进修007-將來的你 ,一定會感謝現在拚命的自己

敬那傢伙。斯坦頓立刻寫了一封措辭強烈的信，然後拿給總統看。
林肯高聲叫好：「對了，對了，要的就是這樣，好好訓他一頓，真寫絕了，斯坦頓。」
但是，當斯坦頓把信疊好裝進信封裡時，林肯卻叫住他，問道：「你幹什麼？」
斯坦頓有些摸不著頭腦了，說：「寄出去呀。」
林肯大聲說：「不要胡鬧了！這封信不能發，快把它扔到爐子裡去。凡是生氣時寫的信，我都是這麼處理的。寫這封信的時候你已經解了

氣，現在感覺好多了吧？那麼，就請你把它燒掉，再寫第二封信吧。」
這是林肯在教育下屬如何管理自己情緒的故事，情緒的存在是正常的，我這裡說的控制並不是講我們要一味地壓抑我們的真實情緒，因為

單純的壓制會引起負面因素的積累，一旦爆發後果更不堪設想。而應該像林肯那樣對它進行有效的管理，可以採取不傷害別人的辦法來疏導情
緒。

每個人對自己情緒的操控能力或許不同，但是，如果我們平時加以訓練，良好的情緒控制能力是可以慢慢培養和形成的。
英國偉大的政治家約翰?米爾頓說：「一個人如果能夠控制自己的激情、慾望和恐懼，那他就勝過國王。」
因此，只有能控制自己情緒的人，才能把握自己的未來。

2.為了身體，也應該讓自己靜下來

壞情緒不僅影響心情，還影響身體。經常生氣的人，會在身體上留下不同的痕跡。從外表看，脾氣火爆、經常處於發怒狀態的人，多數會
禿頂，嚴重的還會使頭頂變尖……

人們常說：「人要活得棒，全靠精神扛」「笑一笑，十年少」。從醫學的角度看來，這些話不無道理。一個人如果經常情緒不好，那麼，
不只是心情煩躁，就連身體也會受到傷害。

專家曾經做過這樣一個實驗，實驗結果證明壞情緒對人體是有害的。具體的實驗過程是這樣的。
把一隻猴子放在籠子裡，將其雙腳綁在銅條上，然後給銅條通電。通電後猴子很痛苦，但下肢被綁住了，跑不掉。它掙扎，上肢亂抓，但
抓別的地方都不管用。旁邊有一個彈簧拉手，是一個電源開關，經過幾次偶然拉動，它就知道一拉開關就不痛苦了，也就是建立了一個條件反
射。
在此基礎上，再給這隻猴子建立一個二級條件反射。
在它的前方亮一盞紅燈，紅燈是一個新異刺激，所有哺乳動物對新異刺激的本能反應是「探究反射」。紅燈是一個中性刺激，無利無害，
可是把這個紅燈和電擊結合起來，它就有意義了。紅燈亮後過幾秒鐘電就來了，猴子就要拉開關。用不了幾次，猴子就知道紅燈一亮，一拉開
關就可以避免痛苦了。所以，只要紅燈一亮，還不等來電，它就拉開關了。這是一個二級條件反射。
上述條件反射建立之後，預備實驗就算完成了，下邊開始正式實驗。
在它的旁邊再放一隻猴子，每天把這兩隻猴子放在同一個籠子裡邊六個小時，讓猴子也體會體會我們人類上班是個什麼滋味。第一隻猴子
一進到籠子裡邊就會高度專注，聚精會神地盯著紅燈，不敢有絲毫懈怠和疏忽，紅燈一亮趕緊拉開關。但紅燈不停地亮，第一隻猴子非常緊

張，忙得不亦樂乎。而旁邊那隻猴子沒有這樣的經歷，所以它不知道紅燈的含義，只是覺得好玩，在那兒看熱鬧，無所事事。這個實驗只做了
二十多天，第一隻猴子就死掉了。

這兩隻猴子一隻是實驗猴，另一隻是對照猴。它們都是經過精心挑選、嚴格匹配的，種族、年齡、性別、身高、體重完全相同。而且在進
行實驗之前都做了嚴格的檢查，證明是兩隻完全健康的猴子。它們在籠子外邊時的生活條件也一樣，吃喝拉撒睡都在一起。

究竟是什麼原因導致第一隻猴子很快死亡的呢？
科學家發現，它死於嚴重的消化道潰瘍。但是實驗之前體檢時，它沒有任何病，就是說它的潰瘍病是在這短短的二十多天內新得的。為什
麼這隻猴子得了潰瘍，而另一隻猴子沒有？別的條件完全一樣，唯一不同的是，每天在籠子裡的六個小時，第一隻猴子要工作，它的責任重，
壓力大，精神緊張，總擔驚受怕，它的消化液和內分泌功能紊亂了，所以就會得潰瘍。
這是一個很有名的心理學實驗。也就是說，人們得病不只是由生物學因素導致的，心理因素、社會因素同樣能使人得病。
壞情緒不僅影響心情，還影響身體。經常受壞情緒困擾的人，會在身體上留下不同的痕跡。從外表看，脾氣火爆、經常處於發怒狀態的人
多數會禿頂，嚴重的還會使頭頂變尖；程度輕點的，則會在額頭兩側形成雙尖的M形微禿。愛生氣的人容易長色斑，而且腦細胞衰老明顯加
快。
受壞情緒困擾的人更容易出現心肌梗死或心絞痛，發病率是普通人的三倍；情緒失控就容易出現腦中風，概率約是平常時的二倍。
一個權威的調查組織統計：好情緒的人，約有67%會在早晨以愉快的心情起床；與之相反，壞情緒的人，只有33%才可以做到這一點。
生活中，常常有些人因為一件小事、一次意外的打擊而引得火冒三丈，怒髮衝冠，或煩躁焦慮、心灰意冷，究其原因，就是人的情緒「受
了重傷」。 世界衛生組織的專家指出：「健康是一種身體上、精神上和社會上安全安靜的狀態。」這個安全安靜的內涵，對於人來講，就是要
有一個平衡和諧的心理狀態，也就是一個好的情緒！

3.脾氣來了，福氣沒了

沒有人會看重一個情緒失控的人，情緒失控在別人眼裡就是你不行。一個做事胸有成竹的人從來都是從容不迫的……

生活中難免有一些不如意的事情，但是在不順利的境況下，能夠做到不失控是一種生活智慧。而那些很容易情緒失控、動不動就發怒的
人，常常會做出一些不理智的舉動。

如果你是一個老闆，你會重用這樣的人嗎？我想，思維正常的老闆應該都不會。一個容易失控的人給人的感覺往往是這個人不可靠、不成
熟，沒有人會看重一個情緒失控的人。

下面的這個職場故事很有深意。
李強在一家媒體廣告公司擔任客戶經理已有四年，「耿直」的性格加上公司內部的人際原因，自認業務能力優秀的他始終沒有陞遷的機
會。憤懣之餘，他決心投奔獵頭的「召喚」。
適逢一家大型傳媒公司在尋找客戶總監的職位，通過獵頭和對方HR反覆「拆招」後，對方看來對他的客戶資源和行業背景頗感興趣，看起
來只差一次面試便可定「乾坤」了。

面試當日，李強的鬧鐘居然沒響，待趕到對方公司的班車等候點，班車卻早已開走了。這可糟糕透了，為了按時赴約，李強不得不打車橫
穿整個城市。當他狼狽不堪地到達時，距約定的時間只有幾分鐘了。他火急火燎一腳踏進電梯，此時超重鈴居然響了，門內一片沉默。門重新
合上，接著又開了……

李強看了看腕表，歎一口氣，正抬腳準備出去時，一個穿正裝的女人卻匆忙走進電梯，無意中踏到了他的鞋上。這時，還沒來得及等她道
歉，李強居然控制不住地大喊了起來。心情本來就著急，這下子他把內心的氣全撒到這位女士身上了！

等發過火後，帶著幾分餘怒和懊悔，李強坐到了會議室裡，幾分鐘後，門開了，讓他不敢想像的是，站在門口的，就是那個剛踩了他腳的
女人。

面試的結果已是昭然若揭。李強沒有被聘用，沒有公司會看重一個情緒很輕易就失控的人。
從上面的事例中，我們不難看出，「憤怒」是情緒反應中破壞性最強的情緒，憤怒會阻礙你的視野，會讓別人對你產生極差的印象。
想一想，一個成熟穩重、睿智冷靜的人，和一個氣急敗壞、怒氣衝天的人，這兩者之中，誰更容易受到別人的信賴？無疑，前者更會受到
人們的信賴，沒有人會看重一個情緒失控的人，因為在別人眼裡，情緒失控給人的感覺就是個「瘋子」，說明這個人不靠譜。
沒有人會看重一個情緒失控的人。情緒失控是一種不成熟的表現，人一輩子犯的所有錯誤，80%是因為控制不住自己的情緒而發生的。一
個人的情緒失去控制，就好像一輛高速行駛的汽車剎車失靈一樣，這是多麼危險的一件事啊！
沒有人會看重一個情緒失控的人，當一個人氣急敗壞的時候，就會變得醜陋和不堪一擊。狹路相逢勇者勝，勇者相逢智者勝。而一個人的
才智必須在冷靜的狀態下才能發揮得更好。「上帝要一個人瘋狂，一定會先奪走他的理智。」就是說的這個道理。
沒有人會看重一個情緒失控的人，情緒失控在別人眼裡就是你不行。一個做事胸有成竹的人從來都是從容不迫的，只有做事無計劃、做人
無城府的人才會動不動就和人槓上。這樣的人又怎能被別人看重呢？
沒有人會看重一個情緒失控的人，一個聰明的人是一個能控制自己情緒的人。在適當的時候，說出一句漂亮的話；也要在必要的時候，及
時打住一句不該說的話。
生活中，我們必須學會控制自己的情緒，因為脾氣來了，福氣就沒了。在我們碰到棘手的問題時，必須先靜下來，切忌衝動行事，絕對不
要逞口舌之快或一時之勇，而讓自己做出後悔莫及的蠢事。

4.你無法改變天氣，但你可以改變心情

生活中既然有挫折、有煩惱，就會有消極的情緒。一個心理成熟的人，不是沒有消極情緒的人，而是善於調節和控制自己情緒的人。

有的人生活得很豁達、很幸福，有的人生活得很糾結、很痛苦，很大部分原因在於各自的心態。
毋庸置疑，我們的心情都會受到週遭環境的影響。比如，外面的天氣如果是陰暗的，我們的心情也往往會像外面的天氣一樣沉重，灰暗鬱
積於胸，變得煩躁易怒。如果外面的天氣晴空萬里，我們的心情也會感覺心曠神怡，明媚一片，快樂得想放聲歌唱。
天氣的好壞對人的心情的確有一定的影響，但是如果我們任天氣牽著鼻子走，那真是一件不太明智的事情。雖然我們不能改變天氣，但是
我們可以改變自己的心情。

事實上，真正影響我們心情的只有我們自己。忍得住的人就不會被情緒的好壞左右自己的人生。
據權威機構調查，在職場中有70%以上的人都承認，他們在辦公室中曾經有過憤怒、焦慮、哭泣、哽咽的情況。他們有的人是因為工作中
的稍微不如意而與上級頂撞丟掉飯碗；有的人是因為沒有辦法控制自己由失戀引發的消沉情緒而自甘墮落；還有的人是因為心情變化無常而受
到同事冷遇……因為無法掌控自己的情緒，結果搞得場面十分難堪。
情緒不是天氣，你無法控制。試著學會控制自己的心情，才能讓心靈安靜、閒適。
從前，有這樣一位老婆婆，她每天都對著天空發呆，無論是晴天也好，雨天也好，從來就不能在她臉上找到一絲笑容，相反，寫滿她臉上
的永遠都是憂愁和煩惱。
為什麼老婆婆無論是晴天雨天都表現的那麼憂愁呢？原來，老婆婆有二個女兒，兩個女兒都是做生意的。大女兒是賣傘的，二女兒是賣鞋
的。每到下雨天，老婆婆就開始擔心二女兒生意不好，每到晴天，她又擔心大女兒生意不好。
老婆婆終日憂心忡忡，內心糾結無比。有一天，她遇到了她的鄰居，並且向鄰居述說了自己的煩惱。她的鄰居說：「你為什麼不換一個角
度去看這個問題，那樣你可能就會得到意想不到的效果了。你想想，晴天是不是能給二女兒創造機會，生意興隆了；雨天是不是又能給大女兒
創造機會，財源廣進了。這不是二全其美的想法嗎？」
老婆婆聽到這樣的話，想了想，確實如此！
從此，老婆婆就換了另外一種心情看待晴天雨天，煩惱也會因此也煙消雲散呢！
由此可見，如果一個人不能改變天氣，但他可以改變自己的心情。改變了自己的心情，一切都變得豁然開朗。
從根本上說，人之所以被外界影響，時常有煩惱、壓力或心情不好，原因就在於有過多的執著，把很多東西看得很重，或名或利或結果。
煩惱、壓力等都是內在的，非客觀存在。
放下，便自在，學會放下，那你的心情就會自然、平和、開心、放鬆。不要執著於結果，用心體驗過程，從中獲得享受與感悟。
當然，放下並不意味著放棄或不理它，只是使自己懷著平和的心態，積極面對，尋找正確解決之道而不是逃避或抱怨。
總之，你可以從改變自己開始，改變自己的心情，讓自己的心靈收穫閒適，收穫寧靜。
你不能控制自己的遭遇，但你可以控制自己的心態；你改變不了別人，你可以改變自己；你無法改變天氣，但可以改變心情，讓自己變得
積極起來。
生活中既然有挫折、有煩惱，就會有心情不好的時候，一個成熟的人，不是沒有煩躁心情的人，而是善於調節和控制自己心情的人。

5.人生難得保持一顆平常心

一顆缺乏約束的心靈是空虛的、游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能幹
涸……

生活中有太多的誘惑，金錢、美色、美食、榮譽、地位等等，幾乎無處不在。權重的地位是誘惑，利多的職業是誘惑，光環般的榮譽是誘
惑，歡暢的娛樂是誘惑，甚至漂亮的時裝、可口的美味佳餚都是誘惑……面對這些誘惑，如果不能有一顆平常心，那麼你的生活注定無法順

利，你的內心無法平靜。

下面這兩則禪理故事，就很能說明這個問題。

老和尚與小和尚下山化緣，遇一奇人，賣菜不用秤，「神仙一把抓」，眾人圍觀叫好稱奇。老和尚對小和尚說：「我買他肯定出錯。」小
和尚不信。老和尚上前對賣菜人說：「我買一斤，若抓對，付你十倍價錢。」賣菜人想了半天，抓了一把菜放在秤上，果然出錯。誘惑亂心，
面對誘惑要有一顆平常心。

一個年輕人問老者：「怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔？」老者微微一笑，從地上撿起一張紙，疊只小船放進身邊的小河。小船不喧
嘩，不急不躁，藉著水流一聲不吭地駛向遠方。途中鮮花向它搔首弄姿，它不為所動，默默前行。

老者說：「人的一生誘惑太多，金錢、美色、地位、名譽……選定了奮鬥目標，途中因私謀金錢而駐足，因貪戀美色而沉淪，因攫取地位
而毀滅，因渴求名譽而浮躁，故難以像小船一樣，不為誘惑所動，向著既定的目標默默前行，這就是有些人做事半途而廢的原因。」年輕人恍
然大悟，打點起行囊，迎著風，向山頂爬去。

那個年輕人追夢的過程中，果真遇到了金錢、美色、權勢等的誘惑，但他不為這些所動，終於他爬上了山頂，成功地實現了自己的夢想。

我們既然無法掙脫這個紛雜喧囂、物慾橫流的社會，就必須讓自己的內心擁有一份平常心，只有擁有平常心，才能抵制誘惑。

美國紐約有一家芭蕾舞團，一位資深記者曾去採訪該團的首席女芭蕾舞星。當記者問她「您最喜歡吃的食物是什麼」時，這位曼妙動人的
舞蹈家興奮地回答：「冰激凌啊！」記者對這個答案感到非常驚奇，因為冰激凌這種甜食含有很高的熱量，吃多了會刺激體重的增加，這對舞
蹈演員來說可是最致命的打擊啊！於是，這位記者又追問道：「那你隔多久會讓自己放縱一次呢？」女舞蹈家的回答是：「我至少有18年沒有
嘗過那種美妙的滋味了！」

所有偉大的人物都知道什麼對於自己來說是最重要的，什麼是自己要捨棄的，就像冰激凌一樣，再美味也必須拒絕！但拒絕這種誘惑和貪
念是絕對需要勇氣的。

一顆缺乏約束的心靈是空虛的、游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能幹
涸……

人的一生，總是要經歷許多不可預測的事情，但是守住最後的防線，心存高潔，不做靈魂上的背叛者，這是我們應該學會並堅守的。

用平常心抵制誘惑，讓自己有暇思索人生、規劃人生，讓自己獲得一份心靈的寧靜！

第九章 浮躁世界的靜心之道

1.浮躁是人生的大敵

如何讓自己的身心都處於一種寧靜祥和的狀態，這種狀態就是從容。從容是對浮躁的徹底否定，是一種超然的智慧，更是一劑良方。

印光大師曾說過一句很有智慧的話：「最好的心境，是靜心和沉穩。」
水面靜，才能映出完整的月亮，心靜才能接收外界良好的信息，才有良好的心態，心態決定人生的成敗和苦樂。
然而現實生活中，想做到靜心卻很難。因為躁往往會伴隨著我們一生，我們一生都在自覺或不自覺地同浮躁做鬥爭。只有戰勝浮躁，我們
才能夠真正主宰自己。可以說，浮躁是人生的大敵。
做官不能浮躁，一旦浮躁，勢必成為庸官；做學問不能浮躁，一旦浮躁，勢必一事無成；做人不能浮躁，一旦浮躁，勢必為人淺薄。浮躁
二字，害人不淺。
確切地說，浮躁是一種焦慮不安的心態。進取心太切，患得患失；虛榮心太強，戰戰兢兢。一心爭強好勝，唯恐榜上無名。說起來誇誇其
談頭頭是道，彷彿一肚子雄才大略，做起來偏偏心中無數手足無措，因而時刻擔心一著不慎，滿盤皆輸。以上這些，都是浮躁的根源。
浮躁是幸福的大敵，只能帶給你焦慮不安的人生。因此，我們要學會如何不浮躁，如何讓自己的身心都處於一種寧靜祥和的狀態，這種狀
態就是從容。從容是對浮躁的徹底否定，是一種超然的智慧，更是一劑良方。
「行到水窮處，坐看雲起時。」人生需要一顆安靜的心，一份淡然的超越，一份從容和淡定。
從容，即舒緩、平和、樸素、泰然、大度、恬淡之總和。從容是一種力量，不是淡漠也不是激憤。它可以使人站在一個更高的角度看生
活，而不被生活愚弄，不被世事糾纏。自古至今，對於太多的人而言，這都是一種難得的境界和氣度。從容之人，為人做事不急不慢、不躁不
亂、不慌不忙、井然有序，面對外界環境的各種變化不慍不怒、不驚不懼、不暴不棄。雖遭挫折而不沮喪，雖然成功而不狂喜。
境由心生，命運掌握在自己的手中。以樂觀積極的態度看待事物，是不會有損失的。當環境無法改變時，不如改變眼光看它，適應它，然
後從中受益。生活中有太多的不可測因素，如果事事計較，情緒難免大喜大悲，起伏不定。
生活中有的人為了職稱，同事之間，明爭暗鬥，爾虞我詐；有的人為了榮譽，朋友之間，鉤心鬥角，唇齒相譏；有的為了蠅頭微利，兄弟
刀槍相向，親人反目相鬥。還有的沽名釣譽、邀功請賞、誹謗誣陷、打擊報復、欲置之死地而後快……
所以，人要讓自己擁有平和、積極的心態，最重要的一點就是要學會忍住，不浮躁地面對生活。
天有不測之風雲，人有旦夕之禍福。福與禍的轉換就像這風雲之變化無常，所以，無論是福至，還是禍降，只要你保持心境的平和，凡事
淡然處之，那麼福也好禍也罷，又怎能破壞你內心的從容呢？
老子說：「禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。」在災禍的裡面，未必不隱藏著幸福，而在幸福之中，未必不隱含著禍患的根源。世上之
事總是福禍參半，而福禍之事也總是相互轉化，如果能及早認清這一點，那麼煩憂之事就可能不再侵擾身心，這樣，我們就更可能從容自若地
去面對生活了。

古往今來能成就一番事業者，大多具有從容品質，最知道從容做人、處世、思想、行動……從容者不知匆促、慌亂、緊張、驚悚何來，亦
不知貪婪、吝嗇、狹隘、妒忌何為，對於小至蠅頭小利、蝸角功名，大到至尊權柄、炙手利祿，「非不能爭，不屑於爭」。那些在人生道路上
歷經坎坷卻仍然從容對待，不斷取得成就的人，讓人油然而生敬意。

據史書記載：唐朝的一個督運官在監督運糧船隊時，不幸因遇大風翻船糧食受到損失，時任巡撫的盧承慶在考核他的時候說：「監運損失
糧食，成績中下。」督運官聽到評價，一句話也沒說，只是從容地笑了笑便退了出來。盧承慶對他的氣度和修養頗為欣賞，就把他叫回來重新
評估道：「損失糧食非人力所能及，成績中中。」督運官仍然沒說什麼慚愧的話，只是笑笑而已。盧承慶深為他的坦蕩胸懷所感動，最後評價
他：「寵辱不驚，遇事從容，成績中上。」

在浩如煙海的歷史人物中，一個小小的督運官能引起人們的注意，並在唐書中專門為他記上這麼一筆，不是因為別的，就是因為人們推崇
他「榮辱不驚，遇事從容」的心態和修養。

從容就是像督運官那樣懷揣一顆平常心，對名利之類看得很淡，一切順其自然，處之泰然。從容的對立面是心性急躁，急於求成，小肚雞
腸。心性急躁是一種膚淺，爭強鬥勝是一種糊塗。浮躁的人無法掌控自己的人生，只能成為生活的奴隸，被生活所左右。

