E-MAJALAH SENI PERHIASAN (GROUP 3 DRI2B)

SENI PERHIASAN

2 MAY 2022 / 1 SYAWAL 1443

ISU EMAS

- NUR HAMRA BINTI NASIR - 09DRI21F1035 -

ISU TINDIK

- ALYA DANIA BINTI AHMAD ZAIDI – 09DRI21F1031 -

ISU TABARRUJ

- NURAINA ZURAUDHAH BINTI MOHAMMAD KHAIRI -
09DRI21F1007

ISU INAI UKIR

- PUTERI DAMIA AQILAH BINTI NOOR BAHAR –
09DRI21F1003

ISI KANDUNGAN

01 ISU TABARRUJ
02 ISU INAI UKIR
03 ISU EMAS
04 ISU TINDIK

1 ISU
TABARRUJ

APA ITU 1
TABARRUJ ?

PENGENALAN

Bersolek dan berhias seperti sudah
menjadi kewajipan kepada wanita
sebelum keluar rumah hingga
pelbagai jenis solekan serta hiasan
digunakan supaya kelihatan cantik
dan menarik. Sesetengah wanita
bersolek untuk meningkatkan
keyakinan diri, manakala
sebahagiannya untuk dipandang
dan dipuji. Lambakan produk
kecantikan dan alat solek di pasaran
membuatkan wanita ingin
mencuba, manakala trend serta
fesyen masa kini menjadikan tidak
mahu ketinggalan tampil bergaya.

Apatah lagi, ledakan media sosial menyaksikan ramai wanita
Islam berlumba-lumba untuk bergelar Instafamous, YouTuber,
tiktoker, Blogger, dan lain-lain sekali gus kecantikan serta
solekan dipamerkan secara terbuka, bahkan menjadi ikutan
pengikut.Bagaimanapun, tindakan yang berlebihan boleh
memberikan implikasi bukan saja kepada imej sebagai
Muslimah, bahkan boleh menyebabkan kemudaratan dalam
agama seperti tabaruj atau berhias secara berlebih-lebihan
hingga mendedahkan aurat.

DEFINISI
TABARRUJ

2

Secara bahasa, tabarruj berasal dari
kata al burj yang berarti bintang atau
sesuatu yang terang/tampak.
Sementara itu, jika ditarik dari
penggunaannya, tabarruj berarti
berlebihan dalam menampakkan
perhiasan dan kecantikan. Adapun
perhiasan dan kecantikan dari wanita
adalah seluruh tubuhnya, kecuali yang
biasa tampak darinya seperti wajah
dan telapak tangan.

Sementara itu, jika dikutip dari Ibnul
Jauzi dalam tafsirnya menyebutkan
dua definisi tabarruj menurut
ulama, yaitu menurut Abu
Ubaidah tabarruj adalah wanita
menampakkan kecantikannya (di
depan lelaki yang bukan mahram)
dan menurut az
Zajjaj tabarruj adalah
menampakkan bahagian yang indah
(aurat) dan segala yang mengundang
syahwat lelaki (yang bukan mahram).

ISU TABARRUJ

MELALUI KOSMETIK (MAKE-UP)

3
CONTOH KOSMETIK ‘MAC’

MAC Cosmetics, yang digayakan sebagai M·A·C, ialah
pengeluar kosmetik yang ditubuhkan di Toronto, Kanada pada
tahun 1984 oleh Frank Toskan dan Frank Angelo. Syarikat itu
beribu pejabat di New York City dan menjadi sebahagian
daripada Syarikat Estée Lauder pada tahun 1998. MAC ialah
akronim untuk Make-up Art Cosmetics.

REALITI TABARRUJ MELALUI
KOHSUMKUEMTIKMEMAKAI KOSMETIK

4

Hukum wanita memakai Di samping itu, daripada
lipstick serta alat-alat solek
yang lain adalah harus. bersolek secara berlebihan,
Walaubagaimanapun, wanita
hanya harus berhias untuk perlulah lihat bahan-bahan yang
para suami mereka serta
mereka yang dibenarkan oleh digunakan dalam alat
syarak sahaja. Sebagaimana
wanita pada masa kini suka persolekan. Terdapat sebahagian
bersolek secara berlebihan
contohnya, Ketika menghadiri produk dan alat yang digunakan
majlis-majlis, wanita yang
menghantar gambar di sosial dalam persolekan mengandungi
media, juga wanita yang
membuat tutorial bersolek dan bahan-bahan yang terlarang
sebagainya adalah tidak
dibenarkan kerana boleh dalam islam. Selain itu, terdapat
menimbulkan fitnah dan
tabarruj. Sebagaimana, produk juga sebahagian produk dalam
MAC yang mempunyai alat
kosmetik yang memerahkan alat persolekan memberi kesan
pipi, bibir dan menyerlahkan
mata serta melebatkan bulu yang buruk jika digunakan, ini
mata dan kening yang boleh
menyebabkan tabarruj. kerana produk tersebut

mengandungi bahan kimia yang

berlebihan. Maka para wanita

islam hendaklah berpada-pada

dalam bersolek supaya tidak

jatuh tabarruj dan bijak dalam

memilih produk yang sesuai dan

boleh digunakan mengikut

syarak Islam.

