Pengakhiran bacaan al-Quran tentang sesuatu topik (Kaedah al-Mizan)
4 / 5 Harakat
sertasmeretma mbaelmasbnayla)sdnayna)bdaahnabwahsaewsuansgegsunhgngyuahAnllyaahAjullalhahjuPaelanhePriemnaetraimubaattaulabgait lagi MahaMPaehnayaPyeannyga.yang.
1 0 5 . D 1 0 a n 5 . k D a t a a n k k a a n t l a a k h a ( n M l a u h h ( a M m u m h a a md S m A a W d ) S , “ A B W e r ) a , m“ B a e l r l a a mh k a a l l ma h u k , a m m a u k a , m A a l l a k a h A d l a l a n h R d a a s u n l - R N a y s u a l - N y a serta soerratnagoryangybaenrgimbaenriamkan amkealnihmatealiphatyapnagykanmguklamkuklank,ukamn,ukakmaun adkikaenmd-ikem- balikabnaklikeapnadkaep(Aaldlah()AYllanhg) YMaanhgaMaehnagMeteanhgueitpaehrukiaprae-rpkearak-apraerykanragygahnagibgdhanibydaanngyang nyatan, kyeamta,ukdeimanuDdianmDeinaymateankyaantakkeapnadkaepkadmaukapmauyapnagykanmguktaemlauhtleaklauhklank.u”kan.”
44
106. 1D0a6n.sDeagnolsoenggoalonnygaanngylaing dlaitinandgigtaunhgkganuhkkeapnuktuespauntutesnantatnegntmanegremkaekrekrankaerana
menumnegngunpgegruinptaehrinAtllahAsallamhasadmaaDaidaamDeinagmazeanbgamzeabremkaearetakuapautanuDpiuanmDeinaemrimenaerima taubattamubeartemkae. (rIenkgaa. t(lIanhg)aAtllalahh) AMllahaMaehnagMeteanhgueitlahgui Mi laghiaMBaijhakasBainjak.sana.
2 / 4 / 6 Harakat
Dengung Qalqalah
6 Harakat
100. Dan orang yang terda- hulu yang mula-mula (berhijrah dan memberi bantuan) dalam kalangan orang Muhajirin1 dan Ansar2 serta orang yang mengi- kuti mereka dengan kebaikan, Allah meredai mereka dan me- reka pula meredai-Nya. Allah juga menyediakan untuk mereka syurga-syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lama- nya. Itulah kemenangan yang besar.
101. Dan sebahagian daripada orang Arab yang berada di seke- liling kamu adalah munafik dan (demikian juga) sebahagian daripada penduduk Madinah, telah sebati dengan sifat munafik. Engkau tidak mengetahui mereka (bahkan) Kamilah yang mengeta- hui mereka. Kami akan azabkan mereka berulang-ulang, kemudian mereka dikembalikan kepada azab yang besar.
102. Dan (sebahagian) yang lain mengakui dosa mereka. Mereka telah mencampuradukkan ama- lan yang baik dengan amalan yang buruk. Mudah-mudahan Allah akan menerima taubat me- reka. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Keharusan Penguasa Memungut Zakat
103. Ambillah (sebahagian) daripada harta mereka menjadi sedekah (zakat) agar dengannya engkau membersihkan mereka (daripada dosa) dan menyucikan3 mereka serta doakanlah untuk mereka kerana sesungguhnya doamu itu menjadi ketenangan bagi mereka. (Ingatlah) Allah jualah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.
