e-patrika2018-19 (KV Shikar DBN BSF)

कस्य ककं नश्यतत ? के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

मश: िाशऱनी, अष्टमी
भत्री
1 रबु ्धतम - धभ:त
2 वऩशनु तम - कु रभ ्
3 अर्थऩत यतम - वर्वद्मापरभ ्
4 नष्टकक्रमतम - सौख्मभ ्
5 व्मसयनन: -
6 कत ऩणतम -

ऻानगगं ा स्िातत साहू, सप्तमी

ककं द:ु खभ ् ? असिं ोष:
ककं र्भत्रभ ् ? मो यनर्वायमयि ऩाऩाि ्
क: सर्वगत णु वर्वनाशी ? रोब:
प्रत्मऺ देर्विा क:? भािा
गचु णां गचु क: ? वर्वद्मा

45

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

उत्तम: बाऱक:

हवितश मरािी, निमी

तर्वच्छायन भभ अगं ायन , ऩरयधानं तर्वच्छं , भभ कामातणण तर्वच्छायन ,
तर्वच्छ: यिष्िार्भ , सर्वदत ा सत्मं र्वादार्भ , नासत्मं आचयार्भ शबु ं सदा । र्वदार्भ
भधयु ं यनत्मं , क्रोधं नर्व कयोम्महभ ् नभार्भ ईश्र्वयं ऩूर्वभत ् िि: श्रेष्िान नभाव्महभ ्
कारे कयोर्भ कामाणत ण , ऩिनं क्रीड्नभ ् िर्था । प्रशंसा भभ कु र्वनत ्ति , सर्वे श्रेष्िा
जना: सदा । उत्िभ: फारक: अन्तभ , यिष्िार्भ उत्िभ: सह ।

भारतस्य गौरिम ्

गीतांजऱी, अष्टमी
बायिदेश: अतभाकं भािबत ूर्भ: वऩिबत रू ्भ: ऩणु ्मबरू ्भ: च अन्ति । सर्वेषु देर्वेषु बायिर्वषभत ् एर्वं

उच्चिभ: देर्व: याष्रदेर्व: बर्व ।

1 याष्रीम ध्र्वज: - त्रत्रर्वणा:त

2 याष्रीम गीिभ ् - जन गण भन

3 याष्रीम गचतहनभ ् - त्रम: र्सहं :

4 याष्रीम र्वाक्मभ ् - सत्मभेर्व जमिे

5 याष्रीम खग: - भमयू :

6 याष्रीम ऩश:ु - फाघ:

7 याष्रीम खेर: - हाकी

8 याष्रीम ऩुष्ऩभ ् - कभर ऩषु ्ऩभ ्

46

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

अमलू ्य िचनातन

गीतांजऱी, अष्टमी

1 चरयत्र भानर्वतम श्रेष्िं धनभन्ति ।
चरयत्र भनुष्म का श्रेष्ि धन ह ।

2 वर्वद्माऽभित भश्नुिे ।
वर्वद्मा से अभित की प्रान्ति होिी ह ।

3 फवु ह ऻानेन शुध्मयि ।
फुवह: ऻानने शुह होिी ह ।

4 फारादवऩ सुबावषिभ ् ।
फच्चों की बी अच्छी फाि भान रेनी चाठहए ।

5 ऩरयश्रभेण सुखं रबिे।
ऩरयश्रभ से सुख र्भरिा ह ।

6 मादृशी संगयि: मतम िादृश: बर्वेत्ि ् ।
जो जसी संगयि भें यहिा ह र्वसा ही हो जािा ह ।

7 उऩामेन ठह मच्छक्मं ।
जो काभ उऩाम से हो सकिा ह र्वह ऩयाक्रभ से नहीं हो सकिा ।

8 वर्वनम्र: सदा उतनयिं कयोयि ।
वर्वनम्र व्मन्क्ि सदा उतनयि कयिा ह ।

47

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

अनिु ासनं ककं भितत

रोिन, दिमी

र्वमं वर्वद्मारमे सर्वतत ्र आंसर बाषामां श्रुणुभ: मि ् Discipline संतकत ि बाषामां अतम

शब्दतम अनरु ्वाद: बर्वयि अनशु ासनभ ् । अनु उऩसग:त अन्ति । शास ् इयि धािु अन्ति ।

कमूट् प्रत्मम । अत्र धािो: भहत्र्व एर्व

प्रभुखं अन्ति मतम अर्थ:त बर्वयि

र्शऺणभ ् । अि: शब्दयनभातणप्रकक्रमां

दृष्टर्वा ऻामिे मि ् गुचर्ब: मे गुणा:

यनमभा: र्शऺण चऩेण दीमतिे िेषां

अगधग्रहणं गणु ानां यनमभानाभ ्

अगधग्रहणं िदा सपरं बर्वयि मदा

वर्वद्मागर्थनत : िषे ां ऩारनभ ् कु र्वनत ्ति ।

ऩगत र्थव्मां फहर्व: भहाऩचु षा: अबर्वन ्

। सभाजे िेषां तर्थानभ अयिभहत्र्वऩूणभत अन्ति । ि: सुबावषि: र्वचन: जना: तर्वजीर्वने

सपरा: बर्वन्ति । ऩयं मे जना: िायन र्वचनायन ऩरयत्मजम कामं कु र्वनत ्ति । सबु ावषि

र्वचनानां ऩारनं जीर्वने अत्मार्वश्मक बर्वयि ।

श्रीभद बगर्वद्गीिामां श्रीकत ष्ण: कर्थमयि मि ् –
मद्मदाचययि श्रेष्ि: िदेर्व इियो जन: ।

स: मि ् प्रभाणं कु चिे रोक: िदनरु ्विित े ॥

गुचजना: मर्था आचयणं कयोयि िर्थर्व अतम जना: अवऩ आचयणं कु र्वनत ्ति । गचु जना: मि ्
कामं प्रभाण चऩेण कु र्वनत ्ति ससं ाये जना: िां यनमभचऩेण तर्वीकु र्वनत ्ति ।

र्वऻायनक चऩेण अवऩ र्सहमयि मि ् असभाकं गणु ा: अनुर्वारं ्शक चऩेण तर्थानांिरयि: बर्वन्ति
। अि: मठद र्वमं अनुशासने तर्थातमाभ: िदा असभाकं अनुज: अनुशासने तर्थातमन्ति ।
अत्र एर्वं वर्वचायणीम: बर्वयि मि ् मदा कदा गचु जना: अवऩ अभंगरऩणू भत ् कामं कु र्वनत ्ति ।
एिादृकसभमे अिं : कयणेन वर्वचामत कामं कत्िरत ्वमभ ् |

***

48

सभु ावितातन के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

1 सत्मं ब्रमू ाि वप्रमं ब्रमू ाि न ब्रमू ाि सत्मं अवप्रमभ ् । कोमऱ, िष्ठी
2 अर्बर्वादन शीरतम यनत्मं र्वहत ोऩसेवर्वन: ।

चत्र्वारय ितम र्वधतत िे आमवु र्वदत मा मशो फरभ ् ॥
3 वर्वद्मा ददायि वर्वनमं ।
4 धायमयि इयि धभ:त ।
5 सगं िने शन्क्ि: करोमगु े ।
6 शिे शाठ्मं सभाचयेि ् ।
7 अनाभ्मासे वर्वषं शातत्रभ ् ।
8 जननी जतभ बरू ्भश्च तर्वयगादवऩ गयीमर्स ।

