AT_366_04_April

In einem Jahr
durch das Alte Testament

April

1. April – Debora und Barak bestand darin, die Israeliten zu einem
besonderen Volk zu machen (z.B. 1Mo 12,1-
Kontext: Das Buch Josua endet damit, dass 3), sie zu schützen und ihnen einen
das Volk Israel sich entscheidet, Gott zu einzigartigen Segen dafür zu geben, dass sie
dienen. Es steht kurz davor, den vollen Segen ihm folgten. Israels Teil war es, Gott zu lieben
des versprochenen Landes zu empfangen. und seinen Geboten zu gehorchen. Weil
Doch nachdem die Israeliten sich in Kanaan jedoch die Israeliten Gott zurückwiesen und
angesiedelt hatten, waren sie nicht mehr zur ihm nicht gehorchten, war die Vereinbarung,
völligen Hingabe bereit und verloren ihre sie zu schützen, hinfällig geworden. Gottes
geistliche Motivation. Als Josua und die Versprechen, Israel zu einem Volk zu machen,
Ältesten starben, fehlte dem Volk eine durch das er die ganze Welt segnen würde,
Leitungspersönlichkeit; es gab keine starke, blieb gültig (und erfüllte sich mit dem
zentrale Führung mehr. Statt sich am Kommen des Messias).
versprochenen Land zu freuen und den 2,11 Mit der Generation Josuas stirbt die
Wohlstand zu geniessen, trat Israel in einen lebendige Erinnerung an die Landnahme. Aus
düsteren Abschnitt seiner Geschichte ein. dem Vergessen der Taten Gottes folgt das
böse Tun des Volkes. Die Richterzeit erscheint
In Richter 1 wird beschrieben, dass die als die Zeit, in der «jeder tat, was recht war in
einzelnen Stämme nur sehr begrenzt seinen Augen» (17,6), ohne dabei nach Gott
erfolgreich waren. Juda und Simeon hatten zu fragen.
zunächst Erfolg, aber sie konnten die Fünf Ausdrücke, einfach und knapp, geben
Bewohner ihres Gebietes nicht ganz die Aussage der Verse 11-23 wieder und
vertreiben (1,19). Auch einigen anderen fassen auch die Zeit der Richter zusammen,
Stämmen gelang es nicht, die kanaanitischen weil sie das siebenfach wiederholte Muster
Bewohner des Landes zu besiegen. Diese
Passage bereiten uns darauf vor, was danach 1
im Buch der Richter folgt, indem sie uns zeigt,
dass Israeliten neben Kanaaniter lebten, die
die Religion und Kultur des Volkes Gottes
unvermeidlich beeinflussen sollten.

Textlesung: Richter 2,1 – 3,6

Erklärung: 2,1-3 Dieses Ereignis kennzeichnet
eine wesentliche Veränderung in der
Beziehung zwischen Israel und Gott. Am Berg
Sinai traft Gott mit den Israeliten eine heilige
und verbindliche Vereinbarung, die als Bund
bezeichnet wird (2Mo 19,5-8). Gottes Teil

beschrieben: 1) Israel dient anderen Göttern wir heute Richter nennen. Sie hatten
und tut, was dem Herrn missfällt. 2) Jahwe vorübergehend eine Leitungsfunktion
ruft ein fremdes Volk, um Israels zu wahrzunehmen und wurden von Gott
unterdrücken. 3) Israel schreit zum Herrn. 4) «erweckt», um sein Volk zu befreien.
Jahwe erweckt ihnen einen Retter/Richter.
Der Bedränger wird besiegt. 5) Land und Volk Textlesung: Richter 3,7-31
haben Ruhe.
Erklärung: 3,9 Otniël war Israels erster
2,20-23 Die Nationen, die im Land bleiben, Richter. In 1,13 lesen wir, dass er freiwillig
sind nicht nur Werkzeuge des Gerichts, einen Angriff gegen eine befestigte Stadt
sondern auch der Erziehung, durch die Gott anführte. Er wurde berufen, um das Volk zu
das Volk prüft (oder auf die Probe stellt). Gott zurückzubringen. Otniël hatte ein reiches
geistliches Erbe – sein Onkel war Kaleb, ein
Anwendung: Die Völker Kanaans lebten in Mann mit unerschütterlichem Glauben an
furchtbarer Versklavung an Unwissenheit, Gott (4Mo 13,30; 14,24). Unter Otniëls
Götzendienst und Unsittlichkeit. Aber statt Führung kehrte das Volk zu Gott zurück und
ihnen Licht zu sein (Jesaja 49,6), liessen sich wurde von der feindlichen Unterdrückung
die Israeliten dazu herab, ihre Nachbarn befreit. Aber nach seinem Tod dauerte es
nachzuahmen und ihnen beim Sündigen nicht lange, bis das Volk wieder in die
Gesellschaft zu leisten. Israel versäumte hier angenehme, aber gottlose Lebensweise der
eine grossartige Gelegenheit und zahlte dafür Nachbarvölker zurückfiel.
einen hohen Preis.
3,10 Die Feststellung: «Der Geist des HERRN
Neues Testament: Matthäus 5,13 Ihr seid das kam über ihn» findet sich unter anderem
Salz der Erde. Doch wozu ist Salz noch gut, auch bei den Richtern Gideon, Jeftha und
wenn es seinen Geschmack verloren hat? Simson. Sie beschreibt eine zeitweilige,
Kann man es etwa wieder brauchbar spontane Zunahme an körperlicher,
machen? Es wird weggeworfen und zertreten, geistlicher und geistiger Kraft. Es handelte
wie etwas, das nichts wert ist. sich um die aussergewöhnliche und
übernatürliche Ausrüstung eines Menschen
2. April – Die ersten drei Richter für eine besondere Aufgabe.

Kontext: Das Buch beschreibt insgesamt 3,15-30 Linkshändigkeit (w. an der rechten
sieben Zyklen, mit den oben genannten fünf Hand gehemmt) galt zu Ehuds Zeiten als
Begriffen. Für die Errettung berief Gott zwölf Behinderung. Doch sein Schwert hatte Ehud
Männer und eine Frau in seinen Dienst, die vor der Leibwache des Königs verbergen

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könne, da er es an seine rechte Hüfte besiegen. Deshalb hatten Jabin und Sisera
geschnallt hatte. keine Mühe, das Volk zu unterdrücken – bis
eine gläubige Frau namens Debora Gott
3,31 600 Philister mit einem Rinderstecken zu anrief.
töten war eine aussergewöhnliche Leistung
(vgl. auch den Eselskinnbacken Simons, 4,4 Die Bibel berichtet von mehreren Frauen,
15,16). die eine nationale Führungsrolle hatten, und
Debora war eine aussergewöhnliche Frau.
Anwendung: Bereits mit diesen 3 Richtern Offensichtlich war sie für die Aufgabe am
sehen wir, wie Gott für sein Werk ganz Besten geeignet und Gott wählte sie, um
grundverschiedene Menschen gebraucht. Israel zu leiten. Gott kann jeden Menschen
Wer und wie du auch immer sein magst, Gott wählen, sein Volk zu leiten, ob jung oder alt,
hat eine Aufgabe für dich. Deine Schwächen ob Mann oder Frau.
sind für ihn kein Problem. Er hat
Möglichkeiten, damit fertig zu werden. 4,6-8 War Barak feige oder brauchte er nur
Akzeptiere dich so wie du bist – nicht deine Unterstützung? Wir wissen nichts über seinen
Sünden, aber deine Schwächen. Dann wirst Charakter, aber in Debora erkennen wir die
du erleben, dass Gott durch dich zu seiner Persönlichkeit einer grossen Leiterin, die
Verherrlichung wirken wird. Warren Wiersbe: unter Gottes Führung Verantwortung
„Wenn Gott in den Krieg zieht, dann erwählt übernahm. Debora versicherte Barak, dass
er dazu die scheinbar ungeeignetsten Gott im Kampf bei ihm sein würde, aber das
Soldaten, rüstet sie mit den genügte Barak nicht. Er wollte Debora an
ungewöhnlichsten Waffen aus und erzielt mit seiner Seite haben. Baraks Bitte zeigt, dass er
ihnen die unvorhersehbarsten Ergebnisse.“ insgeheim mehr auf menschliche Kraft
vertraute als auf Gottes Zusage. Ein Mensch
Neues Testament: 1Korinther 1,28 Wer von mit echtem Glauben geht auf Gottes Wort hin
Menschen geringschätzig behandelt, ja voran, selbst wenn er oder sie dabei auf sich
verachtet wird, wer bei ihnen nichts zählt, allein gestellt ist.
den will Gott für sich haben. Dadurch erklärt
er für null und nichtig, worauf Menschen so 4,18-21 Sisera war hocherfreut, als Jaël ihr
großen Wert legen. 29 Vor Gott soll sich Zelt als Versteck anbot. Erstens war Jaël die
niemand etwas einbilden können. Frau von Heber, einem Mann, der zu Siseras
Heer hielt (4,11), daher erschien sie ihm
3. April – Debora und Barak vertrauenswürdig. Zweitens würde niemand
dort nach Sisera suchen, weil Männer
Textlesung: Richter 4,1-24 normalerweise nicht erlaubt war, das Zelt
einer Frau zu betreten. Heber hielt zu Siseras
Erklärung: 4,2-3 Streitwagen waren die Heer, nicht aber seine Frau Jaël. Da es damals
Panzer des Altertums. Diese aus Eisen oder Sache der Frauen war, die Zelte
Holz gebauten Wagen wurden von einem aufzuschlagen, fiel es ihr nicht schwer, Sisera
oder zwei Pferden gezogen und waren die am den Pflock in den Schädel zu treiben,
meisten gefürchteten und mächtigsten während er schlief. So erfüllte sich Deboras
Waffen jener Zeit. Einige Streitwagen waren Prophetie: die Ehre des Siegs über Sisera fiel
sogar mit scharfen Messerklingen einer tapferen und erfinderischen Frau zu
ausgestattet, die von den Rädern abstanden, (4,9).
um hilflose Fusssoldaten zu lähmen. Die
kanaanitische Armee verfügte über 900 Anwendung: Nach 20 Jahren unter
eiserne Streitwagen. Israel war nicht stark unerträglichen Zuständen riefen die Israeliten
genug, um ein so unbezwingbares Heer zu schliesslich den Herrn um Hilfe an. Aber Gott

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sollte der Erste sein, an den wir uns wenden, Gott umkehrten. Wie viel Leid hätten sie sich
wenn wir mit Schwierigkeiten oder ersparen können, wenn sie ihm vertraut
ausweglosen Situationen konfrontiert hätten!
werden. Der Versuch, unser Leben ohne
Gottes Hilfe selbst zu steuern, endet in Textlesung: Richter 6,1-32
Schwierigkeiten und Verwirrung. Wenn wir
dagegen täglich mit Gott in Verbindung Erklärung: 6,11 Das Alte Testament berichtet
bleiben, laufen wir viel weniger Gefahr, uns von mehreren Erscheinungen des Engels des
selbst in schmerzliche Situationen zu Herrn: 1. Mose 16,7; 22,11; 31,11; 2. Mose
manövrieren. 3,2; 14,19; Richter 2,1; 13,3; Sacharja 3,1-6.
Es ist nicht bekannt, ob in jedem dieser Fälle
Neues Testament: Hebräer 11,33 Durch den immer derselbe Engel erschien. Der hier
Glauben haben sie Königreiche bezwungen, erwähnte Engel scheint zunächst von Gott
mit Gerechtigkeit regiert und bekommen, was verschieden (6,12) und doch mit Gott
Gott ihnen versprochen hatte. Sie identisch zu sein (6,14). Dies hat einige zu der
verschlossen Löwen das Maul, 34 löschten Annahme geführt, dass der Engel eine
Feuerflammen und entkamen der tödlichen besondere Erscheinung von Jesus Christus vor
Klinge des Schwertes. Ihre Schwäche wurde in seinem Wirken auf der Erde war, das im
Stärke verwandelt. Sie wurden stark im Neuen Testament beschrieben wird.
Kampf und schlugen ganze Armeen in die
Flucht. 6,14-16 „Ich werde mit dir sein“, sagte Gott
zu Gideon; er versprach, Gideon die nötige
4. April – Gideons Berufung Kraft zu geben, den feindlichen Widerstand zu
überwinden. Trotz dieser klaren Zusage
Kontext: Nach dem herrlichen Sieg der brachte Gideon weitere Einwände vor. Da er
Israeliten über Sisera pries Debora Gott mit nur seine eigenen Begrenzungen und
einem Lied (Richter 5). Bekannt wurde vor Schwächen wahrnahm, erkannte er nicht, wie
allem der Vers 31b: „Aber die dich lieben, Gott durch ihn wirken konnte.
sollen in ihrer Kraft wachsen wie die
aufgehende Sonne!“ 6,25-30 Nachdem Gott Gideon berufen hatte,
Israels Befreier zu sein, forderte er ihn sofort
Die Spirale drehte sich auch nach diesem Sieg auf, den Altar des heidnischen Götzen Baal
weiter. Das Volk vergass Gott und Er gab sie niederzureissen – eine Tat, die Gideons
in die Hand der Midianiter. Die Midianiter Glauben und Hingabe auf eine
waren ein Wüstenvolk, das von Abrahams Bewährungsprobe stellte.
zweiter Frau Ketuar abstammte (1. Mose
25,1-2). Aus dieser Beziehung entwickelte Gideon ging ein grosses Risiko ein, als er sich
sich ein Volk, das ständig mit Israel in Konflikt an das höhere Gesetz Gottes hielt, das die
lag. Einige Jahre zuvor, als die Israeliten noch Götzenverehrung ausdrücklich verbietet (2.
durch die Wüste wanderten, hatten sie gegen Mose 20,1-5). Als die Einwohner der Stadt
die Midianiter gekämpft und sie fast völlig erfuhren, was Gideon getan hatte, wollten sie
vernichtet (4. Mose 31,1-20). Doch weil sie ihn töten. Viele dieser Menschen waren
ihre Feinde nicht vollständig zerschlagen israelitische Landsleute. Dies zeigt, wie
hatten, erholte sich der Stamm wieder. Nun ungeistlich Gottes Volk geworden war. Nach
machten die Midianiter Israel erneut zu Gottes Gesetz in 5. Mose 13,6-11 mussten
schaffen. Und wieder mussten die Israeliten Götzenanbeter gesteinigt werden, aber diese
erst einen Tiefpunkt erreichen, bevor sie zu Israeliten wollten Gideon dafür steinigen,
dass er einen Götzenaltar niedergerissen
hatte und Gott anbetete!

