JABATAN ILMU PENDIDIKAN Nama Pelajar MUHAMMAD HELMI BIN NOORDIN Angka Giliran 2022162420129 No Kad Pengenalan 950217-**-**** Kumpulan/Unit PIMK-MB Kod & Nama Kursus PIMK2073M PEEDAGOGI PEN. ISLAM SM Nama Pensyarah EN MUHAMMAD FAUZAN BIN ABDUL WAHID Tajuk Tugasan TUGASAN 1: PENGHASILAN PRODUK Tarikh Hantar 21 MAC 2023 Pengakuan pelajar menerima maklum balas daripada pensyarah Saya mengesahkan bahawa maklum balas yang diberikan oleh pensyarah telah saya rujuki dan fahami. Catatan (jika ada) Tanda tangan Pelajar: Tarikh: 21 MAC 2023 KEMENTERIAN PENDIDIKAN MALAYSIA _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Institut Pendidikan Guru Kampus Pendidikan Teknik, Negeri Sembilan Markah:
1 ISI KANDUNGAN TAJUK MUKA SURAT 1.0 Pengenalan 2 2.0 Pembinaan Jadual Spesifikasi Ujian 3 3.0 Bidang Pendidikan Islam Sekolah Menengah 3 4.0 Pembinaan Jadual Spesifikasi Ujian 4 5.0 Pembinaan Item 6 6.0 Item Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT) 7 9.0 Rujukan 27
2 1.0 Pengenalan Menurut Othman (2017) yang dipetik dari Tuan Jah dan Faridah (2014), pentaksiran ialah satu proses untuk mendapatkan maklumat dan seterusnya melakukan penghakiman tentang sesuatu produk Pendidikan. Tujuan pentaksiran yang lain ialah untuk keputusan pentadbiran iaitu pengkelasan dan pemilihan murid dalam aliran tertentu. Pentaksiran juga boleh membantu menyediakan maklumat murid supaya bimbingan kerjaya dapat dimulakan. Dalam tugasan ini, saya akan menggunakan subjek Pendidikan Islam yang merupakan kursus major saya untuk membuat pentaksiran bilik darjah. Oleh itu, saya memilih untuk melakukan satu ujian Pendidikan Islam Tingkatan 1 di Sekolah Menengah Kebangsaan Bukit Pasir Muar Johor. Pentaksiran ini merangkumi penggubalan Jadual Spesifikasi Ujian (JSU) dan pembinaan item.
3 2.0 Definisi Jadual Spesifikasi Ujian Pembinaan Jadual Spesifikasi Ujian merupakan satu cara untuik menghasilkan set soalan yang berkualiti berbanding soalan yang hanya disediakan secara spontan. Selain itu, pembinaan Jadual Spesifikasi Ujian juga dapat membantu guru untuk menyediakan satu set soalan yang mempunyai kesahan dan keutuhan. Oleh itu, setiap guru yang hendak melaksanakan ujian haruslah menyediakan Jadual Spesifikasi ujian terlebih dahulu agar soalan yang dibina berada pada tahap yang berkualiti dan mempunyai kesahan. Jadual Spesifikasi Ujian (JSU) perlu dibina terlebih dahulu sebelum membina item dengan bertujuan untuk mengelakkan ujian yang bakal dibina selari dengan kehendak kurikulum. Selain itu, pembinaan JSU mampu memudahkan penggubal item untuk membahagikan bilangan item yang sesuai pada sesuatu soalan mengikut topik yang telah dipelajari oleh pelajar. Saya juga telah membina JSU berdasarkan Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran (DSKP) Pendidikan Islam Tingkatan 1. 3.0 Bidang Pendidikan Islam Sekolah Menengah Pendidikan Islam di Malaysia telah mengalami perubahan demi perubahan dan pembaikan yang berterusan sehingga ke hari ini. Kita dapat lihat transformasi kurikulum pendidikan Islam sekolah menengah yang menggunakan Kurikulum Standard Sekolah Menengah (KSSM) bermula tahun 2017 bagi menggantikan Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah (KBSM) yang mula dilaksanakan sejak tahun 1989. KSSM Pendidikan Islam ini digubal bagi memenuhi keperluan membina dan membentuk peribadi muslim memahami, mengamalkan dan menghayati Islam secara menyeluruh. Terdapat tujuh bidang utama yang terkandung di dalam KSSM Pendidikan Islam ini seperti bidang al-Quran, Hadis, Akidah, Fiqah, Sirah dan Tamadun Islam dan Akhlak Islamiah. KSSM ini memfokuskan kepada aspek ilmu, amali, amalan, penghayatan dan pembudayaan. Setiap aspek yang diutarakan ini mampu membentuk pelajar yang berperibadi mulia dan selari dengan pengamalan yang ditunjukkan oleh al-Quran dan al-Sunnah.
