CABARAN MENGEKALKAN PERPADUAN KAUM DI MALAYSIA

E-FOLIO

MPU 21032 : PENGHAYATAN ETIKA DAN PENGHAYATAN

CABARAN MENGEKALKAN PERPADUAN KAUM DI MALAYSIA
PENSYARAH : WAN NORISAN BIN WAN MOHAMMAD

SESI 2 : 2021 / 2022

DISEDIAKAN OLEH

BIL NAMA NO. MAT
1 NAJWAN HAZIQ BIN KHABIZUL SHAH 08DBK21F2034
2 NOR AZREEN BINTI RIDZUAN 08DBK21F2020
3 NUR MIZA AQILAH BINTI KAMARUL ARIFIN 08DBK21F2014
4 DANIAL BIN SHAHRIL AZWAN 08DBK21F2030

ISI KANDUNGAN

2 3 4-6 7-9
PENGHARGAAN PENGENALAN
CABARAN & HALANGAN LANGKAH-LANGKAH
PERPADUAN KAUM DI MENGATASI MASALAH
MALAYSIA PERPADUAN KAUM

1

PENGHARGAAN

SETINGGI-TINGGI PERHARGAAN & RIBUAN TERIMA TERIMA KASIH KEPADA PENSYARAH KURSUS MPU21032
PENGHAYATAN ETIKA & PERADABAN, TUAN WAN NORAIZAN BIN WAN MOHAMMAD KERANA MEMBERIKAN TUNJUK
AJAR DAN DORONGAN UNUTK MENYEMPURNAKAN KAJIAN MENGENAI CABARAN & HALANGAN PERPADUAN KAUM DI

MALAYSIA.
SEGALA PUJI BAGI ALLAH, TUHAN YANG MEMELIHARA DAN MENTADBIR SEKALIAN ALAM,LAGI MAHA PEMURAH DAN

MAHA PENGASIH
BERSYUKUR KAMI DENGAN LIMPAH KURNIANYA DAPAT JUGA KAMI MENYIAPKAN TUGASAN KUMPULAN KAMI.
KAMI BERHARAP AGAR KAJIAN INI MAMPU MENYENTUH MASYARAKAT TERUTAMANYA GOLONGAN BELIA UNTUK
BERSAMA-SAMA BERUSAHA MENGEKALKAN PERPADUAN KAUM DI MALAYSIA. AKHIR KATA, SEMOGA KAJIAN INI

BERTERUSAN UNTUK MENJADI RUJUKAN GOLONGAN BELIA PADA MASA HADAPAN.

2

PENGENALAN

Malaysia merupakan sebuah negara yang mempunyai pelbagai kumpulan etnik diantaranya ialah Melayu,
Cina, India, Kadazan-Dusun, Murut, Bidayuh dan sebagainya. Dengan penduduk yang mempuyai pelbagai
budaya, perpaduan etnik sentiasa dititikberatkan dalam pengurusan masyarakat dan sistem
pemerintahan di negara ini.

Disebabkan wujudnya kepelbagaian budaya,agama dan bahasa dalam kalangan masyarakat di Malaysia
menyebabkan wujudnya pelbagai masalah melibatkan hubungan sesebuah kaum. Ia boleh dikatakan
menjadi faktor pemisah antara pelbagai kaum dan keadaan ini boleh menyebabkan konflik antara kaum
serta mampu menjadi punca pertumpahan darah.

Rakyat Malaysia yang terdiri daripada pelbagai kaum dan agama haruslah menganggap diri mereka
sebagai bangsa Malaysia yang berfikir dan bertindak untuk mencapai matlamat. Selaras dengan itu,
perpaduan yang terjalin antara kaum hendaklah diperkukuhkan lagi untuk mewujudkan suasana negara
yang lebih aman, makmur,maju serta selamat

“MANUSIA YANG LEMAH SEKALIPUN JIKA BERSATU
PADU AKAN DAPAT MENGGONCANG DUNIA
DEMIKIANLAH KESANNYA PERPADUAN “

3

Hal ini merenggangkan perhubungan dan interaksi serta
memperkuatkan lagi perasaan kekitaan dan etnosentrime dalam
kalangan anggota setiap etnik. Keadaan ini seterusnya akan
menimbulkan prasangka, stereotaip dan mengekalkan kejahilan dalam
kalangan ahli sesuatu golongan etnik terhadap ahli sesuatu golongan
etnik terhadap golongan etnik lain.

