E FOLIO ETIKA PERADABAN KUMPULAN 7

TAJUK

RAJA BERPELEMBAGAAN SIMBOL PERPADUAN

KOD KURSUS: MPU 21032 PENGHAYAN ETIKA DAN

PERADABAN

KUMPULAN 7: JABATAN DAN NAMA PENSYARAH:
KHAMIRULLAH BIN MARTU PN. HASANI BT GHAZALI
23DLH21F2068 JABATAN PENGAJIAN AM
MUHAMMAD FAQRUL HARITH BIN

SAMUDI PROGRAM DAN KELAS:
23DLH21F2002 DIPLOMA HORTIKULTUR
MUHAMMAD ASHRAF DANIAL BIN LANDSKAP
MOHAMAD NAZRI DLH1A
23DLH21F2010

MUHAMMAD AMIRUL AKMAL BIN

TAMRIN

23DLH21F2062 SESI 2: 2021/2022

PENGHARGAAN

SYUKUR ALHAMDULILLAH KE HADRAT ILAHI DENGAN LIMPAH RAHMAT SERTA KURNIAAN NIKMAT
MASA, NYAWA, TENAGA YANG DIANUGERAHKAN KEPADA KAMI. KAMI INGI MENDEDIKASIKAN
UCAPAN PENGHARGAAN INI KEPADA PENSYARAH PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN, PN.
HASANI BT GHAZALI KERANA MEMBERI RUANG DAN PELUANG KEPADA KAMI UNTUK MENJALANKAN
KERJA PROJEK E-BOOK SEMESTER 1 POLITEKNIK NILAI. TUNJUK AJAR SERTA BIMBINGAN DARIPADA
BELIAU TELAH MEMBANTU KAMI MENYIAPKAN TUGASAN INI DENGAN JAYANYA. KAMI JUGA INGIN
MENGUCAPKAN TERIMAKASIH YANG TAK TERHINGGA KEPADA KEDUA IBUBAPA KAMI YANG SENTIASA
MENYOKONG DAN MENDORONG KAMI DAN JUGA MEMBERI KEKUATAN UNTUK KAMI TERUS BELAJAR
SEHINGGA MENCAPAI KEJAYAAN CEMERLANG. UCAPAN PENGAHRGAAN INI JUGA KAMI TUJUKAN
KEPADA RAKAN-RAKAN SEMUA YANG MEMBERI KERJASAMA DAN SALING BANTU-MEMBANTU DALAM
MENYIAPKAN PROJEK INI. AKHIR KATA, TERIMA KASIH KEPADA SEMUA INSAN YANG TERLIBAT SECRA
LANGSUNG ATAU TIDAK LANGSUNG DALAM MELAKSANAKAN P ROJEK E-BOOK.

SEKIAN,

ABSTRAK

RAJA BERPERANAN SEBAGAI KETUA NEGERI DI BAWAH PERLEMBAGAAN NEGERI PADA MASA KINI. SISTEM
KERAJAAN DI NEGARA KITA DIBHAGIKAN KEPADA 13 BUAH KERAJAAN NEGERI DAN SEBUAH KERAJAAN
PUSAT KERANA MALAYSIA MERUPAKAN SEBUAH NEGERI PERSEKUTUAN YANG TERDIRI DARIPADA 13 BUAH
NEGERI. SETIAP NEGERI MEMPUNYAI SEORANG SULTAN ATAU YANG DI PERTUAN NEGERI YANG
MERUPAKAN KETUA NEGERI SEPERTI MANA YANG DI SEBUTKAN DALAM PERENGGAN 58 SURUHANJAYA
RIED “YANG DI-PERTUAN BESAR AKAN MENJADI KETUA NEGERI, TETAPI MESTILAH MENJADI SEORANG
PEMERINTAH YANG BERPELEMBAGAAN. BELIA MESTI BERTINDAK ATAS NASIHAT MENTERI DALAM SEGALA
PERKARA YANG BERKAIT DENGAN KUASA EKSEKUTIF. BELIA AKAN MENJADI SYMBOL PERPADUAN NEGARA.