一句詩說得好:「暮色蒼茫看勁松，亂雲飛渡仍從容。」亂雲飛渡的勁松的從容，令人欽佩和讚美。人生要想不被浮躁俘虜，就要讓自己學
會從容。只有從容才能造就恬淡的人生，才有坐懷不亂的穩健，才有關鍵時刻巨大能量迸發的氣勢。

2.反省是人生的必修課

在安靜的心靈狀態下，我們可以看清事情，包括我們自己對問題應負的責任、做事情的方法，以及我們擋住自己前進的原因。

一個人生活在這個錯綜複雜的社會裡，不論你是成功還是失敗，都需要經常反省自己，總結經驗教訓，為今後辦事確定方向，不能反省自
己的人永遠不會進步。

我們先來看兩則關於反省自己的有趣故事。
故事一：
有個太太多年來不斷抱怨對面太太很懶惰，「那個女人的衣服永遠洗不乾淨，她晾在院子裡的衣服總是有斑點，我真的不知道，她怎麼連
衣服都洗成那樣……」
直到有一天，有個明察秋毫的朋友到她家，才發現不是對面的太太衣服洗不乾淨。細心的朋友拿了一塊抹布，把這個太太的窗戶上的灰漬
抹掉，說：「看，這不就乾淨了嗎？」原來，是自己家裡的窗戶髒了。
故事二：
有一隻烏鴉打算飛往東方，途中遇到一隻鴿子，雙方停在一棵樹上休息。鴿子看見烏鴉飛得很辛苦，關心地問它要飛到哪裡去。烏鴉憤憤
不平地說：「其實我不想離開，可是這個地方的居民都嫌我的叫聲不好聽，所以我想飛到別的地方去。」鴿子好心地告訴烏鴉：「別白費力氣
了!如果你不改變你的聲音，飛到哪裡都不會受到歡迎的。」
從這兩個小故事中，你有沒有讀出什麼？眼睛長在我們自己身上，但是我們看不到自己，我們只能用它來看世界，看別人。這是生理特
徵，我們沒有辦法改變。但是我們不應該養成這樣的心理特徵，只看到別人的優點缺點，而不肯正視自己的得失。

有道是「智者千慮，必有一失」，人生不可能盡善盡美，但應該努力地去塑造和追求完美。所謂「反省」，就是反過身來省察自己，檢討
自己的言行，看自己犯了哪些錯誤，看有沒有需要改進的地方，而不是整天抱怨別人、抱怨環境。

一個人應時時反省，檢討自己，惕厲自己。其實，在每一個人的內心深處多少都隱藏了一些不易察覺的弱點，這種內在的弱點常常使我們
處於一種危險的境地。譬如，生活漫無目標、整日無所事事、只會嫉妒別人的能力、自怨自艾為什麼好運永遠不會落在自己的頭上、嗜酒如
命、飲食不知節制、消費成癖、縱情聲色……如果我們不對這些缺點反省，結果就會把自己一步一步推向災難的境地。

美國總統富蘭克林每晚都自我反省。他說自己犯過十三項嚴重的錯誤，其中三項是：浪費時間、關心瑣事及與人爭論。睿智的富蘭克林知
道，不改正這些缺點，是成不了大業的。所以他一周定一個要改進的缺點做目標，並每天記錄。下一周他再努力改正另一個壞習慣。他一直與
自己的缺點奮戰，整整持續了兩年。難怪富蘭克林會成為受人愛戴、極具影響力的人物。

一個人如果失去反省的能力，他就看不見自己的問題，更不能自救。反省讓我們更清醒地認識自己。在安靜的心靈狀態下，我們可以看清
事情，包括我們自己對問題應負的責任、做事情的新方法，以及我們擋住自己前進的原因。

反省能讓我們察覺到自己所設下的限制，以及我們思考中的某些盲點。身處嘈雜浮躁的世界裡，往往會被許多表面現象所迷惑。你必須時
刻保持清醒的頭腦，停止毫無用處的抱怨，靜下心來不斷反省和總結，讓內心達到一種平和、愉悅的狀態。

3.別著急，慢慢來，屬於你的歲月都會給你

成功從來不可能只走一條直線，成功就像登山一樣，只有不怕挫折、不怕磨難，才有希望登到山頂！

一次著名企業家報告會上，有一位年輕人向一位知名企業家提出了這樣一個問題：「您能不能給我們年輕人指示一條成功直線，讓我們在
成功的路上少走彎路？」

知名企業家語重心長地回答道：「不能！成功從來不可能只走一條直線，成功就像登山一樣，只有不怕挫折、不怕磨難，才有希望登到山
頂！」

人生一世，誰沒有起起落落的時候呢？越是遭遇挫折就越該打起精神來面對，如果一遇到挫折，人就變得氣急敗壞、沮喪，又怎能成功
呢？俗話說得好：「黯然神傷時，則所遇儘是禍；心情開朗時，則遍地都是寶。」成功沒有直線，只有正確認識這個道理，並讓自己保持一個
積極進取的心態，才能擁有真正成功的人生。

在美國，有一位窮困潦倒的年輕人，即使當他身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時候，仍全心全意地堅持著自己心中的夢
想，他想做演員，拍電影，當明星。

當時，好萊塢共有500家電影公司，他再清楚不過了。
他根據自己認真畫定的路線與排列好的名單順序，帶著為自己量身訂做的劇本前去一一拜訪。但第一遍下來，所有的500家電影公司沒有
一家願意聘用他。
面對百分之百的拒絕，這位年輕人沒有灰心，從最後一家被拒絕的電影公司出來之後，他復又從第一家開始，繼續他的第二輪拜訪與自我
推薦。 在第二輪的拜訪中，拒絕他的仍是500家。 第三輪的拜訪結果仍與第二輪相同。
這位年輕人咬牙開始他的第四輪拜訪，當拜訪完第349家後，第350家電影公司的老闆破天荒地答應願意讓他留下劇本先看一看。

幾天後，年輕人獲得通知，請他前去詳細商談。就在這次商談中，這家公司決定投資開拍這部電影，並請這位年輕人擔任自己所寫劇本中
的男主角。這部電影名叫《洛奇》。

這位年輕人的名字就叫史泰龍。現在翻開電影史，這部叫《洛奇》的電影與這個日後紅遍全世界的巨星皆榜上有名。 史泰龍在先後共計
1849次碰壁面前，沒有打退堂鼓，繼續堅持不懈，終於在第1850次獲得成功。他的事例再次證明了那句哲理：「失敗乃成功之母」。

大部分人在一生中都不會一帆風順，難免會遭受挫折和不幸。但是成功者和失敗者非常重要的一個區別就是，失敗者總是把挫折當成失
敗，從而使每次挫折都能夠深深打擊他爭取勝利的勇氣；成功者則是從不言敗，在一次又一次的挫折面前，總是對自己說：「我不是失敗了，
而是還沒有成功。」總之，關鍵時刻忍得住，不讓自己垂頭喪氣，毫無鬥志，才是最重要的。

成功沒有直線，忍得住磨難的考驗，用一種良好的心態，讓自己在人生的路上堅定地前行。

4.自尋煩惱的人，不可能有平靜的日子

很多人之所以愛抱怨，喜歡自尋煩惱，就是因為他們看事情往往只看到事情不好的一面，有時候甚至還沒有將事情弄清楚，就開始將事情
往最壞的方向想……

在路上開車欲通過路口時，正好遇到紅燈，你會有怎樣的反應？是抱怨「都是前面那輛車開太慢，只差幾秒，別人都過去了，就我的車過
不去。」還是心想：「挺好的，等綠燈亮了，我可以第一個通過路口，後面的車都得跟在我後面。

生活中，有的人焦慮、煩躁，壞心情一籮筐。其實很多時候，並不是遇到了多大的挫折或困難，往往是自己自尋煩惱，才讓自己的心情無
法平靜。

想要擁有積極快樂的心態，首先就要學會凡事都往好處想。事情都有「好」「壞」之分，尤其當它反射到我們心裡時，由於夾雜了主觀臆
斷的因素，我們心中的「好」與「壞」也就偏離了原來的真實本質。所以懂得如何樂觀面對人生的人，遇事從不會自尋煩惱。

很多人之所以喜歡自尋煩惱，是因為他們看事情往往只看到事情不好的一面，有時候甚至還沒有將事情弄清楚，就開始將事情往最壞的方
向想，結果越想越傷心，終於讓自己崩潰了。

有一對夫妻去旅遊探險，這一次，他們來到了一個人跡罕至的山上。走累了，他們就坐到山路邊休息。突然，女人感覺腳痛了一下，她看
了下腳，發現腳背上有一個紅點，感覺很疼，慢慢地，紅點的地方起了一個腫包。她突然想起一件事，來這裡探險之前，她曾經先瞭解過這個
山，在這個山上，有一種劇毒的眼鏡蛇，一旦被它咬中，性命就會危在旦夕。

想到這裡，女人更覺得腳上的疼痛加劇了。疼痛彷彿傳遍了她身上的每一根神經。她敢肯定自己一定是被毒蛇咬了。幸虧旁邊還有一個男
人可以幫助自己，她想，自己一定要立即下山，否則可能就會送命。

男人仔細查看了她腳上的腫包，認為這不是毒蛇咬的，沒必要立即下山。她立即就怒氣沖沖地向他大吼大叫，認為他不關心自己。她訴說
著他以前的種種不是，越說越生氣，她想，他肯定是心裡有了別的女人了，才會對自己不冷不熱，不管死活。既然如此，自己活著還有什麼意
義。她轉身向路邊走去，準備跳下懸崖，了結此生。

男人嚇得急忙背她下山，到了山下附近的醫院，醫生們經過檢查，發現她腳上的膿包只是被黃蜂蜇了一下，根本不是什麼毒蛇咬的。女人
這才知道，自己要死要活地折騰，只不過是虛驚一場。

故事的意圖很明顯，它告訴我們，很多時候我們不是被對手打敗，而是被自己打敗的。因為一個人如果總是將事情想得很糟，什麼事都往
最壞的方向想，難免內心就會受到波動，壞心情就會佔據你的內心。可實際上，很多事情並不是你想像的那樣。

當看事情悲觀已形成習慣時，要改變確實很難。如果自己沒有認識到這樣不好，要改變幾乎是不可能的；如果已經認識到自己這樣看問題
不好，要改變還是有辦法的。最簡單的辦法是一旦有悲觀的想法，堅決制止進一步想下去，強迫自己往好的方面想或是想高興的事，按這種方
法堅持做下去後，你會發現剛開始時，悲觀的想法總是頻繁地來打擾你，一段時間後頻率會變小，慢慢地會越來越少，人就會慢慢變得樂觀。

事情都是有雙面性的，就像人在不同的場合有不同的表現一樣，遇事情不自尋煩惱、往好的地方想，無疑是個很好的自我調節的方法。

5.面對生活，需要一顆樂觀的心

成功人士的首要標誌，在於他的心態。一個人如果心態積極，樂觀地面對人生，樂觀地接受挑戰和應付麻煩事，那他就成功了一半。

樂觀，是最為積極的性格因素之一。一種生活態度。樂觀就是在無論什麼情況下，即使再差也保持良好的心態，也相信壞事情總會過去，
相信陽光總會再來的心境。

一個人從小到大，無疑會經歷無數大大小小的事情，順境與逆境、快樂與悲傷、理想與現實等等，一切都會表現在心情上，值得開心的時
候，開心是自然的，而不順心的時候，想要開心起來可能會難了許多。人要想開心的時候多一些，關鍵還是心態，看你如何面對每天發生的一
切。

有個叫塞爾瑪的女人，她陪丈夫駐紮在一個沙漠的陸軍基地裡。她常常一個人留在小鐵房子裡，天氣炎熱，沒人聊天，而當地的土著居民
也不懂英語。她非常難過，於是寫信給父親，說要丟開一切回家去。她父親的回信只有兩行，卻完全改變了她的生活：兩個人從牢房的鐵窗望
出去，一個看到泥土，另一個卻看到了星星。

塞爾瑪一再讀這封信，感到非常慚愧，決定要在沙漠中尋找星星。於是她開始和當地人交朋友。他們的反應使塞爾瑪非常驚奇：她對他們
的紡織、陶器表示興趣，他們就把他們最喜歡但捨不得賣給觀光客人的紡織品和陶器送給了她。在那裡她研究那些引人入迷的仙人掌和各種沙
漠植物、物態，觀看沙漠日出，研究海螺殼，發現這些海螺殼是十幾萬年前這沙漠還是海洋時留下來的……

原來難以忍受的環境變成了令人興奮、流連忘返的奇景。
一念之差，塞爾瑪把原來認為惡劣的情況變成了一生中最有意義的冒險，並為此寫了一本書，以《快樂的城堡》為書名出版了。她從自己
的房間裡看出去，終於看到了星星。
拿破侖?希爾說：「一個人是否成功，關鍵看他的心態。」他告訴我們：「我們的心態在很大程度上決定著我們人生的成敗。」
不久前，在一家公司就職的李先生被解雇了，他是突然被「炒魷魚」的，而且老闆未做過多的解釋，唯一的理由是公司的政策有些變化，
現在不再需要他了。更令他難以接受的是，就在幾個月以前，另一家公司還想以優厚的條件將他挖走，當時他把這事告訴了老闆，老闆竭力挽
留他說：「放心，我們更需要你！而且，我們會給你一個更好的前景。」
而現在李先生卻落到了如此結局，可想而知他是多麼痛苦。一種不被人需要、被人拒絕以及不安全的情緒一直纏繞著他，他不時地徘徊、
掙扎，自尊心深受傷害，一個原本能幹而且有生機的年輕人變得消沉沮喪、憤世嫉俗。在這種心境下，李先生怎麼可能找到新的工作呢？
也就在此時，正是積極心態的力量發揮了最佳功效，使他重新找到了自己。
有一天，他看到一本書，裡面講述了積極心態的強大力量。看過一遍後，他開始思考自己，他目前這種狀況是否也存在一些積極的因素
呢？他不知道，但他發現了許多消極負面的情緒，這些負面因素是使他一蹶不振的主要原因。他也意識到一點，要想發揮積極思想的功用，自
己首先必須做到一點—排除消極的情緒。
沒錯！這便是他必須著手開始的地方。於是他開始改變思維方式，摒除消極的情緒，代之以積極的思想，做任何事情都充滿激情，從此，

他的整個心態完全變了，他又找到了自己的工作——是他的朋友極力推薦他的。

試想，當李先生心中充斥著不滿、怨氣和仇恨時，他怎麼可能盡心盡力地去找工作？倘若他遇到朋友時，仍然怨天尤人，憤憤不平，你想
他的朋友會認為他是個適當的人選而大力向人推薦嗎？所以，李先生後來的轉機一點也不出人意料。他只不過是及時調整了自己的心態，讓自
己保持了一個樂觀的心態而已。

拿破侖?希爾認為：成功人士的首要標誌，在於他的心態。一個人如果心態積極，樂觀地面對人生，樂觀地接受挑戰和應付麻煩事，那他
就成功了一半。

樂觀的人在危機中看到的是希望，悲觀的人看到的是絕望。樂觀的心態能把壞的事情變好，悲觀的心態會把好的事情變壞。

保持樂觀的心態，需要我們遇事多從事物好的方面考慮，始終懷有這樣一種信念：「我行，我一定行。」當我們歷盡艱難，獲得勝利時，
回頭看看，原來它並不可怕，並不是不可征服的。

第十章 你要去相信，沒有到達不了的明天

1.善於等待的人，一切都會及時到來

等待，絕不是守株待兔、坐以待斃，更不是怨天尤人、無所事事。鮮花與掌聲屬於有準備的頭腦，它需要我們在等待的過程中，審時度
勢，科學決策。

人的一生中很多時候都需要等待，等待自己長大，等待朋友對自己的認可，等待一件事情的成功，等待想要等待的，等待讓一切幻想變成
現實。

事物都有自己的發展規律，要想做好一件事，就應該有一定的耐心，忍得住。否則，因為不懂得等待，就很可能做出「拔苗助長」之類的
蠢事。

有一位小伙子與戀人約會，因為他來得太早，卻又缺乏等待的耐心，以至於無心欣賞明媚的陽光、迷人的春色和驕艷的花姿，站在那兒急
躁不安，長吁短歎。這時，一位老者出現在他眼前，「我知道你為什麼悶悶不樂，」老者說，「戴上這塊表，在你遇到不得不等待的時候，只
需將時針轉上一圈，你就能躍過時間，要多長遠有多長遠。」小伙子喜笑顏開，他接過老人給他的表，老人忽然不見了。

小伙子戴上了表，試著將時針扭了一圈，果然他的情人出現在眼前了，他想了想，要是現在就舉行婚禮該多好，於是他又轉了一圈表針，
隆重的婚禮、豐盛的酒宴就在眼前，他與身穿雪白婚紗的美麗新娘一同接受著親友的祝福。他心中的願望層出不窮：豪華的別墅、健康的孩
子、昂貴的車??????他急不可待，將表針轉了一圈又一圈，他沒來得及思索後果，生命就這樣從他身邊飛快地掠過了，最後，他發現自己老
了，衰臥病榻，唯一的等待便是等待死神的降臨，他彌留之際才恍然大悟，明白等待的人生意義。

成功往往不是一蹴而就，需要我們在成功之前學會等待。一隻菜粉蝶從蟲卵變成蝴蝶需要35天左右，蘋果從開花到果實成熟需要150天左
右。 「冰凍三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。」任何事物都有自身的發展規律，我們只有按規律辦事，順勢而為，才能走向成功。
如果耐不住性子，等不得，往往會「欲速則不達」；而學會了等待，一切屬於你的都會及時到來。

南美洲有一種蟒蛇，因為這種蟒蛇的身體實在太大了，所以它的行動速度不是很快。它為了捕食，唯一的辦法只能是埋伏在叢林中間，等
待獵物經過。通常是一天下來沒有一個獵物經過，兩天下來沒有一個獵物經過，甚至一個禮拜下來都沒有一個獵物經過。但是它知道，只要在
那兒等待，一定會有獵物經過。最後終於有獵物經過了，它就一躍而起，一口把獵物咬住。因為它追不上獵物，只有等獵物走到它嘴邊的時
候，才能躍起來。

從表面上看，大蟒蛇在那兒一動不動，完全是被動的，但實際上它每時每刻都很警覺，即使睡覺的時候都在用身體感受著周圍有沒有獵物
走過。蟒蛇比任何動物都更加清楚等待的重要性。

等待，絕不是守株待兔、坐以待斃，更不是怨天尤人、無所事事。鮮花與掌聲屬於有準備的頭腦，它需要我們在等待的過程中，審時度
勢，科學決策。它需要我們頭腦清醒，保持冷靜，採取措施，有所為有所不為。

等待對任何人都意義重大，學會了等待，我們就不會任意妄為，不會急不可待，不會飢不擇食，不會鋌而走險，不會降格以求，不會隨風
搖擺，不會動輒得咎，不會低級趣味，不會蠅營狗苟，不會出賣原則與靈魂。其實，等待的後面是一種尊嚴，一種信念，一種原則，一種大
道。真正的等待，是人生的一種福分。學會等待，你的人生將更從容，更幸福，更成功。

人生的舞台上，面對各種機遇與挑戰，我們不僅需要當機立斷，積極應對，更需要沉著冷靜，學會等待。等待的過程是一種韜光養晦和休

養生息把握有利時機的過程，需要我們耐得住寂寞與誘惑，頂得住壓力和嘲諷。默默地堅守，靜靜地期待，等到是非分明或者瓜熟蒂落的時
刻，一切都會順其自然，水到渠成。

2.淡看人生，善待生命

看淡人生，不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態去面對生活。看淡是一種胸懷，是一種成熟，是對自我內心的自信和把握。

我曾聽過一句很有禪理的話：「心小了，小事就大了；心大了，大事就小了。」我們每天都要經歷很多事情，或喜或悲，凡事不怕想不
到，就怕看不開。能夠看淡一些，生命就多了些釋然。

有一次乘坐公交車，看到了這樣一幕好笑的情景：公交車到站了，司機把車門打開讓乘客下車。這個時間應該有幾分鐘。然而，由於人特
多，有一個男人走到車門口準備下車，這時候車門突然關了起來。還留在車上的他，遭此變化，大叫下車，還夾雜幾句粗口。車門再次打開，
他終於下車。下了車的他，突然轉身往車身上狠狠捶了幾下，一臉憤怒。他的舉動，讓車上的人都笑了起來。

因下車受挫而憤怒，所以他氣憤地捶車，以求洩恨。然而這幾拳打到了車的身上，痛的是誰呢？銅鐵之身的車會痛嗎？不會，痛的是他自
己的肉手。

一點兒小小的不順就看不開，跟自己較勁兒，實在不是一個明智的舉動。
「人生在世，如自處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨。」這段禪語告訴我們人生在世如
處於荊棘叢林中一樣，隨處暗藏危險或者誘惑。只要心如止水，就能使自己的行動不走偏，從而有效地避離風險，抵制誘惑，否則就會被痛苦
所吞噬。人如果不能看淡人生，往往就會陷入自我糾結的困境，無法自拔。
由此想到了美洲的黑熊。美洲黑熊是一種體型碩大、兇猛異常的動物，一掌下去能拍死一頭成年野鹿，就連被譽為百獸之王的獅子、老
虎，見到它都要退讓三分，輕易不敢得罪。生性強勢的美洲黑熊有個最大的特點，就是愛跟自己較勁兒。
聰明的科學家就是利用它這一特點，僅用一面鏡子就能把它輕易降服。美洲黑熊視力較差，看稍遠一點兒的東西就模糊不清。科學家把鏡
子放到美洲黑熊必經的地方，利用鏡子的反光原理把美洲黑熊自己的影子投射到樹上。美洲黑熊發現樹上有東西，便不分青紅皂白，氣勢洶洶
地躥上樹去捕食。但它哪裡知道，它的行為只不過是在跟自己較勁兒而已！在科學家一次次的戲弄中，美洲黑熊進攻，失敗，再進攻，再失
敗，直到累得精疲力竭，趴在地上無法動彈。
熊跟自己較勁兒的後果是累得筋疲力盡，趴在地上無法動彈。 人一旦學不會看淡，跟自己較上了勁兒，就像身上長了牛皮癬，不僅飽受痛
苦，而且很難痊癒。
看淡是一種精神的解脫，它會促使我們從容地走自己選擇的路，做自己的事。這既是對自己的愛護，也是對生命的珍惜。沒事的時候聽點
兒音樂，放鬆自己；煩躁的時候做點兒運動，釋放自己；得意的時候加點兒平靜，修煉自己；悲傷的時候來點兒忘記，淡化自己……
其實，幸福和快樂可以很簡單：人的苦惱，不在於獲得多少、擁有多少，而是想得到更多。靜下心來仔細想想，生活中的許多不如意，並
不是你的能力不強，恰恰是因為你的願望不切實際。任何事都有一個度，超過這個度，很多事就可能變得極其荒謬。所以我們應時常反省自
己，讓內心保持一份悠然自得。這樣，我們就不會再跟自己過不去，也不會總是責備和怨恨自己。因為我們盡力了。
事在人為，莫道萬般皆是命；境由心生，退後一步自然寬。看淡人生，不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態去面對生活。看淡是一種胸
懷，是一種成熟，是對自我內心的自信和把握。

