MODUL Pendidikan Al-Quran dan As-Sunnah tingkatan 4: Ulum Hadis - Hadis Sahih, Hassan dan Dhaif

MODUL PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN
PENDIDIKAN AL-QURAN DAN AS-SUNNAH
TINGKATAN 4

Ummi Nadia Bt Anuar



ISI KANDUNGAN

BAHAGIAN KANDUNGAN MUKA
SURAT
A PENGENALAN MODUL
1

1.0 HADIS SAHIH 2

B TOPIK 2.0 HADIS HASSAN 8

3.0 HADIS DHAIF 14

C RUMUSAN 22

D PENILAIAN KENDIRI 23

E RUJUKAN 30

BAHAGIAN A

PENGENALAN

Modul ini dibina adalah bertujuan untuk MODUL
membantu pelajar tingkatan 4
memahami serta mengingati kandungan Modul ini juga dibina dengan meletakkan
pembelajaran bagi topik Hadis Sahih, warna tertentu pada setiap subtopik,
Hassan dan Dhaif. Hal ini kerana, topik ini iaitu Hadis Sahih dengan warna HIJAU,
merupakan antara topik yang paling sukar Hadis Hassan bewarna KUNING dan Hadis
untuk difahami dan diingati isi Dhaif bewarna BIRU. Hal ini kerana, ia
kandunganya oleh pelajar. Oleh hal yang melibatkan pengalaman visual pelajar
demikian, modul ini bertujuan untuk yang dapat meningkatkan lagi daya
membantu dan memudahkan pelajar ingatan pelajar terhadap sesuatu yang
menguasai topik ini dengan baik. telah dipelajari atau dilihat.

Selain itu, modul Pengajaran dan Modul ini dibina dengan topik Hadis
Pembelajaran (PdP) ini juga bersifat Sahih, Hassan dan Dhaif. Ianya adalah
modul kendiri, dimana ia memberi bertujuan agar pelajar mudah untuk
peluang kepada pelajar untuk belajar memahami serta mengingati kandungan
secara sendiri . Hal ini kerana, setiap pembelajaran agar pelajar dapat
pelajar mempunyai tahap kesediaan mengaplikasikan dalam kehidupan
masa yang berbeza-beza untuk belajar. seharian bagi aspek pemilihan atau
Modul ini juga dilengkapi dengan nota penerimaan sesuatu hadis dalam
ringkas, peta minda, infografik dan aktiviti melaksanakan sesuatu amalan.
bagi memudahkan pelajar mempelajari
setiap satu isi pembelajaran. 1

BAHAGIAN B

KANDUNGAN
MODUL

1.0 HADIS SAHIH

Objektif Pembelajaran

Pada akhir pembelajaran dalam unit 1, pelajar akan dapat:
I. Menyatakan pengertian hadis Sahih dengan baik.
II. Menerangkan pembahagian hadis Sahih berserta

pengertianya.
III. Menjelaskan syarat-syarat hadis Sahih.
IV. Menilai dan menerangkan hukum beramal dengan hadis

Sahih.

2

 Pengertian hadis Sahih
 Pembahagian hadis Sahih
 Syarat hadis Sahih
 Hukum beramal

KANDUNGAN TOPIK

BIL KANDUNGAN MUKA
SURAT
1.1 Nota Ringkas
1.2 Peta Minda 4
1.3 Infografik 5
1.4 Aktiviti 6
7

3

1.1 NOTA RINGKAS

Pengertian Hadis Sahih:
 Hadis Sahih: Hadis yang diriwayatkan oleh

rangkaian perawi yang adil, dhabit,
bersambung sanad, tiada syaz dan tidak ada
‘illah.
Pembahagian hadis Sahih:

 Hadis Sahih terbahagi kepada 2, iaitu Sahih
Lizaatih dan Sahih Lighairih

 HSaahdiihs LSiazhaithih. : Apabila perawi memenuhi syarat
 SolaehhihriLwigahyaatirliahi:nHyaadnisg Hseatsasraanf dyeannggadniysaokaotnaug

lebih kuat.

Syarat-syarat hadis Sahih:

 Syarat-syarat yang diletakkan keatas
perawi/hadis sebelum ia dijatuhkan sahih.