ETIKA PROFESIONALISME
BERKAITAN ISLAM

5

1. Tidak boleh berlebihan dalam bersolek
sehinggan menimbulkan maksiat dan
fitnah

Dari Sahl bin Sa’d, sesungguhnya Rasulullah
SAW bersabda:

‫َما تَ َر ْك ُت َب ْع ِدي فِي النَّا ِس فِتْ َنةً أَ َض َّر َع َلى ال ِر َجا ِل ِم َن ال ِن َسا ِء‬

Ertinya, “Aku tidak meninggalkan fitnah yang
lebih besar bagi laki-laki selain dari perempuan,”

(HR Al-Bukhari).

2. Boleh memakai lipstik dengan syarat
tidak terlampau menarik perhatian.

Firman Allah SWT:

‫ُه َو ا َّل ِذي َخ َل َق َل ُكم َّما فِي ا ْْلَ ْر ِض َج ِميعًا‬

‘Dialah yang menciptakan untuk kamu semua
yang ada di bumi.’ (Surah Al- Baqarah 29)

6

3. Bersolek tetapi dengan syarat senipis yang
boleh dan tidak menjadikan isu tabarruj.

surah An Nur ayat 31.

“Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan
yang beriman supaya menyekat pandangan

mereka (daripada memandang yang haram), dan
memelihara kehormatan mereka; dan janganlah
mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka

kecuali yang zahir daripadanya”

4. Bersolek dan berhias yang tidak sampai
ke peringkat tabarruj yang dilarang boleh
dikategorikan sebagai adat kebiasaan
seorang Wanita.

Kaedah Fiqhiah : “Sesungguhnya hukum asal
kepada setiap perkara adalah harus”.

PERBANDINGAN 7
ISU MENURUT
ISLAM & BARAT

ISLAM BARAT

Berabarruj hanya Berhias tidak mengira
dibenarkan dihadapan untuk siapa
Suami dan tidak boleh di
hadapan bukan mahram.

Berhias dengan tidak Berhias secara berlebihan
berlebihan untuk untuk tujuan
mengelakan daripada menunjuk dan mendapat
sifat yang merosakkan pujian.
hati.

Berpakaian secara Berpakaian tidak sopan
sopan/menutup dan bebas yang
aurat mengikut panduan berlebihan.
yang telah ditetapkan.

Bertingkah-laku sopan Bertingkah-laku tidak
dan tidak menghairahkan sopan

DALIL, 8
KAEDAH FIQH &
PRINSIP SYARIAH

DALIL LARANGAN
BERTABARRUJ

‫َو َق ْر َن فِي بُيُوتِ ُك َّن َوََل تَبَ َّر ْج َن تَبَ ُّر َج ا ْل َجا ِه ِل َّي ِة اْْلُو َلى‬

“dan hendaklah kamu tetap di rumahmu dan janganlah kamu
bertabarruj (yakni berhias dan bertingkah laku) seperti orang-orang
Jahiliyah yang dahulu ….”. (al-Ahzab: 33)

KAEDAH FIQH (AL-UMUR BI PRINSIP SYARIAH (WASATIYYAH
MAQASADIHI)
Sesungguhnya, dalam
Setiap tindakan atau sesuatu islam berhias adalah
yang keluar dari seseorang dibenarkan bagi wanita
manusia adalah terikat dengan tetapi hendaklah
apa yang diniatkan untuk diberi bersederhana dan tidak
ganjaran atau pembalasan. bertabarruj supaya
Sebagaimana dalam haltabarruj, tidak menimbulkan
jika kita berniat berhias untuk fitnah, maksiat dan
bukan mahram maka jatuh menambahkan dosa.
hukum haram dan berdosa dan
jika berhias untuk suami akan
dapat pahala

GAMBAR, 9
KESIMPULAN &
SUMBER RUJUKAN

10

KESIMPULAN

Sesuai dengan Firman Allah yang bermaksud:

“Katakanlah kepada wanita yang beriman:
"Hendaklah mereka menahan pandangannya,

dan kemaluannya, dan janganlah mereka
menampakkan perhiasannya, kecuali yang

(biasa) nampak dari padanya. (Surah
AnNur,24:31)

Sebagai hamba Allah kita perlu peka dan sedar
tentang hukum hakam berhias dalam Islam.
Sebaik-baik pakaian dan bersolek,ialah yang
sederhana dan bertepatan dengan kehendak

Syarak bagi mengelakkan diri daripada
bertabarruj seperti zaman Jahiliyah.

11

 http://mahir-al-hujjah.blogspot.com/2009/06/hukum-
menurut-perspektif-islam-terhadap.html

 https://www.bharian.com.my/rencana/agama/2019/03
/536365/bersolek-usah-sampai-tabaruj-dedah-aurat

 https://dalamislam.com/hukum-islam/wanita/tabarruj-
dalam-islam

 https://ms.wikipedia.org/wiki/MAC_Cosmetics
 https://muis.org.my/2015/12/hukum-muslimah-dalam-

hal-bersolek/

2 ISU
PEMAKAIAN INAI
UKIR

APA ITU INAI ?