104. Tidakkah mereka me- ngetahui bahawa Allah jualah yang menerima taubat daripada hamba-hamba-Nya serta mene- rima sedekah-sedekah (dan zakat
11
PenduPdeunkdMudakukaMh aykaknaghbyearnhgijrbaehrhbiejrasahmbae-rsama-RsasmualuRllashuSluAlWlahkSeAMWadkienMahadyainaghmyaenginmggeanliknagngkaalkuamn dkaunmsadnank sanuadkarsaumdearreakma (eArte-kTaf(sAirtA-Tla- fsir Al-
MuyasMsaur,yahslmsa.r,20h3lm)..203). 22
PenduPdeunkdausdaluMkasdainlMahadyainaghmyaenmgbmereimpebrelirnidpuenrlginadnuknegpandakeRpaasdualuRllashuSluAlWlahdSaAriWpadarmipuadsuahm(Iubsidu.h,h(Ilbmid..2,0h3lm)..203). 33
Zakat Zitaukmateimtubmeresmihkbaenrsimhkearenkma edraerkipaadarispifadtadsoisfatdaonsamdeanngamnegnkgatanmgekraetkma edraerkipaadarikpeaduadkuekdaundmukuannafmikukneapfaikdakekpeaduadkuekdaundourkaanng oyrang yang ikhlas i(kIbhilda.s, h(Ilbmid. .2, 0h3lm). . 203).
44
OrangOyraannggtyidaankgttuidruatkbteurpuet rbaenrgpe(Irbaind.g, h(Ilbmid2.,0h3l)m. 203).
203 203203203
SURAH
At-Taubah
JUZUK
9
11
TELAGA BIRU SDN BHD
SURAH
At-Taubah
JUZUK
9
11
Berwaspada terhadap Tipu Muslihat Orang yang Mempergunakan Masjid Sebagai Alat
107. Dan (antara orang munafik juga ialah) orang yang membina masjid dengan tujuan memudarat- kan (keselamatan orang Islam) dan (menguatkan) kekufuran (mereka sendiri) serta memecahbelahkan perpaduan orang yang beriman dan juga untuk (dijadikan tempat) intipan bagi orang yang telah memerangi Allah dan Rasul-Nya sebelum itu1. Mereka juga akan bersumpah dengan berkata,”Tidak ada yang kami kehendaki (dengan mendirikan masjid ini) kecu- ali untuk kebaikan semata-mata.” Sedangkan Allah menyaksikan bahawa sesungguhnya mereka ialah pendusta.
108. Jangan engkau bersolat di masjid (yang dibina oleh orang munafik) itu selama-lamanya ke- rana sesungguhnya masjid (Quba yang engkau bina wahai Muham- mad) yang telah didirikan atas dasar takwa daripada awal (wujud- nya) lebih patut engkau bersolat di situ. Di dalam masjid itu ada orang- orang yang ingin menyucikan diri dan Allah mengasihi orang-orang yang menyucikan diri.
109. Maka adakah orang yang membangunkan masjid yang didirikannya di atas dasar ketak- waan kepada Allah dan (untuk mencari) keredaan Allah itu lebih baik atau orang yang memba- ngunkan masjid yang didirikan- nya di tepi jurang yang (hampir) runtuh, lalu binaannya itu runtuh bersama-samanya ke dalam api neraka? (Ingatlah) Allah tidak akan memberi hidayah kepada orang yang zalim.
110. Binaan yang didirikan oleh mereka (orang-orang munafik) sentiasa menjadikan hati mereka keluh-kesah (dan tidak akan hilang) kecuali apabila hati mereka hancur
21
luluh
i
p
er
a
h MahaMBaijhakasBainjak.sana.
i lagi
l
u
lu
(
s
a
p
a
e
r
a
sa
a
n
y
a
1 Orang yang telah memerangi Allah dan Rasul-Nya sejak dahulu ialah seorang pendeta Nasrani bernama Abu Amir al-Rahib yang mereka menunggu-nunggu kedatangannya dari Syam untuk solat di masjid yang mereka dirikan itu, serta membawa tentera Romawi yang akan memerangi kaum Muslimin. Namun, Abu Amir telah mati di Syam sebelum tiba di Madinah. Masjid yang didirikan kaum munafik itu diruntuhkan atas perintah Rasulullah SAW berkenaan dengan wahyu yang diterimanya selepas kembali dari Peperangan Tabuk (Tafsir Al-Quran Al-Azim, jil. 2, hlm. 386).
