BUKU PANDUAN IMAM REMAJA (PUTERA) 2023

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [51] - Dam yang dikenakan ialah : Menyembelih seekor kambing atau ; Berpuasa selama 3 hari atau ; Bersedekah 3 gantang makanan asasi spt barli , gandum dsb kepada 6 orang miskin di Tanah Haram . 3. Dam Takhyir ( Pilihan ) dan Ta’dil ( Seimbang ) - Wajib dikeluarkan kerana : a) Memotong tumbuh-tumbuhan . b) Membunuh binatang buruan . - Dam yang dikenakan ialah : Menyembelih binatang ternakan yang menyamai binatang buruan atau ; Membeli bijiran mengikut nilai binatang tersebut dan membahagikannya kepada penduduk Tanah Haram yang miskin ; sekiranya buruan itu tidak ada yang serupa dengannya , maka seseorang itu boleh memilih antara 2 perkara berikut : Memberi makan atau Berpuasa . 4. Dam Tartib ( Tersusun ) dan Ta’dil ( Seimbang ) - Wajib dikeluarkan kerana terhalang daripada menunaikan Haji setelah memakai ihram . - Dam yang dikenakan : Menyembelih seekor kambing di tempat dia terhalang ; sekiranya tidak mampu , hendaklah Memberi makanan mengikut kadar harga dam itu dan dibahagikannya kepada orang miskin ; sekiranya tidak mampu , hendaklah Berpuasa sehari bagi setiap cupak makanan tersebut . 5. Dam Tartib ( Tersusun ) dan Ta’dil ( Seimbang ) - Wajib dikeluarkan bagi orang yang melakukan jimak ( persetubuhan ) . - Dam yang dikenakan ialah : Menyembelih seekor lembu ; sekiranya tidak mampu , hendaklah Membelikan makanan mengikut nilai harga unta dan disedekahkan kepada fakir miskin di Tanah Haram ; sekiranya tidak mampu hendaklah Berpuasa sehari bagi setiap cupak makanan . Perhatian : Semua denda-denda yang berupa makanan hendaklah ditunaikan di tanah haram Mekah sahaja . 1.29 Sembelihan Ertinya : Sembelihan binatang yang halal dimakan mengikut lunas-lunas syarak dan syarat-syarat tertentu . 1.29.1 Jenis Sembelihan Terbahagi kepada tiga jenis : 1. Al-Zabhu - Memotong batang leher sebelah atas haiwan yang boleh ditangkap oleh manusia untuk disembelih dengan syarat-syarat tertentu . 2. Al-Nahru - Memotong batang leher sebelah bawah haiwan dan disunatkan menyembelih unta . 3. Al-’Aqru - Sembelihan yang dilakukan secara darurah ( terpaksa ) dengan cara mencederakan haiwan tertentu ( pada mana-mana bahagian badannya ) dengan kecederaan yang membawa kepada maut .

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [52] 1.29.2 Rukun & Syarat Sah Sembelihan Tiga perkara : a) Penyembelih , syarat-syaratnya ialah :- 1. Hendaklah orang Islam , atau ahli kitab ( yang berpegang dengan kitab Allah selain Al-Quran iaitu orang Yahudi dan Nasrani ) , atau salah seorang datuk neneknya menjadi ahli kitab sebelum berlakunya penyelewengan terhadap kitab tersebut . 2. Sembelihan hanya diniatkan kerana Allah atau dengan nama Allah SWT. b) Binatang Sembelihan , syarat-syaratnya ialah :- 1. Binatang yang halal dimakan . 2. Penyembelih dapat menangkap haiwan yang tidak mengalami kesakitan dan kecederaan sebelum disembelih . 3. Putus halkum dan urat merih . 4. Memotong dengan cepat dan sekaligus . c) Alat Sembelihan , syarat-syaratnya ialah :- 1. Alat itu boleh melukakan disebabkan ketajamannya seperti besi , tembaga , timah , kaca , batu dan yang seumpamanya . 2. Tidak menggunakan gigi ataupun kuku sebagai alat sembelihan . Perhatian : 1. Sembelihan janin ( anak dalam perut ) cukup dengan sembelihan ibunya melainkan jika didapati ia masih hidup , maka hendaklah disembelih . 2. Binatang yang sihat tetapi cedera dihempap runtuhan , diserang binatang buas atau keracunan , ianya halal dimakan sekiranya sempat menyembelihnya dalam keadaannya masih ada nyawa . 3. Mana-mana bahagian haiwan yang terpotong dalam keadaan ia masih hidup , hukumnya adalah sama dengan hukum bangkai binatang tersebut , melainkan bulunya yang boleh digunakan untuk alas tempat duduk , pakaian dan selainnya. 4. Berburu dengan binatang yang mempunyai taring ( anjing perburuan ) atau burung helang halal dimakan ( walaupun didapati haiwan itu sudah mati ) dengan syarat binatang tersebut sudah terlatih , apabila dapat menangkap haiwan buruan itu tidak dimakannya dan hendaklah dibaca Basmalah sewaktu melepaskannya . 5. Binatang yang ditembak dengan peluru yang terbuat dari besi , timah dan lainlainnya , ada yang berpendapat dibolehkan asal saja di waktu melepas peluru itu disebut nama Allah , dan binatangnya halal dimakan setelah disembelih . 1.29.3 Perkara Sunat Sembelihan Enam perkara : 1. Penyembelih hendaklah menajamkan mata alat sembelihannya . 2. Binatang itu dibaringkan ke sebelah rusuk kirinya ( mengiringkan kepalanya ) , juga membiarkan kaki kanannya bergerak setelah disembelih kecuali unta yang disembelih dalam keadaan berdiri dengan digantungkan betis kiri kaki belakangnya . 3. Binatang yang panjang lehernya , disunatkan menyembelihnya di pangkal lehernya supaya segera mati . 4. Dihadapkan ke kiblat ( Baitullah ) . 5. Membaca Basmalah . 6. Memotong dua urat yang ada di kiri kanan tepi batang leher ( Al-Warid ) , mengelilingi halkum untuk menyegerakan keluarnya nyawa . 1.30 Korban ( Udhiyyah ) Ertinya : Menyembelih binatang tertentu pada Hari Raya ‘Aidil Adha dan hari Tasyrik ( iaitu 11 , 12 dan 13 Zulhijjah ) dengan tujuan untuk beribadat atau menghampirkan diri kepada Allah SWT .

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [53] Hukumnya : Sunat Muakkad , tetapi menjadi Wajib apabila bernazar . Perhatian : Makruh bagi orang yang mahu melakukan korban menghilangkan walau sebahagian daripada rambut , janggut , kuku atau bulu badannya sama ada misai , kumis , bulu ketiak , bulu ari-ari atau selainnya dalam tempoh 10 hari yang pertama daripada bulan Zulhijjah hingga korban dilakukan . 1.30.1 Waktu Sembelihan Korban Waktu Paling Afdhal : Bermula selepas terbit matahari pada pagi Hari Raya ‘Aidil Adha ( 10 Zulhijjah ) sekadar sempat ditunaikan solat sunat hariraya dan dua khutbah yang ringkas . - Kemudian berterusan waktunya pada 11 , 12 Zulhijjah dan berakhir ketika terbenamnya matahari tanggal 13 Zulhijjah . - Maka tidak sah korban , sesiapa yang menyembelih korban pada selain waktu tersebut ( termasuk sebelum berlalu sekadar dua solat hari raya dan dua khutbah ringkas ) . Dagingnya itu akan menjadi daging biasa yang boleh diberikan kepada ahli rumahnya dan tidak dikira sebagai ibadat . Perhatian : 1. Mengikut pendapat Imam Nawawi , makruh hukumnya melaksanakan korban pada waktu malam . 2. Disyaratkan berniat ketika menyembelih binatang korban , tetapi harus mendahulukan niat sebelum waktu menyembelih , iaitu dengan menyertakan niat ketika iqrar ta’yin walaupun tidak berniat ketika menyembelih sudah memadai . Ini sepertimana harus mendahulukan niat zakat sebelum mengagihkan zakat . Namun begitu , tidak memadai hanya ta’yin sahaja tanpa niat . 3. Hendaklah yang berkorban itu sendiri ( sebaik-baiknya ) menyembelihnya dengan niat bahawa itu adalah udhiyyahnya . 4. Harus mewakilkan kepada orang lain untuk menyembelih . Wakil tidak perlu berniat dan tidak disyaratkan mengetahui sembelihan untuk apa . 5. Andaikata berwakil , maka memadailah kalau diniatkannya tatkala awal memotong korban itu dan juga sewaktu menyerahkan binatang itu kepada yang akan menyembelihnya . Sunat baginya hadir ketika penyembelihan dilakukan . 6. Menurut Syeikh Muhammad bin Sulaiman : Harus mewakilkan pembelian binatang untuk korban di negara lain , penyembelihan binatang itu dan pengagihan dagingnya kepada orang miskin negara itu . - Walaubagaimanapun , orang yang melakukan korban di negara lain wajib menyerahkan niat kepada wakilnya . 1.30.2 Jenis Binatang Yang Sah DiKorbankan Empat jenis ( mengikut keutamaan ) : 1. Unta – berusia lima tahun dan ke atas . 2. Lembu / Kerbau – berusia dua tahun dan ke atas . 3. Kambing biri-biri ( kibasy ) – berusia satu tahun dan ke atas . 4. Kambing biasa – berusia dua tahun dan ke atas . Perhatian : 1. Boleh melakukan korban bagi seekor unta / lembu / kerbau untuk 7 orang , sama ada kesemua mereka berniat untuk korban atau tidak . 2. Ulama bersepakat mengatakan seekor biri-biri / kambing hanya untuk seorang , tidak boleh untuk 2 orang atau lebih . Begitu juga tidak boleh sekiranya 2 orang melakukan korban 2 ekor kambing dan mereka berdua berkongsi pada setiap ekor .

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [54] 3. Ulama berbeza pendapat berkenaan hukum melakukan korban untuk orang yang sudah meninggal dunia . Mazhab Syafi’e tidak membolehkan korban untuk orang lain tanpa izinnya dan juga bagi orang mati jika dia tidak wasiatkannya . 1.30.3 Syarat Binatang Korban Lima perkara : 1. Tidak berkurap atau lemah badannya / luka-luka / berpenyakit atau gila . 2. Tidak nyata pincang dan kurus badannya . 3. Tidak buta matanya . 4. Tidak cacat anggota badannya . 5. Tidak dalam keadaan bunting . 1.30.4 Perkara Sunat Sembelihan Korban Tujuh Perkara : 1. Binatang hendaklah gemuk , baik badannya . 2. Kulit binatangnya berwarna putih / kuning / kelabu . 3. Bukan binatang yang dikerah keringatnya , agar tidak liat dagingnya . 4. Bertakbir ketika hendak menyembelih . 5. Membaca Basmalah . 6. Membaca selawat dan salam atas Nabi SAW . 7. Berdoa selepas penyembelihan , seperti : “ Ya Allah ! Udhiah ( korban ) ini adalah nikmat daripada-Mu , aku ibadahkan ia kepada-Mu , terimalah Ya Allah daripadaku , Ya Tuhan kami Yang Maha Mulia “ 1.30.5 Pembahagian Daging Korban Peringkat Keutamaan : a) Peringkat Pertama :- Sunat bagi orang yang melakukan korban memakan sebahagian daripada korbannya yang sunat . b) Peringkat Kedua :- Dimakan daging sembelihan satu pertiga dan disedekahkan dua pertiga . c) Peringkat Ketiga :- Dimakan daging sembelihan satu pertiga , disedekahkannya kepada fakir miskin satu pertiga dan dihadiahkannya satu pertiga kepada orang kaya . Perhatian : 1. Orang yang melakukan korban sunat , wajib menyedekahkan daging korbannya walaupun sedikit dan haram memakan semuanya . 2. Daging korban nazar , wajib bagi orang yang berkorban menyedekahkan segala korbannya itu mentah-mentah kepada fakir miskin dan tidak boleh dimakan atau mengambil manfaat dari korbannya sekalipun tanduk dan kulitnya 3. Tidak dibenarkan memberi upah bagi penyembelih dari anggota korban , walau kulit atau kepala dan lainnya sekalipun . 4. Ulama berbeza pendapat berkenaan dengan pemberian daging korban kepada orang bukan Islam . Yang masyhur dalam mazhab Syafi’e adalah tidak dibolehkan kerana korban adalah ketaatan untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT . 5. Harus bagi fakir menjual , menghadiah , bersedekah dsbnya terhadap daging korban yang diterimanya , tetapi tidak harus memberikannya kepada orang kafir 6. Haram hukumnya memindahkan daging korban dari negara yang melakukan korban ke negara lain . 1.31 Aqiqah Ertinya : Binatang yang disembelih untuk bayi sewaktu mencukur rambutnya . Hukumnya : Sunat Muakkad , bagi wali yang mendapat anak , baik lelaki ataupun perempuan .

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [55] Perhatian : Mengikut pendapat Ibn Hajar Al-Haithami , aqiqah sunat juga pada bayi yang keguguran . Adapun yang belum diberi roh , tidak disunatkan . 1.31.1 Waktu Sembelihan Aqiqah Waktu Diharuskan : Bermula dengan keluarnya semua tubuh bayi dari dalam perut ibunya dengan sempurna . Waktu Sunat yang dituntut : Melakukan aqiqah pada hari ke-7 daripada kelahirannya ( afdhalnya selepas terbit matahari ) . Jika tak dapat , pada hari ke14 atau ke-21 hari kelahirannya . - Waktu sunatnya berterusan sehingga balighnya bayi itu . Setelah baligh , bapanya tidak lagi dituntut melakukannya dan lebih baik ( sunat ) dia melakukannya untuk dirinya sendiri sebagai memenuhi perkara yang telah tertinggal . Perhatian : 1. Sunat diazankan pada telinga kanan bayi setelah dia dilahirkan dan diiqamatkan pada telinga kirinya . Disunatkan juga membelah mulut bayi ( tahnik ) dengan buah kurma atau sesuatu yang manis spt gula dan madu lebah oleh orang soleh dan bertaqwa . 2. Sunnah menetapkan , bagi wali menyembelih seekor kambing sama ada bagi aqiqah lelaki atau aqiqah perempuan . Tetapi yang lebih afdhal ialah 2 ekor kambing bagi anak lelaki dan seekor kambing bagi anak perempuan . 3. Pada hari yang ke-7 sesudah penyembelihan aqiqah , disunatkan juga anak itu diberi nama yang baik , dicukur kepalanya dan disedekahkan emas atau perak mengikut kadar berat rambutnya . Disunatkan juga untuk dikhatankan sekiranya dilihat oleh tukang khatan , anak itu mampu dan dia tidak sakit ( Berkhatan adalah wajib bagi lelaki dan perempuan di sisi ulama mazhab Syafi’e ) . 1.31.2 Syarat Binatang Aqiqah Agar aqiqah yang dilakukan mendapat pahala , disyariatkan sama seperti syarat korban dari sudut jenis , umur dan selamatnya binatang itu daripada kecacatan yang menyebabkan kurangnya daging . 1.31.3 Perbezaan Antara Aqiqah Dengan Korban Empat perkara : 1. Daging aqiqah tidak wajib bersedekah daging yang mentah , berbeza dengan daging korban yang wajib disedekahkan walaupun sedikit . 2. Daging aqiqah disunatkan dimasak dalam semua kenduri dan disedekahkan dalam bentuk yang telah dimasak . Berbeza dengan korban yang disedekahkan dalam bentuk yang mentah . Aqiqah juga sunat dimasak dengan benda manis dengan harapan akhlak anak itu menjadi mulia . 3. Disunatkan selagi boleh agar tulangnya tidak dipatahkan . Bahkan ia hanya dipotong pada sendinya sahaja dengan harapan agar anggota anak itu selamat dan baik . 4. Kaki binatang aqiqah ( afdhalnya kaki kanan hingga paha ) sunat dihadiahkan kepada bidan dalam keadaan mentah tanpa dimasak . Perhatian : Menurut pendapat yang muktamad oleh Syeikh Ibn Hajar , aqiqah yang wajib ( dengan nazar atau ta’yin ) wajib menyedekahkan semuanya dalam keadaan mentah . 1.32 Makanan & Minuman Hukum Asal : Adalah halal dan boleh dimakan / diminum berdasarkan umum Firman Allah SWT ( yang bermaksud ) : “ Dialah ( Allah ) yang menjadikan untuk kamu apa yang ada di bumi kesemuanya . “ ( Al-Baqarah : 29 ) - Walaubagaimanapun , perkara yang disebutkan pengharamannya oleh dalil yang lain adalah dikecualikan daripada umum ayat di atas .

