עיצוב לכולם. חינוך לכולם.

ע י צ וב ל כ ו ל ם . ח י נ ו ך ל כ ו ל ם . מגישה: אלמוג שוורץ | ספר פרויקט גמר 2023 | שנה ה מנחה סטודיו: אדר' שם טוב צרויה | מנחה תזה: ד"ר יואב שיבר

נעים להכיר אני אלמוג שוורץ ספר זה מסכם את פרויקט הגמר עליו עמלתי בשנה האחרונה. לתיק העבודות שלי אתם מוזמנים לסרוק את הברקוד:

תוכן עניינים תקציר 1-2 'עמ פרק א - הסוגיה החברתית 3-6 'עמ פרק ב - נקיטת עמדה 7-8 'עמ פרק ג - התכנון האדריכלי 9-34 ביביליוגרפיה 35-36 'עמ

1 תקציר

2 בשנים ה א חרונות , ב א ר ץ וב עולם מ בינים שי ש מקום ל שיטות לימו ד חד שות וגי שות חינוכיות מכילות יות ר אשר מת אימות ל צרכים, ליכ ולות ולת חומי העניין של כ ל תלמי ד. א ולם, בהיב ט העי צובי, מ בני בית הספר לא הות א מו ל שינויים הללו. את הפרויקט שלי תכננתי על פי גי שה חד שה של "חינוך מכיל", על פיה, תלמי דים עם ובלי צרכים מיוחדים לומדים יחד ללא הפר דה, ת וך יי שום מערך לימו די אי שי לכ ל תלמי ד. בהיב ט ה א דריכ לי הפרויקט יו צר סביבה נ גי שה ומזמינה בה כ ל התלמי דים הם שותפים שווים. את הפרויקט ב חרתי למקם בסמוך לבית הספר "תל נור ד א ו" ב תל א ביב משתי סיבות עיקריות. ר אשית , במיפוי שערכ תי מצ אתי כי מספרם של ב תי הספר לחינוך מיוחד ב שכ ונות מרכ ז העיר הוא כ מעט אפסי. מיקום הפרויקט ב שכ ונת "ה צפון הי שן" )במרכ ז העיר( מהווה מענה על מחסור זה. שנית , בית הספר "תל נור ד א ו" הוא ב על חשיבות היס טורית ב תל א ביב , מ א חר והוא בית הספר הע ברי השני אשר קם ב עיר. ית רה מכ ך, הוא ממשיך את פעילות ו במ בנה המקורי שלו, זאת בניגו ד לבית הספר "הגימנסיה הע ברית הר צליה" אשר היה בית הספר הע ברי הר אשון ב עיר א ך המ בנה המקורי שלו לא קיים היום. למרות המור שת החינוכית הוותיקה של בית הספר, עד היום לא קיימת אף יוזמה ל שילוב תלמי דים ב עלי צרכים מיוחדים ב שעות הלימו דים. ההתייחסות היחי דה לנושא הינה ב שעות א חר ה צהריים בהן מתקיימת פעילות של תנועת הנוער "כנפיים של קרמ בו" )הר אשונה והיחי דה מסוגה ב עולם ליל דים ונוער עם ובלי צרכים מיוחדים(. בעבר ועד היום, התפיסה היא של הפרדה בין חינוך "רגיל" ו"מיוחד" בבתי הספר. הפרויקט מבקש ליצור בית ספר אשר שואף להכיל את כל סוגי התלמידים ולאפשר להן ללמוד יחדיו. זאת מתוך תפיסה שצדק מרחבי ישפר את מצב אוכלוסיות בעלי הצרכים המיוחדים בחברה ובכך יתרום לחברה כולה להיות חברה טובה, מגוונת ומכילה יותר.

