SEJARAH PERKEMBANGAN BAHASA MELAYU

INSTITUT PENDIDIKAN GURU
KAMPUS PERLIS
01000 KANGAR
PERLIS
BMMB 1074

SEJARAH PERKEMBANGAN BAHASA MELAYU
TUGASAN 2 - E PORTFOLIO

Nama : NUR AJLAA NAJMIN BINTI NOOR NIZAR
No. K/P: 040808-07-0076

Angka Giliran : 2022232310085
Program: PPISMP

Ambilan: JUN 2022
Unit: BAHASA MELAYU (D)
Nama Pensyarah : ENCIK ZAINUDIN BIN RAMLI
Tarikh Hantar : 27 SEPT 2022

Isi kandungan

Sistem Perkembangan Tulisan dalam Bahasa Cabaran dan Masa Depan Bahasa Melayu
Melayu p endidikan
-S istem tulisan Pallawa e konomi
-Sistem tulisan Kawi pentadbiran kerajaan
-Sistem tulisan jawi k erancuan bahasa di media sosial
-Sistem ejaan Za'ba p ercampuran kod
-S istem ejaan rumi kongres S langa
-P edoman ejaan rumi bahasa Melayu p enerapan elemen Hak Asasi

Sejarah Perkembangan Bahasa Melayu Pramerdeka dan
Pascamerdeka

peranan Pejabat Karang Mengarang
P eranan Pakatan Belajar-Mengajar Pengetahuan Bahasa
P eranan ASAS 50
B ahasa Melayu dalam sistem pendidikan
Laporan Barnes (1951)
Laporan Fenn-Wu (1951)
Ordinan Pelajaran (1952)
Laporan Razak (1956)
P engenalan bahasa Melayu Moden
p eranan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP)
K erjasama serantau dan pengantarabangsaan

TULISAN PALLAWA

Tulisan pallava merupakan tulisan yang berasal dari india.Tulisan ini dibentuk oleh
orang hindu ketika mereka tiba di Tanah Melayu iaitu di Palembang dan Srivijaya.
Tulisan ini berasal dari Dinasti Pallava yang berkuasa di selatan India dari abad ke 4

hingga 9 masihi. Tulisan ini banyak dipengaruhi oleh bahasa Sanskrit kerana
semasa zaman itu bahasa Sanksrit menjadi bahasa ilmu dan

pentadbiran.penyebaran tulisan pallava ini sangat terhad untuk golongan istana
sahaja kerana tiada kemudahan untuk mengajar semua masyarakat ketika

itu.Penemuan pertama tulisan Pallava ini oleh pekerja topografi Belanda di tiang
batu persembahan Yupa di daerah Muara Kaman.

SISTEM TULISAN PALLAWA




1 2 3 4 5

NIGHTMARE VICTORY BEBRUUTNTSEURRFLKYAN TULPISAASNSPPAORLLTAVA KTUILLIOSGARNAINMI
MERUPAKAN
SISTBEAMD DTRUEALMISAN TULISAN ELEMEN INI TERBAHAGI MEMPERKENALKAN
TERASCWARAYL DI SANWIGN AT KEPADA DUA SGEAMSPBBIEEEMURARMDNBWTSSAUOAICGEUSEPNTRNALAAIGARIELTNYSAI,MHECKAYIBEANAUNNG,NTAYUI
KEPSLUULMABEURAN KONMOTPLLOSEEKS SAWNINKGSSRIT IASPIIYDTEMEUFNONOBTGVVTRROEIGOEFARLIIUKVCGSHEEANANALUTELASIRROADUNNAFN
DACTNHRAIURMMPUPIOHMN IT MENYINUSKECATRKAN
MESWLLAEAKEEPYU OTERRACJSNFOTELGOLMOOMWMARAEFHCEURHLKLAAYNU. KOSVOISNAAN.
SUCCESS

Tulisan Kawi

Tulisan kawi digunakan oleh orang melayu sejak abad ke 8 lagi. Tulisan kawi ini
berasal dari Jawa Kuni serta berasal dari perkataan sanksrit kavi yang

bermaksud penyair dan pertama kali digunakan di Kerajaan Singhasari di Jawa
timur pada abad ke 8 masihi dan tulisan ini semakin berkembang ke seluruh
wilayah Asia Tenggara terutama di Borneo, Jawa, Bali dan Sumatera.Tulisan
Kawi ini jugak merupakan tulisan terawal di Nusantara dan selau ditulis atas
kulit kayu, kepingan logam dan batu-batu bersurat.Penemuan tulisan ini
dibuktikan dengan batu bersurat di Joreng (1179M), Tampanuli,Sumatera utara
dan Batu bersurat padang Lawas (1213M) Tampanuli,Sumatera Utara.

SISTEM Menurut The Patriots beza
TULISAN antara tulisan Kawi dan tulisan
jawi ialah mementingkan suku
KAWI
kata , bukannya huruf

Tulisan ini dutulis rapat
tanpa adanya ruang
kosong

Tulisan Kawi ini hanya mempunyai
huruf a, ka,me, ti, sa dan lain lain yang
lebih kurang sama cuma sebutannya

agak berbeza

Tulisan ini lenyap pada tahun 1400

TULISAN JAWI

. Tulisan jawi bermula sejak adanya pengaruh islam di tanah Melayu. Hal ini dibuktikan
dengan Batu Bersurat Terengganu.

.Tulisan jawi ini dipengaruh oleh bahasa Arab yang kian menjalar masuk dalam bahasa
Melayu.

.Perkembangan tulisan jawi ini semakin mengembang kerana kerajaan Aceh
mengistimewakan penulisan keagamaan dan kesusasteraan bercorak Islam.

.Pada abad ke-13 merupakan zaman kegemilangan Islam ke alam Melayu serta meletakkan
bahasa Arab sebagai bahasa rasmi agama Islam. Ketika itu bahasa Melayu kuno yang
menggunakan huruf-huruf India juga sudah bertukar menggunakan huruf jawi.

EJAAN ZA'BA

Sistem ejaan za’ba merupakan sistem ejaan rumi bahasa Melayu yang
pertama yang disusun oleh orang berbangsa Melayu sebelum Perang
Dunia Kedua dan telah tersiar dalam Sistem Ejaan Melayu Jawi-Rumi
1949.Sistem ejaan ini diperkemas dalam jangka masa beberapa tahun dan

dimuat dalam beberapa buku terbitan seperti Ilmu bahasa Melayu
Penggal 1, Pelita Bahasa Melayu Penggal 1, DaftarEjaan Melayu (Jawi-
Rumi) dengan tajuk Petua-petua ejaan rumi dan sebagainya.Kesemua
buku ini dikarang sendiri oleh Za’ba.Sistem ejaan ini juga menjadi sistem

rasmi dalam kerajaan Malaysia.

SISTEM EJAAN ZA'BA

Dipengaruhi oleh Grafem dan tanda baru dicipta Dalam penggunaan
transliteras.i huruf Arab seperti ng,ny,dha dan banyak partikel ( pun) mesti
lagi kerana kekurangan huruf
ke huruf Rumi dieja terpisah
jawi serta rumi untuk contohnya ada pun dan
melambangkan bunyi
atau pun

Menggunakan teori dan teknik mempunyai tiga bunyi
linguistik yang hanya diftong iaitu huruf untuk
melambangkan bunyi bunyi yg berkait seperti ai,

oi, dan au

EJAAN RUMI
KONGRES

Sistem ejaan rumi kongres ialah hasil salah satu sidang di bawah
Jawatankuasa Ejaan dan Bunyi Bahasa Melayu pada 16 hingga 21
September 1956.Sidang itu telah membuat 16 ketetapan tentang
ejaan bahasa Melayu, 2 ketetapan tentang bunyi bahasa dan satu

ketetapan tentang tulisan jawi

SISTEM EJAAN RUMI
KONGRES TERBAHAGI

KEPADA 3

a) Sistem ejaan asas 50
b) Sistem ejaan pbmum
c) Ejaan kongres 1956

PRINSIP EJAAN RUMI
KONGRES IALAH:

