.‬‬ ‫בדיקת החמץ‪ .‬אפשר להחליט מראש‪ ,‬שזמן‬
‫סיום ההתארגנות הוא יום לפני כן‪ ,‬וכך תוכלו‬
‫מש' אסטרייכר גדי והילה להולדת הבן‪.‬‬
‫מש' דרכי יעקב ומרים להולדת הבת‪.‬‬ ‫להרוויח עוד יום לפני ליל הסדר‪.‬‬
‫מש' אגאג'ני רועי וטליה להולדת הבת‪‬‬
‫מקום – ארגנו לעצמכם מקום ייעודי לכל דבר‪.‬‬
‫מש' ויצמן להולדת הנכדה בת לרועי וטליה‪‬‬ ‫את הדברים החשובים סדרו במקומות נגישים‪,‬‬
‫מש' גאסק להולדת הנכדה בת‪‬‬ ‫ואת השאר פזרו בין המקומות בבית שפחות‬
‫מגיעים אליהם כגון ארונות גבוהים‪ ,‬מחסן‪ ,‬או‬
‫לדניאל ומיכל‪.‬‬
‫מדף גבוה עם קופסאות איחסון‪.‬‬
‫מש' מייטליס להולדת הנכדות בנות‪‬‬ ‫מיינו את החפצים‪ .‬אל תפחדו למסור או‬
‫להוציא החוצה‪ .‬אם רוצים שיהיה מקום צריך‬
‫לאברהם והדר‪.‬‬
‫לפנות מקום‪.‬‬
‫מש' דמתי אליהו להולדת הנכד בן‪‬‬ ‫הכינו רשימה לפי סדרי עדיפויות וזכרו‬
‫שמטרת הפסח היא ניקיון החמץ שבתוכנו‬
‫לאלנתן ואפרת‪.‬‬
‫ובבית‪,‬‬
‫מש' שפע עקיבא ושלומית להולדת הנכד בן‪‬‬ ‫וזמן פסח זו רק התחלה לעשייה‪ .‬את ההמשך‬

‫למתנאל וורד‪.‬‬ ‫אפשר לעשות כל השנה‪.‬‬

‫מש' ג'רמון יואב ושולמית להולדת הנכד בן‪‬‬ ‫עיצוב השולחן –‬
‫עצבו שולחן אביבי ורענן‪ ,‬עם חומרים מהסופר‬
‫ליהודה ומיכל‪.‬‬
‫שניתן להשתמש בהם גם אח"כ‪.‬‬
‫מזל טוב‬ ‫למשל‪ :‬שימוש בזרי חסה ובארטישוקים‪,‬‬
‫יוצרים מהם זר או שניים למרכז שולחן‪.‬‬
‫מש' מאירוביץ‪-‬בר מצווה לאיתם‪.‬‬ ‫אפשר לשלב מפיות וחבקים בגוונים שיתאימו‬

‫מזל טוב‬ ‫לזרים הירוקים‪.‬‬

‫מש' סיאני‪ -‬בת מצווה לאמונה‪‬‬
‫מש' יוספסון בת מצוה למיכל‪.‬‬

‫מזל טוב‬

‫מש' נבון לנישואי עמיחי עם זיו‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫מאבני המטבח‬ ‫הגיגים‬

‫טראפלס שוקולד‬ ‫חג הפסח ‪ -‬מחוברים למשפחה‬
‫מתכון קל ומהיר של עוגיות‬ ‫אושרה מצובע‬

‫לטראפלס‪:‬‬ ‫כל ארגון בנוי ממנהיג העומד בראשו‪ ,‬ותפקידו‬
‫‪ 200‬גרם שוקולד מריר‬ ‫להוביל את הצוותים בארגון על פי רוח החברה‬
‫‪ 125‬מ"ל (‪ 1/2‬כוס) שמנת מתוקה‬ ‫ומטרותיה‪ .‬הוא שואף ליצור תרבות ארגונית‬
‫המבוססת על גישת הארגון‪ .‬הצוותים הם קבוצות‬
‫קמצוץ מלח‬ ‫היושבות בצוותא כדי לשתף במידע ובידע‪ ,‬וכדי‬
‫לציפוי‪:‬‬ ‫לגבש רעיונות כיצד להפוך את הארגון ליעיל‪,‬‬

