MPU 23052 sains,teknologi dan kejuruteraan dalam islam

TAJUK EFOLIO :
IMPAK CIPTAAN SAINS TERHADAP PEMIKIRAN DAN SEJARAH MANUSIA

KOD KURSUS MPU23052
NAMA KURSUS SAINS TEKNOLOGI DAN
JABATAN PENGAJIAN KEJURUTERAAN DALAM ISLAM
NAMA PELAJAR DAN NO.MATRIKS JABATAN KEJURUTERAAN AWAM
(JKA)
SEMESTER/SESI
NAMA PENSYARAH 1. MOHAMAD HAFIZI BIN
TARIKH HANTAR NESSRUN [14DKA21F1054]

2. NURUL AMIRAH SA’ADAH
BINTI SAMIRAN
[14DKA21F1111]

3. NUR SHAFIQAH BINTI MOHD
YUSLIZAM [14DKA21F1075]

4. NUR HANISAH HANI BINTI
IZAIDIN [14DKA21F1087]

SEMESTER 2/ SESI II 2021/2022
MOHD LOKMAN
15/6/2022

BIODATA PELAJAR

NAMA PELAJAR Mohamad Hafizi Bin Nessrun
NO.MATRIKS 14DKA21F1054
NO.KAD PENGENALAN 030320-08-0263
ALAMAT SEMASA No 49-22-A3 P’Puri Jati Lingkaran Dagang
Mas, Taman Mas Sepang Puchong
ALAMAT KAMPUNG Selangor.
EMEL Perak
NO.TEL [email protected]
NAMA RAKAN BAIK 013 208 2072
NO.TEL Alif Fiqri
MOTTO 013 755 7873
IDOLA Hidup jadi orang berguna
Muhammmad Ali

NAMA PELAJAR Nurul Amirah Sa’adah Binti Samiran
NO.MATRIKS 14DKA21F1111
NO.KAD PENGENALAN 031214-01-1604
ALAMAT SEMASA Kolej Kediaman Politeknik Merlimau
ALAMAT KAMPUNG No. 20, Jalan Binjai 4, Taman Kota Jaya,
81900 Kota Tinggi, Johor
EMEL [email protected]
NO.TEL 019 704 0657
NAMA RAKAN BAIK Hakimi Helmi
NO.TEL 011 6930 3354
MOTTO Be better then you were yesterday
IDOLA Ibu bapa

NAMA PELAJAR Nur Shafiqah Binti Mohd Yuslizam
NO.MATRIKS 14DKA21F1075
NO.KAD PENGENALAN 030408-10-0134
ALAMAT SEMASA JB 3293, Jalan MU 2, Taman Merlimau
Utara, 77300 Merlimau Melaka
ALAMAT KAMPUNG Pangsapuri Sering Casuarina, Jalan Sering
3, Taman Sg Sering, 43200 Cheras Selangor
EMEL [email protected]
NO.TEL 012 7798 069
NAMA RAKAN BAIK Nur Farhana Binti Ramli
NO.TEL 018 321 0451
MOTTO Don’t afraid to fail, be afraid not to try

NAMA PELAJAR Nur Hanisah Hani Binti Izaidin
NO.MATRIKS 14DKA21F1087
NO.KAD PENGENALAN 030731-04-0290
ALAMAT SEMASA Kolej Kediaman Politeknik Merlimau
ALAMAT KAMPUNG No. 3, KM 17, Jalan Budiman, Kampung
Serkam Pantai, 77300 Merlimau Melaka
EMEL [email protected]
NO.TEL 011- 1104 2283
NAMA RAKAN BAIK Suliana Binti Omar
NO.TEL 011 5853 5171
MOTTO It’s better to do something than not do
anything at all

ISI KANDUNGAN

Abstrak…………………………………………………………………………………..
Pengenalan……………………………………………………………………………….
Sorotan Karya…………………………………………………………………………….
Metodologi……………………………………………………………………………….
Dapatan dan Analisis……………………………………………………………………...
Perbincangan………………………………………………………………………………
Kesimpulan…………………………………………………………………………………
Rujukan…………………………………………………………………………………….
Lampiran…………………………………………………………………………………..

ABSTRAK

Sains merupakan pembelajaran dan kajian tentang suatu perkara manakala teknologi pula
merupakan ciptaan manusia untuk menyelesaikan satu masalah yang memerlukan fakta dan
saintifik. Oleh itu, sains dan teknologi ini saling berkait antara satu sama lain kerana ia
memerlukan input dari kedua-dua pihak. Tujuan utama terkait dengan ekosistem pemikiran
ilmiah, termasuk hubungan antara dan agama, pentingnya sistem nilai dan etika, serta
peranan sains dalam kehidupan. Sebagai manusia yang bijaksana, sudah sepatutnya kita
menjadikannya agenda utama kemajuan hari ini, karena akan membawa setiap sudut
kehidupan manusia ke dunia baru.