49

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

िावषकि ोत्सि 2018-2019

50

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

िावषकि ोत्सि 2018-2019

51

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

िावषकि ोत्सि 2018-2019

52

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

िावषकि ोत्सि 2018-2019

53

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

िावषकि क्रीड़ोत्सि-2018-2019

54

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

िावषकि क्रीड़ोत्सि-2018-2019

55

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

िाणी-पि,ि 2018-2019

समाचार िाचन प्रतियोगििा काव्य पाठ प्रतियोगििा

आिुभाषण प्रतियोगििा दििक ििि

56

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

विशभन्द्न ितिविगियांा 2018-2019

57

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार
58

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

िकृ ्षारोपण अशभयान

59

English Section

60

S.no. Title name INDEX Class/ designation

1 Games and Sports Author/ TGT(P&HE)
2 Biological Facts Writer Class XI
3 Internet Class XI
4 War Ashok Kumar Class XI
5 Math’s Fact Gurmandeep Kaur Class XI
6 My Friends Sukhmanpreet Kaur Class XI
7 THE ELEPHANT Amitojpreet Kaur Randhawa
Jasmeet Kaur, Class V
8 Grand Parents Rajbir Kaur Class XI
9 The Body Cabinet Anynomus Class IV
10 The Scholar`s Mother Tongue Class XI
11 Fact about India Sakshi Maravi
Jaspinder Kaur
Harpreet kaur
Akash Sharma

61

Kendriya Vidyalaya D.B.N. Shikar(BSF)

Games and Sports

Ashok Kumar, TGT(P&HE)

The growing popularity of the video games, online gaming and videos make the

children inactive in their daily routine. The time which has been spent watching online videos
and games can be better utilized by doing some physical activities. Here, parents can become a
role model in their children‟s life. The parents should not make them addictive to the techie-
gadgets and be active in their lifestyle so that their kids can also become physically sound and
active.
The best way to become a physically fit is to be active in sports and games. The importance of
sports in our life is crucial. It does not only make a body physically fit and active but also
contributes towards the mental growth and development. An active participation in sports and
games can have many benefits in students‟ life. It gives a student a chance to enhance the
physical and the social skills. It offers a child a change from a monotony of a daily routine. It
keeps the stress and anxiety away. However, a proper balance has to be maintained between a
child‟s maturity, skills and interests.

Nowadays, sports and games are taken to be a good career option as well. It plays a pivotal role
in shaping a child‟s interest towards his profession. Sports and games also help in character
building and provides strength and energy. Sport is a form of a competitive physical activity
performed by a person via an organized or a casual participation. Sports and games not only
involve the development of skills but also it stimulates the competitive behaviour among
students. It builds up the confidence in the minds of the students. It not only strengthens the
physical growth rather it also contributes towards the mental growth. Therefore, it plays an
important role in a student‟s life.

Outdoor games like football, cricket, badminton, hockey, etc. stimulates the sense of
coordination, team spirit, planning and implementation, whereas, indoor games like carom,
chess, sudoku, etc. improves mind mapping, strategies and the concentration level.

Education is incomplete without sports and games. In every school we find physical education to
be a major part of a school‟s curriculum. In school, children are usually being taught about the
importance of sports and games and we all can hear a speech on sports and games and read an
essay on sports and games.

62

Kendriya Vidyalaya D.B.N. Shikar(BSF)

Sports and games are also beneficial in teaching us punctuality, responsibility, patient,
disciplined and dedicated towards our goal. It stimulates the sense of friendliness with team
spirit. Moreover, being involved in the physical activity also keeps a body away from the bones
and muscles related diseases like arthritis, and joint problems. Obesity and other health problems
will not come to the way of a child if he participates actively in sports and other games.
The role of the sports and games should never be ignored. Be it a student or an adult, the sport is
good for maintaining a good physique. It makes a person mentally active and sound. For a
healthy body and sound mind, sports play a pivotal role in a person‟s life.
Students are the youth of our Nation, and they need to be more energetic, physically active and
mentally fit. Hence, active participation in sports by them should be part of their life‟s routine. It
makes a mind peaceful, sharp and active and increases the level of concentration. The
physiological organs of a body become prompter and the body starts functioning properly. The
importance of sports and games should be promoted by everyone – parents, teachers and the
government officials.
The best way to promote sports and spread awareness on the same can be the use of slogans.
These sports slogan can be used in any social gathering, campaigns and events. These slogans
are not only motivational but also full of encouragement. For example, „A healthy mind resides
in a healthy body. Play Sports.‟ „Encourage our Young Generation to Play SPORTS‟.
Lastly, to conclude, sports and games plays a major role in developing a human personality. A
student should be allowed to actively participate in the sports of his or her choice. A student
should not only be good in a study but also in the games for the overall development. To make
our youth participate in sports and games, please check your locality‟s nearest sports club, and
your child‟s school authority.

63

Kendriya Vidyalaya D.B.N. Shikar(BSF)

Biological Facts

Gurmandeep Kaur, Class XI

The brain is much more active at night than during the day.
Women‟s heartbeat is faster than Men‟s.
The largest cell in the human body is female egg and the smallest
is the male sperm.
During your lifetime you will produce enough saliva to fill two
swimming pools.
Yours eyes are always the same size from birth.
The relation between your thumb and your nose is – the length of your thumb is equal to the
length of your nose.
The power generated by our body or brain is enough to illuminate a bulb.

Internet

Sukhmanpreet Kaur, Class XI

You people, please think,let
About the internet
Internet has many features
The line of internet users,we cannot measure.
Study, information, entertainment, business, guidance are the
features.

But in whatsapp, youtube, instagram and facebook, everyone
is busy,look.
No one has the time to ask their family- are you fine?

Because with their friends, everyone is online.
About the selfish people,how can I describe?
They are busy in count how many likes of their channel and
How many subscribers.

To the more use of internet if we cannot
Say a stop,so our life is flop.
In the matter of internet we all are crossing
Our limits,we try to use internet at a limit.

In the societyif you want to setup a attract profile
So stay away from the internet and mobile.

64

Kendriya Vidyalaya D.B.N. Shikar(BSF)

War

Amitojpreet Kaur Randhawa, Class XI

War is not a solution of anything
It destruct without noticing many things

War causes a great loss of wealth
It also harms our health.

War causes a lots of pain
It also harms our veins.

War causes a great loss of people
Its also harmful for nature.

So war should be avoid at any cost
As it causes a great loss
As it causes a great loss.

Math’s Fact

Jasmeet Kaur, Class XI

 Four is the only number in the English language that is spelt with the same
number of letter as the number of itself.

 From 0 to 1000, the „A‟ only appears in 1000 (One thousand).
 Abacus is considered the origin of the calculator.
 If you add up the number 1-100 consecutively the total is 5050.
 The word „Hundred‟ is actually taken from the word hundrath which means

120 not 100.
 Not many students believe but it is accepted and prove that „zero‟ is and

even number.
 Any two opposite sides of a dice, when added make „7‟.

65

Kendriya Vidyalaya D.B.N. Shikar(BSF)

My Friends

Rajbir Kaur, Class XI

I have three friends
My love for them has no ends.

Nisha is the number one
To talk to her is really furn.

She is older than me
She can make you laugh before you count three.

Gurpinder is the number two
Shy as if she were new.

