DSKP KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH T4 DAN T5v

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 5

Pendidikan al-Quran dan
al-Sunnah

Tingkatan 4 dan 5

v

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 5

vi

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 5

Pendidikan al-Quran dan
al-Sunnah

Tingkatan 4 dan 5

Bahagian Pembangunan Kurikulum
SEPTEMBER 2018

vi

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 5

Terbitan 2018
© Kementerian Pendidikan Malaysia
Hak Cipta Terpelihara. Tidak dibenarkan mengeluar ulang mana-mana bahagian artikel, ilustrasi dan isi kandungan buku ini dalam apa juga
bentuk dan dengan cara apa jua sama ada secara elektronik, fotokopi, mekanik, rakaman atau cara lain sebelum mendapat kebenaran
bertulis daripada Pengarah, Bahagian Pembangunan Kurikulum, Kementerian Pendidikan Malaysia, Aras 4-8, Blok E9, Parcel E, Kompleks
Pentadbiran Kerajaan Persekutuan, 62604 Putrajaya.

vii

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 5

KANDUNGAN

Rukun Negara ..................................................................................................................................................................................... v
Falsafah Pendidikan Kebangsaan ....................................................................................................................................................... vi
Definisi Kurikulum Kebangsaan ........................................................................................................................................................... vii
Kata Pengantar .................................................................................................................................................................................... ix
Pendahuluan ........................................................................................................................................................................................ 1
Matlamat .............................................................................................................................................................................................. 2
Objektif ................................................................................................................................................................................................. 2
Kerangka Kurikulum Standard Sekolah Menengah ............................................................................................................................. 2
Fokus ................................................................................................................................................................................................... 4
Kemahiran Abad Ke-21 ....................................................................................................................................................................... 5
Kemahiran Berfikir Aras Tinggi ........................................................................................................................................................... 6
Strategi Pengajaran dan Pembelajaran .............................................................................................................................................. 7
Elemen Merentas Kurikulum ............................................................................................................................................................... 9
Pentaksiran Bilik Darjah ...................................................................................................................................................................... 12
Organisasi Kandungan ........................................................................................................................................................................ 16

viii

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 5

Standard Kandungan, Standard Pembelajaran dan Standard Prestasi Tingkatan 4 23
Pengajian al-Quran .................................................................................................................................................................... 34
Ulum al-Quran ............................................................................................................................................................................ 37
Pengajian al-Hadis ..................................................................................................................................................................... 41
Ulum al-Hadis ............................................................................................................................................................................ 45
Akidah Islamiah ......................................................................................................................................................................... 49
Akhlak Islamiah .........................................................................................................................................................................
55
Standard Kandungan, Standard Pembelajaran dan Standard Prestasi Tingkatan 5 66
Pengajian al-Quran ..................................................................................................................................................................... 69
Ulum al-Quran ............................................................................................................................................................................. 73
Pengajian al-Hadis ...................................................................................................................................................................... 77
Ulum al-Hadis .............................................................................................................................................................................. 81
Akidah Islamiah ........................................................................................................................................................................... 85
Akhlak Islamiah ........................................................................................................................................................................... 88
89
Glosari .................................................................................................................................................................................................
Panel Penggubal .................................................................................................................................................................................
Penghargaan .......................................................................................................................................................................................

ix

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 5

RUKUN NEGARA

BAHAWASANYA Negara kita Malaysia mendukung cita-cita hendak:
Mencapai perpaduan yang lebih erat dalam kalangan seluruh masyarakatnya;

Memelihara satu cara hidup demokratik;
Mencipta satu masyarakat yang adil di mana kemakmuran negara

akan dapat dinikmati bersama secara adil dan saksama;
Menjamin satu cara yang liberal terhadap tradisi-tradisi

kebudayaannya yang kaya dan berbagai corak;
Membina satu masyarakat progresif yang akan menggunakan

sains dan teknologi moden;
MAKA KAMI, rakyat Malaysia, berikrar akan menumpukan seluruh tenaga dan usaha
kami untuk mencapai cita-cita tersebut berdasarkan atas prinsip-prinsip yang berikut:

KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN
KESETIAAN KEPADA RAJA DAN NEGARA

KELUHURAN PERLEMBAGAAN
KEDAULATAN UNDANG-UNDANG
KESOPANAN DAN KESUSILAAN

v

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 5

FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

“Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah lebih
memperkembangkan potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk
melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi
dan jasmani, berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini
adalah bertujuan untuk melahirkan warganegara Malaysia yang berilmu
pengetahuan, berketerampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan
berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberikan sumbangan
terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara”

Sumber: Akta Pendidikan 1996 (Akta 550)

vi

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 5

DEFINISI KURIKULUM KEBANGSAAN

3. Kurikulum Kebangsaan
(1) Kurikulum Kebangsaan ialah suatu program pendidikan yang
termasuk kurikulum dan kegiatan kokurikulum yang merangkumi
semua pengetahuan, kemahiran, norma, nilai, unsur kebudayaan
dan kepercayaan untuk membantu perkembangan seseorang murid
dengan sepenuhnya dari segi jasmani, rohani, mental dan
emosi serta untuk menanam dan mempertingkatkan nilai moral yang
diingini dan untuk menyampaikan pengetahuan.

Sumber: Peraturan-Peraturan Pendidikan (Kurikulum Kebangsaan) 1997
[PU(A)531/97.]

vii

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 5

iv

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

KATA PENGANTAR

Kurikulum Standard Sekolah Menengah (KSSM) yang dilaksanakan DSKP yang dihasilkan juga telah menyepadukan enam tunjang
secara berperingkat mulai tahun 2017 akan menggantikan Kerangka KSSM, mengintegrasikan pengetahuan, kemahiran dan
Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah (KBSM) yang mula nilai, serta memasukkan secara eksplisit Kemahiran Abad Ke-21
dilaksanakan pada tahun 1989. KSSM digubal bagi memenuhi dan Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT). Penyepaduan tersebut
keperluan dasar baharu di bawah Pelan Pembangunan Pendidikan dilakukan untuk melahirkan insan seimbang dan harmonis dari segi
Malaysia (PPPM) 2013-2025 agar kualiti kurikulum yang intelek, rohani, emosi dan jasmani sebagaimana tuntutan Falsafah
dilaksanakan di sekolah menengah setanding dengan standard Pendidikan Kebangsaan.
antarabangsa. Kurikulum berasaskan standard yang menjadi
amalan antarabangsa telah dijelmakan dalam KSSM menerusi Bagi menjayakan pelaksanaan KSSM, pengajaran dan
penggubalan Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran pembelajaran guru perlu memberi penekanan kepada KBAT
(DSKP) untuk semua mata pelajaran yang mengandungi Standard dengan memberi fokus kepada pendekatan Pembelajaran
Kandungan, Standard Pembelajaran dan Standard Prestasi. Berasaskan Inkuiri dan Pembelajaran Berasaskan Projek, supaya
murid dapat menguasai kemahiran yang diperlukan dalam abad
Usaha memasukkan standard pentaksiran di dalam dokumen ke-21.
kurikulum telah mengubah lanskap sejarah sejak Kurikulum
Kebangsaan dilaksanakan di bawah Sistem Pendidikan Kementerian Pendidikan Malaysia merakamkan setinggi-tinggi
Kebangsaan. Menerusinya murid dapat ditaksir secara berterusan penghargaan dan ucapan terima kasih kepada semua pihak yang
untuk mengenal pasti tahap penguasaannya dalam sesuatu mata terlibat dalam penggubalan KSSM. Semoga pelaksanaan KSSM
pelajaran, serta membolehkan guru membuat tindakan susulan akan mencapai hasrat dan matlamat Sistem Pendidikan
bagi mempertingkatkan pencapaian murid. Kebangsaan.

Dr. MOHAMED BIN ABU BAKAR
Timbalan Pengarah
Bahagian Pembangunan Kurikulum
Kementerian Pendidikan Malaysia

ix

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

x

PENDAHULUAN KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

KSSM Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah dibangun dan digubal aqli yang digarap sebagai enam bidang utama dalam disiplin ilmu
berasaskan matlamat Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) dan KSSM Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah iaitu, Pengajian al-Quran,
prinsip-prinsip dalam Maqasid Syariah. Penggubalan kurikulum yang Ulum al-Quran, Pengajian al-Hadis, Ulum al-Hadis, Akidah Islamiah,
mengandungi elemen kandungan, pedagogi dan pentaksiran adalah dan Akhlak Islamiah.
menggunakan teori epistemologi menurut pemikiran Imam al-
Ghazali. Pengetahuan, kemahiran dan nilai yang terkandung dalam Bagi memenuhi matlamat dan aspirasi negara serta keperluan masa
Standard Kandungan (SK), Standard Pembelajaran (SP) dan kini yang bersifat holistik dan futuristik, penggubalan kurikulum juga
Standard Prestasi (SPi) telah digarap dan dibangunkan secara turut memasukkan Kemahiran Abad ke-21 dan Kemahiran Berfikir
holistik, autentik dan bersepadu. Aras Tinggi (KBAT) secara eksplisit dalam DSKP KSSM Pendidikan
al-Quran dan al-Sunnah, agar modal insan yang dihasratkan mampu
Dalam usaha melahirkan teknokrat yang bersifat tauhidik dan memenuhi keperluan masa kini dan akan datang. Seiring dengan
ijtihadik, penggubalan KSSM Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah perkembangan tersebut, penilaian dan pentaksiran murid
turut dilengkapi dengan pelbagai kemahiran interaksi sosial selaras dilaksanakan secara holistik dan autentik dengan melihat
dengan matlamat FPK. Manakala lima prinsip yang terkandung perkembangan setiap individu murid semasa dan selepas proses
dalam Maqasid Syariah, iaitu memelihara agama, nyawa, akal, Pengajaran dan Pembelajaran (PdP).
keturunan dan harta bertujuan untuk memelihara kebajikan manusia
sejagat turut dijadikan sebagai asas dalam penggubalan kurikulum. Justeru, DSKP ini diharap dapat menjadi rujukan dan panduan serta
digunakan sepenuhnya oleh guru dalam PdP bagi meningkatkan
Penggubalan Dokumen Standard Kurikulum, dan Pentaksiran pemahaman, kecekapan dan penguasaan murid terhadap KSSM
(DSKP) KSSM Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah yang Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah seterusnya dapat melahirkan
menggunakan teori pemikiran Imam al-Ghazali telah menjadikan murid yang dihasratkan dan dapat memenuhi keperluan hidup di
wahyu dan akal sebagai sumber utama dalam menentukan disiplin dunia dan akhirat.
ilmu. Gabungan antara wahyu dan akal ini melahirkan ilmu naqli dan

1

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

MATLAMAT 6. Memahami dan mengamalkan tuntutan daripada matan hadis

KSSM Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah bermatlamat untuk pilihan dan menghayati pengajarannya secara berterusan
membina dan membentuk muslim yang berilmu, beriman, beramal dalam kehidupan.
soleh, dan berperibadi mulia sebagai hamba dan khalifah Allah 7. Memahami dan menghayati kepentingan mempelajari Ulum
S.W.T melalui penguasaan ilmu untuk memenuhi keperluan al-Hadis dengan menjadikannya panduan untuk diamalkannya
Maqasid Syariah serta bertanggungjawab membangunkan tamadun dalam kehidupan.
bangsa dan negara demi kesejahteraan hidup di dunia dan akhirat. 8. Memahami dan meyakini hakikat akidah Islamiah yang benar
dengan menjadikannya benteng serta asas kepada setiap