PENGENALAN

Inai sememangnya dikenali sudah lama Inai ditanam secara komersial di negara-
sebagai alat kosmetik sejak zaman negara UAE, Maghribi, Algeria, Yaman,
berzaman.Di Malaysia sahaja hampir Tunisia, Libya, Arab Saudi, Mesir, barat
kebanyakan kaum terutamanya Melayu dan India, Iraq, Iran, Pakistan, Bangladesh,
India di Malaysia mempunyai gaya inai yang Afghanistan, Turki, Somalia dan Sudan.
tersendiri. Inai dipercayai merupakan
tumbuhan yang tertua di dunia yang Orang Islam menggunakan Inai untuk
digunakan sebagai alat kosmetik semulajadi mewarnai jari bagi wanita dan mewarnai
dan asli. Ini sekaligus menunjukkan betapa rambut dan janggut bagi lelaki
pentingnya inai dalam masyarakat dunia sepertimana yang diamalkan oleh Nabi
terutamanya dalam kalangan orang-orang Muhammad SAW. Ini merupakan amalan
Asia. Walaupun hakikat yang sebenarnya Sunnah dan sangat digalakkan.
setiap pelosok dunia mempunyai pengaruh Diriwayatkan, baginda juga menggalakkan
inai yang tersendiri dalam suku budaya kaum wanita menggunakan inai ke atas
mereka. kuku kerana ianya akan memudahkan atau
membezakan pengenalan diantara tangan
Asal usul yang paling tepat inai digunakan seorang perempuan dengan tangan lelaki.
sebagai kosmetik agak sukar diketahui. Hal
ini kerana seni ini telah berusia hampir 5000 Sama ada inai sebagai alat kosmetik
tahun. Beberapa sejarawan mengatakan ataupun petua kesihatan, kedua-duanya
bahawa bangsa Moghul lah yg membawa telah bertapak dalam masyarakat dunia
seni inai ke India dan mula merebak sejak zaman berzaman.
kepelosok dunia. Namun, sejarawan lain Justeru, ini menunjukkan betapa inai telah
berpendapat bahawa asal mula seni ini sebati dan menjadi kepentingan dalam
bukan dari Mogul tetapi mengatakan kehidupan seharian masyarakat dari
bahawa asal mula seni ini adalah dari Timur dahulu sehinggalah hari ini tak kira kaum
Tengah atau Afrika Utara. muslimin atau bukan.

Tumbuhan inai boleh mencapai ketinggian 4
sampai 6 kaki dan dapat ditemukan di
negara-negara seperti Pakistan, India,
Afganistan, Mesir, Syria, Yaman, Uganda,
Maghribi, Senegal, Tanzania, Kenya, Iran dan
Palestin. Pokok ini tumbuh cukup melata di
kawasan beriklim panas dan sememangnya
negara-negara seperti Timur Tengah, Asia
Tenggara, Afrika Utara ataupun Amerika
Latin cukup sinonim dengan inai. .

DEFINISI INAI

Inai atau nama saintifiknya Lawsonia
Inermis berasal dari perkataan Arab
iM(Bapaioetruknuou‘krHuinkteaenKicniaalmi’ya’ulaasynhagDndegsaweubjaenennnrmiyBsaaakhdtsuaiugsmduabnEuuabkhdaaaistnni.
sebagai bahan pemerah kuku dan jari

▪ 100% daun inai asli
▪ Inai body art quality

(BAQ)
▪ Inai daun asli campuran
▪ Inai segera

4 JENIS PRODUK

INAI DI PASARAN :

100 % daun inai asli

• 100% daun inai asli tidak akan
menghasilkan warna merah
terang , atau merah cili.

• Hanya 100% inai asli kekal
lama & merah dikuku.

100% daun inai asli yang baru
beberapa jam dipakai pada
jari.

Warna 100% inai daun asli
akan kelihatan tidak begitu
terang selepas dibasuh ,
namun akan berubah
menjadi merah coklat
selepas beberapa hari .
Ini disebabkan oleh proses
pengoksidaan lawsone (
molekul pewarna inai )
pada jari .

Inai Body ART
Quality ( BAQ )

Inai daun asli bertesktur halus yang digunakan
untuk ukiran inai .

Inai BAQ tidak semestinya 100% daun inai asli.

Terdapat pengeluar yang mencampurkan Inai
BAQ dengan perwarna tambahan untuk
menaikkan warna inai.

Inai daun asli Campuran
campuran
asli

Terdapat 2 bahan pewarna yang
ditambah ke dalam daun inai asli
untuk mengahasilkan warna merah
terng iaitu :
Herba Madder root
Sodium Picramite

Warna inai daun asli yang dicampur
dengan Madder root atau Sodium
Picramite akan lebih merah
berbanding inai daun asli selepas
basuhan.

Inai Segera

Inai segera akan menghasilkan warna merah
yang terang dan gelap bergantung kepada
bancuhan.
Tidak perlu menunggu lama untuk
mendapatkan warna merah dijari.
Warna merah terhasil bukan disebabkan
Lawsone (molekul pewarna inai), tetapi
terhasil daripada pewarna tambahan yang
gunakan bancuhan.