She has a smile beautifully dimpled
On a face slightly pimpled.
She has dark black eyes

That makes her look really nice.
Sanmeet is the number three
She is very cute and little free.
She is not as much shyer
And is more of a daring guy.
She makes you laugh so much

I doubt if there is a girl as such.

66

Kendriya Vidyalaya D.B.N. Shikar(BSF)

THE ELEPHANT

Anonymous

Once upon a time in a village far away, there lived six blind man. Once day the villagers
were very excited, and when they asked what was happening they told them “Hey there is an
elephant in the village today”

They had no idea what an elephant was, and so they decided, “Even through we will not be able to
see it, we can feel it. Let‟s go.” So , they all went to where the elephant was ,and each of them
touched it.

“Hey the elephant is a pillar, ”said the first an
,toughing its leg.

“oh,no! it is like a rope, ”said the second man,
who was touching the tail

“oh, no! it is like a branch of a tree, ”said the
third man , touching the tusk of the elephant “
it is like a big hand fan“said. The fourth man,
who was touching its ear.

“It is like a big hand for “said the fourth man,
who was touching it‟s ear.

“It is like a huge wall” said the fifth man,
touching the side of the elephant.

“It is like a pipe, ”said the sixth man, touching
the trunk of the elephant.

They began to argue about what the elephant was like, and each of them insisted that he was right.

They were getting angry, and first fists were. About to fly, when a wise man, who had come to see
the elephant asked what the matter was.

They replied, ”are cannot agree what this elephant looks like,” and each of them told wise man what
he thought the elephant was like.

The wise man smiled and calmly explained to them, “you are all correct. The reason that each of you
experienced is differently is because you touched a different part of the elephant. Actually the
elephant has all of these features. It‟s leg are like pillars, it‟s tail is like a rope. It‟s tusks are like the
branches of the tree, it‟s ears are like a fan and it has trunk, that just is like a pipe. “oh!” the blind
men said , and there was no more fighting . That felt happy that they had all been right.

The moral of this story is that even if you don‟t agree with someone ,there may be some truth to what
they say. Sometimes we can say that truth and sometimes we can‟t , because they have a different
perspective to as, but rather than arguing like blind man, we should realise that they have their own
experiences that make them think this ways. If we can accept this, we are much less likely to get into
violent arguments.

67

Kendriya Vidyalaya D.B.N. Shikar(BSF)

Grand Parents

Sakshi Maravi , Class V
Grandparents are the age elder member of the
family. They are the most influential and important person
in the household. In everyone`s life they are the most
important they love us so much and care for us selflessly
and endlessly. They know very well about the life because
they suffered the whole life from the children to old. It is
the primary reason they know all as compared to us. They
never show us the wrong way for life and always give us
advice and give guidance for every step of life.

The Body Cabinet

Jaspinder Kaur, Class XI

Brain - Prime Minister
Lungs – Home Minister
Heart - Finance Minister
Skin - Defense Minister
Head - Education Minister
Legs – Transport Minister
Stomach – Food and Agriculture Minister
Hands - Minister of Industry
Teeth – Ministers of civil supplies

68

Kendriya Vidyalaya D.B.N. Shikar(BSF)

The Scholar`s Mother Tongue

Harpreet kaur, Class IV

A learned Pundit once visited the court of Akbar. He
told the King and his courtiers that he had mastery over many
different languages. The Pundit could speak many languages
fluently. He was so fluent that no one could find out what his
mother tongue was. He challenged everybody at the court to
name his mother tongue. When everyone failed, the challenge
was taken up by Birbal. That night, Birbal went quietly to the
Pundit‟s room when he was asleep. He whispered into the Pundit‟s ear and tickled it with a
feather. The Pundit, half awake, cried out suddenly and shouted out words in his mother tong ue.
Birbal came to the court the next day and told everyone that the Pundit‟s mother tongue was
Telugu. The Pundit was surprised and accepted the truth. King Akbar then asked Birbal, “How
did you find the truth?” Birbal answered, “In times of difficulty, a person speaks only in his
mother tongue.” He also told the King how he had gone to the Pundit‟s room at night to find out
the truth.

Fact about India

Akash Sharma, Class XI

1. India is the world‟s largest, oldest continuous, civilization and also the world‟s largest
democracy.

2. India never invaded any country in her last 1000 years
3. India is the largest English speaking nation in world.
4. About 50% of the residents in India are under 25 years of age.
5. India has the second largest no of scientists and engineers in the world.
6. The no. system was invented in India and zero digit was invented by Aryabhatta an

ancient Indian mathematician.
7. Chess was invented in india

69

समाचार पत्रो की सरु ्खयि ों मे
के न्द्रीय विद्याऱय डीबीएन

शिकार (बीएसएफ)

70

71

72

73

74

75

76

77

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

ਮਭਹਨਤ ਸ੝ਰਤਾ ਦੀ ਕੰੁ ਜੀ ਹੈ

ਰਾਜਵੰ ਤ ਕ੆ ਰ , TGT-SST

ਮਭਹਨਤ ਇਕ ਅਮਜਹਾ ਸੰੁ ਦ ਹੈ ਮਜਸ ਨਾਰ ਅਸੀਂ ਆ਩ਣੇ ਮਨਯਧਾਯਤ ਰਕਸ਼ ਨੰੁ ਩ਾਰ ਩ਤ ਕਯ ਸਕਦੇ ਹਾਂ
|ਮਭਹਨਤ ਕਯਨ ਨਾਰ ਹੀ ਇਨਸਾਨ ਭਹਾਨ ਫਣਦਾ ਹੈ|
ਮਸਆਮਨਆ ਦਾ ਮਿਚਾਯ ਹੈ , ਮਕ ਮਭਹਨਤ ਦਾ ੝ਰ ਮਭੱਿ ਠਾ ਹੰੁ ਦਾ ਹੈ
| ਅਯਥਾਤ ਮਭਹਨਤ ਦਆਯਾ ਹੀ ਸਾਡੀ ਮਕਯਤ ਨੁੰ ੝ਰ ਰਗਦਾ ਹੈ
|ਅੱਿ ਜ ਦਾ ਮੱਿ ਗ ਤਕਨੀਕ ਦਾ ਮੱਿ ਗ ਹੈ | ਇਥੇ ਹਯ ਇਕ ਮਿਸ਼ੇ ਅਤੇ
ਤਕਨੀਕ ਮਿਿੱ ਚ ਭਹਾਯਤ ਹਾਸਰ ਕਯਨ ਰਈ ਸਾਨੁੰ ਜੀਅ ਤੜ੉
ਮਭਹਨਤ ਕਯਨੀ ਩ਂੇਦੀ ਹੈ|

