๑ แบบเสนอประวัติและผลงานเพื่อคัดเลือกบุคคลที่ท าคุณประโยชน์ ในการส่งเสริมและรักษามรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม ประจ าปี ๒๕๖๕ กรมส่งเสริมวัฒนธรรม และกระทรวงวัฒนธรรม ประเภทบุคคลนายอัครชัย ประประโคน (ศิลปินทองเอก เมืองบุรีรัมย์)สาขาศิลปะการแสดง และสาขาแนวปฏิบัติทางสังคม พิธีกรรม ประเพณี และเทศกาล ด้านการแสดงกันตรึม มโหรี
กค ำน ำข้าพเจ้าเกิดและเติบโตบนแผ่นดินไทยแผ่นดินทอง แผ่นดินแห่งวัฒนธรรมความงดงามตั้งแต่ บรรพบุรุษเป็นผู้สร้างผู้ประดิษฐ์คิดค้นภูมิปัญญาวัฒนธรรม ศาสนา ประเพณี พิธีกรรม วีถีชิต ความเป็นอยู่ล้วนแล้วแต่เป็นสิ่งที่ประเสริฐควรแก่การสืบสานอนุรักษ์ไว้ให้ลูกหลานชาวไทยได้ชื่นชม ความหลากหลายทางภูมิปัญญามีดีอยู่ทุกบริเวรพื้นที่ในสังคมแผ่นดินไทย และข้าพเจ้าเองได้เกิดอยู่บนผืนแผ่นดินอีสานใต้จังหวัดบุรีรัมย์ อ าเภอพลับพลาชัย ซึ่งเป็นดินแดนแห่งอารยธรรมมรดกภูมิปัญญาอันมีมนต์คลัง มีวัฒนธรรมกลิ่นไอของชาวเขมรถิ่นไทยบุรีรัมย์ มีพิธีกรรมความเชื่อ มีการละเล่น มีเสียงดนตรีอันไพเราะมีการขับร้องท่าร าด้วยจังหวะที่สนุกสนานนั้นคือบทเพลงแห่งชีวิต คือ กันตรึมมโหรีพื้นบ้าน ที่คอยขับกล่อมให้ผู้คนที่ชุมชนมีความสุขเส้นทางของการเข้าสู่อาชีพศิลปินนั้นเป็นการตัดสินใจที่ดีและหนักแน่นของข้าพเจ้าที่มีผู้คนสนใจจ านวนน้อย เนื่องด้วยการเข้าถึงการเรียนรู้ที่ค่อนไปในทางยากที่นับวันยิ่งแต่จะสูญหายไปตามกาลเวลาข้าพเจ้าจึงเป็นตัวแทนของผู้ที่สืบสานอนุรักษ์มรดกทางภูมิปัญญาด้านการแสดงศิลปวัฒนธรรมพื้นบ้านงานประเทศและสามารถเป็นเป็นทูตวัฒนธรรมในการเผยแพร่วัฒนธรรมพื้นบ้านไปสู่สายตาคนทั่วโลกได้รับชมให้คงอยู่คู่แผ่นดินไทยแผ่นดินทองแผ่นดินธรรมนี้สืบต่อไปด้วยใจที่หนักแน่น และความตั้งใจที่เข้มแข็งของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าขอกราบขอบพระคุณ ครู อาจารย์ ครูภูมิปัญญา ปราชญ์ชาวบ้าน และผู้มีพระคุณทุกท่านที่มีส่วนในการปลูกฝังและส่งเสริมให้เกิดความส านึกรักษ์และคุณค่าของภูมิปัญญาดนตรีพื้นบ้าน ก าลังใจจากครอบครัว และผู้มีพระคุณทุกท่านที่ช่วยแนะน าสั่งสอนช่วยเหลือและให้ค าปรึกษาเสมอมา และที่ขาดไม่ได้คือชุมชนผู้ที่สนใจศึกษาด้านดนตรีการแสดงพื้นบ้านที่เปิดโอกาสให้ข้าพเจ้าได้แสดงความรู้ความสามารถโดยตลอดระยะเวลาที่ผ่านมาตั้งแต่เริ่มเข้าสู่วงการจากผู้ที่ศึกษามาสู่การเป็นผู้ที่ถ่ายทอดความรู้มีความภูมิใจอย่างยิ่งถึงแม้ว่าจะเป็นกลุ่มเล็กแต่หัวใจที่ท าคุณประโยชน์ให้กับชุมชน และประเทศชาติไม่มากก็น้อยนั้นยิ่งใหญ่ที่สารถสืบสานสืบสานอนุรักษ์มรดกทางภูมิปัญญาด้านการแสดงศิลปวัฒนธรรมพื้นบ้านให้คงอยู่คู่แผ่นดินสืบต่อไป นายอัครชัย ประประโคน
ขสำรบัญหน้าค าน า กสารบัญ ขค านิยมบทที่ ๑ แบบประวัติเสนอผลงำน ๑ข้อมูลผู้สมัคร ๑ที่อยู่ ๑ประวัติส่วนตัว ๑ประวัติการท างาน ๓อธิบายให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในการส่งเสริมและรักษามรดกฯ ๕บทที่ ๒ ข้อมูลกำรด ำเนินงำนส่งเสริมและรักษำมรดกภูมิปัญญำทำงวัฒนธรรม ๖ชื่อมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม ๖สาขามรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม ๖ผลงานหรือกิจกรรมที่ได้ด าเนินการเกี่ยวกับมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม ๗อธิบายให้เห็นถึงกระบวนการ หรือขั้นตอนในการด าเนินการส่งเสริมฯ ๙อธิบายให้เห็นถึงการยอมรับจากผู้ปฏิบัติหรือผู้สืบทอดมรดกทางวัฒนธรรมรางวัลหรือเกียรติที่ได้รับหลักฐานอื่นๆ๑๐ภำคผนวก ภาคผนวกรางวัลที่ได้รับ ๑๗ภาคผนวกการถ่ายทอดความรู้ ๔๕ ภาคผนวกภาพคิวอาร์โค้ดวิดีโอการน าเสนอผลงาน ๖๔ ๑๑๑๕
คค ำนิยมถึง นำยอัครชัย ประประโคน กระผมตมะภาพ พระศรัณย์ สุนฺทโร ปานะโปย บัณฑิตมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัยวิทยาลัยสงฆ์บุรีรัมย์ เลขานุการเจ้าคณะต าบลจระเข้มาก เป็นนิสิตคณะครุศาสตร์สาขาสังคมศึกษาและเป็นบัณฑิตมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัยวิทยาลัยสงฆ์บุรีรัมย์ร่วมรุ่น กับนายอัครชัย ประประโคน หรือ ทองเอก กระผมจะมาภาพขอสะท้อนภาพการสืบสานวัฒนธรรม ประเพณีพิธีกรรมและการสืบสานการร้อง ร ากันตรึมมโหรี ดังต่อไปนี้ ด้ำนคุณลักษณะ นายอัครชัย ประประโคนคุณลักษณะประจ าตัวเป็นผู้ที่มีกิริยามารยาทงามทั้งกายวาจาและจิตใจพร้อมทั้งเป็นผู้ที่มีความสุภาพอ่อนโยนอัธยาศัยดีมีศีลธรรมมีความเป็นผู้น าสูงกล้าคิดกล้าท ากล้าน ากล้าตัดสินใจและเป็นครูที่มีความอ่อนน้อมต่อผู้อาวุโสกว่าอยู่เสมอเป็นกันเองกับเยาวชนและคนทั่วไปคอยช่วยเหลือพร้อมเป็นที่ปรึกษาในด้านงานศิลปวัฒนธรรมประเพณีและกิจกรรมต่างๆทางด้านวัฒนธรรมอีสานใต้ไม่ว่าจะเป็นกิจกรรมทางการกันตรึมมโหรี หรือกิจกรรมอื่นๆ จนท าให้นักเรียนและเยาวชนผู้ที่สนใจในการร้องกันตรึมและการสืบสานประเพณีไม่ว่าจะเป็นกิจกประเพณีพิธีกรรมต่างๆในชุมชน และเป็นครูสอนในด้านการร้องการร ากันตรึมสอนให้กับนักเรียนเยาวชนผู้สนใจแต่ขาดโอกาส ประสบการณ์จนสามารถท าให้นักเรียนนั้นได้กล้าเข้าหาและกล้าที่จะปรึกษาและกล้าที่จะเรียนรู้ โดยที่นายอัครชัยจะคอยสอนไปทีละนิดทีละนิดจนเชี่ยวชาญช านาญในการด้านร้องกันตรึมและการสืบสานประเพณีพิธีกรรมไม่ใช่เพียงสอนแค่นักเรียนเท่านั้นยังสอนไห้กับชาวบ้านที่สนใจ อีกด้วย และในอัครชัยเป็นการน าเสนอเผยแผ่ภูมิปัญญาวัฒนธรรมจนได้เป็นที่ยอมรับของคนทั่วไปและได้รับรางวัลพระราชทาน ทางด้านสืบสานวัฒนธรรม และส่วนด้านการแต่งกายนายอัครชัย เป็นผู้ที่แต่งกายสุภาพเรียบร้อยเป็นตัวอย่างที่ดีให้กับเยาวชนและกุลสตรีและวีรบุรุษสมัยใหม่จะได้แต่งกายเอามาเป็นแบบอย่างเป็นเอกลักษณ์ประเพณีวัฒนธรรมของไทยให้อยู่คู่กับคนไทยตราบนานเท่านาน ดังค าที่ว่า งามอย่างไทยควรรักษาไว้และสืบสานต่อยอดขอรับรองว่าเป็นความจริงทุกประการ ลงชื่อ ผู้บันทึก พระศรัณย์ สุนฺทโร ปานะโปย เลขานุการเจ้าคณะต าบลจรเข้มาก
งค ำนิยมถึง นำยอัครชัย ประประโคนข้าพเจ้า นายอิสรพงษ์ ไกรสินธุ์ อาจารย์ประจ าวิทยาลัยสงฆ์บุรีรัมย์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ถ้าจะกล่าวถึงอัครชัย ประประโคนหรือ ทองเอกที่รู้จัก ในปีพุทธศักราช ๒๕๖๐ อัครชัยมารายงานตัวเพื่อเข้าศึกษาต่อในรั้วของวิทยาลัยสงฆ์บุรีรัมย์ ได้สอบถามเพราะสาเหตุใดถึงได้เลือกสถาบันแห่งนี้ในการเรียนต่อในระดับปริญญาตรี ค าตอบที่ได้รับคือ เรียนที่ไหนก็ดีเหมือนกันอยู่ที่ตัวเราจะรับความรู้จากผู้ถ่ายทอดและเปิดใจให้ตัวเอง ตลอดระยะเวลาห้าปีที่อัครชัยได้ศึกษาเล่าเรียนในสถาบันแห่งนี้ และส่วนตัวของกระผมเองเป็นอาจารย์ที่ปรึกษาได้เห็นความมุ่งมั่นและตั้งใจของตัวบัณฑิตในการพัฒนาตัวเองในด้านวิชาการ และการเผยแผ่ภูมิปัญญาวัฒนธรรมประจ าถิ่น โดยเห็นได้จากการจัดกิจกรรมของสาขา อัครชัยใช้วัฒนธรรมท้องถิ่นในการเผยแพร่และอนุรักษ์ความคงอยู่ให้สืบทอดจากรุ่นต่อรุ่นโดยการใช้ภาษาถิ่นในการเชื่อม และยังเป็นคนจิตอาสาช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์ด้วยกัน จึงท าให้เป็นที่รักของเพื่อนร่วมรุ่นและคณาจารย์ในสถาบันการศึกษา ถึงแม้จะจบจากสถาบันแห่งนี้ไปแล้ว แต่ความดีที่อัครชัยได้สร้างไว้สมัยเรียนยังตราตรึงและให้รุ่นน้องได้ศึกษาคือศิลปวัฒนธรรมที่รุ่นพี่ได้ฝากไว้ให้น้องๆได้ศึกษาในศูนย์การเรียนรู้ศิลปวัฒนธรรมอีสานไต้ของวิทยาลัยสงฆ์บุรีรัมย์โดยผลงานของบัณฑิตที่ชื่อว่า อัครชัย ประประโคนขอรับรองว่าข้อความดังกล่าวเป็นความจริงทุกประการ (นายอิสรพงษ์ ไกรสินธุ์)อาจารย์ประจ าวิทยาลัยสงฆ์บุรีรัมย์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ประธานศูนย์เรียนรู้ และการวิจัยพหุวัฒนธรรมสู่สังคมสันติสุขในสังคมไทย
