TUGASAN 1_BM I_NOR SARAH AMALIN BINTI ZAINOL BAKHARI

KESUSATERAAN DAN
KEBUDAYAAN
MELAYU

PUISI MELAYU TRADISIONAL

NAMA : NOR SARAH AMALIN BINTI ZAINOL
BAKHARI

KELAS : BM I
KOD KURSUS : BMMB 1104
NAMA PENSYARAH : DR. ANITA BINTI MAT ISA

ISI KANDUNGAN

1) DEFINISI PUISI MELAYU

TRADISIONAL

2) JENIS PUISI MELAYU

TRADISIONAL :

● PANTUN
● SYAIR
● SELOKA
● GURINDAM

DEFINISI PUISI MELAYU TRADISIONAL

Puisi tradisional merujuk kepada susunan perkataan dalam
bentuk karangan berangkap atau suatu bentuk pengucapan
dalam susunan yang istimewa berbanding dengan pengucapan
biasa seperti yang digunakan dalam pertuturan sehari-hari serta
bahasa yang mementingkan kebenaran daya intelektual dan
logika. Bentuk, pemikiran dan fungsi Melayu tradisional masih
dikekalkan oleh masyarakat seperti keadaan tradisionalnya. Puisi
tradisional juga dikenali sebagai puisi lisan yang berkembang
dalam kesenian rakyat. Sesetengah bentuk puisi tradisional
seperti mantera dan teromba mengandungi unsur ritual dan

bersifat magis.

JENIS PUISI MELAYU TRADISIONAL

01 PANTUN 03 SELOKA
02 SYAIR 04 GURINDAM

1 PANTUN

● Pantun dicipta sebagai suatu bentuk pengucapan
untuk menyampaikan fikiran dan perasaan terhadap
seseorang ataupun mengenai sesuatu perkara.

● Bertujuan untuk menyindir, berjenaka dan memberi
nasihat serta untuk bersuka-suka.

● Aspek dalaman pantun meliputi unsur estetik dan isi
(tema dan persoalan)

Penggunaan Hubungan makna antara pasangan pembayang dengan
lambang-lambang pasangan maksud sama ada secara konkrit atau abstrak.

CIRI DAN BENTUK PANTUN

Bersajak silang Tiap bait Bagi pantun dua Sebuah pantun
(a-b-a-b) dan terdiri atas 4 kerat pula, baris wujud dalam
baris (larik) pertama adalah satu rangkap
(a-a-a-a) pembayang dan yang sempurna
baris kedua dari segi
adalah maksud. maknanya.

CIRI-CIRI BENTUK
PANTUN PANTUN

Baris pertama dan Tiap baris terdiri Bagi pantun Setiap rangkap
kedua adalah atas 8 sampai 12 empat kerat, pantun terbahagi
sampiran, baris satu dan kepada dua bahagian
suku kata dua adalah iaitu bahagian
sedangkan baris pembayang, pembayang dan satu
ketiga dan manakala baris lagi bahagian
tiga dan empat maksud.
keempat adalah adalah maksud.
isi.

JENIS-JENIS Pantun Nasihat Pantun nasihat merupakan rangkaian kata-kata yang mempunyai
PANTUN Pantun muda makna mengarahkan atau menegur seseorang untuk menjadi lebih
Pantun Jenaka baik.
Pantun Teka-Teki Pantun muda adalah pantun yang diperuntukan bagi kaum muda
Pantun agama (remaja), sehingga pantun muda ini biasanya berhubungan dengan
Pantun adat masalah cinta.
Pantun dagang Pantun Jenaka adalah pantun yang bertujuan untuk menghibur orang
Pantun anak yang mendengar, terkadang dijadikan sebagai media untuk saling
menyindir dalam suasana yang penuh keakraban.
Pantun Pantun teka-teki adalah pantun yang berisi teka-teki atau tekaan.
kepahlawanan Dalam pantun teka-teki ini biasanya memerlukan jawapan atas
teka-teki tersebut.
Pantun agama adalah pantun yang didalamnya mengandungi
kata-kata nasihat atau petua yang memiliki makna mendalam
sebagai sebuah pedoman dalam menjalani kehidupan.