Sistem fornoligi bukan fonetik
Perbezaan telah ditetapkan semula dari segi kesempurnaan vokal dalam
suku kata awak dan suku akhir tertutup
Tanda sempang dihapuskan
Pembaharuan dari segi perbezaan mengeja
Perubahan dalam kata partikel contohnya si, di, ke, atau se dipisahkan
ejaan daripada perkataan yang mengikutinya tanpa menggunakan tanda
sempang

Pedoman ejaan rumi bahasa Melayu

Sistem ejaan Rumi yang digunakan sekarang adalah merupakan
Sistem Ejaan Rumi Baharu Bahasa Malaysia yang dirasmikan pada 16

Ogos 1972
Ia merupakan satu daripada perianjian penyatuan ejaan Rumi bagi

Bahasa Melayu dan juga Bahasa
Indonesia pada tahun 1967.
Sistem ejaan Rumi terhasil daripada kesepakatan Majlis Bahasa

Indonesia-Malaysia.
Jawatankuasa di bawah pengurusan Dewan Bahasa dan Pustaka
ditugaskan untuk menyusun pedoman ejaan Rumi di Malaysia

PERANAN


PEJABAT Pejabat Karang Mengarang berfungsi sebagai
penghasilan bahan ilmiah dalam bahasa Melayu
KARANG dan Inggeris seperti buku atau bahan bacaan di

MENGARANG sekolah.Pejabat Karang Mengarang ini
ditubuhkan oleh O.T Dussek dan pendeta Za’ba

pada tahun 1924.Selain itu, Peranan Pejabat
Karang Mengarang ini juga menganjurkan bengkel
penulisan dan penterjemahan serta mewujudkan

perpustakaan bergerak di kawasan pendalaman
seperti di ulu kampung dan memberi sumbangan
kepada penerbitan jurnal secara bergerak. Hal ini

bertujuan penting untuk mengembangkan
kesusasteraan Melayu.

PERANAN Peranan Pakatan Belajar - Mengajar Pengetahuan Bahasa (PBmPB)
PAKATAN merupakan sebuah pembinaan bertujuan mengembangkan bahasa Melayu
BELAJAR - sebelum merdeka tetapi kegiatan peringkat PBmPB kurang lancar . Pakatan
MENGEJAR Belajar- Mengajar Pengetahuan Bahasa (PBmPB) ini ditubuhkan oleh Dato Seri
PENGETAHUAN Amar Diraja Abdul Rahman Andam dan Dato Muhammad Ibrahim Munsyi di
Johor Bahru pada tahun 1888.PBmPB ditubuhkan semula sebagai Pakatan
BAHASA Bahasa Melayu Persuratan Buku Diraja Johor ( PBmPBD) untuk kali kedua oleh

beberapa individu antaranya Dato Abdullah Abdul Rahman, Mejar
Dato’Muhammad Said Sulaiman, Dato’Awang Muda dan Mejar Musa Yusof
serta dikurniakan gelaran diraja oleh Sultan Ibrahim Sultan Abu Bakar pada
tahun 1935.PBmPBD dibina semula untuk mengendalikan perbincangan tentang

bahasa Melayu, mewujudkan perpustakaan, memelihara tulisan jawi,
mempermoden bahasa Melayu dan sebagainya.Tonggak utama bagi PbmPBD

ialah Dato Muhammad Said Sulaiman kerana beliau menyumbang banyak
makalahnya dalam majalah peredar yang merupakan jurnal terbutan PbmPBD
antaranya ialah Buku Katan (1936), Jalan Bahasa Melayu(1937) serta Penokok

dan Penambah (1939)

Ditubuhkan pada 6 Ogos 1950

ASAS Terdiri daripada tokok-tokoh Usman Awang
50 Melayu Abdul Samad

Mewakili suara rakyat Ismail
Keris Mas
merupakan teras dan ideal ke Jimy Asmara
arah kemerdekaan Tanah Melayu Masuri SN

1957 Asraf

PERANAN ASAS 50

.