3.最難以抵擋的，莫過於慾望

貪婪是無底洞，一旦任由貪慾無限滋生，人生將變得失去控制，難免會墮入萬丈深淵，人要學會自制，不斷反省自己。

人生在世，誰能沒有慾望呢？有時候，人正是因為有了慾望，才有了前進的動力。漂亮的房子、奢華的汽車、巨大的權力等，都是人類的
慾望。

但是，人畢竟不同於動物，人要學會控制慾望，不要讓自己變得貪婪。人只有合理地控制自己的慾望，才會生活得幸福。如果不能控制自
己的貪婪，任由其發展，最後的結果很可能是利令智昏，墮入深淵。

一位朋友談到，他的姑婆一生從沒穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。晚輩如果問她，她就說：「大小鞋都是一樣的價錢，為
什麼不買大的？」

每次我轉述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。
雖然故事很好笑，然而生活中能做到不貪婪的人卻少之又少。在面對利益誘惑時，很多人無法控制自己的貪婪，毀掉了大好前程。有時明
知道是圈套，卻因為抵制不住誘惑而落入陷阱。很多時候，他們不是敗給自己的聰明，而是敗給了自己的貪婪。
你無法控制自己的貪婪 ，就難免要為之付出慘重的代價。
其實，在人生的道路上，許多人往往都會犯同樣的錯誤，由於太看重眼前的利益，讓貪婪蒙蔽了雙眼，結果鑄成大錯，甚至悔恨終生。想
一想，世界上有多少人為了錢財，夫妻離異、兄弟反目；有多少人為了陞官發財，朋友相殘，同事相害；又有多少人為了貪慾而鋃鐺入獄呢？
古聖先賢早有「一念貪私，萬劫不復」的論述。提出：做人要以『不貪』二字為修身之寶；道德品行的修養是做人的必需，且是一生一世
的理念。並且形象地描述：人之初，性本善。良知人皆有之，但是，人一旦動了貪心邪念，良知就會自然泯滅。原本心中的善良、正氣、剛毅
隨之化為了烏有，而聰穎智慧變為糊塗昏庸，或曰利令智昏。善慈仁愛變為了殘酷刻薄，純潔的人格變得污濁，若一意孤行，會進而釀成人生
甚至家庭與社會的悲劇。
所以告誡世人：「不貪」應作為警世救人的高懸利劍相伴一生。
人不要過於貪婪，因為貪婪得來的東西，永遠是人生的累贅。貪婪的人常懷有私心，貪婪輕則讓人喪失生活的樂趣，重則誤了身家性命。
生活的壓力越來越大，臉上的笑容越來越少，這或許便是貪婪的代價。
有這樣一個故事：
從前，有位樵夫長年累月地辛勤勞作，卻始終無法改變貧困潦倒的境遇。於是他每天燒香拜佛，向神明祈求好運降臨。
終於有一天，樵夫的誠心打動了佛祖——他居然無意中在山坳裡挖出了一尊百十來斤的金羅漢，轉眼之間樵夫便過上了富裕的生活。
可是，這個樵夫只高興了一陣子，便又食不知味、睡不安穩地犯起愁來。妻子不明白他為什麼不高興，勸導他了好幾次，都沒有效果，於
是埋怨道：「以我們現有的家產，就算遇上盜賊，也不可能被立馬偷光的，你又何必如此多慮呢！」
樵夫深深歎了口氣，道：「你一個婦道人家，怎麼能理解我內心的煩惱呢？怕失竊只是其中的一個原因，我最煩惱的事情是：世上總共有
18尊金羅漢，我卻只挖到了其中的一尊，其他的17尊至今仍不知下落！要是全部的金羅漢都歸我所有，那該有多好！」說完之後，他又苦惱地

用雙手抱緊了頭。
他的妻子這才明白，原來她的丈夫在為著一個不可能實現的願望而犯愁！
慾望是無底洞，一旦任由貪慾無限滋生，人生將變得失去控制，難免會墮入萬丈深淵。人要學會自制，不斷反省自己，哪些是自己應該得

到的，哪些不是自己應該得到的，要想清楚。只有這樣，才能讓自己從容不迫，游刃有餘。

4.用知足抵擋內心的魔鬼

一個人能否生活得幸福快樂，和物質並沒有太大的關係，關鍵是你的內心。保持一種樂觀、知足的心態，你離幸福就會更近了，你也就會
快樂一輩子!

我們知道，慾望就是每個人內心的魔鬼。很多人鋃鐺入獄，就是因為抵擋不了內心的魔鬼而犯下了罪行！要想抵擋內心的魔鬼，就應該學
會知足！

知足是一種心態，是灑脫。是用平常心去面對人生的波瀾，是行雲流水的境界。知足常樂又是一種智慧，是懂得生活。知足的人才不會有
非分的追求，不會犯錯誤。

人大多都是普通的平常人，不能超脫成為聖人，於是，便被慾望所驅使，不停地奔波。有的希望自己錢再多一點，有的希望自己的事業更
大些，有的希望自己的官做得更大些……總之，每個人都有很大的慾望。

但是，慾望是無窮的階梯，慾望也是無止境的，一旦被慾望控制，難免會為權所累，為名所累，為一切不順心的事所糾纏。正如一句哲人
所說：對於不知足的人，沒有一把椅子是舒服的。而且一旦慾望得不到滿足，還會變得憤世嫉俗，心煩氣躁，牢騷滿腹，怨天尤人，成天生活
在沮喪懊惱、苦悶抱怨之中。

由此可見，一個人的慾望太大，不懂知足，不僅會影響自己的身心健康，甚至還會毀了自己的一生。
有個小國家，住了一位土財主。雖然他擁有一望無際的田園，卻仍不知足，心裡總認為自己再怎麼富有也比不上國王。後來，竟然為此而
生病。
土財主的妻子看丈夫病得這麼嚴重，日不能食、夜不能眠，心中非常著急。她找遍全國的名醫，仍無法治好丈夫的病。
有一天，來了一位心理醫生，表示能治好他的病，但他卻說：「沒用的，你治不好我的！」醫生滿懷自信地說：「我一定可以治好你的
病。你是不是有很多心事呢？你把內心的話全都告訴我吧！只要你想要的，我一定能夠讓你得到。」土財主一聽，半信半疑地問：「你真能讓
我如願？我希望能夠再得到更多的土地，能比國王富有。」醫生說：「那還不簡單！××地廣人稀，有僧人宣稱，只要有人願意到西方淨土，想
要多少土地就可得到多少，一毛錢也不必花。」土財主聽到這個消息，馬上從床上跳起來，病也好了。
他隨即吩咐妻子準備換洗衣物，動身前往××地。他到達XX××地，也見到這位僧人，並且順利地提出要求。僧人很慈祥地答應他，並問：
「你想要多少土地呢？」他心想：要求多的話，不好意思開口；要求少的話，又枉費跑這麼遠的路，真不知如何開口。
僧人見他不言不語，已經明白他的心意，就對他說：「明天天一亮，你就開始行走；日落之前，再回到這裡。凡是你走過的土地，我都送
給你。」他聽了很高興，天一破曉，就馬上向東疾走。到了中午，已一口氣越過了一座山頭，他抬頭往前看，看到前面的那座山比這座山更平
坦、更美好，連水都來不及喝，又馬上繼續往前跑；等到抵達另一座山頭時，太陽已快偏西了。他仍然告訴自己，再跑過一座山就好了，不斷
地鞭策自己往前跑；當他抬頭看天時，太陽就快下山了。他心中非常著急，想到前面還有那麼多美好的土地，可是在日落之前不回去又不行，

只好趕緊掉頭，往回急奔。
當他回到僧人的面前時，早已上氣不接下氣，腳一軟就跪了下去。僧人問他：「你跑了多少土地呢？」他說：「還……不多！」就這麼頭

一低，一口氣接不上來，便死掉了。
僧人看到這個人如此貪心，臨死還不知足，不禁搖搖頭，對弟子說：「好好把他埋葬吧！任他再富有，一旦死了，也只不過得到黃土一抔

罷了！」
一個人能否生活得幸福快樂，和物質並沒有太大的關係，關鍵是你的內心。古人說：知足者常樂。一個人能否有一個積極的心態，要看他

能否擺脫慾望的枷鎖，抵擋得住內心的魔鬼。
知足者常樂，所以保持一種樂觀、知足的心態，你離幸福就會更近了，你也就會快樂一輩子。

5 大氣的人才能成大器

一個人只有氣量大，才能成大器。只有大氣的人才能容納別人的缺點和不足，才能讓別人信任你，尊重你。

無論一個人的地位是高是低，事業是大是小，身份是顯是微，一個人成就大小，關鍵看「大氣」與否。
什麼是大氣？大氣是一種納百川、懷日月的氣概，一種從容大方、自然天成、胸有成竹的氣量，一種成熟寬厚、寧靜和諧的氣度。具體地
說，大氣就是拿得起放得下，小事不計較大事不糊塗。
《呂氏春秋》裡面有這樣一篇寓言，題目是「賓卑聚自殺」，這個故事特別好笑，但又特別耐人尋味。故事內容大致是這樣的：
有一個武士名叫賓卑聚，一天晚上做夢時夢到一個強壯的男子，戴著白色絲綢的帽子，綴紅色彩繪的帽帶，穿大布衣服，新白鞋子，佩黑
色的劍鞘，向他叱責，往他臉上吐唾沫，他就驚慌地醒了過來。其實這只不過是一個夢而已，但是他卻一整夜坐在那裡很不開心，而且一夜都
沒有再睡著。
第二天一早起來，賓卑聚就叫來了自己的朋友說：「我從小就很好勝，到今天60歲了沒有受過挫敗侮辱，昨天晚上我受辱，我一定要找到
那個人，找到了還好，如果找不到的話那我就死了算了。」於是，每天清早他都要朋友陪他站在大路口等這個人出現，結果等了三天還是沒有
找到，回去後他就真的自殺了。真可謂上帝也救不了他。因為氣量太小，所以他自己害了自己，這只能說是他自取滅亡。
人一生的事業能做多大，其實不必忐忑揣測，更不必向算命瞎子討教，只看自己的器量大小，能在多大程度上「容天下難容之事」，你就
大致可知道自己的事業大小了。
故事中的賓卑聚因為自己的氣量狹窄而付出了慘重的代價。其實，做人大可不必那樣。大氣一些，有個寬廣的胸懷，不說是能行船或跑火
車之類的，至少也要有容人之量。人是社會性的群體動物，換種說法，便是誰也離不開誰，誰都難免有求人辦事的時候。如果你小肚雞腸，就
會活得非常累。
為什麼不拋開那些雞毛蒜皮、不值得一提的小事呢？糾纏其中，整天弄得自己都頭疼，這又何苦呢？
漢景帝時，袁盎做吳國宰相，從史跟他的小妾私通。袁盎知道後，沒有洩露，對待這位從史還跟過去一樣。從史自己卻很害怕，悄悄跑掉
了。袁盎聽說後，親自追上去，把小妾送給他，還讓他做從史。後來，吳國和楚國叛亂，袁盎奉命出使吳國。吳王想讓他做將軍，袁盎不答
應。吳王想殺他，派一名都尉率領五百人包圍他的住所，將他軟禁起來。巧得很，以前那個從史恰巧是監守袁盎的校司馬，他半夜裡將袁盎從

床上拉起來，說：「您快逃走吧，吳王明天早上要殺您。」袁盎不相信，說：「您是什麼人？」司馬說：「我過去是您的從史，蒙您賞賜侍女
的那個人。」袁盎推辭道：「您有家屬，我不能連累您。」司馬說：「您走了，我也會逃跑，避免我的親人受牽連，您不必擔心！」說完，司
馬用刀割破帳篷，領著袁盎跑到安全地方，然後分手。於是，袁盎安全回到朝廷。

古人認為，「殺父之仇，奪妻之恨」，乃是不共戴天之仇，袁盎卻能屈己從人，此等度量，不能說不大。他給別人留了一條活路，也等於
給自己留下了一條活路。

「海納百川，有容乃大」說得可謂精彩至極，一個人只有氣量大，才能成大器。只有大氣的人才能容納別人的缺點和不足，才能讓別人信
任你，尊重你，你就會贏得更多人的支持與友情，這樣的人生才能一帆風順。

6.太敏感的人最喜歡自尋煩惱

我們生活在這個社會中，難免會評論別人，當然有時候也被別人評論。我覺得，對於別人的品頭論足，應該一笑置之，而不是耿耿於懷。

一個人能否有所成就，心理素質是否過關至關重要。
縱觀那些成功人士，不難發現，他們的內心都是很強大的。沒有一顆強大的內心，如何在風雲變幻的人生中成功呢？
一些人之所以無法成功，往往是因為他們的內心太過敏感。敏感雖然不是一種缺點，但如果太敏感，就難免牢騷滿腹，覺得所有的人都對
不起自己，從而讓自己陷入壞情緒的漩渦中無法自拔。下面的一則寓言故事就說明了這個道理。
主人餵養了一隻黑貓，同時又設置了捕鼠夾。黑貓一見，心中很是不滿，嘰嘰咕咕地發牢騷：「既然委我以捕鼠重任，為什麼又設置捕鼠
夾呢，這是對我的捕鼠能力不信任！」主人解釋道：「設置鼠夾，是為了更好地配合你工作呀！」「不！」黑貓說，「這是對我的諷刺，我不
願在一個屈辱的環境裡工作！」
它離開了舊主人，又找了一個新主人。「歡迎你來這裡工作！」新主人對它說，「這樣，我們的捕鼠力量就壯大了！來，先認識一下你的
夥伴。」原來，主人家裡已經有了一隻黃貓！黑貓非常失望，它認為新主人已經有了一隻貓，就不會對它再重視了，就決定出走。
「既然人人都不重用我，我何必非得替他們服務呢？」黑貓決定到野外去當野貓。黑貓到了野外，竟發現貓頭鷹和蛇都是捕鼠能手，並且
常常勝它一籌。
黑貓悲哀極了，「唉，我的捕鼠才能處處受到限制啊！在家裡不被重用，到野外也難以施展抱負，我還有什麼臉面活在世上呢？」
其實，黑貓忘記了，自己唯一的價值就是捕鼠本身，而與環境無關。
如果黑貓能不那麼敏感，我想它會生活得很好，也能發揮自己的長處，可是，因為自己過於敏感，而讓自己的才能處處受到限制。
我們生活在這個社會中，難免會評論別人，當然有時候也被別人評論。我覺得，對於別人的品頭論足，應該一笑置之，而不是耿耿於懷。
敏感並不是最好的處世方法，特別是不分場合、地點的敏感會給生活帶來很大的負面影響。
下面是一些敏感的人在談到自己的不愉快經歷時大發牢騷：
——我是個胖子，每當別人說我胖，我就感到自己受到了傷害，心中便升起極度委屈的情緒。比如在商場裡，如果售貨員用乾巴巴的口吻
對我說「沒有你要的尺碼」，我的心情立即就會變得很壞。

——我不能接受別人對我的負面評論。雖然我也走上了工作崗位，給自己披上了一個職業女性的外殼，並且顯得果敢而練達，但是在別人
對我的工作提出某種批評時，我會花幾個小時在那裡琢磨好幾個緣由，緩不過勁來。

——我生活在情感過於充沛的海洋裡，敏感的神經隨時都可能被調動起來，因為周圍發生的一切都會在我的心裡留下深深的痕跡。電視新
聞裡一個話題沉重的報道會讓我沒有食慾。有一天，我目睹了一場車禍，我用了好幾個月才緩過來。

——朋友說了在我看來很難接受的話，我就會耿耿於懷，心裡不舒服。他們的言語越是在我心裡揮之不去，我就越感到無法釋懷。如果我
感到身邊的朋友欺騙了我，那情況就更糟了，我會一連好幾個星期躲在家裡醫治心靈的創傷。其實我知道，應該從自我的沉默中走出來，重新
與朋友交流，否則很快我就不會再有朋友可以去一起逛街或下館子了。

——在辦公室裡，我特別愛哭，比如老闆的話說得嚴厲了一些，我就忍不住眼淚湧出來。為了不讓我脆弱的神經再受刺激，我提出只做一
些整理文件的簡單工作。這樣一來，看著一個個好機會從我身邊溜走，我又開始懷疑起自己當初的決定。

——我們單位的人際關係太複雜了，張三對我有成見，李四說我的壞話，王五看我不順眼……每天有生不完的氣，煩死人了。
這些都是敏感惹的禍，有些人在為人處世上過分敏感，使人際關係出現不應有的複雜化，這在現實生活中的確是存在的。
心理學研究發現，有些人天生就有一種敏感的個性。比如，別人不高興，他就以為是對他不滿；人們在說悄悄話，他就感覺一定是在說他
的壞話；對方的一聲咳嗽，他就懷疑是對他的不敬；有人見到他點頭微笑，他感到是別有含義；有時本來是互相開玩笑的話，這些人也會當成
真事，反覆琢磨半天，心情久久不能平靜下來。
雞毛蒜皮的小事會讓這些過分敏感的人想入非非，作出錯誤的判斷，他們對恩恩怨怨最斤斤計較，總以想當然去觀察世界，並自以為是，
結果總有難以排解的心緒，更有甚者發展為心理上的病態。
過分敏感的人，會在生活中處處設防、時時疑心、多愁善感；會活得很累，既要對付那些誇大了的矛盾，又要撫慰自己無中生有的痛苦，
可謂勞心傷神。在與人交往的過程中，由於處處設防，便會讓人對他敬而遠之，朋友就會越來越少，人際交往就會變得不和諧。
專家認為，過於敏感的人往往是內心某方面比較自卑的人，每當別人碰到了自己的短處，難免會大發雷霆。
由於每個人的修養、個性、閱歷不盡相同，其為人處世、表達情感的方式也會有不同，即便是別人對待自己的方式有欠妥當，我們也當以
寬容之心待之，沒有必要過於敏感。處處以別人的臉色作為自己行動的「指南針」，讓別人的情緒影響自己的情緒甚至支配自己的言行，這都
大可不必。
我們在生活中，要適當收起自己的敏感，遇事樂觀一些，大度一些。要重大節，不必過分拘泥於小節。這樣，才能保持一個積極的好心
情。

7.豁達才能讓未來充滿希望

豁達並不是要人不思進取、隨隨便便，而是坦然接受、順其自然，不犯怒、不躁進、不過度、不強求、不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘
形。

西方有一句諺語：同是一件事，想開了是天堂，想不開是地獄。
很多人苦惱、鬱悶，讓自己忍不住陷入痛苦之中，根本的原因是自己做不到豁達。比如，有的人因為失去一些曾經擁有的東西而無比心
痛，有的人因為過去的某個過錯而一直深深內疚，無法輕易原諒自己。

但是，空間不能逆轉，時間無法倒流，你為了過去如何後悔和煩惱，都無法改變曾經發生的事，只會浪費你的精力和時間。無須為打翻的
牛奶哭泣，因為你即使再悲傷，也無法將灑在地上的牛奶收回。須知，當你為失去太陽而難過不已時，你也將會失去夜空的點點繁星。

下面這則故事講的就是這個道理。
一個人外出辦事，不小心將自己的傘丟了，他心急如焚，懊惱不已，不停地責怪自己，他想，都是自己的粗心才造成了這樣的結果，自己
真是做什麼都做不好，真沒用。他還時不時地想雨傘到底被自己放在哪兒了，看到街上有人提著和自己顏色相同的傘，就在想那是不是自己的
傘。就這樣，他不知不覺到了家，坐下之後，他忽然發現自己的錢包不見了。原來他一直惦記著丟雨傘的事情，因為倉促、惶恐和不安，連自
己的錢包丟了也沒有發現。
這個倒霉的人之所以一再丟東西，就在於他做不到豁達。試想，如果他在丟傘之後能夠豁達一點，不為已經失去的東西而惴惴不安，又怎
麼會因一時大意而再丟了錢包呢？對那些已經發生的事耿耿於懷、反覆思慮，無疑是在白白浪費自己的精力和時間。如果一個人能夠做到豁
達，他就會在任何事情面前都能從容應對。
三伏天，禪院的草地枯黃了一大片。「快撒點草種子吧！好難看哪！」小和尚說。「等天涼了。」師父揮揮手，「隨時！」
中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。秋風起，草籽邊撒邊飄。「不好了！好多種子都被吹飛了。」小和尚喊著。「沒關係，吹走
的多半是空的，撒下去也發不了芽。」師父說，「隨性！」
撒完種子，跟著就飛來幾隻小鳥啄食。「要命了！種子都被鳥吃了！」小和尚急得跺腳。「沒關係！種子多，吃不完！」師父說，「隨
遇！」
半夜一陣驟雨，小和尚早晨衝進禪房，「師父！這下真完了！好多草籽被雨水沖走了！」「衝到哪兒，就在哪兒發芽！」師父說，「隨
緣！」
一個星期過去。原本光禿的地面，居然長出許多青翠的草苗；一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。小和尚高興得直拍手。師父點頭，
「隨喜！」
這個充滿禪意的小故事，讓我們懂得，豁達可以讓心靈海闊天空，讓人生順其自然。
當然，我們這裡講的豁達並不是要人不思進取、隨隨便便，而是坦然接受、順其自然，不犯怒、不躁進、不過度、不強求、不悲觀、不刻
板、不慌亂、不忘形。
這種豁達的人生不是玩世不恭，更不是自暴自棄，而是思想上的輕裝，目光的超前。真正豁達的人能夠得而不喜、失而不憂。有了這份豁
達，我們才不會對生活求全責備，才不會在受挫後彷徨失意；有了這份豁達，我們才不會終日鬱鬱寡歡。
一個寬容豁達的人，總是有著讓人難以抗拒的人格魅力；而一個有著豁達胸懷的人，也更容易擁有成功的人生。