ISU REALITI MELALUI INAI UKIR

Pemakaian inai pada kedua Pemakaian inai bagi segelintir masyarakat
tangan dan kaki adalah
diharuskan bagi wanita sama di Malaysia sudah menjadi adat kebiasaan
ada yang telah berkahwin atau
belum selagi mana tidak terutamanya bagi kaum wanita. Tambahan
menimbulkan fitnah.
Walau bagaimanapun, kadar pula, kini terdapat pelbagai jenis produk
pemakaian inai di kedua-dua
tangan dan kaki adalah terhad yang ditawarkan dipasaran untuk mengilat
sehingga pergelangan tangan
dan buku lali sahaja,manakala kuku dan pewarna rambut. Hal ini sekaligus
warna yang digunakan tidak
bersifat kekal seperti tatu dan menarik minat wanita untuk mencubanya.
mengandungi sebarang unsur
yang meragukan. Mengenai Persoalannya di sini ialah walaupun
corak atau ukiran yang
digunakan pula,corak atau sebahagian jenama ini mempunyai logo
ukiran daun dan tumbuh-
tumbuhan adalah dibenarkan, halal, adakah ia benar-benar halal untuk
manakala corak-corak haiwan,
lambang dewa-dewa atau ajaran digunakan dalam urusan bersuci seperti
atau apa jua gambaran yang
bertentangan dengan syarak berwuduk dan mandi hadas besar yang
adalah dilarang.
Pemakaian inai pada kedua memerlukan air untuk sampai ke semua
tangan dan kaki bagi lelaki
adalah tidak diharuskan kecuali bahagian kuku dan rambut.
pada sebilangan jari bagi
pengantin semasa majlis Jika dilihat pada bahan yang digunakan
perkahwinan dan juga untuk dan fungsi asalnya adalah untuk mewarna
tujuan perubatan. kuku maka ia tentu akan menghasilkan
sesuatu yang bersifat kalis air tetapi
bukanlah meresap ke dalam kulit kepala

sepertimana meresapvnya inai pada jari dan

kuku yang mana ianya tidak menghalang
air sampai kepada bahagian yang wajib
dibasuh. Sekalipun ianya halal dan suci
digunakan. Hal ini menjadi suatu perkara
yang membimbangkan terutamanya
apabila masyarakat tidak mengetahui
bahan yang digunakan dalam sesuatu
produk tersebut dan bagi orang Islam
yang menggunakan produk ini ketika ingin
melaksanakan ibadah. Ibadahnya menjadi
tidak sah oleh kerana hadasnya tidak
terangkat. Oleh yang demikian, Islam telah
meletakkan satu garis panduan bagi orang
Islam perempuan dalam pemakainan inai
ukir .

ETIKA PROFESIONALISME BERKAITAN ISLAM

1. Dilarang bagi lelaki menyerupai wanita dan wanita
menyerupai lelaki .

Sabda Nabi SAW daripada Ibn ‘Abbas R.Anhuma:
‫ َوا ْل ُمتَ َشبِ َها ِت ِم َن‬،‫لَعَ َن َر ُسو ُل َّلهل ِا صلى الله عليه وسلم ا ْل ُمتَ َش ِب ِهي َن ِم َن ال ِر َجا ِل ِبالنِ َسا ِء‬

‫النِ َسا ِء بِال ِر َجا ِل‬
Maksudnya: Rasulullah SAW telah melaknat golongan lelaki

yang menyerupai wanita dan golongan wanita yang
menyerupai lelaki.

Riwayat Al-Bukhari (5885)

2. Pemakaian Inai dalam inai adalah harus.

Di dalam kaedah Fiqh ada dinyatakan:‫ا‬
‫لأَ ْص ُل فِي الأًش َيا ِء الإ َبا َحةُ َحتى َي ُدل ال َد ِليل ََ ََى التَّ ْح ِريم‬
Bermaksud: “Asal bagi sesuatu itu adalah

harus selagi mana tiada dalil yang
mengharamkan”.

3. Boleh berinai tetapi dengan syarat tidak berlebihan
sehingga menimbulkan fitnah.

Surah an-Nur Ayat 31

Allah SWT yang bermaksud: "Katakanlah wahai Muhammad
Shallallahu Alaihi Wasallam katakanlah kepada kaum wanita

yang beriman, hendaklah mereka menjaga pandangan
zahirnya, memelihara kehormatannya dan janganlah mereka
memperlihatkan perhiasan pada tubuh mereka kecuali yang

terzahir daripadanya sahaja."

4. Tidak disunatkan berinai bagi perempuan yang tidak
bersuami dan juga bagi perempuan yang sudah

berkahwin yang tidak mendapat keizinan suaminya

Imam Ibnu Hajar al-Haitami Rahimahullah ada
menyebutkan perkara ini di dalam kitabnya, Tuhfah al-
Muhtaj ‘ala Syarh al-Minhaj, katanya yang bermaksud:

“Dan tidak disunatkan baginya (perempuan yang bersuami
yang tidak melakukan ihram) berinai dengan membuat
ukiran, berinai dengan warna hitam, berinai di hujung-

hujung jari dan berinai dengan memerahkan pipi, bahkan
haram melakukan salah satu daripada cara sedemikian
bagi perempuan yang tidak bersuami dan bagi isteri yang
tidak mendapat keizinan suaminya.”

