EBOOK
99 KESALAHAN
DALAM SOLAT
Nama:
No Tel:
E-BOOK 99 KESALAHAN DALAM SOLAT COPYRIGHT © 2021 BY FAIZ AFANDI
Cetakan Pertama: OKTOBER 2021
Hak cipta terpelihara. Tidak dibenarkan mengeluar ulang
mana-mana bahagian artikel, ilustrasi, dan isi
kandungan buku ini dalam apa jua bentuk dan dengan
apa cara sekalipun. Sama ada secara elektronik,
fotokopi, mekanik, rakaman atau cara lain sebelum
mendapat izin bertulis dari FAIZ AFANDI©
DEDIKASI
Kepada semua, Terima Kasih tidak terhingga buat :
Baba dan Ummi yang dicintai:
M.D. Afandi Bin Mat Zin
Asiah Binti Hassan
Para guru yang dihormati:
Al Alamah Sultanul Ulama’ Al Habib Salim Bin Abdullah As-Syatiri Rahimahullah
Alaih Syeikh Toha Bin Abdul Hamid Al Hamadi
Syeikh Soleh Bin Hassan Bafadhol
Habib Alwi Bal-Faqeh
Habib Aqil Ba Aqil
Habib Umar Al-Kaf
Habib Muhammad Al-Kaf
Syeikh Abdul Rahman Ba Fadhol
Habib Ali Bin Semaiyt
Habib Ali Mastur
Isteri tersayang:
Siti Fatimah Binti Nor
Anak-anak yang dikasihi:
Nuriman Nurani Tihani @ Asiah Sumayyah @ Aisyah Ayushi
Sahabat:
Ustaz Hafiz Afandi
@ Hasan Heng @ Noor Ramizah
@
Azam Che Will @
Hafizuddin Hamdan
Dan semua para Habaib dan Masyaikh yang telah mendidik selama di Rubat
Tareem dan kepada semua guru yang telah mendidik. Kepada sahabat, follower
dan anak murid #DailyFiqh #BengkelCaraSebenarSembahAllah dan seluruh
masyarakat yang menyokong perjuangan saya.
TERIMA KASIH buat anda semua.
FAIZ AFANDI
PEMBIMBING ASAS FARDHU A'IN ANDA
Muhammad Faiz Bin M.D. Afandi dilahirkan di Hospital
Kubang Kerian, Kota Bharu, Kelantan pada Tanggal
17 Feb 1987. Beliau yang lebih dikenali dengan Faiz
Afandi merupakan anak ke 2 yang dilahirkan kembar
daripada 9 adik beradik daripada pasangan M.D
Afandi dan Asiah Hassan.
Dilahirkan dalam keluarga sederhana yang menitik
beratkan soal pendidikan agama seawal usia kanak-
kanak yang menjadi asas penting dalam kehidupan.
Ayahnya merupakan seorang pesara kerajaan di
KESEDAR (Lembaga Kemajuan Kelantan Selatan).
Manakala Ibunya pula seorang suri rumah sepenuh
masa.
Sekarang beliau menetap di Krubong Melaka bersama isteri dan lima cahaya mata.
Mempunyai program sendiri yang dikenali #DailyFiqh, menggunakan medium Facebook
“Facebook page Faiz Afandi” sebagai platform untuk menyebarkan ilmu kepada orang
ramai. Dengan ilmu dan kredibliti yang ada, beliau seringkali dijemput mengajar di masjid
sekitar Melaka dan memenuhi jemputan dari luar Melaka juga.
Pendikan Al quran beliau bermula di Madrasah Tahfiz Darul Quran Walqiraat Repek,
Pasir Mas. Seterusnya Tahfiz Darul Riyadh, Gual Tinggi Rantau Panjang. Untuk
memantapkan lagi ilmu, beliau berangkat ke Yaman untuk menyambung pengajian di
Rubat Tareem Hadramaut dalam bidang Fiqh Syafie. Beliau berkelana selama enam
tahun disana sebelum pulang ke Malaysia.
