ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | ก
บทวิเคราะห์ วจิ ารณ์ วรรณกรรมรางวลั ซไี รต์
เร่อื ง ความสุขของกะทิ
ดว้ ยแนวคิดตามหลกั ปรัชญาเศรษฐกจิ พอเพยี ง
คณะผจู้ ัดทำ เลขที่ 2
เลขที่ 4
นาย กิตตินนท์ นนท์คำ เลขที่ 12
นาย ศุภกร คำเขยี ว เลขที่ 13
นาย สรุ ศกั ด์ิ ศรีสอน เลขที่ 20
นาย วรพรต ศริ ิพงษ์
นางสาว ภคพร ปานคำ
เสนอ
คุณครู นพดล อถมพรมราช
รายงานการศึกษาคน้ ควา้ เพ่อื วิเคราะห์และวิจารณว์ รรณกรรมรางวลั ซไี รท์
ดว้ ยหลักปรชั ญาเศรษฐกจิ พอเพยี งเป็นแนวทางการวิเคราะห์ และวิจารณ์
ประกอบรายวิชาภาษาไทยกา้ วหน้าดว้ ยหลักปรชั ญาเศรษฐกิจพอเพียง ท31202
ภาคเรียนท่ี 1 ปีการศกึ ษา 2564
โรงเรียนกำแพงเพชรพิทยาคม
สำนกั งานเขตพนื้ ที่การศกึ ษามธั ยมศกึ ษากำแพงเพชร
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | ก
คำนำ
รายงานเล่มนีเ้ ปน็ การศึกษาค้นควา้ เพื่อการวิเคราะหแ์ ละวิจารณ์วรรณกรรมรางวลั ซีไรต์ด้วยหลักปรชั ญา
เศรษฐกิจพอเพียงเป็นแนวทางการวิเคราะห์และวิจารณ์ประกอบรายวิชา ภาษาไทยก้าวหน้าด้วยหลักปรัชญา
เศรษฐกิจพอเพียง ท31202 โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้อ่านได้รู้เกี่ยวกับเรื่อง ความสุขของกะทิ รู้ที่มาและ
องค์ประกอบของเรื่องนี้ การจัดทำรายงานเล่ม นี้ได้ทำการค้นคว้ารวบรวมข้อมูล จากเว็บไซต์และหนังสือผู้เขียน
รายงานเล่มน้หี วงั วา่ จะเปน็ ประโยชนแ์ กผ่ อู้ ่านตามสมควร
คณะผจู้ ัดทำ
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | ข
สารบัญ
เรื่อง หนา้
คำนำ ก
สารบญั ข
บทท่ี 1 ท่ีมาและความสำคญั ของการศกึ ษา 1-4
1.แนวคิดของการศึกษา 5-6
2. เอกสารที่เก่ียวข้อง 7
8
2.1 ทฤษฎีองคป์ ระกอบวตั ถุประสงค์ของวรรณกรรม 9
2.2 แนวคดิ ตามหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพยี ง 10
บทที2่ เน้อื เร่อื งย่อ 11
ประวัติผ้แู ต่ง 12
บทท่ี 3 ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพยี งในการวจิ ารณ์วรรณกรรมซีไรตเ์ ร่อื งความสขุ ของกะทิ
บทที่ 4 วิธีการดำเนนิ งานเเละหน้าที่รบั ผิดชอบการศึกษา
บทท่ี 5 บทสรปุ ของการศึกษา และข้อเสนอแนะของการทำรายงาน
บรรณานกุ รม
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | 1
บทท่ี 1
บทนำ
ที่มาและความสำคัญของการศึกษา
นวนิยายเรื่องความสุขของกะทิ เป็นงานเขียนประเภทนวนิยายเรื่องแรกของ งามพรรณ เวชชาชีวะ
ซึ่งได้รับความนิยมและเป็นที่จดจำในแวดวงของผู้อ่าน เป็นตัวอย่างวรรณกรรมสร้างสรรค์ยอดเยี่ยมที่แตกต่างจา
กนวนยิ ายเรือ่ งอืน่ ๆ เพราะเปน็ นวนยิ ายท่ีเลา่ เรอื่ งราวขงิ กะทิ เด็กหญงิ วยั 9 ควบต้องผา่ นประสบการณก์ ารสูญเสีย
คร้งั สำคญั และสื่อแนวคิดต่างๆ โดยใชก้ ลวธิ กี ารแตง่ และส่ือแนวคิดทสี่ ร้างสรรค์อย่างน่าสนใจ จึงได้รับรางวัลซีไรต์
ของประเทศไทย ประจำปี 2549 และได้นำมาสร้างเป็นภาพยนตร์ในปี 2552 รวมทั้งมีการแปลเป็น
ภาษาต่างประเทศ 5 ภาษาใน 6 ประเทศ ได้แก่ สหรัฐอเมริกา ออสเตรเลีย ฝรั่งเศส เยอรมนี ญี่ปุ่น และสเปน จึง
สนใจจะศึกษาลักษณะกลวิธีการแต่งและแนวคิดในวนิยายความสุขของกะทิ ซึ่งทำให้นวนิยายเรื่องนี้ได้รับความ
