ผีพุ่งไต้ เล่ม 3

1

ผลการเรียนรู้

------------------------------------------------------------------------------------------------------------
---

หนังสอื อา่ นเพิ่มเตมิ
ชดุ การละเล่นพน้ื บ้านผีพงุ่ ไต้ชาวหัวหิน
เร่ืองท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเล่นผีพุง่ ไต้
เมื่อศึกษาหนงั สืออ่าน ชุด การละเล่นพื้นบ้านผพี งุ่ ไตช้ าวหวั หนิ
เร่อื งท่ี 3 บทรอ้ ง ทำนองการละเล่นผพี งุ่ ไต้เสร็จแลว้ นกั เรยี นควรจะสามารถทำสิง่ ตอ่ ไปนีไ้ ด้
1. นกั เรียนมคี วามรู้ ความเขา้ ใจและสามารถร้องเพลงประกอบการละเล่นพ้นื บ้าน
ผีพ่งุ ไต้ของชาวหวั หินได้
2. สามารถถา่ ยทอดขอ้ มูลหรือประชาสมั พนั ธเ์ กี่ยวกบั การละเล่นพื้นบ้านผีพงุ่ ไตข้ อง
ชาวหัวหินไดอ้ ยา่ งถูกต้อง และนำความรู้ทไี่ ด้มาใช้ในการเรยี นในชน้ั เรยี นหรือใน
ชีวิตประจำวันของตนได้

หนงั สอื อา่ นเพ่มิ เติม ชุด การละเล่นพืน้ บา้ นผพี ุ่งไต้ชาวหวั หิน
เรอ่ื งท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเล่นผพี งุ่ ไต้

2

แบบทดสอบก่อนเรียน

เล่มที่ 3
เร่ือง บทร้อง ทำนอง การละเลน่ ผีพุง่ ไต้

หนังสืออา่ นเพ่ิมเติม ชุด การละเลน่ พนื้ บา้ นผพี ุ่งไต้ชาวหวั หิน
เรอื่ งท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเลน่ ผพี งุ่ ไต้

3

แบบทดสอบกอ่ นเรียน
เร่ืองที่ 3 บทร้อง ทำนอง การละเล่นผพี งุ่ ไต้

คำชีแ้ จง: ให้นักเรียนเลอื กขอ้ ทถ่ี ูกตอ้ งท่สี ุดเพียงข้อเดียว

1. ข้อใดกลา่ วถกู ต้องเก่ียวกับการละเลน่ ผพี งุ่ ไต้
ก. พ่อเพลงจดุ ไต้ ตัวแทนโห่ 3 ลา พ่อเพลงเริ่มต้นรอ้ ง “เอ้า เฮละโล สาระพา” ลูก
ครู่ ้องรบั “เอ้า เฮละโล สาระพา”
ข. แม่เพลงจดุ ไต้ ตัวแทนโห่ 3 ลา แม่เพลงเริ่มตน้ รอ้ ง “เอ้า เฮละโล สาระพา”
ลูกครู่ อ้ งรบั “เอ้า เฮละโล สาระพา”
ค. พ่อเพลงจดุ ไต้ ตัวแทนโห่ 3 ลา พอ่ เพลงเร่มิ ต้นร้อง “เอ้า เฮละโล สาระพา” ลูก
คู่รอ้ งรับ “เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล”
ง. พอ่ เพลงและแม่เพลงจุดไต้ ตวั แทนโห่ 3 ลา พอ่ เพลงและแม่เพลงเรมิ่ ต้นร้อง
“เอ้า เฮละโล สาระพา” ลูกคู่ร้องรับ “เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล”

2. บทเพลงผีพุ่งไต้ สะทอ้ นให้เห็นในด้านใดในอดีตของชาวหวั หิน
ก. วิถีชวี ิตและความเปน็ อยขู่ องคนหัวหินในอดีต
ข. การประกอบอาชีพหลักของคนหัวหินในอดตี
ค. กล่าวถงึ ความทกุ ข์ของคนหัวหนิ ในอดตี ที่พบกบั ภยั ธรรมชาตทิ างทะเล
ง. กลา่ วถงึ การใช้เวลาว่างของคนหัวหินในอดตี

หนังสืออา่ นเพม่ิ เติม ชุด การละเล่นพนื้ บ้านผพี งุ่ ไตช้ าวหวั หนิ
เรอ่ื งท่ี 3 บทรอ้ ง ทำนอง การละเลน่ ผพี ุ่งไต้

4

3. บทร้องและทำนองเพลงของการละเลน่ ผพี ุ่งไตจ้ ากอดตี สู่ปัจจุบันมคี วามเหมอื นหรือ
แตกตา่ งกันอย่างไร
ก. แตกตา่ งกนั บทรอ้ งและทำนองเพลงในอดีตมจี ังหวะเรว็ ส่วนปัจจบุ นั มีจังหวะช้า
ทัง้ นข้ี ้นึ อยู่กบั การเปล่ียนแปลงทางสังคม
ข. ไม่แตกตา่ งกนั บทรอ้ งและทำนองเพลงในอดีตมีจังหวะเรว็ ส่วนปัจจุบันมจี ังหวะ
เรว็ เหมือนเชน่ เดมิ
ค. แตกต่างกนั บทร้องและทำนองเพลงในปัจจุบนั มีเน้ือรอ้ งและทำนองตามการ
เปลีย่ นแปลงทางสงั คมและความเป็นอย่ขู องคนในปัจจุบัน
ง. ไม่แตกตา่ งกัน เพราะมชี าวหวั หนิ รว่ มกนั อนรุ กั ษบ์ ทร้องและทำนองเพลงไว้

4. ขอ้ ใดกล่าวถูกตอ้ งเกี่ยวกบั โครงสรา้ งบทเพลงของการละเลน่ ผีพงุ่ ไต้
ก. บทไหว้ครู / บทโศกเศร้า / บททกั ทาย / บทลอ้ เลียนรฐั บาล
ข. บทเกรน่ิ นำ / บททักทาย / บทล้อเลยี น
ค. บทไหวค้ รู / บทเกรน่ิ / บททักทาย / บทผกู รกั
ง. บทไหวค้ รู / บททกั ทาย / บทหงึ หวง / บทล้อเลยี นรัฐบาล

5. เพราะเหตุใดก่อนการละเลน่ ผพี ุ่งไต้ จะตอ้ งร้องบทไหวค้ รกู ่อนเป็นสงิ่ แรก
ก. เพื่อเป็นการเชิญชวนชาวบ้านให้ออกมาร่วมกันเล่นผีพงุ่ ไต้
ข. เพอ่ื เปน็ การร้องรอลกู คทู่ ่ยี งั เดินทางมาไม่ถึง
ค. เพอ่ื เปน็ การเรยี กผีต่างๆ ใหม้ าคุม้ ครองในขณะท่ีทำการเลน่
ง. เพอ่ื แสดงถึงความกตัญญูตอ่ ครู อาจารย์ และแสดงความเคารพตอ่ ส่งิ ศักด์สิ ิทธ์ิ

6. บทเพลงผีพุ่งไต้ ทเี่ รยี กว่า “บททักทาย” หมายถงึ ขอ้ ใด
ก. บทที่ผู้นำท้องถน่ิ รอ้ งนำเป็นการทกั ทายแขกทีม่ าชม
ข. การร้องโต้ตอบกนั ในเรือ่ งท่ัวๆ ไป หรอื รอ้ งโต้คารมในเรือ่ งต่างๆ
ค. การทกั ทายเทวดา สง่ิ ศักด์ิสิทธทิ์ ช่ี าวบา้ นหรอื ชมุ ชนน้นั นับถือ
ง. เปน็ บทเกย้ี วพาราสผี ู้หญิง

หนังสืออ่านเพ่ิมเตมิ ชดุ การละเลน่ พ้ืนบ้านผีพุง่ ไตช้ าวหวั หิน
เรื่องท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเล่นผีพุง่ ไต้