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Anwendung: Wie Gideon sind wir berufen, so kleinen Heer konnte es keinen Zweifel
Gott auf besondere Weise zu dienen. Obwohl mehr geben, dass der Sieg von Gott kam.
Gott uns die Mittel und die Kraft verspricht,
die wir brauchen, bringen wir oft Einwände 7,21 Gideon schaute einfach zu, wie das Heer
als Entschuldigung vor. Aber wenn wir Gott der Midianiter in Panik und Verwirrung geriet
unsere Begrenzungen vorhalten, sagen wir im und in wildem Durcheinander die Flucht
Grunde, dass er uns nicht genau kennt oder ergriff. Nicht ein einziger Israelit musste sein
unseren Charakter falsch eingeschätzt hat. Schwert ziehen, um den Feind zu besiegen.
Vergeuden wir unsere Zeit nicht mit solchen Gideons kleines Heer hätte niemals aus
Entschuldigungen, sondern nutzen wir sie, um eigener Kraft einen solchen Sieg erzielen
Gottes Willen zu tun. können. Gott wollte Israel vor Augen führen,
dass der Sieg nicht auf physische Kraft oder
Neues Testament: Markus 9,22 «Tu etwas, zahlenmässiger Stärke beruht, sondern auf
wenn du kannst.« 23 »Was soll das heißen, Gehorsam und Hingabe an ihn.
`Wenn ich kann´?«, fragte Jesus. »Alles ist
möglich für den, der glaubt.« Anwendung: Wie Josua, nahm sich auch
Gideon Zeit, Gott anzubeten, bevor er in den
5. April – Gideon besiegt die Midianiter Kampf zog (V. 15; Jos 5,13-15), denn er
kannte die Quelle seiner Kraft. Gott nutzte
Textlesung: Richter 6,33 – 7,25 schwache Waffen, um ein grosses Heer zu
besiegen, denn Gideon und seine Männer
Erklärung: 6,36-40 Dass Gideon zweimal um lebten aus Glauben: «Denn für den HERRN
ein Zeichen am Wollvlies bat, ist als ein gibt es kein Hindernis, durch viel oder durch
Ausdruck eines schwachen Glaubens wenig zu helfen» (1Sam 14,6).
anzusehen; auch Gideon erkannte das, als er
sagte: „Ich möchte nicht deinen Zorn Neues Testament: Hebräer 11,32 Wie viel soll
erregen“ (V. 39), denn Gott hatte seine ich noch aufzählen? Es würde zu lange
Gegenwart und den Sieg bereits ausdrücklich dauern, all die Geschichten über den Glauben
verheissen (V. 12.14.16). Allerdings gab es von Gideon, Barak, Simson, Jeftah, David,
auch berechtigte Bitten nach der Bestätigung Samuel und allen Propheten zu erzählen.
des Sieges gegen eine scheinbar
hoffnungslose Übermacht (6,5; 7,2.12). Gott 6. April – Die Geburt von Simson
tadelte Gideon an keiner Stelle, sondern
zeigte sein Erbarmen, indem er das gab, was Kontext: Gideon jagt den Midianitern weiter
Gideon in seiner Unzulänglichkeit erbat. In nach (Richter 8), erlebt den Kleinmut zweier
7,10-15 gab Gott freiwillig ein Zeichen, um Städte, fängt und tötet zwei midianitische
Gideons Glauben zu stärken. Er hätte Gottes Könige. Er lehnt das ihm angebotene
Verheissung in 7,9 glauben sollen, doch hatte Herrscheramt über Israel ab, lässt aber aus
er es nötig, dass ihm zusätzlich Mut gemacht dem Beutegold ein Götzenbild machen. Das
wurde, was Gottes Gnade auch tat, ohne ihn Land hat 40 Jahre Frieden. Nach Gideons Tod
zu schelten. kommt es wieder zum Götzendienst in Israel.

7,2 Selbstzufriedenheit wird zum Feind, wenn Richter 9: Einer der siebzig Söhne Gideons,
sie uns veranlasst zu glauben, wir könnten Abimelech, tötet alle seine Brüder. Nur der
immer aus eigener Kraft tun, was gerade Jüngste, Jotam, entkommt. Er klagt
nötig ist. Um diese Einstellung unter den Abimelech durch ein Gleichnis an. Es kommt
Männern zu verhindern, reduzierte Gott das zum Bürgerkrieg, an dessen Ende Abimelech
Heer von 32‘000 auf 300 Soldaten. Mit einem getötet wird.

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Richter 10: Tola ist 23 Jahre, Jair 22 Jahre entschlossen war, als Gottgeweihter zu leben,
Richter über Israel. Es kommt wieder zum leistete er viel. In dieser Hinsicht hatte er
Götzendienst und als Strafe zur Unterjochung Ähnlichkeiten mit dem Volk Israel: Solange
durch Philister und Ammoniter. Israel sieht die Israeliten sich Gott weihten, blühte das
seine Sünde, tut Busse und bittet um Rettung. Volk auf. Aber es verfiel in schlimme Sünden,
wenn die Menschen nicht auf Gott hörten.
Richter 11: Der Gileaditer Jeftah übernimmt
die Führung. Nach einem vergeblichen 13,25 Simsons Stamm Dan zog durch das
Versuch, mit dem Ammoniterkönig friedlich Land, das ihm als Erbe zugeteilt worden war
ins Reine zu kommen, besiegt Jeftha die (18,1) und noch erobert werden musste
Ammoniter. Aufgrund eines Gelübdes (Josua 19,47-48). Wahrscheinlich wuchs
«opfert» Jeftha seine Tochter (die Ausleger Simson mit der Sehnsucht eines kriegerischen
sind sich uneinig, was damit gemeint ist). Stammes auf, ein festgelegtes und
dauerhaftes Gebiet zu besiedeln. Deshalb
Richter 12: Der Stamm Ephraim kämpft gegen berührten seine Besuche im Heerlager von
Jeftha und seine Gileaditer und wird Dan sein Herz, und Gottes Geist begann, ihn
geschlagen. Die falsche Aussprache von auf seine Rolle als Richter und Anführer gegen
„Schibbolet“ bringt 42‘000 Ephraimiten den die Philister vorzubereiten.
Tod. Nach 6jähriger Richterzeit stirbt Jeftha.
Seine Nachfolger sind Ibzan (7 Jahre), Elon (10 Anwendung: Vielleicht gibt es Dinge, die
Jahre) und Abdon (8 Jahre). gerade unser Herz bewegen. Dies könnte auf
Bereiche hindeuten, in denen Gott uns
Textlesung: Richter 13,1-25 gebrauchen möchte. Gott benutzt vielfältige
Mittel, um etwas in uns hervorzubringen und
Erklärung: 13,1 Die Philister lebten auf der uns vorzubereiten: angeborene Wesenszüge,
Westseite Kanaans entlang der Einflüsse unserer Umgebung und persönliche
Mittelmeerküste. Seit der Zeit Simsons bis zur Erfahrungen. Wie bei Simson beginnt diese
Zeit Davids waren sie die grösste feindliche Vorbereitung oft lange vor dem
Macht im Land und stellten eine ständige Erwachsenenalter. Wir sollten uns darum
Bedrohung für Israel dar. Die Philister waren bemühen, für die Führung des Heiligen
ungestüme Kämpfer, und sie waren Israel an Geistes und für die Aufgaben, die Gott für uns
Zahl, taktischer Erfahrung und Technologie vorbereitet hat, empfänglich zu werden.
überlegen. Sie kannten das Geheimnis, wie Unserer Vergangenheit könnte nützlicher für
man Waffen aus Eisen schmiedet (1. Samuel uns sein, als wir ahnen.
13,19-22). Aber nichts von alledem spielt eine
Rolle, wenn Gott für Israel kämpft. Neues Testament: Lukas 1,13 Doch der Engel
sagte zu ihm: "Fürchte dich nicht, Zacharias!
13,5 Simson sollte ein Nasiräer werden – ein Gott hat dein Gebet erhört. Deine Frau
Mann, der einen Eid ablegte, sich ganz dem Elisabet wird dir einen Sohn schenken, und
Dienst Gottes zu weihen (4. Mose 6). Simsons den sollst du Johannes nennen. 14 Du wirst
Eltern legten diesen Eid für ihn ab. Der überglücklich sein, und auch viele andere
Nasiräer-Eid war manchmal auf eine werden sich über seine Geburt freuen,
bestimmte Zeit begrenzt, aber in Simsons Fall 15 denn vor Gott wird er ein Großer sein. Er
galt er für sein ganzes Leben. Als Nasiräer wird keinen Wein und auch keine anderen
dufte Simson sich nicht die Haare schneiden, berauschenden Getränke anrühren und von
keinen Toten berühren und nichts Mutterleib an mit dem Heiligen Geist erfüllt
Alkoholisches trinken. sein.

Simson traf oft falsche Entscheidungen und
beging schwere Sünden, aber wenn er

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7. April – Simsons Kampf ihm die Augen ausstachen und ihn Getreide
mahlen liessen. Simson hatte nun viel Zeit,
Kontext: In Richter 14 tötet Simson einen darüber nachzudenken, ob Delilas Reize es
Löwen, isst Honig von einem Bienenschwarm wert gewesen waren, den Rest seines Lebens
im Aas des Tieres und macht daraus ein erniedrigt zu werden. Gott liess Simson zwar
Rätsel. Während der Hochzeitsfeier (7 Tage!) nicht völlig allein (16,28-30), aber er liess
gibt er den Hochzeitsgästen dieses Rätsel auf, Simsons Entscheidungen gelten, und die
das diese nur durch Erpressung seiner Konsequenzen blieben nicht aus.
Philisterfrau erraten. Simson erschlägt 30
Philister und verlässt seine Frau. 16,23-24 Dagon war der Hauptgott der
Philister, ein Gott des Getreides und der
Richter 15: Simson erfährt, dass seine Frau Ernte. Dagon wurden viele Tempel geweiht,
einem anderen gegeben worden ist. Er rächt in denen auch Menschenopfer dargebracht
sich an den Philistern durch die Entfesselung wurden. Die Tempel waren gleichzeitig lokale
eines Brandes, bei dem er brennende Fackeln Unterhaltungszentren. So wie Menschen
an die Schwänze von 300 Füchsen bindet. Die heute ins Theater gehen, strömten die
Philister töten im Gegenschlag seine städtischen Philister in den örtlichen Tempel.
ehemalige Braut und ihre Familie; Simson Sie setzten sich auf das flache Tempeldach
wiederum erschlägt die Mörder. Auf und blickten in den Hof hinunter. Oft
Veranlassung der Philister liefern 3000 Mann bekamen sie dort Folterungen und
vom Stamm Juda den mit Stricken Demütigungen von Gefangenen zu sehen.
gebundenen Simson den Philistern aus.
Dieser zerreisst jedoch seine Bande und Anwendung: «Simson besass Macht ohne
erschlägt mit einem Eselskinnbacken 1000 Reinheit, Kraft ohne Selbstdisziplin, und da er
Philister. Dem durstigen Simson schafft Gott nicht wusste, was Heiligung bedeutete, war
eine Quelle. Er wird für 20 Jahre Israels seine Niederlage nur eine Frage der Zeit.»
Richter. Simsons Leben ist eine Warnung, Gott und
seine Zuwendung für selbstverständlich zu
Textlesung: Richter 16,1-31 halten. Eine heilige Berufung muss mit einem
heiligen Leben beantwortet werden. Im
Erklärung: 16,1-3 Gott erwies Simson Gnade, Hebräerbrief (11,32) wird er jedoch unter die
indem er ihm die Befreiung aus dieser Väter des Glaubens gerechnet, ein weiteres
sündigen Situation gestattete. Die Folgen Beispiel dafür, dass für die Bibel nicht
wurden jedoch nur aufgeschoben. Sünde moralisches Verhalten der letzte Massstab ist,
macht blind und zeigt ihre Krallen erst später sondern dass Gott auch Schwachheit
(V. 21). benutzen kann und das Vertrauen auf Gott
letzten Endes etwas bewirkt.
16,5 Die Philister wurden nicht nur von
einem, sondern von fünf Herrschern regiert.
Jeder regierte von einer anderen Stadt aus –
Aschdod, Aschkelon, Ekron, Gat und Gaza.
Jede dieser Städte war ein wichtiges Handels-
und Geschäftszentrum. Berücksichtigt man
Delilas Charakter, ist es kaum verwunderlich,
dass sie Simson verriet, als diese reichen und
mächtigen Männer sie persönlich aufsuchten.