นยิ มและยกย่องว่ามีคณุ ค่าควรแก่การศึกษาและเป็นตวั อย่างของการประพนั ธว์ รรณกรรมประเภทบันเทิงคดีอีกทั้ง
จะไดแ้ นวทางในการดำเนนิ ชีวิตและการปฏบิ ัตติ นในสงั คมจากแนวคิดทีส่ ่อื ผ่านนวนิยายเร่ืองดงั กลา่ วอกี ดว้ ย
1.แนวคิดของการศกึ ษา
1.1 ทฤษฎแี ละองค์ประกอบของวรรณกรรม
1.2 แนวคิดปรชั ญาเศรษฐกิจพอเพียง
2. แนวคดิ ของการศกึ ษา และ เอกสารที่เก่ียวขอ้ ง
2.1 ทฤษฎอี งค์ประกอบวตั ถุประสงค์ของวรรณกรรม
รปู แบบ(Form)
วรรณกรรมร้อยแก้ว
นวนิยายเรื่อง ความสุขของกะทิ เจ้าของงานเขียนคือ งามพรรณ เวชชาชีวะ เป็นวรรณกรรมเรื่องสั้นท่ี
ได้รับการการันตีว่าเป็นวรรณกรรมที่สร้างสรรค์ยอดเยี่ยมแห่งอาเซียน(ซีไรต์) จากคำประกาศของคณะกรรมการ
ตัดสนิ รางวัลวรรณกรรมสรา้ งสรรค์ยอดเย่ยี มแห่งอาเซยี น (ซีไรต)์ ของประเทศไทย ประจำปี พ.ศ. 2549 เน้ือเร่ือง
เป็นการเล่าเรื่องราวของเด็กหญิงวัย 9 ขวบ คนหนึง่ ช่อื กะทิ ทตี่ ้องผา่ นประสบการณ์ในชีวิตที่ต้องพบเจอกับการ
สูญเสียครั้งสำคัญ นั่นคือการจากไปของคุณแม่ เธอได้ผ่านเรื่องราว ขั้นตอนทั้งสุขและทุกข์ ความผูกพันและการ
พลัดพราก ความสมหวงั และความสูญเสียถึงกระน้นั เธอก็ไดเ้ รียนรูว้ ่าความทุกข์จาการสูญเสียไม่อาจพรากความสุข
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | 2
จากความรักและความของแม่กับเธอได้ เด็กน้อยเติบโตขึ้นจากประสบการณ์นี้ด้วยความที่เชื่อมั่นและกำลังใจใน
การดำรงชวี ิตตอ่ ไปจากบคุ คลใกล้ชิด ผ้ทู ่เี ธอรักและรกั เธอ
นอกจากกะทิกบั คุณตาแล้ว ตัวละครที่นับว่ามีความสำคญั อีกหนึง่ คนก็คือ “พท่ี อง” เด็กวัดเพื่อนของกะทิ
นั่นเอง ที่ผู้เขียนใช้ตัวละครที่เป็นพี่ทองมาช่วยดำเนินเรื่องคู่กับตวั ละครที่เป็นกะทิโดยเฉพาะในชว่ งทา้ ยๆ ที่เริ่มมี
เหตุการณ์มากมายผ่านเข้ามา ตัวละครที่เป็นพี่ทองก็แสดงให้เห็นถึงการกล่าวถึงตัวละครอีกตัวอย่างเป็นนัยๆให้
ผู้อ่านอยากรู้เน้ือเรื่องเข้าไปเรือ่ ย ๆ เสน่ห์ของนวนิยายเรื่องน้ีจึงอยู่ที่กลวิธีการเล่าเร่ืองที่ค่อยๆเผยปมปัญหาทลี ะ
น้อยๆ ผ่านมุมมองของตัวละคร ด้วยภาษาที่รื่นรมย์ แฝงอารมณ์ขัน และสอดแทรกความเข้าใจชีวิตที่ตัวละครได้
เรยี นร้ตู ามประสบการณ์
ผู้เขียนใช้วิธีการเล่าเรื่องโดยสร้างให้ตัวละครที่ชื่อทอง เป็นเด็กวัดนิสัยดีชอบช่วยเหลือ ยิ้มเก่งเป็น
เอกลักษณ์ และว่ายน้ำเก่ง โดยให้ทองเข้ามามีบทบาทหลายฉากในเรื่อง เข้ามาช่วยยายของกะทิทำงานบ้านบ้าง
ตามโอกาส เพื่อต้องการให้เนื้อเรื่องดำเนินไปอย่างเรียบงา่ ยแต่แอบแฝงความหมายเอาไหว้เม่ืออ่านไปถ้าผู้ อ่านไม่
ทันไดว้ ิเคราะห์ตัวละครก็จะยังไม่รู้สาเหตกุ ารเลา่ เร่ืองทำให้ต้องติดตามอา่ นต่อจนจบ
ความสุขของกะทิเป็นการถ่ายทอดเรื่องราวจากแนวคิดของผู้เขียนโดยผ่านการสื่อสารด้วยภาษาที่เรียบ
ง่าย เข้าใจง่ายและแสดงให้เหน็ ถึงวิถีชวี ิตการเรยี นรทู้ ่ีจะต่อสู้กับเหตุการณ์ตา่ งๆทผี่ ่านเข้ามาในชีวิต แสดงถึงความ
รกั ความผูกพันความเช่ืองโยงกันของตวั ละค
อตั ลกั ษณ์และวิถีชีวติ ของชาวบ้านใน “ บา้ นรมิ คลอง”
ในตอนนี้ผู้เขียนแยกให้เห็นถึงวิถีชีวิตของชาวบา้ นท่ีพักอาศัยอยู่แถวริมคลองสะท้อนให้เห็นถึงความเรยี บ
