Cabaran terhadap Perlembagaan
Perseketuan
•Ahmad Syakil Bin Mohd Hasrow
(15DET21F1060)
•Muhammad Anas Syabil Bin Suhaimi
(15DET21F1009)
•MPU 21032
LECT NAME : DR.CHAN SUET FONG
ISI KANDUNGAN
BIL ISI MUKA SURAT SUMBER RUJUKAN
1 PENGENALAN
2 KEPENTINGAN 1 -
2
PELEMBAGAAN 3-4 -
3 HAK ASASI MALAYSIA 5-6
7-10 https://ms.wikipedia.org/wiki/H
4 KEGIATAN SUBVERTIF 11-12 ak_asasi_manusia_di_Malaysia
5 KOTRAK SOSIAL 13 https://ms.wikipedia.org/wiki/P
erkara_149_%E2%80%93_151_
6 ISU PENDIDIKAN
Perlembagaan_Malaysia
7 PERPADUAN KAUM https://ms.wikipedia.org/wiki/K
ontrak_sosial_(Malaysia)
https://www.academia.edu/321
46052/Pendidikan_Sejarah_Di_
Malaysia
https://ms.wikipedia.org/wiki/P
erpaduan
ISI KANDUNGAN
BIL ISI MUKA SURAT SUMBER
8 KEDUDUKAN ISLAM 14-15 https://ms.wikipedia.org/wiki
SEBAGAI AGAMA RASMI /Agama_di_Malaysia
9 KEISTIMEWAAN 16 https://ms.wikipedia.org/wiki
WARGANEGARA /Kewarganegaraan_Malaysia
10 CONTOH PERPADUAN DI 17 -
MALAYSIA 18-19
https://ms.wikipedia.org/wiki
11 KEDUDUKAN BAHASA /Polemik_kedudukan_bahasa
MELAYU SEBAGAI
BAHASA RASMI _Melayu_di_Malaysia
PENGENALAN
PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN
• Perlembagaan Malaysia dikenali sebagai
Perlembagaan Persekutuan. Ia merupakan
satu dokumen undang-undang bertulis
yang telah dibentuk berasaskan kepada
dua dokumen terdahulu iaitu Perjanjian
Persekutuan Tanah Melayu 1948 dan
Perlembagaan Kemerdekaan tahun 1957.
Ia merupakan undang-undang tertinggi
yang menjadi sumber dan punca kepada
semua undang-undang.
• Perlembagaan Persekutuan memberikan
jaminan terhadap hak asasi dan
kebebasan rakyat dan keadilan sosial
untuk semua kaum di negara ini. Selain itu
ia menjamin keadilan, kerjasama,
kesepakatan dan kepentingan bersama
antara Kerajaan Persekutuan dan Kerajaan
Negeri.
PAGE 1
KEPENTINGAN
PERLEMBAGAAN
PAGE 2
Hak Asasi Manusia
• Hak asasi manusia adalah hak yang tidak boleh
dipisahkan dan kebebasan yang layak bagi
setiap insan sebagai seorang manusia.
• Hak-hak tersebut menjamin maruah dan harga
diri insan manusia serta menggalakkan
kebaikan insani.
• Hak asasi manusia berbentuk sejagat, tidak
boleh dipisahkan dan saling bergantung.
• Asas bagi setiap hak asasi manusia ialah
kefahaman bahawa setiap insan manusia
mempunyai maruah dan harga diri.
• Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu telah
mendokumenkan hak-hak asasi manusia yang
patut dimiliki oleh setiap insan manusia di
dalam Perisytiharan Hak Asasi Manusia Sejagat
(UDHR) untuk memastikan maruah dan harga
diri manusia adalah dihormati dan dilindung.
• (UDHR) digunakan sebagai bahan rujukan
dalam mentafsirkan perlembagaan undang-
undang Hak asasi manusia sangat mustahak
untuk rakyat Malaysia, contohnya, hak
pendidikan untuk orang ramai telah terjejas
•Page 3
Hak Asasi Manusia
• Contoh cabaran hak asasi yang lain ialah
apabila seorang bayi yang baru dilahirkan
dibuang ditepi
• bayi tersebut semestinya tidak mendapat
keperluan asas kehidupan yang mencukupi
disitulah cabaran yang akan dihadapi untuk
membentuk hak asasi manusia yang sempurna.