 Jika syaratnya dipenuhi, maka hadis tersebut
adalah sahih.

Hukum beramal dengan hadis Sahih:

 Wajib beramal dengan hadis Sahih secara
menyeluruh.

 Hadis Sahih tidak boleh dipertikaikan
kesahihannya.

4

1.2 PETA MINDA

Hadis yang Hadis Hassan yang
telah menjadi hadis
diriwayatkan oleh
rangkaian perawi Sahih kerana hadis
yang memenuhi tersebut disokong
syarat-syarat hadis oleh riwayat lain
yang setaraf atau
Sahih. lebih kuat darinya.

Pembahagian Hadis Sahih

HADIS Hukum
SAHIH beramal

WAJIB beramal dengan Hadis
Sahih secara menyeluruh dan
ianya merupakan sumber syariat

yang SAH.

Syarat-syarat Hadis Sahih

Perawi memenuhi 5 Ketetapan ingatan perawi: Sanad bersambung
kriteria: 1) Dhabit Kitabi – Perawi dari awal hingga
Islam, Baligh, akhir dan wujud
Berakal, Tidak Fasik, yang menjaga perawi yang hidup
Akhlak yang baik. catatanya daripada sezaman dalam
Hadis/Riwayat rosak, diseleweng dan rangkaian sanad.
tersebut tidak sebagainya.
bercanggah dengan 2) Dhabit Hifzi – Perawi Tiada kecacatan pada
perawi yang siqah yang mampu hadis.
dan lebih siqah. menghafaz serta Contoh: Tidak
mengeluarkan kembali terdapat perawi fasik
apa yang dihafaz pada pada sanad.
bila-bila masa.
5

1.3 INFOGRAFIK

PENGHUJAHAN HADIS SAHIH

• Hadis Sahih dijadikan hujah dan dalil syara’.
• Sesiapa yang menboelradkohsaad. is Sahih dihukum

2 kitab Hadis Sahih

SAHIH SAHIH
BUKHORI MUSLIM

CONTOH HADIS SAHIH

Daripada Abu Umamah, aku mendengar Rasulullah S.A.W.

bersabda,

‫اقَْرءُوا الُْقْرآ َن فَِإَنّهُ ََيِِْت يَْْوََ الِْقََمََِِ َََِِاًم ََِِحْْص َبمِِه‬

Maksudnya: “Bacalah Al-Quran kerana sesungguhnya
ia akan datang pada hari Kiamat sebagai syafaat
kepada pembacanya.”

(Sahih Muslim – 804)

6

1.4 AKTIVITI

ARAHAN: Sila lengkapkan SILANG KATA dibawah
berdasarkan soalan yang disediakan.

B
WG

IZ

D II

TA H

A
H

MELINTANG:
1) Perawi yang menjaga tulisan dan catatanya daripada rosak, diseleweng dan

sebagainya.
2) Perawi yang mempunyai 5 kriteria (Islam, Baligh, Berakal, Menjaga akhlak,

Tidak Fasik) digelar……
3) Tiada kecacatan yang menjejaskan kesahihan hadis.
4) Tiada __________ ialah tiada percanggahan hadis diantara perawi yang siqah

dan lebih siqah darinya.
5) Syarat hadis Sahih ada _______?

MENEGAK:
6) Perawi/Hadis memenuhi syarat-syarat hadis Sahih disebut Sahih Li?
7) Hadis Hassan yang disokong oleh riwayat yang lebih kuat darinya disebut
Sahih Li?
8) Hukum beramal dengan hadis Sahih ialah?
9) Adakah boleh berhujah dengan hadis Sahih?
7

BAHAGIAN B

KANDUNGAN
MODUL

2.0 HADIS HASSAN

Objektif Pembelajaran

Pada akhir pembelajaran dalam unit 2, pelajar akan dapat:
I. Menyatakan pengertian hadis Hassan dengan baik.
II. Menerangkan pembahagian hadis Hassan berserta

pengertianya.
III. Menjelaskan syarat-syarat hadis Hassan.
IV. Menilai dan menerangkan hukum beramal dengan hadis

Hassan.