ง่ายอยู่อย่างพอเพียง เห็นได้จากการเดินทางก็ใช้เรือช่วยในการเดินทางไปไหนมาไหน วิธีการทำกับข้าวที่ใช้
กระต่ายช่วยในการขูดมะพรา้ วที่ให้ความสดกว่าการซ้ือน้ำกะทิ การใช้อ่างและโอ่งมารองรับน้ำฝนไว้ใช้แทนการใช้
น้ำประปาและการใช้ปิ่นโตในการห่อข้าวแทนการใช้ถุงพลาสติกช่วยลดพลังงานด้วย ดังตัวอย่า คำบรรยายถึง
สภาพธรรมชาตริ อบตวั เมื่อนั่งอยู่ในเรือกลางคลอง “...เรอื พ้นจากคลองร่มครึ้มสู่ทงุ่ กวา้ งสุดตา น้ำปริ่มต้องลมอ่อน
เป็นริ้วระลอกน้อยๆ ทุ่งนาสีเขียวสดเห็นอยู่ไกลๆตาลอยเรือกลางทุ่ง แล้วลงมือถอนสายบัว ต้องดูดีว่าเป็นบัวผัน
ไม่ใช่บัวเผื่อนที่รสเฝื่อนขม บัวผันใบกลมไม่มีแฉก ดอกสีเหลืองจัด สายบัวกรอบสดจิ้มน้ำพริกที่ยายห่อใบบัวมา
พร้อมข้าวใหม่ จะเป็นอาหารกลางวันมื้ออร่อยทีเดยี วกะทิยังนึกสนุกหักสายบัวเป็นข้อๆห้อยคอต่างสายสร้อยด้วย
...” และตอนท่ีเตรยี มโอง่ เพื่อใช้งานว่า “เมื่อหมดหนา้ ฝนก็จะต้องล้างโอ่งใส่น้ำเป็นการใหญเ่ พือ่ ปิดรอไว้รับน้ำฝน
ปถี ดั ไป...” ( งามพรรณ เวชชาชวี ะ,2556:31)
จากบทความข้างต้นนี้สะท้อนใหเ้ หน็ ว่า อัตลักษณ์ของชาวบ้านริมคลองนั้นถูกสรา้ งให้มคี วามเรียบง่ายอยู่
กับธรรมชาติมากกว่าการที่ต้องใช้จ่ายอย่างฟุ่มเฟือย มีความพอเพียงสามารถช่วยเหลือตนเองได้รู้จักการใช้ชีวิต
สามารถเอาตัวรอดและปรับตัวให้เข้ากับธรรมชาติได้เป็นอย่างดีในขณะที่คนชาวเมืองกลับมีอัตลักษณ์ที่แตกต่าง
ออกไป คือ ยึดติดกับวัตถุ สิ่งของเงินทองมากกว่า ให้เห็นว่าผู้เขียนแยกสิ่งที่อยู่ต่างกันออกจากกันอย่างเห็นไดช้ ดั
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | 3
และถ่ายทอดออกมาให้ผู้อ่านรับสื่อที่ถูกต้อง ผู้อ่านจะสามารถวิเคราะห์สิ่งที่ผู้เขียนบทความนี้และวิเคราะห์ได้ว่า
อะไรมีอัตลกั ษณ์เปน็ อย่างไรสามารถรู้ได้วา่ ผูเ้ ขียนมุ่งสื่ออะไร
โครงเรอ่ื ง(plot)
ความสุขของกะทิบอกเล่าเรื่องราวของน้องกะทิ เด็กหญิงวัย 9 ขวบท่ีกำลังจะต้องสูญเสียแม่ ซึ่งป่วยเป็น
โรคกล้ามเนอ้ื อ่อนแรง แม่ของกะทเิ องรู้ตัวดวี ่าไมส่ ามารถเลี้ยงดูกะทิได้ จงึ ได้ฝากฝงั กะทิให้คุณตากับ คุณยายเลี้ยง
กะทิตัวน้อยของเราเติบโตมาด้วยความรักของตาและยาย และมีชีวิตอย่างสุขสบายในบ้านหลังน้อยริมคลองอัน
อบอุ่น
ในเรื่องความสุขของกะทิ ตัวละครหลักของ “กะทิ” มีครอบครัวที่เอาใจใส่ ดูแลกะทิด้วยความรัก และ
ความห่วงใยจากใจจริง กะทิมีคุณตาที่เคยประกอบอาชีพทนาย ซึ่งสามารถเรียกเสียงหัวเราะจากกะทิและ
ครอบครัวได้อยู่เสมอๆ คุณยายของกะทิเป็นคนที่เคร่งครัด และเป็นคนหัวโบราณ แต่ถึงจะเป็นคนที่ดูเหมือนจะดุ
และเจ้าระเบียบ แต่คณุ ยายก็สอนกะทเิ ร่ืองต่างๆ นานา อาทิเชน่ การทาอาหาร หรอื จะเปน็ การอยู่ในสังคม
นอกจากน้ีในเร่ืองยงั มีตวั ละครอนื่ อกี มากมาย อย่างพที่ องกเ็ ปน็ คนที่เข้าอกเขา้ ใจกะทเิ ป็นอย่างดี และเป็น
คนท่มี ีบุญคณุ ต่อกะทิ เพราะพ่ที องเคยช่วยชีวติ กะทิไวค้ รัง้ สมยั ท่ีกะทิยังเป็นเด็กเล็ก นา้ ฎา และน้ากันต์ ซึ่งเป็นคน
ที่ห่วงใยกะทิ ท้ังยังคอยหาสง่ิ ดๆี ให้กะทิอยู่เสมอๆ เปน็ อีกคนท่พี ดู ปลอบใจกะทิในยามทก่ี ะทเิ ศร้า และท่ีขาดไม่ได้
ก็คือ แมข่ องกะทิ ทีถ่ ึงแมจ้ ะจากไปก่อนวัยอันควรแต่กจ็ ัดส่ิงตา่ งๆ ไว้ให้กะทิอยา่ งดี ดว้ ยความรกั และเอาใจใส่