‫‪ 2‬כפות אבקת קקאו‬ ‫מצליח ובעל עוצמה‪ .‬בקבוצה טמון כוח‪.‬‬
‫גם משפחה היא קבוצה‪ ,‬קבוצה בעם ישראל‪" ,‬סניף"‬
‫אופן ההכנה‪:‬‬
‫* קוצצים את השוקולד ושמים בקערה‪.‬‬ ‫איתן של ערכים ומטרות משותפות‪ ,‬הנרתמים‬
‫למאמץ משותף בחריצות ובמסירות תוך התחשבות‬
‫* מוסיפים שמנת ומלח וממיסים יחד‬ ‫בצרכים וברצונות‪ .‬דמותו ועוצמתו של העם אשר‬
‫במיקרוגל או על סיר אדים כפול‪.‬‬
‫לו חוקים ומשפטים‪ ,‬שולחן ערוך המורה הלכה‬
‫מערבבים היטב עד שמתקבלת תערובת‬ ‫לישראל ביום חול‪ ,‬בשבת ובמועד‪ .‬ב"ליל הסדר"‬
‫אחידה ומבריקה‪.‬‬ ‫בחג הפסח‪ ,‬המשפחה מתכנסת‪ ,‬הגברים הנשים‬
‫והילדים מחויבים‪ .‬ההגדה שקוראים "מפעילה" את‬
‫* יוצקים את התערובת לתבנית אלומיניום‬ ‫המסובים והיא ביטוי תמציתי לעולמה של היהדות‪.‬‬
‫קטנה ומיישרים‪.‬‬
‫היא מבטאת את אמונתו של עם ישראל‪ ,‬את‬
‫* מקפיאים למשך ‪ 3-2‬שעות עד‬ ‫התקווה לגאולה ואת ההזדהות עם כל הדורות‪:‬‬
‫להתייצבות מוחלטת‪.‬‬ ‫"בכל דור ודור חייב אדם לראות עצמו כאילו הוא‬

‫* חותכים לקוביות מחלצים מהתבנית‪,‬‬ ‫יצא ממצרים"‪ .‬כולם ביחד‪.‬‬
‫אפשר לגלגל ואפשר להשאיר מרובע‪.‬‬ ‫חג הפסח על מצוותיו‪ ,‬סדריו וסמליו הוא אחד‬
‫האמצעים העומדים לרשותנו במשך השנה כדי‬
‫שמים בתוך כלי עם קקאו ומצפים‪.‬‬ ‫לשמור על איחוד וכדי ליצור את התא המשפחתי‬

‫הערות‪ ,‬הארות ותוספות‪:‬‬ ‫ולחזקו‪ .‬כך אנחנו שומרים על השורשים‪.‬‬
‫* הטראפלס נשמרים בכלי אטום במקפיא‬
‫בימים אלו ה"קורונה" משנה את שגרת חיינו‬
‫עד חודש‪.‬‬ ‫ואנו עסוקים בהסתגלות לשינויים הרגשיים‬
‫*לגרסה פרווה אפשר להחליף את‬ ‫והחברתיים שאותם אנו עוברים‪ .‬בסיעתא דשמיא‬
‫קיבלנו מתנה‪ ,‬והיא המתנה בבית בחיק המשפחה‪.‬‬
‫השמנת המתוקה בשמנת צמחית‪.‬‬
‫*לגרסה טבעונית‪ :‬משתמשים בקרם‬ ‫בברכה לפסח כשר ושמח‬
‫ולאחדות עם ישראל‪.‬‬
‫קוקוס בכמות זהה במקום השמנת‬ ‫מצובע אושרה‬
‫המתוקה‪.‬‬