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [56] 1.32.1 Penentuan Hukum Makanan Dalam Islam Dari Sudut Halal Dan Haramnya Tertegak di atas tiga prinsip berikut : a) Semua haiwan yang dimakan oleh bangsa Arab ( diterima oleh jiwa mereka yang bersih ) di zaman Nabi SAW sewaktu mereka dalam keadaan senang ( banyak makanan ) dan mewah adalah halal . Termasuk dalam bahagian ini ialah :- 1. Setiap haiwan yang hidup hanya dalam lautan ; iaitu ikan dan pelbagai jenis dan namanya adalah halal kerana orang Arab memakan semua ini . Syariat turut mengakui halalnya . 2. Binatang ternakan ; iaitu unta , lembu , kambing , kuda , seladang , kuda belang , kijang , arnab dsbnya yang dimakan oleh bangsa Arab bahkan terdapat nas syarak yang menghalalkannya ( kecuali baghal dan keldai peliharaan kampong ) . b) Binatang buas yang diharamkan ialah setiap binatang buas yang memiliki taring yang kuat digunakan untuk menangkap mangsanya spt anjing , babi , serigala , beruang , kucing , gajah , harimau , kera dan seumpamanya . - Diharamkan juga setiap burung yang memiliki kuku kuat yang digunakan untuk mencakar dan boleh mencederakan spt burung garuda , rajawali / ering , burung helang dll . c) Diharamkan juga memakan setiap haiwan yang disunatkan membunuhnya spt ular , kala jengking , burung gagak , burung helang , tikus dan setiap haiwan yang jelas merbahaya . 1.32.2 Pembahagian Makanan Yang Halal Dan Haram Terbahagi Kepada 2 jenis : A) Jenis Tanam-Tanaman : Semuanya itu halal spt padi , jagung , kacang , sayur-sayuran dllnya , kecuali kalau tanam-tanaman itu merosakkan kesihatan badan ( mengandungi racun , memabukkan atau lainnya ) dan merosakkan akal . B) Jenis Haiwan : Keadaannya pula ada 3 macam : 1. Ada haiwan yang hanya hidup di darat sahaja . - Ianya terbahagi pula kepada 2 bahagian : a) Haiwan yang halal , iaitu :- (i) Haiwan ternakan spt unta , lembu , kerbau , kambing , kibasy dll . (ii) Haiwan dari binatang liar spt rusa , kijang , kancil dsbnya . (iii) Haiwan dari bangsa burung spt ayam , itik , angsa , burung unta , merpati , punai , puyuh dan lain-lain burung yang makan buah-buahan . - Walaubagaimanapun , ada beberapa jenis burung yang diharamkan antaranya ; burung kakak tua , burung merak , burung rakhamah ( menyerupai ering ) , burung layang-layang dsbnya . b) Haiwan yang haram , iaitu :- (i) Segala jenis binatang buas spt singa , harimau , serigala , badak , gajah , beruang dsbnya .

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [57] (ii) Segala binatang yang memiliki sengat / berbisa / menyakiti spt ular , kala , lipan , tikus , lebah , tebuan dsbnya . (iii) Segala binatang yang dipandang menjijikkan spt ulat , cacing , bangsa kutu , cicak , cengkerik dsbnya . (iv) Segala bangsa kera spt mawas , beruk , kingkong , orang utan dsbnya. (v) Binatang yang dilarang membunuhnya spt semut , serangga , lebah dsbnya . (vi) Himar dan keldai . - Walaubagaimanapun , binatang spt landak , dhob ( biawak pasir ) dan yarbu’ adalah dikecualikan daripada hukum di atas ( termasuk ulat dalam cuka dan buah apabila termakan serentak bersamanya ) . Selain daripada yang tersebut , maka diharamkan juga :- (i) Segala macam bangkai ( yang mati dengan tidak disembelih ) dari segala jenis binatang yang halal , kecuali ikan dan belalang . (ii) Segala darah , kecuali hati dan limpa . (iii) Anjing dan babi dan yang diperanakkan dari keduanya . (iv) Binatang yang disembelih tidak atas nama Allah SWT . 2. Ada haiwan yang hanya hidup di dalam air sahaja spt ikan . Maka segala jenis ikan adalah halal dimakan ( termasuk belut ) , kecuali mempunyai racun spt ikan buntal . - Isi tiram , kerang dan andung mutiara juga adalah halal dengan syarat hidup di dalam air , tidak kekal hidup di darat dan tidak berbisa . 3. Ada haiwan yang boleh hidup di darat dan di air ( 2 alam ) spt katak , buaya , labi-labi dsbnya . Maka , ianya haram dimakan . Perhatian : 1. Halal menelan belalang dan ikan yang kecil ketika ia masih hidup sama ada dikunyah ataupun tidak . Adapun ikan yang besar , haram menelannya sebelum dibuang najis yang ada di dalam perutnya terlebih dahulu . 2. Jika semut atau lalat jatuh ke dalam periuk dan hancur seluruh badannya , maka tidak haram memakan makanan di dalam periuk tersebut . 3. Haram bagi orang lain mengambil buah-buahan yang gugur sama ada pohonnya itu berpagar atau tidak . 4. Haram juga memakan sesuatu yang kotor pada asal bagi tabiat orang yang sejahtera spt hingus , mani , kahak dan peluh . Adapun benda yang kotor kerana sebab mendatang spt air pembasuh tangan dan daging busuk , ianya tidak haram , hanya makruh sahaja spt belacan , wadik dan pekasam . 5. Sebagaimana menurut Al-Quran bahawa bangkai , darah , daging babi dan yang disembelih bukan dengan nama Allah adalah haram dimakan . Tetapi dalam keadaan darurat dan terpaksa , kerana tidak ada makanan yang lain , sedang dikhuatirkan mati kelaparan , maka dibolehkan memakan barang tersebut sekadar menghindarkan diri dari kebinasaan dan tidak melampaui batas . 1.32.3 Minuman Yang Diharamkan Berdasarkan tiga kategori berikut : 1. Benda yang memudaratkan spt racun dsbnya . 2. Benda yang najis spt darah yang mengalir , air kencing , susu binatang yang tidak dimakan dagingnya ( selain susu manusia ) , ataupun air yang terkena najis .

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [58] 3. Benda yang memabukkan sama ada ia adalah arak yang dibuat daripada anggur ataupun yang bukan dinamakan arak yang dibuat dengan bahan selainnya . 1.33 Pakaian & Perhiasan Hukum Asal : Hukum asal bagi pakaian dan perhiasan sama ada yang berada pada tubuh badan , pakaian atau tempat tinggal adalah halal dan dibenarkan , kecuali apa yang dikecualikan dengan nas-nas yang khusus . 1.33.1 Penggunaan Emas & Perak Hukumnya : Haram menggunakan emas dan perak kecuali dalam jual beli dan yang seumpamanya . Penggunaan Bekas Yang Ditampal Dengan Emas Dan Perak : - Diharamkan secara mutlak menggunakan bekas-bekas yang ditampal dengan emas sama ada tampalan itu besar ataupun kecil . Juga sama ada ia ditampalkan pada tempat yang digunakan ataupun selainnya . - Manakala bekas yang ditampal dengan perak , sekiranya tampalan itu besar dan dilakukan tanpa keperluan ( hajat ) , maka ia adalah haram . Sekiranya ia kecil ataupun besar dan dilakukan kerana keperluan ( hajat ) maka ia dibenarkan sama ada tampalan itu di tempat yang digunakan ataupun selainnya. Penggunaan Bekas Yang Disalut Dengan Emas Dan Perak : - Saduran / salutan ( iaitu dengan cara mengecatnya ) dengan emas dan perak , sekiranya sedikit ( sekira-kira apabila dipanaskan di atas api tidak menghasilkan sesuatupun ) maka ia adalah halal . - Sekiranya ia banyak , maka ia adalah haram . Penggunaan Bekas Yang Dibuat Daripada Bahan Galian Yang Berharga : - Dibenarkan menggunakan bekas-bekas yang dibuat daripada bahan galian yang berharga selain daripada emas dan perak spt intan berlian , mutiara , batu delima ( permata merah ) , zamrud ( permata hijau ) , kaca dsbnya kerana tidak ada nas yang melarangnya . Tiga Perkara Yang Dikecualikan Daripada Pengharaman Ini : 1. Wanita menggunakan emas dan perak sebagai bahan perhiasan dengan kadar yang sewajarnya tanpa melampau dan berlebihan . Sama ada wanita yang telah berkahwin ataupun belum , kecil ataupun besar , kaya ataupun miskin . 2. Cincin perak kerana telah sahih bahawa Nabi SAW telah menggunakannya ( dipakai di kelingking kanan atau kiri ) . 3. Keadaan darurat dan terpaksa iaitu apabila tiada bekas kecuali bekas emas dan perak . - Hal yang sama spt ini sekiranya hidung terpotong lalu digantikan dengan hidung emas ataupun emas diperlukan untuk menguatkan giginya . 1.33.2 Penggunaan Sutera Hukumnya : Memakai sutera juga diharamkan kepada lelaki . Begitu juga penggunaannya dalam semua bentuk spt untuk tempat duduk , berlindung dan berselimut dengannya . Tetapi ia halal untuk wanita dan anak kecil ( belum baligh ) . Dua Keadaan Yang Dikecualikan Daripada Pengharamannya Bagi Lelaki :

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [59] 1. Keadaan darurat iaitu apabila dia tidak mendapati sesuatupun kecuali sutera untuk menutup auratnya ataupun melindungi dirinya daripada kepanasan ataupun kesejukan . 2. Keperluan memakainya untuk menjauhi kemudaratan spt seseorang lelaki yang sakit dan pemakaian sutera akan mempercepatkan sembuhnya ataupun mengurangkan kesakitannya . Pemakaian Sutera Yang Bercampur Dengan Kain Selainnya : - Sekiranya sutera lebih banyak , maka lelaki diharamkan memakai dan menggunakannya . Sekiranya kain selain sutera lebih banyak , maka lelaki dibenarkan memakai dan menggunakannya . Sekiranya kadar keduanya sama , dibenarkan memakai dan menggunakannya sebagai mengutamakan bahagian yang halal kerana itu hukum asalnya . Perhatian : 1. Diharamkan menggantung tirai sutera di pintu , dinding dsbnya sama ada bagi lelaki dan perempuan tetapi ulama mengecualikan penggantungannya pada Ka’bah Al-Musyarrafah sahaja . 2. Pemakaian kain sutera juga diharuskan untuk dibuat pinggir baju ( spt lapis untuk baju wol dllnya ) , menampal pakaian sekadar 4 jari dan untuk tali tasbih . 1.33.3 Bentuk Perhiasan Lain Yang Diharamkan ( Bagi Lelaki & Perempuan ) Antaranya ialah : 1. Menginaikan ( celup warna ) rambut kepala ( uban ) dan janggut dengan warna hitam. 2. Menyambung rambut dengan rambut lain sama ada janda atau yang telah berkahwin , untuk berhias atau selainnya . - Mengenai menyambungkan rambut dengan benang sutera dan seumpamanya yang tidak menyerupai rambut , maka ia diharuskan dan tidak dilarang kerana ia tidak termasuk hukum menyambung rambut yang dilarang . Ia hanya untuk perhiasan . 3. Membuat Tatto , mencabut bulu rambut di wajah ( kening ) , mengikir ( merata dan menjarakkan gigi kacip dan geraham dengan alat kikir dan seumpamanya ) . - Dikecualikan mencabut bulu yang tumbuh di muka wanita yang berupa janggut dan misai , bahkan disunatkan mencabutnya kerana larangan hanyalah pada kening dan rambut yang berada di sekeliling wajah . Begitu juga apabila dicukur atas sebab perubatan ataupun keaiban yang ada pada gigi . 4. Lelaki yang menyerupai ( meniru ) perempuan dan perempuan yang menyerupai lelaki sama ada dalam bentuk pakaian , perhiasan , percakapan , cara berjalan , penampilan diri dan beberapa sifat kebiasaan bagi lelaki ataupun perempuan . 5. Menggambar dan mengukir manusia , binatang dan segala yang ada roh sama ada gambar yang dihina atau diagungkan ; di atas tikar , pakaian , dirham , dinar , kertas , bekas makanan , dinding dsbnya ; sama ada yang mempunyai bayangan ataupun yang tiada bayangan . - Pengharaman hanya dikecualikan dari 2 perkara berikut :- a) Kelonggaran bagi anak lelaki dan perempuan bagi gambar ( patung ) permainan mereka . b) Keadaan darurat tetapi mengikut kadar dan keperluannya . Perhatian :

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [60] 1. Haram bagi lelaki memakai pakaian atau kain yang dicelup kuning tua atau kuning muda dengan bahan celup atau kunyit dsbnya . 2. Lelaki yang memakai kain sarung , seluar yang melewati dari mata kaki hingga menyeret atau memakai pakaian yang kasar sekali , hukumnya makruh . Tetapi jika pemakaian sarung / seluar yang panjangnya melewati mata kaki dengan maksud berlagak sombong , maka hukumnya haram . 3. Haram juga bagi lelaki memakai inai yang tidak ada keperluannya apa-apa jua . 1.34 Seni & Hiburan Dalam Islam Hukumnya : Hiburan merupakan satu fitrah yang disukai oleh semua manusia untuk menghiburkan hati mereka . - Hukumnya berbeza bergantung kepada jenis hiburan tersebut :- 1. Harus – Hiburan yang memberi kebaikan kepada individu dan masyarakat spt pertandingan memanah , permainan yang berfaedah dan apa sahaja hiburan yang diterima baik oleh rasional manusia . 2. Makruh – Hiburan yang tidak memberi apa-apa kesan yang baik atau buruk kepada manusia spt berada dalam majlis yang penuh gurauan , jenaka dan perkara-perkara yang tidak berfaedah dan membuang masa . 3. Haram – Hiburan yang memberi kesan buruk kepada individu dan masyarakat spt keterlaluan berhibur sehingga mengabaikan tanggungjawabnya spt solat , bekerja mencari rezeki atau mengabaikan aspek akhlak dalam pergaulan dengan orang lain . - Demikian juga dengan majlis nyanyian yang disertakan dengan dendangan alat muzik yang diharamkan atau disertai oleh wanita dan pelayan . 1.34.1 Syarat Umum Seni & Hiburan Yang Diharuskan Antaranya ialah : 1. Tidak meninggalkan ibadah asas spt solat , puasa dsbnya . 2. Tidak berlebihan sehingga meninggalkan pekerjaan utama spt mencari rezeki , belajar dan seumpamanya . 3. Tidak melibatkan perkara haram spt perjudian , pertaruhan , undi nasib dll. 4. Tidak wujud penipuan . 5. Menutup aurat . 6. Menjaga batas-batas pergaulan . 7. Tidak membahayakan tubuh badan , nyawa dan minda spt tinju . 8. Tidak merendahkan kehormatan manusia atau menghinanya atau menjadikannya bahan ketawa . 9.Tidak membuang masa disebabkan permainan / sukan yang terlalu lama . 10. Tidak membazir wang untuk sukan dan peralatan yang terlalu mahal . 11. Tidak menzalimi dan menyakitkan binatang spt menyabung ayam / lembu. 12. Tidak menggunakan sihir . 1.34.2 Pelbagai Bentuk Seni & Hiburan Yang Halal Menurut Prof. Dr. Yusuf Al-Qardhawi ( Pengerusi Persatuan Ulama Sedunia ) , ada bermacam-macam cara hiburan yang dibolehkan oleh agama yang disyariatkan oleh Nabi SAW kepada kaum Muslimin untuk menyenangkan hati mereka dan melapangkan dada mereka , di samping dapat memberi semangat untuk menunaikan segala macam peribadatan dan kewajipan lain dengan penuh kesegaran dan kuat keazaman . Perhatian : Pada dasarnya , setiap permainan yang berisiko tinggi ( spt mendaki puncak gunung , memanjat bangunan , lumba kereta , sarkas , tinju dan gusti , menjinakkan ular dsbnya ) selama memiliki teori dan aturan-aturan yang diakui oleh para ahli bidangnya , dilakukan berdasarkan hukum sebab-musabab , serta

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [61] tidak rawan menimbulkan bahaya fatal ( untung malang – kemalangan – yang tidak dapat dielakkan ) , maka menurut pandangan Prof. Dr. Yusuf AlQardhawi , permainan tersebut diperbolehkan . Khususnya , bagi orang yang betul-betul menguasainya dan diperhitungkan dapat terhindar dari risiko . Tetapi , niatnya harus tetap sesuai dengan syariat spt untuk memberikan manfaat pada masyarakat mahupun individu di dalamnya . 1.34.3 Permainan Dengan Ketangkasan / Pertarungan & Olahraga Hukumnya : Ia membabitkan beberapa jenis pertarungan :- a) Apa sahaja pertarungan yang tidak membahayakan tubuh badan , boleh melatih manusia menjadi kuat dan mahir menggunakan senjata serta mempertahankan diri adalah dibenarkan . b) Apa sahaja pertarungan yang membahayakan tubuh badan spt melukakan , mematahkan tulang atau menghilangkan keupayaan adalah haram . Cthnya gusti , tinju dsbnya . Namun dikecualikan pertarungan yang dilakukan dengan kaedah tertentu yang boleh menjamin tidak berlaku kecelakaan kepada kedua-dua pihak . Antara permainannya ialah : 1. Berenang , dengan syarat menutup aurat dan bagi perempuan mestilah tertutup dari pandangan lelaki . 2. Bola sepak , dengan beberapa syarat :- (a) Tidak sampai melalaikan dari tanggungjawab dan kewajipan . (b) Menjunjung tinggi kod etika yang disepakati . (c) Tidak melakukan praktik kekerasan terhadap pihak lawan . (d) Hakimnya mestilah adil . 3. Berlumba Lari . 4. Menunggang Kuda . 5. Memanah , dengan syarat tidak menjadikan binatang sebagai sasaran . 6. Seni Mempertahankan Diri spt silat , taekwando dsbnya . 7. Bergusti . 8. Bermain Pedang . 1.34.4 Hiburan Permainan Otak / Minda Hukumnya : Dinilai berdasarkan kaedah seperti berikut :- a) Setiap permainan yang bergantung kepada kemahiran berfikir dan pengamatan adalah dibenarkan . Persoalan halal atau makruh permainan ini bergantung kepada sejauh mana ia menyebabkan kelekaan pemain . Cthnya permainan catur dsbnya . b) Permainan yang berdasarkan nasib dan yang membantutkan akal fikiran spt permainan dadu , terup dsbnya adalah haram . Antara permainannya ialah : 1. Bermain catur , dengan 3 syarat :- (a) Tidak melewatkan solat dari waktunya . (b) Tidak ada unsur perjudian . (c) Pemain catur mesti menjaga lidahnya dari kata-kata kotor , lucah dan buruk . 2. Game Kartun , dengan beberapa syarat :- (a) Harus memiliki misi pendidikan yang bermanfaat bagi anak-anak dan mampu meningkatkan kualiti pemikiran , wawasan agama serta moral mereka . (b) Muatan pengetahuan dalam game ini harus sesuai dengan syariat . (c) Game ini jangan sampai menjadi keutamaan dalam kehidupan anak-anak . 3. Game Komputer , dengan beberapa syarat :- (a) Muatan yang akan dicerna oleh anak-anak tidak mengandungi hal yang bertentangan dengan nilai-nilai agama , akhlak , kebudayaan dan peradaban umat Islam .