แก่นเรื่อง (Theme)
นวนิยาย เรื่องความสุขของกะทิได้นำเสนอเรื่องราว สะท้อนภาพวัฒนธรรมไทยในชนบท เป็นวิถีชีวิต
ดั้งเดิมของคนไทยที่มีความเรียบง่าย มีความสุขและสงบท่ามกลางธรรมชาติ ตัวอย่างวัฒนธรรมไทยที่ปรากฏใน
นวนิยายความสุขของกะทิท่นี ่าสนใจคือ วฒั นธรรมท่เี กยี่ วกบั อาหารไทย ซึง่ สะท้อนให้เหน็ ความเป็นอยู่ของคนไทย
ในชนบททีม่ คี วามสขุ
ฉาก (Setting)
บา้ นริมคลอง บ้านชายทะเล
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | 4
ตัวละคร (Character)
ในพื้นที่เลก็ ๆ ของแต่ละบทในช่วงเก้าบทแรก ผู้อ่านได้เข้าถึงบุคลิกลักษณะตัวละครของตา ยายผู้เล้ยี งดู
กะทิจาการกระทำอันแสดงความรกั ความเอาใจใส่ จากคำพดู คำสอน ซึ่งหลานจดจำได้จากการสอนหลานให้เรียนรู้
จากธรรมชาติ นอกจากนี้ผู้แต่งค่อย ๆ เผยภูมิหลังของตาและยายซึ่งอธิบายความเป็นคนที่มีความคิดทันสมัย ทัน
โลก ทันชวี ิตและมีคณุ ค่าตอ่ สังคมรอบตวั ของท้งั สองคน ในบทท่ี 5 ผูใ้ หญ่บุญกลา่ วคำสรรเสรญิ ตา ดงั ตวั อย่าง
“ หมู่บา้ นริมคลองโชคดีจริง ๆ ท่ีตาเกษียณจากงานในกรุงเทพฯ แล้วเลอื กกลับมาอยู่ที่บ้านหลังเดิมของ
ทวดที่ปิดรา้ งมานาน ตาร่ำเรยี นจากเมอื งนอกเมอื งนา เปน็ นกั กฎหมายมอื หนึง่ เป็นท่ยี อมรบั ทวั่ บา้ นทวั่ เมืองทำเงิน
เปน็ ถงุ เป็นถัง ชว่ ยเหลือคนมามาก หากไมไ่ ดต้ าชาวบา้ นคงถูกเอาเปรยี บ ท่ีดนิ ทำกนิ ของบรรพบุรุษคง...”
ในบทที่ 8 ตากระเซ้ายายท่ีไม่ยอมใชห้ มอ้ หงุ ข้าวไฟฟา้ วา่
“ ยายตีบทหญิงชาวบ้านแตกในช่วงไม่กี่ปี ไม่เหลือร่องรอยเลขาฯ นายใหญ่โรงแรมห้าดาวเลยสิน่า ”
ผูอ้ า่ นจะรบั ร้ไู ด้ว่ากะทิซึมซับความคิดการตดั สินใจ การกระทำของตาและยายอย่างไรได้รจู้ ักคิด รู้ทำ รู้จักตัดสินใจ
เป็นแคไ่ หน เพราะผู้เขยี นไดป้ ทู าวงการดำเนินไปของตัวละครตัวนอ้ ยไวแ้ ล้ว
บทสนทนา (Dialogue)
ความสุขของกะทิเป็นการถ่ายทอดเรื่องราวจากแนวคิดของผู้เขียนโดยผ่านการสื่อสารด้วยภาษาที่เรียบ
ง่าย เข้าใจง่ายและแสดงให้เห็นถึงวิถีชีวิตการเรียนรู้ที่จะต่อสู้กับเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่ผ่านเข้ามาในชีวิต แสดงถึง
ความรักความผูกพนั ความเช่ืองโยงกนั ของตัวละคร
เทคนิคในการนำเสนอเรื่อง (Point of View)
จะเห็นได้ว่าผู้เขียนใช้กลวธิ ีการใช้สัญลักษณ์ในการกำหนดตอนต่าง ๆ ในการดำเนินเร่ือง โดยส่วนมาก
จะเป็น ธรรมชาติอย่างทีก่ ล่าวมา เช่น ต้นไม้ ดอกไม้ และอาจจะมีสิ่งของเข้ามาปะปนบ้างเช่น กระจก ตู้จดหมาย
กระถางธปู โอง่ และอา่ ง เป็นต้น ซง่ึ การใช้สญั ลักษณเ์ ข้ามาชว่ ยในการเขยี นนัน้ เปน็ หลักการทางวรรณกรรม คือเป็น
ทว่ งทำนองในการแตง่ (Style)
ผูป้ ระพันธ์เปดิ เรื่องความสุขของกะทิ โดยใหผ้ ลู้ า่ เรือ่ งบรรยายความรสู้ กึ ของกะทิถงึ ส่ิงท่ีเกดิ ขนึ้ รอบ ๆ ตัว
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | 5
การปดิ เรอ่ื ง (Ending)
การปิดเรือ่ งของนิยายเรื่องนี้เปน็ การปดิ เร่ืองแบบการจบเรื่องแบบสุขนาฏกรรม คอื การจบเรื่องแบบให้ตัว
ละครเอกสามารถแกปัญหาของตัวเองได้ หรือ ประสบความสำเร็จในการทำงานหรือมีความสุขในชีวิต เพราะกะทิ