CABARAN & HALANGAN PERPADUAN KAUM DI Setiap golongan etnik mempunyai system pendidikan yang tersendiri
MALAYSIA dan masih menggunakan sukatan pelajaran yang diamalkan di Negara
asal mereka. Pelajar Melayu belajar di sekolah melayu dan
Salah satu cabaran hubungan etnik dalam aspek ekonomi ialah menggunakan bahasa melayu.
pemisahan fizikal. Pemisahan fizikal ini wujud kesan daripada dasar
“pecah dan perintah” yang diamalkan oleh penjajah British pada Orang india pula bersekolah di sekolah Tamil dan menggunakan
masa dahulu. Pemisahan fizikal ini menyebabkan sesuatu golongan bahasa Tamil. Manakala bagi pelajar Cina, mereka bersekolah di
etnik itu tidak mengenal atau berpeluang untuk berinteraksi aksi sekolah Cina dan menggunakan bahasa Mandarin. Keadaan ini
dengan lebih kerap kerana tinggal di wilayah yang berbeza. menyebabkan interaksi sesama mereka hanya berkisar dalam
kalangan etnik yang sama.

“SEMANGAT KEBANGSAAN HENDAKLAH DIJADIKAN
BAJA BAGI MENYUBURKAN KEMERDEKAAN YANG KITA
CAPAI “

4

1.0 CABARAN DARI ASPEK 1.1 CABARAN DARI “ANDA AKAN MILIKI APA YANG
POLITIK NEGARA ASPEK SOSIAL ANDA INGINKAN SEKIRANYA ANDA
SANGGUP BERKORBAN”
Di Malaysia terdapat pelbagai jenis parti politik yang
berasaskan kaum seperti UMNO, MCA, dan MIC ia mewakili Aspek sosial seharusnya dipupuk supaya dapat membentuk rakyat sebagai satu
kaum Melayu, Cina dan India ini telah menyukarkan untuk bangsa demokrasi yang bukan berdasarkan kaum masing-masing. Menariknya dalam
membentuk perpaduan. Selain itu politik perkauman ini memahami sosio-politik masyarakat di Malaysia adalah keupayaan mereka untuk
mampu menimbulkan perasaan tidak senang hati kerana terus hidup dalam keadaan “ketegangan yang stabil” ( Amri Baharuddin, 2009).
tindakan diambil tanpa mendapatkan kata sepakat oleh Seandainya masyrakat kurang bercampur dalam aktivti sosial maka timbul perasaan
semua pihak. Sebagai contoh bahasa, kebudayaan, ketidakpercayaan dan kurang semangat kekitaan dalam diri.
pendidikan, agama, kerakyatan dan ekonomi merupakan isu-
isu perkauman yang digunakan untuk tujuan politik dan ia Seterusnya, tanggungjawab kerajaan amat penting bagi merapatkan jurang antara
tidak akan menyumbang ke arah masyarakat bersatu padu. kaum melalui aspek sosial. Dalam erti kata lain sosial bermaksud komunikasi baik dari
segi komunikasi dua hala mahupun secara berkumpulan. Jika masyarakat majmuk
Impaknya, ia mengakibatkan semua etnik akan berusha untuk sentiasa berkomunikasi dan sentiasa melibatkan diri dalam kegiatan sosial, maka akan
mengekalkan identiti kaum masing-masing tidak kira dari lahir kefahaman dan sifat tolenrasi dalam diri. Hal ini sangat membantu untuk
aspek bahasa mahupun budaya, meraka akan sedaya upaya membuka minda agar menghormati adat dan budaya kaum lain kerana melihat
untuk mempertahankan agar mereka juga mendapatkan hak sendiri kepercayaan kaum lain. Selain itu, terdapat juga faktor lain yang sepatutnya
sama rata. Seterusnya, semangat taat setia kepada negara dititikberatkan oleh kerajaan iaitu dari segi pendidikan. Asas perpaduan bermula dari
tidak wujud di dalam kalangan etnik kerana mereka ingin golongan belia terutamanya para pelajar. Tetapi impak dari penjajahan British
menaburkan bakti pada negara mereka sendiri. Oleh itu, membuka sekolah vernakular menjadikan pendidikan di Malaysia tertumpu kepada
lambang bendera Malaysia hanya tinggal sebagai lambang satu-satu kaum sahaja hingga kini masih wujud sekolah berteraskan satu kaum
sahaja jika semua rakyat Malaysia mementingkan hak etnik sahaja seperti Sekolah Jenis Kebangsaan (SJK). Ia membataskan komunikasi antara
masing-masing. pelajar kerana mereka akan menggunakan bahasa kaum mereka sendiri

