心
經
線
上
課
程
第
七
課
《心經》線上課程:第七課
無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法
q 眼耳鼻舌身意就是「六根」,我們都因為六根接觸
外在的環境而產生「六塵」-色聲香味觸法。
q 當你心空的時候,就沒有這些眼耳鼻舌身意六根的
作用,就像我們常講的:「心不在焉,視而不見,
聽而不聞。」也就是心不執著在那裡的時候,眼睛
看沒看見,耳朵聽沒聽見。
不管外在的世事有多
紛亂,只要你鎮得住
自己的真主人,時時
觀你的自在菩薩就好
了;外在怎麼亂,你
還是能夠安然自在。
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無眼界 乃至無意識界
q 眼睛真正看得清楚有一個界限,叫眼界。聲音也是
有一個界限,甚至於你的意識可以想像到的,那叫
意識界。因為你心中還有意識在,還意識得到,所
以你心還沒有空。無意識界,就是要連意識的都沒
有。
q 無眼界乃至無意識界,就是要你連這些都沒有,那
才能夠空。
q 有六根(眼耳鼻舌身意)、六塵(色聲香味觸法)、
六識(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識),
三種加在一起,就是十八界了,所以十八地獄現前;
「天堂地獄唯心造」,如果不想
受到這些障礙,平常就要返觀自
照;外在這些五陰,你如果不受
的時候,它就變空了。
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六根對六塵
六根對六塵,六根空,六塵亦跟著空,若六根取六塵便是生死,若
六根回光返照,返流全一,便是涅槃。
◎摘錄於《圖解心經》,吉布編著,陝西師範大學出版社
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六塵、六境、六賊
色聲香味觸法是六塵,塵是染污,能遮蓋本來清淨的佛性,如眼觀
色塵起貪念,色塵蓋覆佛性,如是耳聞聲塵起執著,鼻嗅香塵起取著,
舌嘗味塵起樂著,身著觸塵,意緣法塵,都能蓋覆佛性。六塵又名六境
和六賊。
◎摘錄於《圖解心經》,吉布編著,陝西師範大學出版社
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十二處
眼耳鼻舌身意為六根,色聲香味觸法是六塵,六根六塵又合為十二
處,處,即方所。是說根在內,塵在外,眼對色,耳對聲,各有一定方
所,也叫十二入,入是說根塵互相涉入的意思。
◎摘錄於《圖解心經》,吉布編著,陝西師範大學出版社
◎摘錄於《圖解心經》,吉布編著,陝西師範大學出版社
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十八界
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五蘊、十二處、十八界
《心經》所說的空性,“蘊”、“處”、“界”是關鍵語滙,空性
之中無五蘊,無十二處,更無十八界,所以《心經》說:“無眼界,乃
至無意識界。”
◎摘錄於《圖解心經》,吉布編著,陝西師範大學出版社
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五蘊、十二處、十八界的關係
◎摘錄於《圖解心經》,吉布編著,陝西師範大學出版社