pembangunan kurikulum H

JABATAN ILMU PENDIDIKAN

IPG KAMPUS KOTA BHARU

MODUL

Pembangunan Kurikulum

PANEL PENULIS :
Pensyarah JIP
IPGKKB

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

KURSUS PEMBANGUNAN KURIKULUM
BAGI PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN

MASA 8.30 - 10.30 pagi 10.30 11.00 - 1.00 petang 1.00 - 2.00 2.00 - 4.00 petang
TARIKH - petang
Slot 1 Slot 2 Slot 3
HARI Pengenalan Kurikulum 11.00 Bagimana Kurikulum Reka Bentuk Kurikulum
PERTAMA
dirancang?
MAKAN TENGAH HARI
Slot 4 KUDAPAN Slot 6
HARI Pelaksanaan Kurikulum Slot 5 Transformasi Kurikulum
KEDUA Penilaian Kurikulum
Refleksi

Rumusan

& Penutup

1

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

PROGRAM
PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN

Tajuk KERANGKA KURSUS KESELURUHAN
Masa PEMBANGUNAN KURIKULUM
2 hari (12 jam interaksi)
Personel Pensyarah

A. Objektif

Pada akhir sesi ini, peserta dapat:

1. Menjelaskan konsep kurikulum dengan betul.
2. Menghuraikan perancangan dan reka bentuk kurikulum dengan jelas.
3. Menjelaskan pihak yang terlibat dalam pelaksanaan kurikulum
4. Menghuraikan jenis & intrumen penilaian kurikulum
5. Menjelaskan faktor yang mempengaruhi transformasi kurikulum

B. Kandungan Pengajaran

Asas Pembangunan Kurikulum dalam Pendidikan
1. Pengenalan Konsep dan definisi Kurikulum
2. Asas perancangan kurikulum dan Proses reka bentuk kurikulum
3. Pihak yang terlibat dalam pelaksanaan kurikulum
4. Jenis-jenis & intrumen dalam penilaian kurikulum
5. Faktor-faktor yang mempengaruhi transformasi kurikulum

C. Kaedah

1. Perbincangan secara online
2. Perbengkelan

3. Tunjuk Cara

4. Amali

5. Pembentangan
6. Akses Kendiri

2

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

D. Bahan Pengajaran
1. Modul
2. Slide Power Point
3. Internet google meet atau whatapp group

E. Alatan
1. Komputer riba
2. LCD
3. Papan tulis
4. Pen marker

E. Penilaian
1. Kuiz Schoology, Kahoots, Quizziz.
2. Pembentangan kumpulan

F. Rumusan / Refleksi

3

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

PROGRAM
PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN

Tajuk KERANGKA KURSUS
Topik PEMBANGUNAN KURIKULUM
Masa Pengenalan Kurikulum
Slot 1 ; (8.30 10.30)
Personel Pensyarah

A. Objektif
Pada akhir sesi ini, peserta dapat:

1) Menjelaskan konsep dan definisi kurikulum
2) Menghuraikan Jenis-Jenis, Pendekatan, asas dan matlamat Kurikulum
3) Menjelaskan Faktor yang mempengaruhi kurikulum .

B. Kandungan Pengajaran

1. Definisi Kurikulum
2. Jenis-Jenis Kurikulum
3. Pendekatan, asas dan matlamat kurikulum
4. Faktor yang mempengaruhi kurikulum

C. Kaedah
1. Perbincangan
2. Tunjuk Cara
3. Akses Kendiri

D. Bahan Pengajaran
1. Modul
2. Slide Power Point

E. Alatan
1. Komputer riba
2. Internet
3. LCD

4

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

4. Papan tulis
5. Pen marker

F. Penilaian
3. Kuiz Schoology, Kahoots, Quizziz.

G. Senarai Rujukan

Abu Bakar Nordin (1990). Kurikulum: perspektif dan pelaksanaan. Kuala Lumpur.
Penerbitan Pustaka Antara.

Al-Syaibani, Mohd Omar Al Toumi (1991). Terjemahan: Dr. Hassan Langgulung,
Falsafah Pendidikan Islam. Shah Alam: HIZBI Sdn. Bhd.

Azizi Jaafar, Abd Razak & Awang Abdullah. (2015). Falsafah dan Pendidikan di
Malaysia. Kuala Lumpur Penerbit Pelangi Sdn. Bhd.

Azizi Jaafar. (2015). Penilaian kurikulum pendidikan Islam berasaskan model Context
Input, Process, Product. TesisPh.D (tidak diterbitkan), Universiti Utara Malaysia.

Berliner, D.C. (2005). The near impossibility of testing for teacher quality. Journal of
Teacher Education. 56, 205-213.

Bramley, P. (1996). Evaluation of training effectiveness: benchmarking your training
activity against best practice. Ed ke-2. London: McGraw-Hill.

Choong Lean Keow. (2008). Falsafah pendidikan di Malaysia: siri pendidikan
perguruan. Selangor: U.G. Press Sdn. Bhd.

Ee Ah Meng (1994). Perkembangan dan pelaksanaan kurikulum. Kuala Lumpur:
Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd.

Ee Ah Meng (2003). Perkembangan dan pelaksanaan kurikulum. Kuala Lumpur:
Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd.

Fullan, Michael, and Alan Ponifret (1977). "Research on I iiculum and Instruction
Implementation," Review of Educational Research, Vol. 47, No. 1, Winter 1977,
pp. 335-9.

Gronlund& Linn (1990). Measurement and evaluation in teaching. New York: The
Macmillan Co.

5

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

PENGENALAN KURIKULUM

1.1 PENGENALAN

Kebimbangan masyarakat dengan apa yang sedang berlaku di sekolah-sekolah
khususnya perubahan kurikulum hari ini semakin meruncing. Masyarakat berhak

mempersoalkan bagaimana sekolah menyediakan kurikulum yang memberangsangkan
kepada generasi akan datang kerana kejayaan sesebuah negara 10 tahun akan datang

terletak kepada generasi hari ini. Semua orang termasuk guru-guru, ahli akademik,
pelajar, ibu bapa, ahli-ahli politik, ahli perniagaan, profesional, pegawai kerajaan dan

orang awam memandang serius kepada kurikulum kerana ia menjadi tunggak dan
kekuatan untuk melahirkan generasi akan datang supaya lebih cemerlang. Kurikulum

yang dinamik dan sentiasa berubah mengikut peredaran zaman lebih menekankan
kepada pembangunan pemikiran kritis dan kreatif yang tinggi. Jika di lihat kepada

sejarah perkembangan sistem pendidikan negara bermula zaman sebelum merdeka,
pra medeka dan selepas merdeka, kurikulum negara telah banyak mengalami

perubahan dengan sistem Kurilukulum Lama Sekolah Rendah (KLSR), Kurikulum Lama
Sekolah Menengah (KLSM), Kurikulum Baru Sekolah Rendah (KBSR), Kurikulum

Bersepadu Sekolah Menengah (KBSM), Kurikulum Standard Sekolah Rendah (KSSR)
dan Kurikulum Standard Sekolah Menengah (KSSM). Guru sebagai pelaksana kepada

kurikulum di sekolah perlu memainkan peranan penting untuk mencapai apa yang
dihasratkan oleh penggubal dasar kurikulum. Guru perlu memahami dan menghayati

falsafah dan objektif setiap kurikulum mata pelajaran masing-masing supaya ia dapat
disampaikan dengan berkesan.

Kurikulum adalah suatu perkataan yang telah biasa digunakan dalam bidang
pendidikan. Kurikulum merupakan suatu perancangan dalam pendidikan, bermula dari

peringkat pembinaan kurikulum yang berkualiti sehinggalah ke peringkat proses
pelaksanaan kurikulum tersebut. Sistem pendidikan yang terancang akan menghasilkan

produk yang baik, ia bermula dari peringkat pembinaan kurikulum yang berkualiti
sehinggalah peringkat pelaksanaan kurikulum tersebut. Oleh itu kualiti sistem

pendidikan sesebuah negara itu bergantung pada kualiti kurikulum yang dibina melalui
peringkat perancangan dan pelaksanaan yang berkesan.

Kurikulum juga merupakan teras dalam bidang pendidikan. Kurikulum bersifat
dinamik, saintifik dan sentiasa mengalami penambahbaikan sejajar dengan kehendak

dan keadaan semasa. Oleh itu, penilaian kurikulum merupakan salah satu tahap dalam
kitaran kurikulum yang perlu dilakukan sebagai satu proses penambahbaikan yang

berterusan, selari dengan peredaran masa dan kehendak semasa yang sentiasa
berubah-ubah.

