The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by ZUAIZAT BIN MAMAN Moe, 2020-10-29 23:59:33

MODUL AL-ADAB WA AL-BALAGHAH (AWB) TINGKATAN 5

MODUL PDPR 4 AWB FORM5 - PROSA ISLAM

‫السنة الخامسة ‪2 1‬‬

‫قسم النثر‪ :‬النثر في‬
‫صدر الإسلام لأبي بكر‬

‫الصديق‬

‫‪3‬‬

‫في آخر الدرس‪ ،‬يقدر الطلاب على‪:‬‬
‫‪ : 2.2.1‬بيان النبذة عن الخليفة أبي بكر الصديق بصورة‬

‫موجزة‬
‫‪ : 2.2.2‬توضيح مناسبة النص النثري أو جوه‬
‫‪ : 2.2.3‬الإتيان بخمسة معاني المفردات المختارة من النثر‬

‫‪ : 2.2.4‬تقدي الفكرة الرئيسة للنثر‬
‫‪ : 2.2.5‬استخراج الصور البلاغية من النثر‬

‫‪4‬‬

‫الأسبوع ‪ 13 – 9( 46‬نوفمبر ‪)2020‬‬

‫‪5‬‬

‫‪ .1‬الكتاب المدرسي (صفحة ‪)85 – 78‬‬

‫‪ .2‬ملاحظات موجوزة قدمها المعلم‬

‫‪6‬‬ ‫‪ .1‬قرأة الكتاب والملاحظات‬
‫المتعلقة بالموضوع‬
‫‪7‬‬
‫‪ .2‬الإجابة عن الأسئلة قدمها المعلم‬
‫‪1. KAEDAH PENTAKSIRAN :‬‬ ‫(‪)Modul Latihan‬‬
‫‪- BERTULIS‬‬
‫‪ .3‬جلسة أسئلة وأجوبة بين‬
‫الطلاب والمعلم عن الموضوع‬

‫‪2. INSTRUMEN PENTAKSIRAN :‬‬
‫‪- MODUL LATIHAN‬‬

‫‪9‬‬

‫‪ 17 - 12‬نوفمبر ‪2020‬‬

‫‪8‬‬

‫التاريخ ‪ 11 :‬نوفمبر ‪2020‬‬

‫اليوم ‪ :‬الأربعاء‬

‫* في جلسة التعليم والتعلم (‪)semasa PDPR‬‬

1. Murid-murid membaca tajuk yang berkaitan dalam buku teks
(muka surat 78 hingga 85), nota sendiri dan nota panduan yang
disediakan oleh guru dalam lampiran.

2. Murid-murid perlu memahami tajuk tersebut.
3. Sekiranya murid-murid menghadapi masalah untuk memahami

tajuk tersebut, murid-murid digalakkan untuk berhubung terus
dengan guru subjek.
4. Setelah memahami tajuk tersebut, murid-murid hendaklah
menjawab kesemua soalan Latihan dalam modul yang telah
disediakan oleh guru.
5. Modul Latihan tersebut hendaklah disiapkan dalam tempoh
masa yang ditetapkan iaitu bermula pada 11 sehingga 17
November 2020.
6. Modul Latihan yang telah siap dijawab hendaklah diserahkan
kepada guru subjek selewat-lewatnya
pada 17 November 2020.
7. Selamat menjawab.

‫قسم النثر‪ :‬النثر في صدر الإسلام لأبي بكر الصديق‬

‫اسم الطالب‬
‫الفصل‬

‫قسم " أ "‬

‫السؤال الأول‪:‬‬

‫ضع علامة صحيح ( ✓ ) أو خطأ ( ‪ ) ‬فيما يأتي‪.‬‬

‫‪ 1‬تغّريت في هذا العصر أغراض النثر ومعانيه تغيّيا محسوسا بظهور الإسلام‬
‫‪ 2‬الوصايا هو أعظم الفنون النثرية وأكثرها استخداما في الدعوة الإسلامية‬
‫‪ 3‬ظهر أثر الإسلام في ترتيب الأفكار وتنظيمها والاقتباس من القرآن وكلام الرسول (ص)‬
‫‪ 4‬من خصائص التثر في هذا العصر هو الابتعاد عن السجع المتكلف والغرابة‬