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [62] (b) Tidak membiarkan anak tenggelam dalam game ini secara berlebihan sehingga menghabiskan waktunya dengan meninggalkan hal lain yang lebih penting . (c) Sentiasa menjaga kesihatan mereka serta kestabilan pancaindera mereka dari segala kesan game ini . 1.34.5 Hiburan Dengan Berburu Binatang Hukumnya : Harus , dengan beberapa syarat :- (a) Pemburunya adalah Muslim / ahli kitab / seseorang yang dianggap sama dengan ahli kitab spt Majusi dan Shabi’ . (b) Tidak menyia-nyiakan hasil buruan dengan membunuhnya tanpa rencana untuk memanfaatkannya . (c) Orang yang berburu tidak berada dalam keadaan ihram ( haji atau umrah ) (d) Tidak mengganggu haiwan yang berada di sekitar kota Mekah sama ada haiwan di darat atau burung di angkasa . (e) Binatang buruan adalah binatang yang halal dimakan . (f) Alat yang digunakan mestilah tajam . Jika binatang yang digunakan mestilah terlatih dan disebut nama Allah ketika melepaskannya . 1.34.6 Menonton Filem / Drama / Teater Hukumnya : Harus , dengan beberapa syarat :- (a) Tayangan itu bersih dari segala macam hal-hal yang lucah dan haram , segala yang bertentangan dengan akidah Islam , syariat-syariatnya dan adab susilanya . (b) Penontonnya tidak meremehkan daripada menunaikan kewajipan agama atau kewajipan dunia . (c) Penonton atau pengunjungnya menjauhkan diri daripada berhimpit dan percampuran antara lelaki dengan perempuan . 1.34.7 Seni Nyanyian & Muzik Hukumnya : Menurut Prof. Dr. Yusuf Al-Qardhawi :- - Islam membolehkan nyanyian selama ia tidak mengandungi kata-kata yang kotor , cabul dan yang menghasut kepada perbuatan dosa dan maksiat . Tidak mengapa jika diringi dengan alat-alat muzik yang tidak membangkitkan nafsu . - Kerana nas-nas yang dijadikan dalil oleh orang yang mengatakan haramnya nyanyian itu mungkin sahih , tetapi tidak jelas , atau jelas tetapi tidak sahih , dan tidak ada satu pun hadis yang marfu ‘ ( sampai ) pada Rasulullah SAW yang layak diguna sebagai dalil untuk mengharamkannya . Dan seluruh hadis yang mereka pergunakan itu didha’ifkan ( dilemahkan ) oleh golongan Zhahiriyah , Malikiyah , Hanabilah dan Syafi’eyah . - Walaubagaimanapun , beberapa syarat patut dipatuhi dalam mendengar nyanyian dan muzik , antaranya :- (a) Tema dan isinya mesti sesuai dengan adab dan ajaran Islam . (b) Penampilan dan gaya nyanyian mesti dijaga agar tidak membangkitkan rangsangan nafsu dan syahwat . (c) Lagu-lagu itu tidak boleh disertai dengan perbuatan yang diharamkan spt minum khamar , tabarruj ( menampakkan aurat ) , tarian dan perbuatan lucah atau pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan tanpa batasan . (d) Nyanyian itu tidak boleh berlebih-lebihan atau keterlaluan sehingga menghabiskan masa semua sekali untuk hiburan semata-mata . (e) Setiap pendengar kepada nyanyian itu hendaklah menfatwakan apa yang patut dibuat untuk dirinya sendiri , yakni apabila nyanyian itu menggoncangkan jiwa nalurinya dan menghasutnya untuk melakukan dosa , maka ketika itu hendaklah dia segera meninggalkannya terus-menerus . 1.34.8 Seni Tarian & Tepuk Tangan Seni Tarian : - Contoh tarian yang diperbolehkan ialah tarian sekelompok lelaki dalam suasana kebahagiaan termasuk tarian rakyat yang telah diwarisi secara turun – temurun

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [63] di setiap negara masing-masing yang dilakukan pada hari-hari besar Islam , perayaan hari kebangsaan serta acara hiburan rakyat . - Maka ia tidak dilarang selama tidak disertai dengan perbuatan dosa , membangkitkan nafsu , tidak mengabaikan kewajipan agama serta menafikan nilai-nilai agama mahupun moral dalam Islam . Tepuk Tangan : Hukumnya berbeza bergantung kepada suasana seperti berikut :- 1. Harus (a) Untuk mengingatkan , iaitu makmum perempuan ingin mengingatkan kesalahan imam dalam solat . (b) Untuk menyemarakkan suasana serta menunjukkan kekaguman dan penghargaan . 2. Haram – Untuk menyanjung para penguasa ketika dia menyampaikan ucapan di depan umum semata-mata kerana takut dicatat oleh para pembisik penguasa , dan kemudian dimasukkan dalam ‘ daftar hitam ‘ . Apatah lagi , sekiranya penguasa itu seorang yang zalim dan bongkak . 1.34.9 Seni Lawak & Komedi Hukum Asal : Harus , tetapi terikat dengan syarat-syarat yang mesti dijaga , antaranya :- 1. Senyum dan tawa itu tidak menjadi alat untuk berbohong dan berdusta . 2. Tidak bernada penghinaan kepada seseorang atau meremehkan atau mengolok-olokkan , kecuali dengan keizinan dan keredhaannya . 3. Tidak menimbulkan ketakutan terhadap orang Muslim . 4. Tidak bergurau pada situasi yang serius , dan jangan mentertawa pada suasana yang mengharukan . 5. Gurauan itu dalam batas yang diterima oleh fitrah dan akal yang sihat serta bersesuaian dengan masyarakat yang positif yang bekerja secara aktif . 1.34.10 Seni Lukis & Fotografi Seni Lukis : Menurut Prof. Dr. Yusuf Al-Qardhawi juga ; Segala sesuatu yang berkaitan dengan membuat gambar dan melukis yang dilarang adalah tertuju pada gambargambar yang dipahat atau dilukis . Kesimpulan tentang gambar dan para pelukisnya yang boleh dibuat ( berdasarkan tingkatan dosa ) ialah :- 1. Haram yang paling berat dosanya yang boleh jatuh kepada kafir bagi pembuatnya ( pemahatnya ) apabila mengetahui tujuan dan sengaja melakukannya – Sekiranya ia adalah gambar sesuatu yang disembah selain Allah SWT . Dalam hal ini , gambar yang berjisim itu lebih berat lagi dosanya . 2. Tingkatan kedua dalam besar dosanya - Adalah orang yang menggambarkan sesuatu yang tidak disembah , tetapi bermaksud untuk menyerupai ciptaan Allah SWT . Ini mendekati kekufuran dan berkait erat dengan niat orang tersebut . 3. Tingkatan bawahnya lagi - Adalah gambar yang berjisim yang tidak disembah , tetapi disuci / diagungkan spt raja-raja , para pemimpin dan tokoh-tokoh yang diabadikan dengan patung dan dipasang di tempat-tempat umum dsbnya , sama ada patung itu sempurna atau hanya setengah badan . 4. Tingkatan bawahnya lagi - Adalah berdosa bagi para pembuat gambar yang berjisim bagi setiap yang bernyawa , yang tidak disuci / diagungkan , kecuali mainan kanak-kanak dan boneka yang dibuat daripada manisan untuk dimakan. 5. Manakala tingkatan bawahnya lagi iaitu membuat atau memiliki gambar yang tidak berjisim , hukumnya adalah seperti berikut :-

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [64] (i) Tetap Haram dan Berdosa - Sekiranya ia berupa lukisan yang disuci / diagungkan spt lukisan para pengusaha , pemimpin dllnya terutama yang ditampal atau digantung . Semakin kuat haramnya apabila gambar itu adalah orang yang zalim , fasiq dan kafir . (ii) Makruh – Sekiranya ia mempunyai nyawa yang tidak disuci / diagungkan , tetapi sekadar untuk kemewahan spt hiasan dinding . (iii) Harus – Sekiranya ia gambar yang tidak bernyawa spt pohon , lautan , kapal , gunung dan sejenisnya dari pemandangan alam , selama tidak mengganggu ketaatan atau tidak untuk kemewahan yang dimakruhkan . - Sekiranya patung dan lukisan ( yang diharamkan atau dimakruhkan itu ) , direndahkan kedudukannya ( fungsinya ) , maka ia akan berubah ke lingkungan halal spt gambar pada permaidani yang dipijak oleh tapak kaki atau digunakan sebagai alas kaki dllnya . Fotografi : Fotografi yang diambil dengan kamera , bagi para ulama yang berpendapat bahawa larangan membuat gambar hanya berlaku bagi pembuatan patungpatung yang berjisim , maka mereka sama sekali tidak memandang adanya larangan pembuatan gambar-gambar dan foto terutama gambar yang tidak sempurna ( satu badan ) . Maka , pada dasarnya fotografi adalah boleh , selama tidak mengandungi persoalan gambar yang jelas diharamkan , antaranya ialah :- (a) Gambar wanita telanjang atau separuh telanjang . (b) Menampakkan bahagian-bahagian tubuh wanita yang merangsang syahwat. (c) Foto atau gambar orang kafir , zalim ,dan fasiq . (d) Gambar yang melambangkan kekafiran spt simbol-simbol , berhala-berhala dll . 1.35 Pengurusan Jenazah Hukumnya : Fardhu Kifayah . Lima Kewajipan Terhadap Mayat : 1. Memandikan mayat - Sekurang-kurangnya dihilangkan semua najis yang mungkin ada pada tubuhnya kemudian diratakan air ke seluruh badannya . - Cara yang sempurna : Pertama ; mayat diletakkan di tempat yang tinggi , Kedua ; dikeluarkan najis , dibasuh kedua-dua kemaluannya ( qubul dan dubur ) , mulut dan kedua-dua lubang hidung dibersihkan dan diambil wuduk untuknya . Ketiga ; Kepala dan mukanya dibasuh dengan sabun . Rambutnya disikat . Keempat ; Dibasuh dengan sempurna semua bahagian kanan bermula dengan anggota selepas mukanya ( bahagian hadapan ) dan bahagian kiri , juga bermula dengan anggota selepas mukanya . Kemudian bahagian kanan bermula dengan bahagian tengkoknya ( bahagian belakang ) dan sebelah kiri , juga dengan anggota selepas tengkoknya . Dengan itu semua badannya telah diratai dengan air . Ini adalah mandian yang pertama . - Disunatkan supaya mandi seumpama itu diulangi sehingga cukup 3 kali . Pada mandi yang terakhir ( ketiga ) , hendaklah dicampurkan sedikit dengan air kapur sekiranya mayat tidak berada dalam keadaan ihram . - Cth lafaz niat memandikan : “ Aku memandikan jenazah lelaki / perempuan ini kerana Allah Taala . “ 2. Mengkafankannya - Sekurang-kurangnya mayat dibalut dengan sehelai kain yang menutup seluruh badan dan kepalanya sekiranya dia tidak berada dalam keadaan berihram .

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [65] - Cara yang sempurna ; bagi mayat lelaki dikafankan dengan 3 kain putih , manakala bagi mayat perempuan dikafankan dengan 5 helai kain putih . 3. Menyembahyangkannya - Solat tidak sah melainkan selepas mayat dimandikan . 4. Mengebumikannya - Sekurang-kurangnya dikebumikan dalam lubang yang boleh menghalang daripada timbulnya bau dan tidak boleh digali oleh binatang buas serta dalam keadaan menghadap qiblat . - Cara yang paling sempurna ialah : Pertama ; Ditanam dalam kubur yang dalam . Kedua ; Wajib diletakkan mayat di atas bahagian kanannya dengan menghadap qiblat . Ketiga ; Jika tanah keras , sunat dibuat liang lahad dan sekiranya tanah lembut sunat dibuat lubang di tengah bahagian kubur , ditutup dengan batu-batu halus atau seumpamanya , kemudian ditimbus dengan tanah . Keempat ; Disunatkan agar mayat ditarik daripada bahagian kepalanya dengan perlahan ke dalam liang kubur , setelah ia diletakkan berhampiran dengan kubur untuk dikebumikan . Disunatkan juga kepada lelaki yang paling akrab dengan mayat supaya turun ke dalam kubur untuk meratakan tanah di dalamnya . Perhatian : 1. Mayat orang yang mati syahid , haram dimandi dan disolatkan . Hanya wajib dikafan ( sunat dikafankan dengan pakaian yang dipakai ketika terbunuh ) dan dikebumikan . 2. Mayat lelaki wajib dimandikan oleh lelaki dan mayat perempuan wajib dimandikan oleh perempuan kecuali suami dibolehkan memandikan isterinya dan sebaliknya . Begitu juga mayat boleh dimandikan oleh mahramnya sama ada lelaki atau perempuan . 3. Bagi bayi keguguran yang nyata hidupnya selepas lahir , maka wajib atasnya hanya 3 perkara iaitu memandikannya , mengkafankannya dan mengebumikannya . 1.35.1 Kedudukan Jenazah & Imam Kedudukan Jenazah : Jenazah lelaki : Kepalanya di sebelah kiri Imam . Jenazah perempuan : Kepalanya di sebelah kanan Imam . Kedudukan Imam : Lelaki : Imam berdiri bertentangan dengan kepala jenazah . Perempuan : Imam berdiri bertentangan dengan pinggang jenazah . 1.35.2 Syarat Sah Solat Jenazah Lima perkara : 1. Mayat sudah dimandi dan dikafankan . 2.Meletakkan mayat di sebelah kiblat orang yang akan menyembahyangkannya , kecuali jika solat dilakukan di atas kubur atau solat ghaib . 3. Menutup aurat . 4. Suci daripada hadas dan najis . 5. Menghadap kiblat . 1.35.3 Rukun Solat Jenazah Tujuh perkara : 1. Berdiri betul bagi yang berkuasa . 2. Niat . - Bagi dewasa :

