ונתנו - מגבית גמ"ח אז ישיר

עולם חסד יבנה אז ישיר - עולם של נתינה גמ"ח אז ישיר - 'הגמ"ח' של בוגרי וידידי הישיבה נמצא בס"ד בעליה מתמדת האם נוכל להמשיך לגדול? הדבר תלוי בך! בעקבות חוק הגמחי"ם שנכנס לתוקף המשוואה השתנתה

תוכן העניינים בסיעתא דשמיא פרטי חשבון: בנק: לאומי )10) סניף: 904 מס' חשבון: 10194186 ע"ש: אז ישיר להקמת הרשאה: קוד מוסד: 40008 - אז ישיר ללא הגבלת סכום ותאריך גמ"ח אז ישיר )ע"ר 580698959 ) לכל עניני הגמ"ח: טל': 150-46-22-077 דוא"ל: [email protected] במקרים דחופים: הרב אורי איינשטיין: 1563-327-058 הרב יוסף רובינשטיין: 1220-856-054 נדרים פלוס: חפשו קופת "אז ישיר" למידע על מצב חשבונכם בגמ"ח - בחרו חפץ חסד ניתן לתרום באשראי )הפקדות באשראי לא יתקבלו!( בקרוב בעז"ה תהיה אפשרות גם למלא טפסים בעמדות 06 07 10 18 04 13 מי צריך גמ"ח? גם אם יש מי ששואל את זה, אחרי המאמר הזה כבר יהיה ברור לו - שהגמ"ח הוא צורך קיומי לכל אחד ואחד! חברים זה לזה מהי תכנית החברים של הגמ"ח? מדוע משתלם להיות חבר? ועבור מה התרומות? כל התשובות! מאחורי המספרים הצצה קטנה למספרים הגדולים. אז ישיר - אינו עוד גמ"ח, הוא מעצמה של ממש! ראו בעצמכם! מדוע להפקיד כסף? הבאנו לפניכם את המטרות הנפוצות להפקדות בגמ"ח. יש לכם מטרה אחרת? החכימו אותנו! דבר המגבית הריביות, יוקר המחיה ומעל כולם - חוק הגמ"חים. מחייבים אותנו לעשות מעשה. לתת לעצמינו יותר! איזהו חכם שני ידידים, שסיפור חייהם התחיל בצורה די דומה. השאלה היא איך הוא נגמר... שו"ת הלכתי 16 הרשו"ת לשאול 12 כל הסיבות לפניכם 17 למה דווקא 'אז ישיר'? כל המידע עבורכם 20 הלוואת בגמ"ח איך מפקידים בגמ"ח? כל האפשרויות

אם נתבקש לתמצת את התחושות שלנו על גמ"ח 'אז ישיר' במילים בודדות, קל זה לא יהיה, אבל סביר להניח שהן יהיו: "היינו כחולמים!". כשנוסד הגמ"ח, כלל לא עלה בדעתנו לאלו ממדים הוא יצמח, יגדל, יסתעף ויתרחב. מלכתחילה, לא הערכנו את העוצמות הכבירות וההיקף העצום של החסדים והצדקות שייעשו על ידו. המציאות פשוט עלתה על כל דמיון! פעילות הגמ"ח, ממש כמו כדור שלג במדרון, תפחה והלכה, היא צברה תאוצה עד שהפכה למפעל חסד ענק. 'אז ישיר' כיום הינה מעצמה של חסד, שרק צומחת וגודלת, הולכת ומשתכללת, 'אז ישיר' הוא מפעל של תמיכה הדדית איתנה, מעין קופה משותפת, בה נוהגים ידידינו – בוגרי הישיבה לדורותיה – להפקיד את חסכונותיהם, ולהרוויח בכפלים כאשר במקביל מתאפשר לכולם ליהנות מהלוואות נוחות ללא ריבית. פעמים חבריך נהנים מהפקדותיך, ולעיתים אתה נהנה מהפקדותיהם. בשנה האחרונה - שנת ה'תשפ"ב, סך התמיכה של 'אז ישיר' ע"י הלוואות עמד על 000,322,1( ₪ מליון שלוש מאות ועשרים ושנים אלף!( טבין ותקילין, ועוד היד נטויה להגדיל את מעגל ההלוואות ולהכפילו בעשרות מונים. עם העלאת הריביות הבנקאיות על הלוואות ומשכנתאות – הרווח והחיסכון של הלווים בגמ"ח מוחשי ביותר. אין לנו אומדן מדויק לחישוב היקף הריביות והעמלות המצטברות אשר נחסכו לבוגרי הישיבה במהלך שנות פעילות הגמ"ח, אך ברור לכל שמדובר בסכומי עתק בהיקפים של מאות אלפים. חישבו כמה טובה גומל כל אחד מחברי הגמ"ח - הן לעצמו והן לאחרים – כאשר הוא מחזיק מפעל אדיר שכזה. לא לחינם גמ"ח אז ישיר הוא 'הגמ"ח' של בוגרי וידידי הישיבה. ואם תשאלו מה סודו? איזו 'זכות' יוצאת דופן יש כאן? אין לנו אלא להשיב כי 'זכות הרבים' יש כאן. 'אהבת חסד' יש כאן. 'אחוות אחים' יש כאן. זכות הרבים של כלל הבוגרים אוהבי החסד, שבאחוות אחים נדירה הפקידו ומפקידים בגמ"ח כל סכום שאינו נצרך להם בטווח הזמן הקרוב, היא זו שבוודאי עומדת להצלחתנו. זו ההזדמנות המתאימה להודות לכל אותם מפקידים אשר נתנו בנו את אמונם, בשמינו ובשם כל מאות הלווים - על שסייעו לנו בהקמת מפעל חסד אדיר ממדים זה. כוחנו - אחדות! סודנו – שותפות! ועוצמתנו – ערבות! ועל של עתה באנו, עם כניסת חוק הגמ"חים לתוקף, ובמקביל - עליית הריביות במשק, שני דברים בעלי השלכות רבות ומידיות על היקף פעילות הגמ"ח )הסבר מורחב להלן(, אשר על כן, אנו פונים בקריאה לידידנו אשר עדיין אינם נוטלים חלק בתוכנית החברים, וכן לאלו שעדיין אין להם השתדלות בטוחה ע"י הפקדות חודשיות בגמ"ח,קחו גם אתם חלק במעצמת החסד והנתינה, תנו יד - נהיה חכמים. נהיה חזקים. בברכת 'איש את רעהו יעזרו ולאחיו יאמר חזק!' חבר יקר! יוסף רבוינשטיין נציג בוגרי הישיבה וארי איינשטיין נציג ידידי הישיבה 03

