AR-RAHNU

BULETIN

AL-IKHWAN

FUNGSI AR-RAHNU

DALAM MENINGKATKAN

EKONOMI UMAT ISLAM

EDISI
PERTAMA
MEI 2022
SYAWAL
1443 H

SIDANG
REDAKSI

PENASIHAT
MOHD FADHIL

BIN AZIZ

KETUA EDITOR "SEDEKAH PENOLONG EDITOR
MUHAMMAD TIDAK AKAN MUHAMMAD AIMAN
IQHWAN BIN MEMBUATMU SYAZWAN BIN ABD
KHAIRUDIN
MISKIN" MANAN

EDITOR EDITOR
MUHAMMAD AFIF MOHAMAD
SHODIQIN BIN
WAHDI BIN MOHD INDRA
MAZLAN

i

"AJARLAH ANAK-ANAK "ORANG YANG BERJAYA
HIDUP SECARA SEDERHANA TIDAK SELALU ORANG YANG
SUPAYA DEWASA NANTI PANDAI,TAPI ORANG YANG
BERJAYA ADALAH ORANG
MEREKA AKAN TAHU YANG GIGIH DAN PANTANG
BETAPA BAHAGIANYA JIKA
KITA BERSYUKUR DENGAN MENYERAH"

APA YANG KITA ADA"

ii

MUHAMMAD MUHAMMAD
IQHWAN AIMAN

SYAZWAN

SENARAI

MUHAMMAD PENULIS MOHAMAD
AFIF WAHDI SHODIQIN
EDISI PERTAMA

iii

ISI KANDUNGAN

1 PAJAK GADAI ISLAM : AR-RAHNU

2 DALIL AL-QURAN

3 DALIL AS-SUNNAH

4 HUKUM GADAIAN

5 KENAPA AR-RAHNU

7 FUNGSI AR-RAHNU

9 APAKAH KELEBIHAN AR-RAHNU ?

11 PERBEZAAN ANTARA GADAIAN ISLAM DAN BUKAN ISLAM

13 KESAN-KESAN AR-RAHNU TERHADAP GOLONGAN PENIAGA
15 MUSLIM

GALERI ALBUM

24 PENUTUP

25 RUJUKAN

26 DISEDIAKAN OLEH

iv

Kata-kata aluan...

Seindah Bicara,
Bismillahirahmanirahim
Assalamualaikum w.b.t

Segala puji bagi Allah tuhan

yang memelihara dan mentadbir

sekalian alam, tuhan yang Maha

Pemurah lagi Maha Pengasih,

tuhan yang menguasai hari

pembalasan, KepadaMulah kami

memohon pertolongan.

Tunjukkanlah kami ke jalan yang

lurus iaitu jalan-jalan orang yang

engkau beri nikmat kepada

mereka, bukan jalan orang-

orang yang engkau murkai dan

bukan pula jalan orang-orang

yang sesat. Bersyukur kami

dengan limpah kurnianya dapat

juga kami menyiapkan tugasan

berkumpulan yang diamanahkan

kepada kami. Tugasan yang

diberikan oleh Ustaz Mohd Fadhil

Bin Aziz.

v

PAJAK GADAI ISLAM :AR-RAHNU

MUHAMMAD AIMAN SYAZWAN

APAKAH ITU
AR-RAHNU?

      r-rahnu adalah satu Skim AR-RAHNU
A SEMAKIN MELUAS

Pajak Gadai Islam yang ada masa sekarang, bank dan koperasi juga ada menawarkan Skim Ar-
berlandaskan syariah. Perkataan Ar- P
Rahnu adalah berasal daripada Rahnu ini. Apa yang untungnya, peminjam tidak dikenakan kadar keuntungan
bahasa Arab (Rahn) yang membawa sebaliknya hanya dikenakan upah simpan, itu pun dengan caj yang minima
maksud gadai.
Konsep Ar-Rahnu ini boleh dikatakan situasi menang-menang di antara
OBJEKTIF pembiaya dan peminjam, kerana pembiaya memegang emas milik peminjam
AR-RAHNU manakala peminjam mendapat wang tunai.

