เอกสารประกอบการเรียน รามเกียรติ์ ตอน นารายณ์ปราบนนทก

บัดนั้น นนทกแกล้วหาญชาญสมร เห็นพระองค์ทรงสังข์คทาธร เป็นสี่กรก็รู้ประจักษ์ใจ ว่าพระหริวงศ์ทรงฤทธิ์ ลวงล้างชีวิตก็เป็นได้ จึ่งมีวาจาถามไป โทษข้าเป็นไฉนให้ว่ามา นนทกเห็นนางอัปสรแปลงกายเป็นพระนารายณ์ นนทกก็รู้ว่าตนโดนลวง เพื่อที่จะฆ่า จึงถามว่าตนท าผิดอะไร

พระนารายณ์ฟังค าของนนทก จึงตอบนนทกว่า โทษของนนทกใหญ่หลวงมาก นนทกทะนงใจไม่เกรงกลัวพระอิศวร เข่นฆ่าเหล่าเทวดา โทษของนนทกมีเพียงความตาย เท่านั้น ตัวพระนารายณ์นั้นมีจิตเมตตา แต่เป็นค าสั่งพระอิศวร พระนารายณ์จึงไม่ สามารถไว้ชีวิตนนทกได้พูดแล้วก็แกว่งตรีออกไป แสงกระจายอย่างไฟบรรลัยกัลป์ เมื่อนั้น พระนารายณ์บรมนาถา ได้ฟังจึ่งมีบัญชา โทษามึงใหญ่หลวงนัก ด้วยท าโอหังบังเหตุ ไม่เกรงเดชพระอิศวรทรงจักร เอ็งฆ่าเทวาสุรารักษ์ โทษหนักถึงที่บรรลัย ตัวกูก็คิดเมตตา แต่จะไว้ชีวามึงไม่ได้ ตรัสแล้วแกว่งตรีเกรียงไกร แสงกระจายพรายไปดั่งไฟกาล

นนทกตัดพ้อต่อว่าพระนารายณ์ว่าเอาเปรียบตน ไม่ยอมต่อสู้แบบซึ่ง ๆ หน้า ท าไมต้องแปลงกายมาหลอกตนหรือเพราะกลัวนิ้วเพชรจะท าให้พระนารายณ์สิ้นชีวิต นนทกมีเพียงสองมือจะสู้พระนารายณ์ที่มีสี่มือได้อย่างไร หากนนทกมีสี่มือเช่นเดียวกับ พระนารายณ์ นนทกก็สามารถสู้กับพระนารายณ์ได้ บัดนั้น นนทกผู้ใจแกล้วหาญ ได้ฟังจึ่งตอบพจมาน ซึ่งพระองค์จะผลาญชีวี เหตุใดมิท าซึ่งหน้า มารยาเป็นหญิงไม่บัดสี ฤๅว่ากลัวนิ้วเพชรนี้ จะชี้พระองค์ให้บรรลัย ตัวข้ามีมือแต่สองมือ ฤๅจะสู้ทั้งสี่กรได้ แม้นสี่มือเหมือนพระองค์ทรงชัย ที่ไหนจะท าได้ดั่งนี้

