مدزسة خديجة الاؿداذًة
ٔبقلام خديجة المبدؿة
ضمن مباذزت بلدتي هي بُتي – ٔبحد مضازًؽ
الحوس بة
ٕبزصاذ المـومة بٓمٌة سمط
مدزسة خديجة الاؿداذًة
ٔبقلام خديجة المبدؿة
امفن ا ٕلسلامي3...................................................................................................................................
زحوتي الى الاهدمس4............................... .............................................................................................
يا مَت ُذا امزمن ًـوذ5.........................................................................................................................
ٔبًقؼني ظوث امي6...............................................................................................................................
ايام ل حرحل7.....................................................................................................................................
امفن الاسلامي8...................................................................................................................................
رمرياث9............................................... ............................... ............................... ...............................
امفن ا ٕلسلامي
ػِر امفن ا ٕلسلامي مٌذ امقرن امسابؽ وثعوز حتى امقرن امخاسؽ ؾشر ,ولم ٍكن امفن
الاسلامي مـروفًا الا بـد الخلافة ا ٔلموًة ,حِر ًـوذ ؿدم مـرفتهم له الى اوضغالهم في صؤون
الدولة ا ٕلسلامِة وثعوٍرُا ,وقد ػِر امفن ا ٕلسلامي ؿلى ٔبهَ فن مضترك لدَؽ الدياناث ول
يخط ذٍن ا ٕلسلام فقط ,وُو فن حضازي قد مر بـدت مراحل تازيخَة.
مقد كان في سمن امرسول محمد ؿوََ امعلات وامسلام موحو ًذا ومكن بضكل بسَط
خ ًدا ,حِر اهَ ثواخد في بُت امرسول والذي كان ٔبول مبنى ٕاسلام ًِا نوعلات ,ومن بـدُا
ثعوز امفن ا ٕلسلامي في فترت الحكم ا ٔلموي بسبب ٕاذخال مفاُيم خدًدت ؿلى المجتمؽ ,وقد ػِر
رلز امخعوز في بياء مسجد قبة امعخرت في امقدش ,وقد تمثل امفن في الاؾٌلل امَدوًة ؿلى
الخزف والمـاذن وظيؽ ا ٔلثاج .وقد كان امفن ا ٕلسلامي ًخعوز مؽ مروز امزمن ,حِر ٔبهَ في امـصر امـباسي ٔبظبح ٍتمثل في بياء امـواصم
والمدن في ٔبصكال مذـدذت وامخفنن بها.
لٌل ػِر امفن ا ٕلسلامي في المغرة واسباهَا ؿلى صكل فن مـٌلزي خاض بهم ,فقد تم بياء الجامؽ امكبير في مدًية قرظبة ومدًية
امزُراء وقصر الذراء ,واسخـمووا امـاح معياؿة ؿدت ٔبذواث كامعياذً ,,لٌل وظيـت ا ٔلمشضة الحرٍرًة وا ٔلذواث المعيوؿة من الخضب الذي
هفذ ؿوََ امفن ا ٕلسلامي بميحت والدُان وما ٕالى رلز .ػِر امفن ا ٕلسلامي اً ًضا في سوزيا ومصر ,الدول امتي اصتهرث في ظياؿة امخحف
امـاحِة والخضبِة وجضكِل امزخاح وامـدًد من ٔبهواع امفن ا ٕلسلامي ا ٔلخرى .وقد ػِر اً ًضا في ؿدت ذول ٔبخرى كٓسَا امعغرى واٍران
والاناضول وامِيد ,لٌل واصتهرث ا ٕلمبراظوزياث كامـثماهَين ,المغول ,امفبازًين وامعفوًين في ظياؿة ُذا امفن واهتميز فَِ ,حِر زسموا ؿلى
المساخد وظيـوا امسجاذ وامـجائن المووهة وامـدًد من الاؾٌلل الاخرى.
