חוברת מוסדות הרב כ"ץ בית שמש

‫מוהסדוקהתהבהגרזוברככ"ציץלחותהשתיפת‪:‬ת‬

‫בכל ראש חודש‬
‫תערך הגרלה‬
‫רחוב שלם יזכה בהגרלה‬
‫סכום הזכיה יחולק‬
‫בין תורמי אותו רחוב‬

‫להצטרפות‪02-9999596:‬‬

‫‪50‬‬

‫דבר המוסדות‪:‬‬

‫אל תושבי בית שמש היקרים‪.‬‬

‫לפני קרוב לשנה פתחנו בקמפיין מעל דפי העיתון "חדש בבית שמש"‪ ,‬לטובת מוסדות "תפארת אהל משה"‪ ,‬או בקיצור‬
‫"מוסדות הרב כ"ץ" בעיר הותיקה‪.‬‬

‫במסגרת הקמפיין הייחודי נחשפתם בוודאי לדמותו העילאית הנשגבת והייחודית של הגה"צ רבי משה זאב כ"ץ זצ"ל‬
‫הראשון שנטע נטיעות של תורה ויראת שמים בבית שמש הותיקה‪ ,‬ובזכותו משגשג כל היישוב החרדי האדיר שיש בבית‬

‫שמש‪.‬‬
‫מן הסתם גם קראתם בשקיקה את הסיפורים המדהימים על גדלותו הנשגבת‪ .‬על כיתות הגוף עד הקצה האחרון ועל‬

‫מדרגותיו העילאיות בעבודת ד'‪.‬‬
‫כפי הנראה גם עקבתם בהשתאות איך הצליח לדלות נשמות יקרות מבית שמש הותיקה‪ ,‬נשמות שהיו היכן שהיו‬
‫במסגרת המציאות הרוחנית הקשה שהייתה אז‪ ,‬ובעבודה רציפה שנמשכה על פני שנים באמצעות שיעוריו הנודעים‬

‫בספר ראשית חכמה ובספר התניא הצליח להעלותם לפסגות נשגבות בעבודת ד'‪.‬‬
‫הרב כ"ץ לא ברר לעצמו את מי לקבל לכולל המופלא והייחודי שלו‪ ,‬למדו שם מאל"ף בי"ת ועד גדלות בתורה בעומק‬

‫הלומדות‪ ,‬מתורת נגלה ועד חכמת הנסתר‪ .‬על יהודי שהגיע אליו התקרב ועלה‪.‬‬
‫לפני למעלה ‪ 12‬שנה‪ ,‬התעלה הרב כ"ץ לעולם שכולו טוב‪ ,‬כשהוא מותיר את מוסדותיו ותלמידיו יתומים‪ .‬אולם רוחו‬
‫הגדולה מוסיפה להוציא פירות ופירי פירות‪ .‬הכולל הגדול פועל במלא עוזו‪ ,‬המדרשות לנוער ופעילות להרבות טהרת‬

‫המשפחה עובדות במלא התפקוה‪ ,‬כאילו היה חי מול עינינו‪.‬‬
‫בצוואתו ביקש מתלמידיו המובהק אאמו"ר רבי שלמה גוטפריד זצ"ל להמשיך את מפעלו הגדול‪ .‬ואכן עד לפני למעלה‬

‫משנתיים דאג אאמו"ר זצ"ל להחזיק את המוסדות כולל האברכים ללומדי תורה מכל הסוגים‪ ,‬כל מי שחשקה נפשו‬
‫בתורה‪ ,‬וכן את הפעילות המופלאה‪.‬‬

‫לפני למעלה משנתיים הסתלק אאמו"ר זצ"ל מעוטר במעשים טובים‪ ,‬הותיר הקברניט את הספינה בגלי הים הסוערים‪.‬‬
‫"מוסדות הרב כ"ץ" בית שמש הינם עד עצם היום הזה הכתובת היחידה בעיר הותיקה לכל החפץ להתקרב לחיי תורה‪.‬‬