8

 Pengertian hadis Hassan
 Pembahagian hadis Hassan
 Syarat hadis Hassan
 Hukum beramal

KANDUNGAN TOPIK

BIL KANDUNGAN MUKA
SURAT
2.1 Nota Ringkas
2.2 Peta Minda 10
2.3 Infografik 11
2.4 Aktiviti 12
13

9

2.1 NOTA RINGKAS

Pengertian Hadis Hassan:
 Hadis Hassan: Hadis yang diriwayatkan oleh

rangkaian perawi yang adil, bersambung
sanad, tiada syaz dan tidak ada ‘illah, tetapi
kurang sempurna dari segi dhabit (ingatan).
Pembahagian hadis Hassan:

 Hadis Hassan terbahagi kepada 2, iaitu Hassan
Lizaatih dan Hassan Lighairih

 pHeansgsearntiLainzaHtaihd:isPeHnagsesratnia.nnya sama seperti
 Hbaansysaakn rLiwigahyaairtihla:iHnaydainsgDlheabiifhykaunagt,ddisaonkong oleh

kedhaifanya berada pada tahap sederhana.

Syarat-syarat hadis Hassan:

 Syarat-syarat yang diletakkan keatas
perawi/hadis sebelum ia dijatuhkan Hassan.

 Syaratnya sama seperti syarat hadis Sahih, cuma
berbeza dari segi dhabit (kurang sempurna).

Hukum beramal dengan hadis Hassan:

 Boleh beramal dengan hadis Hassan.

10

2.2 PETA MINDA

Hadis yang Hadis pada asalnya
diriwayatkan oleh dhaif, naik menjadi
perawi yang adil,
tiada syaz, tiada Hassan kerana
‘illah, bersambung disokong oleh banyak

sanad, periwayatan yang
lebih kuat dengan
KuraTnEgTAdPhIabit. syarat kedhaifanya

bersifat sederhana.

Pembahagian Hadis Hassan

HADIS Hukum
HASSAN beramal

BOLEH beramal dengan hadis
Hassan, sebagaimana fuqaha’
mengambilnya sebagai hujah.

Syarat-syarat Hadis Hassan

Perawi memenuhi 5 Memenuhi syarat Perawi hadis
kriteria: Hadis Sahih iaitu; kurang Dhabit,
1) Islam 1) Tiada Syaz
2) Baligh 2) Tiada ‘Illah Iaitu Lemah dari
3) Berakal 3) Bersambung sudut ingatan
4) Tidak Fasik dan kurang
5) Menjaga akhlak Sana ketetapan.

dan maruah. TETAPI 11

2.3 INFOGRAFIK

PENGHUJAHAN HADIS HASSAN

• Hadis HassadnijabdoilkeahnddijaaldilikSaynarhau’.jah malahan
• TETAmPeI nhaunjadhinhgai dhiusjaHhashsaadnistSidaahkihd.apat

Perbezaan Hadis Hassan & Hadis Sahih.

HADIS
SAHIH
Perawi/Hadis
Adil, Bersambung Sanad, Perawi/Hadis
Tiada Syaz, Tiada ‘illah, Adil, Bersambung Sanad,
Tiada Syaz, Tiada ‘illah,
TETAPI KURANG
SEMPURNA DHABIT
HADIS DHABIT

HASSAN

CONTOH HADIS HASSAN

Daripada Abi Umamah, bahawa Rasulullah S.A.W. bersabda,

Maksudn‫َع‬yَ‫ن‬aََ:‫“َو‬B،a‫ِِّل‬r‫َِّل‬a‫ى‬n‫َن‬gَ‫َطم‬s‫عي‬iْ‫ل‬aَِْ‫وأ‬p‫َا‬a‫َل‬،b‫َِّمِل‬e‫ْكَِّل‬rk‫تََض‬a‫ْس‬s‫غَا‬ihِْ‫وأَِد‬sَ‫َق‬aَ‫ف‬،y‫ِل‬a‫َلَِلِِِّّل‬nِّّ g‫َّب‬ke‫َح‬rَ‫أ‬an‫ْن‬aََAllah,

marah kerana Allah, memberi kerana Allah dan
menghalang seseuatu kerana Allah, maka telah sempurna
iman.”
(Riwayat Abu Daud – 4681)

12

2.4 AKTIVITI

ARAHAN: Sila lengkapkan peta minda dibawah TANPA
MELIHAT NOTA/ BUKU TEKS.

