The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by arrissalaalalam, 2022-11-27 05:40:59

Alalam du 24-11-2022

Alalam du 24-11-2022

‫في جلسة عمل ترأسها بالقصر الملكي في الرباط‬ ‫لسان حزب الإستقلال تأسست في ‪ 11‬شتنبر سنة ‪1946‬‬ ‫تونس ‪ 2.50 :‬ملم‬
‫الخميس ‪ 29‬من ربيع الثاني ‪ 1444‬الموافق ‪ 24‬من نونبر ‪2022‬‬ ‫الجزائر ‪ 2.50 :‬دينار‬
‫جلالة الملك يأمر بتسريع وتيرة تطوير الطاقات‬ ‫فرنسا ‪EURO 0.80‬‬
‫المتجددة وبلورة الهيدروجين الأخضر‬ ‫الثمن ‪ :‬الـمغرب أربعة دراهم (‪4‬د)‬

‫ترأس جلالة الملك محمد السادس‪،‬‬ ‫الـمدير‪ :‬عبد الله البقالي‬
‫حفظه الله‪ ،‬جلسة عمل أول أمس‬ ‫رئيس التحرير‪ :‬عمر الدركولي‬
‫بالقصر الملكي في الرباط‪ ،‬خصصت‬ ‫سكرتير التحرير‪ :‬بدر بن علاش‬
‫لتطوير الطاقات المتجددة والآفـاق‬
‫الجديدة المفتوحة أمام المغرب في هذا‬ ‫العدد ‪25406‬‬

‫المجال الحيوي‪.‬‬
‫وأعـطـى جـالـة الملك توجيهاته‬
‫بتسريع وتيرة تطوير الطاقات المتجددة‬
‫ولاسيما الطاقات الشمسية والريحية‬

‫وبلورة الهيدروجين الأخضر‪.‬‬
‫وتدخل جلسة العمل هذه في إطار‬
‫التتبع المنتظم للأهداف الاستراتيجية‬
‫التي وضعتها بلادنا في مجال تطوير‬
‫الطاقات المتجددة على نطاق واسع‬
‫بهدف الرفع من حصة هذه الطاقات إلى‬
‫أكثر من ‪ 52‬بالمائة في أفق عام ‪.2030‬‬

‫كان بالإمكان أفضل مما كان‬

‫تعادلبطعمالانتصارمعمنتخبوصيفالعالم‬
‫مدربكرواتيادرسالمنتخب المنتخبلعببقدراتهوهوفيحاجة‬ ‫غلب الطابع التكتيكي‬ ‫نقطة هامة في مجموعة تضم‬
‫ثانيوثالثمنتخبينفيالعالم وفرص ضائعة من الفريقين المغربيجيداوعطلمفاتيحلعبه إلىالتحسنفيالمبارياتالقادمة‬

‫الزيادة المهولة في المحروقات وارتفاع أثمنة مستلزمات الصيد‬ ‫مزور يزف خبر تصنيع سيارة مغربية صرفة‬
‫ويتوقع رقم معاملات بـ ‪220‬مليار درهم‬
‫شلل في موانئ الصيد البحري وتوقف الحركة التجارية‬

‫مقترح حلول‪ .‬في سنة ‪ 2008‬عندما كان ثمن‬ ‫واعتبرت أن قطاع الصيد البحري لم يسبق‬ ‫البحري والحركة التجارية بالميناء‪.‬‬ ‫شلت حركة أغلب موانئ المغرب‪ ،‬عقب‬ ‫‪2‬‬
‫المحروقات تجاوز سبعة آلاف درهم اتخذت‬ ‫له أن فقد بوصلة القرار مثل ما وصل إليه‬ ‫وأضافت في البلاغ « لم يعد بإمكان أرباب‬ ‫قـرار مهنيي الصيد البحري خوض إضراب‬
‫الغرف المهنية قرارا جريئا ورسميا بإعلانهم‬ ‫الحال‪ .‬فلا يعقل أن تكتفي أربع غرف للصيد‬ ‫مراكب الصيد الاستمرار في نشاطهم لارتفاع‬ ‫مفتوح عن العمل‪ ،‬بسبب ارتفاع المحروقات‬ ‫المحكمةالاداريةبالرباطتقضيبعزلالرئيسالسابقلجماعةالعرائش«عبدالإلهحسيسن»‬
‫عن إضراب مهني وطني بسبب المحروقات‪،‬‬ ‫البحري وجامعتهم وكونفدراليات الصيد‬ ‫فاتورة الغازوال‪ ،‬خاصة وأن المبيعات لم تعد‬ ‫والتي وصلت إلى أرقام قياسية‪ ،‬إضافة إلى‬
‫وفي ظرف شهر توصلوا لحل إيجابي‪ .‬لكننا‬ ‫الوطنية بمراسلات أو بلاغات أقل ما يمكن‬ ‫تغطي مصاريف رحلة الصيد‪ ،‬مما يؤدي إلى‬ ‫ارتفاع ثمن المواد الغذائية وجميع مستلزمات‬ ‫اصدرت المحكمة الاداريـة بالرباط‪ ،‬حكمها القاضي بعزل‬
‫اليوم نتساءل أين ذهبت هذه الجرأة ومن‬ ‫أن نقول عنها إنها تعريفية للوضعية الراهنة‬ ‫التوقف قسرا لأسطول الصيد تفاديا للخسارات‬ ‫الرئيس السابق لجماعة العرائش «السيد عبد الاله حسيسن»‪،‬‬
‫التي يعيشها القطاع دون أي قرار أو مطلب أو‬ ‫الكبيرة والمتتالية التي تم تسجيلها مؤخرا‬ ‫الصيد الأساسية والتكميلية‪.‬‬ ‫والنائب الاول لرئيس جماعة العرائش الحالي‪ ،‬بسبب تغيبه‬
‫يتحكم في بوصلة القرار داخل القطاع‪.‬‬ ‫وأعلنت موانئ مدن عدة مثل الدار‬
‫في صفوف مهنيي القطاع‪.‬‬ ‫البيضاء والعرائش والمهدية وآسفي‬ ‫المتكرر عن دورات المجلس البلدي‪.‬‬
‫وحملت الفعاليات المهنية المسؤولية الكاملة‬ ‫والناظور والصويرة وغيرها‪ ،‬إضرابا عاما‬ ‫وجاء الحكم القاضي بالعزل من جميع مهامه داخل جماعة‬
‫للحكومة كما طالبتها بالتدخل العاجل لمعالجة‬ ‫شلت فيه حركة مراكب الصيد احتجاجا‬ ‫العرائش كنائب للرئيس وكمستشار جماعي‪ ،‬بناء على الأخطاء‬
‫على «تجاهل» الحكومة لمطالبهم من أجل‬ ‫الجسيمة التي ارتكبها الرئيس السابق بخصوص تبرير الوثيقة‬
‫التوقف الاضطراري لأسطول الصيد بالميناء‪.‬‬ ‫التدخل لإيجاد حل لتداعيات ارتفاع سعر‬ ‫التي قدمها موظف جماعي للمحكمة الإدارية بالرباط واستصدر‬
‫كما أعلنت الجمعية الوطنية للبحارة‬ ‫بسببها حكما قضى بتسوية وضعيته الإدارية والمالية رغم تنازل‬
‫الصيادين بالمغرب‪ ،‬في بلاغ لها توضح فيه‪،‬‬ ‫«الغازوال» على القطاع‪.‬‬
‫أنه بسبب الزيادات المهولة في المحروقات‬ ‫واعتبر المهنيون أن هذا التوقف الاضطراري‬ ‫هذا الأخير أي الموظف المعني عن التعويض المالي المحكوم به‪.‬‬
‫أصبحت مصاريف الإبحار تتخطى ثمانون‬ ‫لبحارة وربابنة الصيد البحري‪ ،‬يأتي ردا على‬ ‫وخلف قرار المحكمة ارتياحا كبيرا لدى ساكنة مدينة العرائش‪ ،‬على اعتباره أنه كان من‬
‫بالمئة من مجمل مردودية الصيد‪ ،‬مما خلق‬ ‫تجاهل الحكومة لمطالب القطاع لمدة تفوق‬
‫اضطرابات وحالة من اليأس والإحباط لدى‬ ‫السبعة أشهر‪ ،‬على الرغم من معاناة العاملين‬ ‫المسؤولين الذين توالوا على التسيير الكارثي للمدينة لعقود خلت‪.‬‬
‫صفوف البحارة الصيادين ومجهزي المراكب‪.‬‬ ‫بالقطاع وارتفاع أسعار المحروقات بآثارها على‬
‫وأضافت «على ما يبدو أن القطاع يعيش‬ ‫المهنيين نتيجة ارتفاع تكلفة الإنتاج‪ ،‬داعين‬
‫انقسامات وخلافات واختلافات حـادة بين‬ ‫رئيس الحكومة ومختلف القطاعات المعنية‬
‫ممثليه الدستوريين‪ .‬فهناك من يؤيد الوقوف‬ ‫بالمحروقات بضرورة الجلوس إلى طاولة الحوار‬
‫الاضطراري وهناك من يعارضه ومنهم من‬ ‫من أجل إيجاد حلول لمختلف المشاكل التي‬
‫يبحث عن حلول داخل مجموعات تواصلية‪،‬‬
‫وهناك من يدفع من «تحت لتحت ‪-‬حسي‬ ‫تعترض مهنيي قطاع الصيد البحري‪.‬‬
‫مسي» إذ تجده وسط مهنيي الصيد بقناع‬ ‫وكانت جمعيات تجار السمك والفعاليات‬
‫الثعلب‪ ،‬يبكي بكاءهم ويندب حظهم ويزيد‬ ‫المهنية بميناء بني أنصار بإقليم الناظور‬
‫من يأسهم‪ .‬متمنيا ليلا نهارا أن يتوقف‬ ‫للصيد الساحلي ‪-‬الجر‪-‬السردين «قد‬
‫القطاع وقوفا اضطراريا دون أن يتورط بشكل‬ ‫أصــدرت بلاغا‪ ،‬تستنكر فيه الارتفاعات‬
‫المهولة والمتتالية لأسعار المحروقات‪،‬‬
‫رسمي عن إعلان أي إضراب مهني‪.‬‬ ‫والتي انعكست سلبا على نشاط الصيد‬

‫عبدالله البقالي‬ ‫حديث اليوم‬ ‫إعلام قصر المرادية يمعن في احتقار وتمويه الجزائريين‪:‬‬

‫لا تفسير لما يحدث غير أن الرجل يفتقد إلى القدرة على الإبداع خارج دائرة ضيقة جدا ‪،‬و لذلك‬ ‫حينتتقاسمواشنطنوالجزائرنفسالرؤيةبشأنالحلالسياسيللخلافالإقليميحولالصحراء؟‬
‫نلتمس له العذر في حصر اهتماماته في قضايا تشغله نفسيا ‪ ،‬من قبيل قضايا الجنس بجميع تفرعاتها‬
‫‪ .‬قد يكون هذا التفسير غير مقنع لأن الرجل من صنف الفنانين ‪ ،‬و من المفروض أن الرجل و زوجته‬ ‫اندلاع الحرب الأوكرانية ‪.‬‬ ‫حقيقية و حرج شديد مع الإدارة الأمريكية‬ ‫رشيد زمهوط‬
‫يعيشان في مجتمع يعج بالقضايا و بالمشاكل الاقتصادية و الاجتماعية و السياسية ‪ ،‬و يكتظ بالظواهر‬ ‫لـهـذا حـيـن يـتـوهـم الـنـظـام الـجـزائـري‬ ‫بالبيت الأبـيـض منذ أن قــدم ‪ 27‬عضو‬ ‫لـم تجد مؤسسة الإذاعـــة الجزائرية ما‬
‫الجديرة بالاهتمام و بالمعالجة الفنية ‪.‬فلا نخال أن قضايا في حجم الفقر و الهشاشة الاجتماعية و‬ ‫ويستعجلون بجميع الطرق الشريفة والخبيثة‬ ‫بالكونغريس الأمريكي بقيادة السيناتورة‬ ‫تقتطعه من نـدوة صحفية نشطتها سفيرة‬
‫التحولات الاجتماعية الطارئة داخل تفاصيل المجتمع غائبة عن الرجل و زوجته ‪ ،‬ولذلك لا بد من وجود ‪،‬‬ ‫تراجع البيت الأبيض عن قرار الاعتراف بمغربية‬ ‫الجمهورية ليزا ماكلين ملتمسا ملحا لوزير‬ ‫الـولايـات المتحدة الأمريكية بالجزائر غير‬
‫لا أقول تبريرا ‪ ،‬و لكن تفسيرا ‪ ،‬لهذا الذي ينتجه نبيل عيوش و زوجته مريم التوزاني ‪ .‬و هذا التفسير لا‬ ‫الصحراء الذي وقعه رئيس الولايات المتحدة‬ ‫الخارجية انطوني بلينكين لدعوته للشروع‬ ‫الاحتفاء التمويهي الخادع بفقرة للدبلوماسية‬
‫يحيد عن أن نبيل عيوش و أفراد قبيلته و عشيرته ‪ ،‬يعتبرون أن القضية المركزية و الأولى في المجتمع‬ ‫قبل ثلاث سنوات فإنه في الواقع يتلذذ مرضيا‬ ‫في تطبيق عقوبات كافية على مسؤولين‬ ‫الأمريكية تقول فيها إن الولايات المتحدة‬
‫المغربي هي قضية الجنس ‪ ،‬مع النظرة إليه كورم ينخر المجتمع ‪ ،‬و ليس كممارسة إنسانية طبيعية ‪.‬‬ ‫بتصديق أضـغـاث الاحـــام ويمعن فـي بيع‬ ‫حكوميين بالجزائر متورطين في شراء أسلحة‬ ‫الأمريكية «تقاسم الجزائر نفس الرؤية بدعمها‬
‫وتسويق الوهم والانتصارات الدونكيشوتية‬ ‫روسية ‪ ,‬و مطالبة السيناتور الجمهوري ماركو‬ ‫للحل السياسي ( للنزاع المفتعل حول الصحراء‬
‫و بالتالي فإن عيوش و قبيلته يتناولون قضية الجنس بكثير من الاحتقار ‪.‬‬ ‫روبيو عن ولاية فلوريدا أيضا بتطبيق عقوبات‬ ‫المغربية ) تحت مظلة الأمم المتحدة والمبعوث‬
‫لكن التفسير الأكثر شرعية يكمن في تقديري في أن نبيل عيوش و أفراد قبيلته يتجاوبون‬ ‫الكاذبة لمواطنيه‪.‬‬ ‫على الجزائر على غرار ايران ‪ ،‬باعتبارها من بين‬ ‫الشخصي لأمينها العام ستافان دي ميستورا’’ ‪.‬‬
‫مع الارتفاع الحاد للطلب على قضايا معينة في السينما المغربية ‪ ،‬و في مقدمتها قضية الجنس‬ ‫على الأقل يدرك ساسة الجزائر أن واشنطن‬ ‫أكبر أربعة مشترين للسلاح الروسي في جميع‬ ‫من الواضح أن الاعلام الجزائري الرسمي‬
‫بجميع تفرعاتها ‪ .‬و مصدر هذا الطلب خارجي بصفة رئيسية ‪ ،‬لأن قضايا الجنس و الشذوذ‬ ‫هي محررة و عرابة القرار الأخير لمجلس الأمن‬ ‫أنحاء العالم‪ ،‬بصفقات تجاوزت غلاف ‪ 7‬مليارات‬ ‫والتابع المسخر بشكل منهجي للقفز على‬
‫الجنسي و المثلية و المرأة من أكثر القضايا طلبا من الخارج ‪ ،‬لذلك نفهم كيف تحظى الانتاجات‬ ‫حول الصحراء الذي زعزع عرش قصر المرادية و‬ ‫الأحـداث و المستجدات وتسويقها في قالب‬
‫الفنية التي تهتم بهذه القضايا داخل المجتمعات العربية و الإسلامية بالجوائز و التحفيزات‬ ‫أن هذا القرار ينوه بشكل مباشر بخطة الحكم‬ ‫دولار في عام ‪. 2021‬‬ ‫بطولي لتمويه الرأي العام الداخلي بانتصارات‬
‫التي لا تحظى بها انتاجات فنية تتعرض إلى نفس القضايا داخل المجتمعات الغربية ‪.‬كما لا‬ ‫الذاتي المغربية كحل سياسي للنزاع المصطنع‬ ‫المشكل أن صحافة التنويم والتعتيم والتهييج‬
‫يمكن إنكار أن ارتفاع الطلب على مثل هذه العروض داخلي أيضا ‪ ،‬و هو يندرج في إطار الارتفاع‬ ‫في دهاليز الجنرالات على غرار موقف البيت‬ ‫بالجزائر قفزت أيضا وأهملت مهنيا تأكيد ممثلة‬ ‫وهمية من صنيع خيال خدام الجنرالات ‪.‬‬
‫المتواصل و الحاد على التفاهة بصفة عامة في مجتمعنا ‪.‬و حدة هذا الارتفاع تفرض على محدودي‬ ‫واشنطن أن جزءا من عملها هو شرح القانون‬ ‫ما قفز عليه الاعلام الرسمي لقصر المرادية‬
‫الأبيض و الواضح و الصريح من الملف ‪.‬‬ ‫الأمريكي للمسؤولين الجزائريين ‪ ,‬وهذا يعني في‬ ‫من تصريحات السفيرة إليزابيت مور أوبين‬
‫القدرة على الإبداع و على مواجهة التفاهة بشجاعة و جرأة الرضوخ و الامتثال ‪.‬‬ ‫و على هذا الأساس فإن ما تسوق له الإذاعة‬ ‫العرف الدبلوماسي أن السفيرة الأمريكية نابت‬ ‫أو بالأحرى تعمد التعتيم عليه لأنه لا يجاري‬
‫على كل حال ‪ ،‬شخصيا لست ضد حرية الإبداع في السينما ‪ ،‬و لا ضد الاختلاف و التعدد ‪ ،‬و لا‬ ‫الرسمية بالجزائر من تطابق رؤية الجزائر‬ ‫عن الخارجية الأمريكية في تحذير قصر المرادية‬ ‫أهداف خطط التمويه الجماهيري التي ينهجها‬
‫حتى ضد تناول قضايا بالغة الحساسية و الخطورة ‪ .‬لكن ليس بكل هذا الاصرار على حصر الانتاج‬ ‫وواشنطن تجاه الحل السياسي لنزاع الصحراء‬ ‫من مغبة الاستمرار في خطط التقارب العسكري و‬ ‫نظام الجارة الشرقية هو أن الجزائر في ورطة‬
‫يعني بمنطق الألفاظ أن الجزائر تؤيد المقترح‬ ‫الاستراتيجي مع روسيا الخصم العنيد للغرب منذ‬
‫السينمائي في قضية واحدة لا شريك لها ‪.‬‬
‫هذا النوع من السينما لا يمثلني ‪ ،‬حتى لا أقول لا يمثل المغاربة ‪.‬‬ ‫المغربي كأساس للحل السياسي للنزاع ‪......‬‬
‫‪[email protected]‬‬

‫العلم على الإنترنت ‪ www.alalam.ma :‬البريد الإلكتروني لجريدة العلم ‪[email protected] :‬‬ ‫الايداع القانوني ‪0296 / 03/1993:‬‬ ‫‪ISSN n° : 0851‬‬ ‫السنة‪76 :‬‬

‫شـــــــؤون‬
‫الخميس ‪ 29‬من ربيع الثاني ‪ 1444‬الموافق ‪ 24‬من نونبر ‪2022‬وطنيـــــــــــــــــــــــــــة ‪2‬‬

‫صناعة السيارات بالمغرب‪ ..‬قصة نجاح تتلمس تكسير الأرقام‬

‫مزور يزف خبر تصنيع سيارة مغربية صرفة ويتوقع رقم معاملات بـ‪ 200‬مليار‬

‫الأوربية‪ ،‬التي تعد أكبر سوق للسيارات المغربية‪ ،‬عرف‬ ‫مرة أخرى شدت صناعة السيارات بالمغرب إليها الأنظار كقصة‬
‫خلال هذه السنة انخفاضا بـ‪ 26‬بالمائة‪ ،‬فإن المبيعات‬ ‫نجاح مغربية غير مسبوقة‪ ،‬لا تزال تسجل المنجزات وتطمح الى‬
‫المغربية بالمقابل تسجل ارتفاعا في هذه السوق بنسبة‬
‫تكسير الأرقام‪.‬‬
‫‪ 50‬بالمائة‪.‬‬ ‫فقد أكد السيد رياض مزور خلال مساهمته يوم الثلاثاء‬
‫وعلى مستوى المؤهلات البشرية للقطاع‪ ،‬أبرز مزور‬ ‫الماضي في الجلسة الأسبوعية بمجلس المستشارين أن صناعة‬
‫أن‪ ‬المغرب يتوفر على ‪ 10‬آلاف مهندس يقومون بتصميم‬ ‫السيارات المغربية تواصل زخمها لتكريس موقعها كأفضل‬
‫سيارات بأكملها من طراز عال‪ ،‬لعلامات ألمانية وبريطانية‬ ‫منصة تنافسية على الإطلاق بالقارة الإفريقية‪ .‬وكشف‪ ‬مستجدات‬
‫وفرنسية وأمريكية‪ ،‬مسجلا أن الهدف يكمن في بلوغ ‪50‬‬ ‫طموحة وواعدة تتمثل في طرح سيارة مغربية مائة في المائة في‬

‫ألف مهندس في غضون ثلاث سنوات‪.‬‬ ‫غضون أسابيع بالأسواق المغربية‪.‬‬
‫حيث شـدد على أن المملكة تتوفر على كفاءات‬ ‫وقال مزور إن المغرب أضحى أول مصدر للسيارات الشخصية‬
‫باستطاعتها تصنيع السيارات والمصانع التي تصنع فيها‪،‬‬ ‫إلى أوروبا‪ ،‬بل إن المملكة أضحت‪ ‬مصدرة للسيارات الشخصية‬
‫معلنا عن قرب طرح سيارة حاملة لعلامة مصنوعة ‪100‬‬ ‫إلى أوربا‪ ،‬متفوقة على دول مثل الصين واليابان وكوريا الجنوبية‬
‫بالمائة في المغرب‪ ،‬بالأسواق الوطنية خلال الأسابيع‬ ‫وأمريكا‪ ،‬وعـدد من الـدول ذات التاريخ الطويل في صناعة‬
‫السيارات‪ ،‬يضيف الوزير خلال هذه الجلسة العامة التي تمحورت‬
‫المقبلة‪.‬‬
‫وأضاف السيد مزور‪ ،‬أن المغرب سيتحول بذلك إلى‬ ‫حول «آفاق صناعة السيارات بالمغرب»‪.‬‬
‫منصة لصناعة السيارات الأكثر تنافسية في العالم‪ ،‬وهو‬ ‫واستنادا إلى المعطيات المرقمة‪ ،‬ستبلغ قيمة‪ ‬صادرات‬
‫«الطموح الذي نتطلع إليه في وقت لا توجد فيه سوى‬ ‫السيارات خلال هذه السنة ‪ 100‬مليار درهم‪ ،‬قبل أن ترتفع هذه‬
‫دولتان بلغتا نفس هذه النسبة من التنافسية والإدماج‪،‬‬
‫القيمة إلى ‪ 200‬مليار درهم في أفق السنوات الأربعة المقبلة‪.‬‬
‫وهما الهند والصين»‪.‬‬ ‫ولحدود الساعة‪ ،‬حسب الوزير‪ ،‬تمكن قطاع صناعة السيارات‬
‫وبخصوص التحول إلى التنقل الكهربائي‪ ،‬قال السيد‬ ‫من إحداث ‪ 220‬ألف منصب شغل‪ ،‬مضيفا أن المغرب‪ ،‬يتوفر حاليا‬
‫الوزير «لدينا طاقة إنتاجية تصل إلى ‪ 40‬ألف سيارة‬ ‫على‪ ‬طاقة إنتاجية تبلغ ‪ 700‬ألف سيارة‪ ،‬فيما الهدف هو الوصول‬
‫كهربائية ومن المرتقب أن تبلغ ‪ 100‬ألف سيارة كهربائية‬ ‫إلى معدل مليون سيارة‪ ،‬علما بأن القطاع يطمح إلى‪ ‬تحقيق نسبة‬

‫بتصميم مغربي»‪.‬‬ ‫إدماج ‪ 80‬في المائة‪ ،‬عوض نسبة ‪ 64‬بالمائة الحالية‪.‬‬
‫وقـال إذا كان‪ ‬الطلب الإجمالي على السيارات في السوق‬

‫النائب البرلماني رشيد ساجد‬ ‫النائب البرلماني مصطفى القاسمي يطالب وزير الصحة‬

‫جماعة سيدي يحيى زعير تتطلع‬ ‫إكراهاتبمزتيعاردةدةغيعرنورانسهاميتعة إطليىلاملفستضاشءافىتواسلأطاجهتزةوالسمسرة‬
‫إلى تقوية تجهيزاتها من الماء الشروب‬

‫تناول النائب البرلماني رشيد ساجد عضو الفريق‬ ‫الوزارة الوصية على القطاع المسؤولية‪ ،‬ومع‬ ‫وجه النائب البرلماني مصطفى القاسمي‬
‫الاستقلالي بمجلس النواب يوم الاثنين الماضي سؤالا شفويا‬ ‫ذلك تستدعي هذه المآسي حلولا عاجلة‬ ‫عضو الفريق الاستقلالي بمجلس النواب دعوة‬
‫أكد من خلاله أنه في إطار الجهود الحثيثة التي تبذلها‬ ‫لتنزيل إصلاح حقيقي يحقق المصالحة بين‬ ‫إلى وزير الصحة لكي يقوم بزيارة تفقدية غير‬
‫الحكومة لمواجهة تداعيات الجفاف وتأمين التزويد بالماء‬ ‫ساكنة سطات والمؤسسات الاستشفائية‬ ‫رسمية إلى المؤسسات الاستشفائية بإقليم‬
‫الشروب تُطرح عدة تساؤلات بشأن الإجراءات المتخذة لتعميم‬
‫بعيدا عن ممارسات الابتزاز والمساومات‪.‬‬ ‫سطات‪.‬‬
‫هذه المادة الحيوية‪ ،‬وتفادي الخصاص بالنسبة للساكنة‪.‬‬ ‫من جهته أكـد خالد آيـت الطالب أن‬ ‫هذه الدعوة التي طالب بها النائب البرلماني‬
‫وزير التجهيز والماء أفاد في توضيحاته أنه أمام توالي‬ ‫الوضع الصحي في بلادنا خضع لتشخيص‬ ‫خلال جلسة يوم الاثنين الماضي كانت صريحة‬
‫الجفاف فقد شهدت المنظومات المائية لتزويد العالم القروي‬ ‫دقيق حدد النواقص والحاجيات‪ ،‬معلنا ان‬ ‫ومباشرة ركــزت على جعلها مباغتة وغير‬
‫بالماء الشروب اضطرابات ناتجة عن نضوب النقط المائية‬ ‫الإصلاح أضحى مقرونا بالحماية الصحية‪،‬‬ ‫رسمية‪ ،‬وإلا ستقابل بتلميع الصورة وحجب‬
‫الجوفية المزودة لها او تهالك معدات الضخ‪ ،‬مذكرا أن‬ ‫ويبقى مسلسلا يشمل عذة جوانب منها‬ ‫المشاكل الحقيقية التي يتخبط فيها القطاع‬
‫البرنامج الوطني للماء ‪ 2027-2020‬تضمن محورا أساسيا‬ ‫الترسانة القانونية التي تهم الــوزارة‬
‫لتزويد الساكنة القروية‪ ،‬بحوالي ‪ 27‬مليار درهم‪ ،‬بغرض‬ ‫الصحي‪.‬‬
‫تسريع وتيرة انجاز البرامج المسطرة تنزيلا لتقليص الفوارق‬ ‫والبرلمانيين‬ ‫المناسبة كانت سانحة كذلك لاستعراض‬
‫مذكرا في سياق الحماية الاجتماعية‬ ‫جملة من الاختلالات والإكـراهـات المسجلة‬
‫المجالية والاجتماعية‪.‬‬ ‫ضرورة أن يستفيد منها كل مواطن‪ ،‬سواء‬ ‫محليا وخاصة بمدينة البروج التي تعاني منذ‬
‫وكشف ان هذه المشاريع تهم ‪ 820‬مركزا قرويا وازيد‬ ‫من الأجراء أو غير الأجراء أو من المعوزين‪.‬‬ ‫مدة من فراغ قسم المستعجلات ومشاكل على‬
‫من ‪ 18‬ألف دوار‪ ،‬موازاة مع التوقيع على اتفاقية دعم تزويد‬ ‫مستوى الحراسة الليلية‪ ،‬ليضيف أن مدينة‬
‫الوسط القروي بالماء الشروب لفائدة ‪ 119‬مركزا قرويا‬ ‫‪ 06.22‬القانون الإطار ‪ 27.22‬القانون‬ ‫البروج تحتوي على ‪ 12‬جماعة تحتضن ‪200‬‬
‫و‪ 2400‬دوار في الفترة ‪ 2024-2022‬بكلفة ‪ 4.3‬مليار درهم‪.‬‬ ‫وتحدث بعد ذلك عن الدفعة الأساسية‬ ‫ألف نسمة‪ ،‬مما يحتم إخراج مستشفى متكامل‬
‫وبالنسبة للمناطق التي تعرف خصاصا فقد أكد السيد نزار‬ ‫في مسار الإصلاح من خلال القانون ‪72.22‬‬ ‫الخدمات إلى حيز الوجود في أقرب الأوقات بما أن الدراسة المتعلقة‬
‫بركة على تخصيص برنامج استعجالي يتضمن شراء محطات‬ ‫أو القانون الإطار ‪ 06.22‬قيد الدرس في اللجنة المختصة بمجلس‬ ‫به موجودة‪ ،‬ولا تظل الساكنة حبيسة خدمات في مستشفى محلي‬
‫متنقلة لتحلية مياه البحر‪ ،‬ومحطات إزالة المعادن من المياه الأجاجة‪ ،‬وكراء شاحنات صهريجية‪.‬‬ ‫النواب‪ ،‬واعتماد أربع دعامات تتعلق بالموارد البشرية والحكامة‬
‫من جهته‪ ،‬وفي أعقاب هذه المعطيات ثمن النائب البرلماني رشيد ساجد في تعقيبه الجهود الجبارة المبذولة في‬ ‫وتأهيل العرض الصحي‪ ،‬ورصد ‪ 1.7‬مليار درهم لإصلاح المراكز‬ ‫لا يرقى الى المستوى المطلوب‪.‬‬
‫القطاع‪ ،‬مبرزا تجاوب الوزارة الوصية مع مطلب ساكنة جماعة سيدي يحيى زعير وتطلعاتها بخصوص التزود بالماء‬ ‫الاستشفائية الجامعية‪ ،‬و‪ 80‬مليون درهم كل سنة لتأهيل المراكز‬ ‫كما لفت إلى أن منطقة ابن احمد تعاني كذلك من إكراهات‬
‫الصحية من المستوى الأول‪ ،‬فضلا عن الاشتغال على الوظيفة‬ ‫مماثلة‪ ،‬حيث أن مركب الخدمات الجراحي لم يشتغل منذ سنة‪ .‬أما‬
‫الشروب من خلال إطلاق ‪ 16‬سقاية بالجماعة المذكورة‪.‬‬ ‫الصحية التي تتضمن تحفيز الموارد البشرية ونظام خاص بأطر‬ ‫المستشفى الإقليمي لسطات فهو حلبة للصراعات بين المسؤولين‪،‬‬
‫كما لفت إلى أن هنالك اتفاقية مع المجلس السابق بين شركة الماء والكهرباء وجماعة سيدي يحيى زعير‪ ،‬تنص‬ ‫وميدان لرشوة متفشية أمام دخول سماسرة وغرباء على الخط‬
‫على غلاف ‪ 52‬مليون درهم للجماعة‪ ،‬ومليار و‪ 200‬مليون درهم للشركة‪ ،‬وقد تم بموجبها إنجاز صهريج وقنوات‬ ‫ومهنيي الصحة‪.‬‬
‫بالجماعة القروية برمتها بنسبة ‪ 100‬في المائة‪ ،‬لكن فيما يخص المكتب الوطني للماء والكهرباء فقد تم إنجاز ‪50‬‬ ‫كما أبرز أن الإصلاح مترابط لا يمكن تجزيئه وركيزته الأساسية‬ ‫يتحكمون في دواليبه ومرتاديه من المرضى والزائرين‪.‬‬
‫في المائة من الأشغال التي همت الشطر الأول فقط‪ ،‬ودعا في ضوء ذلك السيد وزير التجهيز والماء بمواكبة الجماعة‬ ‫هي الحكامة‪ ،‬معتبرا أن الموارد البشرية ركيزة في مسلسل الإصلاح‬ ‫كما كشف أن جهازي السكانير يُشغلان ساعات قليلة في اليوم‪،‬‬
‫وحين ستحظى بالاهتمام ستتلاشى كل النواقص‪ ،‬مضيفا أن‬ ‫والقائمون عليهما يوجهون المرضى للمصحات الخاصة‪ ،‬مفيدا أن‬
‫في هذا المشروع‪ ،‬خاصة وأن طلب العروض تم إطلاقه مؤخرا حتى تكون الجماعة في يونيو المقبل مزودة بالماء‪.‬‬ ‫التصور الجديد يتأسس على الجهوية والرقمنة ومجموعات صحية‬ ‫حالة الفوضى والاستغلال تطال حتى النساء المقبلات على الوضع‪،‬‬
‫ترابية يكون فيها المنتخبون شركاء في التدبير الجهوي للمنظومة‬ ‫إذ لا تتم العملية دون أداء ‪ 300‬درهم وإلا تكون النتيجة رفض‬
‫الصحية من معدات وموارد مالية وبنيات تأسيسا على خصوصية‬
‫قبول المرأة الحامل‪.‬‬
‫ومتطلبات الجهة‪.‬‬ ‫وختم بقوله إن هذه الحالة قائمة منذ سنوات لا تتحمل فيها‬

