Buku Skrap Digital Kumpulan 3 (1)

EK00202
KURSUS PENGURUSAN
ORGANISASI PELAJAR

TAK KENAL MAKA TAK
CINTA

BUKU SKRAP : PERAYAAN DI
MALAYSIA

KUMPULAN 3

AHLI KUMPULAN :

1. JARED RIONG BK21110167
2. BETHANY AEDELL HENRY BK21110133

3. CHARLENE ROBERT BK21110222

ISI KANDUNGAN

Tajuk : Muka Surat

Pengenalan 1
Perayaan yang disambut oleh pelajar 2 - 21

Hari Krismas 22
Tahun Baru Cina
Pesta Kaamatan
Irau Aco Lun Bawang
Kesimpulan

PENGENALAN

Matlamat aktiviti Perpaduan ditakrifkan sebagai hubungan erat
Mengenali dan atau bersifat toleransi yang diwujudkan secara
sengaja dalam kalangan kaum dan etnik yang
menghargai latar berbeza untuk mencapai matlamat bersama
belakang budaya secara jujur dan ikhlas. Perpaduan adalah proses
menyatupadukan seluruh masyarakat untuk
Tujuan aktiviti membentuk satu identiti dan nilai bersama serta
Pelajar mempunyai rasa perasaan cinta dan bangga akan negara. Malaysia
merupakan salah satu negara berbilang kaum
hormat kepada orang yang dapat hidup dengan harmoni. Antara kaum
lain yang berbeza utama di Malaysia Melayu, Cina, India
budaya dan latar Kadazandusun dan Iban. Perpaduan tidak akan
belakang tercapai jika ada segelintir pihak yang cuba untuk

menjadi batu api dan menyemarakkan lagi isu
perkauman dikalangan kaum di Malaysia.

1

PERAYAAN DI
MALAYSIA

2

Hari Krismas

IHnagrgieKrirsis:mCahsrisattmauasj)u,giaaladhikpeenraalyiasaenbtaegrabiesHaarriunNtautkalpe(Bnaghaansuat
bagagami amKermispteiarningdaatni dkisealamhbiruatns(edtiiapmatanhaunfapkatdaany2a5 tDairsikehmbiteur
obNulaekzhaanrMelatah.rMiateadnriiukrhJuetrsuKesibtaaelbenmaBribdklaeenlPaehkreirjalaannhjNiiaryanan)BYaYreues,suYusessauKdsrailsdatihluashuinrdktauarkni
mmeasnyeabruaskadtolasian, PAednagman(uotriagginaamlasKinri)s.tiSaenpaekratnimpaenragi kpeergaeyraeajna
masing-masing pada pagi hari untuk upacara sembahyang.

3

Hari Krismas

4

Tahun Baru Cina

BCdTauainhnrauuianC(nkiBnaeaamrartuaneaCrhbaiinaaiwahmaadgneiis)n.kaae1mnp2dbaaudhktaaaisnkweitakcanearlraayanhaibnr1aeg2nsmattarae-hbhnueuansnuadnbragaaninrukdoainmlleeaehnmndmagakirakasulnuytnaskareaarmlkeiaapntleadnhCaarintnliaukanumdasiar,.slzeeTolamudhrbiuuaunhk,
Shaertiimapauh,aiawrnaanbm, enmagbaa,wualasri,gnkiufdikaa,ski yaamnbgintge,rsmenodniyrei.t, ayam jantan, anjing dan babi.
PunatduakmjaamlaumanTamhauknanBabruesCairnab,agsiemmueangaehrlai tkkealnuajraglianaankahnubbuenrgkaunmpsuelsbameraamkaeil-uraarmgaai.
mSmAehealprmi-aaabndhejalairnnikgebsleauprhaekarragbataaytsayeamanrntagasinithkie,emltasahuerdjibaaahen.trTuesrmraiandaagihnsatiakiannekigpabganeadradmaikmkaaekansliunumakdreagkmnaebbdpeaaerhrniia‘gagrauninamgnupatay.huaHn’kakgereibprkeuaermdpliaamanhsajaauubnndegtaalaurnsak.
mtbdeaaergnanimkgphgeeiarnrmajbaybanaagjairkinkabaniunnsliakiinneaaiatrpdukeaenhacuanerhiyr,aa‘mnhCgaehnnateapdnraaGdlanoamghkadkMnaenehpiicde‘euntrpuiidaatauntkp.elkabuhargaminegpnepjareadnyitalaianmngbniyanani..gWIakeaargdneaamlambhierharaaarhni

5

Tahun Baru Cina

6

HARI KAAMATAN (tadau kaamatan)

