Sistem Tulisan Pallava dan Tulisan Jawi Pasca Merdeka

JABATAN PENGAJIAN MELAYU

INSTITUT PENDIDIKAN GURU

KAMPUS SULTAN MIZAN, BESUT

TUGASAN PENTAKSIRAN BERTERUSAN

(INDIVIDU)

SEMESTER: 1 TAHUN: 2022




KOD KURSUS : BMMB1074

NAMA KURSUS : SEJARAH PERKEM
BANGAN BAHASA MELAYU
DISEDI
AKAN OLEH:

NAMA PELAJAR: AIN NUR SAKINAH BINTI AZMAN
NO. K/P: 041007060526

PROGRAM: PERSEDIAAN PROGRAM IJAZAH SARJANA MUDA PERGURUAN (PPISMP)

KUMPULAN / UNIT: BAHASA MELAYU 2

ANGKA GILIRAN: 2022102310026
PENSYARAH:

PUAN ZULAINI BINTI HUSIN

TARIKH HANTAR: 25 SEPTEMBER 2022

PENGESAHAN PELAJAR

SAYA MENGESAHKAN BAHAWA MAKLUM BALAS YANG DIBERIKAN OLEH PENSYARAH TELAH SAYA RUJUK DAN FAHAMI.

CATATAN (JIKA ADA)




TANDATANGAN PELAJAR: TARIKH: 25 SEPTEMBER 2022

PENGHARGAAN

Alhadulillah dan setinggi-tinggi kesyukuran dipanjatkan ke hadrat ilahi dengan
limpah izinNya dapat saya menyempurnakan kerja kursus BMMB1074 iaitu

Sejarah Perkembangan Bahasa Melayu dengan jayanya. Jutaan terima kasih
saya ucapkan kepada pensyarah saya iaitu Puan Zulaini Binti Husin kerana
telah meluangkan masa dengan penuh kesabaran untuk memberikan bimbingan

dan nasihat yang baik bagi menyiapkan kerja kursus ini.



Selain itu, saya ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada ibu bapa dan
rakan-rakan seperjuangan yang sering memberikan kata-kata semangat dan
banyak membantu serta mencetuskan idea saya sepanjang proses penyiapan

kerja kursus ini dilaksanakan.



Akhir sekali, harapan saya dengan menyiapkan kerja kursus ini mampu
memberikan ilmu pengetahuan yang mendalam kepada saya sebagai siswa

pendidik dan membuahkan hasil di masa hadapan dengan harapan akan
beroleh kejayaan.

ISI KANDUNGAN

1.0 PENGENALAN …………………………………………………………... 4

2.0 SISTEM TULISAN PALLAVA
2.0.1 ASAL USUL TULISAN PALLAVA ……………………………………… 8
2.0.2 BUKTI TULISAN PALLAVA …………………………………………… 9

3.0 SISTEM TULISAN JAWI
3.0.1 ASAL USUL TULISAN JAWI ………………………………………….11
3.0.1.1 ZAMAN KESULTANAN MELAYU ISLAM SAMUDERAI-PASAI …12
3.0.1.2 ZAMAN KESULTANAN MELAYU MELAKA DAN JOHOR ……….14
3.0.1.3 BATU BERSURAT TERENGGANU ……………………………...16

4.0 BAHASA MELAYU PRAMERDEKA ………………………………………….18
5.0 BAHASA MELAYU PASCAMERDEKA ……………………………………….19
6.0 KESIMPULAN ……………………………………………………………... 20

RUJUKAN ………………………………………………………………………21

1.0 PENGENALAN

Bahasa melayu dipengaruhi oleh kepelbagaian bahasa dan
pengaruh. Hal ini yang membuatkan bahasa melayu sebagai
bahasa yang unik.

Selanjutnya, bahasa melayu turut dipengaruhi dari segi
sistem tulisan. Antaranya sistem tulisan Pallava dan
Jawi. Hal ini dapat ditelusuri sehingga sekarang.
Walaupun tulisan Pallava sudah tidak lagi digunakan
pasca merdeka tetapi tulisan Jawi masih diguna pakai.

SSEEJJAARRAAHH PPEERRKKEEMMBBAANNGGAANN
TTUULLIISSAANN DDAALLAAMM BBAAHHAASSAA

MMEELLAAYYUU

Sistem Tulisan
Pallava

Sistem Tulisan Jawi

2.0 Sistem
Tulisan
Pallava

22..00..11 aassaall uussuull

1. TULISAN "PALLAVA" 4.TULISAN INI DIBAWA 6.TULISAN INI JUGA
BERASAL DARIPADA OLEH ORANG HINDU HANYA TERHAD
KETIKA MEREKA TIBA
DINASTI PALLAVA KEPADA GOLONGAN
YANG PERNAH DI KAWASAN- ISTANA SAHAJA.
KAWASAN MELAYU.
BERKUASA DI SELATAN 7.BAHASA SANSKRIT
INDIA. 5.TULISAN PALLAVA BANYAK
MERUPAKAN TULISAN
2.DINASTI INI YANG PALING AWAL MEMPENGARUHI
MEMELUK AGAMA DIGUNAKAN DALAM TULISAN INI KERANA
KETIKA ITU BAHASA
JAINISME. BAHASA MELAYU SANSKRIT MENJADI
KUNO.
3.TULISAN PALLAVA BAHASA
BERASAL DARI INDIA. PENTADBIRAN.

