MPU 21032 : PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN SESI II : 2024/2026 E FOLIO,MARCH 2024 PEMANTAPAN KESEPADUAN NASIONAL MALAYSIA PENSYARAH : ENCIK HAMDAN BIN ZAKARIA
PENSYARAH HAMDAN BIN ZAKARIA KETUA EDITOR MUHAMMAD IMAN BIN ROSDI EDITOR 1 SITI ROKIAH BT ABD MANAN EDITOR 2 AFIQAH SYAZANA BT ABD AZIZ KETUA ARTIKEL NUR MYRA ELLYZA BT ZOBRI KETUA GRAFIK PUTRI NUR ALYA BATRISYIA AHMAD TAJUDDIN Sidang Redaksi/Di Sebalik Takbir
2 ISI MUKA SURAT PENGHARGAAN 1 MATLAMAT 2 DETIK PERSEPADUAN 3 DETIK PERBEZAAN I. DETIK PERBEZAAN BANGSA -MELAYU -INDIA -CINA 4-6 TAHAP KESEPADUAN NASIONAL 7 DEFISIT SOSIAL 8-9 ETOS NASIONAL 10 ETNIK-ETNIK TAHAP KE ETNIKAN 11 KESIMPULAN 12 GALERI PEMBINCANGAN BERSAMA AHLI KUMPULAN 13-14 SUMBER RUJUKAN 15 DISEDIAKAN OLEH 16 Isi Kandungan
salam sejahtera kepada kami ucapkan kepada semua.terlebih dahulu,yang pertamanya dan selama lamanya kami bersyukur kepada hadrat ilahi atas kesempatan yang diberikan untuk menyelesaikan tugasan yang diberikan oleh pensyarah kami iautu Encik Hamdan Bin Zakaria.Saya Muhammad Iman selaku wakil ahli kumpulan,saya mengucapkan ribuan terima kasih kepada semua ahli kumpulan saya yang sangat berkomited dalam menyiapkan tugasan ini.mereka telah menyumbangkan pelbagai maklumat bagi membentuk isi pengetahuan daripada Tajuk Pemantapan Kesepaduan Nasional Malaysia,di akhir kata,segala budi dan jasa kawan sekalian hanya tuhan dapat membalasnya.' perjalanan beribu batu bermula dengan langkah pertama' kata daripada seorang tokoh Confucius.sekian terima kasih Penghargaan 1
Perpaduan merupakan salah satu aspek penting bagi setiap negara. Matlamatnya adalah agar setiap bangsa dan negara dapat hidup dengan harmoni dan tenteram tanpa perkara yang dapat menggugat keamanan. Rakyat tidak akan dapat hidup dengan selesa dan negara akan bergolak setiap masa akibat tiadanya keamanan. Hal ini dapat dilihat di negaranegara yang bergolak apabila peperangan sentiasa berlaku dan rakyat hidup dalam keadaan bergantung kepada bantuan luar. Kanak-kanak, perempuan dan orang tua menjadi mangsa kebuluran serta hidup dalam serba kekurangan. Daripada yang diterangkan tadi, kita dapat lihat bahawa pentingnya untuk kita membina dan memupuk perpaduan agar menjadi sesuatu budaya dan amalan kehidupan oleh setiap rakyat dalam negara ini. Prof Ulung Datuk Shamsul Amri Baharudin,Pengarah dan Pengasas Institut Kajian Etnik (KITA) Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) menyatakan, “Perpaduan sabagai suatu hasrat yang diidamkan adalah sukar diukur, dilihat secara nyata mahupun berkekalan. Perkara ini biasanya hadir mengikut keadaan, keperluan dan detik-detik tertentu secara formal atau tidak formal dalam kehidupan seharian masyarakat”. >>Matlamat << 2