พระนารายณ์ได้ฟังนนทก พระนารายณ์จึงตอบนนทกกลับไปว่าที่พระองค์ต้อง แปลงกายเป็นนางอัปสร เพราะนนทกถึงแก่ความตาย ใช่เพราะพระองค์จะเกรงกลัวน นทก หากนนทกคิดว่าการสู้กันด้วยก าลังจะท าให้นนทกชนะ ชาติหน้าขอให้นนทกเกิด มามีสิบหัว สิบหน้า ยี่สิบมือและอาวุธพร้อมสรรพ ส่วนพระองค์จะเกิดไปเป็นมนุษย์มี เพียงสองมือ จะได้สู้กันอีกครั้ง ให้รู้แพ้รู้ชนะ พูดจบพระนารายณ์ก็ใช้พระแสงตัด หัวนนทกกระเด็นไป เมื่อนั้น พระนารายณ์ทรงสวัสดิ์รัศมี ได้ฟังจึ่งตอบวาที กูนี้แปลงเป็นสตรีมา เพราะมึงจะถึงแก่ความตาย ฉิบหายด้วยหลงเสน่หา ใช่ว่าจะกลัวฤทธา ศักดานิ้วเพชรนั้นเมื่อไร ชาตินี้มึงมีแต่สองหัตถ์ จงไปอุบัติเอาชาติใหม่ ให้สิบเศียรสิบพักตร์เกรียงไกร เหาะเหินเดินได้ในอัมพร มีมือยี่สิบซ้ายขวา ถือคทาอาวุธธนูศร กูจะเป็นมนุษย์แต่สองกร ตามไปราญรอนชีวี ให้สิ้นวงศ์พงศ์มึงอันศักดา ประจักษ์แก่เทวาทุกราศี ว่าแล้วกวัดแกว่งพระแสงตรี ภูมีตัดเศียรกระเด็นไป

เมื่อพระนารายณ์ปราบนนทกได้ส าเร็จ ก็กลับไปประทับยังเกษียรสมุทร (ทะเลน ้านม) ครั้นล้างนนทกมรณา พระจักราผู้มีอัชฌาสัย เหาะระเห็จเตร็ดฟ้าด้วยว่องไว ไปยังเกษียรวารี

นนทกเกิดเป็นทศกัณฐ์ โอรสของท้าวลัสเตียนกับนางรัชดาแห่งกรุงลงกา มีสิบ เศียร สิบหน้า ยี่สิบมือ มีน้องชื่อกุมภกรรณ ส่วนพระนารายณ์ตามอวตารมาเกิดเป็น พระราม โอรสของท้าวทศรถกับนางเกาสุริยาแห่งกรุงอโยธยา เมื่อนั้น ฝ่ายนางรัชดามเหสี องค์ท้าวลัสเตียนธิบดี เทวีมีราชบุตรา คือว่านนทกมาก าเนิด เกิดเป็นพระโอรสา ชื่อทศกัณฐ์กุมารา สิบเศียรสิบหน้ายี่สิบกร อันน้องซึ่งถัดมานั้น ชื่อกุมภรรณชาญสมร องค์พระบิตุเรศมารดร มิให้อนาทรสักนาที

ค าศัพท์ ความหมาย กรรณ หู กระบถ กบฏ กระเษียรวารี ทะเลน ้านม หรือเกษียรสมุทรในขณะที่พระ นารายณ์บรรทม จะบรรทมอยู่บนพญาอนันต นาคราชซึ่งอยู่กลางเกษียรสมุทร เป็นที่มาของ นารายณ์บรรทมสินธุ์ โกฏิ มาตรานับ มีค่า ๑๐ ล้าน คนธรรพ์ ชาวสวรรค์ช านาญดนตรีและการขับร้อง จุไร ผมที่เกล้าเป็นจุก เจ้าตรัยตรึงศา ตรัยตรึงศ์,ตรัยตรึงศา มาจากค าว่า ดาวดึงส์ เป็นชื่อสวรรค์ชั้นที่ ๒ ซึ่งมีพระอินทร์เป็น ใหญ่ เจ้าตรัยตรึงศาจึงหมายถึง พระอินทร์ ตรี ตรีศูล อาวุธสามง่าม ไตรภพ ภูมิทั้งสาม ในที่นี้หมายถึง สวรรค์ โลกมนุษย์ บาดาล