สมารถแกป้ ัญหา และปมในใจของตนเองได้สำเร็จ จากนนั้ กก็ ลบั มาอยูบ่ ้านรมิ คลองกบั ตายายเหมอื นเดิม
2.2 แนวคิดตามหลกั ปรชั ญาเศรษฐกิจพอเพยี ง
1. ทฤษฎีเงือ่ นไข 5W 1H
What (อะไร)
ตากับยายของกะทิหนีชวี ติ เมืองกรุงมาใช้บั้นปลายชีวติ ทบี่ า้ นริมคลอง โดยดำเนนิ ชวี ิตแบบวิถีชาวบ้านตาม
แนวทางหลักเศรษฐกจิ พอเพยี ง
Who (ใคร)
ตา ยาย
When (เมื่อไหร)่
ในวัยเกษยี ณ ใชช้ ีวิตบน้ั ปลายอย่างพอเพยี งและมีความสุข
Where (ท่ไี หน)
ท่ีบ้านไม้เรอื นไทยรมิ คลอง ของตนเอง
Why (ทำไม)
เพราะหลีกหนีชวี ิตเมืองกรุงอันแสนวุ่นวาย และยังเปน็ ความคดิ ที่คดิ จะกลับมาอยู่บ้านริมคลองของตัวเอง
อยแู่ ลว้
How (อยา่ งไร)
มีการทำสวน ทำไร่ทำนา ใช่โอ่งใช้ตุ่มรองน้ำฝนไวใ้ ช้ ใช้ปิ่นโตใส่อาหาร ช่วยประหยัด แถมยังลดโลกร้อน
ดำเนนิ ชีวิตตามหลกั เศรษฐกจิ พอเพียงและวถิ ีชนบทอย่างแทจ้ ริง
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | 6
2. หลักการ 3 หว่ ง 2 เงอื่ นไข 4 มิติ
3 หว่ ง คอื พอใจในบา้ นเรือนไทยของตนเอง
พอประมาณ คอื ไมใ่ ชเ้ งนิ เม่ือไมจ่ ำเป็น
มเี หตุผล คอื การลองน้ำฝนไว้ใช้ในยามจำเป็น
มภี มู ิคมุ้ กัน
2 เงอ่ื นไข คือ ตานำความรทู้ ี่ไดร้ ำ่ เรยี นมา มาช่วยเหลอื ชาวบา้ น
ความรู้ คือ ชว่ ยเหลือซึง้ กนั และกนั เม่อื เดือดรอ้ น
คุณธรรม
4 มิติ คอื ลดคา่ ใชจ้ า่ ย เกบ็ ผกั ผลไมใ้ นสวนมากนิ
เศรษฐกิจ คือ ชาวบ้านชว่ ยเหลือกนั เม่อื เดอื ดรอ้ น
สังคม คอื อยู่กบั ธนนมชาติ ไมท่ ำลายสง่ิ แวดลอ้ ม
สง่ิ แวดลอ้ ม คอื ยายยงั คงรักษาวัฒนธรรมวิถชี วี ิตความเปน็ อยู่แบบด้ังเดมิ
วัฒนธรรม
3.เอกสารท่เี กย่ี วข้อง
นวนยิ ายความสขุ ของกะทิ(ซีไรต์)
4.ขอบเขตการศกึ ษา
เอกสารประกอบการเรียนร้ตู ามไฟลแ์ นบในช้นั เรียน
5.ประโยชน์ทไ่ี ดร้ บั จากการศึกษา
1.ได้ทราบรปู แบบและเน้อื หาของวรรณกรรมไทยแนวปรชั ญาเศรษฐกจิ พอเพียงในวรรณกรรมไทย
2. ได้ทราบถึงปัญหา อุปสรรคและข้อจำกัดในการนำเสนอวรรณกรรมไทยแนวปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง
ไปสู่สังคมในปจั จุบนั
6.วิธีการศกึ ษา
6.1 ศึกษาวเิ คราะหง์ านวรรณกรรมไทยแนวปรชั ญาเศรษฐกจิ พอเพยี ง เรือ่ ง ความสุขของกะทิ(ซีไรท์) และ
จำแนกรูปแบบและเนื้อหาวรรณกรรมไทยแนวปรชั ญาเศรษฐกิจพอเพียง เรอ่ื ง ความสุขของกะทิ(ซีไรท์)
6.2 ศึกษาวิเคราะห์ปัญหาอุปสรรคและข้อจำกัดของวรรณกรรมไทยแนวปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง เรื่อง
ความสขุ ของกะท(ิ ซีไรท)์
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | 7
บทท่ี 2
เนอ้ื เรือ่ งย่อ
บา้ นริมคลอง : กะทิ หรอื เดก็ หญิงณกมล พจนวิทย์ อาศยั อยกู่ ับตาและยายท่ีบ้านริมคลอง ตั้งแต่จำความ
ได้กะทิก็แทบจำหน้าแม่ไม่ได้เลย ชีวิตของกะทิดูเหมือนว่าจะมีเพียงตากับยายเท่านั้น กะทิมีเพื่อนที่สนิทมากคน
หนึ่ง คือ พี่ทอง พี่ทองเป็นเด็กวัด เขาชอบมาเล่นกับกะทิตั้งแต่เด็ก มักจะมาช่วยยายหยิบโน่น ทำนี่ตลอด จนดู
เหมือนว่าเขาได้กลายเป็นสมาชิกของครอบครัวนี้ไปแล้ว ชีวิตของกะทิดำเนินมาด้วยความปกติสุขเสมอมา กะทิ
ไดร้ ับความรักความอบอุน่ จากตายายมากมายจนกะทิไมค่ ิดว่าตนเองขาดอะไรไป จนวนั หนึ่งยายบอกว่าจะพากะทิ
ไปหาแม่...