4 4.0 Pembinaan Jadual Spesifikasi Ujian Menurut Veloo (2011), penilaian merupakan satu proses yang dilakukan untuk mengetahui keberkesanan pengajaran guru dan penguasaan pelajar dalam sesuatu kursus peringkat sekolah. Penilaian memainkan peranan yang penting dalam penambahbaikan pengajaran dan pembelajaran guru dalam bilik darjah Jadual Spesifikasi Ujian (JSU) perlu dibina terlebih dahulu sebelum membina item dengan bertujuan untuk mengelakkan ujian yang bakal dibina selari dengan kehendak kurikulum. Selain itu, pembinaan JSU mampu memudahkan penggubal item untuk membahagikan bilangan item yang sesuai pada sesuatu soalan mengikut topik yang telah dipelajari oleh pelajar. Saya juga telah membina JSU berdasarkan Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran (DSKP) Pendidikan Islam Tingkatan 1. Saya juga telah memilih beberapa topik daripada setiap bidang. Pemilihan item juga dilakukan dalam bentuk objektif, subjektif respon bebas dan terhad. Pembinaan JSU kemudia diteruskan dengan mengenal pasti jumlah jam mengajar untuk mendapatkan jumlah item yang sesuai. BIL BIDANG / TAJUK MASA MENGAJAR (JAM) FORMULA BILANGAN ITEM BILANGAN ITEM 1 Bidang Al-Quran - Iblis dan Syaitan Durjana 2 2 13.5 × 40 = 5.90 6 2 Bidang Hadis - Jihad Dalam Islam 1.5 1.5 13.5 × 40 = 4.40 4 3 Bidang Aqidah - Aqidah dalam Islam - Al-khaliq dan al-Musawwir 2.5 2.5 13.5 × 40 = 7.41 8 4 Bidang Feqh - Bersuci Asas Kebersihan - Suci Daripada Najis 4 4 13.5 × 40 = 11.90 12 5 Sirah - Era Masyarakat Jahiliah 2 2 13.5 × 40 = 5.90 6 6 Akhlak - Amanah Tunggak Kesejahteraan 1.5 1.5 13.5 × 40 = 4.40 4 JUMLAH 13.5 40
5 Jadual 1: Senarai tajuk dan masa yang diperlukan untuk mengajar yang diperlukan NO BIDANG / TAJUK ARAS KEMAHIRAN ITEM WAJARAN (%) KBAR KBAT Mengetahui Memahami Mengaplikasi Menganalisis Menilai Mencipta 1 Bidang Al-Quran - Iblis dan Syaitan Durjana 3 1 1 1 6 15 2 Bidang Hadis - Jihad Dalam Islam 1 1 1 1 4 10 3 Bidang Aqidah - Aqidah Islam - Al-Khaliq Dan AlMusawwir 2 2 1 1 2 8 20 4 Bidang Feqh - Bersuci Asas Kebersihan - Suci Daripada Najis 2 4 2 3 1 12 30 5 Sirah - Era Masyarakat Jahiliah 1 2 1 1 1 6 15 6 Akhlak - Amanah Tunggak Kesejahteraan 2 1 1 4 10 JUMLAH 9 11 6 8 4 2 40 100 Jadual 2: Jadual Spesifikasi Ujian Pembinaan Jadual Spesifikasi Ujian merupakan satu cara untuk menghasilkan set soalan yang berkualiti berbanding soalan yang hanya disediakan secara spontan. Selain itu, pembinaan Jadual Spesifikasi Ujian juga dapat membantu guru untuk menyediakan satu set soalan yang mempunyai kesahan dan keutuhan. Oleh itu, setiap guru yang hendak melaksanakan ujian haruslah menyediakan Jadual Spesifikasi ujian terlebih dahulu agar soalanyang dibina berada pada tahap soalan yang berkualitidan mempunyai kesahan.
6 5.0 Pembinaan Item Item dibina sebanyak 40 soalan. 20 daripadanya merupakan Kemahiran Berfikir Aras Rendah (KBAR) dan 20 daripadanya merupakan Kemahoiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT). Pembinaan item mengikut aras KBAT akan dikemukakan di bawah. Pembinaan item ini berdasarkan Jadual Spesifikasi Ujian yang dibina mengikut pilihan tajuk dari bidang-bidang utama daripada matapelajaran Pendidikan Islam Tingkatan 1 dan tajuk tersebut telah saya jajarkan dengan hasil pembelajaran dalam Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran (DSKP) Tingkatan 1.
