จริยพัฒน์ Vol.1

จุลสารส่งเสริมจริยธรรมข้าราชการ ปีที่ 1 ฉบับที่ 1

อิทธบิ าท 4 ธรรมะทีใ่ ช้ในการท�ำงานสคู่ วามส�ำเรจ็

ฉันทะ วิริยะ

ความพอใจ ความพากเพยี ร
รักในสิ่งทท่ี าํ ในสงิ่ ท่ีทํา

จติ ตะ วมิ งั สา

ความเอาใจใส ความหมนั่ สอดสอง
ฝกใฝใ นส่ิงน้ัน ในเหตผุ ลของส่ิงนั้น

คำ� ขวญั สง่ เสรมิ จริยธรรมขา้ ราชการ ซ่อื สตั ยส์ จุ รติ มีจติ อาสา
กรมการพัฒนาชุมชน มงุ่ มั่นพฒั นา น้อมน�ำพาหลักพอเพียง

บอกเลา่ ข่าวสาร HR-Corner ห5น้า

2หนา้ ฝ่ าวกิ ฤตภัยพิบตั ิ สร้างทางรอดสูก่ ารพฒั นาทีย่ งั่ ยืน ทมี ผูน้ ำ�อาสาพฒั นาบา้ นเกิด
ดังตวั อยา่ งทฤษฎใี หมข่ องพระบาทสมเดจ็
พระเจ้าอยหู่ วั ร.๙ ประยุกตส์ ู่ “โคก หนอง นา โมเดล” หลีกหลมุ ห6นา้
ห7น้า
3หนา้ The ICON การป้ องกนั การทจุ รติ และการกระทำ�ผิดวนิ ยั
หลกั การและเหตุผลเกีย่ วกบั ขา้ ราชการตน้ แบบ ของเจ้าหนา้ ทรี่ ฐั
ดา้ นจริยธรรมฯ
สุขใจ สุขกาย
4หนา้ พัฒนาทัศนะ
มุง่ สคู่ วามสำ�เรจ็ โดยยดึ อิทธิบาท 4 การนอนนนั้ สำ�คัญไฉน

เกรด็ ความรู้ ห8น้า

5 วิธีดูแลรถช่วงกักตัว

ขา่ บวอกสเลา่ าร

ฝา่ วกิ ฤตภัยพบิ ตั ิ สรา้ งทางรอด

สกู่ ารพัฒนาท่ีย่งั ยืน

ดว้ ยหลกั ทฤษฎใี หมข่ องพระบาทสมเดจ็ พระเจา้ อยหู่ วั รชั กาลที่ 9 โดย นางภทั ราวดี หมั่นเรียน