‫المستشار البرلماني محمد حلمي‬

‫إقليم وزان يواجه نقصا حادا في الموارد المائية‬
‫وتعثرا غير مفهوم في المشاريع‬

‫‪10635‬‬ ‫القطاع الحيوي بحنكة وتجربة عالية‪ ،‬بما يساهم‬ ‫ذكر المستشار البرلماني محمد حلمي عضو الفريق‬
‫في تنفيذ فعال وناجع لمختلف البرامج‪ ،‬وتعزيز‬ ‫الاستقلالي بمجلس المستشارين يوم الثلاثاء الماضي أن‬
‫الاستغلال المفرط للموارد المائية قد يؤدي الى وضعية‬
‫وتثمين وتطوير العرض المائي ببلادنا‪.‬‬ ‫كارثية مستقبلا‪ ،‬على اعتبار أن الطلب بالمغرب على‬
‫وبعد ذلك سجل باسم الفريق الاستقلالي‬ ‫هذه المادة المرتبطة بالحياة أصبح اليوم يفوق الكميات‬
‫للوحدة والتعادلية بمجلس المستشارين‬
‫بإيجابية الاستراتيجيات الجديدة للسياسة‬ ‫المتوفرة سنويا من الموارد المتجددة من المياه العذبة‪.‬‬
‫القطاعية في مجال تدبير الـمـوارد المائية‬ ‫وبـنـاء على ذلـك تـسـاءل عـن الإجــــراءات والتدابير‬
‫لمواجهة العجز المسجل في المخزون المائي‪،‬‬ ‫الاستعجالية التي ستعتمدها الوزارة الوصية لتحقيق الأمن‬
‫من خلال مجموعة من البرامج الاستعجالية‬
‫والتكميلية بما فيها بناء المنشآت المائية‪ ،‬وذلك‬ ‫المائي‪.‬‬
‫وفقا للتعليمات الملكية السامية‪ ،‬مستحضرا‬ ‫وقد أكد نزار بركة وزير التجهيز والماء‪ ،‬أن التغيرات‬
‫بهذه المناسبة نص الخطاب الملكي السامي‬ ‫المناخية لها تأثير كبير على المغرب الذي سيمر من حالة‬
‫في افتتاح الدورة الخريفية الحالية‪ ،‬الذي نبه فيه‬
‫الإجهاد المائي إلى ندرة المياه‪.‬‬
‫جلالته إلى أزمة الماء‪.‬‬ ‫وأضـاف أنه حسب التقارير الدولية يمكن أن يكون‬
‫وتابع بأن تثمين العرض المائي يمر حتما‬ ‫هناك تراجع في الموارد المائية بالمغرب‪ ،‬ما بين ‪ 20‬إلى‬
‫عبر الاستثمار في مجال السدود لضمان الأمن‬ ‫‪ 30‬في المائة‪ ،‬بحلول سنة ‪ ،2050‬مضيفا أن نسبة الملء‬
‫المائي‪ ،‬وتعميم الولوج المتوازن للماء الشروب‬ ‫في السدود لا تتعدى حاليا ‪ 24‬في المائة مقابل ‪ 34‬في‬
‫وتعزيز التنمية المحلية‪ ،‬بتثمين موارد المياه‬ ‫المائة السنة الفارطة‪ ،‬بينما تظل التساقطات المطرية‬
‫المحلية‪ ،‬كما هو الوضع بالنسبة لعدد من‬ ‫الأخيرة رغم أهميتها ضعيفة مسجلة ناقص ‪ 60‬في المائة‬
‫الأقاليم‪ ،‬كإقليم وزان‪ ،‬مثلا‪ ،‬والذي رغم وجوده‬
‫بين سدين‪ ،‬سد الوحدة وسد واد المخازن‪،‬‬ ‫بالمقارنة مع تساقطات العام المنصرم‪.‬‬
‫فإن جل جماعات ودواوير إقليم وزان تعاني من‬ ‫وأكد نزار بركة أنه من الضروري أن يعمل المغرب على‬
‫نقص حاد في هذه المادة الحيوية‪ ،‬وهو ما يطرح‬ ‫مواجهة هذا الأمر‪ ،‬لذلك هناك تحيين المخطط الوطني‬
‫أكثر من سؤال حول مآل العديد من المشاريع‬ ‫للماء من أجل الأخذ بعين الاعتبار هذه التطورات‪ ،‬إلى جانب‬
‫بالإقليم‪ ،‬ومنها على وجه الخصوص ربط دواوير‬ ‫تحيين البرامج الجهوية حتى يكون هناك منظور شمولي‬
‫جماعة سيدي رضوان بالماء الصالح للشرب‪ ،‬حيث‬ ‫في التعاطي مع هذا الوضع‪ ،‬مذكرا بتراجع منسوب الفرشة‬

‫شهدت هذه العملية تعثرا غير مفهوم لحدود الساعة‪.‬‬ ‫المائية في بعض المناطق ب‪ 6‬أمتار‪.‬‬
‫والتمس ختاما من السيد الوزير إعطاء توجيهاته للمصالح المعنية قصد‬ ‫وأشار إلى أن هناك برنامجا خاصا بالأحواض المائية‬
‫الأكثر تضررا‪ ،‬هي التي مكنت المغرب من المرور في فترة الصيف بدون صعوبات‬
‫التعجيل بإتمام هذا المشروع الذي عمر طويلا‪ ،‬والذي تنتظره الساكنة بشغف‪.‬‬
‫أو انقطاعات في الماء‪.‬‬
‫المستشار البرلماني محمد حلمي أكد في تعقيبه أن الجواب كان شافيا‬
‫وكافيا وصادقا‪ ،‬يبعث على الثقة في كفاءة السيد الوزير وقدرته على تدبير هذا‬

‫شـــــــؤون‬
‫الخميس ‪ 29‬من ربيع الثاني ‪ 1444‬الموافق ‪ 24‬من نونبر ‪2022‬وطنيـــــــــــــــــــــــــــة ‪3‬‬

‫فكرة من أجل‬ ‫رئاسةالنيابةالعامة‪ ‬تطلق‪ ‬خطةالعملالمندمجةلمناهضةزواجالقاصر‪ ‬بالمغرب‬
‫الوطن‬
‫تعديل تشريعي‪.‬‬ ‫للتنمية البشرية‪ ،‬أن زواج القاصرات «يشكل مصدر قلق للعديد من‬ ‫العلم‪ :‬الرباط‬
‫هل من علاقة بين المنتدى العالمي لتحالف‬ ‫وتهدف الخطة في الجانب التشريعي‪،‬‬ ‫الفاعلين‪ ،‬نظرا لما له من آثار سلبية على تمتع القاصرات بحقوقهن‪،‬‬ ‫استقبلت مدينة الصخيرات يومي ‪22‬‬
‫الحضارات الذي عقد في فاس ومونديال قطر‬ ‫الذي يشكل إحدى الحلول الناجعة الكفيلة‬ ‫حيث يعوق فرص بناء مستقبلهن وتحقيق تنميتهن ويجعلهن أكثر‬ ‫و‪ 23‬نونبر الجاري‪ ،‬مؤتمرا نظمته رئاسة‬
‫بالحد من تزويج القاصرات‪ ،‬إلى توفير إطار‬ ‫النيابة العامة‪ ،‬من أجل إطلاق خطة العمل‬
‫‪2022‬؟‬ ‫قانوني ينضبط له الجميع‪ ،‬ويكتسي صبغة‬ ‫عرضة للاستغلال والعنف»‪.‬‬ ‫المندمجة لمناهضة زواج القاصر‪ ،‬وذلك‬
‫‪ ‬إذا ما نظرنا إلـى الموضوع من زاويـة‬ ‫الإلزام وفي أفق الإلغاء القانوني للزواج دون‬ ‫وأكد الدردوري‪ ،‬أن «الهدر المدرسي أحد العوامل التي تؤدي‬ ‫تنفيذا لمخرجات «إعــان مراكش ‪2020‬‬
‫القيم التي ينطوي عليها مؤتمر فاس والحدث‬ ‫سن الأهلية القانونية المحددة في ‪ 18‬سنة‬ ‫إلى زواج القاصر‪ ،‬ومحاربته تندرج ضمن أولويات المرحلة الثالثة‬
‫العالمي الذي يجري في الدوحة‪ ،‬نجد أن ثمة‬ ‫وتتجلى أبرز ملامح التعديلات المقترحة‬ ‫من المبادرة الوطنية للتنمية البشرية‪ ،‬التي ركزت في برامجها على‬ ‫للقضاء على العنف ضد النساء»‪.‬‬
‫علاقة‪ ،‬باعتبار أن الرياضة ثقافة والمسابقات‬ ‫في جعل الاختصاص للبت في زواج القاصر‬ ‫وقال الحسن الداكي‪ ،‬رئيس النيابة العامة‪،‬‬
‫لنيل كأس العالم في كرة القدم حـوار بين‬ ‫للقضاء الجماعي تعزيزا للضمانات التي‬ ‫الاستثمار في الرأسمال اللامادي وتنمية الرأسمال البشري»‪.‬‬ ‫إن «إطلاق هذه الخطة يشكل لحظة مفصلية‬
‫الثقافات‪ ،‬والأولمبياد العالمي هو نوع من‬ ‫يجب أن تحيط بالبت في موضوع زواج‬ ‫ويتمثل الهدف الاستراتيجي الأول للخطة‪ ،‬التي أعدتها رئاسة‬ ‫تتطلب من كافة المتدخلين المعنيين شحذ‬
‫القاصر‪ ،‬وتحديد الاختصاص المكاني للجهة‬ ‫النيابة العامة بناء على توصيات لدارسة تشخيصية حول زواج‬ ‫الهمم‪ ،‬ورفع التحديات لإنجاح هذه المبادرة‬
‫تحالف الحضارات‪.‬‬ ‫القضائية المكلفة بمنح الإذن بالزواج في‬ ‫القاصرات‪ ،‬في وضع خطط وبرامج لمواجهة القبول الثقافي لهذا‬ ‫النبيلة في عمقها»‪ .‬مضيفا أن «رئاسة النيابة‬
‫جياني إنفانيتينو رئيس الاتحاد الدولي‬ ‫الطلبات المقدمة من المعنيين الذين‬ ‫الزواج‪ ،‬وإذكاء الوعي الجماعي بالأضرار المترتبة عن زواج القاصر‪،‬‬ ‫العامة عملت على إعداد دراسة تشخيصية‬
‫لكرة القدم (فيفا) صرح قبل يومين من افتتاح‬ ‫وآثاره الوخيمة على الصحة الجسدية والنفسية للقاصر‪ ،‬وتكلفته‬ ‫شاملة في الموضوع‪ ،‬قاربت من خلالها‬
‫أولمبياد قطر‪ ،‬بما يؤكد هذا المعنى الإنساني‬ ‫يتوفرون على سكن قار‪.‬‬ ‫الاجتماعية‪  ،‬فيما يتمثل الهدف الاستراتيجي الثاني في اعتماد‬ ‫المعطيات القضائية‪ ،‬وكذا الجوانب الميدانية‬
‫الذي ‪ ‬قصدته‪ ،‬إذ قال (أنا أوروبي الهوية‪ ،‬لكنني‬ ‫وتتضمن هــذه الخطة الـعـديـد من‬ ‫سياسة عمومية واستراتيجية متكاملة تهدف إلى محاربة تزويج‬ ‫والاجتماعية المرتبطة بواقع هذه الظاهرة‪،‬‬
‫عندما أنظر إلى ما فعلناه نحن الأوروبيون خلال‬ ‫الالتزامات تتجلى على الخصوص في إعداد‬ ‫القاصر‪ ،‬أما الهدف الثالث للخطة فهو تعزيز الضمانات المرتبطة‬ ‫وهي التي شكلت منطلقا لإعداد خطة بمثابة‬
‫‪ 3000‬عام سبقت‪ ،‬أرى أنه علينا الاعتذار لمدة‬ ‫وسائط تربوية وتحسيسية حول مخاطر‬ ‫بزواج القاصر باعتماد الممارسات القضائية الفضلى‪  ،‬ويتجلى‬ ‫خارطة طريق للتصدي لهذه المعضلة التي‬
‫‪ 3000‬عام قادمة قبل أن نبدأ بتقديم دروس‬ ‫الـــزواج المبكر في إطــار الــورش الخاص‬ ‫الهدف الاستراتيجي الرابع في الحد من تزويج القاصر باعتماد‬ ‫تؤثر على ضمان ممارسة الأطفال لحقوقهم‬
‫بمراجعة الاستشارة الطبية ما قبل الزواج‬
‫أخلاقية لبقية دول العالم)‪.‬‬ ‫والعمل على نشرها الرفع من الوعي الصحي‬ ‫الكاملة»‪.‬‬
‫الكلام الذي نطق به رئيس الاتحاد الدولي‬ ‫بشأن الصحة الجنسية والإنجابية وتنظيم‬ ‫وأكد رئيس النيابة العامة‪ ،‬أن المعطيات‬
‫لكرة القدم‪ ،‬يرد به على الحملات المسعورة‬ ‫النسل وضع وتنفيذ برامج لتنمية المهارات‬ ‫المستقاة من الدراسة التشخيصية‪« ،‬مكنت‬
‫التي انطلقت منذ مدة‪ ،‬وتصاعدت قبيل موعد‬ ‫النفسية الاجتماعية للفتيات في المجال القروي والأكثر عرضة‬ ‫من تحديد مجالات التدخل بدقة‪ ،‬كما أظهرت بالملموس أن ظاهرة‬
‫الأولمبياد‪ ،‬ضد الدولة المستضيفة‪ ،‬ووصلت‬ ‫الزواج المبكر ليست شأنا قضائيا صرفا تنحصر أسبابه في التطبيق‬
‫الذروة من خطاب الكراهية والعنصرية‪ ،‬وأعطت‬ ‫ورصد وتتبع حالات المنقطعات عن الدراسة بدور الطالبات‪.‬‬ ‫العملي لمقتضيات المادتين ‪ 20‬و‪ 21‬من مدونة الأسرة‪ ،‬بل شأنا‬
‫صـورة شديدة القبح والشناعة والسفاهة‪،‬‬ ‫كما تتمثل الالتزامات التي تشملها الخطة في إدماج التحسيس‬ ‫مجتمعيا تتعدد أسبابه وتتراوح بين ما هو اجتماعي واقتصادي‪،‬‬
‫للتمييز بين البشر على أساس عرقي وديني‬ ‫بمخاطر زواج القاصر بجميع مراكز الرعاية الاجتماعية وتكوين‬ ‫وما هو ثقافي‪ ،‬وما هو ديني كذلك في بعض الأحيان‪ ،‬ينطوي‬
‫شبكة المساعدات الاجتماعيات حول مخاطر هذا الزواج وتطوير‬ ‫على تفسير مغلوط للمقتضيات الشرعية‪ ،‬ما يقتضي معه مقاربة‬
‫وثقافي‪.‬‬ ‫مراجع وطنية بخصوص التربية على الصحة الجنسية والانجابية‬ ‫الموضوع بشكل شمولي ومندمج بغية كسب الرهان بتطويق‬
‫وقـد وفـق إنفانيتينو في إظهار‪ ‬الجانب‬ ‫ضمان الالتقائية برامج الدعم البيداغوجي والاجتماعي والصحي‬
‫الأسود من علاقات الغرب بالأمم التي تختلف‬ ‫الظاهرة في أفق القضاء عليها”‪.‬‬
‫معه في الثقافة والهوية الحضارية‪ ،‬ومنها‬ ‫للقطاعات الحكومية والفاعلين المدنيين‪.‬‬ ‫من جهتها‪ ،‬قالت عواطف حيار‪ ،‬وزيـرة التضامن والإدمـاج‬
‫العرب والمسلمون على وجه العموم‪ .‬وهو الأمر‬ ‫‪ ‬وترتكز هذه الخطة‪ ،‬على أربعة محاور تهم تغيير العقليات‬ ‫الاجتماعي والأسـرة‪ ،‬إن هذه الخطة “تشكل إضافة نوعية لكل‬
‫الذي يتعارض مع مفهوم تحالف الحضارات‬ ‫والموروث الثقافي‪ ،‬والسياسات العمومية‪ ،‬والإجراءات القضائية ثم‬
‫البرامج والمخططات الوطنية في مجال حماية الطفولة»‪.‬‬
‫الذي يتأسس على حوار الثقافات والأديان‪.‬‬ ‫التشريع‪.‬‬ ‫وأوضحت حيار‪ ،‬أن إطلاق هذه الخطة “يعطي دفعة نوعية لتنفيذ‬
‫هناك تقارب بين الغايات الإنسانية النبيلة‬ ‫وتم إعداد خطة العمل المندمجة لمناهضة زواج القاصر بمبادرة‬ ‫التزامات إعلان مراكش ‪ 2020‬للقضاء على العنف ضد النساء”‪،‬‬
‫للمسابقات الرياضية وتحالف الحضارات‪،‬‬ ‫من رئاسة النيابة العامة وبشراكة مع وزارة التربية الوطنية‬ ‫ويأتي “في سياق وطني مطبوع بإطلاق مجموعة من المشاريع‬
‫لدرجة الترابط الذي لا يمكن فصله‪ ،‬بسبب‬ ‫والتعليم الأولي والرياضة‪ ،‬ووزارة الصحة والحماية الاجتماعية‪،‬‬ ‫المهيكلة‪ ،‬منها ورش النموذج التنموي‪ ،‬وورش الحماية الاجتماعية‪،‬‬
‫القيم الحضارية المشتركة والمعاني الإنسانية‬ ‫ووزارة الداخلية ( المجالس المنتخبة) (المبادرة الوطنية للتنمية‬ ‫وإطلاق مرحلة ثالثة من مبادرة التنمية البشرية‪ ،‬ناهيك عن تنفيذ‬
‫التي تتمثل في التسامح والتعايش وقبول‬ ‫البشرية)‪ ،‬ووزارة التضامن والادماج الاجتماعي و الأسرة‪ ،‬ووزارة‬
‫الآخر والاعتراف بالاختلاف والاحترام المتبادل‬ ‫الأوقاف والشؤون الاسلامية‪ ،‬وزارة التجهيز والماء‪ ،‬ثم المجلس‬ ‫محاور البرنامج الحكومي»‪.‬‬
‫واعتبر محمد الدردوري‪ ،‬الوالي المنسق العام للمبادرة الوطنية‬
‫والعيش المشترك‪.‬‬ ‫الاعلى للسلطة القضائية‪ ،‬وزارة العدل‪.‬‬
‫وهـي القيم والمعاني ذاتها التي يرمي‬
‫إلى تعزيزها الاتحاد الدولي لكرة القدم من‬ ‫المضسرتورشاةرإادلبمارلجمانشبيا مبحكمزدنابيولةعويملوشسةفيالمشاريعالمرتبطةبصناعةالسيارات‬
‫خلال تنظيم الأولمبياد‪ ،‬ويسعى إلى نشرها‬
‫المنتدى العالمي لتحالف الحضارات التابع للأمم‬ ‫وذكر أن الجماعة الترابية التي يرأسها تحتضن مشاريع‬ ‫سجل المستشار البرلماني محمد بولعيش عضو الفريق الاستقلالي بمجلس‬
‫مماثلة في مجال صناعة السيارات وأجزاء الطائرات‪ ،‬مما يجعلها‬ ‫المستشارين في سؤال شفوي يوم الثلاثاء الماضي أن صناعة السيارات‬
‫المتحدة‪.‬‬ ‫تواكب هذه الطفرة المهمة‪ ،‬وتشعر بالاعتزاز والافتخار للمساهمة‬ ‫بالمغرب تحظى بأولوية مركزية في السياسة الصناعية‪ ،‬والتي تستحضر كأفق‬
‫هذه القيم الإنسانية الراقية هي التي تصنع‬ ‫في تنمية هذا القطب المهم في الاقتصاد الوطني‪ ،‬الذي يجب‬ ‫إنتاج مليون سيارة سنويا‪ ،‬ليتساءل في هذا الإطار عن مستجدات آفاق صناعة‬
‫السلام العالمي الذي عجز مجلس الأمن الدولي‬ ‫أن يعد مبعث فرح لكل من يساهم في هذه البرامج ذات الوقع‬
‫عن تحقيقه‪ ،‬وهي التي ‪ ‬تجعل من العلاقات‬ ‫السيارات بالمغرب‪.‬‬
‫الدولية رافع ًة للوئام بين البشر والتعايش بين‬ ‫المتزايد حاضرا ومستقبلا‪.‬‬ ‫السيد رياض مزور وزير الصناعة والتجارة أكد في معرض جوابه أن المغرب‬
‫الدول‪ ،‬وهي التي ‪ ‬ترتقي بالثقافات الإنسانية‬ ‫وشد الانتباه كذلك إلى الدينامية المتواصلة للوزارة الوصية‬ ‫أضحى أول مصدر للسيارات الشخصية إلى أوربا‪ ،‬متفوقا على دول مثل الصين‬
‫المتنوعة‪  ،‬وتعزز التحالف بين الحضارات‬ ‫من خلال تدشين وفتح مصانع جديدة في فترات زمنية متقاربة‪،‬‬ ‫واليابان وكوريا الجنوبية وأمريكا وعدد من الدول ذات التاريخ الطويل في‬
‫المتعددة‪ ،‬وتحمي البشرية من ‪ ‬المخاطر التي‬ ‫مما يترجم ارتياح المستثمرين الأجانب من مناخ الأعمال‪ ،‬وتنامي‬
‫حجم ثقتهم في بلادنا‪ ،‬وفي التكنولوجيا المغربية الدائمة التطور‬ ‫صناعة السيارات‪.‬‬
‫تهددها‪ ،‬وتحافظ على كرامة الإنسان‪.‬‬ ‫في المهن الجديدة وأساسا تصنيع السيارات بخبرات وكفاءات‬ ‫وأبرز أن الطلب الإجمالي على السيارات في السوق الأوربية‪ ،‬التي تعد أكبر‬
‫ولذلك ‪ ‬كانت العلاقة ‪ ‬بين المنتدى العالمي‬ ‫سوق للسيارات المغربية‪ ،‬عرف خلال هذه السنة انخفاضا بـ‪ 26‬بالمائة‪ ،‬مشيرا‬
‫لتحالف الحضارات وبين أولمبياد قطر ‪،2022‬‬ ‫مغربية‪ ،‬مما يبعث على مزيد من التفاؤل في مستقبل‪.‬‬ ‫إلى أن المبيعات المغربية ارتفعت بالمقابل في هذه السوق بنسبة ‪ 50‬بالمائة‪.‬‬
‫علاقة متينة‪ ،‬على أساس أن الرياضة ثقافة‪،‬‬ ‫ونبه بعد ذلك إلى بعض الإكراهات المطروحة في المجال‬ ‫وقال على صعيد آخر إن المغرب يتوفر على ‪ 10‬آلاف مهندس يقومون‬
‫والمسابقات الرياضية حـوار بين الثقافات‪،‬‬ ‫والتي تهم مجال الشغل كملف حيوي واستراتيجي‪ ،‬خاصة بالنسبة‬ ‫بتصميم سيارات بأكملها من طراز عال‪ ،‬لعلامات ألمانية وبريطانية وفرنسية‬
‫لليد العاملة في المناطق الحاضنة لهاته الاستثمارات على غرار‬ ‫وأمريكية‪ ،‬مسجلا أن الهدف يكمن في بلوغ ‪ 50‬ألف مهندس في غضون ثلاث‬
‫والأولمبياد العالمي تحالف بين الحضارات‪.‬‬ ‫كزناية وملوسة‪ ،‬مما يتطلب دخول مؤسسة «لانابيك» على‬
‫هذه المعاني العميقة غابت عن أولائك‬ ‫الخط وإعطاء الأولوية لشباب وشابات المنطقة في إطار النهوض‬ ‫سنوات‪.‬‬
‫الذين ساهموا في الحملة العدائية ضد دولة‬ ‫بالتشغيل المحلي‪ ،‬وضمان تكوين ملائم للنشيطين في المجالات‬ ‫المستشار البرلماني محمد بولعيش في تعقيبه أشاد بهذه المعطيات التي‬
‫قطر التي تستضيف هـذا العرس العالمي‬ ‫الكفيلة بضمان إدماجهم في هذه المشاريع‪ ،‬داعيا إلى ضرورة‬ ‫تجسد كسب المغرب رهان التنافسية والتموقع الإقليمي والدولي في سوق‬
‫فـوق أرضها‪ ،‬والذين عبروا عن كراهيتهم‬ ‫تعميم هذه الدينامية على مختلف القطاعات حتى نضمن ريادة‬ ‫السيارات وتحقيق رقم معاملات مهم في الاتجاه التصاعدي عبر مخططات‬
‫للعرب ‪ ‬وللمسلمين وحقدهم عليهم‪ ،‬وهم‬ ‫طموحة‪ ،‬أخذ بها الرأي العام الوطني علما وتعرف على تفاصيلها التي تهم‬
‫في الحقيقة يكشفون عن الطبيعة الحقيقية‬ ‫المغرب فيها‪.‬‬
‫لعلاقات الغرب بالعالم العربي الإسلامي‪ ،‬التي‬ ‫المشاريع والإنجازات المسجلة من الشركات الصناعية‪.‬‬
‫تتستر وراء واجهات خادعة لا تخفي البواطن‬
‫«المحاماةبالمغرب‪..‬نضالوطني الأستاذعبدالغنيالشاغ‬
‫والخفايا وإن ظنوا أنها تخفيها‪.‬‬ ‫رئيسا للمحكمة الابتدائية‬ ‫مستمر وأمن مهني ملح»‬
‫رئيس الفيفا كان صريحاً ونطق بالحقيقة‬
‫وكشف النفاق الأوروبـي واعترف بما مارسته‬ ‫ادريس النصيري‬ ‫تنظم جمعية هيئة المحامين بالمغرب وباستضافة هيئة المحامين لدى محاكم الاستئناف‬
‫أوروبا في حق الأمم التي ارتبطت مصالحها بها‪،‬‬ ‫تمت صباح يوم الأربعاء ‪ 9‬نونبر ‪ 2022‬بمقر‬ ‫بأكادير والعيون وكلميم أشغال مؤتمرها الواحد والثلاثين بعروس الأقاليم الجنوبية المغربية‬
‫من تجاوزات لا أخلاقية وممارسات غير إنسانية‪.‬‬ ‫المحكمة الابتدائية بمكناس مراسم تنصيب‬
‫الأستاذ عبد الغني الشاغ رئيسا جديدا على المحكمة‬ ‫مدينة الداخلة ما بين ‪ 24‬و‪ 26‬نونبر الجاري‪.‬‬
‫فاستحق التقدير‪.‬‬ ‫الابتدائية بمكناس خلفا للأستاذ محمد كرمة الذي‬ ‫ويأتي تنظيم المؤتمر ‪ 31‬لجمعية هيئات المحامين بالمغرب في إطار سلسلة الاحتفالات‬
‫عبد القادر الإدريسي‬ ‫تم تعيينه الرئيس الأول بمحكمة استئناف بوجدة‪،‬‬ ‫المخلدة لحدثين وطنيين بارزين وهما‪ :‬ذكرى المسيرة الخضراء المظفرة‪ ،‬وعيد الاستقلال‬
‫بحضور مختلف السلطات القضائية بالمجلس الأعلى‬ ‫المجيد‪ ،‬وهو ما يعطيه عديد الدلالات والأبعاد الرمزية‪ ،‬وليكون بذلك محطة تاريخية بأبعاد‬
‫‪10641‬‬ ‫والهيئة القضائية بمكناس والحاجب يتقدمهم‬
‫الرئيس الأول بمحكمة الاستئناف الوكيل العام بها‬ ‫وطنية‪.‬‬
‫و رئيس هيئة المحامين بالمغرب الأستاذ عبد الواحد‬ ‫وسيكون المؤتمر الواحد‬
‫الأنصاري‪،‬ونقيب الهيئة الأستاذ محمد البشيري‬ ‫والثلاثون للمحامين المغاربة‬
‫(نقيب هيئة مكناس) ونواب وكيل الملك بمكناس‬ ‫فرصة أمـام الجميع لتقييم‬
‫ومختلف الأطــر القضائية وهيئة كتاب الضبط‬ ‫واقع مهنة المحاماة‪ ،‬ومناقشة‬
‫والمندوبين الإداريين والقضاة والسلطات الإدارية‬ ‫مختلف التحديات والإكراهات‬
‫والأمنية يتقدمهم عامل عمالة مكناس والحاجب‬ ‫التي تواجه المهنة‪ ،‬والتي‬
‫تستدعي الكثير من الحزم‬
‫والولاية الأمنية بمكناس‪.‬‬ ‫واليقظة لاستشراف مستقبل‬
‫زاهر ومتطور لمهنة المحاماة‪،‬‬
‫باعتبارها جسر افريقيا والقلب‬
‫الـنـابـض الـعـربـي وشـمـال‬

‫إفريقيا‪.‬‬
‫أشغال المؤتمر ستمتد‬
‫على مدى ثلاثة أيام‪ ،‬وستعرف‬
‫حضور شخصيات وفعاليات‬
‫وطنية وأفـريـقـيـة وعربية‬
‫وأجـنـبـيـة‪ ،‬وستحضر خلال‬
‫الجلسة الافتتاحية لحفل‬
‫التكريم بالإضافة للمؤتمرات‬
‫والمؤتمرين‪ ،‬المحامين الذين‬
‫أبـلـوا الـبـاء الحسن وكـان‬
‫لهم حضور بارز في المسيرة‬

‫الخضراء‪.‬‬
‫كما سيتم التوقيع على‬
‫إعلان الداخلة‪ ،‬على أن تكون‬
‫باقي أيام المؤتمر مخصصة‬
‫لتنظيم ورشــات على شكل‬
‫لجان موضوعاتية ستصدر‬
‫عنها مجموعة من التوصيات‬
‫التي ستكون خلاصة البيان‬
‫الــخــتــامــي لـلـمـؤتـمـر ‪31‬‬