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [66] ْربَ َع تَ َ ِّتَ ِة ( أ ِ َمي ْ ِه ال ِّ ِت ) َهذَ ِ َمي ْ ِّى َعلَى هَذَا ال َصِل ُ ِ َما ًم أ ا ِكفَايَ ِة إ ْ ْر َض ال َرا ٍت فَ ِي َمأ ْك / ب ً ُموما ِِلِ تَعَالَى Maksudnya : “ Sahaja aku solat atas mayat empat takbir fardhu kifayah ( imam / makmum ) kerana Allah Taala ” - Bagi kanak-kanak : ِة ( ِّتَ ِة ال ِطِّ ْفلَ ِ َمي ْ ِّ ِت ال ِطِّ ْف ِل )هَ ِذه ال ِ َمي ْ ِّى َعلَى هَذَا ال َصِل أ ِكفَايَ ِة ُ ْ ْر َض ال َرا ٍت فَ ِي ْربَ َع تَ ْكب َ أ َمأ ُم إ / وم ِ َما ًما ا ِِلِ ى ً تَعَالَ 3. Bertakbir sebanyak empat kali . 4. Membaca surah al-Fatihah ( selepas takbir pertama ) . 5. Membaca Selawat ke atas Nabi SAW ( selepas takbir kedua ) sekurangkurangnya محمد على صل اللهم. 6. Membaca Doa bagi mayat ( selepas takbir ketiga ) sekurang-kurangnya . اللهم اغفر له و ا رحمه وعافه و اعف عنه 7. Memberi Salam yang pertama ( selepas takbir keempat ) . Perhatian : Disunatkan membaca doa pada takbir yang keempat sebelum memberi salam . 1.35.4 Waktu Larangan Pengebumian Jenazah Empat waktu : 1. Matahari sedang terbit . 2. Matahari di tengah langit sampai tergelincir . 3. Matahari hampir terbenam . 4. Tengah malam . 1.35.5 Cara Pengebumian Jenazah Antara caranya : 1. Jenazah Muslim tidak dikuburkan bersama mayat orang kafir atau sebaliknya 2. Disunatkan menguburkan jenazah di kawasan perkuburan . 3. Para syuhada hendaklah dikuburkan di medan peperangan iaitu tempat mereka syahid dan tidak boleh dipindahkan di tempat lain . 4. Boleh dikuburkan jenazah pada malam hari . 5. Jenazah dibawa ke kubur dengan menggunakan pengusung 4 penjuru . 6. Bagi orang yang melihat jenazah diusung ke perkuburan , disunatkan ia berdiri sehingga mayat itu hilang daripada pandangannya . 7. Seelok-eloknya hendaklah lubang kubur itu luas dan dalam , lebih kurang 6 kaki dalamnya . 8. Hendaklah menguburkan setiap satu jenazah untuk satu lubang . Tetapi , sekiranya keadaan darurat atau terdesak , boleh menguburkan dua jenazah atau lebih dalam satu lubang kubur . 9. Mengumpulkan beberapa jenazah yang mempunyai hubungan kerabat adalah baik dan digalakkan . 10. Sesudah lubang kubur ditimbus , tanahnya hendaklah ditinggikan sejengkal dan diratakan , kemudian dipacakkan batu nisannya di bahagian kepala dan kakinya , dicacakkan pula daun-daun yang kehijauan , lalu dijiruskan air di atas kubur itu yang dimulai dari kepala di pihak kanan hingga dua kakinya . 11. Orang yang membacakan talqin , hendaklah duduk di bahagian muka mayat dengan membelakangkan kiblat . Sementara orang yang hadir pula berdiri dengan mengangkat tangan mendoakan mayat itu semoga ditetapkan hati dan diampunkan dosanya . 12. Jika mayat ditanam dengan membelakangkan arah kiblat atau menelentang atau disembamkan mukanya ke tanah , wajiblah digali semula dan diperbetulkan

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [67] mukanya menghadap kiblat iaitu selagi mayat itu tidak berubah atau berbau busuk . 1.36 Konsep Ihsan Ihsan ialah melakukan setiap ibadat dan pekerjaan berasaskan ilmu dan kefahaman yang betul dengan cara yang terbaik mengikut peraturan serta ikhlas semata-mata kerana Allah SWT . 1.36.1 Ilmu Tasawuf Ertinya : Ilmu membersihkan hati rohani daripada sifat-sifat mazmumah ( tercela ) dan menghiasi dengan sifat-sifat mahmudah ( terpuji ) dengan cara mengikuti perintah Allah SWT dan Rasul-Nya . Hukum Mempelajarinya : Fardhu ‘ Ain ke atas setiap orang Islam yang berakal dan Wajib pula beramal dengan ilmunya . Sumbernya : Al-Quran dan As-Sunnah Baginda SAW. Matlamatnya : Melalui pembersihan hati rohani itu tadi akan menyampaikan ia kepada mengenal Allah SWT ( Ma’rifatullah ) , melihat ia akan segala kejadian di alam semesta ini adalah kerana perlakuan ( Af’al ) Allah SWT dan mengosongkan hatinya daripada selain Allah SWT . Perhatian : Mereka yang menjalani ilmu tasawuf atau jalan kerohanian dipanggil ‘ Ahli Sufi ‘. 1.36.2 Tarekat & Guru Mursyid Erti Tarekat : Satu bentuk disiplin atau ‘ jalan ‘ dalam perjalanan kerohanian yang diambil oleh ahli sufi dengan bimbingan seorang guru yang telah mencapai makrifah . Guru ini disebut ‘ Sheikh mursyid ‘ . - Tarekat adalah amalan-amalan berbentuk zikir-zikir , wirid , selawat dan seumpamanya yang perlu diamalkan pada setiap hari dalam jumlah tertentu . Begitu juga sifat-sifat mazmumah yang perlu ditinggalkan . Hukumnya : Mengikut tarekat tidak wajib tetapi membersihkan hati adalah wajib . Membersihkan hati tanpa bimbingan guru adalah suatu yang sukar . - Tarekat seperti juga mazhab dalam fikah ( mazhab Maliki , Syafi’e , Hambali , Hanafi ) diwujudkan oleh para ulama bagi memudahkan umat memahami dan mengamalkannya . Perhatian : 1. Ahli sufi yang menjalani jalan tarekat biasanya dipanggil ‘ salik ‘ . 2. Tarekat hendaklah dengan Al-Quran dan Sunnah iaitu berlandaskan syariat . Mereka yang tidak berlandaskan 2 sumber tersebut adalah tarekat yang sesat atau sufi palsu . 3. ‘ Amal ‘ merupakan suatu kemestian dalam menjalani jalan kerohanian atau tarekat . Tarekat tidak memberi makna apa-apa kepada ‘ orang lama ‘ atau ‘ahli baru ‘ sekiranya tidak beramal dengan ajaran / amalan yang mereka terima. Oleh itu , soal banyak membaca kitab-kitab tasawuf , tempoh lama berbai’ah dengan syeikh dan mengambil tarekat dengan syeikhnya itu bukanlah gambaran ketinggian martabat kerohanian seseorang , apatah lagi jika tidak beramal dengan ajaran tasawuf yang dipelajarinya . 1.36.3 Akhlak Mahmudah & Mazmumah Akhlak bermaksud : Bawaan sifat jiwa yang tersembunyi atau melahirkan perbuatan dengan mudah tanpa perlu berfikir terlebih dahulu . - Rasulullah SAW diutuskan untuk menyempurnakan akhlak yang terpuji ( mahmudah ) berlandaskan Al-Quran .

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [68] - Ia merupakan tanda dan natijah iman yang sebenar . Islam juga meletakkan akhlak sebagai inti pati segala ibadat . Akhlak terbahagi kepada 2 bentuk iaitu :- 1. Akhlak Mahmudah ( Terpuji ) Cth : Taubat ; Takut kepada Allah ; Mahabbah ( kasih / cinta pada Allah , Rasul , orang mukmin , ibubapa dsb ) ; Zuhud ( terputusnya angan-angan dari dunia ) ; Sabar ( sama ada atas ketaatan , menjauhi maksiat atau atas musibah ) ; Syukur ; Ikhlas ; Amanah ; Benar ; Tawakal ( berserah diri kepada Allah selepas berusaha ) ; Redha ; Qana’ah ( menerima dengan rela akan apa yang ada ) ; Berani ; Pemaaf ; Pemurah ; Mengingati mati dsb . 2. Akhlak Mazmumah ( Tercela ) Cth : Gemar makan dan minum ; Banyak berkata yang sia-sia ; Marah ; Hasad dengki / Irihati ; Kasih pada harta / dunia ; Takbur ( membesarkan diri / sombong ) ; Riyak ( menunjuk-nunjuk amalan kebaikan untuk mendapat pujian ) ; Sum’ah ( menceritakan amalan baik yang dilakukan untuk mendapat pujian ) ; Ujub ( kagum dengan amalan sendiri ) , Munafiq ( berpura-pura Islam ) ; Bakhil , Berdusta ; Mengumpat dsb. - Kesemua sifat mazmumah tersebut boleh merosakkan amal ibadat seseorang. Perhatian : - Setiap hamba Allah SWT , mestilah berada dalam keadaan khauf ( takut ) dan raja’ ( penuh pengharapan ) . 1.36.4 Peringkat Nafsu Manusia Dalam perjalanan manusia bermujahadah melawan nafsu , mereka akan melalui beberapa peringkat iaitu : 1. Nafsu Ammarah - Tabiat hati ahli peringkat ini selalu terdedah kepada godaan hawa-nafsu dan syaitan . Oleh itu , nafsu ammarah sentiasa menyuruh seseorang berbuat kejahatan sama ada ia faham perbuatan itu jahat atau tidak . Ia tidak merasa dukacita atau menyesal di atas perbuatan jahat , malah kadang-kadang sebaliknya , iaitu terdapat perasaan gembira di kalbunya . Cth : Bakhil , tamak , sombong , hasad dengki , dendam , khianat dsb . 2. Nafsu Lawwamah - Nafsu yang selalu mengkritik diri sendiri atau mencela diri sendiri apabila berlaku kejahatan dosa di atas dirinya . - Perjalanan mujahadah manusia pada peringkat ini lebih baik sedikit daripada peringkat yang pertama kerana mereka sudah terasa kuat di hati atau gemar hendak bermujahadah dan sentiasa menurut syariat , tetapi masih tertinggal melekat di hati benih sifat-sifat tercela spt ujub , riyak , sum’ah dsb . 3. Nafsu Mulhamah - Nafsu yang sudah menerima latihan beberapa proses penyucian dari sifat-sifat hati yang kotor tadi melalui Tarikat Sufiah . Dan dari kerana kesucian hati itu , terbuanglah lintasan-lintasan fikiran kotor atau khuatir-khuatir syaitan dan mengambil alih di tempat itu oleh khuatir-khuatir dari Malaikat atau dari Allah yang mana dinamakan sebagai ‘ ilham ‘ . Cth : Tawadhu’ ( merendah diri kepada Allah ) , taubat nasuha , sabar dsb .

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [69] - Mereka dalam martabat ini boleh dikatakan baru mulai masuk ke sempadan maqam ( martabat ) wali iaitu mereka kerap kali baru mulai mencapai ‘ fana ‘ ( karam dalam kelazatan mesra kepada Allah ) yang menghasilkan rasa makrifat dan hakikat ( syuhud - iaitu rasa kemanisan apabila ia mengingati salah satu dari empat berikut iaitu Zat , Sifat , Asma’ dan Af’al Allah ) tetapi belum begitu teguh kerana mereka dalam martabat ini masih ada kemungkinan akan lenyapnya kembali segala sifat terpuji dan hilang lenyap pula rasa makrifat dan hakikat dari hati . 4.Nafsu Mutma’innah - Adalah permulaan mendapat darjat wali kecil . Ia sentiasa dirasa hatinya seolaholah berada ‘ bersama-sama Allah ‘ . Zikir mereka ini tetap hidup dalam rahsia ‘ sirr ‘ iaitu batin bagi ‘ ruh ‘ . Cth : Murah hati , tawakal , kuat beribadat , syukur , redha , taqwa dsb . 5. Nafsu Radhiah - Dinamakan radhiah kerana selain daripada ia berjaya mencapai kejernihan hati yang teguh itu , maka nafsu ini terpocok kejap di dalamnya dengan perasaan keredhaan pada segala hukuman Allah . - Dapat dirasa hati orang sufi seolah-olah ia ‘ berada di dalam Allah ‘ . Mereka yang tercapai maqam ini akan lahirlah kepada mereka perangai-perangai mulia atau sifat-sifat budi berharga spt zuhud , ikhlas , warak , dsb . 6. Nafsu Mardhiah - Nafsu mereka dan segala hal atau segala apa-apa baik percakapan atau lakonan yang keluar dari mereka adalah diredhai Allah dan diakui Allah SWT. Oleh itu , maka jadilah jiwa , perasaan , lintasan atau khuatir hati , gerak-geri , penglihatan , pendengaran , percakapan , pancaindera , penumbuk tangan , penendang kaki , peludah air liur mereka dan seterusnya kesemuanya adalah diredhai Allah belaka . - Sifat-sifat budi yang timbul di antaranya ialah elok dan tinggi budi umpama NabiNabi , lemah-lembut dalam pergaulan masyarakat , sentiasa rasa selera berdampingan dengan Allah , redha dan rela dengan apa-apa pemberian Allah dsb . - Hati orang sufi seolah-olah dapat terasa dalam keadaan ‘ dengan Allah sematamata ‘ . Maka segala ilmu mereka terus menerus di ambil daripada Allah SWT jua . Mereka martabat ini setelah melalui martabat fana , akan kembali pula ke maqam baqa . Di waktu itu dapatlah mereka menceburkan diri dalam kehidupan sosial orang ramai , dapat berkira bicara dan memberi tunjuk ajar kepada orang ramai ke jalan syariat agama Allah yang benar . 7. Nafsu Al-Kamil - Nafsu teristimewa sekali , kerana ia dapat menghimpunkan antara batin dengan zahir atau antara hakikat dengan syariat . Bererti ia sudah menakluki seluruh maqam-maqam nafsu suci yang lain . - Perjalanan nafsu ini adalah ‘ Allah semata-mata ‘ iaitu bahawa dirasa dalam kenyataan hati orang sufi zauq-zauq ( perasaan ) hakikat dengan qudrat , iradat dan kekuatan Allah semata-mata . Maqam ini dinamakan maqam Baqa’ Billah yakni ruh atau hatinya kekal dengan Allah tetapi zahir tubuh kasarnya bersamasama dalam pergaulan orang ramai , jadi pemimpin membentuk masyarakat ke arah jalan yang diredhai Allah spt yang terdapat pada peribadi Khulafa’ ArRasyidin di dalam zamannya dsb .

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [70] - Para Rasul , Nabi dan wali besar adalah terdiri dari golongan maqam Baqa’ Billah atau maqam Nafsu Al-Kamil ini belaka , tetapi pangkat Rasul lebih tinggi dari Nabi . - Kesimpulannya ialah , setiap Rasul itu adalah Nabi , setiap Nabi adalah wali dan setiap wali adalah orang sufi . 1.36.5 Adab Dalam Islam - Nabi Muhammad SAW diutuskan adalah untuk memberi contoh dan teladan yang terbaik dalam kehidupan seharian . - Keampuhan dan kekuatan Islam dan tamadun Islam ketika zaman Nabi SAW dan para sahabat sebenarnya terletak pada adab , akhlak dan peribadi umat Islam yang tidak ada bandingannya sehingga menjadikan Islam berkembang dan tersebar ke seluruh pelusuk dunia . - Adab mencakupi banyak perkara dari masalah agama dan dunia sekaligus . Ini kerana ibadah ada adabnya , begitu juga pergaulan dengan sesama manusia , keluarga dan anak-anak ( termasuk beradab dengan haiwan dan tumbuhtumbuhan ) . - Ada adab yang sifatnya sunat , makruh , haram dan harus . - Antara adab-adab dalam kehidupan seorang Muslim ialah :- 1. Adab terhadap Allah SWT dan Rasul-Nya . 2. Adab antara anak dan kedua ibubapa serta kaum kerabat . 3. Adab antara suami dan isteri . 4. Adab antara orang gaji dan majikan . 5. Adab antara murid dan guru . 6. Adab antara rakyat dan pemimpin . Termasuklah adab-adab dalam kehidupan sehariannya spt :- Adab tidur ; masuk dan keluar tandas ; bersugi , berwuduk ; mandi ; berpakaian ; makan dan minum ; menjaga kebersihan diri dan rumahtangga ; ketika berada di luar rumah ; berjiran ; bermasyarakat ; bertamu ; berziarah ; menziarahi orang sakit ; memberi salam ; duduk di tepi jalan ; berhibur ; bermain dan bersukan ; menuntut ilmu ; berbicara ; bergaul dan berkawan ; berdoa ; membaca Al-Quran ; masuk , berada dan keluar masjid ; bermusafir ; menunaikan solat ; berpuasa ; bersedekah ; berhaji ; berhari raya ; berdakwah dsbnya . - Kesimpulannya , Islam adalah suatu ajaran yang sangat menitik-beratkan akhlak mahmudah dan penuh dengan adab kesopanan yang luhur dan indah . KOD 02 ( SILA RUJUK BUKU LAPORAN IMAM REMAJA ) KOD: 03 MENGHAFAZ SURAH LAZIM 3.1 Surah Al- Fatihah