1.2 DEFINISI KURIKULUM

Perkataan yangmerujuk kepada landasan yang

bujur atas kereta kuda Rom berlumba. Kamus Inggeris Oxford mendefinisikan

kurikulum sebagai kursus yang diajar di sekolah-sekolah atau universiti.

Laporan Jawatankuasa Kabinet mengkaji Pelaksanaan Dasar Pelajaran 1979
dalam KPM (1980) telah menyatakan kurikulum adalah rancangan pendidikan yang

6

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

mengandungi segala ilmu pengetahuan dan kemahiran, nilai dan norma dan
dikendalikan oleh institusi pelajaran yang terbahagi kepada dua iaitu kurikulum
akademik dan ko-kurikulum.

Nik RahimiNik Yusoff(2004) menyatakan kurikulum mempunyai pelbagai
pengertian disebabkan oleh perbezaan berasaskan perspektif seseorang seperti
pendekatan tingkah laku (behavioral approach), pendekatan kepengurusan (managerial
approach), pendekatan kemanusiaan (humanistic approach) dan pendekatan akademik
(academic approach). Menurut Azizi (2015) kurikulum ialah rancangan aktiviti dan
pengalaman yang disediakan untuk pelajar di sekolah merangkumi aktiviti dalam dan
luar bilik darjah.

EeAh Meng (1994) pula menyatakan bahawa kurikulum adalah rancangan yang
merangkumi aktiviti dalam dan luar bilik darjah seperti kelab dan persatuan, unit
beruniform, sukan dan permainan. Kurikulum mengandungi aktiviti akademik dan bukan
akademik yang membantu murid-murid berkembang dari segi intelek, rohani, emosi dan
jasmani (JERI). Pengalaman-pengalaman itu pula perlu sesuai dengan umur,
kebolehan, minat dan kematangan pelajar. Beliau juga membahagikan bahagian yang
membabitkan akademik sebagai kurikulum teras dan bahagian bukan akademik
sebagai ko-kurikulum.

Razali Arof (1991) mendefinisikan kurikulum adalah pembelajaran yang dipelajari
oleh pelajar di dalam kawasan sekolah sama ada dirancang ataupun tidak oleh pihak
sekolah. Ini bermakna kurikulum meliputi segala perkara positif ataupun negatif yang
dipelajari secara terancang dan tidak terancang. Laporan Jawatankuasa Kabinet
mengkaji Pelaksanaan Dasar Pelajaran 1979 dalam Kementerian Pelajaran (1979)
telah menyatakan bahawa kurikulum adalah rancangan pendidikan yang mengandungi
segala ilmu pengetahuan dan kemahiran, nilai dan norma dan dikendalikan oleh
institusi pelajaran yang terbahagi kepada dua iaitu kurikulum akademik dan ko-
kurikulum.

Pada perspektif Barat, kurikulum didefinisikan suatu rancangan yang dibina oleh
institusi pendidikan yang menyediakan ruang pembelajaran bagi mencapai objektif
menyeluruh dan spesifik yang berkaitan dengan pembelajaran untuk pelajar sekolah
(Saylor et al., 1981). Tanner (1995) menyatakan kurikulum adalah rancangan
pengalaman pembelajaran untuk mencapai objektif pembelajaran yang ditetapkan.
Manakala Orntein dan Hunkins (2013) mendefinisikan kurikulum suatu rancangan atau
dokumen bertulis yang mengandungi kaedah untuk mencapai matlamat yang
dikehendaki. Menurut Ornstein dan Hunkins (2013), kurikulum adalah pengalaman yang
diperoleh di bawah pengelolaan pihak sekolah dan guru yang membawa kepada
pembelajaran.

Kurikulum adalah satu program aktiviti (oleh guru-guru dan murid-murid) yang
direka supaya murid-murid akan mencapai setakat hujung tertentu mungkin
persekolahan atau objektif pendidikan dan lain-lain. Menurut Tyler (1949) kurikulum
adalah suatu rancangan pembelajaran yang diarah oleh sekolah untuk pencapaian
matlamat pendidikan sekolah yang merangkumi objektif pendidikan segala pengalaman
yang terancang dan penilaian pencapaian pelajar. Taba (1962) menyatakan kurikulum
adalah rancangan untuk pembelajaran yang disusun dan disediakan oleh pihak
sekolah. Tanner (1995) mendefinisikan kurikulum sebagai hasil pengalaman
pembelajaran yang terancang dan dirumuskan melalui pembinaan semula pengetahuan

7

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

dan pengalaman yang sistematik dibawah kelolaan sekolah, untuk perkembangan
pembelajaran yang berterusan.

Kurikulum adalah kandungan mata pelajaran, konsep dan tugas-tugas yang akan
diperolehi, aktiviti-aktiviti yang dirancang, hasil dan pengalaman pembelajaran yang
diinginkan,produk budaya dan agenda reformasi masyarakat. Kurikulum juga adalah
dokumen bertulis yang sistematik dan menerangkan matlamat yang dirancang, objektif,
kandungan, aktiviti pembelajaran, prosedur penilaian dan sebagainya. Smith, M. K.
(2000) pula mendefinisikan kurikulum sebagai satu pelan yang terdiri daripada peluang
pembelajaran untuk satu tempoh masa tertentu dan tempat, alat yang bertujuan untuk
membawa perubahan perlakuan dalam diri pelajar sebagai hasil daripada aktiviti yang
telah dirancang dan termasuk semua pengalaman pembelajaran yang diterima oleh
pelajar dengan bimbingan guru di sekolah.

Menurut perspektif Islam, perkataan kurikulum dalam bahasa Arab ialah
nahaja

sesuatu. Al-Syaibani dan Mohd Omar Al Toumi (1991) menyatakan maksud
dari sudut bahasa ialah jalan yang terang. Menurut Hassan Langgulung (1991),
kurikulum adalah pengalaman pendidikan, budaya, sosial, sukan dan seni yang
disediakan oleh institusi pendidikan di dalam dan di luar bilik darjah untuk
perkembangan menyeluruh dan mengubah akhlak pelajar. Dari beberapa tokoh di atas
dapatlah dibuat kesimpulan bahawa kurikulum adalah suatu dokumen perancangan
pembelajaran yang direka bentuk oleh pakar sesuatu kurikulum untuk dirujuk oleh guru
dan dipelajari oleh pelajar di dalam dan di luar kawasan sekolah.

Walaupun definisi kurikulum yang berbeza-beza, ia seolah-olah menjadi kata
sepakat bahawa kurikulum adalah apa yang pelajar perlu tahu (pengetahuan atau
kandungan), boleh melakukan (kemahiran), bagaimana ia diajar (arahan), bagaimana
ia diukur (taksiran), dan bagaimana sistem pendidikan yang dianjurkan (konteks). Ia
adalah satu pelan berstruktur hasil pembelajaran yang dimaksudkan, yang melibatkan
pengetahuan, kemahiran, tingkah laku dan pengalaman pembelajaran yang berkaitan
yang dianjurkan sebagai urutan peristiwa bahawa pelajar memperoleh melalui
pendidikan dan latihan.

Secara ringkasnya kurikulum adalah apa yang diajar di sekolah yang merupakan
satu set mata pelajaran kandungan, program kajian, satu set bahan, urutan kursus, satu
set objektif prestasi, kursus pengajian yang berlaku di dalam sebuah sekolah atau
institusi pengajian, apa yang diajar di dalam dan di luar sekolah yang diarahkan oleh
pihak sekolah atau institusi dan satu siri pengalaman yang dialami oleh pelajar di
sekolah atau institusi pengajian.

1.3 JENIS- JENIS KURIKULUM
Kurikulum boleh dikatakan terdiri dari pelbagai jenis, ia bergantung kepada keperluan
dan tujuan sesuatu kurikulum itu diadakan. Jenis-jenis kurikulum ini juga bergantung
pada kehendak dasar dan hasrat polisi kerajaan dan kementerian yang mewujudkan
kurikulum ini:

1.3.1 Kurikulum Rasmi
Kurikulum ini juga dipanggil kurikulum formal atau idea yang dirancang dan dibina oleh
pereka bentuk yang pakar dalam bidang pendidikan. Kandungan kurikulumrasmi ini

8

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

adalah berdasarkan apa kehendak dan polisi negara yang diperlukan. Ia
dibinaberlandaskan kepada tuntutan masyarakat dan Falsafah Pendidikan Negara. Jika
di Malaysia, kurikulum rasmi ini diselaraskan oleh Pusat Perkembangan Kurikulum
Kementerian Pelajaran Malaysia.