16,21 Simson, der mächtige Krieger, wurde
ein Sklave. Statt ihn zu töten, zogen die
Philister es vor, ihn zu demütigen, indem sie

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Neues Testament: Lukas 1,51 [aus Marias Richter aussah, ehe Israel einen König hatte.
Loblied] Sein mächtiger Arm vollbringt Die wiederholte Redeweise „zu der Zeit war
Wunder! Wie er die Stolzen und Hochmütigen kein König in Israel“ (17,6; 18,1; 19,1; 21,25)
zerstreut! 52 Er hat Fürsten vom Thron zeigt an, dass der Verfasser die
gestürzt und niedrig Stehende erhöht. Gesetzlosigkeit darauf zurückführte, dass
Israel kein beständiges Königtum hatte. Er
8. April – Rut bleibt Noomi treu befürwortete offensichtlich das Königtum und
meinte, es sei Gottes Werkzeug, durch das im
Kontext: Die letzten fünf Kapitel im Land Sicherheit und Frieden gewährleistet
Richerbuch (17 – 21) führen ein Zeitalter vor würden.
Augen, in dem generell Gesetzlosigkeit und
Gesetzwidrigkeit herrschten. Zwei furchtbare Selbst in Zeiten moralischer Krisen sucht Gott
Begebenheiten verdeutlichen, dass sich Israel treue Diener, die er segnen will. Das Buch Rut
in seiner dunkelsten Zeit befand: Micha und handelt davon, dass Gott auch in der
der Wanderzug des Stammes Dan (Kapitel 17 Richterzeit im Leben unscheinbarer,
– 18) und der Raub der Nebenfrau eines demütiger Menschen wirkt.
Leviten sowie der daraus resultierende Krieg
(Kapitel 19 – 21). Hier hören wir von Textlesung: Rut 1,1-22
Götzendienst, Verschwörung, sinnloser
Gewalt und sexueller Perversion. Erklärung: 1,4-5 Freundschaftliche
Beziehungen zu den Moabitern wurde
Diese Kapitel vermitteln keine chronologische vermieden (5. Mose 23,4-6), waren aber
Geschichte Israels jener Zeit. Sie schildern wahrscheinlich nicht verboten, da die
vielmehr, wie das Leben in der Zeit der Moabiter ausserhalb des versprochenen
Landes lebten. Doch eine Kanaaniterin zu
heiraten (oder andere nichtjüdische Frauen,
die innerhalb der Grenzen des versprochenen
Landes lebten), verstiess gegen Gottes Gesetz
(5Mo 7,1-4). Den Moabitern war es nicht
erlaubt, Gott im Zelt Gottes anzubeten, weil
sie die Israeliten nach ihrem Auszug aus
Ägypten nicht durch ihr Land ziehen liessen.

Als Gottes auserwählte Volk hätte Israel den
anderen Nationen einen hohen Massstab für
eine moralisch vorbildliche Lebensweise
setzen sollen. Ironischerweise war es Rut,
eine Moabiterin, die von Gott zum Vorbild für
eine wahrhaft geistliche Ausrichtung gemacht
wurde. Die zeigt, wie trostlos das Leben in
Israel damals geworden war.

1,11 Dieser Kommentar von Noomi («…Söhne
gebären, die euch heiraten könnte, wenn sie
irgendwann gross genug dazu sind») bezieht
sich auf die Leviratsehe, die den Bruder eines
verstorbenen Ehemannes verpflichtete, für
die Witwe zu sorgen (5. Mose 25,5-10).
Dieses Gesetz bewahrte die Witwe vor der

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Armut und war eine Möglichkeit, den durch Menschen unabhängig von Rasse,
Familiennamen des verstorbenen Ehemannes Geschlecht und Nationalität.
weiterleben zu lassen.
9. April – Rut auf dem Feld von Boas
1,22 Bethlehem lag etwa acht Kilometer
südwestlich von Jerusalem. Die Stadt war von Textlesung: Rut 2,1-23
saftigen Feldern und Olivenhainen umgeben,
die eine reiche Ernte brachten. Die Rückkehr Erklärung: 2,2 Sobald Weizen und Gerste reif
von Rut und Noomi nach Bethlehem war waren, wurden Erntearbeiter eingestellt, um
sicher ein Teil von Gottes Plan, denn in dieser die Ähren abzuschneiden und zu Bündeln
Stadt sollte David geboren werden (1Sam zusammenzubinden. Das Gesetz Israels
16,1). Auch Jesus Christus wurde dort verlangte, dass die Ecken der Felder nicht
geboren, wie der Prophet Micha es abgeerntet wurden. Ausserdem sollte alles
prophezeit hatte (Micha 5,1). Dieser Schritt Getreide, das bei der Ernte zu Boden fiel, auf
war also mehr als ein zufälliger Umstand im den Feldern liegen gelassen werden, damit
Leben von Rut und Noomi. Er führte zur arme Leute es aufheben und sich davon
Erfüllung biblischer Prophetien. ernähren konnten (3Mo 19,9; 23,22; 5Mo
Anwendung: Rut war eine Moabiterin, aber 24,19). Dieses Gesetz sollte die Armen
das hinderte sie nicht daran, dem wahren versorgen und die Landbesitzer daran
Gott zu dienen (1,16). Genauso wenig hindern, Getreide zu horten; es war eine Art
hinderte es Gott daran, ihre Hingabe Wohlfahrtsfürsorge in Israel. Als mittelose
anzunehmen und sie reich zu segnen. Die Witwe, die ihren Lebensunterhalt nicht selbst
Juden waren nicht die einzigen Menschen, die verdienen konnte, ging Rut auf die Felder, um
Gott liebte. Gott erwählte die Juden als das übrig gebliebene Ähren aufzusammeln.
Volk, durch das die übrige Welt ihn
kennenlernen sollte. Diese Absicht erfüllte 2,2-3 Rut baute sich in einem fremden Land
sich, als Jesus Christus als Jude geboren eine Heimat auf. Statt sich auf Noomi zu
wurde. Durch ihn kann die ganze Welt Gott verlassen oder auf glücklichere Umstände zu
kennenlernen. In Apostelgeschichte 10,35 warten, ergriff sie selbst die Initiative. Sie ging
steht: „In jedem Volk nimmt er jene an, die arbeiten. Sie scheute sich weder, ihre
ihn achten und tun, was gerecht ist.“ Gott Bedürftigkeit einzugestehen, noch hart für
nimmt alle an, die ihn anbeten, und er wirkt ihren Lebensunterhalt zu arbeiten. Als Rut auf
die Felder hinausging, sorgte Gott für sie.
Wenn wir auf Gottes Fürsorge warten, sollten
wir dies bedenken: Vielleicht wartet er
darauf, dass wir den ersten Schritt tun, um
damit zu zeigen, wie dringend unser
Bedürfnis wirklich ist.

2,19-20 Noomi hat Verbitterung empfunden
(1,20-21), aber ihr Glaube an Gott war noch
lebendig und sie lobte Gott dafür, dass Boas
sich so freundlich gegenüber Rut verhalten
hatte. In ihrem Kummer vertraute sie weiter
auf Gott und erkannte seine Güte an.

2,20 Auch wenn Rut Gottes Führung vielleicht
nicht immer erkannte, begleitete er sie doch

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bei jedem Schritt. Sie ging auf das Feld, um «Loskäufer» der Familie werden und die
übrig gelassene Ähren zu sammeln, und Witwe heiraten. Er war nicht dazu
landete „zufällig“ auf dem Feld, das Boas verpflichtet, die Witwe zu heiraten, und wenn
gehörte, der „zufällig“ ein naher Verwandter er es nicht tat, konnte der nächste Verwandte
von Noomi war. Dies war mehr als ein an seine Stelle treten. Wenn niemand bereit
willkürlicher Umstand. war, der Witwe zu helfen, musste sie
wahrscheinlich für den Rest ihres Lebens in
Anwendung: Rut erfüllte ihre Arbeit treu, grosser Armut leben, weil in dieser Kultur das
auch wenn es eine einfache, ermüdende und Erbe an den Sohn oder an den nächsten
vielleicht erniedrigende Tätigkeit war. Welche männlichen Verwandten fiel, nicht an die
Einstellung haben wir, wenn uns eine Aufgabe Ehefrau. Um diesen Erbregeln die Schärfe zu
zugewiesen wird, die nicht unserem nehmen, gab es Gesetze für das Auflesen von
eigentlichen Potenzial entspricht? Die liegen gebliebenem Getreide und für
anstehende Aufgabe ist vielleicht alles, was «Loskäufer».
wir tun können, oder es ist die Aufgabe, die
Gott für uns hat. Wie in Ruts Fall kann es sich Textlesung: Rut 3,1-18
aber auch um eine Prüfung unseres
Charakters handeln, die uns neue Türen Erklärung: 3,4 Noomis Rat erscheint uns
öffnet. seltsam, aber sie sprach nicht von einem Akt
der Verführung. In Wirklichkeit forderte
Neues Testament: Epheser 6,5 Ihr Sklaven, Noomi Rut auf, nach israelitischen Bräuchen
gehorcht euren irdischen Herren, ehrt und und Gesetzen zu handeln. Es war üblich, dass
achtet sie! Dient ihnen so aufrichtig, als ein Knecht zu Füssen seines Herrn schlief und
würdet ihr Christus selbst dienen. 6 Tut dies sogar einen Teil seiner Decke mitbenutzte.
nicht nur vor ihren Augen, um von ihnen Indem Rut diesen Brauch befolgte, gab sie
anerkannt zu werden. Ihr sollt vielmehr als Boas zu verstehen, dass er ihr «Loskäufer»
Diener von Christus bereitwillig und gern den sein konnte – dass er einen Ehemann für sie
Willen Gottes erfüllen. 7 Arbeitet mit Freude finden oder sie selbst heiraten konnte. Es war
als Christen, die nicht den Menschen dienen, eine Familienangelegenheit, keine
sondern dem Herrn. romantische Geste. Aber später wurde diese
Geschichte sehr romantisch, als Rut und Boas
10. April – Ruts Retter eine selbstlose Liebe und tiefe Achtung
füreinander entwickelten.
Textlesung: Rut 3,1-18
3,5 Als Ausländerin hielt Rut Noomis Rat
Kontext: Als Witwe hatten Rut und Noomi vielleicht für seltsam. Aber Rut befolgte ihn,
nur schwere Zeiten zu erwarten. Doch als weil sie wusste, dass Noomi freundlich,
Noomi die Nachricht über Boas erhielt, vertrauenswürdig und moralisch integer war.
schöpfte sie neue Hoffnung für die Zukunft Auch wir sollten bereit sein, auf den Rat von
(2,20). Ein «Loskäufer» war ein Verwandter, Menschen zu hören, die älter und weiter sind
der sich freiwillig bereit erklärte, die als wir.
Verantwortung für die erweiterte Familie zu
übernehmen. Wenn der Ehemann einer Frau Anwendung: Wir haben einen «Loskäufer» in
starb, sah das Gesetz vor (5Mo 25,5-10), dass Jesus Christus, der, obwohl er Gott war, als
sie einen Bruder ihres verstorbenen Mannes Mensch auf die Erde kam, um uns zu retten.
heiraten konnte. Aber Noomi hatte keine Durch seinen Tod am Kreuz hat er uns von
weiteren Söhne. In solchen Fällen konnte der Sünde und Hoffnungslosigkeit erlöst und uns
nächste Verwandte des Verstorbenen zum als ein Eigentum «losgekauft». Dies gibt uns
die Gewissheit unseres ewigen Erbes.

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Neues Testament: 1. Petrus 1,18 Denn ihr die Bedeutung unseres Lebens über unsere
wisst, dass Gott euch nicht mit vergänglichen eigene Lebenszeit hinausreicht. Die
Werten wie Silber oder Gold losgekauft hat Belohnung wird jedes Opfer überwiegen, das
von eurem früheren Leben, das ihr so gelebt wir vielleicht bringen müssen.
habt wie schon Generationen vor euch. 19 Er
bezahlte für euch mit dem kostbaren Blut von Neues Testament: Matthäus 1,5 Salmon war
Jesus Christus, der rein und ohne Sünde zum der Vater von Boas (seine Mutter war Rahab).
Opferlamm Gottes wurde. Boas war der Vater von Obed (seine Mutter
war Rut). Obed war der Vater von Isai. 6 Isai
11. April – Boas heiratet Rut war der Vater von König David.

Textlesung: Rut 4,1-22 12. April – Samuels Geburt

Erklärung: 4,1 Boas wusste, dass er seinen Kontext: Das Buch 1. Samuel beginnt in der
Verwandten am Stadttor finden konnte, denn Zeit der Richter und beschreibt Israels
das Tor war ein Zentrum des städtischen Übergang von einer Theokratie (Leitung durch
Lebens. Niemand konnte den Ort betreten Gott) zu einer Monarchie (Leitung durch
oder verlassen, ohne durch das Tor ein- und einen König). Das Buch soll über das Leben
auszugehen. Händler stellten ihre mobilen von Samuel, dem letzten Richter Israels, über
Verkaufsstände in der Nähe des Tores auf, die Herrschaft und den Niedergang des ersten
das auch als eine Art «Rathaus» diente. Hier Königs Saul und über die Wahl und
versammelten sich die Städtischen Beamten Vorbereitung von David, dem grössten König
zu geschäftlichen Besprechungen. Da sich so Israels, berichten.
vieles am Stadttor abspielte, war es für Boas
ein guter Ort, um Zeugen zu finden (4,2) und Eli, der Hohepriester, nähert sich dem Ende
seinen Plan auszuführen. seines Lebens, als Samuel geboren wird. Die
Nation ist von Gott abgefallen, aber es ist
4,15 Ruts Liebe zu ihrer Schwiegermutter war klar, dass Gott Samuel von Anfang an darauf
in der ganzen Stadt bekannt und stiess auf vorbereitet, das Volk zur rechten Lebensweise
Anerkennung. Vom Anfang des Buchs bis zum zurückzuführen. Gott behält immer die
Ende bleibt Ruts freundliches Verhalten zu Kontrolle; er ist in der Lage, sein Volk zu sich
anderen Menschen unverändert. zurückzuholen.