ผอู้ ำ� นวยการศนู ย์วิทยบริการ

ประยุกตส์ ู่ “โคก หนอง นา โมเดล” สถาบนั การพฒั นาชุมชน

สังคมไทยในวันนี้ติดอันดับเหล่ือมล�้ำท่ีสุดในโลก ฝ่าวกิ ฤต สร้างทางรอด ส่กู ารพัฒนาท่ยี ง่ั ยนื
หน้ีสินครัวเรือนสูงเป็นอันดับ 2 ของเอเชีย คนว่างงาน
ปัญหายาเสพติด สังคมผู้สูงอายุ อีกท้ังวิกฤตโลกขาด “โคก หนอง นา” เปน็ โมเดลตน้ แบบทส่ี ถาบนั เศรษฐกจิ พอเพยี ง
ความมนั่ คงทางอาหาร วกิ ฤตพลงั งาน และภยั พบิ ตั ทิ ที่ ว่ั โลก และมูลนิธิกสิกรรมธรรมชาติ น้อมน�ำปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงและ
มิทันตั้งตัว คือ การแพร่ระบาดของไวรัสโคโรนา 2019 หลักทฤษฎีใหม่ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 9 ผสมผสาน
(COVID-19) ผู้คนเจ็บปว่ ย ธุรกิจปิดตัว คนตกงาน รายได้ ภูมิปัญญาพื้นบ้าน มาประยุกต์ใช้สู่การปฏิบัติเก่ียวกับการบริหารจัดการ
ขาดหายไป ไม่มีจะกิน เหตุการณ์เหล่าน้ีตรงกับสัญญาณ ท่ีดินและน�้ำ และกรมการพัฒนาชุมชน ได้น�ำมาเป็นแนวทางในการส่งเสริม
เตือนจาก ส.ค.ส.พระราชทาน พ.ศ.๒๕๔๗ ของพระบาท พฒั นาคณุ ภาพชวี ติ ประชาชนตามแนวปรชั ญาของเศรษฐกจิ พอเพยี ง เพอื่ สรา้ ง
สมเดจ็ พระเจา้ อยหู่ วั รชั กาลที่ 9 เปน็ ภาพแผนทปี่ ระเทศไทย ทางรอด ท�ำให้เศรษฐกิจฐานรากมั่นคง ชุมชนพึ่งตนเองได้ และสู่การพัฒนา
มีระเบิดเกือบทั่วโลก 4 ลูก ซึ่งมีการตีความหมายถึง ท่ีย่ังยืน โดยการออกแบบพ้ืนท่ี 1 พ้ืนท่ี ก่ีไร่ก็ได้ ให้สามารถเก็บน�้ำฝนไว้ใน
วิกฤต 4 ด้าน ได้แก่ ภัยพิบัติธรรมชาติและส่ิงแวดล้อม พื้นท่ีน้ัน ๆ ได้ทั้งหมด โคก พื้นที่สูง ดินที่ขุดท�ำหนองน�้ำให้น�ำมาท�ำโคก
(Environmental Crisis) วิกฤตโรคระบาด (Epidemic ปลูก “ป่า 3 อย่างประโยชน์ 4 อย่าง”ไม้ 5 ระดับ ปลูกแฝก ปลูกพืชผัก
Crisis) วิกฤตเศรษฐกิจ (Economic Crisis) และ วิกฤต สวนครัว เลี้ยงสัตว์ ปลูกที่อยู่อาศัย หนอง คลอง ฝาย ขุดหลุมขนมครก
ความขัดแย้งทางสังคม (Political/Social Crisis) และมี ขดุ คลองไสไ้ ก่ โดยขดุ ใหค้ ดเคย้ี วไปตามพน้ื ที่ เพอ่ื ใหน้ ำ�้ กระจายเตม็ พน้ื ทเี่ พมิ่ ความ
คำ� ส�ำคญั “สามัคคเี ป็นพลงั ค้�ำจุนแผน่ ดินไทย” ซง่ึ เปน็ ชุ่มชื้น นา ยกหัวคันนาสูง ท�ำให้เก็บน้�ำได้มากข้ึน ได้ทั้งข้าวและปลา พ้ืนท่ี
แนวทางแก้ไขปญั หา หัวคันนากว้างขึ้น ปลูกพืชผักสวนครัว ปลูกป่า 3 อย่าง ประโยชน์ 4 อย่าง
เรียกว่า หวั คันนาทองค�ำ ท�ำให้เกิดสมดลุ ทางธรรมชาติ ดนิ ดี มนี �ำ้ เพาะปลูก
เราจะฝ่าวิกฤตได้อย่างไร...? COVID-19 ได้ท้ังปี มีอาหารในพื้นท่ีของตนเอง ได้กินได้ใช้ตลอดปี ลดค่าใช้จ่ายในชีวิต
และภัยพิบัติทางธรรมชาติ ช่วยตอกย้�ำความจริงว่า ประจ�ำวัน
“เงินทองของมายา ข้าวปลาสิของจริง” (ค�ำกล่าวของ
ม.จ.สิทธิพร กฤดากร) เพราะต่อให้มีเงินทองมากมาย ในวนั นสี้ ง่ิ สำ� คญั ทส่ี ดุ คอื ความสามคั คี มวี นิ ยั ผนกึ กำ� ลงั รว่ มแรงรว่ มใจ
เมื่อเกิดวิกฤตก็ไม่สามารถน�ำไปใช้จ่ายได้ท้ายที่สุดแล้ว แก้ไขปัญหา เริ่มจากต้นจากจุดเล็ก ๆ นับ 1 ท่ีเรา และเรา..จากพ้ืนท่ีเพียง
ชวี ติ ตอ้ งการเพยี ง มอี าหารกนิ มยี ารกั ษาโรค มที อี่ ยอู่ าศยั เล็กน้อย ร้อยถักทอสานต่อท้ังแผ่นดิน ท�ำให้ถ่ินขวานทอง มีส่ิงแวดล้อมท่ีดี
และเครอื่ งนงุ่ หม่ ถงึ เวลาตอ้ งหวนกลบั นอ้ มนำ� คำ� สอนของ มีความมั่นคงทางอาหาร มีภูมิคุ้มกัน “พอกิน พอใช้ พออยู่ พอร่มเย็น”
พอ่ หลกั ปรชั ญาเศรษฐกจิ พอเพยี ง 5 คำ� 5 ขอ้ ท่พี อ่ สอน เกิดเศรษฐกิจฐานรากท่ีม่ันคง ชุมชนพึ่งตนเองได้ อย่างย่ังยืน ในอนาคต
หากตอ้ งเผชญิ กบั วกิ ฤต ภยั พบิ ตั ิ ไมว่ า่ จะรนุ แรงเพยี งใด ประเทศไทยจะรอดพน้
1 มีความ2รู้ มคี ณุ ธ3รรมมีความ4พอปมรีเะหมตาณุผล5 มภี ูมิค้มุ กัน และผา่ นไปได้ ดว้ ย ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพยี งและหลกั ทฤษฎใี หมข่ อง
พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลท่ี 9 ประยุกต์สู่ “โคก หนอง นา
ซึ่งพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลท่ี 9 โมเดล” และ พลังสามคั คีของคนไทย “สามคั คีเป็นพลังค�้ำจุนแผน่ ดนิ ไทย”
ทรงมีพระราชด�ำรัสเกี่ยวกับปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงเป็น
ครั้งแรกในพิธีพระราชทานปริญญาบัตร ณ มหาวิทยาลัย
เกษตรศาสตร์ เม่ือวันที่ 18 กรกฎาคม 2517 ความว่า
“การพฒั นาประเทศจำ� เปน็ ตอ้ งทำ� ตามลำ� ดบั ขน้ั ตอ้ งสรา้ ง
พ้ืนฐาน คือ ความพอมี พอกิน พอใช้ ของประชาชน
สว่ นใหญเ่ ป็นเบ้อื งตน้ เสียกอ่ น”

2  “จริยพฒั น์” จุลสารส่งเสรมิ จรยิ ธรรมข้าราชการ

The ICON

เดก้า่ียนวกจบั รขิยา้ รธารชรกมารฯต้น(TแhบeบICON)

โดย กลมุ่ งานคมุ้ ครองจรยิ ธรรมข้าราชการกรมการพัฒนาชมุ ชน

ด้วยรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พ.ศ. 2550
บั ญ ญั ติ ใ ห ้ ม า ต ร ฐ า น ท า ง จ ริ ย ธ ร ร ม ข อ ง ผู ้ ดำ�ร ง ตำ�แ ห น ่ ง
ทางการเมือง ข้าราชการ หรือเจ้าหน้าท่ีของรัฐแต่ละประเภท
ให้เปน็ ไปตามประมวลจรยิ ธรรมท่กี ำ�หนดขน้ึ โดยจะตอ้ งมกี ลไก
ในการดำ�เนนิ งาน เพอ่ื ใหก้ ารบงั คบั ใชเ้ ปน็ ไปอยา่ งมปี ระสทิ ธภิ าพ

