∙ Pengenalan e pl
∙ Definisi Liberalisme & Pluralisme m uralis
∙ Ciri - Ciri Pemikiran Liberalisme dan Pluralisme eralis
∙ Perkara yang Diperjuangkan oleh Islam Liberal e lib
∙ Faktor - Faktor Pengaruh Penyebaran Pluralisme Agama m
∙ Isu - Isu yang Berkaitan Dengan Islam Liberal
∙ Implikasi Liberalisme Terhadap Umat Islam
∙ Strategi Bersepadu Mengatasi Liberalisme
∙ Kesimpulan
∙ Rujukan
e pl
m uralis
eralis
e lib
m
Awal kemunculan kefahaman liberalisme adalah manakala golongan lain (golongan kaya dan
daripada peristiwa revolusi Perancis yang terjadi miskin) harus mematuhi rakyat dari golongan
pada abad ke-18. Peristiwa tersebut disebabkan istimewa. Masyarakat dari golongan itu tidak ada
kerana ketidakseimbangan sistem dan hak untuk menuntut kemerdekaan dan
ketidaksamaan sosial dalam masyarakat yang kebebasan mereka. Pada puncaknya, iaitu pada
sangat menarik. Pada masa itu di negara Perancis tahun 1789, terdapat sebuah revolusi yang
masih terdapat klasifikasi masyarakat, di mana kemudiannya menjadi pemulaan pembentukan
kelompok-kelompok tertentu mendapat ciri-ciri kumpulan liberal. Liberalisme kemudiannya
yang tidak mungkin diperoleh oleh kelompok lain. tersebar luas ke berbagai negara lain di Eropah
Keselesaan hanya boleh dirasai oleh keluarga yang kemudian diterima dan mendapat sokongan.
diraja dan pemimpin agama,
DEFINISI Liberalisme
LIBERALISME BERASAL DARIPADA PERKATAAN LATIN IAITU LIBER,
LIBERALIS ATAU LIBERAL YANG BERMAKSUD BEBAS, TIDAK TERIKAT,
PROGRESIF, REFORMIS ATAU RADIKAL. ANTARA FAHAMAN INI ADALAH:
Liberalisme adalah satu fahaman, falsafah dan tradisi politik yang meletakkan kebebasan sebagai nilai politik yang
tertinggi. Dalam konteks politik, liberalisme merupakan pemikiran berpusat pada individu yang dianggap sebagai
memiliki hak dalam pemerintahan, termasuk persamaan hak yang dihormati, hak berekspresi dan bertindak serta
bebas dari ikatan-ikatan agama dan ideologi (Blackbum, S. 1996). Dalam konteks sosial, liberalisme diertikan sebagai
suatu etika sosial yang membela kebebasan (liberty) dan persamaan (equality) secara umum.
Secara amnya, liberalisme mengutamakan hak-hak peribadi. Falsafah ini ingin membentuk satu masyarakat yang
mempertahankan pemikiran yang bebas untuk setiap orang, batasan kepada kuasa khususnya kuasa kerajaan dan
agama, kedaulatan undang-undang, pendidikan awam yang percuma, kebebasan bertukar fikiran, ekonomi pasaran
yang memberikan kebebasan menjalankan perusahaan peribadi dan sistem kerajaan yang terbuka yang melindungi
hak-hak semua rakyat secara adil dan saksama.
PLURALISME AGAMA MERUPAKAN KONSEP YANG LUAS TENTANG
PENERIMAAN AGAMA-AGAMA YANG PELBAGAI.
ANTARA FAHAMAN INI ADALAH:
Tiada satu pun agama yang tunggal dan eksklusif Menggalakkan kerjasama dan dialog
untuk menjadi sumber kebenaran, atau setidak- antara agama-agama yang berbeza
bagi meningkatkan persefahaman.
tidaknya terdapat kebenaran dan nilai yang
benar dalam agama lain.