MALAYSIA TERDIRI DARI 9 BUAH NEGERI YANG DIPERINTAH OLEH RAJA IALITU PERLIS, KEDAH, KELANTAN,
TERENGGANU , JOHOR, PAHANG, NEGERI SEMBILAN, SELANGOR DAN PERAK.

TETAPI TERDAPAT 4 BUAH NEGERI DIPERINTAH OLEH YANG DI-PERTUA NEGERI IAITU PULAU PINANG,
MELAKA, SABAH DAN SERAWAK. HAL INI KERANA 4 BUAH NEGERI INI TIDAK MEMPUNYAI RAJA. MAKA YANG
DI-PERTUA NEGERI AKAN MEMERINTAH SERTA MENJADI LAMBANG KEPADA NEGERI YANG TIDAK
MEMPUNYAI RAJA.

SENARAI ISI
KANDUNGAN

1 MUKA DEPAN BUKU
2 PENGHARGAAN
3 ABSTRAK
4 ISI KANDUNGAN
5 PENGENALAN
6 SEJARAH DEFINISI DAN KONSEP PERLEMBAGAAN
7 PERLEMBAGAAN SEBAGAI TIANG SERI DAN TAPAK

INTERGRASI
8 KONSEP,KEPERLUAN DAN PENGHAYATAN TAPAK INTERGRASI
9 TIGA PLATFORM INTERGRASI
10 CABARAN DAN TAFSIRAN SEMASA TERHADAP

PERLEMBAGAAN DAN PERSEKUTUAN
11 RUMUSAN
12 RUJUKAN
13 KESIMPULAN

PENGENALAN

SEBAGAIMANA YANG TELAH DIKETAHUI UMUM, PERLEMBAGAAN MERUPAKAN SATU
ELEMEN PENTING DALAM PEMBENTUKAN SESUATU TAMADUN ATAU PERADABAN YANG
UNGGUL MEMANDANGKAN KEWUJUDAN PERLEMBAGAAN AKAN MEMBERIKAN GARIS
PANDUAN DAN TATACARA SESUATU NEGARA ITU DIPERINTAH DAN JUGA MENJAGA
GERAK-GERI WARGANYA AGAR SENTIASA MEMATUHI AMALAN DAN UNDANG-UNDANG
NEGARA. PERLEMBGAAN UNDANG-UNDANG TERTINGGI MEMPUNYAI SEJARAH YANG
UNIK KERANA MENGAMBIL KIRA KEPENTINGAN MASYARAKATNYA YANG MAJMUK.

INSTITUSI RAJA MEMPUNYAI KEDUDUKAN SELESA DALAM PERLEMBAGAAN
PERSEKUTUAN DAN PERLEMBGAAN NEGERI. PERKARA 32 MENGISYTIHARKAN YANG
DI-PERTUAN AGONG SEBAGAI KETUA UTAMA NEGARA. PENGISYTIHARAAN INI
TENTUNYA BERSEBAB.

IA BUKANLAH SENGAJA DIADA-ADAKAN. SEJARAH AWAL KEDUDUKAN RAJA MELAYU
PERLU DIHAYATI OLEH SELURUH RAKYAT NEGARA INI. BEGITU JUGA DENGAN
SEJARAH KEMERDEKAAN NEGARA. DALAM PROSES MENCAPAI KEMERDEKAAN DAN
MENGGUBAL PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN, TERMA RUJUKAN YANG DIBERIKAN
KEPADA SURUHANJAYA REID MENYATAKAN DENGAN JELAS KEMESTIAN MENJAMIN
KEDUDUKAN RAJA-RAJA MELAYU.