ข้าราชการเป็นกลไกส�ำคัญในการบริหารราชการแผ่นดินนับแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน กลุ่มงานคุ้มครอง
และจะยงั มคี วามสำ� คญั ตอ่ ไปในอนาคต หากขา้ ราชการขาดจรยิ ธรรมยอ่ มสง่ ผลเสยี ตอ่ ประเทศ จริยธรรมข้าราชการกรมการ
ชาติและประชาชน จริยธรรมของข้าราชการเป็นส่ิงส�ำคัญและจ�ำเป็น เพราะจริยธรรมเป็น พัฒนาชุมชน เห็นว่าเพื่อเป็น
ปจั จยั ทมี่ สี ว่ นสำ� คญั ในการกำ� หนดพฤตกิ รรมหรอื การปฏบิ ตั หิ นา้ ทรี่ าชการของขา้ ราชการ ซง่ึ การสง่ เสรมิ และปลกุ จติ สำ� นกึ
สง่ ผลตอ่ การใหบ้ รกิ ารสาธารณะและการอำ� นวยความสะดวกแกป่ ระชาชน ในสว่ นของปญั หา ให้ข้าราชการกรมการพัฒนา
ของข้าราชการเป็นปัญหาท่ีมีสาเหตุมาจากระบบราชการและมาจากตัวข้าราชการ ปัญหา ชุมชนตระหนักถึงคุณค่าและศักด์ิศรี
เหลา่ นจี้ ะยงิ่ เพมิ่ มากขน้ึ หากขา้ ราชการขาดจรยิ ธรรมหรอื ขาดจติ สำ� นกึ ในการเปน็ ขา้ ราชการ ความเป็นข้าราชการท่ีดี จึงได้จัดท�ำ
ที่ดี ดังนนั้ จึงจ�ำเป็นอย่างยง่ิ ทีจ่ ะต้องมกี ารพัฒนาจริยธรรมของข้าราชการ โครงการขา้ ราชการตน้ แบบดา้ นจรยิ ธรรม
(The Icon) เพ่ือเป็นการยกย่องเชิดชู
กรมการพัฒนาชุมชน มุ่งเน้นส่งเสริมการพัฒนาคุณธรรม จริยธรรม เกยี รตขิ า้ ราชการ ผปู้ ระพฤตติ นและปฏบิ ตั ิ
ให้แก่บุคลกรในองค์การ ตามประมวลจริยธรรมข้าราชการพลเรือน ซ่ึงก�ำหนดให้มีกลไก หน้าที่ราชการอย่างมีคุณธรรมจริยธรรม
และระบบการบงั คับใช้ประมวลจริยธรรม โดยใหม้ อี งคก์ รค้มุ ครองจรยิ ธรรม ซง่ึ ประกอบดว้ ย ตามประมวลจรยิ ธรรมขา้ ราชการพลเรอื น
ก.พ. หวั หนา้ สว่ นราชการ คณะกรรมการจรยิ ธรรม และกลมุ่ งานคมุ้ ครองจรยิ ธรรม เปน็ กลไก และขอ้ บงั คบั กรมการพฒั นาชมุ ชนว่าด้วย
ในการขบั เคล่อื นงานด้านการสง่ เสรมิ คณุ ธรรมจริยธรรม โดยอำ� นาจหน้าทหี่ ลักประการหนึง่ จริยธรรมและจรรยาข้าราชการกรมการ
ของกลุ่มงานคุ้มครองจริยธรรมข้าราชการกรมการพัฒนาชุมชนคือ การด�ำเนินการเผยแพร่ พัฒนาชุมชน พ.ศ. 2559 และให้บุคคล
ปลูกฝัง ส่งเสริม ยกย่องข้าราชการที่เป็นแบบอย่างท่ีดี และติดตามสอดส่องการปฏิบัติตาม ผู้เป็นข้าราชการต้นแบบด้านจริยธรรม
ประมวลจริยธรรมขา้ ราชการพลเรือนอย่างสม�ำ่ เสมอ นนั้ เปน็ แบบอยา่ งทด่ี งี ามใหแ้ กข่ า้ ราชการ
พนักงาน และลูกจ้างในสังกัดกรมการ
พฒั นาชมุ ชนไดต้ ่อไป...
ฉบับน้ีผู้เขียนได้พูดถึงหลัก
การและเหตุผลของโครงการข้าราชการ
ตน้ แบบดา้ นจริยธรรม (The Icon) ฉบบั
ตอ่ ไปโปรดตดิ ตามหลกั เกณฑ์ วธิ กี าร และ
ขนั้ ตอนการดำ� เนนิ การคดั เลอื กขา้ ราชการ
ต้นแบบด้านจรยิ ธรรม (The Icon)

ปที ี่ 1 ฉบบั ที่ 1 ประจ�ำปี 2563  3

พฒั นาทัศนะ

มุ่งสู่ความสำ�เรจ็
โดยยดึ อทิ ธิบาท 4

โดย ดร. ปรยี า โสภณา อดีตผู้ตรวจราชการกรมการพฒั นาชมุ ชน

ในโลกปัจจุบัน ท่ามกลางความซับซ้อนของสังคม เราท่านท้ังหลายท่ีเติบโตข้ึนมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของสังคม รวมท้ังเป็น

สมาชิกของกลุ่มองคก์ รด้วย เรามารว่ มฉุกคิดในโจทย์ร่วมกนั คือ การที่จะท�ำตนให้ประสบความสำ� เรจ็ ในหลาย ๆ ด้าน หรอื เปน็ บางด้านน้นั
จะทำ� อยา่ งไร เพอ่ื จะไดม้ ขี วญั กำ� ลงั ใจกอ่ ใหเ้ กดิ ความภาคภมู ใิ จในตวั ตนของตนเองบา้ ง จงึ เปน็ โจทยใ์ หญท่ รี่ อใหพ้ วกเราไดร้ ะดมสมองรว่ มกนั

ท่ีเป็นหลักคิดให้ชวนเลือกมีท้ังแนวคิดที่เป็นท้ังทฤษฎีตะวันตกและทฤษฎีตะวันออกท่ีผ่านการพิสูจน์ว่าเป็นจริงมายาวนานแล้ว
ในฝั่งตะวันออกพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ที่มีค�ำสอนท่ียึดเป็นแนวทางปฏิบัติไว้ และพิสูจน์ได้ว่าเป็นวิทยาศาสตร์ พุทธธรรมบทนั้นคือ
การมงุ่ สคู่ วามส�ำเร็จโดยยึดอิทธบิ าท 4

นักปฏิบัติท้ังหลาย จึงควรให้ความสนใจใน อิทธิบาท 4 มีว่ารายละเอียดอะไรบ้าง และจะสร้างให้เกิดข้ึนได้อย่างไร ท้ังน้ี

เพือ่ เปา้ หมายท่จี ะเกดิ ขึ้นคือความส�ำเรจ็ ทัง้ ในเรื่องของการงานและคุณภาพชีวติ ของตนเอง อทิ ธิบาท 4 มีรายละเอียดการปฏิบัติ คือ

  ฉนั ทะ   วิริยะ

คอื การมใี จรกั และศรทั ธาในสงิ่ ทที่ ำ� พระพทุ ธเจา้ สอน คือ ความเพียร ความมุ่งม่ันทุ่มเท ท�ำกับสิ่งที่เรารัก
ไว้ว่าคนเราต้องมีใจรักสักอย่าง อย่างน้อยต้องรักตนเองและ ศรทั ธา ถา้ ไม่พากเพียรท�ำจริง ๆ จัง ๆ ถอื วา่ ไมม่ คี วามรกั ศรัทธา
ทำ� เพ่อื ตนเอง เม่ือมีใจรกั งานเชื่อมน่ั ว่างานนนั้ ดี จะเกดิ ศรทั ธา ในงานนน้ั จรงิ ผลงานทด่ี ี ๆ จะไม่เกิด เป็นการท�ำเพียงสกั ได้ท�ำ
ท่ีจะมุ่งมั่นตั้งใจท�ำงาน ก็จะเกิดผลงาน เม่ือเรามีใจรักในการ เป็นการสูญเสียเวลาที่ถือว่ามีค่ามากต่อชีวิตของคนเราไปอย่าง
แสวงหาความรู้ เราจะอา่ นเขียนค้นหาความรู้ให้รอบรยู้ ิง่ ๆ ขึน้ น่าเสียดาย วิริยะจึงเป็นวิถีทางของบุคคลที่กล้าท้าทายต่อ
อปุ สรรคทั้งปวงเพ่อื เปา้ หมายคอื ความสำ� เรจ็ น่นั เอง