‫‪ 5‬من أشهر أعلامه الجاحظ‪ ،‬ابن المقفع والحريري‬

‫السؤال الثاني‪:‬‬

‫املأ الفراغات بالإجابة الصحيحة‪.‬‬

‫السقيفة مكانته اجتمع إماما ساعدة‬
‫جو النص النثري ‪:‬‬

‫بعد وفاة رسول الله‪ ________ ،‬الأنصار في مكان اسمه سقيفة بني _______ لاختيار الخليفة‪.‬‬
‫فأسرع كبار الصحابة إلى ________‪ .‬اتفق الصحابة على اختيار أبي بكر الصدبق ليكون خليفة‬

‫رسول الله بفضله و ________ في الاسلام‪ .‬وهو من أشار إليه النبي (ص) عند عجزه أن يكون‬
‫_________ في الصلاة‪.‬‬

‫قسم " ب "‬

‫اقرأ النص النثري الآتي ثم أجب الأسئلة التي تليه‪.‬‬
‫يقول الخطيب ‪:‬‬

‫أما بع ُد‪ ،‬أَُيّها النا ُس فَِإني قد ُولِي ُت عليكم ولست بخيركم فِإ ْن أَ ْح َسْن ُت فَأَ ِعينُوِني وإِ ْن أَ َسأْ ُت فَ َق ِوُموني‪ .‬ال ِص ْد ُق‬
‫أمانةٌ وال َك ِذ ُب ِخيَانَةٌ ‪ .‬والضعي ُف فيكم قو ٌّي عندي حتى أرج َع إليه حَّقه إن شاء اّلل‪ ،‬والقوي فيكم ضعي ٌف‬
‫عندي حتى آخ َذ ال َّق منه إن شاء اّلل‪ .‬لا يََدعُ قومٌ الجِها َد في سبيل اّلل إلا َخ َذََلم اَّلّلُ بال ُذ ِل ولا تَ ِشي ُع الفاحشةُ‬
‫في قوٍم إِلا َع َّمهم اَّلّلُ بِالبلاِء‪ .‬أَ ِطيعُوني ما أَطَْع ُت اَّلّلَ ورسولَه فِإذا عَ َصْيت اَّلّلَ ورسولَه فلا طاعةَ لي عليكم‪.‬‬

‫قُوُموا إلى صلاتكم يَْرََحْ ُك ُم اّلل‪.‬‬
‫مصدر ‪ :‬مكتبة حقوق الإنسان‬

‫‪ .1‬اكتب عن الخطيب فيما يأتي ‪:‬‬
‫أ‪ .‬اسمه ولقبه‬

‫______________________________________________________‬
‫ب‪.‬مولده‬

‫______________________________________________________‬
‫ج‪ .‬اسم المكان الذي ألقى الخطيب هذه الخطبة‬

‫______________________________________________________‬

‫‪ .2‬تح ردث عن مناسبة الخطبة‪.‬‬
‫________________________________________________________‬
‫________________________________________________________‬

‫‪_________________ :‬‬ ‫ج‪ .‬فقوموني‬ ‫‪ .3‬هات معاني المفردات للكلمات الآتية‪:‬‬
‫‪_________________ :‬‬ ‫د‪ .‬خذلهم‬ ‫أ‪ .‬وليت ‪______________ :‬‬
‫‪_________________ :‬‬ ‫هـ‪ .‬تشيع‬ ‫ب‪.‬فأعينوني‪______________ :‬‬

‫‪ .4‬برين فكرتين من تلك الخطبة‪.‬‬
‫________________________________________________________‬
‫________________________________________________________‬

‫‪ .5‬ما الصورة البلاغية فيما يأتي ؟‬

‫‪_____________________________________ :‬‬ ‫أ‪ .‬أَُيّها الناس‬
‫ب‪.‬فإِ ْن أَ ْح َسنْت فَأَ ِعينوِني وإِ ْن أَ َسأْت فَـَقرِوموني ‪:‬‬
‫______________________________________________________‬
‫ِخيَانَةٌ‬ ‫أمانةٌ وال َك ِذب‬ ‫ال ِص ْدق‬
‫‪_____________________________________ :‬‬ ‫ولرِيت عليكم‬ ‫فَِإني قد‬ ‫ج‪.‬‬
‫‪_____________________________________ :‬‬ ‫د‪.‬‬
‫ه‪ .‬فَأَعِينوِني‬
‫‪_____________________________________ :‬‬