(Tadau Kaamatan) atau di dalam bahasa Kadazan ("Magavau") merupakan upacara
perayaan khas untuk menghormati "Bambazon" iaitu untuk menghormati semangat
padi. Perayaan ini adalah amalan secara tradisi Kaum Kadazan-Dusun sejak zaman
berzaman. Perayaan "Magavau" ini biasanya diadakan selepas selesai menuai padi.
Pesta Kaamatan yang dirayakan dewasa ini telah diluluskan oleh Majlis Undangan
Kerajaan Koloni sebagai cuti umum Sabah sejak tahun 1960 lagi, oleh Tun Haji
Mohamad Fuad Stephens, Ketua Menteri Sabah yang pertama. Maka sehingga hari
ini, tarikh 30 dan 31 Mei adalah hari cuti perayaan umum bagi Sabah dan Wilayah
Persekutuan Labuan. Antara sambutan menarik yang diadakan ialah persembahan
dan pertandingan tarian Sumazau. Tarian ini ditarikan oleh kaum petani terdiri
daripada lelaki dan perempuan dengan memakai pakaian tradisional mereka. Tarian
ini dengan iringan paluan gong. Tarian ini ditarikan dengan kedua-dua tangan
diangkat ke paras bahu dan dikibar-kibarkan umpama kipasan sayap burung,
mengikut alunan rentak yang dimainkan.

7

HARI KAAMATAN (tadau kaamatan)

Sambutan Perayaan Pesta Kamaatan Kg. Taginambur Jaya

8

HARI KAAMATAN (tadau kaamatan)

Hari pertama pesta kaamatan,pembinaan saudara-mara bertegur sapa dan berkumpul sambil
khemah darpida bambu menikmati minuman tradisi kaum kadazandusun
iaitu tomis semasa pesta kaamatan

keadaan setelah selesai acara Acara sukaneka antara penduduk 9
paluan alat tradisional iaitu gong semasa pesta kaamatan

LUN BAWANG

Lun Bawang membawa maksud orang di kawasan pedalaman ( people of the
interior ). “Lun” bermaksud orang manakala “Bawang” membawa maksud ulu.
Secara keseluruhannya, Lun Bawang bererti orang ulu. Pada amnya, daripada 25
atau lebih suku kaum yang terdapat di Sarawak yang merangkumi jumlah
sebanyak 1.8 juta populasi penduduk Sarawak, 5.4% daripadanya ialah suku kaum
Orang Ulu. Asalnya orang pedalaman atau orang ulu adalah sebahagian
daripada puak dari Kalimantan Borneo.



Pada asalnya, Lun Bawang merujuk kepada masyarakat Murut kerana kedua-
dua etnik ini hampir sama dari beberapa aspek. Terdapat beberapa jenis etnik
yang sinonim dengan Lun Bawang iaitu Lun Dayeh masyarakat Lun Bawang yang
dikenali di Sabah, Lun Lod yakni etnik Lun Bawang ada di sekitar kawasan hilir
sungai. Masyarakat Lun Bawang boleh ditemui di sekitar bahagian Lawas,
Limbang; Trusan; Kalimantan, Indonesia; dan Temburong, Brunei yakni di tengah
kawasan pedalaman Borneo.

10

LUN BAWANG

Lun Bawang pada masa dahulu merupakan masyarakat yang dikenali sebagai
pahlawan yang berani, penyerang, dan pemburu kepala ( headhunters ) yang digeruni.
Memandangkan masyarakat ini tinggal di kawasan pedalaman di tanah tinggi, ini telah
memudahkan mereka untuk menyerang musuh di kawasan tanah rendah kerana bentuk
fizikal di kawasan pergunungan telah melatih stamina dan ketangkasan masyarakat Lun
Bawang dalam menawan musuh di persekitaran daratan. Namun, masyarakat ini tidak
mahir di kawasan perairan kerana mereka tidak pandai dalam perihal mengendalikan
pengangkutan air.



Selepas kedatangan Rajah Brooke, kehidupan dan budaya masyarakat serba sedikit
telah berubah. Rajah Putih menganggap bangsa Lun Bawang adalah bangsa yang
sangat jahil kerana budaya mereka yang suka minum minuman keras di samping suka
memenggal kepala musuh. Maka dengan itu, Rajah Brooke telah menyebarkan satu
fahaman agama kepada masyarakat Lun Bawang yakni penyebaran agama Kristian dan
sehingga kini hampir keseluruhan masyarakat Lun Bawang yang menganuti agama
Kristian.