3 הסוגיה החברתית

4 לאורך ההיסטוריה אדריכלים וחוקרים רבים בדקו את יחסי הגומלין שבין גוף האדם לאדרי- כ לות וניסחו עקרונות , חוקים ותקנות מתמטיים לתכנון שמת אים לגוף ה א דם בכ לל ולגופם של אנשים ב עלי מוג בלויות בפרט. מעטים חקרו את מערכ ת היחסים בין גוף ה א דם לבין ה א דריכ לות בפן החוויתי.כ לומר, איך אנשים ב עלי מוג בלויות חווים את המרחב.במ א מר " ON SPACE PUBLIC ,"מרגרט קרופור ד ומרקו ס אנטזי טוענים שמרחב ציבורי תמי ד נסמך על ה דרה א ו על קונפליקט מסוים. ואכ ן, במהלך ההיס טוריה אנשים ב עלי מוג בלויות לא השתתפו ב א ופן מלא ב חברה ב עקבות ר עיונות חברתיים והג בלות פי זיות בסביבה ה בנויה. ל ציבור גדול לא הת אפשרה גי שה שווה לחינוך, בילוי, דיור, ת חבורה ועו ד. א ך עם השנים, ב עיקר לא חר שתי מלחמות עולם )מלחמת העולם הראשונה והשניה(, נו צר שינוי ב גי שה. מלחמות העולם י צרו ציבור גדול מ א ו ד של נכי מלחמה. נסיבות אלו יחד עם הפית וחים הטכנולוגים הרבים שחווה העולם, הביאו לכך שאחוז גבוהה מאוכלוסיית העולם היו אנשים בעלי מוגבלויות או אנ- שים מ בוגרים שחווים קשיים פי זיים. לכ ן, ב עשורים ה א חרונים העולם מתקדם לע בר העדפה של 'עי צוב א וניברס לי' שמת אים לכ ולם. למעשה, העולם עובר תהליך של מע בר מתפיסה שבה הפ גם הרפואי הוא שהופך את ה א דם למוג בל לתפיסה שא ומרת שהסביבה הפי זית והחברתית היא שהופכ ת את ה א דם למוג בל. המוג בלות לא נוב עת ממקור פי זי אלא ממקום של ה דרה. השינויים התפיס תיים הללו משפיעים גם על עולם העי צוב ששם יות ר ויות ר דגש על עי צוב שמת אים גם לאוכלוסיית הגיל השלישי וגם לבעלי צרכים מיוחדים. "א נ ח נ ו צ ר יכ י ם לה פ ס י ק לח ש וב ב מ ו נ ח י ם ש ל 'תכ נ ו ן לב ע לי א ד ר י כ ל מ וג ב לו יו ת' ו לה ת ח י ל לח ש וב ב מ ו נ ח י ם ש ל 'עי צ וב לכ ו ל ם". ביל לידי

5 הסוגיה החברתית

6 המ גמה העולמית נעה לכיוון של חינוך מות אם אי שית , המות אם ל צרכיו, יכ ולותיו ות חומי העניין של כ ל תלמי ד. כ חלק ממ גמה זו, צמחה תפיס ת החינוך המכיל ) Education Inclusive ,)השואפת ליי צר קהילת לומדים מ גוונת ועשירה, בה מוערכ ת ייחו דיות ו ות רומת ו של כ ל תלמי ד, וכ ל תלמי ד זוכ ה לחינוך מיוחד. תפיס ת ההכ לה משפיעה על היב טים שונים של חיי בית הספר: ת וכנית לימו דים אי שית לכ ל תלמי ד, קשרים קרובים עם ההורים והקהילה המקומית , מרחבים מ גוונים וחד שניים, פרקטיקות הור א ה מתקדמות ועו ד. בי שר אל, היוזמה להקמת ב תי ספר מכילים שייכ ת לי זמת החברתית עדי אלטשולר ומשר ד החינוך. כיום, קיימים בי שר אל כ חמי שה ב תי ספר מכילים, ב תי ספר אלו שייכים למשר ד החינוך א ך מובלים מקצועית על ידי עמותת אינקלו המובילה את החינוך המכיל בישראל מאז שנת 2018 . חינוך מכיל עוסק בי צירת קהילות לומדות , בהן כ ל יל ד מרגי ש חלק מהחיים החברתיים וה אקדמיים בבית הספר, מקבל הזדמנות לפתח תפיסה עצמית חיובית, קול ייחודי ותחושת שייכות, ואת האתג- רים ה דרושים לו ללמי דה ול צמיחה. הגי שה צמחה מת וך ה צורך לספק מענה הולם לתלמי דים עם צרכים מיוחדים, א ך היא מ ב טאת שינוי מחשב תי עמוק יות ר: מע בר מחשיבה על "הרוב" ו-"חלק", מ"רגיל" ו"מיוחד", מ"נורמלי" ו"חריג" לחשיבה על כולם. הכ תה מורכ ב ת ממ גוון גדול של לומדים ייחו דיים, אשר מתקיימים ביניהם ה ב דלים רבים. לה ב דלים אלו י ש משמעות רבה ב חיי בית הספר וב תהליך הלמי דה. החינוך המכיל מתמקד בניהול מ גוון, ומ בקש לתכנ ן פעילויות לימו דיות וחברתיות , כ ך שיהיו נ גי שות ומועילות ע בור המנעד הרחב והמ גוון של הלומדים הייחו דיים בכ תה. ב א מצעות ניהול נכ ון של מ גוון, נית ן לי צור קהילת לומדים משותפת , המאפשרת את התקדמותו המיטבית של כל יחיד, מתוך ובזכות הביחד השלם. ְ ֲ ח ָל ָקיו ּ ך ֹ ִ ל מ ַס ּ ד ו ׁ ֵל ָ ם ג ְ ַהשָ ֲ ח ָל ָקיו ּ ּ ך ֹ ִ ל מ ַס ּ ד ו ׁ ֵל ָ ם ג ּ ה פ י ל ו ס ו ף ַהשָ אריסטו