‫للمحامين المغاربة‪.‬‬

‫الخميس ‪ 29‬من ربيع الثاني ‪ 1444‬الموافق ‪ 24‬نونبر ‪4 2022‬‬ ‫إعلانات‬

‫‪-----------------------‬‬ ‫الجاعل محل المخابرة معه بمكتب الأستاذ‬ ‫منفذ عليه‪ :‬شركة طيوبرمو سارل في ش‬ ‫وزارة العدل‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫المملكة المغربية‬
‫المملكة المغربية‬ ‫علي الكتاني المحامي بهيئة الدار البيضاء‬ ‫مق‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية بالدار البيضاء‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫مديرية الشؤون الإدارية‬
‫وزارة الداخلية‬ ‫ضد‪ :‬شركة طيوبرم سارل في ش م ق‬ ‫وزارة العدل‬ ‫وزارة العدل‬ ‫والمالية للـبـلا ط الملكي‬
‫حساب عدد‪4467 :‬‬ ‫المحكمة التجارية بالرباط‬
‫ولاية جهة الرباط سلا ‪ -‬القنيطرة‬ ‫ينوب عنها قيم المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫إعلان عن بيع عقار‬ ‫ملف تنفيذ عدد‪52/8516/2016 :‬‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية بالدار البيضاء‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية بالدار البيضاء‬ ‫الحرس الملكي‬
‫اقليم القنيطرة‬ ‫ملف عدد‪2016-24-1401 :‬‬ ‫يعلن رئـيـس مصلحة كـتـابـة الضبط‬ ‫طالب التنفيذ ‪ :‬التجاري وفا بنك‬ ‫المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوحة‬
‫دائرة للاميمونة‬ ‫بالمحكمة التجارية بالرباط أنه سيقع بيع‬ ‫منفذ عليه‪ :‬شركة طيوبرمو سارل في ش‬
‫وذلك للعقار المحفظ والمسجل بالمحافظة‬ ‫ملف تنفيذ عدد‪2016/8516/57 :‬‬ ‫ملف تنفيذ عدد‪2016/8516/55 :‬‬ ‫على عرض أثمان‬
‫قيادة مولاي بوسلهام‬ ‫العقارية تمارة تحت عدد ‪38/82705‬‬ ‫قضائي بالقاعة ‪.1‬‬ ‫مق‬ ‫طالب التنفيذ ‪ :‬التجاري وفا بنك‬ ‫طالب التنفيذ ‪:‬شركة التجاري وفا بنك‬ ‫رقم ‪/61‬ح م‪/‬م ت‪/‬م د ت‪./2022‬‬
‫جماعة مولاي بوسلهام‬ ‫بتاريخ ‪ 19/12/2022‬على الساعة ‪13:00‬‬ ‫حساب عدد‪4470 :‬‬ ‫منفذ عليه‪ :‬شركة طيوبرم سارل في ش م ق‬ ‫منفذ عليه‪ :‬شركة طيوبرم سارل في ش م ق‬
‫إعلان عن طلب عروض مفتوح رقم‬ ‫والمعروف باسم ‪ 215D‬المتكون من شقة‬ ‫لفائدة التجاري وفا بنك عنوانه ‪ 2‬شارع مولاي‬ ‫إعلان عن بيع عقار‬ ‫جلسة غيرعمومية‬
‫مساحتها ‪ 91‬سنتيار منها ‪ 3‬م ‪ 2‬عبارة عن‬ ‫يعلن رئـيـس مصلحة كـتـابـة الضبط‬ ‫حساب عدد‪4461 :‬‬ ‫حساب عدد‪4465 :‬‬ ‫يتلقى السيد الجنرال دودبفيزيون قائد‬
‫‪2022/08‬‬ ‫سيربلمب رقم ‪ 15‬بالطابق الثاني عمارة لالة‬ ‫يوسف الدار البيضاء‪.‬‬ ‫بالمحكمة التجارية بالرباط أنه سيقع بيع‬ ‫إعلان عن بيع عقار‬ ‫إعلان عن بيع عقار‬ ‫الحرس الملكي إلى غاية الثالث عشر من‬
‫لكراء محطة مواقف السيارات بمركز مولاي‬ ‫مولاتي الكائن بحي النصر شارع علي بن أبي‬ ‫الجاعل محل المخابرة معه بمكتب الأستاذ‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫دجنبر ‪ 2022‬قبل الـــزوال‪ ،‬عـروض أثمان‬
‫قضائي بالقاعة ‪.1‬‬ ‫التجارية بالرباط أنه سيقع بيع قضائي بالقاعة ‪.1‬‬ ‫التجارية بالرباط أنه سيقع بيع قضائي بالقاعة ‪.1‬‬ ‫تتعلق بطلب العروض رقم ‪/61‬ح م‪/‬م ت‪/‬م د‬
‫بوسلهام‬ ‫طالب تمارة‪.‬‬ ‫علي الكتاني المحامي بهيئة الدار البيضاء‬ ‫بتاريخ ‪ 19/12/2022‬على الساعة ‪13:00‬‬ ‫بتاريخ ‪ 19/12/2022‬على الساعة ‪13:00‬‬ ‫بتاريخ ‪ 19/12/2022‬على الساعة ‪13:00‬‬ ‫ت‪ 2022/‬المتعلق بالتزويد بمعدات بيطرية‬
‫في يوم ‪ 2022/12/22‬على الساعة الحادية‬ ‫الثمن الافتتاحي للبيع بالمزاد العلني‬ ‫ضد‪ :‬شركة طيوبرمو سارل في ش م ق‬ ‫لفائدة التجاري وفا بنك عنوانه ‪ 2‬شارع مولاي‬ ‫لفائدة التجاري وفا بنك عنوانه ‪ 2‬شارع مولاي‬ ‫لفائدة التجاري وفا بنك عنوانه ‪ 2‬شارع مولاي‬
‫عشرة سيتم في مكتب رئيس المجلس‬ ‫يوسف وشارع أنفا الطابق الثاني الدار البيضاء‪.‬‬ ‫لفائدة الحرس الملكي‪.‬‬
‫الجماعي لجماعة مـولاي بوسلهام‪ ،‬فتح‬ ‫سينطلق من مبلغ‪ 504.000‬درهم‬ ‫وذلك للعقار المحفظ والمسجل بالمحافظة‬ ‫يوسف الدار البيضاء‪.‬‬ ‫الجاعل محل المخابرة معه بمكتب الأستاذ علي‬ ‫يوسف الدار البيضاء‪.‬‬ ‫يسحب ملف طلب العروض وتقديرالكلفة‬
‫الأظرفة المتعلقة بطلب العروض مفتوح‬ ‫تقدم العروض أمام كتابة الضبط من تاريخ‬ ‫العقارية تمارة تحت عدد ‪38/ 83269‬‬ ‫الجاعل محل المخابرة معه بمكتب الأستاذ‬ ‫الكتاني المحامي بهيئة الدار البيضاء‬ ‫الجاعل محل المخابرة معه بمكتب الأستاذ علي‬ ‫الاولية من مديرية التموين بالحرس الملكي‬
‫أثمان لكراء محطة مواقف السيارات بمركز‬ ‫ضد‪ :‬شركة طيوبرم سارل في ش م ق‬ ‫بالرباط (مكتب الدراسات والتجهيز) الهاتف‬
‫مـــولاي بوسلهام باستثناء محطة رقم‬ ‫نشر الإعلان‪.‬‬ ‫والمعروف باسم ‪ 317A‬المتكون من شقة‬ ‫علي الكتاني المحامي بهيئة الدار البيضاء‬ ‫عين في حقها قيم المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫الكتاني المحامي بهيئة الدار البيضاء‬
‫(المسبح ‪ )3‬المتواجدة بالكورنيش نظرا‬ ‫يمكن لكل شخص داخـل عشرة أيـام من‬ ‫مساحتها ‪ 84‬سنتيار منها ‪ 9‬م ‪ 2‬عبارة عن‬ ‫ضد‪ :‬شركة طيوبرمو سارل في ش م ق‬ ‫ضد‪ :‬شركة طيوبرم سارل في ش م ق‬ ‫رقم ‪05 37 66 09 08‬‬
‫تاريخ السمسرة أن يقدم عرضا بالزيادة‬ ‫سيربلمب بالطابق الثالث رقم ‪ 17‬العمارة ‪A‬‬ ‫ملف عدد ( ‪2016-24-1387‬‫‬‫‬)‬ ‫عين في حقها قيم المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫الفاكس رقم ‪.05 37 76 17 85‬‬
‫للأشغال المرتقبة لتهيئته‪.‬‬ ‫عما رسا به المزاد بشرط أن يكون العرض‬ ‫الكائن بحي النصر شارع علي بن أبي طالب‬ ‫عين في حقها قيم المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫وذلـك للعقار المحفظ والمسجل بالمحافظة‬ ‫يمكـن إرسـال ملف طلـب العـروض إلـى‬
‫يمكن سحب ملف طلب العروض بمكتب‬ ‫يفوق بمقدار السدس ثمن البيع الأصلي‬ ‫ملف عدد ( ‪‬2016/24/1319‬‫‫)‬‬ ‫ملف عدد‬ ‫المـتنافـسيـن بطـلب منـهـم طبـقـا‬
‫مصلحة الجبايات المحلية ويمكن كذلك‬ ‫بالمجمع السكني لالة مولاتي تمارة‪.‬‬ ‫العقارية تمارة تحت عدد ‪82723/38‬‬ ‫( ‪ 385‬‫‬‪2016-24-1‬‫)‬‬ ‫لـلشروط الـــواردة في الـمـادة ‪ 19‬من‬
‫تحميله الكترونيا مـن بـوابـة الصفقات‬ ‫والمصاريف (الفصل ‪ 479‬ق م م)‪.‬‬ ‫الثمن الافتتاحي للبيع بالمزاد العلني‬ ‫وذلك للعقار المحفظ والمسجل بالمحافظة‬ ‫والمعروف باسم ‪422D‬‬ ‫وذلـك للعقار المحفظ والمسجل بالمحافظة‬ ‫المرسوم رقم ‪ 2.12.349‬الصادر في ‪08‬‬
‫يؤدى الثمن مع زيادة ‪ ، 3٪‬ومصاريف التنفيذ‬ ‫العقارية تمارة تحت عدد ‪38/83280‬‬ ‫العقارية تمارة تحت عدد ‪82706/38‬‬ ‫من جمادى الأولى ‪20 ( 1434‬مارس(‪2013‬‬
‫العمومية‬ ‫بواسطة شيك مضمون ومن أراد الزيادة في‬ ‫سينطلق من مبلغ ‪ 616.250‬درهم‬ ‫والمعروف باسم ‪422A‬‬ ‫المتكون من شقة مساحتها ‪ 72‬سنتيار رقم ‪22‬‬ ‫والمعروف باسم ‪313B‬‬
‫‪www.marchéspublics.gov.ma‬‬ ‫الإيضاح وتقديم العروض يمكنه الاتصال‬ ‫تقدم العروض أمام كتابة الضبط من تاريخ‬ ‫بالطابق الرابع عمارة لالة مولاتي ‪D‬‬ ‫المتكون من شقة مساحتها ‪ 91‬سنتار منها ‪3‬م‪2‬‬ ‫المتعلق بالصفقات العمومية‪.‬‬
‫حدد مبلغ الضمان المؤقت في ‪20.000.00‬‬ ‫بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بالرباط‪.‬‬ ‫المتكون من شقة مساحتها ‪ 84‬سنتيار منها‬ ‫عبارة عن سيربلمب رقم ‪ 13‬الطابق الثالث عمارة‬ ‫مبلغ الضمانات المؤقتة يجب أن تتماشى‬
‫‪10540‬‬ ‫نشر الإعلان‪.‬‬ ‫‪ 09‬م ‪ 2‬عبارة عن سيربلمب رقم ‪ 22‬الطابق‬ ‫الكائن ب حي النصر شارع علي بن أبي طالب‬
‫درهما (عشرون ألف درهم)‪.‬‬ ‫يمكن لكل شخص داخـل عشرة أيـام من‬ ‫تمار ‫ة‪‬.‬‬ ‫لالة مولاتي ‪B‬‬ ‫وفقا للمادة ‪ )VIII( 08‬من دفتر التحملات ‪.‬‬
‫حـــدد مـبـلـغ الــضــمــان الــتــقــديــري في‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫تاريخ السمسرة أن يقدم عرضا بالزيادة‬ ‫الرابع العمارة ‪A‬‬ ‫الكائن بحي النصر شـارع علي بن أبي طالب‬ ‫يجب أن يكون كل من محتوى و تقديم ملفات‬
‫‪ 210.000.00‬درهما (مئتان وعشرة ألف‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫عما رسا به المزاد بشرط أن يكون العرض‬ ‫المجمع السكني «لالة مولاتي» الكائن ب‬ ‫الثمن الافتتاحي للبيع بالمزاد العلني سينطلق‬ ‫المتنافسين مطابقين لمقتضيات المواد رقم‬
‫وزارة الداخلية‬ ‫يفوق بمقدار السدس ثمن البيع الأصلي‬ ‫من مبلغ ‪ 420.000‬دره ‫م‬‪.‬‬ ‫تمار ‫ة‬‪.‬‬
‫درهم)‪.‬‬ ‫حي النصر شارع علي ابن أبي طالب تمارة‫‬‪.‬‬ ‫‪,‬الثمن الافتتاحي للبيع بالمزاد العلني سينطلق‬ ‫‪ 29 ،27‬و‪ 31‬من المرسوم السالف الذكر‪.‬‬
‫يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم ملفات‬ ‫عمالة الصخيرات تمارة‬ ‫والمصاريف (الفصل ‪ 479‬ق م م)‪.‬‬ ‫الثمن الافتتاحي للبيع بالمزاد العلني‬ ‫تقدم العروض أمام كتابة الضبط من تاريخ نشر‬ ‫و يمكن للمتنافسين‬
‫المتنافسين مطابقين لمقتضيات المواد ‪27‬‬ ‫جماعة الهرهورة‬ ‫يؤدى الثمن مع زيادة ‪ ، 3٪‬ومصاريف التنفيذ‬ ‫الإعلان‪.‬‬ ‫من مبلغ ‪ 490.000‬درهم‬
‫و ‪ 29‬و ‪ 31‬من المرسوم رقم‪2.12.349 :‬‬ ‫مديرية المصالح‬ ‫بواسطة شيك مضمون ومن أراد الزيادة في‬ ‫سينطلق من مبلغ ‪ 588.000‬درهم‫‪‬.‬‬ ‫تقدم العروض أمام كتابة الضبط من تاريخ نشر‬ ‫إما إيداع الأظرفة مقابل وصل بكتابة قائد‬
‫الصادر في ‪ 08‬جمادى الأولى ‪20( 1434‬‬ ‫الإيضاح وتقديم العروض يمكنه الاتصال‬ ‫تقدم العروض أمام كتابة الضبط من تاريخ‬ ‫يمكن لكل شخص داخل عشرة أيام من تاريخ‬ ‫الحرس الملكي بالرباط كآخر أجل في التاريخ‬
‫مارس ‪ )2013‬المتعلق بالصفقات العمومية‪.‬‬ ‫ق‪.‬ش‪.‬م‪.‬إ‪.‬ق‪.‬ج‪/‬م‪.‬م‪.‬ص‪.‬م‪.‬م‪.‬ب‬ ‫بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بالرباط‪.‬‬ ‫السمسرة أن يقدم عرضا بالزيادة عما رسا به‬ ‫الإعلان‪.‬‬
‫إعلان‬ ‫‪10545‬‬ ‫نشر الإعلان‪.‬‬ ‫المزاد بشرط أن يكون العرض يفوق بمقدار‬ ‫يمكن لكل شخص داخل عشرة أيام من تاريخ‬ ‫المذكور أعلاه؛‬
‫ويمكن للمتنافسين‪:‬‬ ‫يمكن لكل شخص داخـل عشرة أيـام من‬ ‫السدس ثمن البيع الأصلي والمصاريف (الفصل‬ ‫السمسرة أن يقدم عرضا بالزيادة عما رسا به‬ ‫إما إرسالها بواسطة البريد المضمون بإفادة‬
‫‪ -‬إما إيداع أظرفتهم‪ ،‬مقابل وصل بمكتب‬ ‫يعلن رئيس المجلس الجماعي للهرهورة أنه‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫تاريخ السمسرة أن يقدم عرضا بالزيادة‬ ‫المزاد بشرط أن يكون العرض يفوق بمقدار‬ ‫الإستلام إلى العنوان المذكور وذلك كآخر‬
‫ستجرى امتحانات الكفاءة المهنية برسم سنة‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫عما رسا به المزاد بشرط أن يكون العرض‬ ‫‪ 479‬ق م م)‪.‬‬ ‫السدس ثمن البيع الأصلي والمصاريف (الفصل‬
‫الصفقات لصاحب المشروع‪.‬‬ ‫‪ 2022‬يوم السبت ‪ 17‬دجنبر ‪ .2022‬لولوج‬ ‫وزارة العدل‬ ‫يفوق بمقدار السدس ثمن البيع الأصلي‬ ‫يؤدى الثمن مع زيادة ‪ ، 3٪‬ومصاريف التنفيذ‬ ‫أجل في التاريخ المذكور أعلاه‪.‬‬
‫‪ -‬إما إرسالها عن طريق البريد المضمون‬ ‫درجـة أعلى من الدرجة التي ينتمي إليها‬ ‫بواسطة شيك مضمون ومن أراد الزيادة في‬ ‫‪ 479‬ق م م)‪.‬‬ ‫إن الوثائق الإثباتية الواجب الإدلاء بها هي‬
‫المتبارون وذلـك في حـدود ‪ 13٪‬من عدد‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية بالدار البيضاء‬ ‫والمصاريف (الفصل ‪ 479‬ق م م)‪.‬‬ ‫الإيـضـاح وتقديم الـعـروض يمكنه الاتصال‬ ‫يؤدى الثمن مع زيادة ‪ ، 3٪‬ومصاريف التنفيذ‬ ‫تلك المقررة في المادة ‪ 25‬من المرسوم رقم‬
‫بإفادة بالاستلام إلى المكتب المذكور‪.‬‬ ‫المترشحين بالنسبة لكل إطار والذين قضوا‬ ‫المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫يؤدى الثمن مع زيادة ‪ ، 3٪‬ومصاريف التنفيذ‬ ‫بواسطة شيك مضمون ومن أراد الزيادة في‬
‫‪ -‬إما تسليمها مباشرة لرئيس مكتب طلب‬ ‫ما لا يقل عن ست سنوات من الخدمة الفعلية‬ ‫بواسطة شيك مضمون ومن أراد الزيادة في‬ ‫بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بالرباط‪.‬‬ ‫الإيـضـاح وتقديم الـعـروض يمكنه الاتصال‬ ‫‪ 2.12.349‬المذكور‪.‬‬
‫الـعـروض عند بـدايـة الجلسة وقبل فتح‬ ‫في إطارهم الأصلي قبل تاريخ إجراء الامتحان‬ ‫ملف تنفيذ عدد‪2016/8516/37 :‬‬ ‫الإيضاح وتقديم العروض يمكنه الاتصال‬ ‫‪10541‬‬ ‫يجب أن تكون كل الوثائق أصلية أو نسخا‬
‫وذلـك ابتداء من الساعة التاسعة صباحا‬ ‫طالب التنفيذ ‪ :‬التجاري وفا بنك‬ ‫بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بالرباط‪.‬‬ ‫بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بالرباط‪.‬‬
‫الأظرفة‪.‬‬ ‫منفذ عليه‪ :‬شركة طيوبرم سارل في ش م ق‬ ‫‪10543‬‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫‪10544‬‬ ‫مصادق عليها‪.‬‬
‫‪ -‬أو إرسالها عن طريق بوابة الصفقات‬ ‫بمدرسة الفارابي بجماعة الهرهورة‪.‬‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫‪10640‬‬
‫العمومية طبقا لقرار وزير الاقتصاد والمالية‬ ‫فعلى الراغبين في المشاركة أن يتقدموا‬ ‫حساب عدد‪4464 :‬‬ ‫‪-----------------------‬‬
‫رقم ‪ 20.14‬بتاريخ ‪ 4‬شتنبر ‪ 2014‬حول نزع‬ ‫بطلبات ترشيحهم إلى السيد رئيس المجلس‬ ‫إعلان عن بيع عقار‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫المملكة المغربية‬
‫الجماعي (مصلحة الموظفين) قبل تاريخ ‪09‬‬ ‫يعلن رئـيـس مصلحة كـتـابـة الضبط‬ ‫وزارة العدل‬ ‫المندوبية السامية للتخطيط‬
‫الطابع المادي عن الصفقات العمومية‪.‬‬ ‫دجنبر ‪ 2022‬وهو آخر أجل لقبول الترشيحات‪.‬‬ ‫بالمحكمة التجارية بالرباط أنه سيقع بيع‬
‫‪10534‬‬ ‫‪10616‬‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية بالدار البيضاء‬ ‫مدرسة علوم المعلومات‬
‫قضائي بالقاعة ‪.1‬‬ ‫المحكمة التجارية بالدار البيضاء‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوح بعروض أثمان‬
‫‪10620‬‬ ‫بتاريخ ‪ 19/12/2022‬على الساعة ‪13:00‬‬
‫لفائدة التجاري وفا بنك عنوانه ‪ 2‬شارع مولاي‬ ‫مكتب التبليغات والتنفيذات القضائية‬ ‫رقم ‪03/2022/ESI‬‬
‫‪10619‬‬ ‫ملف تبليغ عدد‪2022/‪8‬ 511‪/6‬ 179 :‬‬ ‫طلب عروض مفتوح مخصص للمقاولات الصغــرى والمتوسطة‬
‫يوسف الدار البيضاء‪.‬‬
‫بحث القيم عدد ‪ 796‬ب ‪2022/‬‬ ‫وللتعاونيات ولاتحاد التعاونيات وللمقاولين الذاتيين‬
‫إعلان قضائي في إطار الفصل ‪ 441‬من‬ ‫في يوم الثلاثاء ‪ 27‬دجنبر ‪2022‬على الساعة العاشرة صباحا‪ ،‬سيتم في مكاتب مدرسة علوم المعلومات بالرباط‪ ،‬فتح الأظرفة‬
‫المتعلقة بطلب العروض بعروض أثمان لأجل إبرام صفقة قابلة للتجديد لإنجاز أشغال صيانة المساحات الخضراء لمدرسة علوم‬
‫قانون المسطرة المدنية‬
‫بناء على الدعوى المقامة بالمحكمة التجارية‬ ‫المعلومات ‪.‬‬
‫يمكن سحب ملف طلب العروض بمصلحة الصفقات بمدرسة علوم المعلومات شارع علال الفاسي مدينة العرفان الرباط ‪-‬المعاهد‪،‬‬
‫بالدار البيضاء‪،‬‬
‫بين الطرف المدعي‪ :‬السيد(ة) محمد رفيق‬ ‫ويمكن كذلك تحميله إلكترونيا من بوابة صفقات الدولة ‪.www.marchespublics.gov.ma‬‬
‫تنوب عنها الأستاذة حكيمة الناجم المحامية‬ ‫حدد مبلغ الضمان المؤقت في مبلغ خمسة الاف‪ )5 000,00( :‬درهم‪.‬‬

‫بهيئة الدار البيضاء‪.‬‬ ‫كلفة تقدير الأعمال محددة من طرف صاحب المشروع في مبلغ‪ :‬مئة وثلاثة وعشرون ألف وتسعمائة واتنان وخمسون درهما وخمسة‬
‫وبين الطرف المدعى عليه‪ :‬ياسين توديت‬ ‫وسبعون سنتيما‪ )123 952,75( :‬مع احتساب الرسوم‪.‬‬
‫عنوانه العنق عمارة ‪ 32‬رقم ‪ 4‬قرية الجماعة‬
‫يجب أن يكون كل محتوى وتقديم وإيداع ملفات المتنافسين مطابقين لمقتضيات المواد ‪ 29 ،27‬و‪ 31‬من المرسوم السالف الذكر‬
‫الدار البيضاء‪.‬‬ ‫رقم ‪ 2.12.349‬الصادر في جمادى الأولى ‪ 20( 1434‬مارس ‪ )2013‬المتعلق بالصفقات العمومية‪.‬‬
‫وبناء على الحكم الـصـادر عن المحكمة‬ ‫ويمكن للمتنافسين‪:‬‬
‫التجارية بالدار البيضاء تحت عدد ‪2519‬‬
‫بتاريخ ‪ 2022‪/‬03‪/‬14‬فـي الملف عدد‬ ‫إما إرسال أظرفتهم عن طريق البريد المضمون بإفادة بالاستلام إلى مصلحة الصفقات بمدرسة علوم المعلومات شارع علال الفاسي‬
‫مدينة العرفان الرباط ‪-‬المعاهد؛‬
‫‪2021/‪‬8205/‪‬8341‬‬
‫القاضي في الجلسة العلنية ابتدائيا وغيابيا‪:‬‬ ‫إما إيداعها‪ ،‬مقابل وصل‪ ،‬بمصلحة الصفقات بمدرسة علوم المعلومات شارع علال الفاسي مدينة‬
‫في الشكل بقبول الطلب‪ ،‬وفي الموضوع‬ ‫العرفان الرباط ‪-‬المعاهد؛‬
‫بـأداء المدعى عليه لفائدة المدعي مبلغ‬
‫‪ 14000‬درهم الذي يمثل واجبات التسيير‬ ‫إما إرسالها عن طريق البريد الإلكتروني عبر بوابة الصفقات العمومية؛ ‪ .www.marchespublics.gov.ma‬؛‬
‫المحل التجاري الكائن بجميلة ‪ 3‬شارع الشجر‬ ‫إما تسليمها مباشرة لرئيس لجنة طلب العروض عند بداية الجلسة وقبل فتح الأظرفة‪.‬‬
‫رقم ‪ 124‬الدار البيضاء عن المدة من شهر‬ ‫الملف التقني يتضمن‪:‬‬
‫ابريل ‪ 2021‬الى شهر يوليوز ‪ 2021‬بحسب‬
‫‪ 3500‬درهم شهريا وشمول الحكم بالتنفيذ‬ ‫تجدر الإشارة إلى أن طلب العروض هذا مخصص للمقاولات الوطنية الصغرى والمتوسطة‪ ،‬وللتعاونيات ولاتحاد التعاونيات وللمقاولين‬
‫المعجل في حدود واجبات التسيير وبفسخ‬
‫عقد التسيير الرابط بين الطرفين موضوع‬ ‫الذاتيين وفقاً لمقتضيات المادة ‪ 156‬من المرسوم رقم ‪ 2.12.349‬المتعلق بالصفقات العمومية الصادر في ‪ 8‬جمادى الاولى ‪1434‬‬
‫الدعوى‪ ،‬وبافراغه هو ومن يقوم مقامه‬
‫وبتحديد الإكـراه البدني في حق المدعى‬ ‫(‪ 20‬مارس ‪ )2013‬كما تم تعديله وتكميله بالمرسوم رقم ‪ 2.19.69‬بتاريخ ‪ 18‬رمضان ‪ 24(1440‬مايو ‪ )2019‬وقرار وزير الاقتصاد‬
‫عليه في الأدنــى مع تحميله المصاريف‬
‫ورفض باقي الطلبات‪ ،‬وبهذا صدر الحكم في‬ ‫والمالية رقم ‪ 3011.13‬الصادر في ‪ 24‬من ذي الحجة ‪ 30( 1434‬أكتوبر ‪ )2013‬لتطبيق المادة ‪ 156‬من المرسوم رقم ‪2.12.349‬‬

‫اليوم والشهر والسنة أعلاه‪.‬‬ ‫السالف الذكر‪ .‬وعلى المتنافسين تقديم جميع الوثائق المشار إليها في المادة ‪ 4‬من نفس القرار والمنصوص عليها في المواد ‪10‬‬
‫وبناء على الأمر عدد ‪ 25179‬الصادر بتاريخ‬
‫‪ 2022‪/0‬ 9/‪‬07‬في الملف المختلف عدد‬ ‫‪ 11،‬و‪ 12‬من نظام الاستشارة‪.‬‬
‫‪ 2022‪/‬8103‪/2‬ 5179‬والقاضي بتعيين قيم‬
‫‪10624‬‬
‫في حق ياسين توديت‪.‬‬
‫يعلن السيد رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫‪10510‬‬
‫بالمحكمة التجارية بالدار البيضاء أن الحكم‬
‫والأمــر المذكورين أعـاه قد بلغا بتاريخ‬
‫‪ 2022‪/‬10‪/1‬ 3‬الى السيد سعيد رحبي عن‬
‫القيم المنصب في حق المدعى عليه وأنه‬
‫طبقا للفصل ‪ 441‬من قانون المسطرة‬
‫المدنية فإن أجل الاستئناف لا يسري إلا‬
‫بعد تعليق الحكم أو القرار مدة ثلاثين يوما‬
‫باللوحة المعدة لهذا الغرض بالمحكمة التي‬

‫أصدرته ونشره للعموم‪.‬‬
‫وأن للمدعى عليه حق الطعن طبقا للفصل‬

‫‪ 441‬من قانون المسطرة المدنية‪.‬‬
‫تاريخ التعليق‪2022‪/1‬ 1/‪2‬ 2 :‬‬
‫العدد‪2022‪/‬1489 :‬‬
‫المدة‪ :‬ثلاثون يوما‬

‫‪10621‬‬
‫‪-----------------------‬‬
‫المملكة المغربية‬
‫وزارة العدل‬

‫محكمة الاستئناف التجارية بالدار البيضاء‬
‫المحكمة التجارية بالرباط‬

‫ملف تنفيذ عدد‪2016/8516/60 :‬‬
‫طالب التنفيذ ‪ :‬التجاري وفا بنك‬
‫منفذ عليه‪ :‬شركة طيوبرم سارل في ش م ق‬

‫حساب عدد‪4457 :‬‬
‫إعلان عن بيع عقار‬
‫يعلن رئـيـس مصلحة كـتـابـة الضبط‬
‫بالمحكمة التجارية بالرباط أنه سيقع بيع‬

‫قضائي بالقاعة ‪.1‬‬
‫بتاريخ ‪ 19/12/2022‬على الساعة ‪13:00‬‬
‫لفائدة التجاري وفا بنك عنوانه ‪ 2‬شارع مولاي‬

‫يوسف الدار البيضاء‪.‬‬
‫الجاعل محل المخابرة معه بمكتب الأستاذ‬

‫علي الكتاني المحامي بهيئة الدار البيضاء‬
‫ضد‪ :‬شركة طيوبرم سارل في ش م ق‬

‫عين في حقها قيم المحكمة التجارية بالرباط‬
‫ملف عدد ‪2016/24/1384‬‬

‫وذلك للعقار المحفظ والمسجل بالمحافظة‬
‫العقارية تمارة تحت عدد ‪82728/ 38‬‬

‫والمعروف باسم ‪ 427D‬المتكون من شقة‬
‫مساحتها ‪ 91‬سنتيار منها ‪ 3‬م ‪ 2‬عبارة عن‬
‫سربلمب الكائن رقم ‪ 27‬بالطابق الرابع‬
‫عمارة لالة مولاتي ‪ D‬بحي النصر شارع علي‬

‫بن أبي طالب تمارة‪.‬‬
‫الثمن الافتتاحي للبيع بالمزاد العلني‬

‫سينطلق من مبلغ ‪ 682.500‬درهم‬
‫تقدم العروض أمام كتابة الضبط من تاريخ‬

‫نشر الإعلان‪.‬‬
‫يمكن لكل شخص داخـل عشرة أيـام من‬
‫تاريخ السمسرة أن يقدم عرضا بالزيادة‬
‫عما رسا به المزاد بشرط أن يكون العرض‬
‫يفوق بمقدار السدس ثمن البيع الأصلي‬

‫والمصاريف (الفصل ‪ 479‬ق م م)‪.‬‬
‫يؤدى الثمن مع زيادة ‪ ، 3٪‬ومصاريف التنفيذ‬
‫بواسطة شيك مضمون ومن أراد الزيادة في‬
‫الإيضاح وتقديم العروض يمكنه الاتصال‬
‫بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بالرباط‪.‬‬
‫‪10542‬‬

‫‪-----------------------‬‬
‫المملكة المغربية‬
‫وزارة العدل‬

‫محكمة الاستئناف التجارية بالدار البيضاء‬
‫المحكمة التجارية بالرباط‬

‫ملف تنفيذ عدد‪2016/8516/47 :‬‬
‫طالب التنفيذ ‪ :‬التجاري وفا بنك‬

‫الخميس ‪ 29‬من ربيع الثاني ‪ 1444‬الموافق ‪ 24‬نونبر ‪5 2022‬‬ ‫إعلانات‬

‫الاشتراكات‪:‬‬ ‫شارع الحسن الثاني‬ ‫‪ 80‬شارع الحرية رقم ‪14‬‬ ‫‪ 21‬زنقة طارق بن زياد‬ ‫‪ 6‬شارع محمد الخامس‬ ‫‪ 11‬شارع علال بن عبد‬ ‫الايداع القانوني‪ 3 :‬ـ ‪1946‬‬
‫يـــرجى الاتـــصـال‬ ‫عمارة البونعماني‬ ‫الهاتف‪06 62 151385 :‬‬ ‫شقة ‪ 10‬جليز‬ ‫الإشهار‪:‬‬ ‫الله‪ ،‬الرباط‬ ‫التحرير ‪ ،10 :‬زنقة المرج حسان الرباط‬

‫بـقسم التوزيع بالجريدة‬ ‫الهاتف ‪0528 84 14 47 :‬‬ ‫الهاتف ‪0524 43 75 10 :‬‬ ‫الهاتف ‪0522 20 33 23 :‬‬ ‫الهاتف‪0667357373 :‬‬ ‫المراسلات ‪ :‬ص‪ .‬ب ‪ 141 :‬الرباط‬
‫‪www.alalam.ma‬‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪06 67 35 73 73 :‬‬ ‫الهاتف‪05 37 72 78 12 :‬‬ ‫الهاتف ‪0537.29.23.52 - 0537.29.26.42 :‬‬

‫الطبع‬ ‫الفاكس ‪0537294832 :‬‬
‫مطابع لوماتان من‬ ‫الإعلانات الرباط ‪:‬‬
‫هذا العدد ‪21043‬‬
‫‪ ،10‬زنقة المرج حسان الرباط‬
‫الهاتف ‪ - 0667357373 :‬الفاكس ‪0537294832 :‬‬

