e-folio

ISU-ISU KESEPADUAN SOSIAL
DAN KEBUYAAN DI MALAYSIA

MPU21032: PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN
ULASAN FILEM

ISU KANDUNGAN

PENGENALAN 2

ISU-ISU KESEPADUAN 3
4
EKONOMI 5
PENDIDIKAN 6
AGAMA 7
PENYELESAIAN MASALAH 8
RUJUKAN
KESIMPULAN

PENGENALAN

Isu mengenai perpaduan dan integrasi penduduk selalu mendapat mendapat perhatian
di negara-negara yang mempunyai penduduk yang terdiri daripada imigran dari negara
lain seperti Britan, Kanada, Australia, German, Belanda, Malaysia dan sebagainya.
Imig[rGarnab-iymouigr rraeandeinr’si amtteenmtiobnawwitah aaggraemataq,uokteepfreormcathyeadaonc,umBaenhtaosrau,sebtuhdisasypaacedtaonemcaphraasihzeidup
yanga kbeeyrpboeinzta. Todeplnagceatnhispteenxtdbuodx uankywtehmerepoantathne. pPaegen,djuusdt durkagMit.]alaysia terdiri daripada tiga
kaum utama iaitu Melayu, Cina, dan India serta kaum-kaum minority yang lain.
Kewujudan masyarakat berbilang kaum di negara ini kesan daripada penjajahan British
ke atas Tanah Melayu yang telah membawa masuk secara besar-besaran orang-orang
Cina dan India untuk bekerja di lombong-lombong dan ladang-ladang. Dasar “Pecah
dan Perintah” yang diperkenalkan oleh British menyebabkan wujudnya pemisahan dari
segi tempat tinggal dan pekerjaan antara orang Melayu, Cina, dan India. Ini memberi
impak besar n=bukan sahaja kepada polarisasi dan hubungan anatara kaum malah
kepada sistem pendididkan di negara hingga ke hari ini.

3

ISU KESEPADUAN SOSIAL
DARI SEGI EKONOMI

Melalui aspek ekonomi terdapat dua perkara yang perlu ditekankan adalah pengesuaan
ekonomi dan perbezaan pekerjaan berdasarkan sector ekonomi. Pertama, penguasaan
ekonomi memperlihatkan jurang yang luas bagi setiap etnik. Majoriti kaum Melayu
menguasai sektor pertanian yang memerlukan banyak tenaga sumber manusia dan
berteknologi rendah. Bagi kaum Cina, yang umumnya menguasai sektor yang lebih maju
seperti perniagaan, perdagangan dan menggunakan teknologi moden manakala kaum
India pula banyak terlibat dengan perladangan di estet getah dan kelapa sawit.
Kesimpulannya, terdapat jurang yang begitu ketara dan tidak seimbang dalam ekonomi
negara Malaysia. Semua golongan etnik sentiasa mencuba untuk bersaing dalam ekonomi
ini untuk berusaha mendapatkan hak dan keuntungan yang lebih besar. Penguasaan
ekonomi yang berbeza serta jurang pendapatan yang tidak seimbang mengakibatkan
ketidakstabilan dalam masyarakat majmuk. Justeru itu, implikasinya mengakibatkan
ketidakpuasan hati bagi semua golongan etnik. Bagi kaum Melayu yang terlibat dalam
sektor pertanian mendapat pendapatan yang sedikit dan berkemungkinan akan
menghadapi dengan kemiskinan.Sama juga akan berlaku terhadap kaum India yang
dimana harga getah dan kelapa sawit adalah berlandaskan kepada keadaan ekonomi di
dunia. Golongan etnik Cina pula akan terus mencari peluang-peluang keemasan dalam
perniagaan dan mereka dapat hidup dalam hidup yang cukup mewah. Akan tetapi,
mereka pasti berasa tidak puas hati yang dimana kebanyakan lubang perniagaan banyak
diutamakan kepada kaum Bumiputera atau Melayu.