Pantun adat adalah pantun menggunakan gaya bahasa kedaerahan
dan kental akan unsur adat kebudayaan tanah air.

Pantun dagang atau pantun nasib merupakan rangkaian kata-kata
yang merefleksikan nasib atau keadaan seseorang.

Pantun anak adalah pantun yang memang diperuntukan bagi
anak-anak. Sehingga dalam pantun anak ini semua hal yang
disampaikan adalah berkaitan dengan dunia anak-anak.

Pantun kepahlawanan adalah pantun yang isinya berhubungan
dengan semangat kepahlawanan

FUNGSI PANTUN Menzahirkan penghargaan dan ucapan
terima kasih
Pisang emas dibawa
belajar, Masyarakat Melayu zaman dahulu memandang tinggi orang
Masak sebiji di atas peti; yang berbudi lebih daripada segalanya. Selain itu juga,
Hutang emas boleh kebanyakan perbuatan seharian dibuat dengan pantun
dibayar, dengan tujuan menzahirkan penghargaan dan ucapan
Hutang budi dibawa terima kasih, memberi nasihat
mati.
Ikan berenang di dalam
Tujuan adat istiadat lubuk,
Ikan belida dadanya
Pantun ini menggambarkan tentang adat perkahwinan panjang;
yang diamalkan oleh masyarakat Melayu sejak dahulu Adat pinang pulang ke
lagi dan diamalkan sehingga ke hari ini. Pantun ini tampuk,
menceritakan tentang sudah menjadi lumrah atau Adat sireh pulang ke
menjadi kebiasaannya pinang akan pulang ke gagang gagang.
begitu juga dengan manusia akan memilih pasangan
hidupnya apabila sudah sampai serunya.

Bunga melur di atas titi, Meluahkan rasa kasih sayang dan
Mari dibungkus di dalam kerinduan.
kertas;
Dalam telur lagi Pantun Melayu juga digunakan untuk meluahkan perasaan
dinanti, kasih sayang dalam kalangan masyarakat Melayu tanpa
Inikan pula sudah mengira batasan umur, sama ada rasa sayang teruna kepada
menetas. dara, suami kepada isteri atau anak kepada ibu dan bapa.
Pantun-pantun sebegini akan disulami dengan kata-kata
Untuk sindiran dan tempelak yang indah, berbunga-bunga, puji-pujian yang
menggambarkan perasaan kasih, sayang, cinta dan rindu
Sindir- menyindir juga memainkan peranan ketika yang mendalam.
menyampaikan sesuatu fikiran agar mesej yang cuba
disampaikan itu berkesan dan indah. Pondok robek makan api,
Anak Cina main teropong;
Katak bertingkir besar hati,
Dapat dunia bawah
tempurung.

Redup bulan nampak nak Menyampaikan mesej berunsur
hujan. keagamaan
Pasang pelita sampai
berjelaga; Pantun agama ialah pantun yang mengandungi aqidah,
Hidup mati di tangan hukum, dan keimanan kepada Allah. Pantun agama
tuhan, menerangkan tentang ketuhanan, pahala, dosa, akhirat,
Tiada siapa dapat hidup, mati, dan lain-lain lagi. Pantun ini juga menyeru
menduga. umat Islam supaya taat dan sentiasa melakukan perkara
yang disuruh oleh Allah dan meninggal segala
larangan-Nya.

2 SYAIR

Syair merupakan sejenis puisi
berlagu.

Syair juga merupakan sejenis puisi
melayu lama yang berangkap.

Ia berasal dari parsi dan telah
dibawa masuk ke Nusantara

bersama-sama dengan
kedatangan islam.

CIRI & Merupakan puisi terikat
BENTUK
SYAIR Syair tidak mempunyai
pembayang.

Rangkap

● Setiap rangkap terdiri daripada
empat baris. Ini bermakna
tiap-tiap satu rangkap syair
mengandungi jumlah baris
yang tetap.

CIRI & Perkataan
BENTUK
SYAIR ● Bilangan perkataan sebaris
tetap iaitu 4-5 perkataan
sebaris.

Suku kata

● Bilangan sukukata sebaris juga
tetap antara 8-12 sukukata
dalam sebaris.