Huraian: Huraian:

Pembahagian Hadis Hassan

HADIS Hukum
HASSAN beramal

Huraian:

Syarat-syarat Hadis Hassan

Huraian: Huraian: Huraian:

13

BAHAGIAN B

KANDUNGAN
MODUL

3.0 HADIS DHAIF

Objektif Pembelajaran

Pada akhir pembelajaran dalam unit 3, pelajar akan dapat:

I. Menyatakan pengertian hadis Dhaif dengan baik.

II. Menerangkan pembahagian hadis Dhaif berserta

pengertianya dan pembahagianya..

III. Menilai dan menerangkan hukum beramal dengan hadis

Dhaif .

IV. Menjelaskan syarat-syarat untuk beramal dengan hadis

Dhaif. 14

 Pengertian hadis Dhaif
 Pembahagian hadis Dhaif
 Hukum beramal
 Syarat untuk beramal

KANDUNGAN TOPIK

BIL KANDUNGAN MUKA
SURAT
3.1 Nota Ringkas
3.2 Peta Minda 16
3.3 Infografik 17
3.4 Aktiviti 19
20

15

3.1 NOTA RINGKAS

Pengertian Hadis Dhaif:
 Hadis Dhaif: Hadis yang tidak memenuhi 1

atau lebih daripada syarat-syarat hadis Sahih
dan hadis Hassan.
Contoh: Terputus sanad dalam rangkaian
perawi.

Pembahagian hadis:

Hadis Dhaif terbahagi kepada 2, iaitu:
1) Dhaif pada matan: Wujudnya ‘illah (kecacatan)

dalam hadis, dan terbahagi kepada 6.
2) sakDeekhdphaiaiikrfdihptaaaa5ddt.aiasu,Sbsaeannnagydaa:kjTa,edariptaauuwtutasildn,aypkae.rsdtaeannnagtdaehrsbaaanmhaaatgaaiuda

Hukum beramal dengan hadis Dhaif:

 Menurut jumhur ulama’, boleh beramal dengan
hadis Dhaif TETAPI dalam perkara Fadha’il al-
’Amal sahaja (Kelebihan amalan-amalan baik).

 Walaubagaimanapun, terdapat syarat-syarat
tertentu dalam beramal dengan hadis Dhaif.

Syarat-syarat untuk beramal dengan hadis Dhaif:

 Jumhur ulama’ telah menetapkan syarat-syarat yang
perlu dipatuhi jika hendak beramal dengan hadis
Dhaif dalam perkara tertentu.

 Syarat tersebut terbahagi kepada 3.

16

3.2 PETA MINDA

Terputus sanad Gugurnya 2 atau Sanad terputus di
Sahabat. lebih nama perawi peringkat
dalam rangkaian permulaan kerana
sanad secara gugurnya nama
berturut-turut. seorang perawi
atau lebih.

Terdapat Terputus sanad
pemalsuan perawi sahabat atau
dalam rangakain terputus sanad
pada mana-mana
perawi. bahagian.

HADIS Pembahagian Hadis
DHAIF

Berlaku bertambahan Diriwayatkan oleh Terdapat
nama perawi di periwayat yang pertukaran pada
sama kuat, tetapi perkataan, sanad
pertengahan sanad atau pada matan.
yang bersambung. bercanggah antara
satu sama lain.

Terdapat kecacatan Pertukaran kalimah Lafaz yang
yang tersembunyi, kerana kesilapan ditambah dalam
tetapi pada zahirnya membaca, menulis,
dilihat selamat. mendengar atau matan hadis,
(cth: Kesilapan nama sebagainya. sedangkan ia bukan
perawi)
dari matan atau
lafaz hadis sebenar.

17

3.2 PETA MINDA

• Hanya boleh beramal dalam perkara
fadha’il al-’Amal (kelebihan amalan)
sahaja.

• Ulama’ bersepakat, tidak boleh
berhujah dengan hadis Dhaif dalam
menetapkan sesuatu hukum seperti
halal, haram dan sebagainya.