8.用平和梳理人生

有沒有一個平和的心態，往往決定最後的成敗。衝動是魔鬼，不要動不動就心浮氣躁，更不要輕易動怒，憤怒往往是拿別人的錯誤來懲罰
自己。

孔子說過：「仁者不憂，智者不惑，勇者不懼」。這句話告訴我們，一個人如果太在乎得失，不會有開闊的心胸，不會有坦然的心境，也

不會有真正的勇敢。拿破侖·希爾說：「人與人之間的差異其實很小，但這種很小的差異卻造成了巨大的差異。」很小的差異是指心態，巨大差
異指的是人生結果。只要保持一種平和的心態，用快樂填充自己平凡的工作，你就會感到生活真好。

競爭激烈的今天，這種平和心態更加難得。
曾經看過一個故事，是關於雜技的。故事簡單，但卻發人深省。
舞台上，雜技演員正在表演雜技「抖槓」。男演員輕身一躍，上了竹槓，嬌小的女演員也燕子一般飛上竹槓。隨著竹槓的抖動越來越大，
兩名演員跳起的高度也令觀眾神經緊繃。演員開始在空中一個接一個地翻跟頭，像兩個跳動的蜻蜓飛旋在竹林間。竹槓抖動得越大，演員翻的
跟頭就越多。一個、兩個、三個……突然，一個倒翻，女演員穩穩騎坐在另外竹槓上的男演員的肩頭。竹槓再次抖動，猛地一個高聳，男女演
員一起翻了個跟頭，完美地躍下竹槓。全場掌聲雷動。
等男演員下來，本以為他該一臉汗水，神情興奮，但他卻靜若止水。有人煞是疑惑，就問他：「台下掌聲這麼熱烈，你怎麼還這麼鎮
定？」
他坦然地說：「在台上表演時，我耳中塞著棉花，根本就聽不到掌聲。」見問者不明所以，他笑著一語道破：「如果我時時聽到掌聲，就
會干擾正常發揮。學徒的時候，師父就說了，只有聽不到掌聲，才能贏得掌聲。」
一個人，不論做什麼，都應志存高遠。如果想要獲得成功，就不要因為聽到別人的讚許就欣喜若狂，也不要因為聽到別人的批評而心灰意
冷、止步不前。一心一意做好自己該做的事，才能贏得最終的勝利。
雜技演員的經歷告訴我們一個道理：擁有一個平和的心態，才能專心於自己正在做的事情，雖寵辱而不驚，雖毀譽而不計。
試想一下，如果一名醫生在給別人做手術時心態不夠平和的話，就難免顧此失彼，很難想像他會手術成功。同樣，如果在團隊遭遇危機並
準備背水一戰時，領導者沒有一個平和的心態，就難免患得患失，怎麼可能做出理智的決策呢？
所以有沒有一個平和的心態，往往決定最後的成敗。衝動是魔鬼，不要動不動就心浮氣躁，更不要輕易動怒，憤怒往往是拿別人的錯誤來
懲罰自己，如果一個人不能保持一個平和的心態，動不動就因為別人的一句話或者一個挑釁的眼神而暴跳如雷，怒不可遏，這樣的人只會讓自
己輸得一塌糊塗。
人的一生，很多時候都會遇到各種各樣的不順心，或是煩惱事情，或是不如意。那麼，請用一顆平和心來面對吧，平和的心態會讓我們心
情輕鬆，不會因為面前的不順心而影響了心情，影響了做事的冷靜和理性。
如果沒有平和的心態，心情總是不會好，會影響生活，影響工作。之後更加糟糕的心情會來到，那影響身體健康，影響日常的生活。
一個人的成功離不開一個平和的心態，只有心態平和才能讓自己遠離人生的陷阱。

9.不經痛苦的忍耐，怎能有珍珠的璀璨

一個人要想卓爾不群，就要有鶴立雞群的資本，承受不住忽視和平淡，就很難達到輝煌。只有經過常人不能接受的忍耐，才能讓自己從一
粒沙子變成一顆價值連城的珍珠。

很多時候，成功者與失敗者的區別並不是才能和機遇。失敗者也不乏艱苦的勞作和智慧。他們僅僅敗在了那一點點的堅持和忍耐上，這或
許是一年，或許是一天，也或許僅僅是一遍雞鳴。

據傳，酒神曾想兩個乞求釀之法的人授以訣竅：精選五月初五端午當日之飽滿谷粒，與冰雪初融時清冽之洋調和，注入千萬紫砂鑄就之陶
瓷，再以初夏迎接第一縷陽光之新荷將其蓋緊，緊閉九九八十一天，直至雞鳴三遍方可啟封，則酒成矣。二人假以時日，歷盡千辛萬苦，克服
重重艱難險阻，才將所有材料備齊。依酒神吩咐，二人將釀酒材料調和之後密封於陶甕之中，然後，專心等待那激動人心的時刻。等待是如此
漫長……就好像很多等待成功的年輕人一樣，等待，總是令人難熬的。終於熬到了第八十一天。兩人徹夜難眠，等著雞叫。這時，遠遠傳來了
第一聲雞叫。似乎過了很久很久，才依稀傳來第二遍。究竟何時才能聽到第三遍呢？其中一人忍耐不住，迫不及待地打開了陶瓷。令其驚訝的
是，陶瓷裡只是一汪又苦又酸的渾水。他後悔至極，失望地把酒液潑在了地上，他感到整個世界都拋棄了他。而另一個人，雖然也特別想知道
酒到底釀成功沒有，但他下定決心堅持到最後。第三遍雞叫終於響徹天空，他打開陶瓷：撲鼻而來的美酒是如此甘甜清澈、沁人心脾。

忍耐是成功路上不可缺少的功夫，也可以說，很多時候，在同等的條件下，不是比誰的智慧高低，而是看誰的忍耐力強。釀酒如此，其他
事又何嘗不是如此？縱觀古今，在各行各業，誰的成功不需要忍耐呢？

孔子的「克己復禮」是忍耐，他的思想至今在全球各個角落都在散發著璀璨的光芒，成為許多國家提倡的奉行之本。劉邦在取得基本性勝
利之後的「廣積糧、高築牆、緩稱王」是忍耐，終於成就一代光武帝業。項羽少了一份「捲土重來」的忍耐，最終卻是霸王別姬，飲恨烏江。
韓信甘願受胯下之辱是忍耐，終於成就一番千秋偉業。劉備與曹操青梅煮酒論英雄是忍耐，曹操說天下英雄唯使君與操爾，劉備巧借聞雷來掩
飾韜光養晦，日後才有三足鼎立之局面。

善於忍耐的人，把挫折當作經驗，臥薪嘗膽，韜光養晦，積蓄能量，無怨無悔，以苦為樂，等待時機再成正果。

不善於忍耐的人，遇事情不順時，拍案而起，拂袖而去，倒是痛快，也許失去的是永遠的機會。忍字頭上一把刀，忍耐會有痛苦；忍字下
面一顆心，忍耐會受煎熬；忍耐就好似手刃自己的心，需要時間等待傷口慢慢癒合；忍得頭上烏雲散，撥開雲霧見陽光。

就像一顆璀璨奪目的珍珠，原本不過只是一粒醜陋的沙子，毫不起眼地待在一個不為人知的角落裡。直到一天，他被衝到了大海裡，再被
裹進貝殼中，經過不知多少年漫長的忍耐，終於有一天成為晶瑩、光滑的珍珠。

每顆珍珠原本都是一粒沙子，但並不是每一粒沙子都能成為一顆珍珠。一個人要想卓爾不群，就要有鶴立雞群的資本，承受不住忽視和平
淡，就很難達到輝煌。只有經過常人不能接受的忍耐，才能讓自己從一粒沙子變成一顆價值連城的珍珠。

說白了，忍耐其實就是一種執著、謀略、意志、修養、信心，忍耐更是一種成熟人性的自我完善，是一種主動收縮和戰略調整。善忍耐者
必然有著大的智慧、大視野、大心胸。

第十一章 你唯一能把握的，是變成更好的自己

1.想成功，就要對自己狠點兒

狠意味著一種意志，意味著為了完成自己奮鬥的事業而百折不撓的堅強決心。生活中對自己狠一點兒，意味著一種骨氣，意味著活就要活
出尊嚴。

在我們身邊，你會發現有很多人不乏才華、機遇和宏願，卻一輩子庸庸碌碌，無所作為。也有一些人各方面條件平平，可是天天有長進，
活得很精彩。仔細觀察，不難發現他們之間的一個重要區別是：前者過於放任自流，而後者對自己比較「狠」。

什麼是對自己狠？狠是一種目標——人生奮鬥的目標。想有所作為就要對自己狠一點兒，狠意味著一種意志，意味著為了完成自己奮鬥的
事業而百折不撓的堅強決心。生活中對自己狠一點兒，意味著一種骨氣，意味著活就要活出尊嚴。

說起來，很多有行為能力的成年人，在這一點上，真不及孩子。他們對別人挺狠，對自己太嬌慣了：讀書堅持不了，做事知難而退，即使
是參加一項運動都要半途而廢。你跟他講道理，掰開來揉碎了，說出大天去，他都不願持之以恆地做一件有挑戰性的事情，而只是隨心所欲地
混日子，真應了那句老話：「爛泥糊不上牆。」如果做什麼事情都缺乏義無反顧的決心，又怎麼能主動切斷退路，將自己置於死地，逼自己成
功？

很多時候，人需要為自己製造一個環境，背水一戰，寧可去碰壁，也不要在家裡面壁。
古希臘有個大哲學家蘇格拉底。哲學在當時是很崇高的職業，因此，很多年輕人來找蘇格拉底學習。
一個年輕人來了，想要學習哲學。蘇格拉底一言不發，帶著他來到一條河邊，突然用力把他推到了河裡。年輕人起先以為蘇格拉底在跟他
開玩笑，並不在意。結果蘇格拉底也跳到水裡，並且拚命地把他往水底按。這下子，年輕人真的慌了，求生的本能讓他拼盡全力將蘇格拉底掀
開，爬到岸上。
年輕人憤怒地責問蘇格拉底為什麼要這樣做。蘇格拉底回答說：「我只想告訴你，做任何事情都必須有絕處求生那麼大的決心，才能獲得
真正的成就。」
只有對自己狠點兒，才能激發自己內在的潛力，才能讓自己自己絕處逢生。傳說老鷹是世界上壽命最長的鳥，有的可以活到70歲，但是大
多數的老鷹只能活到40歲。當老鷹活到40歲時，它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛，它的爪子已經沒有力量抓住獵物，它的羽毛長得又長又
厚十分沉重，它的翅膀也變得無力飛翔。
這時候的老鷹只有兩種選擇：等死或是經歷一個十分痛苦的更新過程。這個痛苦的過程歷時150天，這時它不能飛翔，同時處境也很危
險，任何動物都可能傷害它。
老鷹首先用自己的嘴狠命地敲擊岩石，直到它完全脫落，然後靜靜地等待新的嘴長出來。接著它用新長出的嘴，把原來的爪子一根一根地
拔出來。等到新的爪子長出來以後，再把自己身上又濃又密的羽毛一根根拔掉。老鷹耐心地等待羽毛慢慢地生長，等到羽毛豐滿以後，它又變
成年輕有力的老鷹，它還可以再過30年展翅飛騰的歲月。
因為對自己夠狠，老鷹迎來了自己的新生。

「天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……」所以要成就一番事業必要經歷一番苦難。不經一番徹骨寒，怎得梅花撲
鼻香。經歷過風雨的洗禮才能見到奪目的彩虹。所以想要成功就要對自己狠一點兒！

2.咬咬牙，人生沒有過不去的坎兒

走過了痛不欲生，才會更深地體會雲淡風輕；走過了慢慢長夜，才能迎來黎明。無論遇到了什麼，都堅持對自己說：生活，沒什麼大不
了。

天空不可能永遠都是晴空萬里、陽光明媚，我們的人生也一樣，也會有陰雲密佈、狂風暴雨的時候。當你面臨人生的溝溝坎坎時，仔細想
想，世上哪個人沒有自己的煩惱呢？

農民工的煩惱是：生活怎麼這麼艱苦，辛苦了一輩子，為這座城市蓋起來高樓大廈，自己在城市中卻沒有落身之處……
教師的煩惱是：做春蠶化蠟燭，兢兢業業授課，諄諄善誘教誨學生，可工資還不如滿身油膩味的屠夫……
畫家的煩惱是：活著的時候，畫反響不大，死了，作品反而更暢銷了……
明星的煩惱是：娛樂圈不是那麼好混的，成名要背後付出很多汗水，「台上一分鐘，台下十年功」，不成名一輩子要跑龍套……
記者的煩惱是：我報道一個事件容易嗎？早出晚歸，有時為了得到獨家新聞，整宿都不能合眼……
看看上面的情形，你會發現，每個人都會有自己的煩惱，如果一個人想不開，就無法讓自己生活得開心、幸福。其實，生活中沒有過不去
的坎兒，一味地沉迷，只會讓自己陷入深淵。
人生沒有過不去的坎兒，走過了痛不欲生，才會更深地體會雲淡風輕；走過了慢慢長夜，才能迎來黎明。無論遇到了什麼，都堅持對自己
說：生活，沒什麼大不了。
有一個禪宗故事，是這樣的：
兩個工作不如意的人心情特別低沉，感覺無法生活下去了，於是，一起去寺廟拜見師父，「師父，我們在辦公室被欺負，太痛苦了，求你
明示，我們是不是該辭掉工作？」兩人一起問。
師父閉著眼睛，隔了半天，吐出五個字：「不過一碗飯。」然後揮揮手，示意年輕人退下。
回到公司，一個人就遞上辭呈，回家種田；另一個什麼也沒動，依舊在那家公司工作。
十年過去了。回家種田的以現代方式經營，加上品種改良，居然成了農業專家。另一個留在公司的，也不差，他忍著氣，努力學，漸漸地
受到器重，當上了經理。
有一天兩人相遇了。
「奇怪，師父給我們同樣『不過一碗飯』這五個字，我一聽就懂了。不過一碗飯嘛，日子有什麼難過的？何必硬靠在公司？所以辭職。」
農業專家問另一個人，「你當時為何沒聽師父的話呢？」
「我聽了啊，」那經理笑道，「師父說不過一碗飯，多受氣，多受累，我想不過為了混碗飯吃，老闆說什麼是什麼，少賭氣，少計較，就

成了，師父不是這個意思嗎？」
同一句話，兩個人的理解截然不同。因為這句話，最後他們都獲得了成功。
這句話，其實就是告訴我們，再大的挫折也「不過一碗飯」，你如何對待，就在你的一念之間。
人生沒有過不去的坎兒，只要我們有良好的心態，咬咬牙，任何困難都會過去的。
司馬遷被無端剝奪了做男人的權利，但他卻用《史記》證明了他是一個非凡的男人；愛迪生沒有因念不起書而指天怨地，而是刻苦鑽研，

發明無數，名垂千古。只要我們堅信沒有過不去的坎兒，就會有希望，我們就一定能夠戰勝困難。
人生沒有過不去的坎兒，不過一念之間，人人都有好心情。

3.不狠心，怎能改掉自己的惡習

狠下心，改正自己的惡習，讓自己有一個脫胎換骨的改變，也只有改掉那些可能毀掉我們一生的惡習，才能讓自己由此重生。

馬克思曾說過：「良好的習慣是一輛舒適的四駕馬車，坐上它，你就跑得更快。」這形象地告訴我們，要想在事業上有所成功，就必須養
成良好的習慣。它能使人更快地達到目標。

而壞習慣則可能會讓人一事無成，甚至身敗名裂。懶於春耕的農民，能有五穀豐登的秋天嗎？懶於讀書的學生，將來能成為科學家、文學
家嗎？懶於參加體育鍛煉的運動員，能在國際比賽中奪得金牌嗎？不能，絕不可能。還有極少數人染上了盜雞摸狗的壞習慣，從而走上了犯罪
的道路。

總之，壞的習慣總是給我們帶來意想不到的危害，甚至有的都是無法彌補的。
古時候寺廟裡有一位小和尚，在出家當和尚之前就有丟三落四的毛病。進入寺廟之後，方丈師父和師兄師弟們一直不停地提醒和告誡他，
可是他自己卻一直狠不心來改，就這樣他一直也未能改掉丟三落四的毛病。
每天除了誦經念佛、打掃寺院、提水砍柴之外，小和尚也想和師兄一樣學一門手藝，為的是以後有一個好出路。於是，方丈師父就安排小
和尚學習剃頭，因為與其他手藝比起來，這門手藝比較簡單，而且，即使以後離開寺廟，小和尚也可以用這門手藝來養活自己。
在學習了一段時間之後，小和尚認為剃頭實在是一門簡單易學的手藝，所以他就不再向師父學習。可是師父卻告訴他：「剃頭不僅僅是學
習一些基本方法就能行的，你要想掌握好這門技藝，就必須每天拿一個冬瓜來練習，直到在冬瓜上能夠游刃有餘地施展各種剃頭方法，這樣，
你才會成為一個不錯的剃頭匠。」
聽了師父的話以後，小和尚就天天在冬瓜上練習剃頭的基本功。練了一天又一天，好幾個月過去了，小和尚剃冬瓜的水平已經越來越高，
師父見了也忍不住高興起來。可是師父在一次觀察小和尚剃冬瓜時發現一個問題，小和尚練習剃頭都是抽空進行的，在剃頭過程中經常有事需
要他走開。每當別人叫小和尚走開的時候，他都會把剃頭刀別在冬瓜上面，等辦完事回來以後再抽出剃頭刀繼續練習。
這個問題實在是把師父嚇了一大跳，於是他告誡小和尚以後千萬不能這樣做了，小和尚答應了師父。可是等師父下次再觀察他的時候，他
仍然在離開的時候把剃頭刀別在冬瓜上面；而且據師父多次觀察發現，小和尚每次都是這樣。師父一次又一次地提醒小和尚，可小和尚往冬瓜
上別刀的習慣卻沒有任何改變，而且每次小和尚都對師父說：「不要緊的，這只是習慣而已。」

「只是習慣而已？」師父嚴肅地對小和尚說，「如果你手底下不是一個冬瓜，而是一個活生生的人呢？你的這種習慣到時候沒準會出人命
啊！」

看到師父生氣的樣子，小和尚安慰道：「沒事的，師父，你不要擔心，等到真為人剃頭時我就不會這樣了。」
眼看著小和尚還俗的時間就到了，臨行時師父再三告誡他一定要改掉丟三落四的毛病。可是小和尚的這一習慣早已養成多年，更何況他自
己根本就沒有改掉這一習慣的狠心，終於在他第一次給人剃頭的時候，出事了——有人叫他遞一件東西時，他順手把剃頭刀別在了客人的頭
上，好在客人沒有出現生命危險，只是從此他的剃頭鋪再也沒有人光顧了。
生活中的你有多少惡習呢？如果有，就一定要狠下心，改正自己的惡習，讓自己有一個脫胎換骨的改變。也只有改掉那些可能毀掉我們一
生的惡習，才能讓自己由此重生。

4.狠下心，絕不為自己找借口

面對失敗，如果將下一步的工作做好了，失敗就可以成為成功之母，這樣一來，失敗的借口就不用找了。

很多人在做一件事情不成功或者被批評的時候，總是會找種種借口，不停地抱怨別人，將所有的責任都推給別人。
其實，借口最容易扼殺人的進取精神，讓人消極頹廢。它更是一劑鴉片，讓你一而再、再而三地去品嚐它，逐漸地讓你變得心虛、懶惰，
遇到困難就退縮，最終喪失執行的能力。一般來說，無能的人最愛給自己找借口，而優秀的人從不給自己找借口。
齊瓦勃出生在美國鄉村，只受過很短的學校教育。18歲時，齊瓦勃來到鋼鐵大王卡內基所屬的一個建築工地打工。其他人在消極怠工，借
口就是反正工資也不高，何必那麼努力呢。齊瓦勃卻默默地積累工作經驗，並自學建築知識。
一天晚上，同伴們在閒聊，只有齊瓦勃躲在角落裡看書。那天，剛好公司經理到工地檢查工作，經理看了看齊瓦勃手中的書，又翻了翻他
的筆記本，什麼也沒說就走了。
第二天，公司經理把齊瓦勃叫到辦公室，問：「你學那些東西幹什麼？」
齊瓦勃說：「我想我們公司並不缺少打工者，缺少的是既有工作經驗又有專業知識的技術人員或管理者，對嗎？」
經理點了點頭。不久，齊瓦勃就被升任為技師。
有些打工者諷刺挖苦齊瓦勃，他卻回答說：「我不光是在為老闆打工，更不單純為了賺錢，我是在為自己的夢想打工，為自己的遠大前途
打工。我必須在工作中提升自己。我要使自己工作所產生的價值遠遠超過所得的薪水，只有這樣我才能得到重用，才能獲得機遇！」
抱著這樣的信念，齊瓦勃一步步升到了總工程師的職位上。25歲那年，齊瓦勃做了這家建築公司的總經理。
卡內基的合夥人瓊斯是個天才工程師，在布拉德鋼鐵廠時，他發現了齊瓦勃超人的工作熱情和管理才能。當時身為總經理的齊瓦勃，每天
都是最早來到建築工地。瓊斯問齊瓦勃為什麼總來這麼早，他回答說：「只有這樣，當有什麼急事的時候，才不至於被耽擱。」工廠建好後，
瓊斯推薦齊瓦勃做了自己的副手，主管全廠事務。兩年後，瓊斯在一次事故中喪生，齊瓦勃便接任了廠長一職。
因為齊瓦勃天才的管理藝術及認真的工作態度，布拉德鋼鐵廠成了卡內基鋼鐵公司的靈魂。因為有了這個工廠，卡內基才敢說：「什麼時
候我想佔領市場，市場就是我的，因為我能造出又便宜又好的鋼材。」幾年後，齊瓦勃被卡內基任命為鋼鐵公司的董事長。