• Kebebasan tanpa batas seperti yang sering
dilaungkan apabila manusia menuntut hak
individu sangat bercanggah dengan sifat hak
asasi yang berasaskan kebebasan individu dan
keadilan masyarakat.
• . Hari ini, ramai yang memahami hak asasi
dalam konteks hak tanpa batasan.
• Atas sebab itu sekatan ke atas hak asasi
individu yang bertujuan menjaga gangguan lebih
besar dikatakan penafian hak asasi dan perlu
ditentang.
• Sebagai masyarakat yang bertamadun tinggi,
kita seharusnya sedar bahawa kehidupan ini
adalah berdasarkan keamanan seperti yang
disaran oleh etiap agama di dunia ini dan juga
menghormati hak asasi manusia yang sedia ada
•Page 4
Kegiatan Subversif
• Kegiatan subversif ialah kegiatan yang
dijalankan oleh individu atau pertubuhan yang
menggunakan cara yang salah di sisi undang-
undang atau perlembagaan bermaksud untuk
menghancur dan membinasakan ketenteraman
yang ada dengan cara meracuni pemikiran
rakyat supaya menggulingkan kerajaan.
• Kemerdekaan dicapai dalam keadaan darurat.
• Dalam keadaan subversif begitu jelas dengan
ancaman pihak komunis pada era 40-an lalu
yang bergiat di dalam hutan dan melancarkan
serangan
• Bersedia dengan keadaan itu, perlembagaan
ada perkara ,Cuma dengan modus operandi
yang berbeza
• sekiranya Perlembagaan ditaati, Perlembagaan
kita mampu menghadapi ancaman subversif.
• sebagai peruntukan yang hanya menggariskan
prinsip umum dalam tatacara pentadbiran
negara, Perlembagaan perlu disokong oleh
undang-undang lain bagi tujuan pelaksanaan
hasrat perlembagaan
•Page 5
Kegiatan Subversif
• Sebagai contoh seksyen 73 Akta keselamatan Dalam
Negeri memberikan kuasa kepada pihak polis untuk
menahan sesiapa sahaja tanpa waran sekiranya pihak
polis mempunyai 'alasan untuk mempercayai' bahawa
seseorang itu boleh mengugat keselamatan negara.
Dia boleh ditahan selama 60 hari
• Parlimen boleh mengambil tindakan terhadap mereka
yang menyebabkan keganasan,menyebarkan
hasutan,membangkitkan perasaan tidak setia terhadap
Yang di-Pertuan Agong dan menimbulkan sentimen
perkauman sehingga memudaratkan ketenteraman
awam
• Tindakan yang dikenakan dibawah kuasa
parlimen ini tidak terikat dengan hak asasi
manusia seperti kebebasan diri kebebasan
bergerak ,kebebasan bersuara dan kebebasan
memiliki harta
•Page 6
Kontrak Sosial
• Kontrak sosial ialah persetujuan dicapai sebelum
merdeka dalam kalangan pemimpin Melayu, Cina
dan India, masing-masing menerusi parti yang
mereka wakili, iaitu UMNO, MCA dan MIC
• Sama ada bersetuju atau tidak, kontrak sosial
ialah persetujuan dalam kalangan masyarakat
berbilang kaum, bukan hanya pemimpin atau
kumpulan elit tertentu.
• Pemuafakatan itu mendapat sokongan rakyat
sebagaimana yang terbukti melalui kemenangan
Parti Perikatan pada Pilihan Raya Pertama 1955.
• Ini dengan sendirinya memerlukan rakyat
memahami fakta sejarah bahawa kontrak sosial
dicapai melalui proses muafakat dan
musyuwarah.
• Kaum minoriti bukan dalam kalangan Bumiputera
di negara ini sepatutnya berterima kasih kerana
mereka diberi status kerakyatan secara jus soli
• Atas dasar toleransi yang tinggi daripada pihak
penduduk asal orang Melayu, bangsa lain perlu
mengelak daripada mempertikaikan hak Melayu
dan Islam
•Page 7
Kontrak Sosial
• Generasi muda bukan Melayu atau Bumiputera
pada era digital seharusnya membuang jauh-
jauh persepsi negatif kononnya kontrak sosial
sebagai sesuatu yang sudah lama berlalu dan
tidak lagi relevan masa kini.