1 2 3 4 5

MemNIpGHeTrMtiAnRgEkat VICTORY MBRUeFTLnTYgE adak
an APhAliSASsPaOsR5T0 MKeImLOpGeRlAaMjari
martabat bidang karangan
BbAaSDChDAaRREsYAaM Melindungi peWmINGbS aharuan berpakat
MSLeUMlaByERu hakWaINhli dSaITNOlSaEMCAmTC sastera bemrFjOueTaRlRuEnAaIgVGsENukLEanRntuk saMsEtAeSrUaREsMeEpNeTrti
kesOuVsEaRsStEeArSaan cerWitaEI,GsHajak
WAKE peCnNHOgATMaLPOrIOSaENng H
IDENTdIFaICnATION
SLEEP FLOWER kebudSUaCNyAILaTEan dan
TRIUMPH COLORFU kebuVdISaAyaan peMraEdTRaICban
SUCCESS Melayu melayu
L

BAHASA MELAYU
DALAM SISTEM

PENDIDIKAN

Laporan Barnes(1951)

Laporan Fenn-Wu(1951)

Ordinan Pelajaran (1952)

Laporan Razak(1956)

LAPORAN BARNES (1951)

Laporan Barnes disediakan pada tahun 1951 oleh
L.J.Barnes.Tujuan Laporan Barnes ini dibuat untuk

menyiasat dan memperbaiki pendidikan orang
Melayu.Laporan ini juga mendapat tentangan hebat
daripada kaum Cina. Jadi, terbentuklah Laporan FenWu

CADANGAN LAPORAN BARNES

Dua jenis sistem sekolah hendaklah ditubuhkan
Satu jenis sekolah menggunakan bahasa Melavu sebagai bahasa pengantar.
Pelajaran bahasa Cina dan bahasa Tamil akan disediakan jika terdapat 15 orang murid atau

lebih yang ingin mempelajari bahasa ibunda mereka.
Bahasa Melayu wajib diajar di Sekolah Inggeris dan bahasa Inggeris wajib diajar di Sekolah

Melayu.
Sekolah dwibahasa diadakan dan bahasa pengantar yang digunakan ialah bahasa Inggeris dan

bahasa Melayu.
Sekolah-sekolah vernakular dalam bahasa Melayu, bahasa Cina dan bahasa Tamil ditukarkan

kepada Sekolah kebangsaan.

LAPORAN FENN-WU (1951)

Laporan Fenn-Wu diwujudkan
kerana adanya tentangan hebat
daripada kaum Cina terhadap
Laporan Barnes 1951.Tentangan ini
terjadi kerana masyarakat Cina

menganggap Laporan Barnes
menghapuskan bahasa Cina dan

kebudayaan Cina.

CADANGAN Sekolah vernakular laitu sekolah Cina,
LAPORAN Sekolah Tamil dan Sekolah Melayu
FENN-WU
dibenarkan beroperasi dan menggunakan
1951 tiga bahasa, iaitu bahasa Melayu, bahasa

Cina dan bahasa Tamil dan bahasa
kebangsaan juga diadakan.

S ekolah-sekolah aliran jenis kebangsaan
(Sekolah Inggeris) dikekalkan.

Sekolah-sekolah vokasional terus
dikembangkan untuk menampung
keperluan tenaga pekerja mahir yang
diperlukan untuk pembangunan negara

Persekutuan Tanah Melayu.

ORDINAN PELAJARAN
(1952)

Ordinan Pelajaran merupakan sebuah jawatankuasa yang
telah ditubuhkan oleh kerajaan British di Tanah Melayu

untuk mengkaji Laporan Barnes dan Laporan Fenn-
Wu.Walaubagaimanapun, Ordinan Pelajaran tidak dapat
dilaksanakan kerana masalah kekurangan guru tenaga
pengajar, kekurangan kewangan dan politik terganggu

akibat darurat yang diisytihar oleh kerajaan British.

CADANGAN ORDINAN
PELAJARAN 1952




1.Penggunaan Bahasa Inggeris dan Bahasa Melayu secara
beransur- ansur di sekolah vernakular Melayu.

2.Penggunaan tiga bahasa di sekolah tamil secara
beransur-ansur hingga diserap dalam sistem persekolahan

kebangsaan.
3.Menghadkan bilangan murid masuk sekolah Inggeris.