ٔبهواع امفن الاسلامي
ُيالز ؿدت اهواع نوفن ا ٕلسلامي مثل :اميحت ،امبياء ،امفخاز ،امخعوٍر ،الموسَقى ،امفسَفساء وامخعرٍز وامـدًد من الاهواع
الاخرى امتي اصتهرث ؿلى مر امزمان بين الدول والدياناث المخخوفة ,ومكن ,كان ُياك فن مـين والذي اصتهر بضكل مبير وموفت وتميز ؿلى
مدى ا ٔلسمان وُو فن الخط امـربي الذي كان نوقربٓن امكريم وقد برع فَِ المسومون ؿلى اخذلاف اؾراقِم.
مقد تمت ظياؿة الخزف ا ٕلسلامي ؾن ظرً ,اميقش بزخرفة بزست او مذُبة او ؾن ظرً ,ظلاء المـدن امبراق لٌل وػِر فن
الخزف في امـصر امعومو ي ؿلى ٔبهَ خزف مكبوش بمقوامب والذي كان ٍزٍن بعوز الحَواناث واميباتاث واميووم.
اما ظياؿة امفسَفساء فقد كاهت بـدت مراحل :او ًل زسم امعوزت او الموضوع المراذ ثيفِذٍ بمفسَفساء ؿلى وزقة ومكن بضكل مـكوش
وبـدُا هقوم بمخوزئة مكل مساحة موهَة من امرسم ٕالى ٔبقسام ظغيرت ومن ثم هضؽ المكـباث المووهة حسب امرسم الذي زسمياٍ وبـد رلز
وسخخدم مواذ ٕلمعاق امقعؽ واخي ًرا هقوم بخوِيز ا ٕلسميت وامرمل امياعم بلماء ,ومن ثم جسكب ُذٍ المواذ فوق قعؽ امفسَفساء ضمن ا ٕلظاز
وثترك مخوف ومن بـدُا ًقوب ا ٕلظاز بما فَِ ثم جسخخدم ٕاسفٌجة مبولة مخبوَل اموزقة امتي تم امرسم ؿويها مخيتزع ونحعل نهاً ًة ؿلى موحة
فسَفسائَة مووهة.
بقلم المبدؿة زُام مٌعوز – امثامن ""5
زحوتي الى الاهدمس
حي َن جَض ُـ ُر َب َّن امخازي َخ ًـو ُذ هَف َس َُ ومكن بعو ٍز واصكا ٍل اخرى حي َن تمشي بي َن
سخاز ٍف هُ ِق َضت ؿلى خدزا ٍن حروي تازيخ ًا بكمله يحم ُل بين ظَا ِثَ ٔبلم ًا ؤبم ًلا وفًٌا
ذائ ًبا.
فِيا في قص ِر الذرا ِء حي َن جَسدَِب ُ ,ؾَياك بـ َضِا مترى ُذا المضِ َد ا ٔل َّخا َر الذي
يحم ُل فًٌا ؾرًقا وحٌل ًل ل ثوظفَ ؾَيان ول ثوفَِ حقََّ انام ُل ..فحين ثيؼ ُر الى
ثلس الاعمد ِت والاسق ِف وازكا ِن امقاؿا ِث وحوا ِف اميواف ِذ امتي وبمورِذ ا ْن ًق َؽ
بص ُرك ؿلى واحد ٍت منها حرى بٓيا ٍث من الذم ِر الحكي ِم هقضت ؿلى جمَؽِ حوا ِف
امقص ِر و صـا َز بني هص ٍر "ل غام َب الا لش" امتي هُقضت ؿلى ٔببًِ ِة امقص ِر بأٔم ٍر من المل ِس محم ِد الاو ِل بـدما قَ ِد َم الى غرناظة
فاسخقب َله امضـ ُب بهخافا ٍث "مرحبا ايها امغام ُب" فاخابهم بدو ِزٍ "ل غامب الا لش" مخكو َن زم ًزا وصـا ًزا لمموك ِة غرناظة.