DETIK PERSEPADUAN ANIMASI Perpaduan dapat disemai dalam diri anak-anak melalui animasi tertentu yang mempunyai unsur keharmonian dan kedamaian. Sebagai contoh, kartunis Datuk Mohammad Nor Khalid atau lebih dikenali lagi dengan nama gelarannya, Lat, telah banyak menunjukkan watak pelbagai kaum dalam karyanya. Salah satu daripadanya adalah animasi bertajuk Kampung Boy. Dalam animasi tersebut, watak utama dan rakan-rakannya merupakan darikaum yang berlainan. Selain daripada animasi Kampung Boy, animasi yang bertajuk Upin&Ipin juga turut menggambarkan sifat perpaduan. Sama seperti Kampung Boy juga dimana watak utamanya mempunyai rakan yang berlainan kaum. Dalam animasi ini, kita dapat lihat bahawa jalan ceritanya berlainan setiap episod. Satu episod akan wujudnya sifat keharmonian dan keprihatinan dimana wataknya sentiasa memahami dan membantuantara satusama lain. KEBAJIKAN Membantu orangyang memerlukan bantuanjuga dapat memupuksifatperpaduan dalam diri. Sebagai contoh, membantujiran membersihkanhalaman rumah walaupunjirantersebut adalah dari agama dan bangsa berlainan. Contohlain diambil adalah gotong-royong. Sama seperticontohyangpertama tadi,namun bergotong-royongini dilakukan oleh ramai orangyangterdiri daripadakaum yang berlainan. Kita juga boleh membantu dari segikewanganatau keperluan. Contohnya, memberi bantuan dengan cara mendermaketabungkhasuntuk masyarakat yang ditimpa bencana. Memberikeperluanseperti makanan,pakaian dantempat tinggaluntuk memerlukan. NYANYIAN DAN LAKONAN Masyarakat Malaysia terdiri daripadapelbagaikaum yang mempunyaipelbagai adat resam danseni warisan untuk menggambarkanidentity masing-masing.Ramai penyanyiyangtelah mengeluarkanlagu mengenai perpaduan. Antara laguyangkita selalunyanyi dari tadika lagi adalahlagu Negaraku. Salahsatulaguyang menunjukkanidentiti Negara Malaysia. Apabila laguini dimainkan, secara spontan, rakyat akan berdiri menunjukkan bahawa merekahormat akanlagu tersebut. Penyanyi Malaysia iaitu Zainal Abidinada mengeluarkanlaguyang bertajuk‘Ayuhlah’. Menurut Zainal, lagutersebut dihasilkanuntuk mengajak masyarakatuntuk menghayati semangatcinta akan Negara dan menyatukanpelbagaikaum. Dari segi lirik, Zainal ada menyelitkan beberapa mesejyang membangkitkansemangatpendengar. KEBUDAYAAN Malaysia merupakannegarayangterdiri daripadapelbagaikaum danagama. Oleh itu, Malaysia mempunyaikepelbagaian budaya dancarahidupyang berbeza. Apabila tibanyahariperayaan, semua agama akan meraikannya. Contohnya semasaperayaanTahun Baru Cina,kita dapat turut menghadiri di majlis rumah terbukayang dianjurkan oleh orang Cina. Di situjugakita dapat mempelajari tentang budayakaum lain. 3
Pengebumian mempunyai kaitan dengan anutan agama seseorang. Dasar pengebumian Malaysia adalah berdasarkan pada teisme dan menganggap kematian sebagai urusan agama yang ditangani oleh semua etnik dan agama secara bebas. Di Malaysia mempunyai pelbagai kaum dan agama, dengan itu wujudlah upacara dan pantang larang pengbumian yang berlainan. Detik Perbezaan 4
DETIK PERBEZAAN BANGSA MELAYU Perkara pertama yang perlu dilakukan oleh keluarga si mati apabila berlaku kematian ialah memberitahu kepada tok imam agar dapat menuliskan nama si mati, masa dan tempat pengebumian di papan kenyataan secepat mungkin. Pada masa yang sama, memberitahu kepada saudara-mara, rakan dan jiran. Biasanya, si mati akan dikebumikan dalam masa 24 jam dari masa kematian. Pantang Larang Kematian Pantang larang dalam pengebumian orang Melayu ialah: 1.Tidak boleh bercakap kuat 2.Kubur tidak boleh ditembok dan ditulisi Tidak boleh mamagar kawasan kuburan dengan pagar besi yang terlalu mahal 3. 