PERBANDINGAN MENURUT
ISLAM & BARAT

ISLAM BARAT

• Mengharamkan ukiran • Tiada sebarang corak

inai bercorakkan haiwan , inai yang menjadi

dewa-dewi dan apa-apa larangan untuk dibuat.
lambing yang

bertentangan dengan

Islam.

• Menggunakan inai secara • Menjadi kepercayaan

tidak berlebihan dan apabila mengukir

hanya sekadar perhiasan lambing –lambing
semasa perkahwinan bagi tertentu.
yang perempuan sahaja.

• Diharamkan • Kebanyakkan

menggunakan tatoo menggunakkan corak

kerana tatoo menghalang yang kekal seperti
air ( wuduk ) dari sampai tatoo.
ke kulit .

DALIL, KAEDAH FIGH & PRINSIP
SYARIAH

DALIL LARANGAN BERINAI KEPADA KAUM LELAKI

َ‫يَ ْل َب ُس ِل ْب َسة‬ ‫ال هر ُج َل‬ ‫َو َسله َم‬ ‫َعلَ ْي ِه‬ ُ‫َّلهلا‬ ‫َصلهى‬ ‫َّلهل ِا‬ ‫َر ُسو ُل‬ ‫لَعَ َن‬ :‫قال‬ ‫عته‬ ‫الله‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫ن‬
‫ا ْل َم ْرأَ ِة‬
‫َوا ْل َم ْرأَةَ تَ ْل َب ُس ِل ْب َس َة ال هر ُج ِل‬
Maksudnya: Ibnu Abbas r.anhuma dia berkata: "Rasulullah melaknat lelaki

yang menyerupai wanita dan wanita yang meyerupai lelaki." (HR Abu Daud)

Selain itu juga, Imam an-Nawawi rahimahullah di dalam kitabnya al-

Majmu’ berkata lelaki diharamkan memakai inai ditangan dan kaki kecuali

pada rambut mereka. Namun begitu, lelaki diizinkan bahkan dianjurkan untuk

mewarnakan rambut atau janggutnya yang beruban dengan inai berdasarkan

kepada hadis-hadis sahih.

KAEDAH FIGH PRINSIP SYARIAH

AL- DARAR YUZ ( MUDARAT MESTI -WASATIYYAH-
DIHILANGKAN )

Pemakaian " Black Henna " tidak Dalam islam memberi kaum
disarankan untuk diguna kerana wanita untuk berhias akan tetapi
mengadungi bahan kimia yang berhias dengan kadar sederhana
berbahaya untuk kulit. dan tidak berlebihan. begitu juga
dengan memakai inai , wanita
tidak dibernakan menginai
tangannya melebihi pergelangan
tangan sama ada sudah
berumahtangga atau bujang. hal
ini kerana , akan mengikut seperti
kepercayaan agama hindu yang
mengukir inai pada seluruh tangan
dan kakinya.

GAMBAR ,KESIMPULAN &
SUMBER RUJUKAN

KESIMPULAN

Kepada wanita-wanita yang belum bersuami, berhiaslah
mengikut syarak. Janganlah mengikut nafsu

dan berhiaslah untuk suami sendiri kerana ia akan
meningkatkan kasih sayang antara satu sama lain.

Justeru kepada lelaki-lelaki janganlah meniru-niru kaum
wanita kerana Allah akan melaknat kaum lelaki yang
menyerupai atau meniru-niru kaum wanita dan sama
juga kepada Wanita yg menyerupai lelaki.

• https://www.google.com/amp/s/www.pesonapengantin.my/huku
m-memakai-inai-buat-wanita-lelaki-untuk-majlis-raikan-
cinta/amp/

• http://mufti.perak.gov.my/rakyat/koleksi-umum/artikel-
khas/517-pemakaian-inai?start=3

• https://muftiwp.gov.my/artikel/irsyad-fatwa/irsyad-fatwa-
umum/1043-irsyad-al-fatwa-ke-157-hukum-lelaki-memakai-inai

• https://www.mstar.com.my/xpose/ad-din/2021/04/05/hukum-
pemakaian-inai-oleh-kaum-lelaki-adakah-haram-atau-dibolehkan

• https://www.hmetro.com.my/addin/2021/09/756869/hukum-
memakai-inai

TAMAT

3 ISU
LELAKI MEMAKAI
EMAS

1

APA ITU EMAS

EMAS (JAWI: ‫امس‬‎)‫‏‬, MAS (JAWI: Logam emas adalah padat, lembut, berkilat, dan

‫مس‬‎)‫ ‏‬ATAU AURUM (KIM.,[1] JAWI: logam asli yang paling mudah ditempa dan mulur.
Emas tulen mempunyai warna kuning terang dan
‫اءوروم‬‎) IALAH UNSUR KIMIA dianggap menarik dan warna ini kekal tanpa

DALAM JADUAL BERKALA YANG mengalami pengoksidaan udara atau air. Emas ialah

MEMPUNYAI SIMBOL AU DAN logam yang dibuat syiling dan berfungsi sebagai

NOMBOR ATOM 79. LOGAM INI simbol kekayaan dan penyimpan nilai sepanjang

SECARA ASLI BOLEH DIDAPATI sejarah manusia. Piawaian emas telah menyediakan
asas untuk dasar kewangan. Ia juga telah dikaitkan
DALAM BENTUL KETULAN NUGET dengan pelbagai simbolisme dan ideologi.