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [71] 3.2 Surah An-Nas SILA RUJUK DI DALAM AL QURAN 3.3 Surah Al-Falaq 3.4 Surah Al-Ikhlas 3.5 Surah Al-Lahab 3.6 Surah An-Nasr 3.7 Surah Al-Kafirun 3.8 Surah Al-Kauthar 3.9 Surah Al-Ma’un 3.10 Surah Quraisy 3.11 Surah Al-Fil 3.12 Surah Al-Humazah 3.13 Surah Al-‘Asr 3.14 Surah At-Takathur 3.15 Surah Al-Qari’ah 3.16 Surah Al-‘Adiyah 3.17 Surah Az-Zalzalah SILA RUJUK DI DALAM AL QURAN 3.18 Surah Al-Bayyinah

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [72] 3.19 Surah Al-Qadar 3.20 Surah Al-‘Alaq 3.21 Surah At-Tin 3.22 Surah Al-Insyirah 3.23 Surah Ad-Dhuha RENUNGAN BERSAMA Sabda Nabi SAW : َمهُ ْرآ َن َو َعلَّ َم الْقُ ْم َم ْن تَعَلَّ َخْي ُركُ Maksudnya : " Orang yang terbaik daripada kalangan kamu ialah orang yang belajar Al-Quran dan mengajarnya " . ( HR Al-Bukhari dan Muslim ) KOD: 04 MENGHAFAZ DOA & BACAAN ( BERKAITAN DENGAN SOLAT )

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [73] 4.1 Doa Selepas Wuduk ْش َهدُ َ أ أ ْن َال َ ِ إ هَ لَ ِ َو إ هللاُ َال َشِرْي َك لَهُ , َو ْحدَهُ َّ ال ُه َو َر ُسول َعْبدُهُ مدًا َّ ن ُم َح ْش َهدُ أ َّ نِي َ , أ ْ ل م ا ْجعَ َّ ُه َّ اَلل ِم نِي ْ ل ْي َن َوا ْجعَ ِ واب َّ ِم َن نِي َّ َن الت ْ ل ُمتَ َط ِِّهِرْي َن َوا ْجعَ ْ ال صاِل ِحْي َن ِم . ْن ِعبَاِد َك ال َّ 4.2 Doa Selepas Azan َمِة قَائِ ْ صالَةِ ال َوال َّ مِة َّا َّ َّ ْعَوةِ الت ب َهِذِه الد َّ م َر َّ ُه َّ , الل َءا َمقَا ًما هُ ْ َواْبعَث َف ِضْيلَةَ ْ َوال َو ِسْيلَةَ مدًا ال َّ ِت ُم َح ِذي َو َع ْدتَهُ َّ ِ , إ م ْح ُمودًا ال َّ ادَ . َك َال َّ ِميعَ ن ْ ُف ال تُ ْخِل 4.3 اَهلل Iftitah Doa َ َو بي ًر ِ بَ ُر َك ْكأ ا ْ َح ْمدُ ِ ال َو ثِي ًر َك ِِلَّ ا َن هللاِ َح ا ُسبْ َر ْكبُ َو ةً َ , ِص أ ج ْه ُت َو يالً َّ َي ِه ْج َو ِل َّ َر َط لِذي فَ س َو ا ِت َمَو ال َّ نَ ا ِم َن ا َ َو َما أ ًما ْر َض َحِنيْ فًا ُم ْسِل لَ ِر الم ْش ْ ن ِ ِكيْ َن. َي َص إ َّ ُس ِكي َو َم ْحيَا الَتِي َونُ َو َمَم ِّب َر ِ اتِي َِِّلِ ْ ِل َك ال ِذَ َوب ِميْ َن , َال َشِري َك لَهُ لَ عَ َو أ ِمْر ُت ُ أنَا ِم َن َ الم ْسِل ِمين . ْ 4.4 Doa Antara Dua Sujud ْعنِي َر ِِّب ا ْغِف ْرِلي َوا ْر َح ْمنِي َوا ْجبُ ْرنِي َوا ْرفَ نِي َوا ْه َوا ْر ُزقْ ِي . ِدنِي َو َعافِنِي َوا ْع ُف َعنِّ 4.5 Doa Qunut يْ م ا ْهِدنِ َّ ُه َّ َم اَلل )نَا( ْن َهدَْي َت ْي ِفْي َو َعافِنِ ، )نَا( َم ْن َعافَ ْي َت ْي فِ ْي ، نِ َّ َول )نَا( ْي َت َوتَ َّ َول َم ْن تَ فِ ْي ، ْي ِر ْك ِل َ )نَا( ْع َطْي َت َوبَا َما أ ْي فِ ْي ر َوِقنِ ، )نَا( َش َّ َضْي َت ِض ْي َو ، فَ َال َما قَ َك تَقْ َّ إ ْي َك ِن َضى َعلَ يُق ، ْ هُ َال َو َّ ْي َت َم إ ْن ِن ز َم ، ْن َعادَْي َت َوَال َو يَ ِذ ُّل الَ ُّ يَ ِع ،

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [74] َّنَا ْي َت َر ْك َت َرب َوتَعَ تَبَا الَ ا , َعلَى َم َح ْمدُ ْ َك ال فَلَ قَ , ْستَ ْغِف ُر َك َضْي َت َ َ )نَ ْستَ ْغِف ُر َك( تُو ُب َوأ َوأ مٍد َّ ِّ ِدنَا ُم َح ِ , ى هللا َعلَى َسي ْي َك )نَتُو ُب( اِلَ َّ َو َصل ِِّم ِّيِ َو َعلَى َءا الُ ب م ِ ِّيِ َّ الن َّ َو َسل ِ ِه َو َص ْحب ِل ِه . 4.6 Bacaan Tahiyyat Akhir َّ ا ُت ِحي َّ َو الت صلَ َر َكا ُت ال َّ ُمبَا ْ ِ ا ُت ال ِّبَ طي َّ ال ا ُت ِِِّلِ , ا ْي َك ُم َعلَ سالَ ل َّ َ َوبَ َر أ َكاتُهُ ي َو َر ْح َمةُ هللاِ ُّ ِ ب َّ َها الن , ُّ ي س ى ِعبَاِد ال َّ َو َعلَ ْيَنا ُم َعلَ ْش َهدُ َ أ صاِل ِحْي َن , الَ هللاِ ال َّ أ ْن َال َ ِ إ هَ لَ َر ُسْو ُل هللاِ إ هللا ِ مدًا َّ ن ُم َح َّ َ ْش َهدُ أ َ َوأ , َّ ال م َّ ُه َّ َعلَى اَلل َو , مٍد َّ َعلَى ُم َح مٍد َص ِلِّ َّ ِل ُم َح َءا , َكَما َّ َص ى ل َر ْي َت َع ا ِهْي لَ ْب ِ ِل َ و َع إ ا َم , م لَ َرا ِهْي ْب ِ ى َء إ َوبَ َو َعلَى َءا مٍد َّ مٍد ِر ْك َعلَى ُم َح ِل ُم َح ا َّ , َكَما َر ْك َت َعلَى َر بَا ا ِهْي ْب ِ َ َو َعلَى َء إ ا َرا ِهْي ْب ِ م فِى َ م ِل إ ِمْي َن عَالَ ْ ال ِ مِج إ ْيدٌ َّ . َك َحِمْيدٌ َّ ن 4.7 Bacaan Sujud Tilawah / Sajadah َي َو ْج ِه َس َجدَ ق َس ْمعَهُ َو َش َّ و َرهُ َّ َو َص ِذى َخلَقَهُ َّ ِلل َوبَ َص َرهُ وتِ ِه َّ َوقُ ْح َس ُن ِ َحْوِل ِه ب فَ َ َر َك هللاُأ تَبَا َخاِلِقْي َن ْ ال . 4.8 Bacaan Sujud Sahwi َوَال َي ْس ُهْو ُم ُسْب . َحا َن َم ْن َال يَنَا

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [75] KOD: 05 MENGHAFAZ ZIKIR SELEPAS SOLAT 5.1 Bacaan ْستَ ْغِف ُر هللاَ Istighfar ِذ ْي أ َال َ َّ ال َ عَ ِظْيم ْ ال ِ إ هَ لَ ِ ُّ ْو ُم إ لقَي ْ ي ا َح ُّ ْ ال ُهَو ال َّ ْي ِه . ْو ُب اِلَ تُ َ َو أ ( 3 kali ) 5.2 Bacaan Kalimah Tauhid ( HR AlBukhari & Muslim ) َال ِ إ هَ لَ ِ إ هُ لَ َال َشِرْي َك لَهُ , َو ْحدَهُ ال هللاُ َّ َح ْمدُ ْ ُك َولَهُ ال ْ ُمل ْ ال ْع َطْي َت َ َما أ َع ِل م َال َمانِ َّ ُه َّ اَلل ِدْي ٌر , َو ُهَو َعلَى ُك ِّلِ َش ْيٍء قَ . ُّ َجد ْ َجِدِّ ِمْن َك ال ْ ْنَف ُع ذَا ال َمنَ ْع َت َوَال يَ َما َوَال ُم ْع ِط َي ِل 5.3 Mohon Perlindungan (HR Abu Daud & AnNasa’i) م َّ ُه َّ اَلل َ ِج أ ْي ْرنِ ( 7 kali ) . رِ َّا )نَا( ِم َن الن 5.4 Bacaan Keselamatan َ م أ َّ ُه َّ سَالُم اَلل َو ِمْن َك ال َّ سَالُم ْن َت ال َّ َوِ سَالُم إ ْي َك يَعُ ْودُ ال َّ لَ سَالِم َر ال َّ َّةَ دَا َجن ْ نَا ال ْ ْد ِخل َ َوأ سَالِم ِال َّ بنَا ب َّ َر ِنَا فَ , َحيِّ ْي َت ْك تَبَا َت َر َو تَعَالَ َّنَا ْل َر ِ ب َجَال ِل َو ا ِم ْ . ْكَر يَا ذَا ال ا 5.5 Surah Al- Fatihah ِن ٱل َّر ِحيِم ۡس ۝ِ م ٱ َِّلِ ٱل َّرۡح مَ ِمي َن عَـ ـلَ ۡ ِ َر ِِّب ٱل ِِلَّ َحۡمدُ ٱل ۝ۡ ِن ٱل َّر ِحيِم ٱل َّر ۝ۡ ح َمــ ِن َم ۝ِ ل ِك يَۡوِم ٱل ِدِّي ِيَّـــا َك َوإ ِعي ُن ۝ِ يَّــا َك نَۡعبُدُ إ نَ ۡستَ

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [76] َ ِقيم ُمۡستَ ۡ َر َط ٱل ِِّصـــــ ٱ ۝ۡ هِدنَاٱل َوَال ٱ ِهۡم َمۡغ ُضو ِب َعلَۡي ۡ ِر ٱل ِهۡم َغۡي ۡم َت َعلَۡي نۡعَ َ ِذي َن أ َّ ِّ لضَِّآ ي َن ِص َر َط ٱل ِل 5.6 Surah Al-Baqarah : Ayat 1 - 5 5.7 Surah Al-Baqarah : Ayat 255 ( Ayat Al- Kursi ) 5.8 Surah Al-Baqarah : Ayat 256

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [77] 5.9 Surah Al-Baqarah : Ayat 284 5.10 Surah Al-Baqarah : Ayat 285 5.11 Surah Al-Baqarah : Ayat 286 5.12 Surah Ali Imran : Ayat 18 - 19

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [78] 5.13 Surah Ali Imran : Ayat 26 5.14 Surah Ali Imran : Ayat 27 5.15 Bacaan Tasbih , Tahmid , Takbir & Tahlil ِ َّنَا َر إ ب َهنا يا لَ َحا َن هللاِ ُسْب ( kali 33 ( بَدًا . َ ِ َح ْمِدِه قَائِ ًما دَائِ ًما أ َوب ُسْب َحا َن هللاِ العَظيِم َح ْمدُ هللِ ْ اَل ( kali 33( ِمْي َن َح ْمدُ هللِ َر ِِّب العَالَ َعلَى ُك ِّلِ َحا ٍل َو فِي ُك ِّلِ َح اَل ا ٍل ْ َو نِ ْعَمٍة . َ ْكبَ ُر هللاُ أ ( kali 33( ْكَر ةً َو ُسْب َحا َن هللاِ بُ َكثِ ْي ًرا َح ْمدُ هللِ ْ َو ال ْي ًرا ِ َ ْكبَ ُر َكب هللاُ أ ِصْي ًال . َ َال َو أ ِ إ هَ لَ إ ُك ِ ْ ُمل ْ لَهُ ال َال َشِرْي َك لَهُ , َو ْحدَهُ ال هللاُ َّ

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [79] ِدْي ٌر ِ ْي َو يُ ِمْي ُت َو ُهَو َعلَى ُك ِّلِ َش ْيٍء قَ َح ْمدُ يُ ْحي ْ َولَهُ ال . 5.16 Bacaan Hauqolah َو َال َحْو َل َوَال وةَ َّ ِ قُ َع ِظْيِم إ . ال ِّيِ ِاهللِ العَِل ال ب َّ KOD: 06 MENGHAFAZ DOA PILIHAN SELEPAS SOLAT 6.1 Doa Penghulu Istighfar ( HR Al-Bukhari ) ِي ن َت َربِّ َ م أ َّ ُه َّ ال الل َّ ُّنَا( ِ ) َرب لَهَ إ تَنِ َال إ ي ِ ن َت َخلَقْ أ )نَا( َ نَا َ َوأ , )نَ ْح ُن( نَا َ )نَ ْح ُن َعلَى َع ْهِد َك َع ( ْبدُ َك َوأ َوَو ْعِد َك َما ا ْستَ َط ْع ُت ِ َك ِمن . أ ( َ )نَا( ُعوذُ ب )نَعُ ْوذُ َصنَ ْع ُت بُو ُء َش )نَا( ِِّر َما أ )َنبُو ُء( تِ َك َ , ِنِ ْعَم َك ب لَ ي َّ َع ا( لَ ْينَ ) َع بُو ُء لَ َ َو أ ِنَا( ْوب نُ ِي )ِبذُ ِذَْنب )نَبُو ُء( ب ْي هُ ِف ْر ِل َّ ِ فَا ْغ )لَنَا( ن ال إ َّ ِ نُو َب إ ُّ ن َت . ْغِف ُر الذ َ الَ يَ أ

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [80] 6.2 Doa Sentiasa Mengingati & Mensyukuri Nikmat Allah م َّ ُه َّ ْي اَلل ِ ِعنِّ أ )نَا( ى َ ِذ ْكِر َك َو ُش ْكِر َك َو ُح ْس َع ِن لَ ِعبَادَتِ َك . 6.3 Doa Memohon Hidayah & Ketaqwaan ( HR Muslim ) م َّ ُه َّ اَلل ِ ْي إ ِ نِّ ) ِ َّا( إن أ َك( َ ُ ل َ َك )َن ْسأ ُ ل ْسأ ى َ ُّقَ ُهدَى َو الت ْ ال ِغنَى ْ َف َو ال عَفَا ْ َو ال . 6.4 Doa Selamat َك ُ ل َ َّا نَ ْسأ ِن م إ َّ ُه َّ اَلل فِى ِن َو َعاِفيَةً فِى الِدِّْي َمةً َسالَ ْوبَةً ِِّر ْز ِق َوتَ فِى ال َوبَ َر َكةً ِم ْ ِعل ْ َو ِزيَادَةً فِى ال َج َسِد ْ ال َمْو ِت ْ َو قَ ْب َل ال َر ْح َمةً ِعندَ بَ ْعدَ َرةً َمْو ِت َو َم ْغِف ْ ال َمْو ِت , ْو ِت ْ َم ال ْ ْينَا فِى َس َكَرا ِت ال م َهِِّو ْن َعلَ َّ ُه َّ اَلل َجاةَ ِم َّ ِح َسا ِب َوالن ْ َو ِعْندَ ال عَفْ ْ ِر َوال َّا . َن الن 6.5 Doa Memohon Ketetapan Hati ْوبَنَا يَا ُمقَ ُ ل ِّ ْت قُ ِ ْو ِب ثَب ُ ل قُ ْ َب ال ِل ى ِّ َعلَى ِدْينِ َك َو َعلَ َط . ا َعتِ َك 6.6 Doa Memohon Perlindunga n Dari Sifat Tercela م َّ ُه َّ اَلل َّا نَ َك ِم َن ِ إن ِ ب عُ ْوذُ ْ َهِِّم ال ْ ِ َك َح َز َو ِن ال ب َو َنعُ ْوذُ , َك َس ْ ْجِز َو ال عَ ْ , ِ َك ِم َن ِل َو ِم َن ال ب ِن َو نَعُ ْوذُ ُجْب ْ ال ْخ ِل بُ ْ , ْهِر ال ِن َو قَ َّْي ِ َك ِم ْن َغلَبَ ِة الد ب َو نَعُ ْوذُ ِل ِِّر َجا م ال . َّ ُه َّ َس اَلل نَا ْنفُ َ آ ِت أ تَ َو ا َه َو قْ , زَ ِ َه ِّك ا ا أْن َت َ َّا ِن م إ َّ ُه َّ َو َمْوَال َها . اَلل َها ُّ ْن َت َوِلي َ خَ يْ ُر َم ْن زَ َّكا َها , أ ِ نَ َك ِم ْن ِع ب عُ ْوذُ ْ ْنفَ َو ِم لٍم َال يَ ُع , ْن قَ ْخ َش ْ ل ٍب َال يَ ُع ,