จค ำนิยมถึง นำยอัครชัย ประประโคน จากที่ข้าพเจ้านายชัยณรงค์ ยอนรัมย์ ต าแหน่ง ครู วิทยฐานะ ครูช านาญการพิเศษกลุ่มสาระการเรียนรู้วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีโรงเรียนเมืองตลุงพิทยาสรรพ์ สังกัด สพม.บุรีรัมย์ได้รู้จักนายอัครชัย ประประโคน เมื่อประมาณตั้งแต่เดือนพฤษภาคม ปี พ.ศ. 2553 คือ ตั้งแต่ข้าพเจ้าย้ายมาจากโรงเรียนเทศบาล 2 วัดโล่ห์สุทธาวาส กองการศึกษา ทม.อ่างทอง มาด ารงต าแหน่ง ครู ณ โรงเรียนวัดบ้านแสลงคง สพป.บร2 สอนในรายวิชาวิทยาศาสตร์ และมีโอกาสได้เป็นผู้รับผิดชอบการแสดงให้กับทางโรงเรียนในทุกๆกิจกรรม และเมื่อมีการคัดตัวนักแสดง ก็จะมีนักเรียนกลุ่มหนึ่ง ที่มีจิตอาสายินดีเข้าร่วมการแสดงในทุกครั้งของโรงเรียน หนึ่งในนักแสดงที่มีจิตอาสานั้น ก็คือ เด็กชายอัครชัย ประประโคน หรือนายอัครชัย ประประโคน ในปัจจุบันทุกครั้งที่มีการแสดง นายอัครชัย ประประโคน ก็จะเป็นแกนน า ชักชวนทีมนักแสดงปรึกษาหารือกันถึงรูปแบบของการแสดง เพื่อให้มีรูปแบบการแสดงที่ต่างไปจากทุกครั้ง และการแสดงทุกครั้งก็ได้รับความร่วมมือจากนายอัครชัย ประประโคน เป็นนักแสดงอย่างเสมอมา ไม่ว่าจะร่วมเป็นนักแสดง(ร า,เซิ้ง)หรือผู้ขับร้องเกริ่นเป็นภาษาท้องถิ่น(กันตรึมมโหรี/เขมรพลับพลาชัย)ของการแสดงในทุกครั้ง ในช่วงระยะเวลาที่ข้าพเจ้าสอนที่โรงเรียนบ้านแสลงคง แต่ถึงแม้ข้าพเจ้านายชัยณรงค์ ยอนรัมย์ จะย้ายจากโรงเรียนบ้านแสลงคง และไม่ได้สอนนายอัครชัย ประประโคน ในระดับชั้นมัธยมศึกษาตอนปลายก็ตาม แต่ก็ยังติดต่อ ติดตาม สอบถามและให้ค าปรึกษาทั้งเรื่องการศึกษา เรื่องงาน เรื่องการปฏิบัติตน รวมถึงเรื่องการแสดงเพื่อเผยแพร่วัฒนธรรมอีสานใต้ในรูปแบบหรือแบบฉบับของตน เพื่อเป็นการสืบสานวัฒนธรรมให้คงอยู่ ซึ่งจะท าให้เห็นได้ว่า นายอัครชัย ประประโคน เป็นผู้ที่มีความรักในความเป็นภูมิปัญญาท้องถิ่น และหวงแหนเอกลักษณ์ความเป็นอีสานใต้(กันตรึมพลับพลาชัย) ในเชิงประจักษ์ จากการได้ถ่ายทอดเอกลักษณ์ อัตลักษณ์ของอีสานใต้ในแบบฉบับที่โดดเด่น และเข้ากับยุคสมัย แต่ไม่ลืมรูปแบบ หรือแบบฉบับดั้งเดิม สมควรได้รับรางวัลเชิดชูเกียรติเป็นอย่างยิ่งขอรับรองว่า ข้อความดังกล่าวเป็นความจริงทุกประการ (นายชัยณรงค์ ยอนรัมย์) ต าแหน่ง ครู วิทยฐานะ ครูช านาญการพิเศษ โรงเรียนเมืองตลุงพิทยาสรรพ์
๑ แบบเสนอชื่อและผลงานเพื่อคัดเลือกบุคคล กลุ่มบุคคล ชุมชน องค์กรหรือหน่วยงานที่ท าคุณประโยชน์ในการส่งเสริมและรักษามรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม ประจ าปีพ.ศ. ๒๕๖๕กรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม*************************๑. ข้อมูลผู้สมัคร ๑.๑ ข้อมูลส่วนบุคคล ชื่อ – นามสกุล นายอัครชัย ประประโคน วัน เดือน ปีเกิด วันที่ ๑๑ เดือน มีนาคม พุทธศักราช ๒๕๔๐ อายุ ๒๕ ปี ภูมิล าเนาจังหวัด จังหวัดบุรีรัมย์ สัญชาติ ไทย การศึกษา ปริญญาตรี อาชีพ ครูผู้สอน/ปราชญ์ชาวบ้าน ๑.๒ ที่อยู่ บ้านเลขที่ ๑๔๒ หมู่ที่ ๔ ซอย - ถนน - ต าบล โคกขมิ้น อ าเภอ พลับพลาชัย จังหวัด บุรีรัมย์ รหัสไปรษณีย์ ๓๑๒๕๐ โทรศัพท์ ๐๘๐๐๖๕๕๙๗๔ Email [email protected] ID Line aek5777 Facebook ทองเอก เมืองบุรีรัมย์ ๑.๓ ประวัติส่วนตัวข้าพเจ้า นายอัครชัย ประประโคน หรือ ในนามศิลปิน ทองเอก เมืองบุรีรัมย์ วงมโหรีหลักหินถิ่นพลับพลาชัย อ าเภอพลับพลาชัย จังหวัดบุรีรัมย์ ผู้พิทักษ์สืบทอดพิธีกรรมทางศาสนามรดกภูมมิปัญญาวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์เกิดมาท่ามกลางความยากล าบากยากจน อาศัยอยู่กับคุณยาย คุณตา โดยมีอาชีพท านา ช่วยแบ่งเบาภาระงานทุกอย่างที่สามารถท าได้ เมื่อเติบโตพอรู้ความก็มีความสนใจในด้านวัฒนธรรมตั้งแต่เป็นเด็กที่พอจ าความได้ อายุ ๙ ขวบเริ่มศึกษาดนตรีพื้นบ้านกันตรึมมโหรี และเข้าสู่วงการในการเดินสายรับงานกับครูอาจารย์แสดงกับวงดนตรีกันตรึมมโหรีพื้นบ้านในหมู่บ้าน โดยท าหน้าที่เก็บของ อุปกรณ์ในการแสดง และพัฒนามาเป็นนักดนตรี คือ การกลอง ฉิ่ง ฉาบ และเป็นนายร า จึงพัฒนาการมาสู่การเป็นนักร้อง ด้วยน้ าเสียงดีไพเราะ ความจ าดี ลีลาท่าทางที่มีเสน่ห์ ร้องสุดค าร าสุดแขน ปฏิภาณไหวพริบดีจึงท าให้เป็นที่นิยมของผู้คนจ านวนมากในขณะนั้น เมื่ออายุ ๑๔ ปีได้เข้าสู้วงการและเป็นนักร้องเพลงพื้นบ้านกันตรึมมโหรีอย่างเต็มตัว โดยมีการปรับการแสดง มีการประพันธ์ค าร้องจากภาษาเขมรถิ่นไทย เป็นภาษาไทย เพื่อให้เกิดความเข้าใจแก่ผู้ฟังได้ง่ายขึ้น แต่ยังคงเป็นเอกลักษณ์แบบฉบับโบราณอนุรักษ์แบบดั้งเดิมไว้ จึงท าให้เป็นที่นิยมเป็นอย่างมาก ทั้งนี้ยังฝึกอบรมตนเองพัฒนาตนเองไม่หยุดถึงแม้ว่าประเภทบุคคล
๒จะยังอยู่ในวัยเรียน ได้ไปศึกษาหาความรู้เพิ่มเติมกับผู้ที่เป็นปราชญ์ชาวบ้าน กับครูภูมิปัญญาชาวบ้านหลายท่าน เกี่ยวกับดนตรีพื้นบ้าน การบรรเลง เนื้อหาสาระของบทเพลง ท านองเพลง รวมถึงการศึกษาศาสนพิธีกรรม การท าขวัญนาค และงานมงคลอื่นๆ งานหัตกรรมฝีมือการประดิษฐ์บายศรี ได้อย่างรวดเร็วจนสามารถน ามาประยุกต์ใช้ในแบบตนเองได้ลงตัว ยังคงรับงานแสดงในเวลาว่าง หรือหน้างาน หารายได้เป็นทุนการศึกษา และจุนเจือครอบครัว ด้วยความพยายามจึงท าให้สามารถรับงานอ าเภอ งานจังหวัด งานประเทศและสามารถเป็นเป็นทูตวัฒนธรรมในการเผยแพร่วัฒนธรรมพื้นบ้านไปสู่สายตาคนทั่วโลกได้รับชม
๓๑.๔ ประวัติการท างาน (ที่เกี่ยวข้องกับการส่งเสริมและรักษามรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม)ปี พ.ศ.ที่ด ำเนินงำน กิจกรรม/ภำระงำน/โครงกำร/ควำมรับผิดชอบพ.ศ. ๒๕๕๔ - เข้าร่วมโครงการอบรมเยาวชนด้นแบบรากวัฒนธรรมแห่งประเทศไทย ในโครงการส่งเสริมการแสดงพื้นบ้าน จึงท าให้เกิดความคิดในการสานต่อในการเผยแพร่การแสดงกันตรึมมโหรี จึงปรึกษากับผู้มีประสบการณ์จัดท าโครงการเล็กๆภายในบ้านเปิดให้ผู้ที่สนใจมาศึกษา และรวมถึงการออกค่ายในพื้นที่ต่างๆที่สนใจ ท าให้ผู้คนสนใจเป็นอย่างมากพ.ศ. ๒๕๕๖ - เป็นตัวแทนเยาวชนจังหวัดบุรีรัมย์เข้าร่วมโครงการสัมมนาวิชาการเกี่ยวกับดนตรีและศิลปะการแสดงพื้นบ้านเพื่อพัฒนาสังคมเศรษฐกิจไทย ณ หอประชุมใหญ่มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีสุรนารี จังหวัดนครราชสีมาพ.ศ. ๒๕๕๗ - เป็นตัวแทนเยาวชนจังหวัดบุรีรัมย์เข้าร่วมโครงการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมภูมิปัญญาวิธีชีวิตในอาเซียน ณ หอประชุมใหญ่แก่นนคร จังหวัดขอนแก่นพ.