4.Tidak boleh duduk di atas kuburan INDIA Masyarakat India mempercayai konsep kelahiran semula, iaitu kematian adalah ibarat tidur dan mereka akan bangun selepas tidur. Sarjana India juga menyatakan kematian adalah perpisahan roh dan jasad, di mana jasad akan hancur, tetapi kembali ke alam barzakh. Mayat akan dibakar atau dikebumikan dalam masyarakat India. Pantang Larang Kematian Pantang larang kematian orang India yang pertama ialah tetamu yang datang perlu memakai pakaian berwarna putih atau cerah. Selain itu, semua perhiasan dalam rumah akan ditutup dengan menggunakan kain putih. Seterusnya, ahli keluarga si mati tidak boleh meraikan sebarang sambutan dan majlis dalam masa setahun. 5
Orang Cina memberi perhatian kepada feng shui ketika memilih perkuburan kerana berfikir feng shui yang buruk di tanah perkuburan akan memberi kesan buruk kepada generasi muda. Si mati akan dipakaikan dengan pakaian tradisional dan akan dikebumikan pada hari ketiga atau kelima setelah kematian. Orang Cina akan membakar wang kertas, rumah kertas, kereta kertas dan pelbagai jenis barang yang dibuat oleh kertas kepada si mati. Selepas itu, semasa setiap festival orang Cina, ahli keluarga si mati akan menyembah si mati. Pantang Larang Kematian Pantang larang yang paling biasa di pengebumian dan masa berkabung Cina adalah: 1.Tidak menziarahi saudara-mara dan rakan-rakan 2.Bermain dan berhibur Menghadiri majlis perkahwinan dan pengebumian orang lain 3. Kurangkan hiburan sosial dan luahkan kesedihan dengan tingkah laku. Masa berkabung orang Cina lalu adalah tiga tahun tetapi sekarang hanya perlu berkabung satu tahun. Selain itu, tidak boleh memakai baju yang berwarna hitam, merah dan warna terang yang lain ketika menghadiri majlis pengebumian. CINA 6
Tahap kesepaduan nasional 1 2 5 4 3 MERUPAKAN SUATU FENOMENA SOSIAL YANG BERLAKU DALAM MASYARAKAT YANG BERBILANG KAUM. DITERAPKAN DALAM PENDIDIKAN DI MALAYSIA PADA HARI INI MELALUI FALSAFAH PENDIDIKAN NEGARA,PENERAPAN NILAI MURNI,DAN DASAR-DASAR KERAJAAN. TERMAKTUB DALAM OBJEKTIF DSKP MATA PELAJARAN SEJARAH YANG DIGUNAKAN OLEH GURU-GURU SEJARAH MELALUI KSSR DAN KSSM. KESEPADUAN SOSIAL DALAM MATA PELAJARAN SEJARAH DILIHAT MELALUI SOKONGAN GURU-GURU YANG MENGAJAR DAN SOKONGAN DARI PIHAK-PIHAK SEKOLAH YANG LAIN. MENGANJURKAN PROGRAM-PROGRAM,KERJA KURSUS,DAN SEBAGAINYA YANG DISEDIAKAN KEPADA PELAJAR BAGI MENERATKAN SILATURRAHIM. 7
DEFISIT SOSIAL 1 2 3 4 5 PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN IALAH MERCU TANDA TAPAK INTEGRASI YANG MENJADI ASAS DAN TERAS KESEPADUAN RAKYAT MALAYSIA. KEKURANGAN INI DISEBABKAN JURANG PERBEZAAN PERSEPSIDAN PENDAPAT DALAM KALANGAN KELOMPOK YANG BERBEZA BERMULA DENGAN INDIVIDU,KELUARGA DAN MASYARAKAT. 8 BERMAKNA KEKURANGAN DALAM KONTEKS SOSIAL YANG MEMERLUKAN USAHA PENYATUPADUAN BERTERUSAN UNTUK MENINGKATKAN TAHAP KESEPADUAN. KEMENTERIAN PERPADUAN NEGARA BERTANGGUNGJAWAB UNTUK MENERUSKAN USAHA PENYATUPADUAN PADA SEMUA PERINGKAT UNTUK MERINGANKAN BEBAN DEFISIT SOSIAL. DENGAN MEMANTAU SEGALA USAHA MEMPERTAHANKAN DAN MENGEKALKAN KESEPADUAN DENGAN MENYEIMBANGKAN ANTARA PERBEZAAN DAN PERSAMAAN.