הגמ"ח. ואף אם עדיין אחד מכל אלו לא נוגע אליך, דמיין רגע את המקרה הבא: חבר מספסל הישיבה מתקשר אליך ומשתף אותך במצב הכלכלי הקשה שאליו הוא נקלע, הנושים והבנקים רודפים אחריו, החשבון מעוקל וכרטיסי האשראי כבר מזמן לא מתגהצים, הוא אינו ישן בלילות, השלווה ממנו והלאה ועצם זה שהוא ניגש אליך ומשתף אותך במצבו, מוכיח כי באו מים עד נפש. הלב הרחום שלך לא יכול לעמוד מנגד, זה החבר הכי טוב שלך. אילו רק יכולת היית מלווה לו את מלא הסכום שיעזור לו לצאת מהמשבר ופורס לו את זה לתשלומים נוחים ביותר, אך מה לעשות וגם עשירית מזה אין לך לתת לו. גם אם נניח שכן הצלחת לעזור לו חלקית, עדיין מקננים בליבך החששות 'ואם לא יהיה לו מהיכן להחזיר?' 'האם הערבים אכן אמינים?' 'האם ואיך יוכל לעמוד בהחזרים החודשיים?' ועוד כהנה וכהנה. האם ישנם מקרים כאלו? חשוב רגע, ונסה להיזכר מתי הפעם האחרונה שהגיע אליך חבר ושפך כך בפניך את ליבו ומצבו הקשה? כנראה שכבר זמן רב זה לא קרה, אם בכלל... מדוע? האם אין נזקקים כאלה בקרב בוגרי וידידי הישיבה? האם כולם שורדים את המצב הכלכלי הקשה מבלי להזדקק לעזרה וסיוע? הרי ברור שישנם מקרים כאלו, והרבה. מאד. מסתבר שאתה גם מכיר מקרוב כמה כאלו, אז מדוע באמת לא פנו אליך עד היום? התשובה לכך היא: אנו חוסכים ממך את אי הנעימות הזו, הם לא פונים אליך כי הם באים ישירות אלינו! גמ"ח אז ישיר הוא הכתובת הרשמית שנועדה כדי לעזור לבוגרי וידידי הישיבה במצבים כאלו. הרבה יותר נעים להם לבקש "מעולם לא נעזרתי בגמ"ח אז ישיר, ועל פי דרך הטבע גם לא נראה שאצטרך לו" זה משפט שאנו שומעים לא פעם מאברכים. "ברוך ה' לאשתי יש עבודה מסודרת, הכולל משלם בזמן ומצבי הכלכלי טוב" אומרים לנו אחרים. אתה מזדהה עם המשפטים האלו? אם כן חשוב שתדע להעריך את המצב שלך, תודה לבורא עולם על השפע שמשפיע עליך ותתפלל שלעולם לא תצטרך את עזרת הגמח"ים. חשוב לנו להדגיש כי רוב רובם של בקשות ההלוואה מהגמ"ח, הם דווקא מאלו שלפני תקופה לא חלמו שיהיו במקום הזה, איכשהו נפלו עליהם בפתאומיות הוצאות חריגות )כמו קניית/ מעבר דירה, שיפוצים ואפילו טיפולי שיניים(, זה הכניס אותם לסחרור כלכלי קשה, הלוואה גררה הלוואה נוספת, ולפתע מצאו את עצמם בבור עמוק שהם רק משוועים לצאת ממנו בשלום. צריך לקחת בחשבון שמצב כזה יכול לבוא על כל אחד. וחשוב שתדאג גם אתה שיהיה גמ"ח גדול שמכיר אותך, שנגיש לך ושיעמוד לצידך בכל עת. גמ"ח שיעזור לך להתמודד עם כל הוצאה חריגה בצורה הטובה ביותר ע"י הלוואה גדולה בפריסה רחבה וכמובן ללא עמלות וריביות ח"ו. לקיחת הלוואה זו לא אופציה עבורי אולם, גם אם לעולם לא תצטרך את עזרת הגמ"ח בצורה ישירה, עדיין אין לנו ספק שהגמ"ח מסייע לך בכל מיני דרכים וגם לך חשוב שהגמ"ח ימשיך לגדול ולצמוח. במה למשל? אם אתה מקבל מלגות מהכולל – הרי שפעמים רבות זה מגיע בזמן בזכות הלוואות גדולות שהגמ"ח מעמיד לראשי הכולל; אם אתה נהנה בשבת מהגנרטור בבית הכנסת 'המרכזי' – גם זאת בזכות הלוואה גדולה שהגמ"ח העמיד לשם כך; הת"ת של הישיבה נעזר גם הוא רבות בגמ"ח ויתכן שהחברים הגיעו לחתונה שלך בהסעה ששולמה עם הלוואה שנתן צריך גמ"ח? מי הם לא פונים אליך כי הם באים ישירות אלינו! גמ"ח אז ישיר הוא הכתובת הרשמית שנועדה כדי לעזור לבוגרי וידידי הישיבה במצבים כאלו. 04 05

מאיתנו, ולנו גם יש את הכלים המקצועיים ואת הידע הנדרש כדי לעשות זאת בצורה הטובה ביותר ועם הסיכון הכי נמוך שיכול להיות. אבל, כדי שנוכל לענות בחיוב לכל בקשות ההלוואה הרבות, אנו חייבים את העזרה שלך! ולא, אנו לא מבקשים ממך סכומים גדולים ועצומים ובכלל איננו מבקשים תרומות, אנו בסך הכל מבקשים שתקים הוראת קבע חודשית להפקדה. הפקדה שתחזור אליך במלואה כשתצטרך אותה. אנו רק שומרים לך את כספך בנאמנות ומזכים אותך בינתיים בכל זכויות ההלוואה הרבות שיעמדו לזכותך. תאר לעצמך את תחושת הסיפוק הזו: אתה מפקיד סכום חודשי ושוכח ממנו, חבריך לא פונים אליך כלל לבקש הלוואות, ובו בזמן אתה יודע שבזכותך חבריך מצליחים לעבור משברים כלכליים מטלטלים שפוקדים אותם, נמנעים מהם טרדות יומיומית של חיפושים נואשים למשנהו. והכל בזכותך. אחר גמ"חים וגלגולי הלוואות מבנק לגמ"ח ומגמ"ח בזכותך יורד מהם העול שמפריע הרבה מעבר לחיפוש הלוואות, הוא משפיע לרעה על שלום הבית, מנוחת הנפש, חינוך הילדים ובכלל על כל התפקוד היומיומי. בזכותך הם לא נופלים ממעמדם וממשיכים לתפקד. כמובן שכל הזכויות המסתעפות מכך שהם, בניהם ובני ביתם ממשיכים להתנהל בנחת - הכל נזקף לזכותך. אתה שהפקדת בגמ"ח ועזרת לנו להלוות לו את הכסף, בכך אפשרת לו להישאר במצבו ולהמשיך בחיי היום יום בכבוד. בזכותך יש לנו את היכולת לתת לחבריך הלוואות גדולות שיסגרו להם הרבה הלוואות קטנות מבנקים ומכל מיני גמ"חים קטנים. לרכז להם את כולם להלוואה אחת גדולה לפרוס את התשלומים בצורה נוחה שתעזור להם לסגור את החובות לגמרי בעז"ה ולהתחיל חיים כלכליים מסודרים ויציבים יותר. אין אחד שלא צריך את הגמ"ח עכשיו אתה כבר ודאי מסכים שאין אחד שלא נהנה מהגמ"ח. השאלה היא רק מאיזה צד? בחר כעת להיות בצד של הנותנים ובזכות זה יתן ה' ולעולם לא תצטרך לעמוד מצד המקבלים, לא לידי מתנת בשר ודם ולא לידי הלוואתם. בינינו, אם יום אחד תצטרך הלוואה, מיהו הגמ"ח הראשון שתפנה אליו? עם איזה גמ"ח יהיה לך הכי נח להתנהל? התשובה ברורה! והיא ההוכחה לכך שבוגרי וידידי הישיבה הם כמשפחה אחת גדולה. המחויבות מאחד לשני היא הדדית. הצטרף עכשיו ותהיה חלק. 04 05

06 הנתונים נכון לשנת תשפ"ג 40 בהשתתפות חודשית בסכום זה - אתה שותף פעיל בכל היקף פעילות הגמ"ח 3 שנים של פעילות ענפה 50 פריסת התשלומים הגדולה, נכון להיום 50 פריסת התשלומים הגדולה, נכון להיום 000,30 ההלוואה הגדולה, כיום 274 הלוואות ניתנו מעת הקמת הגמ"ח 560,796,2 סך ההלוואות שניתנו מעת הקמת הגמ"ח 000,200,1 ממוצע סך הפקדות עומד בקופת הגמ"ח 0 מקבלי משכורות וטובות הנאה מאחורי המספרים

