Hamka. mem-
Dari uraian
berikan pe- san khu-
di atas tampak
bahwa Buya sus. Beliau tidak berkata-kata,
Hamka bu-
kanlah semata tapi memberikan contoh nyata.”
intelektual dan
jurnailis biasa. Be- Sang Nenek menambahkan,
liau adalah ulama
yang petarung, pe- “Tapi kalau pesan dari Ummi,
renung yang turun ke
gelanggang, dan pemikir Anduang ingat. Pertama, ba-
yang merasakan pahit getir
perjuangan. Buya Hamka me- rangsiapa pandai bercermin,
mang pernah mend apat mutiara
hikm ah dari sang nenek alia s An- maka selamatlah hidup akhirat-
duang Azizah.
nya. Maksudnya perbanyaklah
Ketika itu dikatakan kepada
Hamka bahwa, “Ayah tidak ada mengoreksi diri sendiri, bukan
“Sama-sama orang lain.
disampaikan
dengan bahasa Kedua, hidup itu dijalani, bu-
yang lembut dan
bijaksana, tetapi kan dipikirkan. Karena jika nan-
tidak pernah
terlepas dari tinya yang terlaksana tidak se-
hakikat yang ingin
dia ajak berdialog, suai dengan yang diinginkan,
yaitu hal-hal
paling mendasar kecewa jadinya.”
dari eksisteni
kemanusiaan Demikianlah Buya Hamka,
kita; akidah dan
sosok yang semakin dalam kita
akhlak.”
gali akan semakin banyak mu-
tiara kita dapatkan. Dari tutur
bahasa saja, kita bisa temukan
bagaimana berkata-kata yang
lembut, indah, namun kaya akan
kekuatan alias bertenaga.*/
Imam Nawawi
51Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
MUTIARA IMAN
MENIKMATI IMAN
YANG DIAMALKAN
Iman adalah sumbu utama kebahagiaan keluarga Muslim.
Layaknya api, jika dibiarkan akan meredup hingga padam tak
berbekas
Pepatah mengatakan, “Air ingat janjinya semasa di penjara
Susu Dibalas dengan Air dahulu. Ia menyampaikan ke raja
Tuba”. Kebaikan yang di soal keistimewaan Nabi Yusuf
balas dengan keburukan. alaihissalam tentang takwil mim
Pernahkah mengalami kejadian pi. Hingga akhirnya Yusuf pun di
seperti ini? Sebagian orang pasti panggil ke istana.
pernah merasakan hal seperti ini.
Bukannya balasan kebaikan dari Kisah di atas diceritakan dalam
orang yang pernah kita tolong te Al-Quran secara detail. Tentu bu
tapi justru keburukan. Sungguh, kan sebagai kisah biasa tanpa pe
jika dirasa, sakitnya tuh di sini, di lajaran atau hikmah.
hati.
Justru setiap keluarga Mus
Itulah kejadian pahit yang lim hendaknya menjadikan cerita
menimpa Nabi Yusuf. Titipan pe Nabi Yusuf itu sebagai pegangan
san Nabi Yusuf alaihissalam ke dalam mengarungi bahtera rumah
pada sang raja terlupakan begitu tangga mereka. Ada pelajaran
saja. Padahal ia mengamanatkan mahal yang tak ternilai harganya.
harapan itu kepada kawan sepen
anggungan yang ditolongnya di Di antara pelajaran itu adalah
penjara sebelumnya. ; kesabaran, keteladanan, dan
keikhlasan Nabi Yusuf dalam ber
Hingga satu masa, penguasa komunikasi dengan orang lain dan
Negeri Kinanah itu bermimpi yang menyelesaikan masalah.
tidak biasanya. Didorong pena
sarannya, Raja Mesir tersebut Kembali ke kisah di atas, ada
mencari tahu apa maksud di balik kah yang menyangka bahwa
mimpinya itu dan siapa gerangan Nabi Yusuf marah atas kelalaian
yang bisa menakwilnya? pelayan raja memenuhi janjinya?
Ternyata tidak, sebab baginya,
Takdir Allah, pelayan raja ter ketentuan Allah tetaplah yang ter
baik dalam kehidupan ini.
52 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
Nabi mulia itu bahkan me berburuk sangka apalagi saling
nolak tawaran raja untuk di menuduh dan menyalahkan di an
bebaskan dari bui. Dengan ke tara anggota keluarga atau pas
cerdasan akalnya, Nabi Yusuf jus angan.
tru menanyakan apa kabar per
empuan-perempuan yang dulu Musyawarah hendaknya men
memfitnahnya. Para perempuan jadi asas mutlak dalam kehidupan
pembesar kerajaan yang sampai sehari-hari seorang Mukmin.
mengiris-iris tangan mereka kare Sekaligus sebagai wujud pembuk
na takjub kepada ketampanan tian iman dalam keluarga dan ru
Nabi Yusuf. mah tangga di tengah masyarakat.
Nabi Yusuf ingin keluar dari Iman adalah sumbu utama ke
penjara bukan atas kebaikan raja bahagiaan keluarga Muslim. Na
yang sudah ditolongnya ketika mun layaknya api, jika dibiarkan
menakwil mimpinya. Ia bebas begitu saja, pelan tapi pasti, api
karena memang putusan penja itu akan meredup hingga padam
ra atasnya adalah dhalim sedang tak berbekas. Sebaliknya, keti
sesungguhnya dia tidak ber ka api itu dijaga, maka sinar atau
salah.
cahaya itu akan menerangi
Inilah teladan sekelilingnya juga. De
husnuzhan yang mikian fungsi iman
diperagakan dalam keluarga. Ia
oleh Nabi Yu tak hanya diajar
suf. Beliau kan saja secara
menjalani verbal kepada
kehidupan anak-anak,
d en g a n tapi harus di
penuh ke buktikan dan
sabaran. dirasakan
Sebab be sebagai satu
liau meyaki kenikmatan
ni, ketetapan yang memba
Allah selalu baik hagiakan.
baginya, jika pan Sebagai con
dai bersyukur dan toh, anak-anak ke
bersabar. tika diajari untuk ber
Bagi keluarga Muslim, inilah kata jujur atau selalu hus
pelajaran mahal tersebut. Berb nuzhan, misalnya. Mungkin di awal
agai persoalan rumah tangga terasa berat dilakukan. Di sinilah
kerap muncul gara-gara komu pentingnya penanaman karakter
nikasi yang kurang sehat di an Islam itu, sehingga ia bukan han
tara suami-istri atau anak den ya jadi kultur atau kebiasaan saja,
gan orangtua mereka. Padahal namun dirasakan sebagai satu
sangka baik (husnuzhan) yang mujahadah yang tak lepas dari
seharusnya menjadi karakter peran dan pembuktian iman yang
mendasar orang beriman Bukan diaplikasikan dalam amal shaleh
yang nyata. */Masykur
53Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
SOLUSI
TOLAK BENCANA
DENGAN GEMAR
SEDEKAH
Sedekah adalah solusi dari beragam musibah dan bencana
Bencana yang datang di ti Pemuda Hidayatullah yang
awal 2021 ini memang langsung lakukan aksi galang
sangat mengejutkan dana di berbagai wilayah di
dan menakutkan. Na- Tanah Air.
mun, betapa setelah kejadian
yang mengerikan, persaud araan Sedekah Suburkan
sesama kaum Muslimin kian Persaudaraan
mengembang. Ini benar-benar
anugerah, pada akhirnya. Seorang profesional yang
Ada sosok manusia yang pernah bekerja di perusahaan
meminjamkan mobil, memb antu multinasional pernah menga-
koordinasi sehingga proses pe takan kepada saya. Menurut-
ngiriman barang bisa berjalan nya, Indonesia kuat karena se-
dengan baik dan cepat. Ter dekah
masuk hadirnya beragam komu-
nitas yang mengirimkan bantuan “Yang membuat Indonesia
untuk segera membantu warga kuat itu adalah sedekah. Negara
terdampak, baik gempa Sulbar tidak bisa berperan seperti ke
dan banjir Kalsel di masa tang- sadaran sedekah umat Islam ini,”
gap darurat. ucapnya. “Bayangkan, kas ne
BMH berhasil bekerjasama gara dikorupsi, anggaran rakyat
dengan sejumlah pihak, sep erti disunat, tapi apakah negara ini
ITS Peduli Bencana, AQL Pe kolaps, tidak. Kenapa, karena
duli, Jakarta Islamic School, dan sedekah subur di negeri ini,” te-
beragam komunitas lain, seper gasnya.
Dalam kata yang lain, se-
dekah telah menjadi sebab per-
54 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
saudaraan di antara umat Islam Pada saat yang sama amat
di negeri ini terus mengembang. benci terhadap harta yang bu-
kan haknya. Dengan begitu
Solusi Atasi Bencana maka korupsi tidak akan pernah
ia lakukan. Sedekah juga me
Rasulullah bersabda, ngajarkan ketajaman visi hidup.
Dimana setiap sedekah sejati
“Bersegeralah bersedekah, se nya adalah manivestasi keiman-
an.
bab bala bencana tidak pernah
“Bentengilah diri kalian dari
bisa mendahului sedekah. Be siksa api neraka meskipun de
ngan separuh buah kurma.”
lilah semua kesulitanmu dengan (Muttafaqun ‘alaih).
sedekah. Obatilah penyakitmu Artinya, orang yang benar
imannya, maka sedekah akan
dengan sedekah. Sedekah itu menjadi kebutuhan. Sebab de
ngan sedekah ia bisa mendapa-
sesuatu yang ajaib. Sedekah tkan rahmat Allah berupa per-
lindungan dari siksa api neraka.
menolak 70 macam bala dan Jadi, sejatinya solusi hidup da-
lam Islam amat jelas. Jangan
bencana, dan yang paling ri kan urusan galau, urusan ben-
cana saja sudah diterangkan
ngan adalah penyakit kusta dan bahwa sedekahlah solusinya.*/
Abu Ilmia
sopak (vitiligo).” (HR. Baihaqi &
Thabrani).
Penjelasan Nabi di atas su-
dah terang membuktikan bah-
wa sedekah adalah solusi dari
beragam kondisi buruk, terlebih
bencana. Ketika orang gemar
sedekah idealnya dia tidak lagi
mencintai kecuali harta yang ha-
lal.