‫* חשוב לא לותר על המלח משום שהוא‬
‫מאזן את המתיקות ומדגיש את טעמי‬
‫השוקולד‪.‬‬
‫* במקום קקאו אפשר לצפות את‬
‫הטראפלס בקוקוס‪ ,‬אגוזים טחונים‪,‬‬
‫סוכריות צבעוניות וכיו"ב לפי הטעם‬
‫האישי‪.‬‬
‫*מעדיפים טראפלס שוקולד חלב?‬

‫השתמשו ב‪ 300-‬גרם שוקולד חלב במקום‬
‫השוקולד המריר‪.‬‬

‫* מעדיפים טראפלס שוקולד לבן?‬
‫השתמשו ב‪ 400-‬גרם שוקולד לבן במקום‬

‫השוקולד המריר‪.‬‬
‫המון בריאות לכל עם ישראל‬
‫וחג פסח כשר ושמח‬

‫מעיין ‪9‬‬

‫תרבות וקהילה‬

‫ישוב יקר ואהוב‪,‬‬

‫איזה חודש מטורף עבר ועובר עלינו‪.‬‬

‫פתחנו את החודש בחגיגות יומולדת ‪.30‬‬

‫כיכרות מקושטים בבלונים‪ ,‬כניסה חגיגית‬

‫ודגל לכל מכונית ‪ -‬גאוות יחידה אמיתית!‬

‫הגענו למגרש כ ‪ 500‬איש לשיר את "אבני חפץ שלי"‬

‫לכבוד הישוב המדהים שלנו‪ ,‬היה חוויתי‪,‬‬

‫מעצים‪ ,‬מרגש ומגבש!‬

‫תודה רבה לרב דוד לוי רב הישוב על שיתוף הפעולה‪.‬‬

‫נשות הישוב הגיעו למשתה נשים שעוד לא נראה כמוהו‪ ,‬עם‬

‫נוכחות מרשימה של ‪ 245‬נשים‪.‬‬

‫נפגשנו‪ ,‬הכרנו‪ ,‬צחקנו‪ ,‬רקדנו אכלנו ונהנינו עד מאוד!‬

‫המשכנו עם ערב גברים ראשון מסוגו‪ ,‬בו פונקו גברי הישוב‬

‫באוכל ובשתיה כיד המלך‪ ,‬צחקו נהנו ונפלו (מהשור הזועם)‪,‬‬

‫ערב שהשאיר טעם של עוד!‬

‫ולא שכחנו לחגוג גם בצאת תענית אסתר‪.‬‬

‫נפגשנו משפחות משפחות במועדון הישוב לפינוקים קטנים‪,‬‬

‫למופע משפחתי ולהרקדה‪ .‬כמה כיף היה! התרגשתי לראות‬

‫את כמות האנשים האדירה שהגיעה באותו ערב‪.‬‬

‫והכי כיף ומרגש היה הפירגון והחיזוק שלכם‪.‬‬

‫כמה ראיית‪-‬הטוב והכרת‪-‬הטוב שיש בישוב שלנו‪.‬‬

‫כל כך ריגש אותי לדעת שהודעות "תודה" ו"כל הכבוד" נשלחו‬

‫גם לחברי ועדת התרבות שעמלו וטרחו כל כך בחודש הזה‪.‬‬

‫ברכה אלבו‪ ,‬הודיה קינד‪ ,‬עדנה גרין‪ ,‬מאירה חדד‪ ,‬לילך סאיג‪,‬‬

‫ברוריה שלמה‪ ,‬אורטל סמינה‪ ,‬שלומי צינר‪ ,‬איל גרשוני‬

‫ויהושוע אלטמן ‪ -‬אין עליכם!‬

‫ועכשיו אחרי חגיגות מהנות בהן נפגשנו‪ ,‬שמחנו ונהנינו כולנו‪,‬‬

‫אנחנו עוברים ימים לא פשוטים ואף מאתגרים‪.‬‬