從齊瓦勃的故事中不難看出，只要你兢兢業業地工作，在別人在為不努力工作而找借口的時候，你默默地提升自己的能力，那麼幸運也就
會自然而然地來臨到你身上。

美國西點軍校裡有這樣一種廣為流傳的悠久傳統，就是遇到軍官問話，只有四種回答：「報告長官，是！」「報告長官，不是！」「報告
長官，不知道！」「報告長官，沒有任何借口！」除此之外，不能多說一個字。「沒有任何借口」是西點軍校奉行的最重要的行為準則，它強
化的是每一位學員想盡辦法去完成任何一項任務，而不是為沒有完成任務去尋何借口，哪怕是看似合理的借口。

「沒有任何借口」,其目的就是為了讓學員停止推諉責任，努力提升自己。面對失敗，如果將下一步的工作做好了，失敗就可以成為成功之
母，這樣一來，失敗的借口就不用找了。

優秀的人從不抱怨，失敗的人永遠在尋找借口，當你不再為自己的失敗尋找借口的時候，你離成功就不遠了。

5.戰勝自己的人，才配得到上天的獎賞

當我們需要勇氣的時候，我們首先要做的，是要戰勝自己內心的軟弱。需要灑脫的時候，我們首先要做的，是要戰勝自己內心的執迷。需
要勤奮的時候，我們首先要做的，是要戰勝自己養成的懶惰……

人的一生，總是在與自然環境、社會環境、家庭環境做著適應的努力。因此有人形容人生如戰場，勇者勝而懦者敗；從生到死的生命過程
中，所遭遇的許多人、事、物，都是戰鬥的對象。

其實自己的內心，往往不受自己的指揮，那才是最頑強的敵人。只有狠下心，努力克服自己內心的障礙，才能說是戰勝了自己，而只有戰
勝了自己的人，才配得到上天的獎賞。

一個名叫阿齊姆的人，垂頭喪氣地走進了一家心理醫師的診療室，向心理醫師傾訴他一生不幸的遭遇。他說：「我曾經歷過無數的失敗，
在早年求學的時候，我沒有一次的考試可以順利過關；踏入社會以後，做過許多種生意，但都是以負債的方式收場，從來沒有賺過錢；然後，
在求職的過程中又四處碰壁，好不容易找了一份工作，也是沒能做多久，就被老闆開除了；現在，連我的老婆都無法再忍受我，要求跟我解除
婚姻……」

心理醫師問他：「那麼，你現在想怎麼樣呢？」阿齊姆萬念俱灰地回答：「什麼也不想，此刻，我只想一死了之。」
心理醫師：「你有沒有小孩？」
阿齊姆：「有呀，那又怎麼樣呢？」
聽了阿齊姆的話，心理醫師笑了笑，「還記得你是怎樣教你的小孩走路的嗎？從他第一次雙手離開地面，顫顫巍巍地站起身來，是不是所
有的家人都會為他的勇敢而喝彩，為他而鼓掌呢？」
阿齊姆似乎若有所悟地回答：「嗯……是的……」心理醫師繼續說道：「然後，孩子很快就又跌倒了，這個時候，你是不是會輕輕地將他
扶起，告訴他『沒有關係，再試一試，你會走得比上次更好的！』」聽到這裡，阿齊姆的語氣變得堅定了一些，「對，我會幫助他的。」
心理醫師說：「孩子在走路的時候，跌跌撞撞的，經過無數次的練習，還是走得不穩。你會不會失去耐性，告訴他，最後再給他三次機
會，如果他要是再學不會走路的話，以後終生都不准再走路，你乾脆買個電動輪椅給他得了。」
阿齊姆說：「不會的，我會再幫助他、鼓勵他，因為我始終相信，孩子是一定能夠學會走路的！」心理醫師說：「那就對了，你才跌倒幾

次，為什麼就想要坐輪椅了呢？」
阿齊姆抗議道：「可是，作為一個小孩子，會有人協助他，提攜他，而我呢？」
心理醫師：「在你遇到困難的時候，真正能夠幫助你、鼓勵你的人是誰，難道此刻你還不知道嗎？」
阿齊姆想了想，朝著心理醫師重重地點了點頭，然後，昂首闊步地走出了這家診療室。
看了這個短小的故事，你從中想到了些什麼呢？如果把我們日常生活中所經歷過的種種痛苦煩惱仔細分析一下的話，你就會發現，這些痛

苦的來源有一大部分都是因為你無法戰勝自己造成的，也就是說，你無法把握自己的心態。
當我們需要勇氣的時候，我們首先要做的，是要戰勝自己內心的軟弱。需要灑脫的時候，我們首先要做的，是要戰勝自己內心的執迷。需

要勤奮的時候，我們首先要做的，是要戰勝自己養成的懶惰。需要寬宏大量的時候，我們首先要做的，是要戰勝自己的淺狹。需要廉潔的時
候，我們首先要做的，是要戰勝自己的貪慾。需要公正的時候，我們首先要做的，是要戰勝自己的偏私。

這許多相互矛盾的名詞——勇敢、軟弱，灑脫、執迷，勤奮、懶惰，寬大、淺狹，廉潔、貪慾，公正、偏私……幾乎經常同時佔據著我們
的生活。在這個世界上，沒有絕對完美無缺的理想之人，當然，也很少有絕對不可救藥的人，在每一個人的內心之中，都會或多或少地存在著
上述的矛盾。

這些矛盾，在你遇到一件事情，需要你採取行動去應付的時候，它們往往就會同時出現。而當它們同時出現的時候，也就是你開始彷徨困
惑、痛苦不堪的時候。你會做出什麼樣的決定，完全要歸結於這兩種矛盾的力量最後哪一邊取得勝利。

想要把自己戰勝並不是一件很容易的事情，它需要很大的勇氣和堅定的信念。想一想看，你自己戰勝自己的次數多嗎？還是對自己時常姑
息縱容了？

讓自己陷入泥潭無法自拔，還是讓自己充滿希望地積極生活，其實一切都在於自己能否戰勝自己。

6.多一份磨礪，多一份強大

個人面臨危機的時候，如果你把握住這個機會，你就成長；如果你放過了這個機會，你就退化。

一個成功人士在談到自己的成功歷程時，曾很有感慨地說：「成功者和失敗者非常重要的一個區別就是，失敗者總是把挫折當成失敗，從
而使每次挫折都能夠深深打擊他爭取勝利的勇氣；成功者則是從不言敗，越磨礪，越強大。」

在生活中我們會經常遭遇人生的逆境，但面對逆境和挫折如何反應卻是我們自己的選擇。美國作家布拉德?萊姆在《炫耀》雜誌上撰文寫
道：「問題不是生活中你遭遇了什麼，而是你如何對待它。」成功者從不在挫折和失敗面前逃循、沉淪，而應在挫折和失敗中崛起、抗爭，在
挫折和失敗中自強不息。

「我的一生都獻給了非洲人民的這場鬥爭之中。我為推翻白人統治而戰，也為推翻黑人統治而戰。我崇尚民主和自由的社會，在這樣的社
會裡，所有人都和諧相處，都擁有平等的機會。這是我為之奮鬥、並且希望能夠實現的理想。但如果有必要，這也是我準備為之犧牲的理
想。」

這是曼德拉的宣言。1962年，43歲的曼德拉被捕入獄，南非政府以「非法出境罪」和「煽動罷工罪」兩項罪名判處了他五年監禁，而在他
服刑兩年後，他又在著名的「裡沃尼亞」審判中，被南非政府以「企圖暴力推翻政府」等四項罪名判處終身監禁，也正是在這次審判中，曼德

拉發表了如上鼓舞所有南非黑人的「鬥爭宣言」。

曼德拉的夢想也許對我們而言很簡單，民主和自由，身處一個開放的社會就可以了，但對曼德拉而言，要實現它，卻是一個漫長而曲折的
過程。為此，他甚至放棄了成為酋長繼承人的資格，「絕不願意以酋長的身份去統治一個受壓迫的民族」。哪怕被處以終身監禁，哪怕在鐵窗
裡苦了待27年。

曼德拉是一個值得尊敬的人，不僅在於他的成就，同樣在於他對磨難的人生態度。

維克托?韋斯特監獄，曼德拉生命裡我們看來最「黑暗」的地方，沒有讓他失去理智和放棄希望，沒有改變他對夢想的堅定，更沒有改變
他樂觀、幽默、平和、寬容、堅定的高貴品質。他在堅韌中等待夢想實現的那一刻的到來，他也做好為這個夢想獻出自己生命的準備。

曼德拉在自傳中這樣寫道：「即使是在監獄那些最冷酷無情的日子，我也會從獄警身上看到若隱若現的人性，可能僅僅是一秒鐘，但它卻
足以使我恢復信心並堅持下去。」

曼德拉所遭受的一切都是為實現理想而付出的代價，而他其實早知道自己會這樣，但他依舊選擇這樣做，正是對理想的不懈堅持，曼德拉
迎來了勝利的曙光。如此，曼德拉傳奇的一生才會變得無比絢爛。

困難和挫折對我們來說是一種危機，也是一種挑戰。馬斯洛曾說過：「一個人面臨危機的時候，如果你把握住這個機會，你就成長；如果
你放過了這個機會，你就退化。」所以說，越磨礪，越成長，面對挫折，別像溫室內的花朵一樣害怕風雨，而應該狠下心來，讓自己櫛風沐
雨，在暴風雨中變得更強大。

第十二章 破曉總是為了等待它的人來臨

1.沒有夢想，何必遠方

人生如黑夜行船，志向便是那最遠最亮的航標燈，有了它，你才會乘風破浪地前進，而不至於被狂風巨浪吞沒……

曾經有人問三個砌磚的工人：「你們在做什麼？」第一個人說：「砌磚。」第二個人說：「賺工資。」第三個人說：「建造世界上最富有
特色的房子。」後來第三個人成了有名的建築師。

這個故事讓人深思。為什麼成了有名建築師的不是第一、第二個砌磚工人，而是第三個呢？我想起了高爾基的一句名言：一個人的追求目
標越高，他的才力就發展得越快，對社會越有益，我確信這也是一個真理。這是對這個故事多麼準確的註釋！

第三個工人道出了他的遠大抱負，而第一個工人幾乎沒有什麼理想，第二個工人的理想是庸俗的，他們的思想束縛了他們才力的發展，自
然難有作為。

「志」是人的心意所向，《詩?關睢序》稱：「在心為志。」作為人生的追求目標，「志」有著舉足輕重的地位。立志，其實就是讓一個
人從大地上站立起來，從懵懵懂懂中清醒過來，從渾渾噩噩中悔悟過來，從芸芸眾生中凸現出來。

生活不能沒有目的，人生不能沒有方向。「立志」，就是給人生一個目的，一個方向，從而使得一個人的智慧、情感和意志沿著既定的方
向駛向既定的目的，最終達到成功。《大學》有言：「知止而後能定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」這個止，就是
人生的至善境界，生活的目的，就是使人高大的東西，它支撐著一個人的價值，體現著一個人的尊嚴。

志向是極可貴的精神力量。一個想有所成就的年輕人，必須狠下心，為自己立下一個能激發自己動力的遠大志向。有了它，才不會渾渾噩
噩地混日子。

人生如黑夜行船，志向就是前進中最亮的航標燈，有了它，你才會乘風破浪地前進，而不至於被狂風巨浪吞沒；人生如攀登險峰，志向則
是險峰上的至高點，有了它在頂峰閃光，你才不會留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。誠然，「直掛雲帆濟滄海」的雄壯當屬志在四方
的人，「一覽眾山小」的豪邁當屬志在高處的人。如同在荊棘叢生的野外跋涉的人生，每走一步都是那樣艱難。胸無大志者會退縮，而心存大
志者卻義無反顧地大步向前，明知前方荊棘遍地，明知前方野獸出沒，他仍充滿希望，勇敢地劃起生命之舟。

在人類的歷史長河中，許多成功者的收穫都源於他們的遠大志向。
「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也」，這是萬世師表的孔子對理想的認識。「十五有志於學」的他，雖四處遊說，到處碰壁，仍矢志不
渝。試想：若沒有十五歲時立下學習道德學問的遠大志向，哪裡會有對後世影響至深的儒家經典呢？
現實社會中，很多人都有自己的志向，但是卻不敢立大志，對自己缺乏足夠的信心。其實我們應當深信：志當存高遠，要立志就要立大
志。俗話說，「有志者事竟成」，只要我們有堅定不移的奮鬥目標，並且為著這個目標而不懈努力，終有一天，一定會讓目標成為現實的。

2.不是每個人都可以心直口快

固然「良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行」，但現在那些苦口的良藥都要在外面裹上一層糖衣，說話又怎能一味地心直口快，而不顧忌別
人的感受呢？

生活中，我們經常會聽到一些很直接的話：「你最近又胖了！」「你的新髮型在哪裡做的？真難看！」「你唱歌真難聽，我都想捂上耳
朵！」「實話說吧，你的這份文案真的太爛了！」「經理，我覺的你的想法是錯誤的……」不否認，或許這些話有一定的道理，但聽到的人會
怎麼想呢？會感覺舒服嗎？生活中，我們可以說真話，但是如果不顧他人的感受，不考慮說話的方法，結果往往會傷害到他人的自尊。每一個
人都是一個獨立的個體，需要尊重，存在的就是合理的。心直口快固然沒錯，但不是任何場合都適合，也不是任何人都可以心直口快。 實際
上，有些事實說出來不如不說出來，比如，你長得又黑又醜，難道我說出來這些事實，你會感激我？還是從此更加喜歡我呢？再比如說，你的
頂頭上司的某些做法或許不太妥當，但如果你非要心直口快地對上司的做法評論一番，我相信你在公司的時間也不會太久了——畢竟，沒有幾
個領導能夠容忍一個時時「放炮」的下屬。 「一個人可以在公司說話肆無忌憚，這往往代表他在公司中的地位。」你可以心直口快的地方越
多，說明你在公司中的地位越高，否則在大公司是很難生存下去的，「往往最先倒下的是什麼場合都不分的心直口快之人」。前程無憂首席人
力資源專家和公關總監的馮麗娟太知道「人」這個物種的複雜性和多樣性，也太明白「禍從口出」的厲害。所以她勸告年輕人，如果你的層次
不夠高，就不要心直口快。因為你的階層很低，心直口快就會變成一把朝向自己的刀。所以當你的老闆做了一個很蠢的決定，你想提醒老闆
時，你不必心直口快地說：「老闆，你的這個決定真的很愚蠢！」這樣的話，老闆回復你的可能就是一封辭退信。如果你委婉地說：「老闆，
經銷商們讓問問您，如果產品定價定這麼高，是不是準備放棄以前的那些客戶，而重新開發一些高端客戶呢？」這樣，相信你的老闆會重新考
慮他的決定，而對你也不會有什麼不滿。 不該說的話絕不說，該說的話也要注意分寸，這是每個人都應該注意的。並不是每一個人都可以心直
口快，也不是任何場合都適合心直口快。

固然「良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行」，但說話又怎能一味地心直口快，而不顧忌別人的感受呢？

3.你必須承受住成功之前的寂寞

成功前，總有一段寂寞孤獨的旅途。當走過黑暗與苦難的長長隧道之後，你或許會驚訝地發現，平凡如沙粒的你，不知不覺中已成為一顆
璀璨耀眼的珍珠。

台灣著名作家劉墉曾經說過，每一個年輕人都要過一段「潛水艇」似的生活，先短暫隱形，找尋目標，耐住寂寞，積蓄能量，日後方能毫
無所懼，成功地「浮出水面」。

成功的人，都是能夠承受住寂寞的人。而一個胸無大志的人是耐不住寂寞的，他們常常會被外面的花花世界所干擾，最後在朝三暮四的動

搖與徘徊之中浪費了自己的大好時光。如果你有開創事業的遠大志向，能夠在浮躁的環境中真正靜下心來，踏踏實實走好每一步，堅守住寂
寞，那麼你一定能獲得驚人的成就，也會對生活中的寂寞和快樂有更多的感悟。

很多年前，有一個養蚌人，他想培育一顆世界上最大最美的珍珠。於是他一大早來到沙灘上準備挑選沙粒。他耐心地詢問一顆顆沙粒，問
它們願不願變成一顆美麗的珍珠，但那些沙粒都搖頭說不。直到黃昏他快要絕望的時候，終於有一顆沙粒答應了他。

旁邊的沙粒都嘲笑那顆沙粒，說它不是傻瓜就是弱智，去蚌殼裡住，深藏海底很多年，遠離親人朋友不說，還見不到陽光雨露，享受不到
明月清風，甚至還缺少空氣，只能與黑暗、潮濕、寒冷、孤寂為伍，實在是太不值得了。

可是那顆「傻傻」的沙粒還是無怨無悔地隨養蚌人去了。
幾年過去了，那顆沙粒成長為一顆晶瑩剔透、價值連城的珍珠，它整日周遊列國，在讓人們欣賞自己的美麗的同時，也贏得了人們的尊重
和讚美。而曾經嘲笑它的那些夥伴們，卻依然是一堆沙粒，有的已風化成土。
耐得住寂寞，守得住繁華。成功前，總有一段寂寞孤獨的旅途。當走過黑暗與苦難的長長隧道之後，你或許會驚訝地發現，平凡如沙粒的
你，不知不覺中已成為一顆璀璨耀眼的珍珠。
人生在世，路，還要自己走。在命運的航程中，無疑每個人都是獨行者。可能有的人會一帆風順，但更多的會坎坎坷坷。這些坎坷都是磨
礪，是財富。
其實，人生是一個自我修行與修煉的過程，當你發現了自己生命與工作的意義，找到了自己的方向，就應該耐得住寂寞，經得起誘惑，驅
除掉浮躁，扛得起挫折。
想要成功的人，一定要記住：想要成功，就要先經歷一段沒人支持、沒人幫助的黑暗歲月，而這段時光，恰恰是沉澱自我的關鍵階段。猶
如黎明前的黑暗，挨過去，天也就亮了。

4.沒有誰的人生不需要分享

生活需要伴侶，快樂和痛苦都要有人分享。沒有人分享的人生，無論面對的是快樂還是痛苦，都是一種懲罰！

經常看到一些佔有慾很強的小朋友，他的玩具從來不讓別人玩。結果，他想玩別人的玩具時，別人自然也拒絕了他。而那些懂得和其他小
朋友分享自己玩具的孩子，別的小朋友也往往樂意和他分享自己的玩具。

其實，生活中很多事情都是這樣。
曾有人說過，不會分享的人注定是一個孤獨者，一個失敗者。其實分享很簡單，它只是一種思想上的放鬆。每個人都把自己所擁有的給予
別人，從而獲取快樂，丟掉憂愁，這就是分享！
白居易曾經說過：「樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。」說的正是分享的道理。
沒有分享的人生，無論面對的是快樂還是痛苦，都是一種懲罰！這個世界就是有了分享才變得如此的美麗，無論你與人分享的是快樂還是
痛苦，是歡笑還是眼淚。生命因分享而充實，因分享而充滿激情，因分享而多姿多彩。因為，分享是快樂的！
當你將東西和別人分享時，你的思想是放鬆的，你的內心是快樂的，整個人的狀態都會好很多。因為分享本身就是一件最快樂的事。而一

個不懂分享的人是體會不到這種快樂的，封閉獨享只會讓心裡雜草叢生。
貝爾太太是一位有錢的婦人，她的花園又大又美，吸引了許多遊客，他們便總是毫無顧忌地跑到她的花園裡遊玩。
年輕人在綠草如茵的草坪上跳起了歡快的舞蹈；小孩子扎進花叢中捕捉蝴蝶；老人蹲在池塘邊垂釣；有人甚至在花園當中支起了帳篷，打

算在此過他們浪漫的盛夏之夜。貝爾太太站在窗前，看著這群快樂得忘乎所以的人們，看著他們在屬於她的園子裡盡情地唱歌、跳舞、歡笑。
她越看越生氣，就叫僕人在園門外掛了一塊牌子，上面寫著：私人花園，未經允許，請勿入內。可是這一點兒也不管用，那些人還是成群結隊
地走進花園遊玩。貝爾太太只好讓僕人前去阻攔，結果發生了爭執，有人竟拆走了花園的籬笆牆。

後來貝爾太太想出了一個絕妙的主意，她讓僕人把園門外的那塊牌子取下來，換上了一塊新牌子，上面寫著：歡迎你們來此遊玩，為了安
全起見，本園的主人特別提醒大家，花園的草叢中有一種毒蛇。如果哪位不慎被蛇咬傷，請在半小時內採取緊急救治措施，否則性命難保。最
後告訴大家，離此地最近的一家醫院在威爾鎮，驅車大約50分鐘即到。

這真是一個絕妙的主意，那些貪玩的遊客看了這塊牌子後，對這座美麗的花園望而卻步了。可是幾年後，遊人再去貝爾太太的花園時，卻
發現那裡因為園子太大，走動的人太少而真的變得雜草叢生，毒蛇橫行，幾乎荒蕪了。孤獨、寂寞的貝爾太太守著她的大花園，懷念著那些曾
經來她的園子裡玩得快樂的遊客。

托爾斯泰說過：神奇的愛，會使數學法則失去平衡。兩個人分擔一個痛苦，只有一個痛苦；兩個人分享一個幸福，卻可以擁有兩個幸福。
分享，是心與心的交換；分享，是情與情的傳遞。我們每個人都需要分享，都離不開分享，都需要學會分享。會分享的人才會有好的心
情。
生活需要伴侶，快樂和痛苦都要有人分享。沒有人分享的人生，無論面對的是快樂還是痛苦，都是一種懲罰。

5.放縱自己就等於放棄自己

一旦選擇放縱自己，這個人就是採取了最弱智的行為，等於走向了墮落的通道。你遊戲人生，人生就會用慘不忍睹的結果回報你。

一個人想要成功，就不能讓自己隨波逐流，放縱自己；而是應該對自己的行為和言語有所約束，謹言慎行。與其因為自己的放縱而招來麻
煩，授人以柄，倒不如今天謹慎從事，管理好自己。