5

1.2 CABARAN NILAI ETNIK

Malaysia merupakan negara yang terdiri daripada masyarakat
berbilang kaum. Oleh hal yang demikian, terdapat pelbagai
perbezaan dari segi agama, bahasa dan kebudayaan dalam
masyarakat di negara ini. Setiap kaum mencuba pelbagai cara
untuk mempertahankan kebudayaan dan adat resam
mereka. Sesetengah etnik menganggap budaya mereka
sahaja yang terbaik. Hal ini telah menyebabkan anggota etnik
lebih mengutamakan kumpulan etnik yang sama dalam
memilih sahaba, mendapatkan pekerjaan dan sebagainya.

Di samping itu, kewujudan akhbar yang mempunyai pelbagai
bahasa yang lebih mengutamakan kelompok etnik mereka
sahaja akan menimbulkan lagi perasaan semangat

perkauman. Ini akan menjadi cabaran dan masalah besar dari
segi kepentingan nila jika fahaman etnosentrisme dijadikan

pegangan dalam kehidupan bermasyarakat.

6

LANGKAH-LANGKAH
MENGATASI MASALAH

PERPADUAN KAUM

7

LANGKAH-LANGAH MENGATASI 2.1 DASAR “SUKAN ALAT
MASALAH PERPADUAN KAUM PERPADUAN”

2.0 DASAR PENDIDIKAN Langkah bagi menyatupadukan rakyat berbilang kaum adalah melalui sukan.
Ia dilaksanakan bagi menyemarakkan lagi semangat patriotik dalam kalangan
Salah satu cara untuk memupuk semangat perpaduan dalam masyarakat di Malaysia. Bagi menjayakan dasar tersebut, kerajaan telah
kalangan masyarakat melalui pendidikan. Dasar Pendidikan menubuhkan Majlis Sukan-Sukan Malaysia (MSSM) iaitu badan kerajaan
kebangsaan wajar digubal bagi memupuk perpaduan melalui yang menganjurkan pertandingan sukan pada peringkat sekolah. selain itu,
bahasa dan sistem pendidikan kebangsaan ( Wan Norhasniah, kerajaan juga telah menubuhkan Sukan Malaysia (SUKMA) yang dianjurkan
2011). Menurut kajian oleh Ku Hasnita, beliau melaporkan bahawa dalam kalangan negeri-negeri di Malaysia. Melalui penubuhan badan-badan
pendidikan merupakan faktor penting dalam konsep perpaduan. kerajaan seperti di atas, maka perpaduan kaum dan hubungan antara negeri
Pendidikan adalah satu insentif yang telah lama diberi penekanan dapat disemai dan dieratkan lagi.
sebelum zaman kemerdekaan lagi.
Sebagai contoh, kejayaan Pandalela Rinong, Datuk Azizulhasni Awang, Farah
Proses pengajaran dan pembelajaran di peringkat sekolah rendah Ann Abdul hadi, Welson Sim wee sheng dan ramai lagi telah meraih pelbagai
mahupun menenga mampu dijadikan sebagai alat untuk memupuk pingat dalam kejohanan sukan Sea 2017 di Kuala Lumpur. Ini adalah hasil
serta memperkasakan semangat patriotisme dalam kalangan daripada sokongan semua rakyat Malaysia. Oleh itu, Menteri Belia dan
pelajar. Misalnya, semua sekolah kebangsaan dan sekolah jenis Sukan telah menekankan penglibatan semua pihak secara aktif dalam aktiviti
kebangsaan menggunakkan sukatan pelajaran dan peperiksaan bersukan, hal ini disebabkan oleh dapat meningkatkan prestasi sukan negara
yang seragam seperti pelaksanaan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) dan juga mampu mengeratkan perpaduan kaum di Malaysia.
bagi pelajar tingkatan lima.