غرناظة ثلس المدًي ُة امتي فذ َحِا ظاز ُق بن سيا ٍذ وموسى بن هعي ٍر وذخووُا مَقيموا فيها حضازًت ,هم زخا ٌل ظدقوا ما ؿاُدوا لش
ؿوََ وظيـوا فيها تازي َخ ل ٌسخعَ ُؽ ٔب ُّي مؤزدٍ ٔبن يمح َوٍ,هم مقبوُا ب ٔلهدم ِس ٔب ّما امَو َم فِيي اسباهَا ,فذ ًبا مَو ٍم ٔبظبحيا هياذيها
بسباهَا ووسٌُا تازي َخِا امـرً َ...,
وامَوم قد ظدقَ ْت ٔب ُّم ام ّسوعا ِن حِنما قامت لب ِنها الذي لم ًـ ْد سوعانا " اب ِك … اب ِك كامًسا ِء ؿلى مل ٍس لم تحافغ ؿوََ
كام ّرخا ِل" ,مقد تح ّومَ ِت ا ٔلهدم ُس امتي كاهت زم ًزا نوقو ِت وؾقد ًت ل ثيف ُك في وخدا ِن ا ٔل ّم ِةٕ,الى حرخٍ ٌسري في ؾرو ِق المسومين ٕالى
ًوِمٌا ُذا ,ففي رلز امَو ِم امبائ ِس الذي سق َع ْت فِ َِ ا ٔلهدم َس انها َز ْث ك ُّل الحضازِت ا ٕلسلامِ ِة.
فِا مَ َت امزما َن ًـو ُذ ًو ًما
فِا سمان اموظ ِل في ا ٔلهدمس…
مقد كان حقًا انوقا َء مـِا زائ ًـا ,فقد فا َض ْت مني مضاؾ ٌر هبِل ٌة حتى ٔبهّني لم اسخعؽِ امخّـبي َر ؾن بهوتي و غبعتي بمكلا ِم ,ب ْل
خر َح ْت بقعرا ٍث من ذموعِ الحز ِن وامفر ِخ في بٓ ٍن واح ٍد.
بقلم المبدؿة صيماء ابراُيم محامِد – امثامن ""5
يا مَت ُذا امزمن ًـوذ
سمن تحدج ؾيَ اخداذ اخداذي
تميُ ُت مو لي ُت فَِ
ااٍ ،مو ًـوذ ُذا امزمن الذي كاهت ثعرس فَِ امًساء
امثَاة الدَلة ب ٔلموان امزاَُة ُ ،ذا ما قامخَ خدتي
ااٍ مو هـوذ مِذا امزمن الذي ل ًوخد فَِ ؾيف ،ول قذل
سم ٌن مو خوست وازذث امخكلم ؾيَ بجدًة لما اىتهيى امكلام ؾيَ ووظفَ
فَِ ذفء بين امياش والاحبة…
كل ًو ٍم كان بمًسبة ميا ؾَد...
مارا ؾن ثلس امزخرفة امتي كاهت في ا ٔلهدمس…
ا ي ٔلخد امعـوبة في وظف الاهدمس حين ٔبخذ ي خدي مـَ وانا في امـاشرت من عمري مشراء بـغ امبضاؿة
فلا اسخعَؽ وظفِا مضدت حٌلمِا!
ازذث امـُش ُياك لدال امبياء وامزخرفة
ُذا ما قاله خدي...
ومكني حقا بـد سٌلع ُذا امكلام ازذث امـوذت الى رلز امزمن .