Antara kitab yang beliau telah pelajari adalah: Risalah Jami’ah, Safinatu Annajah,
Mukhtasar Latif, Muqaddimah Hadramiah, Matan Zubat, Matan Abi Syuja’, Matan
Ghayah wat Taghrib, Ibnu Qasim, Umdah, dan Ia’natul Tolibin.
KALAM FAIZ AFANDI
Alhamdulillah, segala puji hanyalah bagi ALLAH S.W.T Tuhan yang mentakbirkan
sekalian alam. Selawat dan salam ke atas junjungan besar baginda Nabi Muhammad
S.A.W dan ahli keluarga baginda serta seluruh para sahabat baginda yang mulia.
Segala puji bagi ALLAH S.W.T yang telah memberi taufiq dan hidayah kepada seluruh
hambanya untuk beribadah dan meninggalkan maksiat. Seterusnya, semoga kita semua
dapat menyelusuri jalan yang di tunjuk oleh junjungan mulia baginda nabi Muhammad
S.A.W, demi mencapai kejayaan yang hakiki di dunia dan lebih-lebih lagi di akhirat nanti.
Solat adalah seutama-utama ibadah bagi seorang hamba. Kita di tuntut melakukan solat
dalam keadaan apa pun termasuklah ketika sakit, apatah lagi ketika dalam keadaan sihat
dan cergas akal dan fizikal.
Alhamdulillah kita masih diberi izin dan hidayah oleh Allah untuk menunaikan ibadah Solat di
zaman ramai orang meninggalkan Solat.
Ini adalah satu anugerah dan keistimewaan yang di kurniakan oleh ALLAH S.W.T yang
Maha Pemurah lagi Maha Pengasih, untuk hamba-hambaNya yang beriman dan
bertaqwa. Sebagai hambanya yang taat, kita tidak ada sebab untuk meninggalkan solat
setelah mendapat keistimewaan yang diberi oleh ALLAH S.W.T ini
Walaubagaimanapun, harus diingatkan, setiap amal ibadat itu memerlukan ilmu untuk di
praktikkan. Menjadi kewajipan kita setiap umat islam untuk belajar tentang satu-satu
amal ibadat sebelum mengamalkannya, dan apatah lagi untuk berkongsi dengan orang
yang terdekat dan sebagainya.
Saya melihat, ramai orang awam di luar sana kurang jelas dan faham, seterusnya
seringkali melakukan kesalahan yang boleh membatalkan Solat. Hal ini terjadi kerana,
kurangnya kesedaran untuk menuntut ilmu agama ALLAH S.W.T lebih-lebih lagi
berkaitan dengan solat.
Oleh kerana kejahilan dalam solat amatlah merugikan, maka, berbekalkan ilmu yang
ada, saya gagahkan untuk melahirkan E-Book ini sebagai nilai tambah kepada peserta
Bengkel Cara Sebenar Sembah Allah. Ianya adalah untuk menyedarkan masyarakat
tentang kesalahan yang selalu dilakukan ketika solat, supaya kita tidak ambil mudah
dengan solat. Dengan lahirnya E-Book ini juga, saya berharap dapat membantu
masyarakat memperbaiki mutu kualiti Solat sekaligus dapat mempersembahkan ibadah
solat yang lebih sempruna tanpa cacat celat kepada Allah S.W.T
Jadi, saya ingin mengajak anda untuk kita sama-sama berdiri teguh untuk membanteras
kejahilan. Ingatlah tuan/puan, kejahilan adalah satu dosa, apatah lagi sekiranya kita
tidak berusaha untuk menuntut ilmu.
Akhir kalam, E-Book ini adalah salah satu cara untuk saya menyebarkan ilmu. Buat
penuntut ilmu dan juga anak murid saya, yang sentiasa dahagakan ilmu, ini adalah buah
tangan saya untuk anda sebagai ucapan terima kasih kepada semua, tidak kira belajar
secara atas talian mahupun beresemuka.
Semoga dengan usaha kita semua, lebih-lebih lagi E-Book ini, diterima oleh ALLAH
S.W.T dan kita semua mendapat ganjaran yang besar disisi ALLAH S.W.T. InshaAllah.