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [81] ف ِم َو ْ َو , ِم ْن دَ ْع َو بَ ُع َال تَ ْش ٍس ْن نَ َجا ُب لَ َه ةٍ َال يُ ْستَ ا . 6.7 Doa Memohon Keredhaan & Dijauhkan Kemurkaan Allah م َّ ُه َّ اَلل ِ َّا نَ إن َ َو ْسأ نَ َّةَ َجن ْ َك ِر َضا َك َو ال ل َك ِم ْن ُ ِ ب عُ ْوذُ ِر . َّا َس َخ ِط َك َوالن 6.8 Doa Menurut Jejak Langkah Nabi Muhammad SAW م َّ ُه َّ اَلل َ م َّ َو َسل ْي ِه ى هللاُ َعلَ َّ ِ ِّيِ َصل ب َّ الن نَا ُمتَابَعَةَ ا ْر ُزقْ َو َظا ِه ًرا وًال َوآ ِخ ًرا َّ َ ْوًال َوفِ ْعًال َو أ ِعبَادَةً َوقَ َوبَا ِطنًا َو َع َمًال َصاِل ًحا . 6.9 Doa Memohon Keampuna n Kedua Ibubapa م ا ْغِف ْر َّ ُه َّ الل نَا ْوبََنا َ اِلدَْينَا ل نُ َو ذُ َو َو ِل ا ْر َح ْمُهَما َكَما يَانَا َّ َرب ِصغَا ًرا 6.10 Doa Untuk Mendapat Rahmat Allah ( Ayat 8 Surah Ali ‘Imran )

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [82] 6.11 Doa Keampuna n & Dijauhi Sifat Dengki ( Ayat 10 Surah Al-Hasyr ) 6.12 Doa Agar Sentiasa Mendirikan Solat ( Ayat 40 – 41 Surah Ibrahim ) 6.13 Doa Untuk Keampuna n Dari Kezaliman ( Ayat 23 Surah Al-A’raf ) 6.14 Doa Untuk Kebaikan Dunia & Akhirat ( Ayat 201 Surah Al-Baqarah ) KOD: 07 MENGHAFAZ DOA HARIAN

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [83] 7.1 Doa Masuk Tandas م َّ ُه َّ اَلل ْسِم هللاِ , ِ ِ ب إ ُعْوذُ َ ْي أ ِ ُخبُ ِث َو نِّ ْ ِ َك ِم َن ال ب َخبَاِئ ِث ْ ال . 7.2 Doa Keluar Tandas َح ْمدُ هللِ ْ ال , َرانَ َك ُغفْ ذْ َ ِذى أ َّ ال ذَى ْي الَ ِ َه َب َعنِّ ْي َو َعافَانِ . 7.3 Doa Memakai Pakaian َح ْمدُ ْ ْو َب َو ال هللِ َّ ْي َهذَا الث ِذ ْي َك َسانِ َّ َر ال َزقَنِ ْي ِه ِم ْن وةٍ َّ ْي َو َال قُ ِ ِر َحْو ٍل ِمنِّ َغْي . 7.4 Doa Menanggalkan Pakaian ْسِم هللاِ ِذ ْي ب َال ِ ِّ ال ِ إ هَ لَ ِ ال إ َّ َو ُه . 7.5 Doa Bercermin Muka َح ْمدُ ْ ْي اَل هللِ ِق ْ سْن َت َخل َّ َح ْي َو َحِِّر ْم َكَما ِق ُ َح ِِّس ْن ُخل فَ َو ِر ْج ِه ْي َعلَى َّا . الن 7.6 Doa Masuk Rumah م َّ ُه َّ اَلل إ َك ِ ُ ل َ ْسأ َ نِ , ِّي أ ِ َم ْخ َرج ْ َر ال ِ َو َخْي َمْولَج ْ َر ال َخْي ْسِم هللاِ ِ َو ب ْجنَا َولَ ْسِم هللاِ َو ب َعلَى هللاِ ِ َخ َر ْجنَا نَا . ْ َّكل َو تَ 7.7 Doa Keluar Rumah ِ َّك َو ب ْسِم هللاِ تَ َع ل ُت ْ َ و َال َو َل َحْو َال َو لى هللاِ َّ ال قُ َّ ِ ةَ إ العَ ِظْي ِّيِ عَِل ْ ِاهللِ ال ب ِم . 7.8 Doa Masuk Masjid ْي تَ ْح ِل م افْ َّ ُه َّ َب َر ْح َم اَلل تِ َك َوا ْب َ أ . 7.9 Doa Keluar Masjid م َّ ُه َّ اَلل إ َك ِم ْن ِ ُ ل َ ْسأ َ فَ ْضِل َك العَ ِظيْ ِم . نِِّي أ 7.10 Doa Sebelum Makan ِر َّا َب الن َوقِنَا َعذَا تَنَا َر َزقْ ِر ْك لَنَا فِى َما م بَا َّ ُه َّ الل .

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [84] 7.11 Doa Selepas Makan ِذ ْي َّ َح ْمدُِهللِ ال ْ َو َس اَل قَ أ انَ نَا ِم َن َ ْطعَ َمنَا لَ َو َجعَ ا ُم ْسِل ِم ْ ال ْي َن . 7.12 Doa Menaiki Kenderaan ِذ ْي َّ ِر ُسْب نِ ْي َن َحا َن ال ُمقْ َّا لَهُ َو َما ُكن خ َر لَنَا َهذَا َّ َس ِلبُ ْو َن َو ِ ُم إ ْنقَ ِنَا لَ َّا اِل . َى َربِّ ن 7.13 Doa Memulakan Pelajaran ْينَا ْينَا ِح ْكَمتَ َك َواْن ُش ْر َعلَ تَ ْح َعلَ م افْ َّ ُه َّ ِن اَلل ِم ْن َخ َزائِ َ را ِحِمْي َن َر ْح َمتِ َك يَا أ ال َّ َ ْر َحم . 7.14 Doa Kifarah Majlis ْن َال َ ْش َهدُ أ َ أ , ِ َح ْمِد َك َو ب م َّ ُه َّ ِ ُسْب َحانَ َك الل إ هَ لَ إ ْن َت ِ َ ال أ َّ ْو ُب تُ َ ْستَ ْغِف ُر َك َو أ َ أ , ِ إ ْي َك . لَ 7.15 Doa Memohon Keredhaan Allah َر باهللِ ِ يْ ُت َر ِض َو ب ِ ا َو ا ْسَالِم ِديْ نً ْلِ ب ِ ا مٍد نَ َّ ِ ب ُم َح َو بي ا . ًال ُسْو َر 7.16 Doa Memohon Perlindungan ر َمَع ا ْسِمِه َش ْي ٌء فِى ِذ ْي َال يَ ُض ُّ َّ ْسِم هللاِ ال ِ ب ُم . عَِلْي ْ سِمْي ُع ال س َما ِء َو ُهَو ال َّ ْر ِض َوَال فِى ال َّ ْلَ ا 7.17 Doa Sebelum Tidur ْسِم َك ب ُمو ُت ِ َ َوأ ْحيَا َ م أ َّ ُه َّ الل . 7.18 Doa Bangun Tidur َح ْمدُ ُّ ُشْو ُر ْ ال هللِ ْي ِه الن َو اِلَ َماتَنَا َ َما أ ْحيَانَا بَ ْعدَ َ ِذي أ َّ ال . KOD: 08 MENGHAFAZ DOA BERKAITAN SOLAT JENAZAH

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [85] 8.1 Bacaan Lengkap Doa Solat Jenazah Lelaki / Perempuan ( Doa Rukun ) م ا ْغِف ْرلَهُ َّ ُه َّ َه اَلل ) ا َوا ْر َح ل ( ْمهُ َ َو ) َها( َعافِ ِه ) َها( َوا ْع ُف َعْنهُ ) َها( ْكِر ْم نُ ُزلَهُ َ َوَو ) َها( ِِّس ْع َوأ َمْد َخلَهُ َو ) َها( َ أ هُ ْ َه ( ْغ ) ا ِسل ِ ْج ل َّ َما ِء َوالث ْ ِال ب ِه َونَِقِّ بَ َرِد ْ َوال َّ َخ َطايَا َكَم ) َها( ا يُنَق ْ ِم َن ال ى ْو ُب َّ الث هُ ْ ْبِدل َ ََّن ِس َوأ ) َها( دَا ًرا ْبَي ُض ِم َن الد الَ ِرِه َخْي ) َها( ْهِل ِه ًرا ِم ْن دَا َ َخْي ًرا ِم ْن أ ْهالً َ َوأ َو ) َها( َزْو ًجا َخْي ًرا ِم ْن َزْو ِج ِه ) َها( هُ ْ ْد ِخل َ َوأ ) َها( هُ ِعذْ َ َوأ َّةَ َجن ْ ِر ال ) َها( قَ ْب ْ ِم ْن َعذَا ِب ال َّ َو ِم ْن َعذَا ِب الن َوفِتْنَِت ِه ِر. ا 8.2 Bacaan Lengkap Doa Solat Jenazah kanakKanak Lelaki / Perempuan هُ ْ ل م ا ْجعَ َّ ُه َّ َو فَ ْي ِه) َر اَلل ) َها( بَ ًطاِلَ َها ا َو َسلَفً ) َوذُ َوا َو ِع َظةً ِق ْخ ِّ ْل ًرا َوثَ َو َشِفيعًا. ْعتِبَا ًرا ِه ِ ب َه )ب ا ( ال ِ ِرغ فْ َ َوأ ُهَما ِزْينَ َمَو ى ا َر َعلَ صْب ا َّ ِ ِهَم ُوب ل قُ َوَال ْن ُهَما بَ ْعدَهُ تِ َو تَف ) َها( َال ْ ْج َرهُ َ تَ ْحِر ْمُهَما أ ) َها( . 8.3 Bacaan Lengkap Doa Selepas Takbir Ke Empat Lelaki / Perempuan ( Doa Sunat ) م َال َّ ُه َّ ْج َر اَلل هُ َ َو تَ ْح ) َها( َال ِر ْمنَا أ َّا بَ ْعدَهُ ِتن تَفْ َو ) َها( لَهُ َوا ْغِف ْرلَنَا َو ) َها ِل ِذْي َن ِ ( َّ ْخَوانِنَا ال ْو ِن َوَال َسبَقُ َما ِلْي ِاْ نَا ب ِنَا ِغال ُوب ل ْل فِى قُ تَ ْجعَ ْو َمنُ ِذي َن َءا َّ ن َك َر ِلل ُؤ ْو َّ ِ َّنَا إ َرب ٌم ا ٌف َر . ِحْي

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [86] 8.4 Bacaan Doa Selepas Solat Jenazah Lelaki / Perempuan م َّ ُه َّ َر اَلل هُ ِم ْن ِر ا ْجعَ ) َها( يَا ِض ْل قَ ْب َرْو َضةً ِة َّ َجن ْ هُ ُّ ْن َت َر ال ب َ م أ َّ ُه َّ اَلل ) َها( تَهُ , ْن َت َخلَقْ َ َوأ ) َها( ْن َت َهدَ ْيتَهُ َ ) َها ( ْن َت قَبَ ْض َت َوأ َ َوأ ِم, ِإل ْسالَ ِل ْن ُرو َحهُ ) َها( َ َوأ ِسِر , ِّ ِه ) ِ ُم ب ْعلَ َ َت أ َها( َو َعالَنِ َّتِ ِه ) َها( قَ َو ي َء , ْد َعا ْي َن ُشفَ ِ ِجئْنَا َك َرا ِغب لَهُ َه )ل ا َو ( لَهُ َه فَا ْغ )ل ا ِف ْرلَنَا ِ َر ْح َم ( تِ َك يَا ب َ ْر َحم َ أ را ِحِمْي َن . ال َّ BAHAGIAN B ( PERKARA TAMBAHAN )

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [87] KOD 09 – KOD 11 ( SILA RUJUK BUKU LAPORAN IMAM REMAJA ) KOD: 12 MENGHAFAZ DOA & BACAAN TAMBAHAN ( DALAM SOLAT ) 12.1 Doa Tambahan Ketika Rukuk . ِ رْوح َوال ُّ ب المَالئِ َكِة ُّ ْو ٌس َر ُّ ُّ ْو ٌح قُد ُسب 12.2 Doa Tambahan Ketika ‘Iktidal ْر ِض َو ِم ْل َء ْالَ س َمَوا ِت َو ِم ْل َء ا ِم َت ْل َء ال َّ َما ِشئْ ٍئ بَ ْعدُ ِم نَا ِء ْن َشْي َّ ْه َل الث َو أ الم ْجِد َ َم َال ا َع ِل َماِن َجِدِّ ْ ْنَف ُع ذَا ال َمنَ ْع َت َوَال يَ َما ْع َطْي َت َوَال ُم ْع ِط َي ِل َ أ . ُّ َجد ْ ِمْن َك ال 12.3 Doa Qunut Nazilah م َّ ُه َّ ِل اَلل ز ا َّ ِع َ َو أ ْسالَ الم ْسِل ِمْي َن َ , ِذ َّل ال ِِّش ْر َك َو م َ أ َ َو دَ ِِّمْر أ َو الم ْشِر ِكْي َن , َء الِدِّْي َن . ْعدَا َ َء َك أ ْعدَا م اَ َّ ُه َّ لل ْهِل ِك َ َو أ طغَاةَ ُّ َو ال َرةَ َكفَ ظ ال اِل ِمْي َن ْ َّ ب َر ال َّ يَا ِمْي َن م العَ . الَ َّ ُه َّ اَلل ِ إ ْعدَا ِءنَا َ ُحْو ِر أ َك فِي نُ ُ ل نَا نَ ْجعَ َّ ن َو نَ م , َّ ِ َك ِم ْن ُش ُرْو ِر ِه ْم . ُه ب عُ ْوذُ َّ , ُهْم اَلل بَ ِدِّ ْد َش ْملَ ُه َمتَ ِ ْت َكِل َو َشتِّ ِِّر ْق َج ْمعَ ُهْم , ِز ْل َو فَ ْ َو َزل ْم , َمُهْم . دَا قْ َ , يَا هللاُ , ُم أ َّا ُر , يَا ُمْنتَِق َجب ها ُر , يَا َّ يَا قَ م يَا هللاُ , يَا هللاُ . َّ ُه َّ ِكتَا ِب َو اَلل يَا يَا ْ ِز َل ال ُمْن س َحا ِب ِر َي ال َّ َو يَا َه ِب , ُم ْج , ْح َزا الَ َ ِزم ا ِهْم . ْي َو اْن ُص ْرنَا َعلَ اِ ْه ِز ْمُهْم

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [88] 12.4 Doa Tambahan Ketika Sujud م َّ ُه َّ اَلل ِ ْي إ ِ نِّ ُعْوذُ َ أ ِ ِر َضا َك ِم ْن َس َخ ِط َك َو ب ب ِمْن َك ِ ُمعَافَ ُعْوذُ َ ْوبَتِ َك َو أ اتِ َك ِم َال ْح ْن ُعقُ ُ ِص ْي أ ْي َك أْن َت َك ثَنَا نَ ْي َت ًء َعلَ ْ ث َ َما أ ِس َك . َعلَى نَفْ 12.5 Doa Sebelum Salam م ا ْغِف ْر َّ ُه َّ خ ْر ُت َو َم اَلل ا َّ َ ْم ُت َو َما أ َّ ْي َما قَد ِل ُت َو ْس َرفْ َ ْعلَ ْن ُت َو َما أ َ ْس َر ْر ُت َو َما أ أ ْن َت َ َ َما أ ْي ِ ِه ِمنِِّ ُم ب ْعلَ َ َو أ ُم ِدِّ ُمقَ ْ ْن َت ال َ أ , ُم أ َؤ ِِّخ ُر َ ْ , َال َت ال ْن ِ إ هَ لَ ِ إ ال َ أْن َت . َّ م َّ ُه َّ اَلل ِ إ َ ِر َو نِ ُعْو ِم ْن ِّى أ لقَ ْب ْ ِ َك ِم ْن َعذَا ِب ا ب ذُ َمَما ِت َو ِم ْن ْ َوال َم ْحيَا ْ َن ِة ال ِر َو ِم ْن فِتْ َّا َعذَا ِب الن ِل جا َّ َّ الد ِ َم ِسْيح ْ فِتْنَ ِة ال . م َّ ُه َّ اَلل ِ ِس ْي إ ْم ُت نَفْ َو نِ َال ِّى َظلَ ًما َكثِ ْي ًرا ْ َي ْغِف ُر ُظل ْو َب نُ ُّ الذ ِ إ ال َ َّ ْي أْن َت فَا ْغِف ْر َر ِل ِم ْن ِعْنِد َك َم َو ْغِف ةً ْي ا ْر َح ْمنِ َك ِ َّ إن ْو َ أ غَفُ ْ ُم . ْن َت ال ر ِحْي ُر ال َّ KOD: 13 MENGHAFAZ ZIKIR PILIHAN 13.1 Zikir Asmaul Husna ذ ْي َال َّ َم ْن ُهَو هللاُ ال َك يَا ُ ل َ ِ نَ ْسأ إ هَ لَ ِ ال إ َّ ُهَو