1.3.2 Kurikulum Tersembunyi

Anda mungkin jarang men Kurikulum tersembunyi

dicipta oleh ahli sosiologi Philip Jackson dalam bukunya Life In Class Room yang ditulis

pada tahun 1968. Beliau berpendapat bahawa sekolah-sekolah tidak lebih daripada

sekadar menyampaikan pengetahuan dari satu generasi ke generasi. Sebenarnya

pelajar bukan hanya mempelajari perkara yang diajar dalam kurikulum formal

sahaja. Kurikulum tersembunyi boleh dilihat secara keseluruhan dimana pelajar

mendapat pengalaman pendidikan yang dibudayakan di sekolah-sekolah dan guru-guru

melalui amalan-amalan yang mesti dipatuhi. Sebagaimana yang telah dinyatakan oleh

Doll (1992) mengakui setiap sekolah mempunyai kurikulum formal yang terancang

tetapi ada juga yang tidak dirancang, tidak formal dan tersembunyi yang perlu

dipertimbangkan. Kurikulum formal yang dirancang, memberi tumpuan kepada

matlamat, objektif, perkara dan organisasi pengajaran. Kurikulum yang tidak dirancang,

interaksi sosio-psikologi dalam kalangan pelajar, guru dan pentadbir, terutama dalam

perhubungan dengan perasaan, sikap dan tingkah laku. Jika kita hanya mementingkan

kurikulum rasmi yang dinyatakan dalam dokumen bertulis, kita mengabaikan kurikulum

tersembunyi. Sering kali, kita tidak menyedari pentingnya kurikulum tersembunyi, yang

tidak boleh ditulis tetapi sudah tentu akan dipelajari oleh pelajar. Sebagai contoh,

mereka belajar nilai-nilai yang diterapkan ketika di kantin sekolah, di padang

permainan, di koridor sekolah dan sebagainya, hubungan khusus antara pelajar baharu

dan lama, di antara pelajar lelaki dan perempuan.

Kurikulum tersembunyi melibatkan pembelajaran perkara-perkara seperti

bagaimana untuk bertindak dan menghadapi dengan pihak berkuasa, bagaimana

dengan orang lain, bagaimana untuk mengurus masa, bagaimana berurusan dengan

kebosanan, bagaimana untuk menubuhkan sesuatu organisasi dan bagaimana untuk

menjaga hati guru-guru dan rakan-rakan sebaya.

1.3.3 Kurikulum Pengajaran

Kurikulum pengajaran ini berlandaskan kepada kurikulum formal yang dijalankan oleh
guru semasa melaksanakan proses pengajaran dan pembelajaran di dalam kelas
berdasarkan tafsiran guru itu sendiri terhadap kurikulum yang ingin diajar. Biasanya
sebelum guru masuk ke kelas untuk mengajar, para guru telah membuat rancangan
pengajaran harian dengan langkah-langkah yang mengandungi aktiviti-aktiviti menarik
sesuai dengan sukatan pelajaran yang telah diterima dari pihak atasan (Ketua Bidang
atau Ketua Penitia mata pelajaran masing-masing).

1.3.4 Ko-Kurikulum
Ko-Kurikulum ialah satu set kurikulum yang dibina dan direka yang mengandungi
rancangan aktiviti-aktiviti persatuan, kelab, badan beruniform danpermainan. Kurikulum
ini dilaksanakan di luar bilik darjah. Ko-kurikulum ini dapat membantu pelajardalam

9

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

perkembangan domain psikomotor dan afektif. Ko-Kurikulum sangat penting dalam
melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi jasmani, emosi, rohani dan
intelek sesuai dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan.

1.4 PENDEKATAN KURIKULUM
Jika anda meneliti definisi yang diberikan oleh pakar-pakar dalam bidang ini, terdapat
tiga cara mendekati kurikulum. Pertama pendekatan kurikulum sebagai
kandungan.Kedua ialah pendekatan kurikulum sebagai produk atau hasil pembelajaran
yang diinginkan tentang pelajar. Ketiga, pendekatan kurikulum sebagai satu proses
atau apa sebenarnya yang berlaku di dalam kelas apabila kurikulum diamalkan.

1.4.1 Kurikulum sebagai Kandungan
Pada kebiasaannya masyarakat menyamakan kurikulum adalah suatu sukatan
pelajaran yang merupakan suatu dokumen yang ringkas lagi padat dan menyenaraikan
topik subjek. Jika anda mempunyai pengalaman dalam menyediakan soalan
untuk peperiksaan, anda akan terbiasa dengan apa-apa dokumen. Kandungan mata
pelajaran apa? Mungkin, senarai topik,konsep-konsep yang akan dikuasai dan
beberapa cadangan tentang bagaimana topik yang ingin diajar. Sebagai contoh
kurikulum Pendidikan Islam sekolah rendah yang terdiri daripada topik mengenai Ibadat
solat. Sukatan pelajaran umumnya tidak menunjukkan kepentingan relatif topik atau
arahan di mana mereka akan pelajari. Guru-guru lebih cenderung untuk mengajar
mengikut urutan yang ditetapkan dalam sukatan pelajaran. Dalam kebanyakan kes guru
mengikut struktur buku-buku teks yang dipilih semata-mata kerana buku teks telah
ditulis untuk memadankan sukatan pelajaran. Sebagai contoh, dalam Sejarah sekolah
menengah yang melibatkan kajian tokoh-tokoh Negara atau luar negara, buku teks
yang disediakan lebih cenderung menyediakan teks kandungan bermula dengan
perjuangan tokoh-tokoh dalam negara kemudian tokoh luar negara.

Hal ini telah menunjukkan bahawa jika kita menggunakan pendekatan
kandungan untuk kurikulum, tumpuan akan diberikan kepada sukatan pelajaran dan
pengetahuan yang dihantar atau diberikan kepada pelajar-pelajar dengan
menggunakan kaedah pengajaran yang sesuai. Apabila kurikulum disamakan dengan
kandungan, ada kemungkinan untu kkita menghadkan arahan untuk pemerolehan
fakta-fakta, konsep dan prinsip subjek yang diberikan kepada pelajar.

1.4.2 Kurikulum sebagai produk
Kurikulum juga telah dilihat sebagai sesuatu produk. Dalam erti kata lain, apa yang
telah diajar kepada pelajar dengan menggunakan kurikulum yang dikehendaki. Azizi
(2015) menyatakan bahawa kehidupan manusia berbeza-beza dalam melaksanakan
aktiviti-aktiviti tertentu, jadi pendidikan perlu diberi perhatian dengan menyediakan
masyarakat ilmu supaya mereka tahu untuk bekerja dan meneruskan kehidupan. Cuba
lihat ke dunia luar, apa yang masyarakat perlu (kebolehan, sikap, tabiat, penghargaan
dan bentuk pengetahuan). Kurikulum sebagai suatu Produk iaiatu apabila seorang
pelajar dilengkapi dengan pengetahuan, kemahiran dan nilai-nilai yang berfungsi
dengan berkesan dankompeten. Ralph Tyler (1949) menyatakan pendekatankurikulum
produk bertujuan untuk membawa perubahan yang signifikan dalam pola tingkah laku
pelajar.Pernyataan objektif kandungan dan kaedah pengajaran perludinyatakanada

10

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

perubahan ke dalam diri pelajar. Pembentukan objektif bagi tingkah laku pelajar perlu

disusun dengan jelas agar hasil atau produk yang dikehendaki dapat dinilai
keputusannya.