Kepada ALLAH S.W.T saya bertawakkal dan berserah diri.
Amin,
Banteras kejahilan diri,
kerana kejahilan adalah satu dosa.
FAIZ AFANDI
Pembimbing Asas Fardhu A'in
TIDAK TAHU PERKARA
YANG MEMBATALKAN
1WUDHU
HUKUM
Wudhu mungkin TIDAK SAH dan
mengakibatkan Solat juga TIDAK
SAH.
PENERANGAN
Tambah ilmu berkenaan Sah & Batal
Wudhu & Hati-hati dengan perkara
yang membatalkan Wudhu.
WUDHU DENGAN
2BUKAN AIR MUTLAK
HUKUM
Wudhu TIDAK SAH dan solat juga
TIDAK SAH.
PENERANGAN
HANYA air MUTLAK sahaja yang boleh
digunakan untuk berwudhu. Selain air mutlak,
TIDAK SAH MENGGUNAKAN sumber air lain
seperti air Musta'mal, air Mutanajis, dan air
yang berubah dengan sebab dimasuki
sesuatu yang boleh mengubah air.
WUDHU DENGAN AIR
3MUSTA'MAL
HUKUM
Wudhu TIDAK SAH dan solat juga TIDAK
SAH
PENERANGAN
Air Musta'mal adalah air yang KURANG
dari DUA kolah yang sudah digunakan
untuk Fardhu Toharah, seperti air
LEBIHAN daripada wudhu dan mandi
wajib. Air ini TIDAK boleh digunakan lagi
untuk bersuci.
WUDHU DENGAN AIR
4MUTANAJJIS
HUKUM
Wudhu TIDAK SAH dan solat juga
TIDAK SAH
PENERANGAN
Air Mutanajjis adalah air yang kurang dari
dua kolah yang dimasuki najis atau air
yang LEBIH dari DUA kolah dan berubah
dengan sebab di dimasuki najis. Maka air
ini TIDAK lagi boleh digunakan untuk
bersuci.
BASUH MUKA TIDAK
MERATAI BAHAGIAN
5SEMPADAN
HUKUM
Wudhu TIDAK SAH dan solat juga
TIDAK SAH
PENERANGAN
PENTING untuk TAHU sempadan muka semasa
ingin berwudhu, dikhuatiri air TIDAK sampai
keseluruh bahagian muka. Ini boleh
menyebabkan wudhu TIDAK SAH. Sempadan
muka panjangnya dari tempat tumbuh rambut
hingga ke dagu, dan lebarnya adalah dari
telinga kanan ke telinga kiri. WAJIB ratakan air
ke seluruh bahagian tersebut ketika berwudhu.
Sekiranya TIDAK, wudhu kita TIDAK SAH.
AIR TIDAK SAMPAI KE
6SIKU
HUKUM
Wudhu TIDAK SAH dan solat juga
TIDAK SAH
PENERANGAN
Siku adalah TERMASUK di dalam anggota
tangan yang WAJIB kita basuh ketika
berwudhu. Tanpanya, wudhu kita TIDAK
SAH.
AIR TIDAK SAMPAI KE
7CELAH KUKU TANGAN
HUKUM
Wudhu TIDAK SAH dan solat juga
TIDAK SAH
PENERANGAN
WAJIB meratakan air sehingga ke celah
kuku ketika berwudhu dan mandi wajib.
Ini adalah pandangan MUKTAMAD di
dalam mazhab
ADA SESUATU YANG
MENGHALANGI AIR
8SAMPAI KE KULIT
HUKUM
Wudhu TIDAK SAH dan solat juga
TIDAK SAH
PENERANGAN
WAJIB menghilangkan segala yang boleh
MENGHALANG air dari sampai ke kulit
ketika wudhu dan mandi wajib. Contoh,
cat, gam, sisik ikan, dan seumpanya yang
boleh menghalang air dari SAMPAI
kekulit.