O bjektif Ar-Rahnu adalah sama KONSEP AR-RAHNU
dengan pembiayaan peribadi, iaitu
untuk mendapatkan wang tunai elaksanaan Ar-Rahnu 2. Wadiah Yad- 3. Al-Ujrah
tetapi dengan mencagarkan emas. P
Sekurang-kurangnya peminjam tidak adalah bersandarkan Dhamanah Di dalam kontrak Ujrah,
begitu terbeban jika tidak mampu
membayar semula pembiayaan kepada tiga kontrak: Pembiaya pembiaya dibenarkan
kerana telah dicagarkan dengan
emas. 1. Qardhul Hasan bertanggungjawab mengenakan sedikit caj

Yayasan Pembangunan Ekonomi Dalam Bahasa Melayu menjaga emas yang sebagai upah menjaga
Islam (YaPEIM) adalah pencetus idea
dalam memperkenalkan Ar-Rahnu di adalah pembiayaan yang dipajakkan. Jika berlaku emas yang dicagarkan.
Malaysia sebelum diikuti institusi lain
seperti Kedai Al-Rahn (KAR) yang tidak mengenakan apa-apa sebarang kehilangan, Dalam konteks Ar-Rahnu,
dimiliki oleh Permodalan Kelantan
Berhad dan Muassasah Gadaian caj selain daripada pembiaya akan Ujrah adalah upah simpan
Islam Terengganu (MGIT) yang telah
ditubuhkan oleh kerajaan Negeri pembiayaan yang telah bertanggungjawab yang digunakan untuk
Terengganu.
diberikan. Tiada keuntungan untuk menggantikan perlindungan Takaful, gaji

yang boleh diambil oleh semula emas tersebut. pekerja, kos pentadbiran,

pembiaya terhadap dan keuntungan kepada

peminjam. institusi 1
pembiaya.

DALIL AL-QURAN

‫۞ َوِاْن ُكْنُتْم َع ىٰل َس َفٍر َّوَلْم َتِج ُدْو ا َكاِتًبا‬
‫َفِرٰه ٌن َّم ْق ُبْو َض ٌة َۗفِاْن َاِم َن َبْع ُض ُكْم َبْع ًض ا‬
‫َوْلَيَّتِق‬ ‫َفْلُيَؤِّد اَّلِذى اْؤُتِم َن َاَم اَنَتٗه‬
ۗ ‫َهّٰللا َرَّبٗه‬ ‫َّيْكُتْم َه ا‬ ‫َواَل َتْكُتُم وا الَّش َه اَدَۗة َوَم ْن‬
‫َفِاَّنٓٗه ٰاِثٌم‬

ࣖ ‫َقْلُبٗه ۗ َوُهّٰللا ِبَم ا َتْع َم ُلْو َن َع ِلْيٌم‬

"Dan jika kamu dalam perjalanan sedang kamu tidak
mendapatkan seorang penulis, maka hendaklah ada barang

jaminan yang dipegang. Tetapi, jika sebagian kamu
mempercayai sebagian yang lain, hendaklah yang dipercayai
itu menunaikan amanatnya (utangnya) dan hendaklah dia

bertakwa kepada Allah, Tuhannya. Dan janganlah kamu
menyembunyikan kesaksian, karena barangsiapa

menyembunyikannya, sungguh, hatinya kotor (berdosa).
Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan."
(Surah al-Baqarah ayat : 283)

2

DALIL AS-SUNNAH

‫ اْش َتَرى‬: ‫َع ْن َع اِئَش ْة ُأِّم اْلُم ْؤِم ِنْيَن َقاَلْت‬
‫َرُس ْو ُل ِهللا َص ىَّل ُهللا َع َلْيِه َوَس َّلَم ِم ْن‬
‫َيْه ْو ِدٍّى َط َع اًم ا َوَرَهَنُه ِدْرَع ُه‬
]‫( رواه البخاري‬
Daripada Aisyah r.a “ Ra
sulullah pernah membeli

makanan daripada orang yahudi dan beliau
menggadaikan kepadanya baju besi baginda.

3

MUHAMMAD AFIF WAHDI

HUKUM GADAIAN

Hukum bergadai adalah harus
iaitu harus bergadai dengan
sesuatu atau apa-apa barang
yang sah diperjualbelikan.
Ertinya apa-apa barang atau
sesuatu yang sah dijual maka

ia sah digadai.

4

KENAPA AR-RAHNU ?

Proses yang mudah dan cepat

Tiada dokumen seperti penyata bank atau slip gaji
diperlukan. Wang tunai boleh diberikan segera
dan amat sesuai jika berlakunya kecemasan.