• Salah faham Mereka perlu memahami hak
istimewa Bumiputera mencakupi kontrak sosial,
iaitu bukan Melayu diberikan kewarganegaraan
berdasarkan syarat tertentu, manakala
Bumiputera pula diberikan perlindungan melalui
artikel dalam Perlembagaan Persekutuan
berhubung hak istimewa.
• Pemuafakatan itu tidak hanya terikat kepada
masa tertentu sehingga mereka membuat
andaian kononnya tidak lagi relevan sekarang.
Itu persepsi silap yang perlu diperbetulkan.
• Perlembagaan Persekutuan dirangka pakar
perlembagaan dari India, British dan hanya
seorang hakim Melayu ketika itu, sekali gus
menolak terus tanggapan atau dakwaan
bahawa kononnya ia dirangka Sultan dan orang
Melayu
•Page 8
Kontrak Sosial
• Isu kontrak sosial timbul mungkin kerana ia
dibentangkan kepada masyarakat sebagal satu
persetujuan di antara golongan elit pada masa
tertentu, dalam keadaan tertentu, selain
dikaitkan dengan kewarganegaraan.
• Kontrak sosial bukan istilah yang wujud dalam
Perlembagaan Persekutuan pada 1957, tetapi
pemuafakatan yang mewakili semangat
penyatuan masyarakat majmuk yang
mempunyai roh perlembagaan berkenaan.
• Kontrak sosial harus difahami sekurang-
kurangnya berhubung empat perkara utama,
ialtu perlembagaan, kemerdekaan, hubungan
kaum dan sistem pemerintahan negara.
• Jika tiada kontrak sosial, mungkin negara kita
gagal mencapai kemerdekaan pada 31 Ogos
1957 kerana penjajah British ketika itu
menjadikan pemuafakatan kaum sebagai
prasyarat untuk membolehkan Malaya diiktiraf
sebagai negara merdeka.
•Page 9
Kontrak Sosial
• Profesor Undang-undang Universiti Islam
Antarabangsa Malaysia (UIAM), Prof Dr Nik
Ahmad Kamal Nik Mahmood, menegaskan
kontrak sosial dan jus soli kekal relevan sehingga
kini serta tidak seharusnya dijadikan polemik dan
dipertikaikan.
• Walaupun banyak perkara berhubung kontrak
sosial terhakis akibat sistem meritokrasi dalam
kemasukan pelajar ke universiti serta
perkhidmatan awam, persetujuan yang sudah
termeterai sekian lama itu perlu diteruskan.
• "Dasar yang dipersetujui menerusi kontrak sosial
mengambil kira semua aspek. la tidak hanya
sesuai pada zaman berkenaan, sebaliknya kekal
relevan pada masa kini.
• "Generasi muda masa kini ramai yang lalai kontrak
søsial
•Page 10
Isu Pendidikan
• Pada zaman penjajahan, Tanah Melayu langsung
tidak mempunyai dasar pendidikan yang jelas.
• Sewaktu zaman pemerintahan British, mereka
telah melaksanakan sistem pendidikan yang
berteraskan pendidikan Inggeris
• Pada zaman penjajahan ini, dasar pendidikan tidak
menghasilkan keberkesanan yang positif dan
pelaksanaannya mempunyai banyak kelemahan
keranan British pada masa itu hanya
mementingkan kepentingan ekonomi dan
kedudukan sendiri sahaja
• Pihak Inggeris juga telah mewujudkan sekolah
vernakular Melayu, vernakular Cina dan vernakular
Tamil
• Ini menyebabkan merekan dipisahkan mengikut
sistem persekolahan dan hubungan antara
mereka menjadi semakin renggang
•Page 11
Isu Pendidikan
• Selepas Merdeka 1957, Malaysia merupakan
sebuah negara baru dan memulakan zaman untuk
mengukuhkan semula pendidikan negara supaya
selari dengan matlamat perpaduan nasional.
• Akta Pelajaran 1961 merupakan bukti usaha murni
yang dilakukan oleh kerajaan Malaysia bagi
mengembalikan semula kepercayaan rakyat
• Sehingga kini, Malaysia masih meneruskan
kesinambungan sistem persekolah lama dengan
mengekalkan sekolah kebangsaan, sekolah jenis
kebangsaan Cina dan sekolah jenis kebangsaan
Tamil.