SAPU AIR PADA
RAMBUT BUKAN
DALAM
9SEMPADANNYA
HUKUM
Wudhu TIDAK SAH dan solat juga
TIDAK SAH
PENERANGAN
Sempadan rambut adalah dari tempat
mulanya tumbuh rambut hingga ke
pangkal leher. Jika seseorang berambut
panjang dan dia menyapu air di rambut
yang terkeluar dari sempadannya, maka
TIDAK SAH wudhunya.
TAK BASUH RAMBUT
DI TEPI TELINGA
10(SIDEBURN)
HUKUM
Wudhu TIDAK SAH dan solat juga
TIDAK SAH
PENERANGAN
Rambut di tepi telinga atau sideburn
adalah bulu yang tumbuh sekitar
telinga, dan ianya TERMASUK di dalam
bulu muka yang WAJIB dibasuh ketika
membasuh muka semasa wudhu.
TIDAK NIAT DI
11BAHAGIAN MUKA
HUKUM
Wudhu TIDAK SAH dan solat juga
TIDAK SAH
PENERANGAN
WAJIB niat wudhu adalah ketika
MEMBASUH muka, dan TIDAK SAH
wudhu jika kita niat sebelum atau
selepas membasuh muka.
AIR TIDAK RATA
12SAMPAI KE TUMIT
HUKUM
Wudhu TIDAK SAH dan solat juga
TIDAK SAH
PENERANGAN
WAJIB memastikan air meratai sampai ke
SELURUH bahagian tumit ketika
berwudhu. Ini kerana, ianya TERMASUK di
dalam anggota wudhu iaitu kaki. Ramai
yang TERLEPAS PANDANG ketika
membasuh kaki di bahagian tumit.
AIR TIDAK RATA DI
13CELAH KAKI KUKU
HUKUM
Wudhu TIDAK SAH dan solat juga
TIDAK SAH
PENERANGAN
Celah jari kaki WAJIB disela-sela jika
kita yakin air TIDAK akan meratai jika
tidak menyela air. Lebih-lebih lagi di
celah jari kelingking kaki.
ADA SESUATU YANG
MENGUBAH AIR DI
14KULIT
HUKUM
Wudhu TIDAK SAH dan solat juga
TIDAK SAH
PENERANGAN
Sesuatu yang boleh MENGUBAH air ketika
wudhu seperti sabun, WAJIB di hilangkan
dahulu pada anggota wudhu atau mandi
wajib. Kerana air sabun itu boleh
MENGUBAH air mutlak.
AIR TIDAK RATA DI
15CELAH MATA
HUKUM
Wudhu TIDAK SAH dan solat juga
TIDAK SAH
PENERANGAN
Sekiranya di celah mata ada tahi
mata,ianya boleh MENGHALANG air jika
TIDAK dibuang dahulu semasa ingin
berwudhu. Ini kerana, ianya boleh
menyebakan wudhu TIDAK SAH kerana air
TIDAk meratai keseluruh bahagian muka.
TIDAK AMBIL PERHATIAN
DI BAHAGIAN YANG
BERLIPAT SEMASA
16MANDI WAJIB
HUKUM
Air TIDAK RATA dibadan dan
mandi wajib TIDAK SAH.
PENERANGAN
Penting untuk kita MEMASTIKAN air
sampai ke seluruh bahagian badan
ketika mandi wajib. Lebih-lebih lagi
pada bahagian yang berlipat seperti
celah ketiak, celah kelangkang dan
bawah kulit yang berlipat.
TIDAK DUDUK SEMASA
MENYAMPAIKAN AIR DI
17CELAH KELANGKANG
HUKUM
Air TIDAK sampai dicelah kelangkang,
mandi wajib TIDAK SAH.
PENERANGAN
Celah kelangkang adalah tempat yang
susah nak meratakan air, melainkan
duduk ketika mandi wajib. Lebih-lebih
lagi bagi wanita, WAJIB menyampaikan
air pada bahagian zohir kemaluan.
TIDAK MENGGUNAKAN
AIR MUTLAK SEMASA
18MANDI WAJIB
HUKUM
Mandi wajib TIDAK SAH.