FOTO: FREEPIK
55Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
PROGRAM
BMH LAKUKAN
PELETAKAN
BATU PERTAMA
PEMBANGUNAN
RUMAH DAI TANGGUH
Sebagai wujud komitmen
kuatkan kiprah dakwah Kepulauan Riau Abdul Aziz (24/1).
para dai tangguh, Laznas Aziz menjelaskan setelah di Ba-
BMH pada 2021 ini menar-
tam, program ini akan dilangsung-
kan di pulau-pulau lainnya, seperti
getkan pembangunan 100 rumah Lingga, Tanjung Pinang, Tanjung
dai tangguh di Kepulauan Riau. Balai Karimun dan Anambas serta
“Alhamdulillah hari ini telah Natuna.
terlaksana peletakan batu per- “Insha Allah program rumah
tama pembangunan rumah dai dai tangguh ini akan dimulai dari
tangguh di Batam. Ini adalah awal Batam terus berlanjut ke berbagai
untuk terbangunnya 100 rumah pulau lainnya di Kepri ini. Semoga
dai tangguh di Kepulauan Riau,” Allah mudahkan, sehingga para
terang Kepala BMH Perwakilan dai tangguh ke depan dapat se-
56 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
makin kuat dedikasinya di dalam banyak wilayah dan masyarakat
dakwah,” imbuhnya. bisa disentuh oleh dakwah para
dai tangguh,” ungkapnya.
Hadir dalam peletakan batu
pertama pembangunan rumah dai Usai sesi peletakan batu per-
tangguh tersebut, Ketua Umum tama rumah untuk dai tangguh,
DPP Hidayatullah, Ustadz Dr acara diakhiri dengan serah ter-
Nashirul Haq, MA. ima satu unit rumah dinas untuk
dai tangguh yang akan ditempa-
“Saya sangat mengapresiasi ti oleh dai yang ditugaskan dari
program visioner BMH ini. Tentu Balikpapan ke Batam.
ini akan sangat terasa manfaatnya
untuk para sahabat dai tangguh “Program ini tentu satu wadah
yang bertugas dakwah, khsusun- bagi semua pihak dapat siner-
ya di Kepulauan Riau ini,” ujarnya. gi dan kolaborasi bersama BMH.
Sebagaimana misi BMH pada
Sementara itu, dai tangguh se- 2021 ikut serta membangun mas-
nior di Kepulauan Riau, Ustadz Ja- yarakat Indonesia yang berdaya
maluddin Noor menegaskan bah- dan bermartabat, program rumah
wa program ini adalah program dai tangguh ini merupakan pon-
strategis. dasi berjalannya gerakan mencer-
daskan bangsa yang menjadi satu
“Pembangunan rumah dai syarat terwujudnya masyarakat
tangguh ini adalah program strat- yang cerdas dan religius,” tutup
egis untuk menguatkan gerakan Abdul Aziz.*/Herim
mencerdaskan kehidupan bang-
sa, sehingga ke depan semakin
57Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
PEDULI
BMH AJAK
BELANJA
CERIA SANTRI
YATIM-DHUAFA
Satu perintah yang begi- im-Dhuafa. Bagi mereka berbelan-
tu ditekankan oleh Nabi ja adalah hal yang langka dalam
Muhammad kepada kehidupannya, sehingga program
umat Islam adalah mem- ini menjadi hiburan yang amat be-
perhatikan anak-anak yatim dan rarti bagi mereka,” terang Kadiv
memberikan kebahagiaan kepada Program dan Pemberdayaan BMH
yang dhuafa. Perwakilan Kalimantna Utara, M.
“Manivestasi dari hal tersebut Nor Komara (24/1).
diwujudkan oleh BMH Perwakilan
Kalimantan Utara dengan program Dalam kesempatan tersebut
Belanja Ceria bersama Santri Yat- para santri diajak belanja ke Ki-
taMart Kota Tarakan.
58 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
Sebanyak 28 santri yang se-
hari-hari belajar dan menghafal
Alquran ini tampak bahagia.
“Senang bisa belanja untuk
keperluan sehari-hari kami di tem-
pat ini. BMH tidak saja mempedu-
likan kami tapi juga mendidik kami
menggunakan uang secara baik
dengan langsung mengajak be-
lanja seperti ini,” ungkap Rivadi
salah seorang santri.
Melalui program ini donasi para
donatur yang peduli santri yatim
dan dhuafa dapat langsung dira-
sakan. Kemudian yang menerima
juga belajar langsung bagaimana
mengelolanya, sehingga kelak di-
harapkan mereka menjadi insan
yang hidup lebih baik dan ber-
manfaat bagi umat.
“Program ini memang mul-
tieffect, satu sisi donatur senang
karena langsung diterima para
santri. Sisi lain, para santri belajar
langsung bagaimana bijak dalam
belanja. Sekaligus mengerti bah-
wa mendapatkan uang bukan hal
mudah. Dengan demikian terta-
nam mental yang semoga kelak
mereka dapat menjadi manusia
yang bermanfaat bagi umat,” tu-
tup Nor Komara.*/Herim
59Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
PEDULI
BMH-MUSHIDA
PATI PEDULI
BANJIR
Banjir yang melanda seba-
gian daerah di Jawa Ten- Guna menghibur dan memberikan
gah masih menyisakan perhatian, BMH sinergi bersama
kondisi yang menuntut Mushida Pati turun tangan mem-
kesabaran warga hingga saat ini. bantu warga.
Seperti pada sebuah dukuh di Ke-
camatan Gabus ini. “Alhamdulillah, sudah sepekan
ini BMH bersama berbagai mitra
Banyak aktivitas yang terbeng- saling bergantian untuk support
kalai, lebih-lebih urusan dapur, para korban banjir. Hari ini bersa-
tentu bagi para ibu kondisi ini be- ma Muslimat Hidayatullah (Mushi-
nar-benar sangat merepotkan. da) Pati yang turun menjumpai
warga terdampak banjir,” terang
60 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
Koordinator BMH Gerai Pati, Mu- ter.
hammad Bahri (14/2). “Beruntung sekali kami dari
Sebagian warga yang sudah Mushida Pati dapat melihat
lebih dari sepekan tergenang ru- langsung kondisi banjir di dukuh
mahnya mengaku sudah pasrah ini. Sebagai sesama wanita,
dengan keadaan yang ada. Se- kami sangat paham bagaimana
bagaimana dituturkan oleh Ibu keadaan yang sedang dihadapi
Tini. para ibu-ibu disini, khususnya ibu-
ibu yang punya momongan. Be-
“Terimakasih bapak dan ibu nar-benar menjadi ujian tersendiri
yang sudah susah-susah datang bagi mereka. Kami do’akan semo-
kesini. Beginilah kondisi kami saat ga air ini segera surut dan aktivi-
ini. Saya do’akan bapak dan ibu tas warga kembali normal,” ung-
selalu bersimpati kepada orang kap Ketua Mushida Pati, Endang
yang tertimpa banjir, semoga se- Purwati.
gala urusannya dimudahkan Al-
lah,” ucapnya. Dari aksi ini, ada 100 KK yang
mendapatkan bantuan yang terdi-
Dukuh Sungai Tanjang, Desa ri dari sembako dan nasi bungkus.
Nambangan Kidul, Kecamatan
Gabus, Kabupaten Pati ini ada- “Raut wajah mereka benar-be-
lah salah satu desa yang hingga nar penuh syukur dan gembira
Ahad kemarin aktivitas warga ma- ketika menerima amanah dari Ibu-
sih menggunakan perahu. Karena Ibu Mushida bersama BMH ini,” tu-
genangan masih setinggi satu me- tup Bahri.*/Herim
61Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
MUSLIMAH
MUSLIMAH
PENDIDIK GENERASI
Oleh: Sarah Zakiyah | Muslimat Hidayatullah
Anak-anak Abdullah bin Thalhah, cucu Ummu Sulaim, adalah
contoh generasi yang dilahirkan dari ibu yang menjaga iman dan
menghiasi dengan ketawakkalan
Pernahkah sampai kepada anaknya.
Anda sebuh kisah menak Ummu Sulaim enggan membuat
jubkan dari seorang wanita
muslimah yang hidup ber suaminya khawatir dan berduka. Ia
dampingan dengan Nabi Muham berpesan kepada anak-anak dan
mad . Adalah kisah seorang sha keluarganya yang lain untuk tidak
habiyah bernama Ummu Sulaim. mengabarkan kematian anaknya
hingga ia sendiri yang akan mem
Ummu Sulaim adalah kisah beritahukannya. Dengan penuh
tentang ketegaran makhluk yang ketegaran Ummu Sulaim mengurus
memiliki hati selembut salju. Ten jenazah Abu Umair. Ia mandikan
tang ketawakkalan dan penghara dan kafani tubuh mungil anak itu.
pan tinggi kepada Allah .
Waktu kepulangan Abu Thalhah
Inilah kisah menakjubkan yang tiba saat hari mulai gelap. Setibanya
membuat gemetar siapapun yang di rumah, ia langsung menanyakan
mendengar dan membacanya. keadaan anaknya. Dengan tenang
Suatu hari, putra Ummu Sulaim Ummu Sulaim menjawab, “Dia su
yang bernama Abu Umair sakit dah tenang”.
keras. Namun suaminya, Abu Thal
hah harus pergi bersama Rasulullah Tanpa curiga sedikit pun, Abu
Thalhah mengira bahwa putra ke
untuk menangani suatu urusan. sayangannya telah sembuh dan
Ummu Sulaim akhirnya me sedang beristirahat. Ummu Sulaim
ngurus sendiri anaknya yang se pun menyiapkan makanan dan
dang sakit, namun ternyata tubuh minuman untuk suminya yang se
kecil Abu Umair mulai gemetar, dang berpuasa. Dengan segera,
kemudian mendingin disusul de sang suami langsung menyantap
ngan nafas terakhir yang diem hidangan yang telah disediakan
buskan. Air mata Ummu Sulaim untuknya.
tak bisa dibendung, tetapi ia tetap
tegar meskipun hatinya yang lem Di malam itu, Ummu Sulaim
but seolah luruh melihat kepergian bersolek untuk suaminya, tak per
nah ia berdandan lebih cantik dari
62 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
malam itu, lalu Ummu Sulaim me lullah mereka harapkan dengan
layani suaminya sebaik mungkin, menyerahkannnya kepada beliau
seolah-olah itu adalah malam per untuk didoakan dan ditahnik. Dari
tama bagi keduanya. Abdullah kemudian, lahirlah
keturunan-keturunan shalih lagi ha
Keesokan harinya, Abu Thalhah fal al-Qur’an.
hendak pergi untuk suatu urusan.