ATAU BUTIR KECIL DALAM

BATUAN, ATAU MENDAPAN EMAS IALAH UNSUR LOGAM YANG
ALUVIAL. KADANG-KADANG IA BERWARNA KUNING BERKILAUAN
JUGA BOLEH DIDAPATI DALAM TETAPI BOLEH JUGA BERWARNA
SEBATIAN EMAS SELALUNYA SEPERTI DELIMA ATAU HITAM APABILA
DENGAN TELLURIUM. DIBAHAGI DENGAN HALUS

2

DEFINISI PEMAKAIAN EMAS

BAGI LELAKI

JIKA DISEBUT TENTANG EMAS, TIADA SESIAPA YANG TIDAK MENYUKAI
LOGAM KUNING INI, BAHKAN SENTIASA DICARI DAN MENJADI REBUTAN
SEJAK ZAMAN DAHULU LAGI.

Emas juga sinonim sebagai barang perhiasan kaum
wanita. Dalam Islam, kaum lelaki adalah diharamkan
daripada memakai apa sahaja barangan berunsur
emas. Baik berupa cincin emas, gelang emas, rantai
emas, subang emas, mahupun gigi emas. Kecuali dalam
keadaan darurat atau untuk tujuan perubatan.
Larangan ini jelas dalam sebuah hadis sahih dari Abu
Musa r.a bahawa Nabi Muhammad s.a.w, bersabda:
“Telah diharamkan memakai sutera dan emas bagi
lelaki dari umatku dan dihalalkan bagi wanitanya.”
(Hadis riwayat al-Tarmizi)
Juga hadis riwayat Imam Ahmad yang berbunyi,
“Sesungguhnya Nabi SAW mengambil sutera dan
memegangnya dengan tangan kanannya, dan emas di
tangan kirinya, kemudian bersabda : Sesungguhnya dua
benda ini haram ke atas umatku yang lelaki.”
Dari huraian di atas, emas dalam bentuk apa pun
asalkan mengandungi unsur emas hukumnya adalah
haram. Akan tetapi, benda yang dicat dengan warna
emas, tidak boleh dikatakan sebagai emas. Ulama
sependapat bahawa hukumnya tidak haram kerana ia
memang bukan emas – hanya rupa dan warna saja
kelihatan sama. Yang haram adalah emas dan bukan
kemiripannya.

SELAIN MENGAJAR ORANG MUSLIM AGAR PATUH KEPADA PERINTAH ALLAH
SWT, LARANGAN ITU JUGA TERBUKTI ADA SEBABNYA DARI SUDUT
SAINTIFIK.

PARA AHLI KIMIA MENYIMPULKAN BAHAWA PARTIKEL EMAS MEMANG
MAMPU MENEMBUSI KULIT DAN MASUK KE DALAM SALUR DARAH MANUSIA,
YANG BOLEH MEMBERI KESAN BURUK KEPADA KETAHANAN BADAN
SETERUSNYA MENJEJASKAN KESIHATAN PADA SI PEMAKAI.

KENAPA LELAKI TIDAK DIBOLEHKAN MEMAKAI EMAS KERANA DARI SUDUT
SAINS, KONDISI DAN TEKSTUR KULIT LELAKI SANGAT BERBEZA DENGAN
PEREMPUAN.

3

ISU

LELAKI MEMAKAI EMAS

pada era media sosial ini ,
kebanyakkan artis
ataupun "influencer"
banyak memperngaruhi
orang muda untuk
memakai emas yang
menunjukkan sebagai
fesyen terkini . hal ini ,
akan menyebabkan orang
muda mudah terpengaruh
tanpa rujuk kepada hukum
islam bahawa orang lelaki
haram untuk memakai
emas kerana , emas
merupakan hiasan wanita
.

4

ETIKA
PROFESIONALISME
BERKAITAN ISLAM

Larangan ini jelas dalam sebuah hadis
sahih dari Abu Musa r.a. bahawa Nabi
Muhammad SAW bersabda, “Telah
diharamkan memakai sutera dan emas
bagi lelaki dari umatku dan dihalalkan
bagi wanitanya”. (Hadis riwayat At-Tirmidzi.
A-Nasai dan Ahmad)
Daripada hadis ini, emas dalam bentuk
apa pun, sama ada emas putih, emas suasa
atau apa sahaja logam pelbagai warna
yang mengandungi unsur emas hukumnya
adalah haram.
Sementara itu, benda yang dicat dengan
warna emas tidak boleh dikatakan sebagai
emas. Ulama sependapat bahawa
hukumnya tidak haram kerana ia
bukannya emas – hanya rupa dan warna
saja kelihatan sama.
Yang haram adalah emas dan bukan
kemiripannya.