Hukum
beramal

HADIS Syarat-syarat beramal dengan
DHAIF hadis Dhaif

Tahap dhaif itu Hadis dhaif Hadis dhaif yang
hendaklakn berada tersebut diamalkan hendaklah

pada tahap dhaif hendaklah tidak meyakini bahawa
yang sederhana bercanggah ianya bukanlah hadis
(dhaif ringan) dan
bukanlah dhaif yang dengan dasar dan yang disandarkan
prinsip syariat kepada Rasulullah
berat.
Islam. S.A.W.

18

3.3 INFOGRAFIK

PENGHUJAHAN HUKUM MENGGUNAKAN

HADIS DHAIF,

Ulama bersepakat, bahawa Hadis Dhaif tidak boleh
digunakan sebagai hujah dalam menjatuhkan atau
menetapkan sesuatu hukum seperti halal, haram dan

sebagainya.

Terdapat 2 peringkat hadis Dhaif:

Ciri-ciri: DHAIF
- Hadis yang direka RINGAN
- Datang dari jalur perawi
Ciri-ciri:
yang berdusta - Terdapat perawi yang tidak
- Daripada perawi fasiq.
- Perawi ahli bidaah yang dikenali.
- Perawi bersifat dhaif
DHAIF membawa kekufuran.
BERAT (lemah) tetapi
berkemungkinan sahaja.

‫علَه‬ ‫الله‬ ‫َحْصلى‬ ‫بي‬.C‫ما"ل‬O‫َِعَّرقَن‬Nَ‫ يرَت‬T‫عَلْم‬O‫نََم‬H‫لِنََماِِر‬Hْْ‫ِبع‬A‫مِنر‬D‫َِدًَيمن‬Iَ‫لْنب‬S‫ِ"ا‬ D‫مر‬H‫ن ع‬A‫ع‬I‫ي‬F‫الثْور‬ ‫سَِمن‬ ‫عن‬
:‫وسلم قمل‬
Daripada Ya’la bin Ubaid, daripada Sufiyan al-Thauri, daripada

Amr bin Dinar, daripada Ibn Umar RA, bahawa Nabi S.A.W.

bersabda: “Penjual dan pembeli boleh memilih, selama belum

berpisah.”

Hadis ini mempunyai sanad yang bersambung dan juga
perawi yang adil serta matan juga Sahih, TETAPI kecacatan
terdapat pada perawi bernama Amr bin Dinar kerana
sepatutnya nama perawi tersebut adalah Abdullah bin Dinar,

19

3.4 AKTIVITI

ARAHAN: Isi tempat kosong dibawah dengan jawapan
yang bersesuaian.

Pengertian hadis Dhaif Hukum berhujah dengan
ialah: hadis Dhaif ialah:

Syarat-syarat untuk beramal dengan
hadis Dhaif ialah:
1)
2)
3

20

3.4 AKTIVITI

ARAHAN: Lengkapkan jadual dibawah dengan jawapan
yang bersesuaian.

DHAIF PADA MATAN DHAIF PADA SANAD

Berlaku pertambahan Terputus sanad
nama perawi di sahabat.
pertengahan sanad. Terdapat pemalsuan
Hadis yang perawi dalam
mengandungi rangkai periwayatan.
kecacatan yang
tersembunyi.

21

BAHAGIAN C

RUMUSAN
KESELURUHAN

TOPIK

3.0

Fungsi ilmu hadis adalah untuk mengetahui tentang status
sesuatu hadis. Hal ini kerana, agar segala amalan, ibadah, dan
muamalah yang dilakukan bertetapan dengan perintah Allah
S.W.T. dan Rasul-Nya. Seandainya seseorang itu
melaksanakan sesuatu amalan tanpa mengetahui status hadis,
ianya mampu mewujudkan perasaan ragu-ragu dalam amalan
yang dilakukan. Oleh itu, penting untuk kita mengetahui
tentang status hadis dan berhati-hati dalam melaksanakan
tuntutan hadis, jika hadis itu bukan dari Rasulullah S.A.W.
tetapi kita mengatakan bahawa ianya daripada Baginda, maka
ianya boleh termasuk dalam pendustaan ke atas Rasulullah.
Akhir kata, semoga kita diberi kefahaman dalam
melaksanakan sesuatu tuntutan agar amalan kita bertetapan
dengan kehendak Allah S.W.T.