‫ויש תביעה במידה מסויימת על כל תושבי בית שמש לקחת אחריות רוחנית על כל מה שקורה בעיר הותיקה מבחינה‬
‫רוחנית‪ .‬ומי שאינו מוסגל לעסוק בך‪ ,‬לפחות יטה שכם ויתמוך ויסייע למי שהמלאכה הכבדה מוטלת על שכמו‪.‬‬
‫האחריות מחייבת!‬

‫הערבות ההדדית שקיבלנו על עצמינו במעמד הר סיני‪ ,‬דורשת מכל תושבי העיר הקרובים אל החלל להטות שכם‬
‫ולהחזיק את מי שבזכותו נרקמו חיי תורה בעיר וכל ה"יש" הרוחני הגדול והאדיר נוצר בזכותו‪.‬‬

‫לאחר שנה בה העלינו לתודעת הציבור במגוון הכלים שעמדו לרשותינו את חובת האחריות ההדדית לרוחניותם של‬
‫תושבי העיר הותיקה‪ ,‬הגיע הזמן להתחיל לפעול‪.‬‬

‫בסייעתא דשמיא אינו לידינו מן השמים את שיטת ההגרלות החדשה‪ ,‬בשם "הזכייה הקבוצתית" ולאחר שרכשנו את‬
‫הזכות להשתמש בהגרלה זו‪ ,‬הננו יוצאים לפעולה נרחבת בעירנו להתרמת התושבים עבור החזקת מחוללי הרוחניות‬

‫בעיר הותיקה‪.‬‬
‫בחוברת זו אנו שמחים להציג את התוכנית במסגרתה נפעל לאורך כל הדרך בעירנו הקדושה‪ ,‬כדי להאיר את העיר‬

‫הותיקה באור התורה‪.‬‬

‫הרב מרדכי יוסף גוטפריד‬
‫ראש המוסדות‬

‫הזכיה הקבוצתית‬

‫שיחה עם הרב משה ניימאן הי"ו מנכ"ל מוסדות הרב כ"ץ בעיר הותיקה על‬
‫קמפיין ההתרמה וההגרלה הגדולה בשיטת ה"זכיה הקבוצתית"‪.‬‬