بقلم المبدؿة ملاك محاحٌة– امثامن ""1
ٔبًقؼني ظوث امي
راث مساء ليت مذـب ًة خدأ ،بثـبني امخحضير وامقراءت والمراحـة
ملامذحاناث ،فكان ل بد لي ٔبن ٔبرُب نويوم بمرًا حتى ٔبستريح قوَل ًا من ؾبء
الامذحاناث ،ؤبخفف من امضغط اميفسي خلال ُذٍ امفترت امـعَبة .ولم ٔبتخَل ٔبن تمر
ساؿاث اميوم بهذٍ امسرؿة امفائقة امتي لم اصـر بها ولم ٔبذ ِز مَف مرث بسرؿة امبرق،
فما ٔبن وضـت زٔبسي ؿلى اموساذت ٔلنام وٕار بأٔجمل ظوث ؤبؿذة هغمة اسمـِا بحَاتي،
ظوث ٔبميً ،ياذًني حتى اسدِقغ واصحو من هومي ٔلثياول امفعوز و ٔلسخـد نلرُاة
نومدزسة.
وبين ُذا وراك ،بين ٕاغفاءتي وبين صحوتي ثاهَة ،مرث بي ؾوالم لثيرت لم اتخَوِا في حِاتي ،ولم ٔبؾِد مثوِا في ًقؼتي
قط ،وتميُت ٔبن جستمر ُذٍ امكٌوس امتي زٔبٍتها في مٌامي حتى ل ٔبفقدُا وثبقى مـي ،مكٌَ ظوث ٔبمي الذي اًقؼني وىبهني من
هومي وقعؽ ؿًل حومي.
مؽ رلز ،لم افقد ا ٔلمل بخذمر ا ٔلصَاء الدَلة وامخحف امرائـة وامفن امراقي الذي زٔبًخَ في حومي ،ؾوذت ٕالى امخازيخ
ا ٕلسلامي وامفن الاسلامي والحضازت الاسلامِة امراقِة وامرائـة وامرائدت ،امـابر نوخازيخ وامـابر نوحضازاث وامـابر نوثقافاث
وامـابر نوحدوذ الجغرافِة ،في امشرق وفي امغرة وفي امضٌلل وفي الجيوة ،في كل بقاع ا ٔلزط ،في كل بقاع المـموزت ،من
تجد مثل امفن ا ٕلسلامي الذي ما سال ًدزش ٕالى امَوم في مـاُد وكلَاث امِيدسة المـٌلزًة ،اهؼر الى قبة امعخرت في امقدش،
اهؼر الى قصر الذراء في قرظبة ،اهؼر الى تاح محل في امِيد ،فن عمَٔ ,بهَ ,زقِ ،,فن جمَل ،من تحوله كل برمجَاث
الحاسوة ،ومن ثفِمَ كل ؾقول امخقٌَاث امـومَة الحدًثة ،ومن ثفسرٍ كل صبكاث امخواظل الاحتماؾي ،ومن ثيوح في ثفسيرٍ
كل لخب ومجلداث امفن المـٌلزي ا ٔلظَل ،مَف ل وُذا امفن امراقي قد بني ٕبيحاء وبوحي بٓياث امقربٓن امكريم وبروخ ٔبحاذًر
امرسول ظلى لش ؿوََ وسلم ،وبمفِم امـمَ ,لدٍن ا ٕلسلام وتازيخ الاسلام وحضازت الاسلام .من ًفِم لنهَ ٕال من ثذوقَ
وسبر ٔبغوازٍ وؿاص لذثَ وظـم زوؾخَُ .ذا ُو فٌيا فن الاسلام الدَل.
بقلم المبدؿة ؿدن ؾبد الميـم محامِد– امثامن ""1
ايام ل حرحل
تهتز قووبيا
حرقط ازواحٌا
ثخفور احاسُسيا ؾيد سٌلع ؾيدمَب الاغا ي الدًًِة تم ٔل احواءنا
ٌسبقني مسا ي نوخكلم
ثؼِر حِات واقـَة يموؤُا معر المحبة وًًبوع الايمان
ًيكسر فخاز المخـة من امفرخ
حرفرف فراصاث امسٌلء من امسـاذت
حرقط اشجاز زياط اخداذنا.