บา้ นชายทะเล : กะทิ ตา และยายเดินทางไปหาแมท่ ี่บ้านชายทะเล โดยมนี ้าฎา คนสนทิ ของแมเ่ ดนิ ทางมา
รับ ที่บ้านชายทะเล ทันทีที่สองแม่ลูกได้พบกันต่างก็โผเข้ากอดกันด้วยความรักและคิดถึง จากนั้นแม่ก็เริ่มต้นเล่า
เร่อื งราวท่ผี า่ นมาในชวี ติ ให้กะทิฟงั แม่เล่าว่าเมื่อ 5 ปีที่แลว้ เม่อื แม่ร้วู ่าตนเองป่วยจึงพากะทิกลับมาหาตากับยายท่ี
บา้ นริมคลอง วนั หนง่ึ แม่พากะทอิ อกไปพายเรือเลน่ ขากลบั เกิดพายุฝนตกหนกั แม่จงึ รีบจะพากะทิกลับบ้าน แม่ให้
กะทินั่งในเรือ ส่วนตนขึ้นจากเรือมาปลดเชือกที่คล้องเรือไว้เพราะไม่ถนัด แต่เนื่องจากแม่ไม่สบายอยู่แล้ว มือไม้
ของแม่จึงเริ่มอ่อนแรงจนเชือกที่จับหลุดมือเรือลอยห่างแม่ออกไปไกลแม่ตกใจมากแต่ก็ช่วยกะทิไม่ได้ ทำได้แค่
เพยี งตะโกนเรียกกะทิและร้องไห้แข่งกบั สายฝน สดุ ท้ายเมอ่ื ไม่มีทางเลือกใดอีก แม่จงึ สวดมนต์และอธิษฐานว่า ถ้า
ลกู ปลอดภยั แม่จะแม่จะไมแ่ ตะต้องลูกหรืออยูใ่ กล้ใหล้ ูกได้รับอันตรายอกี ทนั ใดน้ันเกดิ เสยี งฟา้ ร้องขึน้ เหมือนรับคำ
สญั ญาจากแม่ ไมน่ านพท่ี องก็ตามมาช่วยลูกไดจ้ ริงๆ วันต่อมาแมก่ ห็ นีออกไปจากบา้ นโดยไมบ่ อกอะไรเลย จากนั้น
กะทิกอ็ ย่กู บั ตายายมาโดยตลอด จนวันนีท้ ่ีกะทิได้เจอหนา้ แมอ่ ีกคร้งั จากนั้นแม่ก็เล่าเร่อื งราวต่างๆท่ผี ่านมาให้กะทิ
ฟงั ด้วยความสุข หลงั จากน้ันไมก่ ีว่ นั แมก่ ็จากไปอยา่ งสงบ
บ้านกลางเมือง : หลังจากที่แม่จากไปแล้ว น้าฎา ลุงกันต์และลุงตอง พากะทิมาที่บ้านกลางเมืองของแม่
ที่นี่มีทุกอย่างเกี่ยวกับแม่ที่กะทิต้องเรียนรู้ มีหลายสิ่งหลายอย่างที่แม่อยากให้กะทิดู ลิ้นชักมากมายถูกจัดวางไว้
อยา่ งเปน็ ระเบียบ แตล่ ะอันไดเ้ กบ็ รวบรวมเร่ืองราวของแม่ต้งั แต่เดก็ จนถึงปัจจุบัน ลงุ ตองบอกว่าแมเ่ ตรียมไว้ตั้งแต่
รู้ตัวว่าตัวเองป่วย กะทิได้เรียนรูช้ วี ิตของแม่มากขึ้นผ่านสิ่งเหล่านี้ รวมถึงเรื่องพ่อของกะทิด้วย ลุงตองนำจดหมาย
ฉบับหนึง่ ที่แม่ฝากไว้มาให้กะทิ แล้วใหก้ ะทิตดั สินใจเองว่าจะติดตอ่ พ่อของตนหรือไม่ กะทิตัดสินใจไปส่งจดหมาย
ที่ทีท่ ำการไปรษณยี ์ จากนัน้ วันแล้ววนั เลา่ กะทกิ ย็ ังไม่ไดร้ ับจดหมายตอบกลบั มาเลย กะทจิ ึงกลับไปอยูบ่ า้ นรมิ คลอง
กับตายายเหมือนเดมิ โดยไมค่ ิดถงึ เรือ่ งพ่ออีก จรงิ ๆแล้วจดหมายทก่ี ะทิส่งไปวนั น้ันไม่ใช่ของพ่อ แต่กะทิส่งอีกฉบับ
ไปให้พี่ทองตามหลวงตาไปที่อังกฤษต่างหาก นั่นหมายความว่า กะทิเลือกที่จะมีชีวิตอยู่ที่บ้านริมคลองกับตาและ
ยายเหมือนเดิม เธอไม่ต้องการท่จี ะเจอพ่อของเธออีกแล้ว..