מה זה בעצם חבר? לפני שנגיע לזה נקדים ונביא את מה שאומרת התורה בפרשת משפטים לגבי מצוות הלוואה. "אם כסף תלווה את עמי" כדי שלא נטעה לחשוב שזו אפשרות שנתונה לבחירה האם להלוות או לא, ביאר לנו רבי ישמעאל את הדברים: "רבי ישמעאל אומר, כל אם ואם שבתורה - רשות, חוץ מג', וזה אחד מהן!" )מכילתא(. מצוות הלוואה הינה מצוות עשה מפורשת, חובה לכל דבר, אולם חובה שהיא זכות! ולא סתם זכות, אלא זכות עצומה ביותר. הן ידוע לכל האריכות הרבה של מרנא החפץ חיים בספרו אהבת חסד במעלת וחשיבות מצוות הלוואה לעני ובגודל השכר הצפוי לכל מי שתומך ומחזיק בגמ"ח. נביא כאן ציטוט קטן אחד מיני רבים: "כפי גדר ההרגל שהרגיל אדם עצמו במדת הטוב והחסד כל ימיו, כן לפי ערך הזה יקבל אחר כך השפעת טובו ורב חסדו של הקדוש ברוך הוא בעולם הזה ובעולם הבא" )אהבת חסד(. ברור מעל לכל ספק שאין אחד שמוכן לוותר על השפעת טובו ורוב חסדו של הקדוש ברוך הוא. וכי יש מישהו שאינו רוצה הבטחות וברכות ישירות מאת השי"ת לכל הגומל חסד? זכות גדולה ומיוחדת היא לקחת חלק במפעל חסד זה, ולהיות שותף מלא בקרן גמ"ח כזו. לא זו בלבד שהזכויות נזקפות לזכות השותף אף בהיותו טרוד בענייניו, בכל עת ובכל שעה, בשבתות וחגים, ואפי' כשישן על מיטתו ובעצם הכסף עובד עבורו וצובר לו זכויות אין סוף. אלא שמוסיף הח"ח בזה"ל: "נראה פשוט שהקדוש ברוך הוא יחשב לכל אחד כאילו הוא לבדו היה גומל חסד כיון שבלאו מיעוט המעות שלו לא היה העני יכול להשיג את מבוקשו" )אהבת חסד ח"ב פט"ז(. אתם מבינים במה מדובר? עם תרומה חודשית סמלית, נחשב לכם כאילו אתם לבדכם הלוויתם את מאות ההלוואות של הגמ"ח בהיקף של מיליוני שקלים! זה בלתי נתפס! הח"ח אף תמה על אותם אלו המחפשים סגולות בצדקות כאלו ואחרות בזמן שסגולה זו של נתינת מעות בקופת גמ"ח היא בדוקה ומנוסה )וע"ע בספרו אהבת חסד(. מדוע גמ"ח שאין בו מקבלי משכורות, צריך חברים? ראשית חשוב לדעת כי החזקת עמותה עם ניהול תקין, דורשת הון רב כדי לממן הוצאות חודשיות גדולות במיוחד. ישנם אגרות שגובים הרשויות על אחזקת עמותה, עמלות של הבנקים, מס"ב, חברות האשראי, נדרים פלוס, רואה חשבון מקצועי, תוכנה מתקדמת לניהול מדוייק של כספי הגמ"ח, פרסומים והדפסות שונות מפעם לפעם ועוד כהנה וכהנה. עלויות אלו לא ניתן לכסות עם העמלות הזעירות שנגבים מהלווים, ומוכרחים שיהיה בסיס הכנסות קבוע כדי לעמוד בכל ההוצאות השוטפות הללו. יתירה מכך, עם העברתו של חוק הגמ"חים בי"ד תמוז תשפ"ב )22/07/13 למניינם(, חייב כל גמ"ח שיהיה ברשותו הון עצמי של לפחות %5 מסך הפיקדונות שמופקדים אצלו, לדוגמא: גמ"ח עם הפקדות של 000,000,1 ₪ חייב חברים זה לזה תכנית החברים של הגמ"ח 07

שאיפתנו היא לגדול עוד הרבה יותר בעזרת ה', אך כמה נוכל לגדול? זה תלוי אך ורק בך! המציאות החדשה לא מותירה ברירה והיא מחייבת כל אחד ואחד לעשות מעשה, בכדי לתת לתנופה הזו להמשיך - לתועלת כולנו. מיהו חבר בקופת הגמ"ח? חבר כשמו כן הוא – חבר, המסייע בסיוע שיש בו ממש להגדלת הגמ"ח. גמ"ח אז ישיר נותן לכם את האפשרות להיות שותפים פעילים בכל מעשי החסד הרבים, על ידי הצטרפות לתוכנית החברים - "חברים זה לזה" בתרומה חודשית החל מ 40 ש"ח בלבד מכספי מעשרות. אכן כן, ב 3.1 ₪ ליום בלבד אתה שותף בהלוואות של מיליונים! זו ההזדמנות שלך! נכון, 40 שקלים לחודש זה הרבה כסף, אבל בתרומה לגמ"ח הם שווים הרבה יותר! שיהיה לו הון עצמי של 000,50 .₪ מטרת החוק היא להבטיח יציבות תזרימית ותקציבית, כלשונם. בסייעתא דשמיא גמ"ח אז ישיר עבר בהרבה את סך ההפקדות הנ"ל, אולם ההון העצמי עדיין לא מתקרב לסכום הנדרש עפ"י חוק. החוק יצר משוואה חדשה, ושינה את המציאות של גדילת הגמ"ח ממה שהייתה עד היום. הגדילה המתמדת של הגמ"ח מיום היוסדו, נבנתה בעיקר על ההיענות הגדולה של המפקידים שהפקידו את כספם בקופת הגמ"ח. אולם בעקבות החוק, הפקדת הכספים - שכאמור מהווה את עיקר כספי הגמ"ח, תלויה מעתה בגודל ההון העצמי, קרי - בתרומות. וממילא ככל שההון העצמי של הגמ"ח יתבסס ויגדל, כך יתאפשר לקבל יותר הפקדות, ונוכל להגדיל בהתאם את מספר ההלוואות, גודל ההלוואות ופריסת התשלומים. מה בפועל מרוויח חבר בגמ"ח? פירותיהן בעולם הזה חבר בגמ"ח זכאי: א. לזכות קדימה לקבלת הלוואות ב. קבלת הלוואות גדולות יותר ג. פריסת תשלומים רחבה יותר והקרן קיימת לעולם הבא חבר בגמ"ח מקבל: רווח אינסופי ע"י שותפות מלאה בזכויות הרבות של ההלוואות הניתנות בזכותו בגמ"ח. הוא מתברך ישירות מהקב"ה ברוב ברכות. נצח. 08 09