  จิตตะ   วิมังสา

คือ ใจทเ่ี ป็นสมาธิ จดจ่อและรบั ผิดชอบ ไม่ว่าจะเป็น คือ การมีปัญญาและเหตุผล จึงเป็นการไตร่ตรอง
ขั้นตอนไหนของงานหรือของชีวิต ผลที่ตามมา คือ ถ้าเอาจิต ทบทวนในสิ่งท่ีได้คิดได้ท�ำมา เป็นส่ิงท่ีควรท�ำและท�ำร่วมกับ
ไปจับแล้วจะเกิดความรอบรู้ทุกขั้นตอน สามารถแก้ไขปัญหา คนอ่ืน ถ้าคิดคนเดียวไตร่ตรองอยู่คนเดียวจะเข้าข้างตนเอง
หรอื ปรบั ปรงุ วธิ กี ารทำ� งานไดท้ นั เวลา ทำ� ใหเ้ กดิ ขอ้ ผดิ พลาดนอ้ ย มองหาความผดิ พลาดไมพ่ บ ในขน้ั ตอนนจ้ี ะคน้ พบองคค์ วามรใู้ หม่
มีความราบร่ืนตามข้ันตอน วิธีการสร้างจิตตะให้เกิดผลดีคือ ให้สามารถก�ำกับขั้นตอนต่าง ๆ ของงานให้ด�ำเนินไปด้วยดีและ
ต้องหม่ันคิด หม่ันติดตามและตั้งค�ำถามในวิธีการปฏิบัติงาน มกี ารเปลย่ี นแปลงวิธีการทำ� งานใหเ้ หมาะสมย่งิ ข้นึ
อยู่ตลอดเวลา เป็นข้ันตอนที่สร้างความรอบคอบให้กับตนเอง
อย่างแท้จรงิ

อิทธิบาท 4 จึงมีความหมายต่อคนทุกรุ่น โดยเฉพาะคนรุ่นใหม่ท่ีต้องการเดินทางไปสู่ความส�ำเร็จในชีวิตและการงาน เพราะในโลก

ปจั จบุ ันมคี วามฉาบฉวยและว่นุ วาย ท�ำใหเ้ ราต้องฝกึ ฝนตนเองตนเองให้ฉลาดรอบรู้ เป็นคนดแี ละมสี ตอิ ยตู่ ลอดเวลา ท้ังน้ีเพือ่ ใหเ้ ราอยู่กบั สังคม
ได้ และมีความเข้าใจในหลักธรรมอย่างถ่องแท้และน�ำมาพฒั นาตนเองไดอ้ ย่างแทจ้ ริงโดยมีตัวชว้ี ดั ท่ีชดั เจน คอื ความสำ� เรจ็ ของงาน

4  “จริยพฒั น”์ จลุ สารส่งเสรมิ จริยธรรมขา้ ราชการ

โครงการ HR-Corner

ทมี ผ้นู �ำอาสาพัฒนาบ้านเกิด โดย สุขุม ธรรมประทปี
กองการเจา้ หน้าที่

เน่อื งจากโลกที่เปลย่ี นแปลงไปอยา่ งรวดเรว็ ในหลาย ๆ ด้าน
ท้ังวิทยาการสมัยใหม่ที่เพิ่มมากขึ้น การชะลอตัวของเศรษฐกิจโลก
การเติบโตของสังคมเมอื ง และส่งิ แวดล้อมท่ีมคี วามเส่ือมโทรม ส่งผล
ให้งานพัฒนาชุมชนมีความยุ่งยากซับซ้อนจากปัญหาและอุปสรรคใน
การดำ� เนนิ งานหลาย ๆ มติ ิ จำ� เปน็ ตอ้ งอาศยั องคค์ วามรจู้ ากทกุ ภาคสว่ น
และการมีส่วนร่วม เพ่ือขับเคลื่อนชุมชนให้สามารถพ่ึงพาตนเองได้
อย่างย่ังยืน ทั้งด้านเศรษฐกิจ สังคม และส่ิงแวดล้อม ประกอบกับ
ประเทศไทยก้าวสู่สังคมผู้สูงอายุ (Aging Society) อย่างเต็มรูปแบบ
ผู้สูงอายุเหล่าน้ีกลับไปใช้ชีวิตในพ้ืนท่ีบ้านเกิดของตนเองล้วนเป็นผู้ท่ี
มปี ระสบการณ์ ส่ังสมความรู้ความเชย่ี วชาญในการทำ� งานท้งั จากภาค
รัฐและเอกชน และยังมีสุขภาพกาย และจิตใจที่เข้มแข็ง พร้อมที่จะ
ท�ำงานเพ่ือสังคม ดังท่ีสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิต์ิ พระบรมราชินีนาถ
พระบรมราชชนนพี นั ปหี ลวง ไดท้ รงมพี ระมหากรณุ าธคิ ณุ พระราชทาน
พระราชด�ำรสั ในทปี่ ระชมุ มหาสมาคม ณ ศาลาดสุ ิดาลยั พระตำ� หนกั
จติ รลดารโหฐาน เมอื่ วันท่ี 11 สงิ หาคม พ.ศ. 2543 เนื่องในมงคลสมัย
เฉลมิ พระชนมพรรษา ตอนหน่งึ ว่า “ความจรงิ หกสิบแลว้ ถึงแม้จะ
เป็นเวลาท่ีสมควรจะให้ผู้ที่อายุน้อยเข้ามาได้ท�ำหน้าท่ีของเขาบ้าง
มีโอกาสท�ำหน้าที่เราก็ยังเป็นกองหนุนท่ีคอยปกป้องคุ้มครองบ้าน
เมือง ซึ่งการน�ำผสู้ งู อายุท่ีเกษยี ณแล้ว แต่ยังมคี วามรู้ความสามารถ
ช่วยงานเพ่อื ประโยชนส์ ่วนรวมของประเทศ”

