BMMB1074 SLIDE

Tugasan 2 BMMB1074 :
Pembinaan E-Portfolio

Sejarah Perkembangan
Bahasa Melayu

Nama : Esther Martha Anak Merekus
Kelas : PPRBMM1-5

Isi Kandungan

Pengenalan diri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Sejarah Perkembangan Tulisan Bahasa Melayu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Sistem Ejaan Za’ba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Sistem Ejaan Rumi Kongress . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Pedoman Ejaan Rumi Bahasa Melayu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Perkembangan Bahasa Melayu Zaman Pramerdeka dan Pascamerdeka . . . . . 17
Cabaran dan Masa Depan Bahasa Melayu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Rumusan dan Pandangan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Rujukan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30

Pengenalan diri

NAMA ESTHER MARTHA ANAK MEREKUS
ANGKA GILIRAN 2021022310115
NO.KAD PENGENALAN 030825-13-0692
KUMPULAN PPRBMM1-5
KOD DAN NAMA KURSUS BMMB1074 SEJARAH PERKEMBANGAN BAHASA MELAYU
NAMA PENSYARAH PUAN HAJAH AINAH BT JULHEE
PROGRAM PENGAJIAN PROGRAM PERSEDIAAN IJAZAH SARJANA MUDA
PERGURAN AMBILAN JUN 2021
OPSYEN PENGAJIAN BAHASA MELAYU PENDIDIKAN RENDAH
TARIKH HANTAR
26 NOVEMBER 2021

Sejarah Perkembangan Tulisan Bahasa
Melayu

Pallawa

Jawi Sejarah Kawi
Perkembangan
Tulisan Bahasa

Melayu

Tulisan Pallawa

Menurut Wikipedia (2021) tulisan Pallawa merupakan suatu sistem
tulisan abjad suku kata yang berasal daripada tulisan Brahmi dari
Indo-Aryan Lembah Indus-Kush. Tulisan ini juga dikenali "tulisan

bulat".Tulisan pallawa dan pallava adalah sama.

Tulisan Pallawa Nama aksara Pallawa ini berasal dari Dinasti Pallava yang pernah berkuasa di
selatan India antara abad ke-4 sampai abad ke-9 Masihi. Dinasti Pallava
merupakan sebuah dinasti yang memeluk aliran Jainisme.

Tulisan Pallawa merupakan sistem tulisan yang terawal digunakan di kawasan
Kepulauan Melayu. Tulisan ini mula bertapak di Pulau Jawa dan digunakan untuk

menulis dalam bahasa Sanskrit.Ia terdiri daripada 46 abjad.

Bahasa Sanskrit merupakan bahasa pentadbiran dan ilmu pengetahuan.
Penyebaran tulisan dan bahasa Hindu ini adalah terhad.Ia hanya disebar di
kalangan golongan istana sahaja kerana tiada kemudahan asas untuk mengajar

orang yang banyak untuk membaca dan menulis.

Tulisan Pallava juga merupakan sistem tulisan paling awal yang digunakan untuk
menulis dalam Bahasa Melayu Kuno.Ia banyak menerima pengaruh daripada
Sanskrit.Ia merupakan sistem tulisan yang menjadi asas kepada sistem tulisan
Kawi.

Aksara Pallawa juga digunakan di dalam dokumen Tarumanegara yang berasal
dari pertengahan abad ke-5.Dokumen inilah yang merupakan bukti penggunaan

aksara Pallawa serta sebagai tanda aksara ini telah berkembang di Nusantara.

Tulisan
Kawi

Menurut Kamus Dewan (2017) kawi
bermaksud bahasa Jawa kuno yang

sering digunakan dalam
kesusasteraan.

Tulisan Kawi Tulisan kawi ialah sistem tulisan yang wujud awal di Kepulauan Melayu.Ia
merupakan tulisan yang digunakan oleh orang Melayu sejak abd ke-8 Masihi
lagi.Tulisan Kawi berasal dari Jawa dan digunakan di Kerajaan Singhasari di Jawa.