8

D2.A2SDAARSKAERBKUEDBAUYDAAYNAKAENBANGSAAN
KEBANGSAAN

Dasar kebudayaan kebangsaan (DKK) merupakan dasar yang dilaksanakan
oleh kerajaan bagi mengukuhkan perpaduan melalui kebudayaan. DKK
dijadikan panduan bagi mengekalkan identiti rakyat di Malaysia, digubal
pada Ogos 1971 oleh Perdana Menteri, Tun Abdul Razak Hussien. DKK
mempunyai beberapa perinsip iaitu berteraskan kepada kebudayaan
rakyat asal serantau, unsur-unsur kebudayaan lain yang seimbang dan
sesuai untuk diterima serta agama islam menjadi unsur penting dalam
pembentukkan kebudayaan kebangsaan. Demokrasi permuafakatan
haruslah bertanggungjawab bagi mencorakkan hubungan antara kaum di
Malaysia.

Sebagai tamsilan, mata pelajaran, pendidikan Moral, Sivik dan
Kewarganegaraan dan Sejarah diperkenalkan di sekolah-sekolah supaya
pelajar dapat mempelajari serta memahami nilai-nilai moral dan sejarah
negara. Ini bertujuan agar pelajar dapat mengetahui latar belakang sejarah
Malaysia tanpa mempersoalkan perlembagaan yang termaktub di
Malaysia. Antara inisiatif yang telah dilaksanakan ialah menjalankan
perarakan Citrawarna Malaysia pada tahun 2001. Ia mempamerkan
pelbagai kebudayaan dan warisan kaum masing-masing. Seterusnya,
mengadakan sambutan perayaan peringkat kebangsaan, ia bertujuan agar
masyarakat mmemahami serta menghormati adat resam kaum lain.

9

RUJUKAN

ISHAK SAAT (2001). MALAYSIA 1945-200 UTUSAN PUBLICATION & DISTRIBUTORS SDN BHD. KULALA
LUMPUR

HTTPS://WWW.UKESSAYS.COM/ESSAYS/RELIGION/PENDAHULUAN?VRED=1
HTTP://KAMIKSAYANGMALAYSIA.BLOGSPOT.COM/2012/09/MUTIARA-KATA-TENTANG-MALAYSIA-

OLEH.HTML

PENUTUP

Secara tuntasnya, tugas kerajaan memastikan perpaduan kaum kekal harmoni merupakan cabaran yang amat besar
serta disusuli dengan pelbagai cabaran dan rintangan. Pihak kerajaan sudah memberi sepenuhnya tenaga dan usaha

bagi menyatupadukan rakyat Malaysia yang berbilang kaum. Perpaduan rakyat merupakan cabaran yang besar
untuk membangunkan negara ke arah negara yang lebih maju. Melalui aspek politik, ekonomi dan sosial merupakan

cabaran utama untuk meningkatkan sikap bertolenransi dalam diri setiap individu. Seterusnya, kerajaan telah
melaksanakan pelbagai ikhtiar melalui Dasar Pendidikan Kebangsaan, Dasar kebudayaan Kebangsaan, Dasar “Sukan
Alat Perpaduan” serta Wawasan 2020 bagi menembusi halangan dan cabaran masa hadapan. Rakyat perlu hidup

bersatu padu bagi dan harmoni bagi menjamin kemerdekaan negara. Di samping itu, perpaduan mampu
melahirkan sebuah negara yang membangun dan maju. Natijahnya, perpaduan kaum terpapar melalui keharmonian
masyarakat, peningkatan pelancong yang datang, kemajuan sektor ekonomi serta peningkatan imej negara di serata
dunia. Kesan-kesan ini perlu dicapai agar dapat menaikkan semangat patriotik dalam diri setiap individu di Malaysia.

“WE ARE ALL MALAYSIANS. THIS IS THE BOND THAT INITES US. LETS
US ALWAYS REMEMBER THET UNITY IS OUR FUNDAMENTAL
STRENGHT AS A PEOPLE AND AS A NATION “

10