Hikmah disebalik larangan itu, umat Islam
sebenarnya diajar supaya senantiasa
tunduk dan patuh kepada perintah Allah
SWT dan Rasul. Disamping mengajar kita
supaya hidup secara sederhana dan tidak
bermegah-megah dalam berhias.

5

PERBANDINGAN ISU
PEMAKAIAN

EMAS

PEMAKAIAN EMAS BAGI ISLAM PEMAKAIAN EMAS BAGI BARAT

1. PEMAKAIAN EMAS 1. MEMAKAI EMAS
ADA KAITAN DARI SEBAGAI TANDA
SUDUT KESIHATAN & KEKAYAAN
HUKUM
2. MEMAKAI EMAS
2. LELAKI TIDAK BOLEH SEBAGAI
MEMAKAI EMAS KESERONOKKAN,
KERANA MENYERUPAI MENUNJUK-NUNJUK &
PEREMPUAN AMALAN SESUATU
AGAMA
3. MENGHILANGKAN
KELAYAKANNYA
MENJADI WALI DAN
SAKSI KECUALI TELAH
TAUBAT NASUHA

6

PENGHUJAHAN DALIL

JIKA SEORANG LELAKI MEMAKAI EMAS KERANA HAJAT ATAUPUN DARURAT
CONTOHNYA MASALAH KESIHATAN MAKA IA DIBOLEHKAN DALILNYA
BERDASARKAN HADIS BERIKUT DARIPADA ABDURRAHMAN BIN TARAFAH
YANG BERMAKSUD ( BAHAWA ATUKNYA ARFAJAH BIN AS AD TERPOTONG
HIDUNGNYA PADA HARI PEPERANGAN KULAB. KEMUDIAN DIA MEMASANG
ACUAN HIDUNG DARIPADA BAHAN PERAK, LALU BAUNYA BUSUK DAN
MENGGANGGU BELIAU, MAKA NABI SAW MENYURUH MANGAMBIL HIDUNG
DARIPADA EMAS

KAEDAH FIQH

AL-DARAR YUZAL
LELAKI HARAM MEMAKAI EMAS KERANA MENYERUPAI PEREMPUAN KERANA
EMAS MERUPAKAN PERHIASAN WANITA. DARI SEGI KESIHATAN PULA LELAKI
TIDAK DIGALAKKAN MEMAKAI EMAS KERANA KANDUNGAN ESTROGEN
DALAM BADAN LELAKI ADALAH SEDIKIT YANG AKAN MENYUMBATKAN
SALURAN DARAH JIKA DIPAKAI DALAM TEMPOH YANG LAMA

PRINSIP SYARIAH

TETAP DAN ANJAL
BERDASARKAN HADIS LELAKI HARAM MEMAKAI EMAS MANAKAL DARI SEGI
FAKTA & KESIHATAN LELAKI MEMANG TIDAK BOLEH MEMAKAI EMAS

7

KESIMPULAN

KESIMPULAN HUKUM PAKAI APA SAJA PERHIASAN EMAS
ADALAH HARAM BAGI LELAKI & HARUS BAGI WANITA SELAIN
ITU, LELAKI TIDAK BOLEH MENYERUPAI PEREMPUAN DENGAN
MENGGUNAKAN AKSESORI WANITA SEPERTI JENIS PERHIASAN

TERMASUKLAH CINCIN, GELANG, RANTAI, & SEBAGAINYA.
EMAS HANYA BOLEH DIPAKAI BAGI LELAKI APABILA BERLAKU
DARURAT YANG TIADA BAHAN LAIN DAPAT MENGGANTIKANNYA

MAKA HUKUM BAGI EMAS PADA LELAKI ADALAH HARUS

3 Isu:
Pemakaian tindik

PENGENALAN ADAT ini biasanya dilakukan sewaktu
anak itu masih kecil, iaitu bagi anak
PEMAKAIAN TINDIK
perempuan yang berumur enam
tahun ke atas. Ada juga yang bertindik
ketika berusia lebih muda, iaitu ketika

diadakan adat bercukur, tetapi ini
jarang dilakukan.

Subang dianggap hiasan istimewa
untuk kaum wanita. Sebelum
seseorang dapat memakai subang,
terlebih dahulu mereka dikehendaki
menindik lubang pada copeng telinga
kerana subang dipakai dengan cara
dicucukkan ke lubang pada cuping
teinga
.

Memakai hiasan pada telinga tidak
terhad kepada kaum wanita tertentu
sahaja. Ia disukai oleh ramai wanita
daripada berbagai golongan.
Golongan muda-mudi lebih meminati
anting-anting yang diperbuat
daripada plastik, logam, emas dan
sebagainya.

Bertindik telinga bukan sahaja
diamalkan di kalangan Melayu bahkan
boleh dikatakan kaum-kaum lain
seperti India dan Cina juga
meminatinya. Kini terdapat golongan
muda-mudi yang menindik di
beberapa bahagian pada cuping
telinga mereka.