Tulisan Kawi telah merebak ke seluruh wilayah Asia Tenggara dan digunkan
sehingga abad ke-16 Masihi terutama sekali di Borneo,Jawa,Bali dan

Sumatera.Tulisan Kawi merupakan tulisan yang dikembangkan dari tulisan
Pallawa.Ia digunkan untuk menulis Bahasa Sanskrit dan Jawa Kuno.

Huruf-huruf Kawi digunakan oleh orang-orang Melayu Kuno dengan menulisnya di
atas kulit kayu,daun lontar,kepingan logam dan pada batu bersurat.Aksara Kawi

ialah sebuah huruf yang digubah dari huruf India Selatan.

Aksara Kawi ditulis secara tanpa jarak antara kata-kata lengkap.Ia memiliki sekitar
47 huruf,namun terdapat sejumlah huruf yang bentuk dan penggunaannya tidak
diketahui kerana contohnya yang sedikit ditemukan dalam mempraktikan sistem
bertulis Kawi.

Tulisan Kawi merupakan sebuah abugida kerana setiap huruf mewakili serta
melambangkan sebutan bunyi.Terdapat tanda baca seperti titik,koma dan tanda

untuk memulai sesuatu teks.Terdapat juga beberapa tanda baca yang dapat
mengubah vokal dan ditambah dengan vokal akhir.

Tulisan Jawi

Menurut Kamus Dewan (2017) tulisan Jawi
merupakan tulisan yang menggunakan

huruf Jawi yang digunakan untuk menulis
dalam Bahasa Melayu.

Tulisan Jawi Tulisan Jawi juga merupakan antara tulisan terawal yang pernah ditemui.Tulisan
Jawi berasal daripada Arab dan wujud di Kepuluan Melayu selepas kedatangan
Islam. Tulisan Jawi telah wujud sejak sekitar tahun 1300 M di Kepulauan Melayu.

Tulisan Jawi berpunca daripada tulisan Arab yang diperkenalkan oleh orang Parsi
kepada Kerajaan Melayu Jambi yang terletak di utara Palembang, Sumatera,
Indonesia, dan bertutur dalam bahasa Melayu klasik.

Ia mula berkembang sejak zaman Kerajaan Parsi.Tulisan Jawi digunakan dalam
urusan pentadbiran dan adat istiadat.Tulisan Jawi merupakan tulisan yang
membangunkan tamadun Melayu ke ambang tamadun Melayu Moden.

Menurut Kang(1993) tulisan rumi hanya wujud dalam tamadun melayu selepas
perang dunia kedua sahaja.Ia merupakan karya yang telah ditulis dengan tangan

dalam tulisan Jawi yang telah dihasilkan dalam lingkungan abad ke-15 Masihi
hingga awal abad ke-20 Masihi.

Tulisan Jawi mempunyai 36 aksara iaitu aksara yang dipinjam dari Arab dan 6
aksara dari abjad tambahan.Ia mempunyai huruf bersambung dan berbaris serta

mempunyai titik.Tulisan Jawi bersifat ligatur.

SISTEM
EJAAN ZA’BA

Ia merupakan sistem ejaan Sistem Sistem ejaan ini telah
pertama dalam sistem dijadikan sebagai sistem
Ejaan
ejaan rumi Bahasa Melayu Za’ba ejaan rasmi dalam
yang disusun oleh orang kerajaan
yang berbangsa Melayu
Malaysia.Sekolah-sekolah
pada tahun 1933 iaitu dan institusi pengajian
sebelum Perang Dunia
Kedua dan telah tersiar tinggi sehingga tahun 50-
an sebelum digantikan
dalam Sistem Ejaan dengan sistem Ejaan
Melayu Jawi – Rumi 1949.
Baharu Bahasa Malaysia
Sistem ejaan telah pada 16 Ogos 1972.
dihasilkan di SITC
Sistem ejaan Za’ba
iaitu Maktab tidak menggunakan
Perguruan Sultan teori dan teknit linguistik
kerana ianya hanya
Idris dan juga melambangkan bunyi-
merupakan sistem bunyi bahasa Melayi
rumi yang terkenal melalui huruf-huruf rumi
sebelum kewujudan yang digunakan dalam
Sistem Ejaan Baharu
Bahasa Melayu.