וזאת למודעינו: . הגמ"ח עוסק בהלוואות בין לחברי הגמ"ח ובין לשאינם חברים בגמ"ח. . תנאי קודם למעשה הוא שאין הגמ"ח מתחייב כלל לתת הלוואה בשום צורה שהיא לאף אחד, כולל חברי הגמ"ח. נתינת ההלוואות נתונה לשיקול דעתם של חברי הנהלת הגמ"ח ויכול הגמ"ח לא ליתן הלוואה לכל אדם שהוא כולל חברי הגמ"ח, ללא נתינת נימוקים כלל. . אין חבר הגמ"ח יכול לבקש כספו בחזרה אפילו אם לא יקבל הלוואה. . לא תינתן זכות חבר הגמ"ח עבור הפקדות בגמ"ח. . כל המפקיד לגמ''ח וכל התורם לגמ''ח וכן כל הלוקח הלוואה מהגמ''ח באם למרות כל התנאים דלעיל יהיה בו חשש איסור ריבית יתבצע על דרך היתר עיסקא שכולו פקדון - ברית פנחס. אין ספק ש40 ₪ לחודש זה סכום לא מבוטל. אבל חשוב לזכור שעדיין: זה ודאי לא מספיק כדי לקנות ריהוט! זה ודאי לא מספיק כדי לקנות דירה ואפי' לא כדי לשפץ אותה! זה ודאי לא מספיק כדי להכיר טובה להורים! זה ודאי לא מספיק כדי לגמור חודש! זה ודאי לא מספיק בשביל שלוות הנפש! זה ודאי לא מספיק להוצאות בר מצווה! זה ודאי לא מספיק כדי לחתן ילד! זה ודאי לא מספיק כדי לעזור לחבר לצאת ממעגל חובות! אבל אפשר למנף אותם! וכשנותנים את הארבעים שקלים האלו כשותפות בגמ"ח, הם שווים הרבה יותר. הם מעט שעושה הרבה! כסף קטן שחוזר ובגדול! 40 ₪ בחודש זה לא הרבה מידי? אם כסף - תלווה! הקשה ה'שפתי כהן' על התורה: מאחר שכאן אינו רשות כי אם חובה, אם כן מפני מה נכתב בלשון 'אם'? ומבאר, כי בעצם היה מוטב אילו לא היה מושג של ממון בעולם כלל, כי אז היו החיים מתנהלים ברוגע יותר וללא כל פיתויי יצר הממון. אך בדיעבד, מאחר ויש מושג זה של כסף אומרת התורה: "אם כסף", אם כבר אצרת אצלך כסף, לפחות "תלווה את עמי" תעשה אתו דברים טובים ומועילים. תרומה לגמ"ח, היא ללא כל ספק - דבר מועיל ביותר שתוכל לעשות עם כספך. הוא יעבוד עבורך יום ולילה ויצבור זכויות אינסופיות. הצטרף עכשיו למעצמת החסד! 08 09

בשביל לקנות דירה לרוב הזוגות הצעירים בדורנו אין את היכולת לרכוש דירה בתקופה הראשונה שלאחר נישואיהם, )הן מחמת עליית מחירי הנדל"ן לסכומים לא הגיוניים, והן מחמת הון עצמי נמוך(, ובכל זאת אין זוג שלא חולם ושואף להגיע לדירה משלו. כדי להגיע לסכום התחלתי שיספיק להון עצמי, פותחים זוגות צעירים רבים הוראת קבע חודשית להפקדה משמעותית בגמ"ח. כמו"כ הם מוסיפים להפקדה כל סכום שנשאר פנוי בסוף החודש, מענקים ומלגות שונות שמקבלים. המציאות הוכיחה שזוגות שעשו זאת הגיעו תוך שנתיים שלש שלא יגמר לסכומים של למעלה מ000,100.₪ כסף שיושב בחשבון הבנק, מתבזבז ונאכל, כמו שאומרים 'כסף ששוכב סתם בעובר ושב, בסופו של דבר עובר ולא שב'. כדי שהכסף יישמר במלואו למטרה לשמה הוא מיועד - הפקידו אותו בגמ"ח. הוא יישמר עבורכם עד שתצטרכו אותו ובינתיים הוא ישמש לעזר לאחרים. מניסיון, פעמים רבות הסכום אף גדל. כשיש סכום בהפקדה, יש מוטיבציה להוסיף לו כל סכום קטן שניתן להפנות לשם, ולכשתרצו למשוך את הכסף תהיה לכם יתרה גדולה ממה שחשבתם. מעשרות להורים רבים נותנים את המעשרות שלהם להוריהם, אולם סכום המעשרות החודשי אינו גבוה ואינו משמעותי מאד עבור ההורים שלא כל כך מרגישים בו בשוטף, ועל כן, הם מפקידים את המעשרות בגמ"ח. בינתיים בזמן שהסכום גדל, הוא גומל חסדים לחבריהם ואחרי תקופה כשמצטבר סכום הראוי להתכבד בו, מושכים ונותנים להורים לחגים או לחתונות הילדים. ליקטנו עבורכם מגוון מטרות נפוצות להפקדת כספים בגמ"ח, והרי הם לפניכם: 10 11 למה להפקיד כסף בגמ"ח?

חיסכון בכל חיסכון חודשי, גבוה או נמוך, לאחר תקופה מצטברים בקופות ההפקדה סכומים גדולים ויפים. ברגע שיש חיסכון קבוע, תוך חודש חודשים הוא כבר אינו מורגש בהוצאות, בדיוק כמו חשבונות הטלפון, החשמל ושאר התשלומים הקבועים. אולם, כאן צריכים להתנהל בתבונה, ולהפקיד סכום חודשי כזה שתוכלו לעמוד בו ולא תאלצו למשוך אותו מוקדם מהצפוי ולהפסיק את החיסכון. ניתן לפתוח מספר קופות חיסכון במקביל ולתת להם שמות שונים לפי בחירתכם, וכך עושים מפקידים רבים. מטרות נפוצות לחיסכון: לבר מצווה - בעוד כמה שנים יגיע בנכם לגיל מצוות. ההוצאות לבר מצווה הן גדולות: ביגוד, סעודת מצווה, תפילין ועוד, מפקידים רבים פותחים תיקי הפקדה לבר מצוות לפי שמות כל בן ובן, ולקראת הבר מצווה פשוט מושכים את הכסף. במקום תשלומים - מתכננים לקנות רהיט או משהו יקר אחר בתשלומים, במקום לשלם עליו בתשלומים לאחר הקנייה - עשו זאת מראש. כך תגיעו לקנייה ברוגע עם כל הסכום ביד ואולי אף תקבלו הנחה... קצבת ילדים - קצבת הילדים הינה כ"כ נמוכה וכמעט שאינה מורגשת ונספרת כחלק מההכנסות, מחמת זאת רבים שומרים את הקצבאות מחוץ לשוטף עבור נישואי הילדים או לכל מטרה אחרת, פותחים תיק הפקדה בשם 'קצבת ילדים' מפקידים בהו"ק וכשמגיע הזמן – מושכים. מעשרות לנישואי הילדים - יש ששומרים את כספי המעשרות שלהם להוצאות נישואי ילדיהם, אך עד אז הכסף יושב סתם ולא משמש למטרות צדקה. הפקדה בגמ"ח פותרת את הבעיה: בינתיים הכסף משמש למטרה הנשגבה של גמ"ח, ולקראת נישואי הילד - מושכים את הכסף. בנות סמינרים - לאחרונה החל מסלול הפקדות חדש ומבורך לבנות הסמינרים שיש להן הכנסות מעיסוקים כאלה ואחרים. במקום לבזבז בלי חשבון ומטרה, הן משאירות לעצמן סכום קבוע של מעט דמי כיס ואת השאר - מפקידות בגמ"ח. הן חוסכות לאחרי החתונה, לעזרה להורים בהוצאות הכבירות של נישואיהן, להון עצמי לדירה ועוד. 10 11