OBJEKTIF tindakan dalam kehidupan.
9. Memahami dan mengamalkan akhlak Islamiah bagi memenuhi
KSSM Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah bertujuan membolehkan
murid mencapai objektif berikut: tuntutan amar makruf nahi mungkar secara berterusan dalam
1. Membaca surah-surah pilihan dengan tartil serta mengamalkan kehidupan.

bacaannya dalam kehidupan. KERANGKA KURIKULUM STANDARD SEKOLAH MENENGAH
2. Menghafaz surah pilihan dengan tadwir serta mengamalkan
KSSM dibina berasaskan enam tunjang, iaitu Komunikasi;
hafazannya dalam kehidupan. Kerohanian, Sikap dan Nilai; Kemanusiaan; Keterampilan Diri;
3. Memahami dan mengamalkan hukum tajwid dengan tepat Perkembangan Fizikal dan Estetika; serta Sains dan Teknologi.
Enam tunjang tersebut merupakan domain utama yang menyokong
melalui pembacaan al-Quran secara tahqiq dalam kehidupan. antara satu sama lain dan disepadukan dengan pemikiran kritis,
4. Memahami dan mengamalkan tuntutan intisari ayat daripada kreatif dan inovatif. Kesepaduan ini bertujuan membangunkan
modal insan yang menghayati nilai-nilai murni berteraskan
surah pilihan dan menghayati pengajarannya secara berterusan keagamaan, berpengetahuan, berketerampilan, berpemikiran kritis
dalam kehidupan. dan kreatif serta inovatif. sebagaimana yang digambarkan dalam
5. Memahami dan menghayati kepentingan mempelajari Ulum Rajah 1. Kurikulum Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah digubal
al-Quran dengan menjadikannya panduan untuk diamalkannya
dalam kehidupan.

berdasarkan enam tunjang Kerangka KSSM.
2

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

Rajah 1: Kerangka Kurikulum Standard Sekolah Menengah
3

FOKUS KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

KSSM Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah memberi fokus kepada  Ayat Kefahaman
pengetahuan, kemahiran dan nilai yang dibekalkan dalam enam Murid dibekalkan dengan kemahiran untuk memahami dan
bidang seperti berikut: menganalisis tuntutan daripada beberapa intisari ayat al-Quran
yang terpilih sehingga mereka berkebolehan untuk
1. Pengajian al-Quran mengamalkan tuntutannya dalam kehidupan.
 Surah Bacaan
Murid dibekalkan dengan kemahiran membaca surah-surah 2. Ulum al-Quran
pilihan secara tartil sehingga berkebolehan untuk Murid dibekalkan dengan kemahiran untuk memahami dan
mengamalkan hukum-hukum tajwid dengan betul walaupun menganalisis ilmu-ilmu mengenai al-Quran sehingga mereka
melalui pembacaan al-Quran secara hadar. berkebolehan untuk menghayati kepentingan mempelajarinya
dengan menjadikannya panduan dalam kehidupan.
 Surah Hafazan
Murid dibekalkan dengan kemahiran menghafaz surah-surah 3. Pengajian al-Hadis
pilihan secara tadwir sehingga berkebolehan untuk Murid dibekalkan dengan kemahiran untuk memahami dan
mengamalkan hukum-hukum tajwid dengan betul walaupun menganalisis tuntutan daripada matan hadis-hadis terpilih
melalui hafazan al-Quran secara hadar. sehingga mereka berkebolehan mengamalkan tuntutannya
dalam kehidupan.
 Tajwid
Murid dibekalkan dengan pengetahuan dan kemahiran ilmu 4. Ulum al-Hadis
tajwid sehingga berkebolehan untuk mengamalkannya secara Murid dibekalkan dengan kemahiran memahami dan
tahqiq melalui pembacaan al-Quran. menganalisis ilmu-ilmu mengenai al-Hadis sehingga mereka
berkebolehan untuk menghayati kepentingan mempelajarinya
dengan menjadikannya panduan dalam kehidupan.

4

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

5. Akidah Islamiah Jadual 1: Profil Murid
Murid dibekalkan dengan pengetahuan terhadap hakikat
akidah Islamiah yang benar sehingga mereka berkebolehan PROFIL MURID PENERANGAN
untuk meyakini dengan menjadikannya benteng dan asas
kepada setiap tindakan dalam kehidupan. Berdaya Tahan Mereka mampu menghadapi dan mengatasi
kesukaran, mengatasi cabaran dengan
6. Akhlak Islamiah kebijaksanaan, keyakinan, toleransi, dan
Murid dibekalkan dengan pengetahuan dan penghayatan empati.
akhlak Islamiah sehingga mereka berkebolehan untuk
mengamalkannya bagi memenuhi tuntutan amar makruf nahi Mahir Mereka menyuarakan dan meluahkan fikiran,
mungkar dalam kehidupan. Berkomunikasi idea dan maklumat dengan yakin dan kreatif
secara lisan dan bertulis, menggunakan
KEMAHIRAN ABAD KE-21 pelbagai media dan teknologi.

Satu daripada hasrat KSSM adalah untuk melahirkan murid yang Pemikir Mereka berfikir secara kritikal, kreatif dan
mempunyai Kemahiran Abad Ke-21 dengan memberi fokus kepada inovatif; mampu untuk menangani masalah
kemahiran berfikir serta kemahiran hidup dan kerjaya yang yang kompleks dan membuat keputusan
berteraskan amalan nilai murni. Kemahiran Abad Ke-21 yang beretika. Mereka berfikir tentang
bermatlamat untuk melahirkan murid yang mempunyai ciri-ciri yang pembelajaran dan diri mereka sebagai murid.
dinyatakan dalam profil murid seperti dalam Jadual 1 supaya Mereka menjana soalan dan bersifat terbuka
berupaya bersaing di peringkat global. Penguasaan Standard kepada perspektif, nilai dan tradisi individu
Kandungan (SK) dan Standard Pembelajaran (SP) dalam kurikulum dan masyarakat lain. Mereka berkeyakinan
Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah menyumbang kepada dan kreatif dalam menangani bidang
pemerolehan Kemahiran Abad Ke-21 dalam kalangan murid. pembelajaran yang baharu.

Kerja Mereka boleh bekerjasama secara berkesan
Sepasukan dan harmoni dengan orang lain. Mereka
menggalas tanggungjawab bersama serta
menghormati dan menghargai sumbangan
yang diberikan oleh setiap ahli pasukan.
Mereka memperoleh kemahiran
interpersonal melalui aktiviti kolaboratif, dan
ini menjadikan mereka pemimpin dan ahli
pasukan yang lebih baik.

5

PROFIL MURID PENERANGAN KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

Bersifat Ingin Mereka membangunkan rasa ingin tahu KEMAHIRAN BERFIKIR ARAS TINGGI
Tahu semula jadi untuk meneroka strategi dan
idea baharu. Mereka mempelajari kemahiran KBAT dinyatakan dalam kurikulum secara eksplisit supaya guru
yang diperlukan untuk menjalankan inkuiri dapat menterjemahkan dalam pengajaran dan pembelajaran bagi
dan penyelidikan, serta menunjukkan sifat merangsang pemikiran berstruktur dan berfokus dalam kalangan
berdikari dalam pembelajaran. Mereka murid. Penerangan KBAT adalah berfokus kepada empat tahap
menikmati pengalaman pembelajaran pemikiran seperti Jadual 2.
sepanjang hayat secara berterusan.

Berprinsip Mereka berintegriti dan jujur, kesamarataan, Jadual 2: Tahap pemikiran dalam KBAT
adil dan menghormati maruah individu,
kumpulan dan komuniti. Mereka TAHAP PENERANGAN
bertanggungjawab atas tindakan, akibat PEMIKIRAN
tindakan serta keputusan mereka.

Mengaplikasi Menggunakan pengetahuan, kemahiran, dan
nilai dalam situasi berlainan untuk
Bermaklumat Mereka mendapatkan pengetahuan dan melaksanakan sesuatu perkara.
membentuk pemahaman yang luas dan
seimbang merentasi pelbagai disiplin Menganalisis Mencerakinkan maklumat kepada bahagian
pengetahuan. Mereka meneroka kecil untuk memahami dengan lebih mendalam
pengetahuan dengan cekap dan berkesan serta hubung kait antara bahagian berkenaan.
dalam konteks isu tempatan dan global.
Mereka memahami isu-isu etika/ undang-
undang berkaitan maklumat yang diperoleh.

Penyayang/Prih Mereka menunjukkan empati, belas kasihan Menilai Membuat pertimbangan dan keputusan
atin dan rasa hormat terhadap keperluan dan menggunakan pengetahuan, pengalaman,
perasaan orang lain. Mereka komited untuk kemahiran dan nilai serta memberi justifikasi.
berkhidmat kepada masyarakat dan
memastikan kelestarian alam sekitar. Mencipta Menghasilkan idea, produk atau kaedah yang
kreatif dan inovatif.
Patriotik Mereka mempamerkan kasih sayang,
sokongan dan rasa hormat terhadap negara.

6

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

KBAT ialah keupayaan untuk mengaplikasikan pengetahuan, STRATEGI PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN
kemahiran dan nilai dalam membuat penaakulan dan refleksi bagi
menyelesaikan masalah, membuat keputusan, berinovasi dan Keberkesanan pengajaran dan pembelajaran (PdP) bergantung
berupaya mencipta sesuatu. KBAT merangkumi kemahiran berfikir kepada kreativiti guru merancang, mengolah serta melaksanakan
kritis, kreatif dan menaakul serta strategi berfikir. pendekatan, kaedah dan teknik secara bersepadu dan sistematik.
PdP yang berpusatkan murid bagi menggalakkan penglibatan yang
Kemahiran berfikir kritis adalah kebolehan untuk menilai sesuatu aktif dapat menimbulkan suasana pembelajaran yang menarik.
idea secara logik dan rasional untuk membuat pertimbangan yang
wajar dengan menggunakan alasan dan bukti yang munasabah. Bagi memastikan sesuatu PdP berjaya dan mencapai objektif, guru
perlu memahami dan menguasai SK, SP dan SPi dengan jelas dan
Kemahiran berfikir kreatif adalah kemampuan untuk tepat. Guru perlu merancang dan melaksanakan pentaksiran bagi
menghasilkan atau mencipta sesuatu yang baharu dan bernilai mengesan SPi dapat dicapai oleh murid mengikut kebolehan
dengan menggunakan daya imaginasi secara asli serta berfikir masing-masing.
tidak mengikut kelaziman.
Daya kreativiti dan inovatif murid perlu dibangunkan ke tahap
Kemahiran menaakul adalah keupayaan individu membuat optimum supaya murid mampu menyumbang ke arah
pertimbangan dan penilaian secara logik dan rasional. pembangunan agama, masyarakat, bangsa dan negara. Guru yang
kreatif dan inovatif dalam proses PdP akan merangsang dan
Strategi berfikir merupakan cara berfikir yang berstruktur dan memotivasikan murid bagi meneroka bidang ilmu yang baharu,
berfokus untuk menyelesaikan masalah. menjana idea untuk menghasilkan tugasan dengan lebih kreatif,
menilai kualiti hasil kerja dan mengerah pemikiran bercapah
KBAT boleh diaplikasi dalam bilik darjah melalui aktiviti berbentuk seterusnya menyerlahkan personaliti individu yang kreatif. Kreativiti
menaakul, pembelajaran inkuiri, penyelesaian masalah dan projek. ini juga akan dapat menjana idea murid dalam mengaitkan ilmu
Guru dan murid perlu menggunakan alat berfikir seperti peta Islam dengan ilmu sains, teknologi dan kemanusiaan.
pemikiran dan peta minda serta penyoalan aras tinggi untuk
menggalakkan murid berfikir.