4.Penubuhan sekolah menengah vokasional.

LAPORAN Laporan Razak merupakan tolak ansur antara
RAZAK Laporan Barnes dan Laporan Fenn-Wu serta
(1956) perkara-perkara penting yang dicadangkan seperti
pewujudan dua jenis sekolah rendah iaitu sekolah
rendah kebangsaan dan sekolah rendah jenis
kebangsaan .Laporan Razak ini juga bertujuan
untuk menyatukan semua bangsa di dalam negeri
dengan memakai satu peraturan pelajaran yang
meliputi semua bangsa. Selain itu,bahasa Melayu

dijadikan bahasa pengantar yang besar .

Bahasa Melayu Moden bermula pada abad ke- PENGENALAN
19.Bahasa Melayu Moden diwujudkan setelah BAHASA
kedatangan penjajah Eropah.Bahasa Melayu Moden MELAYU
merupakan kesinambungan daripada bahasa Melayu MODEN
Klasik tetapi banyak dipengaruh oleh bahasa Inggeris
.Hasil karya yang dikarang oleh Munsyi Abdullah iaitu
Hikayat Abdullah(1849) dianggap sebagai permulaan
zaman bahasa Melayu Moden.Bahasa Melayu juga
dijadikan bahasa kebangsaan yang ditetapkan dalam
Perlembagaan Persekutuan Perkara 152 setelah
merdeka.Bahasa Melayu Moden ini juga tidak
berkembang begitu sahaja seperti bahasa Melayu Kuno
dan bahasa Melayu Klasik tetapi dikembangkan melalui
badan bahasa yang ditubuhkan khas, iaitu Dewan

Bahasa dan Pustaka

PERANAN DEWAN BAHASA DAN
PUSTAKA (DBP)

-Membina dan memperkaya bahasa kebangsaan dalam pelbagai bidang termasuk sains dan teknologi
-Mempertingkatkan bakat kesusasteraan dalam bahasa Melayu dengan mengadakan pelbagai program
untuk
mencungkil bakat karyawan-karyawan serta memberi anugerah kepada sasterawan yang berbakat.
-Mengalakkan masyarakat menggunakan bahasa Melayu dengan tepat dan betul dengan mewujudkan
buku atau risalah-risalah yang menggunakan bahasa kebangsaan yang betul serta memperbetul rakyat
yang tidak
menggunakan bahasa Melayu dengan benar.
-Mencetak dan menerbit buku, risalah dan lain-lain yang berbentuk persuratan dalam bahasa Melayu
kerana DBP merupakan organisasi yang paling besar dan penting dalam industri percetakan dan
penerbitan buku.
-Mengalakkan penggunaan bahasa Melayu supaya digunakan secara meluat dengan melaksanakan
pelbagai program pengukuhan bahasa kebangsaan untuk memastikan bahasa kebangsaan terus
dimartabatkan

KERJASAMA SERANTAU DAN
PENGANTARABANGSA

Sejarah Kerjasama Kebahasaan Peringkat Serantau



Malaysia dan Indonesia menubuhkan Majlis Bahasa Indonesia - Malaysia (MBIM) pada
tahun 1972 bertujuan untuk memulakan era baru dalam kerjasama peringkat

serantau.Kemudian,Brunei Darussalam menyertai penubuhan pakatan ini sekaligus MBIM
ditukar menjadi Majlis Bahasa Brunei Darussalam-Indonesia -Malaysia (MABBIM) pada
tahun 1985.Keduanya ditubuhkan untuk merancang dan memantau perkembangan
bahasa Melayu dan Indonesia di rantau ini.




Kerjasama yang mantap dari kegiatan ini telah menghasilkan penyeragaman
pedoman ejaan, penyeragaman pedoman pembentukan istilah dan penyeragaman

istilah ilmu tinggi peringkat profesional

SEJARAH
PENGANTARABANGSAAN







Bahasa Melayu telah menjadi bahasa Lingua Franca

kerana bahasa Melayu merupakan bahasa perhubungan

antara masyarakat di kepulauan Melayu dengan

pedagang Eropah, Asia barat,India dan Cina.Menurut

Nik Safiah Karim dan rakan-rakan,bahasa Melayu telah

diterima sebagai bahasa yang mudah dibentuk dan

dilentur serta sesuai dengan segala keadaan dan

keperluan.