5

7. (พ่อเพลง) เอา้ เฮละโล สาระพา

(แมเ่ พลง) เอา้ สาระพา เอ้าเฮละโล

(ลกู ค)ู่ เฮโลสาระพา เอา้ สาระพาเฮโล

(พอ่ เพลง) แม่ขวญั เอย๋ กข็ วัญเอย๋ ขวญั อยา่ เลยไกลห่าง

ขวัญของแม่ก็แมย่ ่านางเอ้าแมจ่ งมาสิงสู่

จะอย่ดู งหนอพงไพร แม่จงได้รบั รู้

บทรอ้ งขา้ งต้นจดั อยู่ในบทรอ้ งประเภทใดของบทร้องการเลน่ ผีพุ่งไต้

ก. บทเกริน่

ข. บทไหวค้ รู

ค. บททกั ทาย

ง. บทผกู รกั

8. (พอ่ เพลง) เอ้า เฮละโล สาระพา

(แมเ่ พลง) เอ้าสาระพา เอา้ เฮละโล

(ลกู ค)ู่ เฮโลสาระพา เอ้าสาระพาเฮโล

(พอ่ เพลง) พวกเราชมุ ชน เป็นคนหวั หนิ

อย่าใหใ้ ครหมนิ่ หวั หนิ ของเรา

หัวหนิ เป็นถ่ินมนตข์ ลัง มีนกั มวยดังช่อื โผน กิง่ เพชร

เมอื่ นักเรียนอ่านบทร้องข้างตน้ แลว้ นกั เรยี นมคี วามรู้สกึ อยา่ งไร

ก. รกั ถ่นิ และภาคภมู ใิ จแหลง่ ที่ตนอาศยั อยู่

ข. ดใี จทโ่ี ผน กิ่งเพชรเปน็ นักมวยทม่ี ชี ่ือเสยี ง

ค. เกดิ เป็นคนหัวหินต้องไมย่ อมใหใ้ ครมาทำร้าย

ง. เสียใจท่ีโผน กิ่งเพชรเสียชีวิต

หนังสอื อา่ นเพมิ่ เติม ชุด การละเล่นพืน้ บ้านผพี งุ่ ไตช้ าวหวั หิน
เรื่องท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเลน่ ผพี ่งุ ไต้

6

9. บทรอ้ งที่เพิม่ ความสนุกสนานในการละเล่นผีพงุ่ ไต้ ไดแ้ ก่บทร้องในข้อใด
ก. บททักทาย
ข. บทไหว้ครู
ค. บทผูกรกั
ง. บทร้องทะล่งึ เชงิ ชสู้ าว

10. จดุ มุ่งหมายของการร้องเพลงประกอบการเล่นผพี ุ่งไต้ คอื ข้อใด
ก. เพ่อื ความสนกุ สนานและใช้เสยี งเพลงแทนเคร่อื งดนตรี
ข. เปน็ เครื่องเตือนใจคนทกี่ ำลังเลน่ ผีพุ่งไตไ้ ม่ให้ทำความชัว่
ค. เพื่อใหก้ ารเลน่ ผีพงุ่ ไตไ้ ม่เงียบเกนิ ไป จะไดไ้ ม่นา่ กลวั
ง. เพ่อื ความสนุกสนานและเปน็ ขอ้ คดิ เตือนใจในการดำรงชีวติ ของคนในท้องถนิ่

หนงั สืออ่านเพิม่ เติม ชุด การละเลน่ พนื้ บ้านผพี ุ่งไตช้ าวหวั หนิ
เร่อื งที่ 3 บทรอ้ ง ทำนอง การละเลน่ ผีพุ่งไต้

7

บทร้องในการละเล่นผพี ่งุ ไตจ้ ะเรม่ิ บทร้องเมือ่ พอ่ เพลงและแมเ่ พลงจดุ ไตเ้ รียบร้อยแลว้

มีตัวแทน 1 คน เป็นผ้โู ห่ 3 ลา เพ่อื ถือเป็นฤกษ์ดี พ่อเพลงจะเร่มิ ต้นร้องวา่ “เอ้า เฮละโล

สาระพา” และลูกครู่ ้องรับวา่ “เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล”

บทรอ้ งของเพลงผีพุ่งไตอ้ าจแยกได้ 2 ลกั ษณะ คือ เนอ้ื ร้องในอดีตเป็นทำนองเพลงผี

พงุ่ ไต้ท่มี มี าแตเ่ ดิมในยุคแรกๆ ดังความวา่

(พอ่ เพลง) เอ้า เฮละโล สาระพา

(ลกู ค)ู่ เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล”

(เนอ้ื เพลงผีพงุ่ ไต้ . 2548 : 21)

ท่มี าของภาพ : สำนกั งานเทศบาลเมืองหัวหิน (พ่อเพลงถือไตก้ ำลงั วง่ิ รอบลกู คู่)

หนงั สืออ่านเพม่ิ เตมิ ชดุ การละเลน่ พืน้ บา้ นผีพุง่ ไตช้ าวหวั หนิ
เรื่องที่ 3 บทรอ้ ง ทำนอง การละเลน่ ผีพ่งุ ไต้

8

บทรอ้ งในการละเล่นผีพงุ่ ไต้

---------------------------------------------------------------------------------------

การละเลน่ ผีพ่งุ ไตใ้ นอดีตนนั้ มีบทเพลงซงึ่ มเี นอื้ หาสะท้อนวิถีชวี ติ และความเป็นอย่ขู อง

ผู้คนในท้องถนิ่ นน้ั ๆ เป็นการพบปะกนั ของชายหญิงท่เี กิดจากการรวมกลมุ่ คน เพ่อื แสวงหา

ความสนกุ สนานเพลิดเพลินช่วงเทศกาลสงกรานต์ ทำนองเพลงในอดตี จึงมีเน้ือหาในเชิงเกยี้ ว

พาราสีปะทะคารมระหวา่ งชายหญงิ สะทอ้ นให้เหน็ ว่าสังคมยอมรับผู้เล่นเหลา่ นใี้ ห้สามารถ

แสดงออกได้อย่างอสิ ระและให้ความเปน็ กนั เอง

การละเลน่ ผพี ุ่งไต้ในปจั จุบันนน้ั มเี นอ้ื ร้องท่ตี ่างจากอดตี เพราะในปัจจุบันมีการ

เปลีย่ นแปลงเน้อื เพลงใหม่ ซึ่งมที ้ังทเ่ี ปน็ พอ่ เพลงแม่เพลงอาชพี และที่เป็นพอ่ เพลงแมเ่ พลง

สมัครเล่นพอ่ เพลงแม่เพลงสมคั รเลน่ ร้องโดยไม่มกี ฎเกณฑ์ตายตัว แต่ใช้วธิ ีลกั จำและรวบรดั ตัด

ความตดั เนอื้ หาได้ตามใจชอบ เน้อื ร้องสว่ นใหญ่เน้นการสรา้ งความรู้สึกเปน็ อนั หนงึ่ อนั เดยี วกนั

แกค่ นในสงั คม เพลงทส่ี บื ทอดเกดิ จากการรวมหมู่ของชาวประมง และสอดแทรกความรูต้ ่างๆ

ได้แกแ่ นวทางการดำเนินชีวิตและค่านิยมตา่ งๆ ในสังคม การเปล่ียนแปลงทางสังคมนน้ั มผี ลต่อ

การเปล่ียนแปลงเนอื้ ร้อง

เน้ือร้องจงึ เน้นการระบายความกดดนั อนั เน่ืองมาจากภาวะเศรษฐกิจและสังคมที่

เปลี่ยนไปจากอดตี มีการปลูกจิตสำนึกให้ผูฟ้ งั เกดิ ความร้สู ึกรกั ถ่นิ ฐานบา้ นเกิดและให้เห็น