7

Guru Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah mempunyai akauntibiliti KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5
untuk memastikan kemahiran berfikir aras tinggi berlaku dalam
setiap sesi PdP Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah supaya Islam minds-on. Pembelajaran berlaku apabila murid berupaya
dapat direalisasikan sebagai satu cara hidup. menghubungkaitkan pengetahuan baharu secara bermakna dan
menghayati kerelevanan pembelajaran dalam kehidupan mereka.
Dalam konteks KSSM Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah pelbagai
strategi PdP digunakan untuk menyampaikan ilmu kepada murid. Pembelajaran Masteri
Pembelajaran secara hands-on dan berpusatkan murid diberi Pembelajaran ini memastikan semua murid menguasai hasil
penekanan dalam proses tersebut bagi membolehkan mereka pembelajaran dalam sesuatu unit sebelum berpindah ke unit
berinteraksi dan menguasai kemahiran belajar melalui pengalaman pembelajaran yang lain. Pembelajaran ini dipecahkan kepada
sendiri. Antara strategi yang dicadangkan adalah seperti berikut: beberapa unit kecil untuk mudah dikuasai. Murid mesti menguasai
80% aras masteri sebelum berpindah ke unit pembelajaran yang
lain.

Pembelajaran Berasaskan Projek Pembelajaran Luar Bilik Darjah
Murid menggunakan maklumat lama dan baharu untuk Aktiviti kurikulum yang dilaksanakan di luar bilik darjah secara
menghasilkan sesuatu yang nyata. Kaedah ini melibatkan murid- terancang dan berstruktur serta berpusatkan murid. Kaedah ini
murid mengkaji sesuatu isu, menyiasat dan mempersembahkan dapat mengukuhkan pemahaman murid terhadap konsep yang
dapatannya. Hal ini juga dapat membantu guru menilai dipelajari semasa di dalam bilik darjah, memberi pengalaman
perkembangan atau kualiti pembelajaran murid. Murid lebih pembelajaran dalam situasi yang sebenar, mengembangkan
bermotivasi kerana dapat menghasilkan sesuatu produk. kemahiran sosial dan kerja berpasukan.

Pembelajaran Kontekstual Pembelajaran Konstruktivisme

Pembelajaran kontekstual adalah kaedah pembelajaran yang Konstruktivisme ialah suatu kaedah pembelajaran yang

mengaitkan isi pelajaran dengan pengalaman harian individu, menggalakkan murid membina sendiri pengetahuan atau konsep

masyarakat dan persekitaran. Kaedah ini menyediakan secara aktif berdasarkan pengetahuan dan pengalaman sedia ada.

pembelajaran secara konkrit yang melibatkan aktiviti hands-on dan Dalam proses ini, murid akan menyesuaikan ilmu pengetahuan

8

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

yang diterima dengan pengetahuan sedia ada untuk membina ELEMEN MERENTAS KURIKULUM
pengetahuan baharu. Pembelajaran ini menjadikan murid lebih
faham, yakin dan seronok belajar dan mengamalkan sepanjang EMK ialah unsur nilai tambah yang diterapkan dalam proses PdP
hayat. selain yang ditetapkan dalam SK. Elemen-elemen ini diterapkan
bertujuan mengukuhkan kemahiran dan keterampilan modal insan
Pembelajaran Berasaskan Inkuiri yang dihasratkan serta dapat menangani cabaran semasa dan
Kemahiran inkuiri merupakan kaedah pengajaran dan masa hadapan. Elemen-elemen di dalam EMK adalah seperti
pembelajaran yang berpusatkan murid. Murid berperanan berikut:
merancang dan menjalankan aktivit pembelajaran. Mereka
melibatkan diri secara aktif untuk mencari dan mengumpul 1. Bahasa
maklumat melalui pelbagai aktiviti seperti memerhati, mendengar,
menyoal, berbincang, membuat rujukan dan kaji siasat. Aktiviti ini  Penggunaan bahasa pengantar yang betul perlu
boleh dijalankan secara berasingan atau digabungkan dalam dititikberatkan dalam semua mata pelajaran.
pelbagai teknik pembelajaran seperti kerja projek, simulasi, lawatan,
main peranan dan kuiz.  Semasa PdP bagi setiap mata pelajaran, aspek sebutan,
struktur ayat, tatabahasa, istilah dan laras bahasa perlu
Talaqqi dan Musyafahah diberi penekanan bagi membantu murid menyusun idea dan
Kaedah talaqqi dan musyafahah dilaksanakan dengan cara guru berkomunikasi secara berkesan.
berhadapan dengan murid atau bersemuka. Guru akan
memperdengarkan bacaan ayat al-Quran sebagai bacaan contoh 2. Kelestarian Alam Sekitar
dan meminta murid mendengarnya dan memerhati pergerakkan  Kesedaran mencintai dan menyayangi alam sekitar dalam
bibir dengan teliti. Setelah bacaan itu diulang oleh guru beberapa jiwa murid perlu dipupuk melalui PdP semua mata pelajaran.
kali, guru meminta murid membacanya dan guru mendengar  Pengetahuan dan kesedaran terhadap kepentingan alam
dengan teliti dan membetulkan bacaan murid sama ada dari segi sekitar dalam membentuk etika murid untuk menghargai
makhraj dan hukum tajwid. alam.

9

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

3. Nilai Murni 5. Patriotisme

 Nilai murni diberi penekanan dalam semua mata pelajaran  Semangat patriotik dapat dipupuk melalui semua mata
supaya murid sedar akan kepentingan dan pelajaran, aktiviti kokurikulum dan khidmat masyarakat.
mengamalkannya.
 Semangat patriotik dapat melahirkan murid yang
 Nilai murni merangkumi aspek kerohanian, kemanusiaan mempunyai semangat cintakan negara dan berbangga
dan kewarganegaraan yang menjadi amalan dalam sebagai rakyat Malaysia.
kehidupan harian.

4. Sains dan Teknologi 6. Kreativiti dan Inovasi

 Menambahkan minat terhadap sains dan teknologi dapat  Kreativiti adalah kebolehan menggunakan imaginasi untuk
meningkatkan literasi sains serta teknologi dalam kalangan mengumpul, mencerna dan menjana idea atau mencipta
murid. sesuatu yang baharu atau asli melalui ilham atau gabungan
idea yang ada.
 Penggunaan teknologi dalam pengajaran dapat membantu
serta menyumbang kepada pembelajaran yang lebih cekap  Inovasi merupakan pengaplikasian kreativiti melalui ubah
dan berkesan. suaian, membaiki dan mempraktikkan idea.

 Pengintegrasian Sains dan Teknologi dalam PdP  Kreativiti dan inovasi saling bergandingan dan perlu untuk
merangkumi empat perkara iaitu: memastikan pembangunan modal insan yang mampu
i. Pengetahuan sains dan teknologi (fakta, prinsip, menghadapi cabaran Abad ke-21.
konsep yang berkaitan dengan sains dan teknologi);
ii. Kemahiran saintifik (proses pemikiran dan kemahiran  Elemen kreativiti dan inovasi perlu diintegrasikan dalam
manipulatif tertentu); PdP.
iii. Sikap saintifik (seperti ketepatan, kejujuran,
keselamatan); dan
iv. Penggunaan teknologi dalam aktiviti PdP.

10

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

7. Keusahawanan elemen Penggunaan dan Pengeluaran Lestari,
Kewarganegaraan Global dan Perpaduan.
 Penerapan elemen keusahawanan bertujuan membentuk  Elemen Kelestarian Global penting dalam menyediakan
ciri-ciri dan amalan keusahawanan sehingga menjadi satu murid bagi menghadapi cabaran dan isu semasa di
budaya dalam kalangan murid. peringkat tempatan, negara dan global.
 Elemen ini diajar secara langsung dan secara sisipan dalam
 Ciri keusahawanan boleh diterapkan dalam PdP melalui mata pelajaran yang berkaitan.
aktiviti yang mampu memupuk sikap seperti rajin, jujur,
amanah dan bertanggungjawab serta membangunkan 10. Pendidikan Kewangan
minda kreatif dan inovatif untuk memacu idea ke pasaran.  Penerapan elemen Pendidikan Kewangan bertujuan
membentuk generasi masa hadapan yang berkeupayaan
8. Teknologi Maklumat dan Komunikasi membuat keputusan kewangan yang bijak, mengamalkan
 Penerapan elemen Teknologi Maklumat dan Komunikasi pengurusan kewangan yang beretika serta berkemahiran
(TMK) dalam PdP memastikan murid dapat mengaplikasi menguruskan hal ehwal kewangan secara
dan mengukuhkan pengetahuan dan kemahiran asas TMK bertanggungjawab.
yang dipelajari.  Elemen Pendidikan Kewangan boleh diterapkan dalam PdP
 Pengaplikasian TMK bukan sahaja mendorong murid secara langsung ataupun secara sisipan. Penerapan secara
menjadi kreatif malah menjadikan PdP lebih menarik dan langsung adalah melalui tajuk-tajuk seperti Wang yang
menyeronokkan serta meningkatkan kualiti pembelajaran. mengandungi elemen kewangan secara eksplisit seperti
pengiraan faedah mudah dan faedah kompaun. Penerapan
9. Kelestarian Global secara sisipan pula diintegrasikan melalui tajuk-tajuk lain
 Elemen Kelestarian Global bermatlamat melahirkan murid merentas kurikulum. Pendedahan kepada pengurusan
berdaya fikir lestari yang bersikap responsif terhadap kewangan dalam kehidupan sebenar adalah penting bagi
persekitaran dalam kehidupan harian dengan mengaplikasi menyediakan murid dengan pengetahuan, kemahiran dan
pengetahuan, kemahiran dan nilai yang diperolehi melalui

11

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

nilai yang dapat diaplikasikan secara berkesan dan  Menggunakan pelbagai strategi pentaksiran yang boleh
bermakna. dilaksanakan oleh guru dan murid.