一個人如果放縱自己，即使是在一個非常輕鬆隨意的場合，也同樣會遭到他人的厭棄。可想而知，一個人如果抱著及時行樂的態度，不能
很好地把握好自己在任何場合下的自我角色，那必然會遭到人們的非議。

小王的公司舉行酒會，他平時很愛喝酒，一喝就停不下來，直到喝醉，醜態百出。這次，小王同樣抱著酒不喝白不喝的態度，露出一副饞
相，不醉不休，以為這樣就是佔了便宜，可以心滿意足了。其實這是大錯特錯的。

因為在這樣的酒會上，雖然大家都是一團和氣，看上去也都很自在，但是你也許並沒有留意，事實上有許多上司就是在利用這樣的酒會對
自己的員工進行明察暗訪的，因為一個人越是在放鬆的時候，就越容易暴露出自己的本性來，而你將自己的本性暴露出來，也正是你的上司所
需要的。

想想看，當小王爛醉如泥時，便將你自己的「老底」翻了個底朝天，把自己平日工作中極力掩飾的小毛病全都展現給了你的上司，那麼你
會得到什麼樣的評價呢？

不僅如此，生活中，如果一個人不能很好地管理好自己，放縱自己的概率就很大。一生中會經歷許許多多的變故，失去親人，失去戀人，
失去朋友，失去美好的事業……這些打擊襲來的時候，是最考驗一個人的鬥志的時候，如果你退縮了，放縱自己了，你就會從此一蹶不振，失
去的會更多。感情的事情總是讓我們不能游刃有餘地駕馭，會經受各種打擊，往往有些人被打擊得彷徨失措，猶如無頭蒼蠅，覺得社會是黑暗
的、不公平的。這些人會仇視社會、仇視感情，讓自己從一個極端走向另一個極端，選擇放縱自己。

一旦選擇放縱自己，這個人就是採取了最弱智的行為，等於走向了墮落的通道。你遊戲人生，人生就會用慘不忍睹的結果回報你，人生短
短幾十年，何必呢？

如果一個學生放縱了自己，不安心學習，整天都泡在網吧裡，迷戀電腦遊戲，把大把大把的精力都用到遊戲上面，那他的成績必然會直線
下降，直到自己的學業一塌糊塗……

如果在工作中放縱自己，不努力提升自己的工作能力，整天沉迷於一些和工作毫無關係的事情上，佔用了大部分精力，以至於工作越來越
糟，頻頻收到老闆的警告和批評，等到老闆不願意再忍受你時候，也就是你該走人的時候了。

如果一個人在感情中放縱自己，不懂得珍惜自己的家庭，不懂得珍惜自己的愛人。在燈紅酒綠的場合逢場作戲，與其他人陷入感情的漩
渦，以至於最後鬧得妻離子散，眾叛親離，只怕到時候無法收場的是你自己。

既然是花，就要開放；既然是樹，就要長成棟樑；既然是石頭，就要鋪出大路。人生在世，為什麼就不能奮鬥一下呢？也許你在經受了打
擊後勇敢地面對，明天的生活就不是你所想的那樣黯淡，那樣失落。要始終記得，明天總會比今天好，莫要遊戲人生，放縱自己。

人不能放縱自己，因為放縱自己就等於放棄了自己，放棄了美好的未來。

第十三章 每個人的人生中總有一段彎路

1.改變可以改變的，接受必須接受的

你改變不了環境，但你可以改變自己；你改變不了事實，但你可以改變態度；你改變不了過去，但你可以改變現在……

在威斯敏斯特教堂地下室裡，英國聖公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：
當我年輕自由的時候，我的想像力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。
當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可能改變的，於是我將目光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！
但是我的國家似乎也是我無法改變的。
當我到了遲暮之年，抱著最後一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我的親人。
但是，唉！他們根本不接受改變。
現在，在我臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然後，在他們的激發和鼓勵下，我也
許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
生活中，有些人總是認為改變自己太難，而改變一個國家一個社會卻似乎很簡單。結果可想而知，他既不能改變社會，同時也不能改變自
己，於是牢騷和抱怨就成了家常便飯。其實，這個地球不需要你多操心也會運轉良好。而你能改變的，更容易的是自己，要一心一意把自己應
該做的事情給做好。
台灣女作家吳淡如曾經說過一句很有哲理的話：「改變我所能改變的，接受我所必須接受的，讓自己活得充實，永遠不要畫地自限。」生
活中，明智的做法就是接受必須接受的，改變能夠改變的。比如，你改變不了環境，但你可以改變自己；你改變不了事實，但你可以改變態
度；你改變不了過去，但你可以改變現在……只有這樣，才不會被生活擊倒，才能活出自己的精彩。
下面的這個故事，或許能讓你明白這個道理。
巴雷尼小時候因病成了殘疾，母親的心就像刀絞一樣，但她還是強忍住自己的悲痛。她想，孩子現在最需要的是鼓勵和幫助，而不是媽媽
的眼淚。母親來到巴雷尼的病床前，拉著他的手說：「孩子，媽媽相信你是個有志氣的人，希望你能用自己的雙腿，在人生的道路上勇敢地走
下去！親愛的巴雷尼，你能夠答應媽媽嗎？」
母親的話像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他哇的一聲，撲到母親懷裡大哭起來。
從那以後，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，
還要身教。儘管發著高燒，她還是下床按計劃幫助巴雷尼練習走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來，她用乾毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷
尼完成了當天的鍛煉計劃。
體育鍛煉彌補了由於殘疾給巴雷尼帶來的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終於經受住了命運給他的嚴酷打擊。他刻苦
學習，學習成績一直在班上名列前茅。最後，他以優異的成績考進了維也納大學醫學院。大學畢業後，巴雷尼以全部精力致力於耳科神經學的

研究。最後，他終於登上了諾貝爾生理學和醫學獎的領獎台。
生活就是這樣，你無法預料它會帶給你什麼，你必須接受你遇到的；但你也能改變你遇到的，只有這樣，才能品嚐到勝利的果實。

2.狠得下，才能捨棄該捨棄的

面對捨與得的兩難選擇時，人的心底總會有一絲貪慾，一點點的貪慾使人在捨棄某種東西的時候，總是捨不得，總想把所有擁有的事物都
抱在懷中，據為己有。然而魚與熊掌不可兼得是亙古不變的真理。

人性的弱點中，有一條就是貪得無厭，總想佔有得越多越好。但是令人苦惱的是，一個行囊如果已經裝得太滿了就會很沉很重很累。一個
生命背負不了太多的行囊。而學會捨棄，生命才能輕裝上陣，一路高歌。只有狠心捨棄一些不重要的東西，才能走出煩惱的困擾。否則，就會
讓自己苦不堪言。

我們先來看兩則小故事。故事雖然小，卻蘊含很深的哲理。
很久很久以前，一個土財主家鄉發了大水，貧窮的人們都因為沒有所要帶去的東西而順利游在水中，最終獲救了。而這個土財主卻把家中
的金銀財寶裝滿了全身，奮力地在水中掙扎並向遠處的一條小船呼救。船上的人大聲喊他並讓他把身上附帶的物品扔掉，這樣的話他就可以暫
且不會沉水，以便贏得別人划船去救他的時間。但這個守財奴卻不捨得扔掉自己的金銀財寶，終於溺水身亡。如果他能把身上重重的包袱捨
去，他得到的便是生命。
另一個故事是這樣的：
漁人在捕魚，一隻蔦鳥飛下，叼走了一條魚。有無數只烏鴉看見了魚，便聒噪著追逐蔦烏。蔦鳥不論飛東飛西，滿天的烏鴉都是緊追不
捨，蔦鳥無處可逃，疲累地飛行，心神渙散時魚就從嘴裡掉下來了。那群烏鴉朝著魚落下的地方繼續追逐。蔦鳥如釋重負，棲息在樹枝上，心
想：我背負這條魚，讓我恐懼煩惱；現在沒有了這條魚，反而內心平靜，沒有憂愁。
從以上的兩則故事中，不難看出，如果不能狠下心捨棄一些應該捨棄的東西，就會負荷纍纍，沉重不堪。
如果情愛是束縛，你能捨去情愛，不就得到自在了嗎？如果驕慢是煩惱，你能捨去驕慢，不就能得到清涼了嗎？如果妄想是虛妄，你能捨
去妄想，不就能得到真實了嗎？如果掛礙是痛苦，你能捨去掛礙，不就能得到輕鬆了嗎？所以能捨什麼，就能得什麼，這是必然的道理。
生活值得我們追求的東西很多，如果一味糾纏在那些毫無結果的東西上，拚命追求那些本該放棄的，本該苦苦追求的卻又毫不足惜地放
棄，到頭就換來竹籃打水一場空。如果說執著是一種精神，那麼放棄則是一種勇氣和境界。得不到的或不該得的就該果斷地放棄。匆匆的生
命，有限的人生，不允許自己四面出擊，分散自己的時間和精力，在大好時光中忙忙碌碌終無所為。
當然，面對捨與得的兩難選擇時，人的心底總會有一絲貪慾，一點點的貪慾使人在捨棄某種東西的時候總是捨不得，總想把所有擁有的事
物都抱在懷中，據為己有。但魚與熊掌不可兼得是亙古不變的真理。所以必須學會狠得下心才行。
上天是公平的，他在這裡讓你有所遺憾，就會在另外一處給你補償。如果他給了你痛苦，將來就一定會給你幸福，因此，當我們選擇捨棄
的時候，不要總以為這是人生中的一大遺憾，當你捨棄的時候，其實同時也是得到的時候。

3.人生是活給自己看的

生活中，你要知道，人是活給自己看的，並不是為了迎合別人的期待。這樣，我們才能活出自己的精彩。

生活中總是不缺少喜歡品頭論足、好為人師的傢伙。你穿了一件新款式的衣服，他說面料太差了；你沒日沒夜地辛苦工作，他說你是故意
做給上司看；你設計了一個新的產品創意，他說好像在哪裡見過這個創意……

在人生的旅途中，誰都難免會遭到別人的非議和異樣的目光，這時候，每個人的內心都難免會因此感到氣憤。但千萬不要真生氣，你的憤
怒只會讓那些喜歡品頭論足的人更加興奮。記住但丁的名言：走自己的路，讓別人去說吧。它告訴我們，人生是活給自己看的。

李軍是一個沒有主見的人，做事的時候常常左右搖擺不定。剛大學畢業，李軍應聘到一家公司上班，誰知道第二天就遇到了一個尷尬的問
題。那天，急忙衝進電梯的李軍，發現後面站著的正是昨天剛見過的公司副總，即人力資源部的主管。

李軍開始猶豫要不要回過頭打招呼，但是他怕自己顯得太巴結，又擔心人家不一定能記住他，還要當著電梯裡所有人作自我介紹。於是他
下定決心，就當沒看見。沒想到後來給副總的秘書送報告，剛巧副總從辦公室裡出來，卻像沒看見他一樣，目光飄得很遠。他開始後悔電梯裡
的行為，心想副總一定在電梯裡看見他了。沒過多久，更倒霉的事情來了。上司帶著李軍，一起陪著副總和客戶吃飯。因為上次的事情，李軍
很想借這個機會與副總搞好關係。但是整個過程中，他幾乎沒有任何表現，僅僅是在內心進行了無數次的掙扎。他被自己太多的想法攪得像個
傻子。

在去酒店的途中，剛開始上司和副總說公司的事情。他想，公司的事情，我這個新人不好插嘴，就一直保持沉默。中間副總咳嗽了一陣，
他很想趁機問問，副總你生病了嗎？但是這個念頭一出，他自己都覺得害臊，「諂媚」這個詞一下子就冒出來了。倒是他的上司開口了，「最
近身體不好？」副總歎了口氣說，老毛病，一到秋天就犯。於是他們又聊到生活。中間李軍幾次想參與到話題中，又想，人家關係熟悉才談這
麼親近的話題，你有什麼資格參與？不要搞得像隔著我的上司巴結副總一樣。所以整個途中，他都是因內心反覆糾結而沉默不語。

吃飯的時候，他簡直不知所措了。因為覺得自己地位低下，所以敬酒這種場面上的事情自然應該沉默。與對方公司交流、談天這種事情，
他似乎也不知道從何說起，他的主管事先完全沒有對他交代過。李軍覺得自己就像空氣一樣，干坐在一邊。主管後來要他表現一下新人的風
範，去給對方的副總敬杯酒。他立刻說自己不會喝酒，敬果汁可以嗎？輕鬆的氣氛一下子又沒了……

這個故事，看上去好像是因為主人公不會圓滑處事，內心有太多的個人想法；實際上小李的心態波動、猶豫不決，其實就是因為被有形
的、無形的許多看法所左右了，同事們的以及主管副總的、社會道德的身份觀念等也深深影響著他，於是他最後做的，反倒不是自己真正想做
的事。

總是太在意別人的看法，難免會讓自己的內心因別人的評價而波動，對於別人的話，你就會未加思索便欣然接受。一旦你接受了別人的信
念，就如神經系統被下了一道緊箍咒，你的現在和未來，都會受到它的影響。

人最大的弱點，就是太看重別人的看法和反應，顧慮重重，將本來挺簡單的事情辦得複雜化了。一個人想主宰自己的人生，就要堅持走自
己的路，做自己的事，而不要活在別人的看法中。總之，生活中，你要知道，人是活給自己看的，並不是為了迎合別人的期待，這樣才能活出
自己的精彩。

4.學會心安，天地自寬

一個人如果心放寬了，世界就開闊了。擇高處立，就平處坐，向寬處行，實是道出了人生的玄機。向寬處行是生活的至理，只有把心放
寬，人生的路才會更寬。

生活中難免遇到心煩的事情，如果一直被煩惱包圍，不僅心情會很沉重、鬱悶，而且對身體也不好。長時間鬱悶，人的內心就會煩躁，讓
自己陷入痛苦的深淵。

人生在世，不如意的事情很多，最重要的是自己要學會安心。

從前有個國王獨自到花園散步，使他萬分詫異的是，花園裡的花草樹木都枯萎了。後來國王瞭解到，橡樹由於沒有松樹那麼高大挺拔，因
此輕生厭世死了；松樹又因自己不能像葡萄那樣結出許多的果實，也嫉妒而死；葡萄則哀歎自己終日匍匐在架子上，不能直立，不能像桃樹那
樣開出美麗的花朵，於是也死了；牽牛花也病倒了，因為它歎息自己沒有紫丁香那樣芬芳……其餘的花草等植物也都是因為自己的平凡而垂頭
喪氣，無精打采，只有細小的心安草茂盛地生長著。

國王看了看平凡得不能再平凡的心安草問道：「別的植物都枯萎了，為什麼你卻生長得這般勇敢樂觀，毫不沮喪呢？」

小草回答說：「國王啊，那是因為我一點兒也不灰心失望，也沒有非分之想，我只想好好做棵心安草。」

這個故事傳達給我們一個最簡單明瞭的道理：心安是福，心安，才能快樂健康地成長；心安，才能讓自己少一些嫉妒、歎息、厭世等陰暗
的東西；心安，心靈才會明亮，不受世俗的紛擾。否則，即使你擁有再多，如果不能心安，也永無知足與感恩。

一個人如果心放寬了，世界就開闊了。有句話說：發上等願，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處行。實是道出了人生的
玄機。向寬處行是生活的至理，只有把心放寬，人生的路才會更寬。

一個人懂得了心安，就是學會了寬容別人。多一點兒對別人的寬容，我們的生命就多了一點空間。有朋友的人生路上，才會有關愛和扶
持，才不會有寂寞和孤獨；有朋友的生活，才會少一點兒風雨，多一點兒溫暖和陽光。其實，寬容永遠都是一片晴天。

一個人懂得了心安，就是學會忘卻。人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創，舊痕新傷難癒合。忘記昨日的是非，忘記別人先前
對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑。學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。

一個人懂得了心安，就是學會不計較。每個人都有錯誤，如果執著於其過去的錯誤，就會形成思想包袱，不信任、耿耿於懷、放不開，限
制了自己的思維，也限制了對方的發展。即使是背叛，也並非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅強的人，也將以他堅強的心智佔據主動，
以其威嚴給人以信心、動力，因而更能夠防止或減少背叛。

一個人懂得了心安，就是學會瀟灑。「處處綠楊堪繫馬，家家有路到長安。」寬厚待人，容納非議，乃事業成功、家庭幸福美滿之道。事
事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。

一個人懂得了心安，就是學會包容，在別人和自己意見不一致時也不要勉強。從心理學角度來看，任何的想法都有其來由，任何動機都有
一定的誘因。瞭解對方想法的根源，找到他們意見提出的基礎，就能夠設身處地，提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。消除阻礙
和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會，我們要尊重他們的知識和體驗，積極吸取其精華，做好揚棄。

一個人懂得了心安，就是學會忍耐。同伴的批評、朋友的誤解、過多的爭辯和「反擊」實不足取，唯有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這
句名言：「寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。」能退一步，天地自然寬。

生活中，一個懂得心安的人是智慧的，心安則胸懷就寬廣了。法國大文豪雨果曾經這樣感歎:「世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是
天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。」

學會心安，天地自寬，學會心安，就等於拓寬了自己的人生路。

5.世上沒有一片完美的葉子

生活中，有些人過於追求完美，他們容不得自己或者別人出現一點兒小的差錯，否則就吃不下、睡不香，整天糾結。

追求完美的人會帶有一些強迫症狀。譬如，有人無法忍受桌子上雜亂無章，有人絕不把今天的工作留一半到明天，有人花大量時間不斷返
工，只為達到自己設定的目標。這些其實已是苛求完美的病態表現，因此而大發脾氣實在不是一種明智的做法。

難道追求完美也有錯？或許一些人認為這正是積極的心態啊。「我並不這樣認為，」加拿大不列顛哥倫比亞大學心理學家保羅?休伊特
說：「這些人往往忽略了完美主義者脆弱的一面，譬如沮喪、厭食、憤怒和自殺。」

一味地追求完美，反而很容易使自己陷入困境，無法自拔，更會引起情緒的激烈波動，亂發脾氣，而給自己帶來意想不到的後果。其實，
人生沒有完美，完美只是一種理想而已。

事實確實如此，即便如美的化身——維納斯女神，也是有斷臂缺陷的。但正是因為有了斷臂的缺陷，維納斯才變得更加典雅、美麗動人，
美的更意外、更趣味盎然，美和更令人心醉神迷。

一則故事講到一位太太買到了一條自己非常喜歡的絲質圍巾，卻捨不得享用，總想選擇一個重要的場合展示自己配戴美麗絲巾的風采，然
而這位太太沒來得及享用美麗的絲巾就不幸離世了，給後人留下了無盡的遺憾和啟示：人生的行動應只爭朝夕，不能等待，人生的曲線由每個
過程構成，人生的每個過程片段都應是精彩的，把自己喜歡的內涵及時展示在生命的進程中，何必非要選擇那未知的未來呢？因為人生只有追
求完美，沒有真正的完美。

生活中處處都有遺憾，這才是真實的人生。不能苛求完美，因為世上沒有一片完美的葉子。沒有最好，只有更好，把完美當作動力才是最
完美的事情。

別因為生活中的不完美而讓自己心生怨氣，接受擁有缺憾是人生另一種意義上的豐富與充實。有些缺點也許恰恰是一種美麗的優點，不經
意間鑄就了另一種人生。

所以對於那些無法忍受桌子上雜亂無章，絕不把今天的工作留一半到明天的完美主義者，不妨偶爾按時下班，所有休息時間都用來休息，
且讓辦公桌上堆得一團糟，允許自己幾次未能按既定計劃完成工作。然後問問自己：你受處罰了嗎？生活還正常嗎？你是不是更加快樂？也許
你會很驚訝地發現，一切照常運轉，曾經非常擔心的事情其實並沒有那麼重要！

法國大思想家盧梭說得好：「大自然塑造了我，然後把模子打碎了。」這句話聽起來有點玄乎，其實說的是實話，可惜的是，許多人不肯
接受這個已經失去模子的自我，於是就用自以為完美的標準，把自我重新塑造一遍，結果卻失去了自我。

要擁有更輕鬆的生活，就必須學會不苛求生活中的瑣碎小事，不追求完美，因為我們的確不是完美無缺的。我們越是極早地接受這一事
實，就越能極早地擁有輕鬆的心態。

有位哲人曾說過：「完美本是毒。」這個世界上根本不存在完美，沒有完美的結果，也沒有完美的過程和路途。世上沒有一片完美的葉
子，完美，只能是一種追求。

6.今天的放棄，是為了明天的得到

自己的生活已經變得太複雜了，用這麼多亂七八糟的東西來塞滿自己清醒的每一分鐘簡直就是一種瘋狂愚蠢的行為。

一個人覺得生活很沉重，便去拜見法遠禪師，以尋求解脫之道。
法遠禪師沒有說什麼，只是給他一個袋子讓他背在肩上，並指著一條沙石路說：「你每走一步就拾一塊石頭放進去，看看有什麼感覺。」
那人遵照法遠禪師所說的去做，而法遠禪師則快步走到路的另一頭。
過了一會兒，那人走到了小路的盡頭，法遠禪師問他有什麼感覺。
那人說：「感覺越來越沉重。」
「這就是你為什麼感覺生活越來越沉重的原因。」法遠禪師說，「每個人來到這個世界上的時候，都背著一個空袋子，在人生的路上他們
每走一步，都要從這個世界上拿一樣東西放進去，所以就會有越走越累的感覺。」
那人問：「有什麼辦法可以減輕這些沉重的負擔嗎？」
法遠禪師說：「很簡單，你只要將裡面的東西再一件一件地拿出來扔掉就可以了。生活不需要太多負擔，否則你會被壓垮的！」
那人聽後恍然大悟。
現在的社會越來越發達，置身於其中的今人，卻少了恬淡和快樂。如今，人們被無窮無盡慾望的包袱所左右，變得更加浮躁和勢利，不是
抱怨這個不如意，就是抱怨那個不順心，這確實是一件極為可悲的事情。歸根究底，是因為我們背負了太多的包袱，讓人生不堪重負。
尼娜?威廉姆斯是美國倡導簡單生活的專家。作為一個投資人、一個作家和一個地產投資顧問，在這個領域努力奮鬥了十幾年後，有一
天，她坐在自己的寫字桌旁，呆呆地望著寫滿密密麻麻事宜的日程安排表。突然，她認識到自己對這張令人發瘋的日程表再也無法忍受下去
了。
自己的生活已經變得太複雜了，用這麼多亂七八糟的東西來塞滿自己清醒的每一分鐘簡直就是一種瘋狂愚蠢的行為，以至於自己常常無法
控制自己，經常抱怨自己的辛苦，原來，只是因為自己將自己的包袱裝得太滿了。就在這一刻，她作出了決定：她要開始簡單的生活。
她著手開始列出一個清單，把需要從她的生活中刪除的事情都列出來。
然後，她採取了一系列「大膽的」行動。首先，她取消了所有預約電話。其次，她停止了預定的雜誌，並把堆積在桌子上的所有沒有讀過
的雜誌都清除掉。她註銷了一些信用卡，以減少每個月收到的賬單函件。通過改變日常生活和工作習慣，使得她的房間和草坪變得更加整潔。
她的整個簡化清單包括80多項內容。
尼娜?威廉姆斯從此再也不會去抱怨煩瑣的工作了，她發現，很多看似很重要的東西，其實並沒有想像中那麼重要。
但是在現實生活中，還是有不少的人執著於各種各樣的慾望包袱，而且深陷其中不能自拔。事實上，人有慾望也無可厚非，有些人的慾望
是客觀的、有節制的，這樣的慾望只會成為一種目標、一種動力，它可以使人具有方向性。有些人的慾望則是主觀的、無限制的，甚至連他自
己也說不清楚需要多少才能得到滿足，這樣的慾望只會給他增加壓力，成為無法揮去的負擔和包袱，羈絆其前進的腳步，有時甚至會將他引向
歧路。
私慾的無限膨脹，生活包袱越來越沉重，往往是惹禍的根源。只有狠下心來，拋棄一些包袱，讓自己輕裝上陣，才能夠體會到生命的美
好。