ศ. ๒๕๕๘ - เป็นวิทยาการถ่ายทอดองค์ความรู้ด้านดนตรีพื้นบ้านมโหรีให้กับผู้ที่สนใจศึกษา ณ ศูนย์การเรียนรู้วิถ๊แห่งชีวิต จังหวัดสุรินทร์เป็นผู้น าพิธีการส่งเสริมภูมิปัญญาด้านดนตรีและการแสดงพื้นบ้านมโหรี ในประเพณีแซนโฎนตาบูชาบรรพบุรุษ ประจ าปี ๒๕๕๘ จัดโดย ส านักงานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์ สภาวัฒนธรรมอ าเภอพ.ศ. ๒๕๖๐ - เป็นวิทยากรด้านการส่งเสริมภูมิปัญญาด้านดนตรีและการแสดงพื้นบ้านมโหรีในงานมหกรรมการแสดงดนตรีถวายความอาลัย พระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร วันที่ ๑๒ มกราคม ๒๕๖๐ ณ ลานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์พ.ศ. ๒๕๖๐ - เป็นตัวแทนในการเป็นวิทยากรแลกเปลี่ยนภิมิปัญญาการส่งเสริมสนับสนุนภูมิปัญญาด้านดนตรีและการแสดงพื้นบ้านมโหรีในงานสัมพันธไมตรีระหว่างประเทศไทย –กัมพูชา แลกเปลี่ยนวัฒนธรรม และให้ก าลังใจเจ้าหน้าที่ในเขตพื้นที่การปกครองวันที่ ๑๑ มีนาคม ๒๕๖๐ ณ ช่องโอบกเขตชายแดนประเทศไทย อ าเภอบ้านกรวด จังหวัดบุรีรัมย์พ.ศ. ๒๕๖๑ -ได้รับการมอบหมายจากส านักงานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์ให้เป็นวิทยากร และผู้ก ากับการแสดงการส่งเสริมภูมิปัญญาด้านดนตรีและการแสดงพื้นบ้านมโหรี ในมหกรรมวัฒนธรรมแห่ง ประเทศไทย วันที่ ๕ ธันวาคม ๒๕๖๑ เวทีวัฒนธรรม ณ สนามหลวงกรุงเทพมหานครฯ
๔ปี พ.ศ.ที่ด ำเนินงำน กิจกรรม/ภำระงำน/โครงกำร/ควำมรับผิดชอบพ.ศ. ๒๕๖๑ - เป็นผู้รับผิดชอบการส่งเสริมสนับสนุนภูมิปัญญาด้านดนตรีและการแสดงพื้นบ้านมโหรีในงานกีฬาเยาวชนแห่งประเทศไทย วันที่ ๑๒ – ๑๙ กันยายน ๒๕๖๑ ณ สนามช้างอารีน่า จังหวัดบุรีรัมย์- เป็นผู้รับผิดชอบการส่งเสริมสนับสนุนภูมิปัญญาด้านดนตรีและการแสดงพื้นบ้านมโหรีในงานการต้อนรับนักกีฬา และนักท่องเที่ยว การแข่งขันโมโตจีพีกีฬาระดับโลก จัดโดยส านักงานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์ วันที่ ๕ ตุลาคม ๒๕๖๑ ณ สนามบินบุรีรัมย์พ.ศ. ๒๕๖๔ - ได้รับมอบหมายจากส านักงานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์เป็นวิทยากรฝึกซ้อมการแสดงภูมิปัญญาด้านดนตรีและการแสดงพื้นบ้านมโหรีหลักหินถิ่นพลับพลาชัย ชุดการแสดงมรดกภูมิภูเขาไฟ งานวัฒนธรรมสัญจร วิถีถิ่น วิถีไทย ประจ าปี ๒๕๖๔ ณ ลานอนุสาวรีย์ท้าวสุรนารี จังหวัดนครราชสีมาพ.ศ. ๒๕๖๕ -ได้รับการมอบหมายให้เป็นวิทยากรการส่งเสริมแสดงภูมิปัญญาด้านดนตรีและการแสดงพื้นบ้านงานสืบสานประเพณีมโหรีพลับพลาชัยวันที่ ๑๒ กรกฎาคม ๒๔๖๕ ณ ลานที่ว่าการอ าเภอพลับพลาชัย จังหวัดบุรีรัมย์ตั้งแต่ พ.ศ.๒๕๕๔จนถึงปัจจุบัน-เริ่มการส่งเสริม และเป็นวิทยากรการถ่ายทอดองค์ความรู้เข้าสู้สถาบันการศึกษาภายในพื้นที่จังหวัดบุรีรัมย์ตั้งแต่เด็กอนุบาล จนถึงผู้สูงอายุทุกเพศทุกวัยให้ความสนใจ โดยใช้ทุนทรัพย์ของตนเองจัดโครงการ ในการจัดค่ายโครงการสอน ภายใต้ค าที่ว่า โรงเรียนในบ้าน ท าการเรียนการสอนในบ้าน เนื้อหาในการสอน คือ ดนตรีพื้นบ้านกันตรึมมโหรี การขับร้องมโหรี งานพิธีกรรม งานหัตกรรมฝีมือการประดิษฐ์ใบตองบายศรี เป็นต้น จัดการเรียนรู้ฟรีโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายสักบาท และยังคงสานต่อจนถึงปัจจุบัน
๕ประสบการณ์ท างานจนถึงปัจจุบัน ระยะเวลา ๑๕ ปี ได้รับการถ่ายทอดจาก ได้รับการสืบทอดจากครูภูมิปัญญา และปราชญ์ชาวบ้านผู้เชี่ยวชาย ดังนี้ ๑. คุณครูเรไร จันเติม ต าแหน่ง ครูสอนวิชานาฏศิลป์โรงเรียนเขว้าศึกษา๒. คุณครูสายใหม่ ปานะโปย ต าแหน่ง ครูสอนวิชาคหกรรมโรงเรียนเขว้าศึกษา๓. คุณครูชัยณรงค์ ยอนรัมย์ ต าแหน่ง ครูวิทยะฐานะช านาญการพิเศษโรงเรียนเมืองตลุง๔. คุณครูเกรียงศักดิ์ ประรุนรัมย์ ต าแหน่ง ครูผู้สอนครูภูมปัญญาพื้นบ้านศิลปินมรดกอีสานกันตรึม๕. คุณครูน้ าผึ้ง เมืองสุรินทร์ ต าแหน่ง ครูผู้สอนศิลปินมรดกอีสานนายกสมาคมเพลงพื้นบ้านอีสาน๖. คุณครูเสงี่ยม ประประโคน ต าแหน่ง ปราชญ์ชาวบ้านครูภูมิปัญญาดนตรีพื้นบ้านกันตรึม มโหรี๗. คุณครูบุญถึง ปานะโปย ต าแหน่ง ปราชญ์ชาวบ้านครูภูมิปัญญาดนตรีพื้นบ้านกันตรึม มโหรีเกี่ยวข้องกับมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมเป็น ผู้สืบทอด และปราชญ์ภูมิปัญญา (ผู้สืบทอด ปราชญ์ภูมิปัญญา นักวิชาการ นักวิจัย ผู้สืบสาน ฯลฯ) ๑.๕ อธิบายให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในการส่งเสริมและรักษามรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม เพื่อเป็นแบบอย่างที่ดีให้กับคนในชุมชน และประเทศอย่างไรจากการที่ข้าพเจ้าได้สืบสานมรดกภูมิปัญญาด้านดนตรี และการแสดงพื้นบ้านมโหรีอีสานใต้ทางวัฒนธรรมของไทย ซึ่งเป็นรากเหง้าที่ถ่ายทอดมาจากบรรพบุรุษ อันจะน าไปสู่การรักษามรดกทางวัฒนธรรมที่เรียกว่ากันตรึมมโหรีนั้น ข้าพเจ้าได้สละเวลา ก าลัง แรงกายและแรงใจเพื่อที่ต้องการส่งเสริมและรักษามรดกทางวัฒนธรรมไว้ให้คงอยู่ไปยังรุ่นอนาคต แม้ว่าปัจจุบันกระแสสังคม และการพัฒนาไปอย่างรวดเร็วจากการรับอิทธิพลจากต่างชาติ แพร่หลายเข้ามายังประเทศของเรา เข้ามายังชุมชน จนท าให้เด็กในยุคปัจจุบันได้ซึมซับวัฒนธรรมของต่างชาติไปค่อนข้างมาก จะเห็นได้จากการฟังเพลง การเต้นโคฟเวอร์ของเด็กในสมัยนี้ ล้วนแล้วได้รับอิทธิพลมาจากต่างชาติ อย่างไรก็ตามตัวของข้าพเจ้าก็ยังที่จะอนุรักษ์และสืบทอดมรดกที่บรรพบุรุษได้ส่งต่อมา แม้ข้าพเจ้าจะเป็นจุดเล็กๆ หรือกลุ่มเล็กๆที่ยังอนุรักษ์ไว้ก็ตาม แต่ข้าพเจ้าเชื่อว่า ถ้าหากเรายังด าเนินชีวิตอยู่กับกันตรึมมโหรีทุกวัน ยังไงก็ไม่มีทางสูญสิ้นไป ข้าพเจ้าจะขอเป็นแกนน า เป็นกระบอกเสียงให้กับผู้คนในชุมชน เด็กและเยาวชนสมัยใหม่ เป็นผู้ถ่ายทอดส่งต่อมรดกทางวัฒนธรรมเหล่านี้ให้คงอยู่กับชุมชนของเรา อยู่กับประเทศชาติของเราเรื่อยไป
๖๒. ข้อมูลการด าเนินงานส่งเสริมและรักษามรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม๒.๑ ชื่อมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม (ระบุได้มากกว่า ๑ รายการ โดยรายละเอียดชื่อตามบัญชีมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม หน้า 16 – 23) คือ กันตรึม มโหรี ๒.๒ สาขามรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม (ระบุได้มากกว่า ๑ ด้าน) วรรณกรรมพื้นบ้านและภาษา ศิลปะการแสดง แนวปฏิบัติทางสังคม พิธีกรรม ประเพณี และเทศกาล ความรู้และการปฏิบัติเกี่ยวกับธรรมชาติและจักรวาล งานช่างฝีมือดั้งเดิม การเล่นพื้นบ้าน กีฬาพื้นบ้าน และศิลปะการต่อสู้ป้องกันตัว