Namun sebelum suaminya pergi Abu Ubabah bin Rifa’ah, se
Ummu Sulaim bertanya, “Wahai orang perawi hadits yang memuat
Abu Thalhah bagaimana pendapat kisah agung ini berkata, “Sungguh,
mu mengenai suatu kaum yang dip setelah itu aku menyaksikan tu
injamkan harta, namun ketika sang juh orang anak mereka di masjid,
pemilik hendak mengambil hartan semuanya sudah mengkhatamkan
ya kembali, kaum itu justru enggan (hafal) al-Qur’an.”
mengembalikannya?”
Merekalah anak-anak Abdullah
Abu Thalhah pun menjawab, bin Thalhah, dzurriyyah/keturunan
“Tidak sepatutnya mereka berbuat Abu Thalhah dan Ummu Sulaim
demikian, sesungguhnya pinjaman yang diberkahi Allah .
harus dikembalikan kepada pemilik
nya,” katanya. Kisah mulia dari wanita mulia
yang tidak pernah ada kebosanan
“Begitulah yang terjadi pada dalam mengulang kisahnya ini, te
kita wahai suamiku, sesungguhnya lah memberikan pelajaran kepada
Allah telah menitipkan seorang seluruh wanita muslimah dalam
anak laki-laki kepada kita, namun banyak hal. Satu pelajaran tersirat
kemudian Ia mengambilnya kembali darinya adalah, bekal utama wani
dari pelukan kita.” ta muslimah untuk menjadi pendidik
generasi adalah keimanan dan ke
Kabar itu seolah petir yang men tawakkalan yang sempurna kepada
yambar. Abu Thalhah pun beristirja, Allah
rasa sedih dan marah bercampur
aduk dalam hatinya, ia pun berkata, Anak yang merupakan titipan
“Engkau biarkan aku tak mengeta Allah kepada kedua orang tua
hui hal itu hingga aku berlumuran nya. Keimanan dan ketawakkalan
janabah, lalu kini kau mengabarkan menjadi modal utama dalam men
tentang kematian anakku?” jaga fitrah keimanan generasi yang
lahir dari rahim-rahim ibu. Apa yang
Lalu keluarlah Abu Thalhah dan diimani oleh ibu, akan mewarnai
shalat bersama Nabi . Usai shalat, seluruh aktifitasnya dan menurun
Abu Thalhah segera mendeka kepada anak-anak yang dilahirkan
ti Nabi dan menceritakan apa nya.
yang terjadi pada keluarganya.
Anak-anak Abdullah bin Thalhah,
Rasulullah kemudian berdoa cucu Ummu Sulaim, adalah contoh
“Semoga Allah memberkahi kalian generasi yang dilahirkan dari ibu
berdua dalam malam kalian ber- yang menjaga iman dan mengh iasi
dua itu.” Doa Rasulullah pun dii keimanannya dengan ketawak
jabahi oleh Allah . Ummu Sulaim kalan. Jadi, yang harus dijadikan
kemudian dikaruniai seorang anak, bekal oleh setiap ibu sebagai pen
ia menamakannya Abdullah bin didik generasi, adalah ilmu dan juga
Thalhah. iman yang menghunjam dalam dada
dan terlihat pada semua aspek ke
Kelahiran Abdullah mereka hidupannya. Wallahu a’lam.*
sambut dengan penuh kebaha
giaan, keberkahan doa dari Rasu
63Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
ETOS
ISLAM MENDORONG
PRODUKTIVITAS TINGGI
Ketika etos ini hadir, seorang Muslim akan terasah kesabarannya,
sehingga memiliki kemampuan mengontrol diri, siap bekerja keras
dan cerdas serta ikhlas
Umat Islam sejatinya umat tangan pada takdir yang masih
terbaik. Satu indikasinya misteri bagi manusia. tidak seper
adalah senantiasa gemar ti yang dikatakan ‘para darwisy’
berbuat kebaikan, se pengangguran. ‘Rezeki kita di
hingga melahir produktivitas yang tanggung Allah, baik kita bekerja
tinggi. maupun tidak.”
Dalam Al-Quran Allah berfir Suatu saat seorang sahabat
man, yang artinya; “Dan katakan- bertanya kepada Nabi bahwa
lah, ‘Bekerjalah kamu, maka Allah apakah tidak sebaiknya dirinya
akan melihat pekerjaanmu, begitu tawakkal saja (tidak bekerja, ti
juga Rasul-Nya dan orang-orang dak berbuat alias malas-malasan).
beriman.” (QS: At-Taubah [9]: Mendengar itu, Nabi bersabda,
105). “Berbuatlah! Karena masing-ma
sing dimudahkan untuk apa yang
Dalam surat lain Allah juga ber diciptakan baginya.” (HR. Bukhari
firman; “Dan jika mereka (tetap) dan Muslim).
mendustakanmu (Muhammad)
maka katakanlah, ‘Bagiku peker- Jadi, Muslim itu idealnya op
jaanku dan bagimu pekerjaan- timis, terus bergerak, bekerja de
mu.” (QS. Yunus [10]: 41). ngan cerdas dan ikhlas serta ter
us meningkatkan produktivitas
Syaikh Syakib Arslan menu nya. Rasulullah juga bersabda,
turkan dalam bukunya ‘Kenapa “Orang mukmin yang kuat itu leb ih
Umat Islam Tertinggal’ menga baik dan lebih dikasihi Allah dari
takan bahwa Islam adalah agama mukmin yang lemah. Oleh karena
yang menghendaki umatnya ber itu, berpeganglah teguh pada ti
buat. “Semua ayat tersebut me ap-tiap kebajikan yang akan mem
negaskan bahwa Islam agama beri manfaat.” (HR. Ahmad).
perbuatan. Bukan agama kema
lasan. Bukan pula agama pangku Di sini penting bagi kaum Mus
64 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
limin menyadari bahwa agamanya ‘Jejak Bisnis Rasul’ memaparkan
ini mendorong etos dalam segala bahwa ketika seorang Muslim ing
sisi. Mulai dari etos kerja, etos in menjadi pengusaha, hendak
keilmuan, etos berkarya dan lain nya ia memiliki wawasan terh
sebagainya. Sampai-sampai tidak adap bisnis yang dilakukannya,
ada waktu yang ada kecuali di sehingga tidak asal, main-main,
isi dengan beragam kemanfaatan dan coba-coba. Seperti pepatah
dan kebaikan. mengatakan, ‘hangat-hangat tahi
ayam.’ Karena dalam bisnis ada
Ketika etos ini hadir, maka banyak tantangan dan ancaman
seorang Muslim akan terasah ke yang membutuhkan kedisiplinan,
sabarannya, sehingga memiliki ke komitmen, strategi, dan ketang
mampuan mengontrol diri, agresif guhan mental di dalam menjala
dalam kebaikan dan siap bekerja ninya.
keras dan cerdas serta ikhlas.
Terlebih kala seorang Muslim ingin Jadi, satu cara untuk me
memiliki kekuatan finansial dalam ngukur apakah iman kita baik dan
hidupnya, maka wajib baginya terus meningkat, bisa dilihat dari
bersungguh-sungguh. sisi produktivitas kebaikan yang
dihasilkan dalam kehidupan se
Muhammad Sulaiman dan hari-hari. Allahu a’lam.*/Abu Ilmia
Aizuddinnur Zakaria dalam buku
65Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
SOSIAL
DAPUR UMUM
BANTUAN MUSLIMIN
Musibah yang melanda Kalimantan Selatan. Bahkan ke-
sebagian wilayah Tanah baikan itu menjadikan BMH dapat
Air pada tahun 2021 memberikan bantuan tidak saja
telah menyisakan duka sisi lahiriah dalam wujud logistik
tak terkira. Baik mereka yang ter- dan beragam kebutuhan jasmani.
dampak musibah banjir maupun Tetapi juga sisi ruhiyah dengan
gempa bumi, sama-sama mera- mendirikan masjid darurat, pe
sakan kesulitan yang tidak biasa. ngiriman dai untuk pendampingan
mental korban agar tetap sabar
“Alhamdulillah, BMH, atas ke- dan optimis di dalam situasi yang
percayaan umat dan beragam pi- sulit ini,” terang Direktur Utama
hak dapat hadir memberikan ban- Laznas BMH, Supendi.
tuan kepada korban dari musibah
gempa bumi di Sulawesi Barat dan Sementara itu, Syamsuddin
66 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
selaku Koordinator Lapangan rung atau masakan tradisonal
Program BMH Peduli Bencana di khas Sulawesi, yang beroperasi
Mamuju menyampaikan bahwa dari pukul 13.00 - 21.00 WITA,”
bantuan yang diamanahkan ke- imbuh Syamsuddin.
pada BMH telah merata menya-
pa masyarakat. “Selain bantuan Sinergi dengan Beragam Pihak
yang sifatnya taktis pada awal Sebagaimana ungkapan
masa tanggap darurat, BMH juga pepatah bersatu kita teguh, ber-
langsung mengkoordinasikan cerai kita runtuh, kehadiran BMH
sisi spiritual warga. Bahkan untuk di arena musibah dapat berjalan
menciptakan kenyamanan da- dengan baik tidak bisa dilepas-
lam hal mendapatkan konsumsi kan oleh dukungan beragam
baik bagi masyarakat maupun pihak. “Dalam aksi secara kes-
relawan, BMH menjalankan pro- eluruhan BMH bersinergi dengan
gram Dapur Umum Gratis untuk beragam pihak, seperti ITS Tang-
Semua yang berada di Mamuju,, gap Bencana, Fokus Muslim BTP,
yang diberi nama ‘Rumah Makan Sahabat Khalid Basalamah, dan
Bersama, Gratis untuk Semua,’” AQL Peduli, serta ribuan kaum
ucapnya. muslimin yang peduli dan berb-
agi melalui BMH,” tutur Direktur
Dapur Umum yang berada Program dan Pemberdayaan
di Jalan Abdul Syakur, tepat di BMH Pusat, Zainal Abidin.