ABSTRACT

Technology is a human innovation to solve a problem that involves facts and research,
whereas science is the studying and study of a thing. As a result, science and technology are
linked since they both require input from both parties. The core goals include the scientific
thinking ecosystem, including the link between science and religion, the relevance of value
systems and ethics, and the function of science in everyday life. As intelligent human beings,
we should make it the top priority of today's progress agenda, because it will usher in a new
world in every aspect of human life.

PENGENALAN

Sains adalah satu proses mengumpul dan menyusunnya. Perkataan itu berasal dari bahasa
Latin, . Seperti mana-mana proses penyebaran maklumat yang lain, sains bermula dengan
pengalaman dan kemudian memperoleh fakta dan peraturan daripadanya. bidang sains.
Ramai orang telah menyumbang dalam bidang sains. Selain itu, satu demi satu ciptaan turut
dihasilkan melalui sains termasuk teleskop, kamera, kenderaan, komputer dan sebagainya
yang banyak membantu manusia sehingga kini. Demi kehidupan masa depan, manusia kini
berusaha untuk menggali segala pengetahuan yang ada tentang perkembangan kehidupan
untuk ditingkatkan standar hidup dari generasi ke generasi (Jasmi et al., 2017). Setiap aspek
ringkasan untuk mencapai apa yang diinginkan semua orang kemajuan kehidupan manusia di
alam semesta. Ini dapat membuktikan dengan pesatnya perkembangan semua aspek ilmu
pengetahuan dan teknologi kini. Fondasi Islam menjadi pohon cedar yang menjadikan
manusia tidak menyimpang terlalu jauh dalam mengejar pembangunan.

SOROTAN KARYA

Sains adalah satu kumpulan yang tersusun dan teratur berkaitan dengan kajian fenomena
dalam alam tabie yang bernyawa dan tidak bernyawa dengan kaedah yang objektif melalui
kajian eksperimen dan cerapan bagi menghasilkan prinsip yang boleh dipercayai serta boleh
diuji kebenarannya (Awang et al., 2012; Jasmi, K.A., 2016c). Sains dilihat sebagai satu ilmu
pengetahuan yang diperolehi melalui kajian, pengalaman atau ilham yang boleh dibuktikan
kesahihannya mengenai apa jua perkara yang hidup atau tidak di seluruh alam semesta ini.
Perkara ini juga diguna pakai dalam pengajian atau kehidupan manusia seharian. Secara
mudahnya, sains dilihat sebagai satu pembuktian ilmu terhadap sesuatu perkara yang terjadi.
Sebagai contoh, jatuhnya sebiji epal ke tanah adalaah kerana tarikan graviti yang
mengelakkan dari epal tersebut terapung di ruangan udara. Itu dinamakan teori sains.

Teknologi pula dilihat sebagai pengaplikasian ilmu sains atau apa jua ilmu secara sistematik
yang dapat membawa perubahan atau kemudahan kepada alam sejagat. Teknologi juga boleh
didefinisikan sebagai suatu aspek penghasilan sains yang sifatnya memudahkan sesuatu dan
sekiranya perkara itu dilakukan dengan niat yang baik serta digunakan dengan betul maka
kesejahteraan hidup manusia akan terbina (Baba, 2006). Teknologi di zaman modenisasi ini
bagaikan cendawan tumbuh selepas hujan. Pelbagai teknologi baru dihasilkan
memandangkan ramai ilmuwan dilahirkan. Firman Allah SWT :

Maksud: Allah SWT yang menjadikan semua yang ada di bumi untuk kamu (manusia)

(Surah al-Baqarah, 2:29)
Ayat diatas jelas membuktikan bahawa segala yang ada dibumi ini adalah satu bentuk ilmu
yang boleh diterokai.

METODOLOGI

Perkembangan Ilmu Zaman Pertengahan

Zaman Pencerahan (The Age of Enlightenment)

Zaman Pencerahan atau Zaman Englightenment adalah era di mana keyakinan manusia dan
semangat iman sangat penting, berdasarkan kausalitas dan metode ilmiah. Di era ini, para
pemikir berjuang untuk menciptakan masyarakat yang lebih terbuka, berdasarkan unsur-
unsur, dengan penekanan pada kesejahteraan individu, berdasarkan hukum dan institusi. Pada
era ini, lahirlah pemikir-pemikir terkenal seperti Voltaire, John Locke, Monstesquieu, dan
Russell. Voltaire mengatakan bahawa zaman pencerahan sebagai “zaman nakal”. Ahli
falsafah yang lain seperti David Hume dan Denis Diderot pula menegaskan bahwa zaman
pencerahan memainkan peranan yang utama untuk membersihkan minda tahyul di Eropah
iaitu pada zaman pertengahan dan memberikan peluang kepada akal untuk menyelesaikan
masalah sejagat.