ความสำคญั ของบ้านเกดิ ของตน ดังความวา่

“พวกเราชุมชน เปน็ คนหัวหิน

อย่าให้ใครหมนิ่ หัวหินของเรา

หวั หินเป็นถิน่ มนตข์ ลัง มีนักมวยดังช่ือ โผน กง่ิ เพชร”

(เน้อื เพลงผีพงุ่ ไต้ . 2548 : 21)

หนงั สอื อ่านเพิม่ เตมิ ชุด การละเล่นพืน้ บา้ นผพี ่งุ ไตช้ าวหวั หิน
เรอ่ื งท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเลน่ ผพี ่งุ ไต้

9

โครงสร้างของบทเพลงผีพงุ่ ไต้(บทไหวค้ รู)

---------------------------------------------------------------------------------------

โครงสรา้ งของบทเพลงผีพุ่งไต้ ประกอบดว้ ย

บทไหว้ครู

บทไหว้ครู หมายถึง บทเพลงบูชาครูเป็นการแสดงความกตัญญตู ่อครบู าอาจารย์ เปน็

การบอกกลา่ วคารวะสงิ่ ศกั ดิ์สิทธท์ิ ่ีชาวบ้านชมุ นมุ นับถอื คือ แม่ยา่ นาง เทพเทวดา วิธกี ารคอื พอ่

เพลงร้องนำบทไหว้ครู จุดธปู 5 ดอก เทียน 1 เลม่ แลว้ โห่สามลาจากนั้นจึงเริ่มเลน่ ผพี งุ่ ไต้

ปัจจุบันจะใชธ้ ปู 1 กำมือ บทรอ้ งเริ่มดงั น้ี

(พอ่ เพลง) เอ้า เฮละโล สาระพา

(แมเ่ พลง) เอา้ สาระพา เอ้าเฮละโล

(ลกู คู่) เฮโลสาระพา เอ้าสาระพาเฮโล

(พ่อเพลง) แมข่ วญั เอย๋ กข็ วญั เอย๋ ขวัญอยา่ เลยไกลห่าง

ขวญั ของแมก่ ็ยา่ นาง เอ้าแมจ่ งมาสิงสู่

จะอยดู่ งหนอพงไพร แม่จงไดร้ บั รู้

(แมเ่ พลง) เชิญแม่เขา้ มาสู่ สิงสใู่ นนาวา

ลกู ขอเชญิ หนอเทพเจา้ อยูใ่ นเขาอยู่ในถ้ำ

จะอย่ลู ำคลองหรือหนองน้ำ เมือ่ ไดย้ นิ คำเรยี กหา

(ลูกค)ู่ จงเสด็จมาทันใด ขวญั ใจของลูกยา

(พอ่ เพลง) เชิญเทพ ณ บญุ ฤทธิ์ จงเนรมติ ลงมา

มาประสทิ ธพ์ิ รชยั สถิตไว้ในนาวา

(ลกู คู่) ในขนุ พญาน้ันยนื อยู่ เคยี งคู่แมค่ งคา”

(เนื้อเพลงผพี ุ่งไต้ เชิญขวญั : 2548. 24)

จากเนื้อร้องเป็นการสขู่ วัญซึ่งถือวา่ เป็นขนบธรรมเนียมประเพณีของไทยที่ปฏบิ ัติสืบตอ่

กนั มาตั้งแต่อดีตจนถึงปจั จุบนั

หนงั สืออ่านเพม่ิ เติม ชดุ การละเล่นพ้นื บา้ นผีพุง่ ไต้ชาวหวั หนิ
เรือ่ งที่ 3 บทรอ้ ง ทำนอง การละเล่นผพี ุง่ ไต้

10

โครงสรา้ งของบทเพลงผีพ่งุ ไต้(บทเกรน่ิ )

---------------------------------------------------------------------------------------

บทเกริ่น

บทเกร่ิน หมายถึง บทที่ผ้นู ำทอ้ งถิน่ ร้องนำเป็นการเกรน่ิ เรื่องแล้วจึงจะขึน้ บทรอ้ ง

ทกั ทายฝา่ ยหญิง การทกั ทายฝา่ ยหญงิ เพอื่ ชวนฝ่ายหญงิ สนทนา ดังความว่า

(พอ่ เพลง) เอ้าว่าเฮเฮ้เฮ เอา้ ว่าฮาฮ้าฮา

(ลูกค)ู่ เฮโลสาระพา เอ้าสาระพาเฮโล

(พ่อเพลง) โอ้แม่คมิ บาหยนั เราเจอกนั กอ็ กี แลว้

นอ้ งไปขายซมิ นั แกว ทีศ่ าลาโรงเรียน

โอ้แม่ปลากต็ ะเพยี น แมช่ ่งั เวียนช่ังแวะ

จะไปเมืองสุพรรณ เอา้ จะไปป่นั กอ็ แี ปะ

ขาไปฉนั ข่ีม้า ขามาฉนั ขี่แพะ

(เน้อื เพลงผีพงุ่ ไต้พันท้ายนรสิงห์.2548 : 26)

จากเนอื้ ร้องเปน็ การร้องของฝา่ ยชายและฝา่ ยหญงิ ก่อนท่จี ะมาพบกัน โดยจะร้องตอ่ จาก

บทไหว้ครู เมอื่ จบจากไหว้ครูก็จะเป็นการร้องเพลงเกร่นิ โดยพอ่ เพลงจะรอ้ งเกรนิ่ ว่า “เอา้ ว่า

เฮเฮ้เฮ เอ้าว่าฮาฮา้ ฮา” เพ่อื เรียกแม่เพลงใหร้ ้องเพลงเกรน่ิ บ้าง จากนั้นจะช่วยกันร้องเพลงซงึ่

มเี นอื้ หาว่าไดพ้ บฝา่ ยหญิง เพ่อื เปน็ การเชญิ ชวนใหฝ้ ่ายหญิงมาเล่นเพลง

หนงั สอื อ่านเพ่ิมเติม ชดุ การละเลน่ พ้ืนบา้ นผพี ุง่ ไต้ชาวหวั หิน
เร่ืองที่ 3 บทร้อง ทำนอง การละเลน่ ผีพงุ่ ไต้

11

โครงสร้างของบทเพลงผพี งุ่ ไต้(บททกั ทาย)

---------------------------------------------------------------------------------------

บททักทาย

บททักทาย หมายถึง การรอ้ งโต้ตอบกันในเรอื่ งท่ัวๆ ไป หรอื รอ้ งโต้คารมในเรอื่ งต่างๆ

ดังความว่า

(พอ่ เพลง) เอา้ เฮละโล สาระพา

(ลกู คู่) เฮโลสาระพา เอา้ สาระพาเฮโล

(พอ่ เพลง) ปีน้ีส้มซา่ ปีหน้าส้มโอ

ใครอยากมผี ัว ไมต่ ้องกลัวทอ้ งโต

ใครอยากมีเมยี ไม่ตอ้ งกลัวเมียดา่

นัน่ มันนมหรือมันเนอ้ื อยใู่ นเสือ้ ยกทรง

(เนือ้ เพลงผีพ่งุ ไต้ . 2548 : 21)

จากเนื้อร้องแสดงให้เห็นถึงผู้ชายและผหู้ ญิง ท่ีได้มารวมกลมุ่ กนั เพอื่ เล่นผีพงุ่ ไต้ไดม้ ี
โอกาสพบปะกนั ทำให้เกิดความพอใจ มกี ารเกีย้ วพาราสีและเกิดความรักขึน้ ความรักระหวา่ ง
หนุ่มสาวทีเ่ กดิ ขึน้ เป็นความรักที่ไดผ้ า่ นการพจิ ารณากลัน่ กรอง จนเป็นทพี่ อใจของแตล่ ะฝา่ ย
เพราะสังคมเป็นสงั คมทไี่ ม่วางใจคนแปลกหนา้ จึงระมัดระวงั คนตา่ งถิ่น ดังน้ันการเลือกคนมา
เปน็ คคู่ รองน้ัน ควรเปน็ คนทอ่ี ยู่ในหมู่บา้ นเดียวกนั