ਮਭਹਨਤ ਦਾ ਕ੉ਈ ਸ਼ਾਯਟਕਟ ਨਹੀਂ ਹੈ|ਇਸ ਨਾਰ ਹੀ ਅਸੀਂ
ਆ਩ਣੀ ਩ੜਹਾਈ ਕੈਯੀਰ ਅਯ ਅਤੇ ਿ਩ਾਯ ਮਿਿੱ ਚ ਸ੝ਰਤਾ ਩ਰਾ਩ਤ ਕਯ
ਸਕਦੇ ਹਾਂ | ਇਸ ਯਾਹੀਂ ਅਸੀਂ ਨਾਭਭਮਕਨ ਕੁੰ ਭ ਭਭਮਕਨ ਮਿੱਿ ਚ
ਫਦਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ |਩ਰਾੜ ਤੇ ਩ਹੰੁ ਚਣ ਰਈ ਬਾਯਤੀ ਇਸਤਯੀ ਕਰ਩ਨਾ ਚਾਿਰਾ ਨੇ ਮਭਹਨਤ ਸਦਕਾ ਹੀ ਛ੉ਟੀ ਉਭਯ
ਮਿੱਿ ਚ ਉਚੀਆਂ ਫਰੁੰ ਦੀਆਂ ਨੰੁ ਛ੉ਮਹਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹੀ ਭੁੰ ਨਣਾ ਹੈ ਦਜੀ ਬਾਯਤੀ ਭਰ ਦੀ ਩ਰਾੜ ਮਾਤਯਣ –ਸਨੀਤਾ
ਮਿਮਰਅਮ੍ਜ ਦਾ ਿੀ |

ਮਿਸ਼ਿ ਦੇ ਇਮਤਹਾਸ ਮਿੱਿ ਚ ਨਜ਼ਯ ਭਾਯਨ ਤੇ ਩ਤਾ ਚਰਦਾ ਹੈ ਮਕ ਮਜੁੰ ਨੇ ਿੀ ਭਹਾਨ ਮਿਅਕਤੀ ਹਏ੉ ਹਨ ਓਹਨਾ ਮ਩ੱਿ ਛੇ
ਓਹਨਾ ਦੇ ਩ਮਯਿਾਯ ਤੇ ਅਮਧਆ਩ਕ ਿਯਗ ਦੀ ਮਭਹਨਤ ਸਬ ਤ੉ ਿਡਾ ਤੱਿ ਤ ਹੈ|ਮਭਹਨਤ ਮਦਰੜ ਮਨਸਚੇ ਦੀ ਭੰੁ ਗ
ਕਯਦੀ ਹੈ|ਜਕੇ ਯ ਅਸੀਂ ਆ਩ਣੇ ਭਨ ਅੰੁ ਦਯ ਇਕ ਸਿੱ ਚਾ ਸੁੰ ਕਰ਩ ਧਾਯ ਕੇ ਉਸ ਰਕਸ਼ ਦੀ ਩ਾਰ ਩ਤੀ ਰਈ ਮਭਹਨਤ ਕਯਦੇ
ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਆ਩ ਹੀ ਸ੝ਰਤਾ ਦੇ ਬਾਗੀਦਾਯ ਫਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ|

ਓਜੁੰ ਿੀ ਮਭਹਨਤ ਦਾ ਤਾਂ ਮਿਮਦਆਯਥੀ ਜੀਿਨ ਮਿਿੱ ਚ ਫਹਤ ਹੀ ਭਹਿੱ ਤਿ ਹੈ |ਇਹ ਮਿਮਦਆਯਥੀ ਜੀਿਨ ਦੀ ਸ੝ਰਤਾ
ਦੀ ਕੰੁ ਜੀ ਹੈ|

ਭਂੈ ਅੰੁ ਤ ਮਿੱਿ ਚ ਇਹ ਕਮਹਣਾ ਚਾਹਾਂਗੀ ਮਕ ਜਕੇ ਯ ਤਸੀਂ ਮਜੁੰ ਦਗੀ ਮਿੱਿ ਚ ਸ੝ਰਤਾ ਚਾਹੰੁ ਦੇ ਹ੉ ਤਾਂ ਮਭਹਨਤ ਦਾ ਰੜ ਪੜ
ਰਿ੉ |ਤਸੀ ਮਜਸ ਮਿਸ਼ੇ ਮਿਿੱ ਚ ਿੀ ਆ਩ਣੇ ਆ਩ ਨੰੁ ਕਭਜ਼੉ਯ ਭਮਹਸਸ ਕਯਦੇ ਹ੉ ,ਉਸ ਉੱ਩ਯ ਮਜਆਦਾ ਮਭਹਨਤ ਕਯ੉
|ਮ਩ਆਯੇ ਮਿਮਦਆਯਥੀਓ! ਮਾਦ ਯੱਿ ਖ੉ ,ਤਸੀਂ ਮਭਹਨਤ ਨਾਰ ਹਯ ਭਸੀਫਤ ਦਾ ਹੱਿ ਰ ਰਬ ਸਕਦੇ ਹ੉ ਅਤੇ ਜੀਿਨ ਮਿੱਿ ਚ
ਫੇਖ੉੝ ਹ੉ ਸਕਦੇ ਹ੉ |

ਮਮਸਨਤ ਤਸੁ ਾਡ੃ ਭਮਵਿੱ ਖ ਦ੃ ਷ੁਨਮਸਰੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨੀਂਸ ਸ੄ |

80

ਕਮਵਤਾ – ਰੱਿ ਖੁ के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

ਰ੅ਬੰ ਦੀਪ ਮ਷ੰ ਘ,Class-11

ਹਯੇ ਬਯੇ ਭਨਭ੉ਹਣੇ ਯਿੱ ਖ,
ਸਾਨੰੁ ਦਣੇ ਅਨੇ ਕਾਂ ਸਿੱ ਖ |
ਠੁੰ ਡੀ ਠਾਯ ਇਨਾਂ ਦੀ ਛਾ,

ਗਯਭੀ ਤੋਂ ਸਾਡਾ ਕਯਨ ਫਚਾਅ |
ਖਿੱ ਟੇ-ਮਭਿੱ ਠੇ ਪਰ ਤੇ ਪਿੱ ਰ,

ਕਦਯਤ ਦਾ ਬੰੁ ਡਾਯ ਅਭਿੱ ਰ |
ਯੱਿ ਖ ਩ਰਦਸ਼ਣ ਤਾਈ ਘਟਾਉਂਦਾ,
ਯਿੱ ਖ ਹੜਾਂ ਨੰੁ ਠਰ ਨੇ ਩ਾਉਦੇ |
ਕਈ ਯਿੱ ਖਾਂ ਤੋਂ ਫਣੇ ਦਿਾਈ ,
ਯਿੱ ਖਾਂ ਸੰੁ ਗ ਜੀਿਨ ਸਿੱ ਖਦਾਈ |

ਮਜਥੇ ਹੈ ਯਿੱ ਖਾਂ ਦਾ ਡਯੇ ਾ ,
ਉੱਥੇ ਖਸ਼ੀਆਂ ਩ਾਿਣ ਪੇਯਾ |
ਆਓ ਮਭਰ ਕੇ ! ਯਿੱ ਖ ਰਗਾਈਏ ,
ਿਾਤਾਿਯਣ ਸਾ੝ ਫਣਾਈਏ ||