Penerimaan kebenaran wujud dalam dua Digunakan sebagai istilah untuk merujuk
atau lebih agama dengan penekanan aspek- kepada keadaan hidup bersama secara
harmoni di antara penganut agama yang
aspek yang diterima oleh agama-agama
tersebut. berbeza.
e pl
m uralis
eralis
islam liberal e lib
m
Dewasa ini, penyelewengan akidah semakin Pada awalnya umat Islam tidak memerlukan suatu
merebak ke dalam kalangan umat Islam manhaj akidah sebab sejak zaman Rasulullah dan
terutamanya di Malaysia. Ini adalah kerana, ketika sahabat, umat Islam tidak menghadapi kelompok-
berada di dalam fasa akhir zaman ini, semakin kelompok pemikiran. Akan tetapi dengan
banyak ajaran sesat dan ideologi Barat yang cuba munculnya kelompok Khawarij, Syiah Rafidhah,
untuk mempengaruhi pemikiran umat Islam dan Muktazilah, Qadariyah, dan Jabariyah, maka para
sekali gus memesongkan akidah mereka daripada ulama memandang perlu menyusun sebuah
akidah yang sahih. Oleh itu, bagi mengelakkan manhaj akidah yang bersumber daripada akidah
perkara ini terus berleluasa, kita perlulah yang disampaikan oleh Rasulullah SAW, dan dikuti
mengetahui jenis-jenis ajaran sesat serta ideologi oleh para sahabat dan tabiin serta majoriti umat
Barat yang boleh merosakkan akidah umat Islam Islam. Manhaj akidah tersebut disepakati dengan
pada hari ini. nama manhaj akidah Ahli sunnah waljamaah.
Definisi Liberalisme
MENURUT ISLAM
Serangan pemikiran yang mengarah kepada
keterbukaan dan kebebasan dalam mentafsirkan
agama dari belenggu tafsiran lama kepada tafsiran
baru yang lebih segar mengikut kehendak semasa.
Definisi Pluralisme
MENURUT ISLAM
Menyamakan semua agama yang disebut didalam
bahasa Inggeris sebagai Transcendent Unity Of
Religions (Keunggulan Perpaduan Antara Agama).
BERPEGANG BERPEGANG KEPADA KONSEP
KEPADA KONSEP
PLURALISME
PLURALISME
Pegangan utama dalam aliran pemikiran
CIRI-CIRI liberal
Semua agama adalah sama tarafnya
Pemikiran Liberalisme merujuk kepada Realiti Yang Agung.
& Pluralisme dari AKAL MANUSIA ADALAH WAHYU
MERAGUI Aspek Akidah Aliran ini membahagi wahyu kepada dua kategori
Wahyu bertulis : al-Qur'an dan teks semata-mata
KETULENAN Wahyu tidak bertulis : akal manusia dan akal yang
sebenarnya menghidupkan teks al-Qur'an
AL-QURAN AKAL MANUSIA berdasarkan tujuan serta konteks suasana zaman.
ADALAH WAHYU MERAGUI KETULENAN AL-QURAN
Aliran pemikiran ini mendakwa al-Qur'an diresapi
dengan budaya Arab.
menyatakan bahawa kesahihan risalah tersebut
tidak ada lagi kerana sebenarnya yang ada
hanyalah mesej budaya Arab.