‫החרדי‪ .‬עובדה זאת‬ ‫הרב ניימן‪ ,‬נחשפנו לקמפיין המתמשך כמעט שנה‬
‫אינה מורידה בכי הוא זה‬ ‫שלימה‪ ,‬מעל דפי העיתון "חדש בבית שמש" בנוגע‬
‫מחוב הערבות ההדדית‬ ‫למוסדות הרב כ"ץ בעיר הותיקה‪ ,‬לשם מה יצאתם‬
‫שקיבלנו בהר סיני וכולנו‬
‫תושבי בית שמש ורמת‬ ‫בקמפיין הזה? מה היא מטרתו?‬
‫בית שמש אחראיים‬
‫לרוחניות של העיר‬ ‫הרב ניימן‪ :‬מטרת הקמפיין‪ ,‬היא להביא לידיעת הציבור החרדי‬
‫הענק המתגורר בעיר בית שמש‪ ,‬לעובדה שיש כאן בעיר‬
‫הותיקה‪.‬‬ ‫הותיקה הרבה נשמות יהודיות הצמאות ליהדות‪ ,‬ותושבי בית‬
‫שמש החרדיים שיש להם דין ערבות קודם כל לשכיניהם‪,‬‬
‫לכן יצאתם בקמפיין‬ ‫אמורים לקחת חלק במאמצי הקירוב של מוסדות הרב כ"ץ‪,‬‬
‫הארוך המתמשך כבר‬
‫היחידים שדואגים לרוחניות של תושבי העיר הותיקה‪.‬‬
‫שנה?‬
‫היחידים?‬
‫הרב ניימן‪ :‬בדקנו את‬
‫המציאות בשטח‪ ,‬וראינו‬ ‫הרב ניימן‪ :‬בסדר גודל הזה של קירוב מוסדות הרב כ"ץ הם‬
‫שלמעט תושבי הקריה החרדית‪ ,‬שהם התושבים החרדיים‬ ‫היחידים‪ .‬הגה"צ רבי משה זאב כ"ץ זצ"ל הגיע לפני קרוב‬
‫הראשונים בבית שמש‪ ,‬רוב רובם של התושבים לא ידעו‬ ‫לחמישים שנה לבית שמש‪ ,‬כשהיא עוד הייתה עיירת עולים‬
‫אפילו שיש בסמוך אליהם אימפריה מופלאה של קירוב‬ ‫מהפריפריה על כל המשתמע מכך‪ ,‬ומאין‪ ,‬מכלום ממש‪ ,‬הוא‬
‫רחוקים בדמות "מוסדות הרב כ"ץ" שהוקם עוד לפני שרובם‬ ‫בנה אימפריה אדירה של קירוב רחוקים‪ ,‬הוא היה היחיד‬
‫באותם ימים שנתן את דעתו על בית שמש‪ ,‬זרע את זרעי‬
‫נולדו בכלל‪.‬‬ ‫הקדושה הראשונים‪ ,‬וכל ה"יש" הרוחני הגדול של בית שמש‬
‫ראינו חובה לעצמינו לספר לתושבים החדשים של בית שמש‪,‬‬ ‫הגיע בזכותו‪ .‬עצם היותה של העיר "בית שמש" עיר בעלת‬
‫על עצם הדבר‪ ,‬כלומר על דמותו של הגה"צ רבי משה זאב‬
‫כ"ץ זצ"ל ועל האימפריה האדירה שהוא הקים‪ ,‬לפני הקמפיין‬ ‫רוב חרדי נזקף לזכותו‪.‬‬
‫מעטים ידעו וחשבו על מה שקורה בעיר הותיקה‪ ,‬ועוד‬ ‫ההתיישבות הראשונית של הציבור החרדי בבי שמש נזקפת‬
‫פחות מכך היו ערים לחובתם לדאוג לרוחניות של התושבים‬ ‫לזכות התשתית הראשונית שהוא בנה כאן‪ .‬רוב התושבים‬
‫החרדיים שהגיעו לבית שמש הגיעו מכוח כוחו‪ .‬אך למעשה‪,‬‬
‫הותיקים של בית שמש‪.‬‬ ‫במידה מסויימת הפכה העיר הותיקה למנותקת מהחלק‬

‫רבי משה זאב כ"ץ זצ"ל ולדרגות המרוממות והעילאיות‬

‫שהעלה את תלמידיו‪ .‬גם אין לך תושב אחד שלא חדור‬ ‫שנה זה לא זמן ארוך מידי?‬

‫בעצמותיו חובת הערבות ההדדית לתושבי העיר‬ ‫הרב ניימן‪ :‬אכן‪ ,‬שנה שלימה של קמפיין הוא זמן ארוך‪ ,‬אבל‬

‫הותיקה והחובה הבסיסית של תושבי‬ ‫רק בצורה הזאת יכלנו להחדיר ולהטמיע בתודעה את‬

‫בית שמש לרוחניותם של תושבי‬ ‫דמותו הקמאית של האיש הגדול שדאג לרוחניותם‬

‫העיר הותיקה‪ .‬מבחינה זו‬ ‫שח תושבי העיר הותיקה‪.‬‬

‫הצליח הקמפיין מעל ומעבר‬ ‫בסיסמאות קצרות ובכל שיטות השיווק למיניהם‬

‫למשוער‪ .‬זה לא פלא‪ ,‬שנה‬ ‫אי אפשר להחדיר ולהסביר את גדלותו‬

‫של קמפיין זה לא דבר‬ ‫הענקית של האיש הגדול הזה‪ ,‬את המושגים‬

‫מבוטל‪.‬‬ ‫הבלתי נתפסים בעבודת ד' אליהם הוא‬

‫העפיל‪ ,‬ובעיקר על הצלחתו‬

‫ומה עכשיו?‬ ‫במידה‬ ‫הבלתי נתפסת‪ ,‬דבר שעוד‬
‫לא נשמע בהיסטוריה‪,‬‬
‫הרב ניימן‪ :‬עכשיו הגיע‬