พอ่ เพลงถือไต้ กำลังวง่ิ ลอดซุ้มลกู คู่

หนงั สืออ่านเพม่ิ เตมิ ชดุ การละเล่นพ้ืนบ้านผีพงุ่ ไตช้ าวหวั หิน
เร่ืองท่ี 3 บทรอ้ ง ทำนอง การละเล่นผพี งุ่ ไต้

12

โครงสร้างของบทเพลงผพี ุ่งไต้(บทผูกรกั )

---------------------------------------------------------------------------------------

บทผกู รกั
บทผกู รัก หมายถงึ บทท่ีฝา่ ยชายจะเก้ียวให้ฝ่ายหญงิ ตกลงปลงใจรกั ตนเองและฝา่ ยชาย

จะตามเกี้ยวจนฝ่ายหญิงรับรกั ดังความว่า

(พอ่ เพลง) คนใสเ่ สอ้ื ลาย บา้ นน้องอยไู่ หน

เอาถา้ ไมไ่ กลกนั แล้วละกอ้ พจ่ี ะไปขอทูนหัว

ไอส้ นิ สอดทองหมน้ั พน่ี น้ั ไมเ่ คยกลวั

แม่อย่าถ่อมตวั ลดศักดิ์ มาร่วมรกั กับพ่ี

(เน้ือเพลงผีพุ่งไต้ พนั ท้ายนรสิงห์ . 2548 : 27)

จากเนอ้ื รอ้ งแสดงให้เห็นว่าฝ่ายชายมีทัศนคติต่อฝา่ ยหญงิ ในการเลอื กคูค่ รอง เพราะใน
บทผูกรักสว่ นใหญฝ่ ่ายชายจะม่งุ ไปทีค่ วามงดงามทางสรรี ะของฝ่ายหญิง มนี ้อยมากที่ฝา่ ยชาย
ต้องการคณุ สมบัตใิ นด้านการเป็นแม่บ้านแม่เรอื น ในขณะท่ีฝ่ายหญิงจะพิจารณาฝ่ายชายจาก
คณุ สมบตั ิเป็นสำคญั มากกว่า สงั คมไทยในอดตี เป็นสังคมทชี่ ายมภี รรยาได้หลายคนขึ้นอยกู่ บั
ฐานทางสังคมและเศรษฐกิจของฝา่ ยชาย ส่งิ เหล่าน้ีลว้ นแสดงให้เห็นวา่ ในสงั คมไทยผชู้ ายอยูใ่ น
ฐานะเหนอื กว่าผู้หญิง

ทม่ี าของภาพ : ภาพจากสำนักงานเทศบาลเมืองหัวหนิ (พ่อเพลงกำลงั รอ้ งเพลงเพ่ือใหล้ ูกคู่ขานรับ)

หนังสืออ่านเพม่ิ เตมิ ชุด การละเลน่ พนื้ บ้านผพี งุ่ ไตช้ าวหวั หนิ
เรือ่ งท่ี 3 บทรอ้ ง ทำนอง การละเลน่ ผีพ่งุ ไต้

13

เนอ้ื เพลงผพี ่งุ ไต้

---------------------------------------------------------------------------------------

เนื้อเพลงผีพุ่งไต้ เอ้า เฮละโล สาระพา
(พ่อเพลง)
(ลูกคู่) เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล
(พอ่ เพลง)
แม่เอวกลมผมผกู โบ มาชว่ ยกนั โห่ เฮโลสาระพา
(ลกู ค)ู่
(แมเ่ พลง) เอา้ เฮละโล สาระพา

(พ่อเพลง) เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล
(ลกู คู่)
(พ่อเพลง) พวกเราชมุ ชน เป็นคนหัวหนิ

(พอ่ เพลง) อย่าให้ใครหมนิ่ หวั หนิ ของเรา
(ลูกค)ู่
(พ่อเพลง) หัวหนิ เป็นถิน่ มนตข์ ลงั มีนักมวยดังช่ือ โผน กง่ิ เพชร

เอา้ เฮละโล สาระพา

เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล

กุ้งแหง้ แตงกวา สาระพาเฮโล

ขนมจนี นำ้ ยา สาระพาเฮโล

ไอเ้ ตา้ ปปู ลา สาระพาเฮโล

เอา้ เฮละโล สาระพา

เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล

ทศพกั ตรย์ กั ษา พบนางสีดา

พาไปลงกา สาระพาเฮโล

ฝ่ายนางมณโฑ นมโตข้างเดยี ว

ทศกณั ฐ์ปากเบ้ียว เกี้ยวนางมณโฑ

หนงั สอื อา่ นเพ่ิมเติม ชดุ การละเลน่ พ้นื บา้ นผีพุง่ ไต้ชาวหวั หิน
เร่อื งท่ี 3 บทรอ้ ง ทำนอง การละเล่นผพี ุ่งไต้

14

(พอ่ เพลง) เอ้า เฮละโล สาระพา
(ลูกคู่)
(พ่อเพลง) เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล

(พ่อเพลง) ปีนส้ี ้มซ่า ปหี น้าส้มโอ
(ลูกคู่)
ใครอยากมีผัว ไม่ตอ้ งกลัวท้อง
(พอ่ เพลง)
(ลกู คู)่ ใครอยากมีเมยี ไมต่ อ้ งกลัวเมยี ดา่

(พอ่ เพลง) น่นั มันนมหรือมนั เนอ้ื อยู่ในเส้อื ยกทรง
(ลูกคู)่
(แมเ่ พลง) เอา้ เฮละโล สาระพา

(พ่อเพลง) เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล

ใครมีมะกรดู มาแลกมะนาว

ใครมลี กู สาว มาแลกลกู เขย

ลูกสาวของใคร อมุ้ ท้องกลบั มา

เอา้ เฮละโล สาระพา

เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล

ใครมกี ลว้ ยหอม มาแลกกลว้ ยไข่

ใครมไี ข่ไก่ มาแลกไขเ่ ป็ด

ผหู้ ญงิ เป็นเพชร ผชู้ ายเปน็ พลอย

เอ้า เฮละโล สาระพา

เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล

เมขลาซิมาล่อแก้ว รามสรู เหน็ แลว้

ขว้างขวานออกไป ขว้างขวานไปโดนสะดือ

เมขลาร้องฮ้ือ แช่ไว้ แชไ่ ว้

แชไ่ ว้ให้นาน ๆ พอถกู ท่ีสำคญั ใหแ้ ช่ไว้ แชไ่ ว้

เอ้า เฮละโล สาระพา

(ลูกค)ู่ เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล

ขอเร่ิมเติมต่อ ถึงชอ่ กญั ชา

ตัดไม้ไผป่ า่ มาทำเป็นบอ้ ง

เจาะรขู ้างปล้อง เรียกว่าบ้องกัญชา

หนังสืออา่ นเพ่มิ เตมิ ชุด การละเล่นพื้นบ้านผพี งุ่ ไตช้ าวหวั หนิ
เรอ่ื งท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเลน่ ผพี ่งุ ไต้

15

(พ่อเพลง) เอา้ เฮละโล สาระพา
(ลูกคู่) เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล
บอ้ งทีห่ น่งึ นงนุช บอ้ งท่ีสองผรสุ วาท
บ้องที่สามองอาจ เฮ้ยไม่กลวั ใคร
เอ้าแต่ชา้ แต่ เขาแหย่ ายมา
พอถงึ ศาลา เขาก็วางยายลง
(ทม่ี า : เทศบาลเมอื งหัวหิน.2548 : 21-22)