Rima

● Rima akhir dalam serangkap
juga tetap a/a/a/a

CIRI & Dalam satu baris syair,
BENTUK terdapat suatu hentian.
SYAIR
Tiap satu rangkap syair
memerlukan beberapa rangkap
syair yang berurutan untuk
memberi idea yang lengkap.

Dengan lain perkataan, syair
adalah satu pernyataan yang
berlarutan bagi
mengemukakan cerita, kisah,
buah fikiran, nasihat dan
puji-pujian.

JENIS-JENIS SYAIR

01 02 03

SYAIR CERITA SYAIR NASIHAT SYAIR SEMANGAT
PATRIOTIK
Terus belajar agar Jika diri terus ikuti
berilmu syahwat Pahlawan!
Giat belajar harus Hidup bisa jadi Untukmu derita
selalu lebih berat untukmu penjara
Meski lelah tak Jiwa bisa jadi tak Bukan bintang
kenal waktu terawat tersemat di dada
Semuanya demi Hati juga bisa Semangatmu api
masa depanmu rusak berkarat negara berdaulat
Namamu terukir di
jantung rakyat.

JENIS-JENIS SYAIR

04 05 06

SYAIR ALAM SYAIR KIASAN SYAIR ILMU
SEKITAR
Tak ada daya pada Tuntutlah ilmu
Aduhai adikku diri yang biasa walau di
kakak berpesan, Merasa cinta pada mana-mana,
Kelak dirimu sang bijaksana Ilmu bagaikan
jadikan panduan, Cukuplah tahukan sebuah pelita,
Cintailah diri sahaja Menyuluh kita
keindahan jaga Yang tak layak sepanjang masa,
kebersihan, bersanding Agar menjadi
Persekitaran indah dengannya insan berjaya.
tiada pencemaran.

JENIS-JENIS SYAIR

07 08 09

SYAIR SYAIR PANJI SYAIR ROMANTIS
KEAGAMAAN
Contohnya Syair Senyum yang
Jauhi semua Ken Tambuhan membuatku
perbuatan jahat yang menceritakan terpana
Jauhi pula tentang seorang Juga membuatku
perbuatan maksiat putri bernama Ken berpikir
Mari kita segera Tambuhan yang Tentang siapa dia
bertaubat dijadikan Tentang perasaan
Supaya kita persembahan di dada ini
selamat dunia kepada Sang Ratu
akhirat Kauripan.

JENIS-JENIS SYAIR

10 11

SYAIR SADURAN SYAIR SEJARAH

Contohnya syair Contoh syair sejarah
cendawan putih adalah Syair Perang
sastera hikayat dalam Mengkasar (dahulu
bentuk syair.Syair ini bernama Syair
tergolong dalam genre Sipelman), berisi
sastera saduran yang tentang perang
mempunyai pengaruh antara orang-orang
cerita Panji, epik Makassar dengan
Ramayana dan cerita Belanda.
saduran Arab-Parsi.

FUNGSI SYAIR

01 02 03 04

● Sebagai hiburan ● Alat ● Kemerduan suara ● Dinyanyikan atau
yang bersesuaian menyampaikan dan kelembutan dilagukan sebagai
dengan sifatnya pengajaran nada syair mengiringi
melalui cerita dan berupaya tarian-tarian
● syair sering lagu mengusik tertentu
dilagukan dalam perasaan
majlis-majlis tertentu ● hal-hal yang ● seperti dalam
menyentuh aspek ● meninggalkan dabus dan boria.
● seperti dalam pesta, pengajaran kesan yang
sambutan maulud, agama islam mendalam.
kegiatan kesenian
atau dalam
upacara-upacara
adat.

3 SELOKA

Istilah seloka berasal daripada Dalam bahasa Melayu, seloka bererti
perkataan Sanskrit shloka. berseloroh, berjenaka atau menyindir.

Seloka merupakan pepatah, bidalan Istilah seloka berasal daripada
atau perumpamaan yang perkataan Sanskrit shloka.

mengandungi unsur jenaka, gurau
senda, olokan, ejekan dan sindiran.

Seloka merupakan Seloka adalah
peribahasa atau pantun yang
pepatah yang di didalamnya
dalamnya diberi ibarat
sampiran. mengandungi
kisah-kisah dan
berisi unsur
nasihat.