กรมการพัฒนาชุมชน จึงได้น้อมน�ำ
พระราชด�ำรัสมาปฏิบัติให้บังเกิดผลอย่าง
เป็นรูปธรรม โดยการระดมทรัพยากรบุคคล
ในพน้ื ที่ จดั ตง้ั เปน็ ทมี ผนู้ ำ� อาสาพฒั นาบา้ นเกดิ
หรอื Hometown Development Voluntary
Leader Team ท�ำหน้าที่เป็นศูนย์กลาง
ในการรวบรวมผู้มีความรู้ความสามารถและ
ความเช่ียวชาญในด้านต่าง ๆ จากทุกสาขา
วิชาชีพ มาร่วมกันท�ำงานอาสารับใช้ส่วนรวม
เพื่อสนับสนุนการขับเคลื่อนงานพัฒนาชุมชน
โดยร่วมวิเคราะห์ปญั หา ใหค้ ำ� ปรกึ ษา ติดตาม
สนับสนุน และประเมินผลงานพัฒนาชุมชน
เป็นวิทยากรถ่ายทอดความรู้/ประสบการณ์
พร้อมทั้งให้ค�ำแนะน�ำแนวทางในการพัฒนา
และแก้ไขปญั หาต่าง ๆ เพ่อื สร้างความเข้มแขง็
ให้แกช่ ุมชน

ปที ่ี 1 ฉบับที่ 1 ประจำ� ปี 2563  5

หลกี หลุม

การปอ้ งกันการทจุ ริต

และกระทำ� ผิดวินัยของเจา้ หนา้ ที่รฐั

โดย นายอเนชา พรหมมา นิตกิ รปฏิบตั ิการ กองการเจ้าหน้าท่ี

องค์การเพ่ือความโปรง่ ใสนานาชาติ (Transparency International) เผยแพรผ่ ลค่าดัชนีรบั รูก้ ารทจุ รติ (Corruption
Perceptions Index : CPI) ประจ�ำปี 2019 พบว่า ประเทศไทยถูกจัดอยู่ในอันดับท่ี 101 จากจ�ำนวนทั้งหมด 180
ประเทศ และไดค้ ่าเฉลยี่ ดัชนที ่ี 36 จากคะแนนเต็ม 100 แสดงให้เหน็ วา่ การทจุ ริตนั้นเปน็ ปญั หาของประเทศทีจ่ ะต้องไดร้ ับการแก้ไข
อยา่ งจรงิ จงั การทจุ ริตในประเทศไทยนัน้ โดยสว่ นมากแลว้ ผ้คู นจะคดิ ว่าผ้ทู ีก่ ระทำ� การทจุ ริตก็คอื เจ้าหนา้ ท่รี ฐั ในทกุ ระดับ เพราะวา่ มี
โอกาสหรือช่องทางในการทุจริตมากกว่าประชาชนทั่วไป ซึ่งการทุจริตของเจ้าหน้าท่ีรัฐนั้นเป็นการปฏิบัติหรือละเว้นการปฏิบัติหน้าท่ี
เพื่อแสวงหาประโยชน์ท่ีมิควรได้โดยชอบด้วยกฎหมายส�ำหรับตนเองหรือผู้อื่น เป็นการประพฤติช่ัว เป็นความผิดวินัยอย่างร้ายแรง
และจะต้องได้รับโทษไล่ออกจากราชการ การป้องกันการทุจริตและกระท�ำผิดวินัยของเจ้าหน้าที่รัฐจะเกิดขึ้นได้ จ�ำเป็นต้องอาศัย
ความรว่ มมือจากทุกภาคส่วน ดงั น้ี
1. ภาครัฐบาล
ปรับปรุงและพัฒนากลไกและกระบวนการในการป้องกันและปราบปรามการทุจริตให้มี
ความรวดเร็ว มีประสิทธิภาพและเท่าทันต่อพลวัตของการทุจริต ตรากฎหมายและปรับปรุงกฎหมาย
ให้กระบวนการป้องกันและปราบปรามการทุจริตมีประสิทธิภาพมีการบูรณาการร่วมกัน
ของหน่วยงานต่าง ๆ ในกระบวนการป้องกันและปราบปรามการทุจริตที่เกี่ยวข้องท้ังระบบ
ปลูกฝังค่านิยมให้กับเจ้าหน้าที่รัฐให้ยึดหลักธรรมาภิบาลในการบริหารงานยึดหลักคุณธรรม
จรยิ ธรรม ในการปฏบิ ตั หิ นา้ ที่ และยดึ หลกั เศรษฐกจิ พอเพยี งในการดำ� เนนิ ชวี ติ และนำ� เจา้ หนา้ ที่
รฐั ผกู้ ระทำ� การทจุ รติ หรอื กระทำ� ผดิ วนิ ยั ไปดำ� เนนิ คดหี รอื ลงโทษอยา่ งเปน็ รปู ธรรมและเทา่ ทนั ตอ่
สถานการณ์ เพ่ือใหเ้ จ้าหน้าท่รี ัฐเกิดความตระหนกั และเกรงกลวั ทจ่ี ะกระทำ� การทุจริต
2. ภาคเอกชน
ใหค้ วามรว่ มมอื เขา้ มาเปน็ สว่ นหนง่ึ ในกระบวนการปอ้ งกนั และแกไ้ ขปญั หาการทจุ รติ เนอ่ื งจาก
ภาคเอกชน จะมีบทบาทส�ำคัญในฐานะของผู้ให้สินบนเพ่ือประโยชน์ของธุรกิจตนเอง และเจ้าหน้าที่
รัฐมักอยู่ในฐานะของผู้รับสินบน เพ่ือประโยชน์หรือสิทธิบางอย่างกับภาคเอกชน ภาคเอกชนก�ำหนด
นโยบายในการประกอบธุรกิจด้วยความโปร่งใส ปฏิเสธการให้สินบนภาครัฐบาลหรือเจ้าหน้าท่ีรัฐ
ในทุกรูปแบบ ร่วมมือกันเปิดเผยการกระท�ำของภาครัฐบาลหรือเจ้าหน้าที่รัฐท่ีส่อไปในทางทุจริต
ใหส้ งั คมไดร้ บั ทราบ สนบั สนนุ องคก์ รของภาครฐั บาลในการปอ้ งกนั และปราบปรามการทจุ รติ กระตนุ้
และผลักดนั ให้ภาคประชาชนไดเ้ ล็งเห็นและตระหนักถึงปญั หาการทุจริต
3. ภาคประชาชน
ร่วมกันรณรงค์ให้ประชาชนคนในสังคมสร้างสังคมท่ีไม่ทนต่อการทุจริต โดยเร่ิม
ตง้ั แตก่ ระบวนการปลกู ฝงั คา่ นยิ มทางสงั คมในทกุ ชว่ งวยั เพอ่ื สรา้ งวฒั นธรรมตอ่ ตา้ นการทจุ รติ
ปลกู ฝงั ความพอเพยี ง มวี นิ ยั ซอ่ื สตั ย์ สจุ รติ มจี ติ อาสา และความเสยี สละเพอื่ สว่ นรวม ปฏเิ สธ
การใหส้ นิ บนในทุกรปู แบบ เสรมิ สรา้ งให้ทุกภาคส่วนมีพฤตกิ รรมทีไ่ มย่ อมรับและตอ่ ต้านการ
ทุจริต ช่วยสอดส่องโดยการร้องเรียนเจ้าหน้าท่ีรัฐท่ีกระท�ำการทุจริต หรือกระท�ำผิดวินัย
และไมย่ อมรบั ไม่เคารพนบั ถือเจ้าหน้าท่รี ฐั ทก่ี ระทำ� การทุจรติ