7.放下，下一站就是幸福

學不會放手，只知道緊緊攥著拳頭，很可能最後一無所有，因為你手中握著的是虛無。而懂得放手、放下，你才能擁有更多。

人們常說：「做人，要拿得起放得下。」拿得起是一種勇氣和毅力，而放得下是一種胸懷和肚量。

「拿得起」，簡單來說就是兩個字：「有為」，是一種積極的人生態度，是一種能力。工作中，樣樣事情拿得起，必是領導重視、同事尊
重的骨幹；家庭中，樣樣事情拿得起，必是全家人的頂樑柱；社交中，樣樣事情拿得起，必是朋友們的主心骨。

但是，人生中光拿得起還不行，你還要能放得下。就好像舉重一樣，你不僅要將槓鈴拿起來，還要能安全地放下去，這才是成功。人生就
應該擁有這樣的心態。

放得下，是一種大氣的表現。平心而論，人是有思想、有慾望的動物，幾乎每個人內心深處都有一種「得到越多越好」的意念，要放得
下，確實不容易。

有一個老和尚帶著一個小和尚趕路，過河時見到一個女人，雨後的河水顯得異常洶湧，她無法過河。老和尚見狀，就將女人抱起，過了河
又將女人放下。徒弟一看，就說：「有沒有搞錯呀，師父!男女授受不親，你卻抱著女人過河！」師父沒有理會。小和尚心裡嘀嘀咕咕，走了一
公里左右，又忍不住說：「師父你做錯了，為什麼抱著個女人過河？」師父望了小和尚一眼道：「我已經放下，你還未放下。」

其實，我們很多人就跟故事中的小和尚一樣，之所以生活不開心、衝動，很大原因就是放不下，因為放不下，致使自己背負著沉重的負
擔，生活也變得越來越累，越來越辛苦，直到被生活壓垮。

生活中，那些被各種瑣事困擾的人幾乎都是學不會放下的人。試問，有多少人能放下昔日的輝煌？有多少人能放棄到手的財富？有多少人
能放下內心的積怨？很難吧！我們生活在紛紛擾擾的塵世中，背著各種各樣的包袱，頂著來自四面八方的壓力，放不下的事情實在太多、太多
了。對功名利祿放不下，出現了跑官、買官、貪官；對金錢富貴放不下，催生了貪污、受賄、盜竊；對愛情婚姻放不下，產生了癡男、怨女、
殉情。

放得下，是一種解脫，一種頓悟。佛經上說：「如何向上，唯有放下。」學不會放手，只知道緊緊攥著拳頭，很可能最後一無所有，因為
你手中握著的是虛無。而懂得放手、放下，你才能擁有更多。古語說：「魚和熊掌不能兼得。」你如果學不會放下，很可能會一無所得。

有一頭毛驢，在它身邊左右不遠的地方各有一堆青草，兩堆草的好壞、多少、距離都一樣，毛驢在中間游移不定，究竟吃哪堆呢？想吃這
堆，又捨不得那堆，結果它哪堆也沒吃著，餓死了。這告訴人們，面對取捨與選擇，放不下的人是不可能有好結果的。毛驢就是因為在利益誘
惑面前，游移顧盼、飄忽不定，沒有放下「思想包袱」，不懂得取與捨的生存意義，結果被餓死了。

現實生活中，多數人都認為，人生最大的成就感就是不斷地得到自己想得到的；但實際恰恰相反，「放得下」才能使人生更完美。尤其是
對各種名韁利鎖，若死死抓住不放，思想包袱就會越來越重，私心雜念就會越來越多，腳步就會越來越沉，最終在機遇和挑戰面前，就不可能
產生積極向上、銳意進取、奮發有為、開拓創新的朝氣，也不可能掙脫前進道路上的各種羈絆。

法國哲學家、思想家蒙田說過：今天的放棄，正是為了明天的得到。這正是一種大氣度的表現。

在這個世界上，為什麼有的人活得輕鬆幸福，而有的人卻活得沉重痛苦？前者是拿得起，放得下；而後者是拿得起，卻放不下。

所以人生最大的包袱不是拿不起來，而是放不下去。

放得下是一種能力，更是一種胸懷。有些放是一種自然的放，放得無怨無悔、無憂無慮；有些放是一種無奈的放，放得不捨不棄、不情不
願。自然的放，可以放得瀟灑，放得自如；無奈的放，往往成為心結，成為遺憾。自然的放，大多會成為人生美好的留念；無奈的放，一般會
成為人生苦澀的記憶。不管是哪種放，該放的時候總得放下。

處事時，該放就放，該斷就斷，不要因小失大。放下是一種順其自然的心態，人生總是在取捨之間，面對不同的選擇，應該學會放下，學
會知足，這是智者的心態，是成功的階梯。學會了放下，幸福才能到來。

第十四章 人生沒有唾手可得的晚餐

1.果斷出手，才能抓住人生的機遇

善於抓住機遇的人，憑借這個轉折點開創了自己的輝煌人生，成為春風得意的佼佼者；而更多的人卻沒有能夠抓住機會，只能碌碌無為地
度過一生。

機遇真是一種很奇妙的東西。它就像一個小偷一樣，來的時候沒有蹤影，然而走的時候卻會讓你損失慘重。只有果斷出手，抓住機遇，才
能有機會改變我們的人生，使自己有一個更光明的未來。

19世紀中期，一股淘金熱潮在美國西部悄然興起。成千上萬的人湧向那裡尋找金礦，幻想能一夜暴富。一個十來歲的窮孩子瓦浮基，也準
備去碰碰運氣。因為窮，買不起船票，就跟著大蓬車，忍饑挨餓地奔向西部。不久，他到了一個叫奧斯汀的地方。這兒金礦確實多，但是氣候
乾燥，水源奇缺。找金子的人最痛苦的是拚死苦幹了一天，連能滋潤嘴唇的一滴水甚至也沒有。抱怨缺水的聲音到處瀰漫，許多人願意用一塊
金幣換一壺涼水！

這些找礦人的滿腹牢騷，使瓦浮基得到了一個十分有用的信息。他尋思著如果賣水給這些找金礦的人喝，或許比找金子更容易賺錢。他看
看自己，身單力薄，幹活兒比不過人家，來了這麼些天，疲憊不堪，仍然一無所獲，但自己挖渠找水，他還是能辦得到的。

說幹就幹，瓦浮基買來鐵鍬，挖井打水。他將涼水過濾，變成了清涼可口的飲用水，再賣給那些找金礦的人。在短短的時間裡，他就賺了
一筆數目可觀的錢。後來，他繼續努力，成為了美國小有名氣的企業家。

誰也沒有料到，那些不分日夜辛苦找金礦想發財的人自己沒能如願，卻共同造就了一個百萬富翁。
每個人在一生中都有成功的機會，但大多數人不會成功。他們不是沒有能力，不是沒有理想，也不是不願為之付出代價，而恰恰是缺乏成
功的至關重要因素——抓住機遇的能力。善於抓住機遇的人，憑借這個轉折點開創了自己的輝煌人生，成為春風得意的佼佼者；而更多的人卻
沒有能夠抓住機會，只能碌碌無為地度過一生。能否抓住改變人生的機會，是決定成敗的關鍵。
生活中，總有一些人時時哀歎命運的不公，說什麼別人遇到的都是明媚的陽光和煦的春風，而自己碰到的淨是冰天雪地寒霜冷雨，大有懷
才不遇、生不逢時之感。果真如此嗎？
其實不然。上帝對待每一個人都是公平的，在給予別人成功機遇的同時，也在給予你同樣的機遇。但是機遇往往是突然地和不知不覺地出
現的，即使出現了，也往往是稍縱即逝。
就好像一個故事中說的那樣，終生平庸的約翰死後去見上帝，上帝查看了一遍他的履歷，很不高興地說：「你在人間活了60多年，怎麼一
點兒作為都沒有？」
約翰辯解說：「主呀，是您沒有給我機會。如果讓那個神奇的蘋果砸在我的頭上，發現萬有引力定律就不是牛頓，而是我了。」
上帝說：「我給大家的機會是一樣的，是你自己沒有抓住機會。」於是把手一揮，時光倒流回到了幾十年前的蘋果園。
上帝搖動蘋果樹，一隻蘋果正好落到約翰的頭上，約翰撿起蘋果用衣襟擦了擦，幾口就把蘋果吃掉了。
上帝搖了搖頭說：「不會抓住機會的人啊，再給你一百次機會也沒有用……」

其實老天很公平，每個人都會遇到自己的「機會蘋果」，當你意識到出現機遇的時候，一定要抓住它，千萬不要掉以輕心，就算困難再
大，也不能輕言放棄。

2.不想創業人永遠沒有事業

一些人一方面在羨慕那些財源滾滾的成功人士，另一方面又按部就班地重複著朝九晚五的生活節奏，這是很可悲的一件事。

提起創業，不少人會覺得很難。特別是那些按部就班工作的打工族，讓自己重新開始，這個改變很多人都不敢去嘗試。
創業很難嗎？說難也難，說不難不不難，關鍵在於你是否有成熟的想法和創業的衝動，並付諸行動，狠下心堅持下去。作為全球女性創業
典範的玫琳凱用她的創業經歷很好地為我們詮釋了這一點。
20歲的時候，玫琳凱離婚了。堅強的她獨自帶著三個孩子生活，日子過得異常艱苦。但是，她沒有自暴自棄，她用超乎常人的毅力完成了
大學學業。為了生活，玫琳凱找了一份家庭日用品的銷售工作。為了取得好的業績，她把每週要銷售的肥皂數量目標寫在衛生間的鏡子上，每
天一起床就能看到，以此不斷激勵自己。
憑著刻苦的努力，11年後，具有豐富銷售經驗的玫琳凱在一家名叫「禮物世界」的直銷公司的主任委員會裡佔了一席之地，憑著自己的努
力，玫琳凱把公司的銷售領域擴展到了43個州。不過，在20世紀中期的美國，男女之間的地位是很不平等的，儘管玫琳凱工作非常努力，但仍
然無法改變她作為女性的弱勢地位。令她氣憤的是，公司為她聘請了一名男助手，男助手的年薪居然比她高出一倍，僅僅是因為助手是男性！
看到這種情況，玫琳凱再也不願意委屈自己了，她堅決地向公司遞交了辭職書。
在家休息的玫琳凱想到要寫一本書，一本指導女性如何在男性統治的商界中生存的書。在寫書之前，她先列出了兩個提綱：一是她在自己
曾經工作過的公司裡看到的好東西；另一個是她自己認為應當改進的東西。
然而，當玫琳凱仔細讀完這兩條提綱時，她的心怦然一動：既然自己有那麼多想法和經驗，為什麼不能由自己來實現這些想法呢？為什麼
不自己開一家這種理想中的新型公司呢？而且這樣的公司將會是無數女性實現自身價值的舞台。
於是，玫琳凱決定自己創業。1963年9月，玫琳凱化妝品公司成立了，雖然剛開始時，公司的經營也困難重重，但她帶領她的團隊很快扭
轉了這一不利局面，公司創立後第一年的銷售收入就達到了20萬美元。1976年，玫琳凱公司成為第一個由女性擁有的上市公司。
現在的玫琳凱公司擁有85萬餘名美容顧問，在五大洲的37個國家設有分支機構，每年的零售額超過24億美元，在過去的9年中，8年位居全
美面部護膚品和彩妝銷售第一名。
玫琳凱的企業結構激勵了千千萬萬女性的創業慾望，很多女性都成為她屬下的小型企業的經營者。有雜誌曾驚歎：玫琳凱所解放的女性，
比美國女權運動領袖格勞瑞雅?史戴能解放的還要多。
沒有創業，就不可能有事業。當然，創業的路不會是一馬平川，沒有堅定的信念，沒有「不拋棄，不放棄」的狠精神，是不可能成為一名
優秀的創業者的。阿里巴巴的總裁馬雲說：「在創業的道路上，我們沒有退路，最大的失敗就是放棄。」
生活中，一些人一方面在羨慕那些財源滾滾的成功人士，另一方面又按部就班地重複著朝九晚五的生活節奏，這是很可悲的一件事。要想
這樣的悲劇不在自己身上重演，就必須打破這種枯燥乏味的生活節奏，代之以充滿激情、富有野心、充滿遠景規劃的創業生活，狠下心來，以
創業為自己的事業，以事業代替自己的職業，這樣的生活才不會讓人生留下遺憾。

3.做自己人生的「伯樂」

當機遇沒有發現你時，你應主動去尋找機遇，如果靠守株待兔的方式來解決生存問題，恐怕只有被活活餓死。

在「伯樂相馬」的時代，伯樂只有一個，他生活在明處，而「千里馬」卻有無數，生活在暗處。伯樂縱然有火眼金睛，但限於他的精力、
智慧和時間，也無法發現所有的「千里馬」。

一些幸運的人由於碰到了「伯樂」，一躍而成為「千里馬」，在職場、生意場或官場上縱橫馳騁，跑出一片光明的前途。這些人是幸運
的。不過，「千里馬常有，而伯樂不常有」，如果沒有伯樂，難道你就甘願一輩子平庸下去嗎？

當然不能，你應主動出擊，用自己的行動證明你就是千里馬。俗話說，勇敢的鷹，總是把它們尖利的爪牙露在外面。這是一種主動推銷自
己的藝術，是變消極等待為積極爭取。在這一點上，戰國時的毛遂就做得很好。

戰國末期，秦軍進攻趙國，兵臨趙國都城邯鄲城下。邯鄲被強大的秦國軍隊重重包圍，危在旦夕。
為解救邯鄲之圍，趙王派平原君前往楚國遊說，希望楚國立即發兵救趙。平原君打算從數千名食客中挑選出有勇有謀的20人隨同自己前
往，但挑來選去，只挑選出19名。正在平原君萬分遺憾之時，一位門客不請自到，自薦補缺。
平原君上下打量了這位門客一番，並沒有發現他有什麼特別之處，問道：「你是什麼人？找我何事？」
來人答道：「我叫毛遂。聽說君侯為解邯鄲之圍，將到楚國遊說，我願跟隨君侯前往。」
平原君又問：「你到我這裡有多長時間了？」
毛遂道：「三年。」
平原君說：「三年時間不算短。一個人如果有特殊的才能，就像裝在布袋裡的錐子，總會顯露出它的尖刺來，他的才能是不會被埋沒的。
可是，你在我府上已住了三年，我還沒聽說過你有什麼特殊的才能。我這次前往楚國，肩負著求援兵、救社稷的重任，沒有特殊才能的人，是
不能隨同我前往的。你留下來好了。」
聽了平原君的話，毛遂非常自信地說：「君侯說得不對，並非是我沒有特殊的才能，而是你沒把我裝在布袋裡。您若早把我裝在布袋裡，
我早就像那錐子脫穎而出了。」
見毛遂如此自信，平原君轉念一想，反正差人，就讓他湊個數吧。於是毛遂得以隨同前往。
到了楚國，平原君開始與楚王談判。儘管平原君把天下大勢分析得頭頭是道，指出了楚國出兵救援的必要性和可行性，可楚王總是不答應
出兵。他們從清晨談到中午，也沒有談出個結果來。等在外面的20名隨員焦急起來。大家議論紛紛，卻又沒有辦法。
只見毛遂說：「形勢危急，不能這樣等下去！」
他按劍昂首挺胸步入大廳，來到楚王的跟前說：「大王，楚趙聯合抗秦，事在必行。這本是兩句話便可以議定的事情。可是，大王與君侯
從早晨到議到現在，也議不出個結果，這是為何？」
毛遂的責問讓楚王很不高興，他氣憤地質問平原君：「他是什麼人？」

平原君說：「他是我的隨員，名叫毛遂。」
楚王非常氣憤，一個隨員沒經過自己的允許，就擅自闖進來斥責自己，這太不拿外交禮儀當回事了。他衝著毛遂斥責道：「寡人正與你的
主子議事，你算什麼人，也竟敢上來插話！」
楚王的話激起了毛遂的滿腔憤怒。他拔劍出鞘，然後逼近楚王，慷慨陳辭：「大王，你之所以敢斥責我，不就仗著你是大國之君嗎？不就
仗著你身邊的侍衛多嗎？不過，我現在可以告訴你，眼下在這十步之內，你國大沒有用，你人多也沒有用。你的性命就在我的掌握中，你叫嚷
什麼？」
毛遂這麼一說，楚王不作聲了，額頭上汗珠直冒。
毛遂又慷慨陳詞道：「楚國是大國，本應稱霸天下。然而，大王骨子裡怕秦國怕得要死。秦國多次侵略楚國，佔了你們許多地盤，這是多
麼大的恥辱呀！想起這些，連我們趙國人都為你們感到羞憤。現在，我們主動來聯合你們抗秦，雖說是為了解救邯鄲之圍，同時也是借此機會
為楚國報仇雪恨。沒想到大王是這般怯懦，大王難道就不感到慚愧嗎？」
毛遂的一番慷慨陳詞讓楚王無言以對。
毛遂見火候已到，又朗聲問道：「請問大王願意與我們趙國一齊抗秦嗎？」毛遂說這話時，語氣雖然謙恭，眼睛裡卻放出凶光，兩眼逼視
著楚王，那意思很分明：你若不答應，我就要動手。
楚王連聲說：「願意，願意！」隨即與平原君簽訂了出兵協議。
平原君一行人回到邯鄲，見了趙王，說：「臣此次出使楚國，多虧了毛遂先生。他那三寸不蘭之舌，堪比百萬雄兵！」
不到三天，原本寂寂無名的毛遂成了邯鄲城家喻戶曉的人物。
毫無疑問，毛遂是匹千里馬，在平原君府上待了三年，卻沒有人知道他是位人才，他若等待平原君發現，恐怕只好老死於伏櫪了。但他沒
有消極等待，而是主動出擊，先是自薦到了楚國，當談判即將陷入僵局時，他又主動站出來，一番威逼和慷慨陳詞，終於讓楚王答應出兵救
趙，解去邯鄲之圍。
可見，當機遇沒有發現你時，你應主動去尋找機遇，如果靠守株待兔的方式來解決生存問題，恐怕只有被活活餓死。
與其等待別人挖掘，不如主動推銷自己。因此，你不要浪費任何一次機遇，一次機遇的喪失，就有可能導致幾個月、幾年甚至一輩子的年
華被白白浪費。人生要精彩，需要大膽出擊。如果一個人的一生都在做看客，該是何等悲哀。

4.拖延就是對自己的人生不負責任

改變一種行為不要拖到明天，否則它會變成一個習慣；拒絕一份誘惑不要拖到明天，否則它會造成傷害；抓住一次機會不要拖到明天，否
則失去後它不會再來。

　

古人說得好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。一切有遠大志向的人都深深懂得時間的可貴，他們絕不拖延，因為拖延就是自己的生命
不負責任。

而拖延是一種惡習，是一種毀滅性的力量，它可以把一個企業拖垮，可以讓一個人一事無成。
在戰場上，兩軍對壘，形勢危及，誰先出手擊中對方，誰就能獲得生機。這時候你能拖延嗎？幾秒鐘的拖延不僅會讓你性命不保，還會讓
你身邊的戰友付出生命的代價。所以時間就是生命。

在商場上，有客戶拋出上千萬的訂單，很多和你一樣的商家都想得到這張訂單，這時候你能拖延嗎？你若拖延，煮熟的鴨子也會飛掉。所
以時間就是金錢。

在考場上，面對題目繁雜的試卷，你能夠拖延嗎？你若拖延，就算你有狀元的水平，做不完題，考官也不會給你足夠的分。所以，時間就
是考生的前程。

在職場上，面對一項項富有挑戰的工作，你能夠拖延嗎？你的一點點拖延，很可能會耽誤整個公司的流程，喪失最佳的競爭時機，甚至讓
公司被市場無情淘汰，所以時間就是效益。

拖延是不思進取的表現。也許有人會說，在合適的時候拖延一下也是有好處的，例如在沮喪、憤怒或者心情不好的時候，中斷工作比勉強
繼續的效果更好。

我們並不否認這種說法的合理性，但這並不意味著我們就可以隨隨便便拖延。實際上，那些在沮喪、憤怒或者心情不好的時候不得不中斷
工作的人，事後他們也會後悔：唉，真是倒霉，又浪費了我這麼多時間。所以真正優秀的人是不會隨便拖延的，更不會為自己的拖延尋找借
口，他們認為，拖延是一種無恥的行為，而決不拖延則是成功者必備的優秀素質。

