ตราบลมหายใจสุดท้า ท้ ย เพลง เอกสารแนะนำ ตัว ประกวดเพลงคุณธรรม โรงเรียนบ้านทอนตรน อำ เภอกงหรา จังหวัดพัทลุง สำ นักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษาพัทลุงเขต ๒
โรงเรีย รี นบ้า บ้ นทอนตรน อำ เภอกงหรา จัง จั หวัด วั พัท พั ลุง ลุ สำ นักงานเขตพื้น พื้ ที่กที่ารศึกษาประถมศึกษาพัท พั ลุง ลุ เขต ๒ นางไหรหนะ มาลัยสนั่น ผู้ฝึกซ้อม BANTONTRON SCHOOL ข้อมูลทั่วไป นางสุพรรณี พรหมนุ้ย ผู้ฝึกซ้อม
BANTONTRON SCHOOL ตัวแทนโรงเรียน เด็กหญิงมิลกิส เส็มหย้ง ชั้นประถมศึกษาปีที่ ๔ เด็กหญิงจิรัชญา มีโพธิ์ ชั้นประถมศึกษาปีที่ ๔ เด็กหญิงชญานัน เกขัน ชั้นประถมศึกษาปีที่ ๔ เด็กหญิงเรดี้ วงทิศย์ ชั้นประถมศึกษาปีที่ ๔ เด็กหญิงสุไมย์ด้า เอียด ชั้นประถมศึกษาปีที่ ๕
L A R A N A BANTONTRON SCHOOL เนื้อเพลง ต ร า บ ล ม ห า ย ใ จ สุ ด ท้ า ท้ ย กายที่เธอมองเห็นว่างาม สุดท้ายความเสื่อมทรามจะมาพรากไป ร่วงโรยลงในสายธาร ยามกาลเวลาหมุนไป ชีวิตต้องแตกสลายไม่มีเที่ยงแท้ ผมเส้นงามถึงคราวร่วงไป แขนขาที่เคยว่องไวกลับไร้เรี่ยวแรง โรคภัยเฝ้าคอยคุกคาม ติดตามไปในทุกแห่ง เกิด แก่ เจ็บ ตาย สำ แดงเป็นธรรมดา หากเธอมองทุกการเกิดมาที่มีอย่างลึกซึ้ง เราทั้งหลายต่างถูกรัดรึงด้วยกามและตัณหา ดั่งแมงมุมที่วางสายใย กลับติดใยที่ตนสร้างมา เกิดวนอยู่ในโลกาไม่หลุดพ้นไป
L A R A N A BANTONTRON SCHOOL ห้วงแห่งภพจบลงที่ใจ เห็นภัยที่เกิดมา ในสังขารที่เคยแบกมากำ ลังเสื่อมสลาย เปิดดวงตาเห็นความสัตย์จริง จากความจริงของเมืองแห่งกาย ตราบที่ลมหายใจสุดท้ายจะคืนสู่ดิน หากเธอมองทุกการเกิดมาที่มีอย่างลึกซึ้ง เราทั้งหลายต่างถูกรัดรึงด้วยกามและตัณหา ดั่งแมงมุมที่วางสายใย กลับติดใยที่ตนสร้างมา เกิดวนอยู่ในโลกาไม่หลุดพ้นไป ห้วงแห่งภพจบลงที่ใจ เห็นภัยที่เกิดมา ในสังขารที่เคยแบกมากำ ลังเสื่อมสลาย เปิดดวงตาเห็นความสัตย์จริง จากความจริงของเมืองแห่งกาย ตราบที่ลมหายใจสุดท้ายจะคืนสู่ดิน เปิดดวงตาเห็นความสัตย์จริง จากความจริงของเมืองแห่งกาย ที่เคลื่อนไหวในลมหายใจ ที่มีแต่ปัญญา เนื้อเพลง (ต่อ)
L A R A N A BANTONTRON SCHOOL ชื่อผู้แต่ง ขับร้องโดย ปาน ธนพร แวกประยูร เรียบเรียงโดย เจษฎา สุขทรามร ทำ นองโดย เดชาณัฏฐ์ ธีรดุริยสฤษฏ์ รัชต์พงษ์ สมศรี กวีนิพนธ์โดย ฐิตวํโสภิกขุ วัดปทุมวนาราม