‫انتهى الأسئلة‬

‫قسم النثر‪ :‬النثر في صدر الإسلام لأبي بكر الصديق‬

‫الدرس السابع ‪ :‬نص النثر في صدر الإسلام لأبي بكر الصديق‬

‫نبذة عن الخليفة أبي بكر الصديق ‪:‬‬
‫• اسمه ‪ :‬عبد الله بن أبي قحافة التيمي القرشي‬
‫• لقبه ‪ :‬الصديق‪ .‬وذلك لكثرة تصديقه كلام النبي محمد (ص)‬
‫• مولده ‪ :‬ولد في مكة عام ‪ 574‬م (بعد عام الفيل)‬

‫• وفاته ‪ :‬توفي في عام ‪ 634‬م‬

‫جو النص النثري ومناسبته ‪:‬‬
‫• بعد وفاة رسول الله‪ ،‬اجتمع الأنصار في مكان اسمه سقيفة بني ساعدة لاختيار الخليفة‪ .‬فأسرع كبار‬

‫الصحابة إلى السقيفة‬
‫• اتفق الصحابة على اختيار أبي بكر الصدبق ليكون خليفة رسول الله بفضله ومكانته في الاسلام‪.‬‬

‫وهو من أشار إليه النبي (ص) عند عجزه أن يكون إماما في الصلاة‬
‫• وألقى أبو بكر الصديق هذه الخطبة بعد مبايعته في مسجد الرسول (ص)‬

‫معاني المفردات ‪:‬‬
‫• وليت ‪ :‬بويعت‬
‫• فأعينوني ‪ :‬فساعدوني‬
‫• فقوموني ‪ :‬فسددوني‬
‫• خذلهم ‪ :‬ضربهم‬

‫• تشيع ‪ :‬تنشر‬

‫الأفكار الرئيسة ‪:‬‬

‫• من مسؤولية المسلمين للخليفة أن يعاونوه إذا أقام فيهم شريعة الله ونهج الرسول‪ ،‬وأن يقوموه‬
‫ويصلحوه من أمره إذا أخطأ وانحرف‬

‫• خير الولاة من اتصف بالتواضع والصدق والأمانة والعدل ومساعدة الضعيف‬
‫• أمرهم أبو بكر بالجهاد في سبيل الله ونهاهم عن ارتكاب الفواحش‬

‫• وجوب طاعة الوالي ما دام في طاعة الله ورسوله‪ ،‬ولا طاعة له في المعصية‬

‫الصور البلاغية ‪:‬‬

‫• أضرب الخبر‬ ‫• الأسلوب الإنشائي‬

‫‪ -‬ابتدائي‬ ‫‪ .1‬الصدق أمانة‬ ‫‪ -‬النداء‬ ‫‪ .1‬أيها الناس‬

‫‪ -‬ابتدائي‬ ‫‪ .2‬والكذب خيانة‬ ‫‪ -‬الأمر‬ ‫‪ .2‬فأعينوني‬

‫‪ .3‬فإني قد وليت عليكم ‪ -‬انكاري‬ ‫‪ -‬الأمر‬ ‫‪ .3‬فقوموني‬

‫‪ -‬الأمر‬ ‫‪ .4‬أطيعوني‬

‫‪ -‬الأمر‬ ‫‪ .5‬قوموا‬

‫• المقابلة‬ ‫• الطباق‬
‫‪ .1‬ال ِص ْدق أمانة وال َك ِذب ِخ َيانَة‬ ‫‪ .1‬فإِ ْن أَ ْح َس ْنت َفأَ ِعينو ِني‪ ،‬وإِ ْن أَ َسأْت َفقَ هِوموني‬
‫‪ .2‬والضعيف فيكم قوي عندي حتى أرج َع‬
‫إليه ح ّقَه إن شاء ّل هلا‪ ،‬والقو هي فيكم ضعيف‬ ‫‪ -‬إيجابي‬
‫‪ .2‬أَ ِطيعوني ما أَ َط ْعت ّل َّلاَ ورسو َله فإِذا َع َص ْيت‬
‫عندي حتى آخذَ الح َّق منه‬
‫ّل َّل َا ورسولَه فلا طاعةَ لي عليكم‪ -‬إيجابي‬
‫• السجع‬

‫‪ .1‬فإِ ْن أَ ْح َس ْنت َفأَ ِعينو ِني‪ ،‬وإِ ْن أَ َسأْت َف َق هِوموني‬
‫‪ .2‬ال ِص ْدق أمانة وال َك ِذب ِخ َيا َنة‬


Click to View FlipBook Version