7 6.0 Item Kemahiran Berfikir Aras Tinggi ايتم نومبور : 1 تاجوق : ابليس دان شيطان دورجان جنيس سؤالن : أوجبيكتيف / سوجبيكتيف ﴿ ݢرق بالس ترحد / بيبس﴾ ارس تاكسانويم بلوم : م ڠاناليسيس سؤالن : مڠاڤ كه ابليس مراساكن ديريڽ يق مليا در بليه با ڤد نيب آدم عليه السالم؟ ء ا. ابليس مراساكن ديريڽ بليه باڽق برعباده كڤ د اهلل ب. ابليس مراساكن ديريڽ بليه الما منتڤ د رشڬ ج. ابليس مراساكن ديريڽ بليه راڤت برسام مالئكة د. ابليس مراساكن ديريڽ بليه هيبت كران دچيڤ تاكن درڤد اڤ
8 ايتم نومبور : 2 تاجوق : ابليس دان شيطان دورجان جنيس سؤالن : سوجبيكتيف ﴿ ݢرق بالس بيبس﴾ ارس تاكسانويم بلوم : م ڠاڤليكس سؤالن : بردارسكن مقصود حديث د اتس، چادڠكن عمالن ي ڠ بويله م ڠلقكن ديري درڤد صفة سومبوڠ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ رسول اهلل صىل اهلل عليه وسلم برسبدا يڠ برمقصود: "تيدق اكن ماسوق رش ݢ اورڠ يڠ هاتيڽ، تراڤت سربت بييج ساوي دري صفة سومبوڠ" ﴿رواية مسلم، ابو داود، الرتمذي، ابن ماجه دان امحد﴾
9 ايتم نومبور : 3 تاجوق : ابليس دان شيطان دورجان جنيس سؤالن : سوجبيكتيف ﴿ ݢرق بالس ترحد﴾ ارس تاكسانويم بلوم : منيالي سؤالن : بردارسكن ڤرڽاتأن د اتس، بيذاكن كطاعنت مالئكة دان ابليس دري اس ڤ يك عباده؟ _____________________________________________________ _____________________________________________________ _____________________________________________________ كيت هندقله منچونتويه مالئكة ي ڠ ممربي س ڤ نوه كطاعنت ك ڤ د اهلل دري سموا اسڤ يك كهيدوڤن
10 ايتم نومبور : 4 تاجوق : جهاد دالم اسالم جنيس سؤالن : سوجبيكتيف ﴿ ݢرق بالس ترحد﴾ ارس تاكسانويم بلوم : م ڠاناليسيس سؤالن : بردارسكن حديث د اتس جلسكن امڤ ت لكبيهن ترهادڤ اينديۏيدو، باݢي مريك ي ڠ برجهاد دجالن اهلل؟ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ ب إىل ُّ َ ِل أَح َ م َ ُّي الْع ُت النيب صلى هللا عليه وسلّم أ أَلْ َ اَل: س َ رضي هللا عنه ق ٍ ود ُ ع ْ َس بن م دِ هللاِ ْ ب َ ع ْ َن ع لَى َ ُ ع صََلة اَل: ال َّ َ د ُ ها َ اَل: ا ْْلِ َ ُّي؟ ق اَل: ُُثَّ أَ َ ِن. ق ْ َدي ِ َ هللا؟ ق ال الْو ُّ ر ِ اَل: ب َ ُّي، ق اَل ُُثَّ أَ َ ا. ق َ ه ِ ْت ق َ و ي ِف ِل ِ ب َ س ا َّّلل )متفق عليه(
11 ايتم نومبور : 5 تاجوق : جهاد دالم اسالم جنيس سؤالن : سوجبيكتيف ﴿ ݢرق بالس ترحد﴾ ارس تاكسانويم بلوم : م ڠاڤليكس سؤالن : بردارسكن حديث د اتس، جلسكن دوا چونتوه عمالن ي ڠ دسواكي اهلل _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ ب إىل ُّ َ ِل أَح َ م َ ُّي الْع ُت النيب صلى هللا عليه وسلّم أ أَلْ َ اَل: س َ رضي هللا عنه ق ٍ ود ُ ع ْ َس بن م دِ هللاِ ْ ب َ ع ْ َن ع َ لَى و َ ُ ع صََلة اَل: ال َّ َ د ُ ها َ اَل: ا ْْلِ َ ُّي؟ ق اَل: ُُثَّ أَ َ ِن. ق ْ َدي ِ َ هللا؟ ق ال الْو ُّ ر ِ اَل: ب َ ُّي، ق اَل ُُثَّ أَ َ ا. ق َ ه ِ ْت ق ي ِف ِل ِ ب َ س ا َّّلل )متفق عليه(