埃克森——美孚公司是美國一家知名企業，在這家公司領導層的辦公室裡幾乎都懸掛著一個數字電子白板，白板上一直顯示著一段話：
「決不拖延！如果我拖延下去，我將會怎麼樣？如果將工作拖到以後再去做，那麼會發生什麼？」「決不拖延」是這家公司員工的重要行為準
則。

公司負責人解釋說：「決不拖延，我們就可以輕鬆愉快地生活和娛樂。避免拖延的唯一方法就是隨時開始行動，而隨時開始行動，首先必
須認識到自己工作的重要性。另外必須記住的是，沒有什麼人會為我們承擔拖延的損失，拖延的後果只有我們自己承擔。如此一來，我們就可
能在一個龐大的公司裡，創造出每一個員工都不拖延哪怕半秒鐘時間的奇跡。」

拖延是一種很壞的工作習慣。由於惰性心理，得過且過，今天該做的事拖到明天完成，現在該打的電話等到一兩個小時後才打，這個月該
完成的報表拖到下一月，這個季度該達到的進度要等到下一個季度等等，帶著這樣的念頭工作只會感覺工作壓力越來越大。能拖就拖的人心情
總不愉快，總感覺疲乏。因為拖延並不能省下時間和精力，剛好相反，它會使你心力交瘁，疲於奔命。

要記住：改變一種行為不要拖到明天，否則它會變成一個習慣；拒絕一份誘惑不要拖到明天，否則它會造成傷害；抓住一次機會不要拖到
明天，否則失去後它不會再來；作出一個決定不要拖到明天，否則一切看似英明的決策都會變成「馬後炮」。

勇於向今天獻出自己，明天，你將會受益無窮！

5.敢於冒險的人生有無限可能

拋開剝削的因素，資本就是在冒險中積累起來的。工業資本的積累是這樣，人生的資本積累又何嘗不是這樣呢？

在非洲的塞倫蓋蒂草原上，每年夏天都會有上百萬隻角馬從乾旱的塞倫蓋蒂北上遷徙到馬塞馬拉的濕地。在艱辛的長途跋涉中，格魯美地
河是唯一的水源。

然而，格魯美地河對角馬群來說既是生命的希望，又是死亡的象徵。因為角馬必須靠喝河水維持生命，但是河水還滋養著其他生命，例如
灌木、大樹和兩岸的青草，而灌木叢還是猛獸藏身的理想場所。冒著炎炎烈日，焦渴的角馬群終於來到了河邊，獅子會突然從河邊衝出，將角

馬撲殺在地；在河流緩慢的地方，又有許多鱷魚藏在水下，虎視眈眈地等待著角馬的到來。

礙於對風險的恐懼，很多角馬在離水不遠的地方止步不前，雖然它們很長時間沒有飲水了，但它們只能繼續忍受乾渴，最後渴死在遷徙的
路途上；有的角馬不懼風險，它們抱著喝不到水誓不罷休的賭徒心理，勇敢地來到水邊，痛快地飲水，結果，它們成功了。

你要想活得精彩、出人頭地，就一定要有敢於冒險的精神。按部就班、四平八穩的生活，只能讓你在原地踏步，虛度光陰。

有的人總擔心失敗，他們會找出很多理由讓自己避免去冒險。然而，他們卻忘記了一句話：「世界上最大的冒險，就是沒有任何冒險。」
沒有任何冒險的人就什麼也做不了，結果他們什麼也沒有，一事無成，一輩子除了羨慕，就是後悔。

與其讓自己羨慕、後悔，為什麼不放手一搏呢？

被譽為「冰上美人」的美籍華裔女單選手關穎珊在參加2000年世界花樣滑冰比賽時，一心想奪取冠軍。然而，在最後一場比賽前，她的總
積分僅排名第三位，在最後的自選曲項目上，關穎珊大膽地選擇了突破，而不是少出錯。在四分鐘的比賽中，關穎珊結合了最高難度的三周
跳，並且還大膽地連跳兩次。這樣做是一把雙刃劍，一旦失敗，其結果將很難看；一旦成功，她將力挽狂瀾，反敗為勝。她認為，輸10分是
輸，輸100分還是輸，但如果認輸，就注定是輸，如果不認輸，反而有可能反敗為勝，儘管這種可能只有百分之一，但她沒有放棄。最後，她
成功了！

毫無疑問，這是次成功的冒險。

面對記者的鏡頭，關穎珊深有感觸地說：「因為我不想等到失敗後，才後悔自己還有潛力沒有發揮。」

在激烈競爭的社會裡，一個人要想在競爭中脫穎而出，就必須要有敢於冒險的心理！因為競爭的環境往往充斥著各種各樣的可能性，每個
人都不可能100%地保證自己能成功。馬克思說過：「當有10%的利潤的時候，資本就活躍起來；而有了50%的利潤的時候，它就敢於鋌而走
險。」拋開剝削的因素，資本就是在冒險中積累起來的。工業資本的積累是這樣，人生的資本積累又何嘗不是這樣呢？

在過去的幾個世紀裡，「闖南洋」曾是生活在東南沿海一帶的人求生存、謀發展的一種手段，浩浩蕩蕩的「闖南洋」大軍一批又一批地湧
向東南亞。年輕的謝英福就是大軍中的一員。當他來到馬來西亞，他的兜裡只剩下了5元錢。

為了在那裡生存立足，謝英福什麼事都幹，他為橡膠園主割過橡膠，采過香蕉，在小飯館做過服務生……很多人能想像到他吃過的那些
苦，卻沒有人能想像到他後來能成為馬來西亞的一個億萬富翁。

很多人試圖探尋謝英福成功的秘密，一番探尋之後，他們發現，他所擁有的機會跟別人並沒有什麼不同，唯一的區別就是他敢於冒險：他
可以在賺到10萬元的時候，把這10萬元全部投入到新的行業當中。在那個動盪的投資環境中，一般人是很難做到這一點的，而做不到這一點，
就很難突破發展的瓶頸。

謝英福的發跡引起了馬來西亞首相馬哈蒂爾的高度關注。當時，馬來西亞有一家國營鋼鐵廠經營不景氣，虧損高達1.5億元。首相找到謝英
福，請他擔任公司總裁，並設法挽救這家鋼鐵廠。謝英福爽快地答應了。

在別人看來，這絕對是一個錯誤的決定，因為鋼鐵廠積重難返，生產設備落後，員工凝聚力渙散，這是一個巨大的黑洞，根本無法用金錢
去填平。

不過，謝英福面對媒體，很平靜地說：「當年來到馬來西亞時，我口袋裡只有5元錢，這個國家令我成功，現在是我報效國家的時候，如
果我失敗了，那就等於損失了5元錢。」

年近六旬的他從豪華的別墅裡搬出來，住進了鋼鐵廠，在一個簡陋的宿舍辦公，他像徵性的工資是馬來西亞幣1元。

三年過去了，企業扭虧為盈，而且盈利高達1.3億元，他也因此成為了東南亞的鋼鐵巨頭。他又贏了，贏得讓人心服口服。

面對成功和別人的交口稱讚，謝英福淡淡地說：「我只是撿回了我的5元錢。」

假若謝英福沒有冒險的精神，沒有賭一把的人生魄力，也許，他也會和絕大多數闖蕩南洋的人一樣，一輩子只能為別人割橡膠、端盤子，
靠掙取工資補貼家用。

一位成功學家說：「膽小者不敢踏出一步，故步自封者死在路上，只有勇敢無畏的人才能到達成功的頂點。」

成功的人往往喜歡冒險，也許，第一次冒險的時候，他們心裡也沒有底，但有了第一次後，他們就不再認為冒險是什麼大不了的事，在他
們看來，風險不過就是一座險灘，渡過了這座險灘，一切就會風平浪靜。

要想成功，就要敢於冒險，敢於拚搏，否則，一切的宏偉藍圖、遠大理想，都會化為空中樓閣，無所依憑，無法實現。

6.吃得苦中苦，方為人上人

經歷飢腸轆轆的痛楚，你便不知道一粒米的珍貴；不曾嘗過無依無靠的滋味，聽不到冷嘲熱諷的話語；看不到不屑一顧的冰臉，你就無法
塑造堅強剛毅的性格。

民間有一個習俗，給新生兒先喂以大黃，然後喂以甘草汁，之後才可以正常餵食。大黃略帶苦味，甘草微甜，如此「先苦後甜」，包含著
豐富的人生哲理。那就是做人做事要先吃苦，然後才吃到甜。也正是這樣，才能品味到甜的來之不易。

很多剛畢業的年輕人，最大的通病就是吃不了苦。他們總是對目前從事的工作不滿意，頻繁跳槽；一遇到困難，就想放棄。總以為自己有
了高學歷，有了豐富的理論知識，就等於具備了獲取成功的一切因素，也就不用再吃苦了，殊不知，這是一種誤解，學歷、理論知識並不代表
能力。結果捨不得吃苦，成了人生中的逃兵。

看看那些取得耀眼成績的企業家們，哪個不具備吃苦的精神呢？
對王永慶稍有瞭解的人應該都知道：他並沒讀過多少書，從小在米店當學徒，後來一步步發跡，成為聞名世界的「塑料大王」。王永慶成
功的秘訣是什麼呢？ 四個字——「吃苦耐勞」。這也是他自己說的。
小時候，王永慶家裡十分貧窮。由於他在兄妹中排行老大，從小就擔負著繁重的家務，六歲起，每天一大早就起床，赤著腳，擔著水桶，
一步步爬上屋後兩百多級高的小山坡，再趕到山下的水潭裡去汲水，然後從原路挑回家，一天要往返五六趟，十分辛苦。不過，這也鍛煉了他
的耐力。
小學畢業後，為了維持一家人的生計，王永慶沒有繼續去上初中，而是來到嘉義一家米店當學徒。在那兒待了大概一年，他的父親見他有
獨立創業的潛能，就向親戚朋友借了兩百塊錢，幫他開了一家米店。
米店雖小，但王永慶精心經營著。為了建立客戶關係，他用心盤算每個客戶的消耗量，比如一家十口人，每月需大米二十公斤，五口之家
就是十公斤，他按照這個數量設定標準，當他估計某某家的米差不多快吃完了的時候，就主動將米送到顧客家裡，這種周到的服務一方面確保
顧客家中不會缺米，另一方面也給顧客提供了方便，尤其是那些老弱病殘的顧客更是感激不盡，自從買過王永慶的大米後，再也沒到別家米店
去過。
當然，王永慶這樣送米上門，不一定當時能拿到米款，但王永慶不以為然，他想，對於大多數領薪水的人來說，沒到發薪之日手頭也沒有
幾個錢，於是他牢記每個在不同機構上班的顧客，每月是哪一天領薪水，就在那一天去收米款，結果十有八九都能讓他滿意而歸。
王永慶是一個胸懷大志的人，單獨賣米，他並不滿足，為了減少從碾米廠採購的中間環節，增加利潤，他增添了碾米設備，自己碾米賣。
在王永慶經營米店的同時，他的隔壁有一家日本人經營的碾米廠，一般到了下午五點鐘就要停工休息，但王永慶則一直工作到晚上十點半，結
果是：緊鄰的兩家碾米廠，日本人的業績總落後於王永慶。
吃得苦中苦，方為人上人。如果你不能狠下心，讓自己吃苦，就積累不了足夠多的經驗。「紙上談兵」是很難成功的。所以對於很多剛進
入社會的年輕人來說唯有吃苦耐勞、以勤補拙，才能讓自己真正走向成功。吃苦，也是一種資本。沒有經歷飢腸轆轆的痛楚，你便不知道一粒
米的珍貴；不曾嘗過無依無靠的滋味，聽不到冷嘲熱諷的話語；看不到不屑一顧的冰臉，你就無法塑造堅強剛毅的性格。苦，可以折磨人，也
可以鍛煉人；蜜，可以養人，也可以害人。
「吃得苦中苦，方為人上人」。一個人如果身體上不怕勞累，心理上不怕折磨，事業中不怕起伏，奮鬥中不怕艱險，那還有什麼理由不成
功呢？「苦盡甘來」說的就是其中的道理。

西方有句話說得好：「上帝愛你，才叫你吃苦。」中國古語說：「天將降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其
身，增益其所不能。」

在生活中，在事業上，在人生的旅途中，大凡成功者，誰不是先吃「苦」，然後才會獲得「甜」的？所以能吃「苦」就是一種資本，一種
保證今後能夠得到甜的資本。

7.人生愛拼才會贏

「一定要成功」這種內在的推動力是我們生命中最神奇和最有趣的東西。一個人要做成大事，絕不能缺少這種力量，因為這種力量能夠驅
動你不停地提高自己的能力。

一個做保險行業的朋友曾對我說過一句激勵人心的話：「我們不是想成功，也不是要成功，而是一定要成功！」
「想要成功」與「一定要成功」是有本質區別的，它帶給人的結果也是有天壤之別的。在人的身上，有一種神奇的力量，它使我們堅定不
移地向目標努力，它不允許我們有絲毫懈怠，它讓我們永不滿足，它召喚我們不斷向更高的境界攀登，只要狠得下心，就一定能有所成就。
麥克是美國當代最偉大的推銷員。麥克的推銷生涯，是從在一家報社當廣告業務員起步的。當時，麥克從一開始便採取了與別的業務員截
然不同的拉廣告方式：別人總是哪兒容易拉到廣告就往哪兒跑，麥克卻專門給自己列了一份別人都招攬不成功的客戶的名單，作為自己的業務
對象。
在正式去見這些別人都大搖其頭的客戶前，麥克總要先來到報社邊上的一個公園裡，把名單上的那個客戶的名字念上一百遍，然後這樣對
自己說：「在本月之內，你將向我購買廣告的版面!我一定會成功的！一定會！」
當然，實際情況遠不是那麼輕鬆簡單。曾有那麼一個商人，不管麥克如何做工作，在第一個月裡，他就是一口拒絕買麥克的廣告版面。為
此，在第二個月裡，每天早晨那商人的商店開門後，麥克就進去向這位商人請求在自己所在的那家報社的報紙上做廣告，每次那位商人態度堅
決地回答說「不」之後，麥克就默默離開，第二天照樣前去……就這樣，在這個月的最後一天，那位已經接連對麥克說了30天「不」的商人，
終於忍不住向麥克道：「你已經浪費整整一個月的時間來讓我買你的廣告版面，我很想知道的是，你究竟為什麼要這樣做呢？」
這時的麥克卻回答說：「不，我並沒有浪費時間。這一個月中，我等於在上學，而你就是我的老師——你一直在訓練我的自信。」
聽了這話，那位商人不禁點了點頭，然後接著麥克的話頭感慨道：「哦，我也得向你承認，這一個月時間裡，我也等於在上學，而我的老
師則是你——你已經教會了我堅持到底這一課。毫無疑問，對我來說這是比金錢更有價值的，因此，為了向你表示我的感激，我決定買你的一
個廣告版面，當作我付給你的學費。」
「一定要成功」這種內在的推動力是我們生命中最神奇和最有趣的東西。一個人要做成大事，絕不能缺少這種力量，因為這種力量能夠驅
動你不停地提高自己的能力。
狠得下心，一定要成功，否則絕不罷休。這種精神能夠使很多難以完成的事情變成現實。
福勒是美國路易斯安那州的一個佃農家庭的黑人孩子，他們一家都苦極了。福勒5歲時就開始幹活，9歲上就靠趕騾子掙錢了。這並不是什
麼特殊的事，農民或窮人的家庭都這樣。這些家庭認為他們的貧困是命運安排的而並不要求改善生活。但小福勒的母親是個優秀的農婦，她絕
不這樣認為。她知道她這貧困的家庭是在一個繁華世界中，一定是有什麼蹊蹺的。於是，她說：「嗨，福勒，我不願意聽到你們說：這是上帝
的旨意。不，《聖經》裡的每一個字都想讓我們富起來。你為什麼不去做一個出人頭地的人呢？」這段話在福勒的心靈中刻下深深的烙印，以
至於改變了他的一生。

「我要致富！我要出人頭地!」他的心在嘶喊，他決定把經商作為生財的一條捷徑，最後選擇經營肥皂。於是他就作為流動銷售員叫賣肥皂
達12年之久。後來他獲悉供應他肥皂的那家公司將拍賣，售價是150,000美元。他已存有25,000美元。雙方達成了協議：他先交25,000美元的保
證金，然後在10天之內付清剩下的125,000美元。如果10天過了付不出，他將同時喪失那筆作為自己全部儲蓄的保證金。機會來了，但風險極
大，福勒很積極地去做這件事並成功了。

後來他是這樣告訴別人的：「我心中有數，即使當時的情況太冒險。我從客戶、朋友、信貸公司和投資集團那裡獲得了援助。在第10天的
前夜，我已籌集了115,000美元，但還差10,000美元。我怎麼也沒有辦法了，真要命!那時已是深夜了，我在幽暗的房間裡一遍又一遍地做禱告，
渴盼奇跡出現。可是我知道奇跡之說是騙人的，於是毅然走出房門，我要再尋找，仔細地搜尋。夜已深了，我沿著芝加哥61號大街走去。走過
幾條街後，我看見一所承包商事務所亮著燈光。我激動地走了進去。在那裡，寫字檯旁坐著一個看起來因為經常熬夜工作而疲乏不堪的人。我
一下子放鬆了許多。我好像有點認識他，我意識到自己必須勇敢些、再勇敢些。『先生，您想賺1000美元嗎？』我直接地進入主題。這話使得
這位承包商嚇得向後仰去。『是呀，親愛的！ 』他答道。我一聽見『親愛的』這個詞，立刻就愉快了起來。『那麼，親愛的，請給我開一張
10,000美元的支票；當我奉還這筆借款時，我將另付1000美元給你。』我對他誠懇地說。我接著就把其他借我款的先生們的名單及有親筆簽字
的借款單給這位親愛的承包商先生看，並詳細地解釋了我這次商業冒險的具體情況。承包商很感動，支持了我。這樣，我就如期地付出了買肥
皂公司所需的資金。有了這家公司，以後的一切都很自然地發展起來了。

福勒先生最後向我們強調的正是：狠下心，一定要成功！

第十五章 拼一把，讓明天的你感謝今天的自己

1.永遠做最出色的那個

不管在現實生活中你從事的是什麼職業，無論你有什麼技能，你都應該爭取在這一領域做最出色的那個。

許多年前，一個妙齡少女來到東京帝國酒店當服務員，這是她涉世之初的第一份工作，也就是說她將在這裡正式步入社會，邁出她人生的
第一步。因此她很激動，暗下決心：一定要好好幹。然而讓她沒想到的是，上司安排她洗廁所!

洗廁所!說實話這是個沒人愛干的行當，何況她從未幹過粗重的活，細皮嫩肉，喜愛潔淨，幹得了嗎？洗廁所時在視覺上、嗅覺上以及體力
上都會使她難以承受，心理暗示的作用更是使她忍受不了。當她用自己白皙細嫩的手拿著抹布伸向馬桶時，胃裡立刻翻江倒海，噁心得想要嘔
吐卻又吐不出來，太難受了。而上司對她的工作質量要求特高，高得駭人：必須把馬桶抹洗得光潔如新!

她當然明白「光潔如新」的含義是什麼，她當然更知道自己不適應洗廁所這一工作，真的難以實現「光潔如新」這一高標準的質量要求。
因此她陷入困惑、苦惱之中，也哭過鼻子。這時，她面臨著這人生第一步怎樣走下去的抉擇：是繼續幹下去，還是另謀職業？繼續幹下去——
太難了!另謀職業——知難而退？人生之路豈有退堂鼓可打？她不甘心就這樣敗下陣來，因為她想起了自己初來時曾下的決心：人生第一步一定
要走好，馬虎不得。

正在關鍵時刻，同單位一位前輩及時地出現在她面前，幫她擺脫了困惑和苦惱，幫她邁出了這人生第一步，更重要的是幫她認清了人生路
應該如何走。但他並沒有用空洞的理論去說教，只是親自做了個樣子給她看了一遍。

他一遍遍地抹洗著馬桶，直到抹洗得光潔如新，臉上露出燦爛的笑容。他本是個相當有身份的人，但是，並沒有把擦馬桶當作一件不光彩
的工作。

實際行動勝過萬語千言，他不用一言一語就告訴了她一個極為樸素、極為簡單的真理：光潔如新，是辦得到的事情。
同時，他送給她一個含蓄的、富有深意的微笑，送給她一束關注的、鼓勵的目光。這已經夠用了，因為她早已激動得幾乎不能自持，從身
體到靈魂都在震顫。她目瞪口呆，熱淚盈眶，恍然大悟，如夢初醒。她痛下決心：「就算一生洗廁所，也要做一名洗廁所最出色的人!」
從此，她成為一個全新振奮的人，工作質量也達到了那位前輩的高水平。她很漂亮地邁好了人生的第一步，開始了她的不斷走向成功的人
生歷程。
幾十年光陰一瞬而過，她由一名普通的百姓升到了政府的主要官員——郵政大臣。她的名字叫野田聖子。
野田聖子堅定不移的人生信念，表現為她強烈的敬業心,「就算一生洗廁所，也要做一名將廁所洗得最乾淨的人。」這就是她成功的奧秘。
不管做什麼，要做就盡自己的最大努力做到最好。如果不能成為山頂的一棵勁松，那就做一叢最好的小樹成長在山谷中，一樣沉浸於歡
樂，一樣接受風雨考驗。如果不能做太陽，就做一顆明亮的星星，黑暗裡，發出一絲光亮，為迷路者找到回家的路。如果……不管你做什麼，
失敗了再重新站起來，因為，要做就做最好的自己!
劍橋郡的世界第一名女性打擊樂獨奏家伊芙琳?格蘭妮說：「從一開始我就決定：一定要成為一名著名的音樂家。」她生活在蘇格蘭東北
部的一個農場，從8歲時她就開始學習鋼琴。隨著年齡的增長，她對音樂的熱情與日俱增。但不幸的是，她的聽力卻在漸漸下降，醫生們斷定