CIRI-CIRI MEMPERSOALKAN METODOLOGI
PENTAFSIRAN AL-QURAN & AL-HADIS
Pemikiran Liberalisme
& Pluralisme dari MENGGESA TAFSIRAN BARU
Aspek Syariah DALAM KONSEP IBADAT
MEMPERTIKAI KRITERIA DAN
AKHLAK KENABIAN
SIKAP TERHADAP
ILMU-ILMU ISLAM
Perkara yang memperjuangkan menentang
Diperjuangkan fahaman pluralisme pemerkasaan
oleh Islam Liberal terhadap Mahkamah
agama dengan Syariah dan
menghapuskan menyamatarafkan Undang-Undang
kedaulatan agama semua agama, agar Syariah dan
kedudukan agama berhasrat untuk
Islam sama ada Islam sebagai agama menghapuskan
secara langsung atau yang paling benar Institusi-institusi
dapat dihapuskan Agama Islam di
tidak langsung
Malaysia
FAKTOR - FAKTOR PENGARUH PENYEBARAN
PLURALISME AGAMA
PENYEBARAN PENYEBARAN PENYEBARAN PENYEBARAN
MELALUI MEDIA MELALUI AJARAN MELALUI BADAN - MELALUI TOKOH-
MASSA KEAGAMAAN BADAN BUKAN TOKOH
KERAJAAN BERFAHAMAN
LIBERALISME ATAU
PLURALISME
PENYEBARAN MELALUI MEDIA MASSA
Penyebaran pluralisme agama di Malaysia juga tidak terkecuali dari dipengaruhi oleh
faktor media massa. Media massa yang terlibat antaranya, ialah:
BUKU MAJALAH & AKHBAR TELEVISYEN
Buku-buku mengenai liberalisme Faktor seterusnya ialah Faktor seterusnya ialah
dan pluralisme agama yang telah melalui artikel-artikel dalam melalui medium televisyen,
diterbitkan sama ada oleh majalah, sebagai contoh Ulil penayangan filem-filem yang
penerbit Indonesia atau Malaysia Absar Abdallah dalam mempunyai unsur pluralisme
yang boleh didapati antaranya Majalah Gatra 21 Disember agama.
ialah penulisan Nurcholish 2002 menyatakan bahawa: Menurut Syarifah Khairiah
Madjid, Budhy Munawar- "Semua agama adalah sama. Syed Abu Bakar (2015) antara
Rachman Semuanya menuju jalan filem-filem yang dikesan
Terdapat juga aktiviti kebenaran. Jadi, Islam bukan mempunyai unsur-unsur
penterjemahan yang agama yang paling benar". pluralisme agama antaranya
menterjemahkan buku-buku Terdapat beberapa artikel ialah:
liberalisme-pluralisme antaranya berita di akhbar yang ditulis 1.The life of PI
ialah Islam dan Pluralisme (2006) oleh golongan ini, antaranya 2. My Name is Khan
oleh Al-Mustaqeem Mahmud ialah Chandra Muzaffar 3. Tanda Tanya
Buku-buku ini mempunyai dengan dua artikel yang 4. Sepet
gagasan pemikiran yang dimuatkan dalam The Star 5. Gubra
mendokong fahaman pluralisme iaitu 'What pluralism means 6. Muallaf
agama. Disebabkan itu, to Islam' (2006)
antaranya telah diharamkan oleh
Kementerian Dalam Negeri
(KDN).
Ajaran 'Ayah Pin Marzuki Ismail, Mina Ahmad, Latifah Abdul
(Ariffin Muhammad) atau yang Majid mengatakan Ayah Pin telah
dikenali juga dengan kerajaan langit memperkenalkan ajaran yang
Ayah Pin. Ajaran ini diasaskan oleh
Ariffin Muhammad di Hulu Besut, mempromosikan semua agama mempunyai
kebenaran vang sama dan setiap orang
Terengganu
berhak untuk mengamalkan agama dengan
apa jua cara yang mereka sukai
PENYEBARAN
MELALUI AJARAN
KEAGAMAAN
Kerajaan Negeri Terengganu telah
mewartakan fatwa ajaran Ayah Pin
adalah sesat, menyeleweng dan
membawa kepada rosaknya akidah
pada 4 Disember 1997
PENYEBARAN MELALUI BADAN - BADAN
BUKAN KERAJAAN
Badan-badan Bukan MIN mempunyai 20
Kerajaan (NGO) yang badan gabungan termasuk Konrad
memainkan peranan
Adenauer Foundation (KAF),
dalam penyebaran Institut Kajian Dasar (IKD), Sister
pluralisme agama
antaranya ialah melalui in Islam (SIS), Malaysian
Malaysian Interfaith Consultative Council of Budhism,
Christianity, Hinduism and Sikhs
Network (MIN) (MCCBCHS) dan lain - lain. NGO di
dalam MIN banyak menyokong
kepada penyebaran pluralisme
agama di Malaysia
PENYEBARAN MELALUI TOKOH-TOKOH BERFAHAMAN
LIBERALISME ATAU PLURALISME
Penyebaran melalui tokoh-tokoh yang berfahaman liberalisme atau pluralisme, antaranya
ialah tokoh-tokoh dari luar dan juga dari Malaysia sendiri. Tokoh Malaysia antaranya ialah
Dato’ Sri Anwar Ibrahim yang telah menyampaikan ceramahnya yang bertajuk ‘Religion
Pluralism in a divided world’ di London School of Economics.