‫יחד עם זאת‪ ,‬לא ניתן לזה לשבור אותנו כקהילה ונמשיך‬

‫לחזק ולהתחזק אחד מהשני‪ .‬הוקמה קבוצת ווטסאפ שקטה‬

‫שבה צוות צח"י והמזכירות שולחים עדכונים הרלוונטים‬

‫ליישוב שלנו על מנת לחזק ולתמוך בתקופה לא פשוטה זו‪.‬‬

‫לכל בעיה וצורך שמתעורר‪,‬‬

‫אנחנו נמצאים כאן ואתם מוזמנים לפנות אלינו‪.‬‬

‫וכדי שנמשיך ליהנות יחד‪,‬‬

‫בקבוצת התרבות נשלחות משימות משפחתיות המזכות‬

‫בפרס‪ ,‬ערוץ יוטיוב יישובי הולך ונרקם לאיטו‬

‫ובעזרת ה' יהיו דברים מהנים ומעניינים נוספים‪.‬‬

‫חשוב שתעקבו אחרי הפירסומים‪.‬‬

‫בהזדמנות זו אני מבקשת מכולם להקפיד על כללי משרד‬

‫הבריאות על אף הקושי‪.‬‬

‫ולא לשכוח ‪ -‬כל מי שנאלץ להיכנס לבידוד ‪ -‬יש לעדכן את‬

‫יגאל דילמוני יו"ר צח"י‪ ,‬טל' ‪052-7203723‬‬

‫או אותי – טל' ‪ ,054-2479576‬על מנת שנוכל לנהל מעקב‬

‫ולעזור בשעת הצורך‪.‬‬

‫בהזדמנות זו אני רוצה להודות לצוות צח"י ולמזכירות על‬

‫המסירות הרבה‪ ,‬על שיתוף הפעולה המדהים‬ ‫‪9‬‬

‫מנוער המקום‬

‫מהנעשה אצל הנוער‬
‫"ההבדל שבין העבד לבן‪-‬החורין איננו רק הבדל‬
‫מעמדי‪ ,‬מה שבמקרה זה הוא משועבד לאחר וזה הוא‬
‫בלתי משועבד‪ .‬אנו יכולים למצוא עבד משכיל שרוחו‬
‫היא מלאה חירות‪ ,‬ולהיפך ‪ -‬בן‪-‬חורין שרוחו היא רוח‬
‫של עבד‪ .‬החירות הצביונית היא אותה הרוח הנישאה‬
‫שהאדם וכן העם בכלל מתרומם על ידה להיות נאמן‬
‫להעצמיות הפנימית שלו‪ ,‬להתכונה הנפשית של‬

‫צלם אלוקים אשר בקרבו"‬
‫(הרב קוק)‪.‬‬
‫נוער יקר‪.‬‬

‫תקופה משונה נכנסה לחיינו ובטוח‬
‫שכל אחד מכם חווה ועוד יחווה אותה בצורה שונה‪.‬‬

‫אני חושב שיש נקודה מיוחדת שמתחדדת‬
‫לנו בתקופה הזו‬

‫זו הערבות הדדית במובן שעוד לא פגשנו עד היום‪.‬‬
‫כאן המקום לשבח את החבר'ה המדהימים‬
‫שכבר נרשמו ובחרו להתנדב בתחומים‬
‫שבהם הם נחוצים ביישוב‬
‫כמו עבודה בחווה‪ ,‬בייביסיטר‪,‬‬
‫חונכויות לילדי החינוך המיוחד ועוד‪..‬‬
‫אבל‪ ,‬חוץ מזה שאנשים מחפשים‬
‫איך לתרום ואיך להתנדב‪,‬‬

‫עצם זה שכולנו נותנים מעצמנו‪ ,‬שומרים על ההנחיות‬
‫ויוצאים מאזור הנוחות שלנו עבור האוכלוסייה הבוגרת‬