11

LUN BAWANG

12

IRAU ACO
LUN BAWANG

(PERAYAAN BAGI KAUM LUN BAWANG )

sjmpueegBjaatarFansewPewapaeteaska-aamtmrtampnainmbvigayeasadn"aerh,eliaaarldiakaennntBanaykiekinarmanaamarwsn;imaneneLbpafgdgraruetanuketsanritgaplanlaunadDagdkngmdnikaaaigaiSgjaeyunnn,Lsanmeadattusrhlapawrapnesanerwdaagpeidraamjsaemhuianrs;krigeikmbaitk.oSahrisaSekpnai"panrebkaaubedMucnuflnaraeaymdahepsr

suranieeaajpt'yudmlstitabavgateaylaabaraniralnaugnlabrdagdinahaenmwiii"jakussie,aanabbtai"mnsaltbeurbyJryperdLkaaaulauruoaannerdptnynmadtieasgukB"Suhre,snasaanaa"tuttuywbirriu,tnabaiaa'iakgmpnwauLkn.gfnu"taeogeuanskldpsoidhe.peeBtmiurpinnasvtnpa.uawua.TmoallR"aiekiniAaeannrgLynkdrig.k'uuaa,ApdannpLaninauddtnia

13

KRAFTANGAN MASYARAKAT
LUN BAWANG

Reng : digunakan seperti bag bagi kaum wanita Bau (sebelah kiri): Manik perhiasan kaum wanita
Lun Bawang. yang diperbuat daripada tanah liat.
Pata (berwarna kuning sebelah kanan): perhiasan
kepala kaum wanita Lun Bawang.

Beret: Ikat pinggang kaum wanita lun Ayu Lun Bawang: Pakaian
Bawang, diperbuat daripada manik. tradisional kaum wanita
Lun Bawang.

14

KRAFTANGAN MASYARAKAT
LUN BAWANG

Pelepet: Parang, digunakan
oleh kaum lelaki.
Bakang: digunakan oleh kaum lelaki Lun
Bawang seperti bag, diperbuat daripad
rotan .

Kuyu' Talun dan Tupi' Talun: Pakaian tradisional kaum
lelaki masyarakat Lun Bawang, diperbuat daripada kulit
kayu.

15

MAKANAN TRADISIONAL
MASYARAKAT
LUN BAWANG

Nuba' Laya': Nasi bungkus Linupis: Makanan
yang dibungkus tradisional iaitu diperbuat
menggunakan daun
pisang. daripada beras pulut

yang diadun bersama
gula merah, minyak dan
garam.

Pinaram: Pulut goreng

16

IRAU ACO
LUN BAWANG

Semasa sambutan perayaan
Irau Aco Lun Bawang,
kedatangan para wakil
masyarakat akan dijemput
dengan tarian "Alai Lun
Bawang" dan "ngiup suling"
iaitu persembahan alat musik
etnik Lun Bawang.

17

IRAU ACO
LUN BAWANG

18

RURAN ULUNG, PADAN LIU BURUNG

19

RURAN ULUNG, PADAN LIU BURUNG

Ruran Ulung:

Ruran Ulung merujuk kepada ratu legenda, yang digelar wanita paling cantik untuk pernah
melangkah kaki di Bumi. Oleh itu, dia mempersembahkan kecantikan dan kesihatan yang baik,
sambil dapat menjaga keluarganya dengan menerapkan amalan tradisional. Keupayaan untuk
menguasai seni membungkus nasi dalam daun ubi kayu adalah salah satu bakat yang dinilai
oleh peserta.

Padan Liu Burung:

Padan Liu Burung menggambarkan seorang pahlawan yang mempunyai fizikal yang kuat untuk
menyediakan dan melindungi keluarga dan sukunya. Dalam pusingan bakat, peserta perlu
menunjukkan kemahiran mereka dalam memotong kayu, menangkap ikan dan menggunakan
paip pukulan.

Bagi suku kaum Lun Bawang di utara Sarawak, kontes kecantikan tahunan mereka bukan hanya
mengenai status selebriti, populariti atau kemasyhuran. Bagi desa - desa ini, kontes mereka
lebih mementingkan budaya — ini tentang pelestarian tradisi suku mereka.

Acara anjuran Persatuan Lun Bawang Sarawak dengan sokongan Lembaga Pelancongan
Sarawak itu memberi platform kepada anak-anak muda Lun Bawang untuk menjadi contoh
terbaik dan menjadi motivasi kepada masyarakat khususnya golongan belia.

20

RURAN ULUNG, PADAN LIU BURUNG

Pemenang Ruran ulung, padan liu
burung 2015

Peserta Ruran ulung

Peserta padan liu burung

21

KESIMPULAN :

Kesimpulannya, setiap rakyat Malaysia haruslah bersatu
padu tanpa mengira bangsa dan negara untuk
mewujudkan masyarakat yang harmonis dan negara yang
aman damai.
Malaysia adalah sebuah negara yang istimewa kerana
kepelbagaiannya. Oleh itu, kepelbagaian kaum dan agama
ini seharusnya menjadi pemangkin bukannya rintangan
kepada setiap masyarakat ke arah perpaduan kaum untuk
mengurangkan isi perkauman ataupun 'Rasicm".

22