เนือ้ เพลงผีพุ่งไต้ เชิญขวญั

(พอ่ เพลง) เอา้ เฮละโล เอา้ สาระพา

(แม่เพลง) เอ้าสาระพา เอา้ เฮละโล

(ลูกค)ู่ เฮโลสาระพา เอ้าสาระพาเฮโล

(พอ่ เพลง) แมข่ วัญเอ๋ยก็ขวญั เอย๋ ขวญั อยา่ เลยไกลหา่ ง

ขวัญของแมก่ ็ย่านาง เอ้าแม่จงมาสิงสู่

จะอยใู่ นดงหนอพงไพร แม่จงได้รับรู้

(แมเ่ พลง) เชิญแมเ่ ขา้ มาสู่ สิงสูใ่ นนาวา

ลกู ขอเชญิ หนอเทพเจา้ อยู่ในเข้าอยู่ในถ้ำ

จะอย่ลู ำคลองหรือหนองน้ำ เมื่อได้ยินคำเรียกหา

(ลกู คู่) จงเสดจ็ มาทนั ใด ขวญั ใจของลูกยา

(พ่อเพลง) เชิญเทพ ณ บญุ ฤทธ์ิ จงเนรมิตลงมา

มาประสิทธิพ์ รชัย สถิตไวใ้ นนาวา

(ลูกค่)ู ในขุนพญานน้ั ยืนอยู่ เคยี งคู่แม่คงคา

(พอ่ เพลง) เอ้า เฮละโล เอา้ สาระพา

(แม่เพลง) เอ้าสาระพา เอา้ เฮละโล

(ลกู ค่)ู เฮโลสาระพา เอา้ สาระพาเฮโล

ผมเปน็ ประชาชน เกิดเป็นคนของชาติ

ประเทศไทยเจริญร่งุ ทกุ กม็ งุ่ พฒั นา

จงรวมแรงและร่วมใจ ให้ประเทศไทยเจรญิ กา้ วหนา้

หนงั สอื อ่านเพ่ิมเติม ชดุ การละเลน่ พืน้ บ้านผีพุง่ ไต้ชาวหวั หนิ
เรอ่ื งที่ 3 บทร้อง ทำนอง การละเลน่ ผีพุ่งไต้

16

ขอเตอื นกันทกุ ๆ คน เยาวชนคนร่นุ ใหม่

อย่าปลอ่ ยเวลาให้หมดไป เรามาร่วมเล่นกีฬา

อยา่ ไปหลงหนอมวั เมา ยามา้ และยาบ้า

ชีวิตต้องเศรา้ สลด อนาคตไม่กา้ วหน้า

(พอ่ เพลง) เอาเฮละโล เอาสาระพา
(ลูกค่)ู
เอาว่าเฮเฮเฮ เอาว่าฮาฮ้าฮา
(พ่อเพลง)
(ลูกค)ู่ เห่โลสาระพา เอาสาระพาเฮโล

ปะการงั ทีก่ ่อเกดิ เปน็ แหล่งกำเนดิ หมู่มจั ฉา

ทงั้ กุ้งหอยและปูปลา เอ้าตา่ งเข้ามาวางไข่

ทิง้ ตวั อ่อนให้นอนรงั จงระวังรักษาเอาไว้

อยา่ ไดค้ ดิ ไปทำลาย ให้มนั ขยายพันธ์ุ

บางคนมนั คิดรา้ ย เอายาไปใสเ่ อายาไปฆ่า

เอาระเบดิ ไปขว้างปลา เอาตายห่าท้งั เผา่ พันธ์ุ

เสียทรพั ย์นนั้ หม่ืนแสน ไมเ่ จบ็ แค้นเสียเผ่าพนั ธุ์

เอ้าเฮละโล เอาสาระพา

เอาสาระพา เอาเฮละโล

เฮโลสาระพา เอาสาระพาเฮโล

(ทีม่ า : เทศบาลเมืองหัวหิน. 2548 : 23-24)

หนังสืออา่ นเพิ่มเติม ชุด การละเลน่ พ้นื บ้านผพี ุ่งไต้ชาวหวั หนิ
เรื่องท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเลน่ ผพี ุง่ ไต้

เพลงผีพุ่งไต้ พันทา้ ยนรสิงห์ 17
(พอ่ เพลง) นรสงิ ห์ซิพันท้าย
เข้ารับราชการ ยอดชายก็ทหาร
อยู่กับนวลแม่เนอ้ื นม่ิ อย่กู บั องคท์ หารฟ้า
รอ้ งบาทซิทรงชยั รกั ย้มิ แม่แกม้ ใส
(พอ่ เพลง) เอา้ เฮละโล อยู่กับองค์กษตั รา
(ลูกค)ู่ เอ้าสาระพา เอ้าสาระพา
เอา้ ว่าเฮเฮ้เฮ เอ้าเฮละโล
เฮโลสาระพา เอ้าว่าฮาฮ้าฮา
(พ่อเพลง) พวกผมนักกีฬา เอ้าสาระพาเฮโล
จะชนะหรือแพ้ อยากจะมาแท้
การเลน่ กก็ ฬี า ก็แล้วแตฝ่ ีพาย
(แม่เพลง) จงเล่นอยู่ในขอบเขต ถอื เป็นยากว็ ิเศษ
จงเล่นกนั ให้เรียบ ๆ เอ้าอย่าให้เกิดเหตรุ ้าย
หนักนิดซิเบาหนอ่ ย เอ้าอย่าเอาเปรียบกันให้มันบอ่ ย
(พอ่ เพลง) เอา้ ว่าเฮเฮ้เฮ เราคอ่ ย ๆ ใหอ้ ภัย
(ลกู คู่) เฮโลสาระพา เอ้าว่าฮาฮา้ ฮา
(พ่อเพลง) โอแ้ มค่ ิมบาหยนั เอา้ สาระพาเฮโล
น้องไปขายซิมันแกว เอา้ เจอกันก็อีกแลว้
โอ้แม่ปลากต็ ะเพยี น ที่ศาลาโรงเรยี น
จะไปเมืองสพุ รรณ แม่ชงั่ เวยี นชง่ั แวะ
ขาไปฉันขม่ี ้า เอา้ จะไปปนั่ ก็อีแปะ
(พ่อเพลง) เอาเฮละโล ขามาฉนั ขแี่ พะ
(ลกู คู่) เอาสาระพา เอา้ สาระพา
เฮโลสาระพา เอา้ เฮละโล
(พอ่ เพลง) พูดถงึ จันตะโคลพ เอา้ สาระพาเฮโล
อวดลองวชิ าดี เรียนจบจากฤาษี
คิ้วนางนน้ั ช่างโก่ง เจอนารีในไพรสณฑ์
ควิ้ เจา้ โก่งดั่งวงพระจันทร์
หนังสืออ่านเพมิ่ เตมิ ชดุ การละเล่นพน้ื บา้ นผีพุ่งไตช้ าวหวั หิน
เร่ืองที่ 3 บทร้อง ทำนอง การละเล่นผพี งุ่ ไต้

18

พูดกันไปเอา้ พูดกนั มา นางโมราสนใจ

จนั ตะโคลพก็เปน็ ชาย เอ้าอยากจะได้โมรา

(ลกู คู่) ตะวันลอย คล้อยต่ำ ความมืดก็คำ่ เขา้ มาหา

(พ่อเพลง) ความหนาวมนั เข้ามาเสยี ด นางก็เบยี ดกายา
(ลกู คู่)
(แม่เพลง) ตอนนไี้ ม่ต้องบรรยาย พวกผู้ชายกย็ ่อมจะรู้

(พอ่ เพลง) เสียงไก่ขันกอ้ งกู่ ต่ืนเช้าตรู่แลว้ จอมขวัญ
(ลูกคู่)
(พอ่ เพลง) โฉมโมราแม่กายสนั่ ตกเป็นของฉนั แลว้ ทูลหวั