81

ਮਾਤਾ-ਮਪਤਾ के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

਷ਕੀਰਤੀ, Class-10

ਭਾਂ ਤਾਂ ਯਿੱ ਫ ਦਾ ਹੀ ਇਿੱ ਕ ਯ਩ ਹੈ ਕਭਾਉਂਦੇ|ਭਾਂ ਤਾਂ ਫਿੱ ਮਚਆਂ ਿਾਸਤੇ ਇੱਿ ਕ ਿਯਦਾਨ ਹੈ| ਇਸ ਦੇਸ਼ ਮਿੱਿ ਚ ਕਈ
ਫੱਿ ਚੇ ਹਨ ਜ੉ ਭਾਿਾਂ ਨੰੁ ਤਯਸਦੇ ਹਨ | ਜਦ ਫਿੱ ਚਾ ਩ੈਦਾ ਹੰੁ ਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਭੰੁ ਹ ਮਿਚੋਂ ਩ਮਹਰਾ ਸ਼ਫਦ ਭਾਂ ਹੀ
ਮਨਕਰਦਾ ਹੈ| ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਆ਩ਣੇ ਫਿੱ ਮਚਆਂ ਿਾਸਤੇ ਫਹਤ ਕਯਫਾਨੀਆਂ ਮਦੁੰ ਦੇ ਹਨ| ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਸਾਯਾ ਮਦਨ ਸਾਡੇ
ਿਾਸਤੇ ਕੰੁ ਭ ਕਯਕੇ ਩ੈਸਾ ਕਭਾਉਂਦੇ ਹਨ| ਆ਩ਣੇ ਰਈ ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਕਝ ਿੀ ਨਹੀਂ ਕਯਦੇ ਮਸਯਪ ਸਾਡੇ ਰਈ ਮਦਨ ਯਾਤ
ਮਭਹਨਤ ਕਯਕੇ ਸਾਡੇ ਸਕਰ ਕਾਰਜ਼ ਦੀਆਂ ਪੀਸਾਂ ਤਾਯਦੇ ਹਨ |ਮਜਸ ਤਯਾਂ ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਆ਩ਣੇ ਫਿੱ ਮਚਆਂ ਦਾ ਮਧਆਨ
ਯੱਿ ਖਦੇ ਹਨ ਉਸ ਤਯਾਹ ਹਯ੉ ਕ੉ਈ ਨਹੀਂ ਯਿੱ ਖ ਸਕਦਾ | ਩ਯ ਅਜਕਰ ਨ੊ ਜਿਾਨ ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਨੰੁ ਬਿੱ ਰ ਕੇ ਩ਯਦੇਸ ਚਰੇ
ਜਾਂਦੇ ਹਨ |ਅਿੱ ਜਕਿੱ ਰ ਸਾਯੇ ਬਿੱ ਰੀ ਜਾ ਯਹੇ ਹਨ ਕੇ ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਨੇ ਮਕਨੀਨ ਆ ਭਸੀਫਤਾਂ ਝੱਿ ਰ ਕੇ ਸਾਨੰੁ ਩ਾਮਰਆ ਹੈ|ਆ਩
ਬਿੱ ਖੇ ਯਮਹ ਕੇ ਸਾਡਾ ਩ੇਟ ਬਮਯਆ ਹੈ |ਹਭੇਸ਼ਾ ਆ਩ਣੇ ਫੱਿ ਮਚਆ ਫਾਯੇ ਆ਩ਣੇ ਤਂੋ ਩ਮਹਰਾ ਸ੉ਮਚਆ |ਅਿੱ ਜਕੱਿ ਰ ਤਾਂ ਕ੉ਈ
ਨ੊ ਜਿਾਨ ਆ਩ਣੇ ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਦੀ ਮਭਹਨਤ ਦੀ ਕਭਾਈ ਨੁੰ ਆ਩ਣੇ ਤੋਂ ਩ਮਹਰਾਂ ਸਮ੉ ਚਆ ਅੱਿ ਜਕੱਿ ਰ ਤਾਂ ਕਈ ਨ੊ ਜਿਾਨ
ਆ਩ਣੇ ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਦੀ ਮਭਹਨਤ ਦੀ ਕਭਾਈ ਨੰੁ ਆ਩ਣੇ ਨਾਂ ਕਯਿਾ ਕੇ ਆ਩ ਸਿੱ ਖ ਨਾਰ ਯਮਹੰੁ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆ਩ਣੇ ਭਾ-
ਫਾ਩ ਨੁੰ ਧਿੱ ਕੇ ਖਾਹ ਉਣ ਿਾਸਤੇ ਘਯਂੋ ਫਾਹਯ ਕਿੱ ਡ ਮਦੁੰ ਦੇ ਹਨ |ਮਸਆਣੇ ਰ੉ਕ ਕਮਹੁੰ ਦੇ ਹਨ ਮਕ :

“ਮਾਤਾ-ਮਪਤਾ ਰਿੱ ਬ ਦਾ ਰੂਪ ਸਨ”

ਇੰ ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਪਆਰ ਨਾਲ ਰਮਸਣਾ ਚਾਸੀਦਾ ਸ੄ |ਮਾਤਾਮਪਤਾ ਦੀ ਰਾਸ ਤ੃ ਚਿੱ ਲਣਾ ਚਾਸੀਦਾ ਸ੄ ਅਤ੃ ਆਪਣ੃ ਮਾਤਾ-ਮਪਤਾ ਨੰ ੂ ਖਸ਼ੁ ਰੱਿ ਖਣਾ
ਚਾਸੀਦਾ ਸ੄ |

82

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

ਕਮਵਤਾ-ਸ਼ਾਡ੃ ਅਮਿਆਪਕ

ਦਵ੃ ਪਾਰ਷ ਮ਷ੰ ਘ ਮ਷ਿ,ੂ Class-10

ਮਜਸ ਨੇ ਭੇਯਾ ਮਗਆਨ ਿਧਾਇਆ,
ਭੇਯੇ ਅੁੰ ਦਯ ਮਜਸ ਨੇ ਮਿਮਦਆ ਦਾ ਚਾਨਣ ਪਰੈ ਾਇਆ

ਭਾਂ ਸਯਸਤਵ ੀ ਦਾ ਯ਩ ਹੈ ਦਜਾ ,
ਮਜਸ ਅੰੁ ਦਯ ਮਿਸ਼ਾਰ ਮਗਆਨ ਸਭਾਇਆ

ਚੁੰ ਗੇ ਯਾਹ ਭਨੈ ਚਰਣਾ ਮਸਖਾਇਆ ,
ਦਮਨਆ ਚ ਯਮਹਣ ਦਾ ਭੈਨ ਤਜ਼ਯਫਾ ਮਸਖਾਇਆ

ਗਯ ਮਜਸ ਨੁੰ ਭੰੁ ਨਦੀ ਹਾਂ ਭਂ.ੈ
ਮਜਸ ਚਂੋ ਭਂੈ ਯਿੱ ਫ ਹੈ ਩ਾਇਆ I
ਮਜਸ ਨੇ ਭੈਨ ਹਯ ਬਾਸ਼ਾ ਦਾ ਮਗਆਨ ਕਯਿਾਇਆ I
ਭਯੇ ੇ ਅਮਧਆ਩ਕਾਂ ਨੇ ਮਗਆਨ ਦਾ ਯੱਿ ਖਹੈ ਰਾਇਆ I
ਇਸ ਯੱਿ ਖ ਦੀ ਛਾਂ ਭਾਣ ਰਓ II