Lubang-lubang pada cuping telinga
akan tertutup semula jika dibiarkan
tanpa memakai subang. Terdapat
pelbagai reka bentuk hiasan telinga.
Ada yang menggunakan berbagai-
bagai logam dan batu permata.



Kedai Emas Odelon Jewels
Sungai Petani

DIBUKA SETIAP HARI
10 PAGI - 6 PETANG
7 HARI SEMINGGU

KEDAI EMAS ODELON JEWELS

SUNGAI PETANI,

NO 26 ,JALAN LAGENDA 2,

LAGENDA HEIGHT,(SEBARIS

JAKEL SP & SEBELAH

ARRAHNU YAPIEM SP) RM18 SAHAJA!

08000 SUNGAI PETANI , Tindik telinga
KEDAH.
Berserta SUBANG
0108483080

ETIKA PROFESSIONALSIME
BERKAITAN ISLAM

1. Tidak boleh tasyabbuh 3. Lelaki dilarang
memakai tindik menindik
menyerupai agama
lain Ini berbeza berkenaan bayi
lelaki diharamkan
Tidak memakai tindik
berlebihan, hanya dibenarkan menindiknya ini kerana
memakai di cuping telinga perbuatan itu menyerupai
dalam islam
kaum Wanita
2. Menindik hanya
dibenarkan kepada 4. Tidak
Wanita sahaja melampaui

kebanyakan para wanita di batas
zaman Nabi S.A.W menindik
telinga mereka dan Baginda sebagai seorang muslim
S.A.W tidak melarangnya. seharusnya tidak

melampaui batas dan
berlebih-lebihan ini kerana

Allah S.W.T tidak
menyukainya

PANDANGAN ISLAM DAN BARAT

ISLAM
•Wanita boleh menindik telinga
dan diperlihatkan oleh mahram
sahaja

•Wanita bertindik tidak boleh
menyerupai agama lain
• Pastikan tidak memudaratkan
kesihatan

•Lelaki tidak dibenarkan
menindik dan menyerupai
wanita

BARAT
•Menindik dimana-mana angota
badan walaupun memudaratkan
kesihatan

•Menindik sebagai gaya terkini.

•Menindik kerana tertekan dan
menyerupai metal

PRINSIP SYARIAH

MIZAN

Diharuskan untuk
perempuan menindik
di cuping telinga
tetapi hanya boleh
dilihat oleh suami dan
sesama mahram
sahaja kerana telinga
adalah aurat.

KAEDAH FIQH

AL-UMUR BI MAQASIDIHA

Bertindik pada umumnya
dibenarkan oleh syarak
tetapi hendaklah tidak
melampaui batas seperti
yang telah
ditetapkan.Bertindik juga
diharuskan tetapi dengan
niat untuk berhias demi
suami dan tidak berniat
untuk ajnabi yang lain.

DAZLIL

Di dalam hal menindik telinga
terdapat hadis Nabi S.AW yang
diriwayatkan oleh Imam Bukhari
berkenaan bab pemakaian. Hadis
daripada Ibnu Abbas R.A.:

‫أ َ َّن الن َّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَل َّى‬
‫ق َبْل َهَ ا‬ ‫ي ُصَ ِل‬ ْ‫ل َم‬ ، ‫َيْ ِن‬ ‫يدِ َركْع َت‬ ِ‫الْع‬ َ‫َ ْوم‬ ‫ي‬
ٌ‫بِلا َل‬ ُ ‫َومَع َه‬ َ‫َ اء‬ ‫ا لن ِس‬ ‫ث ُمَّ أ َت َى‬ ‫ْدَه َ ا‬ ‫ب َع‬ َ ‫َولا‬
ُ ‫ ف َجَع َل َتِ الْمَ ْرأ َة‬، ِ‫ف َأ َمَ َرهُ َّن بِالصَّدَق َة‬
‫ت ُلْقِ ي ق ُ ْرطَهَ ا‬

Maksudnya: Sesungguhnya S.A.W.
selepas melakukan solat sunat Eid dua
rakaan, Baginda tidak melakukan solat
sunat sebelum dan selepasnya,
kemudian Baginda pergi menemui
golongan wanita bersama Bilal, lalu
Baginda memerintahkan mereka untuk
bersedekah, sehingga terdapat
daripada mereka yang memberi anting-
anting mereka. (Rujuk: Sahih al-Bukhari:
5883)

Kesimpulan

Kesimpulannya,bertindik ini tidak
dilarang tetapi janganlah bertindik
untuk menyerupai orang barat.

Zaman sekarang kebanyakkan orang
bertindik kerana tertekan dan ingin
mencuba benda baru.

Selaini tu,perhiasannya itu hanya
boleh dilihat oleh suami dan
mahramnya sahaja inikerana telinga
itu merupakan aurat yang wajib
ditutupi

Gaya kini menindik bagi lelaki juga
tidak perlu digalakkan bagi
mengelakkan lelaki bertindik kerana
tndik ini sudah jadi trend buat masa
kini