ศาสนาซิกซ์

ศาสนาสิกข์
หรือ
ศาสนาซิกข์

สิ่งที่เกี่ยวข้องกับศาสนาซิกข์

ชื่อและการออกเสียง

การเขียน และการออกเสียงชื่อศาสนาซิกข์
นั้น หากเขียนว่า "สิกข์" ในภาษาไทยจะอ่าน
ออกเสียงว่า “สิกส์"

ซึ่งไม่ตรงกับเสียงใน ภาษาปัญจาบ และจะทำให้
ความหมายเปลี่ยนไป เพราะฉะนั้นเพื่อให้อ่านออก
เสียง และความหมายถูกต้อง
จึงต้องเขียนว่า "ซิกข์" และอ่านออกเสียงว่า "ซิก"

ศาสนาซิกข์ ( SIKKHISM )

ศาสนาซิกข์เป็นศาสนาประเภทเทวนิยม คือเชื่อว่าพระเจ้าสร้างโลก มี
อำนาจยิ่งใหญ่และมีองค์เดียว จึงนับว่าเป็นศาสนาประเภทเอกนิยม
คำว่า "ซิกข์" เป็นภาษาปัญจาบ แปลว่า ผู้ศึกษา หรือศิษย์ คือชาว
สิกข์ทุกคนเป็นศิษย์ของคุรุหรือครู มีด้วยกันทั้งสิ้น 10 องค์ มีคุรุนา

นักเป็นองค์แรก คุรุโควินทสิงห์เป็นองค์สุดท้าย

ประวัติความเป็นมาศาสนาซิกข์

ผู้ที่นับถือศาสนาซิกข์ และผ่านวิธี
"ปาหุล" ตามแบบศาสนาแล้ว

ก็จะได้นามว่า "สิงห์"
ต่อท้ายชื่อเหมือนกันทุกคน

เมื่อทำพิธีแล้วก็จะได้รับ "กกะ" หรือสิ่ง
ที่ขึ้นต้นด้วย อักษร "ก" ๕ ประการ

"กกะ" หรือสิ่งที่ขึ้นต้นด้วย อักษร "ก" ๕ ประการ




เกศ กังฆา กฉา

การไว้ผมยาวโดยไม่ หวีขนาดเล็ก กางเกงขาสั้น
ตัดเลย

กรา กิรปาน

กำไลมือทำด้วยเหล็ก ดาบ

ศาสดา แห่งศาสนาซิกข์มี 10
หรือคุรุ ท่าน ต่อจากนั้นศาสดาองค์ที่
10 (คุรุโควินท์สิงห์) ได้
ประกาศให้ถือพระคัมภีร์ (คุรุ
กรันตสาหิบ) เป็นศาสดา
ตลอดกาลแทน และไม่มีการ
แต่งตั้งศาสดาต่อไปอีก
ยกเว้น นิกายนามธารี ที่มี
การนับคุรุศาสดาต่อ รายนาม
ของคุรุศาสดาที่เป็นที่นับถือ
ทั้ง 10 ท่าน ได้แก่

1.คุรุนานัก (Guru Nanak)
2.คุรุอังคัต (Guru Angat)
3.คุรุอมรทาส (Guru Amar Das)
4.คุรุรามทาส (Guru Ram Das)
5.คุรุอรชุน (Guru Arjan)
6.คุรุหรโคพินท์ (Guru Har Gobind)
7.คุรุหรราย (Guru Har Rai)
8.คุรุหรกิศัน (Guru Har Krishan)
9.คุรุเตฆ์บะฮาดุร (Guru Tegh Bahadur)
10.คุรุโควินทสิงห์ (Guru Gobind Singh)

คัมภีร์

คัมภีร์ของศาสนาซิกข์ เรียกว่า "ครันถสาหิพ" แปลว่า พระคัมภีร์ ส่วน
ใหญ่บรรจุคำสวดมนต์สรรเสริญพระเจ้า มีพระเจ้าเพียงองค์เดียว
คัมภีร์ครันถสาหิพนี้ แบ่งออกเป็น 2 เล่ม ดังนี้