IA JUGA ANTARA SYARAT KEMERDEKAAN. FAKTA SEJARAH JELAS MENYOKONG
PENGISYTIHARAN INI. HAKIKAT SEJARAH INI YANG TIDAK BOLEH DINAFIKAN. YANG
DI-PERUAN AGONG AKAN DILANTIK MELALUI MAJLIS RAJA-RAJA DARI SETIAP NEGERI
YANG ADA DAN MENYANDANG JAWATAN SELAMA LIMA TAHU. DALAM
PERLEMBAGAAN, BAGINDA YANG DI-PERTUAN AGONG SECARA UNDANG-
UNDANGNYA MENGANGGOTAI TIGA INSTITUSI KERAJAAN, IAITU BADAN EKSEKUTIF,
PERUNDANGAN DAN JUGA MEMAINKAN PERANAN BERKAITAN BADAN KEHAKIMAN.
PADA PERINGKAT NEGERI, KEDUDUKAN RAJA-RAJA MELAYU ADALAH LEBIH KUKUH.
FUNGSI LAIN YANG DI-PERTUAN AGONG IALAH SEBGAI PEMERINTAH TERTINGGI
ANGKATAN BERSENJATA, MENJAGA HAK KEISTIMEWAAN ORANG MELAYU DAN
BUMIPUTERA DI SABAH DAN SARAWAK DAN BERKUASA MENGURNIAKAN
PENGAMPUNAN DAN MENANGGUH HUKUMAN BAGI KESALAHAN YANG DI BICRAKAN
OLEH MAHKAMAH TENTERA DAN KESALAHAN YANG DILAKUKAN DI WILAYAH
PERSEKUTUAN KUALA LUMPUR DAN LABUAN.

SEJARAH DEFINISI DAN KONSEP
PERLEMBAGAAN

PENGENALAN SEJARAH DAN GARIS WAKTU PENENTANGAN ORANG
PERLEMBAGAAN PENGGUBALA MELAYU TERHADAP
PERSEKUTUAN PERLEMBGAAN MALAYAN UNION
PERSEKUTUAN
•• MMEERRUUPPAAKKAANN SSAATTUU •• KKUUAASSAA RRAAJJAA--RRAAJJAA MMEELLAAYYUU
PPEERRLLEEMMBBAAGGAAAANN YYAANNGG UUNNIIKK •• UUNNDDAANNGG--UUNNDDAANNGG SSEEBBEELLUUMM DDIIHHAAPPUUSSKKAANN
KKEEDDAATTAANNGGAANN PPEENNJJAAJJAAHH
•• SSEETTIIAAPP KKAAUUMM AATTAAUU EETTNNIIKK •• SSIINNGGAAPPUURRAA DDIIKKEELLUUAARRKKAANN DDAARRII
MMEEMMPPUUNNYYAAII TTEEMMPPAATT DDAALLAAMM •• MMAALLAAYYAANN UUNNIIOONN 11994466 MMAALLAAYYAANN UUNNIIOONN DDAANN KKEEKKAALL
SSIISSTTEEMM PPEEMMEERRIINNTTAAHHAANN MMAALLAAYYSSIIAA •• PPEERRSSEEKKUUUUTTUUAANN TTAANNAAHH SSEEBBAAGGAAII TTAANNAAHH JJAAJJAAHHAANN

•• AAGGAAMMAA DDAANN BBUUDDAAYYAA MMEESSTTII MMEELLAAYYUU11994488 •• HHAAKK KKEERRAAKKYYAATTAANN BBEERRDDAASSAARRKKAANN
MMNNGGHHOORRMMAATTII PPEERRLLEEMMBBAAGGAAAANN •• CCOOMMMMUUNNIITTIIEESS LLIIAAIISSOONN PPRRIINNSSIIPP JJUUSS SSOOLLII
MMAALLAAYYSSIIAA
CCOOMMMMIITTTTEEEE((CCLLCC)) •• HHAAKK SSAAMMAA RRAATTAA DDIIBBEERRIIKKAANN
•• MMEERRUUPPAAKKAANN SSUUMMBBEERR TTEERRTTIINNGGGGII •• SSUURRUUHHAANNJJAAYYAA PPEERRLLEEMMBBAAGGAAAANN KKEEPPAADDAA SSEEMMUUAA WWAARRGGAANNEEGGAARRAA
TTAANNPPAAMMEENNGGIIIIIIRRAA BBAANNGGSSAA
11995566
•• PPEENNGGIISSYYTTHHAARRAANN •• CCAARRAA SSIIRR HHAARROOLLDD MMAACC MMIICCHHEEAALL
MMEENNDDAAPPAATTKKAANN TTAANNDDAATTAANNGGAANN
PPEERRLLEEMMBBAAGGAAAANN RRAAJJAA--RRAAJJAA MMEELLAAYYUU
MMEENNGGGGUUNNAAKKAANN PPAAKKSSAAAANN..