PENTAKSIRAN BILIK DARJAH  Mengambil kira pelbagai aras pengetahuan dan kemahiran yang
dipelajari.
Pentaksiran bilik darjah (PBD) merupakan proses mendapatkan
maklumat tentang perkembangan murid yang dirancang, dilaksana  Membolehkan murid mempamerkan pelbagai keupayaan
dan dilapor oleh guru yang berkenaan. Proses ini berlaku pembelajaran.
berterusan bagi membolehkan guru menentukan tahap
penguasaan murid.  Mentaksir tahap penguasaan murid berdasarkan Standard
Pembelajaran dan Standard Prestasi.
PBD boleh dilaksanakan oleh guru secara formatif dan sumatif.
Pentaksiran secara formatif dilaksanakan seiring dengan proses  Mengambil tindakan susulan bagi tujuan pemulihan dan
PdP, manakala pentaksiran secara sumatif dilaksanakan pada akhir pengukuhan
sesuatu unit pembelajaran, penggal, semester atau tahun. Guru
perlu merancang, membina item atau instrumen pentaksiran, Melalui PBD guru akan mengumpul, menganalisis dan membuat
mentadbir, memeriksa, merekod dan melapor tahap penguasaan refleksi terhadap tugasan dan aktiviti murid. Ia bertujuan
yang diajar berdasarkan DSKP. mendapatkan maklumat tentang perkembangan seseorang murid
dan memastikan murid boleh mencapai objektif yang ditetapkan
Dalam usaha memastikan pentaksiran membantu meningkatkan dalam PdP. Semasa proses PdP, guru juga dikehendaki membuat
keupayaan dan penguasaan murid, guru haruslah melaksanakan pertimbangan profesional bagi menentukan tahap penguasaan
pentaksiran yang mempunyai ciri-ciri berikut: murid dalam tajuk yang dipelajari. Sekiranya murid belum
 Menggunakan pelbagai kaedah pentaksiran seperti pemerhatian, menguasai, guru perlu membuat penambahbaikan terhadap PdP.
Seterusnya, murid boleh meneruskan proses PdP sehingga dapat
lisan dan penulisan. mencapai objektif yang telah ditetapkan.

Kepentingan PBD kepada guru adalah untuk memberi gambaran
tentang perkembangan murid, menilai keberkesanan PdP,

12

membuat penambahbaikan pengajaran dan membantu menyusun KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5
perancangan dan strategi pengajaran untuk melaksanakan
tindakan susulan. Proses ini disebut sebagai “Pentaksiran untuk murid. Guru akan menilai prestasi pencapaian murid menggunakan
Pembelajaran” yang terdiri daripada pentaksiran formatif dan SPi yang telah ditetapkan bagi setiap kelompok PdP. Proses
sumatif. Manakala, kepentingan PBD kepada murid pula adalah pelaksanaan PBD bagi mata pelajaran ini seperti di Rajah 2.
untuk memahami tujuan mereka belajar, meningkatkan motivasi
dan keyakinan diri serta memaklumkan kepada murid tentang
tindakan susulan yang perlu mereka ambil bagi mencapai objektif
yang telah ditetapkan. Pentaksiran ini bersifat kendiri dan lebih
dikenali sebagai “Pentaksiran sebagai Pembelajaran”. Manakala
pentaksiran yang dilakukan setelah berakhirnya satu kelompok PdP
atau pentaksiran yang berlaku di akhir proses PdP dikenali sebagai
“Pentaksiran tentang Pembelajaran”.

PBD yang berlaku dalam DSKP KSSM Pendidikan al-Quran dan
al-Sunnah perlu melalui SK, SP, dan SPi yang telah ditetapkan
mengikut keperluan mata pelajaran. Sebelum bermulanya proses
PdP, guru perlu merancang serta memilih SK dan SP yang sesuai
untuk diajar. Himpunan SK dan keseluruhan SP yang berkaitan
dikenali sebagai satu kelompok PdP. Proses Pentaksiran secara
berterusan sama ada semasa dan selepas PdP, perlu dibuat
sehingga selesai satu kelompok PdP.

Setelah selesai proses mengajar, belajar dan mentaksir, guru akan
mengumpul serta merekod maklumat dan data perkembangan

13

Rajah 2: Carta Alir Proses Pelaksanaan PBD bagi KSSM KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5
Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah.
Tahap Penguasaan Umum

Tahap penguasaan merupakan satu bentuk pernyataan pencapaian
yang menunjukkan perkembangan pembelajaran murid. Terdapat
enam tahap penguasaan yang menunjukkan aras penguasaan
yang disusun secara hierarki. Tahap penguasaan ini mengambil
kira pengetahuan, kemahiran dan nilai yang ditetapkan dalam
kurikulum. Jadual 3 menunjukkan pernyataan tahap penguasaan
umum.

Jadual 3: Penyataan Tahap Penguasaan Umum

TAHAP TAFSIRAN
PENGUASAAN

1 Murid tahu perkara asas, atau boleh
(Tahu) melakukan kemahiran asas atau memberi
respons terhadap perkara asas.

2 Murid menunjukkan kefahaman untuk
(Tahu dan faham) menukar bentuk komunikasi atau
menterjemah serta menjelaskan apa yang
telah dipelajari.

3 Murid boleh menggunakan pengetahuan
(Tahu, faham dan untuk melaksanakan sesuatu kemahiran
pada suatu situasi.
boleh buat)

4 Murid melaksanakan sesuatu kemahiran
(Tahu, faham dan dengan beradab, iaitu mengikut prosedur
boleh buat dengan atau secara sistematik.

beradab)

14

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

TAHAP TAFSIRAN proses pentaksiran, khususnya dalam menentukan tahap
PENGUASAAN penguasaan keseluruhan. Pertimbangan profesional boleh
dilakukan berdasarkan pengetahuan dan pengalaman guru,
5 Murid melaksanakan sesuatu kemahiran interaksi guru bersama murid, serta perbincangan bersama rakan
(Tahu, faham dan pada situasi baharu, dengan mengikut sejawat.
boleh buat dengan prosedur atau secara sistematik, tekal dan
beradab terpuji) bersikap positif. Tahap Penguasaan KSSM Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah
digunakan untuk melaporkan tahap penguasaan akhir murid bagi
6 Murid berupaya menggunakan pengetahuan keseluruhan kelompok dalam setiap tema yang terdapat dalam
(Tahu, faham dan dan kemahiran sedia ada untuk digunakan DSKP. Melalui dapatan data perkembangan murid dari SPi, guru
boleh buat dengan pada situasi baharu secara sistematik, akan membuat pertimbangan profesional terhadap tahap
beradab mithali) bersikap positif, kreatif dan inovatif serta penguasaan keseluruhan murid menggunakan tahap penguasaan
boleh dicontohi KSSM Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah yang telah ditetapkan.
Tahap penguasaan dalam KSSM Pendidikan al-Quran dan
Guru boleh mencatat perkembangan murid di dalam buku rekod al-Sunnah disusun mengikut kebolehan dan keupayaan murid
mengajar, buku latihan, buku catatan, senarai semak, jadual atau dalam menguasai pengetahuan, kemahiran dan nilai seperti yang
lain-lain yang sesuai. Perekodan tahap penguasaan dibuat ke ditunjukkan dalam Jadual 4.
dalam templat pelaporan yang disediakan setelah PdP bagi setiap
bidang, tema, kemahiran atau kelompok Standard Kandungan dan
Standard Pembelajaran selesai dilaksanakan.

Tahap Penguasaan Keseluruhan Jadual 4: Penyataan Umum Tahap Penguasaan KSSM
Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah
Tahap Penguasaan Keseluruhan bagi setiap mata pelajaran perlu
ditentukan pada setiap akhir tahun. Tahap Penguasaan TAHAP TAFSIRAN
Keseluruhan ini merangkumi aspek pengetahuan, kemahiran dan PENGUASAAN
nilai. Guru perlu mentaksir murid secara kolektif dan holistik dengan
melihat semua aspek semasa proses pembelajaran. Guru 1 Boleh menyatakan pengetahuan, kemahiran
hendaklah menggunakan pertimbangan profesional dalam semua (Ilmu) dan nilai dalam setiap kandungan yang
dipelajari mengikut keupayaan masing-masing.

15

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

TAHAP TAFSIRAN ORGANISASI KANDUNGAN
PENGUASAAN
KSSM Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah berstatus elektif
2 Boleh menerangkan konsep atau ditawarkan kepada semua murid Tingkatan 4 dan Tingkatan 5.
(Amali) menggunakan pengetahuan, kemahiran dan Disiplin ilmu yang terkandung dalam KSSM Pendidikan al-Quran
nilai secara praktik dalam kandungan yang dan al-Sunnah menggarap persoalan pengetahuan, kemahiran dan
dipelajari mengikut keupayaan masing-masing. nilai yang disampaikan melalui enam bidang iaitu Pengajian
al-Quran, Ulum al-Quran, Pengajian al-Hadis, Ulum al-Hadis,
3 Boleh menjelaskan dan mengaplikasi Akidah Islamiah dan Akhlak Islamiah. Pelaksanaan mata pelajaran
(Amalan) pengetahuan, kemahiran dan nilai daripada ini tertakluk kepada Surat Pekeliling Ikhtisas Bil. 09/2016 yang
kandungan yang dipelajari mengikut keupayaan berkuatkuasa sekarang. Peruntukan minimum jam setahun bagi
masing-masing dalam kehidupan atau situasi KSSM Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah ialah 96 jam.
tertentu.
SK dibina dengan meletakkan kata kerja tindakan yang
4 Berkebolehan menghurai dan mengaplikasi menunjukkan capaian paling tinggi boleh dicapai dalam sesuatu
(Iltizam) pengetahuan, kemahiran dan nilai daripada kandungan mengikut keupayaan dan kebolehan murid. Penyataan
kandungan yang dipelajari secara bersungguh- dan kata kerja spesifik dalam SK juga turut menentukan kedalaman
sungguh dan bertanggungjawab kandungan yang akan disampaikan kepada murid.
melaksanakannya dalam kehidupan atau
pelbagai situasi. Manakala penyataan dalam SP pula dibina dan disusun mengikut
hierarki kurikulum bagi satu-satu kandungan. Ia turut dipengaruhi
5 Berkebolehan memberikan justifikasi, menilai oleh kata kerja tindakan yang ditulis secara eksplisit dalam SP.
(Penghayatan) kepentingan dan istiqamah terhadap amalan Guru perlu merujuk SP untuk melaksanakan PdP dan memikirkan
yang dilakukan berdasarkan pengetahuan, kemahiran yang sesuai dibekalkan kepada murid supaya mereka
kemahiran serta nilai daripada kandungan yang dapat mencapai standard yang ditetapkan dalam SK. Guru perlu
dipelajari dalam kehidupan atau pelbagai
situasi.

6 Berkebolehan merumuskan pengetahuan, dan
(Pentabiatan) mengaplikasikan kemahiran serta nilai daripada
kandungan yang dipelajari dalam bentuk
perubahan tingkah laku dan mempamerkan ciri-
ciri kepimpinan yang boleh dicontohi atau
membimbing orang lain.

16

membina objektif PdP sesuai dengan keupayaan murid dan KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5
keperluan PdP pada hari tersebut mengikut penyataan SP dalam
setiap kelompok. Kadang-kadang satu SP mengandungi lebih Kata kerja tindakan yang menunjukkan KBAT digunakan dalam
daripada satu objektif pembelajaran dalam setiap sesi PdP. penulisan SK, SP dan SPi, manakala kemahiran menaakul juga
turut diterjemahkan secara eksplisit dalam dokumen KSSM
SPi merupakan satu penyataan standard yang dibina merujuk Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah. Semua perkara tersebut
kepada penyataan yang terkandung di dalam SK. Melalui SPi juga mempengaruhi penulisan DSKP dan penyusunan organisasi
tahap penguasaan murid bagi satu kelompok PdP dapat ditentukan. kandungan Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah seperti yang
Ia digunakan untuk melihat perkembangan dan perubahan tingkah digambarkan dalam Rajah 3.
laku murid setelah berlangsungnya interaksi antara guru dan murid
dalam satu sesi PdP.