depan Pesantren Hidayatullah, “Alhamdulillah, tentu ini satu
Pasar Baru Karema, Mamuju kebahagiaan tersendiri, kare-
itu menyediakan aneka menu na ternyata musibah membawa
makanan yang diolah oleh juru hikmah, di mana kaum Muslimin
masak profesional dari Makasar. ternyata masih gemar sedekah,
“Dapur umum gratis ini menye- sehingga kita optimis ke depan
diakan bakso kuah, menu pras- Indonesia akan lebih baik,” tutup
manan, aneka jus, kopi setia, Zainal.*/Herim
juga sesekali dihidangkan kapu-
67Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
RUANG UTAMA
MEMANIVESTASI
KAN IMAN
Memanivestasikan iman menjadi hal yang harus terus
diperjuangkan umat Islam di negeri ini
Perkara yang banyak di atau pun ciri khas dari umat Is
lupakan oleh sebagian lam di negeri ini.
orang adalah bagai
mana memanivestasikan Sekedar gambaran, dalam
iman. Kesannya sederhana, ter pendapat Anwar Arifin Andipate
lebih memang seruan mening pada bukunya “Demokrasi da-
katkan iman terus didengungkan lam Ancaman dan Bahaya” saat
setiap kali khotib naik mimbar di ini orang memandang jabatan
hari Jumat. Namun, inilah per saja sudah bukan lagi amanah.
kara yang tidak mudah. Jabatan bukan dipandang se
bagai ruang memanivestasikan
Fakta menunjukkan betapa nilai-nilai keimanan dan nilai Pan
sekalipun mayoritas, umat Islam casila, tetapi sesuatu hal yang
belum mampu tampil sebagai diperebutkan secara terbuka.
umat terbaik. Diakui atau tidak,
keluarga Muslim masih banyak Memperebutkan kekuasaan
yang menjadi konsumen diband dengan sengit, telah membuat
ing produsen. banyak politisi ‘tergleincir’ pada
budaya politik orang membeli
Apalagi bicara nilai-nilai da kekuasaan. Akhirnya yang ter
sar dalam keimanan Islam, re jadi praktik suap dalam pasar
alitasnya akhlak Muslim dalam gelap politik.
kehidupan sehari-hari jauh dari
harapan. Sehingga kedisiplinan, Padahal, kala kita menengok
keuletan, dan ketangguhan be sejarah, para sahabat Nabi Mu
lum menjadi warna dominan hammad adalah sosok-sosok
yang luar biasa dalam banyak
68 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
hal. Bukan semata ibadah tetapi kambing mengatakan, “Tidak,
juga muamalah. Bukan sebatas aku tidak mau.”
muamalah tetapi juga ibadah.
Artinya ada kesatuan karakter, “Bukankah kambing itu ban
baik di dalam masjid maupun di yak, jual saja satu ekor kepada
luar masjid. ku. Tuanmu tidak akan menge
tahu,” kejar Umar.
Alkisah, suatu saat Umar ibnu
Khattab berpatroli dan melihat Mendengar itu, sang peng
seorang remaja menggembal gembala menjawab tegas. “Tu
akan kambing yang cukup ban anku tidak mengetahui, tetapi
yak jumlahnya. Umar pun berni Allah, Maha Mengetahui.”
at mengetahui kadar keimanan
sang remaja. Inilah satu di antara bukti
bagaimana iman dimanivesta
“Wahai Anak, bagaimana ka sikan. Dan, yang seperti ini
lau kau jual satu ekor kambing tampaknya menjadi hal yang
itu kepadaku,” ucap Umar. Men harus terus diperjuangkan oleh
dengar itu sang penggembala umat Islam itu sendiri.*/Imam
Nawawi
69Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
RUANG UTAMA
WUJUDKAN
DENGAN AHLAK
Pendiri Hidayatullah, Ustadz
Abdullah Said menekan semata karena kemampuan ber
kan bahwa hal yang amat pidato dan kemahiran retorika.
penting dalam dakwah Perhatian pendengar dan audiens
sangat ditentukan oleh perilaku
dan kehidupan pribadi seoarang dan akhlak muballigh di luar pidato
Muslim adalah bagaimana mem dan ceramah. Orang memperhati
perindah akhlak. Dan, relevan kan budi pekerti dan tingkah laku
dengan hadits Nabi, bahwa beli sehar-hari. Itulah sebabnya hal ini
au diutus untuk menyempurnakan justru menjadi prioritas utama.”
akhlak. (Mencetak Kader halaman: 227).
Terhadap para kader dan Dalam konteks dunia kerja, akh
dai Hidayatullah, Ustadz Abdul lak berarti bagaimana menampil
lah Said menekankan masalahan kan kedisiplinan, tanggungjawab,
(akhlak) ini. tutur kata yang sopan, serta ke
”Keberhasilan ceramah (dak aktifan dan mental proaktif dalam
wah) bukan hanya ditentukan setiap kebaikan yang dianjurkan
70 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
oleh Allah Ta’ala. Islam menjadi umat terbaik, jika
Orang yang beriman dan di semua yang belakangan terjadi ti
dak benar-benar dibenahi.
manivestasikan imannya itu dalam
akhlak, maka ia tidak akan bergan Sementara Allah memberikan
tung kecuali kepada Allah Ta’ala. banyak keutamaan kepada se
orang Muslim yang ia lelah dalam
Rasulullah bersabda, “Demi bekerja demi beribadah kepada
Dzat yang jiwaku berada dalam Allah Ta’ala.
genggaman-Nya, bahwa jika salah
seorang di antara kalian mengam “Barangsiapa yang sore hari
bil tali lalu pergi ke gunung untuk duduk kelelahan lantaran peker
mengambil kayu bakar lalu di jaan yang telah dilakukannya,
pikulnya pada punggungnya, itu maka ia dapatkan sore hari terse
lebih baik baginya daripada ia me but dosa-dosanya diampuni oleh
minta-minta kepada orang, baik Allah .” (HR. Thabrani).
orang memberi atau menolak
nya.” (HR. Bukhari). Dengan demikian mari menjadi
Muslim yang berakhlak. Berakhlak
Jadi, jika meminta-minta saja tak semata berarti berbudi peker
dilarang oleh Allah dan itu tanda ti, tetapi juga berkarakter sebagai
iman yang bermasalah, bagaima sosok yang pekerja keras, cer
na jika seseorang di dalam beker das, dan ikhlas. Dalam hidupnya
ja ia tidak benar-benar bertang tak ada waktu berlalu melainkan
gungjawab malah sibuk mencuri memberikan daya dorong ke
(korupsi) dan bermalas-malasan baikan dalam kehidupan baik uru
dalam kehidupan ini. san dunia maupun akhirat.*/Imam
Nawawi
Tentu akan sangat sulit umat
71Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
RUANG UTAMA
MENDALAMI
IQRA’
BISMIRABBIK
Mengapa ada orang Islam tapi dari wanita yang mengolok. Dan
malas? janganlah kalian membiasakan
mencela terhadap diri kalian
Mengapa ada orang Islam sendiri dan janganlah kalian sa
tapi tidak gemar membaca? ling memanggil dengan gelar
yang buruk. Karena seburuk-bu
Mengapa ada orang Islam ruk nama itu adalah menye
sudah ibadah dan rajin mengaji satkan/kefasikan sesudah kei
tapi suka menggunjing? manan. Dan barang siapa yang
tidak bertaubat, maka mereka
Dan, sederet pertanyaan lain itu golongan orang-orang yang
nya yang kerap kali muncul da dholim.” (QS. Al-Hujarat: 11).
lam dialog keseharian tidaklah
terjadi karena sebagian umat Imam Ibn Katsir dalam Tafsir
Islam tidak memahami dan men Al-Qur’an Al-’Adzim berkata
gamalkan apa yang disebut den bahwa ayat di atas berisi laran
gan Iqra’ Bismirabbik. gan melecehkan dan meremeh
kan orang lain. Dan sifat melece
Dalam hal kekurangan orang hkan dan meremehkan termasuk
lain, jelas Allah memberikan ram dalam kategori sombong.
bu-rambu bagaimana menyika
pi, aykni dengan tidak memper Hal ini menunjukkan bahwa
oloknya. umat Islam harus kembali pada
perintah dasar dan utama dalam
“Wahai orang-orang yang Islam, yakni Iqra’ Bismirabbik.
beriman! Jangan mengolok-olok Orang yang Iqra’ Bismirabbik ti
suatu kaum terhadap kaum yang dak akan melihat sebuah fakta
lain, bisa jadi keberadaan kaum buruk sebagai hal yang layak di
yang diolok-olok lebih bagus perolok-olok. Melainkan menjadi
dari kaum yang mengolok-olok. ibrah, menemukan hikmah dan
Dan janganlah mengolok-olok penambah wawasan kebaikan di
seorang wanita terhadap per
empuan lain, bisa jadi mereka
yang diolok-olok lebih bagus
72 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
masa mendatang. bik akan terus mendatangkan
Lebih jauh orang yang Iqra’ keuntungan pada diri seseorang,
mulai dari penajaman intelek
Bismirabbik tidak akan meman tual, rasa, hingga ketangguhan
dang baik apa yang Allah justru spiritual, sehingga lambat laun,
pandang sebaliknya. Dalam kata karakter dan kepribadiannya
yang lain ada kesadaran seka terus mengarah pada gerakan
ligus komitmen di dalam dirinya memanivestasikan iman, yang
bagaimana menjalani kehidupan semakin hari dijalankan akan se
ini seutuhnya dan sebenar-be makin mendatangkan kebaha
narnya berdasarkan tuntunan giaan hidup yang hakiki. Allahu
Islam. a’lam.*/Imam Nawawi
Pada akhirnya Iqra’ Bismrab
73Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
FIGURA
74 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
Ramadhan tiba, mari kuatkan lang-
kah diri menuju peningkatan iman
dan taqwa.
75Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
AMALAN
AMALAN-
AMALAN SYA’BAN
“PEMANASAN” MENUJU
RAMADHAN
Diriwayatkan dari Anas bin untuk memperkuat orang-orang
Malik bahwasannya umat yang lemah dan miskin dalam
Islam di masa beliau jika menghadapi puasa Ramadhan.
memasuki bulan Sya’ban, (Latha`if Al Ma’arif, hal. 258)
maka mereka sibuk dengan
mushaf-mushaf dan mereka mem- Dari apa yang disampaikan Al
bacanya, mereka juga mengeluar- Hafidz Ibnu Rajab tersebut nampa-
kan zakat dari harta-harta mereka klah bahwasannya amalan-amalan
bulan Ramadhan sudah mulai
76 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
dikerjakan di bulan Sya’aban. Hal Maliki, Asy Syafi’i dan Al Hanba-
itu diperkuat dengan amalan para li. Sedangkan untuk madzhab Al
ulama. hanafi, cukup mengqadha’ saja.