22

BAHAGIAN D

PENILAIAN
3.0 KENDIRI

Objektif

Pada akhir bahagian penilaian kendiri ini, pelajar akan dapat:
I. Menilai sejauhmana pelajar telah menguasai topik

pembelajaran.
II. Mengukuhkan kefahaman dan ingatan pelajar terhadap

topik pembelajaran.
III. Membuat lebih banyak ulangkaji, jika mendapati bahawa

mereka masih lemah dalam topik ini.

23

ARAHAN: Lengkapkan jadual dibawah dengan jawapan
yang tepat.

HURAIAN ISTILAH

Hadis yang mempunyai rangkaian HADIS HASSAN
1 perawi yang adil, dhabit, bersambung

sanad, tiada ‘illah dan tiada syaz.

2

Hadis yang mempunyai beberapa
3 orang perawi yang tidak dikenali dalam

rangkaian perawi.

Hadis yang diriwayatkan oleh perawi
4 yang fasik dikategorikan dalam

peringkat dhaif yang?

5 SAHIH LI GHAIRIH

Hadis yang mempunyai rangkaian

6 perawi yang adil, bersambung sanad,
tiada ‘illah dan tiada syaz, tetapi kurang

sempurna dari sudut dhabitnya, iaitu

hadis Hassan li ?

7

8

Perawi yang mampu menghafaz dan

9 mengeluarkan kembali apa yang
dihafaz pada bila-bila masa tanpa

kesilapan.

10 Hukum berhujah
dengan hadis
Hassan

Sila periksa jawapan anda pada mukasurat 28 24

ARAHAN: Lengkapkan jadual dibawah dengan jawapan
yang tepat.

HURAIAN ISTILAH

11 ADIL

Ketetapan ingatan perawi, samada dari Tiada ‘illah
12 segi lafaz, catatan, tulisan dan

sebagainya.
Sanad yang bersambung dari awal
13 hingga akhir, serta wujud perawi yang
hidup sezaman dalam rangkaian perawi.

14

Hadis/ perawi tersebut tidak
15 bercanggah dengan perawi yang siqah

atau lebih siqah.

ARAHAN: Berikan perbezaan ketiga-tiga hadis
dibawah.

HADIS SAHIH HADIS HASSAN HADIS DHAIF

Sila periksa jawapan anda pada mukasurat 29 25

MAKLUM BALAS
PELAJAR

TERHADAP MODUL PENGAJARAN DAN
PEMBELAJARAN

ARAHAN: Sila tandakan [√] pada jawapan yang dipilih.

BIL. SOALAN SETUJU KURANG TIDAK
SETUJU SETUJU
1 Modul ini jelas dan mudah
difahami. 26

2 Modul ini membantu saya
menguasai topik Hadis Sahih,
Hassan dan Dhaif.

3 Arahan yang terdapat di dalam
modul ini mudah difahami.

4 Latihan dan aktiviti di dalam
modul ini adalah sukar.

5 Nota dan latihan yang terdapat
dalam modul ini adalah sangat
menarik.

JAWAPAN BAGI

Penilaian KENDIRI

27

HURAIAN ISTILAH

Hadis yang mempunyai rangkaian HADIS SAHIH
1 perawi yang adil, dhabit, bersambung

sanad, tiada ‘illah dan tiada syaz.

Hadis yang melengkapi semua syarat- HADIS HASSAN
2 syarat hadis Sahih TETAPI kurang

sempurna dari segi dhabit.

Hadis yang mempunyai beberapa HADIS DHAIF
3 orang perawi yang tidak dikenali dalam

rangkaian perawi.

Hadis yang diriwayatkan oleh perawi DHAIF BERAT
4 yang fasik dikategorikan dalam

peringkat dhaif yang?

Hadis Hassan yang disokong oleh SAHIH LI GHAIRIH
5 periwayatan-periwayatan yang banyak

serta kuat dan menjadikanya sahih.

Hadis yang mempunyai rangkaian HASSAN LI ZATIH

6 perawi yang adil, bersambung sanad,
tiada ‘illah dan tiada syaz, tetapi kurang

sempurna dari sudut dhabitnya, iaitu

hadis Hassan li ?