Pada abad ini juga, ajaran-ajaran berkaitan dengan perkara mistik, agama serta gereja
semakin dilupakan bahkan diganti pula dengan pemikiran atau idea-idea yang lebih berilmiah
dan saintifil. Zaman Pencerahan di Eropah sering dikaitkan dengan konsep modenisasi di
Eropah dalam pelbagai aspek antaranya termasuklah politik, ekonomi dan sosial. Pada tahun
1789, telah tercetusnya Revolusi Perancis iaitu sebagai pengaruh kepada falsafah zaman
pencerahan dan akhirnya membawa Eropah kepada era moden. Pendek kata, Zaman
pencerahan ialah zaman yang telah melahirkan masyarakan Eropah yang lebih terbuka
berdasarkan konsep toleransi, kebebasan, perlembagaan dan tidak lagi dikongkong oleh kuasa
gereja dan di bawah sistem pemerintahan feudal.

Zaman ini telah meninngalkan kesan yang nyata dalam aspek politik, sosial dan ekonomi.
Sebagai contoh dari segi politik, cara menggunakan kuasa politik difokuskan pemerintah
untuk memperbaiki taraf hidup manusia. Seterusnya dari segi ekonomi, sistem perburuhan
telah dihapuskan dan raja-raja berusaha untuk melahirkan masyarakat tani yang bebas, maju
dan dinamik. Manakala dari aspek sosial pula, Pendidikan di peringkat university, sekolah
rendah, menengah diperluas dan mata pelajaran praktikal serta kaedah moden disatukan
untuk melatih pegawai-pegawai awam juruteknik dan buruh biasa. Akhir kata, sumbangan
paling utama pemikir zaman pencerahan ini adlaah menyediakan Eropah untuk era yang lebih
progresif. Perkembangan intelektual telah melahirkan ramai pemikir yang mengemukakan
idea-idea yang berharga dalam politik, ekonomi dan sosial.

ANALISIS

Dalam era globalisasi ini, semua maklumat hanyalah dihujung jari. Sains teknologi membawa
kita kepada suatu perubahan kehidupan. Kemajuannya tidak boleh dinafikan. Namun, dalam
pada itu, ada juga yang menafikan tentang kesn sains dan teknologi. Pelbagai kesimpulan
yang dibuat oleh individu berdasarkan pengamatan tentang kesan sains dan teknologi sama
ada membawa kepada kemajuan mahupun kemusnahan alam sejagat.

Tidak dinafikan bahawa sains dan teknologi mempumyai peri pentingnya dalam
pembangunan masyarakat sejagat. Namun ia juga tiak dapat disangkal mempunyai kesan
buruk dalam pembangunan negara termasuk alam sekitar mahupun sosial. Semua ini tidak
dapat dielakkan kerana manusia sibuk mengejar kemajuan dan kecanggihan sehinggakan alpa
dengan kesan buruk yang bakal menimpa. Segala penemuan dan ciptaan sains dan teknologi
yang lahir dari akal manusia kadang tersasar dengan tujuan sebenar kerana tidak mengikut
lunas-lunas yang telah dihadkan oleh islam. Tidak hairanlah jika kini banyak pengamalan
sains dan teknologi juga mengundang kepada kemudaratan jika batas-batas penerokaan ilmu
sains tidak menepati apa yang telah islam utarakan.

Kini, ciptaan yang cukup canggih hasil penemuan manusia dalam teknologi pertahanan
mampu melindungi negara daripada diserang musuh. Pelbagai bentuk alat pertahanan
daripada senjata sehinggalah alat kelengkapan perang turut mengiringi kemajuan sains dan
teknologi. Dari satu sudut, ia mungkin membawa kebaikan kepada negara tapi jika difikirkan

mungkin banyak lagi kesan yang timbul akibat penggunaan alat canggih hasil kemajuan sains
dan teknologi. Kemajuan teknologi maklumat pula memberi kesan buruk apabila berlaku
pencerobohan maklumat yang disebut sebagai “penggodam” di mana maklumat sulit
sesebuah negara boleh diceroboh dengan mudah. Melalui teknologi terkini juga,
pengubahsuaian ke atas sesuatu gambar boleh dibuat. Kadangkal ia memberi kesan buruk
kerana boleh mendatangkan fitnah.