Memperbanyak Membaca Al Qu- (lihat, Latha’if Al Ma’arif, hal.
ran 258)
Persiapkan Fisik Hadapi Ramad-
Di bulan Rajab, para salaf shalih han
semakin memfokuskan diri untuk
membaca Al Qur`an meski Ra- Dari Abu Hurairah Radhiyalla-
madhan belum tiba. Sebagaimana hu’anhu bahwasannya Rasulullah
dilakukan oleh Amru bin Qais Al Shallahu Alihi Wasallam bersab-
Mula`i jika telah memasuki bulan da,”Janganlah kalian mendahului
Sya’ban, maka ia menutup kedain- Ramadhan (dengan berpuasa)
ya dan menyibukkan diri dengan sehari atau dua hari. Kecuali bagi
membaca Al Qur`an. (Latha`if Al siapa yang berpuasa, maka ia
Ma’arif, hal. 258) hendaklah berpuasa.” (Riwayat
Puasa Sya’ban Al Bukhari).
Puasa di bulan Sya’ban mer- Al Hafidz Ibnu Rajab menjelas-
upakan perkara yang disunnah- kan beberapa pandangan men-
kan. Aisyah Radhiyallahu’anhu genai sebab dimakruhkannya
menyampaikan,”Aku tidak pernah melaksanakan puasa sunnah mut-
melihat Rasulullah Shallallahu Alai- lak sehari atau dua hari menjelang
hi Wasallam menyempurnakan Ramadhan, salah satunya adalah
puasa kecuali di bulan Ramadhan. agar dikuatkan dalam menghada-
Dan aku tidak mengetahui dalam pi puasa Ramadhan. (Latha`if Al
suatu bulan lebih banyak puasa Ma’arif, hal. 273-276).
dibanding Sya’ban.” (Riwayat Al Tidak Mengumbar Nafsu
Bukhari) Makan-Minum Sebelum Ramad-
Mengqadha’ Puasa han
Mulailah dari yang Terdekat
Meski ada dorongan untuk
Karena kedekatannya dengan memperkuat fisik dalam mengha-
Ramadhan, maka disunnahkan un- dapi bulan Ramadhan, namun bu-
tuk mengqadha’ puasa sunnah di kan berarti seseorang didorong
bulan Sya’ban. Namun bagi siapa untuk melampiaskan makan dan
yang masih memiliki tanggungan minumnya sepuas-puasnya sebe-
puasa Ramadhan, maka dilarang lum memasuki Ramadhan, karena
untuk menangguhkan untuk men- ketika mereka berada di bulan
qadha’nya setelah Ramadhan ke Ramadhan tidak bisa melaku-
dua tanpa udzur. Jika mengakh- kannya. Tradisi buruk ini disebut
irkan qadha’ sampai Ramadhan dengan tanhis, yakni hari-hari un-
ke dua tanpa udzur, maka wajib tuk melakukan perpisahan den-
baginya disamping mengadha’ gan makan dan minum sebelum
puasa memberi makan kepada bulan Ramadhan. (Latha`if Al
orang miskin menurut madzhab Al Ma’arif, hal. 273-276).*/Sholah
Salim
77Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
SENYUM SESAMA
BMH-SEJUTA
BERBAGI KEBAIKAN
DENGAN RATUSAN
SANTRI
L aznas BMH bersama Seju ga pendistibusiaannya bisa juga
ta (Sedekah Jumat Fitya) sangat meluas. Selain itu juga
sinergi berbagi kebaha terpercaya dan hal yang sangat
giaan dengan para santri menyenangkan dari BMH adalah
yang ada di Pesantren Hidayatul bisa jembut bola, transparan da
lah Depok dalam bentuk berbagi lam pendistribusian,” tuturnya.
paket makanan bergizi (12/2).
Para santri putri pun sa
“Sinergi BMH dan SEJUTA te ngat bahagia menerima paket
lah berjalan dua kali. Sinergi ini makanan bergizi ini. Sebelum
menyentuh sisi kebahagiaan para menikmati hidangan itu, secara
santri dalam bentuk pemberian serentak mereka yang telah
paket makanan bergizi. Pada kes duduk rapi kompak mengucap
empatan ini paket ini disampaikan kan rasa terimakasih.
untuk santriwati Pesantren Hi
dayatullah Putri Depok, kemudi “Terimakasih kepada Bunda
an santri putra dan para mahas Nissa, semoga rezekinya, us
antri. Total ada 200 boks paket ahanya dilancarkan oleh Allah
makanan bergizi yang disalurkan,”
terang amil BMH di Depok, Johan , Aamiin,” seru mereka yang
F. dilanjutkan dengan ucapan, “Ih...
Mantab.”
Pihak SEJUTA Bunda Nissa
merasa BMH merupakan mitra ke Johan menambahkan semo
baikan yang sesuai dengan kebu ga sinergi ini dapat berkelanju
tuhan di masa sekarang. tan, sehingga banyak santri yang
dapat berbagia dalam satu mo
“BMH jaringannya luas, sehing mentum kebersamaan melalui
wasilah program ini.*/Herim
78 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
79Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
PENDIDIKAN
PERBAIKAN
ASRAMA YATIM
MUALAF MENTAWAI
MULAI DILAKUKAN
Untuk dihuni anak-anak, kondisinya sangat memprihatinkan.
Semua sisi bangunan sudah tidak layak. Atap berkarat dan bocor,
sementara dindingnya lapuk dan berlobang
P erbaikan Asrama Santri (8/2),” kata Ustad Ledifal mengin-
Yatim Mualaf Mentawai, formasikan. “Bertahap maksudnya
Sumatera Utara sudah adalah juga karena menyesuaikan
dimulai. dengan anggaran atau dana yang
Tim BMH dan pengurus Pe- ada. Maklum dana perbaikan asra-
santren Hidayatullah Mualaf telah ma ini murni atas dukungan umat
sepakat untuk segera dikerjakan. atau swadaya masyarakat. Bu-
Hal itu mengingat kondisi asrama kan dari pemerintah atau perusa-
yang sangat tidak layak untuk di- haan,” tambah Ustadz kelahiran
tempati. Keadaan ini mengakibat- NTT yang bertugas dakwah di Pu-
kan para santri tidur di masjid. lau Mentawai ini (9/2).
Menurut pengurus asrama, Biaya perbaikan asrama semi
pekerjaan perbaikan asrama permanen ini murni atas dukun-
dilakukan secara bertahap. gan donatur melalui Lembaga
Amil Zakat Nasional Baitul Maal
“Kita muai dari perbaikan rang- Hidayatullah (Laznas BMH) Per-
ka dan pemasangan atap, Senin
80 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
wakilan Sumatera Utara. “Per- rangka dan pemasangan atap telah
baikan asrama ini kami kerjasa- tuntas dilakukan,” tuturnya.
makan dengan BMH Sumut. Salah
satu alasannya karena kami tidak BMH berterima kasih kepada
punya waktu lagi untuk melaku- semua donator perbaikan asrama
kan penggalian dana masyarakat. tersebut. “Terima kasih para do-
Waktu kami habis untuk membina nator. Insya Allah donasi yang dil-
dan mengasuh santri yang ada di etakkan dalam program perbaikan
pondok,” demikian Ustadz Ledi asrama ini akan menjadi kanal ke-
memberi alasan. berkahan buat Bapak Ibu sekelu-
arga, di dunia dan di akhirat kelak.
Di samping itu juga cakupan Tahapan pekerjaan lanjutan yakni
program dan masyarakat yang penggantian dinding dan pekerjaan
dibantu melalui BMH juga sudah lantai,” tambah Lukman.
sangat luas. Lukman A Mutthal-
ib, Kepala Perwakilan BMH Sumut Ia mengemukakan, perbaikan
mengatakan, asrama berukuran asrama yatim Mualaf yang berada
160 M² yang dibangun 25 tahun dilingkungan Pesantren Hidayat-
yang lalu mengalami kerusakan ullah Mentawai ini menjadi sangat
yang cukup parah. penting untuk segera dituntaskan.
Hal itu mengingat bangunan ini
Menurut pantauan Mutthalib, menjadi sarana utama pembinaan
semua sisi bangunan sudah tidak santri. “Melalui BMH, kami berikh-
layak. Atap berkarat dan bocor. tiar agar Pesantren Hidayatullah
Dinding lapuk berlobang. Daun Mentawai memiliki asrama santri
jendela rapuh dan terlepas, begi- yang layak. Dari sanalah akan la-
tupun pintunya. Bahkan lantai han- hir santri yang mandiri, tegar dan
cur dan retak sana sini. berdaya saing yang kelak menja-
di barisan pemersatu bangsa da-
“Tapi syukur tiang utama ban- lam bingkai kerja kerja keagamaan
gunan masih kuat dan tidak lapuk,” yang diwadahi oleh Hidayatullah,”
jelas Lukman menyampaikan se- paparnya.
suai hasil wawancara jarak jauh
yang dilakukan antara Tim BMH “Yuk titipkan zakat dan sedekah
dan pengurus pesantren. “Kondi- melalui BMH untuk wujudkan as-
si bangunan asrama sangat jelas rama yang layak untuk santri yat-
nampak dalam gambar yang kami im mualaf Mentawai melalui Baitul
terima. Alhmadulillah saat ini per Maal Hidayatullah Sumatera Utara,”
Februari 2021, pekerjaan perbaikan tutup Lukman.*/Herim
81Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
INTERNASIONAL
RUU ‘SEPARATISME’
DENGAN RASA
ISLAMOFOBIA
RUU separatism diduga menargetkan 5,7 juta masyarakat muslim di
negara itu, sebuah jumlah terbesar di Eropa
Majelis Nasional Prancis buah pernyataan bahwa dia ingin
menyetujui RUU kon- memasukkan “separatisme Islam”
troversial pada Selasa dan larangan jilbab di tempat umum
yang telah dikritik karena dalam RUU tersebut.
menargetkan Muslim. Rancangan
undang-undang akan diperdebat- RUU tersebut dikritik karena
kan di Senat pada 30 Maret. menargetkan komunitas Muslim
dan memberlakukan pembatasan
RUU tersebut disetujui dengan di hampir setiap aspek kehidupan
347 anggota parlemen memberi- mereka. Ini mengatur untuk cam-
kan suara mendukung, 151 menen- pur tangan di masjid dan asosiasi
tang dan 65 abstain. Dikenal se- yang bertanggung jawab atas ad-
bagai RUU “separatisme”, RUU itu ministrasi mereka serta mengontrol
didukung oleh partai La Republique keuangan asosiasi dan organisasi
En Marche (LREM) yang berkuasa non-pemerintah milik Muslim.