Sistem Ejaan
Rumi Kongress

Sistem ejaan rumi kongress Sistem Ejaan Rumi congress wujud selepas Ejaan
Rumi Za’ba.Ia diwujudkan dengan persetujuan

Kongress Bahasa Melayu dan Persuratan Melayu
III pada 16 hingga 21 September.

Terdapat 16 ketetapan dalam ejaan bahasa
Melayu iaitu dua daripada itu mengenai bunyi
bahasa dan tulisan Jawi.Terdapat 17 konsonan

asli dan lima konsonan pinjaman.

Satu daripada prinsip ejaan yang ditetapkan ialah
dengan menggunakan sistem fonologi dan bukan
fonetik iaitu melambangkan satu fonem dengan

satu grafem atau huruf sahaja.

Tanda sempang dihapuskan penggunaannya
kecuali pada kes-kes tertentu.Terdapat juga
pembaharuan dari segi perbezaan mengeja
beberapa perkataan tertentu kerana ejaan
congress menetapkan agar perkataan yang dieja

berdasarkan sebutannya yang asal.

Pedoman Ejaan
Rumi Bahasa Melayu

Pedoman Ejaan Rumi Bahasa
Melayu

Pada tahun 1957,hasil daripada Ia mula dilaksanakan pada tahun Jawatankuasa di bawah
perjanjian penyatuan ejaan rumi 1972 hasil daripada kesepakatan pengurusan Dewan Bahasa
bagi Bahasa Melayu dan Bahasa Pustaka memainkan peranan yang
Majlis Bahasa Indonesia di penting dalam Menyusun pedoman
Indonesia telah dipersetujui. Malaysia.
ejaan rumi di Malaysia

Perkembangan Bahasa Melayu
Zaman Pramerdeka dan
Pascamerdeka

Pejabat karang mengarang

Tarikh Pengasas Pengoperasian Tujuan
penubuhan pertubuhan Pejabat penubuhan?
dan tempat Karang
ditubuhkan? ini? Menulis,menjalankan usaha-
Mengarang? usaha penterjemahan dan
Pejabat karang mengarang Ia diasakan oleh O.T.Dussek kerja-kerja penyuntingan
telah ditubuhkan pada 19 dan Zainal Abidin Ahmad iaitu Pejabat karang mengarang dalam bidang penerbitan
November 1922 di Tajung beroperasi sehingga 1957 buku-buku.Selain
Malim,Malaysia dan ia juga Za’ba. sahaja apabila peranannya itu,menerbitkan jurnal
telah ditubuhkan di Maktab bergambar,mengeluarkan
Perguruan Sultan Idris (MPSI). diambil alih oleh Dewan buku-buku sekolah Bahasa
Bahasa dan Pustaka selepas Melayu dan mengadakan
perpustakaan bergerak ke
merdeka. kawasan luar bandar.

Peranan Pakatan Belajar – Mengajar
Pengetahuan Bahasa

Pakatan Belajar Antara peranan Pakatan
Mengajar pengetahuan Belajar ialah:
bahasa merupakan salah
sebuah badan pembinaan -Memelihara tulisan Jawi
dan perkembangan -Mengadakan perpustakaan
bahasa Melayu yang -Mencipta perkataan baharu
telah diasaskan sebelum
Tanah Melayu merdeka. -Memastikan ejaan dan
perkataan sentiasa berada

pada standard

Peranan Asas 50

Peranan Asas 50 : - Asas 50 ialah pergerakan penulis-penulis
Singapura iaitu Angkatan Sasterawan 50 atau
- Memperluas dan meningkatkan lebih dikenali sebagai asas 50 yang merupakan
persatuan sastera yang pertama di Tanah
kesusasteraan dan kebudayaan Melayu. Melayu selepas perang.

- Memastikan hak-hak kepentingan para - Asas 50 ditubuhkan pada 6 Ogos 1950 di
Singapura.
penulis dan pengarang dilindungi.
- Asas 50 merupakan suara masyarakat dan
- Memperbaharui sastera tanpa menggunakan sastera sebagai teras yang ideal
ke arah kemerdekaan di Tanah Melayu pada
menghilangkan sastera yang terdahulu. 1957.