Anwendung: Manche betrachten das Buch Textlesung: 1. Samuel 1,1-28
Rut einfach als eine nette Geschichte über ein
Mädchen, das Glück hatte. Aber in Erklärung: 1,2 Zwar hatten viele bedeutende
Wirklichkeit waren die Ereignisse, die hier Leiter des Alten Testaments (wie Abraham,
geschildert werden, Teil der Vorbereitungen Jakob und David) mehr als eine Frau, aber
Gottes auf die Geburt von David und von dies entsprach nicht der ursprünglichen
Jesus, dem verheissenen Messias. So wie Rut Absicht Gottes für die Ehe. In 1Mo 2,24 steht,
sich nicht bewusst war, dass Gott eine höhere dass zwei Menschen in der Ehe eine Einheit
Absicht mit ihrem Leben hatte, erkennen werden. Warum gab es dann Polygamie in
auch wir die ganzen Zusammenhänge und die Gottes Volk? Erstens sollten mehr
volle Tragweite unseres Lebens erst im Nachkommen gezeugt werden, um bei der
Rückblick aus der Perspektive der Ewigkeit. Arbeit des Mannes mitzuhelfen und den
Wir sollten bei unseren Entscheidungen die Fortbestand seiner Familie zu sichern. Eine
ewigen Werte Gottes im Blick behalten und grosse Kinderzahl war ein Symbol für Status
Gott in dem Bewusstsein treu bleiben, dass und Wohlstand. Zweitens entwickelte sich die

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Polygamie in Gesellschaften, in denen junge Gebet den Weg für Gottes Wirken. Statt um
Männer im Kampf getötet wurden, zu einer unsere Probleme zu kreisen, können wir uns
akzeptierten Form der Unterstützung von an den liebevollen Beziehungen freuen, die
Frauen, die sonst unverheiratet geblieben Gott uns gegeben hat. Indem wir das tun,
und wahrscheinlich völlig verarmt wären. ersetzen wir Selbstmitleid durch Hoffnung.
Nichtsdestotrotz führte die Polygamie oft zu
ernsten familiären Problemen, wie in dieser Neues Testament: 1. Korinther 4,14 Ihr seid
Geschichte von Hanna und Peninna zu sehen doch meine geliebten Kinder! 15 Und selbst
ist. wenn ihr Tausende von strengen Aufsehern
durch Christus hättet, so doch nicht viele
1,3 Das Zelt Gottes befand sich in Silo, dem Väter. Denn durch Jesus Christus und durch
religiösen Zentrum der Nation (siehe Josua das Evangelium bin ich euch zum Vater
18,1). Dreimal im Jahr mussten alle Männer geworden.
Israels an religiöse Festen teilnehmen, die am
Zelt Gotte gefeiert wurden: das Passahfest 13. April – Elis geistlicher Zustand
mit dem Fest der ungesäuerten Brote, das
Erntefest und das Laubhüttenfest (5. Mose Kontext: Nach der ergreifenden Geschichte
16,16). Elkana unternahm diese Pilgerreise der Gebetserhörung von Hanna, lesen wir
regelmässig, um Gottes Gebote zu erfüllen. nun etwas über den geistlichen Zustand der
damaligen Priesterschaft. Gott war dran, eine
1,6 Hanna hatte keine Kinder bekommen neue Ära einzuläuten.
können, und in der Zeit des Alten Testaments
war Unfruchtbarkeit ein gesellschaftlicher Textlesung: 1. Samuel 2,1-36
Makel für ihren Mann.
Erklärung: 2,1-10 Hanna lobte Gott dafür,
1,10 Hanna hatte allen Grund, entmutigt und dass er ihr Gebet um einen Sohn erhört hatte.
verbittert zu sein. Sie konnte keine Kinder Das Thema ihres poetischen Gebets ist ihr
bekommen; sie teilte ihren Mann mit einer Vertrauen auf Gottes Souveränität und ihre
Frau, die sie verspottete (1,7); ihr liebevoller Dankbarkeit für alles, was er getan hatte.
Ehemann konnte ihr Problem nicht lösen
(1,8); und selbst der Hohe Priester 2,3 Als Hanna diese Worte sprach, dachte sie
missverstand sie (1,14). Doch statt Vergeltung zweifellos an Peninnas Arroganz und deren
zu üben oder die Hoffnung aufzugeben, Spott. Aber sie hatte es nicht nötig, Peninna
betete Hanna. Sie brachte ihr Problem ehrlich gegenüber Vergeltung zu üben. Sie wusste,
vor Gott. dass Gott allwissend ist und alle Sünden und
jeden Stolz richten wird. Hanna war so weise,
1,11 Hanna wünschte sich so verzweifelt ein das Richten Gott zu überlassen.
Kind, dass sie bereit war, mit Gott eine
Abmachung zu treffen. Gott nahm sie beim 2,10 Da wir in einer Welt leben, in der sich
Wort und Hanna erfüllte ihr Versprechen das Böse ausbreitet und ständig eine
treu, obwohl das sehr schmerzlich für sie war Katastrophe droht, vergessen wir vielleicht,
(1,27-28). dass Gott die Kontrolle behält. Hanna sah
Gott als den, der 1) fest wie ein Felsen ist
Anwendung: Jeder von uns kann manchmal (2,2), 2) alles weiss, was wir tun (2,3), 3)
«fruchtlose» Zeiten erleben, in denen bei der souverän über alle Angelegenheiten der
Arbeit, im Dienst oder in Beziehungen nichts Menschen herrscht (2,4-8) und 4) als höchster
«zur Geburt» kommt. Es ist schwierig, im Richter vollkommene Gerechtigkeit erwirkt
Glauben zu beten, wenn wir uns so ineffektiv (2,10). Die Erinnerung an Gottes souveräne
fühlen. Doch wie Hanna feststellte, öffnet Kontrolle hilft uns, sowohl die Ereignisse in

12

der Welt wie auch persönliche Umstände im Samuel wahrscheinlich wie die anderen
rechten Licht zu betrachten. Priester, nur wenige Meter von der
Bundeslade entfernt.
Anwendung: Hanna lobte Gott dafür, dass er
wie ein Fels war – fest, stark und 3,8-9 Man würde eigentlich erwarten, dass
unwandelbar. In unserer schnelllebigen Welt dem Priester Eli eine hörbare Botschaft
erfahren wir, wie Freunde kommen und Gottes gegeben wurde und nicht dem Kind
gehen und sich die Umstände ändern. Es ist Samuel. Eli war älter und erfahrener und
schwierig, ein solides Fundament zu finden, hatte auch die entsprechende Stellung. Aber
das stabil bleibt. Diejenigen, die ihre Leben Gottes Hierarchie beruht auf Glauben, nicht
auf Leistungen, Sachzwänge und Besitz auf Alter oder Position. Manchmal benutzt
ausrichten, wählen als Sicherheit etwas, das Gott unerwartete Kanäle.
endlich und veränderlich ist. Der Besitz, für
den wir so hart arbeiten, wird restlos
vergehen, aber Gott ist immer gegenwärtig.
Hoffen wir auf ihn; er wird nie versagen.

Neues Testament: Markus 13,31 Himmel und
Erde werden vergehen, aber meine Worte
gelten allezeit, sie vergehen nie.

14. April – Samuels Berufung 3,13 Eli hatte sein ganzes Leben im Dienst für
Gott verbracht. Es lag in seiner
Textlesung: 1. Samuel 3,1-21 Verantwortung, in ganz Israel alles zu
überwachen, was mit der Anbetung Gottes zu
Erklärung: 3,1-5 Während Gott direkt und tun hatte. Doch bei der Erfüllung dieses
hörbar zu Mose und Josua gesprochen hatte, bedeutenden Auftrags vernachlässigte er die
wurde sein Reden in den drei Jahrhunderten Verantwortung für seine eigene Familie.
der Richter selten. Zu Elis Zeit wurden dem
israelitischen Volk keine Botschaften von Gott Anwendung: In der Beziehung zu Gott kommt
durch Propheten überbracht. Warum war das es entscheidend darauf an, dass wir auf ihn
so? Betrachten wir das Verhalten von Elis hören und seinem Wort folgen. Auch wenn es
Söhnen. Entweder weigerten sie sich, auf nicht immer mit dem Klang einer
Gott zu hören, oder sie liessen sich durch menschlichen Stimme geschieht, spricht Gott
Habgier davon abhalten, mit ihm in immer klar durch sein Wort. Um seine
Verbindung zu bleiben. Botschaften zu empfangen, müssen wir bereit
sein, zuzuhören und zu tun, was er uns sagt.
3,2-3 Die Bundeslade wurde im Allerheiligsten Wie Samuel sollten wir bereit sein, «hier bin
aufbewahrt, dem innersten Raum des Zeltes ich» zu sagen, wenn Gott uns aufruft, zu
Gottes, den nur der Hohe Priester einmal im handeln.
Jahr betreten durfte. Vor dem Allerheiligsten
befand sich das Heiligtum, ein kleiner Raum, Neue Testament: Johannes 10,27 Meine
in dem sich die anderen geweihten Schafe hören auf meine Stimme; ich kenne
Gegenstände im Zelt Gottes befanden (der sie, und sie folgen mir.
Räucheraltar, die Schaubrote, der Leuchter).
Aussen vor dem Heiligtum schloss sich ein Hof
an, der von kleinen Räumen umgeben war, in
denen die Priester wohnten. Hier schlief

13

15. April – Israels Bitte um einen König ihr wahrer Leiter war. Es war nicht falsch,
dass Israel sich einen König wünschte; Gott
Kontext: Nach einer Niederlage gegen die hatte diese Möglichkeit selbst erwähnt (5Mo
Philister (1Sam 4) nimmt Israel die 17,14-20). Aber in Wirklichkeit lehnte das
Bundeslade mit in den Kampf, wird abermals Volk Gott als Leiter ab. Die Israeliten wollten
geschlagen und der Bundeslade beraubt. Gesetze, ein Heer und einen menschlichen
Hofni und Pinhas kommen um. Über der Monarchen anstelle von Gott. Sie wollten die
Schreckensnachricht bricht sich Eli das Genick Nation aus menschlicher Kraft fortführen,
und stirbt. Die Frau des Pinhas gebärt obwohl nur Gottes kraft sie im feindlichen
sterbend einen Sohn und nennt ihn Ikabod (= Land Kanaan gedeihen lassen konnte.
Die Herrlichkeit ist hinweg). Die geraubte
Bundeslade bringt den Philistern Unheil 8,19 Samuel erläuterte ausführlich alle
(1Sam 5): Ihr Götze Dagon fällt zweimal um, negativen Konsequenzen einer Monarchie,
am Standort der Bundelade kommen über die aber die Israeliten wollten nicht auf ihn
Bevölkerung Seuche und Tod. Somit wird die hören.
Bundeslade mit Geschenken, die Gott
besänftigen sollen, an Israel zurückgegeben Anwendung: Oft lassen wir unsere
und in Kirjat-Jearim aufgestellt (1Sam 6). Einstellungen und Verhaltensweisen von den
Nach 20 Jahren des Götzendienstes findet Wertvorstellungen und dem Handeln anderer
Israel zur Umkehr (1Sam 7). In Mizpa findet Menschen bestimmen. Hast Du schon einmal
ein Busstag statt, bei dem Samuel opfert. Die eine falsche Entscheidung getroffen, weil Du
Philister versuchen einen so sein wolltest wie alle anderen? Wir müssen
Überraschungsangriff; Gott schreckt sie durch darauf achten, dass die Wertvorstellungen
Donner, und sie werden geschlagen. Auf dem unserer Freunde oder «Stars» uns nicht von
Schlachtfeld setzt Samuel einen Gedenkstein dem abbringen, was nach Gottes Massstäben
und nennt ihn Eben-Ezer (Stein der Hilfe), der richtig ist. Wenn Christen so sein wollen wie
sagt: «Bis hierher hat uns der Herr geholfen.» ungläubige Menschen, steuern sie ihrem
Israel erobert von den Philistern Städte geistlichen Untergang entgegen.
zurück. Samuel übt in Bethel, Gilgal und
Mizpa abwechselnd sein Richteramt aus; Neues Testament: 1. Korinther 3,11 Zu euch,
desgleichen in Rama, wo er wohnt und dem liebe Geschwister, konnte ich bisher aber
Herrn einen Altar errichtet. nicht wie zu Geisterfüllten sprechen, sondern
ich musste euch wie Menschen behandeln,
Textlesung: 1. Samuel 8,1-22 die nur ihren eigenen Wünschen folgen und
im Glauben an Christus noch Kinder sind.
Erklärung: 8,4-9 Israel verlangte aus
mehreren Gründen einen König: 1) Samuels 16. April – Saul begegnet Samuel
Söhne waren nicht geeignet, Israel zu leiten.
2) Die 12 Stämme Israels hatten ständig Textlesung: 1. Samuel 9,1-27
Probleme mit der Zusammenarbeit, weil jeder
Stamm seinen eigenen Leiter und sein Erklärung: 9,6 Die Stadt, in der der Prophet
eigenes Gebiet hatte. Man hoffte, dass ein nach Aussage des Dieners lebte, war
König die Stämme zu einer einzigen Nation vermutlich Rama; nach der Schlacht gegen die
mit einem gemeinsamen Heer vereinigen Philister in der Nähe von Silo war Samuel
würde. 3) Das Volk wollte so sein wie seine dorthin gezogen (7,17). Sauls Unwissenheit
Nachbarvölker. Genau das widersprach aber über Samuel zeigt, dass er sich in geistlichen
dem Willen Gottes. Ein König würde die Dingen nicht auskannte. Saul und Samuel
Israeliten leichter vergessen lassen, dass Gott