2.0.2 BUKTI

PERTEMUAN
PERTAMA TULISAN
PALLAVA ADALAH

PADA TIANG
PERSEMBAHAN YUPA

DI DAERAH KAMAN.

Prasasti Kedukan Bukit Batu Bersurat Talang
(682 Masihi) Tuwo

(684 Masihi)

3.0 Sistem
Tulisan
Jawi

2.0.1 Tulisan Jawi ialah Tulisan Jawi telah Terdapat pelbagai
ASAL tulisan Arab yang wujud sekitar tahun abjad Arab yang
USUL berbahasa Melayu. 1300 Masihi. diperkenalkan telah
diubah suai
berdasarkan bahasa
melayu.

Tulisan Jawi ini ditulis Kedatangan Orang Melayu
dari kanan ke kiri. pedagang Arab telah memandang tinggi
menyebabkan tulisan ini sebagai
pengaruh Hindu dan pemahaman agama
Buddha hilang dalam islam.
kalangan orang
melayu dan telah
mempengaruhi kosa
kata melayu.

3.0.1.1 Tulisan Jawi pada Zaman Kesultanan
Melayu Islam Samudera-Pasai

1.PADA ZAMAN 3.KERAJAAN INI 5.PADA ZAMAN INI 7.BUKTI PENGGUNAAN
KEGEMILANGAN MENJADI PUSAT JUGA, EJAAN JAWI BAHASA ARAB YANG
EMPAYAR KERAJAAN PENYEBARAN AGAMA YANG DIGUNAKAN
MELAYU ISLAM ISLAM DAN TEMPAT UNTUK MENGEJA MENJADI ASAS
SAMUDERA-PASAI, RUJUKAN DALAM BAHASA MELAYU KEPADA BAHASA JAWI
SISTEM EJAAN JAWI MENYELESAIKAN MEMATUHI HUKUM
DITEMUKAN PERTAMA MASALAH YANG EJAAN BAHASA ARAB. DITEMUKAN PADA
KALI DI NUSANTARA. BERKAITAN DENGAN MAKAM SULTAN MALIK
6.SISTEM EJAAN JAWI
2.KERAJAAN INI ISLAM. PADA ZAMAN INI, AL-SALLEH.
ADALAH KERAJAAN
4.KITAB-KITAB AGAMA MASIH MENGGUNAKAN
MELAYU ISLAM DARI BAHASA ARAB TANDA BARIS SEPERTI
PERTAMA DI TELAH BANYAK DALAM PENGGUNAAN

NUSANTARA YANG DITERJEMAHKAN OLEH BAHASA ARAB.
TERLETAK DI ACHEH. PARA ULAMA DI SINI
KEPADA BAHASA
MELAYU.

Gambar batu nisan Makam Sultan Malik al-Salleh

3.0.1.2 TULISAN JAWI PADA ZAMAN KESULTANAN MELAYU MELAKA DAN JOHOR

Pada akhir abad ke-14, Melaka ditadbir Baginda telah memeluk Melalui perkahwinan antara
Kesultanan Melayu Islam oleh seorang anak islam dan menukar nama Sultan Melaka dengan Puteri
Sultan Pasai, hubungan antara
Melaka merupakan raja Palembang beliau kepada Sultan Kerajaan Melayu Islam Melaka
pusat pentadbiran yang yang bernama Iskandar Shah. dan Kerajaan Islam Samudera
Parameswara.
tersohor. Pasai bertambah erat.

Menurut kajian, pada Akhirnya, pada tahun Pada tahun 1511, Melaka Sekitar abad ke-15 Masihi
zaman Kesultanan Melayu 1528, Sultan Alauddin telah ditakluki oleh Portugis, hingga abad ke-17 Masihi,
Melaka dan Johor, sistem Riayat Shah II, anakanda dan Sultan Melaka ketika itu, Kerajaan Melayu Islam Melaka
ejaan jawi telah mengalami Sultan Mahmud Shah iaitu Sultan Mahmud Shah
telah melarikan diri ke Pahang muncul sebagai pusat
proses ejaan yang lebih telah menubuhkan dan kemudiannya ke Johor. penyebaran agama islam yang
baku dan lebih seragam. Kesultanan Johor. terpenting di Kepulauan Melayu.

Perkara ini terbukti melalui penemuan catatan tulisan
Jawiyang tertera pada manuskrip yang terkenal, iaitu

"Hikayat Bayan Budiman."