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | 8
ช่ือ: ประวัตผิ ู้แตง่
เกิด:
การศึกษา: งามพรรณ เวชชาชวี ะ
27 มกราคม 2505 (อายุ 59 ปี), กรุงลอนดอน สหราชอาณาจักร
รางวัลท่ไื ด้รับ: เรมิ่ การศกึ ษาระดบั อนุบาลท่ี โรงเรียนอนบุ าลยคุ ลธร
ศกึ ษาตอ่ ระดบั ประถมที่ โรงเรียนกมุ ารีการุณย์ และ โรงเรียนสามมติ ร
ผลงาน: จบการศกึ ษาะดับมธั ยมตน้ จาก โรงเรยี นสตรีจลุ นาค
ระดับมธั ยมปลายจาก โรงเรียนศรีวกิ รม์
ปรญิ ญาตรี สาขาภาษาฝร่ังเศส (เกยี รตนิ ิยมอนั ดับหนง่ึ ) จาก
คณะศิลปศาสตร์ มหาวทิ ยาลัยธรรมศาสตร์
รางวัลวรรณกรรมสร้างสรรค์ยอดเยยี่ มแหง่ อาเซียน (ซีไรต์)
ประจำปี พ.ศ. 2549 ประเภทนวนิยาย
ได้รับอิสรยิ าภรณ์ศิลปะและอักษรศาสตรช์ ้นั อัศวินจาก
กระทรวงวัฒนธรรม ประเทศฝรั่งเศส
มีผลงานการแปลจากภาษาอังกฤษ ฝรั่งเศส อิตาลี และภาษาอ่นื กว่า 20 เรอ่ื ง
แปดสองส่ี,นิยามความรัก, ความสขุ ของกะทิ และภาคต่อ ความสขุ ของกะทิ ตอน ตาม
หาพระจนั ทร์, เดียว, ฆาตกรรมตุ๊กตา ,ใสส่ ชี ีวติ , นยิ ามความรัก/โมงยามกับความรัก
,ชนชาตไิ ต, ความสุขของกะทิ ตอนในโลกใบเลก็
บทท่ี 3
ปรชั ญาเศรษฐกิจพอเพยี งในการวจิ ารณ์วรรณกรรมซีไรตเ์ ร่อื งความสุขของกะทิ
ความสุขของกะทิ เป็นเร่ืองราวของเดก็ หญงิ วัย 9 ขวบ คนหนึ่ง ชอ่ื กะทิ ทต่ี ้องผา่ นประสบการณ์ในชีวิตท่ี
ต้องพบเจอกับการสูญเสียครั้งสำคัญ นั่นคือการจากไปของคุณแม่ เธอได้ผ่านเรื่องราว ขั้นตอนทั้งสุขและทุกข์
ความผูกพันและการพลัดพราก ความสมหวงั และความสญู เสียถึงกระนั้นเธอก็ไดเ้ รียนรู้วา่ ความทุกข์จาการสูญเสยี
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | 9
ไม่อาจพรากความสุขจากความรักและความของแม่กับเธอได้ เด็กน้อยเติบโตขึ้นจากประสบการณ์นี้ด้วยความท่ี
เชอ่ื มนั่ และกำลงั ใจในการดำรงชีวิตตอ่ ไปจากบคุ คลใกลช้ ิด ผทู้ เ่ี ธอรกั และรักเธอ
โดยเนอื้ เรือ่ งแยกให้เหน็ ถึงวิถชี ีวิตของชาวบา้ นท่ีพักอาศัยอยู่แถวริมคลองสะท้อนใหเ้ ห็นถึงความเรียบง่าย
อยู่อย่างพอเพียง เห็นได้จากการเดินทางก็ใช้เรือช่วยในการเดินทางไปไหนมาไหน วิธีการทำกับข้าวที่ใช้กระต่าย
ช่วยในการขูดมะพร้าวที่ให้ความสดกว่าการซื้อน้ำกะทิ การใช้อ่างและโอ่งมารองรับน้ำฝนไว้ใช้แทนการใช้
นำ้ ประปาและการใชป้ ่ินโตในการห่อขา้ วแทนการใช้ถุงพลาสติกช่วยลดพลังงานด้วย
“...เรือพ้นจากคลองร่มครึ้มสู่ทุ่งกว้างสุดตา น้ำปริ่มต้องลมอ่อนเป็นริ้วระลอกน้อยๆ ทุ่งนาสีเขียวสดเห็น
อยู่ไกลๆตาลอยเรือกลางทุ่ง แลว้ ลงมอื ถอนสายบวั ต้องดดู ีว่าเป็นบัวผนั ไมใ่ ช่บัวเผื่อนท่ีรสเฝ่ือนขม บวั ผันใบกลมไม่
มแี ฉก ดอกสเี หลอื งจัด สายบวั กรอบสดจ้มิ น้ำพริกท่ียายห่อใบบัวมาพร้อมข้าวใหม่ จะเปน็ อาหารกลางวันม้ืออร่อย
ทีเดียวกะทยิ งั นึกสนุกหกั สายบวั เปน็ ขอ้ ๆหอ้ ยคอต่างสายสรอ้ ยด้วย...”
“เม่ือหมดหน้าฝนก็จะตอ้ งลา้ งโอ่งใส่น้ำเปน็ การใหญ่เพื่อปดิ รอไว้รบั นำ้ ฝนปีถดั ไป...”