ਅੱਿ ਗੇ ਿਿੱ ਧਣਾ ਜਾਂ ਰਓ II

83

ਰਸ਼੅ ਨੀ ਤਂੋ ਵਖਰਾ के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

ਰਸ਼੅ ਨ ਪਰੀਤ ਕ੆ ਰ,Class-10

ਇਕ ਮਦਨ ਫਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਦਯਫਾਯ ਮਿਿੱ ਚ ਇਕ ਸਿਾਰ ਩ਛੇਮਾ| ਦਸ੉ ਕੇਹੜੀ ਚੀਜ ਹੈ ਮਜਸ ਤੇ ਸਯਜ ਅਤੇ ਚੰੁ ਦ
ਦੀ ਯਸ਼੉ ਨੀ ਨਹੀ ਩ੈਂਦੀ? ਇਹ ਮਜਹੇ ਸਿਾਰ ਦਾ ਬਰਾ ਕੀ ਉਤਯ ਦੇਿ|ੇ ਸਾਯੇ ਚ਩ ਹ੉ ਗਏ| ਇਹੀ ਸਿਾਰ ਫੀਯਫਰ ਤਂੋ
ਫਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਩ਛਮੇ ਾ ਤਾਂ ਫੀਯਫਰ ਕਝ ਦਯੇ ਸ੉ਚਦਾ ਮਯਹਾ | ਮਪਯ ਕਹਨ ਰਗਾ , “ ਜਹਾਂ਩ਨਾਹ, ਇਹ੉ ਜਹੇ ੀ ਤਾਂ ਮਸਯਪ
ਇਕ ਹੀ ਚੀਜ ਹ੉ ਸਕਦੀ ਹੈ”|

ਫਾਦਸ਼ਾਹ – “ ਓਹ ਕੀ ਬਰਾ ?”

ਫੀਯਫਰ – ਹਨੇ ਯਾ| ਇਹੀ ਇਕ ਇਹ੉ ਜਹੇ ਾ ਹੁੰ ਦਾ ਹੈ ਮਜਸ ਤੇ ਸਯਜ ਅਤੇ ਚੰੁ ਦ ਦੀ ਯ੉ਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਩ੈਂਦੀ|

84

ਪੰ ਜਾਬੀ ਵਿਭਾਗ

78

ਕ੍ਰਮਾਕੰ ੍ ਵਿਸ਼ੇ ਸੂਚੀ ਕ੍ਲਾਸ/ਪਦ

1 ਮਿਸਨਤ ਷ਫ਼ਲਤਾ ਦੀ ਕੁੰ ਜੀ ਸੈ ਲੇ ਖਕ੍ TGT-SST
2 ਕਮਵਤਾ – ਰੱੁ ਖ Class-11
3 ਿਾਤਾ-ਮਪਤਾ ਰਾਜਵੰੁ ਤ ਕ੊ਰ Class-10
4 ਕਮਵਤਾ-ਸ਼ਾਡੇ ਅਮਿਆਪਕ ਰਬ੉ ੰੁ ਦੀਪ ਮ਷ੰੁ ਘ Class-10
5 ਰ੉ਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਵਖਰਾ ਷ਕੀਰਤੀ Class-10
ਦੇਵ ਪਾਰ਷ ਮ਷ੁੰ ਘ ਮ਷ਿੂ
ਰਸ਼੉ ਨ ਪੀਰ ਤ ਕ੊ ਰ

79

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

ਮਭਹਨਤ ਸ੝ਰਤਾ ਦੀ ਕੰੁ ਜੀ ਹੈ

ਰਾਜਵੰ ਤ ਕ੆ ਰ , TGT-SST

ਮਭਹਨਤ ਇਕ ਅਮਜਹਾ ਸੰੁ ਦ ਹੈ ਮਜਸ ਨਾਰ ਅਸੀਂ ਆ਩ਣੇ ਮਨਯਧਾਯਤ ਰਕਸ਼ ਨੰੁ ਩ਾਰ ਩ਤ ਕਯ ਸਕਦੇ ਹਾਂ
|ਮਭਹਨਤ ਕਯਨ ਨਾਰ ਹੀ ਇਨਸਾਨ ਭਹਾਨ ਫਣਦਾ ਹੈ|
ਮਸਆਮਨਆ ਦਾ ਮਿਚਾਯ ਹੈ , ਮਕ ਮਭਹਨਤ ਦਾ ੝ਰ ਮਭੱਿ ਠਾ ਹੰੁ ਦਾ ਹੈ
| ਅਯਥਾਤ ਮਭਹਨਤ ਦਆਯਾ ਹੀ ਸਾਡੀ ਮਕਯਤ ਨੁੰ ੝ਰ ਰਗਦਾ ਹੈ
|ਅੱਿ ਜ ਦਾ ਮੱਿ ਗ ਤਕਨੀਕ ਦਾ ਮੱਿ ਗ ਹੈ | ਇਥੇ ਹਯ ਇਕ ਮਿਸ਼ੇ ਅਤੇ
ਤਕਨੀਕ ਮਿਿੱ ਚ ਭਹਾਯਤ ਹਾਸਰ ਕਯਨ ਰਈ ਸਾਨੁੰ ਜੀਅ ਤੜ੉
ਮਭਹਨਤ ਕਯਨੀ ਩ਂੇਦੀ ਹੈ|

ਮਭਹਨਤ ਦਾ ਕ੉ਈ ਸ਼ਾਯਟਕਟ ਨਹੀਂ ਹੈ|ਇਸ ਨਾਰ ਹੀ ਅਸੀਂ
ਆ਩ਣੀ ਩ੜਹਾਈ ਕੈਯੀਰ ਅਯ ਅਤੇ ਿ਩ਾਯ ਮਿਿੱ ਚ ਸ੝ਰਤਾ ਩ਰਾ਩ਤ ਕਯ
ਸਕਦੇ ਹਾਂ | ਇਸ ਯਾਹੀਂ ਅਸੀਂ ਨਾਭਭਮਕਨ ਕੁੰ ਭ ਭਭਮਕਨ ਮਿੱਿ ਚ
ਫਦਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ |਩ਰਾੜ ਤੇ ਩ਹੰੁ ਚਣ ਰਈ ਬਾਯਤੀ ਇਸਤਯੀ ਕਰ਩ਨਾ ਚਾਿਰਾ ਨੇ ਮਭਹਨਤ ਸਦਕਾ ਹੀ ਛ੉ਟੀ ਉਭਯ
ਮਿੱਿ ਚ ਉਚੀਆਂ ਫਰੁੰ ਦੀਆਂ ਨੰੁ ਛ੉ਮਹਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹੀ ਭੁੰ ਨਣਾ ਹੈ ਦਜੀ ਬਾਯਤੀ ਭਰ ਦੀ ਩ਰਾੜ ਮਾਤਯਣ –ਸਨੀਤਾ
ਮਿਮਰਅਮ੍ਜ ਦਾ ਿੀ |

ਮਿਸ਼ਿ ਦੇ ਇਮਤਹਾਸ ਮਿੱਿ ਚ ਨਜ਼ਯ ਭਾਯਨ ਤੇ ਩ਤਾ ਚਰਦਾ ਹੈ ਮਕ ਮਜੁੰ ਨੇ ਿੀ ਭਹਾਨ ਮਿਅਕਤੀ ਹਏ੉ ਹਨ ਓਹਨਾ ਮ਩ੱਿ ਛੇ
ਓਹਨਾ ਦੇ ਩ਮਯਿਾਯ ਤੇ ਅਮਧਆ਩ਕ ਿਯਗ ਦੀ ਮਭਹਨਤ ਸਬ ਤ੉ ਿਡਾ ਤੱਿ ਤ ਹੈ|ਮਭਹਨਤ ਮਦਰੜ ਮਨਸਚੇ ਦੀ ਭੰੁ ਗ
ਕਯਦੀ ਹੈ|ਜਕੇ ਯ ਅਸੀਂ ਆ਩ਣੇ ਭਨ ਅੰੁ ਦਯ ਇਕ ਸਿੱ ਚਾ ਸੁੰ ਕਰ਩ ਧਾਯ ਕੇ ਉਸ ਰਕਸ਼ ਦੀ ਩ਾਰ ਩ਤੀ ਰਈ ਮਭਹਨਤ ਕਯਦੇ
ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਆ਩ ਹੀ ਸ੝ਰਤਾ ਦੇ ਬਾਗੀਦਾਯ ਫਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ|