Manuskrip Hikayat Bayan Budiman

3.0.1.3 Tulisan Jawi di 2.Ianya merupakan Batu 3.Batu Bersurat ini telah
Batu Bersurat Bersurat pertama yang membuktikan Islam
Terengganu berukiran tulisan Jawi di telah datang ke
Terengganu sebelum
1.Batu Bersurat Malaysia. 1303 Masihi.
Terengganu
4.Para pengkaji telah
dianggarkan telah berpendapat bahawa inskripsi
berusia lebih kurang ini ialah tulisan bahasa melayu
yang mula-mula sekali dijumpai
700 tahun. dalam skrip Arab diaptasikan


sebagai skrip Jawi.

Batu Bersurat Terengganu

4.0 BAHASA MELAYU PRAMERDEKA

Laporan Pengerusi Tujuan Penubuhan Cadangan
Barnes L.J. Barnes.
1951 Mengkaji dan Menghapuskan sekolah
Dr. W.P. Fenn. memperbaik vernakular.
Laporan Dr. Wu Teh Yao. pendidikan Menubuhkan sekolah
Fenn- orang melayu. dwibahasa.
Wu 1951 Kerajaan British.
Untuk mengkaji potensi Menghapuskan pengaruh
Ordinan Dato Abdul sekolah Cina di Tanah Melayu. politik dan campur tangan
Pelajaran Razak Hussein. Cuba memperkasakan masyarakat dalam
1952 sekolah vokasional. pentadbiran sekolah.
Menyediakan buku teks.
Laporan Penggunaan dua bahasa di
Razak Untuk memajukan lagi bidang sekolah Melayu.
1956 pendididkan di Tanah Melayu. Penggunaan tiga bahasa di
Mengkaji cadangan Laporan sekolah Cina dan Tamil.
Barnes dan Fenn-Wu. Pendidikan agama diadakan
untuk pelajar beragama islam.
Satu sistem pendidikan
yang sama untuk semua Persamaan sukatan pelajaran untuk
penduduk. semua sekolah di Tanah Melayu.
Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar
utama.
Mewajibkan bahasa melayu dan inggeris
untuk semua sekolah rendah dan
menengah.

5.0 BAHASA MELAYU PASCA MERDEKA

Akta Dewan Bahasa Dan Pustaka 1959

Nama asalya ialah Balai Pustaka.

Ditubuhkan dan digerakkan untuk memartabatkan bahasa
Melayu sebagai bahasa kebangsaan, rasmi, dan ilmu.

DBP juga bertanggungjawab memperkembang bakat sastera.

Bertanggungjawab mencetak, menerbit, dan membantu
penerbitan buku, majalah, dan risalah.

Membakukan sebutan dan ejaan, serta membentuk
istilah yang sesuai dalam bahasa kebangsaan.

6.0 KESIMPULAN

Tulisan Pallava dan tulisan Jawi merupakan salah satu pengasas
kepada wujudnya tulisan rumi, atau bahasa Melayu, dari segi kosa
kata, struktur kata, penyusunan ayat, dan sebagainya. Kedua tulisan
ini banyak mempengaruhi perkembangan bahasa melayu dari
sebelum merdeka sehinggalah pasca merdeka atau kini.



Oleh itu, kita mestilah memartabatkan bahasa melayu serta berasa
bangga akan bahasa asal kita kerana bahasa melayu kita amatlah
unik dengan pelbagai bahasa luar yang mempengaruhi.

RUJUKAN

ABDUL RASHID MELEBEK, A. J. (2006). SEJARAH BAHASA MELAYU. KUALA LUMPUR : UTUSAN
PUBLICATIONS & DISTRIBUTORS SDN BHD.



AL., N. S. (1986). TATABAHASA DEWAN. KUALA LUMPUR: DEWAN BAHASA DAN PUSTAKA.



KARIM, N. S. (2002). BAHASA MELAYU STPM. SELANGOR: PENERBIT FAJAR BAKTI SDN. BHD



MOHAMAD, D. K. (2015). SEJARAH PERKEMBANGAN BAHASA MELAYU. SELANGOR: SASBADI
SDN. BHD. .



NORHASHIM, M. N. (2022). ASAL USUL PERKATAAN DALAM BAHASA MELAYU DARI SUDUT
ETIMOLOGI. ISSUES IN LANGUAGE STUDIES, 1-19.



SHAMSUL AIZUWANI NAWI, S. D. (2020). PENGENALAN SEJARAH PEREKMBANGAN BAHASA
MELAYU. KUALA LUMPUR: WORLD LINE MARKETING & SERVICES.



WAHID, D. P. (2014). SEJARAH PERKEMBANGAN BAHASA MELAYU. SELANGOR: OPEN
UNIVERSITY MALAYSIA (OUM).



YUSOF, P. M. (2014). BAHASA ORANG ASLI MELAYU-PROTO: BAHASA ATAU DIALEK MELAYU?
PERSIDANGAN SERANTAU KEARIFAN TEMPATAN 2014, (PP. 1-16). KUCHING.