(ลกู ค)ู่ เอา้ เฮละโล เอา้ สาระพา
(พ่อเพลง)
เอา้ สาระพา เอา้ เฮละโล

รจนาแม่เส่ยี งรกั เลอื กเงาะตาเหลือกมาทำผัว

นอ้ งไมเ่ คยคิดชว่ั ทีเ่ ลอื กผวั เจา้ เงาะ

ไอ้พวกหน่มุ ๆ ทีร่ นุ่ กระเตาะ เขาต่างหวั เราะเยาะให้

ดูหรอื เจา้ ทรามวัย น้องเขา้ ใจเลอื กผัว

กล่าวถงึ เทา้ สามล ทา่ นเป็นคนโมโห

ไลเ่ จา้ เงาะเหงือกโต ไปลา่ มโซ่ที่ปลายนา

รจนาไดฟ้ ัง นางนงั่ โศกา

โปรดเถดิ พอ่ ขา ขออยา่ มาแยกผัว

เอา้ เฮละโล เอา้ สาระพา

เอา้ สาระพา เอา้ เฮละโล

เอา้ เฮเฮเ้ ฮ เอ้าว่าฮาฮ้าฮา

แม่ค้วิ ต่อซิคอกลม กางรม่ ปีกค้างคาว

พข่ี อถามแม่น้องสาว นอนหนาวบา้ งไหม

หนาวลมต้องห่มผา้ หนาวฟ้าต้องผงิ ไฟ

แม้นพ่หี นาวก็ผู้หญิง พ่ขี อแอบองิ แมท่ รามวัย

เอิงเงยิ ละนอละน๊อต นอ๊ ตน้อละนอละน๊อต

ซ๊ะเองิ เงยิ ละนอละน๊อต น๊อตนอ้ ละนอละน๊อต

แม่ลกู สาวของใครน้ี ชา่ งสวยดนี ่ากอด

ลงอาบนำ้ ซิชายท่า ระวังปลามันตอด

หนงั สืออ่านเพ่ิมเติม ชดุ การละเล่นพืน้ บ้านผีพ่งุ ไตช้ าวหวั หนิ
เรื่องท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเล่นผพี งุ่ ไต้

19

(ลกู คู)่ เอิงเงิยละนอละนอ๊ ต นอ๊ ตน้อละนอละน๊อต
(พ่อเพลง)
คนใสเ่ ส้ือลาย บา้ นนอ้ งอย่ไู หน
(ลกู ค)ู่
(พอ่ เพลง) เอา้ ถ้าไม่ไกลกนั แลว้ ละก้อ พีจ่ ะไปขอทลู หวั

(พ่อเพลง) ไอ้สนิ สอดทองหมน้ั พน่ี น้ั ไมเ่ คยกลวั
(ลกู คู)่
(พอ่ เพลง) แม่อย่าถอ่ มตัวลดศักดิ์ มารว่ มรักกบั พ่ี

(พ่อเพลง) เอา้ ว่าเฮเฮ้เฮ เอา้ ว่าฮาฮา้ ฮา
(ลกู คู่)
เฮโลสาระพา เอา้ สาระพาเฮโล

ขนุ พญานน้ั ตวั เล็ก ๆ ยงั มีเด็กตั้งหลายคน

เปรียบเหมอื นไก่พึ่งเริม่ จะสอน เพราะยงั อ่อนฝึกฝน

ผมไมใ่ ชเ่ ป็นไกส่ ู้ แต่เป็นไก่อนู กั เลงชน

ผมเป็นไกพ่ ึง่ เรม่ิ จะปะ เอ้าอยากจะฉะกันดูสกั หน

ไมใ่ ช่แบบหมอเบบ้ี ต้องสีเคร่อื งยนต์

ก็มันไมใ่ ช่เป็นเรือเหาะ มนั ใชเ้ ฉพาะแรงคน

จะชนะตวั เราไปได้ เอ้าจะต้องพายกันเสียใหป้ ่น

ให้เหลือให้ใหญ่ยิ่ง วา่ ขนุ พญาเป็นยอดขนุ พล

เอา้ เฮละโล เอา้ สาระพา

เอา้ สาระพา เอา้ ฮาละโล

เฮโลสาระพา เอา้ สาระพาเฮโล

เรามาพายกนั ช้า ๆ ชมสาวฝ่งั คลอง

สายตาของผมมนั จอง หมายปองฝากรัก

แมอ่ ย่ามามองพ่ีนัก เอา้ พีจ่ ะยักคว้ิ ให้

ค้วิ ของพน่ี ม้ี นั ไว เอา้ ตงั้ แตไ่ หน ๆ มา

เอา้ เฮละโล เอา้ สาระพา

เอา้ สาระพา เอา้ เฮละโล

เฮโลสาระพา เอา้ สาระพาเฮโล

(เทศบาลเมืองหวั หิน.2548 : 25-26)

หนงั สอื อา่ นเพ่มิ เติม ชดุ การละเล่นพื้นบ้านผีพุ่งไตช้ าวหวั หนิ
เรื่องที่ 3 บทร้อง ทำนอง การละเล่นผพี งุ่ ไต้

20

กจิ กรรมเสริมสร้างการเรียนรู้ที่ 1

คำชแ้ี จง : 1. นักเรียนศึกษาค้นคว้าและฝึกเป็นรายบุคคล
2. ใหน้ กั เรียนเลอื กโครงสร้างของบทเพลงผีพงุ่ ไต้ ดงั ต่อไปนี้มาคนละ 1 บท
2.1 บทไหวค้ รู
2.2 บทเกรนิ่
2.3 บททกั ทาย
2.4 บทผูกรัก
3. นกั เรียนฝกึ ร้องตามบทท่ีตนเองเลอื ก จากนั้นนำเสนอบทร้องดว้ ยการร้องเพลง

บททีต่ นเองเลือก (10 คะแนน)

บทท่เี ลอื ก...................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
เกณฑก์ ารประเมิน : นักเรียนได้คะแนน 6 คะแนนขน้ึ ไปจึงผา่ นเกณฑ์การประเมิน

หนงั สืออ่านเพิ่มเตมิ ชดุ การละเลน่ พื้นบ้านผีพุง่ ไตช้ าวหวั หนิ
เร่อื งที่ 3 บทรอ้ ง ทำนอง การละเล่นผพี ุ่งไต้

21

เกณฑ์การให้คะแนน
กจิ กรรมเสริมสร้างการเรียนรู้ที่ 1

เกณฑก์ ารใหค้ ะแนนการร้องบทเพลงประกอบการละเล่นผพี ่งุ ไต้ จากบทท่นี กั เรยี นเลือก

คะแนนเต็ม 10 คะแนน

ประเด็น เกณฑ์การให้ระดบั คะแนน นำ้ หนัก

การประเมิน 4 3 2 1 จดุ เน้น

1. ฉนั ทลักษณ์ ร้องถูกต้องตาม รอ้ งถูกต้องตาม ร้องถูกต้องตาม รอ้ งไมถ่ กู ตอ้ ง 1

ฉันทลกั ษณ์ ฉันทลกั ษณ์ ฉันทลักษณ์ ตามฉนั ทลักษณ์

ทุกช่วงเวลา เปน็ สว่ นใหญ่ บางชว่ งเวลา เปน็ ส่วนใหญ่

2. อกั ขรวธิ ี ร้องถูกต้องตาม ร้องถูกตอ้ งตาม ร้องถูกตอ้ งตาม รอ้ งถูกตอ้ งตาม 1

อักขรวิธีทุกคำ อกั ขรวิธเี ป็น อกั ขรวธิ ี อกั ขรวิธนี ้อยมาก

ส่วนใหญ่ ประมาณ 50%

3. จังหวะ / จังหวะถูกต้อง จังหวะถกู ต้อง จังหวะถูกต้อง จังหวะถูกต้อง 3

นำ้ เสยี ง นำ้ เสียงเหมาะสม น้ำเสียงเหมาะสม บางตอน น้อยมาก นำ้ เสียง

และสอดคล้อง และสอดคล้องกับ นำ้ เสียง เหมาะสมและ

กับเน้อื หา เน้อื หาเป็นบาง เหมาะสมกบั สอดคลอ้ งกับ

ตอน เนื้อหาเป็น เนอ้ื หาน้อยมาก

บางตอน

4. การ ใช้อารมณ์ ใช้อารมณ์ ใช้อารมณ์ ใช้อารมณ์ 2

สอดแทรก สอดคลอ้ งกับ สอดคลอ้ งกบั สอดคลอ้ งกับ สอดคลอ้ งกับ

อารมณ์ เนอื้ หาทุกตอน เนื้อหาเปน็ เนื้อหาเป็น เน้อื หาน้อยมาก

สว่ นใหญ่ บางตอน

5. จำเน้ือเพลง จำเน้ือเพลงได้ จำเนื้อเพลงได้ จำเนอื้ เพลงได้ จำเนอ้ื เพลงไม่ได้ 3