๗๒.๓ ผลงาน หรือกิจกรรมที่ได้ด าเนินการเกี่ยวกับมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม (ระบุผลงานที่เป็นที่ประจักษ์และเป็นรูปธรรม รายละเอียด ปีที่ด าเนินการ หลักฐานอ้างอิง โดยผลงานได้มีการจัดแสดง หรือถ่ายทอด หรือเผยแพร่ต่อชุมชน หรือสาธารณชนอย่างต่อเนื่องไม่น้อยกว่า ๕ ปี ทั้งนี้ สามารถระบุได้มากกว่า ๑ ผลงาน) ชื่อผลงานหรือชื่อกิจกรรมปี พ.ศ.ที่ด าเนินการรายละเอียดกิจกรรม/วิธีการจัดแสดง ถ่ายทอด/อ้างอิงการจัดกิจกรรมโครงการอบรมเยาวชนต้นแบบรากวัฒนธรรมภูมิปัญญาวิถีแห่งชีวิตปี พ.ศ. ที่ด าเนินการ ตั้งแต่ ปี พ.ศ. ๒๕๕๔ ถึง ปัจจุบัน รายละเอียดกิจกรรมการจัดท าโครงการการจัดกิจกรรมโครงการอบรมเยาวชนต้นแบบรากวัฒนธรรมภูมิปัญญาวิถีแห่งชีวิต เป็นการจัดกิจกรรมขนาดเล็กภายในกลุ่มคนโดยการสมัคใจที่จะศึกษาเรียนรู้ มีการจัดกิจกรรมภายในบ้าน โดยใช้ชื่อว่าโรงเรียนในบ้านที่เปิดโอกาศให้กับเด็กหรือเยาวชน และผูที่สนใจที่จะศึกษาในเรื่องของภูมิปัญญาศิลปะการแสดงดนตรีพื้นบ้านพิธีกรรมประเพณี เช่น การศึกษาในเครื่องดนตรีพื้นบ้าน การต่อร าที่ใช้ในการแสดง และการขับร้องเพลงมโหรี เป็นต้น เปิดอิสระเป็นกันองในการการเรียนรู้ผู้ศึกษาสนใจเรื่องอะไรก็จะถ่ายทอดฝึกสอนในเรื่องนั้นให้กับผู้ศึกษาจึงท าให้เกิดความสนใจกับผู้ศึกษาเกิดความเข้าใจได้โดยง่าย และสามารถพัฒนาตนเองแสดงความสามารถมีรายได้ใช้สอยในชีวิตประจ าวันได้ โดยมีกระผมเป็นประธานวิทยากร และปราชญ์ชาวบ้านคอยให้ความรู้และเป็นผู้ถ่ายทอดวิชาความรู้ โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆทั้งสิ้นวิธีการจัดแสดงวิธีการเผยแพร่ มื่อผู้ที่สนใจมีความรู้และสามารถที่ออกงานได้ก็จะมีเวทีการแสดงต่างๆ เช่นในชุมชน งานจังหวัด งานแสดงวัฒนธรรมต่างๆ มีการปรับรูปแบบในการจัดการแสดงท าให้เกิดความสนใจแก่ผู้ชมจึงท าให้มีผู้ที่สนใจมาศึกษามากเพิ่มขึ้น(หลักฐานอ้างอิงรูปภาพภาคผนวก)การประพันธ์บทเพลงพื้นบ้านและสร้างชุดการแสดงกันตรึมอวยชัยมโหรีอวยพรปี พ.ศ. ที่ด าเนินการ ตั้งแต่ ปี พ.ศ. ๒๕๕๘ ถึง ปัจจุบันรายละเอียดกิจกรรมการปรับปรุงเปลี่ยนแปลงจากการแสดงรูปแบบเดิมแต่ยังคงความเป็นเอกลักษณ์แบบฉบับบโบราณ โดยการน าจังหวะเพลงมาเรียบเรียยงขึ้นมาใหม่ มีการประพันธ์เนื้อขับร้องด้วยภาษาเขมรถิ่นไทย และภาษาไทยเพื่อท าให้เกิดความเข้าใจได้ง่ายยิ่งขึ้น รวมถึงการออกแบบท่าร าให้สอดคล้องกับเนื้อเพลง ท าให้ผู้ชมสนใจมากยิ่งขึ้นวิธีการจัดแสดงวิธีการเผยแพร่หรือช่องทางในการจัดแสดง หรือถ่ายทอด หรือเผยแพร่ปัจจุบันมีการจัดแสดงในเวทีวัฒนธรรมต่างๆที่มีโอกาศได้ขึ้นแสดง แต่ส่วนมากจะใช้ชุดการแสดงนี้ในงานมงคล หรือ งานต้อนรับแขก
๘ชื่อผลงานหรือชื่อกิจกรรมปี พ.ศ. ที่ด าเนินการรายละเอียดกิจกรรม/วิธีการจัดแสดง ถ่ายทอด/อ้างอิง(ต่อ) (ต่อ) (ต่อ) บ้านแขกเมือง โดยมีการเผยแพร่ในรูปแบบสื่อ ออนไลน์ youtube เพื่อให้ง่ายต่อการศึกษาและสืบสาน(หลักฐานอ้างอิงรูปภาพภาคผนวก)การประพันธ์บทเพลงมโหรีพื้นบ้านและสร้างชุดการแสดงมรดกศิลป์ถิ่นภูเขาไฟปี พ.ศ. ที่ด าเนินการ ตั้งแต่ ปี พ.ศ. ๒๕๖๐ ถึง ปัจจุบันรายละเอียดกิจกรรมรายละเอียด การปรับปรุงเปลี่ยนแปลงจากการแสดงรูปแบบเดิมแต่ยังคงความเป็นเอกลักษณ์แบบฉบับโบราณ โดยการน าจังหวะเพลงมาเรียบเรียยงขึ้นมาใหม่ มีการประพันธ์เนื้อขับร้องด้วยภาษาเขมรถิ่นไทย และภาษาไทยเพื่อท าให้เกิดความเข้าใจได้ง่ายยิ่งขึ้น รวมถึงการออกแบบท่าร าให้สอดคล้องกับเนื้อเพลง ท าให้ผู้ชมสนใจมากยิ่งขึ้นวิธีการจัดแสดงวิธีการเผยแพร่วิธีการ หรือช่องทางในการจัดแสดง หรือถ่ายทอด หรือเผยแพร่ปัจจุบันมีการจัดแสดงในเวทีวัฒนธรรมต่างๆที่มีโอกาศได้ขึ้นแสดงในทุกงานทุกโอกาสโดยมีการเผยแพร่ในรูปแบบสื่อ ช่องกรมส่งเสริมวัฒนธรรม ออนไลน์youtube เพื่อให้ง่ายต่อการศึกษาและสืบสาน(หลักฐานอ้างอิงรูปภาพภคผนวก)การประพันธ์บทเพลงมโหรีพื้นบ้านในชุดบูชาครูเชิญขวัญประเพณีพิธีกรรมอีสานใต้ฉบับภาษาไทย ปี พ.ศ. ที่ด าเนินการ ตั้งแต่ ปี พ.ศ. ๒๕๖๐ ถึง ปัจจุบัน รายละเอียดกิจกรรมการปรับปรุงเปลี่ยนแปลงจากการแสดงรูปแบบเดิมแต่ยังคงความเป็นเอกลักษณ์แบบฉบับบโบราณ โดยการน าจังหวะเพลงมาเรียบเรียยงขึ้นมาใหม่ มีการประพันธ์เนื้อขับร้องด้วยภาษาเขมรถิ่นไทย และภาษาไทยเพื่อท าให้เกิดความเข้าใจได้ง่ายยิ่งขึ้น รวมถึงการออกแบบท่าร าให้สอดคล้องกับเนื้อเพลง ท าให้ผู้ชมสนใจมากยิ่งขึ้นวิธีการจัดแสดงวิธีการเผยแพร่ปัจจุบันมีการจัดแสดงในเวทีวัฒนธรรมต่างๆที่มีโอกาศได้ขึ้นแสดง แต่ส่วนมากจะใช้ชุดการแสดงนี้ในงานมงคล หรือ งานต้อนรับแขกบ้านแขกเมือง โดยมีการเผยแพร่ในรูปแบบสื่อหนังสือใบความรู้(หลักฐานอ้างอิงรูปภาพผนวก)
๙ ๒.๔ อธิบายให้เห็นถึงกระบวนการ หรือขั้นตอนหรือการด าเนินงานในการส่งเสริมและรักษามรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม และแสดงว่าผู้เสนอมีส่วนเกี่ยวข้องในขั้นตอนใด และระบุกลุ่มเป้าหมายที่ได้รับประโยชน์จากผลการด าเนินงานดังกล่าว กระบวนการจัดการเรียนรู้ ขั้นตอนการสอน ดังนี้ - ข้าพเจ้าเริ่มจากการสนใจ และเริ่มศึกษาภูมมิปัญญาด้านดนตรีและการแสดงพื้นบ้านให้มีความรู้ จึงสู่การถ่ายทอดองค์ความรู้นั้นให้กับผู้ที่สนใจเป็นล าดับต่อไป- การโฆษณาประชาสัมพันธ์ให้กับผู้ที่สนใจที่จะศึกษาภูมมิปัญญาด้านดนตรีและการแสดงพื้นบ้าน ไปยังบริเวณชุมชน สถานศึกษา และหน่วยงานต่างๆ- การเปิดโอกาสให้กับผู้ที่สนใจเข้ามาศึกษา แบบการเปิดใจ แบบความเป็นกันเอง แบบพี่น้องกัน ช่วยกันคิดช่วยกันท า และปรึกษารวมถึงการแก้ไขปัญญาร่วมกัน- การส่งเสริมการแสดงความสามารถในเวทีต่างๆ ท าให้เกิดรายได้เกิดความภาคภูมิใจพัฒนาตนเองเรียนรู้แก้ไขประยุกต์ใช้ให้เกิดประโยชน์- การศึกษามรดกทางภูมิปัญญาด้านดนตรีการแสดงพื้นบ้านแบบดั้งเดิมไว้อนุรักษ์ไว้ เช่นหวังหวะเพลง การขับร้องบทเพลงที่เกี่ยวกับเนื้อหาสาระต่างๆ เช่น งานบุญ ต านาน นิทานพื้นบ้าน กลอนร าพึงร าพัน กลอนเกี้ยวสาว รวมถึงท่าร าที่จะใช้ในบทเพลงหรือจังหวะท านองนั้นไว้จากการศ๊กษาจากปราชญ์ชาวบ้าน ถือว่าเป็นเรื่องที่ยากเพราะการสื่อสาร การถ่ายทอดของคนสมัยก่อนภาษา ท าเนียมการปฏิบัติ ท าให้ผู้ที่สนใจเข้าหาล าบาก จึงท าให้เกิดการเปลี่ยนแปลงปรับปรุงวิธีการศึกษาใหม่ท าให้มีผู้สนใจสามารถเข้าถึงได้ง่ายกว่าเดิมข้าพเจ้าเป็นผู้ที่เกี่ยวข้องในด้านของการการส่งเสริมและรักษามรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมดนตรีการแสดงพื้นบ้านนี้ตั้งแต่การเริ่มต้น สู่การถ่ายทอดองค์ความรู้สู่การปรับใช้ประโยชน์ให้มากที่สุด กลุ่มเป้าหมายที่จะได้รับประโยชน์ นั้นเป็นผู้ที่สนใจศึกษา เด็กเยาวชนวัยท างานจนถึงกลุ่มผู้สูงอายุ และชุมชน สถานศึกษา หน่วยงานโดยได้รับผลประโยชน์ คือ ได้รับความรู้ด้านดนตรีและการแสดงพื้นบ้าน ได้พบปะกันได้ท ากิจกรรมร่วมกันเกิดการผ่อนคลายเกิดรายได้จึงท าให้มีรอยยิ้มมีเสียงหัวเราะอิ่มอกอิ่มใจสามัคคีกันในการอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างสันติสุข