14

lebten sogar in derselben Gegend – in 17. April – Saul wird zum König gesalbt
Benjamin.
Textlesung: 1. Samuel 10,1-27
9,21 «Warum sagst du so etwas zu mir?»
Sauls Ausruf lässt ein Problem erkennen, dass Erklärung: 10,1 Wenn ein israelitischer König
er immer wieder haben sollte – ein Gefühl den Thron bestieg, wurde er nicht nur
von Minderwertigkeit. Wie ein Blatt im Wind gekrönt, sondern auch gesalbt. Die Krönung
schwankte Saul ständig zwischen seinen war der politische Akt der Einsetzung des
Gefühlen und seinen Überzeugungen. Alles, Königs als Herrscher, während die Salbung
was er sagte und tat, war eigennützig, weil er der religiöse Akt war, der den König zu Gottes
vor allem um sich selbst besorgt war. Saul Vertreter gegenüber dem Volk machte. Es
behauptete zum Beispiel, sein Clan sei der wurde über dem Kopf des Königs gegossen
unbedeutendste im kleinsten Stamm Israels, und symbolisierte die Gegenwart und Kraft
aber nach Vers 9,1 war sein Vater ein reicher des Heiligen Geistes in seinem Leben. Diese
Mann. Obwohl Saul von Gott berufen war Salbungszeremonie sollte den König an seine
und einen Auftrag für sein Leben hatte, grosse Verantwortung erinnern, sein Volk
kämpfte er ständig mit Eifersucht, nach Gottes Weisheit und nicht nach eigenen
Unsicherheit, Arroganz, Impulsivität und Vorstellungen zu leiten.
Betrug. Er traf nie eine Entscheidung, sich
Gott von ganzem Herzen hinzugeben. Weil 10,2-8 Mit den drei Zeichen wurde Saul
Saul sein Herz nicht in Gottes Liebe zur Ruhe versichert: 1) Gott konnte seine Probleme
kommen liess, wurde er nie zu einem Mann lösen; 2) Gott konnte auch seine Bedürfnisse
Gottes. stillen; 3) und Gott konnte ihm die geistliche
Kraft verleihen, die er für seinen Dienst
Anwendung: Oft meinen wir, dass uns Dinge brauchte. Der Geist befähigte Saul
«einfach passieren», aber wie wir aus dieser (vermutlich zum ersten Mal in seinem Leben)
Geschichte über Saul lernen, kann Gott zu einer persönlichen Erfahrung mit dem
gewöhnliche Umstände benutzen, um uns Herrn und versetzte ihn in die Lage, dieser
nach seinem Willen zu leiten. Es ist wichtig, Erfahrung in Lobpreis und Anbetung Ausdruck
dass wir alle Situationen als potenzielle zu verleihen. Wäre Saul weiterhin in dieser
«göttliche Verabredungen» in Betracht Weise mit dem Herrn gewandelt, dann wäre
ziehen, die dazu dienen sollen, unser Leben sein Leben ganz anders verlaufen.
zu formen. Denke einmal über alle guten und
schlechten Ereignisse nach, die Dir in der 10,6 Wie konnte Saul mit dem Heiligen Geist
letzten Zeit begegnet sind. Kannst Du Gottes erfüllt werden und dennoch später so böse
Absicht darin erkennen? Vielleicht entwickelt Dinge tun? Im Alten Testament ist immer
er eine bestimmte Eigenschaft in Dir oder wieder zu lesen, dass Gottes Geist für eine
leitet Dich in einen neuen Bereich, in dem Du gewisse Zeit «über» einen Menschen kam,
ihm dienen kannst. sodass Gott diesen Mann oder diese Frau für
grosse Taten gebrauchen konnte. Dies
Neues Testament: 1. Korinther 3,10 Nach der geschah häufig bei den Richtern Israels, wenn
mir verliehenen Gnade Gottes habe ich als sie von Gott berufen wurden, die Nation zu
weiser Baumeister das Fundament gelegt. Ein retten (Richter 3,8-10). Es war nicht ein
anderer baut auf dieser Grundlage weiter. permanenter, ständiger Einfluss, sondern
Aber jeder soll darauf achten, wie er manchmal eine vorübergehende
weiterbaut. Manifestation des Heiligen Geistes. Doch
gelegentlich kam Gottes Geist im Alten
Testament sogar auf ungläubige Menschen,
um sie zu einer ungewöhnlichen Aufgabe zu

15

befähigen (4Mo 24; 2Chro 36,22-23). Der Zeitpunkt achtete Saul nicht auf Menschen,
Heilige Geist gab einem Menschen die Kraft die gegen ihn zu sein schienen, während er
zu tun, wozu Gott ihn beauftragte, aber er sich später von Eifersucht beherrschen liess
bewirkte nicht immer auch die anderen (19,1-3; 26,17-21). Wenn wir Menschen
Früchte des Geistes wie zum Beispiel führen, sollten wir auf konstruktive Kritik
Selbstbeherrschung. In seinen frühen Jahren achten, aber keine kostbare Zeit und Energie
als König war Saul ein anderer Mensch (10,1- vergeuden, indem wir darüber nachdenken,
10), weil der Heilige Geist in ihm wirkte. Als wer uns Widerstand leisten könnte.
aber Sauls Macht zunahm, wuchs auch sein Konzentrieren wir unsere Aufmerksamkeit
Stolz. Nach einer Weile weigerte er sich, Gott stattdessen auf die Menschen, die bereit und
zu suchen; der Heilige Geist verliess ihn willig sind, zu helfen.
(16,14) und seine gute Einstellung schmolz
dahin. Neues Testament: 1. Petrus 5,1 Die
Gemeindeältesten unter euch ermuntere ich -
10,20 Die Isareliten wählten ihren ersten auch ich bin ja ein Ältester und ein Zeuge der
König, indem sie Lose waren oder die Urim Leiden, die Christus ertragen hat, und auch
und Tummim benutzten – zwei Tafeln oder ich werde an seiner Herrlichkeit und Ehre
flache Steine, die der Hohe Priester bei sich teilhaben, wenn er wiederkommt -: 2 Sorgt
trug. Die Tatsache, dass Saul gewählt wurde, gut für die Herde Gottes, die euch anvertraut
kann zufällig erscheinen, aber das Gegenteil ist. Hütet sie gern und nicht widerwillig,
war der Fall. Gott hatte die Israeliten sondern wie Gott es will. Kümmert euch nicht
angewiesen, die Urim und Tummim speziell um sie, um euch Vorteile zu verschaffen,
dazu anzufertigen, damit sie Gott in Fällen sondern weil ihr Gott gerne dienen wollt.
wie diesem befragten (2Mo 28,30; 4Mo
27,12-21). Indem sie die Urim und Tummim 18. April – Samuels Abschied
benutzten, gaben die Israeliten die
Entscheidung aus der Hand und überliessen Kontext: In 1Sam 11 kommt es für den neu
sie Gott. Nur der Hohe Priester durfte die gekrönten König Saul zu einem ersten Einsatz.
Urim und Tummim benutzten, die so Die Ammoniter bedrängen die Stadt Jabesch
konzipiert waren, dass die Antworten in Gilead. Saul kommt ihr mit einem Heer
entweder Ja oder Nein lauteten. aller Stämme Israels zu Hilfe und schlägt die
Ammoniter vernichtend. Sauls Königtum wird
10,25 Im Gegensatz zu den Königen anderer in Gilgal mit einem Opfergottesdienst
Nationen waren den Königen Israels konkrete gefeiert.
Vorschriften gegeben (5. Mose 17,14-20).
Heidnische Könige wurden als Götter Textlesung: 1. Samuel 12,1-25
angesehen; sie machten ihre eigenen Gesetze
und schuldeten niemandem Rechenschaft. Im Erklärung: 12,1-3 Ein Grandseigneur tritt ab.
Gegensatz dazu mussten die israelitischen In seiner Abschiedsrede forderte Samuel die
Könige sich vor einer höheren Autorität Israeliten auf zu erklären, ob er während
verantworten – dem Herrn des Himmels und seiner Zeit als Richter Israels irgendein
der Erde. Unrecht begangen hatte. Auf diese Weise
verdeutlichte Samuel ihnen, dass sie darauf
Anwendung: Einige Männer wurden Sauls vertrauen konnten, von ihm die Wahrheit zu
ständige Begleiter, während andere ihn hören. Ausserdem erinnerte er sie daran, dass
verachteten (10,26-27). Führende es nicht seine, sondern ihre Idee gewesen
Persönlichkeiten werden gerne kritisiert, weil war, einen König zu bekommen. Samuel traf
sie an der Front stehen. Zu diesem frühen die nötigen Vorbereitungen für das

16

übernatürliche Gewitter, von dem in 12,16-19 19. April – Sauls Königtum wankt
berichtete wird, damit das Volk nicht ihm die
Schuld geben konnte, wenn Gott es für seine Kontext: Nachdem, was Saul aus dem kurz
selbstsüchtigen Beweggründe strafte. zurückliegenden Erlebnis mit den
Ammonitern gelernt hatte, setzte er viel
12,22 Warum bestimmte Gott Israel zu daran, ein stehendes Heer von 3000
seinem «auserwählten Volk»? Gott wählte die trainierten Soldaten zu schaffen – 2000 unter
Israeliten nicht, weil sie es verdient hätten seiner direkten Kontrolle und 1000 unter der
(5Mo 7,7-8), sondern damit sie durch Christus seines Sohnes Jonatan. Diese stationierte er
zu einem Segen für alle Völker werden bei Michmas beziehungsweise in Gibea, um
konnten (1Mo 12,1-3). Da Gott das Volk der mögliche Angriffe der Philister abzuwehren.
Israeliten erwählt hatte, würde er es nie Nach einem vorläufigen Zusammenstoss bei
verlassen; doch weil die Israeliten sein Geba, auf halbem Wege zwischen Michmas
besonderes Volk waren, musste er sie oft und Gibea, drängten die Philister die
wegen ihres Ungehorsams bestrafen, um sie israelitischen Truppen östlich in Richtung
zur rechten Beziehung zu ihm Gilgal. Dies ist die erste der drei grossen
zurückzuführen. Schlachten Israels gegen die Philister in der
Regierungszeit Sauls (die fünf Philisterstädte
12,23 Samuel verpflichtete sich auch als ein siehe Karte: Asdod, Ekron, Gat, Ashkelon,
wahrer Mittler, für das Volk zu beten. Gaza).
Jahrhunderte später sprach Jeremia von
Samuel als von einem grossen Mann des Textlesung: 1. Samuel 13,1-23
Gebets: Jeremia 15,1. Ein Mangel an solchem
Tun, sagte Samuel würde Sünde gegen Gott Erklärung: 13,3-4 Es war Jonatan, der den
sein. Vorposten der Philister angriff und
vernichtete, aber Saul kassierte die
12,24 Hier erinnert Samuel das Volk zum Anerkennung dafür. Dies war in seiner Kultur
zweiten Mal in seiner Abschiedsrede daran, zwar üblich, machte sein Verhalten aber nicht
sich Zeit zu nehmen, um über die grossen richtig. Sauls Stolz begann ganz langsam zu
Dinge nachzudenken, die Gott für Israel getan wachsen – indem er die Anerkennung für
hatte (siehe 12,7). einen Sieg einheimste, den sein Sohn
errungen hatte. Ungezügelt entwickelte sich
Anwendung: Eine Aufgabe abzugeben und sein Stolz aber zu einem üblen Wahn, der ihn
abzutreten ist nicht immer einfach, vor allem schliesslich zerstörte, seine Familie
für Leiterpersönlichkeiten. Hier können wir auseinanderriss und das Wohlergehen der
uns an Samuel ein Beispiel nehmen: 1) ganzen Nation bedrohte.
kontinuierlich für andere Menschen zu beten
(Epheser 6,18) und 2) einander den rechten 13,6 Die Israeliten erschraken und
Weg zu Gott lehren (2. Timotheus 3,3). versteckten sich, als sie das mächtige Heer
Samuel war mit der Forderung der Israeliten der Philister sahen. Sie vergassen, dass Gott
nach einem König nicht einverstanden, aber auf ihrer Seite war und nicht besiegt werden
er versicherte ihnen, dass er weiter für sie konnte.
beten und sie lehren würde. Wir mögen
Meinungsverschiedenheiten mit anderen 13,9 Statt auf einen Priester zu warten,
Menschen haben, aber wir sollten nicht brachte Saul das Opfer selbst dar. Das
aufhören, für sie zu beten. verstiess gegen Gottes Gesetz (5Mo 12,5-14)
und widersprach den konkreten Anweisungen
Samuels (10,8). Unter dem Druck der
anrückenden Philister nahm er die Dinge