และสามารถ แมน่ ยำและ เปน็ ส่วนใหญแ่ ละ บางตอน ร้อง ร้องเพลงไม่จบ

ร้องได้ สามารถร้องเพลง สามารถร้องเพลง เพลงยงั ไมจ่ บ

ได้จบ ได้จบ

หนังสอื อา่ นเพิ่มเตมิ ชุด การละเล่นพ้นื บ้านผพี ่งุ ไต้ชาวหวั หิน
เร่อื งท่ี 3 บทรอ้ ง ทำนอง การละเลน่ ผีพงุ่ ไต้

22

เทียบเกณฑ์ระดับคะแนน หมายถึง ได้คะแนนจรงิ 10 คะแนน
คะแนน35 – 40 หมายถึง ได้คะแนนจรงิ 9 คะแนน
คะแนน25 – 34 หมายถงึ ไดค้ ะแนนจรงิ 8 คะแนน
คะแนน15 – 24 หมายถึง ได้คะแนนจรงิ 7 คะแนน
คะแนน10 – 14 หมายถึง ได้คะแนนจริง 7 คะแนน
คะแนน5 – 9 หมายถึง ได้คะแนนจรงิ 6 คะแนน
คะแนน1 – 4 หมายถึง ไม่มีคะแนน
คะแนน0

หนงั สอื อา่ นเพิม่ เติม ชดุ การละเล่นพืน้ บา้ นผีพุ่งไตช้ าวหวั หนิ
เรอื่ งท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเล่นผีพ่งุ ไต้

23

แบบทดสอบหลงั เรยี น

เลม่ ที่ 3
เร่ือง บทรอ้ ง ทำนอง การละเล่นผีพ่งุ ไต้

หนังสืออา่ นเพ่ิมเติม ชุด การละเลน่ พน้ื บา้ นผพี ่งุ ไต้ชาวหวั หนิ
เรอื่ งท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเลน่ ผพี งุ่ ไต้

24

แบบทดสอบหลงั เรียน
เร่ืองท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเล่นผพี ุง่ ไต้

คำชแ้ี จง: ให้นกั เรียนเลอื กขอ้ ที่ถูกตอ้ งท่สี ดุ เพยี งข้อเดียว

1. ข้อใดกล่าวถกู ต้องเก่ียวกับการละเลน่ ผพี ่งุ ไต้
ก. พอ่ เพลงจุดไต้ ตัวแทนโห่ 3 ลา พ่อเพลงเริม่ ตน้ รอ้ ง “เอา้ เฮละโล สาระพา”
ลกู คู่รอ้ งรับ “เอ้า เฮละโล สาระพา”
ข. แมเ่ พลงจุดไต้ ตัวแทนโห่ 3 ลา แม่เพลงเร่ิมต้นร้อง “เอ้า เฮละโล สาระพา”
ลกู คู่รอ้ งรบั “เอ้า เฮละโล สาระพา”
ค. พอ่ เพลงจุดไต้ ตัวแทนโห่ 3 ลา พอ่ เพลงเริม่ ต้นรอ้ ง “เอ้า เฮละโล สาระพา” ลูก
ครู่ อ้ งรบั “เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล”
ง. พอ่ เพลงและแม่เพลงจดุ ไต้ ตัวแทนโห่ 3 ลา พอ่ เพลงและแม่เพลงเร่มิ ต้นรอ้ ง
“เอา้ เฮละโล สาระพา” ลูกครู่ ้องรบั “เฮโล เฮลา สาระพาเฮโล”

2. บทเพลงผพี ่งุ ไต้ สะท้อนให้เหน็ ในด้านใดในอดีตของชาวหวั หิน
ก. วถิ ีชวี ติ และความเปน็ อยู่ของคนหวั หนิ ในอดตี
ข. การประกอบอาชีพหลกั ของคนหัวหินในอดตี
ค. กล่าวถึงความทกุ ข์ของคนหัวหินในอดตี ที่พบกบั ภัยธรรมชาตทิ างทะเล
ง. กลา่ วถึงการใช้เวลาว่างของคนหัวหนิ ในอดีต

หนังสอื อา่ นเพิ่มเตมิ ชุด การละเลน่ พนื้ บ้านผพี งุ่ ไต้ชาวหวั หิน
เรื่องที่ 3 บทร้อง ทำนอง การละเล่นผีพงุ่ ไต้

25

3. บทร้องและทำนองเพลงของการละเลน่ ผีพงุ่ ไต้จากอดตี สปู่ ัจจบุ นั มีความเหมอื นหรือ
แตกตา่ งกนั อย่างไร
ก. แตกต่างกัน บทรอ้ งและทำนองเพลงในอดตี มีจงั หวะเร็วสว่ นปจั จุบันมีจงั หวะช้า
ทงั้ นข้ี ้ึนอย่กู บั การเปลยี่ นแปลงทางสังคม
ข. ไมแ่ ตกต่างกนั บทร้องและทำนองเพลงในอดีตมีจังหวะเรว็ สว่ นปัจจุบนั มีจังหวะ
เร็วเหมอื นเช่นเดมิ
ค. แตกต่างกัน บทร้องและทำนองเพลงในปจั จุบนั มีเนื้อรอ้ งและทำนองตามการ
เปลย่ี นแปลงทางสงั คมและความเป็นอย่ขู องคนในปัจจบุ ัน
ง. ไมแ่ ตกต่างกนั เพราะมชี าวหัวหินร่วมกันอนุรักษบ์ ทร้องและทำนองเพลงไว้

4. ข้อใดกลา่ วถูกต้องเกย่ี วกับ โครงสรา้ งบทเพลงของการละเลน่ ผีพุง่ ไต้
ก. บทไหว้ครู / บทโศกเศรา้ / บททกั ทาย / บทล้อเลยี นรฐั บาล
ข. บทเกร่ินนำ / บททักทาย / บทลอ้ เลียน
ค. บทไหว้ครู / บทเกริน่ / บททักทาย / บทผกู รกั
ง. บทไหวค้ รู / บททกั ทาย / บทหงึ หวง / บทล้อเลียนรัฐบาล

5. เพราะเหตใุ ดก่อนการละเลน่ ผพี ุ่งไต้ จะต้องร้องบทไหวค้ รกู ่อนเป็นส่ิงแรก
ก. เพ่ือเปน็ การเชิญชวนชาวบ้านใหอ้ อกมาร่วมกันเล่นผีพงุ่ ไต้
ข. เพอ่ื เปน็ การรอ้ งรอลกู คู่ท่ียงั เดินทางมาไมถ่ งึ
ค. เพอ่ื เปน็ การเรยี กผตี า่ งๆ ใหม้ าคมุ้ ครองในขณะทที่ ำการเล่น
ง. เพอื่ แสดงถงึ ความกตัญญูตอ่ ครู อาจารย์ และแสดงความเคารพตอ่ สิง่ ศักดสิ์ ิทธิ์