‫הזמן לממש את הערבות‬ ‫מסוימת הפכה‬ ‫איך שלקח יהודים‬
‫ההדדית ולקיים את החובה‬ ‫העיר הותיקה למנותקת‬ ‫מתושבי העיר‬
‫מהחלק החרדי‪ .‬עובדה זו‬ ‫הותיקה על כל‬
‫הזאת הלכה למעשה!‬ ‫המשתמע מכך‪,‬‬

‫ברור שצריך לעשות זאת למעשה‪,‬‬ ‫אינה מורידה בכי הוא זה מחוב‬ ‫מסורתיים‬
‫השאלה היא רק מה זה הפרסומים‬ ‫הערבות ההדדית שקיבלנו בהר‬ ‫ברמה כזו או‬
‫על השיטה החדשה של "הזכיה‬ ‫אחרת‪ ,‬והפך‬
‫הקבוצתית" שאתם מתכוונים‬ ‫סיני‪ .‬כולנו תושבי בית שמש‬ ‫אותם לעובדי ד'‬
‫להתרים באמצעותה‪ ,‬לשם מה‬ ‫ורמת בית שמש אחראים‬ ‫מופלאים בעלי‬
‫חידושים? מדוע לא תצאו עם קמפיין‬
‫לרוחניות של העיר‬ ‫מדרגות‪.‬‬

‫מצ'ינג הרווח לאחרונה בהרבה מוסדות?‬ ‫הותיקה‬ ‫זה הצליח?‬

‫הרב ניימן‪ :‬ההחלטה על ההתרמה בשיטה‬ ‫הרב ניימן מחייך‪ :‬וודאי‬

‫החדשה "הזכיה הקבוצתית"‪ ,‬הגיע לאחר מחשבה‬ ‫שזה הצליח! היום אין לך‬

‫רבה שהושקעה בענין‪.‬‬ ‫תינוק ותינוקת בכל רחבי בית‬

‫שמש ורמותיה שאינו מודע לדמותו הקמאית של ה ג ה " צ הסיבה העיקרית מדוע לא יצאנו בקמפיין מצ'ינג כפי השיטה‬

‫עכשיו ננסה להסביר ככל שיידרש‪ ,‬את מהות השיטה‬ ‫המצויה לאחרונה‪ ,‬היא מחמת שקמפיין מצ'ינג ככל שהוא‬
‫מצליח אינו בגדר תרומה קבועה להחזקת המוסדות‪ :‬הכולל‬
‫"הזכיה הקבוצתית" פירושו‪ ,‬קיום הגרלה שלא רק אדם אחד‬ ‫הגדול וארגוני הקירוב‪ ,‬אלא מדובר בסכום חד פעמי גדול‬
‫זוכה‪ ,‬רק קבוצה שלימה זוכה בהגרלה‪.‬‬ ‫שאפשר לכסות עימו חובות או לקיים את השוטף לחודש‬
‫חודשיים ואולי קצת יותר‪ ,‬אנחנו זקוקים לתרומות קבועות‪,‬‬
‫כשאדם ניגש להגרלה‪ ,‬איזה הגרלה שלא תהיה‪ ,‬סיכויי‬ ‫בהוראת קבע‪ ,‬כדי להחזיק את המוסדות‪ ,‬ואנו זקוקים לסכומי‬
‫הזכיה שלו נמוכים מאוד‪ ,‬וככל שיש יותר‬ ‫גדולים כדי להחזיק את הכולל הגדול לבעלי תשובה ייחודי‬
‫משתתפים בהגרלה‪ ,‬כך ביחס‬
‫לכמות המשתתפים‪ ,‬סיכוייו‬ ‫מסוגו שכנראה לא קיים בעולם‬
‫לזכות הולכים ומתקטנים‪.‬‬ ‫בכלל‪ ,‬הכולל לומדים מאל"ף‬
‫השיטה החדשה "הזכיה‬ ‫בי"ת ועד רמה ישיבתית גבוהה‬
‫הקבוצתית" אומרת כך‪:‬‬ ‫ותלמידי חכמים מופלגים‬
‫ההגרלה אינה מתקיימת בין‬ ‫עובדי ד' שעשו את כל המסלול‬
‫כלל המשתתפים אלא מאגדים‬ ‫כאן במוסדות הרב כ"ץ וגם‬
‫את כלל המשתתפים לקבוצות‪,‬‬ ‫את ארגוני הקירוב היחידים‬
‫וההגרלה מתקיימת בין‬ ‫המטפלים בבני הנוער של‬
‫קבוצות‪ ,‬ומי שזוכה בהגרלה‬ ‫בית שמש הותיקה‪ ,‬עבורם‬
‫זו קבוצה שלימה‪ ,‬שסכום‬ ‫אנו זקוקים לסכומים קבועים‬
‫הזכיה מתחלק בין חברי אותה‬
‫קבוצה‪ .‬אם ההגרלה מתקיימת‬ ‫בהוראת קבע‪.‬‬
‫בין חמשת אלפים משתתפים‪,‬‬
‫יזכה בהם רק משתתף אחד‪,‬‬ ‫הבנתי‪ ,‬אז מה זה‬
‫וסיכויי ההגרלה הם בערך של‬ ‫השיטה החדשה "הזכיה‬
‫אחד לחמשת אלפים‪ ,‬אך ברגע‬
‫שההגרלה מתבצעת בין מאה‬ ‫הקבוצתית"?‬
‫קבוצות‪ ,‬סיכויי הזכיה עומדים‬
‫על אחת למאה‪ ,‬וסכום הזכייה‬ ‫הרב ניימן‪ :‬פנינו למומחים‬
‫גדולים בתחום ההתרמה‪,‬‬
‫מתחלק בין חברי הקבוצה‪.‬‬ ‫ומכאן הגענו לשיטה החדשה‬
‫שיטת "הזכיה הקבוצתית"‪,‬‬
‫נשמע מעניין‪.‬‬ ‫השיטה שנרשמה כפטנט‪,‬‬

‫הרב ניימן‪ :‬אכן כך‪ ,‬בעתיד הקרוב והרחוק עוד ישמעו הרבה‬ ‫ובעתיד ישמעו עליה הרבה‪.‬‬
‫על השיטה הזאת‪ ,‬המוסדות הזקוקים להתקיים על "הוראת‬ ‫שיטת "הזכיה הקבוצתית" מתאימה למוסדות הזקוקים‬
‫קבע" יעברו להשתמש עם השיטה הזאת ועם שכלוליה שעוד‬ ‫לתמיכה קבועה בהוראת קבע‪ ,‬ולכן‪ ,‬לאחר מחשבה רבה‬
‫החלטנו ללכת על זה‪ ,‬למרות שהשיטה היא חדשה ורבים‬

‫עדיין לא שמעו עליה‪.‬‬

‫לא נחשפו כאן (כל מוסד והצורה המיועדת לו)‪ .‬מוסדות‬

‫הזקוקים לתרומות של "הוראת קבע" יערכו הרגלה מידי עכשיו הבה נבין‪ ,‬אם רחוב נהר הירדן‪ ,‬למשל‪ ,‬יזכה‬
‫ראש חודש‪ ,‬קבוצה אחת מבין קבוצות התורמים תזכה בפרס בהגרלה‪ ,‬יוצא שהסכום שכל אחד מהתורמים יקבל‬
‫שיתחלק בין הקבוצה‪.‬‬
‫יהיה זעום‪.‬‬

‫הרב ניימן‪ :‬טוב מאוד שהעלית את הנושא‪ ,‬כשאמרנו‬ ‫באיזה צורה זה‬
‫שההגרלה תתבצע בין הרחובות לא הייתה הכוונה לרחובות‬ ‫תיערך "הזכיה‬
‫ממש‪ .‬ברור שרחוב זעיר אין דינו כרחוב גדול כמו רחוב נהר‬

‫הירדן ודומיו‪ .‬יהיו איחודים בין רחובות קטנים‪ ,‬ורחוב גדול‬ ‫הקבוצתית"‬

‫כמו רחוב נהר הירדן יחולק לחמשה חלקים או יותר לפי‬ ‫בהתרמה‬

‫כמות התורמים שבאותו רחוב‪.‬‬ ‫שלכם?‬

‫לזה כיוונתם בקמפיין המתמשך זה‬ ‫הרב ניימן‪:‬‬
‫המומחים‬

‫שנה‪ ,‬שכל רחוב דואג לרוחניות‬ ‫שפיתחו את‬

‫של העיר הותיקה?‬ ‫השיטה‪ ,‬התאימו‬

‫הרב ניימן‪ :‬אכן כן!‬ ‫הפקנו ג'ינגל יחודי‬ ‫לצרכי‬ ‫אותה‬
‫שישמע בכל רחבי העיר‬
‫באיזה צורה הקמפיין‬ ‫עד שהמחוייבות והערבות‬ ‫מוסדות הרב כ"ץ‬
‫יפעל?‬ ‫ההדדית לצרכים הרוחניים‬
‫של העיר הותיקה יחדרו‬ ‫בצורה דלהלן‪ :‬בית שמש‬
‫הרב ניימן‪ :‬בין דפי‬ ‫לכולם בכל האמצעים‬
‫העיתון‪ ,‬וגם ב"שמיעה"‪.‬‬ ‫תחולק לפי רחובות‪ .‬ההגרלה‬
‫הפקנו ג'ינגל ייחודי‬ ‫ובכל הדרכים‬
‫שישמע בכל רחבי העיר‪,‬‬ ‫שתיערך בין התורמים תהיה‬
‫עד שהמחוייבות והערבות‬
‫ההדדית לצרכים הרוחניים‬ ‫הגרלה בין רחובות‪ .‬בכל‬
‫של העיר הותיקה יחדרו לכולם‬
‫בכל האמצעים ובכל הדרכים‪ .‬גם‬ ‫ראש חודש תורמי רחוב‬

‫שלם יזכו מכספי התרומות‬

‫הכלליות שיתרמו למוסדות‬

‫הרב כ"ץ‪ ,‬והסכום יתחלק בין‬

‫התורמים דיירי אותו רחוב לפי‬

‫גובה התרומה‪.‬‬

‫מערכת טלפונית תופעל לקליטת פרטי‬ ‫זאת אומרת‪ ,‬שבכל ראש חודש נשמע‬
‫התורמים‪ .‬לא נותר לנו אלא לקוות ולהתפלל‬ ‫קריאות צהלה על פני רחוב שלם‪.‬‬
‫שאכן הזעקה הפנימית של הנוער תושבי העיר הותיקה‬
‫הרב ניימן‪ :‬בדיוק כך‪ .‬ברחוב הזוכה יישמעו קריאות צהלה הצמא לרוחניות תישמע ותיקלט בין תושבי בית שמש כולה‪,‬‬
‫ושמחה על הזכיה המשותפת של תורמי אותו רחוב‪.‬‬
‫ותימלא הארץ דעה‪.‬‬