حبهرنا مٌاسباث تجـل امقووة حرمب بقعاز المحبة
ثأٔتي اؾَاذ بزك لش ميا فيها
ًوخقون ويجتمـون الاقازة مثل امـعافير امِاذئة
ثعرة اراهيا ؾيد سٌلع ثلس الاغا ي الدًًِة تم ٔل قووبيا ب ٔليمان.
فجأٔت…
زمبت بـوامة امواقؽ
زٔبًت وحوص تجـل مجتمـيا مثل غباز
كلٌل اسذاذث اسذاذ ثووج الحَات
اظبحيا مثل مرمبة ل ثـرف امـوذت
زحوت ايام الاحسان والمحبة
وخاءث ايام صاحبة اموخَ ؿابسة
اظبحيا مثل بذزت
كلٌل لبرث ثفسد
ومكن ُذٍ امـاذاث وامخقامَد زحوت في امواقؽ
اما في امقووة ثبقى مززوؿة موزذٍ هقَِ يموؤُا الايمان والمحبة
وحزًد امروخ حٌلل وهقاء
بقلم المبدؿة غزل محامِد– امثامن ""1
امفن الاسلامي
حين امسكت امقلم ٔللخب ؾيك يا محمد ىزمت ذموؾي وسازث امكلٌلث كامقافلة
في مدحك من صـراء الامة من انا
ومكن في رمرك ثعَب انوغة
بـثك لش م ٔلمة ناشرا نوِدى
حين ولدث يا زسول
حـل لش في وجهك ملامة مهخدى
خير الانام يمشي ؿلى امثرى-:
فقيرا ًديما ظاذقا وامِيا
بهذٍ الخعال لش فِك خععا
مَوـل مٌك نوبشر ُداًة نومدى
وفي المحن وخعلة امعبر
ذزوسا ملامة حـلس لش مـوٌل
فـذزا مٌك وؿذ ًزا يا زسول لش
فما سال في الامة قوما خاُلا
اختم قولي لٌل ابخدئ بمعلات ؿوَك يا زسول امِدى
انوِم ظل وسلم وبزك ؿلى محمدا
بقلم المبدؿة هوز امِدى ُازون – امثامن ""4
رمرياث
في احد الايام ليت نائمة في سرٍري اتمخؽ بشروق امضمس وسقزقة امـعافير
امتي تحمل في حـبتها الحان وهغٌلث ثقط ميا الماضي ورمرياث اخداذنا والازط امتي
كاهت هي معدز الحَات وامفخاز الذي كان فَِ المرخ والمخـة ,وامـاذاث وامخقامَد
فقدمت لي ُذٍ امـعافير زسمة جمَلة من خدي قد زسمِا ًوما ما وكاهت في الماضي
محبة امياش والاحترام وامخـاون ُو سر امسـاذت في الحَات مثل حسم الاوسان الذي
ل ًًبغ بدون قوبَ الابَغ اميقي .
وفجأٔت ليت خامسة في غرفتي وسمـت امي جسمؽ اغا ي والحان وهغٌلث اخداذنا هي راث الحان ثعرة الاوسان وقد
قذوني فضولي مكي اؾرف ما اسم ُذٍ الاغيَة وقد زقعت ارناي ؿلى ُذٍ الاغيَة ورُبت الى امي مكي اسمؽ مـِا ماضي
اخداذنا الدَل .
وبجد ظربت مِا ُ ,ذٍ هي انووحة امتي ليت بهخؼازُا مكي ثقدم لي مـووماث وظوز الماضي املامؽ والمبهج الذي
زحل من ؾقل وثفكير الاوسان.
ايها امياش الماضي ُو زمز امسلام وامـعاء والمحبة ُو زمز امخـاٌش ,اتمنى ان ل هًسى ؿاذاث وثقامَد اخداذنا وىكرزُا ذائما.
بقلم المبدؿة زوًدت محمد – امثامن ""1