PENERANGAN
Hanya air mutlak SAHAJA yang boleh
digunakan untuk mandi wajib. Selain
daripada air mutlak, TIDAK SAH kita
gunakan untuk mandi wajib. Seperti air
musta'mal, air mutanajis, dan air yang
berubah dengan sebab di masuki sesuatu
yang boleh mengubah air.
AIR TIDAK RATA DI
19SELURUH BADAN
HUKUM
Mandi wajib TIDAK SAH.
PENERANGAN
Antara SYARAT mandi wajib adalah
MERATAKAN air keseluruh bahagian
zohir badan. Antara tempat yang perlu
diberi perhatian adalah telinga dan
bahagian-bahagian yang berlipat.
RAMBUT YANG
BEWARNA YANG
20MENGHALANGI AIR
HUKUM
Mandi wajib TIDAK SAH.
PENERANGAN
Rambut yang MENGGUNAKAN pewarna, yang
BUKAN dari bahan semulajadi
KEBANYAKKANNYA menghalang air dari
sampai ke rambut. Ini boleh menyebabkan
mandi wajib kita TIDAK SAH, kecuali
menggunakan bahan semulajadi seperti inai.
CAT KUKU YANG
21MENGHALANGI AIR
HUKUM
Mandi wajib TIDAK SAH.
PENERANGAN
Pewarna kuku yang BUKAN dari bahan
semulajadi KEBANYAKKANNYA
menghalang air dari sampai kekuku,
kecuali pewarna semulajadi seperti inai.
RAMBUT TIDAK
22TERURAI
HUKUM
Mandi wajib TIDAK SAH.
PENERANGAN
Rambut yang kusut dan TIDAK terurai
boleh MENGHALANG air dari sampai
keseluruh bahagian rambut dan kulit
kepala. Ini boleh MENYEBABKAN
mandi wajib dan wudhu TIDAK SAH.
23KOTORAN DI KUKU
HUKUM
Mandi wajib TIDAK SAH.
PENERANGAN
WAJIB menghilangkan segala kotoran
di celah kuku KETIKA mandi wajib dan
wudhu mengikut pendapat yang
MUKTAMAD di dalam mazhab.
TIDAK NIAT SEMASA
24MANDI
HUKUM
Mandi wajib TIDAK SAH.
PENERANGAN
Antara SYARAT SAH mandi wajib
adalah NIAT. Waktu niatnya adalah
ketika MENYAMPAIKAN air pada
mana-mana anggota di badan. TANPA
niat, ianya akan jadi mandi BIASA
sahaja.
TAK TAHU RUKUN
25MANDI WAJIB
HUKUM
Kemungkinan Mandi wajib TIDAK
SAH.
PENERANGAN
Rukun mandi wajib ada 2:
1. Niat
2. Meratakan air keseluruh tubuh
badan.
Di khuatiri jika TIDAK MENGETAHUI
rukun, kita akan melakukan kesilapan
ketika mandi wajib.
TIDAK JELAS SEBAB
KEPERLUAN MANDI
26WAJIB
HUKUM
Kemungkinan Mandi wajib TIDAK
SAH
PENERANGAN
Penting untuk TAHU sebab-sebab
yang mewajibkan mandi, supaya kita
jelas TUJUAN mandi wajib.
TIDAK BERDIRI TEGAK
KETIKA SOLAT BAGI
27YANG MAMPU
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
Berdiri adalah salah satu dari RUKUN
solat bagi mereka yang mampu, dan
BERDIRI TEGAK adalah antara SYARAT
SAH ketika solat bagi yang mampu.
DADA TIDAK
MENGHADAP KE ARAH
28KIBLAT
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
Menghadap arah kiblat adalah
SYARAT SAH solat. WAJIB menghadap
kiblat dengan DADA bagi meraka yang
mampu dari awal solat sehingga
selesai solat.
NIAT BUKAN PADA
29TAKBIRATUL IHRAM
HUKUM
Solat TIDAK SAH.
PENERANGAN
Tempat niat solat adalah KETIKA
Takbiratul Ihram. TIDAK SAH solat jika
kita niat SELAIN dari Takbiratul Ihram.