Presiden Emmanuel Macron, Ge
rakan Demokratik (MoDem), partai Ini juga membatasi pilihan pen-
Agir dan Persatuan Demokrat dan didikan komunitas Muslim dengan
Independen (UDI), sementara pu- mencegah keluarga memberikan
sat- Partai Republik kanan (LR) dan pendidikan rumah kepada anak-
partai kiri jauh La France Insoumise anak.
(LFI) menentangnya.
RUU itu juga melarang pasien
Anggota parlemen dari Partai memilih dokter berdasarkan jenis
Sosialis kiri-tengah (PS) dan Par- kelamin karena alasan agama atau
tai Komunis Prancis (PCF) abstain alasan lain dan mewajibkan “pendi-
dalam pemungutan suara. LR di- dikan sekularisme” bagi semua pe-
laporkan menentang RUU tersebut jabat publik.
karena memasukkan “langkah lu-
nak”. Bruno Retailleau, yang men RUU itu akan dibahas di Se
jabat sebagai presiden kelompok nat pada 30 Maret dan diharapkan
itu di Senat, mengatakan dalam se- kembali ke Majelis Nasional setelah
pemungutan suara diadakan. Itu
diperkenalkan oleh Presiden Ma-
82 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
cron tahun lalu untuk melawan apa blokir atau penghapusan situs web
yang disebut “separatisme Islamis.” yang (dianggap) mempromosikan
ujaran kebencian. Medianya akan
Dalam pidato tentang sekular- secara cepat diproses hukum.
isme dan Islam Oktober lalu, Em-
manuel Macron mengatakan bahwa Organisasi yang menerima pen-
“Islam adalah agama yang sedang danaan publik harus menandata
mengalami krisis hari ini, di seluruh ngani “kontrak keterlibatan repub-
dunia”, dan ada kebutuhan untuk lik”. Jika dilanggar, dana akan dicab-
“Islam bebas di Prancis dari pe ut, bahkan resikonya pembubaran
ngaruh asing ”. Dua bulan kemu organisasi.
dian, pemerintah Prancis melun-
curkan rancangan undang-undang Dengan alas an akan menga khiri
untuk memerangi apa yang disebut- ‘sekolah klandestin’, semua ho-
nya “separatisme Islam” dan ideo meschooling perlu disahkan nega
logi yang digambarkannya sebagai ra, yang mulai berlaku pada tahun
“musuh Republik”. ajaran 2024/2025. Peraturan ini
Menjerat Muslim akan mempengaruhi sekitar 62.000
siswa homeschooling di Prancis.
Dalam pidatonya yang terkenal
terkait sekularisme dan Islam pada Dokter akan didenda 15.000
akhir Oktober 2020, Presiden Pran- euro atau Rp 251 juta dan terancam
cis Emmanuel Macron mengatakan hukuman penjara hingga satu tahun
“Islam adalah agama yang sedang karena memberikan sertifikat keper-
mengalami krisis saat ini, di seluruh awanan dan aturan akan diberlaku-
dunia”, dan perlunya “membebas- kan untuk poligami. Setiap imigran
kan Islam di Prancis dari pengaruh yang mempraktikkan hal ini tidak
asing”. Dua bulan kemudian, pemer- akan diberi izin tinggal.
intah Prancis mengeluarkan draf UU
untuk melawan apa yang disebut ‘Perkawinan paksa yang dicu
“separatisme Islamis” dan sebuah rigai’ juga bisa diajukan ke jaksa.
ideologi yang disebut “musuh Re- Kontrol keuangan yang lebih ketat
publik”. akan diterapkan pada dana bant uan
asing yang dikirim ke organisasi
Para pengkritik mengatakan apa keagamaan di Prancis
yang disebut “UU separatisme” itu
diskriminatif dan menargetkan 5,7 Mereka yang menerima dana
juta masyarakat muslim di negara bantuan asing wajib melapor. Hu-
itu. Penganut Islam di Prancis adalah kuman yang lebih berat diterapkan
yang terbesar di Eropa. untuk pelanggaran yang dilakukan
terkait dengan komunitas agama
Pada 10 Februari 2021, sekitar termasuk peningkatan hukuman
100 imam, 50 guru ilmu Islam dan dan mengizinkan pihak berwenang
50 presiden asosiasi di Prancis yang untuk menutup tempat ibadah hing-
menandatangani surat terbuka me- ga dua bulan untuk menghentikan
nentang RUU ini. ujaran kebencian.
Sebagaimana dikutip dari Al Ja- RUU tersebut juga memperluas
zeera, Selasa (16/2/2021), akan apa yang dikenal di Prancis sebagai
banyak menjerat dan menarget “prinsip netralitas”, yang melarang
kelompok Islam. Ada beberapa hal pegawai negeri mengenakan sim-
kontroversi UU yang ’anti-Muslim’ bol-simbol keagamaan seperti jilbab
ini. dan larangan menyuarakan pan-
dangan politik, di luar pegawai sek-
Misalnya pemerintah bisa mem tor publik hingga semua kontraktor
swasta layanan publik.*Hadijah
83Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
KHAZANAH
MUSLIM AFRIKA MENGENAL
PENYEMBELIHAN DAN
MAKANAN HALAL SEJAK
ABAD KE-12
Muslim di Afrika telah mengenal penyembelihan dan makanan halal
ratusan tahun, bahkan ketika bangsa Eropa masih mengkonsumsi babi
E ra tahun 80-90 di Indonesia kin telah membangun masjid lebih ke-
mulai marak desakan lembaga cil yang belum ditemukan. Kesimpulan
halal. Era berikitnya, sekitar ta- para peneliti ini setidaknya setelah
hun 2000-an disusul munculn- memeriksa sekitar 50.000 tulang he-
ya kajian-kajian, buku-buku bahkan wan yang berasal dari abad kedela-
banjir produk-produk halal. pan atau kesembilan Masehi, me
nemukan bukti teknik penyembelihan
Tapi tahukan Anda, sejak abad ke- halal yang diduga telah diperkenalkan
12, komunitas Muslim awal di Afrika oleh pedagang Muslim yang safar
telah mengenal makanan bahkan diet (bepergian).
makanan halal dan penyembelihan
halal. Hal ini ditunjukkan setelah pe Penduduk mungkin telah me
nemuan ribuan tulang binatang purba. ngadopsi praktik keagamaan secara
pragmatis, kata Insoll. Yang menarik,
Praktik penyembelihan halal telah tidak ada sisa-sisa babi--yang sangat
menjadi hal umum ketika Islam menye- dilarang dalam Islam-- diidentifikasi di
bar melalui Ethiopia, saat komunitas Harlaa dan Ganda Harlaa, meskipun
Muslim yang hidup berkembang de hewan tersebut mungkin telah dima
ngan pengaruh impor dan ekspor pro- kan oleh pengunjung atau penduduk
duk di sekitar Laut Merah, Mesir, India, non-Muslim.
dan Jazirah Arab, kata temuan para
arkeolog. Peneliti tidak menemukan tulang
daging babi, babi hutan, aardvark
Arkeolog yang dipimpin oleh (babi tanah di Afrika), landak, kelinci,
Timothy Insoll dari University of Ex- gennet, luwak, dan macan tutul. Seba-
eter menunjukkan bawah penduduk liknya, warga Harlaa menyantap ikan
di wilayah Harlaa, Harar, dan Ganda laut asin kering yang didatangkan dari
Harlaa di timur Ethiopia telah memu- kawasan Laut Merah.
lai makan makanan halal sekitar 400
tahun sebelum masjid besar dan si- Hal ini amat berbeda dengan ke-
tus pemakaman didirikan di wilayah biasaan orang Eropa. Tiga tahun
tersebut , demikian pernyataan yang lalu, sekelompok ilmuwan asal Eropa
dirilis oleh University of Exeter, Mei tertarik mengetahui pola diet ratusan
2020 lalu. tahun lalu, untuk menilik bagaimana
kondisi kesehatan manusia saat itu.
Insoll menjelaskan, bagaimanapun, Proyek yang dipimpin Martin Søe ber-
bahwa pemeluk awal Islam ini mung
84 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
sama rekan-rekannya dari Universitas adang pragmatis dan tidak mengikuti
Kopenhagen dan Universitas Aarhus, semuanya.”
memulai penelitian dengan menggali
kotoran kuno dari kakus purbakala. Dengan analisis keausan pada
tulang, peneliti menemukan mas-
Dengan meneliti sampel tinja yang yarakat menggunakan hewan ternak
berasal dari awal abad ke-11 sampai untuk membajak dan membalik batu
abad ke-18 di Eropa Utara, termasuk gerinda. Mereka juga memanfaat-
Denmark, Belanda, dan Lithuania, kan spesies hewan lain seperti unta,
Dengan berbahan sampel berusia 400 kuda, dan keledai, untuk pengang-
tahun, para peneliti dapat mengambil kut dan membawa barang dagangan
telur parasit untuk analisis DNA, Søe dan komoditas lainnya.
dan timnya akhirnya berhasil menarik
kesimpulan makanan yang dikonsum- Analisis data usia tulang sapi di
si manusia Eropa ratusan tahun lalu, Harlaa menunjukkan 80 hingga 90
termasuk makanan babi. persen hewan bertahan hidup di atas
usia tiga tahun, menunjukkan bahwa
“Kita melihat orang Eropa Utara mereka disimpan untuk susu atau un-
mengonsumsi banyak ikan, karena tuk bekerja daripada dibiakkan untuk
(ditemukan parasit) cacing pita di dimakan.
ikan,” katanya. Sementara itu, sam-
pel yang ditemukan di Denmark dari Teknik penyembelihan halal seru-
tahun 1600-an, tim Søe mendeteksi pa digunakan di ketiga situs tersebut,
telur cacing pita yang hanya muncul menunjukkan pengaruh pedagang
ketika makan babi mentah atau babi Muslim yang tiba di daerah tersebut
setengah matang. Selain cacing pita dan penyebaran Islam ke Harlaa per-
yang berhubungan dengan ikan dan tama kali, kemudian Harar dan Ganda
babi, mereka juga menemukan DNA Harla.
paus sirip di kakus Denmark pada
zaman Viking,” katanya dilansir NPR, Di Harlaa, peneliti juga menemu-
Rabu (25/4/2018). kan bukti adanya konsumsi ikan laut
yang diimpor dari Laut Merah berja-
Penyembelihan Halal rak sekitar 120 kilometer. Ini semua
Tim, yang dipimpin oleh Profesor telah diproses sebelum dikirim ke
Timothy Insoll, dan melibatkan arke- Harlaa, baik dalam bentuk kering
olog Jane Gaastra dari Institut Studi atau asin untuk mengawetkannya.