Tokoh-tokoh luar yang dijemput ke Malaysia antaranya ialah Irshad Manji yang telah
melancarkan bukunya Allah, Liberty and love (2011) di Dewan perhimpunan Cina Selangor
dan Kuala Lumpur pada 2016. Selain dari fahaman liberalisme dan pluralisme, penulis ini
juga turut mempromosi homoseksualiti. Buku ini telah diterjemahkan ke dalam bahasa
Melayu dengan tajuk Allah, Kebebasan dan Cinta (2012). Kedua-dua buku ini telah
diharamkan oleh Kementerian Dalam Negeri (KDN) kerana bertentangan dengan akidah
Islam.
ISU - ISU YANG BERKAITAN
DENGAN ISLAM LIBERAL
SEKSUALITI MERDEKA
KES LINA JOY
SISTER IN ISLAM
SEKSUALITI MERDEKA
Slogan "Queer Without Feer"
Dianjurkan oleh Majlis Peguam Malaysia
Pesta hak seksual tahunan yang diadakan di Kuala Lumpur,
Malaysia dan merupakan acara tahunan sejak 2008
Dijayakan oleh artis, aktivis dan pertubuhan bukan kerajaan
Antara acaranya ialah forum, bengkel, pelancaran buku,
pameran seni dan persembahan
Pada bulan November 2011, perayaan itu diharamkan atas
alasan ia boleh menyebabkan gangguan awam.
KES LINA
Merupakan wanita Beliau cuba
JOY menggugurkan
Melayu Malaysia yang perkataan Islam
mengaku telah murtad
daripada kad
(keluar dari agama pengenalan MyKad
Islam) dan memeluk
agama Kristian Katolik yang dimilikinya
Rayuan dan Dia telah dibaptiskan dan
permohonannya dibuat cuba mendapatkan
dengan mengenepikan
pengesahanan daripada
kuasa mahkamah Mahkamah Malaysia, tanpa
syariah, tetapi secara melalui mahkamah syariah.
lansung melalui proses
Namanya di dalam kad
undang-undang sivil pengenalan berjaya ditukar
kepada Lina Joy pada 1999
KRONOLOGI
KES MURTAD LINA JOY
2 April 30
Februari 2001 Mei
2007
1997
Lina Joy mengemukakan rayuan kepada Rayuan Lina Joy ditolak oleh Tun Ahmad
Fairuz Sheikh Abdul Halim dan Hakim
Azlina Jailani memohon kepada JPN Mahkamah Tinggi. Tetapi Mahkamah Tinggi
untuk menukar namanya kepada Lina Mahkamah Persekutuan Datuk Alauddin
menetapkan bahawa sebagai seorang Sherif. Manakala Hakim Besar Sabah dan
Joy tetapi permohonan itu ditolak
pada 11 Ogos 1997. Muslim, dia tidak boleh keluar daripada Islam, Sarawak, Datuk Richard Malanjum
membenarkan deklarasi yang
dan soal keluar daripada Islam, perlu dipohonnya.