BANTONTRON SCHOOL ความเป็นมาของเพลง แรงบันดาลใจจากคติธรรมของพระนางเขมาเถรี อัคร สาวิกาเบื้องขวาผู้เลิศทางมีปัญญามาก ที่มีความหมายสอนใจ เรื่องการอย่ายึดติด ซึ่งเป็นสิ่งที่หลายคนทำ ผิดพลาด และได้มี การผสานคำ สอนเข้ามาในบทเพลงด้วย และการถ่ายทอด บทเพลงผ่านเสียงร้องของปานก็ยังคงคุณภาพไม่เปลี่ยน "สำ หรับคีตธรรมตราบลมหายใจสุดท้าย แต่งขึ้นจากฉาก เหตุการณ์ที่พระนางเขมานั้นได้สดับพระธรรมเทศนาองค์ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าถึงความไม่เที่ยงแท้ของกายและ สรรพสิ่ง และได้พิจารณาธรรมตามพระคาถาที่ทำ ให้พระนาง ได้บรรลุธรรมว่า “ชนเหล่าใดถูกราคะย้อมแล้ว ย่อมตกไปตาม กระแสตัณหา เหมือนแมงมุมตกไปที่ใยอันตัวทำ ไว้ ฉะนั้น ชน ผู้มีปัญญาทั้งหลายตัดกระแสตัณหานั้นแล้ว เป็นผู้หมดความ ห่วงใย ละเว้นทุกข์ทั้งปวงไป”
BANTONTRON SCHOOL ตราบลมหายใจ สุด สุ ท้าย การแปลความหมายของเพลง ไม่ว่ามนุษย์เราจะเป็นใคร ยิ่งใหญ่ขนาดไหน แต่ลมหายใจสุดท้ายของทุกคนก็ต้องจบลงเหมือนกัน ทุกอย่างไม่เที่ยงแท้ บ่งบอกถึง ความไม่จีรังยั่งยืนของความงามและร่างกาย
BANTONTRON SCHOOL ตราบลมหายใจ สุด สุ ท้าย การแปลความหมายของเพลง แม้เพลงนี้จะไม่ได้นำ เสนอสิ่งที่ พระพุทธเจ้าบัญญัติไว้ออกมาได้ทั้งหมด แต่ผู้จัดทำ มองว่า แก่นแท้ของเพลงนี้คือ ทุกสิ่งทุกอย่างย่อมเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ดังนั้นจึงควรใช้ชีวิตด้วยความเข้าใจและไม่ประมาท รวมถึงเรียนรู้ที่จะอยู่กับสิ่งที่เปลี่ยนไปโดยไม่เป็นทุกข์
BANTONTRON SCHOOL คุณธรรมที่สำ คัญจากเนื้อร้อง ไตรลักษณ์ อนิจจตา อาการไม่เที่ยง อาการไม่คงที่ อาการไม่ยั่งยืน คำ สำ คัญ: "ชีวิตต้องแตกสลายไม่มีเที่ยงแท้" จากคำ สำ คัญดังกล่าว แสดงให้เห็นถึงความไม่เที่ยงแท้ของชีวิต ซึ่งมีทั้งการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับสลายไป ทุกขตา อาการเป็นทุกข์ อาการที่ถูกบีบคั้นด้วยการเกิดขึ้นและสลาย คำ สำ คัญ: "โรคภัยเฝ้าคอยคุกคาม ติดตามไปในทุกแห่ง" จากคำ สำ คัญดัง กล่าวแสดงให้เห็นถึงความทุกข์ในการมีชีวิตอยู่ ตั้งแต่การเกิด การแก่ การเจ็บ และการตาย อนัตตา อาการของอนัตตา อาการของสิ่งที่ไม่ใช่ตัวตน คำ สำ คัญ: "ผมเส้นงามถึงคราวร่วงไป ... เกิด แก่ เจ็บ ตาย สำ แดงเป็นธรรมดา" จากคำ สำ คัญดั่งกล่าวแสดงให้เห็นว่าสุดท้ายแล้วไม่มี อะไรเป็นตัวตนของเราตลอดไป