๑๐๒.๕ อธิบายให้เห็นถึงการได้รับการยอมรับจากผู้ปฏิบัติหรือผู้สืบทอดมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม และได้รับความร่วมมือจากชุมชนอย่างกว้างขวาง โดยมีหลักฐานอ้างอิงได้การยอมรับจากผู้ปฏิบัติหรือผู้สืบทอดมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรม ข้าพเจ้าได้แต่คิดว่าตัวข้าพเจ้าเองได้ปฏิบัติหน้าที่ได้เต็มที่เต็มก าลังเท่าที่ความสามารถมีถึงอายุยังน้อย คุณวุฒิยังน้อย ถึงจะเป็นจุดเล็กๆ หรือกลุ่มเล็กๆที่ยังอนุรักษ์ไว้ก็ตามการแสดงพื้นบ้านมโหรีอีสานใต้ทางวัฒนธรรมของไทย ซึ่งเป็นรากเหง้าที่ถ่ายทอดมาจากบรรพบุรุษ อันจะน าไปสู่การรักษามรดกทางวัฒนธรรมที่เรียกว่ากันตรึมมโหรีเป็นภูมิปัญญาที่มีค่ามหาศาล ที่ได้มีโอกาสมีวาสนาได้ศึกษากับพ่อครูแม่ครูผู้เป็นปราชญ์ทางภูมิปัญญา โดยการศึกษาแบบมุขปาฐะทั้งทางตรงและทางอ้อม ทั้งครูพักลักจ าอาศัยการสังเกตุการปรับใช้ให้เกิดประโยชน์อย่างสูงสุด ในการยอมรับถือว่าเป็นสิ่งที่ข้าพเจ้ามีความภาคภูมิใจเป็นอย่างยิ่ง โดยเฉพาะการยอมรับจากครูอาจารย์ผู้มีพระคุณผู้ที่เคยถ่ายทอดองค์ความรู้ให้ และได้รับการยอมรับจากสังคมสาธารณชนจากที่ข้าพเจ้าได้น าศิลปะการแสดงมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมไปแสดงในเวทีและพื้นที่ต่างๆได้รับชมท าให้เกิดความสนใจจากผู้ชมและเป็นที่ยอมรับในผลงานจ านวนมากถือเป็นความส าเร็จอีกก้าวหนึ่งถึงแม้จะมีอุปสรรคมากมาย อีกประการในความส าเร็จของก้าวนี้ได้รับความร่วมมือจากชุมชนที่เห็นถึงความส าคัญของมรดกภูมิปัญญาทั้งด้านให้โอกาสให้แสดงความรู้ความสามารถช่วยติชมให้การแนะน าเป็นอย่างดี ถือเป็นความภูมิใจที่ได้สืบสานอนุรักษ์ภูมิปัญญาให้คงอยู่คู่แผ่นดินสืบต่อไป
๑๑๒.๖ รางวัลหรือประกาศเกียรติคุณที่ได้รับชื่อรำงวัล ปีที่ได้รับรำงวัล หน่วยงำนที่ออกให้๑. พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว พระราชทานชนะเลิศการประกวดการขับร้องเพลงพื้นบ้านเฉลิมพรเกียรติ โครงการรักษ์ภูมิแผ่นดินไทยจัดโดยกระทรวงศึกษาธิการ ร่วมกับกระทรวง วันที่ ๕ ธันวาคม ๒๕๕๖จัดโดยกระทรวงศึกษาธิการร่วมกับกระทรวงวัฒนธรรม ๒. รางวัลชนะเลิศการประกวดดนตรีพื้นบ้าน กันตรึมมโหรี ถ้วยรางวัลพระราชทานสมเด็จพระสมเด็จพระ นางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง ประจ าปี พ.ศ. ๒๕๔๖จัดโดยศูนย์ศิลปาชีพบางไทร๓. รางวัลชนะเลิศอันดับที่๑ ถ้วยรางวัลพระราชทานสมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สยามมงกุฎราชกุมาร การประกวดดนตรีและเพลงพื้นบ้าน ในงานเฉลิมพระเกียรติ๑๒ สิงหา มหาราชินี ประเภทครอบครัว วันที่ ๖ เดือน สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๕๐จัดโดยกระทรวงวัฒนธรรม๔. รางวัลชนะเลิศอันดับที่ ๑ ถ้วยรางวัลพระราชทานสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารีในการประกวดดนตรีและเพลงพื้นบ้าน ประเภท วงกันตรึม ในวันอนุรักษ์มรดกไทย วันที่ ๒ เดือนสิงหาคม ปี พุทธศักราช ๒๕๕๑จัดโดยส านักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ กระทรวงวัฒนธรรม๕. รางวัลชนะเลิศอันดับที่๑ ถ้วยรางวัลพระราชทานสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารีในการประกวดนาฎศิลป์ สร้างสรรค์ และเพลงพื้นบ้าน ระดับเยาวชน ประเภท วงมโหรีพื้นบ้านปี พ.ศ.๒๕๕๒ จัดโดยส านักงานกรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม๖. รางวัลพระราชทานสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี การประกวดดนตรีและการแสดงพื้นบ้าน พุทธศักราช ๒๕๕๓ ระดับเยาวชนประเภทวงกันตรึมมโหรีนที่๒ เดือน เมษายน พุทธศักราช ๒๕๕๓จัดโดยกรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม
๑๒ชื่อรำงวัล ปีที่ได้รับรำงวัล หน่วยงำนที่ออกให้๗. รางวัลพระราชทานสมเด็จสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารีการประกวดดนตรีและการแสดงพื้นบ้าน ระดับเยาวชนประเภทวงกันตรึม วันที่ ๒ เดือน เมษายน ๒๕๕๗จัดโดยกรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม ๘. รางวัลชนะเลิศ รางวัลถ้วยพระราชทานสมเด็จสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี การประกวดขับร้องเพลงพื้นบ้าน ๔ ภาค วันที่ ๒ เดือนเมษายน ๒๕๖๔จัดโดยกรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม๙. รางวัลชนะเลิศ รางวัลถ้วยพระราชทานสมเด็จสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารีการประกวดบทกวีคีตะศิลป์พื้นบ้านเฉลิมพระเกียรติ ระดับเยาวชน วันที่ ๑๘ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๕จัดโดย ส านักงานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์ กรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม๑๐. รางวัลชนะเลิศ รางวัลพระราชทานทูลกระหม่อมหญิงอุบลรัตนราชกัญญา สิริวัฒนาพรรณวดีการประกวดสื่อเพลงต้นแบบเก่งและดีTO BE NUMBER ONE ประเภทเยาวชน ในระดับอุดมศึกษา ประจ าปี ๒๕๖๐ TO BE NUMBER ONE๑๑. โล่รางวัลเชิดชูเกียรติ วัฒนคุณาธร ผู้ท าคุณประโยชน์ต่อกระทรวงวัฒนธรรม ประเภทเด็ก หรือ เยาวชนวันที่ ๒ ตุลาคม ๒๕๖๓กรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม๑๒. ชนะเลิศการประกวดดนตรี และการแสดงพื้นบ้านอีสานใต้บุรีรัมย์ จัดโดยส านักงานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์ ณ ลานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์วันที่ ๒๒ เดือน กุมภาพันธ์ ๒๕๕๗ส านักงานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์๑๓. รับโล่ประกาศกิตติคุณ การส่งเสริมการจัดกิจกรรมนันทนาการพื้นบ้าน ภาคตะวันออกเฉียงเหนือจังหวัดบุรีรัมย์ วันที่ ๑๐ สิงหาคม ๒๕๕๒จัดโดยส านักงานพัฒนาการกีฬาและนันทนาการ
๑๓ชื่อผลงำน ปีที่ได้รับรำงวัล หน่วยงำนที่ออกให้๑๔. โล่รางวัลรองชนะเลิศ อันดับ ๑ การประกวดวงมโหรีอีสานใต้ ในงานราชภัฎบุรีรัมย์มหกรรมวิชาการและวัฒนธรรมนานาชาติพุทธศักราช ๒๕๕๘ โดยคณะมนุษย์ศาสตร์วัฒนธรรมนานาชาติ๑๕. รางวัลเยาวชนดีเด่น ประจ าปี ๒๕๖๔ ด้านคุณธรรมจริยธรรม เนื่องในวันเยาวชนแห่งชาติ วันที่ ๒๐ กันยายน ๒๕๖๔จัดโดย เทศบาลต าบลโคกขมิ้น อ าเถอพลับพลาชัย จังหวัดบุรีรัมย์๑๖. รางวัลคนดีศรีแผ่นดินจังหวัดบุรีรัมย์ส านักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกบุรีรัมย์เขต ๒ ระดับกลุ่มเครือข่ายพัฒนาคุณภาพการศึกษา ตามโครงการสร้างคนดีสู่สังคม วันที่ ๑๒ กันยายน ๒๕๕๕ส านักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกบุรีรัมย์เขต ๒๑๗. รางวัลชนะเลิศ การแข่งขันท่องบทอาขยานท านองเสนาะ ระดับชั้น ม.๔ – ม.๖ งานศิลปหัตถกรรมนักเรียน ระดับเขตพื้นที่การศึกษา ประจ าปีการศึกษา ๒๕๕๖ วันที่ ๙ ตุลาคม ๒๕๕๖กระทรวงศึกษาธิการ๑๘. รางวัลชนะเลิศ การแข่งขันท่องบทอาขยานท านองเสนาะ ระดับชั้น ม.๔ – ม.๖ งานศิลปหัตถกรรมนักเรียนภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ครั้งที่ ๖๓ ประจ าปีการศึกษา ๒๕๕๖ ณ จังหวัดนครพนม จังหวัดมุกดาหารวันที่ ๑๐ – ๑๓ ธันวาคม ๒๕๕๖กระทรวงศึกษาธิการ๑๙. เกียรติบัตรนักเรียนดีเด่นท าคุณประโยชน์ด้านศิลปวัฒนธรรมการแสดงดนตรีและการแสดงพื้นบ้าน ตามโครงการคัดเลือกนักเรียนดีเด่นเพื่อรับรางวัล “คนดีศรีปันโร” ปีการศึกษา ๒๕๕๗ ณ โรงเรียนพลับพลาชัยพิทยาคมวันที่ ๙ มีนาคม ๒๕๕๗โรงเรียนพลับพลาชัยพิทยาคม๒๐. เกียรติบัตรการเข้าร่วมการประกวดดนตรีและการแสดงพื้นบ้าน พุทธศักราช ๒๕๕๗ ชิงถ้วยพระราชทานสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี วันที่ ๒๗ เมษายน ๒๕๕๗จัดโดย กรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม
๑๔ชื่อผลงำน ปีที่ได้รับรำงวัล หน่วยงำนที่ออกแบบให้๒๑. เกียรติบัตรการเข้าร่วมงานสืบสานประเพณี ท านุบ ารุงศิลปวัฒนธรรม โครงการประเพณีแซนโฏนตาบูชาบรรพบุรุษ ประจ าปี ๒๕๕๙ ณ ลานวัฒนธรรมอ าเภอพลับพลาชัย จังหวัดบุรีรัมย์วันที่ ๒๙ – ๓๐ กันยายน ๒๕๕๙ จัดโดย ส านักงานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมยื๒๒. รางวัลชนะเลิศการจัดรูปแบบขบวนแห่เทียนเข้าพรรษา ในโครงการสืบสานวัฒนธรรมประเพณีแห่เทียนเข้าพรรษา วันส าคัญทางศาสนา ประจ าปี ๒๕๖๒วันที่ ๑๘ กรกฎาคม ๒๕๖๒จัดโดย ส านักงานพระพุทธศาสนาและสภาวัฒนธรรม จังหวัดบุรีรัมย์๒๓. เกียรติบัตรการบ าเพ็ญประโยชน์ด้านผู้น าทางศาสนา และวันส าคัญทางศาสนา ท านุบ ารุงศาสนาวัดเขว้าเขาดิน อ าเภอพลับพลาชัย จังหวัดบุรีรัมย์วันที่ ๒๙ มิถุนายน ๒๕๖๑วัดเขว้าเขาดิน๒๔. เกียรติบัตรการเข้าร่วมในโครงการสัมมนาเชิงวิชาการ พุทธจิตวิทยากับการพัฒนาตนเอง หลักสูตรพุทธศาสตรบัณฑิต ณ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยวันที่ ๕ กันยายน ๒๕๖๒มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
๑๕๒.๗ หลักฐานอื่น ๆ เอกสารแผนงาน/โครงการ ภาพประกอบ (ภาพนิ่ง) ภาพเคลื่อนไหว (วีดีทัศน์) หนังสือยินยอม (กรณีที่ไม่ได้เสนอด้วยตนเอง) เอกสารประกอบ ส าเนาเกียรติบัตร หรือประกาศเกียรติคุณ หรือหลักฐานอื่น อื่น ๆ โปรดระบุ……………………………………… (ลงชื่อ)..........................................................ผู้เสนอชื่อและผลงาน (นายอัครชัย ประประโคน) ต าแหน่งครูผู้สอน/ปราชญ์พื้นบ้าน หน่วยงาน/องค์กร ศูนย์เรียนรู้ และการวิจัยพหุวัฒนธรรมสู่สังคมสันติสุขในสังคมไทย ............./........................../...............ข้าพเจ้าขอรับรองว่าข้อมูลแบบเสนอชื่อและผลงานเพื่อคัดเลือกบุคคล กลุ่มบุคคล ชุมชน องค์กรหรือหน่วยงานที่ท าคุณประโยชน์ในการส่งเสริมและรักษามรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมข้างต้นถูกต้องทุกประการ และยินยอมให้.......................................................................................................เป็นผู้เสนอชื่อและผลงานแทน (ลงชื่อ)..........................................................ผู้ให้ความยินยอม (..........................................................) ............./............................../................
๑๖ภาคผนวกรางวัลผลงานที่ได้รับ
๑๗รำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว พระราชทานชนะเลิศการประกวดการขับร้องเพลงพื้นบ้านเฉลิมพระเกียรติ โครงการรักษ์ภูมิแผ่นดินไทยจัดโดยกระทรวงศึกษาธิการ ร่วมกับกระทรวงวัฒนธรรม วันที่ ๕ ธันวาคม ๒๕๕๖รางวัลชนะเลิศการประกวดดนตรีพื้นบ้าน กันตรึมมโหรี ถ้วยรางวัลพระราชทานสมเด็จพระสมเด็จพระ นางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง ปี พ.ศ. ๒๕๔๖ ณ ศูนย์ศิลปาชีพบางไทร
๑๘รำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับรางวัลชนะเลิศอันดับที่๑ ถ้วยรางวัลพระราชทานสมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สยามมงกุฎราชกุมารการประกวดดนตรีและเพลงพื้นบ้าน ในงานเฉลิมพระเกียรติ๑๒ สิงหา มหาราชินี ประเภทครอบครัว ศูนย์ศิลปาชีพบางไทรครั้งที่๔ ปี พ.ศ.๒๕๕๐ เมื่อวันที่ ๖ เดือน สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๕๐รางวัลชนะเลิศอันดับที่๑ ถ้วยรางวัลพระราชทานสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารีในการประกวดดนตรีและเพลงพื้นบ้าน ประเภท วงกันตรึม ในวันอนุรักษ์มรดกไทย ปีพ.ศ.๒๕๕๑ ส านักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ กระทรวงวัฒนธรรม วันที่ ๒ เดือนสิงหาคม ปี พุทธศักราช ๒๕๕๑
๑๙รำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับรางวัลชนะเลิศอันดับที่๑ ถ้วยรางวัลพระราชทานสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารีในการประกวดนาฎศิลป์ สร้างสรรค์ และเพลงพื้นบ้าน ระดับเยาวชน ประเภท วงมโหรีพื้นบ้าน ปี พ.ศ.๒๕๕๒ จากส านักงานกรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรมรางวัลพระราชทานสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี การประกวดดนตรีและการแสดงพื้นบ้าน พุทธศักราช ๒๕๕๓ ระดับเยาวชนประเภทวงกันตรึมมโหรี โดยกรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรมวันที่๒ เดือน เมษายน พุทธศักราช ๒๕๕๓
๒๐รำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับรางวัลพระราชทานสมเด็จสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี การประกวดดนตรีและการแสดงพื้นบ้าน พุทธศักราช๒๕๕๗ ระดับเยาวชน ประเภทวงกันตรึม โดยกรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม วันที่ ๒ เดือน เมษายน ๒๕๕๗รางวัลชนะเลิศ รางวัลถ้วยพระราชทานสมเด็จสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารีการประกวดขับร้องเพลงพื้นบ้าน ๔ ภาค จัดโดยกรมส่งเริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม ให้ไว้ ณ วันที่ ๒ เมษายน ๒๕๖๔
๒๑รำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับรางวัลชนะเลิศ รางวัลถ้วยพระราชทานสมเด็จสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารีการประกวดบทกวีคีตะศิลป์พื้นบ้านเฉลิมพระเกียรติ ระดับเยาวชน จัดโดย กรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม วันที่ ๑๘ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๕ ณ ส านักงานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์รางวัลชนะเลิศ รางวัลพระราชทานทูลกระหม่อมหญิงอุบลรัตนราชกัญญา สิริวัฒนาพรรณวดีการประกวดสื่อเพลงต้นแบบเก่งและดีTO BE NUMBER ONE ประเภทเยาวชน ในระดับอุดมศึกษา ประจ าปี ๒๕๖๐
๒๒รำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับโล่รางวัลเชิดชูเกียรติ วัฒนคุณาธร ผู้ท าคุณประโยชน์ต่อกระทรวงวัฒนธรรม ประเภทเด็ก หรือ เยาวชนให้ไว้ ณ วันที่ ๒ ตุลาคม ๒๕๖๓ ณ กรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรมชนะเลิศการประกวดดนตรี และการแสดงพื้นบ้านอีสานใต้บุรีรัมย์ จัดโดยส านักงานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์วันที่ ๒๒ เดือน กุมภาพันธ์ ๒๕๕๗ ณ ลานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์
๒๓รำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับรับโล่ประกาศกิตติคุณ การส่งเสริมการจัดกิจกรรมนันทนาการพื้นบ้าน ภาคตะวันออกเฉียงเหนือจังหวัดบุรีรัมย์ จัดโดยส านักงานพัฒนาการกีฬา และนันทนาการ วันที่ ๑๐ สิงหาคม ๒๕๕๒โล่รางวัลรองชนะเลิศ อันดับ ๑ การประกวดวงมโหรีอีสานใต้ ในงานราชภัฏบุรีรัมย์มหกรรมวิชาการและวัฒนธรรมนานาชาติ (BRICC Festival 2015) โดยคณะมนุษย์ศาสตร์ พุทธศักราช ๒๕๕๘