diputuskan oleh Mahkamah Syariah. Oleh itu
Lina Joy membuat rayuan di Mahkamah
Rayuan. 19
Tahun September
1999
2005
Memohon kepada JPN untuk Lina mengemukakan rayuan itu kepada
menukar namanya kepada Lina Mahkamah Persekutuan setelah
Joy dan diluluskan, tetapi Mahkamah Rayuan membuat keputusan
permohonan untuk menukar status menghalangnya daripada menggugurkan
agama itu ditolak. perkataan "Islam" daripada kad
pengenalannya.
SISTER IN ISLAM Sebuah organisasi bukan kerajaan yang
(SIS)
dianggotai sekumpulan wanita profesional
beragama Islam yang memperjuangkan hak-hak
wanita dalam islam
SIS menekankan pentingnya untuk mentafsir
semula Qur'an dan hadith mengikut konteks
sejarah dan budaya
Tumpuannya adalah untuk mencabar undang-
undang dan dasar atas nama Islam yang
mendiskriminasikan wanita
Tumpuan SIS kemudiannya diperluaskan kepada
isu lebih besar seperti :
1. Demokrasi
2. Hak asasi manusia
3. Perlembagaan
ISU KONTROVERSI SIS
Konsep kebebasan yang diperjuangkan Bertindak secara berani dan telah
oleh SIS dilihat berbeza daripada ajaran
Islam yang sebenar, melalui beberapa mendesak pihak kerajaan melalui
terbitan buku serta beberapa ruangan
beberapa memo
randum seperti
artikel yang terdapat didalam laman
sesawang mereka tuntutan terhada
p pembaharuan
Undang-undang Keluarga Islam
SIS melalui pertubuhan Joint Action Group for Melalui pertubuhan Joint Action Group For
Gender Equality (JAG) telah mendesak pihak Gender Equality (JAG), SIS dilihat semakin
SUHAKAM dalam mendapatkan kebebasan menonjol dalam membincangkan isu-isu
orientasi seksualiti melalui program Seksualiti kebebasan, hak wanita dan hak kemanusiaan di
Merdeka agar golongan
Lesbian, Gay, Biseksual dalam bahan terbitan mereka serta mencabar
para ulama dan beberapa institusi agama Islam
dan Transeksual diberi kebebasan dalam bagi mencapai matlamat utama mereka
mengamalkan cara hidup mereka melalui
hubungan sejenis
Terjerumus Gerakan
Dalam Pengaruh Feminisme
Liberalisme Menjadi
Berleluasa
Agama Islam Peningkatan
Menjadi Kadar Murtad
Sekadar Hanya
Pada Nama
PERANAN PENTING MELETAKKAN AL-QURAN DAN
GOLONGAN PARA AS-SUNNAH SEBAGAI
ULAMA' DAN AHLI TUNJANG RUJUKAN UTAMA
INTELEKTUAL
Sebarang kemusykilan dalam
Mendidik dan membuka masalah agama atau hukum-hakam
mata masyarakat Islam agama perlulah kita menjadikan Al-
terhadap fahaman dan Quran dan As-Sunnah sebagai
ideologi liberalisme rujukan pertama
Menggiatkan aktiviti
penyelidikan ilmu dan STRATEGI
program tadabbur Al- BERSEPADU MENGATASI
Quran
Merumuskan dasar-dasar LIBERALISME
penting dan nilai Islamisasi
berpandukan Syariah yang TIDAK MENGELUARKAN
meliputi ekonomi dan HUKUM DAN FATWA
melindungi nilai-nilai moral SENDIRI
masyarakat
Perlu rujuk kepada pakar
agama atau para ulama'
tentang sesuatu hukum
yang tidak disentuh dalam
Quran & Sunnah
pluralis e lib
m
e eralis
m