1.4.3 Kurikulum sebagai Proses

Seterusnya cara untuk melihat kurikulum adalah melalui proses. Di sini, kurikulum tidak
dilihat sebagai sesuatu yang fizikal, tetapi interaksi guru-guru, pelajar dan

pengetahuan. Ia adalah apa sebenarnya yang berlaku di dalam kelas seperti soalan-
soalan yang ditanya oleh guru, aktiviti-aktiviti pembelajaran pelajar yang terlibat di

dalam kelas dan sebagainya. Ia adalah satu proses yang aktif dengan penekanan
kepada konteks di mana proses berlaku. Stenhouse (1975), menggunakan analogi

resipi dalam buku masakan untuk guru menterjemahkan ke dalam amalan di bilik
darjah. Seperti resipi, ia boleh diubah mengikut secukup rasa. Begitu lah juga dengan

kurikulum.
Kurikulum dengan menggunakan pendekatan proses dilihat sebagai skima

dalam amalan pengajaran.Ia bukan satu pakej bahan-bahan atau kandungan sukatan
pelajaran yang tersembunyi. Kelas dilihat sebagai makmal di mana guru adalah seperti

seorang saintis yang menguji idea-idea yang dinyatakan dalam kurikulum.Guru
menterjemahkan idea pendidikan ke dalam hipotesis yang diuji di dalam bilik darjah.Ia

melibatkan ujian kritikal berbanding dengan penerimaan.Tumpuan diberikan untuk
mengetahui proses-proses meningkatkan (jika berjaya) atau menghalang (jika berlaku)

pada seorang pelajar. Jadi, kurikulum bukan produk yang siap, tetapi idea-idea
pendidikan yang dicadangkan untuk dijalankan di dalam bilik darjah oleh guru-guru.

Jadi, anda mungkin tidak tahu apa yang anda akan dapat dan mungkin berbeza
daripada apa yang telah dinyatakan dalam dokumen kurikulum. Pendekatan produk

dimana tingkah laku yang dikehendaki telah terlebih dahulu ditentukan kepada semua
pelajar.

Kurikulum pendekatan proses memberi tumpuan terhadap anjakan interaksi dan
memberi perhatian kepada proses pengajaran dan pembelajaran dalam bilik

darjah.Pendekatan proses adalah gabungan teori dan amalan kurikulum, seperti yang
dihujahkan oleh Grundy (1987), yang lebih cenderung ke arah menjadikan proses

pembelajaran yang memberi penekanan guru kepada pemikiran dan makna membuat.

1.5 ASAS KURIKULUM

Reka bentuk dan pembangunan kurikulum adalah satu usaha pasukan kurikulum yang

melibatkan perancang kurikulum, penggerak kurikulum, guru, ahli akademik, pegawai-

pegawai pendidikan, pentadbir, ahli-ahli masyarakat dan lain-lain. Mereka yang

memutuskan matlamat kurikulum, apakah kandungan untuk dimasukkan, bagaimana ia

disusun, cadangan bagaimana ia perlu diajar dan bagaimana untuk menentukan sama

ada usaha-usaha telah berjaya.

Disiplin ini telah menghasilkan sejumlah besar pengetahuan yang menyediakan

garis panduan bagi mereka yang berminat untuk membangunkan

kurikulum. Penggerak kurikulum telah menyediakan garis panduan mengenai

bagaimana melaksanakan dan merekabentuk kurikulum. Dari psikologi, pelbagai

perspektif tentang bagaimana manusia belajar seperti mana yang telah

dicadangkan.Pengetahuan ini adalah amat penting kerana kurikulum adalah

11

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

perancangan untuk individu yang sepatutnya belajar. Berdekad-dekad penyelidikan
telah memberikan wawasan ke dalam jiwa manusia yang penggerak kurikulum telah
diputuskan dan menyediakan garis panduan tentang bagaimana sebuah organisasi
kurikulum kandungan diajar dan diperoleh pada tahap pembangunan manusia yang
berbeza. Disiplin sosiologi, ekonomi, budaya, dan politik yang memberi gambaran
tentang kurikulum ke dalam masyarakat. Kurikulum adalah mencerminkan nilai-nilai dan
kepercayaan masyarakat. Ia biasanya merupakan tindak balas kepada apa yang
masyarakat mahu dan inginkan. Masyarakat memainkan peranan yang penting dalam
mempengaruhi apa yang diajar di dalam kelas. Rancangan kurikulum adalah suatu
evolusi dari zaman yang lebih awal dan penggerak kurikulum merujuk kepada peristiwa
lampau untuk lebih memahami keputusan yang dibuat pada titik masa yang berbeza. Ia
menyediakan latar belakang untuk memahami kurikulum dengan lebih baik.

1.6 MATLAMAT KURIKULUM
Peranan kurikulum adalah sebagai garis panduan, hala tuju dan penentu sempadan
ilmu yang hendak disampaikan oleh guru kepada pelajar mengikut peringkat yang telah
ditetapkan dalam sukatan pelajaran. Kurikulum perlu di susun dan dirangka
berdasarkan falsafah pendidikan negara, rukun negara, ideologi negara, agama,budaya
setempat, politik dan ekonomi negara. Kurikulum yang diajarkan di sekolah mestilah
selari dan relevan dengan kehendak semasa serta teknologi terkini. Kurikulum perlu
sentiasa berubah dari semasa ke semasa mengikut trend terkini seperti kurikulum masa
depan.

Kurikulum pada abad 21 ini adalah bertujuan untuk melahirkan insan yang
seimbang dari segi jasmani, emosi, rohani, intelek dan sahsiah serta mampu
menaakulsecara kreatif dan kritis. Matlamat kurikulum pendidikan di Malaysia adalah
untuk melahirkan modal insan yang berkemahiran, berdaya saing, mempunyai jati diri
yangkuat, berfikir secara kreatif dan inovatif. Pembinaan modal insan dalam aspek
intelek ini juga memerlukan kurikulum digabungjalinkan dengan unsur nilai, moral dan
agama melalui rentasan atau integrasi kurikulum. Untuk memenuhi hasrat tersebut,
kurikulum integrasi nasional yang sama perlu digunakan di semua sekolah di Malaysia.
Tujuan kurikulum yang sama ini adalah untuk mengeratkan lagi perhubungan antara
masyarakat majmuk di Malaysia. Di samping itu, kurikulum yang sama ini dapat
masyarakat yang bersatu padu di bawah naugan negara yang berdaulat.

Matlamat kurikulum pendidikan juga dapat melahirkan insan yang mempunyai
sifat kasih sayang antara manusia, serta cintakan tanah air. Semangat cintakan
kepadanegara perlu di pupuk dan dibajai sejak di bangku sekolah dalam kelas semasa
proses pengajaran dan pembelajaran yang diajar oleh guru. Selain itu, cara yang
terbaik untukmemupuk rasa sayangkan, cintakan tanah air dan kepemimpinan adalah
melalui kegiatan ko kurikulum.

1.7 PEMBANGUNAN KURIKULUM
Pembangunan kurikulum adalah satu proses yang melibatkan orang ramai yang
berlainan prosedur. Oleh itu, ia biasanya linear dan mengikut fesyen langkah-demi-
langkah logik yang melibatkan fasa-fasa berikut: perancangan kurikulum, reka bentuk
kurikulum, pelaksanaan kurikulum dan kurikulum penilaian. Jika anda pakar dalam

12

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

kurikulum, maka setiap fasa-fasa ini akan diajar sebagai kursus yang berasingan
dengan sendirinya. Fasa proses menyediakan kita dengan panduan dan struktur untuk
menjelaskan pemikiran kita. Fasa-fasa grafik atau bergambar yang digambarkan dan
diilhamkan dari segi teknikal dengan andaian bahawa seseorang mesti menghargai dan
memahami proses ilmu pengetahuan disampaikan oleh guru.

Pertama, perancangan kurikulum yang melibatkan keputusan mengenai falsafah
pendidikan dan matlamat pendidikan. Setelah memutuskan kepercayaan falsafah,
matlamat kurikulum dan objektif yang diperolehi yang kemudiannya diterjemahkan ke
dalam bilik darjah seperti mana yang diajar dan dihasratkan dalam hasil pembelajaran
dalam kalangan pelajar-pelajar. Fasa kedua ialah reka bentuk kurikulum yang merujuk
kepada cara yang kurikulum adalah dikonsepkan dan melibatkan pemilihan dan
organisasi kandungan, dan pemilihan dan organisasi pengalaman pembelajaran atau
aktiviti. Antara isu-isu yang perlu diselesaikan adalah memutuskan pengetahuan apa
yang bernilai dan bagaimana kandungan perlu dianjurkan untuk memaksimumkan
pembelajaran.