๒๔รำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับรางวัลเยาวชนดีเด่น ประจ าปี ๒๕๖๔ ด้านคุณธรรมจริยธรรม เนื่องในวันเยาวชนแห่งชาติ จัดโดย เทศบาลต าบลโคกขมิ้น อ าเถอพลับพลาชัย จังหวัดบุรีรัมย์ วันที่ ๒๐ กันยายน ๒๕๖๔รางวัลคนดีศรีแผ่นดินจังหวัดบุรีรัมย์ส านักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกบุรีรัมย์เขต ๒ ระดับกลุ่มเครือข่ายพัฒนาคุณภาพการศึกษา ตามโครงการสร้างคนดีสู่สังคม ณ วันที่ ๑๒ กันยายน ๒๕๕๕
๒๕รำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับรางวัลชนะเลิศ การแข่งขันท่องบทอาขยานท านองเสนาะ ระดับชั้น ม.๔ – ม.๖ งานศิลปหัตถกรรมนักเรียน ระดับเขตพื้นที่การศึกษา ประจ าปีการศึกษา ๒๕๕๖ วันที่ ๙ ตุลาคม ๒๕๕๖รางวัลชนะเลิศ การแข่งขันท่องบทอาขยานท านองเสนาะ ระดับชั้น ม.๔ – ม.๖ งานศิลปหัตถกรรมนักเรียนภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ครั้งที่ ๖๓ ประจ าปีการศึกษา ๒๕๕๖ วันที่ ๑๐ – ๑๓ ธันวาคม ๒๕๕๖ ณ จังหวัดนครพนม จังหวัดมุกดาหาร
๒๖รำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับเกียรติบัตรนักเรียนดีเด่นท าคุณประโยชน์ด้านศิลปวัฒนธรรมการแสดงดนตรีและการแสดงพื้นบ้าน ตามโครงการคัดเลือกนักเรียนดีเด่นเพื่อรับรางวัล “คนดีศรีปันโร” ปีการศึกษา ๒๕๕๗ ให้ไว้ วันที่ ๙ มีนาคม ๒๕๕๗ ณ โรงเรียนพลับพลาชัยพิทยาคมเกียรติบัตรการเข้าร่วมการประกวดดนตรีและการแสดงพื้นบ้าน พุทธศักราช ๒๕๕๗ ชิงถ้วยพระราชทานสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี จัดโดย กรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม วันที่ ๒๗ เมษายน ๒๕๕๗
๒๗รำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับเกียรติบัตรการเข้าร่วมงานสืบสานประเพณี ท านุบ ารุงศิลปวัฒนธรรม โครงการประเพณีแซนโฏนตาบูชาบรรพบุรุษ ประจ าปี ๒๕๕๙ วันที่ ๒๙ – ๓๐ กันยายน ๒๕๕๙ ณ ลานวัฒนธรรมอ าเภอพลับพลาชัย จังหวัดบุรีรัมย์รางวัลชนะเลิศการจัดรูปแบบขบวนแห่เทียนเข้าพรรษา ในโครงการสืบสานวัฒนธรรมประเพณีแห่เทียนเข้าพรรษา วันส าคัญทางศาสนา ประจ าปี ๒๕๖๒จัดโดย ส านักงานพระพุทธศาสนาและสภาวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์ วันที่ ๑๘ กรกฎาคม ๒๕๖๒
๒๘รำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับเกียรติบัตรการบ าเพ็ญประโยชน์ด้านผู้น าทางศาสนา และวันส าคัญทางศาสนา ท านุบ ารุงศาสนา วัดเขว้าเขาดิน อ าเภอพลับพลาชัย จังหวัดบุรีรัมย์ วันที่ ๒๙ มิถุนายน ๒๕๖๑เกียรติบัตรการเข้าร่วมในโครงการสัมมนาเชิงวิชาการ พุทธจิตวิทยากับการพัฒนาตนเอง หลักสูตรพุทธศาสตรบัณฑิต วันที่ ๕ กันยายน ๒๕๖๒ ณ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
๒๙ภำพรำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับรางวัลรับเกียรติบัตรประกาศเกียรติคุณ กับท่านเจ้าคุณพระมงคลสุตกิจ เลขานุการเจ้าคณะจังหวัดบุรีรัมย์ผู้พิทักษ์สืบทอดพิธีกรรมทางศาสนามรดกภูมิปัญญาวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์ วันที่ ๒๓ มิถุนายน ๒๕๖๐รับเกียรติบัตร ผู้ส่งเสริมศิลปะวัฒนธรรม ในโครงการบูรณาการทรัพยากรธรรมชาติกับวิถีชีวิตความเป็นอยู่ ในวัฒนธรรมสังคมไทย วันที่ ๑๗ สิงหาคม ๒๕๖๒ ณ วัดจรเข้มาก อ าเภอประโคนชัย จังหวัดบุรีรัมย์
๓๐ภำพรำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับรับเกียรติบัตรการเข้าร่วมโครงการสัมมนาเชิงวิชาการพุทธจิตวิทยาการพัฒนาตนเองเสริมสร้างพัฒนา พหุวัฒนธรรมสังคมไทย วันที่ ๕ กันยายน ๒๕๖๒ ณ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยรับเกียรติบัตรการเข้าร่วมงานสืบสานประเพณี ท านุบ ารุงศิลปวัฒนธรรม โครงการประเพณีแซนโฏนตาบูชาบรรพบุรุษ ประจ าปี ๒๕๕๙ วันที่ ๒๙ – ๓๐ กันยายน ๒๕๕๙ ณ ลานวัฒนธรรมอ าเภอพลับพลาชัย จังหวัดบุรีรัมย์
๓๑ภำพรำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับโล่รางวัลเชิดชูเกียรติ วัฒนคุณาธร ผู้ท าคุณประโยชน์ต่อกระทรวงวัฒนธรรม ประเภทเด็ก หรือ เยาวชน กับ นายอิทธิพล คุณปลื้ม ท่านรัฐมนตรีกระทรวงวัฒนธรรม ให้ไว้ ณ วันที่ ๒ ตุลาคม ๒๕๖๓ ณ ศูนย์วัฒนธรรมแห่งประเทศไทย กรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรมรับเกียรติบัตรกับท่านนางสาวรุ้งนภา กระเสียร ผู้อ านวยการกลุ่มส่งเสริมการเรียนรู้ทางศิลปะการแสดง ในมหกรรมเพลงพื้นบ้าน วันที่ ๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๕ ณ หอประชุมเล็ก ศูนย์วัฒนธรรมแห่งประเทศไทย
๓๒ภำพรำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับรับเกียรติบัตรการเข้าร่วมโครงการบรรพชา อุปสมบถ ภาคฤดูร้อน ในการเป็นผู้ท านุบ ารุงศาสนศิลปวัฒนธรรม วันที่ ๑ เมษายน ๒๕๖๑ จัดโดยสภาวัฒนธรรมบุรีรัมย์ ณ วัดกลาง อ าเภอประโคนชัย จังหวัดบุรีรัมย์รับเกียรติบัตรและหนังสือเชิดชูเกียรติผู้เชี่ยวชาญทางด้านศิลปวัฒนธรรมปราชย์ชาวบ้านอีสานใต้บุรีรัมย์กับท่านผู้ช่วยศาสตราจารย์วุฒินันท์ รามฤทธิ์ ผู้อ านวยการวิทยาลัยชุมชนบุรีรัมย์ วันที่ ๒๕ สิงหาคม ๒๕๖๔
๓๓ภำพรำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับรับเกียรติบัตรการเข้าร่วมโครงการอบรมท านุรักษาวัฒนธรรม คุณธรรม จริยธรรม ประจ าปี ๒๕๖๔ กับนายสมพงษ์ กล้าแข็ง ผู้อ านวยการโรงเรียนเบญจคามวิทยา วันที่ ๑๖ เดือน ธันวาคม ๒๕๖๔ ณ โรงเรียนเบญจคามวิทยา สังกัดส านักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษาบุรีรัมย์เขต ๒รับรางวัลชนะเลิศ รางวัลถ้วยพระราชทานสมเด็จสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาสยามบรมราชกุมารีการประกวดบทกวีคีตะศิลป์พื้นบ้านเฉลิมพระเกียรติ ระดับเยาวชน จัดโดยกรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม วันที่ ๑๘ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๕ ณ ส านักงานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์
๓๔ภำพรำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับรับโล่รางวัลชนะเลิศ รางวัลพระราชทานทูลกระหม่อมหญิงอุบลรัตนราชกัญญา สิริวัฒนาพรรณวดีการประกวดสื่อเพลงต้นแบบเก่งและดีTO BE NUMBER ONE ประเภทเยาวชน ในระดับอุดมศึกษา ประจ าปี ๒๕๖๐ วันที่ ๑๖ ธันวาคม ๒๕๖๐ ณ อิมแพคเมืองทองธานี จ.นนทบุรีโล่รางวัลเชิดชูเกียรติ วัฒนคุณาธร ผู้ท าคุณประโยชน์ต่อกระทรวงวัฒนธรรม ประเภทเด็ก หรือ เยาวชน กับ นายอิทธิพล คุณปลื้ม ท่านรัฐมนตรีกระทรวงวัฒนธรรม ให้ไว้ ณ วันที่ ๒ ตุลาคม ๒๕๖๓ ณ ศูนย์วัฒนธรรมแห่งประเทศไทย กรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม
๓๕ภำพรำงวัลควำมภำคภูมิใจที่ได้รับรับรางวัลเยาวชนดีเด่น ประจ าปี ๒๕๖๔ ด้านคุณธรรมจริยธรรม เนื่องในวันเยาวชนแห่งชาติ จัดโดย เทศบาลต าบลโคกขมิ้น อ าเถอพลับพลาชัย จังหวัดบุรีรัมย์ วันที่ ๒๐ กันยายน ๒๕๖๔ ณ เทศบาลต าบลโคกขมิ้น