‫והחלשה בעם שלנו‪ ,‬זו ערבות מיוחדת מאין כמוה‪.‬‬
‫ברגע שאנחנו מכניסים משמעות לימים האלה‪,‬‬

‫קל יותר להקשיב להנחיות וכן לגדול מהתקופה הזו‪.‬‬

‫לפני כל זה‪ ,‬הייתה לנו שבת נוער נפלאה‬
‫באיתמר בה נפגשנו ונהנינו‪,‬‬

‫וכן הפכנו לימון ללימונדה בחלוקת השניצלים השווים‬
‫לאחר ביטול מסיבת הפורים‪.‬‬

‫רוצה לומר לכם שאני כאן לכל דבר‪ ,‬וכל מי שרוצה‬
‫לדבר‪ ,‬לשתף‪ ,‬לתהות‪ ,‬לחשוש‪ ,‬או סתם לקבל רעיונות‬

‫למה אפשר לעשות בבית‪ ,‬ממש מוזמן לדבר איתי‪.‬‬
‫עלינו לשמור על ההנחיות של משרד הבריאות כדי‬
‫להגן על הקבוצות בעם שלנו שנמצאות בסיכון‪ .‬אסור‬
‫לנו לזלזל בזה חלילה‪ .‬וכן מהמקום שלנו אנחנו יכולים‬

‫להרבות בלימוד תורה ותפילה כדי לשנות את הגזרה‪.‬‬
‫יחד נעבור את זה ובע'ה נדע ימים טובים ויפים מאלה!‬

‫ה' איתנו ושומר על כולנו!‬

‫בתפילה לאור וטוב שעוד יגיע‪,‬‬
‫אסף‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫מנוער המקום‬

‫חודש אדר המטורף עבר עלינו‬ ‫חודשיים מטורפים עברו עלינו!‬
‫די מהר ואנחנו כבר עם פנינו לפסח!‬ ‫מפעילויות חורף בחדר נוער למסע אלונקות‬

‫אז מה היה לנו החודש?‬ ‫מטורף לכיתה ח'‪,‬‬
‫התחלנו ביום הולדת ‪ 30‬ליישוב‬ ‫התנדבות "עת לתת" ראש חודש במועדון קשישים‬

‫שנחגג במלא אירועים‪:‬‬ ‫בנתניה‪,‬‬
‫הפיכה מטורפת של כל היישוב שבן לילה חזר‬ ‫ערב הורים עם שיחה מדהימה של מנכ"ל‬

‫להיות בשנה הראשונה שלו;‬ ‫לוקחים אחריות‪,‬‬
‫דגלים של אבני חפץ ופתקים קטנים שהנוער‬ ‫ערב היכרות עם שי סאיג התותח‬
‫בעזרת המשפחה המאמצת של כיתה ז'‪,‬‬
‫חילק על כל המכוניות;‬ ‫ערב ט"ו בשבט חוויתי לכיתה ז'‪,‬‬

‫קולולם מטורף של כל היישוב‪ ,‬בו חידשו את‬ ‫ומייד בתחילת חודש אדר ‪ -‬חגיגות ‪ 30‬ליישוב‪:‬‬
‫הבתים של השיר "אבני חפץ שלי"‬ ‫קישוט מושקע של הכניסה ליישוב במלא בלונים‬