Fasa ketiga ialah pelaksanaan kurikulum dalam bilik darjah. Ia melibatkan rakyat
yang mengamalkan idea dalam kurikulum, menyediakan mereka dengan sumber-
sumber yang perlu, latihan dan galakan. Fasa keempat ialah penilaian kurikulum yang
menentukan sejauh mana usaha-usaha dalam melaksanakan idea-idea kurikulum telah
berjaya. Ia melibatkan pengenalpastian faktor-faktor yang telah menghalang
pelaksanaan serta kisah-kisah kejayaan dan yang paling penting sama ada pelajar
telah mendapat manfaat daripada program ini.

1.8 KURIKULUM SEBAGAI SUATU DISIPLIN
Bolehkah kurikulum dianggap sebagai suatu disiplin seperti sosiologi, ekonomi, biologi
atau sains politik? Mahasiswa telah mengambil kursus dalam perancangan kurikulum,
penilaian kurikulum, kurikulum sekolah rendah dan sebagainya di pelbagai
universiti. Banyak pusat-pusat pendidikan menawarkan pengajian dalam Sarjana
Pendidikan dan Doktor Falsalah Pendidikan pengkhususan dalam kurikulum dan
pengajaran. Untuk membincangkan kurikulum sebagai suatu disiplin,terlebih dahulu
anda perlu faham dan tahu tentang ciri-ciri disiplin. Menurut Oliva (2009), disiplin
mempunyai ciri-ciri berikut:
i. Disiplin harus mempunyai satu set prinsip-prinsip teori yang tersusun.
ii. Disiplin merangkumi pengetahuan dan kemahiran yang berkaitan dengan

disiplinyang.
iii. Disiplin mempunyai teori dan amalan.

Bidang kurikulum mempunyai set prinsip. Sebagai contoh, istilah kurikulum itu
sendiri adalah satu konsep yang menerangkan idea-idea yang sangat
kompleks. Dalamperancangan kurikulum terdapat prinsip-prinsip seperti falsafah
pendidikan, matlamat kurikulum dan objektif pembelajaran yang digunakan dalam
program-program pembangunan untuk sekolah, universiti dan pusat latihan. Dalam reka
bentuk kurikulum, prinsip-prinsip urutan skop yang digunakan dalam organisasi
kandunganyang diajar. Bidang kurikulum mempunyai badan sendiri pengetahuan dan
kemahiran, walaupun sebahagian besar telah dipinjam dari beberapa disiplin
tulen. Sebagai contoh, dalam pemilihan kandungan (Apa yang diajar?). Kurikulum

13

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

bergantung kepada prinsip-prinsip, pengetahuan dan kemahiran dari psikologi, falsafah
dan sosiologi. Dalam organisasi kandungan, kurikulum telah diambil dari bidang
pengurusan dan teori organisasi. Dalam pelaksanaan kurikulum, idea-idea dari pelbagai
teori sistem, tingkahlaku organisasi dan teori komunikasi telah digunakan untuk
meningkatkan keberkesanan. Sebagai contoh, penyelidikan dalam perlakuan organisasi
telah digunakan untuk membawa perubahan dalam kalangan guru-guru, pentadbir
pendidikan dan masyarakat.

Adakah bidang kurikulum mempunyai badan pengetahuan dan kemahiran
sendiri? Menggunakan idea-idea yang diambil daripada disiplin yang berbeza dan
melalui uji kaji yang telah menjana badan pengetahuan dan kemahiran sendiri, atau
sekurang-kurangnya, tafsiran baru prinsip-prinsip seperti yang digunakan dalam
pendidikan. Bidang kurikulum mempunyai senarai teori dan pengamal, perancang
kurikulum, pembangun kurikulum, penggerak kurikulum dan sebagainya yang disebut
sebagai pakar kurikulum. Pakar-pakar yang mahir dalam bidang-bidang yang berkaitan
dengan kurikulum, seperti sejarah dan asal-usul kurikulum (untuk mengetahui lebih
awal kejayaan atau kegagalan), perancangan kurikulum dan bagaimana kurikulum
dilaksanakan di sekolah-sekolah dengan jayanya. Pakar yang mempunyai maklumat
tentang bagaimana pelajar belajar, bagaimana guru-guru bertindak balas kepada
perubahan dan halangan kepada peningkatan. Pakar kurikulum menjana
pengetahuanbaru dengan menggabungkan program yang sedia ada, menyesuaikan
pendekatan dan membina kurikulum baru.

1.9 KURIKULUM DAN PENGAJARAN
Apakah hubungan antara kurikulum dan pengajaran? Secara ringkasnya, kurikulum
ialah apa yang diajar dan arahan bagaimana ia diajar.Hubungan antara kurikulum dan
pengajaran adalah berkaita rapat dan dikongsi bersama. Kita mungkin menganggap
kurikulum sebagai rancangan penetapan kandungan yang diajar bersama-sama
dengan pengalaman pembelajaran yang akan dimasukkan.Arahan boleh dianggap
sebagai kaedah, akta pengajaran dan menilai pencapaian. Dalam erti kata lain, ia
adalah mempraktikkan apa yang telah dirancang.

Oliva (2009) menyifatkan kurikulumdan pengajaran sebagai dua entiti yang
berkait rapat. Apa yang berlaku di dalam kelas di bawah kawalan guru mempunyai
hubungan dengan apa yang dinyatakan dalam rancangan kurikulum. Kurikulum atau
proses pengajaran boleh berubah tanpa menjejaskan antara satu sama lain. Kurikulum
dan pengajaran saling bergantungan dan saling memerlukan.

14

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

Kurikulum
Pengajaran

KRuraikjauhlum1.2 b: Model Konsentrik
Rajah 1.2 a: Model Dualistik

Kurikulu PenPgenagjaajraarann
m

Rajah 1.2: Hubungan Kurikulum dan Pengajaran.
Sumber: Peter Oliva (2009)

Kurikulum memberi impak yang berterusan ke atas pengajaran dan begitu juga
impak pengajaran ke atas kurikulum. Dalam Rajah 1.2 di atas adalah hubungan

kurikulum dan pengajaran yang telah dicipta oleh Peter Oliva (2009) mengandaikan
bahawa keputusan pengajaran dibuat selepas keputusan kurikulum dilakukan tetapi

keputusan kurikulum ini kemudiannya diubahsuai apabila mereka telah melaksanakan
dan menilai di dalam kelas. Proses ini berterusan, berulang dan tidak berkesudahan.

Dalam semua model, Model Kitaran seolah-olah alternatif terbaik bagi sistem
pendidikan negara kerana ia menekankan keperluan untuk hubungan kerja yang rapat

antara pelaksana dan perancang. Walaupun kurikulum dan pengajaran mungkin entiti
yang berbeza, mereka adalah saling bergantung dan tidak dapat berfungsi secara

berasingan. Ia adalah mustahil untuk merancang segala apa yang berlaku di dalam bilik
darjah dalam dokumen kurikulum. Harus diterima hakikat bahawa apa yang dirancang

di atas kertas tidak boleh tepat masa bekerja kerana pelbagai faktor yang beroperasi di
dalam kelas adalah mustahil untuk menentukan lebih awal. Maklum balas yang

berterusan dari bilik darjah dengan apa yang bekerja dan apa yang tidak berfungsi perlu
dikitar semula untuk pembangun kurikulum supaya penyesuaian dan penambahbaikan

yang perlu dibuat dalam pelan kurikulum. Ini menjelaskan bahawa keperluan untuk
juruterbang adalah ujian kurikulum sebelum ia dilaksanakan secara meluas.

1.10 FAKTOR-FAKTOR YteAlaNhGdMilaEkMsaPnEaNkaGnAPesRnegUlaaHjamrIaaKn bUeRbIeKrUapLaUMtahun, kurikulum akan
Apabila sesuatu kurikulum

mengalami beberapa perubahan hasil dari faktor-faktor yang mempengaruhi kurikulum.

Antara faktor-faktor yang mempengaruhi kurikulum adalah seperti berikut:

15

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

1.10.1 Perubahan Masyarakat
Sistem pendidikan berkait rapat dengan rangkaian institusi masyarakat. Ia merupakan
proses dua hala yang saling timbal balik dan memerlukan antara satu sama lain. Sistem
pendidikan banyak dipengaruhi oleh perkembangan, bentuk budaya dan perubahan
masyarakat di sekitarnya. Oleh itu, untuk memahami bagaimana kandungan
persekolahan dibentuk dalam mana-mana masyarakat, kita mesti memahami hubungan
antara pendidikan dan institusi lain dalam masyarakat. Dalam erti kata lain, untuk
memahami apa yang diajar, bagaimana ia diajar dan mengapa ia diajar, kita perlu
melihat kuasa-kuasa sosial yang membentuk kurikulum. Apabila mereka-bentuk
kurikulum, soalan-soalan berikut perlu ditangani: Sejauh mana kurikulum harus
mengambil kira dunia di luar sekolah? Bagaimana perubahan dalam masyarakat
mempengaruhi kurikulum?