204204204 204
n
g
l
en
y
a
p
d
Waqaf (Berhenti) pada hujung dan Ibtida’ (Mula) pada pangkal Waqaf (Berhenti) pada hujung dan Ibtida’ (Mula) selepasnya
ah
PengPheanrgghaarngaAallnahAltlearhhtaedrahpadPapraPSayruahSayduahada
111. S1e1s1u.nSgegsunhgngyuahAnllyaahAtelllahtmeleamh mbelmi jibwealidjiawnahdaartnahbaerntadbaeonradnagoyrangybaenrgimbaenriman dengdanenmgeamn mbermikabnermikearnekmaesryeukragsay,u(drgisae,b(dabiskeabna)bmkaenre) kmaebrekrpaebrearnpgeprandgapjaladna AjalanhAllah lalu aldaaluaandtaranmtaerraemkaeyreankagymanemg mbuenmubhudnaunhtderabnutneurbhu.Itnushe.Ibtuagseaibjagnajiibjaenjai rbyeannagr yang ditetadpikteatnapokleahnAoleah AdlalalahmdaTlaumraTtaduarnatIndjailnseInrtjail asel-rQtauaral-nQduarannsidaapnaksiahplakgaihyalangi yleabnigh lebih baik dbaliakmdamlaemnumneanikuanajiaknajninjyaanjsienlyaainsedlariinpdadaraipAalldaah?AMllaahk?aMbaekrgaebmerbgieramlabhirdaelanhgdanengan jualanjuyalanngykanmguklamkuklankuitkua,ndaitnu,judalnbjeulai(lsbeeplei(rstei)piteurltai)hitkuelamhekneamngenananygaanngybaensgarb. esar.
(
n
y
a
n
g
le
n
y
a
p
d
i
d
al
a
m
ta
i
da
la
n
ah
m
t
)
.
(I
a
n
n
a
g
h
)
a
.
(I
t
l
)
A
n
g
a
tla
lla
h
h
M
)A
ll
a
a
h
h
M
a
M
a
e
h
n
a
M
g
et
e
a
n
h
g
u
e
i
l
t
a
a
g
h
u
TELAGA BIRU SDN BHD
Pengakhiran bacaan al-Quran tentang sesuatu topik (Kaedah al-Mizan)
4 / 5 Harakat
menemrimenaetraimubaattamubeartemkae. Sreksau.nSgegsunhgngyauhAnllyaahAMllahaMBaehlasBKealsaishKanasliahgainMlaghiaMPaehnayaP-enya- y a n g y t e a r n h g a t d e a r p h a m d e a r p e mk a e . r e k a .
Asbabun Nuzul
(At-Taubah 113)
Diriwayatkan daripada Ali bin Abi Talib, dia mendengar ada seseorang yang memohon keampunan untuk orang tuanya yang meninggal, sedangkan mereka berdua musyrik. Kemudian, Ali bertanya kepadanya, “Mengapa kamu memintakan keampunan untuk kedua-dua orang tuamu yang musyrik?” Orang itu menjawab, “Nabi Ibrahim pun pernah melakukan untuk ayahnya.” Hal ini seperti yang dijelaskan pada ayat 114 surah ini. Kemudian, Ali mengadukan itu kepada Rasulullah SAW. Kemudian, turunlah ayat ini.
(Lubabun Nuqul: 144)
2 / 4 / 6 Harakat
Dengung Qalqalah
6 Harakat
112. (Iaitu) orang yang bertaubat1, yang beribadat2, yang memuji Allah3, yang mengembara (untuk sesuatu kebaikan), yang rukuk, yang sujud, yang menyuruh melakukan kebaikan dan yang melarang daripada kejahatan serta yang menjaga batas-batas hukum Allah. Gembirakanlah orang yang beriman (yang bersifat demikian).
Larangan Memohon Keampunan untuk Orang Musyrik
113. Tidaklah dibenarkan bagi Nabi dan orang yang beriman me- minta ampun bagi orang musyrik, sekalipun orang itu kaum kerabat sendiri, selepas nyata bagi mereka bahawa orang musyrik itu ialah penghuni neraka.
114. Dan permohonan ampun Ibrahim bagi bapanya hanyalah sekadar menunaikan janji yang telah dijanjikan kepadanya. Na- mun, apabila ternyata kepada Ibrahim bahawa bapanya musuh Allah dia pun berlepas diri dari- padanya. Sesungguhnya Ibrahim itu lembut hatinya lagi penyantun.