Kurang risiko ‘Non Performing Loan’

Peminjam diberikan masa sehingga 6 bulan untuk
menebus kembali emas yang dipajakkan. Jika
tidak mampu, peminjam boleh memanjangkan lagi
tempoh lagi 3 ke 6 bulan.

Pembayaran yang fleksibel

Apa yang menariknya dengan Ar-Rahnu, adalah
pinjaman boleh dibayar secara ansuran sama ada
mingguan atau bulanan. Asalkan bayaran dilunaskan
sehingga tempoh penebusan.

Kadar upah simpan yang sangat
minimum

Jika anda masih ragu-ragu, boleh buat

perbandingan dengan pajak gadai konvensional.

Sebagai contoh, Ar-Rahnu Bank Rakyat

menawarkan RM0.65 bagi setiap RM 100 nilai

marhun (emas) sebulan.

5

"SEDEKAH
MEMADAMKAN

DOSA
SEPERTIMANA AIR

MEMADAMKAN
API"

6

FUNGSI

AR-RAHNU

Memberi kesedaran kepada Memberi kesedaran kepada
penggadai bahawa Skim Ar- umum bahawa mereka
Rahnu ini mengenakan upah terdedah kepada unsur-unsur
simpan yang minimum iaitu penyelewengan apabila mereka
separuh daripada kadar yang melakukan gadaian di kedai-
dikenakan oleh kedai pajak kedai pajak gadai konversional
konversional iaitu 24 peratus

Menggalakkan umat islam melakukan gadaian
mengikut syariah islam dan membebaskan
mereka daripada berurusan dengan sistem yang
mengandungi unsur-unsur riba gharar dan
terjamin dari segi kebajikan sosial penggadai

Menggunakan kemudahan

kredit macro kepada ummah Merupakan pembiayaan yang
berlandaskan Syariah Islam
khususnya kepada mereka yang

memerlukan wang segera untuk

pelbagai tujuan

MOHAMAD SHODIQIN

7

dkkaieBopnibltdeeaaahratiobhkrdadaabagninkpargineaaryystaiakaatnknakuaangn

8

APAKAH KELEBIHAN AR-RAHNU ?

01 TIADA FAEDAH (RIBA) 02 BARANG GADAIAN AKAN BERADA
DALAM KEADAAN YANG SAMA
YANG TERLIBAT SEPERTI SEBELUMNYA

Faedah riba adalah Apabila barang gadaian
dilarang dalam Islam . ditebus, tak akan berlaku
Hanya yuran penyimpanan masalah seperti rantai emas
seperti yang dipersetujui lebih pendek atau lebih ringan,
dalam perjanjian akan di mana kadang-kadang boleh
dikenakan pada barang berlaku pada kedai pajak

yang dicagarkan gadai konvensional

03 04

NOTIS LELONG LEBIHAN AKAN
DIKEMBALIKAN
Jika peminjam tak dapat
membayar balik hutang , Jika harga jualan melebihi
mereka akan dimaklumkan baki hutang , lebihan
terlebih dahulu sebelum
barang pajak gadai mereka tersebut akan dikembalikan
kepada peminjam
dilelong

05 NILAI PAJAK GADAI

YANG MUNASABAH

Walaupun Akta Pemegang
Pajak Gadai 1972 tak

menetapkan nilai tara atau
kriteria untuk menilai barang

gadaian , peminjam masih
boleh mengharapkan nilai
pajak gadai yang munasabah
daripada ejen Ar-Rahnu

9

"SETIAP SAMPAH
YANG ENGKAU

PUNGUT DARI TEPI
JALAN LALU
DIBUANG KE

DALAM TONG
SAMPAH ITU
ADALAH SEDEKAH"

10

PERBEZAAN ANTARA GADAIAN
ISLAM DAN BUKAN ISLAM

GADAIAN GADAIAN BUKAN
ISLAM ISLAM

Barang gadaian tetap Barang gadaian akan
menjadi hak pemilik
asal lupus sekiranya

tidak ditebus dalam

tempoh gadaian

Cara pembayaran Cara pembayaran
melalui nilai barang melalui nilai barang
dan upah termasuk faedah