באפשרותי להלוות לעיתים מכספי לאנשים, האם יש עדיפות להלוות דווקא ע"י הגמ"ח? יש אנשים, שאין להם שהות לעסוק במצוה הגדולה הזו. על כן העצה היעוצה בזה, שאלו האנשים, שאין ביכולתם לעשות כל אחד גמ''ח קבוע לעצמו, יתקבצו על כל פנים ביחד, ויעשו חברת גמ''ח להלוות לאדם בעת צרכו. ואעורר בכאן להראות לפני הכל, מה יפה כח החברה הקדושה הזו, שהיא יפה מסתם מצות גמילות חסד, שהאדם עושה לפרקים לעצמו, מחמת כמה טעמים: א. כי אינו דומה רבים העושים את המצווה, למועטים העושים את המצווה וכו'. ב. וגם המצווה יכולה להתקיים, אפילו בעת שהוא עוסק בעסקיו, או שהוא ישן. ג. גם על אף שמחמת שהם מרובים לא בא מעותיו בסך כל הלוואה כ"א מעט, נראה פשוט שהקב"ה יחשוב לכל אחד כאילו הוא לבדו היה גומל חסד כיון שבלאו מיעוט המעות שלו לא היה העני יכול להשיג את מבוקשו )ח"ב פט"ז וע"ש עוד(. כשהכסף מניב רווחים בבנק וכדומה האם צריך להוציאו ולהפקיד בגמ"ח? אפילו אם נעשה ההיתר עסקה כדין, מכל מקום נתמעט הרבה על ידי זה מדת החסד מן העולם. וכבר כתבו בספרים, שמה שאסרה התורה להלוות בריבית, אחד מהטעמים הוא, כדי שיתחזק מדת החסד בעולם, ועל ידי זה יתנהג הוא יתברך גם כן עם העולם בחסדו... אלא יש לו לאדם לבטוח בה' ולהאמין, דעל ידי שיתדבק במידת החסד, השם יתברך יתנהג עמו גם כן במידת החסד, וישלח לו ברכה במעשה ידיו תמורת זה. והאנשים העושין הפוך זה, לבד שמגרעין מידת החסד, מטעימין להן פרות מעשיהן בעולם הזה, שהרבה מהן ממונם כלה, ואפילו הקרן אינם נוטלין לבסוף, ומקוים בהן מה שאמרו חז''ל בבבא מציעא ע''א, שמלוי ברבית נכסיהן מתמוטטין לבסוף )ח"ב פט"ו(. צריך האדם לידע, שעל ידי קיום התורה לא יסובב לו חס ושלום שום ריעותא; ואם לפי עינו נראה לו, שבמקום הזה נסבב לו הפסד על ידי קיום התורה, יסובב לו בודאי טובה במקום אחר. )הגהה ח"ב פי"ג(. ]א. ה. נכון שכיום ניתן לקבל רביות מהבנקים על הפקדות נעולות לטווח ארוך. )חשוב לציין שעדיין, לאחר ניכוי העמלות, דמי הניהול ומס השבח - הסכום שהצטבר בריבית לא נשאר גדול גמו שציפינו( אך האם יש מישהו שיעדיף להרוויח סכומים מזעריים בבנק לעומת הבטחות ישירות מהקב"ה לכל מי שמקיים מצוות הלוואה? זה בכלל לא נתון להשוואה, שקלים בודדים לעומת נצח נצחים. וכמאמר הגמ' 'ומי שרגיל במצווה זו בתמידות זוכה עבור זה להיות לו בנים בעלי חכמה, בעלי עושר, בעלי אגדה' )ב"ב ט'( ובחפץ חיים כתב על מצוות ההלוואה 'היא מועלת לאדם להאריך ימים וגם לכפר עוונותיו והיא עומדת לו להציל אותו מכל פגעים ואוכל פירות המצווה בעוה"ז והקרן קיימת לו לעוה"ב' )אהבת חסד ח"ב(. הפלא יועץ בערך הלוואה כתב וז"ל: ואבינו רוענו אינו חפץ בהפסד שלנו ואין מעצור לה' לשלם רווח פירות בעולם הזה כפלי כפלים מכל ריבית. עכ"ל. מפקידים רבים בגמ"ח יכולים להעיד על שפע וסייעתא דשמיא שמלווה אותם מאז החלו להפקיד בגמ"ח. ומה לנו יותר מדברי הנביא: "מַ לְ וֵ ה ה' –חֹונֵ ן דָ ּל, ּוגְ מֻ לו יְשּלֶ ם לֹו". האם ישנה עסקה משתלמת יותר מלהלוות לבורא עולם בעצמו?[ האם מותר לתרום לגמ"ח מכספי מעשר? היכא שמפריש המעות לחלוטין לשם גמ"ח, לדעת הרמב"ם והשו"ע ודאי מותר, ואפי' לדעת הרמב"ן נראה דיש להקל בזה. )ח"ב פי"ח( ובמקום אחר כתב "ושליש מהמעשרות יהא מונח אצלו כדי לקיים בו מדת החסד". שו"ת "שאלות המצויות" מלוקט מספר "אהבת חסד" הרשו"ת לשאול 12

משה ודוד הם שני ידידים טובים עוד משנות בחרותם בישיבה, יחד למדו בחברותא, היו חברי חדר ואף נישאו בזה אחר זה. תוך שנה מנישואיהם הצליחו שניהם בס"ד מרובה לרכוש דירת שלשה חדרים באותו פרויקט. כעת הם עדיין זוג צעיר ואין להם צורך ביותר מכך, אבל עם התרחבות המשפחה שניהם מתחילים להבין שלא יוכלו לשרוד כך במשך שנים רבות ויבוא יום בו יצטרכו להרחיב את דירתם בחדר נוסף. ר' משה פונה עוד באותו היום להקים הוראת קבע חודשית ע"ס 280 ₪ להפקדה בגמ"ח, ומבקש לפתוח תיק הפקדה בשם 'בניין הבית' שם הכסף יישמר בנאמנות עד ליום שבו יחליט להרחיב. ר' דוד לעומת זאת, רוח אחרת עמו. הוא לא רואה צורך לחסוך לשם כך כמה שנים מראש, הוא מעדיף ליהנות מעוד 280 ₪ בחודש. לכאורה, למה לא? שייהנה. 12 שנה לאחר מכן: שני המשפחות מגיעות למצב שמחייב שיפוץ והרחבה מיידית של ביתם. הם מזמינים קבלן טוב שמוסיף להם חדר בשעה טובה. וכך, לשניהם מגיע יום פקודה בו דורש הקבלן המסור את התשלום שמגיע לו - 000,40 ₪ טבין ותקילין. 000,40 ?₪ הרבה כסף, מה עושים? איזהו חכם? 13