115. Dan Allah tidak sama sekali menjadikan sesuatu kaum itu sesat selepas Dia memberi hidayah kepada mereka, sehinggalah Dia menerangkan kepada mereka apa yang mereka wajib memelihara diri daripadanya. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan se- tiap sesuatu.
116. Sesungguhnya Allah jualah yang menguasai kerajaan langit dan bumi. Dia menghidupkan dan mematikan serta tidak ada bagi kamu sesiapa pun selain daripada Allah yang menjadi pelindung dan penolong.
117. Sesungguhnya Allah telah menerima taubat Nabi dan orang Muhajirin serta Ansar yang mengi- kutnya (berjihad) dalam masa kesukaran selepas hampir-hampir terpesong hati segolongan dari- pada mereka (daripada mengikut Nabi untuk berjihad) lalu Allah
1 Kembali daripada melakukan perkara yang dibenci oleh Allah kepada perkara yang disukai-Nya (At-Tafsir Al-Muyassar, hlm. 205).
2 Dengan ikhlas (Ibid., hlm. 205).
3 Sama ada diuji dengan kebaikan atau kejahatan (Ibid., hlm. 205). 205 205205205
SURAH
At-Taubah
JUZUK
9
11
TELAGA BIRU SDN BHD
SURAH
At-Taubah
JUZUK
9
11
118. Dan (Allah menerima pula taubat) tiga orang1 yang ditang- guhkan (penerimaan taubat mere- ka) hingga apabila bumi yang luas ini (terasa) sempit kepada mereka (kerana mereka dipulaukan) dan jiwa mereka tertekan(kerana menanggung kesedihan) serta mereka merasakan bahawa tidak ada tempat untuk mereka lari daripada (kemurkaan) Allah kecuali (kembali bertaubat) kepada-Nya, kemudian Allah (memberi taufik serta) menerima taubat mereka agar mereka kekal bertaubat. Se- sungguhnya Allah, Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.
119. Wahai orang yang beriman! Bertakwalah kamu kepada Allah dan hendaklah kamu bersama- sama orang yang benar.
120. Adalah amat tidak patut bagi penduduk Madinah dan orang A’rāb di sekeliling mereka mengelakkan diri daripada mengi- kuti Rasulullah (turut berperang) dan tidak patut mereka lebih me- ngasihi diri mereka sendiri daripa- da mengasihi Rasulullah. Demikian itu kerana sesungguhnya mereka tidak merasai dahaga, penat lelah dan juga kelaparan (dalam perjuangan) di jalan Allah, mereka tidak menjejaki sesuatu tempat yang menimbulkan kemara- han orang kafir serta tidak me- nimpakan suatu bencana kepada musuh kecuali semuanya itu ditulis bagi mereka sebagai satu amal ke- baikan. Sesungguhnya Allah tidak mensia-siakan pahala orang yang melakukan kebaikan.
121. Dan tidak pula mereka menafkahkan sesuatu perbelan- jaan yang kecil atau yang besar dan mereka tidak melintasi sesuatu lembah kecuali ditulis pahala bagi mereka supaya Allah membalas dengan balasan yang lebih baik bagi apa yang mereka telah lakukan.
122. Dan tidak (sepatutnya) orang yang beriman semuanya ke- luar (pergi berperang). Maka hen- daklah keluar sebahagian sahaja daripada setiap golongan antara mereka agar orang (yang tinggal) itu mempelajari secara mendalam ilmu yang dituntut oleh agama
21
Waqaf (Berhenti) pada hujung dan Ibtida’ (Mula) pada pangkal Waqaf (Berhenti) pada hujung dan Ibtida’ (Mula) selepasnya
dan agar mereka dapat mengajar kaumnya (yang keluar berjihad) apabila mereka kem- bali kepadanya. Semoga mereka berwaspada (daripada melakukan larangan Allah).