Membantu Membebankan kerana
meringankan
perlu membayar
kesusahan
faedah dan terdapat

unsur-unsur riba

atau gharar

MUHAMMAD IQHWAN

11

Bersedekahlah

MAKA DOA DARI
MEREKA

AKAN SELALU MEMBAWA
KEBAIKAN KEPADAMU

12

KESAN-KESAN AR-RAHNU TERHADAP
GOLONGAN PENIAGA MUSLIM

Memudahkan peniaga muslim

01. mendapatkan hutang modal bagi

memulakan perniagaan

02. Dapat memberi peluang kepada
03. peniaga beragama Islam
mengembangkan ekonomi negara

Dapat memberi kemudahan kepada
peniaga muslim yang memerlukan
bantuan

04. Dapat memberi jaminan kepada
orang yang memberi hutang

05. Dapat melahirkan sifat kerjasama dan
perasaan kasih sayang antara sesama
manusia

06. Memberi kemudahan untuk peniaga
muslim menghindari riba

07. Mengelakkan daripada terjebak
mengikut skim yang berunsurkan
penipuan

13

KETIKA
ALLAH
MEMBERIKAN
KELEBIHAN
REZEKI,
JANGANLAH
ENGKAU
MENINGKAT
KAN GAYA
HIDUPMU,
TAPI
JADILAH
ORANG
YANG LEBIH
DERMAWAN

14

PHOTOGRAPHY

15

IQHWAN

16

SHODIQIN

17

AFIF

18

AIMAN

19

20

21

22

23

PENUTUP

Mata pelajaran Pendidikan Islam adalah amat perlu kerana mata pelajaran
Pendidikan Islam merupakan satu mata pelajaran yang dapat membentuk diri
seorang insan menjadi insan kamil dan bertanggungjawab atas dirinya terhadap
urusan dunia dan akhirat. Hal ini amat penting kerana mata pelajaran Pendidikan
Islam ini bukan sahaja dipelajari oleh pelajar supaya lulus dalam peperiksaan
semata-mata, tetapi untuk melahirkan seorang manusia yang benar-benar
memahami tugasnya sebagai khalifatullah atas muka bumi ini dengan
melaksanakan segala ilmu yang telah dipelajarinya. Secara tidak langsung, mata
pelajaran Pendidikan Islam ini sebenarnya adalah untuk melahirkan individu yang
soleh dalam kehidupan bermasyarakat dan dalam kehidupan di dunia pula adalah
untuk melahirkan individu yang dapat beramal dengan amalan-amalan Islam. 1
Menurut Zainal Abdul Kadir, mata pelajaran Pendidikan Islam ini telah berjalan
sejak zaman penjajah lagi iaitu selama lebih 400 tahun sehinggalah wujudnya
Penyata Razak 1956 dan Penyata Rahman Talib 1960. 2 Dalam kedua-dua
penyata tersebut, jelaslah menunjukkan bahawa mata pelajaran Pendidikan
Islam telah diletakkan di bawah Sistem Pendidikan Kebangsaan. Seterusnya,
kewujudan Akta Pelajaran 1961 telah memasukkan mata pelajaran Agama Islam
dalam jadual waktu dengan peruntukan masa belajarnya sebanyak 120 minit
seminggu bermula pada tahun 1962. 3 Hal ini menunjukkan bahawa mata
pelajaran Pendidikan Islam kini tidak lagi tertinggal atau diabaikan oleh
pemerintah.

Pendidikan Islam dalam konteks hari ini perlu diperkenalkan sebagai „Ad-Deen‟
bukan sahaja sebagai satu pengenalan ilmu yang diperkenalkan secara berpisah-
pisah, tetapi ilmu yang memberi penekanan kepada amalan dan penghayatan
Islam kepada pelajarnya secara menyeluruh. 9 Aspirasi dan harapan Pendidikan
Islam yang tinggi ini tidak akan tercapai jika pengajaran Pendidikan Islam masih
lemah dan mata pelajaran ini kurang diberi tumpuan oleh pelajar. Kelemahan dan
pencapaian pengajaran Pendidikan Islam masih diperkatakan oleh pelbagai pihak.
Penghayatan nilai dan akhlak serta keberkesanan Pendidikan Islam dalam
melahirkan pelajar muslim yang sebenar masih lagi dipertikaikan. Satu perkara
lagi yang perlu disedari oleh guru-guru Pendidikan Islam ialah pengajaran
terhadap mata pelajaran ini. Guru-guru agama perlulah memperbanyak kaedah
amalan, tunjuk cara, pengalaman, dan latih tubi yang berterusan dengan setiap
satu topiknya berteraskan kepada kaedah amali sebenar seperti bacaan al-
Quran, ibadah, akidah, akhlak dan sirah. Pendidikan Islam kini dalam Sistem
Pendidikan Kebangsaan melalui pelbagai cabaran pendidikan