המעניין הוא - שלעיתים הוא עוד מסוגל לקרוא לעצמו 'בעל ביטחון'... עפ"י רוב, ההוצאות שמשום מה נקראות 'לא צפויות' – צפויות כבר כמה וכמה שנים מראש. אם זה בר מצווה לילד, שיפוץ לדירה, נישואי הילדים ועוד הוצאות רבות שגם אם לא כמה שנים, כמה חודשים טובים בוודאי כבר ניתן לצפות אותם. אם יש משהו מפתיע ולא צפוי באותן ההוצאות הוא: 'הרי זה היה צפוי מראש, איך לא שמתי אפי' שקל אחד בצד בשבילם?' נכון שהדחיינות היא חלק אינטגרלי מאיתנו, אבל עם החלטה נחושה ועקבית יכול נוכל גם לה. זכור: הרבה יותר קל להפריש כסף עבור מטרה מסוימת מבחירה אישית - מאשר אח"כ לשלם אותו כהחזר חוב; הרבה יותר קל להפריש כסף בתחילת החיים כשההוצאות עדיין קטנות משמעותית - מאשר להפריש אותו אח"כ כשהמשפחה גדילה והעול הכלכלי גם הוא גדל; כשאתה מפריש כסף לחיסכון, אתה הוא זה שמחליט כמה לשים כל חודש לפי היכולת שלך - כשצריך להחזיר חוב, הגמ"ח קובע את פריסת התשלומים ולרוב הם גבוהים יותר. חבל להגיע למצב שבו כל קניה חריגה מחייבת לקיחת הלוואה. אשר על כן עלינו לעשות מהיום השתדלות ופשוט להתחיל לחסוך כסף כשעדיין זה בקלות יותר. אמור גם אתה לחכמה אחותי את, פתח קופות חיסכון בקופת הגמ"ח לכל ההוצאות הצפויות לך, והבטח לעצמך עתיד רגוע יותר ושליו יותר. שניהם פונים לגמ"ח. ר' משה מתקשר לנציג הגמ"ח ומבקש למשוך את הפקדותיו למטרה זו מתיק 'בניין הבית'. שיחת טלפון אחת מספיקה. תוך יומיים שוכבים בחשבונו 000,40 ₪ ששייכים לו! אותם הוא מעביר ברוגע ובשלווה לקבלן ובזה מסיים את עול השיפוץ. "נוצר תאנה – יאכל פריה". עבור 280 השקלים שיורדים לו מידי חודש הוא מיד פותח תיק הפקדה חדש ומתחיל לחסוך למטרה נוספת. ר' דוד לעומתו, מרים גם הוא טלפון לנציג הגמ"ח, וגם הוא מעוניין לקבל 000,40 ,₪ אלא שהוא זקוק בדחיפות לקבל אותם כהלוואה, וכמה שיותר מהר... למזלו הוא חבר בגמ"ח, וההלוואה אושרה תוך כמה ימים. הוא עקף כמה וכמה שהמתינו בתור, ועדיין, הוא נאלץ למלא טפסים ולהחתים ערבים, ורק לבסוף הופיעו ה000,40 ₪ המיוחלים בחשבונו. אולם הסיפור שלו לא נגמר כאן. מאותו יום ובמשך 4 השנים הבאות יופרש כל חודש מחשבונו סך 600 ₪ עבור החזר ההלוואה. דווקא אז כשהמשפחה כבר גדולה ויחד איתה גם ההוצאות... "לו חכמו – ישכילו זאת. יבינו לאחריתם"... החכם, מנצל את שנות השובע – כדי לחסוך. בכך הוא מקנה לעצמו רוגע ושלווה גם לעצמו וגם לבני משפחתו למשך שנים רבות. לעומתו מי שאינו חכם – כספו מתבזבז בכל אותם השנים ונעלם מבלי להרגיש וללא כל מטרה מוגדרת. עזרה גדולה היא כשאדם נצרך לעזרה כלכלית והוא יכול לקבל את העזרה בצורה מכובדת ונאותה ע''י קבלת הלוואה עד שהוא חוזר למעמדו כבתחילה. אך העזרה היותר גדולה היא כשאדם עוזר לעצמו. וכמאמר הגמ' )ב''מ לג.( 'שלך קודם לשל כל אדם דכתיב אפס כי לא יהיה בך אביון', ופרש''י: 'הזהר מן העניות'. הרי לנו מצוה מפורשת מן התורה לעזור לעצמינו ולהיזהר מהעניות... זה הזמן לעזור לעצמינו, לחסוך ולהפקיד בגמ''ח עבור דברים שאנו יודעים שאם לא יהיה לנו משלנו נצטרך לקחת הלוואה לכך. 14 15

הכל טוב ויפה, אבל תכל'ס אני בקושי גומר את החודש, איך אוכל גם לשים כסף בצד? דע לך שאם אתה היום לא גומר את החודש - אתה אמור להילחץ הרבה יותר! הרי ברור לך שתבאנה ההוצאות הגדולות הצפויות הללו, )כגון בר מצווה לילדך שעלותה נכון להיום כ 000,30 ,)₪ ואם היום אתה לא גומר את החודש איך תוכל אז – כשההוצאות יגדלו עוד יותר - לעמוד בהחזרים העצומים האלו? אתה חייב לעשות משהו. הגרמ''י לפקוביץ זצוק''ל היה אומר להורים: כאשר ב"ה אתם זוכים לבנים ובנות הרי מדרכי ההשתדלות כבר מקטנותם יש לחשוב על הוצאות הנישואין שיהיו בעה"י בעתיד ולכן כפי האפשרות של כל אחד ואחד יש לחסוך ולשמור עבור זה וקובץ על יד ירבה בברכת ה' )דרכי החיים ח''א עמ' ק''א(. כדי שלא נצטרך כל חודש להילחם עם עצמינו, העצה הטובה ביותר היא לעשות הו''ק לגמ''ח וכך הכסף נשמר לכם אוטומטית. כמה לחסוך? כאשר נגדיר מטרה לחיסכון, נדע גם כמה צריך לחסוך עבורה. איך עושים את זה? מחליטים כמה רוצים לשלם נניח על בר מצווה לילד, פורסים את זה לשנים שנשארו עד בר המצווה ותוך חודשיים כבר מתרגלים להוצאה הזעירה הזו, ובס"ד נזכה להכניס את בנינו לעול תורה ומצוות מבלי שניכנס אנחנו לעול כספים וחובות. כך בכל הוצאה עתידה צפויה מראש, מחליטים כמה רוצים להוציא עליה, כמה זמן נשאר עד שעת ההוצאה, ומפקידים מהיום סכום חודשי קטן. כשתגיע עת פקודה יהיה לנו את כל הסכום בעז"ה. מהיכן פתאום יהיה לי את הסכום הנ"ל זמין להפקדה? אמר פעם יהודי חכם בכדי לחסוך צריך פשוט לגנוב מעצמינו. דהיינו כל כסף שלפי החשבון לא מחויב בשביל "לסגור את החודש" כבר בתחילת החודש צריך לשים בצד, אחרת הוא ישאיר אותנו בצד. וגם כאן זו בחירה שלך מהיכן להפריש את ההפקדה. האם על ידי הגדלת הכנסות או על ידי צמצום הוצאות מיותרות. נכון שזה לא קל להוריד רמת חיים, ובפרט שאנו מוציאים רק על דברים באמת הכרחיים. אבל ידועה האמרה 'עדיף להיות בעל חוב לתאוות מאשר לאנשים'... מה גם כשמבינים את החשיבות לחסוך לדבר שהוא צורך בסיסי, תמיד יש סייעתא דשמיא שיוכלו לעמוד בזה. זה בעצם אומר שעכשיו אני צריך להתחיל לחשוב מאיפה להביא כסף, למה שלא אדחה את זה בכמה שנים, כדי שלפחות בשנים הקרובות אהיה רגוע? בכדי להבין זאת נביא דוגמא מצוייה מהחיים: יום שישי של חורף - השבת נכנסת בארבע וחצי, זה לא סוד, זה בהחלט צפוי מראש. מתבקש שמיום רביעי ולפחות מיום חמישי יתחילו עמך בית ישראל את ההכנות לשבת, חלות, ניקיונות וכד'. בכל זאת יש אנשים שנזכרים רק ביום שישי ומגיעים לשבת עם הנשמה ביד. בסופו של דבר כולם מכניסים את השבת באותו זמן, השאלה באיזו צורה? אילו שנלחצים מראש, או יותר נכון מתארגנים מראש, עושים את זה מבחירה אישית. הם עובדים בקצב שנח להם בנחת וברוגע ומכניסים את השבת כראוי. האחרים לעומת זאת אצלם זה כבר בלית ברירה, יום שישי הגיע, השעון מתקתק והשמש מתקדמת למערב בקצב מהיר. הלחץ להספיק הכל בזמן משפיע על כל המשפחה וכשהשבת נכנסת הם סחוטים פיזית ורגשית. אמנם הם היו לחוצים רק יום אחד, אבל מחמת כן הם נאלצים לוותר על הרבה דברים בדרך לשבת, כי השעון דוחק. כל השבת שלהם נראית בהתאם וברור שאין אחד שרוצה להתנהל כך. מצינו במסכת אבות: )ב, ט( ר' יוחנן אומר לתלמידיו צאו וראו איזוהי דרך ישרה שידבק בה האדם. וכן להיפך, לחפש מהי הדרך הרעה שיתרחק ממנה האדם. כל אחד מחמשת תלמידיו הגדיר מהי הדרך הטובה ואת ההיפך מכך הגדיר כדרך הרעה. עין טובה – עין רעה, שכן טוב – שכן רע, וכן על זה הדרך. אולם בדברי רבי שמעון מצינו דבר מעניין, בדרך הטובה הוא אומר – הרואה את הנולד. וא"כ ברעה היה מתבקש שיהא – מי שאינו רואה את הנולד, למעשה אומר ר' שמעון שהדרך הרעה היא – לווה רשע ולא ישלם. נמצאנו למדים מדבריו שההיפך מהרואה את הנולד הוא לווה רשע ולא ישלם. בכדי שלא נגיע חלילה למצב של לווה רשע ולא ישלם צריכים אנו לראות את הנולד. 14 15