การป้องกันการทุจริตและกระท�ำผิดวินัยของเจ้าหน้าที่รัฐ ไม่ใช่หน้าท่ีของหน่วยงานหนึ่งหน่วยงานใด หากแต่จะต้องได้รับ
การสนบั สนนุ และใหค้ วามรว่ มมอื จากทกุ ภาคสว่ นในการปรบั ปรงุ กระบวนการตา่ ง ๆ ในการปอ้ งกนั การทจุ รติ และกระทำ� ผดิ วนิ ยั ของเจา้ หนา้ ที่
รฐั ทั้งระบบ ไม่ว่าจะเปน็ ภาครัฐ ภาคเอกชน และภาคประชาชน โดยภาครฐั บาลจะต้องจะต้องปรบั ปรุงและพัฒนากลไกและกระบวนการใน
การป้องกันและปราบปรามการทุจริตให้มีความรวดเร็ว มีประสิทธิภาพ ตลอดจนปลูกฝังค่านิยมให้กับเจ้าหน้าที่รัฐให้ยึดหลักธรรมาภิบาล
ในการบริหารงาน ยึดหลักคุณธรรม จริยธรรม ในการปฏิบัติหน้าที่ และยึดหลักเศรษฐกิจพอเพียง ในการด�ำเนินชีวิต ภาคเอกชนจะต้อง
ไมใ่ หส้ ินบนแกเ่ จ้าหน้าที่รัฐ และสนับสนุนองคก์ รของภาครฐั บาลในการปอ้ งกนั และปราบปรามการทจุ ริต รวมถึงกระตุ้นและผลกั ดนั ให้ภาค
ประชาชนไดเ้ ลง็ เหน็ และตระหนกั ถงึ ปญั หาการทจุ รติ และภาคประชาชนจะตอ้ งไมท่ นตอ่ การทจุ รติ ทกุ รปู แบบ และทส่ี ำ� คญั ทส่ี ดุ กค็ อื ตวั ของ
เจา้ หนา้ ทร่ี ฐั เองทน่ี อกจากตนเองจะไมก่ ระทำ� การทจุ รติ แลว้ จะตอ้ งไมอ่ ดทนตอ่ การทจุ รติ ของผบู้ งั คบั บญั ชา เพอื่ นรว่ มงาน หรอื ผใู้ ตบ้ งั คบั บญั ชา
การป้องกนั การป้องกันการทจุ รติ และกระทำ� ผดิ วนิ ัยของเจ้าหน้าท่ีรัฐจงึ จะมีประสทิ ธภิ าพและยั่งยืน

6  “จรยิ พัฒน”์ จลุ สารสง่ เสรมิ จรยิ ธรรมข้าราชการ

การนอนน้นั สำ� คญั ไฉน สขุ ใจสุขกาย

การดูแลสุขภาพท่ีดีนอกจากการออกก�ำลังกายอย่างสม�่ำเสมอ รับประทานอาหาร
ที่มีประโยชน์ ครบท้ัง 5 หมู่แล้วน้ัน การนอนหลับก็เป็นอีกสิ่งหน่ึงที่ส�ำคัญมาก
เพราะการนอนหลับจะเป็นตัวก�ำหนดการปรับตัวของระบบต่าง ๆ ในร่างกายให้เข้ากับ
ช่วงเวลากลางคืน หากอดนอนมาก ๆ จะส่งผลเสียต่อสุขภาพกายและใจได้ ยิ่งคนที่มีโรคประจ�ำ
ตัวการอดนอนอาจท�ำให้โรคหรืออาการของโรคเพิ่มมากขึ้นหรือก�ำเริบได้ด้วย