ค าศัพท์ ความหมาย จาบัลย์ (จา-บัน) หวั่นไหว กระสับกระส่าย ในที่นี้คือ โศกา จาบัลย์ หมายถึง ร้องไห้คร ่าครวญ สะอึกสะอื้น ถัน เต้านม เทพอัปสร นางฟ้า ธาตรี แผ่นดิน โลก นนทก เป็นชื่อตัวละครในเรื่องรามเกียรติ์ นนทก หรือนนทุก มีหน้าที่ล้างเท้าให้เทวดา และนั่ง ประจ าอยู่ที่เชิงเขาไกรลาส นาถา มาจากค าว่า นาถ หมายถึง พระบาทของเทวดา หรือกษัตริย์ บทบงสุ์ ละอองเท้า ในที่นี้หมายถึง พระบาทของ เทวดาหรือกษัตริย์ บรรหาร ตรัสสั่ง บังเหตุ ประมาท ท าให้เป็นเหตุ บันดาลเหตุ ประณต น้อมไหว้ ปรารมภ์ (ปรา-รม) วิตก ร าพึง ครุ่นคิด พจมาน ค าพูด พระศุลี พระอิศวร พระหริวงศ์ (พระ-หะ-ริ-วง) พระนารายณ์ หริ เป็นชื่อพระนารายณ์ ค าศัพท์ ความหมาย จาบัลย์ (จา-บัน) หวั่นไหว กระสับกระส่าย ในที่นี้คือ โศกา จาบัลย์ หมายถึง ร้องไห้คร ่าครวญ สะอึกสะอื้น ถัน เต้านม เทพอัปสร นางฟ้า ธาตรี แผ่นดิน โลก นนทก เป็นชื่อตัวละครในเรื่องรามเกียรติ์ นนทก หรือนนทุก มีหน้าที่ล้างเท้าให้เทวดา และนั่ง ประจ าอยู่ที่เชิงเขาไกรลาส นาถา มาจากค าว่า นาถ หมายถึง พระบาทของเทวดา หรือกษัตริย์ บทบงสุ์ ละอองเท้า ในที่นี้หมายถึง พระบาทของ เทวดาหรือกษัตริย์ บรรหาร ตรัสสั่ง บังเหตุ ประมาท ท าให้เป็นเหตุ บันดาลเหตุ ประณต น้อมไหว้ ปรารมภ์ (ปรา-รม) วิตก ร าพึง ครุ่นคิด พจมาน ค าพูด พระศุลี พระอิศวร พระหริวงศ์ (พระ-หะ-ริ-วง) พระนารายณ์ หริ เป็นชื่อพระนารายณ์

ค าศัพท์ ความหมาย พิสมัย ความรัก ความปลื้มใจ ความชื่นชม รักใคร่ หลงใหล เพลา (เพลา) ตัก ช่วงขาตั้งแต่เข่าถึงโคนขา เพลิงกาฬ ไฟล้างโลกเมื่อสิ้นกัป กัปหรือกัลป์ คือ อายุ ของโลกตั้งแต่เมื่อพระพรหมสร้างเสร็จจนถึง เวลาที่ไฟประลัยกัลป์ล้างโลก ภักดิ์ มาจากค าว่า ภักดี หมายถึง ความจงรัก ความ เลื่อมใสยิ่ง มยุเรศ นกยูง เมขลา ชื่อนางเทพธิดาประจ าสมุทร ระเห็จ ไปโดยเร็ว ราญรอน รบ รูจี มาจากค าว่า รุจี หมายถึง ความงาม ลักษมี (ลัก-สะ-หมี) ชื่อเจ้าแม่แห่งลาภและความงาม เป็นชายา พระนารายณ์ วิทยา ในที่นี้คือ วิทยาธร หมายถึง อมนุษย์พวกหนึ่ง มีฐานะต ่ากว่าเทวดาเชื่อว่ามีวิชากายสิทธิ์