‫مبلغ الضمان المؤقت محدد في المادة ‪ 7‬من‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :05‬سلع البقالة‬ ‫‪ -‬ممثل المندوبية الإقليمية للصحة والحماية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫عين في حقه قيم المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫المملكة المغربية‬
‫دفتر الشروط الخاصة‪.‬‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :07‬الخبز والحلويات‬ ‫الاجتماعية بتيزنيت عضوا‬ ‫ملف تبليغ رقم‪2021‪/‬8401/‪4‬ 03 :‬‬ ‫(‪)2018-24-871‬‬ ‫وزارة العدل‬ ‫وزارة العدل‬
‫نوع القضية‪ :‬تبليغ الأحكام والأوامر و القرارات‬
‫تسحب دفاتر الشروط الخاصة وتقديرات الكلفة‬ ‫‬‪ ‪-‬حصة رقم ‪ :09‬أحشاء البقر‬ ‫‪ -‬ممثل قسم التعمير والبيئة بعمالة اقليم‬ ‫وذلـك للعقار المحفظ والمسجل بالمحافظة‬ ‫محكمة الاستئناف بوجدة‬ ‫محكمة الاستئناف بالناظور‬
‫المتعلقة بالحصة أو (الحصص) من‪:‬‬ ‫‪ -‬ث‪ /‬بالنسبة لمصلحة التغدية للحرس الملكي‬ ‫تيزنيت عضوا‬ ‫محلي‬ ‫العقارية الـهـرهـورة الصخيرات تحت عدد‬ ‫المحكمة الابتدائية بتاوريرت‬ ‫المحكمة الابتدائية بالدريوش‬
‫طالب التبليغ‪ :‬الشركة العقارية شالة‬ ‫قسم التنفيذ المدني‪ :‬البيوعات العقارية‬
‫‪ -‬أ‪/‬بالنسبة لمصلحة التغذية بالرباط‪ :‬لدى‬ ‫مراكش‪:‬‬ ‫‪ -‬ممثل قسم الشؤون القروية بعمالة إقليم‬ ‫المبلغ إليه‪ :‬شركة فيفاوار انتيرناسيونال‬ ‫‪78/20226‬‬ ‫مكتب التنفيذ المدني‬ ‫ملف تنفيذ عدد ‪2021/6252/116‬‬
‫مديرية التموين للحرس الملكي بالرباط‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :03‬القطاني‬ ‫تيزنيت عضوا‬ ‫والمعروف باسم "‪"H.O.M-11 Imm 24-12‬‬ ‫ملف التنفيذ عدد‪2010/62 :‬‬ ‫تاريخ المزاد العلني ‪ 2022/11/29‬الساعة ‪02‬‬
‫الهاتف رقم ‪ 05 - 37 - 23 - 88 - 00‬الفاكس‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :08‬لحم الغنم والبقر‬ ‫إعلان بالجريدة‬ ‫المتكون من شقة مساحتها ‪ 47‬م‪ 2‬بالطابق‬ ‫إعلان عن بيع عقار محفظ بالمزاد‬
‫‪ -‬حصة رقم ‪ :09‬أحشاء البقر‬ ‫ويمكن لرئيس اللجنة أن يستدعي كل شخص أو‬ ‫الإشهار بإحدى الصحفة اليومية‬ ‫زوالا‬
‫رقم ‪05 - 37 - 76 - 17 - 85‬‬ ‫يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم ملفات‬ ‫هيئة عمومية أو خاصة بإمكانها مساعدة اللجنة‬ ‫إعـــان عـن صـــدور حكم غيابيا بقيم طبقا‬ ‫الثالث من العمارة رقم ‪ 24‬الكائن بتامسنا‪.‬‬ ‫العلني‬ ‫إعلان ببيع عقار غير محفظ بالمزاد العلني‬
‫‪-‬ب‪ /‬بالنسبة لمصلحة التغذية بتطوان‪ :‬لدى‬ ‫المتنافسين متطابقين لمقتضيات المواد ‪, 25‬‬ ‫الثمن الافتتاحي للبيع بالمزاد العلني سينطلق‬ ‫لفائدة‪ :‬البنك الوطني للإنماء الاقتصادي‬ ‫بناء على طلب التنفيذ الذي تقدم به ذة عائشة‬
‫قائد وحدة تربية الخيول التابعة للحرس الملكي‬ ‫‪ 27‬و ‪ 29‬من المرسوم رقم ‪349 12 - 2‬‬ ‫في مهامها‪.‬‬ ‫لمقتضيات الفصل ‪ 441‬من ق‪.‬م‪.‬م‪.‬‬ ‫ينوب عنهم ذ ‪ .‬عزالدين الكتاني محام بهيئة‬ ‫المقريني محامية بهيئة الناظور عن السيدة‬
‫الصادر في ‪ 8‬من جمادى ‪ I 1434‬الموافق ل‬ ‫الفصل الخامس‪:‬‬ ‫تصرح المحكمة وهي تبث علنيا ابتدائيا وغيابيا‬ ‫من مبلغ ‪ 220.00‬درهم‬ ‫مليكة نايت‪ ،‬الرامي إلى مواصلة التنفيذ بالحجز‬
‫بتطوان الهاتف رقم‬ ‫مباشرة بعد انصرام مدة البحث العمومي‪ ،‬يغلق‬ ‫بقيم فـي الشكل بقبول الطلبين الأصلي‬ ‫تقدم العروض أمام كتابة الضبط من تاريخ نشر‬ ‫الدار البيضاء‬ ‫على عقار عبارة عن دار متكونة من طابق سفلي‬
‫‪ 05 - 93 - 97 - 41 - 07‬الفاكس رقم ‪- 86‬‬ ‫‪ 20‬مارس ‪.2013‬‬ ‫رئيس اللجنة السجل أو السجلات المخصص (ة)‬ ‫والإضافي في الموضوع بأداء المدعى عليها في‬ ‫في مواجهة‪ :‬محمد رضا بوطيب‬ ‫وطابق علوي واحد وطابق ثالث في طور البناء‬
‫‪ 05 - 39 - 97 - 12‬أو مديرية التموين للحرس‬ ‫الوثائق المثبتة الواجب الإدلاء بها‪ ،‬لكل دفتر‬ ‫لهذا الغرض ويعقد اجتماعا مع أعضاء اللجنة‬ ‫شخص ممثلها القانوني للمدعية في شخص‬ ‫الإعلان‪.‬‬ ‫لـيـكـن فــي عـلـم الـعـمـوم أنـــه سـيـتـم يـوم‬ ‫مساحتها ‪ 80‬م م على القطعة الأرضية الكائنة‬
‫الملكي بالرباط الهاتف رقم ‪0537238800‬‬ ‫التحملات (أ‪،‬ب‪،‬ت‪،‬ث) كل واحد على حدى‪ ،‬و هي‬ ‫المذكورة بعد توقيعهم على هذا السجل أو‬ ‫ممثلها القانوني الوجيبة الكرائية للمحل الكائن‬ ‫يمكن لكل شخص داخل عشرة أيام من تاريخ‬ ‫‪ 2022/12/07‬على الساعة ‪ 10‬صباحا بقاعة‬ ‫بالموضع المسمى افـران بمدشر قبيلة بأولاد‬
‫السجلات‪ ،‬تعد اللجنة تقريرها متضمنا ملخصا‬ ‫برقم ‪ 74‬تيب ب ‪ 1‬المنطقة الصناعية كزناية‬ ‫السمسرة أن يقدم عرضا بالزيادة عما رسا به‬ ‫البيوعات بالمحكمة الابتدائية بتاوريرت‪ ،‬البيع‬ ‫عبد الدايم قبيلة بني سعيد مركز دار الكبداني‬
‫الفاكس رقم ‪.0537761785‬‬ ‫على الشكل الآتي‪:‬‬ ‫عن ملاحظات ومقترحات السكان حول المشروع‬ ‫طنجة عن المدة من ‪ 1‪/‬6‪/2‬ 010‬الى متم يناير‬ ‫المزاد بشرط أن يكون العرض يفوق بمقدار‬ ‫بالمزاد العلني لأكبر وآخر مزايد ميسور‪.‬‬ ‫إقليم الدريوش وتحد قبلة على ورثة محمد السيد‬
‫‪-‬ت‪ /‬بالنسبة لمصلحة التغذية بفاس‪ :‬لدى‬ ‫‪ - I‬الملف الاداري الذي يتطلب الوثائق التالية‪:‬‬ ‫وترسله إلى اللجنة الجهوية لدراسات التأثير على‬ ‫‪ 2020‬بحسب سومة شهرية قدرها ‪54680,‪‬93‬‬ ‫السدس ثمن البيع الأصلي والمصاريف (الفصل‬ ‫للعقار المسمى بوطيب الكائن بتاوريرت مساحته‬ ‫محمد وبحرا على محمد شعيب بنعيسى وغربا‬
‫قائد الفوج الـرابـع لمشاة الحرس الملكي‬ ‫‪ - 1‬التصريح بالشرف في نظير فريد طبقا‬ ‫البيئة داخل أجل ثمانية (‪ )08‬أيام من تاريخ إغلاق‬ ‫درهم مع النفاذ المعجل وتحميل المدعى عليها‬ ‫على حائط البائع بكري المصطفى عيسى اموح‬
‫بفاس الهاتف رقـم ‪- 62 - 03 - 05 - 38‬‬ ‫لمقتضيات المادة ‪ 26‬من المرسوم المذكور‬ ‫البحث العمومي‪.‬‬ ‫الصائر ورفض باقي الطلبات بلغ القيم القضائي‬ ‫‪ 479‬ق م م)‪.‬‬ ‫حوالي ‪ 122‬م ‪.2‬‬ ‫بنعيسي وجنوبا على عبد السلام اموح اقلعي‬
‫‪ 06‬الفاكس رقم ‪05 - 35 - 60 - 85 - 13‬‬ ‫الفصل السادس‪:‬‬ ‫يؤدى الثمن مع زيـادة ‪ ، 3٪‬ومصاريف التنفيذ‬ ‫أوصافه‪ :‬ذي الرسم العقاري عدد‪45921-02 :‬‬ ‫وذلك لاستيفاء مبلغ قدره ‪ 59307.00‬درهما‬
‫أو مديرية التموين للحرس الملكي بالرباط‬ ‫أعلاه‪.‬‬ ‫يعهد بتنفيذ هـذا القرار إلـى رئيس اللجنة‬ ‫بتاريخ ‪.27‪/‬10‪/2‬ 022‬‬ ‫بواسطة شيك مضمون ومن أراد الزيادة في‬ ‫وتم تحديد ثمن انطلاق البيع بالمزاد العلني‬ ‫مجموع مبالغ ثلاثة محاضر امتناع منجزة تنفيذا‬
‫الهاتف رقم ‪ - 0537238800‬الفاكس رقم‬ ‫‪ - 2‬الوثيقة أو الوثائق التي تثبت السلطات‬ ‫المحلية المكلفة بتنظيم البحث العمومي‬ ‫‪10537/9‬‬ ‫الإيـضـاح وتقديم الـعـروض يمكنه الاتصال‬ ‫للحكم رقم ‪ 2931‬الصادر بتاريخ ‪2017/12/04‬‬
‫المخولة الـى الشخص الـذي يتصرف باسم‬ ‫للمشروع المتواجد في دائرة اختصاصها‪.‬‬ ‫للعقار أعلاه في مبلغ‪ 530.000.00 :‬درهم‪.‬‬ ‫في الملف رقم ‪ 2017/1620/2612‬عن المحكمة‬
‫‪.0537761785‬‬ ‫المتنافس‪ ،‬وإذا تعلق الأمر بشخص طبيعي‬ ‫‪10631‬‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بالرباط‪.‬‬ ‫ويشترط ضمان الأداء مع زيادة ‪ 3٪‬لفائدة الدولة‪.‬‬
‫ث‪/‬بالنسبة لمصلحة التغذية بمراكش‪ :‬لدى‬ ‫يعمل لحسابه الخاص‪ ،‬لا تطلب منه أية وثيقة‪.‬‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫‪10538‬‬ ‫وللمزيد من المعلومات أو الإطلاع على كناش‬ ‫الابتدائية بالناظور‪.‬‬
‫قائد الفوج الخامس لمشاة الحرس الملكي‬ ‫‪ - 3‬شهادة مسلمة منذ أقل من سنة من طرف‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫وزارة الداخلية‬ ‫الـشـروط والتحملات أو تقديم عــروض يجب‬ ‫وبناء على محضر الحجز على عقار غير محفظ‬
‫بمراكش الهاتف رقم ‪- 72 - 29 - 17 - 02‬‬ ‫الإدارة المختصة في محل فرض الضريبة تثبت‬ ‫مديرية الشؤون الإدارية والمالية للبلاط‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫الاتصال بكتابة الضبط ‪ -‬قسم التنفيذ المدني ‪-‬‬ ‫المنجز من قبل المفوضة القضائية فاطمة‬
‫‪ 06‬الفاكس رقم ‪05 - 24 - 44 - 27 - 33‬‬ ‫بأن المتنافس يوجد في وضعية جبائية قانونية‪،‬‬ ‫الملكي‬ ‫ولاية جهة درعة ‪ -‬تافيلالت‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫اهـراوي بتاريخ ‪ 2017/04/12‬على ذمة الملف‬
‫أو مديرية التموين للحرس الملكي بالرباط‬ ‫ويتعين أن تبين هذه الشهادة النشاط الذي‬ ‫الحرس الملكي‬ ‫عمالة اقليم الراشيدية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫حيث يوجد ملف الإجراءات رهن إشارة الجمهور‪.‬‬
‫الهاتف رقم ‪ - 0537238800‬الفاكس رقم‬ ‫بمقتضاه تم فرض الضريبة على المتنافس‪،‬‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوحة رقم ‪ / 7‬ح م ‪ /‬م‬ ‫الكتابة العامة‬ ‫‪10537/3‬‬ ‫التنفيذي هامشه‬
‫ويجب أن تكون هذه الشهادة أصلية أو نسخة‬ ‫ت بالنسبة للستة أشهر الأولى من سنة ‪2023‬‬ ‫قسم التعمير والبيئة‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية بالدار البيضاء‬ ‫وبناء على الأمـر بإشهار الحجز التنفيذي عدد‬
‫‪.0537761785‬‬ ‫بالنسبة لتموين مصالح التغدية التالية‪:‬‬ ‫المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫‪ 144‬الـصـادر في الملف ‪2021/1109/144‬‬
‫فيما يتعلق بالحصص رقم ‪ 4 ,3‬و ‪ 5‬يتم وضع‬ ‫مطابقة للأصل‪.‬‬ ‫أ ‪ /‬مصلحة التغذية بالرباط‪،‬‬ ‫قرار عاملي رقم ‪ 2022 / 10‬الصادر بتاريخ ‪21‬‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫وتـاريـخ ‪ 2021/06/23‬وبناء على الأمــر عدد‬
‫‪ - 4‬شهادة مسلمة منذ أقل من سنة من طرف‬ ‫ب‪ /‬مصلحة التغذية بتطوان‬ ‫ديسمبر ‪2022‬‬ ‫ملف تنفيذ عدد‪2016/8516/36 :‬‬ ‫وزارة العدل‬ ‫‪ 253‬الصادر بتاريخ ‪ 2021/11/17‬في الملف‬
‫النماذج مقابل وصل‪:‬‬ ‫الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي‪ ،‬تثبت‬ ‫ت‪ /‬مصلحة التغذية بفاس‬ ‫طالب التنفيذ ‪ :‬التجاري وفا بنك‬ ‫‪ 2021/1109/253‬القاضي بتعيين الخبير أمين‬
‫‪ -‬بكتابة مديرية التموين بالحرس الملكي‬ ‫بأن المتنافس يوجد في وضعية قانونية تجاه‬ ‫ث‪/‬مصلحة التغذية بمراكش‬ ‫يقضي بفتح البحث العمومي الخاص بمشروع‬ ‫منفذ عليه‪ :‬شركة طيوبرمو سارل في ش م ق‬ ‫محكمة الاستئناف بوجدة‬ ‫الورداني لتحديد الثمن الافتتاحي لبيع العقار‬
‫هذا الصندوق‪ ،‬ويجب أن تكون هذه الشهادة‬ ‫جلسة غير عمومية‬ ‫الاستغلال المعدني التقليدي‬‪N°‪ 3998/‬‬ ‫المحكمة الابتدائية بتاوريرت‬
‫بالرباط‪.‬‬ ‫يتلقى السيد الجنرال دوديفيزيون قائد الحرس‬ ‫حساب عدد‪4468 :‬‬ ‫موضوع الحجز المذكور أعلاه‪.‬‬
‫فيما يتعلق بوضع نماذج الحصة رقم ‪ ،7‬الخاصة‬ ‫أصلية أو نسخة مطابقة للأصل‪.‬‬ ‫الملكي الى غاية ‪ 14‬دجنبر ‪ 2022‬قبل الزوال‪،‬‬ ‫بالجماعة الترابية املاكو باقليم الرشيدية لفائدة‬ ‫إعلان عن بيع عقار‬ ‫مكتب التنفيذ المدني‬ ‫وبناء على تقرير الخبرة التي تقدم بها السيد‬
‫بمصالح التغذية بفاس‪ ،‬يتم بكتابة مديرية‬ ‫‪ - 5‬وصل الضمان المؤقت أو شهادة الكفالة‬ ‫عروض أثمان المتعلقة بما يلي‪:‬‬ ‫السيدة فاطمة داوودي‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫ملف التنفيذ عدد‪2010/61 :‬‬
‫التموين بالحرس الملكي بالرباط وقت لاحق‬ ‫الشخصية والتضامنية التي تقوم مقامه‪ ،‬عند‬ ‫‪ -‬أ‪ /‬بالنسبة لمصالح التغذية للحرس الملكي‬ ‫التجارية بالرباط أنه سيقع بيع قضائي بالقاعة ‪.1‬‬ ‫إعلان عن بيع عقار محفظ بالمزاد‬ ‫الخبير بتاريخ ‪.2021/09/14‬‬
‫إن والـي جهة درعـة ‪ -‬تافيلالت وعامل اقليم‬ ‫بتاريخ ‪ 19/12/2022‬على الساعة ‪13:00‬‬ ‫في مواجهة السيد محمد بوشلاغم عنوانه دوار‬
‫سيتم الاعلان عنه‪.‬‬ ‫الاقتضاء‪.‬‬ ‫الرباط‪:‬‬ ‫الرشيدية‬ ‫لفائدة ‪ :‬التجاري وفا بنك عنوانه‪ 2 :‬شارع مولاي‬ ‫العلني‬
‫تـودع الأظرفة التي يجب أن تكون مغلوقة‬ ‫‪ - 6‬شهادة القيد في السجل التجاري بالنسبة‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :01‬الخضر الطرية‬ ‫لفائدة‪ :‬البنك الوطني للإنماء الاقتصادي‬ ‫افران دار الكبداني إقليم الدريوش‬
‫ومختومة‪ ،‬مقابل وصل بكتابة قائد الحرس‬ ‫للأشخاص الملزمين بالقيد في السجل التجاري‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :02‬الفواكه الطرية‬ ‫ـ بناء على الظهير الشريف رقم ‪1 - 03 - 60‬‬ ‫يوسف الدار البيضاء‪.‬‬ ‫ينوب عنهم ذ ‪ .‬عزالدين الكتاني محام بهيئة‬ ‫يعلن رئيس كتابة الضبط لــدى المحكمة‬
‫‪ -‬حصة رقم ‪ :08‬لحم الغنم والبقر‬ ‫الصادر في ‪ 10‬ربيع الأول ‪ 12( 1424‬ماي ‪)2003‬‬ ‫الجاعل محل المخابرة معه بمكتب الأستاذ علي‬ ‫الابتدائية بالدريوش للعموم أن بيعا قضائيا‬
‫الملكي بالرباط الهاتف‪:‬‬ ‫طبقا للتشريع الجاري به العمل‪.‬‬ ‫ب‪ /‬بالنسبة لمصلحة التغدية للحرس الملكي‬ ‫بتنفيذ القانون رقم ‪ 12-03‬المتعلق بدراسة‬ ‫الدار البيضاء‬ ‫سيقع يــوم‪ 2022/11/29 :‬على الساعة ‪02‬‬
‫‪05 - 37 - 76 - 30 - 40 / 05 - 37 - 76 - 35 - 30‬‬ ‫‪ - 7‬دفتر الشروط الخاصة موقع على الصفحة‬ ‫الكتاني المحامي بهيئة الرباط‬ ‫في مواجهة‪ :‬محمد رضا بوطيب‬ ‫زوالا بمكتب التنفيذ المدني بمقر المحكمة‬
‫الفاكس‪ ،05 - 37 - 66 - 17 - 07 :‬أو إرسالها‬ ‫الأخيرة منه مع إضافة عبارة بخط اليد «اطلع‬ ‫فاس‪:‬‬ ‫التأثير على البيئة ‪.‬‬ ‫ضد‪ :‬شركة طيوبرمو سارل في ش م ق‬ ‫لـيـكـن فــي عـلـم الـعـمـوم أنـــه سـيـتـم يـوم‬ ‫وقد حدد ثمن انطلاق بيعها بالمزاد العلني في‬
‫‪ -‬حصة رقم ‪ :03‬القطاني‬ ‫ـ بناء على المرسوم رقم ‪ 02-04-564‬الصادر‬ ‫عين في حقها قيم المحكمة التجارية بالرباط ملف‬ ‫‪ 2022/12/07‬على الساعة ‪ 10‬صباحا بقاعة‬ ‫مبلغ ‪ 220000.00‬درهما حسب التفصيل الوارد‬
‫عن طريق البريد المضمون‪.‬‬ ‫ووافق عليه» ومؤشر على جميع الصفحات‪.‬‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :04‬السلع المعلبة‬ ‫بتاريخ ‪ 05‬ذي القعدة ‪ 4( 1429‬نونبر ‪)2008‬‬ ‫البيوعات بالمحكمة الابتدائية بتاوريرت‪ ،‬البيع‬
‫‪10618‬‬ ‫‪ ) II‬الملف التقني الذي يتطلب الوثائق التالية‪:‬‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :08‬لحم الغن والبقر‬ ‫بتحديد كيفيات تنظيم إجراء البحث العمومي‬ ‫عدد (‪)2017-24-1400‬‬ ‫بالمزاد العلني لأكبر وآخر مزايد ميسور‪.‬‬ ‫بالخبرة‪.‬‬
‫‪ - 1‬مذكرة تبين الوسائل البشرية والتقنية‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :09‬أحشاء البقر‬ ‫المتعلق بالمشاريع الخاضعة لدراسة التأثير على‬ ‫وذلـك للعقار المحفظ والمسجل بالمحافظة‬ ‫وللمزيد من المعلومات أو تقديم عروض يجب‬
‫ضياع نظير الرسم العقاري‬ ‫التي يتوفر عليها المتنافس‪ ،‬ومكان وتاريخ‬ ‫‪ -‬ت‪ /‬بالنسبة لمصلحة التغدية للحرس الملكي‬ ‫للعقار الكائن بتاوريرت‪.‬‬ ‫الاتصال بمكتب التنفيذ المدني حيث يوجد ملف‬
‫وطبيعة الأعمال التي أنجزها أو ساهم في‬ ‫البيئة‪،‬‬ ‫العقارية تمارة تحت عدد ‪38/83277‬‬ ‫مساحته‪ :‬حوالي ‪ 105‬م ‪.2‬‬ ‫الإجراءات ويؤدى الثمن نقدا أو بشيك مضمون‬
‫لقد ضاع مني نظير رسمي العقاري‬ ‫فاس‪:‬‬ ‫ـ بناء على الدورية الوزارية المشتركة رقم ‪1998‬‬ ‫والمعروف باسم ‪ 419A‬المتكون من شقة‬ ‫أوصافه‪ :‬ذي الرسم العقاري عدد‪45919-02 :‬‬
‫المسجل تحت رقم ‪ 11/18769‬الملك‬ ‫انجازها‪.‬‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :01‬الخضر الطرية‬ ‫‪ D‬الصادرة بتاريخ ‪ 17‬مارس ‪ 2009‬بين وزارة‬ ‫مساحتها ‪ 169‬سنتيار منها ‪ 03‬م ‪ 2‬عبارة عن‬ ‫وتم تحديد ثمن انطلاق البيع بالمزاد العلني‬ ‫الأداء مع زيادة ‪ 3٪‬لفائدة خزينة الدولة‪.‬‬
‫المسمى «الآمل» بالناظور في ظروف‬ ‫‪ - 2‬ترفق بهذه المذكرة‪ ،‬إذا نص على ذلك‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :02‬الفواكه الطرية‬ ‫سيربلمب رقم ‪ 19‬بالطابق الرابع من العمارة‬ ‫للعقار أعلاه في مبلغ‪ 530.000.00 :‬درهم‪.‬‬ ‫‪10529/1‬‬
‫غامضة المرجو مما عثر عليه تسليمه‬ ‫ملف العروض‪ ،‬الشهادات المسلمة من طرف‬ ‫الداخلية وكتابة الدولة‬ ‫‪ A‬الكائنة بحي النصر شارع علي بن أبي طالب‬ ‫ويشترط ضمان الأداء مع زيادة ‪ 3٪‬لفائدة الدولة‪.‬‬
‫رجـال الفن الذين تم تحت إشرافهم انجاز‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :03‬القطاني‬ ‫لدى وزيـر الطاقة والمعادن والماء والبيئة‪،‬‬ ‫وللمزيد من المعلومات أو الإطلاع على كناش‬ ‫‪-----------------------‬‬
‫للمحافظة العقارية بالناظور‬ ‫الأعمال المذكورة‪ ،‬وتحدد كل شهادة على‬ ‫المتعلقة بتفعيل المراسيم التطبيقية للقانون‬ ‫بالمجمع السكني «لالة مولاتي» تمارة‪.‬‬ ‫الـشـروط والتحملات أو تقديم عــروض يجب‬ ‫المملكة المغربية‬
‫‪10528‬‬ ‫الخصوص طبيعة الأعـمـال ومبلغها وآجـال‬ ‫الثمن الافتتاحي للبيع بالمزاد العلني سينطلق‬ ‫الاتصال بكتابة الضبط ‪ -‬قسم التنفيذ المدني ‪-‬‬
‫وتواريخ إنجازها والتقييم واسم الموقع وصفته‪.‬‬ ‫‪ 12 - 03‬المتعلق بدراسات التأثير على البيئة‪.‬‬ ‫حيث يوجد ملف الإجراءات رهن إشارة الجمهور‪.‬‬ ‫وزارة العدل والحريات‬
‫‪ -‬بناء على طلب السيدة فاطمة داووودي‬ ‫من مبلغ ‪ 1.062.500‬درهم‪.‬‬ ‫‪10537/4‬‬ ‫محكمة الاستئناف بالناظور‬
‫‪10650‬‬ ‫المؤرخ ب ‪ 2022‪/0‬ 9‪/2‬ 2‬بفتح بحث عمومي‬ ‫تقدم العروض أمام كتابة الضبط من تاريخ نشر‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫المحكمة الابتدائية بالناظور‬
‫لمشروع الاستغلال المعدني التقليدي ‪N°39‪/9‬ 8‬‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫ملف التنفيذ عدد‪2021/6201/2464 :‬‬
‫اعلان عن إيداع ونشر مشروع مرسوم يعلن أنه من المنفعة العامة إنجاز أشغال توسيع حدود الملك العام السككي عند ن‪.‬ك ‪ 135‪.3‬ 00‬من الخط‬ ‫الإعلان‪.‬‬ ‫وزارة العدل‬ ‫إعلان عن بيع أصل تجاري‬
‫الحديدي الرابط بين سيدي عبد الله وصخور الرحامنة بجماعة سيدي عبد الله‪ ،‬وتنزع بموجبه ملكية القطع الأرضية اللازمة لهذا الغرض بإقليم‬ ‫بالجماعة الترابية املاكو باقليم الرشيدية‪.‬‬ ‫يمكن لكل شخص داخل عشرة أيام من تاريخ‬ ‫محكمة الاستئناف بوجدة‬ ‫لفائدة‪ :‬بودسداس بنعيسى‬
‫يقرر ما يلي‬ ‫السمسرة أن يقدم عرضا بالزيادة عما رسا به‬ ‫المحكمة الابتدائية بتاوريرت‬ ‫ينوب عنه ذ‪ /‬علال زروال المحامي بهيئة الناظور‬
‫الرحامنة‪.‬‬ ‫المزاد بشرط أن يكون العرض يفوق بمقدار‬ ‫مكتب التنفيذ المدني‬ ‫ضد‪ :‬فندق فاس في شخص صاحبه محمد‬
‫يوجد الملف وكذا الدفتر المعد لتدوين ملاحظات وتصريحات من يهمهم الأمر رهن إشارة العموم بمكاتب جماعة سيدي عبد الله أثناء أوقات العمل‬ ‫الفصل الأول‪:‬‬ ‫السدس ثمن البيع الأصلي والمصاريف (الفصل‬ ‫ملف التنفيذ عدد‪2010/63 :‬‬
‫يفتح بحث عمومي يوم الاثنين ‪ 19‬دجنبر ‪2022‬‬ ‫إعلان عن بيع عقار محفظ بالمزاد‬ ‫الصالحي‪.‬‬
‫الرسمية‪ ،‬وذلك لمدة شهرين ابتداء من تاريخ نشر مشروع المرسوم الآتي نصه بالجريدة الرسمية (نشرة الإعلانات القضائية والقانونية والإدارية)‪.‬‬ ‫بالجماعة الترابية املاكو بإقليم الرشيدية‪ ،‬يتعلق‬ ‫‪ 479‬ق م م)‪.‬‬ ‫العلني‬ ‫عنوانه‪ :‬شارع الحسن الثاني الناظور‬