ประโยชนข์ องการนอนหลบั มหี ลาย หรืออาการหลับในได้ ส�ำหรับคุณผู้หญิง
ประการท่ีส�ำคัญต่อร่างกาย จึงไม่ใช่เรื่อง การนอนไม่พอยังท�ำให้อ้วนด้วย เพราะจะ
แปลกท่ีร่างกายของคนเราจะใช้เวลาถึง ลดปริมาณฮอร์โมนเลปตินท่ีมีหน้าที่ช่วย
1 ใน 3 ของชวี ติ ไปกับการนอน โดยในชว่ งท่ี ท�ำให้รู้สึกอิ่มมีลง แล้วไปเพิ่มปริมาณ
เราหลับร่างกายจะเข้าสู่สภาวะที่การรับรู้ ฮอร์โมนเกรลินที่ช่วยกระตุ้นความอยาก
ของร่างกายแยกตัวออก ลดการตอบสนอง อาหารให้สูงข้ึน ส่งผลให้ผู้ที่นอนน้อยรู้สึก
อย่างที่รู้กันดีว่าคนเราควรนอน จากสงิ่ แวดลอ้ มชว่ั คราว ระบบในรา่ งกายจะ หิวบ่อยกว่าปกติ และมีแนวโน้มเลือก
หลบั ไมต่ ำ�่ กวา่ 6-8 ชว่ั โมงตอ่ คนื แตท่ จี่ รงิ แลว้ ไดพ้ กั ผอ่ น ชว่ งเวลานร้ี า่ งกายจะเรง่ ซอ่ มแซม รับประทานอาหารที่มีแคลอร่ีสูงมากข้ึน
การนอนที่เพียงพอจะแตกต่างกันออกไป เน้ือเยื่อท่ีช�ำรุด เร่งสร้างโปรตีนส�ำหรับ นอกจากนี้ยังส่งผลกระทบต่อการมีเพศ
ขน้ึ อยกู่ บั แตล่ ะบคุ คล โดยมปี จั จยั ทเ่ี กยี่ วขอ้ ง น�ำไปใช้ในวันต่อไป ก�ำจัดโปรตีนผิดปกติ สัมพันธ์ได้ เน่ืองจากระดับฮอร์โมนเทส
หลายปัจจัย เช่น อายุ ในเด็กทารกควร ออกจากสมอง ควบคุมฮอร์โมนในร่างกาย โทสเตอโรนท่ีท�ำให้ผู้ชายเกิดความต้องการ
นอน 16 ชั่วโมง วัยรุ่นประมาณ 9 ช่ัวโมง ใหเ้ ปน็ ปกติ เพิ่มภมู ิคุม้ กนั ใหท้ ำ� งานไดอ้ ยา่ ง ทางเพศต�ำ่ ลง กระทบต่อชีวิตคู่ไดด้ ว้ ย
ผใู้ หญป่ ระมาณ 7-8 ช่ัวโมง แต่บางคนเพียง มีประสิทธิภาพมากขึ้น และพัฒนาระบบ
5 ชว่ั โมงกเ็ พยี งพอแลว้ โดยชว่ งเวลาทด่ี ที สี่ ดุ ประสาท อารมณ์ ความจ�ำ ดงั นั้น การนอน ดว้ ยประโยชน์ต่าง ๆ ที่ไดก้ ล่าวมา
ในการนอนจะอยรู่ ะหวา่ ง 21:00 – 22:00 น. ไม่เพียงพอจึงมผี ลตอ่ การตดั สินใจ การตอบ ข้างต้น การนอนหลับพักผ่อนให้เพียงพอ
เพราะ Growth Hormone ท่ีช่วยใน สนอง และการท�ำงานต่าง ๆ ของร่างกาย และถูกเวลาจึงเรียกได้ว่าเป็นการดูแลเอาใจ
การซ่อมแซมส่วนท่ีสึกหรอและชะลอ อารมณ์แปรปรวน หงุดหงิดง่าย ย่ิงนานวัน ใส่สุขภาพร่างกายท่ีส�ำคัญ ท้ังประหยัดเงิน
ความชราของร่างกายจะหลั่งออกมาเต็มท่ี เข้าจะท�ำให้กลายเป็นโรคซึมเศร้าได้ โดยมี ในกระเป๋า สามารถทำ� ได้ง่ายดาย ไม่ยุ่งยาก
หากนอนหลับอย่างเพียงพอและตรงตาม ผลงานวิจัยออกมาว่าการนอนหลับไม่เพียง แ ถ ม ยั ง เ ห็ น ผ ล ลั พ ธ ์ ไ ด ้ อ ย ่ า ง ชั ด เ จ น
เวลาร่างกายก็จะได้รับการพักผ่อนฟื้นฟู พอเป็นเร่ืองอันตราย เพราะการตอบสนอง หลังจากน้ันเม่ือร่างกายได้พักผ่อนฟื้นฟู
อย่างเต็มท่ีน่ันเอง นอกจากเร่ืองเวลาใน ของสมองจะช้าลง มีความเสี่ยงในการเกิด ได้เต็มท่ี สุขภาพกายใจก็จะดีขึ้นอย่าง
การนอนแล้ว ที่นอนและท่วงท่าในการ อบุ ตั เิ หตทุ างรถยนตม์ ากขน้ึ เกดิ อาการมนึ งง ตอ่ เน่อื งแน่นอน

นอนก็ส�ำคัญเหมือนกัน เนื่องจากท้ังสอง การนอนหลับที่ดีตอสุขภาพ
สิ่งนี้สัมพันธ์กับกระดูกสันหลังของเรา หาก
นอนผิดท่าติดต่อกันนาน ๆ อาจส่งผลให้
กระดูกสันหลังเคลื่อนออกจากแนวระนาบ
เกิดการผิดรูปและคดงอได้ อีกท้ังท่านอน กาแฟ, ชา การเดิน
ยังส่งผลต่อการนอนหลับให้สนิทตลอดคืน
กระทง่ั การตน่ื นอนอยา่ งสดชน่ื ไมเ่ กดิ อาการ เหลา, บุหรี่ อุณหภูมิ
พอเหมาะ

ปวดเมอ่ื ยตามรา่ งกาย ซงึ่ ทา่ ทเ่ี หมาะสมทสี่ ดุ การกินมากเกินไป อานหนังสือ
คอื การนอนหงายและใชห้ มอนหนนุ หวั แบบตำ่�
เพอื่ ใหต้ น้ คออยใู่ นแนวเดยี วกบั ลำ� ตวั ปอ้ งกนั หนังสยองขวัญ อากาศถายเท
อาการปวดคอจากการนอน และแอ็คชั่น ตั้งเวลาปลุก
คอพับ หรอื นอนเงยคอมาก ใหเหมาะสม
เกนิ ไป โทรศัพทมือถือ ทำสมาธิ
ออกกำลังกาย

อยางหนัก

ปที ี่ 1 ฉบับที่ 1 ประจำ� ปี 2563  7

5 วธิ ีดูแลรักษารถเกรด็ ความรู้ ชว่ งกกั ตัว

ช่วงกักตัวจากสถานการณ์โควิด-19 ระบาดแบบน้ี อย่าว่าแต่ขับรถออกไปข้างนอกเลย แค่จะเดินไปซ้ือของหน้าปากซอยยังผวา
ดงั นัน้ รถหลายคนั คงต้องจอดน่ิง ๆ อยูท่ ่บี า้ นอยา่ งแน่นอน ซึง่ อยา่ งทร่ี กู้ นั ดีว่ารถยนตห์ ากจอดไวไ้ ม่ได้ขบั เปน็ เวลานาน ๆ จะสง่ ผลเสยี ได้
วนั น้เี ราเลยอาสานำ� วธิ กี ารดูแลรถในชว่ งกักตัวมาฝากกนั เผื่อสถานการณ์ดีขึ้นจะได้ถอยลกู ๆ ออกมาลัล้ ลากันได้เหมอื นเดิม

1 ควรลา้ งรถเพอ่ื เอาฝนุ่ ละอองและคราบสกปรกทอี่ าจตดิ แนน่ 2 เตมิ นำ�้ มนั เตม็ ถงั อยเู่ สมอแมไ้ มไ่ ดข้ บั เพราะนำ้� มนั ทเ่ี ตมิ เขา้ ไป