‫(והוסיפו בית על הנוער המטורף שלנו!);‬ ‫לכבוד היומולדת‪,‬‬
‫הפיכה מטורפת שהפכה את כל היישוב‪ ,‬ובסופה‬
‫השכמה של בני עקיבא שהעירה את כולנו‬
‫מוקדם עם המדריכים התותחים שלנו;‬ ‫קצת נשטפה עם הגשם‪...‬‬
‫(תודה לתותחים שהגיעו עד השעות הקטנות של‬
‫שבת נוער שהתחילה ביום שישי ב'משושה'‬
‫בחוות גלעד‪ ,‬שם למדנו לקלוע סלים (שזה‬ ‫הלילה ולהורים שאיפשרו)‪.‬‬
‫דווקא די כיף)‪ ,‬והמשכנו עם מזג אוויר מדהים‬ ‫היו לנו גם עונג שבת לכיתות ח'‬
‫לאיתמר‪ ,‬שם גילינו שלמרות הקירבה אנחנו לא‬ ‫אצל משפחת אסרף האלופים‪,‬‬
‫חוג כושר חדש שנפתח לכיתות ז' וח'‬
‫מכירים שם הכל (תגלית המערות וכו'‪):‬‬ ‫עם מיכה זיתון (עדיין אפשרי להירשם! דברו איתי)‪,‬‬
‫שבת שבזכותכם הייתה מטריפפפפפה ממש!‬ ‫מסיבת פורים מושקעת ומלאה‪,‬‬
‫ובלי שהספקנו למצמץ הגיע פורים‪ :‬מסיבות‪,‬‬ ‫כן כן לא היה טיפת מקום בחדר נוער!‬
‫'על האש' מפנק בעזרתו של אסף גרין הרכז‬
‫הכתרות‪ ,‬תחפושות‪ ,‬משלוחי מנות‬ ‫התותח ושי סאיג שנתן עבודה‪ ,‬המבורגרים‪,‬‬
‫ומסיבת פורים לנוער שהתבטלה בגלל הקורונה‬
‫שירים וריקודים‪,‬‬
‫הארורה ‪/-:‬‬ ‫והיה גם סטנדאפ שנדחה ברגע האחרון בגלל‬
‫אבללל ‪ -‬במקומה ישבנו על שניצל בבאגט‬
‫הקורונה‪.‬‬
‫ואפילו כמה אלופות חילקו אותם עד הבתים!‬ ‫ברכות לאושר וגילה אסרף שהפכו למשפחה‬
‫מתוכננים לנו עוד מלאן דברים!‬
‫מאמצת לכיתה ח'‪ ,‬תתכוננו‪ ,‬הולך להיות שמח‪.‬‬
‫בהמשך נפרסם לוחודש ניסן‪ -‬נא לעקוב!‬ ‫בנוסף‪ -‬ממשיכים את "החברותא" בכל הכוח!‬
‫(בתקווה שנחזור לשגרה בע"ה)‪.‬‬ ‫הורים שמעוניינים להעביר שיעור‪ ,‬שיחה‪ ,‬פעילות‬
‫בינתיים תהנו מהחופש‬ ‫או אפילו משהו טעים מוזמנים בשמחה לפנות‬

‫ללא הלימודים ונצלו אותו לדברים טובים !‬ ‫אליי‪.‬‬

‫אוהבת המון‪,‬‬ ‫חכו ותיראו יש עוד מלא מלא לפנינו‪.‬‬
‫רוני מאדי‬ ‫ותמיד תיזכרו אין על הנוער הצעיר באבנ"צ‬

‫אוהב אותכם‬
‫אביאל‬

‫מאבני המשפט‬

‫לתושבות ותושבי היישוב השלום והברכה‪,‬‬
‫זכויות עובדים בצל משבר הקורונה‬

‫לאור התפשטות נגיף הקורונה וההנחיות על סגירת מקומות בילוי וכד'‪ ,‬מעסיקים רבים נאלצים‬
‫לצמצם את היקף פעילותם‪ ,‬פעולה המשליכה באופן ישיר על העובדים‪.‬‬

‫במסגרת המדור‪ ,‬ננסה לעשות קצת סדר בדברים ולסקור את זכויות העובדים בתקופה זו‪.‬‬
‫חשוב לציין‪ ,‬כי מדובר בהוראות לשעת חירום‪ ,‬וככאלה‪ ,‬הן עלולות להשתנות מדי יום בהתאם‬
‫להתפתחויות ולצורכי המשק ועל כן הנתונים המובאים במדור זה נכונים למועד כתיבתו‬