PERLEMBAGAAN SEBAGAI TIANG
SERI DAN TAPAK INTERGRASI

• MAKSUD TIANG SERI IALAH TIANG RUMAH TAPAK INTERGRASI
YANG MULA-MULA DIDIRIKAN DAN • PERSEKUTUAN TANAH MELAYU 1948
DILETAKKAN DI TENGAH-TENGAH TIANG
RUMAH. • COMMUNITIES LIAISON
COMMITTEE(CLC)1949
• TAPAK IALAH BEKAS ,JEJAK,KESAN DAN
TANDA MANAKALA INTERGRASI BERMAKSUD • PILIHAN RAYA TEMPATAN 1952
GABUNGAN DUA ATAU BEBERAPA • LAPORAN RAZAK 1956
KAUM(UNSUR, BAHAGIAN DAN LAIN-
LAIN)MENJADI SATU KES ATUAN. SEBGAI • PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN 1957 & 1963
ASAS YANG MENJADI TANDA ATAU LAMBANG • RUKUN NEGARA
KEPADA PERPADUAN KAUM DI NEGARA INI.

KONSEP, KEPERLUAN DAN
PENGHAYATAN TAPAK INTERGRASI

• PERLEMBAGAAN MALAYSIA MEMAINKAN PERANAN PERANAN PENTING DALAM USAHA
MENENTUKAN HALA TUJU PEMERINTAH NEGARA INI SEJAK MERDEKA HINGGA KINI.
PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN MALAYSIA YANGG TERHASIL SEJAK KEMERDEKAAN MASIH
MENGEKALKAN PERUNTUKAN YANG MEMBAWA PERSEFAHAMAN DAN PERPADUAN SEPERTI
HAK ASASI, KEWARGANEGARAAN, PERUNTUKAN ISTIMEWA BUMI PUTRA DAN KAUM LAIN,
AGAMA ISLAM SERTA BAHASA MELAYU. PENGEKALAN INI MERUPAKAN LANGKAH UNTUK
MERIALISASIKAN CITA-CITA MEWUJUUDKAN SEBUAH NEGARA YANG BERDEMOKRASI,ADIL
DAN BERINTEGRASI.

TIGA PLATFORM
INTEGRASI

TAHAP INTEGRASI DI MALAYSIA:

1. MAKRO:

NEGARA MALAYSIA MEMPUNYAI GARIS

PANDUAN DAN UNDANG-UNDANG

TERTENTU BAGI MEMBERIKAN 2. PERTENGAHAN
:
PANDUAN KEPADA SETIAP 3. MIKRO:
TERDAPAT BADAN
WARGANEGARA DAN BERSIFAT ATAS- BUKAN KERAJAAN DAPAT DILIHAT PADA
YANG TURUT SAMA
BAWAH. HAL INI BOLEH DILIHAT DARI MEMBANTU INISIATIF PERINGKAT AKAR
KERAJAAN BAGI
ASPEK PENDIDIKAN,POLITIK DAN MERIALISASIKAN UMBI, YANG BERSIFAT
PERPADUAN
AGAMA. DARI ASPEK POLITIK NEGARA,
CONTOHNYA
CONTOHNYA PERANAN (NGO) BAWAH KEATAS

FEDERALISME,PERLEMBAGAAN DAN CONTOHNYA RUMAH

LAIN-LAIN. DARI ASPEK PENDIDIKAN TERBUKA, STREET

PULA IALAH SEKKOLAH VENAKULAR, WEDDING DAN

KEBANGSAAN DAN ANTARABANGSA. SEBAGAINYA.