Arab dan Islam Universitas Exeter,
menemukan bukti pertama di Afrika Studi ini menunjukkan bahwa si-
untuk penyembelihan halal kuno se sa-sisa makanan yang dimakan dapat
lama penggalian, di Harlaa, Harar, dan memberikan informasi yang sangat
Ganda Harla. penting tentang makanan ratusan ta-
“Kami tidak berharap menemukan hun yang lalu, tetapi juga pengasuh
tulang dengan kualitas dan kuanti- konversi agama, perdagangan, dan
tas seperti ini. Mereka terawetkan penggunaan hewan untuk keperluan
dengan sangat baik sehingga kami transportasi dan pekerjaan di Mas-
dapat dengan jelas melihat luka dan yarakat Islam di Afrika yang selama
bukti keausan. Kami juga menemu- ini banyak diabaikan oleh para arke-
kan tulang di daerah pemukiman dan olog.
tempat kerja, “ kata Profesor Insoll di
Journal of African Archaeology. “Ini Harlaa didirikan pada abad ke-6
adalah informasi baru yang signifikan dan ke-7 sebelum Islam masuk ke
tentang identitas agama masyarakat Ethiopia. Wilayah ini ditinggalkan
pada saat itu. Ini menunjukkan pada pada abad ke-15 ketika Harlaa dan
masa awal Islam di wilayah tersebut Ganda Harlaa didirikan, mungkin
orang-orang baru mulai mengadopsi karena adanya wabah atau peruba-
praktik keagamaan, sehingga terk- han lingkungan, dan dengan mening-
katnya penyebaran Islam, tem-
pat-tempat pertanian yang lebih baik
dapat ditinggali.* Hadijah
85Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
RAMDHAN
SIAP DAN BAHAGIA
SAMBUT RAMADHAN
Istilah Buya Hamka, puasa adalah media pemerdeka
jiwa atas kekangan hawa nafsu
Memasuki pertengahan madhan akan tiba. Selanjutnya
Bulan Sya’ban, se mereka mempersiapkan diri un
orang anak kelas dua tuk memperbanyak amal sholeh.
sekolah dasar terlihat
Riwayat menyebutkan bahwa
sangat bahagia. Kepada kedua Imam Mu’la bin Fadhal pernah
orang tuanya berulang kali ia berkata, “Mereka (ulama ter
bertanya, “Sebentar lagi puasa, dahulu, salafus sholeh) berdoa
ya, Ma?” selama enam bulan agar disam
Ramadhan memang memi paikan kepada Ramadhan.”
liki daya tarik tersendiri, tidak Fakta tersebut menunjukkan
saja bagi orang beriman, teta bahwa Ramadhan tidak bisa
pi juga anak-anak yang menuju disikapi, melainkan dengan ke
baligh. Hal ini tidak lain karena sungguhan, totalitas, dan komit
kemuliaan dan keagungannya men tinggi untuk meraih ke
sungguh sangat luar biasa. taqwaan.
Maka, sungguh mengheran Imam Ghazali dalam Ihya’
kan bila orang mengerti hakikat Ulumuddin menerangkan, “Nilai
Ramadhan kemudian merasa bi puasa Ramadhan adalah sepe
asa-biasa saja. Padahal, Ramad rempat keimanan.” Hal itu beli
han 1439 H tinggal dua pekan au sandarkan dari hadtis Nabi,
atau bahkan lebih dekat lagi. “Puasa adalah setengah dari ke
Dalam sejarah kita akan temu sabaran.” (HR. Tirmidzi).
kan bahwa para ulama terdah ulu Kemudian, Al-Ghazali meng
saling mengingatkan bila Ra utip hadits qudsi, “Setiap per
86 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
buatan baik yang dilakukan Lembah Cita-Cita menyatakan
manusia akan mendapatkan pa bahwa puasa adalah media pe
hala sepuluh hingga tujuh ratus merdeka jiwa atas kekangan
kalilipat, kecuali puasa. Sebab, hawa nafsu.
sesungguhnya puasa itu hanya
bagi-Ku, dan Aku-lah yang akan Buya Hamka menjelaskan,
menentukan balasannya.” “Kita telah terbiasa makan di
siang hari. Payah melepaskan,
Jadi, sangat pantas jika setiap membiasakan, memerdekakan
insan beriman memantaskan diri diri dari kebiasaan itu. Payah
menyambut Ramadhan. Terlebih menghentikan merokok, payah
puasa di dalam sabda Rasulul makan di luar waktu yang telah
lah termasuk dari pilar tegaknya ditentukan, sampai timbul pe
agam a. patah terkenal, ‘Manusia budak
dari kebiasaannya.’
Islam dibangun di atas lima
perkara, 1) Syahadat, 2) sholat, Oleh karena itu, puasa ada
3) zakat, 4) haji, 5) puasa Ramad lah alat yang utama untuk me
han, demikian dalam hadits yang merdekakan jiwa dari kebiasaan
diriwayatkan oleh Imam Bukhari. nya setiap hari, yang kelak
menjadi tangga untuk melawan
Ramadhan dalam bahasa kebiasaan-kebiasaan yang be
Buya Hamka pada bukunya Dari
87Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
RUANG UTAMA
sar sehingga terbuktilah pepa akkan. Karena Ramadhan juga
tah yang masyhur, ‘Bukan untuk dikenal dengan nama Syahrul
makan saja kita hidup.” Ibadah (bulan ibadah).
Penjelasan Hamka boleh jadi Kita bisa bayangkan, begitu
merupakan penjelasan dari ha hebatnya kemuliaan yang Al
dits Nabi, “Sesungguhnya setan lah sediakan bagi orang yang
itu masuk ke dalam tubuh anak berpuasa lagi beribadah, pa
Adam mengikuti aliran darah hala umroh di bulan Ramadhan
nya. Oleh karenanya, sempitkan sebanding dengan pahala iba
lah jalan setan itu dengan cara dah haji. Di sini kita penting be
berpuasa.” (HR. Bukhari Muslim). nar-benar menyiapkan diri de
ngan beragam amalan sholeh di
Dengan demikian, penting dalam Ramadhan.
bagi setiap insan memahami
Ramadhan dengan sebaik-baik Bagi kaum hawa, jika ma
nya kemudian diikuti dengan sih ada hutang puasa Ramad
langkah-langkah persiapan yang han tahun sebelumnya, maka
dimana pada saat Ramadhan bersegeralah membayarnya.
amalan itu bisa semakin digal Dari Abu Salamah berkata, Aku
88 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
mendengar Aisyah radhiyallahu melihat Rasulullah berpuasa se
anha berkata, “Aku berhutang cara sempurna sebulan penuh
puasa Ramadhan dan aku tidak selain pada bulan Ramadhan.
bisa mengqadha’nya kecuali Aku pun tidak pernah melihat
pada Bulan Sya’ban.” beliau berpuasa yang lebih ba
nyak daripada berpuasa di Bulan
Yahya berkata, “Karena dia Sya’ban.” (HR Bukhari Muslim).
sibuk dengan (mengurus) Nabi
atau sibuk karena senantiasa Meski demikian penting di
bersama (mengiringi kesibukan) catat, tidak dibolehkan berpua
Nabi .” (HR. Bukhari). sa sehari atau dua hari sebelum
masuk Ramadhan. Kita dila
Nah, ini kesempatan bagus rang berpuasa pada akhir Bu
bagi para suami agar mendorong lan Sya’ban. “Janganlah kalian
istrinya segera membayar pua berpuasa satu atau dua hari se
sa. “Rasulullah biasa berpua belum Ramadhan, kecuali sese
sa, sampai kami katakan bahwa orang yang punya kebiasaan
beliau tidak berbuka. Beliau pun puasa, maka bolehlah ia berpua
berbuka sampai kami katakan sa.” (HR: Muslim).
bahwa beliau tidak berpuasa.
Aku tidak pernah sama sekali Sekarang baru masuk per
89Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
RUANG UTAMA
90 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
tengahan, maka bersegeralah Rasulullah biasa
melakukan puasa sunnah se berpuasa, sampai kami
bagai wujud kesiapan sekaligus katakan bahwa beliau ti-
kebahagiaan menyambut Ra dak berbuka. Beliau pun
madhan. berbuka sampai kami
katakan bahwa beliau ti-
Selanjutnya memperbanyak dak berpuasa. Aku tidak
membaca Al-Qur’an. Hal ini san pernah sama sekali meli-
gat penting terutama bagi mer hat Rasulullah berpuasa
eka yang memiliki kesibukan secara sempurna sebulan
luar biasa di siang hari, pulang penuh selain pada bulan
larut malam dari bekerja. Sebab, Ramadhan. Aku pun ti-
sangat sayang jika diri berpua dak pernah melihat beliau
sa, tetapi interaksi dengan Al- berpuasa yang lebih ba
Qur’an rendah. nyak daripada berpuasa
di Bulan Sya’ban.” (HR
Jika memang ada kesang
gupan menjalankan tanggung Bukhari Muslim).
jawab lahiriah keluarga dengan
baik selama Ramadhan tanpa Jadi, mari persipakan diri dari
bekerja, maka memfokuskan diri sekarang untuk menyambut Ra
beribadah bukanlah hal yang bu madhan. Mulailah latihan berib
ruk. adah, seperti puasa, membaca
Al-Qur’an, dan segala macam
Amru bin Qois Al-Malai apabi amalan yang dapat meningkat
la memasuki Bulan Sya’ban beli kan keimanan dan ketaqwaan
au menutup tokonya, lalu mem kepada Allah Ta’ala.
fokuskan diri untuk membaca Al-
Qur’an. Sekalipun langkah seper Jadilah Muslim yang siap dan
ti ini tidak mungkin bisa dilakukan bahagia menyambut Ramad-
oleh kebanyakan kaum Muslimin. han.