‫كما وضع‪ ،‬طبقا لمقتضيات الفصل ‪ 12‬من القانون رقم ‪ 7.‪8‬ 1‬المتعلق بنزع الملكية من أجل المنفعة العامة وبالاحتلال المؤقت الصادر بتنفيذه الظهير‬ ‫بدراسة التأثير على البيئة لمشروع الاستغلال‬ ‫يؤدى الثمن مع زيـادة ‪ ، 3٪‬ومصاريف التنفيذ‬ ‫لفائدة‪ :‬البنك الوطني للإنماء الاقتصادي‬ ‫إن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬
‫بواسطة شيك مضمون ومن أراد الزيادة في‬ ‫ينوب عنهم ذ ‪ .‬عزالدين الكتاني محام بهيئة‬
‫الشريف رقم‪:‬‬ ‫المعدني التقليدي ‪.N°39/‪‬98‬‬ ‫الإيـضـاح وتقديم الـعـروض يمكنه الاتصال‬ ‫الدار البيضاء‬ ‫الابتدائية بالناظور‬
‫‪ 254-81-1‬بتاريخ ‪ 6‬مايو ‪ ،1982‬مشروع المرسوم والتصميم التجزيئي المرفق به لدى المحافظة العقارية بابن جرير‪ ،‬وذلك قصد تقييده على مطلب‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬ ‫في مواجهة‪ :‬محمد رضا بوطيب‬ ‫يعلن للعموم أن بيعا قضائيا سيقع يوم‬
‫بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بالرباط‪.‬‬ ‫لـيـكـن فــي عـلـم الـعـمـوم أنـــه سـيـتـم يـوم‬ ‫‪ 2022/12/27‬ابتداء من الساعة العاشرة صباحا‬
‫التحفيظ عدد‪ :‬م‪.906 /‬‬ ‫‪ -‬يودع ملف البحث العمومي مرفقا بهذا القرار‬ ‫‪10539‬‬ ‫‪ 2022/12/07‬على الساعة ‪ 10‬صباحا بقاعة‬ ‫بمقر المحكمة الابتدائية بالناظور ‪ -‬مكتب التنفيذ‬
‫مشروع مرسوم يعلن أنه من المنفعة العامة إنجاز أشغال توسيع حدود الملك العام السككي عند ن‪.‬ك ‪ 135‪.3‬ 00‬من الخط الحديدي الرابط بين سيدي‬ ‫وكذا السجل المعد لتلقي ملاحظات واقتراحات‬ ‫البيوعات بالمحكمة الابتدائية بتاوريرت‪ ،‬البيع‬ ‫المدني ‪ -‬للأصل التجاري المملوك لفندق فاس‬
‫السكان المعنيين بمقر الجماعة الترابية املاكو‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫بالمزاد العلني لأكبر وآخر مزايد ميسور‪.‬‬ ‫الكائن بزاوية شارع نيجيريا وشارع تشاد الناظور‬
‫عبد الله وصخور الرحامنة بجماعة سيدي عبد الله‪ ،‬وتنزع بموجبه ملكية القطع الأرضية اللازمة لهذا الغرض بإقليم الرحامنة‪.‬‬ ‫طيلة عشرين (‪ )20‬يوما وهـي مـدة البحث‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫للعقار الكائن بتاوريرت والمسمى رضا‪.‬‬ ‫المقيد بالسجل التجاري بهذه المحكمة تحت‬
‫إن رئيس الحكومة؛‬ ‫وزارة العدل‬ ‫أوصافه‪ :‬ذي الرسم العقاري عدد‪45920-02 :‬‬ ‫عدد ‪ 3816‬بجميع عناصره المادية والمعنوية‬
‫العمومي‪.‬‬ ‫وتم تحديد ثمن انطلاق البيع بالمزاد العلني‬
‫بناء على الظهير الشريق رقم ‪ 1-‪‬81-‪2‬ 54‬بتاريخ ‪ 11‬رجب ‪ 6( 1402‬مايو ‪ )1982‬الصادر بتنفيذ القانون رقم ‪ 7-‪8‬ 1‬المتعلق بنزع الملكية من أجل‬ ‫‪ -‬يبقى هـذا القرار ملصقا في مقر الجماعة‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية بالدار البيضاء‬ ‫للعقار أعلاه في مبلغ‪ 600.000.00 :‬درهم‪.‬‬ ‫المذكورة في الخبرة‪.‬‬
‫المنفعة العامة وبالاحتلال المؤقت؛‬ ‫المعنية لمدة خمسة عشر (‪ )15‬يوما قبل افتتاح‬ ‫المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫ويشترط ضمان الأداء مع زيادة ‪ 3٪‬لفائدة الدولة‪.‬‬ ‫وقد حدد الثمن الأساسي لإنطلاق بيعه بالمزاد‬
‫البحث العمومي وكذا طيلة عشرين (‪ )20‬يوما‬ ‫وللمزيد من المعلومات أو الإطلاع على كناش‬ ‫العلني فـي ‪ 1.652.850,00‬درهـــم وذلـك‬
‫وعلى المرسوم رقم ‪ 2‪.‬82‪.‬382‬الصادر في ‪ 2‬رجب ‪ 16( 1403‬أبريل ‪ )1983‬بتطبيق القانون رقم ‪ 7.‪8‬ 1‬المشار إليه أعلاه‪.‬‬ ‫ملف تنفيذ عدد‪2016/8516/56 :‬‬ ‫الـشـروط والتحملات أو تقديم عــروض يجب‬ ‫تنفيذا للقرار الصادر عن محكمة الاستئناف‬
‫وعلى الظهير الشريف رقم ‪ 1.‪‬63‪.‬225‬الصادر في ‪ 14‬ربيع الأول ‪ 5( 1383‬غشت ‪ )1963‬المتعلق بإحداث المكتب الوطني للسكك الحديدية كما وقع‬ ‫وهي مدة البحث العمومي‪.‬‬ ‫طالب التنفيذ ‪ :‬التجاري وفا بنك‬ ‫الاتصال بكتابة الضبط ‪ -‬قسم التنفيذ المدني ‪-‬‬ ‫بالناظور بتاريخ‪ 2017/06/15 :‬في الملف عدد‪:‬‬
‫الفصل الثالث‪:‬‬ ‫منفذ عليه‪ :‬شركة طيوبرمو سارل في ش م ق‬ ‫حيث يوجد ملف الإجراءات رهن إشارة الجمهور‪.‬‬
‫تغييره وتتميمه؛‬ ‫‪10537/5‬‬ ‫‪.2017/1501/52‬‬
‫وباقتراح من وزير النقل واللوجيستيك وبعد استشارة وزير الداخلية‪.‬‬ ‫السكان المعنيون بالبحث العمومي في حدود‬ ‫حساب عدد‪4466 :‬‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫وللمزيد من المعلومات أو تقديم عروض الاتصال‬
‫منطقة تأثير المشروع الخاضع لدراسة التأثير‬ ‫إعلان عن بيع عقار‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫بمكتب التنفيذ المدني حيث يوجد ملف الإجراءات‬
‫رسم ما يلي‪:‬‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫وزارة العدل‬ ‫ويؤدى الثمن نقدا أو بشيك مضمون الأداء مع‬
‫المادة الأولى‪ :‬يعلن أنه من المنفعة توسيع حدود الملك العام السككي عند ن‪.‬ك ‪ 135‪.3‬ 00‬من الخط الحديدي الرابط بين سيدي عبد الله وصخور‬ ‫على البيئة هم سكان الجماعة الترابية املاكو‪.‬‬ ‫التجارية بالرباط أنه سيقع بيع قضائي بالقاعة ‪.1‬‬ ‫محكمة الاستئناف بوجدة‬
‫الفصل الرابع‪:‬‬ ‫بتاريخ ‪ 19/12/2022‬على الساعة ‪13:00‬‬ ‫المحكمة الابتدائية بتاوريرت‬ ‫زيادة ‪.3٪‬‬
‫الرحامنة بجماعة سيدي عبد الله بإقليم الرحامنة‪.‬‬ ‫لفائدة التجاري وفا بنك عنوانه ‪ 2‬شارع مولاي‬ ‫مكتب التنفيذ المدني‬ ‫‪10529/2‬‬
‫المادة الثانية‪ :‬تنزع بناء على ما ذكر ملكية القطع الأرضية المعلم عليهما في التصميم التجزيئي ذي المقياس ‪ 1‪/1‬ 000‬المضاف إلى أصل هذا المرسوم‬ ‫تتألف اللجنة المكلفة بإنجاز البحث العمومي من‪:‬‬ ‫ملف التنفيذ عدد‪2010/64 :‬‬
‫ـ السلطة المحلية‪ ،‬رئيسا‪،‬‬ ‫يوسف الدار البيضاء‪.‬‬ ‫إعلان عن بيع عقار محفظ بالمزاد‬ ‫‪-----------------------‬‬
‫والمبينة في الجدول التالي‪:‬‬ ‫الجاعل محل المخابرة معه بمكتب الأستاذ علي‬ ‫العلني‬ ‫المملكة المغربية‬
‫ـ رئيس الجماعة الترابية املاكو ‪ .‬عضوا‪.‬‬ ‫لفائدة‪ :‬البنك الوطني للإنماء الاقتصادي‬ ‫وزارة العدل‬
‫المادة الثالثة‪ :‬يخول حق نزع الملكية الى المكتب الوطني للسكك الحديدية‪.‬‬ ‫‪ -‬المدير الجهوي للانتقال الطاقي والتنمية‬ ‫الكتاني المحامي بهيئة الدار البيضاء‬ ‫ينوب عنهم ذ ‪ .‬عزالدين الكتاني محام بهيئة‬
‫المادة الرابعة‪ :‬ينشر مشروع هذا المرسوم بالجريدة الرسمية‪.‬‬ ‫ضد‪ :‬شركة طيوبرمو سارل في ش م ق‬ ‫الدار البيضاء‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية‬
‫المستدامة‪ ،‬عضوا‪.‬‬ ‫عين في حقها قيم المحكمة التجارية بالرباط ملف‬ ‫في مواجهة‪ :‬محمد رضا بوطيب‬ ‫بفاس‬
‫‪10532‬‬ ‫‪ -‬المدير الجهوي للبيئة‪ ،‬عضوا‪.‬‬ ‫لـيـكـن فــي عـلـم الـعـمـوم أنـــه سـيـتـم يـوم‬
‫‪ -‬المدير الجهوي للتجهيز والماء‪ ،‬عضوا‪.‬‬ ‫عدد ‪2016-24-1397‬‬ ‫‪ 2022/12/07‬على الساعة ‪ 10‬صباحا بقاعة‬ ‫المحكمة التجارية بوجدة‬
‫‪ -‬مدير وكالة الحوض المائي ليكر زيز وغريس‪،‬‬ ‫وذلـك للعقار المحفظ والمسجل بالمحافظة‬ ‫البيوعات بالمحكمة الابتدائية بتاوريرت‪ ،‬البيع‬ ‫ملف التنفيذ رقم‪2017/199 :‬‬
‫بالمزاد العلني لأكبر وآخر مزايد ميسور‪.‬‬
‫عضوا‪.‬‬ ‫العقارية تمارة تحت عدد ‪38/83243‬‬ ‫للعقار المسمى بوطيب الكائن بتاوريرت‪.‬‬ ‫إعلان عن بيع‬
‫‪ -‬رئيس قسم التعمير والبيئة بالولاية‪ ،‬عضوا‪.‬‬ ‫والمعروف باسم ‪ 103A‬المتكون من شقة‬ ‫مساحته‪ :‬حوالي ‪ 122‬م ‪.2‬‬ ‫لفائدة الشركة العامة المغربية للأبناك‬
‫‪ -‬رئيس قسم الشؤون القروية بالولاية‪ ،‬عضوا‪.‬‬ ‫مساحتها ‪ 87‬سنتيار منها ‪ 09‬م ‪ 2‬عبارة عن‬ ‫أوصافه‪ :‬ذي الرسم العقاري عدد‪45922-02 :‬‬ ‫نائبها الأستاذ عزالدين الكتاني المحامي‬
‫ويمكن لرئيس اللجنة أن يستدعي كل شخص أو‬ ‫سيربلمب بالطابق الأول من العمارة ‪ A‬الشقة‬ ‫وتم تحديد ثمن انطلاق البيع بالمزاد العلني‬
‫هيئة عمومية أو خاصة بإمكانها مساعدة اللجنة‬ ‫رقم ‪ 3‬الكائن بالمجمع السكني لالة مولاتي بحي‬ ‫للعقار أعلاه في مبلغ‪ 850.000.00 :‬درهم‪.‬‬ ‫بهيئة الدار البيضاء‬
‫ويشترط ضمان الأداء مع زيادة ‪ 3٪‬لفائدة الدولة‪.‬‬ ‫ضد‪ :‬عبد الرحيم بنتلا ‪ -‬المختار بنتلا‬
‫في مهامها؛‬ ‫النصر شارع علي بن أبي طالب تمارة‪.‬‬ ‫وللمزيد من المعلومات أو الإطلاع على كناش‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬
‫الفصل الخامس‪:‬‬ ‫الثمن الافتتاحي للبيع بالمزاد العلني سينطلق‬ ‫الـشـروط والتحملات أو تقديم عــروض يجب‬ ‫التجارية بوجدة للعموم أنه بتاريخ‪2023/01/18 :‬‬
‫‪ -‬مباشرة بعد انصرام مدة البحث العمومي يغلق‬ ‫الاتصال بكتابة الضبط ‪ -‬قسم التنفيذ المدني ‪-‬‬ ‫على الساعة الحادية عشرة صباحا بقاعة الجلسات‬
‫رئيس اللجنة السجل المخصص لهذا الغرض‬ ‫من مبلغ ‪ 490.000‬درهم‬ ‫حيث يوجد ملف الإجراءات رهن إشارة الجمهور‪.‬‬ ‫بهذه المحكمة سيقع بيع بالمزاد العلني لأكبر‬
‫ويعقد اجتماعا مع أعضاء اللجنة المذكورة بعد‬ ‫تقدم العروض أمام كتابة الضبط من تاريخ نشر‬ ‫‪10537/6‬‬ ‫وآخر مزايد ميسور للعقار المسمى صاليح ‪ -‬ذي‬
‫توقيعهم على هذا السجل‪.‬‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫مطلب التحفيط عــدد‪ 11/17242 :‬الكائن‬
‫‪ -‬تعد اللجنة تقريرها متضمنا ملخصا عن‬ ‫الإعلان‪.‬‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫بتاوريرت بوستة جماعة سلوتن إقليم الناظور‪.‬‬
‫ملاحظات ومقترحات السكان حول المشروع‬ ‫يمكن لكل شخص داخل عشرة أيام من تاريخ‬ ‫وزارة العدل‬ ‫وهو عبارة عن قطعة أرضية بورية فلاحية تمتد‬
‫وترسله إلى رئيس اللجنة الجهوية الموحدة‬ ‫السمسرة أن يقدم عرضا بالزيادة عما رسا به‬ ‫محكمة الاستئناف بالناظور‬
‫للاستثمار داخل أجل ثمانية (‪ )08‬أيام ابتداء من‬ ‫المزاد بشرط أن يكون العرض يفوق بمقدار‬ ‫المحكمة الابتدائية بالناظور‬ ‫على مساحة ‪ 1‬هكتار ‪ 20‬ار ‪ 85‬سنتيار‪.‬‬
‫تاريخ إغلاق البحث العمومي‪،‬‬ ‫السدس ثمن البيع الأصلي والمصاريف (الفصل‬ ‫ملف التنفيذ عدد‪16/15 :‬‬ ‫وقـد حـدد ثمن انطلاق المزايدة لبيع العقار‬
‫الفصل السادس‪:‬‬ ‫إعلان عن بيع عقار محفظ بالمزاد العلني‬ ‫الـمـذكـور أعـــاه مـن طــرف الخبير فـي مبلغ‬
‫يعهد بتنفيذ هـذا القرار إلـى رئيس اللجنة‬ ‫‪ 479‬ق م م)‪.‬‬ ‫لفائدة‪ :‬الشركة العامة المغربية للأبناك‬
‫المحلية المكلفة بتنظيم البحث العمومي‬ ‫يؤدى الثمن مع زيـادة ‪ ، 3٪‬ومصاريف التنفيذ‬ ‫ينوب عنه ذ‪ /‬عزالدين الكتاني المحامي بالدار‬ ‫‪ 604.250,00‬درهم‬
‫للمشروع المتواجد في دائرة نفوذه الترابي‪.‬‬ ‫بواسطة شيك مضمون ومن أراد الزيادة في‬ ‫البيضاء‬ ‫ويؤدي الراسي عليه المزاد الثمن حالا مع زيادة‬
‫‪10629‬‬ ‫الإيـضـاح وتقديم الـعـروض يمكنه الاتصال‬ ‫ضد‪ :‬عبد الرحيم بنتلا‬
‫‪-----------------------‬‬ ‫عنوانه شارع نعمة ‪ NEIMA‬عمارة بنتلا أولاد‬ ‫‪ 3٪‬لفائدة خزينة الدولة‪.‬‬
‫المملكة المغربية‬ ‫بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بالرباط‪.‬‬ ‫ميمون رقم ‪ 100‬الناظور‪.‬‬ ‫ويشترط ضمان الأداء‬
‫وزارة الداخلية‬ ‫‪10547‬‬ ‫إن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬
‫إقليم تيزنيت‬ ‫وللمزيد من المعلومات أو الاطلاع على كناش‬
‫الكتابة العامة‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫الابتدائية بالناظور‪.‬‬ ‫الشروط والتحملات أو تقديم عروض‪ ،‬الاتصال‬
‫قسم التعمير والبيئة‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫يعلن للعموم أن بيعا قضائيا سيقع يوم‬ ‫بقسم التنفيذ بمصلحة كتابة الضبط لدى‬
‫مصلحة البيئة‬ ‫وزارة العدل‬ ‫‪ 2022/12/12‬ابـتـداء مـن الساعة العاشرة‬ ‫المحكمة التجارية بوجدة حيث يوجد الملف رهن‬
‫قرار عاملي رقم ‪/ 2022/ 153‬ع تيز‪ /‬ق ت ب‪/‬م ب‬ ‫صباحا بمقر المحكمة الابتدائية بالناظور ‪-‬‬
‫بتاريخ ‪ 15‬نونبر ‪2022‬‬ ‫المحكمة التجارية بفاس‬ ‫مكتب التنفيذ المدني ‪ -‬للعقار المحفظ الملك‬ ‫إشارة العموم‪.‬‬
‫في شأن فتح البحث العمومي المتعلق بدراسة‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫المسمى «لعراصي ‪ »109‬ذي الرسم العقاري عدد‬ ‫‪10537/1‬‬
‫التأثير على البيئة حول مشروع إنشاء وحدة انتاج‬ ‫وزارة العدل‬ ‫‪ 11/7066‬الكائن بحي لعراصي الناظور عبارة عن‬
‫المياه المعدنية بالجماعة الترابية أربعاء أيت‬ ‫فيلا سكنية تتألف من طابق تحت أرضي وطابق‬ ‫‪-----------------------‬‬
‫المحكمة التجارية بفاس‬ ‫أرضي وطابق علوي بالإضافة إلى حديقة محيطة‬ ‫المملكة المغربية‬
‫أحمد‬ ‫ملف تنفيذ عدد‪2021/8516/651 :‬‬ ‫وزارة العدل‬
‫إن عامل اقليم تيزنيت‬ ‫بها مساحتها ‪ 238‬م ‪. 2‬‬
‫ملف القيم‪:‬‬ ‫وقد حدد الثمن الأساسي لانطلاق البيع بالمزاد‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية‬
‫يقرر مايلي‪:‬‬ ‫تاريخ التعليق‪:‬‬ ‫بفاس‬
‫الفصل الأول‪:‬‬ ‫لفائدة‪ :‬الشركة العامة المغربية للأبناك‬ ‫العلني في ‪ 2.500.000,00‬درهما‪.‬‬
‫يفتح بحث عمومي يوم ‪ 08‬دجنبر‪ 2022‬بمقر‬ ‫ضد‪ :‬السيد خالد بنعمور بصفته كفيل شركة‬ ‫وللمزيد من المعلومات أو تقديم عروض الاتصال‬ ‫المحكمة التجارية بوجدة‬
‫الجماعة الترابية أربعاء أيت أحمد‪ ،‬يتعلق بدراسة‬ ‫رياض العرب‬ ‫بمكتب التنفيذ المدني حيث يوجد ملف الإجراءات‬ ‫ملف التنفيذ رقم‪2016/58:‬‬
‫التأثير على البيئة حول مشروع إنشاء وحدة انتاج‬ ‫إعلان قضائي‬ ‫ويؤدى الثمن نقدا أو بشيك مضمون الأداء مع‬ ‫مضموم إليه ملف تنفيذ عدد‪2016/59 :‬‬
‫المياه المعدنية بالجماعة الترابية أربعاء أيت‬ ‫تبليغ إنذار عقاري بمثابة حجز عقاري‬
‫بناء على الطلب الذي تقدم به الشركة العامة‬ ‫زيادة ‪.3٪‬‬ ‫إعلان عن بيع‬
‫أحمد‪.‬‬ ‫المغربية للأبناك شركة مساهمة في شخص‬ ‫‪10537/7‬‬ ‫لفائدة الشركة العامة المغربية للأبناك‬
‫الفصل الثاني‪:‬‬ ‫مديرها وأعضاء مجلسها الإداري المعتمرين‬ ‫نائبها الأستاذ عزالدين الكتاني المحامي‬
‫يودع ملف البحث العمومي مرفقا بهذا القرار‬ ‫بمقره الاجتماعي الكائن ب ‪ 55‬شارع عبد المومن‬ ‫‪-----------------------‬‬
‫وكذا السجل أو السجلات المعدة لتلقي ملاحظات‬ ‫الدار البيضاء بواسطة دفاعه الأستاذ عزالدين‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫بهيئة الدار البيضاء‬
‫واقتراحات السكان المعنيين بمقر الجماعة‬ ‫الكتاني المحامي بهيئة الـدار البيضاء الرامي‬ ‫وزارة العدل‬ ‫ضد‪ :‬عبد الرحيم بنتلا ‪ -‬عادل بنتلا‬
‫الترابية أربعاء أيت أحمد‪ ،‬طيلة عشرين (‪)20‬‬ ‫إلى تبليغ الإنذار العقاري إلى السيد خالد بنعمور‬ ‫عنوانهما‪ 100 :‬شارع نعمة عمارة بنتلا أولاد‬
‫يوما وهي مدة البحث العمومي‪ .‬يبقى هذا القرار‬ ‫بصفته كفيل شركة رياض العرب بعنوانه الكائن‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية بالدار البيضاء‬
‫ملصقا في مقر الجماعة الترابية أربعاء أيت أحمد‬ ‫‪ 27‬تجزئة كوطيف ‪ COTEF‬طريق إيموزار فاس‪.‬‬ ‫المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫ميمون ‪ -‬الناظور‬
‫لمدة خمسة عشرة (‪ )15‬يوما قبل افتتاح البحث‬ ‫وتبعا للإنذار المنجز من طرف المكلف بالتنفيذ‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬
‫العمومي وكذا طيلة عشرين يوما (‪ )20‬وهي مدة‬ ‫الـمـحـرر بـتـاريـخ ‪ 2021/10/21‬مـلـف عـدد‬ ‫ملف تنفيذ عدد‪2018/8516/225 :‬‬ ‫التجارية بوجدة للعموم أنه بتاريخ‪2023/01/18 :‬‬
‫البحث العمومي‪.‬‬ ‫طالب التنفيذ ‪ :‬مصرف المغرب‬ ‫على الساعة الحادية عشرة صباحا بقاعة الجلسات‬
‫الفصل الثالث‪:‬‬ ‫‪.2021/8516/651‬‬ ‫منفذ عليه‪ :‬منتصر امين‬ ‫بهذه المحكمة سيقع بيع بالمزاد العلني لأكبر‬
‫السكان المعنيون بالبحث العمومي في حدود‬ ‫وبناء على تعذر تبليغ هذا الإنذار بالطريق العادي‬ ‫حساب عدد‪1754 :‬‬ ‫وآخر مزايد ميسور للعقار المسمى ‪ -‬العبدوني‬
‫منطقة تأثير المشروع الخاضع لدراسة التأثير‬ ‫للسيد خالد بنعمور بصفته كفيل شركة رياض‬ ‫إعلان عن بيع عقار‬ ‫‪ -‬ذي الرسم العقاري عدد‪ 11/18906 :‬الكائن‬
‫على البيئة هم سكان الجماعة الترابية أربعاء‬ ‫العرب ورجـوع شهادة التسليم بملاحظة تعذر‬ ‫بالناظور وهو عبارة عن أرض عارية صالحة للبناء‪،‬‬
‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫تقع بمنطقة عمرانية بالضاحية الجنوبية الشرقية‬
‫أيت أحمد‪.‬‬ ‫تبليغ المعني بالأمر لكون العنوان مغلق‪.‬‬ ‫التجارية بالرباط أنه سيقع بيع قضائي بالقاعة ‪.1‬‬ ‫للجماعة الحضرية سلوان اقليم الناظور‪ ،‬وهي‬
‫الفصل الرابع‪:‬‬ ‫وبناء على طلب تبليغ هذا الإنذار بواسطة القيم‪.‬‬ ‫ذات مساحة تبلغ هكتارا واحدا وثمانية وأربعين‬
‫تتألف اللجنة المكلفة بإنجاز البحث العمومي من‬ ‫وبـنـاء على الأمــر الـصـادر عـن السيد رئيس‬ ‫بتاريخ ‪ 19/12/2022‬على الساعة ‪13:00‬‬
‫المحكمة التجارية بفاس في الملف المختلف عدد‬ ‫لفائدة مصرف المغرب الكائن ب ‪ - 58-48‬شارع‬ ‫ارا وستة وثمانين سنتيارا (‪ 14886‬مترا مربعا)‪.‬‬
‫السادة‪:‬‬ ‫‪ 2022/8103/62‬بتاريخ ‪ 2022/01/19‬والقاضي‬ ‫القطعة عارية مستوية ومهيأة تهييئا ملائما‬
‫‪ -‬قائد قيادة أيت أحمد رئيسا‬ ‫بالتبليغ بواسطة القيم السيد الشريف الطاهري‬ ‫محمد الخامس ‪ -‬الدار البيضاء‪.‬‬
‫‪ -‬رئيس الجماعة الترابية أربعاء أيت أحمد عضوا‬ ‫الجاعل محل المخابرة معه بمكتب الأستاذ ادريس‬ ‫لإقامة البنايات والمجموعات السكنية ‪.‬‬
‫‪ -‬ممثل المركز الجهوي للاستثمار لجهة سوس‬ ‫في الملف المشار إلي مراجعه بالهامش‪.‬‬ ‫وقـد حـدد ثمن انطلاق المزايدة لبيع العقار‬
‫يعلن السيد رئيس كتابة الضبط عن تبليغ الإنذار‬ ‫علوش المحامي بهيئة الرباط‬ ‫الـمـذكـور أعـــاه مـن طــرف الخبير فـي مبلغ‬
‫ماسة بأكادير عضوا‬ ‫العقاري إلى السيد خالد بنعمور بصفته كفيل‬ ‫ضد‪ :‬منتصر امين‬
‫‪ -‬ممثل المديرية الجهوية للبيئة لسوس ماسة‬ ‫شركة رياض العرب بالعنوان أعلاه مع إنذاره‬ ‫‪ 64.000.000,00‬درهم‬
‫بأدائه مبلغ ‪ 3.404.578,84‬درهم مع الفوائد‬ ‫ويؤدي الراسي عليه المزاد الثمن حالا مع زيادة‬
‫بأكادير عضوا‬ ‫القانونية والصائر لفائدة الشركة العامة المغربية‬
‫‪ -‬ممثل وكالة الحوض المائي لسوس ماسة‬ ‫‪ 3٪‬لفائدة خزينة الدولة‪.‬‬
‫للأبناك‬ ‫ويشترط ضمان الأداء‬
‫بأكادير عضوا‬ ‫وذلك داخل أجل ‪ 15‬يوما تحت طائلة بيع الملك‬
‫‪ -‬ممثل المديرية الجهوية للإنتقال الطاقي‬ ‫وللمزيد من المعلومات أو الاطلاع على كناش‬
‫المرهون موضوع الرسم العقاري ‪F/27710‬‬ ‫الشروط والتحملات أو تقديم عروض‪ ،‬الاتصال‬
‫بأكادير عضوا‬ ‫وقد تم تبليغ الإنـذار العقاري إلى القيم السيد‬ ‫بقسم التنفيذ بمصلحة كتابة الضبط لدى‬
‫‪ -‬ممثل المديرية الإقليمية للتجهيز والماء‬ ‫المحكمة التجارية بوجدة حيث يوجد الملف رهن‬
‫الشريف طاهري بتاريخ ‪2022/02/03‬‬
‫بتيزنيت عضوا‬ ‫وأنه في حالة عدم الأداء داخل الأجل المذكور فإن‬ ‫إشارة العموم‪.‬‬
‫‪ -‬ممثل المديرية الإقليمية للمياه والغابات‬ ‫‪10537/2‬‬
‫العقار موضوع الرهن سوف يتم رسميا بالمزاد‪.‬‬
‫ومحاربة التصحر بتيزنيت عضوا‬ ‫كما يعلن رئيس كتابة الضبط أن تعليق الإعلان‬ ‫‪-----------------------‬‬