อาทิครันถ์ แปลว่า คัมภีร์แรก ทสมครันถ์ แปลว่า คัมภีร์ของ
คุรุอรชุน ศาสดาองค์ที่ 10

เป็นผู้รวมขึ้นใน ค.ศ. 1604 หรือ พ.ศ. 2147 มีบท เป็นชุมนุมบทนิพนธ์ของศาสดาองค์ที่ 10
นิพนธ์ของคุรุ หรือศาสดาตั้งแต่องค์ที่ 1 ถึงองค์ที่ คือ คุรุโควินทสิงห์
5 และมีบทประพันธ์ของนักบุญผู้มีชื่อแห่งศาสนา
รวบรวมขึ้นในสมัยหลังจากอาทิครันถ์
ฮินดู และศาสนาอิสลามผนวกอยู่ด้วย

หลักธรรม

คุรุนานัก ปฐมศาสดาของศาสนาซิกข์ได้ประพันธ์บทสวดยัปยี ซึ่งเป็นบทแรกในคัมภีร์ครันถ
สาหิพ แสดงถึงการที่บุคคลจะก้าวไปสู่สุขอันเป็นนิรันดร หรือนิรวาณ มีอยู่ 5 ขั้น ดังนี้

ธรรมขัณฑ์ คิอานขัณฑ์หรือ สรมขัณฑ์
ญาณขัณฑ์
อาณาจักรแห่งการกระทำคือ กรรม อาณาจักรแห่งมหาปิติ
ดี และกรรมชั่ว การทำแต่กรรมดี อาณาจักรแห่งปัญญา

กรรมขัณฑ์ สัจขัณฑ์

อาณาจักรแห่งกำลัง หมายถึง อาณาจักรแห่งสัจจะ คือความ
กำลังทางจิตไม่หวาดกลัว เป็นเอกภาพกับพระเจ้า

นิกาย

ในศาสนาซิกข์แบ่งออกเป็นหลายนิกาย คือ

นิกายนานักปันถิ
นิกายนิลิมเล
นิกายอุทาสี

นิกายอกาลี
นิกายสุธเร
นิกายทิวเนสาธุ

นิกายริมเลสาธุ

พิ ธีกรรม

พิธีกรรมสำคัญของศาสนาซิกข์ ได้แก่

1. พิธีสังคัต 2. พิธีอมฤตสังสการ

เป็นพิธีการชุมนุมของผู้ที่นับถือศาสนาซิกข์ ซึ่ง เป็นพิธีรับคนเข้าสู่ศาสนาซิกข์ โดยใช้หลัก
ทุกคนมีการปฏิบัติเท่าเทียมกัน แห่งความเสมอภาค ไม่รังเกียจกัน
ไม่มีใครได้รับยกเว้นเป็นพิเศษ
เช่น ต้องตักน้ำ เช็ดรองเท้า ทำทุก
อย่างด้วยตนเอง

พิ ธีกรรม

3. พิธีปาหุล

เป็นพิธีล้างบาป หลังจากผ่านพิธีปาหุลแล้ว
ผู้ชายจะมีชื่อลงท้ายว่า "สิงห์" หรือ "ซิงซ์"

หมายถึง ความเข้มแข็งดังเช่นสิงโต
ส่วนผู้หญิงจะมีชื่อลงท้ายว่า "เการ์"

หมายถึง เจ้าหญิง
เมื่อเสร็จพิธีแล้วก็จะได้รับกกะ

ศาสนาซิกข์ในประเทศไทย

ศาสนาซิกข์ เป็นหนึ่งในห้าศาสนาที่ได้รับการรับรองโดย
กรมการศาสนาของประเทศไทย ในปัจจุบันมีศาสนิกชน

ประมาณ 70,000 คน ถือว่าเป็นศาสนาส่วนน้อยในไทย เชื่อกันว่าศาสนาซิกข์เข้ามาในประเทศไทยครั้งแรกกับ
พ่อค้าชาวอินเดียในปลายคริสต์ศตวรรศที่ 19 ปัจจุบันมีโบ
สถ์ซิกข์ (คุรุทวารา) ทั้งหมดราว 20 แห่งในประเทศไทย