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [89] ُم * ا ر ِحْي ر ْح * َم ُن * ال َّ ْو ُس ال َّ ُّ َمِل ُك * القُد ل س ْي ُز * َال ُمْؤ ِم ُن * المَهْي ِم ُن * العَ ِز ال َّ ُم * ال ِر ُئ * ِ ُر * ال َخاِل ُق * البَا َّا ُر * المتَ َكبِّ َجب ال ها ُب * َّ َو ها ُر * ال َّ ا ُر * القَ َّ الم َصِِّو ُر * الغَف ُم * َّا ُح * العَِلْي زا ُق * الَفت ر ُض * َّ ال َّ ِ القَاب ز * ُط * ال َخاِف ُض * ُّ رافِ ُع البَا ِس * المِع ال َّ ْد ُل َح َكُم * العَ سِمْي ُع * البَ ِصْي ُر * ال المِذ ُّل * ال َّ ُم * ُم * العَ ِظْي َحِلْي ْي ُر * ال ِ ِطْي ُف* ال َخب َّ * الل َحِفْي ُظ ْي ُر* ال ِ * ال َكب ي ُّ ْو ُر * ال َّش ُكْو ُر * العَِل الغَفُ َجِلْي ُل * ال َكِر ُم * َح ِسْي ُب * ال * المِقْي ُت* ال ْي ر * ُم ال َّ َح ِكْي َوا ِس ُع * ال قِ ْي ُب * المِجْي ُب * ال ْودُ * الم ق ِج ال ْيدُ * َودُ ُّ َح البَا ِع ُث * ال َّش ِهْيدُ * ال * ي ُّ َوِل َمتْي ُن * ال ُّي * ال ِو َو ِكْي ُل * القَ * ال * المْبِد ُئ * المِعْيد * َحِمْيدُ * الم ْح ِصى ال ِج َوا ُّ ْو ُم * ال * القَي ي الم ْحيِ * المِمْي ُت * ال دُ َح ُّ ص َمدُ * َحدُ * ال َّ ِحدُ * الَ ِجدُ * الواَ * الما و ُل َّ ُم * المَؤ ِّخِ ُر * الَ ِدِّ تَِد ُر * المقَ القَاِد ُر * المقْ ظا ِه ُر * البَا ِط ُن * ال َّ * َواِلى * اآل ِخ ُر * ال و * ُّ ُم* العَفُ وا ُب * المْنتَِق َّ َّ ر* الت المتَعَا ُل * البَ ُّ ْو ِك* ذُ ْ ر ُؤ ْو ُف * َم ا اِل ُك المل َجَال ِل َو ال َّ ِل ِ ال ْكَرام * ي ُّ * الم ْغنِ ي ُّ َجا ِم ُع * الغَنِ ِس ُط * ال * المقْ

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [90] َهاِدى * ْو ُر * ال ُّ َّاِف ُع * الن ر * الن المانِ ُع * ال َّضا ُّ ر ِشْيدُ * ِر ُث * ال َّ َوا * ال البَ ِدْي ُع * البَاقِى صبُ ْو ُر ال َّ ِل ِه َشْي ْ َس َكِمث ْي ِذي لَ َّ سِمْي ُع الَب ِص ال َو ُهَو ال َّ ٌئ ْي ُر . 13.2 ِذ ْي َال Munajat Zikir َّ ال َ عَ ِظْيم ْ ْستَ ْغِف ُر هللاَ ال َ أ ِ إ هَ لَ ِ ي إ َح ُّ ْ ال ُهَو ال َّ ْي ِه . ْو ُب اِلَ تُ َ َو أ ُّ ْو ُم لقَي ْ ا َو َال َح ْمدُهللِ َو ال ِ ُسْب َحا َن هللاِ إ هَ لَ َ ْك إ بَ ُر ِ َو هللاُ أ ال هللاُ َّ . سُْب َحا َن َحا َن هللاِ , ُسْب َحا َن هللاِ , ُسْب ُسْب َحا َن هللاِ , هللاِ . َح ْمدُهللِ , ال َح ْمدُهللِ , ال َح ال ْمدُهللِ . َح ْمدُهللِ , ال َ ْكبَ ُر , هللاُ أ َ ْكبَ ُر , هللاُ أ َ ْكبَ ُر , َ ْكبَ ُر . هللاُ أ هللاُ أ , يَا ِطْي ُف ِطْي ُف يَا لَ , يَا لَ ِطْي ُف ِطْي ُف يَا لَ يَا لَ ِطْي ُف ِطْي ُف ل . َ يَا لَ َّا ُح يَا ُم يَا فَ , يَا فَت َّا ُح يَا َعِلْي ُم , يَا فَت َّا ُح يَا َعِلْي ت ُم . َعِلْي يَا اَهللُ َيا اَهللُ , يَا اَهللُ يَا اَهللُ , يَا اَهللُ يَا اَهللُ . تُْبَنا يَا اَهللُ . تُْبنَا يَا اَهللُ , تُْبنَا يَا اَهللُ , َو َر َج ْعنَا يَا اَهللُ , َو َر َج ْعنَا يَا َو َر َج اَهللُ , ْعنَا يَا اَهللُ . َو نَ ِدْمنَا يَا اَ َو نَ ِدْمنَا َيا اَهللُ . َو نَ ِدْمنَا يَا اَهللُ , هللُ ,

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [91] َو َر تُْبنَا يَا اَهللُ , َج ْعنَا يَا اَ َو نَ ِدْمنَا يَا اَهللُ . هللُ , ِ تُْبنَا إ ى هللاِ , ل ْعنَا َ َو َر َج ِ إ ى هللاِ , َو ى لَ نَ ِدْمنَا َعلَ نَا . ْ ل َما فَعَ َال ِ إ هَ لَ ِ ال َال إ هللاُ, َّ ِ إ هَ لَ ِ ال َال إ هللاُ, َّ ِ إ هَ لَ ِ ال إ هللاُ, مدٌ َّ َّ ُم َح َر ُسْو ُل هللاِ يَا هللاُ , يَا هللاُ , يَا هللاُ , يَا هللاُ . َال ِ إ هَ لَ ِ ال َال إ هللاُ, َّ ِ إ هَ لَ ِ ال َال إ هللاُ, َّ ِ إ هَ لَ ِ ال إ هللاُ, مدٌ َّ َّ ُم َح َر ُسْو ُل هللاِ ِل ِم , َجَال ِل َو ا ِل ْكَر يَا ذَال ا ِم , َجَال ِل َو ا ْكَر يَا ذَال ا ِل ِم , َجَال ِل َو ا ِل ْكَر يَا ذَال ا ِن ا ِمتْنَا َعلَى ِدْي َ ْسَالِم أ . َو َم ْن ُهَو ُق قَ ْد َرهُ . ْ ِد ُر ال َخل ُسْب َحا َن َم ْن َال يَقْ فَ حدٌ َّ ُمَو ْردٌ عَ ْر ِش فَ ْ ِلْي ٌك َعلَى َع ْر ِش ْو َق ال َم فَ . َو تَ ْس ُجدُ . ُو ُجْوهُ ْ ْو ال ْعنُ زتِ ِه تَ َّ س َما ِء ُمَهْي ِم ٌن . ِل ِع ال َّ َّل هللاُ , ِ ْي َج ِ ْي َربِّ ِ ْي َغْي َح ُر هللاِ , ْسب ب ْ ْي قَل َما فِ نُ ى هللاُ . ْو ُر َّ مٍد َصل َّ ُم َح . َكا ِشفَةً ْو ِن هللاِ َها ِم ْن دُ َس لَ ْي لَ َال ِ إ هَ لَ ِ ال إ هللاُ مدٌ َّ َّ ْي ُن . ُم َح ِ ق المب ُّ َح المِل ُك ال , ِن . ِمْي َو ْعِد الَ ْ َر ُسْو ُل هللاِ َصاِد ُق ال ْستَ ْغِف ُر هللاَ َ أ ِ و إ ابًا . َّ َكا َن تَ ن هللاَ َّ

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [92] اَ َّ م َص ِ لل َّ َو َس ِّل ُه ِ ِّ ْم َع ل ِر لى نْو َ ْ ِر َو ِسِِّر ا َوا ْن لَ بَا ِب ِ تَاح ِر َو ِمفْ ْغيَا ِق الَ ِر َوتِ ْريَا ْس َرا ِر الَ يَ َسا ْ ال َو َمْوالَ ِِدنَا َسيِّـ ِر َو َءا ُم ْختَا ْ مٍد ال َّ ِر نَا ُم َح ْلَ ْط َها ِل ِه ا َو ِر َعدَدَ نِعَِم هللاِ ْخيَا ِ ِه الَ ْص َحاب َ َوأ َضاِل ِه ِفْ إ . إ ه ِ ِر لَ َوى َعلَى نَا قْ َ ْه ًال َو َال أ َ ِف ْردَ ْو ِس أ ْ ْس ُت ِلل ْي لَ َوا ْغِف ْر ْوبَةً ْي تَ َه ْب ِل َج ِحْيِم . فَ ِ ْي ال . فَ ْوب نُ َك ِ ذُ َّ إن َّْن ِب العَ ِظْيِم. َغافِ ُر الذ 13.3 Zikir Ma’thurat Sughra / Manzil - SILA RUJUK BUKU PANDUAN LAIN YANG DISEDIAKAN - KOD: 14 MENGHAFAZ DOA KHUSUS ( BERKAITAN DENGAN KEHIDUPAN )

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [93] 14.1 Doa Masuk Pasar َال ِ إ هَ لَ ِ إ هُ ُك َولَ ْ ُمل ْ لَهُ ال َال َشِرْي َك لَهُ , َو ْحدَهُ ال هللاُ َّ ِ ْي َو يُ ِمْي ُت َو ُهَو َح ْمدُ يُ ْحي ْ ي ال َِيِدِه َح َال يَ ُمْو ُت ب َو ُهَو َعلَى ُك ِّلِ َش ْي ال َخْي ٍء َقِدْي ٌر ُر . 14.2 Doa Menziarahi Orang Sakit ْشِفيَ َك ْن يَ َ َع ِظْيِم أ ب العَ ْر ِش ال َّ َ َر ُل هللاَ العَ ِظْيم َ ْسأ َ أ ( 7 kali ) . 14.3 Doa Ziarah Kubur س ؤ ِم ُم ال َّ ِر ِم َن ال ْه َل الِدِّيَا َ ْي ُكْم أ نِ ْي َن َو َالُم َعلَ َو الم ْس ِ ِل ِمْي َن , َّا إن إ ْو َن ِ ُكْم َال ِحقُ ِ َء هللاُ ب ْن , َشا نَ ُل هللاَ لَنَا َ َو ْسأ ل . َ ُكُم العَافِيَةَ 14.4 Doa Melihat Hujan , ِبًا نَافِعًا م َصِّي َّ ُه َّ ِبًا نَافِعً الل ا . م َصِّي َّ ُه َّ الل 14.5 Doa Mendengar Guruh / Petir ِذي َّ ر َحا َن ال يُ َسبِّ ِم ْن ِ ُسْب ُح ال َّ َو المَالِئ َكةُ ِ َح ْمِدِه ْعدُ ب ِخْيفَتِ ِه . 14.6 Doa Melihat Perkara Yang Disukai َح ْمدُ ْ َح ال ا ِت . صاِل م ال َّ ُّ ِنِ ْعَمِت ِه تَتِ ِذي ب َّ هللِ ال 14.7 Doa Melihat Perkara Yang Dibenci َح ْمدُ هللِ َعلَى ُك ِّلِ َحا ٍل . ْ ال 14.8 Doa Menghadapi Kesukaran / Kesulitan م َّ ُه َّ ُل َس الل ْه َل َس ْهًال َو أْن َت تَ ْجعَ لتَهُ ْ َجعَ ال َما َّ ِ الَ إ ال ُح ْز َن ِ َت َس ْهًال إ . ذَا ِشئْ

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [94] 14.9 Doa Ketika Ditimpa Musibah َّا هلل ِ إن َو ِ َّا إن ِ ِجعُ إ ْو َن , ْي ِه َرا ل ُج ْرنِي في َ ْ م أ َّ ُه َّ الل َها . ْي َخْي ًرا ِمْن ْخِل ْف ِل َ ْي َو أ ُم ِص ْيبَتِ 14.10 Doa Murah Rezeki م َّ ُه َّ ْي الل ِ ْي َو َو ِِّس ْع ِل ْي ذَْنب , ِف ْر ِل فِي دَار ْي ا ْغ ْي ِر ْك ِل َوبَا ْي . تَنِ َر َزقْ َما فِ ْي KOD: 15 MENGHAFAZ DOA KHUSUS ( BERKAITAN DENGAN SOLAT SUNAT & MAJLIS KEAGAMAAN ) 15.1 Doa Solat Sunat Dhuha ن َّ ِ م إ َّ ُه َّ َك َه الل ائُ َء بَ َها بَ ْ ُء َك َوال َء ُض َحا ال ُّض َحا َك ْد َرتُ قُ ْد َرةَ قُ ْ َك َوال وتُ َّ وةَ قُ َّ قُ ْ َك َوال ُ َج َما َل َج َمال ْ َوال ْن َكا َن ِر ْزقِي فِي ِ م إ َّ ُه َّ َك . الل ِع ْص َمتُ ِع ْص َمةَ ْ َوال َس َما ِء ال ْن َكا َن فِي ْ ِ َوإ هُ ْ ِزل ْن ْجهُ فَأ ْر َ ْخِر الَ َ ِض فأ س ْن َكا َن ُمعَ َّ ِ َوإ ًما ْن َكا َن َح َرا ِ َوإ ًرا فَيَ ِِّس ْرهُ

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [95] ُض َحائِ َك ِ َح ِّقِ ِِّرْبهُ ب ْن َكا َن بَ ِعْيدًا فَقَ ِ َوإ فَ َط ِِّهْرهُ و َّ َو َج َماِل َك َوقُ َءا ْد َرتِ َك آتِنِي َما تِ َك تَْي َت َوقُ صاِل ِحْي َن . ِعبَادَ َك ال َّ 15.2 Doa Solat Sunat Hajat ر ِحْيِم َح ْمدُِهللِ َر ِِّب َم ِن بسم ال َّ ر ْح . ال هللاِ ال َّ ِمي َن عَالَ ْ , ِّ ِدنَا ال ِ ُم َعلَى َسي سالَ َوال َّ صالَةُ َوال َّ ِخِرْين ْلَ وِلْي َن َوا َّ ْلَ , ٍد فِى ا م َّ َ ُم َح م َّ َو َر ِض َو َس َى ل َص َحاَب ِة َر ُسو ِل هللاِ َر َك َوتَعَالَى َع ْن ُك ِلِّ هللاُتَبَا ْج َمِعْي َن َ ْم أ ـ ِّ م َص ِّلِ َو َسِل َّ ُه َّ ِّـِدنَا َعلَ ِ . اَلل ى َسي ِل ْهَوا ْلَ ا ِ ِ َها ِمن َجِمْيع ِجْينَا ب مٍد َصالَةً تُْن َّ ُم َح َجا ِت َحا ْ ال ِ ِ َها ِم ْن َجِمْيع َنا ب ِضى لَ ْآلفَا ِت َوتَقْ َوا ْرَفعُنَا ِّـئَا ِت َوتَ ِ سـي ال َّ ِ ِ َها ِم ْن َجِمْيع َوتُ َط ِِّهُرنَا ب ِ َه غَُنا ب ِّ َر َجا ِت َوتُبَِل َّ ْعلَى الد َ َص ب ى ِ َها ِعْندَ َك أ قْ َ ا أ غَايَا ِت ِم ْن ْ َح ال َياةِ ْ َرا ِت فِى ال َخْي ْ ال ِ َجِمْيع َوبَ ْعدَ لمَما ْ َو َعلَى َء ا ا ْم تَ ْسِلْي ًم ِت ا ِّ َو َسِل ِ ِه َو َص ْحب ِل ِه را ِحِمي َن ال َّ َ ْر َحم َ ِ َر ْح َمتِ َك يَا أ َكثِي ًرا ب . ُم ، ُسبْ َحا َن هللاِ َر ِِّب ل َكِري ْ ُم ا َحِلي َّ هللا ُال إال ِ لَهَ ِ الَ إ ْ عَ ْر ِش ال ْ اَ ال عَ ِظيِم , ْ ِِّب َح ْمدُ هللِ َر ل ْ ال ِميْ َن , عَالَ م َّ ُه َّ اَلل َّا نَ َك ِ إن ُ ل َو تِ َك َم ْح ْو ِجَبا ِت َر ْسأ ُم َ َعزَ ئِ ا َ م َو تِ َك َر ِف ْغ َم سالَ َم ال َّ ِّل اِ ِم ْن ُك ِ ةَ َو ثٍم ْ ْ ِم ْن َم الغَنِيْ ةَ