‫تم بتاريخ ‪ 17‬نونبر ‪2022‬‬
‫‪10537/8‬‬

‫‪-----------------------‬‬
‫المملكة المغربية‬

‫الخميس ‪ 29‬من ربيع الثاني ‪ 1444‬الموافق ‪ 24‬نونبر ‪6 2022‬‬ ‫إعلانات‬

‫بمراكش‪:‬‬ ‫المحكمة حيث يوجد دفتر التحملات‪.‬‬ ‫في الشكل‪ :‬قبول الطلب‪.‬‬ ‫نشر الإعلا ‫ن‪‬.‬‬ ‫‪ :‬‬ ‫بصيانة شبكت توزيع الماء الصالح للشرب‬ ‫المكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح‬
‫‪ -‬حصة رقم ‪ :07‬الخبز والحلويات‬ ‫‪10630‬‬ ‫في الموضوع‪ :‬الحكم على المدعى عليه‬ ‫يمكن لكل شخص داخــل عشرة أيــام من‬ ‫مكتب المشتريات بالمديرية الجهوية‬ ‫بمراكز حربيل ‪ -‬قطارة ‪ -‬اولآد الدليم والقرى‬ ‫للشرب‬
‫يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم ملفات‬ ‫بالتوقف فورا عن بيع منتوجات مقلدة لعلامة‬ ‫تاريخ السمسرة أن يقدم عرضا بالزيادة عما‬ ‫لتانسيفت للمكتب الوطني للكهرباء و الماء‬
‫المتنافسين متطابقين لمقتضيات المواد‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫‪ CHANEL‬ابتداء من تاريخ صدور هذا الحكم‬ ‫راسا به المزاد بشرط أن يكون العرض يفوق‬ ‫الصالح للشرب قطاع الـمـاء‪ ،‬شــارع محمد‬ ‫المجاورة‪.‬‬ ‫قطاع الماء‬
‫‪ 27,25‬و ‪ 29‬من المرسوم رقم ‪349-12-2‬‬ ‫الجامعة الملكية المغربية للرياضات الحضرية‬ ‫تحت طائلة غرامة تهديدية قدرها ‪ 500‬درهم‬ ‫بمقدار السدس ثمن البيع الاصلي والمصاريف‬ ‫الخامس ــ زاوية زنقة بدر ــ جليز ص ب‬ ‫المستندات التي يتعين على المتنافسين‬ ‫المديرية الجهوية لتانسيفت‬
‫الصادر في ‪ 8‬من جمادى ‪ I 1434‬الموافق ل‬ ‫عن كل يوم تأخير ابتداء من تاريخ تبليغه‬ ‫الإدلاء بها مقررة في الفصل ‪ 10‬من نظام‬ ‫إعلان عن طلب العروض مفتوح وطني‬
‫والرياضات المشابهة‬ ‫بهذا الحكم وبتعويض عن الضرر قدره مبلغ‬ ‫‫(‬الفصل ‪ 479‬ق م م‫‬)‬ ‫‪ 631‬مراكــش‬
‫‪ 20‬مارس ‪.2013‬‬ ‫وفقا لمقتضيات الـمـادة ‪ 19‬مـن نظامها‬ ‫‪ 50.000,00‬درهم وبتبديد البضاعة المحجوزة‬ ‫يؤدى الثمن مع زيادة ‪ ،3%‬ومصاريف التنفيذ‬ ‫الهاتف ‪05 24 42 07 31‬‬ ‫الاستشارة‪.‬‬ ‫رقم‪/80‬م ج ‪2022/2‬‬
‫الوثائق المثبتة الواجب الإدلاء بها ‪ ،‬لكل دفتر‬ ‫الأساسي التي تخول للرئيس صلاحية الدعوة‬ ‫بواسطة كتابة الضبط هذه المحكمة وبنشر‬ ‫بواسطة شيك مضمون ومن أراد الزيادة في‬ ‫هذه الاستشارة مخصصة فقط للمقاولات‬ ‫جلسة علنية‬
‫التحملات (أ‪،‬ب و ت) كل واحد على حدى‪ ،‬هي‬ ‫لعقد جمع عام غير عادي لدراسة كل قضية‬ ‫ملخص منطوق هذا الحكم باللغة العربية‬ ‫الإيضاح وتقديم العروض يمكنه الاتصال‬ ‫‪05 24 43 93 46‬‬ ‫الصغرى والمتوسطة وكذا التعاونيات واتحاد‬
‫مستعجلة يقترحها‪ ،‬تنهي الجامعة الملكية‬ ‫في جريدة وطنية باختيار المدعية وعلى‬ ‫بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بالرباط‪.‬‬ ‫الفاكس‪.05 24 43 91 09‬‬ ‫تعلن المديرية الجهوية لتانسيفت للمكتب‬
‫على الشكل الآتي‪:‬‬ ‫المغربية للرياضات الحضرية والرياضات‬ ‫نفقة المدعى عليه بعد صيرورة الحكم نهائيا‬ ‫‪10546‬‬ ‫يمكن تحميل ملف الاستشارة عبر البوابة‬ ‫التعاونيات والمقاولين الذاتيين‪.‬‬ ‫الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب ‪ -‬قطاع‬
‫‪ )I‬الملف الإداري‪:‬‬ ‫المشابهة إلى علم السادة أعضاء المكتب‬ ‫وتحميل المدعى عليه الصائر والاكراه البدني‬ ‫المغربية للصفقات العمومية ‪:‬‬ ‫يحدد الثمن التقديري لإنجاز الاشغال في‪ ‬‬
‫المديري ورؤسـاء الجمعيات المنضوية تحت‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫‪https://www.marchespublics.gov.‬‬ ‫الماء عن طلب العروض المتعلق‬
‫الذي يتطلب الوثائق التالية‪:‬‬ ‫لوائها أنه سيتم عقد جمع عام غير عادي‪،‬‬ ‫في الأدنى ورفض باقي الطلبات‪.‬‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫‪ 1 108 922.00‬درهم (م ا ر)‬ ‫بأشغال شبكة توزيع الماء الشروب بمركز‬
‫‪ - 1‬التصريح بالشرف في نظير فريد طبقا‬ ‫وذلك يوم السبت ‪ 26‬نونبر ‪ 2022‬ابتداء من‬ ‫وبهذا صدر الحكم في اليوم والشهر والسنة‬ ‫وزارة العدل‬ ‫‪ma‬‬ ‫يحدد مبلغ الضمانة المؤقتة في‬ ‫الوداية‪ ،‬سدي الزوين‪ ،‬أيت إمور‪ ،‬السعادة ‪-‬‬
‫لمقتضيات المادة ‪ 26‬من المرسوم المذكور‬ ‫الساعة التاسعة والنصف صباحا وذلك بالقاعة‬ ‫يسلم ملف الاستشارة مجانا ‪.‬‬
‫الخاصة بالندوات التابعة لمؤسسة الأعمال‬ ‫أعلاه‪.‬‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية بالدار البيضاء‬ ‫يجب تحضير العروض طبقا لمقتضيات نظام‬ ‫‪ 11 100,00‬درهم‪.‬‬ ‫إقليم الحوز ‪-‬‬
‫أعلاه‪.‬‬ ‫وانــه لـم يقع أي طعن بالاستئناف بهذه‬ ‫المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫يمكن الاطلاع على ملف الاستشارة عبر بوابة‬ ‫المستندات التي يتعين على المتنافسين‬
‫‪ - 2‬الوثيقة أو الوثائق التي تثبت السلطات‬ ‫الاجتماعية لوزارة التجهيز والماء‬ ‫المحكمة وذلــك بعد تبليغ الحكم الانـف‬ ‫إعلان عن بيع عقار‬ ‫الاستشارة و ‪:‬‬ ‫الإدلاء بها مقررة في الفصل ‪ 10‬من نظام‬
‫المخولة إلـى الشخص الـذي يتصرف باسم‬ ‫حي الرياض الرباط‪.‬‬ ‫ذكــره للسيد مصطفى بوتشكط بتاريخ‪:‬‬ ‫‪ -‬تــودع الـعـروض مقابل وصـل إلـى مكتب‬ ‫الصفقات العمومية ‪:‬‬
‫المتنافس‪ ،‬وإذا تعلق الأمر بشخص طبيعي‬ ‫‪ 04/02/2020‬مـوضـوع الملف التبليغ‪:‬‬ ‫ملف تنفيذ عدد‪2018/8516/4 :‬‬ ‫الضبط للمديرية الجهوية لتانسيفت للمكتب‬ ‫‪https://www.marchespublics.gov.ma‬‬ ‫الاستشارة‪.‬‬
‫يعمل لحسابه الخاص‪ ،‬لا تطلب منه أية وثيقة‪.‬‬ ‫‪10652‬‬ ‫طالب التنفي ‫ذ‬‪ :‬مصرف المغرب‬ ‫الوطني للكهرباء و الماء الصالح للشرب ‪-‬قطاع‬ ‫هذه الاستشارة مخصصة فقط للمقاولات‬
‫‪ - 3‬شهادة مسلمة منذ أقل من سنة من طرف‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫‪.2305/8401/2019‬‬ ‫منفد عليه‫‪ ‬:‬بن الطالب بن الحسين احمد‬ ‫الماء‪ ،‬شـارع محمد الخـامس ــ زاويـة زنـقـة‬ ‫يسلم ملف الاستشارة مجانا‪.‬‬ ‫الصغرى والمتوسطة وكذا التعاونيات واتحاد‬
‫الادارة المختصة في محل فرض الضريبة تثبت‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫‪10623/2‬‬ ‫بـدر ــ جـلـيـز مراكــــش‪ ،‬قبل تاريخ و ساعة‬ ‫في حالة إرســال ملف الاستشارة من طرف‬
‫بأن المتنافس يوجد في وضعية جبائية قانونية‪،‬‬ ‫وزارة العدل‬ ‫حساب عدد‪1087:‬‬ ‫المكتب إلى أحد المتعاهدين ‪ ،‬بواسطة البريد‬ ‫التعاونيات والمقاولين الذاتيين‬
‫ويتعين أن تبين هذه الشهادة النشاط الذي‬ ‫محكمة الاستئناف بمراكش‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫عقد الجلسة العلنية لفتح الأظرفة‪.‬‬ ‫‪ ،‬بناء على طلب كتابي للمتعاهد وعلى نفقته‪،‬‬ ‫يـحـدد الثمن التقديري لإنـجـاز الأشـغـال‬
‫بمقتضاه تم فرض الضريبة على المتنافس‪،‬‬ ‫المحكمة الابتدائية بمراكش‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫التجارية بالرباط أنه سيقع بيع قضائي بالقاعة‬ ‫‪ -‬أو ترسل عن طريق البريد المضمون مع‬ ‫فإن المكتب غير مسؤول عن أي مشكل مرتبط‬
‫ويجب أن تكون هذه الشهادة أصلية أو نسخة‬ ‫إعلان قضائي عن بيع عقار‬ ‫وزارة العدل‬ ‫إشعار بالتوصل إلى مكتب الضبط للمديرية‬ ‫في ‪ 749 422,80 ‬درهم‬
‫ملف تنفيذي عدد‪2021/301 :‬‬ ‫‫‪1‬.‬‬ ‫الجهوية لتانسيفت للمكتب الوطني للكهرباء‬ ‫بعدم التوصل بالملف‪.‬‬ ‫يحدد مبلغ الضمانة المؤقتة في‬
‫مطابقة للأصل‪.‬‬ ‫محكمة الاستئناف بأكادير‬ ‫بتاريخ ‪ 2022/12/19‬على الساعة‫‬‪13:00.‬‬ ‫و الماء الصالح للشرب ‪ -‬قطاع الماء‪ ،‬شـارع‬ ‫يجب تحضير العروض طبقا لمقتضيات نظام‬
‫‪ - 4‬شهادة مسلمة منذ أقل من سنة من طرف‬ ‫لفائدة‪ :‬نعيمة بنعدي ومن معها‬ ‫المحكمة الابتدائية بتارودانت‬ ‫لفائد‫ة‪ ‬:‬مصرف المغرب الكائن ب ‪58-48‬‬ ‫محمد الخـامس ــ زاويـة زنـقـة بـدر ــ جـلـيـز‬ ‫‪ 7 500,00‬درهم‬
‫الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي‪ ،‬تثبت‬ ‫ضد ورثة فؤاد العايدي‬ ‫ملف تنفيذ عدد‪2022/6201/137 :‬‬ ‫ص ب ‪ 631‬مراكــــش‪ ،‬قبل تاريخ و ساعة عقد‬ ‫الاستشارة و ‪:‬‬ ‫يمكن سحب ملف الاستشارة بالعنوان التالي‪:‬‬
‫بأن المتنافس يوجد في وضعية قانونية تجاه‬ ‫نوع الملف‪ :‬مختلف قضايا التنفيذ المدني‬ ‫شارع محمد الخامس‫‪ ‬-‬الدار البيضاء‫‬‪.‬‬ ‫‪ -‬تــودع الـعـروض مقابل وصـل إلـى مكتب‬ ‫مكتب المشتريات بالمديرية الجهوية‬
‫هذا الصندوق‪ ،‬ويجب أن تكون هذه الشهادة‬ ‫يعلن رئـيـس كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫طالب التنفيذ‪ :‬بوعلي احمد‬ ‫الجاعل محل المخابرة معه بمكتب الأستاذ‬ ‫الجلسة العلنية لفتح الأظرفة‪.‬‬ ‫الضبط للمديرية الجهوية لتانسيفت للمكتب‬ ‫لتانسيفت للمكتب الوطني للكهرباء و الماء‬
‫الابتدائية بمراكش أنه سيقع بيع قضائي‬ ‫منفذ عليه‪ :‬حفيظة بنت محمد بن ميلود‬ ‫‪ -‬أو تسلم إلى رئيس لجنة التحكيم عند بداية‬ ‫الصالح للشرب‪ -‬قطاع الماء‪ ،‬شـارع محمد‬
‫أصلية أو نسخة مطابقة للأصل‪.‬‬ ‫ادريس علوش المحامي بهيئة الرباط‫‬‪.‬‬ ‫الوطني للكهرباء و الماء الصالح للشرب ‪-‬‬ ‫الخامس ــ زاوية زنقة بدر ــ جليز ص ب‬
‫‪ - 5‬وصل الضمان المؤقت أو شهادة الكفالة‬ ‫بالمزاد العلني‪.‬‬ ‫بنعيسى ومن معها‬ ‫ض ‫د‪ ‬:‬أحمد بن الطالب بن الحسين‬ ‫الجلسة العلنية لفتح الأظرفة‪.‬‬ ‫قطاع الماء‪ ،‬شـارع محمد الخـامس ــ زاويـة‬
‫الشخصية والتضامنية التي تقوم مقامه‪ ،‬عند‬ ‫يـوم ‪ 13-12-2022‬على الساعة ‪ 11:30‬‬ ‫إعلان عن بيع عقار‬ ‫ستعقد الجلسة لفتح الأظرفة يوم الخميس ‪22‬‬ ‫زنـقـة بـدر ــ جـلـيـز مراكــــش‪ ،‬قبل تاريخ و‬ ‫‪ 631‬مراكــش‬
‫صباحا بالقاعة رقم ‪ 4‬بالمحكمة الابتدائية‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫عين في حقه قيم المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫دجنبر ‪ 2022‬على الساعة العاشرة صباحا بمقر‬ ‫الهاتف ‪05 24 42 07 31‬‬
‫الاقتضاء‪.‬‬ ‫الابتدائية بتارودانت‪ ،‬أنه بتاريخ ‪2023/01/24‬‬ ‫ملف عدد ‪‬ 18- 24- 308‬‬ ‫المديرية الجهوية لتانسيفت للمكتب الوطني‬ ‫ساعة عقد الجلسة لفتح الأظرفة‪.‬‬
‫‪ - 6‬شهادة القيد في السجل التجاري بالنسبة‬ ‫بمراكش‬ ‫على الساعة الحادية عشرة صباحا بقاعة‬ ‫للكهرباء و الماء الصالح للشرب ‪ -‬قطاع الماء‬ ‫‪ -‬أو ترسل عن طريق البريد المضمون مع‬ ‫‪05 24 43 93 46‬‬
‫للأشخاص الملزمين بالقيد في السجل التجاري‬ ‫الملك المسمى‪ :‬بنفسج ‪3‬‬ ‫البيوعات القضائية رقم ‪ 03‬بهذه المحكمة‪،‬‬ ‫وذلك للعقار المحفظ والمسجل بالمحافظة‬ ‫إشعار بالتوصل إلى مكتب الضبط للمديرية‬ ‫الفاكس‪.05 24 43 91 09‬‬
‫ذي الرسم العقاري عدد‪04/122092 :‬‬ ‫سيتم البيع بالمزاد العلني للعقار موضوع‬ ‫الـعـقـاريـة أكــــدال‫‪ ‬-‬الــريــاض تـحـت عـدد‬ ‫المشار اليه اعلاه‪.‬‬ ‫الجهوية لتانسيفت للمكتب الوطني للكهرباء‬ ‫يمكن الاطلاع على ملف الاستشارة عبر بوابة‬
‫طبقا للتشريع الجاري به العمل‪.‬‬ ‫الكائن بـ‪ :‬عمارة البنفسج إقامة المنارة ‪07‬‬ ‫تنفيذ الــقــرار عــدد ‪ 248‬الــصــادر بتاريخ‬ ‫تفتح الاغلفة في ان واحد‬ ‫و الماء الصالح للشرب ‪ -‬قطاع الماء‪ ،‬شـارع‬
‫‪ - 7‬دفتر الشروط الخاصة موقع على الصفحة‬ ‫كدية العبيد طريق الدار البيضاء مراكش‪.‬‬ ‫‪ 2021/03/30‬بمحكمة الاستئناف بأكادير في‬ ‫‪50/29459‬‬ ‫للحصول على مزيد من المعلومات يمكن‬ ‫محمد الخـامس ــ زاويـة زنـقـة بـدر ــ جـلـيـز‬ ‫الصفقات العمومية ‪:‬‬
‫الأخيرة منه مع إضافة عبارة بخط اليد «أطلع‬ ‫الذي هو عبارة عن‪ :‬شقة سكنية مساحتها ‪89‬‬ ‫ملف عقاري عدد ‪ 2020/1401/66‬والقاضي‬ ‫والمعروف باسم العيون ‪ 3-56‬المتكون‬ ‫الاتصال بقسم المشتريات بالمديرية الجهوية‬ ‫ص ب ‪ 631‬مراكــــش‪ ،‬قبل تاريخ و ساعة عقد‬ ‫‪https://www.marchespublics.gov.‬‬
‫في منطوقه‪« :‬بتأييد الحكم المستأنف مع‬ ‫من شقة مساحتها‫‪1 ‬:‬آر ‪ 15‬سنتيار بالطابق‬ ‫لتانسيفت للمكتب الوطني للكهرباء و الماء‬
‫ووافق عليه» ومؤشر على جميع الصفحات‪.‬‬ ‫م ‪ ،2‬تتكون من‪:‬‬ ‫تعديله بالحكم بقسمة نصف المنزل المدعى‬ ‫الأول من العمارة رقم ‪ 3-56‬الكائن ب كيش‬ ‫الصالح للشرب قطاع الـمـاء‪ ،‬شــارع محمد‬ ‫الجلسة لفتح الأظرفة‪.‬‬ ‫‪ma‬‬
‫‪ )II‬الملف التقني‪:‬‬ ‫قاعة‪ ،‬بهو‪ ،‬غرفتين‪ ،‬حمام‪ ،‬مرحاض‪ ،‬شرفة‪،‬‬ ‫فيه من جهة القبلة العائد لموروثة الطرفين‬ ‫الخامس ــ زاوية زنقة بدر ــ جليز ص ب‬ ‫‪ -‬أو تسلم إلى رئيس لجنة التحكيم عند بداية‬ ‫يسلم ملف الاستشارة مجانا‪.‬‬
‫بالقسمة الرضائية المؤرخة في ‪1993/06/23‬‬ ‫الأوداية تمار‫ة‬‪.‬‬ ‫في حالة إرســال ملف الاستشارة من طرف‬
‫الذي يتطلب الوثائق التالية‪:‬‬ ‫مطبخ وبهو غير مغطى‪.‬‬ ‫قسمة تصفية‪ ،‬وذلك ببيع النصف المذكور‬ ‫الثمن الافتتاحي للبيع بالمزاد العلني سينطلق‬ ‫‪ 631‬مراكــش‬ ‫الجلسة لفتح الأظرفة‪.‬‬ ‫المكتب إلى أحد المتعاهدين ‪ ،‬بواسطة البريد‬
‫‪ - 1‬مذكرة تبين الوسائل البشرية والتقنية التي‬ ‫الثمن الافتتاحي‪ 716,000.00 :‬درهم‬ ‫بالمزاد العلني انطلاقا من نصف الثمن‬ ‫الهاتف ‪05 24 42 07 31‬‬ ‫ستعقد الجلسة العلنية لفتح الأظرفة يوم‬ ‫‪ ،‬بناء على طلب كتابي المتعاهد وعلى نفقته‪،‬‬
‫يتوفر عليها المتنافس‪ ،‬ومكان وتاريخ وطبيعة‬ ‫يؤدى الثمن ناجزا مع زيادة رسم قضائي ‪.03٪‬‬ ‫الافتتاحي الإجمالي المحدد تقويما لكل‬ ‫من مبلغ ‪ 724.500‬درهم‫‪‬.‬‬ ‫الخميس ‪ 22‬دجنبر ‪ 2202‬على الساعة‬ ‫فإن المكتب غير مسؤول عن أي مشكل مرتبط‬
‫فعلى كل من أراد الزيادة في الإيضاح أو تقديم‬ ‫المنزل بتقرير الخبير المنتدب‪ ،‬والمتمثل في‬ ‫تقدم العروض أمام كتابة الضبط من تاريخ‬ ‫‪05 24 43 93 46‬‬ ‫العاشرة صباحا بمقر المديرية الجهوية‬
‫الأعمال التي أنجزها أو ساهم في إنجازها‪.‬‬ ‫عروض أن يقصد كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫مبلغ ‪ 140.000,00‬درهـم وقسمة منتوج‬ ‫الفاكس‪.05 24 43 91 09‬‬ ‫لتانسيفت للمكتب الوطني للكهرباء والماء‬ ‫بعدم التوصل بالملف‪.‬‬
‫‪ - 2‬ترفق بهذه المذكرة‪ ،‬إذا نص على ذلك ملف‬ ‫الابتدائية المذكورة حيث يوجد ملف الإجراءات‪.‬‬ ‫البيع النهائي بين الطرفين وباقي ورثة‬ ‫نشر الإعلا ‫ن‪‬.‬‬ ‫يمكن تحميل نظام مشتريات المكتب وكذا‬ ‫الصالح للشرب ‪ -‬قطاع الماء المشار اليه اعلاه‪.‬‬ ‫يجب تحضير الـعـروض طبقا لمقتضيات‬
‫العروض‪ ،‬الشهادات المسلمة من طرف رجال‬ ‫‪10622‬‬ ‫فاطمة بوعلي أطراف الحكم المستأنف بحسب‬ ‫يمكن لكل شخص داخــل عشرة أيــام من‬ ‫الدفاتر العامة عبر العنوان الالكتروني لموقع‬
‫الفن الذين تم تحت إشرافهم إنجاز الأعمال‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫النصيب الإرثــي لكل واحـد منهم وتحميل‬ ‫تاريخ السمسرة أن يقدم عرضا بالزيادة عما‬ ‫في آن واحد‬ ‫نظامالاستشارة و ‪:‬‬
‫المذكورة‪ ،‬وتحدد كل شهادة على الخصوص‬ ‫راسا به المزاد بشرط أن يكون العرض يفوق‬ ‫المكتب – قطاع الماء ‪:‬‬ ‫للحصول على مزيد من المعلومات يمكن‬ ‫‪ -‬تــودع الـعـروض مقابل وصـل إلـى مكتب‬
‫طبيعة الأعمال ومبلغها وآجال وتواريخ إنجازها‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫الطرفين الصائر مناصفة»‪.‬‬ ‫بمقدار السدس ثمن البيع الاصلي والمصاريف‬ ‫‪/http://www.onep.ma‬‬ ‫الإتـصـال بمكتب المشتريات بالمديرية‬ ‫الضبط لمديرية المكتب الوطني للكهرباء‬
‫مديرية الشؤون الإدارية والمالية للبلاط‬ ‫وبحسب تقرير الخبرة المنجزة من طرف‬ ‫‪10530‬‬ ‫الجهوية لتانسيفت للمكتب الوطني للكهرباء‬ ‫و الماء الصالح للشرب‪ -‬قطاع الماء لمنطقة‬
‫والتقييم وإسم الموقع وصفته‪.‬‬ ‫السيد الخبير حاديف ماء العينين وبحسب‬ ‫‫(‬الفصل ‪ 479‬ق م م‫)‬‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫تانسيفت شارع محمد الخامس ــ زاوية زنقة‬
‫مبلغ الضمان المؤقت محدد في المادة ‪ 7‬مند‬ ‫الملكي‬ ‫عقد القسمة الرضائية المؤرخة في ‪ 14‬يونيو‬ ‫يؤدى الثمن مع زيادة ‪ ،3%‬ومصاريف التنفيذ‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫و الماء الصالح‬ ‫بدر ــ جليز مراكــش قبل تاريخ و ساعة عقد‬
‫الحرس الملكي‬ ‫‪ ،1993‬فيكون العقار موضوع قسمة تصفية‬ ‫بواسطة شيك مضمون ومن أراد الزيادة في‬ ‫وزارة العدل‬ ‫للشرب ‪ -‬قطاع الماء‪.‬‬
‫دفتر الشروط الخاصة‪.‬‬ ‫إعلان عن طلب عروض مفتوحة رقم ‪/8‬ح م‬ ‫بحسب منطوق الـقـرار الاستئنافي أعـاه‬ ‫الإيضاح وتقديم العروض يمكنه الاتصال‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية بالدار البيضاء‬ ‫ترسل طلبات التوضيحات عبر البوابة المغربية‬ ‫الجلسة العلنية لفتح الأظرفة‪.‬‬
‫تسحب دفاتر الشروط الخاصة وتقديرات الكلفة‬ ‫‪ /‬م ت بالنسبة للستة أشهر الأولى من سنة‬ ‫موضوع التنفيذ هو عبارة عن نصف دار قديمة‬ ‫بمصلحة التنفيذ بالمحكمة التجارية بالرباط‪.‬‬ ‫المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫للصفقات العمومية‪.‬‬ ‫‪ -‬أو ترسل عن طريق البريد المضمون مع‬
‫غير المحفظة مساحتها ‪ 28‬متر مربع تقريبا‬ ‫‪10548‬‬ ‫ملف تنفيذ عدد‪2016/8516/48:‬‬ ‫كما يمكن الاطــاع على قانون الصفقات‬ ‫إشعار بالتوصل إلى مكتب الضبط للمديرية‬
‫المتعلقة بالحصة أو (الحصص) من‪:‬‬ ‫‪2023‬‬ ‫والموالية جهة القبلة تشتمل على غرفة سفلية‬ ‫طالب التنفي ‫ذ‪ ‬:‬التجارية وفا بنك‬ ‫(‪ )ONEE‬والقوانين العامة وتحميلها انطلاقا‬ ‫الجهوية لتانسيفت للمكتب الوطني للكهرباء‬
‫أ ‪ -‬مقر الفوج الخامس لمشاة الحرس الملكي‬ ‫بالنسبة لتموين مصالح التغذية التالية‪:‬‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫منفد علي ‫ه‪ ‬:‬شركة طيوبرمو سارل في ش م ق‬ ‫من الموقع الاليكتروني‪:‬‬ ‫و الماء الصالح للشرب‪ -‬قطاع الماء قبل تاريخ و‬
‫ومصرية فوقية والمراح‪.‬‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫إعلان عن بيع عقار‬ ‫‪http://www.onep.ma (Espace‬‬
‫بالدار البيضاء بالنسبة للدار البيضاء‪.‬‬ ‫أ ‪ -‬مصلحة التغذية بالدار البيضاء‬ ‫ويتواجد العقار بحي القصبة العتيق بدرب ايت‬ ‫وزارة العدل‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫‪)entreprise - rubrique Achats‬‬ ‫ساعة عقد الجلسة العلنية لفتح الأظرفة‬
‫ب ‪ -‬مقر الفوج الخامس لمشاة الحرس الملكي‬ ‫ب ‪ -‬مصلحة التغذية بالواليدية‬ ‫التجارية بالرباط أنه سيقع بيع قضائي بالقاعة‬ ‫‪  [email protected]‬‬ ‫‪ -‬أو تسلم إلى رئيس لجنة التحكيم عند بداية‬
‫ت ‪ -‬مصلحة التغذية بمراكش‬ ‫المعطي رقم ‪ 51‬بمدينة تارودانت‪.‬‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية بمراكش‬ ‫‪10531‬‬
‫بالواليدية بالنسبة للواليدية‪.‬‬ ‫وقد حدد الثمن الافتتاحي لإنطلاق المزاد‬ ‫المحكمة التجارية بأكادير‬ ‫‫‬‪1.‬‬ ‫‪-----------------------‬‬ ‫الجلسة العلنية لفتح الأظرفة‪.‬‬
‫ت ‪ -‬مقر الفوج الخامس لمشاة الحرس الملكي‬ ‫جلسة غير عمومية‬ ‫بخصوص العقار أعلاه في مبلغ ‪140.000,00‬‬ ‫إعلان قضائي‬ ‫بتاريخ ‪ 2022/12/19‬على الساعة‫‬‪13:00.‬‬ ‫المكتب الوطني للكهرباء و الماء الصالح‬ ‫ستعقد الجلسة العلنية لفتح الأظرفة يوم‬
‫يتلقى السيد الجنرال دوديفيزون قائد الحرس‬ ‫لفائدة‫‪ ‬:‬التجاري وفا بنك عنوان ‫ه‪ 2 ‬:‬شارع مولاي‬ ‫للشرب‬ ‫الخميس ‪ 22‬دجنبر ‪ 2022‬على الساعة‬
‫بمراكش بالنسبة لمراكش‪.‬‬ ‫الملكي إلى غاية ‪ 15‬دجنبر ‪ 2022‬قبل الزوال‪،‬‬ ‫درهم‪.‬‬ ‫بناءا على الدعوى المرفوعة من طرف‪:‬‬ ‫قطاع الماء‬ ‫العاشرة صباحا بمقر المديرية الجهوية‬
‫الهاتف رقم ‪ 06.72.29.17.02‬الفاكس رقم‬ ‫يرسو المزاد على آخر متزايد قدم أعلى عرض‪.‬‬ ‫‪ -‬شـركـة شـانـيـل‪ ،‬شـركـة ذات مسؤولية‬ ‫يوسف‪ ،‬الدار البيضا‫ء‪‬.‬‬ ‫المديرية الجهوية لتانسيفت‬ ‫للكهرباء و الماء الصالح للشرب‪ -‬قطاع شارع‬
‫عروض أثمان المتعلقة بمايلي‪:‬‬ ‫يــؤدى الثمن ناجزا مع إضافة ‪ 3٪‬لفائدة‬ ‫المحدودة في شخص ممثلها القانوني الكائن‬ ‫الجاعل محل المخابرة معه بمكتب الأستاذ علي‬ ‫إعلان عن طلب العروض مفتوح‬ ‫محمد الخامس ــ زاوية زنقة بدر ــ مراكــش‬
‫‪05.24.44.27.33‬‬ ‫أ ‪ -‬بالنسبة لمصلحة التغذية للحرس الملكي‬ ‫بهذه الصفة بمقرها الاجتماعي الكائن ب ‪:‬‬ ‫رقم ‪ /82‬م ج ‪2022/2‬‬
‫فيما يتعلق بتاريخ وضع نماذج الحصة رقم ‪7‬‬ ‫الخزينة العامة‪.‬‬ ‫الكتاني المحامي بهيئة الدار البيضا‫ء‪‬.‬‬ ‫جلسة علنية‬ ‫‪ -‬في آن واحد ‪.‬‬
‫مقابل وصل بالمقرات المشار إليها أعلاه سيتم‬ ‫بالدار البيضاء‪:‬‬ ‫وللمزيد من المعلومات أو تقديم عروض‬ ‫‪Burgstrasse 26;‪‬Suisse‬‬ ‫ض‫د‪ :‬شركة طيوبرمو سارل في ش م ق‬‬ ‫تعلن المديرية الجهوية لتانسيفت للمكتب‬ ‫للحصول على مزيد من المعلومات يمكن‬
‫‪ -‬حصة رقم ‪ :06‬سمك طري‬ ‫يرجى الاتصال بمكتب التنفيذ المدني بهذه‬ ‫النائب عنه الأستاذ ضريف طارق‪ ،‬محامي بهيئة‬ ‫عين في حقه قيم المحكمة التجارية بالرباط‬ ‫الوطني للكهرباء و الماء الصالح للشرب‬ ‫الإتـصـال بمكتب المشتريات بالمديرية‬
‫الإعلان عنه في وقت لاحق‪.‬‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :07‬الخبز والحلويات‬ ‫البيضاء والكائن مكتبه ب ‪ 330‬شارع بوردو‬ ‫‪ -‬قطاع الماء بمراكش عن طلب العروض‬ ‫الجهوية لتانسيفت للمكتب الوطني للكهرباء‬
‫تـودع الأظرفة التي يجب أن تكون مغلوقة‬ ‫ب ‪ -‬بالنسبة لمصلحة التغذية الحرس الملكي‬ ‫إقامة صالح الجراح الطابق الأول الدار البيضاء‪.‬‬ ‫ملف عدد‫‪.‬ 1380-24-2016 :‬‬ ‫المتعلق بأشغال تقوية انتاج الماء الصالح‬
‫ومختومة‪ ،‬مقابل وصل بكتابة قائد الحرس‬ ‫في مواجهة‪ :‬السيد المغاري إبراهيم‪ ،‬صاحب‬ ‫وذلك للعقار المحفظ والمسجل بالمحافظة‬ ‫للشرب في مركز تاملالت انطلاقا من التقب‬ ‫و الماء‬
‫بالواليدية‬ ‫المحل التجاري ‪ VIP SHOP‬النائب عنه‬ ‫الجديد عمالة قلعة السراغنة القسيمة‪:‬‬ ‫الصالح للشرب ‪ -‬قطاع الماء‬
‫الملكي بالرباط الهاتف‪:‬‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :06‬سمك طري‬ ‫الأستاذ عبد المجيد هداجي‪ ،‬المحامي بهيئة‬ ‫العقارية تمار تحت عدد ‪83258/38‬‬ ‫‪fax : (+212) 05 24 43 91 09‬‬
‫‪05.37.76.35.30 /05.37.76.30.40‬‬ ‫‪ -‬حصة رقم ‪ :07‬الخبز والحلويات‬ ‫والمعروف باسم ‪ 212A‬المتكون من شقة‬ ‫التجهيزات‪.‬‬ ‫‪http://www.onep.ma (Espace‬‬
‫الفاكس‪ ،07 .05.37.66.17 :‬أو إرسالها عن‬ ‫ت ‪ -‬بالنسبة لمصلحة التغذية للحرس الملكي‬ ‫اكادير‪.‬‬ ‫مساحتها ‪ 91‬سنتيار منها ‪ 3‬م ‪ 2‬عبارة عن‬ ‫سيتم تمويل المشروع من طـرف البنك‬ ‫كما يمكنكم الاطلاع على قانون الصفقات‬
‫إن قــــرارا استئنافيا صـــدر عــن محكمة‬ ‫سيربلمب رقم ‪ 12‬بالطابق الثاني من العمارة‬ ‫(‪ )ONEE‬والقوانين العامة وتحميلها انطلاقا‬
‫طريق البريد المضمون‪.‬‬ ‫الاستئناف التجارية بمراكش تحت عدد‪:‬‬ ‫الاوروبي (‪.)BEI‬‬
‫‪10617‬‬ ‫‪ 1718‬بتاريخ ‪ 05‪/0‬ 7/‪2‬ 022‬في الملف عدد‬ ‫‪A‬‬ ‫المستندات التي يتعين على المتنافسين‬ ‫من الموقع الالكتروني‬
‫‪ 789‪/‬8211‪/‬2022‬والذي قضى بتأييد الحكم‬ ‫الكائن بحي النصر شارع علي بن أبي طالب‬ ‫الإدلاء بها مقررة في الفصل ‪ 10‬من نظام‬ ‫‪10535‬‬
‫المملكة المغربية‬ ‫الابتدائي الـصـادر عن المحكمة التجارية‬ ‫قبالة مسجد النصر بالمجتمع السكني لالة‬
‫وزارة الداخلية‬ ‫بأكادير بتاريخ‪ 19‪/‬07‪/‬2021 :‬تحت عدد‬ ‫الاستشارة‪.‬‬ ‫‪-----------------------‬‬
‫‪ 1721‬في الملف عدد ‪1365/‪‬8211‪/‬2021‬‬ ‫مولاتي تمار‫ة‬‪.‬‬ ‫يـــحـــدد الـــثـــمـــن الـــتـــقـــديـــري لإنـــجـــاز‬ ‫المكتب الوطني للكهرباء و الماء الصالح‬
‫إقليم قلعة السراغنة‬ ‫الثمن الافتتاحي للبيع بالمزاد العلني سينطلق‬
‫دائرة العطاوية‬ ‫والذي قضى بما يلي‪:‬‬ ‫الأشغال‪ 706 140.00 ‬درهم (م ا ر)‬ ‫للشرب‬
‫قيادة الدزوز‬ ‫في الشكل‪ :‬قبول الطلب الاصلي وعدم قبول‬ ‫من مبلغ ‪ 682.500‬دره ‫م‪‬.‬‬ ‫يحدد مبلغ الضمانة المؤقتة ‪7 100.00‬‬ ‫قطاع الماء‬
‫جماعة الفرائطة‬ ‫تقدم العروض أمام كتابة الضبط من تاريخ‬ ‫المديرية الجهوية لتانسيفت‬
‫الطلب الاضافي‪.‬‬ ‫درهم‬ ‫إعلان عن طلب العروض مفتوح‬
‫إعلان عن طلب عروض أثمان مفتوح‬ ‫في الموضوع‪ :‬الحكم على المدعى عليه‬ ‫يمكن سحب ملف الاستشارة بالعنوان التالي‬ ‫رقم ‪ /81‬م ج ‪2022/2‬‬
‫جلسة عمومية‬ ‫بالتوقف فورا عن بيع منتوجات مقلدة لعلامة‬ ‫تعلن المديرية الجهوية لتانسيفت للمكتب‬
‫‪ CHANEL‬ابـتـداء من تـاريـخ صــدور هذا‬ ‫الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب‪ -‬قطاع‬
‫سيتم بقاعة الاجتماعات لجماعة الفرائطة فتح الأظرفة المتعلقة بطلب عروض أثمان مفتوح لأجل إيجار المرفق المبين في الجدول‬ ‫الحكم تحت طائلة غرامة تهديدية قدرها‬ ‫الماء بمراكش عن طلب العروض المتعلق‬
‫التالي‪:‬‬ ‫‪ 500‬درهـم عن كل يـوم تأخير ابتداء من‬
‫تاريخ تبليغه بهذا الحكم وبتعويض عن‬
‫يتم سحب ملفات طلب العروض بمصلحة المداخيل بجماعة الفرائطة اقليم قلعة السراغنة ويمكن كذلك نقلهم الكترونيا من بوابة‬ ‫الضرر قدره مبلغ ‪ 50.‪0‬ 00,‪0‬ 0‬درهم وبتبديد‬
‫صفقات الدولة من العنوان الالكتروني ‪. www.marchéspublic.gov.ma‬‬ ‫البضاعة المحجوزة بواسطة كتابة الضبط‬
‫هذه المحكمة وبنشر ملخص منطوق هذا‬
‫يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم و إيداع ملفات المتنافسين مطابق لمقتضيات المواد ‪ 29, 27‬و ‪ 31‬من المرسوم السالف الذكر‬ ‫الحكم باللغة العربية في جريدة وطنية باختيار‬
‫رقم ‪ 2.12.349‬الصادر في ‪ 08‬من جمادى الاولى ‪ 20( 1434‬مارس ‪ )2013‬المتعلق بالصفقات العمومية‪.‬‬ ‫المدعية وعلى نفقة المدعى عليه بعد صيرورة‬
‫و يمكن للمتنافسين‪:‬‬ ‫الحكم نهائيا وتحميل المدعى عليه الصائر‬
‫‪ *     ‬إما إرسال أظرفتهم عن طريق البريد المضمون بإفادة بالاستلام إلى المكتب المذكور‪      .‬‬
‫‪ * ‬إما ‪ ‬إيداعها مقابل وصل بمكتب الضبط أو بمكتب المداخيل بالجماعة‪.‬‬ ‫ورفض باقي الطلبات‪.‬‬
‫* إما تسليمها مباشرة لرئيس مكتب طلب العروض عند بداية الجلسة وقبل فتح الأظرفة‪.‬‬ ‫‪10623/1‬‬
‫إن الوثائق المثبتة الواجب الإدلاء بها هي تلك المقررة في المادة ‪ 04‬من نظام الاستشارة‪.‬‬
‫‪-----------------------‬‬
‫‪10536‬‬ ‫المملكة المغربية‬
‫وزارة العدل‬

‫محكمة الاستئناف التجارية بمراكش‬
‫المحكمة التجارية بأكادير‬
‫إعلان قضائي‬

‫بناء على الدعوى المرفوعة من طرف‪:‬‬
‫‪ -‬شـركـة شـانـيـل‪ ،‬شـركـة ذات مسؤولية‬
‫المحدودة في شخص ممثلها القانوني الكائن‬
‫بهذه الصفة بمقرها الاجتماعي الكائن ب‪:‬‬

‫‪.Burgstrasse 26,Suisse‬‬
‫النائب عنها الأستاذ ضريف طـارق‪ ،‬محامي‬
‫بهيئة البيضاء والكائن مكتبه ب ‪ 330‬شارع‬
‫بوردو إقامة صالح الجراح الطابق الأول الدار‬

‫البيضاء‪.‬‬
‫في مواجهة‪ :‬السيد مصطفى بوتشكط‪،‬‬

‫صاحب المحل التجاري ‪ALSO JEANS‬‬
‫النائب عنه الأسـتـاذ عبد العالي صيروتي‬

‫المحامي بهيئة الدار البيضاء‬
‫أن حكما صدر عن المحكمة التجارية بأكادير‬
‫بتاريخ‪ 20/05/2019 :‬تحت عدد ‪ 1219‬في‬
‫الملف عدد ‪ 763/8211/2019‬والذي قضى‬

‫بمايلي‪:‬‬

‫المملكة المغربية‬
‫وزارة الداخلية‬

‫ولاية جهة الرباط ـ سلا ـ القنيطرة‬
‫إقليم القنيطرة‬

‫جماعة سوق الأربعاء‬
‫إعـــــــلان‬

‫تعلن رئيسة الجماعة الترابية لسوق الأربعاء أن الجماعة ستنظم امتحانا ت الكفاءة المهنية برسم سنة ‪ 2022‬لفائدة موظفي الجماعة الذين يتوفرون على أقدمية ست سنوات‬
‫بالدرجات المعنية بالامتحان إلى غاية ‪ 2022/12/31‬وذلك حسب الجدول التالي‪:‬‬

‫ملحوظة ‪ :‬سيخضع الناجحون في الامتحانات الكتابية إلى امتحانات شفوية تحدد مواعيدها بعد الإعلان عن النتائج الكتابية ‪.‬‬

‫‪10563‬‬ ‫‪10533‬‬

‫‪7‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ‪29‬ﻣﻦﺭﺑﻴﻊﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪1444‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ‪ 24‬ﻣﻦ ﻧﻮﻧﺒﺮ‪2022‬ﺍﻟـــــــــــــــــــﺮﻳــﺎﺿـﻲ‬
‫‪[email protected]‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﻗﻄﺮ ‪:2022‬‬

‫ﺯﻟﺰﺍﻝ ﺳﻌﻮﺩﻱ ﻣﺪﻭ ﻳﺰﻋﺰﻉ ﻃﻤﻮﺡ ﺍﻷﺭﺟﻨﺘﲔ ﻭﻣﻴﺴﻲ ﻭﻓﻮﺯ ﻣﺘﻮﻗﻊ ﻟﻔﺮﻧﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺘﺮﺍﻟﻴﺎ‬

‫ﺗﻌﺎﺩﻝ ﻣﻘﻨﻊ ﻟﺘﻮﻧﺲ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻧﻤﺎﺭﻙ ﻭﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻚ ﻣﻊ ﺑﻮﻟﻨﺪﺍ‬

‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻧﻤﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺘﺮﺍﻟﻴﺎ ‪ 1-4‬ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻛﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﻣﺪﺭﺑﻪ ﺭﻭﻧﺎﺭ ﺃﻥ »ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺒﺘﺴﻤﺔ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﺠﺮﺕ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻣﻔﺎﺟﺄﺓ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻣﺪﻭﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺣﻈﻴﺖ ﺑﻤﻮﺍﻛﺒﺔ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ‬ ‫ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﻟﻲ ﺑﻬﺪﻑ ﻣﺒﻜﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻛﺮﻳﻎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‪ ..‬ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻥ ﺗﻠﻌﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻋﺸﺮ ﻣﺮﺍﺕ ﻭﻻ‬ ‫ﺑﺈﺳﻘﺎﻃﻬﺎ ﺍﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻦ ﻭﻧﺠﻤﻬﺎ ﻟﻴﻮﻧﻴﻞ ﻣﻴﺴﻲ‬
‫ﻋﺮﻳﻀﺔ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ‬ ‫ﻏﻮﺩﻭﻳﻦ )‪ (9‬ﺑﻌﺪ ﺧﻄﺄ ﺩﻓﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺭﺩﺕ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺑﺮﺑﺎﻋﻴﺔ ﺗﻨﺎﻭﺏ‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺳﻮﻯ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻭﺍﺣـﺪﺓ‪ .‬ﻛﻨﺎ ﻧﺴﺘﺤﻖ ﺍﻟﻔﻮﺯ«‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﻗﻄﺮ ‪ 2022‬ﻓﻲ‬
‫ﺃﻣـﺎﻡ ﺧﺼﻢ ﻋﻨﻴﺪ ﺑﻠﻎ ﻧﺼﻒ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻛﺄﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﺃﺩﺭﻳﺎﻥ ﺭﺍﺑﻴﻮ )‪ ،(27‬ﺟﻴﺮﻭ )‪ 32‬ﻭ‪ (71‬ﻭﻣﺒﺎﺑﻲ )‪.(68‬‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﻛﻴﻠﻴﺎﻥ ﻣﺒﺎﺑﻲ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﻋﺪ‪،‬‬ ‫ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺍﺳﺘﻬﻠﺖ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺣﻤﻠﺔ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ‬
‫ﺃﻭﺭﻭﺑـــﺎ ﻭﺿــﻢ ﻓـﻲ ﺻﻔﻮﻓﻪ ﺻـﺎﻧـﻊ ﺍﻟﻠﻌﺐ‬ ‫ﻗـــﺎﻝ ﺟـﻴـﺮﻭ ﺑـﻌـﺪ ﺇﻧــﺠــﺎﺯﻩ »ﻳـﺠـﺐ ﺍﻥ ﻧﺴﺘﻬﻞ ﺍﻟـﻤـﺒـﺎﺭﺍﺓ‬ ‫ﻓﺴﺠﻞ ﻫﺪﻓﺎ ﻭﻣﻮﻥ ﺍﻟﻤﺨﻀﺮﻡ ﺃﻭﻟﻴﻔﻴﻴﻪ ﺟﻴﺮﻭ )‪ 36‬ﻋﺎﻣﺎ ( ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻋﻦ ﻟﻘﺒﻬﺎ ﺑﻔﻮﺯ ﻣﺘﻮﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺘﺮﺍﻟﻴﺎ ‪1-4‬‬
‫ﻛﺮﻳﺴﺘﻴﺎﻥ ﺇﺭﻳﻜﺴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺟﻲ ﻣﻦ ﺳﻜﺘﺔ ﻗﻠﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻓﻀﻞ‪ .‬ﺧﻔﻨﺎ ﺑـﺪﺍﻳـﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻛـﺎﻥ ﺭﺩ ﻓﻌﻠﻨﺎ ﺳﺮﻳﻌﺎ‬ ‫ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﻋﺎﺩﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﺭﻗﻢ ﺗﻴﻴﺮﻱ ﻫﻨﺮﻱ ﺍﻟﻘﻴﺎﺳﻲ ﺑﻌﺪﺩ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ‬ ‫ﻣﺘﺨﻄﻴﺔ ﻣﺤﻨﺔ ﺍﻻﺻﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺼﻔﺖ ﺑﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺭﻫﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﻳﺔ ﺻﻴﻒ ‪.2021‬‬ ‫‪ .‬ﻳـﺠـﺐ ﺍﻥ ﻧـﺘـﻌـﻞ ﻡ ﻣــﻦ ﻫـــﺬﻩ ﺍﻻﺧـــﻄـــﺎﺀ ﺍﻟـﺼـﻐـﻴـﺮﺓ«‪.‬‬ ‫ﻣﻊ ﻓﺮﻧﺴﺎ )‪ ،(51‬ﻟﻴﻘﻮﺩ ﺗﺸﻜﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺩﻳﺪﻳﻴﻪ ﺩﻳﺸﺎﻥ‬ ‫ﻣﻴﺴﻲ‪ ،‬ﻣﺒﺎﺑﻲ ﻭﻟﻴﻔﺎﻧﺪﻭﻓﺴﻜﻲ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ‬
‫ﻭﻋـﻦ ﺇﺑﻘﺎﺀ ﻧﺠﻢ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﻭﻫﺒﻲ ﺍﻟﺨﺰﺭﻱ‬ ‫ﻭﺣﻘﻘﺖ ﺗﻮﻧﺲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﺑﺎﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﺻﺔ ﻣﻦ ﺍﻓﻀﻞ ﻻﻋﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﻛﺮﻳﻢ ﺑﻨﺰﻳﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﺣـﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳﺨﻮﺽ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎﻟﻪ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺍﻟـﺒـﺪﻻﺀ ﻗــﺎﻝ ﺍﻟـﻤـﺪﺭﺏ ﺟﻼﻝ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭﺍﻷﺧــﻴــﺮ »ﻋـﻠـﻰ ﺍﻷﺭﺟـــﺢ« ﺗﻠﻘﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻱ ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﻓﺮﺍﻧﺲ ﺑﺮﺱ »ﺍﻟﺨﺰﺭﻱ ﻫﻮ‬ ‫»ﺿﺮﺑﺔ ﻗﺎﺳﻴﺔ ﺟﺪﺍ » ﻭ«ﻫﺰﻳﻤﺔ ﻣﺆﻟﻤﺔ« ﻣﻦ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﻤﻤﻴﺰﺓ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ﻭﻻﻋﺐ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻫﻴﺮﻓﻴﻪ ﺭﻭﻧﺎﺭ ‪،2-1‬‬
‫ﻣﻬﻢ ﺟﺪﺍ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺃﺭﺩﻧـﺎ ﺃﻥ ﻧﺒﺪﺃ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺻﺒﺤﻮﺍ ﺃﻭﻝ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺁﺳﻴﻮﻱ ﻳﻔﻮﺯ ﻓﻲ‬
‫ﺑﻤﻬﺎﺟﻢ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﺪﻧﻤﺎﺭﻛﻴﺔ ﻭﻗﺪ ﻇﻬﺮ‬ ‫ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻦ ﺑﻄﻠﺔ ‪ 1978‬ﻭ‪.1986‬‬
‫ﺑﻤﺴﺘﻮﻯ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﻭﻫـﻮ ﻋﺼﺎﻡ ﺍﻟﺠﺒﺎﻟﻲ«‪.‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺛﺎﻧﻲ ﻣﺮﺓ ﻳﻔﻮﺯ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺁﺳﻴﻮﻱ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،‬ﺍﺧﻔﻖ ﺍﻟﻬﺪﺍﻑ ﺍﻟﺒﻮﻟﻨﺪﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺧﺼﻢ ﺃﻣﻴﺮﻛﻲ ﺟﻨﻮﺑﻲ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺗﺨﻄﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﻀﺮﻡ ﺭﻭﺑــﺮﺕ ﻟﻴﻔﺎﻧﺪﻭﻓﺴﻜﻲ ﻣﺠﺪﺩﺍ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ ‪ 1-2‬ﻓـﻲ ﻋـﺎﻡ ‪.2018‬‬
‫ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ ﻫﺪﻓﻪ ﺍﻻﻭﻝ ﻓﻲ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻋﺘﻘﺪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟـ‪ 35‬ﻋﺎﻣﺎ ﺃﻧﻪ ﻭﺿﻊ ﺑﻼﺩﻩ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺇﻫﺪﺍﺭﻩ ﺿﺮﺑﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻚ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻨﻴﻞ ﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻬﻞ‬
‫ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺑﺘﻌﺎﺩﻝ ﺳﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺎﺩ ‪ ،974‬ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻣﺸﻮﺍﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺑﺘﺴﺠﻴﻠﻪ ﻫﺪﻑ‬
‫ﺍﻟـﺬﻱ ﺳﻴﻔﻚ ﻙ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺿﺮﺑﺔ ﺟﺰﺍﺀ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﻬﺮﻱ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻭﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﺎﺽ‬ ‫ﻭﺳﺎﻟﻢ ﺍﻟﺪﻭﺳﺮﻱ ﻗﻠﺒﺎ ﺍﻟﻄﺎﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻬﻞ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ »ﻟﻴﻔﺎ« ﻏﻤﺎﺭ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻋﺠﺰ ﻣﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﻁ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﻣﻨﺤﺎ ﺑﻼﺩﻫﻤﺎ ﻓﻮﺯﺍ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺎ ‪.‬‬
‫ﺑـﻼﺩﻩ ﻓﻲ ﺭﻭﺳﻴﺎ ‪ 2018‬ﻋﻦ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻋﻘﺒﺔ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ ﻻﻋﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺳﺒﻊ ﻣﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻞ‬
‫ﺍﻟـــﺪﻭﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﻓﺸﻞ ﺍﻟـﻼﻋـﺐ ﺍﻟﺤﺎﺋﺰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺑﺎﺭﻳﺲ ﺳﺎﻥ ﺟﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻮﻙ‬
‫ﺍﻟﺤﺬﺍﺀ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ ﻷﻓﻀﻞ ﻫﺪﺍﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺭﻳﺎﺕ‬ ‫ﻗﻄﺮﻳﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺸﻮﺍﺭ ﺑﺎﻟﻎ ﺍﻟﺮﻭﻋﺔ ﻣﻊ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ‬
‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﻣﺮﺗﻴﻦ ﻋﻦ ﻫﺰ ﺍﻟﺸﺒﺎﻙ ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﺳـﺒـﺎﻧـﻲ‪ ،‬ﻳﺤﻠﻢ ﺑﺈﻧﻬﺎﺀ ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﺑﻠﻘﺐ‬
‫ﺣـﺮﻣـﻪ ﺍﻟــﺤــﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻜﻲ ﺍﻟﻤﺨﻀﺮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟــﺬﻱ ﻳﻨﻘﺺ ﺧﺰﺍﻧﺘﻪ‬
‫ﻏﻴﻴﺮﻣﻮ ﺃﻭﺗﺸﻮﺍ )‪ 37‬ﻋﺎﻣﺎ ( ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟـﺰﺍﺧـﺮﺓ‪ ،‬ﻟﻜﻦ »ﺍﻟﺼﻘﻮﺭ ﺍﻟﺨﻀﺮ« ﻭﺿﻌﻮﺍ‬
‫ﺑﺼﺪﻩ ﺿﺮﺑﺔ ﺍﻟـﺠـﺰﺍﺀ‪ ،‬ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺀ ﻛـﺎﻥ ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﺣـﺪﺍ ﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺃﺭﺟﻨﺘﻴﻨﻴﺔ ﻣـﻦ ‪ 36‬ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ‬
‫ﺍﻟــﻤــﺪﺭﺏ ﺍﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻨﻲ ﺧــﻴــﺮﺍﺭﺩﻭ ﻣﺎﺭﺗﻴﻨﻮ‬ ‫ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺧﺴﺎﺭﺓ ﻭﺣﺮﻣﻮﺍ »ﺃﻟﺒﻴﺴﻴﻠﻴﺴﺘﻲ«‬
‫ﺍﻷﻓﻀﻞ ﺃﺩﺍﺀ ﻭﺍﺳﺘﺤﻮﺍﺫﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻮﻟﻨﺪﻳﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﻣـﻌـﺎﺩﻟـﺔ ﺍﻟــﺮﻗــﻢ ﺍﻟﻘﻴﺎﺳﻲ ﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺳﻴﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻮﻟﻨﺪﻳﻴﻦ ﻭﻣﺪﺭﺑﻬﻢ ﺗﺸﻴﺴﻼﻑ ﻣﻴﺨﻨﻴﻴﻔﻴﺘﺶ‬ ‫ﻭﻓــﻲ ﻣﺸﺎﺭﻛﺘﻬﺎ ﺍﻟـﺴـﺎﺩﺳـﺔ‪ ،‬ﺗـﺄﻣـﻞ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻓـﻲ ﺑﻠﻮﻍ‬
‫ﺍﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﻨﺐ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ‬ ‫ﺛﻤﻦ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ ‪ 1994‬ﻓـﻲ ﺑـﺎﻛـﻮﺭﺓ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﺸﺎﺭﻛﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﺤﻠﻢ ﺑﺘﻜﺮﺍﺭ‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻛﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗـﺪ ﻧﺠﺤﺖ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺭﺍﺋﻌﺔ ﺩﻓﻌﺖ‬
‫ﺇﻧﺠﺎﺯﻱ ﻋﺎﻣﻲ ‪ 1974‬ﻭ‪ 1982‬ﺣﻴﻦ ﺣﻞ »ﺍﻷﺑﻴﺾ ﻭﺍﻷﺣﻤﺮ« ﺛﺎﻟﺜﺎ ‪.‬‬ ‫ﺑﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ﻏﻴﺮ ﻣﺼﺪﻗﻴﻦ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‪.‬‬
‫ﻗـﺎﻝ ﻣﻴﺨﻨﻴﻴﻔﻴﺘﺶ »ﻫﻜﺬﺍ ﺃﻣـﻮﺭ ﺗﺤﺪﺙ ﻷﻋﻈﻢ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ‪-‬‬ ‫ﻗـﺎﻝ ﺍﻟﺸﻬﺮﻱ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟـﻬـﺪﻑ ﺍﻷﻭﻝ »ﻛﻨﺎ ﻭﺍﺛﻘﻴﻦ ﻛﺜﻴﺮﺍ‬
‫ﻣﺎﺭﺍﺩﻭﻧﺎ‪ ،‬ﺳﻘﺮﺍﻃﻴﺲ‪ ،‬ﺑﻼﺗﻴﻨﻲ‪ .‬ﺃﻋﻠﻢ ﻛﻢ ﻳﺮﻏﺐ ﺑﺎﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﺃﺛﺒﺘﻨﺎ ﺃﻧـﻨـﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﺤﺪ ﻱ‪ ..‬ﻧﻄﻤﺢ‬
‫ﺑﺎﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭ ﺍﻟــ‪ .16‬ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺣﺮﺍﻡ ﺃﻻ ﻧﺘﺄﻫﻞ«‪.‬‬
‫ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬ﺍﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ ﺳﻬﻼ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻴﻪ«‪.‬‬

‫»ﺳﻴﻠﺴﻴﺎﻭ« ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻳﺴﺘﻬﻠﻮﻥ ﻣﺸﻮﺍﺭﻫﻢ ﺿﺪ ﻏﺎﻧﺎ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ‪:‬‬
‫ﺑـ »ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻭ ﺍﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﱪﺗﻐﺎﻝ«‬
‫ﺍﻟﱪﺍﺯﻳﻞﺗﺒﺪﺃﺭﺣﻠﺔﺍﻟﻨﺠﻤﺔﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔﲟﻮﺍﺟﻬﺔﻓﻼﻫﻮﻓﻴﺘﺶﻭﺭﻓﺎﻗﻪ‬

‫ﺳﺎﻧﺘﻮﺵ ﻻ ﻳﻔﺘﻘﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ‪ ،‬ﺇﺫ ﺗﻀﻢ ﻛﺘﻴﺒﺘﻪ ﻭﺟﻮﻫﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﺜﻘﻞ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﺣﻞ‪ ،‬ﺑﺎﺕ ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻭ ﻳﺸﻜﻞ‬ ‫ﻭﻣﺎﺭﻛﻴﻨﻴﻮﺱ‪ ،‬ﻣـــﺮﻭﺭﺍ ﺑﺨﻂ ﺍﻟـﻮﺳـﻂ ﺑـﻮﺟـﻮﺩ ﻛﺎﺯﻳﻤﻴﺮﻭ‪.‬‬ ‫ﺗﺒﺪﺃ ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻞ ﺭﺣﻠﺘﻬﺎ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻨﺠﻤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻭﺍﻟﻠﻘﺐ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﺑﺎﺭﺯﺓ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﺟﻮﺍﻭ ﻓﻴﻠﻴﻜﺲ‪ ،‬ﺭﺍﻓﺎﻳﻞ ﻟﻴﺎﻭ‪ ،‬ﺑﺮﻭﻧﻮ ﻓﺮﻧﺎﻧﺪﻳﺶ‪،‬‬ ‫ﻋﺒﺌﺎ ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ ﺍﻟـﺬﻱ ﺷﻨﻪ‬ ‫ﻭﺗﺨﺘﺒﺮﻫﺬﻩﺍﻟﺘﺮﺳﺎﻧﺔﺣﺠﻢﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔﻗﻴﺎﺩﺓ»ﺳﻴﻠﻴﺴﺎﻭ«‬ ‫ﻣﻨﺬ ‪ 2002‬ﺑﺎﺧﺘﺒﺎﺭ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻳﻮﻣﻪ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺑﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﺩﻭﺷﺎﻥ‬
‫ﺟــﻮﺍﻭ ﻛﺎﻧﺴﻴﻠﻮ‪ ،‬ﺭﻭﺑــﻦ ﺩﻳــﺎﺵ‪ ،‬ﺑـﺮﻧـﺎﺭﺩﻭ ﺳﻴﻠﻔﺎ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ﺍﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻱ ﻭﻣﺪﺭﺑﻪ ﺍﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻱ‬ ‫ﻟﻠﻘﺐ ﺳﺎﺩﺱ ﺣﻴﻦ ﺗﺘﻮﺍﺟﻪ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﻟﻮﺳﻴﻞ ﻣﻊ ﺻﺮﺑﻴﺎ‬ ‫ﻓﻼﻫﻮﻓﻴﺘﺶ ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﺼﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ‬
‫ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻵﻥ ﺃﻣـــﺎﻡ ﺗــﺤــﺪﻱ ﺗـﺠـﺪﻳـﺪ ﺃﺳــﻠــﻮﺏ ﻓــﺮﻳــﻖ ﺑﻨﻲ‬ ‫ﺇﺭﻳﻚ ﺗﻦ ﻫﺎﻍ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻝ ﻣﺜﻘﻠﺔ ﺑﻬﻤﻪ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻬﻞ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻟﻠﺪﻭﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ‪ 2018‬ﺣﻴﻦ ﻓﺎﺯ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟـﻰ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﻗﻄﺮ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﺣـﻮﻝ ﺭﻭﻧـﺎﻟـﺪﻭ ﺍﻟﻤﺮﺷﺢ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺃﺳﺎﺳﻴﺎ ﺿﺪ‬ ‫ﻣﺸﻮﺍﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﻗﻄﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺒﺪﺃﻩ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺿﺪ ﻏﺎﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ‪2-‬ﺻﻔﺮ ﺳﺠﻠﻬﻤﺎ ﺑﺎﻭﻟﻴﻨﻴﻮ ﻭﺗﻴﺎﻏﻮ ﺳﻴﻠﻔﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺸﻮﺍﺭ ﺍﻟـﺮﺍﺋـﻊ ﺍﻟــﺬﻱ ﺣﻘﻘﺘﻪ ﻓﻲ ﺗﺼﻔﻴﺎﺕ ﺃﻣﻴﺮﻛﺎ‬
‫ﻏﺎﻧﺎ ﻓـﻲ ﺗـﻜـﺮﺍﺭ ﻟــﺪﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﻋـﺎﻡ ‪ 2014‬ﺣﻴﻦ ﻓﺎﺯ‬ ‫ﻓـﻲ ﺧﻄﻮﺓ ﺗﻌﺘﺒﺮ »ﺍﻧـﺘـﺤـﺎﺭﻳـﺔ« ﻓـﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻻﺣــﺘــﺮﺍﻑ‪ ،‬ﻗﺮﺭ‬ ‫ﻭﻟﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﺳﻬﻠﺔ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻟﻠﺒﺮﺍﺯﻳﻞ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﻬﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟـﺼـﺪﺍﺭﺓ ﺑـــ‪ 14‬ﻓــﻮﺯﺍ ﻭﺛﻼﺛﺔ‬
‫»ﺳﻴﻠﻴﺴﺎﻭ« ﺃﻭﺭﻭﺑـﺎ ‪ 1-2‬ﺑﻔﻀﻞ ﻫﺪﻑ »ﺳﻲ ﺁﺭ ‪ «7‬ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﺭﻭﻧـﺎﻟـﺪﻭ ﺷﻦ ﺣـﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ﻭﻣﺪﺭﺑﻪ ﺗﻦ ﻫﺎﻍ‬ ‫ﻣﻨﻈﻢ ﻳﻀﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣـﻦ ﺍﻟـﻨـﺠـﻮﻡ ﻣﺜﻞ ﻓﻼﻫﻮﻓﻴﺘﺶ‬ ‫ﺗـﻌـﺎﺩﻻﺕ ﻣـﻦ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﻫﺰﻳﻤﺔ‪ ،‬ﺗﺒﺪﻭ ﺍﻟـﺒـﺮﺍﺯﻳـﻞ ﻣـﻦ ﺃﺑـﺮﺯ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺭﻕ‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﻮﻗﻊ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻻﻭﺭﻭﻏـﻮﺍﻱ‪ ،‬ﺑﻄﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻬﻤﻴﺸﻪ ﻓﻲ »ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻟﺤﻤﺮ«‪ ،‬ﻭﺫﻟــﻚ ﻋﺸﻴﺔ‬ ‫ﻭﺯﻣﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﻳﻮﻓﻨﺘﻮﺱ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﻓﻴﻠﻴﺐ ﻛﻮﺳﺘﻴﺘﺶ ﻭﺻﺎﻧﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺷﺤﺔ ﻟﻠﻔﻮﺯ ﺑﺎﻟﻠﻘﺐ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺗﺄﻟﻖ ﻣﻌﻈﻢ‬
‫‪ 1930‬ﻭ‪ ،1950‬ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻭﺍﻟﻔﻮﺯ‬ ‫ﺍﻧﻄﻼﻕ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻥ ﺗﺨﻠﻲ ﻓﺮﻳﻘﻪ‬ ‫ﺃﻟﻌﺎﺏ ﺃﻳﺎﻛﺲ ﺍﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻱ ﺩﻭﺷــﺎﻥ ﺗﺎﺩﻳﺘﺶ ﻭﻣﺤﻮﺭ ﻭﺳﻂ‬ ‫ﻧﺠﻮﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﻢ ﻧﻴﻤﺎﺭ‪ ،‬ﻓﻴﻨﻴﺴﻴﻮﺱ ﺟﻮﻧﻴﻮﺭ ﻭﺭﻭﺩﺭﻳﻐﻮ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻛﻮﺭﻳﺎ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺐ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ »ﺑﻤﻔﻌﻮﻝ ﻓــﻮﺭﻱ« ﻣﺘﻮﻗﻌﺎ ﻣﺴﺎﺀ ﺃﻭﻝ ﺃﻣـﺲ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻻﺗﺴﻴﻮ ﺍﻹﻳـﻄـﺎﻟـﻲ ﺳﻴﺮﻏﻲ ﻣﻴﻠﻴﻨﻜﻮﻓﻴﺘﺶ‪-‬ﺳﺎﻓﻴﺘﺶ‪.‬‬ ‫ﻭﻭﺿﻊ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺗﻴﺘﻲ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭﻧﻔﺾ‬
‫ﺿﺪ ﻓﺮﻳﻖ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻷﺿﻌﻒ‪ ،‬ﺳﻴﺤﺪﺩ ﻭﺗﻴﺮﺓ ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﻭﻳﻤﻨﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻼﻋﺐ ﺑﺤﺠﻢ ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻭ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪﻣﺎ ﺃﺧﺮﺟﺖ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺑﻄﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺛﻤﻦ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‬ ‫ﻋﻨﻪ ﻏﺒﺎﺭ ﺍﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺃﻣـﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ‪ 7-1‬ﻓﻲ ﻧﺼﻒ‬
‫»ﻻ ﺳﻴﻠﻴﺴﺘﻲ« ﺍﻟﺪﻓﻊ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺍﻟﻰ ﺛﻤﻦ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‬ ‫ﻟﻘﺮﺍﺑﺔ ﻋﻘﺪﻳﻦ ﻣـﻦ ﺍﻟـﺰﻣـﻦ ﺑﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺗﻪ ﺍﻟــــ‪ 191‬ﻭﺃﻫـﺪﺍﻓـﻪ‬ ‫ﻟﻜﺄﺱ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺻﻴﻒ ‪ 2021‬ﺛﻢ ﺗﺴﺒﺒﻬﺎ ﺑﻐﻴﺎﺏ ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻋﻦ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎﺕ‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ‪ ،2014‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻗﻴﺎﺩﺗﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﺘﻮﻳﺞ ﺑﻜﻮﺑﺎ‬
‫ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﺗﻮﺍﻟﻴﺎ ‪ ،‬ﺭﻏﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻻﻣﻴﺮﻛﻲ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﻟﻢ‬ ‫ﺍﻟــــ‪) 117‬ﺭﻗــﻢ ﻗﻴﺎﺳﻲ ﺩﻭﻟـــﻲ(‪ ،‬ﺃﻥ ﺗﺨﻮﺽ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﺑﺤﺠﻢ‬ ‫ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻔﻮﻗﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﺎﺕ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻣﻴﺮﻛﺎ ﻋﺎﻡ ‪ 2019‬ﺛﻢ ﺑﺨﻮﺽ ﺗﺼﻔﻴﺎﺕ ﺍﻣﻴﺮﻛﺎ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﻳﻌﺪ ﻣﺘﻮﻫﺠﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻗﺒﻞ ﺃﺭﺑﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺑﺎﺕ ﻧﺠﻤﺎ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ‬ ‫ﻛـﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﻛﺜﻴﺮﻭﻥ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ ﻋﻦ ﺿــﺮﻭﺭﺓ ﺃﻻ ﻳﺸﺮﻛﻪ‬ ‫ﺗﺄﻣﻞ ﺳﻮﻳﺴﺮﺍ ﺑﻤﻮﺍﺻﻠﺔ ﻣﻔﺎﺟﺂﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻬﻤﺔ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﻫﺰﻳﻤﺔ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ﺍﻟـﻰ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻛﻮﺑﺎ‬
‫ﻟﻮﻳﺲ ﺳﻮﺍﺭﻳﺲ ﻭﺇﺩﻳﻨﺴﻮﻥ ﻛﺎﻓﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺳﻦ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﻓﺮﻧﺎﻧﺪﻭ ﺳﺎﻧﺘﻮﺵ ﺃﺳﺎﺳﻴﺎ ﻛﻲ ﻻ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﺍﺀ‬ ‫ﺛﻤﻦ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﻮﺍﻟﻴﺎ ﻟﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﺳﻬﻠﺔ‪ ،‬ﺑﺪﺀﺍ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻣﻴﺮﻛﺎ ‪ 2021‬ﺣﻴﺚ ﺧﺴﺮ ﺃﻣﺎﻡ ﻏﺮﻳﻤﻪ ﺍﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻨﻲ ﺻﻔﺮ‪.-1‬‬
‫ﻭﻳـﻌـﻮﺩ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺎﻥ ﺍﻷﻭﺭﻭﻏــﻮﻳــﺎﻧــﻲ ﻭﺍﻟــﻜــﻮﺭﻱ ﺑـﺎﻟـﺬﺍﻛـﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‪ ،‬ﻓﻬﺬﺍ ﻣﺆﺷﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﺟﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﻢ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻻﺧﺘﺒﺎﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﺳﺘﺎﺩ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﺿﺪ ﺍﻟﻜﺎﻣﻴﺮﻭﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻣﻨﺬ ﺍﻟﺴﻘﻮﻁ ﺃﻣﺎﻡ ﻟﻴﻮﻧﻴﻞ ﻣﻴﺴﻲ ﻭﺭﻓﺎﻗﻪ ﻓﻲ ‪ 10‬ﻳﻮﻟﻴﻮ ‪،2021‬‬
‫ﺍﻟـﻰ ﻋـﺎﻡ ‪ 2010‬ﺣﻴﻦ ﺗﻮﺍﺟﻬﺎ ﻓـﻲ ﺛﻤﻦ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻭﺧـﺮﺝ‬ ‫ﺃﻭﻗــﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻻﻋـﺐ ﻓـﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺧﻤﺲ ﻣـﺮﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻢ ﻳﺘﺮﺩﺩ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﺴﻮﻳﺴﺮﻱ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺩﻭﻣﻴﻨﻴﻚ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺬﻕ ﺭﺟﺎﻝ ﺗﻴﺘﻲ ﺍﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﻓﻲ ‪ 15‬ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺁﺧﺮﻫﺎ‬
‫ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻨﺘﺼﺮﺍ ‪ 1-2‬ﺑﺜﻨﺎﻳﺔ ﻟﻮﻳﺲ ﺳـﻮﺍﺭﻳـﺲ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ‬ ‫ﻭﻭﺻﻞ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ »ﺁ ﺑﻮﻻ« ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺑﻼﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﻃﻤﻮﺣﺎﺕ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺑﻼﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﺱ ﺍﻟﻜﺮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺭﺑﻊ ﺗﺤﻀﻴﺮﻳﺔ ﻟﻠﻨﻬﺎﺋﻴﺎﺕ ﺧﺮﺟﻮﺍ ﻣﻨﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﺑﺎﻧﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻟﻨﻴﻞ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟـﺮﺍﺑـﻊ ﻓـﻲ ﺃﻓﻀﻞ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟـﻪ ﻣﻨﺬ ‪.1970‬‬ ‫»ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻭ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻝ«‪ ،‬ﺭﻏﺒﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺄﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻄﺮ ﺍﺛﺮ ﺍﻟﺘﺄﻫﻞ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﺗﻮﺍﻟﻴﺎ ﻓﻲ ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺍﻻﻭﻝ‪/‬‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺒﺎﺕ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﺍﻟﻘﻄﺮﻱ ﻫﻲ ﻛﻮﺭﻳﺎ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﻭﺳﺒﻖ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺒﻴﻦ ﺃﻥ ﺗﻮﺍﺟﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎﺕ ﻋﺎﻡ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋﻦ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻛﺘﻮﺑﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ »ﻧﻌﻢ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺘﻮﻳﺞ ﺑﻄﻼ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ«‪.‬‬ ‫)‪ ،(1-5‬ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻥ )‪1-‬ﺻﻔﺮ(‪ ،‬ﻏﺎﻧﺎ )‪3-‬ﺻﻔﺮ( ﻭﺃﺧﻴﺮﺍ ﺗﻮﻧﺲ )‪.(1-5‬‬
‫‪ 1990‬ﺣﻴﻦ ﻓﺎﺯﺕ ﺍﻷﻭﺭﻭﻏﻮﺍﻱ ﺑﻬﺪﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺍﻧﻲ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﺍﻻﻧﻀﻤﺎﻡ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻘﺔ ﻭﺍﻟﻔﻮﺯ ﺑﻠﻘﺒﻪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﻟﻴﻀﻴﻔﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻜﺎﻣﻴﺮﻭﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻠﺖ ﺛﺎﻟﺜﺔ ﻓﻲ ﻛﺄﺱ ﺍﻻﻣﻢ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻣﻊ ﺻﺤﻴﻔﺔ »ﺫﻱ ﻏﺎﺭﺩﻳﺎﻥ« ﺍﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮ‬
‫ﺍﻟﻰ ﺗﺘﻮﻳﺠﻪ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻋﺎﻡ ‪ 2016‬ﻓﻲ ﻛﺄﺱ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﻀﺎﻓﺘﻬﺎ ﻣﻄﻠﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻓﺘﻀﻢ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻓﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺭﻓﻊ ﺗﻴﺘﻲ ﺍﻟﺴﻘﻒ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ »ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﺒﻠﻎ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‬
‫ﺩﺍﻧﻴﻴﻞ ﻓﻮﻧﺴﻴﻜﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺗـﺄﻟـﻖ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻝ ﻓـﻲ ﻓـــﻮﺯﻩ ﺍﻟـــﻮﺩﻱ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮﻱ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺄﻟﻘﻮﻥ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻻﻧﺪﻳﺔ ﺍﻻﻭﺭﻭﺑﻴﺔ‬ ‫ﻭﻧﺼﺒﺢ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ‪ .‬ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﺭﻭﺳﻴﺎ ﻛﻨﺖ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻷﺧـــﻴـــﺮ ﻋــﻠــﻰ ﻧــﻴــﺠــﻴــﺮﻳــﺎ ‪ 1-4‬ﺑــﻐــﻴــﺎﺏ ﺭﻭﻧــــﺎﻟــــﺪﻭ‪.‬‬ ‫ﺃﺑﺮﺯﻫﻢ ﺣﺎﺭﺱ ﻣﺮﻣﻰ ﺇﻧﺘﺮ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﺃﻧﺪﺭﻳﻪ ﺃﻭﻧﺎﻧﺎ‪ ،‬ﻭﻻﻋﺐ ﻭﺳﻂ‬ ‫ﻇﺮﻭﻑ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ )ﺑﻌﺪ ﺇﻗﺎﻟﺔ ﺩﻭﻧﻐﺎ(‪ .‬ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻟﺪﻱ ﻓﺮﺻﺔ ﺍﻛﻤﺎﻝ ﺩﻭﺭﺓ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ )ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ(‪:‬‬ ‫ﻭﻳﺨﻮﺽ ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻭ ﻣﺸﺎﺭﻛﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻓﻲ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻧﺎﺑﻮﻟﻲ ﺃﻧﺪﺭﻳﻪ ﻓﺮﺍﻧﻚ ﺯﺍﻣﺒﻮ‪-‬ﺃﻧﻐﻴﺴﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺇﺭﻳﻚ ﻣﻜﺴﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﺭﺑﻊ‪ .‬ﺍﻟﺘﻮﻗﻌﺎﺕ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﻟﻜﻨﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ«‪.‬‬
‫ﻳﻔﺘﺘﺤﻬﺎ ﺃﺑﻄﺎﻝ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ‪ 2016‬ﺿﺪ ﻏﺎﻧﺎ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﺗﺸﻮﺑﻮ‪-‬ﻣﻮﺗﻴﻨﻎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺄﻟﻖ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺑﺎﻳﺮﻥ ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ ﺍﻻﻟﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟـﻜـﻦ ﻗـــﻮﺓ ﺍﻟــﺒــﺮﺍﺯﻳــﻞ ﻟﻴﺴﺖ ﻣـﺤـﺼـﻮﺭﺓ ﺑـﺎﻟـﻬـﺠـﻮﻡ‪ ،‬ﺇﺫ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‪،‬ﻓﻴﻤﺎﺗﻠﻌﺐﺍﻷﻭﺭﻭﻏﻮﺍﻱﻣﻊﻛﻮﺭﻳﺎﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔﻓﻲﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻵﻭﻧﺔ ﺍﻻﺧﻴﺮﺓ ﻭﺯﻣﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﺧﻂ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻓﻨﺴﺎﻥ ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟـﺨـﻄـﻮﻁ ﺑـﺎﻟـﺨـﺒـﺮﺓ ﺑـــﺪﺀﺍ ﻣــﻦ ﺍﻟـﺤـﺎﺭﺱ‬
‫)‪ (11,00‬ﺳــﻮﻳــﺴــﺮﺍ ‪ -‬ﺍﻟــﻜــﺎﻣــﻴــﺮﻭﻥ )ﺍﻟــﺠــﻨــﻮﺏ(‬ ‫ﻭﻓـــﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻳﺼﻌﺐ ﺍﻟﺘﻜﻬﻦ ﺑﻨﺘﺎﺋﺠﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺃﻟـﻴـﺴـﻮﻥ ﺑـﻴـﻜـﺮ‪ ،‬ﻭﻗـﻄـﺒـﻲ ﻗـﻠـﺐ ﺍﻟــﺪﻓــﺎﻉ ﺗـﻴـﺎﻏـﻮ ﺳﻴﻠﻔﺎ‬
‫)‪ (20,00‬ﺍﻟــــﺒــــﺮﺍﺯﻳــــﻞ ‪ -‬ﺻـــﺮﺑـــﻴـــﺎ )ﻟـــﻮﺳـــﻴـــﻞ(‬ ‫ﺳﻴﺤﺎﻭﻝ ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻭ ﻳﺼﺒﺢ ﺃﻭﻝ ﻻﻋﺐ ﻳﺤﺮﺯ ﻫﺪﻓﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻗﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺧﻤﺲ ﻧﺴﺦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻜﺄﺱ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ )ﻣـﻦ ‪ 2006‬ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‪:‬‬ ‫‪ ،(2022‬ﻟﻴﺘﻔﻮﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﺳـﻤـﺎﺀ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺃﻣـﺜـﺎﻝ ﺍﻻﺳـﻄـﻮﺭﺓ‬
‫)‪ (14,00‬ﺍﻷﻭﺭﻭﻏﻮﺍﻱ ‪ -‬ﻛﻮﺭﻳﺎ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ )ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ(‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺯﻳﻠﻴﺔ ﺑﻴﻠﻴﻪ ﻭﺍﻻﻟﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﻣﻴﺮﻭﺳﻼﻑ ﻛﻠﻮﺯﻩ ﻭﺃﻭﻓﻪ ﺯﻳﻠﺮ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺜﻞ ﻧﺠﻤﻪ‪ ،‬ﻳﺒﺪﻭ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺗﺮﺍﺟﻊ‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬
‫)‪ (17,00‬ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻝ ‪ -‬ﻏﺎﻧﺎ )‪.(974‬‬

‫‪8‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ‪29‬ﻣﻦﺭﺑﻴﻊﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪1444‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ‪ 24‬ﻣﻦ ﻧﻮﻧﺒﺮ‪2022‬ﺍﻟـــــــــــــــــــﺮﻳــﺎﺿـﻲ‬
‫‪[email protected]‬‬

‫ﺍﻧﻘﺴﺎﻡ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺭﺍﺽ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﻭﻣﻤﺘﻌﺾ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺮﻛﺮﺍﻛﻲ‬

‫ﺗﻌﺎﺩﻝ ﺑﻄﻌﻢ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻷﺳﻮﺩ ﺍﻷﻃﻠﺲ ﺃﻣﺎﻡ ﻭﺻﻴﻒ ﺍﻟﻌﺎﱂ‪..‬‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﺣﺘﺮﻡ ﻣﻨﺎﻓﺴﻪ ﺍﻟﻜﺮﻭﺍﺗﻲ »ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﺰﻭﻡ« ﻭﺍﻷﻣﻞ ﻣﻌﻘﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ‬