9 DEFISIT SOSIAL 6 7 8 DI SETIAP RUANG DEFISIT SOSIAL INI,KITA BOLEH MEMBINA PROGRAM SEGERA,MISALNYA DENGAN CARA MEMBABITKAN LEBIH 8,000 KAWASAN RUKUN TETANGGA (KRT) DI SELURUH NEGARA DI BAWAH KPN YANG KINI AKTIF DENGAN PELBAGAI KEGIATAN PERPADUAN. DEFISIT SOSIAL TERDIRI DARIPADA KAUM,AGAMA,PENDIDIKAN,BAHASA,JURANG GENERASI,GENDER, FEDERALISME,RUANG DESA BANDAR DAN MEDIA. PEMIKIRAN BAHARU INI PERLU DIANGKAT OLEH KPN YANG DIBINA KEMBALI,LALU SEKALIGUS MENGISI PEMAHAMAN BAHARU KEPADA RAKYAT SELURUH NEGARA MENGENAI PERPADUAN.
1 2 3 4 ETOS NASIONAL MENURUT KAMUS DEWAN ETOS BERMAKSUD SIFAT CIRI SESUATU BANGSA,BUDAYA,ERA & LAIN-LAIN. ETOS BANGSA TERBINA APABILA MASYARAKAT BERKONGSI NILAI YANG SAMA. NILAI TERSEBUT MERANGKUMI ELEMEN KERJASAMA,MENGHORMATI SETIAP INDIVIDU,TOLERANSI,DISIPLIN DIRI,DAN DEMOKRASI. ETOS BANGSA JUGA TERBINA MELALUI PERASAAN DAN SEMANGAT YANG DAPAT DIKATEGORIKAN KEPADA PERASAAN KEKITAAN,SEMANGAT PATRIOTISME,NASIONALISME DAN PERASAAN SEBAGAI SEORANG WARGANEGARA MALAYSIA. 10
KONSTRUK TAHAP KEETNIKAN Keetnikan Kemodenan Kestabilan KONSTRUK BATAS ETNIK Material Status Tuntutan Sosial Tindakan Gentian ETNIK TAHAP KEETNIKAN BATAS ETNIK HUBUNGAN SOSIAL RENTAS ETNIK Maksud alat penyatupaduan adalah satu usaha yang berterusan pada peringkat setiap masyarakat untuk menyelesaikan defisit sosial berwahanakan tapak integrasi berprinsipkan tawar- menawar,perundingan dan mediasi.Tapak integrasi merupakan anak kunci kepada kesepaduan. Proses-proses tapak integrasi berlaku melalui: i.Kesepaduan Dari Atas Ke Bawah a.Kawasan Rukun Tetangga(KRT) yang bersifat kelompok dan strategic. b.Wujud Dari 1970,mempunyai lebih kurang 8500 ahli di seluruh negara. c.Terus berkembang bermula dari orientasi sekuriti ke agen pembangunan. ii.Bawah Ke Atas a.Peranan NGO sebagai pengagih habuan pembangunan. b.NGO menjadi agen pemantauan pelaksanaan program untuk kaum minoriti c.Inisiatif Akar Umbi 1) Pelaksanaan "Street Wedding" iaitu majlis perkahwinan rakyat yang berlangsung di seluruh negara setiap hujung minggu. 2) Inisiatif kelompok akar umbi paling berkesan tanpa penglibatan langsung pemerintah ETNIK-ETNIK TAHAP KEETNIKAN ETNIK BERMAKSUD SESUATU YANG BERKENAAN BANGSA MANUSIA. ETKNIK DAPAT DIDEFINISIKAN MELALUI PERBEZAAN BUDAYA SEPERTI ADAT RESAM POLA KELUARGA PAKAIAN , PANDANGAN MELALUI KECANTIKAN DAN HIBURAN 11 ALAT PENYATUPADUAN TAWAR-MENAWAR,PERUNDANGAN PENGANTARAAN