Natijahnya, kemajuan sains dan teknologi kini sememangnya banyak membawa kepada
kebaikan disamping terselit juga keburukan. Pokok pangkalnya, apa jua kemajuan yang
dicapai perlulah berlandaskan nilai-nilai islam dan mengikut batas-batas penerokaan ilmu
yang telah ditetapkan. Barulah kemajuan dan pembangunan yang dicapai tidak terpesong dan
tidak memberikan keburukan kepada generasi yang akan datang.

PERBINCANGAN

Impak / Kesan Ciptaan Sains & Teknologi

Jika dilihat dari sudur sains dan teknologi sebenarnya tidak boleh dipisahkan antara satu sama
lain. Ilmu juga sebenarnya mempunyai perkaitan dengan dunia islam dan hari ini. Kemajuan
teknologi kini adalah sebahagian daripada matlamat kepentingan hidup seseorang manusia
yang akan memperkukuhkan keimanannya terhadap Allah SWT. Dalam hal ini, tidak boleh
dinafikan bahwa sains dan teknologi sangat penting kepada kita terutaman kepada dunia kini.
Namun, ianya juga terdapat impak lain dalam kemunculan sains dan teknologi ini.

Terdapat beberapa impak ciptaan sains dan teknologi terhadap pemikiran dan sejarah
manusia. Dari segi sosial, umat islam akan lebih maju ke depan berbanding umat dan bangsa
lain. Malah maruah umat islam akan dipandang tinggi di mata agama lain serta umat islam
akan disanjung tinggi oleh bangsa lain. Dari segi ekonomi pula, umat islam tidak lagi
bergantung kepada kuasa asing dan penguasaan bidang ekonomi akan diterajui oleh umat
islam sendiri serta penguasaan teknologi juga dapat didominasikan.

Dari segi politik pula, umat islam tidak lagi ditindas dan tidak lagi dijajah oleh bangsa dan
agama lain. Sebaliknya, umat islam menjadi satu umat yang pandai berdikari yang akan
memimpin negaranya sendiri. Dari segi Pendidikan, penerapan dan pelaksanaan sains dan
teknologi akan terjaga dan mengikut lunas-lunas agama yang sebenar. Akhir sekali dari segi
sains dan teknologi, umat islam tidak lagi bergantung kepada sains dan teknologi barat

dimana sering menimbulkan masalah kepada umat islam sendiri. Umat islam dapat mencipta
teknologinya sendiri untuk penggunaan internet, telefon bimbit dan lain-lain peralatan
teknologi terkini. Umat islam juga akan meraih keuntungan yang besar serta umat islam akan
semakin maju dalam mencipta sesuatu teknologi baru yang boleh digunakan oleh sejagat.

KESIMPULAN

Secara tuntasnya, islam adalah sebuah agama yang tidak pernah menghalang umatnya
mempelajari sains dan teknologi. Namun, setiap perkara yang dilakukan hendaklah
mempunyai batasnya. Oleh yang demikian, segala keraguan perlulah dirujuk semula di dalam
Al-Quran dan sunah secara ijtihad yang berasaskan dalil naqli dan aqli. Anugerah pencipta
kepada manusia melalui ilham dan inspirasi membenarkan sesuatu tamadun atau kaum itu
menjadi lebih maju apabila munculnya ilmu baru yang dapat diaplikasikan dengan bijaksana.
Segala bentuk ilmu sains dan teknologi yang diterima sering kali diingatkan bahwa semuanya
berasak dari Allah SWT. Sains dan teknologi yang menjurus kepada kebaikan adalah amat
digalakkan walaubagaimanapun teknologi yang mengundang kepada keburukan adalah
haram hukumnya.

Perkembangan ilmu sains dan teknologi ini dimulai dengan masyarakat umat islam sebelum
dimanipulasikan oleh golongan barat kini yang mengakui bahawa ilmu itu milik barat.
Banyak sumbangan tokoh ilmuan Islam yang harus dihargai dan usaha perlu diteruskan bagi
kemajuan umat islam pada masa akan datang.

RUJUKAN

• https://www.academia.edu/3788927/AA209_Sains_Teknologi_dan_Kejuruteraan_Dal
am_Islam

• https://eportfolio.utm.my/user/najla-aliyah-binti-ehwan/tanggapan-terhadap-
pemikiran-sains-dan-teknologi

• http://eprints.utm.my/id/eprint/78455/1/1%20MuhamadIzzatIbrahim2018_IslamsertaP
embentukanSains&Teknologi.1-12.1.pdf

• https://eportfolio.utm.my/user/lee-tong-ming/untitled-v-2
• https://www.ikim.gov.my/index.php/2006/02/09/sains-dan-teknologi-suatu-kelebihan-

atau-kemudaratan/
• https://www.ipendidikan.my/kepentingan-sains-dan-teknologi.html
• http://journalarticle.ukm.my/11347/1/21799-62722-1-SM.pdf