"הבנתי שכדי לעשות השתדלות בטוחה בשביל העתיד שלי אני צריך להפקיד כסף בגמ"ח. למה דווקא בגמ"ח אז ישיר?" ישנם גמ"חים שעוזרים לגלגל חובות, דבר שלעיתים מסב יותר נזק מאשר תועלת, "אז ישיר" הוא הגמ"ח היחיד לבוגרי הישיבה שנותן הלוואות גדולות בפריסה נוחה ומסייע בסגירת מעגל החובות לגמרי. זאת מלבד הסיבות המפורטות להלן: "אני רוצה להפקיד בגמ"ח איך עושים את זה?" כל הפרטים בעמוד האחורי של החוברת! אמינות ברגע נתון מופקדים בגמ"ח בממוצע סך 000,200,1.₪ וותק של שנים בניהול ההפקדות באופן תקין. מסמכי הגמ"ח קבילים בבנקים וברשויות החוק. זמינות הגמ"ח מתחייב להחזיר הפקדות תוך שבועיים עד חודש מהבקשה, )משתנה לפי הסכומים(. עם זאת, ברוב המקרים הפקדון משוחרר לבעליו כעבור ימים ספורים בלבד. ניתן לצפות בכל רגע נתון ביתרות ובפעולות הנעשות בגמ"ח, במכשירי נדרים פלוס הפזורים בבתי הכנסיות. בקרוב בעז"ה טפסים רבים יהיו זמינים למילוי בעמדות הנדרים פלוס, לטובת חברי הגמ"ח המפוזרים ברחבי הארץ. בטיחות קופת הגמ"ח מתנהלת בעמותה מסודרת, עם אישור ניהול תקין. לגמ"ח רשיון מרשות ההון לניהול גמ"ח. הגמ"ח לא מחזיק מזומנים כלל, הכל מתנהל דרך חשבון העמותה. הנתונים נרשמים בתוכנה מדוייקת ומתקדמת לניהול גמ"חים המאושרת ע"י רשות המיסים וע"י רואי חשבון בכירים. ההלוואות מגובות בערבים, בצ'ק בטחון ובהקמת הרשאה לחיוב חשבון, מה שמבטיח בס"ד את חזרת הכסף לגמ"ח ללא תקלות. הלוואות ניתנות אך ורק לבוגרי וידידי הישיבה או לכאלו שנציגי הגמ"ח מכירים באופן אישי. זה לבד מוריד את רמת סיכון ההלוואות לרמה אפסית, וכפי שהוכח במציאות. במקרה של תקלה ח"ו, הקופה מגובה בהון העצמי שלה. שטר החוב מקיף, וקביל בב"ד. זכויות הזכויות הרבות של מיליוני השקלים המולווים ע"י הגמ"ח - נזקפות לזכותך. הזכויות הרבות של כל מצווה, תפילה ולימוד התורה במנוחת הנפש שקבלו הלווים – נזקפות לזכותך. כל הסיבות להפקיד בגמ"ח "אז ישיר" 16 17

מגוון ההלוואות העומדות לרשותכם: 01 03 04 02 05 בקשת הלוואה יוצרים קשר עם אחד מנציגי הגמ"ח, מסבירים את מטרת ההלוואה ומתאימים את ההלוואה. ניתן אף למלא טופס בקשה ולשלוח למייל. הקמת הרשאה מקימים הרשאה בנקאית לחיוב חשבון ללא הגבלת סכום ותאריך, עבור קוד מוסד 40008 – אז ישיר. )עבור פירעון ההלוואה וכאמצעי ביטחון( הכסף בחשבון התהליך הושלם בס"ד. בהעברה הבאה של הגמ"ח הכסף יועבר לחשבונך! )העברות מתבצעות בימי שני וחמישי( מילוי השטר ממלאים שטר חוב של הגמ"ח באופן ברור ומבלי להחסיר פרט, מחתימים את הערבים שסוכמו, ומעבירים לנציג הגמ"ח. אישור ההלוואה בקשת ההלוואה נבחנת ע"י הנהלת הגמ"ח. לאחר אישור ההלוואה, יצור אתכם קשר אחד הנציגים להמשך התהליך. תהליך קבלת ההלוואה: עד 000,12₪ למטרות שונות הלוואה תשלומים: עד 20 סך כל תשלום: 600₪ )אפשרות לתשל' 1 לאחר חצי שנה( החזון שלנו: להגדיל את הסכום ל: 000,18 ₪ ואת פריסת התשלומים ל: 36 • אבל זה תלוי רק בך! • עד 000,30₪ לרוכשים דירה הלוואה תשלומים: עד 50 סך כל תשלום: 600₪ )הלוואה לרוכשים דירה בשנה האחרונה( החזון שלנו: להגדיל את הסכום ל: 000,40 ₪ ואת פריסת התשלומים ל: 100 • אבל זה תלוי רק בך! • עד 000,4₪ הלוואת גישור תשלומים: עד 10 סך כל תשלום: 400₪ )אפשרות לתשל' 1 לאחר שלשה חודשים( החזון שלנו: להגדיל את סכום ההלוואה ל: 000,5₪ • אבל זה תלוי רק בך! • הלוואות בגמ"ח - כל המידע: • בכדי להבטיח במקסימום את חזרתו של הכסף במועד, הערבים המאושרים בגמ"ח חייבים להיות אך ורק מבוגרי הישיבה, הורים, או כאלו שמוכרים על ידי אחד הנציגים באופן אישי ובכפוף לשיקול דעתם של מנהלי הגמ"ח. • הוראת הקבע לפירעון ההלוואה כרוכה בעמלה בת 20 ₪ בחיוב הראשון, ואח"כ 5.4 ₪ בכל חיוב. חברים בגמ"ח פטורים מעמלות אלו. • במקרה של חזרת חיוב בהו"ק לפירעון ההלוואה, החיוב יחזור לגביה בחודש הבא באופן אוטומטי בתוספת עמלה ע"ס 30.₪ • ניתן לפרוע חלק מההלוואה באמצע תקופת התשלום ולפרוס מחדש את יתרת החוב. • ניתן לפרוע הלוואה מחשבון של בן משפחה אחר. כמו"כ ניתן לפרוע משתי חשבונות יחד, מחציתו מחשבון הלווה ומחציתו מחשבון ההורים וכדו'. • פריסת התשלומים בגמ"ח, היא הנוחה ביותר - עד 50 תשלומים. • לפרטים נוספים ולכל שאלה ובירור צרו איתנו קשר בפרטי ההתקשרות המופיעים בעמ' 2 חשוב לדעת: 16 17 הסכומים כפופים להחלטת הנהלת הגמ"ח