• Sehingga kini, masyarakat Malaysia masih mahu
menggunakan sistem sekolah pelbagai aliran yang
dianggap dan kesan buruknya akan balik masih
belum bersetuju dan mencapai kata sepakat di
dalam menggunakan satu sistem sekolah sahaja.
• Masyarakat Cina, India dan semua kaum masih
boleh mengekalkan penggunaan bahasa ibunda
mereka, walaupun mereka belajar di sekolah yang
sama aliran.
•Page 12
PERPADUAN KAUM
Isu, berkaitan hubungan pelbagai FAKTOR-FAKTOR KONFLIK
bangsa, agama dan budaya dinegara MUDAH BERLAKU
ini seperti pengenalan tulisan jawi
dan ucapan sempena sambutan I. Perbezaan dalam unsur-unsur
perayaan sedikit sebanyak kebudayaan seperti bahasa agama dan
mencerminkan betapa pentingmya adat resam
usaha lebih serius serta konstruktif
dalam mengurus masyarakat II. Timbulnya jarak social antara anggota
berbilang bangsa. Sebagai negara masayarakat kerana kurangnya interaksi
moden yang melakar masa depan disebabkan tempat tinggal dan bidang
lebih dinamik dan berusaha pekerjaan yang berbeza.
memposisikan diri sebagai negara
maju, cabaran berterusan dalam III. Prasangka dan perjudis yang menebal
arus globalisasi dan pasca
kemodenan menjadi realiti perl 2. PENGASINGAN SISTEM
ditangani sebaik mungkin. Malaysia
perlu dikenali bukan hanya Makmur ➢ Pelajar mePendidikan setiap etnik
dari segi ekonomi dan pembangunan, mempunyai system Pendidikan tersendiri
malah menjadi negara beridentitikan
kepelbagaian agama, bangsa dan ➢ layu akan belajar di sekolah melayu dan
budaya, sekali gus dapat Bersama menggunakan Bahasa melayu, manakala
dalam suasana aman serta harmoni. orang india akan belajar akan belajar di
sekolah tamil dan menggunakan Bahasa
3. POLARISASI DALAM tamil. Orang cina pula akan belajar di
KALANGAN PELAJAR sekolah cina dan menggunakan Bahasa
cina.
➢ Bidang Pendidikan merupakan
mekanisme penting dalam ➢ Sistem persekolahan yang memisahkan
pembentukan insan yang pelajar mengikut Bahasa ibunda telah
beretika, bermoral, bertoleransi memberikan banyak kesan kepada
dan sebagainya. masayarakat contohnya terdapat segelintir
kaum cina dan india tidak fasih bercakap
➢ Walaupun integrasi kaum pada menggunakan Bahasa melayu walhal ianya
peringkat sekolah khususnya merupakan Bahasa rasmi negara.
Tadika perpaduan adalah baik,
tetapi keterasingan di peringkat LANGKAH MENGATASI MASALAH
sekolah rendah dan menengah PERPADUAN
serta IPTA masih wujud
➢ Meraikan hari perayaan kaum
➢ Ini menyukarkan lagi proses Malaysia bersama sama
hubungan etnik di Malaysia.
➢ Kunjung-mengunjungi antara satu
PAGE 13 sama lain
➢ Menghotmati antara satu sama lain
➢ Media massa yang menyebarkan
mesej positif tentang kepentingan
perpaduan
KEDUKAN ISLAM
SEBAGAI AGAMA
RASMI
Seperti yang kita tahu kedudukan islam sebagai
agama rasmi telah termaktub dalam perlembagaan
Persekutuan Per 3 (1).
Keadaan ini memberi implikasi bahawa kedudukan
Islam sebagai agama rasmi mestilah dihormati
kerasmiannya
Walaupun agama lain bebas dianuti dan diamalkan
tetapi kedudukannya tidak sama dengan agama
islam.