สัตว์ทั้งหลายย่อมจะต้องเวียนว่ายตาย เกิดในวัฏฏะสงสารจนกว่าจะหลุดพ้นสู่นิพพาน อริยสัจ ๔ อริยสัจ ๔ ความจริงอันประเสริฐ คำ สำ คัญ: "เปิดดวงตาเห็นความสัตย์จริง จากความจริงของเมืองแห่งกาย ที่เคลื่อนไหวในลมหายใจ ที่มีแต่ปัญญา" จากคำ สำ คัญดั่งกล่าวแสดงให้ เห็นว่าถ้าผู้ใดสามารถเข้าใจอริยสัจ ๔ ด้วยปัญญา กิเลสในจิตใจของบุคคล นั้นก็จะถุกทำ ลายหายไปในที่สุด
BANTONTRON SCHOOL คุณธรรมที่สำ คัญจากเนื้อร้อง มรรค ๘ สัมมาสังกัปปะ ความคิดในการออกจากกาม ความไม่พยาบาท และ การไม่เบียดเบียน คำ สำ คัญ: "หากเธอมองทุกการเกิดมาที่มีอย่างลึกซึ้ง เราทั้งหลายต่างถูก รัดรึงด้วยกามและตัณหา" จากคำ สำ คัญดั่งกล่าวแสดงให้เห็นว่าหากเรา พิจารณาทุกอย่างอย่างถี่ถ้วน จะพบว่าเราต่างถูกรายล้อมด้วยกามและ ตัณหา ซึ่งเรามีสัมมาสังกัปปะก็จะสามารถหลุดพ้นจากบ่วงนี้ได้ สัมมาสมาธิ ความตั้งใจชอบ การตั้งจิตให้มั่นคง คำ สำ คัญ: "ห้วงแห่งภพจบลงที่ใจ เห็นภัยที่เกิดมา" จากคำ สำ คัญดั่งกล่าว แสดงให้เห็นว่าสุดท้ายแล้วสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการควบคุมทุกสรรพสิ่งใน โลกคือจิตใจ หากเรามีจิตที่มั่นคงก็จะสามารถกำ หนดความเป็นไปของชีวิต ได้ สัปปุริสธรรม ๗ ธัมมัญญุตา เป็นผู้รู้จักเหตุ คำ สำ คัญ: "เราทั้งหลายต่างถูกรัดตึงด้วยกามและตัณหา ดั่งแมงมุมที่วางสายใย กลับติดใยที่ตนสร้างมา เกิดวนอยู่ในโลกาไม่หลุดพ้นไป" จากคำ สำ คัญดั่งกล่าว แสดงให้เห็นว่าการเป็นผู้รู้จักเหตุแห่งความทุกข์ในชีวิตว่าเหตุสำ คัญในชีวิตคือ การไม่หลุดพ้นจากกามและตันหา
BANTONTRON SCHOOL คุณธรรมที่สำ คัญจากเนื้อร้อง ขันธ์๕ รูปขันธ์ กองรูป ส่วนหนึ่งเป็นที่ร่างกาย พฤติกรรม คำ สำ คัญ: "ผมเส้นงามถึงคราวร่วงไป แขนขาที่เคยว่องไวกลับไร้เรี่ยวแรง" "จาก ความจริงของเมืองแห่งกาย" จากคำ สำ คัญดั่งกล่าวแสดงให้เห็นว่า เมื่อรางกาย แก่ เราก็ห่างความแก่ไม่ได้ เมื่อเจ็บก็ห้ามมันไม่ได้ เมื่อตายก็ห้ามไม่ได้
BANTONTRON SCHOOL ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้ เราขอพูดกับเธอทั้งหลายว่า สังขารทั้งหลายมีความเสื่อมสลาย ไปเป็นธรรมดา เธอทั้งหลายจงยังความไม่ประมาท ให้ถึงพร้อม” “หนฺททานิ ภิกฺขเว อามนฺตยามิ โว, วยธมฺมา สงฺขารา, อปฺปมาเทน สมฺปาเทถ” ปัจฉิมโอวาทแห่ง พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า
THANK YOU BANTONTRON SCHOOL