CABARAN DAN

MASA DEPAN

BAHASA MELAYU

PENDIDIKAN

Pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu
-Kekurangan guru opsyen bahasa Melayu
-Guru terlalu bergantung dengan buku teks

-Pdp yang tidak berkesan
-Tidak semua guru bahasa Melayu mendapat latihan kursus dalam bidang bahasa.





Penjenamaan bahasa Melayu
-Krisis identiti antara istilah bahasa Melayu dan Inggeris
-Proses pertukaran bahasa Melayu dan bahasa Malaysia




Bahasa Melayu akta pendidikan tinggi swasta
-Akta Pendidikan 1996 dan Akta IPTS diluluskan yang menyatakan bahawa bahasa Inggeris
boleh menjadi bahasa penghantar.

KESAN CABARAN
DALAM PENDIDIKAN :

1 -Mengikis kewibawaan dan mencabar kredibiliti bahasa itu
sendiri.

2 -Menjejaskan keberhasilan murid dalam pembelajaran
bahasa Melayu.

3 -Martabat bahasa Melayu direndahkan

EKONOMI

Bahasa Melayu dalam urusan perniagaan

-Bahasa Inggeris menjadi bahasa yang dominan bagi sektor swasta dalam perniagaan dan
perindustrian.

-Perkara ini menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa kedua serta bahasa Inggeris dipertinggikan.
-Syarikat yang menggunakan bahasa Inggeris dan bahasa Mandarin

Bahasa Melayu dalam peluang kerjaya

-Graduan dalam bahasa Melayu kurang diminati dalam pasaran kerja
-Ketika temuduga, individu yang mahir dalam bahasa Inggeris diutamakan.

PENTADBIRAN KERAJAAN

Bahasa Melayu dalam pentadbiran awam:

Urusan rasmi dalam negara
Perkhidmatan
-Surat rasmi kaunter
Pengiklanan kekosongan
-Dokumen perjanjian jawatan dalam
-Urusan mesyuarat melibatkan
perkhidmatan awam
kehadiran warganegara

Urusan rasmi antarabangsa Maklum balas adauan di

-Surat rasmi antarabangsa akhbar dan isu media
-Dokumen perjanjian antarabangsa massa

-Urusan mesyuarat melibatkan

kehadiran bukan warganegara

Gagasan 1 Malaysia Program transformasi

-mewujudkan jati kerajaan

diri masyarakat -Semua kanak-kanak

bangga menggunakan mempunyai literasi asas
bahasa Melayu dalam bahasa Melayu seperti
menguasai membaca,menulis

Pelan pembangunan pendidikan dan sebagainya di sekolah
Malaysia rendah

-Pelan ini menjadikan visi murid dapat Bahasa Melayu
memenuhi kehendak negara

pada masa depan dalam dasar Dasar model ekonomi baru
-Pelan ini mencadangkan 11 kerajaan -Bagi menjayakan dasar

strategik dan operasi membangunkan tenaga kerja
berkualiti mengikut acuan sendiri
-Pelan ini bertujuan melahirkan -Wajib lulus bahasa Melayu dengan
generasi yang berilmu pengetahuan

luas kepujian untuk berkerja di jabatan
kerajaan

MBMMBI

-Penggunaan bahasa Melayu dalam pelajaran

Sains dan Matematik di sekolah kebangsaan

-Menambah masa pengajaran bahasa Melayu di Sekolah Jenis Kebangsaan

KERACUAN BAHASA
DI MEDIA SOSIAL

Keracuan bahasa di media sosial
makin menjadi-jadi kerana pengguna media sosial yang tidak
berintegriti.Kerancuan bahasa ini merupakan bahasa yang tidak teratur serta
bahasa yang mencampuradukkan bahasa lain dalam bahasa Melayu atau lebih
dikenali sebagai bahasa rojak.Kita perlu menggunakan bahasa melayu dengan
betul serta menghindarkan daripada kesalahan asas yang boleh menjatuhkan
martabat bahasa Melayu di dalam media sosial.Selain itu, kesantuanan bahasa
juga penting terutamanya di media sosial.Kita tidak boleh menggunakan bahasa
yang bersifat cacian,hinaan dan carutan.sekiranya kita menggunakan bahasa yang
baku dalam media sosial, ia tidak memberi sebarang kekurangan bahkan kita lihat
penggunaan bahasa yang betul dan baik itu boleh menarik minat orang.