‫(‪.)17.3.2020‬‬

‫‪.1‬מעסיק רשאי להוציא את עובדיו לחופשה ללא תשלום (חל"ת) או לפטרם‪ .‬יצוין‪ ,‬כי החלטת‬
‫המעסיק על הוצאת עובד לחל"ת אינה טעונה הסכמת העובד אך מומלץ לקבלה‪.‬‬

‫עובד המסרב לצאת לחל"ת עלול למצוא את עצמו בפני הליך של פיטורין‪.‬‬

‫‪.2‬עובד אשר הוצא לחל"ת זכאי לדמי אבטלה ולשם כך הוא נדרש להגיש למוסד לביטוח לאומי‬
‫תביעה לקבלת דמי אבטלה ולבצע רישום ראשוני בלשכת התעסוקה‪ .‬בהתאם להנחיות לצמצום‬
‫ההתכנסות‪ ,‬ניתן להגיש את התביעה באופן מקוון באתר המוסד לביטוח לאומי (‪)www.btl.gov.il‬‬

‫ואת הרישום הראשוני באתר לשכת התעסוקה (‪.)www.taasuka.gov.il‬‬

‫חשוב לציין‪ ,‬כי על מנת להיות זכאי לדמי אבטלה על העובד לעמוד במספר קריטריונים הקבועים‬
‫בחוק ובכלל זה ותק בעבודה של לפחות ‪ 6‬חודשים (הוראה אשר שונתה ביום ‪ ,16.3.2020‬עד אז‬

‫נדרש ותק של ‪ 12‬חודשים לפחות)‪.‬‬

‫‪.3‬זכויות העובד בתקופת החל"ת נשמרות‪ ,‬ובכלל זה ימי חופשה שנצברו לזכותו‪.‬‬

‫‪.4‬בתקופת החל"ת לא נצברות לעובד זכויות נוספות ועל כן אין חובה מצד המעסיק להפריש‬
‫בתקופה זו כספים לקופות פנסיה‪ ,‬לביטוח מנהלים‪ ,‬לקרנות השתלמות וכיוצ"ב ועל כן מומלץ‬
‫להמשיך ולשמור על רצף בזכויות אלה‪ ,‬בעיקר בחיסכון הפנסיוני ובביטוח המנהלים וזאת באמצעות‬

‫הפקדות עצמאיות מצד העובד‪.‬‬

‫‪.5‬עובר אשר יתפטר בתקופת החל"ת יחול עליו דין מפוטר ויהא זכאי לפיצויי פיטורין‪.‬‬

‫‪.6‬בשונה מעובד אשר הוצא לחל"ת‪ ,‬עובד הנמצא בבידוד עקב חשש להידבקות בנגיף הקורונה‪,‬‬
‫נחשב למי שנעדר מעבודתו עקב מחלה ועל כן על המעסיק לשלם לו דמי מחלה בהתאם למכסת‬
‫ימי המחלה אותם צבר‪ .‬אם לא נותרו לעובד ימי מחלה צבורים‪ ,‬רשאי המעסיק לנכות את ימי‬

‫ההיעדרות משכרו של העובד‪.‬‬

‫לפני חיתום נאחל שבעז"ה נעבור את התקופה הזו בשלום ונזכה כולנו לבריאות איתנה‪.‬‬

‫דבורה אוחיון‪ ,‬עו"ד ונוטריון‬
‫*המידע המובא במדור זה הינו מידע כללי בלבד ואינו מהווה תחליף לקבלת ייעוץ משפטי ע"י עורך דין ו‪/‬או‬

‫ייעוץ משפטי מחייב‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫מאבני המעון‬

‫מי ייתן והאביב יביא עמו התחלות חדשות‬
‫והפתעות מרגשות‪.‬‬

‫שיהיה לנו חג של תקווה‪ ,‬שגשוג והצלחה‪.‬‬
‫ושנזכה לחזות בבניין בית המקדש במהרה!‬