๓๖ประวัติวงมโหรีพื้นบ้ำนอีสำนใต้๑ บริบทวงมโหรีหลักหินถิ่นพลับพลำชัย อ ำเภอพลับพลำชัย จังหวัดบุรีรัมย์๑.๑ ประวัติความเป็นมาวงมโหรีหลักหินถิ่นพลับพลาชัย“มโหรีเขมร” เป็นวงดนตรีพื้นบ้านแถบอิสานใต้ “มโหรีเขมร” เป็นชื่อเรียกที่เรียกกันมานาน “มโหรีเขมร” ที่มีชื่อเสียงวงหนึ่ง คือ วงป้าพลอย อยู่ที่หมู่บ้านสะเดา ต าบลสะเดา จังหวัดบุรีรัมย์ หมู่บ้านสะเดาเป็นหมู่บ้านที่มีผู้คนอพยพเข้ามาตั้งถิ่นฐานจากหลายๆพื้นที่ โดยเฉพาะมาจากอ าเภอปราสาท จังหวัดสุรินทร์ ตั้งแต่ประมาณปี พ.ศ.๒๔๗๐จากนั้นก็ได้รับการประกาศให้เป็นหมู่บ้านในปี ๒๔๘๑ผู้เริ่มก่อตั้งวงมโหรีเขมร วงป้าพลอย คือ นายเมา สมุธิราช ซึ่งเคยเป็นนักดนตรีในคณะละครของพระยาสุรินทร์ภักดี เจ้าเมืองสุรินทร์ ต่อมานายเมาได้อพยพครอบครัวไปอยู่ที่บ้านโคกตาเมียล อ าเภอกระสัง จังหวัดบุรีรัมย์ ประมาณปี พ.ศ. ๒๔๖๖ อีก ๖ เดือน ต่อมาก็ย้ายไปอยู่ที่บ้านโคกตาชัยซึ่งอยู่ใกล้กัน นายเมาและครอบครัวยึดอาชีพท านา แต่ยังรักในด้านดนตรี นายเมาจึงเป็นครูสอนดนตรีประจ าหมู่บ้านที่มีผู้นิยมน าบุตรหลานมาฝากตัวเป็นลูกศิษย์เป็นจ านวนมาก ในขณะเดียวกันนายเมา ก็ฝึกสอนดนตรีให้ลูกๆทุกคน และตั้งวงดนตรีนี้ว่า “วงมโหรีเซร็ย” หมายถึง วงมโหรีผู้หญิง ชาวบ้านนิยม เรียกว่า “ วงมโหรีตาเมา” หลังจากนายเมาเสียชีวิตแล้วลูกๆ ของนายเมาก็ได้ด าเนินการสืบทอดวงดนตรีต่อ โดยนายยนต์ ลูกชายคนโตเป็นหัวหน้าวงแทน ต่อมานายยนต์ ย้ายครอบครัวไปอยู่ที่อื่น ลูกสาวนายเมา ๒ คน คือ นางพลอย และนางค าเรียบ เป็นผู้ดูแลสืบต่อมา ภายหลังชาวบ้านจึงนิยมเรียกว่า “วงมโหรีป้าพลอย ป้าค าเรียบ” (ที่มา : ส านักงานวัฒนธรรมจังหวัดบุรีรัมย์, ๒๕๕๙)ต่อมาในปีพ.ศ.๒๕๔๕ ทางคณะเยาวชนบ้านสะเดาได้เล็งเห็นถึงความส าคัญของมโหรี จึงได้รับการสืบถอดวิชาทางด้านดนตรีมาจากแม่พลอย ราชประโคน หลังจากที่ แม่พลอย ราชประโคน เสียชีวิต กลุ่มเยาวชนบ้าน
๓๗สะเดายังคงอนุรักษ์ศิลปะการแสดงมโหรีพื้นบ้านไว้คู่กับคนบ้านสะเดาจนถึงทุกวันนี้ วงมโหรีเขมรบ้านสะเดาจะมีข้อแตกต่างจากวงมโหรีในท้องถิ่นอื่นคือ มีเครื่องดนตรีเพิ่มอีก ๒ ชิ้น คือ จะเข้และกระจับปี่ วงมโหรีเป็นการละเล่นที่ได้รับการสืบทอดมาแต่โบราณ และนับได้ว่าเป็นเอกลักษณ์ที่ส าคัญอย่างหนึ่ง ปัจจุบันนี้ก็ยังเป็นที่นิยม และถือได้ว่าเป็นวงดนตรีที่เป็นพื้นฐานในการละเล่นอย่างอื่น ๆ เช่น อาไย กะโนบติงต็อง กันตรึม เรือมลูดอันเร และการบรรเลงประกอบพิธีกรรม ตามความเชื่อทางทางไสยศาสตร์ เช่น โจลมาม็วด บ็องบ็อด ประกอบทั้งเป็นการบรรเลงประโคมในพิธีต่าง ๆ ทั้งงานมงคลและงานอวมงคล เป็นต้นเครื่องดนตรีของวงมโหรีหลักหินถิ่นพลับพลาชัย มีเครื่องดนตรีและการประสมวงที่เป็นเอกลักษณ์ คือใช้เครื่องดนตรีในการประสมวง จ านวน ๘ ชิ้น เป็นหลักได้แก่๑. จะเข้ ภาษาถิ่นเรียก กระปือ๒. กระจับปี่ ภาษาถิ่นเรียก จะเปีย๓. ซอ ภาษาถิ่นเรียก ตรัว๔. กลอง ภาษาถิ่นเรียก สะกัวร์ ๕. ปี่ ภาษาถิ่นเรียกว่า สะไล ๖. ฉิ่ง ภาษาถิ่นเรียกว่า ฉิ่ง ๗ .ฉาบ ภาษาถิ่นเรียกว่า ฉาบ ๘. กรับ ภาษาถิ่นเรียกว่า กรับมโหรีเขมร วงมโหรีหลักหินถิ่นพลับพลาชัย บ้านสะเดา ต าบลสะเดา อ าเภอพลับพลาชัย จังหวัดบุรีรัมย์ มักนิยมบรรเลงเพลงต่อไปนี้ ๑. เพลงต้นฉิ่งหรือเพลงถวายครู ๒. เพลงกล่อม ๓. เพลงมงคลจองได ๔. เพลงพุ่มพวง (โบราณ) ๕. เพลงมะเรียมได ๖. เพลงงูดตึก ๗. เพลงแกวนอ ๘. เพลงอายัย ๙. เพลงอายัยทางเปลี่ยน ๑๐. เพลงปราสาท๑๑. เพลงโอละหน่ายนิ่มนวล ๑๒. เพลงสกาโจนเดก ๑๓. เพลงฟ้าลั่น ๑๔. เพลงช้างแกว่งงวงในปัจจุบันมีการสร้างสรรค์ผลงานการแสดง การพัฒนาชุดการแสดงรวมถึงการประพันธ์ค าร้องประกอบเพลงด้วยภาษาเขมรถิ่นไทย และภาษาไทยเพื่อให้ผู้ชมเกิดความเข้าใจในการแสดงง่ายขึ้น พัฒนาการแต่งการ กระบวนท่าร า แต่คงไว้ซึ่งความเป็นเอกลักษณ์แบบโบราณดั่งเดิม เช่นชุดการแสดงกันตรึมอวยชัยมโหรีอวยพร ชุดการแสดงมรดกศิลป์ถิ่นภูเขาไฟ ท าให้เกิดความสนใจของผู้ที่ได้รับชมเป็นจ านวนมากอย่างภูมิใจ
๓๘ผลงานการเผยแพร่ภูมิปัญญาวัฒนธรรม และสร้างสรรค์ศิลปะการแสดงพื้นบ้านมโหรีพื้นบ้านอ้างอิง/ขอกราบขอบพระคุณ ช่องสถานีวัฒนธรรม https://youtu.be/CRt1R_h6Lck ชุดการแสดงมรดกศิลป์ถิ่นภูเขาไฟ ศิลปิน ทองเอก เมืองบุรีรัมย์ วงมโหรีหลักหินถิ่นพลับพลาชัย อ าเภอพลับพลาชัย จังหวัดบุรีรัมย์อ้างอิง/ขอกราบขอบพระคุณ ช่องFRIND DK https://youtu.be/fRDS8SgUDjI การแสดงกันตรึมอวยชัยมโหรีอวยพร ศิลปิน ทองเอก เมืองบุรีรัมย์ วงมโหรีหลักหินถิ่นพลับพลาชัย อ าเภอพลับพลาชัย จังหวัดบุรีรัมย์
๓๙ผลงำนบทขับร้องอัญเชิญขวัญแบบฉบับมโหรีพื้นบ้ำนอีสำนใต้แต่ง/เรียบเรียงโดย ทองเอก เมืองบุรีรัมย์สาธุ ศรี ศรี วันนี้เป็นวันดีวันศรีมงคล (สวัสดีบวรพิพัฒน์มงคลอันประเสริฐ) ที่ข้าพเจ้าจะขอยอกรขึ้นบรรจง ประดิษฐ์ฐาน ไหว้อัญชุลีน้อมมโน ขออัญเชิญพระขวัญอันวิเศษมงคล ที่ได้หลบหลีกหนีหายออกจากกาย ไปสถานถิ่นดินแดนไกล ข้าพเจ้าขอเชิญพระขวัญน้อยขวัญใหญ่ จงได้สู่กายา ขวัญเอ๋ย อย่าได้หนีหายเลยหนา ขวัญเอ๋ยจงมา…เถิดหนาขวัญเจ้าเอ๋ย ขวัญเนื้อ ขวัญตัว อย่ามัวหลงใหล ไปตามพนา อย่ามัวอยู่ตามป่าอันกว้าใหญ่ อย่ามัวชมนกวิหกโผบิน เมื่อขวัญได้ยลยินจงได้มา อย่ามัวชมไม้พฤกษา อย่ามัวชมปลาอยู่ในน้ า อย่ามัวชมดอกไม้อันสวยสุด อย่าไปชมมหาสมุทรอันกว้างลึก พระขวัญเจ้าจงได้ตรึกตรอง ขวัญทั้งผองจงสู่กายให้เป็นบารมีนะขวัญเจ้าเอ๋ย…...ขวัญเจ้าอย่ามัวเพลินเพลิน เสียงจักจั่นหรีดหริ่งเรไรอันว่ามิดี กลัวฝูงผีอันน่ากลัว ยามพายุพัดลมโบกสะบัด แดดร้อนแรงแผดเผาอย่าอ่อนแอ ขอจงกลับสู่ตัวของพระขวัญให้ครบทั้งสามสิบสองประการเทอญ………โอมศรีสิทธิเตโช นะโมอันว่านมัสการขอยอกรประนมบังคมเหนือสิราฐขออัญเชิญประเวศมาสถิต ประดิษฐานขึ้นเหนือเศียรสรรพบายศรีธูปเทียนมาถวาย ขออัญเชิญพระขวัญจากร้ายให้กลายเป็นมงคลยามบวรจากทิศอุดรจงสุขศานต์ ขออัญเชิญพระขวัญจากทิศอิสานให้เป็นปัญญา อัญเชิญพระขวัญจากทิศบูรพาอย่าเที่ยวเตร่ อัญเชิญพระขวัญจากทิศอัคเนย์ให้รีบกลับสู่ถิ่น อัญเชิญขวัญทิศทักษิณให้สุขเกษมเปรมปรีดิ์ อัญเชิญขวัญจากทิศหรดีกลับสู่เรือนมีอาหารอันเลิศรสชวนชิม อัญเชิญพระขวัญจากทิศประจิมอย่าได้ทุกข์ร้อนแลอาภัพ จึงขออัญเชิญมาจากทิศพายัพจงรีบกลับสู่กายเถิดหนา ขวัญเจ้าเอ๋ย……….สาธุ สวัสดีบวรพิพัฒน์มงคลอันประเสริฐ พระขวัญเลิศด้วยปัญญาบารมี เมื่อกลับสู่กายีแล้วขอเชิญ มาชมบายศรีงามล้น อีกพืชผลข้าวตอกดอกไม้งาม จัดเตรียมตามพิธีมารับพระขวัญเจ้า จัดแต่งส ารับเครื่องประดับงามตา ผ้าผ่อนโสภางามวิไลเลิศ จึงก่อเกิดให้บรรจงห่มผ้าสี พร้อมอาหารหวานคาวอันรสดี รีบเร่งเร็วรี่ขวัญเจ้าเอย เชิญชมข้าวของตระกาลตา เมื่อขวัญมาขอจงเชิญชม อาหารหวานคาวผลไม้หลายอย่างวางตั้ง หวังเชิญขวัญให้สุขใจ อีกทั้งเครื่องประทินกลิ่นหอมน้ าหอมแป้งขมิ้น ให้พระขวัญได้ยลยินเมื่อคืนถิ่นสู่รูปกาย มาเถิดหนาขวัญเจ้าเอ๋ย…….โอมปัฐวีคงคาธรณีเทวานะมามิหัง โลกังกะวิทู ครึงคะเรมัด ขวัญจะเทวา อิมิสมิงขวัญจะเทเวสัพทุกขาวินาศสันติ (คาถาผูกแขน)โอม ศรี ประสิทธิพระพรชัย ขอความเป็นศิริมงคลด้วยบุญบารมี สุขเกษมเปรมปรีดิ์ทุกราตรีกาล สิทธิกิจจัง สิทธิกัมมัง สิทธิการิยะ ตถาคโต สิทธิเตโช ชโยนิจจัง สิทธิลาโภ นิรันตะรัง สัพพะสิทธิ ภะวันตุ เต(กราบ ๓ ครั้ง) ********เสร็จพิธีอัญเชิญขวัญ********
๔๐หนังสือรำชกำรในกำรส่งเสริมสืบสำนรักษำมรดกภูมิปัญญำวัฒนธรรม
๔๑
๔๒
๔๓
๔๔