כפי שנכתב ונתבאר עד כאן, בסייעתא דשמיא הגיע הגמ"ח למצב שהוא כבר מתנהל כסדרו, יש מחזור כספים גדול שנכנס כל חודש בהוראות קבע להפקדה והחזרי הלוואות. לעומתו סכום שיוצא בכל חודש בהלוואות חדשות ומשיכות, והכל על מקומו בא בשלום. אלא שעדיין מספר המפקידים מקרב בוגרי וידידי הישיבה הינו מזערי לעומת מה שאמור להיות - שלכל אחד ואחד יהיה חלק פעיל ושותפות בגמ"ח בהפקדות חודשיות קבועות. בימים כתיקונם הכל היה טוב ויפה ובס"ד לא הגענו למצב שאנו עונים בשלילה לבקשות הלוואה. אך בעת האחרונה עם עליית המחירים במשק ועליית הריביות על המשכנתאות, רבים לא שורדים את החודש ומספר בקשות ההלוואה בחודשים האחרונים הכפיל את עצמו עשרת מונים! גם מצד המפקידים הדבר מורגש, ישנם כאלו שצמצמו את הפקדותיהם, ואחרים שנאלצו למשוך לגמרי את הפקדותיהם בכדי שלא לקחת הלוואות. בחודשיים האחרונים נאלצנו לדחות מספר בקשות ולהכניס אותם לרשימת המתנה לקבלת הלוואה, דבר שמעולם לא קרה, ובעז"ה יסתיים מהר. לא עת לחשות! איננו יכולים לנוח בשקט כשאחינו ובשרינו פונים אלינו בבקשת עזרה עבור מחייתם המינימלית. לא נותרה בידנו ברירה אלא לצאת בקמפיין הגדול הזה. אל תעמוד מנגד, הפקד בגמ"ח עוד היום כל סכום שיש בידך לזמן בלתי ידוע – עד שתזדקק לו. כמו"כ הקם הו"ק להפקדות חודשיות וסייע לנו להכפיל ולשלש את סכום ההפקדות בגמ"ח כדי שנוכל בהתאם להגדיל את היקף וגודל ההלוואות. עשה את מירב המאמצים להפקיד לכל הפחות 500 ₪ בחודש בחלוקה לתיקי הפקדות לפי הצורך האישי שלך. לצד הזכויות העצומות שתרוויח מהפקדותיך בגמ"ח, כאמור רשות ההון גם היא נושפת בעורפינו, ואנו מחויבים להגיע בהקדם להון עצמי מינימלי של %5 מסך ההפקדות בגמ"ח. מבדיקה יסודית ומקיפה שערכנו, ובהתייעצות עם בעלי גמ"חים רבים, עלה: כי אם כלל בוגרי וידידי הישיבה יצטרפו לתוכנית החברים, נוכל להציג בפני רשות ההון את הנתונים ולהוכיח שאנו בדרך להשגת ההון העצמי הדרוש. ע"כ אנו שבים ומבקשים: הצטרף עוד היום לתוכנית החברים של הגמ"ח ופרוטה לפרוטה מצטרפת. באם אין באפשרותך כרגע מכל סיבה שהיא להצטרף כחבר בגמ"ח, נא הרם תרומה ח"פ של 450 ₪ לפחות. כמובן שהתרומות יכולות להיות לכתחילה מכספי מעשרות. התרומות נותרות בקופת הגמ"ח לדורות ובכך אתם רוכשים מנייה נצחית בהלוואות שחוזרות על עצמם שוב ושוב ושוב עד אין קץ. — דבר המגבית — 18 19

בעז"ה במהלך הימים הקרובים יצור איתך קשר נציג הגמ"ח, היה זמין. עבור מראש על הנתונים קבל החלטות, וסמן לעצמך: עדיין לא התקשרנו? הקדם אותנו! חייג עכשיו לקו הגמ"ח: 150-46-22-077 חברים זה לזה אני מעוניין להצטרף לתוכנית החברים בהשתתפות חודשית על סך: □ 40 – ₪ בסיסי □ 50 – ₪ שותף □ 60 – ₪ שותף פעיל □ אחר – סך: _____ ₪ )לדוגמא: 72 כמניין חסד( 40 50 60 72 בסיסי 3.1 ₪ ביום שותף פעיל 2 ₪ ביום שותף 6.1 ₪ ביום אחר 4.2 ₪ ביום תרומה חד פעמית אני מעוניין להשתתף בתרומה ח"פ ע"ס: □ 450 □ ₪ אחר: _______ ₪ הפקדה חד פעמית יש לי סכום של ______________ ₪ ששוכב סתם כך בבנק, אני מעוניין להפקיד אותו בגמ"ח. בטבלה המצורפת: 1 .רשמו לעמכם את ההוצאות הגדולות הצפויות לכם בעוד מספר שנים. 2 .החליטו איזה סכום תרצו להוציא עליהם. 3 .חלקו את ההוצאה למספר החודשים שנותרו עד לתאריך ההוצאה. 4 .כשנציג הגמ"ח יתקשר אליכם הוא יעבור איתכם על רשימת תיקי ההפקדה שתרצו לפתוח ועל הסכומים לכל תיק. היו נכונים. הפקדה חודשית בהו"ק ההוצאה הצפויה תאריך ההוצאה הסכום חודשים שנותרו סך הפקדה חודשית שם תיק ההפקדה לדוגמא: רב מצווה סיוון תצש"ב 000,20 ח"ש 100 200 ח"ש רב מצווה מוישי 18 19

• הפקדה חד פעמית • מפקידים בהעברה בנקאית לחשבון הבנק של הגמ"ח )לאומי )10 )סניף 904 מס' חשבון 10194186 ע"ש אז ישיר( • יש ליצור קשר עם הגמ"ח כדי לפתוח כרטיס, אם כבר יש לכם כרטיס בגמ"ח אין צורך לתאם הסכום ייכנס אוטומטית לחשבונכם בכל מקרה מומלץ לציין בסיבת העברה - 'הפקדה'. • בהעברה מחשבון בנק שאינו שלכם, יש לפנות לגמ"ח לפני ההעברה לתיאום. • הפקדה קבועה • מקימים הרשאה לחיוב חשבון, )ללא הגבלת זמן ותאריך( לקוד מוסד 40008 - אז ישיר, ויוצרים קשר עם הגמ"ח לתיאום סכום ההפקדה. • ההרשאה תוכל לשמש אתכם גם במקרה ותיקחו הלוואה מהגמ"ח. • במידה וכבר יש לכם הרשאה פעילה נותר לכם רק לעדכן את הגמ"ח בסכומים אותם תרצו להפקיד. • תאריך הגביה בגמ"ח הוא ב20 לחודש הלועזי. אם התאריך אינו מתאים לכם, ציינו לנו באיזה תאריך כן נח לכם, ואם הוא תאריך מבוקש נפתח בעז"ה יום גביה נוסף. בכל מקרה ניתן לפתוח גם הוראת קבע מהחשבון שלכם לחשבון הבנק של הגמ"ח. • ניתן להפסיק או לשנות את סכום הגבייה בקלות בפנייה לגמ"ח באחד מפרטי ההתקשרות עד יומיים לפני הגבייה. • ניתן להפקיד לתיקי הפקדה שונים, החיוב בבנק יהיה בסכום אחד אבל בתוכנת הגמ"ח הסכומים יתחלקו ויכנסו ישירות לתיקי ההפקדה שבחרתם לפתוח. • ניתן למשוך את ההפקדה בהודעה של שבועיים מראש, הפקדה מעל 000,50 ₪ בהודעה של חודש מראש. בכל מקרה כדאי להודיע מוקדם יותר כדי שהסכום יעמוד לרשותכם ברגע שיידרש. ככל שיתאפשר יהיה ניתן לקבל את ההפקדה מוקדם יותר. על אחת כמה וכמה שאם ייטיב לחבירו באיזה עניין, ועל ידי זה נסבב טובה גם לאנשי ביתו וליתר אנשים, בכל מילי דמיטב שיצמח מזה, ייחשב גם להראשון לעניין קבלת הגמול. וכל שכן לתלמיד חכם, שמלווהו איזה סך ועל ידי זה יוכל להתפרנס, זכותו גדול מאוד, שעל ידו יוכל לעסוק בתורת ה', וחושבין לאדם כל הפעולות הנולדות על ידו. והנה כאשר יתבונן האדם בכל זה, יתחזק בכל כוחו להיטיב לזולתו בכל מה שיוכל )אהבת חסד ח"ב פ"ו( איך מפקידים בגמ"ח? אל תשאר מאחור! תן לעצמך יותר! חייג עכשיו לאחד הנציגים ופתח הו"ק לחיסכון: 150-46-22-077