7 Pertukaran kalimah kerana kesilapan
membaca, mendengar dan sebagainya.

8 Terdapat pemalsuan perawi dalam
rangkaian perawi.

Perawi yang mampu menghafaz dan DHABIT HIFZI

9 mengeluarkan kembali apa yang
dihafaz pada bila-bila masa tanpa

kesilapan.

Dibolehkan, tetapi hujah hadis Sahih Hukum berhujah
10 adalah lebih kuat berbanding hujah dengan hadis

Hadis Hassan. Hassan

28

ARAHAN: Lengkapkan jadual dibawah dengan jawapan
yang tepat.

HURAIAN ISTILAH

Perawi memenuhi 5 kriteria, (Islam, ADIL
11 Baligh, Berakal, Tidak Fasik, Menjaga
DHABIT
Akhlak dan maruah).
BERSAMBUNG
Ketetapan ingatan perawi, samada dari SANAD
12 segi lafaz, catatan, tulisan dan
TIADA ‘ILLAH
sebagainya. TIADA SYAZ

Sanad yang bersambung dari awal
13 hingga akhir, serta wujud perawi yang

hidup sezaman dalam rangkaian perawi.

Tiada kecacatan dalam hadis, seperti
14 contoh: tiada penambahan perkataan

dalam matan hadis.

Hadis/ perawi tersebut tidak
15 bercanggah dengan perawi yang siqah

atau lebih siqah.

ARAHAN: Berikan perbezaan ketiga-tiga hadis
dibawah.

HADIS SAHIH HADIS HASSAN HADIS DHAIF

Hadis mepunyai Hadis mempunyai Hadis tidak
perawi yang adil, perawi yang adil, memenuhi satu
dhabit, bersambung atau lebih syarat
bersambung sanad, tiada ‘illah, hadis sahih. Cth:
sanad, tiada ‘illah tiada syaz TETAPI Hadis tidak
dan tiada syaz. kurang sempurna bersambung
dari segi dhabit. sanad.

29

BAHAGIAN E

RUJUKAN

• Dr.Abdul Hafiz bin Abdullah, Nazri bin Abdul Rahman & Syamsul Ariff bin
Razali. (2019). Kurikulum Standard Sekolah Menengah: Pendidikan Al-Quran
dan As-Sunnah Tingkatan 4. Telaga Biru Sdn. Bhd

• Umar Mukhtar Mohd Noor. 2016. Irsyad Al-Hadith siri ke-104: Hadith Sahih.
Diambil pada 21 Julai 2021. Diambil di https://muftiwp.gov.my/artikel/irsyad-
al-hadith/3233-irsyad-al-hadith-siri-ke-358-hadith-hasan

3.0• Muhammad Mushfique bin Ahmad Ayoup@Ayub. 2019. Irsyad Al-Hadith siri
ke-358: Hadith Hassan. Diambil pada 22 Julai 2021. diambil di
https://muftiwp.gov.my/artikel/irsyad-al-hadith/3233-irsyad-al-hadith-siri-
ke-358-hadith-hasan
• Muhammad Mushfique bin Ahmad Ayoup@Ayub. 2016. Irsyad Al-Hadith siri

ke-68: Ringkasan Mengenai Pembentangan Kertas Kerja Seminar “Home of
Hadith” (Pengalaman Hadith Dhoif). Diambil pada 24 Julai 2021. Diambil di
https://muftiwp.gov.my/en/artikel/irsyad-al-hadith/1131-irsyad-al-hadith-
siri-ke-68-ringkasan-mengenai-pembentangan-kertas-kerja-seminar-
home-of-hadith-pengamalan-hadith-dhoif
• Umar Mukhtar Mohd Noor. 2016. Irsyad Al-Hadith siri ke-114: HADITH
MU’ALLAL ATAU MU’AL. Diambil pada 24 Julai 2021. Diambil di
https://muftiwp.gov.my/en/artikel/irsyad-al-hadith/1101-irsyad-al-hadith-
siri-ke-114-hadith-mu-allal-atau-mu-al
• Umar Mukhtar Mohd Noor. 2016. Irsyad Al-Hadith siri ke-120: HADITH AL-
MUDRAJ. Diambil pada 24 Julain 2021. Diambil di
https://muftiwp.gov.my/en/artikel/irsyad-al-hadith/1092-irsyad-al-hadith-
siri-ke-120-hadith-al-mudraj

30