ทำ� รา้ ยพนื้ ผวิ รถยนตอ์ อกไป เสรจ็ แลว้ อยา่ ลมื ลงแวก็ ซเ์ คลอื บ จะชว่ ยป้องกนั ความชน้ื ที่จะกล่ันตัวเปน็ หยดน้ำ� ได้ แถมชว่ ย
สรี ถ เพอื่ ปอ้ งกนั พน้ื ผวิ เพม่ิ เตมิ ดว้ ย หลงั จากนนั้ กต็ อ้ งตรวจเชค็ ลม ปอ้ งกนั การเกดิ สนมิ ภายในถงั นำ้� มนั (กรณถี งั เปน็ โลหะ) และควร
ยางให้ดี ซ่ึงในสถานการณ์แบบนี้ควรเติมลมยางให้แข็งกว่าปกติ เปล่ียนถ่ายน้�ำมันเครื่องไว้ วิธีน้ีจะช่วยรักษาสภาพเครื่องยนต์
2-3 ปอนด์ต่อตารางน้ิว (PSI) แต่ต้องดูด้วยว่าความดันลมยาง เพราะน้�ำมันเครื่องที่ใช้แล้วมักมีสิ่งปน
ที่เหมาะสมตามค�ำแนะน�ำของผู้ผลิตอยู่ที่เท่าไหร่ โดยตรวจเช็ค เปอ้ื นและมสี ภาพเปน็ กรด สามารถทำ� รา้ ย
สัปดาหล์ ะครงั้ เพื่อชว่ ยคงสภาพและรูปทรงของยาง นอกจากนี้ ชน้ิ ส่วนของเครอื่ งยนตไ์ ด้
ควรออกไปขบั รถบา้ ง เพราะการจอดอยกู่ บั ทเี่ ปน็ เวลานาน ทำ� ให้
เกิดการยุบตัวของยางส่วนที่สัมผัสกับพื้น 4 สตาร์ทรถเปน็ ระยะ ถา้ ไมม่ กี ารสตาร์ทเครอื่ งเลย แบตเตอร่ี
ส่งผลใหโ้ ครงยางเสียรูปและไมก่ ลม
จะเส่อื มสภาพและหมดได้ เพราะระบบตา่ ง ๆ ภายในรถยงั
3 แสงแดดและลมฝนหาใช่มิตรส�ำหรับรถของเรา เนื่องจาก ดึงไฟจากแบตเตอร่ีอยู่ตลอดเวลา โดยความถี่จะข้ึนอยู่กับความ
สะดวกและสภาพรถแต่ละคัน โดยแต่ละครั้งควรสตาร์ททิ้งไว้
ความช้ืนและความร้อนส่งผลเสียต่อสภาพและอุปกรณ์ ประมาณ 5 - 15 นาที เปดิ ฝากระโปรงรถดว้ ยเพอื่ ใหอ้ ากาศในหอ้ ง
ของรถ ดังน้ันสถานที่จอดรถควรหลีกเลี่ยงการจอดกลางแจ้ง เครอื่ งถา่ ยเท ถา้ เปน็ ไปไดน้ ำ� รถออกไปขบั ประมาณ 15 – 30 นาที
ถา้ เลี่ยงไม่ได้ ก็ไม่ควรเอาอะไรมาคลุม เพราะความรอ้ นความชน้ื เพอ่ื ชารจ์ ไฟคนื และใหช้ น้ิ สว่ นตา่ ง ๆ ไดร้ บั การ
จะสะสมท�ำให้สีผ้าคลุมติดรถ เกิดรอยด่างได้ แนะน�ำให้แง้ม หล่อลื่น ระบบสามารถทำ� งานไดต้ ามปกติ
กระจกทุกบานลงประมาณ 1 เซนติเมตรให้อากาศถ่ายเทก็พอ
ถ้าจอดในทีร่ ่ม ไมโ่ ดนแดด อากาศถ่ายเท แนะน�ำใหใ้ ชท้ ่ีคลมุ รถ 5 หากตอ้ งการฆา่ เชอื้ ไวรสั โควดิ -19 แนะนำ� ใหใ้ ชท้ ชิ ชเู ปยี กทมี่ ี
แบบพลาสติกใส เพ่ือกันฝุ่น ข้ีจ้ิงจก รอยขีดข่วนจากแมว
ท่ีส�ำคัญอย่าดงึ เบรกมอื ไว้นะ เพราะอาจ สว่ นผสมของแอลกอฮอล์ 75% หรอื ผา้ ชบุ แอลกอฮอล์ 75%
ท�ำให้เบรกติดได้ และจะตามมาด้วย บิดหมาด ๆ เช็ดทุกจุดในรถที่มือต้องสัมผัส
ปญั หาขยบั รถไมไ่ ดเ้ มอื่ ตอ้ งการเคลอื่ นรถ แตไ่ มค่ วรใชแ้ อลกอฮอลท์ มี่ คี วามเขม้ ขน้ สงู ฉดี
พรมใส่โดยตรง เพราะจะท�ำใหส้ ีพ้ืนผิวดา่ งได้

โดย กลุม่ งานคุม้ ครองจรยิ ธรรมขา้ ราชการกรมการพัฒนาชุมชน
กลุม่ งานค้มุ ครองจริยธรรม กรมการพัฒนาชมุ ชน website: http://ethic.cdd.go.th/

คณะทปี่ รึกษา กองบรรณาธกิ าร

คณะกรรมการจริยธรรมประจำ� กรมการพัฒนาชมุ ชน เจ้าหน้าทกี่ ลุ่มงานคุ้มครองจริยธรรมขา้ ราชการกรมการพฒั นาชุมชน

บรรณาธิการที่ปรกึ ษา สนบั สนุนภาพถ่าย

นายโชคชยั แก้วป่อง กล่มุ งานสือ่ สารภาพลักษณอ์ งคก์ าร ส�ำนักงานเลขานุการกรม
รองอธิบดกี รมการพัฒนาชุมชน กรมการพฒั นาชุมชน
และหวั หนา้ กลมุ่ งานคุ้มครองจริยธรรมขา้ ราชการ
กรมการพัฒนาชุมชน

สถานทีต่ ิดตอ่ : กลมุ่ งานค้มุ ครองจริยธรรมขา้ ราชการกรมการพฒั นาชุมชน
ศนู ยร์ าชการเฉลมิ พระเกยี รติ 80 พรรษา 5 ธนั วาคม 2550
อาคารรฐั ประศาสนภกั ดี ถนนแจ้งวฒั นะ แขวงทุ่งสองห้อง
เขตหลักสี่ กรงุ เทพฯ 10210