الرسالة في تفسير سورة الفاتحة 51 “Makna ayat : Sesungguhnya Allah ta’ala menciptakan hamba-hambaNya untuk beribadah kepadanya semata, tanpa sekutu bagiNya. Barangsiapa yang mentaatiNya, maka Allah akan membalas dengan balasan yang sempurna. Dan barang siapa yang durhaka kepada-Nya, maka dia akan menyiksanya dengan siksaan yang keras“ Makna Islam : َ ر َ الْب َ و ِ َة اع َّ لط ِ با ُ لَه ُ اد َ ي ِ ْق ِْلن ْ ا َ و ْدِ ي ْحِ َّ و الت ِ ب ِ ِ لله ُ َْلَم ِس ت ْ ِْلس ْ :َ ا ُ َْلَم ِْلس ْ ا ْكِ ِش ر ال َ ن ِ ةُ م َ اء ِ ه ِ ل ْ أَه َ و . “Islam adalah berserah diri kepada Allah dengan mentauhidkan-Nya, tunduk dan patuh kepada-Nya dengan ketaatan, dan berlepas diri dari perbuatan syirik dan para pelakunya.” ْ لَي َ ع ُ ه َّ ى الل َّ َصل ي ُّ ِ ب َّ الن ُ ه َ ْد فَ َّسر َق ، فَ ُ ََلم ْ ما اْْلِس فَأََّ ه اِرِح ِ َ و َ ِل الِْج ا َ ْعم أَ ِ ب َ م َّ ل َ َس و َّ َِِّل الل إ َ لَه ِ ُ أَ ْن َِل إ ة َ اد َ َشه َك: ِ ل َذل ُ و أََّ َ ِل، و َ َم الْع َ ِل و ْ َقو الْ َ ن ِ م ِ ة َ ر ِ ن اه أَ َّ َّ الظ َ ، و ُ ه ا ُ اء َ يت ِ إ َ ، و ِ صََلة ال َّ ُ قَام ِ م إ َُّ ، ث انِ َ س ِ الل ُ َل َم ع َ و ُ ه َ ، و ِ ه َّ ل الل ُ و ُ َس دا ر ً م َّ َ ح ُ م ، ِ زَكاة لَّ ْ َ َصو و ُ م َ ي ِ ه َ ًَل. و ي ِ ب َ س ِ ه ْ لَي ِ َع إ َطَا ت ْ ِن اس َ م ِ ِت ل ْ ي َ ج الْب ُّ َ َح َن، و َ َضا م َ ر ُ ٌ م ة َ ِسم ْ َق ن ُ اء َ يت ِ إ َ و ُ ه َ ٍ: و ي ِ ال َ ٍل م َ َم لَى ع ِ إ َ ، و ِ م ْ صو ال َّ َ و ِ صََلة ٍ: َكال َّ ي ِ ََدن ٍل ب َ َم لَى ع إ ، ِ ِ زَكاة الَّ ِ إ ِ ة َ ب ْ ِس الن ِ ِ ب َج ا، َكالْح َ م ُ ْه ن ِ ب م ٌ َّك َ ر ُ م َ و ُ ا ه َ لَى م ِ إ َ و لَى الْ َّكةَ. َ م ْ َن ع يدِ ِ ع َ ب 3) Beriman dan menjadikan al-Quran sebagai pedoman dalam kehidupan
الرسالة في تفسير سورة الفاتحة 52 ْ ُكم َ ع َ ا م َ م ِ قًا ل ُ َص دِ ُت م لْ َ ْز ا أَن َ ِم ُوا ب ن ِ َآم َ و Berimanlah kalian terhadap (al-Quran) yang telah Aku turunkan yang membenarkan (kitab Taurat) yang ada pada kalian (Q.S al-Baqoroh ayat 41) Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: َّ وَل الل ُ َس ا ر َ وا: ي ُ َّا ِس قَال الن َ ن ِ م َ ين ِ ل ْ أَه ِ ه َّ ل ِ ن ل َّ ِ إ َ ، م ِ ه ُ ْل أَه ْ م ُ ؟ قَا َل: ه ْ م ُ ه ْ ن ُ ه ُ صت َ َخا َّ و ِ ه َّ الل ُ ْل ، أَه آنِ ْ قر ُ الْ “Sesungguhnya di antara manusia ada yang menjadi ‘ahli’ Allâh”. Para Sahabat Radhiyallahu anhum bertanya, “Wahai Rasûlullâh! Siapakah mereka?’ Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Mereka adalah ahli al-Qur’an, (merekalah) ahli (orang-orang yang dekat dan dicintai) Allâh dan diistimewakan di sisi-Nya”(HR Ahmad, 3/127; Ibnu Mâjah, 1/78; dan al-Hâkim, 1/743) Allâh Azza wa Jalla berfirman: َ َب ي ا َ ت الْكِ ُ م ُ اه َ ن ْ ي َ آت َ ين ذِ َّ ال ِ ئ ولَ ُ أ ِ ه ِ ت َ ََلو ِ ق ت َّ َ ح ُ َه ون ُ ل ْ ت ْ َن م َ ۗ و ِ ه ِ وَن ب ُ ن ِ ُْؤم َك ي وَن ُ ر َخاسِ الْ ُ م ُ َك ه ِ ئ ولَ فَأُ ِ ه ِ ب ْ فر ْكُ َ ي “Orang-orang yang telah kami beri (turunkan) al-kitab (al-Qur’an) kepada mereka, mereka mentilawah (membaca)nya dengan tilawah yang sebenarnya, mereka itulah orang-orang yang beriman kepadanya. Dan barangsiapa yang ingkar kepadanya, maka mereka itulah orang-orang yang rugi (dunia dan akhirat) [Al-Baqarah/2:121] ‘Abdullah Ibn Mas’ud –radhiyallahu’anhu- berkata : ق َّ َ ن ح َّ ِ ، إ ِ ه َدِ ي ِ ِسي ب َْف الذِي ن َ و ُ ََللَه َ ِح َّل ح ُ أَ ْن ي ِ ه ِ ت َ ََلو ِ ت ُ أَه َ ْقر َ ي َ و ُ ه َ ام َ ر َ َ ح ِم ر َ ح ُ ي َ و ْ ن ِ وَل م أََّ َ ت َ َِل ي َ ، و ِ ه ِ ِضع ا َ و َ م ْ َن ع َ م ِ َف الْ َكل ِ ر َ ح ُ َِل ي َ ، و ُ ه َّ الل ُ لَه َ ْز ا أَن َ ً َكم ا ئ ْ ُ َشي ه . ِ ه ِ أْ ِويل َ ِر ت ْ لَى غَي َ ع
الرسالة في تفسير سورة الفاتحة 53 Demi Allah Yang jiwaku berada tangan-Nya, sesungguhnya bacaan yang sebenarnya ialah hendaknya si pembaca menghalalkan apa yang dihalalkan Allah dan mengharamkan apa yang diharamkan Allah, membacanya persis seperti apa yang diturunkan oleh Allah, dan tidak mengubah kalimat-kalimat dari tempatnya masing-masing, serta tidak menakwilkan sesuatu pun darinya dengan takwil dari dirinya sendiri” Rasulullah –shallallahu’alaihi wa sallam- bersabda : ا َ َه غ َّ ل َ ب َ ا و َ ظَه ِ ف َ َح ا و َ اه َ ع َ ي فَ و ِ َقالَت َ م َ ع مِ َ س ً أ َ ْر ام ُ ه َّ الل َ ضر َّ َ ن “Semoga Allah memberikan nudlrah (cahaya di wajah) kepada orang yang mendengarkan sabdaku lalu ia memahaminya, menghafalnya dan menyampaikannya” Dan juga Nabi –shallallahu’alaihi wa sallam- bersabda : ُ ه ُ دول ُ ُ ٍف ع َخلَ ِ ُكل ْ ن ِ م َ ْلم ِ َذا الْع َ ه ُ َ ْحمِل ي , َ ين ِ ل ِ اه َ الِْج َ أْ ِويل َ ت ُ ْه ن َ فوَن ع ُ ْ ن َ ي , ا َ و َ ين ِ ل ْطِ ب ُ ا َل الْم َ ِح ن , ْت َ ين ِ ال َ َف الْغ َ ْحِري ت َ و . “Yang mempelajari ilmu hadits ini di setiap generasinya adalah orang-orang yang ‘adil, mereka akan melawan tafsiran orang-orang yang jahil ( yang menyelwengkan tafsir ), ( mereka akan melawan ) pemalsuan yang dibuat oleh orang-orang yang memalsukan hadits, dan ( mereka akan melawan ) perubahan yang dilakukan oleh orang-orang yang melampaui batas”. Rasulullah –shallallahu’alaihi wa sallam- bersabda : ْ َن م َ َب و ي َك َذ َّ لَ َ دا ً ع ِ َم ع َ ت ُ وأْ َّ م َ ب َ ت َ فَ ْلي ُ َ َده ْقع َ م ْ ن ِ َّاِر م الن “barangsiapa berdusta terhadapku, maka hendaklah ia persiapkan tempat duduknya dalam neraka." Rasulullah –shallallahu’alaihi wa sallam- bersabda :
الرسالة في تفسير سورة الفاتحة 54 مت ِى َّ ُ أ ْ ن ِ س م ٌ ا َ ن انِ َ زم ِر الَّ ن ف ِى آخِ ُ ْ ُكو َ ي َ َ س , ِم ب ْ َ ُكم ن ْ و ُ ث َدِ ح ُ ي َ ت ْ ا لَم ْ ْ س م ُ ْت ا أَن ْ و ُ ع َ م َ و ْ ُكم ؤ ُ ا َ ْ ِلَ آب , م ُ َّاه ي ِ إ َ و ْ ُكم َّا ي ِ فَإ “Akan ada sekelompok orang dari umatku di akhir zaman yang menceritakan (hadits) kepada kalian yang tidak pernah didengar oleh kalian dan bapak-bapak kalian. Waspadalah kalian terhadap mereka”. Umar Ibn al-Khaththab berkata : ِن َ ُّسن ال ِ ب ْ م ُ ذوه ُ خ ُ فَ آنِ ْ قر ُ الْ ِ ه َ َشاب ت ُ ِم ب ْ َ ُكم ون ُ ل ادِ َ ِج ُ ي ٌ ام َ ن أَقْ و ُ ُكو َ ي َ ن َّ إ ِ س ، فَ الَى َ َع ت ِ ه َّ ِب الل ا َ ت ِكِ ب ُ ْعلَم ِن أَ َ ُّسن َب ال ا َ ْصح أَ “Akan datang suatu kaum mengajak kamu berdebat dengan ayat-ayat Al Qur’an yang mutasyabihat, maka bawalah mereka kepada sunnah atau ahli hadits, karena orang yang faham sunah lebih mengetahui kitabullah” 4) Tidak mencampuradukkan al-haq dengan kebatilan. ِل اطِ َ الْب ِ ق ب َّ َ وا الْح ُ ِس ْلب َ َِل ت َ و ُ لَم ْ َع ت ْ ُم ْت أَن َ ق و َّ َ وا الْح ُ ُم َ ْكت ت َ و وَن )24) Janganlah kalian mencampuradukkan al-haq (kebenaran) dengan kebatilan, dan kalian sembunyikan kebenaran dalam keadaan kalian mengetahuinya (Q.S alBaqoroh ayat 42) 5) Menjalankan amalan-amalan ketaatan ِ أَق َ و َ ين ِ ع راكِ َّ ال َ َع ُوا م َكع ْ ار َ زَكاةَ و ُوا الَّ َآت َ صََلةَ و وا ال َّ ُ يم )24) Dan tegakkanlah sholat, tunaikanlah zakat, dan ruku’lah bersama orang-orang yang ruku’ (Q.S al-Baqoroh ayat 43) E. Yang Menguasai Hari Pembalasan (Tafsir Ayat Ke-4) Al-Imam Ibn Katsir –rahimahullah- berkata :