‫חג פסח כשר ושמח!‬
‫רחל וצוות המעון‪.‬‬

‫הילדים חגגו את פורים בשמחה!‬
‫ונהנו ורקדו עם התחפושות‬
‫ומשלוחי המנות‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫מאבני השעשוע‬

‫ענה להם הקב"ה‪" :‬מעשי ידי טובעים בים ואתם‬ ‫חידון לפסח‬
‫אומרים שירה"?‬ ‫‪.1‬הוא הלחם שהומטר משמים‪-‬היא חלק‬

‫אומנם המצרים מיררו את חיי אבותינו‪ ,‬וגם כאשר‬ ‫בארוחה‪.‬‬
‫רדפו אחריהם לתוך הים הם רצו להשמידם‪ ,‬אך‬ ‫‪.2‬הוא מרד‪-‬היא אחות מרים‪.‬‬
‫אף על פי כן גם הם יצורי ה' לכן יש להצטער על‬ ‫‪.3‬הוא אחד הבנים בהגדה‪-‬היא סיימה‪.‬‬
‫מותם‪.‬‬ ‫‪.4‬הוא שב‪-‬היא אחד הסמלים בקערת הסדר‪.‬‬
‫למה הדבר דומה? לאב שרואה בניו מתקוטטים‬ ‫‪.5‬הוא האבא שלי‪-‬היא העונה בה חל חג הפסח‪.‬‬
‫ואת החזק עומד לפגוע בחלש‪ .‬כשהוא מפריד‬ ‫‪.6‬הוא טמן פח‪-‬היא אחת ממכות מצרים‪.‬‬
‫ביניהם‪ ,‬עליו להשתמש בכוח עד שהוא מכאיב‬ ‫‪.7‬הוא בן בארמית‪-‬היא המכה השביעית‪.‬‬
‫לבנו‪ .‬אומנם האב שמח על שהגן על בנו החלש‪,‬‬ ‫‪.8‬הוא אמר דבר נכון‪-‬היא מצווה לתת לעני‪.‬‬
‫אך באותה מידה הוא מצטער על שהכאיב לבנו‬ ‫‪.10‬הוא איבר תנועה‪-‬היא נותנת את הפרי ממנו‬
‫השני‪.‬‬
‫היין מסמל את השמחה‪" :‬יין ישמח לבב אנוש"‪.‬‬ ‫עושים קידוש‪.‬‬

‫כוס מלאה של יין מסמלת שמחה שלמה‪ ,‬וכאשר‬ ‫רעיון קצר‬
‫אנו מזכירים את עשר המכות‪ ,‬אנו שופכים מן‬ ‫בקריאת ההגדה אנו מזכירים את עשר המכות‬

‫היין כדי לתת ביטוי לכך ששמחתנו אינה שלמה‪.‬‬ ‫ובאותה עת שופכים מן היין לקערה‪ .‬מדוע?‬
‫אנו מצטערים‪ ,‬שהצלתנו כרוכה באובדן חיי אדם‪.‬‬ ‫דברי חכמים‪ :‬כאשר טבעו המצרים בים‪ ,‬בקשו‬
‫מלאכי שרת לומר שירה לפני הקב"ה‪ ,‬כדי להודות‬
‫זו גם הסיבה לכך‪ ,‬שבימי חוה"פ וביום השביעי‬
‫של החג‪ ,‬בו היה נס קריעת ים סוף‪ ,‬אנו אומרים‬ ‫על הצלת בנ"י‪.‬‬

‫רק חצי הלל‪.‬‬

‫חידה‬
‫אם ‪3=12 2=6‬‬
‫‪5=30 4=20‬‬
‫‪ 6=42‬אז ?=‪9‬‬
‫הראשון‪/‬ראשונה שישלח‬
‫תשובה נכונה יזכה במגש פיצה‬

‫נא לשלוח תשובה לדוא"ל ‪ [email protected]‬הראשון שישלח תשובה נכונה יזכה במגש פיצה!‬


Click to View FlipBook Version