ค าศัพท์ ความหมาย พระองค์ทรงสังข์คทาธร หมายถึง พระนารายณ์ สยมภู (สะ-หยม-พู) พระอิศวร สุบรรณ ครุฑ เป็นพญานกในเทพนิยาย เป็นพาหนะ ของพระนารายณ์ สุรัสวดี (สุ-รัด-สะ-วะ-ดี) ชายาของพระพรหม ถือว่าเป็นเทวีแห่ง ศิลปวิทยา สุรารักษ์ เทวดาผู้คุ้มครอง โสมนัสสา มาจากค าว่า โสมนัส หมายถึง ความสุขใจ ความ ปลาบปลื้ม ความเบิกบาน ในที่นี้หมายถึง ยินดี หัสนัยน์ มาจากค าว่า สหัสนัยน์ หมายถึง พันตา คือ พระอินทร์ อนาทร เป็นทุกข์เป็นร้อน อรชร (ออ-ระ-ชอน) งามอย่างเอวบางร่างน้อย อสุนี มาจากค าว่า อสุนีบาต หมายถึง ฟ้าผ่า อหังการ์ ความเย่อหยิ่งจองหอง ความทะนงตัว ความ ก้าวร้าวด้วยการถือว่าตนเองส าคัญ

คุณค่าด้านวรรณศิลป์ ปรากฏรสวรรณคดีครบทั้ง ๔ รส ดังนี้ - นารีปราโมทย์ คือ บทเกี้ยวพาราสี ดังตอนที่นนทกกล่าวเกี้ยวพาราสีนางเทพอัปสร “ โฉมเอยโฉมเฉลา เสาวภาคย์แน่งน้อยพิสมัย เจ้ามาแต่สวรรค์ชั้นใด นามกรชื่อไรนะเทวี ประสงค์สิ่งใดจะใคร่รู้ ท าไมมาอยู่ที่นี่ ข้าเห็นเป็นน่าปรานี มารศรีจงแจ้งกิจจา ” - พิโรธวาทัง คือ บทโกรธ ดังตอนที่นนทกร้องตะหวาดเพราะกริ้วโกรธเทวดา “ บัดนั้น นนทกน ้าใจแกล้วกล้า กริ้วโกรธร้องประกาศตวาดมา อนิจจาข่มเหงเล่นทุกวัน จนหัวไม่มีผมติด สุดคิดที่เราจะอดกลั้น วันนี้จะได้เห็นกัน ขบฟันแล้วชี้นิ้วไป ”

- สัลลาปังคพิสัย คือ บทโศกเศร้า คร ่าครวญ ดังตอนที่นนทกไปร้องทุกข์ต่อพระอิศวร “ ผู้ใดท าชอบต่อเบื้องบาท ก็ประสาททั้งพรแลยศศักดิ์ ตัวข้านี้มีชอบนัก ล้างเท้าสุรารักษ์ถึงโกฏิปี พระองค์ผู้ทรงศักดาเดช ไม่โปรดเกศแก่ข้าบทศรี กรรมเวรสิ่งใดดั่งนี้ ทูลพลางโศกีร าพัน ” การใช้โวหารและถ้อยค า - การหลากค า / ค าไวพจน์ มีการสรรหาค าที่มีความหมาย เรียก พระอิศวร ว่า “ พระสยมภูวญาณ เจ้าไตรโลกา พระอิศราธิบดี พระศุลี” - การซ ้าค า เพื่อเน้นความหมายให้เห็นความงามทุกส่วน “ งามโอษฐ์งามแก้มงามจุไร งามนัยน์เนตรงามกร งามถันงามกรรณงามขนง งามองค์ยิ่งเทพอัปสร งามจริตกิริยางามงอน งามเอวงามอ่อนทั้งกายา” - การใช้ค าสั้นแต่กินความมาก ใช้ถ้อยค าน้อยแต่ได้ใจความครบถ้วน เช่น “ ชาตินี้มึงมีแต่สองหัตถ์ จงไปอุบัติเอาชาติใหม่ ให้สิบเศียรสิบพักตร์เกรียงไกร เหาะเหินเดินได้ในอัมพร มีมือยี่สิบซ้ายขวา ถือคทาอาวุธธนูศร กูจะเป็นมนุษย์แต่สองกร ตามไปราญรอนชีวี“