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selbst in die Hand und war Gott ungehorsam. nicht auf Persönlichkeitsmerkmalen, sondern
Er tat zwar etwas Gutes (vor einem war die Folge seines geistlichen Niedergangs.
entscheidenden Kampf Gott ein Opfer
darzubringen), aber er tat es auf die falsche Textlesung: 1. Samuel 14,1-23
Art und Weise.
Erklärung: 14,1 Warum griff Jonatan die
13,12-13 Saul hatte viele Entschuldigungen Philister allein an? Vielleicht hatte er den
für seinen Ungehorsam. Aber Samuel brachte langen, aussichtslosen Stillstand im Kampf
die Sache auf den eigentlichen Punkt: «Du satt; er vertraute darauf, dass Gott ihm den
hast das Gebot des Herrn, deines Gottes, das Sieg geben würde, und handelte aus diesem
er dir gegeben hat, nicht befolgt.» Gott kennt Vertrauen. Ausserdem wusste er, dass die
unsere wahren Motive. Er vergibt, erneuert Zahl der Philister für Gott kein Problem
und segnet uns nur dann, wenn wir unsere darstellte. Vielleicht erzählte er seinem Vater
Sünden ehrlich bekennen. Indem Saul seine nichts von seinem Vorhaben, weil er glaubte,
Sünden durch Entschuldigungen zu dass dieser ihn nicht gehen lassen würde.
rechtfertigen versuchte, verlor er seine
Königsherrschaft (13,14). 14,6 Jonatan und sein Waffenträger hatten
dem riesigen Heer der Philister kaum etwas
Anwendung: Es fällt uns schwer, Gott zu entgegenzusetzen. Doch während alle
vertrauen, wenn uns die eigenen Mittel aus anderen Angst hatten, vertrauten die beiden
den Händen gleiten. Wenn wir vor auf Gott und wussten, dass die Grösse des
schwierigen Entscheidungen stehen, dürfen feindlichen Heeres Gott nicht in seinen
wir uns nicht durch Ungeduld dazu verleiten Möglichkeiten beschränkte, ihnen zu helfen.
lassen, Gott ungehorsam zu werden. Wenn Gott bestätigte den Glauben und das mutige
wir wissen, was Gott will, müssen wir seinem Handeln dieser beiden Männer durch einen
Plan folgen, ohne uns von den möglichen gewaltigen Sieg.
Konsequenzen irritieren zu lassen. Oft prüft
Gott unseren Gehorsam und unsere Geduld Interessant ist die Formulierung: «Vielleicht
durch Verzögerung. wird der Herr uns helfen». Es war ein Schritt
im Vertrauen auf Gott und nicht ein
Neues Testament: 2. Petrus 1,5 Deshalb setzt kalkulatorisches Wissen.
alles daran, dass euer Glaube sich in einem
vorbildlichen Leben auswirkt. Ein solches 14,12 Jonatan hatte nicht die Vollmacht, das
Leben wird dazu führen, dass ihr Gott immer ganze Heer in den Kampf zu führen, aber er
besser kennen lernt. 6 Daraus entsteht immer konnte ein kleines Gefecht in einer Ecke des
größere Selbstbeherrschung, die zu feindlichen Lagers anzetteln. Als er dies tat,
wachsender Ausdauer [Geduld] führt, und aus brach Panik im Lager der Philister aus; die
der wiederum erwächst wahre Liebe zu Gott. Hebräer, die in das Heer der Philister
eingezogen worden waren, rebellierten; und
20. April – Jonatans Tapferkeit die Männer Israels, die sich in den Hügeln
versteckt hatten, konnten wieder Mut fassen
Kontext: In 1Sam 14 lesen wir, wie miserabel und in den Kampf zurückkehren.
Saul seine Aufgabe als Leiter erfüllte: Es gab
keine Kommunikation mit Jonatan (14,1.17); 14,19 Sauls Bemerkung: «Lass es gut sein!»
er liess sich zu einem törichten Eid hinreissen bzw. «Zieh deine Hand zurück!» bezieht sich
(14,24); und ausserdem kümmerte er sich auf die Verwendung der Urim und Tummim.
nicht um das Wohl seiner eigenen Soldaten Diese kleinen Gegenstände wurden aus dem
(14,31). Sauls schlechter Führungsstil beruhte Leinenschurz des Priesters genommen und
dazu benutzt, Gottes Willen zu ermitteln. Saul
drängte darauf, die Formalitäten zu

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beschleunigen und rasch eine Antwort von Priesters, der ihm empfahl, Gott zuerst zu
Gott zu bekommen, damit er in die Schlacht befragen. Es wäre viel besser gewesen, wenn
eilen und die Verwirrung der Philister nutzen Saul zuerst zu Gott gekommen wäre und ihm
konnte. als erste königliche Amtshandlung einen Altar
errichtet hätte.
Anwendung: Hast Du je das Gefühl gehabt,
vom «Feind» umringt oder mit 14,39 Das ist der zweite unvernünftige Eid, zu
überwältigenden Widerständen konfrontiert dem Saul sich hinreissen liess. Seinen ersten
zu sein? Die Grösse des Feindes oder die Eid (14,24-26) leistete er, weil er darauf
Komplexität eines Problems kann Gott nicht brannte, die Philister zu besiegen, und weil er
einschüchtern. Er hat immer genügend seinen Soldaten einen Anreiz geben wollte,
Mittel, allen Schwierigkeiten zu widerstehen den Kampf schnell zu Ende zu bringen. Sauls
und den Sieg davonzutragen. Wenn Gott uns Eid bezog sich auf etwas, das Gott nicht
zum Handeln auffordert, dann sollten wir gutgeheissen hätte, aber das änderte nichts
unerschrocken unsere Möglichkeiten in an der Gültigkeit des Eides. Jonatan war
Gottes Hand legen und darauf vertrauen, dass schuldig, ihn gebrochen zu haben, auch wenn
er uns zum Sieg führen wird. er nichts von Sauls Versprechen wusste. Wie
Jeftha (Richter 11) leistete Saul einen Eid, der
Neues Testament: 2. Petrus 1,3 In seiner das Leben seines eigenen Kindes aufs Spiel
göttlichen Macht hat er uns alles geschenkt, setzte. Glücklicherweise griff das Volk ein,
was wir zu einem Leben in liebevoller sodass Jonatans Leben verschont blieb.
Ehrfurcht vor Gott brauchen. Er hat uns den
erkennen lassen, der uns kraft seiner 14,43 Jonatans geistlicher Charakter stand in
Herrlichkeit und Wundermacht berufen hat. krassem Gegensatz zu dem seines Vaters
Saul. Jonatan gab zu, was er getan hatte, und
21. April – Sauls leichtfertiger Schwur versuchte nicht, sich zu rechtfertigen. Obwohl
er nichts von Sauls Eid gewusste hatte, war
Textlesung: 1. Samuel 14,24-52 Jonatan bereit, die Konsequenzen seines
Handelns zu akzeptieren.
Erklärung: 14,24 Saul liess sich zu einem Eid
hinreissen, ohne die Konsequenzen zu 14,47 Warum war Saul, unmittelbar nachdem
überdenken. Was waren die Folgen? 1) Seine er Gott ungehorsam gewesen war und
Männer waren zu müde, um zu kämpfen. 2) erfahren hatte, dass seine Herrschaft zu Ende
Sie waren so hungrig, dass sie Fleisch assen, ging (13,13-14), so erfolgreich? Manchmal
das noch blutig war. Damit missachteten sie gewinnen gottlose Menschen einen Kampf.
Gottes Gesetz (14,32). 3) Saul hätte fast Gott handelt nach seinem Willen. Vielleicht
seinen eigenen Sohn getötet (14,42-45). Sauls gewährte Gott Saul den Erfolg zum Wohl des
impulsiver Eid mag heldenhaft klingen, hatte Volkes und nicht um Sauls willen. Vielleicht
aber katastrophale Nebenwirkungen. liess er Saul noch eine Zeit lang auf dem
Thron, um seine militärischen Fähigkeiten zu
14,35-36 Seinen ersten Altar für Gott nutzen, damit David, der nächste König
errichtete Saul erst nach mehreren Jahren Israels, sich besser auf die geistlichen Kämpfe
seiner Königsherrschaft, doch nur als letztes des Volkes konzentrieren konnte. Aus
Mittel. Während seiner ganzen welchen Gründen Gott Sauls Ende auch
Regierungszeit wandte Saul sich immer erst hinauszögerte: seine Herrschaft endete
an Gott, nachdem er alle anderen Mittel jedenfalls genauso, wie Gott es vorausgesagt
erschöpft hatte. Sein Verhalten steht im hatte.
krassen Gegensatz zur Einstellung des

19

Anwendung: Saul hatte einen völlig Lager anzugreifen. Gott wusste, dass Israel
unsinnigen Befehl erlassen und seine Männer nie friedlich im Verheissenen Land leben
zur Sünde veranlasst; doch wollte er sein konnte, solange die Amalekiter existierten.
Wort nicht zurücknehmen, selbst wenn er Gott wusste auch, dass die verdorbenen und
seinen eigenen Sohn töten musste. Nachdem götzendienerischen religiösen Praktiken
wir unsinnige Behauptungen aufgestellt dieser Nation Israels Beziehung zu ihm
haben, fällt es uns schwer zuzugeben, dass bedrohten. Der einzige Weg, die Israeliten vor
wir einen Fehler gemacht haben. Doch an Schaden an Leib und Seele zu bewahren, war
unserem Wort festzuhalten, nur um unser die völlige Vernichtung der kriegerischen
Gesicht zu wahren, verschlimmert das Amalekiter mit ihrem gesamten Besitz,
Problem. Es erfordert mehr Mut, einen Fehler einschliesslich ihrer Götzen.
zuzugeben, als starrsinnig an einem Irrtum
festzuhalten. 15,11 Gab Gott einen Fehler zu als er sagte,
dass er es bereute, Saul zum König gemacht
Neues Testament: Jakobus 3,2 Und machen zu haben? Gottes Kommentar war ein
wir nicht alle immer wieder Fehler? Wem es Ausdruck der Trauer, kein Eingeständnis eines
freilich gelingt, nie ein verkehrtes Wort zu Irrtums (1Mo 6,5-7). Ein allwissender Gott
sagen, den kann man als vollkommen kann keine Fehler machen; Gott änderte also
bezeichnen. Denn wer seine Zunge im Zaum seine Meinung nicht. Er änderte jedoch sein
hält, der kann auch seinen ganzen Körper Verhalten gegenüber Saul, als Saul sich
beherrschen. änderte. Sauls Herz gehörte nicht mehr Gott,
sondern nur seinen eigenen Interessen.
22. April – Sauls Verwerfung
15,12 Saul errichtete sich selbst ein Denkmal.
Kontext: Wahrscheinlich einer der cleversten Welch ein Gegensatz zu Mose und Josua,
Tricks des Bösen ist es, uns davon zu welche alle Ehre immer Gott gaben.
überzeugen, dass es reicht, wenn wir Gottes
Willen nur beinahe tun, und dass Gott, wenn 15,22-23 Dies ist der erste von vielen Versen
wir das tun, schon seinen Segen darauf legen in der Bibel, in denen es um das Thema
wird. König Saul ist einer solchen Versuchung «Gehorsam ist besser als Opfer» geht (Psalm
erlegen. Obwohl er von Gott die Anweisung 40,7-9; 51,18; Sprüche 21,3; Jesaja 1,11-17;
hatte, gegen die Amalekiter zu kämpfen und Jeremia 7,21-23; Hosea 6,6; Micha 6,6-8;
sie zu vernichten, gab er dem Willen seiner Matthäus 12,7; Markus 12,33; Hebräer 10,8-
Soldaten nach und erfüllte Gottes Willen nur 9). Wollte Samuel damit sagen, dass Opfer
zum Teil. unwichtig wären? Nein, denn er drängte Saul,
stärker auf seine Motive für das Opfer zu
Textlesung: 1. Samuel 15,1-35 achten, als auf das Opfer selbst. Ein Opfer war
eine rituelle Handlung zwischen einem
Erklärung: 15,2-3 Warum befahl Gott die Menschen und Gott als sichtbarer Ausdruck
völlige Vernichtung dieses Volkes? Die der Beziehung zwischen ihnen. Aber wenn
Amalekiter waren eine Bande terroristischer das Herz des Menschen nicht ehrlich bereute
Guerillakämpfer. Sie lebten von Überfällen oder er Gott nicht aufrichtig liebte, war das
auf andere Völker, deren Güter sie Opfer nur ein hohles Ritual. Religiöse
erbeuteten und deren Familien sie Zeremonien oder Rituale sind wertlos, wenn
verschleppten. Sie waren die Ersten, die die sie nicht aus einer Haltung der Liebe und des
Israeliten beim Einzug in das Verheissene Gehorsams geschehen.
Land attackierten, und sie liessen auch
danach keine Gelegenheit aus, israelitische 15,30 Saul machte sich mehr Sorgen über das,
was andere von ihm dachten, als über seine

20

Beziehung zu Gott (15,24). Er bat Samuel 16,13 David war zum König gesalbt worden,
inständig, ihn zur Anbetung Gottes im aber es war im Verborgenen geschehen; erst
Heiligtum zu begleiten, um öffentlich zu viel später wurde er öffentlich gesalbt (2Sam
demonstrieren, dass Samuel ihn noch 2,4; 5,3). Gesetzlich war Saul noch immer der
unterstützte. Hätte Samuel sich geweigert, König, aber Gott bereitete David auf seine
hätte das Volk wahrscheinlich jedes zukünftige Verantwortung vor. Das Salböl, das
Vertrauen in Saul verloren. über Davids Kopf ausgegossen wurde,
symbolisierte Heiligkeit. Es wurde verwendet,
Anwendung: Schon nach kurzer Zeit glauben um Personen oder Gegenstände für den
unehrliche Menschen selber die Lügen, die sie Dienst Gottes zu weihen. Jeder König und
um sich herum spinnen. Nach einer Weile Hohe Priester Israels wurde mit Öl gesalbt
können sie schliesslich nicht mehr zwischen und so als Stellvertreter Gottes gegenüber
Wahrheit und Lüge unterscheiden. Wenn wir der Nation beauftragt. Gott hatte zwar Sauls
unseren eigenen Lügen glauben, betrügen wir Königsherrschaft verworfen, indem er keinen
uns selbst, entfremden uns von Gott und seiner Nachfolger auf dem Thron Israels
verlieren unsere Glaubwürdigkeit in allen sitzen liess, aber Saul selbst blieb bis zu
zwischenmenschlichen Beziehungen. Auf seinem Tod in dieser Stellung.
lange Sicht siegt immer die Ehrlichkeit.
16,14 Was war dieser quälende Geist, den der
Neues Testament: Epheser 4,25 Belügt Herr schickte? Vielleicht war Saul einfach
einander also nicht länger, sondern sagt die depressiv. Oder der Heilige Geist hatte ihn
Wahrheit. Wir sind doch als Christen die verlassen und Gott liess zu, dass ein böser
Glieder eines Leibes, der Gemeinde von Jesus. Geist (ein Dämon) ihn als Strafe für seinen
Ungehorsam quälte (dies wäre ein Ausdruck
23. April – David wird zum König gesalbt für Gottes Macht über die Welt der Geister –
1Kön 22,19-23). Auf jeden Fall wurde Saul in
Textlesung: 1. Samuel 16,1-23 den Wahnsinn getrieben.