Seperti niat SEBELUM atau SELEPAS
Takbiratul Ihram.
TIDAK MENYEBUT
FARDHU DALAM NIAT
30BAGI SOLAT FARDHU
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
MENYEBUT Fardhu di dalam solat
Fardhu ketika niat adalah WAJIB.
MELAKUKAN
KESALAHAN JALIY
(BESAR) DALAM
31FATIHAH
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
Antara KESALAHAN JALIY ketika
membaca Fatihah adalah MENGUBAH
huruf, MENAMBAH huruf dan
MENGURANGKAN huruf. Dan setiap
kesalahan yang boleh MENGUBAH
MAKNA juga adalah kesalahan Jaliy.
TIDAK MENUTUP AURAT
32DENGAN SEMPURNA
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
Antara SYARAT SAH solat adalah
MENUTUP AURAT DENGAN SEMPURNA.
Bagi lelaki, WAJIB menutup di antara
PUSAT dan LUTUT ketika solat.
Manakala bagi wanita pula, adalah
SELURUH TUBUH BADAN, kecuali muka
dan tapak tangan.
TIDAK SEMPURNA
33RUKUK
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
Rukuk yang SEAKAN berdiri, adalah
rukuk yang TIDAK sempurna dan
MEMBATALKAN solat.
TIDAK ADA
TOMA'NINAH SEMASA
34RUKUK
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
Toma'ninah adalah BERHENTI
SEKEJAP, sekadar Subhanallah ketika
melakukan rukun Fi'li di dalam solat.
TARADDUD (TERAGAK-
35AGAK) DI DALAM NIAT
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
TARADDUD di dalam niat ialah
TERAGAK-AGAK. Contohnya,
teragak-agak ingin memberhentikan
solat, atau ingin meneruskan solat.
TA'LIQ (NIAT)
MEMUTUSKAN SOLAT
36DENGAN SESUATU
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
Ta'liq atau MENGGANGTUNGKAN niat,
dengan niat INGIN memutuskan solat
dengan sesuatu. Contoh, jika hujan
turun, aku akan BERHENTI solat dan
angkat kain di jemuran.
TIDAK ADA
TOMA'NINAH SEMASA
37I'TIDAL
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
Toma'nianah adalah BERHENTI
SEKEJAP, sekadar Subhanallah
ketika melakukan rukun Fi'li di dalam
solat.
TANGAN BERAYUN -
38AYUN SEMASA I'TIDAL
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
Tangan yang TERHAYUN-HAYUN selepas
bangun dari I'tidal MELEBIHI dari 3 kali
BERTURUT-TURUT, boleh membatalkan
solat.
JARI KAKI TIDAK
39DILIPAT SEMASA SUJUD
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
WAJIB melipatkan sedikit JARI KAKI
sehingga PERUT jari kaki mengenai lantai
KETIKA sujud.
MENGGENGGAM
TANGAN SEMASA
40SUJUD
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
Antara PERKARA WAJIB semasa sujud
adalah, MESTI meletakkan SEBAHAGIAN
dari tapak tangan ke lantai. Jika jari
digenggam seluruhnya ketika sujud,
maka TIDAK SAH SOLAT.
DAHI TERTUTUP
SESUATU SEMASA
41SUJUD
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
Dahi WAJIB terbuka dan TIDAK berlapik
dengan sesuatu yang bergerak, dengan
sebab PERGERAKAN KITA semasa sujud.
TIDAK MENGANGKAT
PUNGGUNG KETIKA
42SUJUD
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
Antara SYARAT Sujud adalah, punggung
mesti LEBIH TINGGI dari KEPALA. Sujud
TANPA mengangkat punggung melebihi
dari kepala boleh MEMBATALKAN SOLAT.
TIDAK ADA
TOMA'NINAH SEMASA
43SUJUD
HUKUM
Solat TIDAK SAH dan BATAL.
PENERANGAN
Toma'nianah adalah BERHENTI SEKEJAP,
sekadar Subhanallah ketika melakukan
rukun Fi'li di dalam solat.