Mengetahui asas-asas sosial kurikulum adalah penting dalam membuat
keputusan mengenai apa yang perlu dimasukkan dalam kurikulum dan akhirnya apa
yang berlaku di dalam kelas. Kurikulum harus dapat menyediakan pelajar untuk
berubah pada masa kini dan masa depan. Dalam erti kata lain, kurikulum yang perlu
diberi perhatian adalah kehendak dan keperluan pelajar dengan bertindak balas
terhadap keadaan sosial di peringkat tempatan, kebangsaan dan secara global
(Mandaus, G. F., Scriven, M., &Stuflebeam, D. L. (1983).

Oleh itu, perkembangan dan perubahan yang berlaku dalam masyarakat sangat
mempengaruhi perubahan sistem pendidikan. Perubahan masyarakat dan sistem
pendidikan selalunya berkaitan dengan keperluan dan tuntutan perkembangan semasa
terutama dari segi teknologi, sosial, politik dan ekonomi. Faktor-faktor ini menyebabkan
gaya dan rupa bentuk masyarakat juga turut berubah. Masyarakat hari ini lebih
mementingkan kebendaan, teknologi maklumat dan kehidupan yang sibuk. Justeru
kurikulum harus menepati kehendak masyarakat supaya ia bergerak seiring dengan
peredaran zaman.

1.10.2 Perubahan Ekonomi
Tidak ramai yang bersetuju bahawa fungsi utama pendidikan adalah untuk melahirkan
rakyat yang mempunyai kemahiran dan pengetahuan yang sesuai dapatmenyumbang
kepada perkembangan ekonomi negara. Sebagai contoh, pada akhir abad ke-19,
kehidupan di Amerika Syarikat berasaskan di ladang dan kurikulum sekolah mereka
mencerminkan gaya hidup ke arah itu. Sekolah adalah tempat yang sesuai untuk
latihan dan memenuhi keperluan masyarakat pertanian. Masa persekolahan bermula
agak lewat untuk memberi peluang kepada pelajar membantu keluarga mereka dengan
kerja-kerja ladang. Musim panas tidak ada masa persekolahan supaya kanak-kanak
dapat membantu ibu bapa mereka di ladang-ladang.

Pendidikan hari ini sebahagian besarnya dikawal oleh guru yang memberi
tumpuan kepada kemahiran asas. Guru-guru yang mengajar membaca, menulis,
mengira dan menaakul untuk melengkapkan kemahiran belajar di luar
sekolah. Menjelang awal abad ke-20, revolusi industri telah membawa perubahan
drastik dalam ekonomi banyak negara.Lebih ramai orang berpindah hidup di bandar-
bandar dan bekerja di kilang-kilang. Oleh yang demikian, kemahiran baru yang
diperlukan dalam masyarakat industri. Perubahan besar dalam sesuatu kurikulum
pendidikan perlu diambil langkah yang sewajarnya. Pelajar telah diajar fakta-fakta dan

16

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

kemahiran yang diperlukan sebagai tenaga kerja perindustrian. Kurikulum pendidikan
mestilah menyesuaikan pelajar dengan kehendak pasaran negara dengan
menyediakan kemahiran-kemahiran yang diperlukan sebagai tenaga kerja. Sekolah-
sekolah menjadi institusi sosial yang cekap dengan matlamat menjadikan produk yang
baik.

Pada awal 90-an pertumbuhan mendadak rangkaian dan teknologi maklumat
telah menyaksikan pertumbuhan ekonomi yang pesat.Inovasi multimedia dan
internettelah mengubah gaya hidup kita kini untuk mengakses maklumat. Banyak
kemahiran yang diajar di sekolah atau institusi pendidikan pada masa kini adalah
bertujuan untukmencari pekerjaan dan kehendak pasaran semasa. Cabaran bagi
pelajar semakin hebat dan mereka digalakkan untuk berfikir secara kritis dan
kreatif. Mereka akan menghabiskan lebih banyak masa menggunakan teknologi
maklumat dan belajar secara bebas. Pengetahuan dan kemahiran yang diperoleh serta
sikap yang dipupuk akan menyokong mereka untuk hidup dengan seimbang dan
harmonis dari segi jasmani emosi rohani dan intelek.

1.10.3 Perubahan Institusi Keluarga
Keluarga yang anak-anaknya tinggal bersama ibubapa yang sibuk dengan tugasan
bekerja akan menambahkan lagi impak kepada kanak-kanak. Keluarga yang
berpendapatan rendah, sederhana dan kaya yang memerlukan ibu bapa keluar untuk
bekerja dari pagi hingga malam akan menimbulkan masalah dalam masyarakat hari ini.
Sebagai ibu bapa yang bekerja jauh dari rumah dan balik pada waktu malam tidak
sempat untuk memantau pembelajaran anak-anaknya di rumah. Mereka
mengharapkan sepenuhnya tanggungjawab kepada guru-guru di sekolah untuk
membimbing dan mengajar anak mereka. Ibu bapa sangat sibuk dengan tugas di
tempat kerja untuk menyara keluarga dan akan menimbulkan ketegangan hubungan
antara bapa dan ibu yang membawa kepada tekanan kepada kanak-kanak yang
akhirnya menjejaskan prestasi mereka di sekolah. Apalagi terdapat keluarga yang
menghadapi masalah apabila berlaku perceraian yang menyaksikan peningkatan dalam
keluarga iaitu ibu atau bapa tunggal. Ibu atau bapa yang berkahwin semula dan
membentuk keluarga baru daripada perkahwinan akan menimbulkan banyak cabaran
pada mereka. Akhirnya Ibu bapa tidak melibatkadiri dari sekolah-sekolah dan memberi
perhatian kepada tugas mereka mendidik anak-anak mereka ke sekolah. Sekolah-
sekolah menghadapi kesukaran untuk berdepan dengan mendidik generasi akan
datang tanpa penglibatan aktif ibu bapa dalam pendidikan anak-anak mereka.

1.10.4 Kepelbagaian Budaya
Semakin hari negara dihujani dengan kehadiran tenaga kerja yang terdiri daripada
pelbagai negara yang datang untuk mencari nafkah. Kesannya 10 hingga 20 tahun
akan datang akan lahirlah pelbagai budaya yang dibawa oleh pendatang asing dengan
pertumbuhan berbilang budaya, etnik dan agama yang dibawa oleh negara asal
mereka. Ornstein dan Hunkins (2013) menyatakan wajah pelajar-pelajar akan berubah-
ubah dari satu warna kepada pelbagai warna dan ini menambah warna dan
kepelbagaian budaya akan terus ke dalam masa yang terdekat. Sebagai dunia
bergerak ke arah era globalisasi, masyarakat akan menjadi lebih pelbagai dengan
orang yang membawa nilai-nilai baru, bahasa baru dan cara hidup yang baru.

17

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

Kepelbagaian budaya ini akan menjadi suatu cabaran kepada para pendidik
dalam menerapkan kurikulum yang pelbagai. Ia adalah tugas yang sangat
mencabarpada masaakan datang. Biasanya ia melibatkan pencampuran kumpulan
minority dengan majoriti. Adalah diharapkan bahawa identiti kebangsaan tidak akan
berubahdaripada sifat-sifat yang asal dan masih mengekalkan nilai-nilai murni
danbudaya. Walau bagaimanapun, dalam amalan budaya majoriti akan
menjadidominan. Di sini rakyat pelbagai latar belakang semua di tempat yang sama
tetapimasih mengekalkan ciri-ciri unik mereka sendiri. Kepelbagaian budaya pluralisme
mengiktiraf bahawa kebanyakan masyarakat terdiri daripada suara ramai dan banyak
kumpulan etnik.Ia adalah satu rangka kerja di mana kumpulan menunjukkan
rasahormat dan toleransi antara satu sama lain; dan berinteraksi tanpa konflik. Kuasa
dan membuat keputusan bersama-sama dan komitmen daripada ahli-ahli masyarakat.