B.Simorangkir Reijer Hooykaas

CIRI DAN BENTUK SELOKA

Karangan berangkap yang Terbahagi kepada unit Perkataan sindiran atau
memakai pertentangan pembayang (induk kalimat) ejekan disampaikan dalam
bunyi rima hujung yang
bebas dan unit maksud (anak bentuk berangkap
kalimat)
Digunakan untuk menyindir
sambil mengajar Mengandungi unsur jenaka
atau gurau senda

JENIS-JENIS SELOKA

· Seloka gurau senda
· Seloka nasihat
· Seloka pendidikan
· Seloka sindiran

FUNGSI Alat yang berfungsi untuk mengejek,
SELOKA menyindir, berjenaka atau bergurau
senda.

Seloka biasa menggambarkan
masyarakat yang melahirkannya, iaitu
masyarakat yang sangat peduli dengan
keharmonian dan ketatasusilaan.

Digunakan untuk mengkritik semua
kelakuan negatif anggota masyarakat
tanpa harus menyinggung perasaan
seseorang itu

4 GURINDAM

Gurindam adalah satu bentuk puisi Melayu lama
yang terdiri daripada dua baris serangkap.

Dibawa oleh orang Hindu atau pengaruh sastera
Hindu.

Berasal daripada bahasa sanskrit iaitu " kirindam"
yang bermaksud perumpamaan.

Baris pertama dipanggil syarat (protatsis) dan baris
kedua dipanggil jawab (apodotis).



CIRI & Merupakan puisi bebas
BENTUK atau tidak terikat.
GURINDAM
Rangkap

● Mempunyai dua baris dalam
serangkap atau beberapa baris
dalam serangkap.

● Setiap baris dalam rangkap
merupakan isi atau maksud

● perlu bersambung dengan
baris-baris dalam rangkap
untuk membawa makna yang
lengkap.

Perkataan

● Jumlah perkataan sebaris tidak
tetap.

CIRI & Sukukata
BENTUK
GURINDAM ● Jumlah sukukata juga tidak
tetap.

Baris

● Baris pertama (syarat)
menyatakan sesuatu fikiran
atau peristiwa

● Baris kedua ( jawap) pula
menyatakan keterangan atau
menjelaskan baris pertama.

● Setiap baris mengandungi tiga
atau empat, enam atau lebih
perkataan.

Rima

● a/a;a/b atau serima
(Monoryme)

JENIS GURINDAM Gurindam
serangkap
Gurindam empat baris.
serangkap dua

baris.

Gurindam
bebas.

FUNGSI-FUNGSI Gurindam mempunyai fungsi dan
GURINDAM peranannya dalam masyarakat
Melayu iaitu sebagai tujuan didikan,
Unsur-unsur pendidikan yang hiburan, gambaran masyarakat
diketengahkannya ialah ialah iman melayu lama dan digunakan dalam
dan moral yang baik. majlis-majlis formal.

Kesimpulannya puisi melayu tradisional merupakan warisan yang sangat
penting dan berharga bagi masyarakat Melayu. Hal ini kerana puisi

Melayu tradisional mempunyai pelbagai keistimewaan dan keunikan yang
tersendiri. terdapat beberapa definisi tentang setiap jenis puisi yang telah
dihuraikan agar setiap individu dapat memahami dengan lebih mudah dan
mendalam. Puisi yang telah dinyatakan sangat penting bagi masyarakat
Melayu dengan menekankan aspek pemikiran Melayu tentang adab dan

ilmu. Di samping itu, melalui puisi juga telah ditegaskan bahawa
masyarakat Melayu amat mementingkan ilmu pengetahuan serta adab
atay budi pekerti yang luhur dalam diri setiap individu. Oleh itu, jelaslah
bahawa sebagai masyarakat Melayu, mestilah mengutamakan media puisi

agar dapat melahirkan insan yang berpengetahuan yang luas dan
mempunyai tatasusila yang tinggi.

SEKIAN

TERIMA
KASIH

CREDITS: This presentation template was created
by Slidesgo, including icons by Flaticon, and
infographics & images by Freepik