الرسالة في تفسير سورة الفاتحة 55 َ م ُ ََله كِ َ ِ ِك{. و ال َ وَن: }م ُ َخر أَ آ َ قَ ر َ ي ِن{ و دِ ال ِ م ْ و َ ِك ي ل َ : }م ِ راء قَّ ُ ْ ُض الْ ع َ أَ ب َ قَ ر ا ِع. ْ َّسب ي ال ِ ف ٌ ر ِ ات َ َو ت ُ م ٌ َص ك ِحيح المْل َ ن ِ م ٌ خوذ ُ أْ َ ُك م ِ ال َ م َ ٌ خ و , وذ ُ أْ َ ٌك م ِ ل َ م َ و ِك ْل ُ الْم َ ن ِ م “Sebagian ulama qiraah membacanya لكِمَ , sedangkan sebagian yang lain َماِل ِك membacanya , kedua-duanya shahih lagi muttawatir di kalangan al-Sab'ah. Lafaz maalik diambil dari kata al-milku (kepemilikan), sedangkan kalau maliku diambil dari kata al-mulku (kerajaan). Ibn ‘Abbas –radhiyallahu’anhuma- berkata : ي ِن دِ ال ُ م ْ و َ ي َ و : ُدِ ي ِ ة َ ام َ ي ِ الْق ُ م ْ و َ ي َ و ُ ه َ ِق، و ِ َخََلئ ْل ِ ِب ل ا َ ِحس الْ ُ م ْ و َ ي ْ م ُ ه ُ ين ْ ِهم ِ ال َ ْعم أَ ِ ب “Yaumid din adalah hari semua makhluk menjalani hisab, yaitu hari kiamat; Allah membalas mereka sesuai dengan amal perbuatannya masing-masing” Ayat tersebut semakna dengan ayat lainnya, Allah Ta’ala berfirman ( al-Furqan : 26 ) : ْ رح َّ ل ِ ق ل ُّ َ الْح ذٍ ِ ئ َ م ْ و َ ُك ي ُ ل ْ الم ِن َ م “Kerajaan yang hak pada hari itu adalah kepunyaan Tuhan Yang Maha Pemurah” Nabi –shallallahu’alaihi wa sallam- bersabda : َّ َِِّل الل َك إ ِ ال َ َِل م َ و ََلكِ ْ ِ ِك اِْلَم ل َ ِم مى ب َّ َ َس ت ٌ ُل َج ر ِ ه َّ ْ َد الل ن ٍم عِ ْ اس ُ َع ْخن أَ ُ ه “Nama yang paling rendah di sisi Allah ialah seorang yang menamakan dirinya dengan panggilan Raja diatas raja. sedangkan tiada raja selain Allah” Nabi –shallallahu’alaihi wa sallam- bersabda :
الرسالة في تفسير سورة الفاتحة 56 ِ ه ِ ين َمِ ي ِ ب َ اء َ َّسم َطْ ِوي ال ي َ ْ َض و اِْلَر ُ ه َّ ُض الل ِ ْقب َ ي , ْ ُك أَي ِ ل َ ا الْم َ ل أَن ُ قو ُ َ م ي َُّ ث َ ن وَن؟ ُ ر ِ َكب َ ت ُ الْم َ ْن وَن؟ أَي ُ َّار ب َ الِْج َ ْن ِض؟ أَي ْ ُك اِْلَر و ُ ل ُ م
الرسالة في تفسير سورة الفاتحة 57