DARI ASPEK AGAMA PULA WUJUDNYA

KEPELBAGAIAN AGAMA DAN SETIAP

AGAMA MEMERLUKAN KEBEBASAN

YANG TERTENTU TERTAKLUK PADA

PERLEMBAGAAN .

CABARAN DAN TAFSIRAN SEMASA TERHADAP
PERLEMBAGAAN DAN PERSEKUTUAN

• MALAYSIA HENDAKLAH BERSEDIA DAN MAMPU DAN KERAJAAN DALAM USASAHA MENANGANI APA JUA CABARAN BAGI
MEMASTIKAN KEAMANAN NEGARA INI SENTIASA TERPELIHARA. CABARAN SEMASA DARI DALAM DAN LUAR NEGARA
YANG SENTIASA MENGGUGAT KEDUDUKAN PERLEMBAGAAN DI NEGARA INI. ANTARA CABARAN YANG DIHADAPI
ADALAH

1. MENGEKALKAN KELANGSUNGAN ELEMEN TRADISI DALAM PERLEMBAGAAN
2. MENGEKALKAN KELANGSUNGAN SISTEM PENTADBIRAN NEGARA
3. MENGEKALKAN KEDUDUKAN ISLAM SEBAGAI AGAMA PERSEKUTUAN, KEDUDUKAN BAHASA MELAYU SEBAGAI BAHASA

RASMI
4. MASALAH PERPADUAN KAUM
5. HAK ASASI DAN ORDER DUNIA BAHARU (NEW WORLD ORDER)
6. MENGEKALKAN KEAMANAN NEGARA DENGAN WUJUDNYA KEGIATAN SUBVERSIF DAN JENAYAH TERANCANG

RUMUSAN

PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN IALAH DOKUMEN UTAMA YANG MENJADI
YANG MENJADI PANDUAN SERTA SEMPADAN DALAM PEMERINTAHAN DAN
PENTADBIRAN NEGARA. SIFAT PERLEMBAGAN PERSEKUTUAN SECARA
SIMBOLIKNYA IALAH TAPAK INTERGRASI KERANA TERKANDUNG DI
DALAMNYA PELBAGAI PERUNTUKAN YANG MEMENUHI KEPENTINGAN
SEMUA PIHAK DALAM MASYARAKAT MALAYSIA. PERLEMBAGAAN SERING
DITAFSIRKAN OLEH PELGABAGAI PIHAK MENGIKUT KEFAHAMAN DAN
KEPENTINGAN MASING-MASING SEHINGGA MENDATANGKAN CABARAN,
BAHKAN PERBEZAAN DAN PERCANGGAHAN. WALAUPUN SENTIASA
DILANDA CABARAN, RAKYAT MALAYSIA TETAP TEGUH BERSAMA-SAMA
KERAJAAN DEMI MEMASTIKAN KEAMANAN NEGARA SENTIASA
TERPELIHARA.

RUJUKAN

BUKU SIRI POLITEKNIK PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN
https://www.google.com/search?q=raja+berperlembagaan+simbol+perpaduan&oq=&aqs=chrome.0
.35i39i362l3j46i39i362j35i39i362l4.5093838j1j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8
https://www.bharian.com.my/kolumnis/2014/10/10258/raja-melayu-simbol-perpaduan-masyarakat
https://www.slideshare.net/Nicholas940217/konsep-raja-perlembagaan

KESIMPULAN

KESIMPULANNYA IALAH DARIPADA SEJARAH DAN UNDANG-
UNDANG BERTULIS YANG TERMAKTUB YANG DI-PERTUAN AGONG

MERUPAKAN SALAH SEORANG YANG SANGAT PENTING DI HATI
MASYARAKAT MALAYSIA OLEH KERANA YANG DI-PERTUAN AGONG
MEMPUNYAI KEPIMPINAN DAN BERKUASA DALAM PERLEMBAGAAN
UNTUK MENYATU PADUKAN RAKYAT DAN MENJADI SIMBOLIK UNTUK

NEGARA DI MALAYSIA.