17

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

Rajah 3: Organisasi Kandungan KSSM Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah
18

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

Organisasi DSKP KSSM Pendidikan al-Quran dan al-Sunnah
disusun mengikut lajur yang terdiri daripada SK, SP dan SPi yang
perlu disampaikan kepada murid dan ditaksir dalam proses PdP.
Tafsiran SK, SP dan SPi dalam DSKP ini berdasarkan pecahan
seperti dalam Jadual 5.

Jadual 5: Tafsiran Standard Kandungan, Standard Pembelajaran
dan Standard Prestasi

Standard Standard Standard
Kandungan Pembelajaran Prestasi

Penyataan spesifik Satu penetapan Satu set kriteria
tentang perkara kriteria atau indikator yang menunjukkan
yang murid patut kualiti pembelajaran tahap-tahap
ketahui dan boleh dan pencapaian penguasaan murid
lakukan dalam satu yang boleh diukur sebagai petunjuk
tempoh bagi setiap standard bahawa sesuatu
persekolahan kandungan. perkara itu telah
merangkumi aspek dikuasai.
pengetahuan,
kemahiran dan nilai.

19

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

20

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

Standard Kandungan,
Standard Pembelajaran
dan Standard Prestasi

Tingkatan 4

21

KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4 DAN 5

22

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫‪ 1.0‬بيدڠ ڤڠاجين القرءان‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫‪1.1.1‬‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ممباچ سورة الكهف؛ ايات ‪ 1-50‬دڠن بتول‪.‬‬ ‫ڤڠواساءن‬ ‫‪1.1.2‬‬
‫ممباچ سورة الكهف؛ ايات ‪ 1-50‬دڠن برتجويد‪.‬‬ ‫ممباچ سورة الكهف؛ ايات ‪1-50‬‬ ‫‪1.1.3‬‬ ‫سورة باچاءن‬
‫ممباچ سورة الكهف؛ ايات ‪ 1-50‬دڠن لنچردان فاصيح‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫سچارا ترتيل‪.‬‬ ‫‪ 1.1‬ممباچ سورة الكهف؛ ايات‬

‫‪2‬‬ ‫تل ّقي مشافهة سورة الكهف؛‬ ‫‪ 1-50‬سچارا ترتيل دان‬
‫ايات ‪ 1-50‬سچارا ترتيل‪.‬‬ ‫مڠعملكنڽ دالم كهيدوڤن‪.‬‬
‫‪3‬‬ ‫مڠعملكن باچاءن سورة‬

‫الكهف؛ ايات ‪ 1-50‬سچارا ترتيل‬
‫دالم كهيدوڤن‪.‬‬

‫ممباچ سورة الكهف؛ ايات ‪ 1-50‬سچارا ترتيل دڠن‬ ‫‪4‬‬
‫برسوڠڬوه‪-‬سوڠڬوه‪.‬‬

‫ممباچ سورة الكهف؛ ايات ‪ 1-50‬سچارا ترتيل دڠن‬ ‫‪5‬‬
‫استقامه‪.‬‬

‫ممباچ سورة الكهف؛ ايات ‪ 1-50‬سچارا ترتيل سهيڠݢ‬ ‫‪6‬‬
‫بوليه دچونتوهي باچاءنڽ اتاو ممبيمبيڠ اورڠ لاءين‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬

‫‪ 1‬ممباچ سورة الواقعة؛ ايات ‪ 1-96‬دڠن بتول‪.‬‬ ‫‪ 1.2.1‬ممباچ سورة الواقعة؛ ايات ‪1-96‬‬ ‫ممباچ سورة الواقعة؛ ايات‬ ‫‪1.2‬‬
‫سچارا ترتيل‪.‬‬ ‫‪ 1-96‬سچارا ترتيل دان‬
‫‪ 2‬ممباچ سورة الواقعة؛ ايات ‪ 1-96‬دڠن برتجويد‪.‬‬
‫‪ 1.2.2‬تل ّقي مشافهة سورة الواقعة؛‬ ‫مڠعملكنڽ دالم كهيدوڤن‪.‬‬
‫ايات ‪ 1-96‬سچارا ترتيل‪.‬‬
‫‪ 3‬ممباچ سورة الواقعة؛ ايات ‪ 1-96‬دڠن لنچردان فاصيح‪.‬‬
‫‪ 1.2.3‬مڠعملكن باچاءن سورة الواقعة؛‬
‫ايات ‪ 1-96‬سچارا ترتيل دالم‬
‫كهيدوڤن‪.‬‬

‫ممباچ سورة الواقعة؛ ايات ‪ 1-96‬سچارا ترتيل دڠن‬ ‫‪4‬‬
‫برسوڠڬوه‪-‬سوڠڬوه‪.‬‬

‫ممباچ سورة الواقعة؛ ايات ‪ 1-96‬سچارا ترتيل دڠن‬ ‫‪5‬‬
‫استقامه‪.‬‬

‫ممباچ سورة الواقعة؛ ايات ‪ 1-96‬سچارا ترتيل سهيڠݢ‬ ‫‪6‬‬
‫بوليه دچونتوهي باچاءنڽ اتاو ممبيمبيڠ اورڠ لاءين‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬
‫‪ 1.3.1‬مڠحفظ سورة يس؛ ايات ‪1-83‬‬ ‫سورة حفظن‬
‫‪ 1‬مڠحفظ سورة يس؛ ايات ‪ 1-83‬دڠن بتول‪.‬‬ ‫سچارا تدوير‪.‬‬ ‫‪ 1.3‬مڠحفظ سورة يس؛ ايات‬

‫‪ 2‬مڠحفظ سورة يس؛ ايات ‪ 1-83‬دڠن برتجويد‪.‬‬ ‫‪ 1.3.2‬تل ّقي مشافهة دان ممڤردڠركن‬ ‫‪ 1-83‬سچارا تدويردان‬
‫حفظن سورة يس؛ ايات ‪1-83‬‬ ‫مڠعملكنڽ دالم كهيدوڤن‪.‬‬

‫مڠحفظ سورة يس؛ ايات ‪ 1-83‬دڠن لنچردان فاصيح‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫سچارا تدوير‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪ 1.3.3‬مڠعملكن حفظن سورة يس؛‬
‫مڠحفظ سورة يس؛ ايات ‪ 1-83‬سچارا تدويردڠن‬ ‫ايات ‪ 1-83‬سچارا تدوير دالم‬
‫برسوڠڬوه‪-‬سوڠڬوه‪.‬‬
‫کهيدوڤن‪.‬‬

‫مڠحفظ سورة يس؛ ايات ‪ 1-83‬سچارا تدويردڠن‬ ‫‪5‬‬
‫استقامه‪.‬‬

‫مڠحفظ سورة يس؛ ايات ‪ 1-83‬سچارا تدويرسهيڠݢ بوليه‬ ‫‪6‬‬
‫دچونتوهي خفظنڽ اتاو ممبيمبيڠ اورڠ لاءين‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬
‫مڽاتاكن اساس حكوم نون دان ميم ش ّدة‪.‬‬ ‫‪ 1.4.1‬مڽاتاكن ڤڠرتين حكوم نون دان‬ ‫تجويد‬
‫‪1‬‬ ‫ميم ش ّدة‪.‬‬ ‫‪ 1.4‬مڠعملكن حكوم نون دان‬
‫منرڠكن حكوم نون دان ميم ش ّدة‪.‬‬ ‫ميم ش ّدة دالم ڤمباچاءن‬
‫‪2‬‬ ‫‪ 1.4.2‬منجلسكن چارا باچاءن نون دان‬
‫منجلسكن دان مڠڤليكاس ي حكوم نون دان ميم ش ّدة درڤد‬ ‫ميم ش ّدة‪.‬‬ ‫القرءان سچارا تحقيق‪.‬‬
‫ايات القرءان دڠن تحقيق‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ 1.4.3‬تل ّقي مشافهة ايات القرءان يڠ‬
‫مڠاناليسيس دان مڠڤليكاس ي حكوم نون دان ميم ش ّدة‬ ‫‪4‬‬ ‫مڠاندوڠي حكوم نون دان ميم‬
‫دالم ڤمباچاءن القرءان دڠن تحقيق سچارا برسوڠڬوه‪-‬‬
‫ش ّدة دڠن تحقيق‪.‬‬
‫سوڠڬوه‪.‬‬ ‫‪ 1.4.4‬مڠعملكن باچاءن حكوم نون‬
‫دان ميم ش ّدة دالم ڤمباچاءن‬

‫القرءان سچارا تحقيق‪.‬‬

‫ممبريكن جوستيفيكاس ي حكوم نون دان ميم ش ّدة دالم‬ ‫‪5‬‬
‫ڤمباچاءن القرءان دڠن تحقيق دان مڠعملكنڽ سچارا‬

‫استقامه‪.‬‬

‫مڠعملكن حكوم نون دان ميم ش ّدة دالم ڤمباچاءن‬ ‫‪6‬‬
‫القرءان دڠن تحقيق سرتا بوليه دچونتوهي اتاو ممبيمبيڠ‬

‫اورڠ لاٴين‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬
‫مڽاتاكن اساس حكوم مد واجب م ّتصل‪ ،‬مد جائزمنفصل‬ ‫‪ 1.5.1‬مڽاتاكن ڤڠرتين مد واجب‬ ‫مڠعملكن حكوم مد واجب‬ ‫‪1.5‬‬
‫دان مد بدل‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫م ّتصل‪ ،‬مد جائزمنفصل دان‬ ‫م ّتصل‪ ،‬مد جائزمنفصل‬
‫‪2‬‬ ‫دان مد بدل دالم ڤمباچاءن‬
‫منرڠكن حكوم مد واجب م ّتصل‪ ،‬مد جائزمنفصل دان مد‬ ‫‪3‬‬ ‫مد بدل‪.‬‬
‫بدل‪.‬‬ ‫‪ 1.5.2‬منجلسكن چارا باچاءن مد‬ ‫القرءان دڠن تحقيق‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫واجب‪ ،‬م ّتصل مد جائزمنفصل‬
‫منجلسكن دان مڠڤليكاس ي حكوم مد واجب م ّتصل‪ ،‬مد‬
‫جائزمنفصل دان مد بدل درڤد ايات القرءان دڠن تحقيق‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫دان مد بدل‪.‬‬
‫مڠاناليسيس دان مڠڤليكاس ي حكوم مد واجب م ّتصل‪ ،‬مد‬ ‫‪ 1.5.3‬تل ّقي مشافهة ايات القرءان يڠ‬
‫‪6‬‬ ‫مڠاندوڠي مد واجب م ّتصل‪ ،‬مد‬
‫جائزمنفصل دان مد بدل دالم ڤمباچاءن القرءان دڠن‬ ‫جائزمنفصل دان مد بدل دڠن‬
‫تحقيق سچارا برسوڠڬوه‪-‬سوڠڬوه‪.‬‬
‫تحقيق‪.‬‬
‫ممبريكن جوستيفيكاس ي حكوم مد واجب م ّتصل‪ ،‬مد جائز‬ ‫‪ 1.5.4‬مڠعملكن باچاءن مد واجب‬
‫منفصل دان مد بدل دالم ڤمباچاءن القرءان دڠن تحقيق‬ ‫م ّتصل‪ ،‬مد جائزمنفصل دان‬
‫مد بدل دالم ڤمباچاءن القرءان‬
‫دان مڠعملكنڽ سچارا استقامه‪.‬‬
‫مڠعملكن حكوم مد واجب م ّتصل‪ ،‬مد جائزمنفصل دان‬ ‫دڠن تحقيق‪.‬‬
‫مد بدل دالم ڤمباچاءن القرءان دڠن تحقيق سرتا بوليه‬