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | 10
บทที่ 4
วิธกี ารดำเนินงานเเละหนา้ ที่รบั ผดิ ชอบการศกึ ษา
วธิ กี ารดำเนนิ งาน (ภายใต้ปัญหายคุ COVID 19)
1.เเบ่งงาน
2.ทำงานทีส่ ว่ นทไ่ี ด้รับมอบหมายจากเพอื่ นๆ
3.คยุ เเละปรกึ ษากนั เร่ืองงาน
4.ทำงานที่ไดร้ บั มอบหมายกอ่ นทจ่ี ะทำเปน็ รูปเลม่ รายงาน
หนา้ ทรี่ ับผดิ ชอบของการศึกษา
1.นาย กติ ตนิ นท์ นนท์คำ เลขที่ 2 มหี นา้ ที่รับผิดชอบในการศึกษาบทท่ี 3 และปรัชญา เศรษฐกิจ
พอเพยี งในการวิจารณ์วรรณกรรมซไี รต์ เรื่องความสุขของกะทิ
2.นาย ศภุ กร คำเขยี ว เลขท่ี 4 มหี นา้ ทร่ี บั ผิดชอบในบทท่ี 5 บทสรปุ ของการศึกษา และ ขอ้ เสนอแนะ
ของการทำรายงาน
3. นาย สรุ ศักด์ิ ศรีสอน เลขที่ 12 มีหน้าทีร่ บั ผิดชอบในบทท่ี 4 วธิ ีการดำเนนิ งานเเละ หน้าท่ี
รบั ผดิ ชอบการศกึ ษา
4. นาย วรพรต ศริ พิ งษ์ เลขที่ 13 มหี น้าที่รบั ผดิ ชอบ บทที่ 2 เนอ้ื เร่ืองย่อ และ ประวัติผู้แต่ง
5. นางสาว ภคพร ปานคำ เลขที่ 20 มีหนา้ ทร่ี บั ผิดชอบ บทที่ 1 และบทนำ
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | 11
บทท่ี 5
บทสรปุ ของการศกึ ษา และ ข้อเสนอแนะของการทำรายงาน
นวนยิ าย เร่ืองความสุขของกะทิไดน้ ำเสนอเรือ่ งราว สะท้อนภาพวฒั นธรรมไทยในชนบท เป็นวถิ ีชีวิต
ดง้ั เดิมของคนไทยทม่ี คี วามเรียบงา่ ย มคี วามสุขและสงบท่ามกลางธรรมชาติ ตวั อย่างวัฒนธรรม ไทยท่ปี รากฏใน
นวนยิ าย ความสุขของกะทิท่ีน่าสนใจคอื วฒั นธรรมท่ีเกี่ยวกับอาหารไทย ซง่ึ สะท้อนใหเ้ หน็ ความเปน็ อยู่ของคน
ไทยในชนบททม่ี คี วามสุข
ข้อเสนอแนะ
1.คณุ ครู ชมยั พร ธรี พงษ์ เสนอแนะดังน้ี
- ตัวอักษรตัดคำ
- เว้นวรรมากเกิน
- พิมพผ์ ดิ
2. คณุ ครู นพดล อถมพรหมราช เสนอแนะดงั น้ี
- เปลี่ยนจาก การวิเคราะห์ เป็น บทวิเคราะห์
- ตรวจทานรายละเอยี ด และคำผดิ
3.คณุ ครูนเรศ ย้ิมโรจน์ เสนอแนะดังน้ี
- หน้าปกควรตัวหนาเหมอื นกันทง้ั หมดและใส่ตราประจำโรงเรยี นดว้ ย
- สารบัญบรรณานกุ รมใหใ้ สเ่ ลขหนา้ ต่อจากเนื้อหาหนา้ สดุ ทา้ ย ไม่ใช่หนา้ ค
- ไมย้ มกต้องเว้นหนา้ 1 วรรค เวน้ หลงั 1 วรรค ไม่เขยี นตดิ กบั ตวั อกั ษร
- ดใู นเรอ่ื งการฉีกคำ เวน้ วรรค และพิมพผ์ ิด
- ภาพประกอบไมค่ วรใส่เกนิ ระยะขอบกระดาษ
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | 12
บรรณานุกรม
นายปัญญา สภุ าจารย์ (2560) “วิจารณ์หนังสือความสุขของกะทิ” สบื คน้ เมือ่ 27 สิงหาคม 2564 จาก
http://www.praphansarn.com/home/content/1116
(2556) “วิจารณ์วรรณกรรมเร่อื งความสุขของกะทิ” สืบค้นเม่ือ 27 สงิ หาคม 2564 จาก
http://yokzuza44.blogspot.com/2013/10/blog-post_8367.html
งามพรรณ เวชชาชวี ะ. (2549). ความสุขของกะทิ. (พมิ พ์ครัง้ ที่ 9). กรงุ เทพฯ.
แพรวสานกั พิมพ.์
Je t‘ aim (2556) “วจิ ารณว์ รรณกรรม ความสุขของกะทิ” สบื ค้นเมื่อ 27 สงิ หาคม 2564 จาก
http://kadsada.blogspot.com/2013/10/blog-post_5.html
นอ้ งอินทร์ (2562) “ "ความสุขของกะท"ิ รอยย้ิมในวัยเยาว์ กบั ความเศรา้ ทเ่ี ราตา่ งตอ้ งเจอ”
สบื คน้ เมอื่ 27 สิงหาคม 2564 จาก https://www.naiin.com/news-activities/2252
วฒั นา พรหมจันทร์ (2556) “ความสขุ ของกะทิ วรรณกรรมท่ีน่าอ่าน” สืบคน้ เม่ือ 27 สิงหาคม 2564 จาก
https://www.gotoknow.org/posts/485481
(2552) “รูจ้ ัก งามพรรณ เวชชาชีวะ นกั เขยี นซีไรต์ ความสุขของกะทิ”สบื คน้ เม่ือ 27 สงิ หาคม 2564 จาก
https://hilight.kapook.com/view/32639
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | ง
ค ว า ม สุ ข ข อ ง ก ะ ทิ | จ