6. บทเพลงผพี งุ่ ไต้ ท่เี รียกว่า “บททักทาย” หมายถึงข้อใด
ก. บททผี่ ู้นำท้องถ่ินร้องนำเป็นการทกั ทายแขกทม่ี าชม
ข. การรอ้ งโตต้ อบกนั ในเร่ืองทั่วๆ ไป หรอื รอ้ งโตค้ ารมในเรื่องต่างๆ
ค. การทักทายเทวดา ส่งิ ศกั ด์ิสิทธิท์ ี่ชาวบา้ นหรอื ชมุ ชนนน้ั นบั ถือ
ง. เป็นบทเก้ยี วพาราสีผหู้ ญิง

หนังสอื อ่านเพิ่มเติม ชดุ การละเลน่ พืน้ บ้านผพี งุ่ ไตช้ าวหวั หนิ
เร่ืองที่ 3 บทรอ้ ง ทำนอง การละเลน่ ผีพุ่งไต้

26

7. (พ่อเพลง) เอ้า เฮละโล สาระพา

(แมเ่ พลง) เอา้ สาระพา เอา้ เฮละโล

(ลกู ค)ู่ เฮโลสาระพา เอ้าสาระพาเฮโล

(พอ่ เพลง) แม่ขวญั เอ๋ยกข็ วัญเอย๋ ขวญั อยา่ เลยไกลหา่ ง

ขวัญของแมก่ ็แม่ยา่ นางเอา้ แมจ่ งมาสิงสู่

จะอยดู่ งหนอพงไพร แมจ่ งได้รบั รู้

บทรอ้ งข้างตน้ จดั อยใู่ นบทรอ้ งประเภทใดของบทรอ้ งการเล่นผพี ุ่งไต้

ก. บทเกรน่ิ

ข. บทไหว้ครู

ค. บททักทาย

ง. บทผูกรกั

8. (พอ่ เพลง) เอ้า เฮละโล สาระพา

(แมเ่ พลง) เอา้ สาระพา เอ้าเฮละโล

(ลกู คู่) เฮโลสาระพา เอ้าสาระพาเฮโล

(พอ่ เพลง) พวกเราชุมชน เป็นคนหวั หิน

อย่าให้ใครหมน่ิ หัวหนิ ของเรา

หัวหินเปน็ ถนิ่ มนต์ขลัง มีนักมวยดงั ชอ่ื โผน ก่ิงเพชร

เม่ือนักเรียนอ่านบทรอ้ งขา้ งตน้ แล้วนกั เรยี นมีความรู้สกึ อยา่ งไร

ก. รกั ถนิ่ และภาคภมู ิใจแหลง่ ทต่ี นอาศัยอยู่

ข. ดีใจท่ีโผน กงิ่ เพชรเป็นนกั มวยท่มี ชี ือ่ เสยี ง

ค. เกิดเป็นคนหวั หินตอ้ งไม่ยอมให้ใครมาทำรา้ ย

ง. เสียใจทีโ่ ผน ก่งิ เพชรเสียชีวติ

หนังสอื อา่ นเพมิ่ เตมิ ชดุ การละเล่นพนื้ บ้านผีพุง่ ไตช้ าวหวั หนิ
เรื่องท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเลน่ ผพี งุ่ ไต้

27

9. บทร้องทเ่ี พิม่ ความสนุกสนานในการละเลน่ ผพี ่งุ ไต้ ได้แก่บทร้องในข้อใด
ก. บททักทาย
ข. บทไหวค้ รู
ค. บทผกู รัก
ง. บทร้องทะล่งึ เชงิ ชู้สาว

10. จดุ มุง่ หมายของการร้องเพลงประกอบการเล่นผีพุ่งไต้ คือขอ้ ใด
ก. เพอ่ื ความสนุกสนานและใชเ้ สยี งเพลงแทนเคร่อื งดนตรี
ข. เปน็ เครื่องเตอื นใจคนที่กำลงั เล่นผพี ุ่งไต้ไม่ให้ทำความช่ัว
ค. เพือ่ ใหก้ ารเลน่ ผีพ่งุ ไตไ้ มเ่ งียบเกินไป จะได้ไม่น่ากลวั
ง. เพอ่ื ความสนุกสนานและเป็นข้อคิดเตอื นใจในการดำรงชีวิตของคนในทอ้ งถ่นิ

หนังสอื อา่ นเพ่มิ เตมิ ชดุ การละเลน่ พืน้ บ้านผพี งุ่ ไต้ชาวหวั หนิ
เรื่องท่ี 3 บทรอ้ ง ทำนอง การละเลน่ ผพี งุ่ ไต้

28

เฉลยแบบทดสอบ

------------------------------------------------------------------------------------------------------------
---

แบบทดสอบก่อนเรียนและหลังเรยี น 4. ค 5. ง
1. ง 2. ก 3. ค 9. ง 10. ง
6. ข 7. ข 8. ก

หนังสืออา่ นเพิม่ เติม ชดุ การละเล่นพน้ื บา้ นผีพ่งุ ไต้ชาวหวั หิน
เร่อื งท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเลน่ ผพี งุ่ ไต้

29

บรรณานกุ รม

จริน ศริ .ิ (2536). การละเลน่ ของเดก็ อำเภอควนขนุน จังหวัดพัทลุง. สงขลา : มหาวทิ ยาลยั ทกั ษิณ.
จิราภรณ์ วรรธนะบูรณ.์ (2547). การศึกษาบทบาทหน้าที่ของเพลงอีแซวท่ีมตี ่อเยาวชนในโรงเรยี น

วัดพงั ม่วง อำเภอศรีประจันต์ จังหวดั สพุ รรณบรุ ี. สารนพิ นธ์ กศ.ม. (ภาษาไทย). กรุงเทพฯ :
บัณฑติ วิทยาลัย มหาวิทยาลัยศรีนครนิ ทรวิโรฒ. ถ่ายเอกสาร.
ณฐั ยา ราทกิ ุลกรลักษณ์. (2546). ประจวบครี ีขันธ์. พมิ พค์ รงั้ ที่ 5. กรงุ เทพฯ : โรงพมิ พ์กรงุ เทพฯ.
เทศบาลเมืองหวั หนิ . (2548. เมษายน). พลกิ ตำนานสืบสานการละเลน่ พน้ื บา้ น เที่ยวสงกรานต์
หัวหินถิ่นบา้ นโผน. : หนา้ 19 - 28.
ปรีชา สัมพนั ธารกั ษ์. (2548, เมษายน). พลกิ ตำนานสบื สานการละเล่นพน้ื บ้าน เทย่ี วสงกรานต์
หัวหินถ่ินบา้ นโผน. หนา้ 20.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2543). พจนานกุ รมฉบับราชบณั ฑติ ยสถานพ.ศ. 2542. กรงุ เทพฯ :นานมบี ุ๊ค
พบั ลิเคช่นั ส์.
สมบัติ กาญจนกจิ . (2540). นันทนาการชมุ ชนและโรงเรยี น. กรงุ เทพฯ : จุฬาลงกรณม์ หาวิทยาลยั .
สมร ทองด.ี (2542. กนั ยายน - ธนั วาคม). การละเล่นพืน้ บา้ นกับการพัฒนาศกั ยภาพของเดก็ ไทย. สโุ ขทยั
ธรรมมาธิราช. ปีที่ 12 ฉบับท่ี 3. หนา้ 64 – 73.
สุรยทุ ธ ยงชยั ยทุ ธ. (2548, เมษายน). สงกรานต์น้ีดู “ผพี ่งุ ไต้ ” . การละเลน่ พนื้ บา้ นทีห่ วั หนิ .
สบื คน้ เมื่อ 4 เมษายน 2548, จาก http://www.sanook.com.

หนงั สืออ่านเพ่ิมเติม ชดุ การละเลน่ พ้ืนบา้ นผพี ุ่งไตช้ าวหวั หนิ
เร่ืองท่ี 3 บทร้อง ทำนอง การละเล่นผีพ่งุ ไต้