7 נקיטת עמדה

8 בימינו, התעשייה ב עולם בכ לל ובי שר אל בפרט עו ד לא הפנימה עד הסוף את התהליכים המת רחשים ב עקבות עליית ת וחלת החיים והטכנולוגיות המתקדמות. הת ו צ א ה היא שה א דריכ לות שקיימת כיום אינה משרתת את כ לל ה א וכ לוסייה ב צורה מספקת.בי שר אל, הר עיון של 'עי צוב א וניברס לי' הת חיל להעלות למו ד עות בקרב מתכננים ומע צ בים רק ב שנים ה א חרונות וא מנם ניכ רת מ גמת שינוי, א ך הוא קורה בקצ ב איטי. ב עזרת אימו ץ של גי שת 'עי צוב א וניברס לי' א ו 'עי צוב לכ ולם' נית ן להגיע ב תהליך ה דרגתי לעי- צוב שעונה על צרכיהם של יות ר ויות ר ציבורים ב א וכ לוסייה. לכ ן, בפרויקט הגמר שלי ב חרתי לתכנ ן בית ספר מכיל במרכ ז העיר תל א ביב ובכ ך לה ביא את הנושא לקדמת ה במה. זאת מת וך א מונה כי העלאת המו ד עות לנושא תקדם חברה שיוויונית ומכילה יות ר.

9 התכנון האדריכלי

10

11 התכנון האדריכלי

12 על האתר בית–הספר תל נורדאו ממוקם בין הרחובות פרישמן מצפון, מנדלי מוכר ספרים מדרום, דב הוז ממזרח וסירקין ממערב. הוא נבנה בשתי פעימות – הראשונה בשנת 1925 , והשניה בשנת 1934 .תחילה הוקם בתכנונו של האדריכל דב הרשקו- המבנה המערבי בסגנון אקלקטי, המבנה השני, בתקופה בה האוכלו- ביץ. תשע שנים מאוחר יותר נבנה סיה של תל-אביב גדלה בקצב חסר תקדים ובעקבות כך נוצר הצורך גנון הבינלאומי. דורות של תלמי- הבניין השני תכנן יעקב שיפמן בס- החיוני בכיתות לימוד נוספות. את דים כינו אותו, גם כעבור עשרות שנים: ’הבניין החדש‘. 1925 1934

13 תכנית קומה א תכנית קומת קרקע

14 תכנית קומה א

15 תכנית קומה ב

16 תכנית גגות

17 התכנון האדריכלי

18

19 תנועות נוער סטודיו יוגה משרדי הנהלה חצר גן פנימית קליניקות כיתות גן מבואת כניסה למבנה קומה א קומת קרקע

20 כיתות קליניקות מ ש ר ד י ה נ ה ל ה ספריה קומה א

21 ח ת ך א - א ניתן לראות שלאורך הקומות קיימים 2 ח ל ל י ם כ פ ו ל י ם ש מ א פ ש ר י ם ק ש ר ע י ן ב י ן ה ק ו מ ו ת וב כ ך מ ע ו ד ד י ם א י נ ט ר ק צ י ו ת ח ב ר ת י ו ת ב י ן ה ת ל מ י ד י ם . ה ה ד מ י י ה מ ר א ה א ת א ח ד ה ח ל ל י ם ה ל ל ו .