12 ايتم نومبور : 6 تاجوق : عقيدة اسالم جنيس سؤالن : أوجبيكتيف ارس تاكسانويم بلوم : منيالي سؤالن : ڽاتكن دوا سومرب اوتام عقيدة اسالم ا. ويح دان جربيل ب. حديث دان نيب ج. القرءان دان اس- سنه د. رشڬ دان نراك
13 ايتم نومبور : 7 تاجوق : عقيدة اسالم جنيس سؤالن : أوجبيكتيف ارس تاكسانويم بلوم : م ڠاڤليكس سؤالن : انتارا ي ڠ برايكوت، ي ڠ مانكه چارا منمبه كيقينن ترهادڤ ككواسأن اهلل؟ ا. بربقيت ك ڤ د كدوا ايبو با ڤ ب. برالكو إحسان كڤد بيناتڠ ج. مليهت دان برفيكري تنتڠ چيڤ تأن اهلل د. منچونتويه اخالق دان ڤريبادي رسول اهلل
14 ايتم نومبور : 8 تاجوق : اخلالق دان املصور جنيس سؤالن : أوجبيكتيف ارس تاكسانويم بلوم : منيالي سؤالن : ڤرڽاتأن د اتس ممبوقتيكن كهيبنت اهلل سبااݢي ا. العزيز ب. اخلالق ج. احلاكم د. ا ملصور تياد مأنس ي ڠ ممڤ و م ڠحاصيلكن سسواتو ي ڠ داڤ ت منندي ڠ چيڤ تأن اهلل واالوڤون مڠݢوناكن تيكنولو ݢي مودن
15 ايتم نومبور : 9 تاجوق : اخلالق دان املصور جنيس سؤالن : سوجبيكتيف ﴿ ݢرق بالس بيبس ﴾ ارس تاكسانويم بلوم : م ڠاناليسيس سؤالن : جلسكن بوقيت ڤنچيڤ تأن اهلل سبااݢي اخلالق _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________
16 ايتم نومبور : 10 تاجوق : برسوچي اساس كربسيهن جنيس سؤالن : أوجبيكتيف ﴿ ڤادنن﴾ ارس تاكسانويم بلوم : م ڠاناليسيس سؤالن : اير متنجس اير مشمس اير مستعمل اير مطلق ڤادنكن دڠن جواڤن يڠ بتول: 1 .اير ي ڠ برسيه تتا ڤ تيدق بويله دݢوناكن اونتوق برسوچي............. 2 .اير ي ڠ دسيم ڤ ن د دالم بكس لوݢم ي ڠ تردده ك ڤ د چهاي ماتهاري، كچوايل بكس امس دان ڤراق ................. 3 .اير ي ڠ تله دماسوقا اتاو تركنا جنيس ............... 4 .اير ي ڠ سوچي دان بويله دڬ وناكن اونتوق برسوچي ..................
17 ايتم نومبور : 11 تاجوق : برسوچي اساس كربسيهن جنيس سؤالن : أوجبيكتيف ارس تاكسانويم بلوم : م ڠاڤليكس سؤالن : انتارا ي ڠ برايكوت ڤ ربواتن مانكه ي ڠ ممرلوكن سساورڠ ايت سوچي درڤد هادس؟ ! برذيكري كڤ د اهلل سبحان وتعال II ملقساناكن تاوف III ممباوا القرءان IV ممباچ صلوات ك اتس نيب حممد صىل اهلل عليه وسلم ا. I دان II ب. II دان III ج. III دان IV د. I دان IV
18 ايتم نومبور : 12 تاجوق : برسوچي اساس كربسيهن جنيس سؤالن : أوجبيكتيف ارس تاكسانويم بلوم : م ڠاناليسيس سؤالن : ڤيليه ڤرڽاتأن ي ڠ برن قدر دوا كوهل مڠيكوت تني ميڽق تانه. ا. 2 3 7 هيڠݢ 10 تني ب. 2 3 8 هيڠݢ 12 تني ج. 2 3 9 هيڠݢ 13 تني د. 2 3 10 هيڠݢ 14 تني
19 ايتم نومبور : 13 تاجوق : سوچي درڤد جنيس جنيس سؤالن : أوجبيكتيف ارس تاكسانويم بلوم : م ڠاڤليكس سؤالن : براڤ اكيل باسوهن اير مطلق باڬي مڽوچياكن جنيس مغلظة ا. 5 اكيل ب. 6 اكيل ج. 7 اكيل د. 8 اكيل
20 ايتم نومبور : 14 تاجوق : سوچي درڤد جنيس جنيس سؤالن : أوجبيكتيف / سوجبيكتيف ﴿ ݢرق بالس بيبس / ترحد﴾ ارس تاكسانويم بلوم : م ڠاناليسيس سؤالن : ترڠكن سبب م ڠاڤ اير كنچيڠ بايي لاليك برومور باوه دوا تاهون برتوكر منجادي جنيس متواسطه _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________