ค าว่า “ดั่ง” เปรียบให้เห็นว่านิ้วเพชรของนนทกเหมือนพิษของสายฟ้า การใช้โวหารและถ้อยค า ใช้อุปมาโวหารเปรียบเทียบ ท าให้ผู้อ่านมองเห็นภาพที่ชัดเจนขึ้น เช่น “ ต้องสุบรรณเทวานาคี ดั่งพิษอสุนีไม่ทนได้ ล้มฟาดกลาดเกลื่อนลงทันใด บรรลัยไม่ทันพริบตา “ ค่านิยมของคนไทย ให้คติสอนใจในการด าเนินชีวิต เช่น - เราไม่ควรใช้อ านาจที่เรามีเพื่อใช้ท าร้ายผู้อื่นให้เดือดร้อน - ก่อนจะมอบอ านาจให้ใครควรพิจารณาให้รอบคอบ - ควรใช้สติปัญญาในการแก้ปัญหามากกว่าการใช้ก าลัง - ไม่ควรโอ้อวดว่าตนเองมีอ านาจเหนือผู้อื่น เพราะอาจจะน าภัยมาถึงตัว และใช้อ านาจในทางที่ผิด ความเชื่อเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด เช่น ตอนที่นนทกกลับชาติมาเกิดเป็นทศกัณฐ์ เมื่อนั้น ฝ่ายนางรัชดามเหสี องค์ท้าวลัสเตียนธิบดี เทวีมีราชบุตรา คือว่านนทกมาก าเนิด เกิดเป็นพระโอรสา ชื่อทศกัณฐ์กุมารา สิบเศียรสิบหน้ายี่สิบกร

วัฒนธรรมทางนาฏศิลป์ไทย ท่าร าแม่บทที่ใช้เป็นแบบแผนสืบเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน เทพนมปฐมพรหมสี่หน้า สอดสร้อยมาลาเฉิดฉิน ทั้งกวางเดินหงส์บิน กินรินเลียบถ ้าอ าไพ อีกช้านางนอนภมรเคล้า ทั้งแขกเต้าผาลาเพียงไหล่ เมขลาโยนแก้วแววไว มยุเรศฟ้อนในอัมพร ลมพัดยอดตองพรหมนิมิต ทั้งพิสมัยเรียงหมอน ย้ายท่ามัจฉาชมสาคร พระสี่กรขว้างจักรฤทธิรงค์ ๑. อ านาจตกอยู่ในมือของคนที่ลืมตัว จะเกิดผลร้ายตามมาได้ ๒. เมื่อคนมีอ านาจ จะตัดสินใจด้วยความรู้สึกก้าวร้าวรุนแรงได้ง่ายเมื่อคิดว่าถูกรังแก ๓. คนเราควรใช้อ านาจเพียงเพื่อป้องกันตัวไม่ให้รับพิบัติเท่านั้น ไม่ใช่เพื่อท าลายผู้อื่นเพื่อแก้แค้น ๔. ความหลงอ านาจเป็นกิเลสอย่างหนึ่งที่ท าให้ผู้อยู่ร่วมในสังคมต้องได้รับความเดือดร้อน ๕. วรรณคดีเป็นบทวิจารณ์ชีวิตที่ท าให้คนเราเข้าใจชีวิตของเพื่อนมนุษย์ได้อีกทางหนึ่ง

ค าชี้แจง : ให้นักเรียนตอบค าถามลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ๑. ผู้แต่งเรื่องรามเกียรติ์ ตอน นารายณ์ปราบนนทก คือใคร………………………………… ๒. ผู้ท าหน้าที่ล้างเท้าให้แก่เทวดาคือ…………………………………………………….. ๓. สุราฤทธิ์ตบหัวแล้วลูบหน้าสุราฤทธิ์ หมายถึง…………………………………………… ๔. ผู้ที่แปลงกายเป็นนางฟ้า (สุวรรณอัปสร) คือ…………………………………………… ๕. ผู้ที่ประทานนิ้วเพชรให้แก่นนทก คือ…………………………………………………. ๖. ท่าร าสุดทายที่นนทกใช้นิ้วเพชรสังหารตนเอง คือ……………………………………….. ๗. หลังจากที่นนทกถูกสังหารแล้ว นนทกได้ไปเกิดเป็นใคร………………………………… ๘. พระรามคือร่างอวตารของใคร…………………………………………………………. ๙. “นนทก” มีลักษณะนิสัยอย่างไร……………………………………………………... ๑๐. ข้อคิดที่นักเรียนได้รับจากการอ่านวรรณคดีเรื่อง รามเกียรติ์ ตอน นารายณ์ปราบนนทก คือ ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………

ค าชี้แจง : ให้นักเรียนวิเคราะห์พฤติกรรมของตัวละครต่อไปนี้ว่าดีหรือไม่ อย่างไร พร้อมบอก เหตุผลและตัวอย่างบทประพันธ์ประกอบ พฤติกรรมและเหตุผล บทประพันธ์ …………………………………………. ……………………………………………… …………………………………………. ……………………………………………… …………………………………………. ……………………………………………… ………… ………………………………. ……….. ……………………………………………… …………………………………………. ……………………………………………… …………………………………………. ……………………………………………… …………………………………………. ……………………………………………… …………………………………………. ……………………………………………… …………………………………………. ……………………………………………… …………………………………………. ……………………………………………… …………………………………………. ……………………………………………… …………………………………………. ……………………………………………… พระอิศวร เทวดา นนทก

ค าชี้แจง : ให้นักเรียนวิเคราะห์คุณค่าและข้อคิดจากเรื่อง รามเกียรติ์ ตอน นารายณ์ปราบนนทก ด้านเนื้อหา ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ด้านวรรณศิลป์ ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ด้านสังคม ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………

ค าชี้แจง : ให้นักเรียนหาความหมายของค าศัพท์ที่ก าหนดมาเติมลงในช่องว่างให้ถูกต้อง ค าศัพท์ ความหมาย ๑. ไกรลาส ๒. จุไร ๓. ตรี ๔. คนธรรพ์ ๕. โกฏิ ๖. เกษียรวารี ๗. ธาตรี ๘. มยุเรศ ๙. โสมมนัส ๑๐. อสุนี ๑๑. สยมภู ๑๒. สหัสนัยน์ ๑๓. อนาทร ๑๔. บทบงสุ์ ๑๕. พจมาน

ค าชี้แจง ให้นักเรียนเลือกค าตอบที่ถูกต้องเพียงค าตอบเดียว ๑. ใครแต่งเรื่องรามเกียรติ์ ก. รัชกาลที่ ๑ ข. รัชกาลที่ ๒ ค. รัชกาลที่ ๓ ง. รัชกาลที่ ๔ ๒. เรื่องรามเกียรติ์ แต่งด้วยค าประพันธ์ชนิดใด ก. กลอนสุภาพ ข. กาพย์ยานี ๑๑ ค. กาพย์ฉบัง ๑๖ ง. กลอนบทละคร ๓. กลอนบทละครต่างจากกลอนสุภาพอย่างไร ก. จ านวนค าในแต่ละวรรค ข. กลอนบทละครต้องจบด้วย “เอย” ค. กลอนบทละครไม่บังคับเรื่องสัมผัส ง. ถ้าขึ้นต้นด้วยวรรคแรกมักใช้ค าว่า เมื่อนั้น บัดนั้น ๔. สมมุติว่านักเรียนตกอยู่ในสภาพแบบนนทกนักเรียนจะท าอย่างไร ก. วางเฉย ข. หาทางแก้แค้น ค. สาปแช่ง ง. พาเพื่อนมารุมท าร้าย ๕. ข้อคิดจากเรื่องรามเกียรติ์ข้อใดที่เราสามารถน าไปใช้ในชีวิตประจ าวันได้ ก. การอดทนอดกลั้น ข. แค้นนี้ต้องช าระ ค. การใช้อ านาจ ง. เวรย่อมระงับด้วยการจองเวร ๖. ตัวละครตัวใดในเรื่องที่สมควรได้รับการเห็นใจมากที่สุด ก. เทวดา ข. พระอิศวร ค. นนทก ง. พระนารายณ์ 7. ข้อใดใช้ค ำรำชำศัพท์ถูกต้องที่สุด

๗. ข้อใดใช้ค าราชาศัพท์ถูกต้องที่สุด ก. หม่อมฉันขอประทานนิ้วเพชรจากพระองค์ ข. หม่อมฉันขอพระราชทานนิ้วเพชรจากพระองค์ ค. ข้าพระพุทธเจ้าขอประทานนิ้วเพชรจากพระองค์ ง. ข้าพระพุทธเจ้าขอพระราชทานนิ้วเพชรจากพระองค์ ๘. ตัวละครในข้อใดไม่ต้องใช้ค าราชาศัพท์ในการสื่อสารกับตัวละครอื่น ก. พระนารายณ์ ข. พระอินทร์ ค. พระอิศวร ง. เทวดา ๙. ข้อใดมีอุปมาโวหาร ก. กูจะเป็นมนุษย์แต่สองกร ตามไปราญรอนชีวี ข. ฮึดฮัดขัดแค้นแน่นใจ ตาแดงดั่งแสงไฟฟ้า ค. ครั้นถึงบันไดไกรลาส ขัดสมาธินั่งยิ้มริมอ่างใหญ่ ง. เชิญไปสังหารอ้ายอาธรรม์ให้มันสิ้นชีพชีวา ๑๐. ค าประพันธ์ข้อใดเป็นนารีปราโมทย์ ก. สัพยอกหยอกเล่นเหมือนทุกวัน สรวลสันต์เยาะเย้ยเฮฮา ข. เมขลาโยนแก้วแววไว มยุเรศฟ้อนในอัมพร ค. ย้ายท่ามัจฉาชมสาคร พระสี่กรขว้างจักรฤทธิรงค์ ง. สุดเอยสุดสวาท โฉมประหลาดล ้าเทพอัปสร ๑๑. ท่าร าสุดท้ายที่นนทกใช้นิ้วท าร้ายตัวเองคือท่าร าใด ก. กินรินเลียบถ ้า ข. มัจฉาชมสาคร ค. เมขลาโยนแก้ว ง. นาคาม้วนหาง 12. ข้อใดมีการซ ้าค า ัฟ้ ัื่ัป่

๑๒. ข้อใดมีการซ ้าค า ก. พนักงานฟ้อนร าระบ าบัน ชื่อสุวรรณอัปสรเสน่หา ข. งามจริตกิริยางามงอน งามเอวงามอ่อนทั้งกายา ค. เชิญเจ้าร าเถิดนะนางฟ้า ให้สิ้นท่าที่นางจ าได้ ง. ยิ่งคิดยิ่งพิศผูกพัน ก็เดินกระชั้นเข้าไป ๑๓. ท่าร าที่แสดงความหมายของการเคารพกราบไหว้บูชาอธิษฐานคือท่าร าชื่อใด ก. เทพนม ข. พรหมนิมิต ค. พรหมสี่หน้า ง. พิสมัยเรียงหมอน ๑๔. “ด้วยเดชนิ้วเพชรสิทธิศักดิ์ ขาหักล้มลงไม่ทนได้” ค าประพันธ์ข้างต้นนี้เน้นให้เห็นสัจธรรมด้านใดมากที่สุด ก. การใช้อ านาจที่ไม่มีขอบเขต ข. ความชั่วไม่คงที่ ความดีสิคงทน ค. กรรมเป็นของตนไม่มีวันเปลี่ยนแปลงได้ ง. อ านาจที่ใช้เที่ยวระรานผู้อื่น ในที่สุดก็กลับมาลงโทษตัวเอง ๑๕. การศึกษาเรื่องการพิจารณาวรรณคดีด้านวรรณศิลป์ เกิดประโยชน์แก่ผู้อ่านวรรณคดีมากที่สุดในเรื่องใด ก. อ่านได้ศัพท์ ข. อ่านได้รส ค. อ่านได้เรื่อง ง. อ่านได้ความ ๑๖. ตัวละครในข้อใดที่ประพฤติตนไม่ถูกต้อง ก. พระนารายณ์ ข. พระอินทร์ ค. พระอิศวร ง. เทวดา