22

23 חתך ב-ב ל מ ב נ ה ק ו מ ת ג ג י ר ו ק פ ע י ל ה מ ש מ ש ת כ ח צ ר ת ר פ י ו ת י ת ע ב ו ר ה ת ל מ י ד י ם . ב נ ו ס ף נ י ת ן ל ר א ו ת ש מ ע ל ה ג ג ה פ ע י ל ק י י ם ג ג נ ו ס ף א ש ר מ ש מ ש כ מ ח ו ל ל ה ת נ ו ע ה ב מ ב נ ה באמצעות פתחים שונים.

24

25 ח ת ך ב - ב ב ק ו מ ת ה ג ג י ש ס פ ס ל י י ש יב ה ו ע ר ו ג ו ת ל צ מ ח י ם . ב ה ד מ י י ה נ י ת ן ל ר א ו ת א ת ה פ ת ח ב ג ג ה ע ל י ו ן ש מ ל ו ו ה א ת ה ח ל ל ה כ פ ו ל ע ם ה מ ד ר ג ו ת .

26

27 ח ז י ת צ פ ו נ י ת ל ר ח וב פ ר י ש מ ן בחזיתות המבנה שילבתי פח מחורר בגוונים בהירים על מנת ליצור יחסי פנים- ח ו ץ מ ו ר כ ב י ם ש מ א פ ש ר י ם ח ש י פ ה ו ת ק ש ו ר ת ע ם ה ר ח וב א ב ל ב מ י נ ו ן ש מ ת א י ם ל ב י ת ספר וגן ילדים.

28

29 ח ז י ת ד ר ו מ י ת בחזיתות המבנה שילבתי פח מחורר בגוונים בהירים על מנת ליצור יחסי פנים- ח ו ץ מ ו ר כ ב י ם ש מ א פ ש ר י ם ח ש י פ ה ו ת ק ש ו ר ת ע ם ה ר ח וב א ב ל ב מ י נ ו ן ש מ ת א י ם ל ב י ת ספר וגן ילדים.

30

31 הדמייה סטודיו יוגה הדמייה חצר פנימית גן ילדים

32 הדמייה סטודיו יוגה

33

34

35 ביבליוגרפיה

36 גבריאלי רותי, ונורמי לורנס. "עיצוב אוניברסלי בישראל – תמונת מצב". עניין של גישה 4 .33-42 'עמ(: 2006 קיץ) פולט סטורי מולי, ל. מולר ג'יימס, ול. מייס רונלד. "עיצוב אוניברסלי: לעצב לבני כל הגילים ולבעלי יכולות שונות". עניין של גישה 4( קיץ 2006 :)עמ' 24-5. רביב-כרמי, דפנה. "עיצוב אוניברסלי ועיצוב מכליל. מחלקת מחקר והערכה, בית איזי שפירא .)2017( ריבה, נעמה. "בארץ האפשרויות המוגבלות: כי יום אחד, כולנו נהיה נכים ומוגבלים". ,Xnet , .2012 ,בנובמבר 12 https://xnet.ynet.co.il/architecture/articles/0,14710,L-3098260,00.html Clarkson John, Coleman Roger, Keates Simeon, and Lebbon Cherie, Inclusive .Design: Design for the Whole Population (London: Springer, 2003), 1-29 Crawford Margaret, and Cenzatti Marco. "On public spaces, quasi-public spaces .)and public quasi-spaces". Modulus 24 (1998 בתי ספר מכילים, ויקיפדיה.

מגישה: אלמוג שוורץ | ספר פרויקט גמר 2023 | שנה ה מנחה סטודיו: אדר' שם טוב צרויה | מנחה תזה: ד"ר יואב שיבר