Laporan
Barnes
(1951)

Laporan Bahasa Melayu Laporan
Razak dalam Sistem Fenn-Wu
(1956)
Pendidikan (1951)

Ordinan
Pelajaran

(1952)

Laporan Barnes Laporan Barnes ini ditubuhkan pada tahun 1950
(1951) dan diketuai oleh L.J. Barnes iaitu Pengarah
Latihan Sosial dari Universiti Oxford.

Tujuan Laporan Barnes ialah untuk menyiasat dan memperbaiki Pendidikan orang
Melayu.

Kandungan bagi laporan ini ialah :
-Menubuhkan sekolah kebangsaan untuk menggantikan sekolah Melayu,Cina dan
Tamil.
-Pengajaran agama di sekolah bagi menggantikan pengajaran Jawi.
-Meningkatkan pencapaian pedagogi pelajar di maktab serta meningkatkan kualiti
guru-guru.

Laporan Fenn-Wu Laporan Fenn-Wu ditubuhkan sebagai reaksi tidak puas hati masyarakat Cina
(1951) terhadap laporan Barnes 1950.Laporan ini diketuai oleh Dr.Fenn dan Profesor
Dr.Wu The Yao.

Laporan ini mengkaji dan menilai semula kewajaran Laporan Barnes
1950.Masyarakat Cina menggangap bahawa laporan Barnes bertujuan untuk
menghapuskan bahasa dan kebudayaan Cina.

Kandungan bagi laporan ini ialah :
-Matlamat Pendidikan yang beridentiti kebangsaan.
-Penubuhan Maktab Perguruan Cina dicadangkan.
-Mencadangkan pelaksanaan sekolah berasaskan kaum dan Pendidikan tidak
bersikap perkauman.

Ordinan Pelajaran Ordinan Pelajaran merupakan laporan sebuah jawatankuasa yang telah ditubuhkan
(1952) oleh Kerajaan British di Tanah Melayu untuk mengkaji Laporan Barnes dan Fenn-
Wu.

Ordinan Pelajaran ini telah ditubuhkan pada 21 November 1952 dan telah
diluluskan oleh Majlis Perundangan Persekutuan.

Kandungan bagi laporan ini ialah :
-Penubuhan sekolah kebangsaan aliran Inggeris yang mewajibkan matapelajaran
Bahasa Melayu.
-Menjadikan Bahasa Inggeris sebagai bahasa kedua di sekoloah kebangsaan
aliran Melayu.
-Kanak-kanak warganegara yang berumur 6 hingga 12 tahun diwajibkan
bersekolah dan mendapat pembelajaran yang percuma selama 6 tahun
ditanggung oleh kerajaan.

Laporan Razak Nama laporan ini telah diambil sempena daripada nama Menteri Pelajaran ketika itu
(1956) iaitu Tun Abdul Razak.Laporan ini merupakan cadangan Pendidikan yang ditulis
pada 1956 sebagai salah satu usaha untuk membentuk Persekutuan Tanah
Melayu.

Dato’ Abdul Razak Bin Dato’ Hussein telah memberi cadangan yang telah dibuat
oleh Jawatankuasa Pelajaran 1956 yang telah diadakan pada 6 Mei 1956.

Kandungan bagi laporan ini ialah :
-Semua sekolah perlu menukar corak Tanah Melayu kepada isi sukatan pelajaran
yang selaras bagi semua sekolah.
-Mengambil pelbagai langkah untuk memelihara perkembangan Bahasa
Kebangsaan.
-Berusaha untuk menyesuaikan dan menyatukan kehidupan sesuatu kaum dalam
kehidupan yang berbilang bangsa.

Pengenalan Bahasa Melayu
Moden

Peranan Dewan Bahasa Kerjasama Serantau dan
dan Pustaka Pengantarabangsaan

-Menggalakan penggunaan Bahasa -Malaysia dan Indonesia telah
Kebangsaan yang betul dan tepat. menubuhkan Majlis Bahasa Indonesia-
Malaysia (MBIM) pada tahun 1972 untuk
-Ejaan dan sebutan dibakukan memulakan era baru dalam kerjasama
serta mewujudkan istilah yang tepat kebahasan peringkat serantau.
dalam bahasa kebangsaan.
-Pada tahun 1985 pula Brunei Darussalam
-Memastikan bahasa Melayu menyertai penubuhan pakatan ini seiring
menjadi bahasa komunikasi yang dengan MBIM diperluaskan menjadi Majlis
berkesan dan cekap dalam semua Bahasa Brunei Darussalam (MABBIM).
bidang.
-MBIM dan MABBIM ditubuhkan untuk
merancang dan memantau perkembangan
bahasa Melayu dan Indonesia.

-Kerjasama ini telah menghasilkan
keselarasan pedoman ejaan,pembentukan
istilah dan istilah-istilah ilmu tinggi
peringkat professional.

- Pendidikan
-Isu kekurangan guru dalam opsyen Bahasa Melayu.Nik Safiah Karim (1980)
Cabaran dan kebanyakan guru bukan sahaja tidak dapat mengajar bahasa Melayu dengan baik
Masa Depan malah tahap penguasaan mereka terhadap Bahasa Melayu juga amat lemah.
Bahasa Melayu
Ekonomi
-Terdapat istilah mengatakan bahawa Bahasa Melayu tidak mempunyai nilai
ekonomi,nilai komersial dan sukar digunakan dalam urusan perniagaan.Graduan

dalam bidang Bahasa Melayu juga tidak laku di pasaran pekerjaan.

Pentadbiran kerajaan
-Terdapat beberapa pemimpin menggunakan bahasa Inggeris ketika membuat
urusan kerja seperti mesyuarat,berucap dan temu bual. Penggunaan bahasa
Inggeris juga diperlukan untuk menjalinkan hubungan diplomatik antara negara luar.

Cabaran Masa Kerancuan Bahasa di Media Sosial
Depan Bahasa - Menggunakan singkatan bahasa semasa menghantar mesej. Penggunaan
bahasa Inggeris sebagai bahasa dominan dalam teknologi maklumat.Penekanan
Melayu teknologi menggunakan bahasa Inggeris yang menyebabkan kepentingan

penggunaan Bahasa Inggeris tidak dapat dielakkan.

Slanga
-Menurut Wikipedia (2020) slangan merupakan penggunaan bahasa yang tidak
rasmi seperti dialek.Penggunaan dialek juga mudah menimbulkan salah faham

dan kekeliruan makna yang boleh menjejaskan generasi akan datang.

Pencampuran Kod
- Terdapat sesetengah individu menggunakan bahasa Melayu bercampur dengan

bahasa Inggeris dan bahasa lain semasa berkomunikasi yang menyebabkan
berlakunya penggunaan bahasa rojak.

Rumusan dan Pandangan

Tuntasnya,sistem tulisan dan ejaan juga merupakan salah satu perkara yang berkait rapat dengan
perkembangan bahasa Melayu.Melalui ini,sistem tulisan dan ejaan tersebut semakin berkembang dan kukuh
pengunaannya.Semakin moden dunia,semakin moden penggunaan tulisan dan ejaan. Bahasa Melayu juga
semakin berkembang setelah negara kita mencapai kemerdekaan.Namun,untuk mencapai tahap moden itu
terdapat banyak cabaran yang harus diharungi.Untuk mengekalkan kemantapan bahasa Melayu ini,generasi

muda haruslah didedahkan dengan penggunaan bahasa Melayu yang tepat.Maka,pihak sekolah haruslah
merancang dan melaksanakan program seperti minggu Bahasa Melayu dan aktiviti yang dapat memartabatkan
bahasa Melayu seperti mengadakan pertandingan bercerita,bicara berirama,menulis cerpen,mencipta puisi dan

bersajak agar mereka dapat menikmati penggunaan Bahasa Melayu dengan betul.

Rujukan

➢Diperolehi dari, (2021, Julai 17). Tulisan Pallava.
https://ms.wikipedia.org/wiki/Tulisan_Pallava

➢Diperolehi dari, (2020, Disember 20). Slanga. https://ms.wikipedia.org/wiki/Slanga

➢Kamus Dewan. (2017). Ed. Ke-4. Dewan Bahasa dan Pustaka.

➢Kang. (1993). Perkembangan tulisan Jawi dalam Masyarakat Melayu. Dewan Bahasa dan
Pustaka.

➢Nik Safiah Karim. (1980). Bahasa Melayu Teori dan Aplikasinya. Sarjana Enterprise.