ਓਜੁੰ ਿੀ ਮਭਹਨਤ ਦਾ ਤਾਂ ਮਿਮਦਆਯਥੀ ਜੀਿਨ ਮਿਿੱ ਚ ਫਹਤ ਹੀ ਭਹਿੱ ਤਿ ਹੈ |ਇਹ ਮਿਮਦਆਯਥੀ ਜੀਿਨ ਦੀ ਸ੝ਰਤਾ
ਦੀ ਕੰੁ ਜੀ ਹੈ|

ਭਂੈ ਅੰੁ ਤ ਮਿੱਿ ਚ ਇਹ ਕਮਹਣਾ ਚਾਹਾਂਗੀ ਮਕ ਜਕੇ ਯ ਤਸੀਂ ਮਜੁੰ ਦਗੀ ਮਿੱਿ ਚ ਸ੝ਰਤਾ ਚਾਹੰੁ ਦੇ ਹ੉ ਤਾਂ ਮਭਹਨਤ ਦਾ ਰੜ ਪੜ
ਰਿ੉ |ਤਸੀ ਮਜਸ ਮਿਸ਼ੇ ਮਿਿੱ ਚ ਿੀ ਆ਩ਣੇ ਆ਩ ਨੰੁ ਕਭਜ਼੉ਯ ਭਮਹਸਸ ਕਯਦੇ ਹ੉ ,ਉਸ ਉੱ਩ਯ ਮਜਆਦਾ ਮਭਹਨਤ ਕਯ੉
|ਮ਩ਆਯੇ ਮਿਮਦਆਯਥੀਓ! ਮਾਦ ਯੱਿ ਖ੉ ,ਤਸੀਂ ਮਭਹਨਤ ਨਾਰ ਹਯ ਭਸੀਫਤ ਦਾ ਹੱਿ ਰ ਰਬ ਸਕਦੇ ਹ੉ ਅਤੇ ਜੀਿਨ ਮਿੱਿ ਚ
ਫੇਖ੉੝ ਹ੉ ਸਕਦੇ ਹ੉ |

ਮਮਸਨਤ ਤਸੁ ਾਡ੃ ਭਮਵਿੱ ਖ ਦ੃ ਷ੁਨਮਸਰੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨੀਂਸ ਸ੄ |

80

ਕਮਵਤਾ – ਰੱਿ ਖੁ के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

ਰ੅ਬੰ ਦੀਪ ਮ਷ੰ ਘ,Class-11

ਹਯੇ ਬਯੇ ਭਨਭ੉ਹਣੇ ਯਿੱ ਖ,
ਸਾਨੰੁ ਦਣੇ ਅਨੇ ਕਾਂ ਸਿੱ ਖ |
ਠੁੰ ਡੀ ਠਾਯ ਇਨਾਂ ਦੀ ਛਾ,

ਗਯਭੀ ਤੋਂ ਸਾਡਾ ਕਯਨ ਫਚਾਅ |
ਖਿੱ ਟੇ-ਮਭਿੱ ਠੇ ਪਰ ਤੇ ਪਿੱ ਰ,

ਕਦਯਤ ਦਾ ਬੰੁ ਡਾਯ ਅਭਿੱ ਰ |
ਯੱਿ ਖ ਩ਰਦਸ਼ਣ ਤਾਈ ਘਟਾਉਂਦਾ,
ਯਿੱ ਖ ਹੜਾਂ ਨੰੁ ਠਰ ਨੇ ਩ਾਉਦੇ |
ਕਈ ਯਿੱ ਖਾਂ ਤੋਂ ਫਣੇ ਦਿਾਈ ,
ਯਿੱ ਖਾਂ ਸੰੁ ਗ ਜੀਿਨ ਸਿੱ ਖਦਾਈ |

ਮਜਥੇ ਹੈ ਯਿੱ ਖਾਂ ਦਾ ਡਯੇ ਾ ,
ਉੱਥੇ ਖਸ਼ੀਆਂ ਩ਾਿਣ ਪੇਯਾ |
ਆਓ ਮਭਰ ਕੇ ! ਯਿੱ ਖ ਰਗਾਈਏ ,
ਿਾਤਾਿਯਣ ਸਾ੝ ਫਣਾਈਏ ||

81

ਮਾਤਾ-ਮਪਤਾ के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

਷ਕੀਰਤੀ, Class-10

ਭਾਂ ਤਾਂ ਯਿੱ ਫ ਦਾ ਹੀ ਇਿੱ ਕ ਯ਩ ਹੈ ਕਭਾਉਂਦੇ|ਭਾਂ ਤਾਂ ਫਿੱ ਮਚਆਂ ਿਾਸਤੇ ਇੱਿ ਕ ਿਯਦਾਨ ਹੈ| ਇਸ ਦੇਸ਼ ਮਿੱਿ ਚ ਕਈ
ਫੱਿ ਚੇ ਹਨ ਜ੉ ਭਾਿਾਂ ਨੰੁ ਤਯਸਦੇ ਹਨ | ਜਦ ਫਿੱ ਚਾ ਩ੈਦਾ ਹੰੁ ਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਭੰੁ ਹ ਮਿਚੋਂ ਩ਮਹਰਾ ਸ਼ਫਦ ਭਾਂ ਹੀ
ਮਨਕਰਦਾ ਹੈ| ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਆ਩ਣੇ ਫਿੱ ਮਚਆਂ ਿਾਸਤੇ ਫਹਤ ਕਯਫਾਨੀਆਂ ਮਦੁੰ ਦੇ ਹਨ| ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਸਾਯਾ ਮਦਨ ਸਾਡੇ
ਿਾਸਤੇ ਕੰੁ ਭ ਕਯਕੇ ਩ੈਸਾ ਕਭਾਉਂਦੇ ਹਨ| ਆ਩ਣੇ ਰਈ ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਕਝ ਿੀ ਨਹੀਂ ਕਯਦੇ ਮਸਯਪ ਸਾਡੇ ਰਈ ਮਦਨ ਯਾਤ
ਮਭਹਨਤ ਕਯਕੇ ਸਾਡੇ ਸਕਰ ਕਾਰਜ਼ ਦੀਆਂ ਪੀਸਾਂ ਤਾਯਦੇ ਹਨ |ਮਜਸ ਤਯਾਂ ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਆ਩ਣੇ ਫਿੱ ਮਚਆਂ ਦਾ ਮਧਆਨ
ਯੱਿ ਖਦੇ ਹਨ ਉਸ ਤਯਾਹ ਹਯ੉ ਕ੉ਈ ਨਹੀਂ ਯਿੱ ਖ ਸਕਦਾ | ਩ਯ ਅਜਕਰ ਨ੊ ਜਿਾਨ ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਨੰੁ ਬਿੱ ਰ ਕੇ ਩ਯਦੇਸ ਚਰੇ
ਜਾਂਦੇ ਹਨ |ਅਿੱ ਜਕਿੱ ਰ ਸਾਯੇ ਬਿੱ ਰੀ ਜਾ ਯਹੇ ਹਨ ਕੇ ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਨੇ ਮਕਨੀਨ ਆ ਭਸੀਫਤਾਂ ਝੱਿ ਰ ਕੇ ਸਾਨੰੁ ਩ਾਮਰਆ ਹੈ|ਆ਩
ਬਿੱ ਖੇ ਯਮਹ ਕੇ ਸਾਡਾ ਩ੇਟ ਬਮਯਆ ਹੈ |ਹਭੇਸ਼ਾ ਆ਩ਣੇ ਫੱਿ ਮਚਆ ਫਾਯੇ ਆ਩ਣੇ ਤਂੋ ਩ਮਹਰਾ ਸ੉ਮਚਆ |ਅਿੱ ਜਕੱਿ ਰ ਤਾਂ ਕ੉ਈ
ਨ੊ ਜਿਾਨ ਆ਩ਣੇ ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਦੀ ਮਭਹਨਤ ਦੀ ਕਭਾਈ ਨੁੰ ਆ਩ਣੇ ਤੋਂ ਩ਮਹਰਾਂ ਸਮ੉ ਚਆ ਅੱਿ ਜਕੱਿ ਰ ਤਾਂ ਕਈ ਨ੊ ਜਿਾਨ
ਆ਩ਣੇ ਭਾਤਾ ਮ਩ਤਾ ਦੀ ਮਭਹਨਤ ਦੀ ਕਭਾਈ ਨੰੁ ਆ਩ਣੇ ਨਾਂ ਕਯਿਾ ਕੇ ਆ਩ ਸਿੱ ਖ ਨਾਰ ਯਮਹੰੁ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆ਩ਣੇ ਭਾ-
ਫਾ਩ ਨੁੰ ਧਿੱ ਕੇ ਖਾਹ ਉਣ ਿਾਸਤੇ ਘਯਂੋ ਫਾਹਯ ਕਿੱ ਡ ਮਦੁੰ ਦੇ ਹਨ |ਮਸਆਣੇ ਰ੉ਕ ਕਮਹੁੰ ਦੇ ਹਨ ਮਕ :