Erklärung: 16,7 Saul war gross und stattlich, 16,15-16 Harfen waren damals beliebte
ein Mann von beeindruckender Erscheinung. Musikinstrumente und ihr Klang ist noch
Samuel versuchte vielleicht, einen ähnlich immer für seine besänftigende Wirkung
aussehenden Mann als nächsten König für bekannt. Die einfachen Harfen bestanden aus
Israel zu finden, aber Gott warnte ihn davor, zwei Hölzern, die rechtwinklig miteinander
Menschen nur nach ihrer äusseren verbunden wurden. Die dazwischen
Erscheinung zu beurteilen. Wenn wir nach gespannten Saiten gaben der Harfe eine
dem Äusseren urteilen, übersehen wir dreieckige Form. Einfache Saiten konnten aus
vielleicht hervorragende Menschen, denen gezwirbelten Gräsern gefertigt werden, doch
die besonderen physischen Merkmale fehlen, aus getrockneten Tierdärmen liessen sich
die in der Gesellschaft gerade geschätzt bessere Saiten herstellen. Harfen konnten bis
werden. Äusserlichkeiten zeigen nicht, wie zu 40 Saiten haben und waren lauter als die
eine Person wirklich ist oder welche wahren kleineren drei- oder viersaitigen Instrumente,
Werte sie besitzt. Glücklicherweise urteilt die als Leier bezeichnet wurden. David war
Gott nach dem Glauben und dem Charakter für seine Fähigkeiten als Hirte und für seine
eines Menschen, nicht nach seiner äusseren Tapferkeit bekannt. Er war auch ein versierter
Erscheinung. Da Gott der Einzige ist, der in Harfenspieler und Musiker, der später viele
unser Inneres blicken kann, ist nur er in der Psalmen komponierte.
Lage, Menschen richtig einzuschätzen.

21

16,19-21 Als Saul David bat, in seinen Dienst Blutvergiessen vermieden, denn der Sieger
zu treten, wusste er offensichtlich noch nicht, des Kampfes galt als Sieger der Schlacht.
dass David heimlich zum König gesalbt Goliat war vom menschlichen Standpunkt aus
worden war (16,12). Sauls Einladung bot dem klar im Vorteil gegenüber David. Doch er
jungen Mann und zukünftigen König eine erkannte nicht, dass er es beim Kampf gegen
ausgezeichnete Möglichkeit, aus erster Hand David auch mit Gott zu tun bekam.
mehr über die Führung einer Nation zu
lernen. 17,16 Warum ging das 40 Tage lang so weiter,
ohne dass eine Seite die andere angriff? Die
Anwendung: Die meisten Menschen Heere lagerten einander gegenüber an den
verwenden viele Stunden in der Woche steilen Hängen eines Tales. Wer ins Tal
darauf, ihre äussere Erscheinung zu pflegen; hinunterlief, um auf der anderen Seite den
noch mehr Wert sollten sie darauf legen, Steilhang hinaufzuklettern, war zu Beginn der
ihren inneren Charakter zu entwickeln. Schlacht im Nachteil und musste mit hohen
Während jeder unser Gesicht sehen kann, ist Verlusten rechnen. Beide Seiten warteten
nur uns selbst und Gott bekannt, wie es in darauf, dass der Gegner zuerst angriff.
unserem Herzen wirklich aussieht. Welche
Schritte sollten wir unternehmen, um unsere 17,28-32 Kritik konnte David nicht aufhalten.
Herzenshaltung zu verbessern? Während das übrige Heer tatenlos
herumstand, wusste er, wie wichtig es ist,
Neues Testament: 1. Timotheus 4,8 entschlossen zu handeln. Mit Gott auf seiner
Körperliches Training hat einen gewissen Seite gab es keinen Grund zu warten.
Wert, aber geistliches Training ist noch viel
wichtiger, denn es verspricht Gewinn in
diesem wie auch im zukünftigen Leben.

24. April – David und Goliat

Textlesung: 1. Samuel 17,1-58

Erklärung: 17,4-7 In der Zeit der
Wüstenwanderung fürchteten sich die
meisten Israeliten, in das Verheissene Land
einzuziehen, weil dort Riesen lebten (4. Mose
13,32-33). König Og von Baschan brauchte ein
Bett von über vier Metern Länge (5. Mose
3,11). Goliat, der etwa drei Meter gross war,
verspottete die Soldaten Israels und erschien
ihnen unbesiegbar. Saul war als der grösste
unter den Israeliten vielleicht besonders
beunruhigt, weil er offensichtlich der beste
Gegner für Goliat war. Doch in Gottes Augen
war Goliat nichts anders als alle anderen.

17,9 Ein Heer umging oft die hohen Kosten
für einen Kampf, indem er seinen stärksten
Krieger gegen den stärksten Kämpfer des
Feindes antreten liess. So wurde grosses

22

17,55-58 David hatte zwar schon oft für Saul blieben bis zum Ende Freunde. Jonatan, der
Harfe gespielt, aber Sauls Frage an Abner Prinz Israels, erkannte später, dass nicht er
zeigt, dass er David nicht sehr gut kannte. Da selbst sondern David der nächste König sein
David Sauls Tochter heiraten würde, falls er würde (23,17). Aber das beeinträchtigte seine
siegen sollte (17,25), wollte Saul vielleicht Liebe zu David nicht. Jonatan wollte lieber auf
mehr über dessen Familie wissen. Vielleicht den Thron Israels verzichten, als seinen engen
hinderte ihn auch sein instabiler geistiger Freund zu verlieren.
Zustand (16,14) daran, David
wiederzuerkennen. 18,8 Sauls Wertschätzung jedoch verwandelte
sich in Eifersucht, als die Leute anfingen,
Anwendung: Die Sichtweise kann einen Davids Siege zu feiern. In einem Anfall von
grossen Unterschied machen. Die meisten Neid versuchte Saul David zu ermorden,
Betrachter sahen nur einen Riesen. David indem er seinen Speer nach ihm schleuderte
dagegen sah einen sterblichen Menschen, der (18,11-12).
den allmächtigen Gott herausgefordert hatte.
Er wusste, dass er Goliat nicht allein 18,15-18 Während Saul durch seine
gegenübertreten würde; Gott würde mit ihm Beliebtheit stolz und arrogant wurde, blieb
kämpfen. David betrachtete die Situation von David auch noch demütig (18,23), als ihm die
Gottes Standpunkt aus. Wenn wir ausweglos ganze Nation zujubelte. Obwohl David fast
scheinenden Situationen aus Gottes mit allem, was er anfing Erfolg hatte, und
Perspektive betrachten, wird uns das helfen, obwohl er im ganzen Land berühmt wurde,
grosse Probleme im rechten Licht zu sehen. weigerte er sich, die Unterstützung des
Wenn wir klar sehen, können wir effektiver Volkes als Vorteil gegen Saul auszunutzen.
kämpfen.
Anwendung: Eifersucht erscheint vielleicht
Neues Testament: 2. Timotheus 4,17 Aber nicht als eine grosse Sünde, aber in
der Herr stand mir zur Seite und gab mir Wirklichkeit ist es von der Eifersucht nur ein
Kraft, sodass ich meinen Auftrag, allen Schritt zum Mord. Eifersucht beginnt damit,
Völkern seine Botschaft zu verkündigen, auch dass man Groll gegen einen Rivalen hegt;
bei dieser Gelegenheit zu Ende führen daraus entsteht der Wunsch, ihn oder sie zu
konnte. Und so hat er mich noch einmal aus beseitigen; ausserdem führt Eifersucht zur
dem Rachen des Löwen gerettet. Suche nach Möglichkeiten, dieser Person
durch Worte oder Taten zu schaden.
25. April – Sauls Eifersucht Eifersucht darf in unserem Leben nicht Fuss
fassen.
Textlesung: 1. Samuel 18,1-30
Neues Testament: 1. Korinther 3,3 denn ihr
Erklärung: 18,1-4 Als David und Jonatan lasst euch noch von eurem alten Ich
einander begegneten, wurden sie sofort gute beherrschen. Ihr seid eifersüchtig und streitet
Freunde. Ihre Freundschaft gehört zu den miteinander. Beweist das nicht, dass ihr noch
tiefsten und innigsten in der Bibel: 1) Sie von euren eigensüchtigen Wünschen
gründeten ihre Freundschaft auf ihre Hingabe beherrscht werdet? Ihr benehmt euch wie
an Gott, nicht nur auf ihre gegenseitige Treue. Menschen, die nicht dem Herrn angehören.
2) Sie liessen nichts zwischen sich treten,
nicht einmal ihre Karriere oder familiäre 26. April – Echte Freundschaft
Probleme. 3) Sie wuchsen noch enger
zusammen, wenn ihre Freundschaft auf eine Kontext: Jonatan tritt bei Saul für David ein
Bewährungsprobe gestellt wurde. 4) Sie (1Sam 19), der zunächst wieder in den Dienst

23

des Königs als Harfenspieler und Soldat tritt. nächste König zu werden, indem er seinen
Nach einem Sieg Davids über die Philister Rivalen tötete, aber er liess die Gelegenheit
kommt es zu einem neuen Mordanschlag verstreichen, weil er Gott liebte und weil er
Sauls gegen David. Mit Hilfe Michals, die ihren David liebte (23,16-18).
Vater täuscht, kann David zu Samuel fliehen.
Saul schickt Boten und kommt schliesslich Anwendung: Eine Freundschaft zu beginnen
selbst, um den Flüchtigen zu finden; zum scheint bei zunehmendem Alter immer
Schutz Davids geraten sie alle in Verzückung. schwieriger zu werden. Man macht im Leben
mehr und mehr Erfahrungen und hat
Textlesung: 1. Samuel 20,1-42 vielleicht den Eindruck, ein anderer, der diese
Erfahrung nicht gemacht hat, könne einen gar
Erklärung: 20,5 Zu Beginn eines jeden Monats nicht verstehen. Oft fehlt auch die Zeit, solch
versammelten sich die Israeliten, um den eine Freundschaft zu pflegen. Und man
Neumondtag zu feiern. Das Fest war vor nimmt sich diese Zeit einfach nicht.
allem eine Zeit der Freude, aber es diente Freundschaften aber sind sehr wertvoll und
auch dazu, den neuen Monat Gott zu weihen. können auch das geistliche Leben bereichern.
Andere Völker feierten Feste zur Zeit des Mit welchen Freunden kannst Du Dich vertieft
Vollmonds, um den Mond selbst anzubeten. austauschen? Bitte Gott konkret um gute
Die Israeliten dagegen feierten am Tag des Freundschaften.
Neumonds, wenn der Mond nicht am Himmel
zu sehen war. Dies war eine weitere Neues Testament: Römer 1,11 Denn ich
Vorsichtsmassnahme gegen eine falsche sehne mich danach, euch zu besuchen und
Anbetung. Nichts in der ganzen Schöpfung den Segen des Heiligen Geistes mit euch zu
soll je angebetet werden – nur der Schöpfer teilen, um euch in eurem Glauben zu stärken.
selbst. 12 Ich möchte euch ermutigen, aber auch
selbst durch euren Glauben ermutigt werden.
20,26 Zum Fest des Neumondtages gehörte Auf diese Weise werden wir uns gegenseitig
auch die Darbringung eines Opfers an Gott im Glauben stärken.
(4Mo 28,11-15); deshalb mussten die
Teilnehmer des Festes nach den 27. April – Davids Lüge
zeremoniellen Vorschriften in Gottes Gesetz
rituell rein sein (2Mo 19,10; 3Mo 15; 4Mo Textlesung: 1. Samuel 21,1 – 22,23
19,11-22). Zur rituellen Reinigung gehörte,
dass die Israeliten ihren Körper und ihre Erklärung: 21,1ff. Hier wird Ahimelech zum
Kleidung wuschen, bevor sie vor Gott traten, ersten Mal erwähnt. Er war entweder der in
um ein Opfer darzubringen. Die äussere 14,3 und 14,8 erwähnte Ahija selbst oder,
Reinigung war ein Symbol für den inneren was wahrscheinlicher ist, dessen Nachfolger.
Wunsch nach einem gereinigten Herzen und In jedem Fall handelte Ahimelech gegen das
der rechten Beziehung zu Gott. Gesetz, als er David das heilige Brot gab, denn
dieses Brot war nur für die Priester bestimmt
20,31-32 Saul versuchte immer noch, seinen (3Mo 24,5-9). Aber Ahimelech stellte Davids
Thron für nachfolgende Generationen zu Notlage und sein Leben über die religiöse
sichern, obwohl ihm bereits mitgeteilt Zeremonie und stärkte ihn mit dem heiligen
worden war, dass seine Dynastie mit ihm Brot. Damit erfüllte er das höchste Gesetz der
enden würde (13,13-14). Schlimmer noch Liebe (3Mo 19,18). Jahrhunderte später nahm
war, dass er sündige menschliche Mittel dazu Jesus auf diesen Vorfall Bezug, um zu zeigen,
einsetzte, weil er wusste, dass Gott seine dass Gottes Gesetze nicht ohne
Pläne nicht unterstützen würde. Jonatan Barmherzigkeit angewendet werden sollen.
hätte die Initiative ergreifen können, um der