Jelaslah di sini, bahawa Pendidikan Islam adalah satu proses untuk mendidik dan
melatih akal, jasmani, dan rohani manusia berasaskan nilai-nilai Islamiah yang
bersumberkan wahyu al-Quran dan as-Sunnah untuk melahirkan seorang insan
yang bertaqwa dan dapat mengabdikan diri semata-mata kepada Allah. Ini
menunjukkan bahawa Pendidikan Islam dalah satu-satunya mata pelajaran yang
mempunyai hubungan yang erat dengan Pencipta ( Allah S.W.T ).Kesimpulannya
Pendidikan Islam di sini dapat disimpulkan sebagai satu proses untuk membentuk
serta mengembangkan segala potensi manusia sama ada dari aspek rohani,
jasmani, akal, perasaan mahupun kemasyarakatan. Pembentukan dan
perkembangan tersebut tidak dapat dijayakan kecuali dengan menerusi institusi-
institusi sama ada yang berbentuk formal atau tidak formal, pengajar dan
pelajar, kurikulum serta kaedah-kaedah pengajarannya.Maka dengan itu jelaslah
bahawa Pengajian Islam amat penting bagi kita. Sekian terima kasih.

24

RUJUKAN

RUJUKAN BUKU

1. Dr. Mustofa Al-Khin, Dr. Mustofa Al-Bugho, Ali Asy-Syarbaji. (2010). Kitab
Fikah Mazhab Syafie. Kuala Lumpur: Penerbit Pustaka Salam.

2. Mohd Bin Arifin, Mohd Zaini Bin Yahya, Afendi Bin Sahi. (2007).
Pendidikan Syariah Islamiah Tingkatan 4. Kuala Lumpur: Penerbit Dewan Bahasa
Dan Pustaka

RUJUKAN INTERNET

1. http://www.usahawan.com/umum/sistem-pajak-gadai-islam-ar-rahnu.html
2. http://mforum.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=463940
3. http://www.ipislam.edu.my/index.php/artikel/read/1023/AR-RAHNU-PAJAK-

GADAI-ISLAM-PERTAMA-DI-DUNIA
4. http://ekonomidalamislam.blogspot.com/2007/12/gadaian-islam.html
5. http://stpmsyariah.blogspot.com/2012/11/rahnun-gadaian.html
6. http://irfanirsyad.wordpress.com/2012/04/19/rahnun-gadaian/
7. http://fakultyminda.blogspot.com/2011/11/ar-rahnu.html
8. https://e-muamalat.islam.gov.my/images/pdf-bahan-

ilmiah/arrahnu_brakyat._melayu.pdf

25

DISEDIAKAN

OLEH

MUHAMMAD IQHWAN BIN KHAIRUDIN

NO MATRIK : 18DDT21F1059
KELAS : DDT2B
PROGRAM : DIPLOMA DIGITAL TEKNOLOGI

MUHAMMAD AIMAN SYAZWAN BIN ABD MANAN

NO MATRIK : 18DDT21F1022
KELAS : DDT2B
PROGRAM : DIPLOMA DIGITAL TEKNOLOGI

MOHAMAD SHODIQIN BIN MOHD INDRA

NO MATRIK : 18DDT21F1001
KELAS : DDT2B
PROGRAM : DIPLOMA DIGITAL TEKNOLOGI

MUHAMMAD AFIF WAHDI BIN MAZLAN 26

NO MATRIK : 18DDT21F1037
KELAS : DDT2B
PROGRAM : DIPLOMA DIGITAL TEKNOLOGI

MUTIARA

KATA

Sedekah itu bukan dinilai dengan
jumlahnya semata-mata tetapi

yang lebih dinilai adakah sedekah
itu sangat-sangat bernilai dan
bersesuaian dengan yang
menerima sedekah itu sendiri.

-Ustaz Mohd Kazim Elias-

27

SEDEKAH
Tak perlu

MENUNGGU

KAYA