Asbabun Nuzul
(At-Taubah 122)
Diriwayatkan daripada Abdullah bin Ubaid bin Umair bahawasanya ayat ini turun berkenaan dengan semangat umat Islam ketika diseru untuk berjihad, mereka bergegas kesemuanya untuk pergi ke medan perang. Maka, turunlah ayat ini yang menganjurkan agar bukan kesemua mereka turun pergi berjihad ke medan perang. Akan tetapi, ada sebahagian daripada mereka yang perlu mendalami agama untuk disampaikan kepada kaumnya. Insya Allah, nilai kebaikannya tidak berbeza.
(Lubabun Nuqul: 146)
1 Iaitu Ka'ab bin Malik, Hilal bin Umayyah dan Murarah bin Rabi'. Mereka disalahkan kerana tidak mahu ikut berperang (At-Tafsir Al-Muyassar, hlm.206). 206202606 206
TELAGA BIRU SDN BHD
SURAH
At-Taubah
JUZUK
9
11
Pengakhiran bacaan al-Quran tentang sesuatu topik (Kaedah al-Mizan)
4 / 5 Harakat
kamukamlamu ai,l(admiai,) (sdainag) saat nmgeant gminegnigniknagnin(kaenim(kaeniamnadnan kdeasnelkaemsealtamn)abtang)imbaug, imu, sangasat nbgealatsbkealsaishkaansliahgainplaegniypayeannygaykaenpgadkeapoardaangoryangybaenrgimbaenri.man.
129. 1K2em9.uKdeimanujdikianmjiekraemkaebrekrapableinrpga(liingk(ainr)g, mkaark),amkaktakkaantlakha,n“Clauhk, u“CpulakhuAplalahAllah bagikbua,gtikaud,atitaudhantushealaninseDlaiain. KDeipa.aKdeap-Nadya-aNkyuabaekrusebrearhsedriarihddainriDdianlaDhiayalanhgyang memmpuenmypaui AnryasiyA(rsainsygg(sainhgsagnaah)syaannag) yhaenbgaht.e” bat.”
Yunus
(Nabi Yunus) Surah ke-10
109 ayat Makkiyyah
2 / 4 / 6 Harakat
Dengung Qalqalah
6 Harakat
123. Wahai orang yang beriman! Perangilah orang kafir yang berdekatan dengan kamu dan biarlah mereka merasai sikap kekerasan (ketegasan) yang ada pada kamu (dalam menegak- kan agama Allah). Ketahuilah sesungguhnya Allah bersama orang yang bertakwa.
124. Dan apabila diturunkan se- sebuah surah (daripada al-Quran) maka antara mereka (munafik) ada yang bertanya, “Siapakah antara kamu yang imannya bertambah disebabkan oleh surah ini?” Adapun orang yang beriman, maka surah itu menam- bahkan keimanan mereka dalam keadaan mereka gembira.
125. Adapun orang yang ada pe- nyakit1 dalam hati mereka maka surah ini menambahkan lagi kekotoran yang ada pada mereka dan mereka mati ketika mereka dalam keadaan kafir.
126. Dan tidakkah mereka perha- tikan bahawa mereka diuji2 pada setiap tahun sekali atau dua kali, kemudian mereka tidak juga ber- taubat serta mereka tidak pula mahu mengambil peringatan?
127. Dan apabila diturunkan satu surah daripada al-Quran, sebahagian mereka meman- dang kepada sebahagian yang lain sambil berkata, “Adakah se siapa (daripada kaum Muslimin) yang melihat kamu? (sekiranya beredar dari majlis ini)" Kemudi- an mereka pun pergi (dari majlis Nabi SAW). Allah memalingkan hati mereka (daripada iman) disebabkan mereka kaum yang tidak (mahu) mengerti.
128. Sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang Rasul dalam kalangan kamu sendiri (iaitu Muhammad SAW), terasa berat olehnya penderitaan yang
1 Penyakit munafik dan syak wasangka terhadap agama Allah (At-Tafsir Al-Muyassar, hlm. 207).
2 Ujian di sini ialah musibah-musibah yang menimpa mereka untuk menampakkan kemunafikan mereka (Ibid., hlm. 207). Doa Memohon Dicukupkan Keperluan (At-Taubah: 129)