24

Gutes zu tun und Leben zu retten, entspricht Anwendung: David log, um sich vor Saul zu
dem höheren Gesetz Gottes (Mat 12,1-8; Luk schützen (2,10). Manche entschuldigen diese
6,1-5). Lüge damit, dass Krieg herrschte und dass es
zu den Aufgaben eines guten Soldaten gehört,
21,7 Einmal in der Woche, am Sabbat, betrat den Feind zu täuschen. Doch Davids Lüge wird
ein Priester das Heiligtum im Zelt Gottes und in der Bibel an keiner Stelle entschuldigt. Das
legte zwölf frische Brote auf einen kleinen Gegenteil ist der Fall, denn seine Lüge führte
Tisch. Diese sogenannten Schaubrote zur Ermordung von 85 Priestern (22,9-19).
symbolisierten Gottes Gegenwart in seinem Davids kleine Lüge wirkt so harmlos, aber sie
Volk und seine liebevolle Versorgung. Das endete mit einer Tragödie. Die Bibel lässt
Brot, das durch frische Brote ersetzt worden keinen Zweifel daran, dass es falsch ist zu
war, durfte nur von den Priestern gegessen lügen (3Mo 19,11). Lügen ist in Gottes Augen
werden, die gerade Dienst hatten. genauso ernst wie jede andere Sünde und
kann verheerende Folgen nach sich ziehen.
22,2 Belastete, verschuldete und
unzufriedene Leute schlossen sich David an, Neues Testament: 1. Petrus 2,21 Christus,
der ein Geächteter war. Diese Männer waren der für euch litt, ist euer Vorbild, dem ihr
selbst Ausgestossene und konnten ihre Lage nacheifert. 22 Er hat nie gesündigt und nie
nur verbessern, indem sie David halfen, König jemanden mit seinen Worten getäuscht.
zu werden. Davids Einfluss auf diese Gruppe
von Männern veranschaulicht wieder seinen 28. April – David verschont Saul
Einfallsreichtum und seine Fähigkeit, andere
Menschen zu leiten und zu motivieren. Es ist Kontext: David befreit die Stadt Keila von den
schwer genug, aus guten Männern ein Heer plündernden Philistern (1Sam 23), kann sich
zu formen, aber es erfordert noch grössere aber dort nicht niederlassen, weil er nach
Führungskraft, eine Truppe aus den Leuten zu einer Weissagung des Priesters Abjatar mit
bilden, die sich David angeschlossen hatten. der Belagerung Keilas durch Saul und mit der
Diese Gruppe bildete später den Kern seiner Auslieferung seiner Person an Saul rechnen
militärischen Führung und brachte seine muss. Er zieht weiter in die Wüste Sif, hat
«berühmten Krieger» hervor (2Sam 23,8ff). dort eine Begegnung mit Jonatan, wird von
den Sifitern an Saul verraten und flieht weiter
22,18 Warum liess Saul seine eigenen Priester in die Wüste Maon, wo er Saul nur deshalb
töten? Er vermutete eine Verschwörung entgeht, weil dieser sich um die wieder
zwischen Jonatan, David und den Priestern. einmal eingefallenen Philister kümmern
Dieser Verdacht beruhte auf dem Bericht von muss.
Doëg, der gesehen hatte, wie David mit dem
Hohen Priester Ahimelech sprach und von Textlesung: 1. Samuel 24,1-23
ihm Nahrung und ein Schwert erhielt (22,9-
10). Sauls Vorgehensweise verdeutlicht, wie Erklärung: 24,1 David und seine 600 Männer
instabil er geistig und emotional war und wie hielten die Felswüste von En-Gedi für ein
weit er sich von Gott entfernt hatte. Indem gutes Versteck, weil es dort viele Höhlen gab.
Saul alles in Nob zerstörte, belegte er die Diese Höhlen wurden von den Bewohnern
Stadt mit dem Bann (lieferte sie der völligen der Gegend als Unterschlupf oder als Gräber
Vernichtung aus), der in 5Mo 13,12-17 benutzt. Für Davids Männer waren sie eine
beschrieben wird und für Fälle von Zuflucht. Noch heute kann man diese Höhlen
Götzendienst und Rebellion gegen Gott besichtigen. Einige sind gross genug, um
vorgesehen war. Es war jedoch Saul, der mehreren 1‘000 Menschen Platz zu bieten.
gegen Gott rebelliert hatte, nicht die Priester.

25

24,5 In der Bibel steht nicht, dass Gott so seine Männer bezwang und davon abhielt,
etwas zu David oder seinen Männern sagte. Saul zu töten. „Besser ein Langmütiger als ein
Die Männer äusserten wahrscheinlich ihre Held, und besser, wer seinen Geist
eigene Interpretation bestimmter Ereignisse beherrscht, als wer eine Stadt erobert“
wie Davids Salbung (16,13) oder Jonatans (Sprüche 16,32). Das ist ein gutes Beispiel,
Voraussage, dass David König werden würde dem wir alle folgen sollten – besonders aber
(23,17). Als Davids Männer Saul in ihre Höhle jene, denen der Herr eine Leiterschaft
kommen sahen, nahmen sie irrtümlich an, anvertraut hat.
dies sein ein Zeichen von Gott, das sie zum
Handeln auffordern sollte. Neues Testament: 2. Timotheus 1,7 Denn
Gott hat uns nicht einen Geist der Furcht
24,6-9 David hatte grossen Respekt vor Saul, gegeben, sondern einen Geist der Kraft, der
obwohl dieser versuchte, ihn zu töten. Liebe und der Besonnenheit.
Obwohl Saul sündigte und gegen Gott
rebellierte, respektierte David ihn aufgrund 29. April – Abigajils Klugheit
seiner Stellung als von Gott gesalbter König.
David wusste, dass er eines Tages König sein Textlesung: 1. Samuel 25,1-44
würde, und er wusste auch, dass es nicht
recht gewesen wäre, den Mann Erklärung: 25,1 Saul war zwar der König, aber
niederzuschlagen, den Gott auf den Thron Samuel war der geistliche Leiter der Nation
gesetzt hatte. Mit einem Attentat gegen Saul gewesen. Als Junge und als älterer Mann
hätte er nur seinen eigenen Gegnern ein hatte Samuel immer darauf geachtet, auf den
Beispiel gegeben, wie sie ihn eines Tages Herrn zu hören (3,10; 9,14-17) und ihm zu
beseitigen konnten. gehorchen (3,21; 10,1-2). Nach Samuels Tod
war Israel ohne geistliche Leitung, bis David
24,17-20 Die Mittel, die wir benutzen, um ein König wurde.
Ziel zu erreichen, sind genauso wichtig wie
das angestrebte Ziel selbst. Davids Ziel war es, 25,2-11 Nabal lehnte Davids Bitte um
König zu werden, deshalb drängten seine Verpflegung für seine 600 Männer schroff ab.
Männer ihn, Saul zu töten, als er die Wenn wir für Nabal Verständnis haben, dann
Gelegenheit dazu erhielt. Davids Weigerung liegt es daran, dass unsere Bräuche heute
war kein Ausdruck von Feigheit, sondern von ganz anders sind. Erstens verlangte damals
Mut – dem Mut, sich gegen die Gruppe zu die gewöhnliche Gastfreundschaft, Reisenden
stellen und das zu tun, was er für richtig hielt. – egal, wie viele es waren – zu essen zu
geben. Nabal war sehr reich und hätte es sich
24,22-23 David hielt sein Versprechen – er ohne Schwierigkeiten leisten können, Davids
übte nie Vergeltung an Sauls Familie oder Bitte zu erfüllen. Zweitens bat David hier
dessen Nachkommen. Die meisten Söhne von nicht um ein Almosen. Er und seine Männer
Saul wurden aber später von den Philistern hatten Nabals Arbeiter beschützt und Nabals
(31,2) und den Gibeonitern (2Sam 21,2-15) Wohlstand beruhte zum Teil auf Davids
getötet. David hatte versprochen, die Wachsamkeit.
Nachkommen von Sauls Sohn Jonatan
freundlich zu behandeln (20,14-15) und er 25,24 David war nicht in der Stimmung
hielt sein Versprechen, als er Mefi-Boschet zuzuhören, als er sich Nabals Anwesen
einlud, in seinem Palast zu leben (2Sam 9). näherte (25,13.22). Trotzdem hielt er inne,
um sich anzuhören, was Abigajil zu sagen
Anwendung: David hatte viele Schlachten hatte. Hätte er sie ignoriert, hätte er sich
gewonnen. Einen seiner grössten Siege aber
errang er in der Höhle, als er sich selbst und

26

schuldig gemacht, die Vergeltung selbst in die Weigerung, Achisch im Kampf gegen Israel zu
Hand zu nehmen. unterstützen, hätte offenbart, dass er Israel
gegenüber loyal blieb, und hätte darum das
Anwendung: Abigajil war eine effektive Leben seiner Soldaten und seiner Familie
Beraterin, die hart daran arbeitete, vor gefährdet. Aber ein Kampf gegen sein eigenes
übereilten Schritten zu bewahren. Durch ihr Volk hätte gerade den Menschen geschadet,
rasches Eingreifen und geschicktes die er liebte und bald regieren sollte. David
Verhandeln bewahrte sie David davor, sich an brauchte dieses Dilemma nicht selbst zu
Nabal zu rächen. Sie behielt das grosse Ganze lösen, weil Gott ihn schützte. Die anderen
im Blick und liess viel Raum für Gottes Anführer der Philister erhoben Einwände
Wirken. Blicken auch wir, wie Abigajil, über gegen seine Anwesenheit im Kampf, sodass er
die gegenwärtige Krise hinaus und sehen das gar nicht gegen seine Landsleute zu kämpfen
grosse Ganze? Nutzen wir unsere Fähigkeiten, brauchte.
um den Frieden zu fördern? Sind wir loyal,
ohne die Augen zu verschliessen? Welche 28,3-8 Es war Saul, der alle Totenbeschwörer
Herausforderung oder Verantwortung, mit und Wahrsager aus Israel verbannt hatte,
der wir heute konfrontiert werden, setzt doch in seiner Verzweiflung suchte er nun
voraus, dass wir uns von Gott leiten lassen? selbst eine Totenbeschwörerin auf. Er hatte
die Sünde der Zauberei zwar aus dem Land,
Neues Testament: Jakobus 3,13 Wer ist aber nicht aus seinem Herzen beseitigt.
weise und klug unter euch? Der zeige mit
seinem guten Wandel seine Werke in 28,7-8 Gott hatte den Israeliten jeden
Sanftmut und Weisheit. Umgang mit Wahrsagerei, Zauberei, Hexerei,
Geisterbeschwörer, Spiritismus oder
30. April – Saul bei der Totenbeschwörerin Totenbeschwörer streng verboten (5Mo 18,9-
14). Jeder, der solche Dinge praktizierte,
Kontext: Saul sucht mit 3000 Kriegern sollte mit dem Tod bestraft werden (2Mo
abermals David zu fangen (1Sam 26). Dieser 22,17). Okkulte Praktiken wurden im Namen
dringt zusammen mit Abischai in einer Nacht heidnischer Götzen durchgeführt, und
in den innersten Ring des feindlichen Menschen wandten sich dem Okkulten zu,
Heerlagers vor und nimmt als Beweise Spiess um Antworten zu erhalten, die Gott ihnen
und Wasserkrug Sauls mit. Von der nicht geben würde. Menschen, die okkulte
benachbarten Höhe spottete er dann über Praktiken durchführen, nutzen damit Satan
den Feldhauptmann Abner und versicherte und Dämonen als Informationsquelle; Gott
Saul abermals seine Friedfertigkeit. offenbart ihnen seinen Willen nicht. Er spricht
stattdessen durch seine eigenen Kanäle: die
David zieht mit seinen Frauen und 600 Mann Bibel, seinen Sohn Jesus Christus und den
zum Philisterkönig Achisch (1Sam 27), der ihm Heiligen Geist.
Ziklag als Wohnstatt zuweist. Während des
16monatigen Aufenthalts unternimmt er 28,15-19 Nimmt man den Text so, wie er da
Einfälle in das Land der Geschuriter, Girsiter steht, dann scheint klar zu sein, dass Samuel
und Amalekiter und lässt den Philisterkönig der Frau erschien, aber sie erschrak und
im Glauben, er habe israelische Gebiete schrie. Samuel kam nicht deshalb aus dem
überfallen. Totenreich herauf, weil sie eine gute
Beschwörerin war, sondern weil der Herr
Textlesung: 1. Samuel 28,1-25 wollte, dass es geschah. Das war kein Dämon,
der Samuel imitierte, und auch kein schlauer
Erklärung: 28,1-2 Achischs Bitte brachte Trick der Frau, denn dann wäre die Frau nicht
David in eine schwierige Lage. Eine

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so erschrocken gewesen. Ihr lauter Geschichte zeigt uns, dass alles andere nur im
Überraschungsschrei war Beweis genug, dass Unglück endet.
Samuels plötzliches Erscheinen etwas war,
was sie keinesfalls erwartet hatte. Samuel Neues Testament: Apostelgeschichte 13,9
sprach direkt mit Saul. Er war ein Prophet Saulus, der auch unter dem Namen Paulus
Gottes und brauchte kein «Sprachrohr», um bekannt war, sah dem Zauberer fest in die
die Botschaft des Herrn zu übermitteln. Augen, und erfüllt vom Heiligen Geist sagte
er: 10 »Du Sohn des Teufels! Du steckst voller
Anwendung: Saul war vom Anblick des List und Bosheit und bist der Feind aller
Philisterheeres überwältigt und wandte sich Gerechtigkeit. Wirst du denn nie aufhören,
deshalb dem Okkulten zu. Die die geraden Wege des Herrn zu verdrehen?
Schwierigkeiten und Hindernisse unseres 11 Jetzt wird der Herr dich strafen und dich
Lebens sollten dazu führen, dass wir bei Gott für eine Weile mit Blindheit schlagen.«
Hilfe suchen und auf ihn vertrauen. Sauls

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