Bagaimana kurikulum perlu menangani kepelbagaian budaya atau
pluralisme? Cabaran yang dihadapi oleh pendidik supaya membangunkan kurikulum
yang responsif kepada pelbagai pelajar yang mempunyai nilai-nilai sosial dan
budayadan pada masa yang sama mampu mewujudkan identiti kebangsaan
berdasarkan nilai-nilai teras dan amalan. Ia mungkin perlu menerapkan pendekatan
pedagogi yang berbeza, kurikulum yang fleksibel dan pelbagai persekitaran pendidikan
untuk memenuhi keperluan semua pelajar. Kurikulum mestilah memupuk pelajar untuk
menjadi insan yang aktif dalam masyarakat dinamik dan baharu muncul.

1.11 KESIMPULAN
Bab 1 ini secara keseluruhan menghuraikan mengenai konsep kurikulum, jenis-jenis
kurikulum dan tiga cara mendekati kurikulum iaitu pendekatan kurikulum sebagai
kandungan, pendekatan kurikulum sebagai produk atau hasil pembelajaran yang
diinginkantentang pelajar dan pendekatan kurikulum sebagaisatu proses atau apa
sebenarnya yang berlaku di dalam kelas apabila kurikulum diamalkan. Bab 1 ini juga
membahaskan tentang asas kurikulum, matlamat kurikulum dan pembangunan
kurikulum serta apakah faktor-faktor yang mempengaruhi dalam pembentukan
kurikulum itu sendiri

18

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

PROGRAM
PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN

Tajuk KERANGKA KURSUS
Topik PEMBANGUNAN KURIKULUM
Masa Perancangan Kurikulum
Slot 2 ; (10.30 1.00)
Personel Pensyarah

A. Objektif
Pada akhir sesi ini, peserta dapat:

1. Menjelaskan Proses dan Model Pembangunan Kurikulum
2. Menghuraikan Asas perancangan kurikulum .
3. Membuat kritikan terhadap Pengelasan hasil pembelajaran.

B. Kandungan Pengajaran
1. Proses Pembangunan Kurikulum
2. Model pembangunan kurikulum
3. Asas perancangan kurikulum
4. Pengelasan hasil pembelajaran

C. Kaedah
1. Perbincangan
2. Tunjuk Cara
3. Akses Kendiri

D. Bahan Pengajaran
1. Modul
2. Slide Power Point

19

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

E. Alatan
1. Komputer riba
2. LCD
3. Papan tulis
4. Pen marker

F. Penilaian
1. Kuiz Schoology, Kahoots, Quizziz.
2. Perbentangan kumpulan

G. Senarai Rujukan

Abu Bakar Nordin (1990). Kurikulum: perspektif dan pelaksanaan. Kuala Lumpur.
Penerbitan Pustaka Antara.

Al-Syaibani, Mohd Omar Al Toumi (1991). Terjemahan: Dr. Hassan Langgulung,
Falsafah Pendidikan Islam. Shah Alam: HIZBI Sdn. Bhd.

Azizi Jaafar, Abd Razak & Awang Abdullah. (2015). Falsafah dan Pendidikan di
Malaysia. Kuala Lumpur Penerbit Pelangi Sdn. Bhd.

Azizi Jaafar. (2015). Penilaian kurikulum pendidikan Islam berasaskan model Context
Input, Process, Product. TesisPh.D (tidak diterbitkan), Universiti Utara Malaysia.

RazaliArof (1991). Pengantar kurikulum. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Reimer, B. (1989). A comprehensive arts curriculum model. Design for Arts in
Education, 90(6), pp. 39-43. [Available at ProQuest].

SaedahSiraj. (2001). Perkembangan kurikulum: teori dan amalan. Sungai Buloh: Alam
Pintar Enterprise.

Saylor, J.G., Alexander, W.M., & Lewis, A. J. (1981). Curriculum planning for better
teaching and learning (4thed.). New York, NY: Holt, Rinehart, & Winston.

Scriven, M. (1972). The pathway comparison model evaluation. Berkeley: University of
California (MMEO).

Sharifah Alwiah Alsagof (1985). Ilmu Pendidikan Pedagogi. Kuala Lumpur: Heinmenn
Asia.

Smith, M. K. (2000) Curriculum theory and practice. The encyclopaedia of informal
education,www.infed.org/biblio/b-curric.htm.

Sowell, E. (2000). Curriculum: An integrative introduction. Upper Saddle River, NJ:
Prentice-Hall.

20

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

Teori perkembangan moral Lawrence Kohlberg

Teori yang dikemukakan oleh Lawrence Kohlberg ialah lanjutan daripada teori
Jean Piaget (ahli psikologi Swiss) dan ahli falsafah John Dewey. Menurut
Kohlberg, pada tahap perkembangan tertentu, kanak-kanak akan mempelajari
apa yang betul dan apa yang salah. Daripada kajian beliau, Kohlberg (1983)
menyarankan tiga tahap utama perkembangan moral dan tiap-tiap tahap boleh
dibahagikan kepada dua peringkat.

Tahap 1 ialah Pra-Konvensional. Merupakan tahap yang paling bawah dalam
penakulan moral. Pada tahap ini perlakuan dinilai berdasarkan ganjaran dan
hukuman yang akan diterima akibat perlakuan tersebut. Peringkat 1
merupakan orientasi kepatuhan dan hukuman. Kepatuhan kanak-kanak
kepada orang dewasa adalah untuk mengelakkan dendaan. Peringkat 2 pula
ialah Orientasi ganjaran peribadi. Peringkat ini lebih menumpukan kepada
kehendak dan perasaan sendiri. Sesuatu perkara itu dinilai baik atau jahat
adalah berdasarkan penilaian terhadap kesan ke atas mereka.

Tahap 2 ialah Konvensional. Ia merupakan tahap pertengahan di dalam teori
perkembangan moral Kohlberg. Dalam tahap ini, individu sudah mula
mengaplikasi peraturan berdasarkan sesuatu yang telah ditetapkan oleh
ibubapa, guru dan komuniti. Tahap ini mengandungi dua peringkat iaitu
orientasi perlakuan baik dan akur kepada sistem sosial. Peringkat 3
merupakan Orientasi perlakuan baik. Individu pada tahap ini menolong orang
supaya beliau dianggap sebagai orang yang baik. Peringkat 4 pula ialah akur
kepada sistem sosial dan etika peraturan. Individu pada peringkat ini
menghormati undang-undang di atas rasa keyakinan beliau terhadap undang-
undang yang ada dan sanggup pula memperjuangkannya.

Tahap 3 ialah Pos-Konvensional. Tahap penaakulan moral ini adalah yang
paling tinggi dalam perkembangan moral Kohlberg. Pada tahap ini, individu

21

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

rnula meneroka pilihan, memilih alternatif-alternatif lain dalam penaakulan
moral. Mereka mula mempunyai kod moral dan etika yang tersendiri. Dua
peringkat yang terdapat pada tahap ini ialah etika kontrak sosial dan hak
individu dari etika prinsip sejagat. Peringkat 5 merupakan Etika kontrak sosial
dan hak individu. Tingkah laku moral adalah berteraskan kepada kepentingan
sosial dan perjuangan ke arah kedaulatan masyarakat. Individu pada
peringkat ini menghormati undang-undang tetapi percaya bahawa undang-
undang perlu diubah suai untuk kesejahteraan umat atau manusia. Peringkat
6 pula ialah Etika prinsip sejagat. Pada peringkat ini, individu menunjukkan
ciri-ciri tingkah laku moral berasaskan kesedaran kendiri yang meletakkan
nyawa manusia, keadilan dan maruah pada peringkat tertinggi. Mereka juga
sanggup menerima hukuman di atas kesalahan yang dilakukan dengan rela
kerana menghormati undang-undang yang telah ditetapkan.

Implementasi dalam bidang pengajaran dan pembelajaran

Peringkat awal kanak-kanak
Dalam usaha bagi mengaplikasikan teori perkembangan moral Lawrence
Kohlberg pada peringkat awal kanak-kanak, guru perlu lebih bersifat mendidik
mereka, bukannya bersifat menghukum. Hal ini kerana, mereka perlu dididik
untuk bersifat dengan akhlak yang baik kerana hanya dengan didikan yang
betul daripada guru, kanak-kanak akan berusaha untuk berkelakuan
baik. Sebagai contoh, jika mereka melakukan kesalahan, guru hendaklah tidak
bersikap terburu-buru dengan memberikan hukuman kepada
mereka. Sebaliknya, guru perlu mendengar penjelasan daripada mereka
dahulu. Jika mereka didapati bersalah, guru perlu menjelaskan dengan
memberi sebab mengapa sesuatu perkara tidak boleh dilakukan. Dengan cara
ini, perkara ini secara tidak langsung dapat membantu mereka dalam
memperkembang tingkah laku mereka ke tahap yang baik dengan bantuan dan
sokongan moral daripada guru.