๑๗. ข้อใดไม่ใช่บุคลิกลักษณะของพระอิศวรจากเนื้อเรื่องตอนนี้ ก. ใจดี ข. ชอบใช้อ านาจ ค. ตัดสินใจเร็ว ง. ให้ขวัญและก าลังใจคนท าความดี ๑๘. ข้อใดเป็นเหตุการณ์ที่เกิดก่อนเหตุการณ์อื่น ก. พระอิศวรประทานพรให้นนทก ข. นนทกถูกเทวดากลั่นแกล้ง ค. นนทกทูลขอนิ้วเพชรจากพระอิศวร ง. นนทกหลงรักนางสุวรรณอัปสร ๑๙. ข้อใดต่อไปนี้ไม่ได้หมายถึงพระอิศวร ก. พระสยมภูวญาณ ข. พระศุลี ค. พระทรงสุบรรณ ง. เจ้าไตรโลกา ๒๐. เหตุการณ์ใดเหมือนตัวละครนนทกในเรื่องนี้ ก. สมชายถูกเพื่อนๆในห้องรุมท าร้าย ข. เพื่อนในห้องไม่พูดกับสมศรี ค. สมศักดิ์ได้รับคัดเลือกเป็นนักเรียนดีเด่น ง. สมเดชสอบไล่ได้เป็นที่ ๑

๑. ก ๑๑. ง๒. ง ๑๒. ข๓. ง ๑๓. ก๔. ก ๑๔. ง๕. ค ๑๕. ข๖. ค ๑๖. ง๗. ก ๑๗. ข๘. ค ๑๘. ข๙. ข ๑๙. ค ๑๐. ง ๒๐. ก

กิ่งกาญจน์ บูรณสินวัฒนกูล และคณะ.(๒๕๖๓).หนังสือเรียนรายวิชาภาษาไทย พื้นฐานวรรณคดีและวรรณกรรม ๒.กรุงเทพฯ:บริษัท คุรุมีเดีย จ ากัด. เพจภาษาไทยไงคะ.(๒๕๖๖).รามเกียรติ์ ตอน นารายณ์ปราบนนทก.(Image). สืบค้น ๙ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๗,จาก https://www.facebook.com/groups/263923681803327?locale=th_TH เพจภาษาไทยไม่จั๊กเดียม.(๒๕๖๔).รามเกียรติ์ ตอน นารายณ์ปราบนนทก. (Image).สืบค้น ๙ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๗,จาก https://www.facebook.com/thai.teacherkaa?locale=th_TH เพจภาษาไทยเอาไปสอน.(๒๕๖๔).รามเกียรติ์ ตอน นารายณ์ปราบนนทก .(Image).สืบค้น ๙ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๗,จาก https://www.facebook.com/groups/353207273582052/about?locale=th_TH พิพิธพัฒน ณ นาน.บทเรียนเสมือนจริง เรื่อง รามเกียรติ์ ตอน นารายณปราบนนทก. สืบค้น ๙ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๗,จาก https://www.dongjen.ac.th/files/Ramayana.pdf