‫دچونتوهي اتاو ممبيمبيڠ اورڠ لاٴين‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬

‫‪ 1‬مڽاتاكن اساس حكوم مد صلة‪ ،‬باچاءن "ر" دان قلقلة‪.‬‬ ‫‪ 1.6.1‬مڽاتاكن ڤڠرتين حكوم مد صلة‪،‬‬ ‫مڠعملكن حكوم مد صلة‪،‬‬ ‫‪1.6‬‬
‫باچاءن "ر" دان قلقلة‪.‬‬ ‫باچاءن "ر" دان قلقلة دالم‬
‫‪ 2‬منرڠكن حكوم مد صلة‪ ،‬باچاءن "ر" دان قلقلة‪.‬‬
‫‪ 1.6.2‬منجلسكن جنيس دان چارا‬ ‫ڤمباچاءن القرءان دڠن‬
‫باچاءن حكوم مد صلة‪ ،‬باچاءن‬ ‫تحقيق‪.‬‬

‫منجلسكن دان مڠڤليكاس ي حكوم مد صلة‪ ،‬باچاءن "ر"‬ ‫‪3‬‬ ‫"ر" دان قلقلة‬
‫دان قلقلة درڤد ايات القرءان دڠن تحقيق‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 1.6.3‬تل ّقي مشافهة ايات القرءان يڠ‬
‫‪5‬‬
‫مڠاناليسيس دان مڠڤليكاس ي حكوم مد صلة‪ ،‬باچاءن "ر"‬ ‫مڠاندوڠي حكوم مد صلة‪،‬‬
‫دان قلقلة دالم ڤمباچاءن القرءان دڠن تحقيق سچارا‬ ‫باچاءن "ر" دان قلقلة دڠن‬
‫برسوڠڬوه‪-‬سوڠڬوه‪.‬‬
‫تحقيق‪.‬‬
‫ممبريكن جوستيفيكاس ي حكوم مد صلة‪ ،‬باچاءن "ر" دان‬ ‫‪ 1.6.4‬مڠعملكن حكوم مد صلة‪،‬‬
‫قلقلة دالم ڤمباچاءن القرءان دڠن تحقيق دان مڠعملكنڽ‬ ‫باچاءن "ر" دان قلقلة دالم‬
‫ڤمباچاءن القرءان دڠن تحقيق‪.‬‬
‫سچارا استقامه‪.‬‬

‫مڠعملكن حكوم مد صلة‪ ،‬باچاءن "ر" دان قلقلة دالم‬ ‫‪6‬‬
‫ڤمباچاءن القرءان دڠن تحقيق سرتا بوليه دچونتوهي اتاو‬

‫ممبيمبيڠ اورڠ لاٴين‪.‬‬

‫‪28‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬
‫مڽاتاكن تونتوتن منچاري هدايه الله برداسركن ڤڠاجرن‬ ‫‪ 1.7.1‬مڽاتاكن اينتيساري ايات ‪35‬؛‬ ‫ايات کفهمن‬
‫ايات ‪35‬؛ سورة النور‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫سورة النور درڤد ترجمهن ايات‪.‬‬ ‫‪ 1.7‬مڠعملكن تونتوتن منچاري‬

‫منرڠكن تونتوتن منچاري هدايه الله برداسركن ڤڠاجرن‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ 1.7.2‬منرڠكن اسباب النزول ايات‬ ‫هدايه الله برداسركن‬
‫ايات ‪35‬؛ سورة النور‪.‬‬ ‫‪35‬؛ سورة النور‪.‬‬ ‫ڤڠاجرن ايات ‪35‬؛ سورة‬

‫مڠڤليكاسيكن تونتوتن ملاك منچاري هدايه الله دڠن‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 1.7.3‬منجلسكن مقصود كلمه ُنوُر‬ ‫النور‪.‬‬
‫منجلسكن ڤڠاجرن ايات ‪35‬؛ سورة النور‪.‬‬ ‫دالم ايات ‪35‬؛ سورة النور‪.‬‬
‫‪ 1.7.4‬مڠهورايكن سبب‪ ٢‬ماءنس ي‬
‫مڠڤليكاسيكن تونتوتن منچاري هدايه الله سچارا‬ ‫‪4‬‬
‫برسوڠڬوه‪-‬سوڠڬوه دڠن مڠهورايكن ڤڠاجرن ايات ‪35‬؛‬ ‫ممرلوكن هداية الله‪.‬‬
‫‪ 1.7.5‬منيلاي كڤنتيڠن هداية الله كڤد‬
‫سورة النور‪.‬‬
‫ماءنس ي‪.‬‬
‫مڠعملكن تونتوتن منچاري هدايه الله سچارا استقامه دڠن‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 1.7.6‬منچادڠكن چارا اونتوق‬
‫منيلاي كڤنتيڠن دان ممبريكن جوستيفيكاس ي برداسركن‬ ‫‪6‬‬ ‫منداڤتكن هداية الله دان‬
‫ڤڠاجرن ايات ‪35‬؛ سورة النور‪.‬‬ ‫براوسها مڠكلكنڽ دڠن عملن‬

‫مروموسكن كفهمن ايات دڠن مڠعملكن تونتوتن منچاري‬ ‫صالح دالم كهيدوڤن‪.‬‬
‫هدايه الله برداسركن ڤڠاجرن ايات ‪35‬؛ سورة النور‬
‫سهيڠݢ بوليه دچونتوهي اتاو ممبيمبيڠ اورڠ لاءين‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬
‫مڽاتاكن تونتوتن يڠ ممنوهـي چيري‪ ٢‬مؤمن برجاي رداسركن‬ ‫‪ 1.8.1‬مڽاتاكن اينتيساري ايات ‪1-11‬؛‬ ‫مڠعملكن تونتوتن يڠ‬ ‫‪1.8‬‬
‫ڤڠاجرن ايات ‪1-11‬؛ سورة المؤمنون‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫سورة المؤمنون درڤد ترجمهن‬ ‫ممنوهـي چيري‪ ٢‬مؤمن‬
‫‪2‬‬ ‫برجاي برداسركن ڤڠاجرن‬
‫منرڠكن تونتوتن يڠ ممنوهـي چيري‪ ٢‬مؤمن برجاي برداسركن‬ ‫‪3‬‬ ‫ايات‪.‬‬ ‫ايات ‪1-11‬؛ سورة المؤمنون‪.‬‬
‫ڤڠاجرن ايات ‪1-11‬؛ سورة المؤمنون‪.‬‬ ‫‪ 1.8.2‬منرڠكن اسباب النزول ايات ‪2‬؛‬
‫‪4‬‬
‫مڠڤليكاسيكن تونتوتن يڠ ممنوهـي چيري‪ ٢‬مؤمن برجاي‬ ‫سورة المؤمنون‪.‬‬
‫دڠن منجلسكن ڤڠاجرن ايات ‪1-11‬؛ سورة المؤمنون‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 1.8.3‬منجلسكن چيري‪ ٢‬مؤمن يڠ‬
‫برجاي دالم كهيدوڤن برداسرکن‬
‫مڠڤليكاسيكن تونتوتن يڠ ممنوهـي چيري‪ ٢‬مؤمن برجاي‬ ‫‪6‬‬ ‫ترجمهن ايات ‪1-11‬؛ سورة‬
‫سچارا برسوڠڬوه‪-‬سوڠڬوه دڠن مڠهورايكن ڤڠاجرن ايات‬
‫المؤمنون‪.‬‬
‫‪1-11‬؛ سورة المؤمنون‪.‬‬ ‫‪ 1.8.4‬منيلاي كڤنتيڠن منجادي مؤمن‬

‫مڠعملكن تونتوتن يڠ ممنوهـي چيري‪ ٢‬مؤمن برجاي سچارا‬ ‫يڠ برجاي ددنيا دان أخيرة‪.‬‬
‫استقامه دڠن منيلاي كڤنتيڠن دان ممبريكن‬ ‫‪ 1.8.5‬منچادڠكن اوسها اونتوق‬
‫منچاڤاي چيري‪ ٢‬مؤمن يڠ‬
‫جوستيفيكاس ي برداسركن ڤڠاجرن ايات ‪1-11‬؛ سورة‬
‫المؤمنون‪.‬‬ ‫برجاي دالم كهيدوڤن‪.‬‬

‫مروموسكن كفهمن ايات دڠن مڠعملكن تونتوتن يڠ‬
‫ممنوهـي چيري‪ ٢‬مؤمن برجاي برداسركن ڤڠاجرن ايات ‪-11‬‬
‫‪1‬؛ سورة المؤمنون سهيڠݢ بوليه دچونتوهي اتاو ممبيمبيڠ‬

‫اورڠ لاءين‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬
‫مڽاتاكن تونتوتن كواجڤن برلاكو احسان ترهادڤ ايبو باڤ‬ ‫‪ 1.9.1‬مڽاتاكن اينتيساري ايات ‪14-15‬؛‬ ‫مڠعملكن تونتوتن كواجڤن‬ ‫‪1.9‬‬
‫برداسركن ڤڠاجرن ايات ‪14-15‬؛ سورة لقمان‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫سورة لقمان درڤد ترجمهن‬ ‫برلاكو احسان ترهادڤ ايبو‬
‫‪2‬‬ ‫ايات‪.‬‬
‫منرڠكن تونتوتن كواجڤن برلاكو احسان ترهادڤ ايبو باڤ‬ ‫‪3‬‬ ‫باڤ برداسركن ڤڠاجرن‬
‫برداسركن ڤڠاجرن ايات ‪14-15‬؛ سورة لقمان‪.‬‬ ‫‪ 1.9.2‬منجلسكن حق دان كواجيڤن‬ ‫ايات ‪14-15‬؛ سورة لقمان‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫انق ترهادڤ ايبو باڤ‪.‬‬
‫مڠڤليكاسيكن تونتوتن كواجڤن برلاكو احسان ترهادڤ‬
‫ايبو باڤ دڠن منجلسكن ڤڠاجرن ا ايات ‪14-15‬؛ سورة‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 1.9.3‬مڠهورايكن چارا‪ ٢‬بربوات باءيق‬
‫كڤد ايبوباڤ‪.‬‬
‫لقمان‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪ 1.9.4‬منيلاي كڤنتيڠن بربوات باءيق‬
‫مڠڤليكاسيكن تونتوتن كواجڤن برلاكو احسان ترهادڤ‬ ‫كڤد ايبو باڤ‪.‬‬
‫ايبو باڤ سچارا برسوڠڬوه‪-‬سوڠڬوه دڠن مڠهورايكن‬
‫‪ 1.9.5‬منچادڠكن اوسها‪ ٢‬دان تيندقن‬
‫ڤڠاجرن ايات ‪14-15‬؛ سورة لقمان‪.‬‬ ‫اونتوق بربوات باءيق كڤد ايبو‬
‫باڤ سماس حيات دان سلڤس‬
‫مڠعملكن تونتوتن كواجڤن برلاكو احسان ترهادڤ ايبو‬
‫باڤ سچارا استقامه دڠن منيلاي كڤنتيڠن دان ممبريكن‬ ‫كماتين مريك‪.‬‬
‫جوستيفيكاس ي برداسركن ڤڠاجرن ايات ‪14-15‬؛ سورة‬