22

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

Peringkat pertengahan kanak-kanak

Pada peringkat ini, guru-guru boleh menerapkan nilai-nilai murni terutamanya
melalui kurikulum dalam subjek Pendidikan Islam dan Pendidikan
Moral. Dalam sesi pengajaran dan pembelajaran, unsur seperti nilai-nilai murni
sangat penting bagi membantu mereka dalam menterjemah tingkah laku
mereka berasaskan nilai-nilai murni yang dipelajari disekolah. Sebagai contoh,
murid yang mempelajari adab terhadap jiran dalam subjek pendidikan Islam
semasa di sekolah dapat menterjemah kefahaman mereka melalui penerapan
nilai-nilai murni yang dipelajari di sekolah dengan sentiasa berbuat baik
terhadap jiran mereka. Dalam peringkat ini, guru perlulah mendidik murid
dengan kasih sayang supaya mereka rasa dihargai. Perkara ini sangat penting
kerana ia membantu dalam mengubah tingkah laku mereka ke arah yang lebih
baik kerana mereka sedar ada guru yang sentiasa mengambil berat terhadap
diri mereka.

Aktiviti 3:

Buat kritikan dalam perbincangan kumpulan terhadap teori ini dan bagaimana
ia dapat diaplikasikan ke dalam bilik darjah semasa pengajaran dan
pembelajaran anda?

23

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

PROGRAM
PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN

Tajuk KERANGKA KURSUS
Topik Psikologi Perkembangan
Masa Teori Pembelajaran Behaviorisme
Slot 3 ; (2.00 4.00ptg)
Personel Pensyarah

A. Objektif
Pada akhir sesi ini, peserta dapat:

1. Menjelaskan teori pembelajaran behaviorisme
2. Menerangkan tokoh-tokoh teori pembelajaran behaviorisme
3. Mengaplikasikan teori behaviorisme dalam bilik darjah.

B. Kandungan Pengajaran
1. Teori pembelajaran behaviorisme
2. Tokoh-tokoh teori pembelajaran behaviorisme
3. Aplikasi teori behaviorisme dalam bilik darjah

C. Kaedah
4. Perbincangan
5. Tunjuk Cara
6. Akses Kendiri

D. Bahan Pengajaran
3. Modul
4. Slide Power Point

24

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

E. Alatan
5. Komputer riba
6. LCD
7. Papan tulis
8. Pen marker

F. Penilaian
3. Kuiz Schoology, Kahoots, Quizziz.
4. Perbentangan kumpulan

G. Senarai Rujukan

Chaplin, J.P (2001). Kamus Lengkap Psikologi (Kartini Kartono, penrj.).Jakarta : PT.
Raja Grafindo Persada.

Hall, C. S.&G. Lindzey. (1985). Introduction to Theories Personality. New York: Jhon
Willey&Son.

Pervin, L. A.&O.P. John. (2000). Personality: Theory and Research. 8thed. New
York : John Willey&Son.

Kamarulzaman Kamaruddin.(2003). Psikologi Perkembangan; Teori dan Konsep.
Kuala Lumpur: Pustaka Salam Sdn Bhd.

25

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

IVAN PAVLOV TEORI PELAZIMAN KLASIK

Ivan Pavlov merupakan salah seorang daripada ahli teori Behavioris selain
daripada Skinner, Thondike dan Watson. Beliau dilahirkan pada 14 September
1849 di Ryazan, Rusia Tengah. Beliau telah meninggal dunia pada Meninggal
pada 27 Februari 1936 di Leningrad Rusia ketika berusia 86 tahun. Menurut
Siti Hajar Abdul Aziz 2009, beliau menyatakan sama seperti yang dinyatakan
oleh Choog Lean Keow. Beliau menambah bahawa Ivan Pavlov merupakan
ahli fisiologi, psikologi dan ahli fizik berbangsa Rusia. Sebagai seorang yang
sangat mencintai bidang fisiologi beliau telah meminta seorang pelajar duduk di
sebelah katilnya dan merekodkan perihal kematiannya. Beliau terkenal dengan
orang pertama yang mendeskripsikan fonomena pelaziman klasik atau
pelaziman responden. Semasa kecil Ivan Pavlov bersekolah di sekolah
Seminari Teologi dan telah melanjutkan pelajaran di sebuah universiti yang
bernama Universiti St. Petersburg di dalam bidang Kimia dan Fisiologi. Beliau
telah mendapat gelaran doktor falsafah pada tahun 1879. Pada tahun 1884,
beliau telah dilantik menjadi Profesor di Institut of Experimental Medicine. Pada
tahun 1904 pula, beliau telah dianugerahkan hadiah Nobel bagi kategori
fisiologi atas eksperimen beliau iaitu melatih anjing untuk mengeluarkan air liur
apabila mendengar bunyi yang dikeluarkan oleh metronome. Hasil eksperimen
ini telah mengasaskan teori behavioris dalam bidang psikologi yang merupakan
rujukan asas kepada konsep pelaziman klasik pada masa kini.

Teori pelaziman klasik Ivan Pavlov Teori pelaziman klasik adalah tentang
tingkah laku pembelajaran yang telah dipelopori oleh Ivan Pavlov ( 1849-1936).
Pada tahun 1980-an. Pavlov mengkaji fungsi pencernaan pada anjing dengan
melakukan pemerhatian pada kelenjar air liur. Dengan cara itu, beliau dapat
mengumpulkan, menyukat dan menganalisis air liur haiwan itu dan bagaimana
ia dapat diberikan makanan pada keadaan yang berbeza. Beliau sedar anjing
akan mengeluarkan air liur sebelum makanan sampai ke mulutnya dan mencari
hubungan timbal balik antara air liur dengan aktiviti perut. Pavlov hendak

26

PROGRAM PEMBANGUNAN PROFESIONALISME BERTERUSAN 2020

melihat rangsangan luar dapat mempengaruhi proses ini. Oleh itu contoh
paling awal dan terkenal bagi pelaziman klasik melibatkan pelaziman air liur
pada anjing kajian Ivan Pavlov

Aplikasi dan keberkesanan teori pembelajaran behavioris

Keberkesanan teori behavioris dapat dilihat apabila guru telah bersedia
menyediakan matlamat, objektif pengajaran dan analisis tugasan yang spesifik,
realistik dan boleh dicapai sebelum aktiviti pembelajaran dan pengajaran
bermula. Sebagai contoh, guru akan mengajar kemahiran menambah dan
menolak sesuai dengan aras murid yang lemah, sederhana dan tinggi. Guru
tersebut akan memperincikan tugasan yang telah dirancang dengan membantu
murid aras sederhana dan lemah bagi menguasai kemahiran tersebut langkah
demi langkah. Manakala murid aras tinggi pula akan diberi latihan tambahan
bagi memantapkan lagi kemahiran menambah dan menolak. Hal ini sekaligus
dapat membantu guru tersebut bagi mencapai objektif pembelajaran dengan
lebih berkesan didalam pengajaran.

Selain itu, bagi memastikan bagi pembelajaran akan menjadi lebih efektif, guru
yang mengajar step by step, dan mengaplikasikan teknik peneguhan dan
hukum kesediaan dengan betul semestinya berupaya meningkatkan
keberkesanan dalam pengajaran dan pembelajaran. Kita ambil contoh
seorang guru yang mengajar kemahiran menulis tulisan jawi. Guru tersebut
akan mengajar kemahiran dari sekecil-kecilnya seperti memegang pensel
sehinggalah kemahiran yang lebih besar seperti boleh menghasilkan tulisan
jawi dengan cantik dan kemas. Kemahiran ini akan dapat dikuasai oleh murid
sekiranya guru berjaya mencungkil rasa ingin tahu murid untuk belajar
sepertimana yang terdapat dalam hukum kesediaan disamping menggunakan
teknik peneguhan yang sesuai sama ada dalam bentuk pujian mahupun
ganjaran dalam bentuk hadiah dan sebagainya sebagai menghargai hasil kerja
murid.

27