21 ايتم نومبور : 15 تاجوق : سوچي درڤد جنيس جنيس سؤالن : سوجبيكتيف ﴿ ݢرق بالس بيبس ﴾ ارس تاكسانويم بلوم : منچيڤ تا سؤالن : راكن اندا تله ممبيل سيڤسڠ اكسوت ي ڠ دڤربوات درڤد كويلت. ستله دتلييت، دي منداڤيت اكسوت ترسبوت دڤربوات درڤد كويلت خنذير. لسا مسئله ترسبوت. ء بردارسكن سيتوايس د اتس، ترڠكن با ݢيمانا اندا ممبنتو مڽ يكن _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________
22 ايتم نومبور : 16 تاجوق : ايرا مشاركت جاهلية جنيس سؤالن : أوجبيكتيف ارس تاكسانويم بلوم : منيالي سؤالن : ڤيليه ي ڠ مانكه بوكن چريي-چريي كڤ رچايأن ا اݢم حنيف. ا. ڤرچاي كڤ د دوسا دان ڤاهال ب. ڤرچاي ماتهاري، بينتڠ دان ڤوكوق ممڤ وڽاءي روح ج. ڤرچاي كڤ د اهلل سبحان وتعال توهن ي ڠ ساتو د. ڤرچاي بهاوا مأنس اكن دهيدوڤكن سموال سيسوده مات
23 ايتم نومبور : 17 تاجوق : ايرا مشاركت جاهلية جنيس سؤالن : سوجبيكتيف ﴿ ݢرق بالس ترحد﴾ ارس تاكسانويم بلوم : م ڠاناليسيس سؤالن : بريكن ت يݢ سبب م ڠا ڤ رسول اهلل صىل اهلل عليه وسلم داوتوس كڤد مشاركت عرب جاهلية _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________
24 ايتم نومبور : 18 تاجوق : ايرا مشاركت جاهلية جنيس سؤالن : سوجبيكتيف ﴿ ݢرق بالس بيبس ﴾ ارس تاكسانويم بلوم : منچيڤ تا سؤالن : ا اخالق ي ڠ بوروق سڤرت برجودي، مينوم ارق دان برزنا. ء مشاركت جاهلية ممڤ وڽ ي بردارسكن ڤڽاتأن د اتس، هورايكن بااݢيمانا اونتوق ممليهارا ديري درڤد تريلبت دڠن ڤربواتن سڤ رت د اتس. _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________
25 ايتم نومبور : 19 تاجوق : أمانه تو ڠݢق كسجهرتأن جنيس سؤالن : سوجبيكتيف ﴿ ݢرق بالس ترحد﴾ ارس تاكسانويم بلوم : م ڠاڤليكس سؤالن : جلسكن تيݢ چارا مڠمالكن صفة أمانه ترهاد ڤ لكوارݢ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________
26 ايتم نومبور : 20 تاجوق : أمانه تو ڠݢق كسجهرتأن جنيس سؤالن : سوجبيكتيف ﴿ ݢرق بالس بيبس ﴾ ارس تاكسانويم بلوم : م ڠاناليسيس سؤالن : ترڠكن دوا ايمڤ ليكس تيدق أمانه ترهادڤ لكوارݢ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________
27 9.0 Rujukan 1. Veloo, A. (2011). Keupayaan teori dan pelaksanaan pentaksiran dalam pembelajaran. Journal of Governance and Development, 7, 8-15. 2. Muniandy, P. V., Othman, A. J. B., & Jamaluddin, S. B. (2017). Kesan kemahiran bertutur dalam bahasa Malaysia secara kaedah pembelajaran informal dalam kalangan penutur asing dewasa: Satu pandangan pembelajaran berterusan. JuKu: Jurnal Kurikulum & Pengajaran Asia Pasifik, 5(4), 31-37. 3. Rajendran. (2011). Pengajaran Kemahiran Berfikir Aras Tinggi: Kesediaan Guru Mengendalikan Proses Pengajaran dan Pembelajaran. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka