KUMPULAN 3

EDISI KHAS

PENGHAYATAN ETIKA DAN
PERADABAN
MPU21032

TAJUK E-FOLIO:
SEJARAH SOSIAL PENGARUH

DUNIA DALAM PEMBINAAN
NEGARA BANGSA

NAMA PENSYARAH:
ENCIK MARZUKI BIN SEPIAAIL

“RAKYAT DIDAHULUKAN,
PENCAPAIAN DIUTAMAKAN”

MUHAMAD AKASYAH BIN
MUHAMAD KAMARUZANI

(15DPR21F2016)

MUHAMMAD DANIAL DANISH
BIN AZIHAN (15DPR21F2028)

MUHAMAD JUNAIDIE BIN
MARZUKI (15DPR212008)

NAWINKUMAR A/L
M.PARAMESWARAN

(15DPR21F2002)

MUHAMMAD AIZAD BIN JAAFAR
(15DPR21F2044)

Selamat sejahtera dan bersyukur ke hadrat ilahi kerana
dengan limpah rahmatnya dapat kami menyelesaikan
tugasan ini dengan penuh jayanya. Kami menjulang
sepenuh penghargaan kepada Encik Marzuki Bin Sepiaail,
Pensyarah Matapelajaran Penghayatan Etika Dan
Peradaban (MPU 21032), di atas kesudian beliau memberi
tugasan ini kepada kami. Beliau juga banyak membantu
kami sepanjang proses pembentukan tugasan ini
berlangsung. Selain itu, Tidak lupa juga penghargaan buat
kawan-kawan senior kami yang memberi sokongan dan
dorongan dari segi fizikal dan mental sepanjang
penghasilan tugasan ini. Akhir kata, kami juga
mengucapkan ribuan terima kasih kepada rakan-rakan yang
banyak membantu kami secara langsung atau tidak
langsung sepanjang proses merealisasikan tugasan ini
berjalan. Pelbagai ilmu yang dapat kami rungkai sepanjang
kami menyiapkan tugasan ini. Sikap kerjasama yang di
tunjukkan oleh rakan-rakan teryata membuahkan hasil
dengan kejayaan kami menyiapkan tugasan yang diberi ini.
Tanpa bantuan dari semua pihak, tidak mungkin kami dapat
menyiapkan kerja kursus ini dengan sempurna.

 Memberi justifikasi dan huraian tentang bab 5
Pembinaan Peradaban Majmuk Di Malaysia.

 Mengaplikasikan pemahaman yang lebih mendalam
tentang makna Sejarah Sosial Pengaruh Peradaban
Dunia Dalam Pembinaan Negara Bangsa.

 Memberi pencerahan berkenaan Konsep Dan
Bangsa.

 Menekankan dalam Konsep Dan Pembentukan
Negara Bangsa Dalam Acuan Malaysia.

 Mengetahui lebih banyak dalam Kepelbagaian Idea
“Bangsa Idaman”.

TAJUK MUKA
SURAT
UNIT
1-7
1.0 Pengenalan

2.0 Peradaban Berindentitikan 8-9
Malaysia 10-16

3.0 Konsep Negara Dan Bangsa

4.0 Konsep Dan Pembentukan 17-21

Negara Bangsa Dalam Acuan

Malaysia

5.0 Kelpelbagaian “Bangsa 22
Idaman”

6.0 Lampiran 23

7.0 Rujukan 24

Latar belakang pembinaan peradaban majmuk di
Malaysia tidak wujud tanpa asal usul sejarah atau titik
permulaan. Ianya adalah hasil gabungan daripada beberapa
peradaban besar dunia yang terjalin melalui perjalanan
sejarah di Alam Melayu. Selama ribuan tahun peradaban ini
didahului oleh peradaban Pribumi Alam Melayu,
kemudiannya muncul peradaban Asia yang terdiri daripada
peradaban India, Cina serta Timur Tengah dan seterusnya
peradaban dari Barat. Peradaban ini akhirnya terus
berkembang dengan pengaruh oleh 'peradaban globalisasi
yang merupakan kacukan pelbagai punca peradaban tanpa
sempadan melalul jaringan digital yang kompleks.

Pembinaan peradaban yang beridentitikan Malaysia
bermula dengan kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu
pada tahun 1957 melalui usaha mewujudkan Negara-Bangsa,
didahului oleh pembinaan Negara bercirikan satu wilayah,
satu perlembagaan dan satu kewarganegaraan.

Demi menjamin proses pembinaan peradaban di
negara ini atas landasan kerohanian dan moral yang dituntut
oleh Islam dan agama-agama lain berterusan tanpa banyak
terjejas, penilaian baik dan buruk pembinaan peradaban
majmuk di Malaysia perlu dilakukan dengan lebih teliti.
Kebaikannya perlu dimakmurkan dan dimanfaatkan oleh
rakyat negara ini. Keburukannya perlu dihindari dan diatasi
sebaik mungkin.

1

1.0 SEJARAH SOSIAL PENGARUH PERADABAN
DUNIA DALAM PEMBINAAN NEGARA BANGSA

1.1 SEJARAH DI ALAM MELAYU

Amri Marzali (2017) menyatalan Tamadun
Melayu ialah tamadun yang dibina dan dimiliki

oleh masuarakat yang berbudaya Melayu.
Sosiobudaya terdiri daripada pelbagai kumpulan
etknik manakala dari segi politik pada masa lampau
mereka terdiri daripada pelbagai kerajaan kuno.

Mereka bertutur dalam
bahasa Melayu dan Indonesia

dan beragama islam.
Menjadikan bahasa

melayu sebagai
lingua franca

Menyerapkan kosa kata pinjaman daripada pelbagai
bahasa dan budaya. Antaranya bahasa inggeris,
Arab, India, Cina, Portugis, Belanda, dan lain lain.

2

1.2 PERADABAN ASIA (INDIA, CINA,
TIMUR TENGAH)

Kedatangan Kedatangan orang
masyarakat India, Cina, India dan Cina ke
Malaysia adalah hasil
dan Pedagang Arab usaha pihak penjajah
dari Timur Tengah yang membawa masuk
telah membawa pekerja asing bagi
kepelbagaian adat dan memenuhi keperluan
budaya serta pegangan
ekonomi
agama.

Contohnya adat resam Dalam aspek
keagamaan juga
dan tabiat pemakaian terdapat dikalangan
bahasa ibunda. bangsa Cina dan India
yang mmemeluk

agama islam.

3

1.3 PERADABAN BARAT

Terdapat beberapa kawasan penempatan awal yang
ditinggalkan oleh British dapat dilihat melalui peninggalan
bangunan bersejarah seperti di Pulau Pinang, Melaka, dan
Singapura.

Ajaran agama Islam tetap menjadi pegangan masyarakat
tempatan.

Pengaruh peradaban Barat di Tanah Melayu dapat dilihat
melalui sistem pendidikan,

Kewujudan masyarakat majmuk, perubahan dari segi budaya
,kemunculan bandar bandar moden dan keperluan keperluan
asas insfrastruktur di bandar seperti jalan raya, keretapi,
telefon, telegraf, bekalan eletrik dan bekalan air bersih

4

1.4 PERADABAN GOBLALISASI

Ialah fenomena yang menjadikan dunia kelihatan kecil
dari segi perhubungan manusia disebabkan pantasnya
perkembangan teknologi maklumat.
Merupakan era dunia tanpa sempadan yang berlaku hasil
interaksi yang merentasi benua dan sempadan negara.
Berlaku melalui pemodenan dalam kehidupan iaitu
perkembangan teknologi maklumat dan informasi

Penggunaan media social yang berleluasa.

Penyumbang kepada pembentukan peradaban majmuk di
Malaysia.

5

1.4.1 KEBAIKAN GLOBALISASI

Pengkatainn mobiliti social Memuka peluang pekerjaan
dan pengukuhan kelas melalui kamasukan
menengah pelaburan asing yang

mampu mengurangkan
penganguran.

Menzahirkan simpati dan Penyebaran mengenai
rasa keperimanusiaan maklumat dan ilmu

terhadap mangsa-mangsa pengetahuan yang luas
bencana alam dan tregedi akibat impak daripada
teknologi maklumat dan
komunikasi yang baru

Komunikasi yang mudah dan Penonjolan idea-idea dan
murah. amalan pemerintahan yang

baik.

Penonjolan hak-hak asasi.
6

1.4.2 KEBURUKAN GLOBALISASI

Kualiti alam sekitar Seimbang dan perbezaan
yang semakin ekonomi Pembangunan
tercemar
yang tidak antara
Pengabaian keperluan Kawasan-kawasan di
asas hidup di kalangan sebuah negara dan

rakyat miskin. sektorekonomi.

Penyebaran
maklumat yang tidak

berfaedah.

Pengantarabangsaan
jenayah yang

menyukarkan sesuatu
jenayah dibendung.

7

2.0 PERADABAN BERINDENTITIKAN
MALAYSIA

Kemerdekaan Malaysia Usia kemerdekaan yang
tanggal 31 ogos 1957 telah melebihi 60 tahun
merupakan asas kepada merupakan satu jangka
kemunculan peradaban
masa yang panjang
bangsa-bangsa

Peradaban
Beridentikan

Malaysia

Peradaban beridentitikan Semua bangsa dan masyarakat
Malaysia hendaklah Malaysia memainkan peranan
diambil kira melalui
penting untuk mengelakkan
budaya,imej,Bahasa dan pepecahan di antara kaum dan
agama sebagai landasan
hidup seseorang rakyat juga bangsa berlaku seperti
kejadian rusuhan 13 Mei 1969
Malaysia

8

2.1 TUNJANG PERADBAN BERINDENTITIKAN
MALAYSIA

BUDAYA IMEJ

BAHASA AGAMA

9

 Menjadi perhatian terutama setelah Perdana
Menteri ke 4, Tun Mahathir Muhammad
mengemukakanya pada tahun 1991.

 Takrif Negara dan Bangsa.

1.FRASA NEGARA

 Suatu kumpulan masyarakat yang mendiami
sesuatu Kawasan menpunyai kedaulatan
politik dan jentera pemerintahan.

2.FRASA BANGSA

 Suatu kumpulan manusia dalam satu ikatan
ketatanegaraan yang menpunyai identiti
budaya,fahaman,agama, dan Bahasa tersendiri.

 Menjurus kepada sebuah negara yang menpunyai
tanah
air,rakyat,kemerdekaan,kedaulatan,sempadan,perlem
bangan dan

 Perkauman,keturunan,agama,Bahasa,budaya,wilayah
dan sebagainya yang boleh membawa kepada
perpecahan dan permusuhan anatara kaum.

10

3.1 KONSEP NEGARA

MAKSUD NEGARA

Sebuah masyarakat Adanya kerajaan
yang mendiami yang memerintah
Kawasan tertentu

KONSEP SESEBUAH
NEGARA

Kerajaan yang Mempunyai Pentadbiran yang
merdeka kedaulatan politik
diiktirafkan oleh
negara-negara lain

11

PERANAN • Mengatur urus
RAKYAT takbir negara

• Membentuk satu
bangsa kepada
sesebuah negara

PENDUDUK KERAJAAN

CIRI-CIRI UTAMA
PEMBENTUKAN

SESEBUAH
NEGARA

KEDAULATAN SEMPADAN

12

3.2 KESIMPULAN KONSEP NEGARA

Untuk membentuk sebuah negara
perlu mempunyai elemen-elemen
berikut :

PENDUDUK WILAYAH

KERAJAAN KEDAULATAN

13

3.3 KONSEP BANGSA

ISTILAH BANGSA

Merujuk kepada tempat asal
lahirnya seseorang individu dan

seterusnya membentuk satu
kumpulan besar manusia

14

3.4 FUNGSI BANGSA

Bahasa digunkan Elemen
untuk menjelaskan kebersamaan turut
tentang sesebuah menjadi sentemen
dalam membentuk
kumpulan sesebuah bangsa
etnik,bahasa dan

kebudayaan

komuniti

Mempunyai

hubungan darah

dan

keturunan,bahasa

yang

sama,perkongsian

tradisi dan sejarah

15

3.5 CIRI-CIRI NEGARA BANGSA

Kehidupan masyarakat Berpegang kepada satu
yang Bersatu padu serta semangat kenegaraan yang
tidak berlaku permisahan utuh melalui simbol-simbol
keutuhan seperti bendera
ataupun diskriminasi Malaysia ,lagu kebangsaan
antara sesama kaum. ,rukun negara dan sebagainya

Semua bangsa dan Setiap warganegara
kaum berkongsi mempunyai kepercayaan
pegangan kepada
dan keyakinan penuh
suatu ideologi politik. terhadap sistem

pemerintahan dan undang-
undang negara.

16

4.0 KONSEP DAN PEMBENTUKAN NEGARA
BANGSA DALAM ACUAN MALAYSIA

 Persekutuan Tanah Melayu diisytiharkan
kemerdekaan pada 31 Ogos 1957, apa
yang lahir ialah sebuah negara dan
bukannya sebuah bangsa.

 Begitu juga setelah Persekutuan Malaysia
terbentuk pada 16 September 1963, apa
yang wujud ialah negara Malaysia dan
bukannya bangsa Malaysia (Abdul Rahman
Embong, 2001.

 Acuan inilah yang telah diguna pakai
untuk menyusun atur, merancang dan
melaksanakan pembangunan dan
pemerintahan di Malaysia sejak merdeka
hingga kini.

17

4.1 USAHA-USAHA KE ARAH
PEMBENTUKAN
NEGARA BANGSA

Sistem Pendidikan Memupuk Semangat
Kebangsaan Perpaduan

Memperkasa Sekolah Melaksankan Aktiviti
Kebangsaan Patriotisme

Menerap Nilai Positif Memperkenalkan
Matapelajaran Negara

Bangsa

18

4.2 Acuan Pertama Dalam
Pembentukan Malaysia

Penubuhan parti Perikatan iaitu UMNO, MCA, MIC
dan semangat permuafakatan kaum adalah acuan
pertama yang terbina hasil daripada kemahuan
bersama rakyat yang mahu memerdekakan negara
daripada penjajah Inggeris.

Permuafakatan politik yang dibina ini terus kekal
sehingga kini dan menjadi teras kepada
permuafakatan antara kaum di Malaysia.

Namun sejarah telah mencatatkan satu peristiwa
hitam apabila pada tahun 1969, rusuhan kaum telah
berlaku

19

4.3 Acuan Kedua Dalam
Pembentukan Malaysia

Acuan kedua adalah melalui pembangunan
ekonomi negara yang dikat dengan falsafah
pembangunan ekonomi yang adil antara
kaum golongan miskin dan kaya, kawasan
desa dan bandar serta perbezaan wilayah.
Dengan terbina ikatan di antara rakyat
pelbagai budaya ini, ia akan dapat menjamin
kestabilan sosiopolitik dan pembangunan
ekonomi di negara ini serta dapat berjalan
secara berterusan.

20

4.4 Acuan Ketiga Dalam
Pembentukan Malaysia

Pemodenan dan pembangunan di Malaysia telah
berjaya menghakis sentimen lama yang sering
dikaitkan dengan etnik dan agama.

la diperkukuhkan lagi dengan acuan tadbir urus
kerajaan Malaysia yang berjaya mengurus isu
perkauman dan agama ini dalam bentuk pentadbiran
negara hingga perbezaan yang wujud diurus dengan
baik dan dinikmati bersama oleh masyarakat pelbagai
budaya di negara ini.

Pemahaman dan penghayatan prinsip Rukun Negara
akan membantu dalam merealisasikan
kesinambungan dan kemakmuran hidup dalam negara
yang aman damai dan sejahtera.

21

Untuk sekian lamanya kerajaan dan rakyat Malaysia
mengidamkan perpaduan. Inilah yang dinamakan sebagai
"bangsa idaman" iaitu sebuah harapan, sebuah idaman.

Sebagai contoh, di kalangan kelompok strategik nasionalis
Melayu terdapat tiga jalur bangsa idaman, kelompok
pertama; "Melayu Raya" anjuran kelompok strategik kiri
Melayu.

Kelompok kedua; "negara Islam" anjuran kelompok
strategik berorientasi Islam.

Kelompok ketiga ialah: "masyarakat majmuk pimpinan
Melayu" iaitu kelompok strategi tiga rangkai etnik yang
diterima oleh pihak British ketika itu.

Beberapa idea mewujudkan "bangsa idaman terhasil melalui
pemimpin-pemimpin negara seperti idea "Bangsa Malaysia" dan
"Wawasan 2020" hasil cetusan idea Tun Dr. Mahathir Mohamad.

22

23

• BUKU TEKS PENGHAYATAN ETIKA DAN
PERADABAN-Edisi KemasKini, BAB 5, Muka Suat
96-110.

• https://anyflip.com/pyjty/qxnn/basic Contoh E-
Folio Etika Dan Peradaban.(Dapatkan dari
google search di anyflip.com)

• https://www.slideshare.net/NurAyuni31/pengh
ayatan-etika-dan-peradaban-mpu21032 Slide
Share-Penghayatan Etika Dan Peradaban
(Dapatkan dari Google search Slideshare.com)

24