207 207207207
SURAH
Yunus
JUZUK
10
11
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
ANTARA TANDA KEBESA RAN ALLAH YANG TER DAPAT DI ALAM SEMESTA
Wahyu dan Asas Kebenarannya
1. Alif, Lām, Rā.1 Inilah ayat-ayat al-Quran yang mengandungi hikmah.
2. Patutkah bagi manusia berasa hairan disebabkan Kami telah me- wahyukan kepada seorang lelaki dalam kalangan mereka (Muham- mad dengan berfirman kepada- nya), “Berilah peringatan kepada manusia dan sampaikanlah berita yang menggembirakan kepada orang yang beriman bahawa mereka mempunyai kedudukan yang sungguh mulia di sisi Tuhan mereka.” Orang kafir itu berkata, “Sesungguhnya orang ini seme- mangnya ahli sihir yang jelas.”
3. Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam masa enam hari (waktu), kemudian Dia bersemayam di atas Arasy (singgahsana), mentadbir segala urusan. Tidak ada sesiapa pun yang dapat memberi syafaat kecuali selepas diizinkan-Nya. Itulah Allah, Tuhan kamu. Maka sembahlah Dia. Tidakkah kamu mahu mengambil peringatan?
4. Hanya kepada-Nya kamu semua akan kembali, sebagai janji Allah yang benar. Sesungguhnya Dialah yang memulakan kejadian semua makhluk, kemudian Dialah yang mengembalikannya (hidup setelah mati) untuk membalas orang yang beriman dan beramal soleh dengan adil. Manakala orang yang kafir pula, disediakan bagi mereka minuman daripada air panas yang menggelegak dan azab yang pe- dih kerana kekufuran mereka.
5. Dialah yang menjadikan ma- tahari terang-benderang dan bulan bercahaya dan Dialah yang menetapkan bagi bulan beberapa manzilah (paksi peredaran) supaya kamu dapat mengetahui bilangan tahun dan kiraan masa. Allah tidak menjadikan semuanya itu kecuali dengan kebenaran (hikmah) de- ngan faedah dan kegunaan yang sebenar. Allah menjelaskan ayat- ayat-Nya bagi orang yang mahu mengetahui.
6. Sesungguhnya pada pertukaran malam dan siang serta segala yang
Waqaf (Berhenti) pada hujung dan Ibtida’ (Mula) pada pangkal Waqaf (Berhenti) pada hujung dan Ibtida’ (Mula) selepasnya
diciptdaikcaipntaokleahnAolleahAdlilalahndgitladnagnitddi abnumdiibteurmdai tpeartdtapnadtat-atnandda-ataknedkuaakseakauna-sNayaanb-Naygai bagi orangoyrangybaenrtgabkwerata. kwa.
Asbabun Nuzul
(Yunus 2)
Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir daripada Adh-Dhahhak daripada Ibnu Abbas bahawasanya ketika Allah mengangkat Muhammad sebagai Rasul-Nya, sebahagian masyarakat ingkar kepadanya. Mereka berkata, “Mungkinkah Allah yang Maha Agung mengutus seorang manusia, Muhammad putera Abdullah, sebagai Rasul-Nya?” Lalu, turunlah ayat ini sebagai bukti kebenaran Muhammad. Akan tetapi, sebahagian mereka masih juga ingkar. Bahkan, mereka mempersoalkan mengapakah harus Muhammad bin Abdullah dan mengapa tidak Walid bin Mughirah, seorang tokoh terkemuka di Makkah, atau Mas’ud bin Amrin Al-Thaqafi yang terkemuka di Taif, sebagaimana yang diterangkan pada surah Az-Zukhruf ayat 31. Kemudian, turunlah Az-Zukhruf ayat 33.
(Lubabun Nuqul: 147)
1 Huruf-huruf pada permulaan surah ini merupakan salah satu mukjizat al-Quran sebagai bukti kitab ini ialah wahyu Allah kerana orang-orang Arab sendiri tidak mampu untuk menghasilkan ayat-ayat yang sedemikian (At-Tafsir Al-Muyassar, hlm. 2).