‫لقمان‪.‬‬
‫مروموسكن كفهمن ايات دڠن مڠعملكن تونتوتن كواجڤن‬
‫برلاكو احسان ترهادڤ ايبو باڤ برداسركن ڤڠاجرن ايات‬

‫‪14-15‬؛ سورة لقمان سهيڠݢ بوليه دچونتوهي اتاو‬
‫ممبيمبيڠ اورڠ لاءين‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬
‫مڽاتاكن تونتوتن كواجڤن منشوكوري نعمة كجادين عالم‬ ‫‪ 1.10.1‬مڽاتاكن اينتيساري ايات ‪12-13‬؛‬ ‫‪ 1.10‬مڠعملكن تونتوتن‬
‫برداسركن ڤڠاجرن ايات ‪12-13‬؛ سورة فاطر‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫سورة فاطردرڤد ترجمهن ايات‪.‬‬ ‫منشوكوري نعمة كجادين‬
‫‪2‬‬ ‫‪ 1.10.2‬مڽاتاكن ڤڠرتين كجادين عالم‪.‬‬ ‫عالم برداسركن ڤڠاجرن‬
‫منرڠكن تونتوتن كواجڤن منشوكوري نعمة كجادين عالم‬ ‫‪3‬‬ ‫ايات ‪12-13‬؛ سورة فاطر‪.‬‬
‫برداسركن ڤڠاجرن ايات ‪12-13‬؛ سورة فاطر‪.‬‬ ‫‪ 1.10.3‬منجلسكن ككواساءن الله‬
‫‪4‬‬ ‫ملالؤي كجادين عالم‪.‬‬
‫مڠڤليكاسيكن تونتوتن كواجڤن منشوكوري نعمة كجادين‬
‫عالم دڠن منجلسكن ڤڠاجرن ايات ‪12-13‬؛ سورة فاطر‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 1.10.4‬مڠهورايكن حكمه كجادين عالم‬
‫كڤد ماءنس ي‪.‬‬
‫مڠڤليكاسيكن تونتوتن كواجڤن منشوكوري نعمة كجادين‬ ‫‪6‬‬
‫عالم سچارا برسوڠڬوه‪-‬سوڠڬوه دڠن مڠهورايكن ڤڠاجرن‬ ‫‪ 1.10.5‬منيلاي كڤنتيڠن منجاݢ عالم‬
‫سكيتار‪.‬‬
‫ايات ‪12-13‬؛ سورة فاطر‪.‬‬
‫‪ 1.10.6‬منچادڠكن اوسها دان تيندقن‬
‫مڠعملكن تونتوتن كواجڤن منشوكوري نعمة كجادين عالم‬ ‫يڠ سسواي اونتوق ممعموركن‬
‫سچارا استقامه دڠن منيلاي كڤنتيڠن دان ممبريكن‬
‫عالم دان مڠهوبوڠكاءيتكنڽ‬
‫جوستيفيكاس ي برداسركن ڤڠاجرن ايات ‪12-13‬؛ سورة‬ ‫دڠن كهيدوڤن‪.‬‬
‫فاطر‪.‬‬

‫مروموسكن كفهمن ايات دڠن مڠعملكن تونتوتن كواجڤن‬
‫منشوكوري نعمة كجادين عالم برداسركن ڤڠاجرن ايات‬

‫‪12-13‬؛ سورة فاطرسهيڠݢ بوليه دچونتوهي اتاو ممبيمبيڠ‬
‫اورڠ لاءين‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬
‫مڽاتاكن تونتوتن منجأوهي ڤربواتن ممڤرسندا اڬام‬ ‫‪ 1.11.1‬مڽاتاكن اينتيساري ايات ‪70‬؛‬ ‫‪ 1.11‬مڠعملكن تونتوتن منجأوهي‬
‫برداسركن ڤڠاجرن ايات ‪70‬؛ سورة الأنعام‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫سورة الأنعام درڤد ترجمهن‬ ‫ڤربواتن ممڤرسندا اڬام‬
‫‪2‬‬ ‫برداسركن ڤڠاجرن ايات‬
‫منرڠكن تونتوتن منجأوهي ڤربواتن ممڤرسندا اڬام‬ ‫‪3‬‬ ‫ايات‪.‬‬ ‫‪70‬؛ سورة الأنعام‪.‬‬
‫برداسركن ڤڠاجرن ايات ‪70‬؛ سورة الأنعام‪.‬‬ ‫‪ 1.11.2‬منرڠكن ڤڠرتين ممڤرسنداكن‬
‫‪4‬‬
‫مڠڤليكاسيكن تونتوتن منجأوهي ڤربواتن ممڤرسندا اڬام‬ ‫اڬام‪.‬‬
‫دڠن منجلسكن ڤڠاجرن ايات ‪70‬؛ سورة الأنعام‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 1.11.3‬مڠنلڤستي دان منرڠكن ڤركارا‪٢‬‬

‫مڠڤليكاسيكن تونتوتن منجأوهي ڤربواتن ممڤرسندا اڬام‬ ‫‪6‬‬ ‫يڠ ترماسوق دالم كاتڬوري‬
‫سچارا برسوڠڬوه‪-‬سوڠڬوه دڠن مڠهورايكن ڤڠاجرن ايات‬ ‫ممڤرسنداكن اڬام‪.‬‬

‫‪70‬؛ سورة الأنعام‪.‬‬ ‫‪ 1.11.4‬مڠهورايكن عاقبة ممڤرسنداكن‬
‫اڬام‪.‬‬
‫مڠعملكن تونتوتن منجأوهي ڤربواتن ممڤرسندا اڬام سچارا‬
‫استقامه دڠن منيلاي كڤنتيڠن دان ممبريكن‬ ‫‪ 1.11.5‬منيلاي كڤنتيڠن مناڠني ايسو‬
‫ممڤرسنداكن اڬام‪.‬‬
‫جوستيفيكاس ي برداسركن ڤڠاجرن ايات ‪70‬؛ سورة الأنعام‪.‬‬
‫مروموسكن كفهمن ايات دڠن مڠعملكن تونتوتن منجأوهي‬ ‫‪ 1.11.6‬منچادڠكن اوسها‪ ٢‬دان تيندقن‬
‫دالم مناڠني ايسو‪٢‬‬
‫ڤربواتن ممڤرسندا اڬام برداسركن ڤڠاجرن ايات ‪70‬؛‬
‫سورة الأنعام سهيڠݢ بوليه دچونتوهي اتاو ممبيمبيڠ اورڠ‬ ‫ممڤرسنداكن اڬام دالم‬
‫مشاركت‪.‬‬
‫لاءين‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫‪ 2.0‬بيدڠ علوم القرءان‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬
‫‪ 2.1‬ممهمي كڤنتيڠن ممڤلاجري‬
‫‪ 1‬مڽاتاكن كڤنتيڠن ممڤلاجري علوم القرءان‪.‬‬ ‫‪ 2.1.1‬مڽاتاكن ڤڠرتين علوم القرءان‪.‬‬ ‫علوم القرءان دڠن‬

‫‪ 2.1.2‬منرڠكن سجاره ڤركمبڠن علوم‬ ‫منجاديكنڽ ڤندوان دالم‬
‫ممهمي كاندوڠن القرءان‪.‬‬
‫منرڠكن كڤنتيڠن ممڤلاجري علوم القرءان‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ُأم َم َّحيمةددانﷺ‪،‬‬ ‫نبي‬ ‫القرءان ڤد زمان‬
‫‪3‬‬ ‫بني‬ ‫خلفاء الراشدين‪،‬‬
‫منجلسكن كڤنتيڠن ممڤلاجري علوم القرءان دڠن‬ ‫‪4‬‬ ‫بني ع ّباس ّية برسرتا توكوه يڠ‬
‫منجاديكنڽ ڤندوان دالم ممهمي كاندوڠن القرءان‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫مشهور‪.‬‬
‫مڠهورايكن كڤنتيڠن ممڤلاجري علوم القرءان دڠن‬ ‫‪6‬‬
‫منجاديكنڽ ڤندوان دالم ممهمي القرءان سچارا برسوڠڬوه‪-‬‬ ‫‪ 2.1.3‬مڠهورايكن بيدڠ كاجين علوم‬

‫سوڠڬوه‪.‬‬ ‫القرءان برسرتا توكوه يڠ مشهور‪.‬‬

‫منيلاي كڤنتيڠن دان ممبريكن جوستيفيكاس ي تنتڠ كڤنتيڠن‬ ‫‪ 2.1.4‬منيلاي كڤنتيڠن ممڤلاجري علوم‬
‫ممڤلاجري علوم القرءان دڠن منجاديكنڽ ڤندوان دالم‬
‫ممهمي القرءان سچارا استقامه‪.‬‬ ‫القرءان‪.‬‬

‫مروموسكن كفهمن تنتڠ كڤنتيڠن ممڤلاجري علوم القرءان‬ ‫‪ 2.1.5‬منچادڠكن اوسها‪ ٢‬دان تيندقن‬
‫دڠن منجاديكنڽ سباڬاي ڤندوان دالم ممهمي القرءان‬
‫سهيڠݢ بوليه دچونتوهي اتاو ممبيمبيڠ اورڠ لاٴين‪.‬‬ ‫اونتوق مڠڬوناكن علمو علوم‬

‫القرءان سباڬي ڤندوان دالم‬

‫ممهمي كاندوڠن القرءان‪.‬‬

‫‪34‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬
‫‪ 2.2‬ممهمي كونسيڤ القرءان‬
‫‪ 1‬مڽاتاكن كونسيڤ القرءان سباڬاي معجزة دان وحي‪.‬‬ ‫‪ 2.2.1‬مڽاتاکن ڤڠرتين القرءان سباڬاي‬ ‫سباڬاي معجزة دان وحي‬
‫معجزة دان وحي‪.‬‬ ‫دڠن منجاديكنڽ ڤندوان‬

‫‪ 2.2.2‬منرڠکن سجاره ڤڠومڤولن‬ ‫دالم كهيدوڤن‪.‬‬

‫‪ 2‬منرڠكن كونسيڤ القرءان سباڬاي معجزة دان وحي‪.‬‬ ‫القرءان‪.‬‬

‫‪ 2.2.3‬منجلسکن كإيستيميواءن‬

‫منجلسكن كونسيڤ القرءان سباڬاي معجزة دان وحي دڠن‬ ‫‪3‬‬ ‫القرءان سباڬاي معجزة دان وحي‬
‫منجاديكنڽ ڤندوان دالم كهيدوڤن‪.‬‬ ‫بربنديڠ کتاب‪ ٢‬سماوي يڠ لاٴين‬