KESIMPULAN Kesimpulan penantapan kesepaduan nasional Malaysia adalah penting untuk memastikan keharmonian, kestabilan, dan kemajuan negara. Ini melibatkan pengiktirafan dan penghormatan terhadap kepelbagaian etnik, budaya, dan agama dalam masyarakat, serta promosi kesedaran dan pemahaman yang mendalam tentang nilai-nilai perpaduan nasional. Dengan memperkuat kesedaran ini, Malaysia dapat terus menjadi negara yang bersatu padu dan berdaya saing dalam arena global. Sesungguhnya,dalam usaha kita untuk menjadi sebuah negara bangsa, pelbagai strategi , pendekatan dan dasar telah dilaksanakan oleh kerajasn untuk mencapai negara impian tersebut. Negara impian dan idaman kita bukan sahaja perlu makmur dan maju dalam senua bidang,tetapi mempunyai hubungan etnik yang harmoni dan bersatu padu, serta mencapai integrasi nasional di bawah sistem persekutuan. Malaysia yang kita impikan ialah sebuah negara yang menyaksikan rakyat berbilang kaum, budaya dan agama dapat hidup dalam keadaan aman dan damai. Rakyatnya memiliki kesatuan dan perpaduan yang utuh, sementara hubungan kerajaan negeri dengan kerajaan persekutuan berada dalam keadaan harmoni sesuai dengan tuntutan perlembagaan. Melangkah ke hadapan, tidak dapat dinafikan bahawa bahasa dan sastera Melayu, turut menyumbang ke arah kelahiran sebuah negara yang bersatu dari segi kaum dan wilayah. Perpaduan kaum dan integrasi nasional merupakan tunjang kestabilan sosiopolitik di negara ini. kemajuan dan keutuhan bangsa. Malaysia yang kita impikan ialah sebuah negara yang menyaksikan rakyat berbilang kaum, budaya dan agama dapat hidup dalam keadaan aman dan damai dengan rakyatnya yang memiliki kesatuan dan perpaduan yang utuh, sementara hubungan kerajaan negeri dengan kerajaan persekutuan berada dalam keadaan harmoni sesuai dengan tuntutan perlembanggaan Perpaduan kaum dan integrasi nasional merupakan tunjang kestabilan sosiopolitik di negara ini yang dapat menjamin kemajuan dan keutuhan bangsa 12
Perbincangan baersama ahli kumpulan 13
Perbincangan baersama ahli kumpulan 14
15 SUMBER RUJUKAN ebook Pemantapan Kesepaduan Nasional Malaysia 1. 2.Kesepaduan_malaysia 3.Studocu 4.Scribd
15 Disediakan oleh dhf 1A MUHAMMAD IMAN bin rosdi 18dhf23f2012 siti rokiah binti abd manan 18dhf23F2044 Afiqah syazana binti abd aziz 18dhf23f2054 putri nur alya batrisya binti ahmad tajuddin 18dhf23f2022 Nur myra ellyza binti zobri 18dhf23f2004
Thank You! Thanks for choosing us to read. We're here to add more your knowledge