‫‪--‬‬
‫‪--‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪-‬‬

‫‪--˘‡- -‬י‪- ˙‰‬ס˘‪‰‬יעעריירר ‪- -‬‬ ‫‪-‬‬

‫≈˜ר ּוב ¿רח …ו ‪˜ƒ‬ים ¿ּב ‪ƒ‬עיר ַ‪ָ ‰‬ו ‪˙ƒ‬י ָ˜‪‰‬‬
‫‪ƒ‬מי ‪ƒ‬מי ‪ƒ‬מי‪ƒ ,‬מי ָ‪ֲ ‡ַ ‰‬חַר ‪‡ƒ‬י? ַ ִ‬
‫≈˜ר ּוב ¿רח …ו ‪˜ƒ‬ים ¿ּב ‪ƒ‬עיר ַ‪ָ ‰‬ו ‪˙ƒ‬י ָ˜‪‰‬‬
‫‪ƒ‬מי ‪ƒ‬מי ‪ƒ‬מי? ‪ƒ‬מי ָ‪ֲ ‡ַ ‰‬חַר ‪‡ƒ‬י? ‪-‬‬ ‫‪-‬‬

‫מ …ו ¿ס„ …ו˙ ַ‪ַ‰‬רב ַּכ"‪ ,ı‬מ …ו ¿ס„ …ו˙ ַ‪ַ‰‬רב ַּכ"‪ ,ı‬מ …ו ¿ס„ …ו˙ ַ‪ַ‰‬רב ַּכ"‪- ı‬‬
‫‪ּ ˘∆ׁ -‬י …ו ¿ˆ ‪‡ƒ‬ים ¿ּב ַ‪ָ‚¿ ‰‬ר ָל‪… „‚ּ¿ ‰ַ ‰‬ו ָל‪ּ¿ ,‰‬ב ׁ‪0˘ƒ‬י‪ַ5‬ט˙ ַ‪¿ "‰‬ז ‪ƒ‬כ ָי‪˜¿ ‰ַ ‰‬ב ּו ָˆ ‪˙ƒ‬י˙"‬

‫¿ּב ָכל ר…‡ ׁ˘ …ח ∆„ ׁ˘ ּ≈˙יע≈רך ַ‪ָ‚¿ ‰‬ר ָל‪ַ ‰‬ע‪-‬ל ֲח ‪ˆƒ‬י ֻ˜ ָּפ‪‰‬‬ ‫‪-‬‬
‫¿ּב ָכל ר…‡ ׁ˘ …ח ∆„ ׁ˘ ּ≈˙יע≈רך ַ‪ָ‚¿ ‰‬ר ָל‪ַ ‰‬על ֲח ‪ˆ-ƒ‬י ֻ˜ ָּפ‪‰‬‬
‫‪-‬‬

‫¿רח …וב ָׁ˘ ≈לם ‪ƒ‬י ¿ז ∆ּכ‪ּ¿ ‰‬ב ַ‪ָ‚¿ ‰‬ר ָל‪ƒ ,‰‬י ¿ז ∆ּכ‪ּ¿ ‰‬ב ַ‪ָ‚¿ ‰‬ר ָל‪‰‬‬
‫¿סכ ּום ַ‪¿ ‰‬ז ‪ƒ‬כ ָ ּי‪¿ ‰‬י ֻח ַּל˜ ≈ּבין ּ˙ …ו¿ר ≈מי ‡ …ו˙ …ו ¿רח …וב ‪-‬‬
‫ּ≈˙ ַׁ˘ע ּ≈˙ ַׁ˘ע ּ≈˙ ַׁ˘ע ּ≈˙ ַׁ˘ע ָח ≈מ ׁ˘ ּ≈˙ ַׁ˘ע ׁ≈˘ ׁ˘ ‪-‬‬
‫)‪- (9999596‬‬

‫‪-‬‬

‫‪--‬‬
‫‪-‬‬

‫‪-‬‬
‫‪-‬‬
‫‪-‬‬