‫مڠهورايكن كونسيڤ القرءان سباڬاي معجزة دان وحي دڠن‬ ‫برسرتا دليل‪.‬‬

‫‪ 4‬منجاديكنڽ ڤندوان دالم كهيدوڤن سچارا برسوڠڬوه‪-‬‬ ‫‪ 2.2.4‬منيلاي كڤنتيڠن القرءان سباڬاي‬

‫سوڠڬوه‪.‬‬ ‫معجزة دان وحي دالم كهيدوڤن‪.‬‬

‫‪ 2.2.5‬منچادڠكن اوسها‪ ٢‬دان تيندقن‬

‫منيلاي كڤنتيڠن دان ممبريكن جوستيفتكاس ي القرءان‬ ‫‪5‬‬ ‫اونتوق منجاديكن القرءان‬
‫سباڬاي معجزة دان وحي دڠن منجاديكنڽ ڤندوان دالم‬ ‫سباڬاي ڤندوان اوتام دالم‬

‫كهيدوڤن سچارا استقامه‪.‬‬ ‫كهيدوڤن‪.‬‬

‫مروموس كفهمن تنتڠ القرءان سباڬاي معجزة دان وحي دڠن‬ ‫‪6‬‬
‫منجاديكنڽ ڤندوان دالم كهيدوڤن سهيڠݢ بوليه دچونتوهي‬

‫اتاو ممبيمبيڠ اورڠ لاٴين‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫‪2.3.1‬‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬ ‫‪2.3.2‬‬
‫مڽاتاكن كونسيڤ نزول القرءان‪.‬‬ ‫مڽاتاكن ڤڠرتين نزول‬ ‫‪2.3.3‬‬ ‫‪ 2.3‬ممهمي كونسيڤ نزول‬
‫‪1‬‬ ‫القرءان‪.‬‬ ‫القرءان دڠن منجاديكنڽ‬
‫منرڠكن كونسيڤ نزول القرءان‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2.3.4‬‬
‫منرڠكن چارا‪ ٢‬دان ڤريڠكت‪٢‬‬ ‫ڤندوان دالم ممهمي‬
‫منجلسكن كونسيڤ نزول القرءان دڠن منجاديكنڽ ڤندوان‬ ‫‪3‬‬ ‫نزول القرءان‪.‬‬ ‫كاندوڠن القرءان‪.‬‬
‫دالم ممهمي كاندوڠن القرءان‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫منيلاي كڤنتيڠن نزول‬
‫مڠهورايكن كونسيڤ نزول القرءان دڠن منجاديكنڽ ڤندوان‬ ‫القرءان سچارا برڤريڠكت‪-‬‬
‫دالم ممهمي كاندوڠن القرءان سچارا برسوڠڬوه‪-‬سوڠڬوه‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ڤريڠكت دان برانسور‪-‬انسور‪.‬‬
‫منيلاي كڤنتيڠن دان ممبريكن جوستيفتكاس ي كونسيڤ‬
‫منچادڠكن اوسها‪ ٢‬دان‬
‫نزول القرءان دڠن منجاديكنڽ ڤندوان دالم ممهمي كاندوڠن‬ ‫تيندقن اونتوق منجاديكن‬
‫القرءان سچارا استقامه‪.‬‬ ‫نزول القرءان سباڬاي ڤندوان‬
‫ممهمي كاندوڠن القرءان‪.‬‬

‫مروموس كفهمن تنتڠ نزول القرءان دڠن منجاديكنڽ‬ ‫‪6‬‬
‫ڤندوان دالم ممهمي كاندوڠن القرءان سهيڠݢ بوليه‬

‫دچونتوهي اتاو ممبيمبيڠ اورڠ لاٴين‪.‬‬

‫‪36‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫‪ 3.0‬بيدڠ ڤڠاجين الحديث‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬

‫مڽاتاكن تونتوتن كواجڤن برڤڬڠ تڬوه كڤد القرءان دان السنة‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 3.1‬مڠعملكن تونتوتن كواجڤن ‪ 3.1.1‬مڽاتاكن اينتيساري متن‬
‫برداسركن ڤڠاجرن حديث‪.‬‬
‫حديث درڤد ترجمهنڽ‪.‬‬ ‫برڤڬڠ تڬوه كڤد القرءان دان‬

‫منرڠكن تونتوتن كواجڤن برڤڬڠ تڬوه كڤد القرءان دان السنة‬ ‫السنة برداسركن ڤڠاجرن ‪ 3.1.2‬منرڠكن ڤرانن القراءن دان‬
‫برداسركن ڤڠاجرن حديث‪.‬‬
‫‪2‬‬ ‫حديث روايت امام مالك‪ .‬السنة‪.‬‬

‫مڠڤليكاسيكن تونتوتن كواجڤن برڤڬڠ تڬوه كڤد القرءان دان‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ 3.1.3‬منجلسكن سبب‪ ٢‬ڤرلو‬ ‫َََاِروكـ ُمَْـَتسحَارَّْيْـودََِثَبِلنن ْاَايللل ْللَِِنههع ََْتون ِ َُضﷺمُّسلاـََِّنـْلقوَااةٍ َكََل‪,‬نم‪ِ:‬بَاِّأَيَّتـنَِتـَُهرهَ‪ْ.‬مك َبََُّلستَْغكـُُِهفتـ‪ْ:‬يْمَُاكَِّبـْنِمه َما‪:‬‬
‫السنة دڠن منجلسكن ڤڠاجرن حديث‪.‬‬ ‫برڤڬڠ كڤد القرءان دان‬

‫مڠڤليكاسيكن تونتوتن كواجڤن برڤڬڠ تڬوه كڤد القرءان دان‬ ‫‪4‬‬ ‫السنة‪.‬‬
‫السنة سچارا برسوڠڬوه‪-‬سوڠڬوه دڠن مڠهورايكن ڤڠاجرن‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 3.1.4‬منيلاي كڤنتيڠن برڤڬڠ تڬوه‬
‫حديث‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫كڤد القرءان دان السنة‪.‬‬
‫مڠعملكن تونتوتن كواجڤن برڤڬڠ تڬوه كڤد القرءان دان السنة‬
‫سچارا استقامه دڠن منيلاي كڤنتيڠن دان ممبريكن‬ ‫(رواه إمام مالك) ‪ 3.1.5‬منچادڠكن اوسها‪ ٢‬دان‬
‫جوستيفيكاس ي برداسركن ڤڠاجرن حديث‪.‬‬
‫تيندقن اونتوق منجاديكن‬
‫مروموسكن كفهمن حديث دڠن مڠعملكن تونتوتن كواجڤن‬
‫برڤڬڠ تڬوه كڤد القرءان دان السنة برداسركن ڤڠاجرن حديث‬ ‫القرءان دان السنة سباڬي‬

‫سهيڠݢ بوليه دچونتوهي اتاو ممبيمبيڠ اورڠ لاءين‪.‬‬ ‫ڤݢڠن دالم كهيدوڤن‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫‪KSSM PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AL-SUNNAH TINGKATAN 4‬‬

‫ستندرد ڤريستاس ي‬ ‫تاهڤ‬ ‫ستندرد ڤمبلاجرن‬ ‫ستندرد كاندوڠن‬
‫ڤڠواساءن‬

‫مڽاتاكن تونتوتن كواجڤن منونتوت علمو برداسركن ڤڠاجرن‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 3.2‬مڠعملكن تونتوتن كواجڤن ‪ 3.2.1‬مڽاتاكن اينتيساري متن‬
‫حديث‪.‬‬
‫حديث درڤد ترجمهنڽ‪.‬‬ ‫منونتوت علمو برداسركن‬

‫منرڠكن تونتوتن كواجڤن منونتوت علمو برداسركن ڤڠاجرن‬ ‫ڤڠاجرن حديث روايت امام ‪ 3.2.2‬منرڠكن كواجيڤن دان كلبيهن‬
‫حديث‪.‬‬
‫‪2‬‬ ‫منونتوت علمو‪.‬‬ ‫أبو داود‪.‬‬
‫مڠڤليكاسيكن تونتوتن كواجڤن منونتوت علمو دڠن منجلسكن‬ ‫‪3‬‬
‫ڤڠاجرن حديث‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ممبنديڠ بيذا انتارا اورڠ يڠ‬ ‫‪3.2.3‬‬ ‫َََِفاااااالل َْْْْْقولْلللللياْمَياسسَْلمَلَُِِلللععععهََْْماُِاللللاةِيَِلئِحِلَبََعكمَِأيممِاوَّكّْاَِبهملتُ‪،،‬سرَََُءاتبةَثَيطَمََََِْفَعوَِِطدلونَإوررَاوََِليِدتامِرَّررًفيَىِنسقْثرًِدَينادَُعقتياَةضاوااََْْلَلُنلأيََءعالاىَوَِجعًَعَلمَْْخرمَطاأاااأُِِرْوَْلبَنللْْنذَِِسبنلِجَضُُودَمِاههيلِفنِبئفااَََُطِألَيِايكءَرُحِِْليِفََرَتمد‪،‬ااَِفخايْْهْاﷺللرَِقِلَاسَلََءهذَأويِكهْْتهإا‪،‬ضِرًَِْبرقِْمَّوِلغَعاانلََِِْعوِلوِفحجإ‪،‬ضكًنضَّاُاانمَّلٍْرلًَ‪ِ،‬لِ‪:‬هانَّءَوأةَ‪,‬ل‪:‬ظَّْبنقِرُ‪َ"ِ،‬لُ‪َ،‬بهَفثَََمََفوميَِوِاسَإَِإوواِطَِّرْمإِْالنَافَّضنءَِّْلنٍَيَننرلكِ"‪.‬ب‬
‫‪5‬‬ ‫برعلمو دڠن اورڠ يڠ تيدق‬
‫مڠڤليكاسيكن تونتوتن كواجڤن منونتوت علمو سچارا‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3.2.4‬‬
‫برسوڠڬوه‪-‬سوڠڬوه دڠن مڠهورايكن ڤڠاجرن حديث‪.‬‬ ‫برعلمو‪.‬‬ ‫‪3.2.5‬‬
‫منيلاي كڤنتيڠن منونتوت‬
‫مڠعملكن تونتوتن كواجڤن منونتوت علمو سچارا استقامه دڠن‬
‫منيلاي كڤنتيڠن دان ممبريكن جوستيفيكاس ي برداسركن‬ ‫علمو‪.‬‬
‫ڤڠاجرن حديث‪.‬‬ ‫منچادڠكن اوسها دان‬

‫مروموسكن كفهمن حديث دڠن مڠعملكن تونتوتن كواجڤن‬ ‫تيندقن يڠ برتڤاتن‬
‫منونتوت علمو برداسركن ڤڠاجرن حديث سهيڠݢ بوليه‬ ‫برداسركن تونتوتن حديث‬
‫دچونتوهي اتاو ممبيمبيڠ اورڠ لاءين‪.‬‬ ‫دان مڠهوبوڠكاءيتكنڽ دڠن‬

‫كهيدوڤن‪.‬‬

‫(رواه أبو داود)‬

‫‪38‬‬