“ਮਾਤਾ-ਮਪਤਾ ਰਿੱ ਬ ਦਾ ਰੂਪ ਸਨ”

ਇੰ ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਪਆਰ ਨਾਲ ਰਮਸਣਾ ਚਾਸੀਦਾ ਸ੄ |ਮਾਤਾਮਪਤਾ ਦੀ ਰਾਸ ਤ੃ ਚਿੱ ਲਣਾ ਚਾਸੀਦਾ ਸ੄ ਅਤ੃ ਆਪਣ੃ ਮਾਤਾ-ਮਪਤਾ ਨੰ ੂ ਖਸ਼ੁ ਰੱਿ ਖਣਾ
ਚਾਸੀਦਾ ਸ੄ |

82

के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

ਕਮਵਤਾ-ਸ਼ਾਡ੃ ਅਮਿਆਪਕ

ਦਵ੃ ਪਾਰ਷ ਮ਷ੰ ਘ ਮ਷ਿ,ੂ Class-10

ਮਜਸ ਨੇ ਭੇਯਾ ਮਗਆਨ ਿਧਾਇਆ,
ਭੇਯੇ ਅੁੰ ਦਯ ਮਜਸ ਨੇ ਮਿਮਦਆ ਦਾ ਚਾਨਣ ਪਰੈ ਾਇਆ

ਭਾਂ ਸਯਸਤਵ ੀ ਦਾ ਯ਩ ਹੈ ਦਜਾ ,
ਮਜਸ ਅੰੁ ਦਯ ਮਿਸ਼ਾਰ ਮਗਆਨ ਸਭਾਇਆ

ਚੁੰ ਗੇ ਯਾਹ ਭਨੈ ਚਰਣਾ ਮਸਖਾਇਆ ,
ਦਮਨਆ ਚ ਯਮਹਣ ਦਾ ਭੈਨ ਤਜ਼ਯਫਾ ਮਸਖਾਇਆ

ਗਯ ਮਜਸ ਨੁੰ ਭੰੁ ਨਦੀ ਹਾਂ ਭਂ.ੈ
ਮਜਸ ਚਂੋ ਭਂੈ ਯਿੱ ਫ ਹੈ ਩ਾਇਆ I
ਮਜਸ ਨੇ ਭੈਨ ਹਯ ਬਾਸ਼ਾ ਦਾ ਮਗਆਨ ਕਯਿਾਇਆ I
ਭਯੇ ੇ ਅਮਧਆ਩ਕਾਂ ਨੇ ਮਗਆਨ ਦਾ ਯੱਿ ਖਹੈ ਰਾਇਆ I
ਇਸ ਯੱਿ ਖ ਦੀ ਛਾਂ ਭਾਣ ਰਓ II

ਅੱਿ ਗੇ ਿਿੱ ਧਣਾ ਜਾਂ ਰਓ II

83

ਰਸ਼੅ ਨੀ ਤਂੋ ਵਖਰਾ के न्द्रीय विद्याऱय (डी.बी.एन.) शिकार

ਰਸ਼੅ ਨ ਪਰੀਤ ਕ੆ ਰ,Class-10

ਇਕ ਮਦਨ ਫਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਦਯਫਾਯ ਮਿਿੱ ਚ ਇਕ ਸਿਾਰ ਩ਛੇਮਾ| ਦਸ੉ ਕੇਹੜੀ ਚੀਜ ਹੈ ਮਜਸ ਤੇ ਸਯਜ ਅਤੇ ਚੰੁ ਦ
ਦੀ ਯਸ਼੉ ਨੀ ਨਹੀ ਩ੈਂਦੀ? ਇਹ ਮਜਹੇ ਸਿਾਰ ਦਾ ਬਰਾ ਕੀ ਉਤਯ ਦੇਿ|ੇ ਸਾਯੇ ਚ਩ ਹ੉ ਗਏ| ਇਹੀ ਸਿਾਰ ਫੀਯਫਰ ਤਂੋ
ਫਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਩ਛਮੇ ਾ ਤਾਂ ਫੀਯਫਰ ਕਝ ਦਯੇ ਸ੉ਚਦਾ ਮਯਹਾ | ਮਪਯ ਕਹਨ ਰਗਾ , “ ਜਹਾਂ਩ਨਾਹ, ਇਹ੉ ਜਹੇ ੀ ਤਾਂ ਮਸਯਪ
ਇਕ ਹੀ ਚੀਜ ਹ੉ ਸਕਦੀ ਹੈ”|

ਫਾਦਸ਼ਾਹ – “ ਓਹ ਕੀ ਬਰਾ ?”

ਫੀਯਫਰ – ਹਨੇ ਯਾ| ਇਹੀ ਇਕ ਇਹ੉ ਜਹੇ ਾ ਹੁੰ ਦਾ ਹੈ ਮਜਸ ਤੇ ਸਯਜ ਅਤੇ ਚੰੁ ਦ ਦੀ ਯ੉ਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਩ੈਂਦੀ|

84

Kendriya Vidyalay DBN Shikar (BSF)

Gurdaspur Punjab-143605
Contact: 01871-267650

E-mail- [email protected]
www.shikarpurbsf.kvs.ac.in