208202808 208
SURAH
Yunus
JUZUK
10
11
Pengakhiran bacaan al-Quran tentang sesuatu topik (Kaedah al-Mizan)
4 / 5 Harakat
cara lcaamraalnaymaasneyoalashe-ollah-odliahtidiaktpidearknapherbnearhdobaerkdeopaakdeapKaadmaiKmamemi moheomnodhio-n di- hapuhsakapnuskkeasnuskaehsaunsayhaangymanegnimepnainmypa.aDnyeam. Dikeiamnliakhia,nolarahn, goryaannggymaneglameplaumi paui batasbiatutams ietummanedmaanngdbaanigk abpaaikyapnagymanegremkaesreklaluselalakluklanku. kan.
13. S1es3u. nSgesgunhgngyuahKnaymaiKtaemlahi tmelaehmmbienmasbaiknansaukmanatu-ummaat-tusmebaet lsuembekluamukakmetuikaketika meremkaemreeklamkueklankukkeaznalkimezaanli,mseadna, nsegdkangpkarna prasrualrmaseurlemkaetrelkaahtdelathandgatmanegmm- em- bawabbawukatib-buuktkit-ibyuakntigyjaenlags,jenlams, unnamuenremkaermekaasihmjausgiha jtuidgaktimdakhumbaehruimbaenri.man. DemiDkeiamnliakhianKlamhiKmamemi mbaelmasboarlansgoryaangymaneglamkueklankudkoasna.dosa.
1 4 . K 1 e 4 m . u K d e i m a n u d K i a a m n i K j a a md i i k j a a n d k i k a a m n u k a ( w m a u h ( a w i u a h m a a i t u M m u a h t a M m u m h a a m d ) m k a h d a ) l i k f a h h a - l k i f h a a h l - i k f a h h a l i f a h di mudkiambukma ibsuemleipsaeslempearsemkae(ryeaknag(ytaenlaghtdeliabhindaisbaiknansaitkua)n, uitnut)u, kunKtaumkiKmamelihmatelihat bagabimagaaniamkanmaukalamkuklanku. kan.
2 / 4 / 6 Harakat
Dengung Qalqalah
6 Harakat
21
Pembalasan terhadap Pengingkaran dan Pene rimaan Wahyu Allah SWT
7. Sesungguhnya orang yang tidak berharap untuk menemui Kami (pada hari akhirat) dan yang reda dengan kehidupan dunia semata-mata serta berasa tenang dengannya dan orang yang tidak mengendahkan tanda-tanda kekuasaan Kami.
8. Mereka itulah yang akan ditempatkan di neraka dise- babkan apa yang mereka telah usahakan1.
9. Sesungguhnya orang yang beriman dan beramal soleh akan diberi hidayah oleh Tuhan me- reka kerana keimanan2 mereka, mengalir di bawah (tempat ke- diaman) mereka sungai-sungai dalam syurga-syurga yang penuh nikmat.
10. Doa mereka dalam syurga itu adalah, “Maha Suci Engkau Ya Allah,” dan ucapan penghor- matan mereka dalamnya adalah, “Salam (selamat sejahtera).” Penutup doa mereka pula adalah, “Alhamdulillahi Rabbil 'Alamin (segala puji bagi Allah, Tuhan seluruh alam).”
11. Sekiranya Allah menyege- rakan sengsara bagi manusia sebagaimana mereka meminta agar disegerakan kebaikan, pasti binasalah mereka dan sampailah ajal mereka. Maka Kami biarkan orang yang tidak mengharapkan pertemuan dengan Kami itu bergelumang dalam kesesatan mereka.
12. Apabila seseorang manusia ditimpa kesusahan, dia akan berdoa kepada Kami dalam keadaan berbaring, duduk ataupun berdiri tetapi setelah Kami hapuskan kesusahan itu daripadanya, dia terus dengan
11 DosadDaonskaedmaankkseiamtanks(Aiatt-aTanf(sAirtA-Tla-MfsiuryAals-Msaur,yhalsmsa.r2,0h9lm)..209).
22
Diberi Dpiebteurni jpuektoulnejhukAollalehmAellmahbmawemanbyawkaensyaukrgeasy(Iubridg.a, h(Ilbmid. .2, 0h9lm). . 209).
DoaPeDnouatPuepnMutaujlpisM(Yaujlnisu(sY:u1n0)us:10) 209209209209