Ini hanya bagi yang mampu dan
memang menyiapkan diri. Semoga Allah berikan ke
mampuan untuk kita semua
Terakhir, perkuatlah keiman menyiapkan diri dan mengisi
an kepada Allah. Karena Ramad Ramadhan 1442 H dengan se
han mesti menjadikan diri kita baik-baiknya. Aamiin.*/Imam
semakin beriman dan bertaqwa Nawawi
kepada-Nya.
Rasulullah bersabda, “Ba
rangsiapa berpuasa di bulan Ra
madhan karena iman dan meng
harap pahala dari Allah maka
dosanya di masa lalu pasti diam
puni.” (HR. Bukhari Muslim).
91Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
DOA
MKeebmaoikhaonn
َر ِّب اِنِّ ۡى لِ َم ۤا اَ ۡن َزۡل َت اِ َل َّى ِم ۡن َخۡي ٍر َف ِقۡي ٌر
“Ya Tuhanku, sesungguhnya aku sangat
memerlukan sesuatu kebaikan (makanan)
yang Engkau turunkan kepadaku.”
NB: Doa di atas adalah munajat Nabi Musa kepada
Allah,yang mengiba untuk diberikan pertolongan, berupa
makanan, disebabkan kesusahan yang beliau alami,
selepas melakukan pelarian dari Mesir ke negeri Madyan.
Allah pun mengijabah,dengan datangkan undangan
jamuan dari Nabi Syu’ab. Mari kita munajat doa ini, agar
Allah juga memgeluatkan kita dari kerumitan hidup dan
kehidupan yang kita hadapi. Doa ini terabadikan dalam
surat al-Qashash,ayat 42. (Khairul Hibri)
92 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
2728 000799
Kantor BMH Kaltim : Jl. MT. Haryono Ruko BDI Blok II No.07A - Balikpapan Selatan
Telp. (0542) 878666 / 0822 2000 4500
WA Center Find us on Subscribe Follow us on
0822 2000 4500 BMH Kaltim BMH Kaltim bmhkaltim
DAKWAH
PERKUAT PROGRAM DAKWAH,
BMH YOGYAKARTA KEMBALI
SALURKAN LIMA ARMADA
DAKWAH
Guna mendukung mobil binaanya selama ini.
itas para dai yang ber
tugas membina dan “Kali ini kami salurkan lima
membersamai masya
rakat di pelosok pedesaan, Laz armada dakwah berupa sepe
nas BMH Yogyakarta kembali
salurkan armada motor untuk dai da motor untuk kebutuhan para
tangguh, Jumat (19/02/2021).
dai tangguh dalam berdakwah
Kepala Divisi Program dan
Pemberdayaan BMH Yogyakar di lapangan. Kelima dai tersebut
ta, Syai’in Kodir mengatakan
ada lima motor yang disalurkan bertugas di Bantul, Gunungkidul,
untuk mempermudah aktifitas
dakwah para dai yang menjadi Temanggung, Klaten dan Wono
giri,” ungkap Syai’in.
Syai’in mengungkapkan,
salah satu program unggulan
yang ada adalah selama ini telah
membantu perjalanan dakwah
para dai tangguh, terutama di
94 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
pedalaman dan pedesaan.
“Walau dimasa pandemi se
karang ini, program dakwah
harus terus dijalankan. Mereka
tidak hanya berdakwah lewat
mimbar-mimbar yang ada, tapi
juga terjun langsung membina
masyarakat dalam bentuk pen
gelolaan pertanian, peternakan,
penguatan akidah dan aktifitas
lainnya,” ujar Syai’in.
Sementara itu, Syaiful Priha
tin salah satu dai yang meneri
ma sepeda motor mengungkap
kan kesyukurannya dan men
yampaikan terima kasih kepada
BMH dan para donatur yang tel
ah mendukung program ini.
“Kami secara pribadi dan me
wakili para dai lain yang kali ini
menerima amanah ini merasa
senang dan sangat berterima
kasih kepada BMH Yogyakar
ta dan para donatur yang telah
mengamanahkan motor ini ke
pada kami,” ungkap Syaiful dai
yang bertugas di Gunungkidul.
Ia menambahkan, berdakwah
di Gunungkidul yang medann
ya berbatu dan medannya naik
turun mengakibatkan motor
cepat rusak dan membutuhkan
perawatan ekstra.
“InsyaAllah amanah ini bisa
menambah aktifitas kami sema
kin lancar, karena armada yang
selama ini saya makai kondisin
ya sering rusak-rusak. Kondisi
lokasi disini jalannya naik turun
dan berbukit,” ujar Syaiful me
nutup percakapan.*/Adam
95Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
ZAKAT GLOBAL
LEMBAGA ZAKAT HARUS
TEMUKAN ‘CARA KREATIF’
MENDULANG ‘AMAL’ SELAMA
RAMADHAN DI MUSIM
PANDEMI
Badan amal Muslim seperti Banyak badan amal mengadakan
Islamic Relief harus menye acara penggalangan dana dan kampa
suaikan kampanye penggala nye selama bulan suci. Namun, krisis
ngan dana mereka untuk me Covid-19 dan karantina wilayah telah
menuhi pedoman pemerintah membuat masjid menutup pintunya.
Pemimpin Badan Amal telah me Banyak operasi lembaga zakat
minta sumbangan selama Ramadhan harus menyesuaikan kampanye
untuk membantu beberapa komunitas penggalangan dana mereka untuk
paling rentan selama pandemic virus memenuhi pedoman yangtelah pe
corona. Selama Ramadhan, umat Is merintah. Yasrab Shah, Direktur Peng
lam biasa memberikan sumbangan galangan Dana di Muslim Hands, Ing
amal, yang dikenal sebagai zakat, se gris, mengatakan krisis yang terjadi
bagai bagian dari kewajiban setiap adalah kesempatan “untuk bertindak”
Muslim. Bagi Muslim yang mampu dan memberikan dukungan kepada
dan memiliki sejumlah kekayaan harus mereka yang membutuhkan.
mengeluarkan 2,5 persen untuk mem
bantu mereka yang membutuhkan. “Kami hidup di masa yang belum
pernah terjadi sebelumnya dan telah
96 MULIA | Rajab 1442/Maret 2021
melihat pandemi membawa gelom dengan komunitas, yang merupakan ba
bang ketidakpastian dan tantangan, gian penting dari strategi penggalangan
yang harus kami jalani,” katanya dana kami,” kata Hussain.
kepada Eastern Eye. “Sekaranglah
waktunya untuk bertindak karena Meski demikian, ia memuji “tim kreat
hanya dengan bekerja sama kita if” -nya yang datang dengan sejumlah
dapat membuat perbedaan dan kontinjensi, membuat rencana baru
menyelamatkan nyawa,” tambah untuk mengatasi tantangan tidak bisa
nya. berinteraksi langsung dengan anggota
komunitas. “Pekerjaan harus dilanjutkan
Direktur Islamic Relief UK, Tufail dan kami telah mengambil setiap lang
Hussain, mengungkapkan bahwa kah untuk mencoba dan memastikan
badan amal tersebut telah men erima bahwa para pendukung Islamic Relief
lebih banyak donasi menjelang bulan masih dapat mendukung pekerjaan kami
Ramadhan tahun 2020 lalu, diban menjelang Ramadhan dan seterusnya,”
ding tahun 2019. Memuji komunitas katanya.
Muslim atas kemurahan hati mereka,
dia “membesarkan hati” melihat ke Muslim Hands juga mengalami peru
baikan selama pandemi. bahan dalam kesehariannya. Organisasi
tersebut bermitra dengan FareShare -
“(Komunitas Muslim) selalu maju badan amal redistribusi makanan terbe
dan menawarkan dukungan selama sar di Inggris - untuk membantu menye
masa krisis,” katanya kepada East- diakan 240.000 makanan selama pan
ern Eye. “Sungguh menggembirakan demi virus corona selama periode dua
melihat upaya seperti itu selama tan bulan.
tangan yang kami hadapi dan akan
terus berlanjut.” Selain proyek lokal, badan amal juga
berusaha memberikan dukungan di luar
Dalam Islam, tambah Hussain, negeri. Muslim Hands bekerja untuk
pengikut diajari untuk memban menyediakan parsel makanan dan per
tu orang lain ketika mereka mem sediaan medis untuk membantu beber
butuhkan. Dia percaya ajaran ini tel apa orang yang paling membutuhkan di
ah menginspirasi komunitas untuk 20 negara.
maju dan memberi dengan murah
hati. Islamic Relief mengatakan mem
prioritaskan proyek yang mendukung
Rupanua, kedua organisasi harus masyarakat dengan air, makanan dan
menyesuaikan operasi penggalan perawatan kesehatan dan mereka yang
dana yang biasanya normal dengan menghadapi keadaan darurat seperti
cara lain. Islamic Relief biasanya me bencana alam atau konflik. Krisis virus
ngunjungi masjid di seluruh negeri corona telah menyentuh orang-orang
untuk mengumpulkan uang dari para dari semua agama dan tidak ada di
jmaah. seluruh dunia, dan komunitas paling
rentanlah yang akan menanggung be
Menurut Hussain, inisiatif ini bi bannya, kata Hussain.
asanya akan mengumpulkan ratusan
ribu pound. Namun, sejak banyak “Ramadhan adalah waktu bagi Mus
masjid ditutup dan adanya pem lim Inggris untuk berterima kasih kepada
batasan jamaah besar (lockdowan) Allah atas keberuntungan kita dan un
membuat kampanye pengumpulan tuk merenungkan mereka yang kurang
tidak bisa dilakukan. beruntung dari diri kita sendiri,” katan
ya. “Dalam krisis ini dengan begitu ba
Islamic Relief yang telah mendis nyak komunitas yang berkumpul untuk
tribusikan parsel makanan di ne membantu satu sama lain, (donasi) akan
gara-negara seperti Sri Lanka tel membuat perbedaan bagi yang paling
ah melakukan pembatalan acara membutuhkan, dan aman bersama Is-
penggalangan dananya. “Kami ha lamic Relief,” tambahnya. * Hadijah
rus membatalkan interaksi tersebut
97Rajab 1442/Maret 2021 | MULIA
Program Sedekah Beras
untuk santri penghafal Qur’an
2728 000799
2728 000799
2728 000799
Kantor BMH Kaltim : Jl. MT. Haryono Ruko BDI Blok II No.07A - Balikpapan Selatan
Telp. (0542) 878666 / 0822 2000 4500
WA Center Find us on Subscribe Follow us on
0822 2000 4500 BMH Kaltim BMH Kaltim bmhkaltim