PENCAMPURAN Pencampuran kod selalunya terjadi kerana
KOD pertukaran kod semasa berbicara berganti - ganti

mengenai satu tajuk yang sama dalam ujaran
mereka.Sebagai contoh, seseorang yang

berbangsa Melayu bercakap mengenai satu tajuk
dengan menggunakan bahasa Inggeris tetapi

mencampuradukkan bahasa Melayu kerana tidak
mengetahui kosa kata yang sesuai atau makna
dalam bahasa Inggeris.

KESAN -Wujudnya -Kekeliruan dalam
PENCAMPURAN kesalahan bahasa penggunaan

KOD dalam kalangan tatabahasa bahasa
pelajar Melayu

-Pembinaan -Jati diri masyarakat
negara bangsa Melayu juga akan
Malaysia akan
turut terjejas terjejas kerana tiada
penguaasaan bahasa

Melayu dalam diri.

SLANGA

Slanga ini merupakan penggunaan bahasa yang lebih parah dalam
kesantunan bahasa.Penggunaan bahasa slanga ini juga merupakan satu

gaya negatif dari segi bahasanya.



Kesan penggunaan bahasa slanga:

-Martabat bahasa Melayu terjejas
-Kegramatisan bahasa kebangsaan akan lenyap
-Terwujudnya istilah baru yang mengenepikan bahasa Melayu asli

-Implikasi kepada generasi pelapis negara

-Kedaulatan bahasa Melayu tercemar

PENERAPAN ELEMEN DAN HAK ASASI

Malaysia menjadi salah satu negara Asia yang mengiktiraf secara rasmi
untuk melindungi hak asasi manusia melalui penubuhan Suruhanjaya

Hak Asasi Manusia Malaysia (SUHAKAM) yang ditubuhkan untuk
mendukung dan menguatkan strategi kerajaan seiring mencapai
matlamat pembangunan lestari yang dianggotai oleh ahli SUHAKAM

yang dipilih berdasarkan kepelbagaian kaum, kredibiliti dan
kewibawaan individu sebagai satu cerminan keunikan Malaysia yang
mengangkat hak individu tanpa mengira latar belakang agama dan

bangsa.

MATLMAT PENDIDIKAN HAK
ASASI MANUSIA DI SEKOLAH




-Memastikan pelajar menjadi warganegara bertanggungjawab.



-Mengalakkan kerharmonian sosial.



-Dapat mengurangkan masalah
sosial di sekolah seperti buli atau diskriminasi.



-Meningkatkan pemahaman tentang hak asasi manusia dan mengaplikasikannya di dalam

kehidupan secara berperikemanusiaan.

Rujukan

Namri Sidek (2019)3 Jenis Tulisan Orang Melayu Lama:Rencong, Pallavi dan Kawi.Iluminasi.https://iluminasi.com/bm/3-jenis-
tulisan-orang-melayu-sebelum-jawi-rencong-pallavi-dan-kawi.html

Dorothy Kunyie Anak Seleman (2021) Sejarah Perkembangan Tulisan Dalam Bahasa Melayu.Anyflip.
https://anyflip.com/xwqct/hhal/basic




Laila Wati Johari (2015)Cabaran Bahasa Melayu.Slideshare.https:
//www.slideshare.net/lailawati/cabaran-46222440
Atirahsyafiqah. Peranan Pejabat Karang Mengarang.Anyflip.https://anyflip.com/wkwke/bymm/basic

Nur Durratul(2021,March 17) Kerancuan Ayat Bahasa Melayu di Media Sosial.Blogspot.
https://nurdurratul.blogspot.com/2021/03/kerancuan-ayat-bahasa-melayu-di-media.html

TKERAISMIHA