โดยมีคุรุทวาราหลักอยู่ที่สมาคมศรีคุรุสิงห์สภา กรุงเทพมหานคร

ประวติความเป็นมาของศาสนาซิกข์ในประเทศไทย
(1)

กิรปาราม มะดาน (Kirparam Madan) เป็นพ่อค้าชาวอินเดียหนึ่งในกลุ่ม
ชาวซิกข์กลุ่มแรกที่เดินทางมาถึงประเทศไทยในปี 1884 กุระปารามเป็น "เส
หัชธารี" (Sehajdhari; ศาสนิกชนชาวซิกข์ที่พึ่งเปลี่ยนมานับถือศาสนาซิกข์)

จากหมู่บ้านพเทวาล (Bhadewal) ในเขต Sialkot ประเทศปากีสถานใน
ปัจจุบัน เขาเดินทางมายังสยามพร้อมกับญาติพี่น้องตระกูลมะดาน คือ นารุลา

และ เชาวลา ตะกูลมะดานถือเป็นชาวอินเดียโพ้นทะเลกลุ่มแรก ๆ ใน
ประเทศไทย

ประวติความเป็นมาของศาสนาซิกข์ในประเทศไทย
(2)

ในปี 1911 เริ่มมีครอบครัวซิกข์มาตั้งรกรากในสยามมากขึ้นโดยมีบางกอก
เป็นศูนย์กลาง อย่างไรก็ตามไม่มีศาสนสถาน (คุรุทวารา) สร้างขึ้นในสยาม
เลย การประกอบพิธีกรรมทางศาสนาจึงหมุนเวียนไปในบ้านของศาสนิกชนใน

เครือข่าย ทุก ๆ วันอาทิตย์และวันคุระปุรับ

มาตอบกันถามกันเถอะ

1. ศาสนาซิกข์ต้องออกเสียงตามภาษาใด
จึงจะถูกต้อง

ก. ภาษาบาลี
ข. ภาษาเขมร
ค. ภาษาปัญจา
ง. ภาษาสันสกฤษ

ค. ภาษาปัญจาบ

เฉลย

2. กิรปาน ใน ก 5 ประการหมายถึงข้อใด

ก. ดาบ
ข. กางเกงขาสั้น
ค. หวีขนาดเล็ก
ง. การไว้ผมยาวโดยไม่ตัด

ก. ดาบ

เฉลย

3. ศาสนาองค์ใดได้ประกาศให้ถือพระคัมภีร์
(คุรุกรันตสาหิบ) เป็นศาสนาตลอดกาลแทน
และไม่มีการแต่งตั้งศาสนาอีกต่อไป

ก. คุรุนานัก
ข. คุรุรามทาส
ค. คุรุหุรกิศัย
ง. คุรุโควินท์สิงห์

ง. คุรุโควินท์สิงห์

เฉลย

4. ทสมครัมถ์ แปลว่าอะไร

ก. คัมภีร์แรกคุรุอรชุน
ข. คัมภีร์ของศาสดาองค์ที่ 10
ค. คัมภีร์ของหรโคพินท์
ง. คัมภีร์ของหรโคภินท์

ข. คัมภีร์ของศาสดา
องค์ที่ 10

เฉลย

5. นิกายใดที่ยังมีการนับถือคุรุศาสตร์ต่อ

ก. นิกายอกาลิ
ข. อุทาสี
ค. นิกายสุธเร
ง. นิกายนามธารี

ง. นิกายนามธารี

เฉลย

สมาชิกกลุ่มที่ 10

นางสาว คณิศภรณ์ แสนปาง นางสาว ณัฐชา พฤฒิสาร นางสาว นริศรา สินธุ์โพธิ์
เลขที่ 30
เลขที่ 24 เลขที่ 27

นางสาว ภัณภิรา โยชน์สุวรรณ์ นางสาว สุกัญญา อาจวิชัย
เลขที่ 35 เลขที่ 40

ศาสนาซิกซ์-ความเป็นมา ศาสนาซิกซ์-วิกิพีเดีย

ศาสนาซิกข์ในประเทศไทย-วิกิพีเดีย พิธีกรรมสำคัญ

อ้างอิง

ขอบคุณสำหรับ

การรับฟัง!