4

Isu-isu kesepaduan dari
segi pendidikan

Cabaran besar misi pendidikan ialah persoalan bagaimanakah ia beroperasi
dalam suasana kepelbagaian. Bidang pendidikan perlu memahami bahawa
tanpa satu visi dan misi nasional yang jelas kita akan terheret dengan agenda
kepentingan kumpulan yang sempit. Mempertahankan apa yang kita anggap
benar dan betul bukanlah isu sebenarnya tetapi pendekatan hikmah, sikap
ramah dan mempunyai kebijaksanaan adalah cabaran sebenarnya. Harmoni
menuntut hasil yang tersusun dengan masing-masing berperanan di
tempatnya dan akur dengan perancangan awal dari ketua yang melibatkan
kepentingan semua pihak supaya persembahannya menjadi yang terbaik.

5

Isu-isu kesepaduan dari
segi AGAMA

Pendidikan dan persekitaran sosial dan tidak sihat
menyumbang kepada didikan moral dan agama tidak
berlaku secukupnya. Ia merupakan prasyarat kepada
kestabilan dalam mendepani sebarang isu yang
mencetuskan konflik atas sebab agama dan etnik.
Kajian lepas menunjukkan hubungan antara agama
etnik di Malaysia turun naik yang digambarkan dalam
tiga fasa iaitu era konflik, era stabil, tetapi tegang dan
era kesepaduan sosial.

6

LANGKAH MENGATASI

Warga Malaysia harus menahan diri segala tindakan yang dapat
memicu provokasi dari masyarakat. Sebagai contoh:

• Rayakan Hari Perayaan kaum Malaysia bersama.
• Saling mengunjungi antara satu sama lain.
• Mengeratkan hubungan silaturahim antara kaum.
• Memahami adat dan budaya masing-masing.
• Melakukan aktiviti dan sukan bersama.
• Media massa yang menyebarkan informasi positif tentang

kepentingan perpaduan.

7

RRUUJJUUKKAANN

1. http://klikweb.dbp.my/?p=8486
2. https://www.astroawani.com/berita-malaysia/titik-perpaduan-beracuan-

ekonomi-219960
3. https://www.academia.edu/35555171/Pendidikan_untuk_Kesepaduan_Sosi

al_Isu_Isu_Berbangkit_untuk_Sabah
4. https://123dok.com/document/zpdnmo4z-pendidikan-untuk-kesepaduan-

sosial-isu-i.html
5. https://www.researchgate.net/publication/337948580_Kesepaduan_Sosial_

dalam_Hubungan_antara_Agama_di_Pedalaman_Sabah
6. https://www.bharian.com.my/rencana/komentar/2020/01/651403/harmon

ikan-hubungan-masyarakat-pelbagai-kaum

8

KESIMPULAN

Kesepaduan sosial dan Kebudayaan Merentas Bangsa di Malaysia adalah
penting bagi sesebuah negara untuk kita yang sedang menuju ke
wawasan 2020. Segala peristiwa pahit haruslah dijadikan iktibar untuk
kita terus memupuk perpaduan kaum. Malaysia merupakan sebuah
negara yang aman dan damai dengan rakyatnya yang berbilang kaum.
Keamanan ini hanya dapat dikekalkan apabila semua kaum bekerjasama
dan saling hormat menghormati antara satu sama lain. Justeru itu, kita
seharusnya bersyukur dengan keamanan dan keharmonian yang
membolehkan kita duduk bersama serta berbincang tanpa ada rasa
perbezaan antara satu sama lain. Persefahaman yang telah berjaya
dicapai ini perlu dikekalkan supaya tiada perasaan curiga antara kaum
kerana ia akan menjejaskan serta merosakkan semangat perpaduan di
antara kita. Sehubungan itu, kita sebagai rakyat Malaysia harus
mengekalkan keharmonian antara kaum yang berbilang bangsa dimana
kita hidup dalam sebuah komuniti. Oleh itu, walaupun ada perbezaan
idiologi politik, kita haruslah mengawalnya supaya tidak menjadi tegang
serta menjaga hubungan baik sesama masyarakat dengan keharmonian
yang telah terbina sekian lama.

9

DISEDIAKAN OLEH:

NAMA NOMBOR MATRIK

FATIN NUR SAADIAH BINTI RAHIDAN 18DAT21F2999

NUR SYAFIQAH BINTI MAZARINAZLI 18DAT21F2009

NUR ADILA BINTI ISZAINI 18DAT21F2998

NURUL ATIKAH BINTI AHMAD IBRAHIM 18DAT21F2006

NURIN AYUNI BINTI ZANURI 18DAT21F2002