Oleh kerana kerasmiaannya maka keutamaan
diberikan kepada agama islam dalam perancangan-
perancangan yang dibuat umpanya penerapan nilai-
nilai Islam
Namun begitu pada kebelakangan ini
timbul isu berkenaan azan umat islam
yang dikatakan menggangu kaum lain
Masalah ini seharusnya tidak timbul
kerana sudah terang lagi bersuluh
dalam perlembagaan bahawa islam
adalam agama rasmi dan harus di
hormati
PAGE 14
AL- Quran menegaskan “tidak ada
paksaan untuk (memasuki) agama
(islam) sensungguhnya telah jelas
jalan yang benar daripada jalan
yang sesat. Kerana itu barang siapa
yang ingkar kepada taghut dan
beriman kepada Alla, maka
sesungguhnya ia telah berpegang
pada tali yang teguh dan tidak akan
putus. Dan Allah yang mendengar
lagi maha mengetahui”
PAGE 15
✓ Perlembagaan Malaysia
mempunyaai satu peruntukan khas
di bawah perkara 153 bertujuan
mememilihara hak-hak istimewa
orang Melayu dan diperluaskan
kepada kaum bumiputera Sabah
dan Sarawak
✓ Peruntukan ini melibatkan simpanan khas
bagi orang melayu dan bumiputra, beberapa
kaum dalam perlembagaan seperti
memgang jawatan dalam perkhidmatan
awam,pemberian biasiswa,lapangan
ekonomi(pengeluaran permit dan lessen)
dan kebebasan bergerak antara
semenanjung dan Sabah dan Sarawak
✓ Mengikut perkara 1(2) dalam Perlembagan
Persekutuan, Sabah dan Sarawak adalah
negeri-negeri Persekutuan. Sabah dan
Sarawak adalah sebahagian yang sah dalam
persekutuandan dengan itu tidak boleh keluar
dari Persekutuan. Malah Langkah memisahkan
Sabah dari Malaysia adalah bertentangan
dengan perkara 7 dalam senarai Perjanjian 20
Perkara yang menjadi asas pembentukan
Malaysia
PAGE 16
CONTOH PERPADUAN DI
MALAYSIA
PAGE 17
❖ Bahasa Melayu merupakan Bahasa kebangsaan
dan Bahasa rasmi di Malaysia dan ianya telah
termaktub dalam Perlembagaan Negara.
❖ Namun pelaksanaannya dan pengajarannya
tidaklah semudah seperti yang dijangka
❖ Dalam tempoh hamper sepuluh tahun negara
merdeka, perlembagaan telah membuat
peruntukan yang telah menyamatarafkan
kedudukan Bahasa melayu dan Bahasa inggeris
❖ Keadaan ini sudah pasti menimbulkan
kesukaran terhadap usaha mengembangkan
Bahasa melayu sebagai Bahasa kebangsaan
dab Bahasa rasmi yang tunggal bagi negara
ini.
❖ Dengan peruntukan ini jelas bahawa Bahasa
kebangsaan akan disaingi hebat oleh Bahasa
inggeris yang masihmendapat kedudukan
yang paling tinggi.
❖ Ini disebabkan terdapat segelintir golongan
yang tidak yakin akan kemampuan Bahasa
melayu untukmengantikkan peranan Bahasa
inggeris sehngga menimbulkan kesulitan
dallam melaksanakan Bahasa kebangsaan
PAGE 18
❖ Kesannya, wujudlah golongan yang
hanya mahir dalam Bahasa inggeris
khususnya orang bukan melayu yang
lebih banyak mendapat faedah
daripada dasar British itu.
❖ Oleh yang demikian, apabila Bahasa
melayu hendak dijadikan Bahasa
kebangsaan golongan ini yang akan
menimbulkan tentangan dengan
mengmukan pelbagai sebab supya
Bahasa melayu tidak dijadikan Bahasa
rasmi.
❖ Jelaslah bahawa kesulitan yang
dihadapi bukanlah dari segi Bahasa
mahupun pelaksanaannya tetapi
disebabbkan oleh golongan tertentu
yang tidak mahir dalam Bahasa
berkenaan.
PAGE 19
KESIMPULAN
Perlembagaan Malaysia merupakan
undang-undang tertinggi negara. Setiap
negara pasti mempuanyai
perlembagaannya yang tersendiri.
Perlembagaan Malaysia yang digubal
menjadi garis panduan dalam system
pemerintahan, system politik dan
pentadbiran negara di samping
memberikan jaminan perlindungan kepada
rakyat . Perlembagaan merupakan tunjang
kepada keamanan dan perpaduan kaum di
Malaysia .permuafakatan social yang
dipersetujui sewaktu menggubal
perlembagaan merupakan persetujuan
yang telah diterima oleh pelbagai pihak
Ketika itu. Oleh itu, ketinggian
Perlembagaan seharusnya dijunjung bagi
mengekalkan keamanan, keharmonian dan
kestabilan negara Malaysia.
PAGE 19