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [96] ُك ِّ ِل ِ ن َجاةَ ِم َن النَِار, َو ب ٍِّر الَّ ن ِة َّ َج ْ ِال ْو َز ب فَ ْ َّ ال َو ُهم َّ اَلل ْرتَهُ , َّ غَ فَ ِال لنَا فِى َمقَا ِمَنا َهذَا ذَْنبًا إ الَ تَدَ ْع َ َو َشفَ ْيتَهُ , َّ إال ِ َمِرْي ًضا َوالَ ر ْجتَهُ , َّ فَ َّ ِال ما إ َه الَ َو َجةً َحا َوالَ َج ْحتَهُ , نَ َّ إال ِ ِ الَ ا ْمتِ َحانًا ِم ْن َحَوائِج ْآل ِخ َرةِ ُّْنيَا ِه َو ا َي الد ِر ل َك َ َها ً لنَا ِفْي َوَ ضا َال ٌح َص ِ ْر َحَم إ َ َها يَا أ س ْرتَ َّ َو َي َها َضيْ تَ قَ َّ ال را ِحِميْ َن . ال َّ ج َّ َو َك َونَتَ ُ ل َ َّا نَ ْسأ ِن م إ َّ ُه َّ اَلل َك ْ ِّ َك ال ِ ِي ِنَب ْي َك ب لَ ِ هُ إ ْريِم . ر ْح َمِة ال َّ ِ ِّيِ َّ مدُ ا ُت هللاِ ِ نَب ي َّ َو يَا نَب نَا يَا ُم َح َصلَ ْي َك َعلَ ُمهُ َو َسالَ . ِ إ ِّنَ ِ ِ َك ِالَى َرب جهُ ب َّ َّا نَتَ ا فِى َو ن َجتِنَا قَ ........... َضا ِء َحا ِ ْع نَب م فَ َشِفِّ َّ ه ُNiatkan segala hajat yang dipohon( َّ َّ َك ( اَلل ي ى هللاُ َّ مدًا ِ َك َصل َّ ُم َح فِى ذَل َ م َّ َو َسل ْي ِه لَ , َع ب ُّ ْن َت َر َ َك أ َّ ِن َو َخ َطايَانَا إ نُوبَنَا َوا ْغِف ْرلَنَا ذُ ْي َن ِ ِّب ِ طي َّ ا ُر , ال َّ َست َك ْي ُز يَا َّ ن ِ يَا َعِز , يَا اَهللُ , إ ِدْي َع ٌر لَى ُك ِّلِ َش . ى ْيٍء قَ ى هللاُ َعلَ َّ َو َصل ِّ ِدنَا ِ َسي َو َعلَى َءا م ْج َمِعي َن ٍد َّ ُم َح َ ِ ِه أ َو َص ْحب ِل ِه َح ْمدُِهللِ ِمْي َن َوال لعَالَ ْ َر ِِّب ا .

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [97] 15.3 Doa Solat Sunat Tahajjud م اَ َّ ُه َّ لل ل َك َ ْ ْن َت َح ْمدُ ال أ قَ َ ِ س ُم ِّي َو ا ِت َمَو ال َّ ا ْر ِض ْلَ ِه فِيْ ْن َو َم دُ ن , َّ َح ْم ْ َك ال ْن َت َولَ َ س َمَو ِل ُك ا ِت َم أ ال َّ ْر ِض ْلَ ن َو ا َّ ِه َو َم ْن فِ ْي , َح ْمدُ ْ َك ال ْن َت َولَ َ أ ا ْ ق َح ل ُّ َو ق َح ْعدُ َك َو , ق َو ُء َك َح ْو َو , ِلقَا قَ , ق ُ ل َك , َح َو ْ َج ال َّ ن ق ُ ق َو ة َح َّا ُر َو الن , َح َّ الن ِ ق , ُّ ْو َن َح بي َص َو ُم َح مدٌ َّ َّ َع لى هللاُ َو َس ليْ ِه َ َّ ل َ ق َو م َح س ا َع ال َّ م ُ َّ ُه اَ ق , ة َح َّ لل َك لَ أ ْس َ َو ل ْم ُت َ َم ب َك ِ , آ ْن ُت َع َو َّك َو ليْ َك تَ َ ل ُت ْ َوِ إ ليْ َك َ َو أنَبْ ُت َ , ِ ا ْم ُت َص ب َك خَ َو ِ , إ َح ليْ َك َ فَا ْغِف ْر ا , ْي َم ا َكْم ُت ْم ُت َو َم ِل ا َّ قَد خ ْر ُت َو َما َّ َ ْس َر ْر ُت َو أ أ ْن ُت َ ْعلَ َ ْن َت َما أ َ َو َما أ ِ ِه ِمنِِّى ُم ب ْعلَ َ َو أ ُم ِدِّ ُمقَ ْ ْن َت ال َ أ , ُم أ َؤ ِِّخ ُر َ ْ َت ال , الَ ْن ِ إ هَ لَ ِ ِاهللِ . إ ب َّ إال ِ وةَ َّ ْن َت َوَال َحْو َل َوَال قُ َ أ َّ ال 15.4 Doa Perjumpaan & Perpisahan Majlis ْل َج ْمعَنَا َهذَ م ا ْجعَ َّ ُه َّ , َمْر ُحو ًم اَلل ا َج ْمعًا ا رقَ ُّ َوالَ تَ ْج َو عَ ِل تَفَ , َم ْع ُصو ًما ا رقً ُّ نَا ِم ْن بَ ْعِدِه تَفَ َمعَنَا َوالَ م ِفْينَا َّ ُه َو الل الَ َّ ا َم ْن يَتْبَعَُنا َشِقي َوالَ َو َه ْب لَنَا ُم ِسْيئَنَا , َم ْح ُرو ًما َوالَ َم ْط ُرودًا ُك َّل ْ َو َه ْب لَنَا ال ِِّص َرنَا ِلعَا ِمِلنَا َو ُمقَ ُم ْح ِسنِنَا ِل ِمي َن لَ عَ ْ ب ال َّ َر َكِريِم يَا ْ ِ َو ْج ِه َك ال م ب . َّ ُه َّ الل ِ َّا إن

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [98] حةَ َّ ِِّص َك ال ُ ل َ َو عَ نَ ْسأ ْ ال َمةَ َّاِئ ُمعَافَاةَ الد ْ َو ال افِيَةَ ْآل ِخ َر فِى الِدِّ ةِ َوا ُّْنيَا ِن َو الد ْي 15.5 ْسِم Tahlil Doa ر ِحْيِم ِ َِِّلِ َر ِِّب َم ِن ب ال َّ َح ْمدُ ل ْ ر ْح . اَ هللاِ ال َّ ِمْي َن عَالَ َو ال يُ َكافِ ُئ ْ ْي نِعَ َمهُ َوافِ ِزْيدَهُ َم ، َح ْمدًا يُ . َك َّنَا لَ َجَال ِل َو ْج ِه يَا َك َرب ْنبَ ِغ ْي ِل َح ْمدُ َكَما يَ ْ ال َطانِ َك ْ ًء َو َع ِظْيِم ُسل ثَنَا ُسْب َحانَ َك الَ نُ ْح ِص ْي , ْي َك أْن َت َك لَ , ِس َع َك نَ ْي َت َعلَى نَفْ ْ ث َ َما أ َح ْمدُ ْ َك ال فَلَ َح ْمدُ ْ َك ال ِ ْر َضى َولَ ى تَ َّ َحت َك َر ِضْي َت َو إ ذَا لَ ِِّر َضى َح ْمدُ بَ ْعدَ ال ال . ى ْ ْم َعلَ ِ ِّ م َص ِّلِ َو َسل َّ ُه الل مٍد َّ ِدنَا ُم َح ِ وِلْي َن َسيِّ َّ ْم َعلَى ْلَ ِ , فِى ا ِّ َو َص ِّلِ َو َسل ْم َعلَى ِ ِّ َو َص ِّلِ َو َسل ْآل ِخِرْي َن. مٍد فِى ا َّ ِدنَا ُم َح ِ َسيِّ ِن ْعلَى اِلَى يَ ْوِم الِدِّْي ْالَ َمََلِ ا ْ مٍد فِى ال َّ ِدنَا ُم َح ِ َسيِّ ْم َعلَى َس ِ ِّ ِر . َث َو َص ِّلِ َو َسل ى تَ َّ مٍد َحت َّ ِدنَا ُم َح ِ يِّ َها ْي ِثْين ْر َض َو َم ْن َعلَ ِر الَ َوا ْ ْن َت َخْي ُر ال َ َو أ ُه . اَلل َ ْل َوأ م ُ ا ْجعَ َّ نَاه ْ َرأ َب َما قَ َوا ب ْل ثَ ْو ِص ْل َوتَقََّ نَاهُ ِم ْن الَ ْ ل َّ َو َما َهل عَ ِظْيِم ْ ِن ال ْرآ قُ ْ ِ ِم َن ال إ هَ لَ ِ إ َّ ال َّ ْحنَا َسب َو َما َو َما لنَاهُ ِم ْن يَا اَهللَ , َو َما قُْ هللاُ هُ ْي ِه ى هللاُ َعلَ َّ مٍد َصل َّ ِ ِّيِ ُم َح ب َّ ْيَناهُ َعلَى الن َّ َصل َّا ِمن َّةً َر َكِة َهِدي ُمبَا ْ سا َع ِة ال فِي َهِذِه ال َّ َ م َّ َو َسل َشا ِملَةً َوبَ َر َكةً ِزلَةً ِمْن َك َنا َو َر ْح َمةً ِصلَةً َوا نُ َّلَةً ُمتَقَب َو َصدَقَةً ُمَها ِدِّ َو ى قَ َها اِلَ َح ْض َر نُ ةِ ْهِدْي

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [99] َ م َّ َو َسل ْي ِه ى هللاُ َعلَ َّ مٍد َصل َّ ِدنَا ُم َح َسيِّ . ى ِ م ِالَ َّ ث ِج أ ِه َ ْزَوا َ أ ِ َواح َو َو ْر ِ ِه ْص َحاب َ َوأ َّاتِ ِه ِِّري ذُ ِ ُهْم ب ِ ِعْي َن لَ َّاب ِ ِعي الت ِ ِعْي َن َو تَاب َّاب الت إ ى ِ ٍن ِالَ ْح َسا م َّ ِن . ثُ ِل َك َمَع َمِز يَ ْوِم ْيِد الِدِّْي َوا ِب ذَ َل ثَ ْ ِِّمث َواباً ثَ ِ ِِّر َك َو ِ ب َم ْعنَا َه ُه إ نَا ِ َم ِن ا ْجتَ ْرَواح َ ْح َسانِ َك اِلَى أ ِ ِهْم ِ َسبَب ِ ًص ُخ ا ُصْو َو ب َمْر ُحْوِم إ ْ ال ِ لَى ُرْوح َمْر ُحْو َم ) ِة ال ( .. ُصْوِل ِه ْ ُ َوأ .................... ُرْو ِع ِه َو َم ِ ) َها( ْن َيْنتَ ِس ُب َو ) َها( فُ إ ْي ِه ل ) َها( َ ْج َمِعْي َن . َ أ َّا ِل َك ِمن َب ذَ َوا م ثَ َّ ُه َّ ْو ِص ِل الل َ أ ِ إ هُ ْ ل َو ا ْجعَ ِهْم ْي لَ هُ ْ ل َو ا ْجعَ ِهْم , ْيِدْي َ َبْي َن أ َلُ ْو ًرا يَ ْسعَى َو يَتَ ََلْ نُ ِر , َّا ُهْم ِم َن الن ًرا لَ ِر َو ِستْ َّا ُهْم ِم َن الن فَ َكا ًكا لَ ًء َوفِدَا ِر . َّا ُهْم ِم َن الن َجاةً لَ َو نَ ِر , َّا ُهْم ِم َن الن لَ َوا ْع ُف ِهْم َو َعافِ َوا ْر َح ْمُهْم ُهْم م ا ْغِف ْرلَ َّ ُه اَلل َع ) 3 كالي ( . ِ َك ْن ُهْم َوا ِب ذَل َل ثَ ْ ِمث َواباً م ثَ َّ ثُ ِ َو إ ِهْم َو َواِلِدْي َو َم َشائِ ِخنَا ِ َواِلِدْينَا ْرَواح َ لَى أ ُم ْسِل ْ ال ِ ُمْؤ ِمِنْي َن َجِمْيع ْ َما ِت َوال ُم ْسِل ْ ِمْي َن َوال ِ َها . ِرب ْر ِض َو َمغَا ْالَ ِر ِق ا ُمْؤ ِمنَا ِت ِم ْن َم َشا ْ َوال هُ ْ ل م ا ْجعَ َّ ُه َّ َو َص َحاِئ ِف َو اَلل فِ ي َص َح اِلِدْينَا ائِِفنَا َحا ِضِرْي َن ْ سادَا ِت ال َو ال َّ ِهْم َوَواِلِدْي َو َم َشائِ ِخناَ م ِهْم ُعَّ َوَواِلِدْي ِن , ِِّر ْضَوا َو ال ر ْح َمِة ِال َّ ب ِ َجِمْيع ْ ال

Buku Panduan Imam Remaja Putera Sekolah-sekolah Menengah Negeri Johor [100] َّا ُن َحن ِن , يَا ِجنَا ْ ال ِ ِسْيح َّا ُه ْم فِي فَ َو اِي نَا ْ ْد ِخل َ َو أ َّا ُن يَا َم يَا ن ْر ِض يَا ذَا ْلَ س َمَوا ِت َوا َع ال َّ بَ ِدْي ْلِ َجَال ِل َو ا ْ ِق ال ُهْم ِم ْن ِضْي ْ ل م اْنقُ َّ ُه َّ اَلل ِم , ْكَرا ُح ُّ ِر َو الل قَ ْب ال ْوِد ْ ِ , إ ْوِد ُ ُخل ْ َّا ِت ال تِ َك َجن َّ لَى َجن إ ى ِ لَ َرةٍ َو َما ٍء َم ْس ُكْو ٍب َو فَا ِكَهٍة َكِثْي , ْوٍد ِظ ِّلٍ َمْمدُ ْو َع ٍة ُر ٍش َمْرفُ َو فُ , ْو َع ٍة َمْمنُ َو َما َال َمقْ ُطْو َع ٍة ْي َن َو ِ ِيِّ نب ِهْم ِم َن الَّ ْي ْنعَ ْم َت َعلَ َ ِذْي َن أ َّ َمَع ال صاِل ِحْي َن َو َح ال ُّش ُس َن َه ال دَا ِء ِِّصِدِّْيِقْي َن َو َو ال َّ را ِحِمْي َن . ال َّ َ ْر َحم َ ِ َر ْح َمتِ َك يَا أ ا ب اُولَئِ َك َرفِ ْيقً َها َّتُ ي ِ يَاأ ِك َ ْر ِج ِع ْي اِلَى َربِّ اِ َّةُ ُم ْط َمِئن ْ ُس ال َّفْ الن ْي ْي فِي ِعبَاِد ْي َو ا ْد ُخِل فَا ْد ُخِل َّةً َمْر ِضي ِضيَةً َرا ْي . تِ َّ َجن َّنَا آ َرب ِخ َرةِ َح َسنَةً ْالَ َوفِى ا َح َسنَةً ُّْنيَا تِنَا فِى الد ِر. َّا َب الن َوقِنَا َعذَا َعلَ ى هللاُ َّ َو َص ى ل َو َعلَ مٍد َّ ِّ ِدنَا ُم َح َءاِل ِه ِ ى َسي ِمْي َن لعَالَ ْ َح ْمدُِهللِ َر ِِّب ا ْج َمِعي َن َوال َ ِ ِه أ َو َص ْحب . 15.6 Doa Ma’thurat م َّ ُه َّ اَلل إ َك ِ ُ ل َ َّا َن ْسأ بًا ن ْ َوقَل , ِذ ْكِر َك ِ َر ِطًبا ب َسانًا ِل َطا َعِت َك . ِ ِنًا ب ِنًا لَيِّ َوبَدَنًا َهيِّ , ُش ْكِر َك ِ َمفْعُ ًما ب م َّ ُه َّ اَلل إ َك ِ ُ ل َ َّا نَ ْسأ ِ ن إ بًا ْ َك قَل ُ ل َ َو نَ ْسأ , َمانًا َكا ِمًال ْي َك َيِقْينًا ُ ل َ َو نَ ْسأ , ًما نَافِعًا ْ َك ِعل ُ ل َ َو َن ْسأ , َخا ِشعًا