‫ﻭﻛﺎﺩ ﺟﻨﺎﺡ ﺗﻮﺗﻨﻬﺎﻡ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﺇﻳﻔﺎﻥ ﺑﻴﺮﻳﺸﻴﺘﺶ‬ ‫اﶈﺮر اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬
‫ﻳﻔﻌﻠﻬﺎ ﺑﺘﺴﺪﻳﺪﺓ ﺧﺎﺩﻋﺔ ﻣﻦ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﺛﺮ‬
‫ﺗﻤﺮﻳﺮﺓ ﺧﺎﻃﺌﺔ ﻷﻣﻼﺡ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺍﻧﺘﺒﻪ ﻟﺨﺮﻭﺝ ﺣﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﻧﺘﺰﻉ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻧﻘﻄﺔ‬
‫ﻣﺮﻣﻰ ﺍﺷﺒﻴﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺒﺎﻧﻲ ﻳﺎﺳﻴﻦ ﺑﻮﻧﻮ ﻣﻦ ﻋﺮﻳﻨﻪ‬ ‫ﺛﻤﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﻧﻈﻴﺮﻩ ﺍﻟﻜﺮﻭﺍﺗﻲ‪ ،‬ﻭﺻﻴﻒ ﺑﻄﻞ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ‬
‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺮﺕ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﺭﺿﺔ ﺑﺴﻨﺘﻤﺘﺮﺍﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ )‪(16‬‬ ‫ﺍﻷﺧـﻴـﺮﺓ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﺭﻏﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﺍﻟﺴﻠﺒﻲ‬
‫ﻭﺍﻧﺘﻈﺮﺕ ﻛﺮﻭﺍﺗﻴﺎ ﺍﻟﺜﻮﺍﻧﻲ ﺍﻷﺧـﻴـﺮﺓ ﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‬ ‫ﺃﻣﺲ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺐ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻮﺭ ﻓﻲ‬
‫ﺧﻄﻮﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻣﻰ ﺑﻮﻧﻮ ﻭﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻣﺮﺭ ﻣﺪﺍﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ‬
‫ﺷﺘﻮﺗﻐﺎﺭﺕ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﺑﻮﺭﻧﺎ ﺳﻮﺳﺎ ﻛﺮﺓ ﻋﺮﺿﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺿﻤﻦ ﻣـﻮﻧـﺪﻳـﺎﻝ ﻗﻄﺮ ﻟـﻜـﺮﺓ ﺍﻟـﻘـﺪﻡ ‪.2022‬‬
‫ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ‪ ،‬ﺗﺎﺑﻌﻬﺎ ﻣﻬﺎﺟﻢ ﺗﻮﺭﻳﻨﻮ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﺗﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻨﻘﻄﺔ ﺛﻤﻴﻨﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟـﻸﺳـﻮﺩ ﻓﻲ‬
‫ﻧﻴﻜﻮﻻ ﻓﻼﺷﻴﺘﺶ ﺑﻴﻤﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﺗﻀﻤﻬﻢ ﺇﻟـﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ‪،‬‬
‫ﺃﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻮﻧﻮ ﺑﻘﺪﻣﻪ ﻗﺒﻞ ﺃﻧﻲ ﺷﺘﺘﻬﺎ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ )‪.(45‬‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺔ ﺍﻟـﻤـﻮﻧـﺪﻳـﺎﻝ ﺍﻟــﺮﻭﺳــﻲ ﻭﺍﻟـﺘـﻲ ﺳﺘﻜﻮﻥ‬
‫ﻭﺳــــﺪﺩ ﻣــﻮﺩﺭﻳــﺘــﺶ ﻛـــﺮﺓ ﻗــﻮﻳــﺔ ﻣــﻦ ﺧــﺎﺭﺝ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﺴﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻷﺣـﺪ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ‬
‫ﺍﻟــﻤــﻨــﻄــﻘــﺔ ﻓــــﻮﻕ ﺍﻟـــﻌـــﺎﺭﺿـــﺔ )‪.(2+45‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺐ ﺍﻟﺜﻤﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻠﺘﻘﻲ ﻛﺮﻭﺍﺗﻴﺎ ﻣﻊ‬
‫ﻭﻛﺎﺩ ﺟﻨﺎﺡ ﺃﻧﺠﻴﻪ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻮﻓﺎﻝ ﻳﻔﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻛﻨﺪﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺫﺍﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺐ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻄﻠﻊ ﺍﻟﺸﻮﻁ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺘﺴﺪﻳﺪﺓ ﻗﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﺎﺭﺝ‬ ‫ﺍﻣﻟﻨﻤﺘﻐﺨﺮﺑﺐﻲ»ﺑﻗﻴﻮﻦﻱ«ﺳﻌﻳﻴﺘﺄﺪﻟ ﻭﻒﺭﺍﻣﹴﻦﺽ‬ ‫ﻭﺗﺒﺎﻳﻨﺖ ﺁﺭﺍﺀ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﺭﺗﻄﻤﺖ ﺑﺄﺣﺪ ﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻌﻴﻦ ﻭﺍﺭﺗﺪﺕ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﺃﻣﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺇﻟﻰ ﻣﺪﺍﻓﻊ ﺑﺎﻳﺮﻥ ﻣﻴﻮﻧﻴﺦ ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﻧﺼﻴﺮ‬ ‫ﻻﻋﺒﻴﻦ »ﻣﺠﺮﺑﻴﻦ« ﻳﻘﻮﺩﻫﻢ ﺃﺣﺴﻦ ﻻﻋﺐ ﻓﻲ‬
‫ﻣــﺰﺭﺍﻭﻱ ﺍﻟـﺬﻱ ﺗﺎﺑﻌﻬﺎ ﺑﺎﺭﺗﻤﺎﺀﺓ ﺭﺃﺳﻴﺔ ﺍﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺳﻤﻴﻦ ﻟﻮﻛﺎ ﻣﻮﺩﺭﻳﺘﺶ‪ ،‬ﻭﺑﻴﻦ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﻣﺠﺪﺩﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﻥ ﻳﺸﺘﺘﻬﺎ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ )‪.(51‬‬ ‫ﻣﻤﺘﻌﺾ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺧﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻭﻟﻴﺪ‬
‫ﻭﺗﻌﺮﺽ ﻣﺰﺭﺍﻭﻱ ﻟﻺﺻﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺛﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﻛﺮﺍﻛﻲ ﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺧﺎﺽ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻓﺪﺧﻞ ﻣﻜﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻃﻮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻏﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﻣﺪﺍﻓﻊ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻄﻴﺔ ﺍﷲ )‪.(60‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﺑﻊ ﺍﻟﺘﻜﺘﻴﻜﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﻧﺒﻴﻦ ﻣﻊ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯ ﻃﻔﻴﻒ‬
‫ﻭﺣﺮﻙ ﺯﻳﺎﺵ ﻛﺮﺓ ﻣﻦ ﺿﺮﺑﺔ ﺣﺮﺓ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻜﺮﻭﺍﺗﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺟﻴﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ‬
‫ﺍﻟــﻰ ﺣﻜﻴﻤﻲ ﺳـﺪﺩﻫـﺎ ﺑﻴﻤﻨﺎﻩ ﻣـﻦ ‪ 23‬ﻣﺘﺮﺍ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﻓﻲ ﺭﻗﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ ﻭﻛﺬﺍ ﺍﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺧﻂ‬
‫ﺃﺑﻌﺪﻫﺎ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ﺑﻘﺒﻀﺘﻲ ﻳﺪﻳﻪ )‪.(64‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﻂ‪.‬‬
‫ﻭﺩﻓﻊ ﺍﻟﺮﻛﺮﺍﻛﻲ ﺑﻤﻬﺎﺟﻢ ﺍﻭﺳﺎﺳﻮﻧﺎ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭ‬ ‫ﻭﻳﺒﺪﻭ ﺃﻥ ﻣﺪﺭﺏ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻛﺮﻭﺍﺗﻴﺎ ﻗﺪ ﺩﺭﺱ ﺟﻴﺪﺍ‬
‫ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﻤﺪ ﺍﻟﺰﻟﺰﻭﻟﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﺑﻮﻓﺎﻝ )‪.(65‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻭﺣﺪﺩ ﻧﻘﺎﻁ ﻗﻮﺗﻪ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻭﻛـــﺎﺩ ﺍﻟـﻨـﺼـﻴـﺮﻱ ﻳـﺨـﺪﻉ ﻟﻴﻔﺎﻛﻮﻓﻴﺘﺶ ﺍﺛـﺮ‬ ‫ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻓﻮﺟﺪ ﺍﻟﺤﻞ ﻋﺒﺮ ﺇﻏﻼﻗﻬﺎ ﻭﺍﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺧﻄﻮﺭﺓ‬
‫ﺿـﺮﺑـﺔ ﺣــﺮﺓ ﺟﺎﻧﺒﻴﺔ ﺣـــﺎﻭﻝ ﺍﺑـﻌـﺎﺩﻫـﺎ ﻓﻤﺮﺕ‬ ‫ﺍﻟﻈﻬﻴﺮﻳﻦ ﺃﺷﺮﻑ ﺣﻜﻴﻤﻲ ﻭﻧﺼﻴﺮ ﺍﻟﻤﺰﺭﺍﻭﻱ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ‬
‫ﻓـــﻮﻕ ﺍﻟــﻌــﺎﺭﺿــﺔ ﺑﺴﻨﺘﻤﺘﺮﺍﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ )‪.(71‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺎﺣﻴﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﺯﻳﺎﺵ ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻮﻓﺎﻝ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺷﺮﻙ ﺍﻟﺮﻛﺮﺍﻛﻲ ﻣﻬﺎﺟﻢ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺟﺪﺓ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﺍﻟﻌﺎﺋﺪ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺒﺎﻙ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺰﻋﺔ ﺍﻟﻬﺠﻮﻣﻴﺔ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻣﺎ‬ ‫ﻭﺳﺠﻠﺖ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺍﺭﺗﺒﺎﻛﺎ ﻭﺍﺿﺤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﺳﺘﺒﻌﺎﺩ ﻟﺜﻼﺛﺔ ﺃﻋﻮﺍﻡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﺣﻤﺪ ﺍﷲ‪ ،‬ﻭﻻﻋﺐ ﻭﺳﻂ‬ ‫ﻭﺣﺎﻭﻟﺖ ﻛﺮﻭﺍﺗﻴﺎ ﺍﻟﻀﻐﻂ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻟﻜﻦ ﺩﻭﻥ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺑﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﺣﺘﺮﻡ »ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﺰﻭﻡ« ﻣﻨﺎﻓﺴﻪ ﺍﻟﻜﺮﻭﺍﺗﻲ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺘﺮﺍﺟﻌﺎ‬
‫ﺳﻤﺒﺪﻭﺭﻳﺎ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺻﺎﺑﻴﺮﻱ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﺘﻐﻴﺮ‬ ‫ﺍﻋﺘﻤﺪ ﺃﺳﻮﺩ ﺍﻷﻃﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺗﺪﺓ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺑﺮﺯﻫﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺗﻔﻨﻦ ﻻﻋﺒﻮﻩ ﻓﻲ ﺗﻀﻴﻴﻊ ﺍﻟﻜﺮﺍﺕ ﺍﻟﺴﻬﻠﺔ ﻭﻭﻗﻌﻮﺍ‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻄﻌﻢ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﺳﻮﺩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ‪ 14‬ﺃﻧﻬﺎﻫﺎ ﺃﺷﺮﻑ ﺣﻜﻴﻤﻲ ﺑﺘﺴﺪﻳﺪﺓ ﺟﺎﻧﺒﻴﺔ ﺯﺍﺣﻔﺔ‬ ‫ﻭﺗﺒﻘﻰ ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻟﻀﻮﺀ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺧﻂ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﻓﺦ ﺍﻟﺘﻤﺮﻳﺮﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﻃﺌﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬
‫ﺗﺼﺪﻯ ﻟﻬﺎ ﺣﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﺮﻣﻰ ﺍﻟﻜﺮﻭﺍﺗﻲ ﺩﻭﻣﻴﻨﻴﻚ ﻟﻴﻔﺎﻛﻮﻓﻴﺘﺶ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﻳﺎﺳﻴﻦ ﺑﻮﻧﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺣﺎﺳﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﺣﻠﻚ ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ‬
‫ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺍﻟﺜﻨﺎﺋﻲ ﻏﺎﻧﻢ ﺳﺎﻳﺲ ﻭﻧﺎﻳﻒ ﺃﻛﺮﺩ ﺍﻟﻠﺬﺍﻥ ﻣﻨﻌﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻋﺰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﻭﻧﺎﺣﻲ ﻭﺳﻠﻴﻢ ﺃﻣﻼﺡ ﻏﺎﺑﺖ ﻋﻨﻬﻤﺎ‬

‫ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ‪ :‬ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺍﻟﺒﻴﺖ‪ ،‬ﺍﻟﺨﻮﺭ‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ‪ 59407 :‬ﻣﺘﻔﺮﺟﺎ‬
‫ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻧﺘﻠﻖ ﻫﺪﻓﺎ ﻭﻟﻢ ﻧﻜﻦ ﻣﻮﻓﻘﻴﻦ ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻟﻠﺘﺴﺠﻴﻞ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺧﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻭﻟﻴﺪ ﺍﻟﺮﻛﺮﺍﻛﻲ‪:‬‬
‫ﻭﻛﺮﻭﺍﺗﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ‬ ‫ﺃﺷﻜﺮ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺬﻟﻮﻩ ﻭﺃﺷﻜﺮ‬
‫ﰲ ﺳﻄﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻧﺪﺗﻬﺎ ﻟﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻟﻌﺒﻨﺎ ﺑﻘﻮﺓ ﻭﺗﻌﺒﻨﺎ ﰲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻢ‪ :‬ﺍﻷﺭﺟﻨﺘﻴﻨﻲ ﻓﺮﻧﺎﻧﺪﻭ ﺭﺍﺑﺎﻟﻴﻨﻲ‬ ‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ .‬ﻭﻧﺄﻣﻞ ﺃﻥ ﺗﻬﺪﻳﻬﺎ ﺍﻟﺮﺑﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‬
‫‪-‬ﺍﻹﻧﺬﺍﺭﺍﺕ‪:‬‬ ‫»ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ ﺧﻂ ﻭﺳﻂ ﺭﺍﺋﻌﺎ ‪ ،‬ﺭﻛﻀﻮﺍ ﻛﺜﻴﺮﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺍﻧﺸﺎﺀ ﺍﷲ«‪.‬‬ ‫ﻭﻟﺪﻳﻬﻢ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﻤﻴﺰﺓ‪ .‬ﺍﺣﺘﺮﻣﻨﺎﻫﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ :‬ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺃﻣﺮﺍﺑﻂ )‪(78‬‬ ‫ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻔﺘﺮﺍﺕ‪ .‬ﻟﻌﺒﻨﺎ ﺑﻘﻮﺓ ﻭﺗﻌﺒﻨﺎ‬
‫ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻄﻴﺔ ﺍﷲ‪:‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪ .‬ﺃﺷﻜﺮ ﺍﻟﺸﺒﺎﻥ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺃﻇﻬﺮﻧﺎ ﺃﻧﻨﺎ‬
‫‪ -‬ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﺘﺎﻥ‪:‬‬ ‫ﻓـﺮﻳـﻖ ﺟـﻴـﺪ‪ .‬ﻳﺠﺐ ﺍﻥ ﻧﺘﺎﺑﻊ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﻟﺪﻳﻨﺎ‬
‫ﲢﻘﻛﻴﺎﻥﻖ ﺍﺑﻮﻻﺩﻧﻧﺘﺎﺼﺎﺭ‬ ‫ﺃﺭﺑـﻌـﺔ ﺍﻳــﺎﻡ ﻟﻠﺘﻌﺎﻓﻲ ﻗﺒﻞ ﻣـﺒـﺎﺭﺍﺓ ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ«‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪:‬‬ ‫»ﻛﻨﺎ ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﻮﺯ‪ .‬ﺍﺳﺘﺤﻮﺫﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺮﺓ‪.‬‬
‫»ﻧـﻘـﻮﻝ ‪+‬ﻫـــﺎﺭﺩ ﻻﻙ‪) +‬ﺣــﻆ ﺃﻓـﻀـﻞ( ﻷﻧﻪ‬
‫ﻳﺎﺳﻴﻦ ﺑﻮﻧﻮ‪ ،‬ﺭﻭﻣﺎﻥ ﺳﺎﻳﺲ‪ ،‬ﺃﺷﺮﻑ ﺣﻜﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻧﺼﻴﺮ ﻣﺰﺭﺍﻭﻱ‬ ‫ﺭﻏـﻢ ﺗﻘﺪﻳﻤﻨﺎ ﻣـﺒـﺎﺭﺍﺓ ﺟﻤﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻛـﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺎ‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺟﻴﺪﺓ«‪.‬‬
‫)ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻄﻴﺔ ﺍﷲ‪ ،(60 ،‬ﻧﺎﻳﻒ ﺃﻛﺮﺩ‪ ،‬ﺣﻜﻴﻢ ﺯﻳﺎﺵ‪ ،‬ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻮﻓﺎﻝ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ‪ .‬ﻟﻜﻦ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬
‫ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻭﻧﺄﻣﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺃﻥ ﻧﺤﻘﻖ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻨﺼﻴﺮﻱ‪:‬‬
‫)ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﻤﺪ ﺍﻟﺰﻟﺰﻭﻟﻲ‪ ،(65 ،‬ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺃﻣﺮﺍﺑﻂ‪ ،‬ﺳﻠﻴﻢ ﺃﻣﻼﺡ‪ ،‬ﻋﺰ‬ ‫ﺍﻻﻧـﺘـﺼـﺎﺭ‪ .‬ﺇﻧﻬﺎ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺣـﻆ )ﻋــﻦ ﺍﻟﻔﺸﻞ‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﻭﻧﺎﺣﻲ )ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ ﺻﺎﺑﻴﺮﻱ‪ ،(81 ،‬ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻨﺼﻴﺮﻱ )ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻮﻁ ﺍﻷﻭﻝ(«‪.‬‬ ‫ﺍﳌﻬﻢ ﺃﻧﻨﺎ ﱂ ﻧﺘﻠﻖ ﻫﺪﻓﺎ‬

‫ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﺣﻤﺪ ﺍﷲ‪.(81 ،‬‬ ‫»ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺻﻌﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﻢ ﺃﻧﻨﺎ ﻟﻢ‬
‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ‪ :‬ﻭﻟﻴﺪ ﺍﻟﺮﻛﺮﺍﻛﻲ‬

‫ﻛﺮﻭﺍﺗﻴﺎ‪:‬‬

‫ﺩﻭﻣﻴﻨﻴﻚ ﻟﻴﻔﺎﻛﻮﻓﻴﺘﺶ‪ ،‬ﺩﻳﺎﻥ ﻟﻮﻓﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺑﻮﺭﻧﺎ ﺳﻮﺳﺎ‪ ،‬ﻳﻮﺳﻴﺐ‬ ‫ﻛﻴﻒ ﻟﻌﺐ ﺍﻷﺳﻮﺩ؟‬ ‫ﻟﻮﻛﺎ ﻣﻮﺩﺭﻳﺘﺶ )ﻻﻋﺐ ﺧﻂ ﻭﺳﻂ‬
‫ﻳﻮﺭﺍﻧﻮﻓﻴﺘﺶ‪ ،‬ﻳﻮﺷﻜﻮ ﻏﻔﺎﺭﺩﻳﻮﻝ‪ ،‬ﻟﻮﻛﺎ ﻣﻮﺩﺭﻳﺘﺶ‪ ،‬ﺇﻳﻔﺎﻥ‬ ‫ﻛﺮﻭﺍﺗﻴﺎ ﻭﺃﻓﻀﻞ ﻻﻋﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ(‪:‬‬
‫ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ‪ ،‬ﻻ ﺗﺠﺪ ﻣﻬﺎﺟﻤ‪‬ﺎ ﻳﻨﻬﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺃﻛﺮﺩ ﻭﺳﺎﻳﺲ‪ :‬ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻣﻤﺘﺎﺯﺓ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻ‪‬ﺎ ﻭﺃ ﹼﻥ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻛﺎ ﹶﻥ‬
‫ﺑﻴﺮﻳﺸﻴﺘﺶ )ﻣﻴﺴﻼﻑ‬ ‫ﺑﻮﻧﻮ‪ :‬ﺃﻧﻘﺪ ﻣﻨﺘﺨﺒﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺪﻓﻴﻦ ﻣﺤﻘﻘﻴﻦ‪ ،‬ﺻﻤﺎﻡ ﺃﻣﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻌﻄﻲ ﺇﺷﺎﺭﺍﺕ ﻏﻴﺮ ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ‪.‬‬ ‫ﻛﻨﺎﻋﻠﻰﺣﻖ‪..‬ﻓﺎﳌﻨﺘﺨﺐﺍﳌﻐﺮﰊﳐﺎﺩﻉﻭﺻﻌﺐ‬
‫ﺃﻭﺭﺷﻴﺘﺶ‪ ،(90 ،‬ﻣﺎﺗﻴﻮ‬
‫ﻋﺮﻳﻦ ﺍﻷﺳﻮﺩ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺃﻣﺮﺍﺑﻂ‪ :‬ﻗﺪ‪‬ﻡ‪ ‬ﺃﺩﺍًﺀ ﻗﺘﺎﻟﻴ‪‬ﺎ‪ ،‬ﺭﻏﻢ‪ ‬ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻬﻔﻮﺍﺕ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﻛﻮﻓﺎﺗﺸﻴﺘﺶ )ﻟﻮﻓﺮﻭ‬ ‫‪ -‬ﺃﻭﻧﺎﺣﻲ‪ :‬ﻟﻢ ﻳﻘﻢ ﺑﺪﻭﺭ ﺍﻟﺮﺑﻂ ﺑﻴﻦ‪ ‬ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻭﺍﻟﻬﺠﻮﻡ‪ ،‬ﻭﺭﺑﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻀﻐﻂ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼ ﻓﻲ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻥ‪.‬‬
‫ﻣﺎﻳﺮ‪ ،(79 ،‬ﻣﺎﺭﺳﻴﻠﻮ‬
‫ﺑﺮﻭﺯﻭﻓﻴﺘﺶ‪ ،‬ﻧﻴﻜﻮﻻ‬ ‫ﻛﺎ ﹶﻥ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﻌﻘﻢ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺣﻜﻴﻤﻲ‪ :‬ﻟﻌﺐ‪ ‬ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺩﻓﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻣﺘﻴﺎﺯ‪ ،‬ﻣﻊ ﻣﺴﺎﻧﺪﺓ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ‬
‫‪ -‬ﺃﻣﻼﺡ‪ :‬ﺃﺩﺍﺅﻩ ﺟﻴﺪ ﺟﺪ‪‬ﺍ‪ ،‬ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻬﻔﻮﺍﺕ ﻛﺎﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﻜﻠﻒ‬ ‫‪ ..‬ﺳﺮﻋﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺍﻕ ﺍﻷﻳﻤﻦ ﻛﺎﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﺨﻠﻖ‪ ‬ﺍﻟﺤﺪﺙ‪ ،‬ﻟﻮﻻ ﺿﻴﺎﻉ‬
‫ﻓﻼﺷﻴﺘﺶ )ﻣﺎﺭﻳﻮ‬
‫ﺑﺎﺷﺎﻟﻴﺘﺶ‪ ،(46 ،‬ﺃﻧﺪﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﻏﺎﻟﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﻤﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ﻣﻦ‪ ‬ﺍﻟﻌﻤﻖ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺯﻳﺎﺵ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺍﻟﻨﺼﻴﺮﻱ‪ :‬ﻛﺎ ﹶﻥ ﺭﺍﺋﻌ‪‬ﺎ ﻃﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‪ ،‬ﻗﺎﻡ‪ ‬ﺑﻀﻐﻂ ﻋﺎﻟﻲ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺰﻟﺰﻭﻟﻲ‪ :‬ﺗﻨﻘﺼﻪ ﺍﻟﺨﺒﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻼﻋﺐ ﺑﺪﺍ ﺧﺎﺭﺝ‬
‫ﻛﺮﺍﻣﺎﺭﻳﺘﺶ )ﻣﺎﺭﻛﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺍﻓﻌﻲ ﻛﺮﻭﺍﺗﻴﺎ ﻭﻣﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻣﻦ ﻭﺳﻂ‬
‫ﻟﻴﻔﺎﻳﺎ‪.(71 ،‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺺ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻧﻘﺪ‪ ‬ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻛﺜﻴﺮﺓ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺯﻳﺎﺵ‪ :‬ﻏﻴﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ‪ ،‬ﻛﺎ ﹶﻥ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻀﻐﻂ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ‪ :‬ﺯﻻﺗﻜﻮ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻜﺮﻭﺍﺗﻲ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺪﻡ ﺃﺩﺍﺀ ﺟﻴﺪ‪‬ﺍ‪ ،‬ﻭﻋﺮﺿﻴﺎﺗﻪ ﻓﻲ‬
‫ﺩﺍﻟﻴﺘﺶ‬

‫ﺍﳉﻤﺎﻫﲑ ﺍﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﳊﺪﺙ ﰲ ﻣﻠﻌﺐ ﺍﻟﺒﻴﺖ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺠﻌﻴﻦ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺃﻟﻬﺒﺖ ﺣﻤﺎﺱ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬
‫ﻳﻨﺘﻤﻮﻥ ﻟـﺪﻭﻝ ﺷﻘﻴﻘﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺣﻔﺰﺕ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺿﺪ ﺧﺼﻢ ﺻﻌﺐ‬ ‫ﺃﻛﺪ ﻟﻮﻛﺎ ﻣﻮﺩﺭﻳﺘﺶ‪ ،‬ﻧﺠﻢ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻛﺮﻭﺍﺗﻴﺎ‪ ،‬ﺃﻥ ﻣﻨﺘﺨﺐ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻭﻣﺼﺮ ﻭﺑﻌﺾ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ‬ ‫ﺑﻼﺩﻩ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺑﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺍﺱ‬
‫ﻟﻤﺆﺍﺯﺭﺓ ﺍﻷﺳﻮﺩ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺗﻬﻢ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪.‬‬ ‫ﺧﻄﻔﺖ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﻧـﻈـﺎﺭ‬ ‫ﻣﺒﺎﺭﺍﺗﻪ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺗﻔﺎﺟﺄﺕ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋـﻼﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻀﺮﺕ‬ ‫ﺑﺤﻀﻮﺭﻫﺎ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﻓﻲ ﻣﻠﻌﺐ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺑﻘﻄﺮ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻣﻮﺩﺭﻳﺘﺶ‪ ،‬ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻟﻪ ﻋﻘﺐ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‪ «،‬ﻧﻌﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺑﺎﻷﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻐﻔﻴﺮﺓ ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﺣﺘﻀﻦ ﺃﻣﺲ ﺃﻭﻟﻰ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺃﺳﻮﺩ ﺍﻷﻃﻠﺲ‬ ‫ﻫﺬﻩ ﺃﻭﻝ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ‪ ،‬ﻭﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﺃﻣﺎﻣﻨﺎ ﻣﺒﺎﺭﺍﺗﻴﻦ ﺃﺧﺮﻳﻴﻦ‪ ،‬ﻧﺄﻣﻞ‬
‫ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺸﺠﻴﻌﻬﺎ ﻟـﻸﺳـﻮﺩ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﺿﺪ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻛﺮﻭﺍﺗﻴﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺃﻥ ﻧﺘﺪﺍﺭﻙ ﺍﻟﻤﻮﻗﻒ ﻓﻴﻬﻤﺎ«‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺃﻋﻄﻮﺍ ﻣﺎ‬
‫ﺣﺮﺹ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺰﻑ ﺍﻟﻨﺸﻴﺪ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺭﻓﻘﺔ‬
‫ﺍﺗﺴﻤﺖ ﺑﺎﻟﺼﻌﻮﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﻏﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻌﺒﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ ﺗﻜﻤﻦ ﻓـﻲ ﺍﺳﺘﻐﻼﻝ‬ ‫ﻭﺃﺿــﺎﻑ‪» :‬ﻛﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻖ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺎﺩﻉ‬
‫ﻣﺸﺠﻌﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻭﻛﺮﻭﺍﺗﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻧﺪﺓ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺻﻌﺐ‪ .‬ﻟﻢ ﻧﺴﻤﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻻﻗﺘﺮﺍﺏ ﻛﺜﻴﺮﺍ )ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ(‬
‫ﺭﺅﻭﺳﻬﻢ ﻭﻭﺟﻮﻫﻢ ﺑﺄﻓﻀﻞ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺑﺤﺖ ﺣﻨﺎﺟﺮ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﻣﺎ ﺍﺣﺘﺠﻨﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﻬﺪﻑ‪ .‬ﻟﻮ ﻛﻨﺎ ﺧﻼﻗﻴﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﻟﺮﺑﻤﺎ ﻣﻨﺤﻮﻧﺎ‬
‫ﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﻣﺤﺪﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻟﺪﻋﻢ ﺃﻱ ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻄﺖ ﻣﻠﻌﺐ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﺑﺤﻤﺎﺱ ﻛﺒﻴﺮ ﺑﺎﻟﻬﺘﺎﻑ‬
‫ﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻭﺗﺤﻔﻴﺰﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻄﺎﺀ ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﺎﺕ«‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻭﺿـﺢ ﻣﻮﺩﺭﻳﺘﺶ‪ ،‬ﺃﻥ ﺣﺼﺪ ﻣﻨﺘﺨﺒﻪ ﻟﻨﻘﻄﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ‬
‫ﻭﻇــﻬــﺮﺕ ﺑـﻌـﺾ ﺍﻟـﻨـﺴـﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺣﻤﺎﺳﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻛﺒﻴﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻳﺒﻘﻰ ﺃﻣﺮﺍ ﺟﻴﺪﺍ‪ ،‬ﻭﻳﺄﻣﻞ ﺃﻥ ﺗﺤﻘﻖ ﻛﺮﻭﺍﺗﻴﺎ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺎﺕ ﺑﺎﻟﻘﺒﻌﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﻟﻮﺣﻆ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺪﺭﺟﺎﺕ ﺣﺸﻮﺩ ﻛﺒﻴﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺗﻴﻦ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺘﻴﻦ ﺿﺪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﻨﺪ ﻭﺑﻠﺠﻴﻜﺎ ﻟﻀﻤﺎﻥ‬
‫ﺍﻋـﺘـﺰﺍﺯﺍ ﺑﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺯﻳـﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟـﻰ ﺃﻧﺼﺎﺭ ﻭﻣﺤﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺭﺅﻭﺱ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﺒﺮ ﺭﺳﻤﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺭﺍﻓﻌﻴﻦ ﺷﻌﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻫﻞ ﻟﻠﺪﻭﺭ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺍﺭﺗﺪﺕ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮﺃﻥ ﻟﻮﻛﺎ ﻣﻮﺩﺭﻳﺘﺶ‪ ،‬ﺣﺼﺪ ﺟﺎﺋﺰﺓ »ﺭﺟﻞ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ«‬
‫ﺃﻗﻨﻌﺔ ﺍﻷﺳــﻮﺩ‪ ،‬ﻛﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺐ »ﺃﺳﻮﺩ‬ ‫ﺃﻓﺮﻗﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻔﺮﺹ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻷﻃﻠﺲ«‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺷﺘﻬﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻛﺪ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺑﺤﻀﻮﺭﻩ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺣﺘﻀﻨﻬﺎ ﻣﻠﻌﺐ »ﺍﻟﺒﻴﺖ«‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺸﻞ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻋﺸﻘﻪ ﻭﺣﺒﻪ ﻟﻤﻨﺘﺨﺒﻪ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺘﻬﺎ ﻷﻫﺪﺍﻑ‪.‬‬

‫ﺍﳌﺪﻳﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺒﻘﺎﱄ‬ ‫ﺍﻟـﻌﻠـﻢﺍﻟﺜﻘﺎﰲ‬
‫ﺳﻨﺔ‪53 :‬‬

‫ﺳﻨﺔ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺲ‪1969/2/7 :‬‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬

‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 29‬ﻣﻦ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ‪1444‬‬

‫‪ ، 10‬ﺷﺎﺭﻉ ﺯﻧﻘﺔ ﺍﻟﻤﺮﺝ ﺣﺴﺎﻥ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ‬
‫‪[email protected]‬‬

‫اا َيلﻵلﱠْةصض ُْيدررحأرُم ْكنتجﱠلَنه ْادف ًاقادفل بيطمب ُيكورعاتيةتا‪،‬لثتِلققتاف ُفزحةﱠلبي ادﻼلعاﱡبلسهرﱠاصعالةنﻸعوعاواللفتري‪،‬ية‬ ‫الهواء‬
‫بل ما‬
‫شﱠلت‬
‫ااُااانتبوللللاحيذﻹﱠتمفازﱢرﱡنبناقسفرتمالاجاواالحةلحيعجقفابأدحايلونْجاطاشفوميت�َُتبُهﻷوهبتصاايا‪،‬رزةقساﻼلضِفِإرييلاعﱠذعتيلدﱠيًاطةفةاﻼااْ‪،‬عقالمﻷاكﻹليمالاقﱢدرحواعشمنقةتيُيلرةاهل ْاياشطأكاذلِقةرةيعوُفﻷوةذمْاارزاوالليلالنوـتِ�َألتاتحْليﱠتْلخايءريُلتْبفطسفُتِكزّايرْلُوحتلهةِيرهيبرعرقزانةُا‪،‬بِطبفوا�بُأانفئياضقد ْقةنﻷاﻷي‪،‬جفرطمتُيصيلتضاعوْلماُللتْﱢكلبوكتاِاتةثﱠىلجيءبِصﱢلهﱠسن!مسوزااالاححهلئ ٍنُافعﻹلعدةتس‪ُْ،‬اج‪،‬سقفسريءتااايوواهمنرقنت‪،‬لتا‪،‬ق‬

‫لم َي ُعد الفرح لﻸسف ي ْخ َضع ِلمنطق الثقافة والﱠذ ْوق‬
‫الـذي يجعل العروسة تحتفل بأجمل أﱠيـام العمر على‬
‫فطرسيتقاتنهاالزغالفوابخلافز لصجمةا‪َ ،‬هيبُزبع ًالدلكإبﱠنتمانحااشَنت ْبفجرتقةادي ُعن�ُالفلسيدمحﱢيتسىتناافكللكيعسافينطقي‪،‬فتوةألمَل ْفما ُلأيعثُْقرقملاسهفإهةﱢﱠناب‪،‬‬

‫هَيذيِاهبجلعﱡاحفلثبعايالأ ْقبﱠصصَفبوصةيرر‪،‬قبًةرو!قوسداقللةﻻم ًا َيحِكج ُي�دﰲ ﺍﳌُﻮ ْﻧﺪﻳﺎﻝ‬
‫خصو ِصيتناﻳ ْﻨ َﻘ ِﻄ ُﻊ‬‫اب�ُاﻹج ْمتكماعن‪،‬‬‫ما زال‬‫هل ح ّق ًا‬
‫ثقافة‬ ‫الحديث عن‬
‫َجد‪ ،‬ﻻ أعرف‬
‫عــن وســائــل تـأثـيـر قوية‬
‫كل شيء‪،‬‬ ‫ا�نُ َت ْسواترمثﱡدةهاأب ًامعنن‬

‫التواصلﺍﻹْﺭﺳﺎﻝ !‬
‫كيف لهذه الثقافة أن تحتفظ‬
‫بكل هـذا الﱠتما ُيز‪ ،‬مع اﱢتساع‬
‫وتسليع‬ ‫العو�ة‬ ‫ُرقعة‬
‫شبكات‬ ‫َتف ﱢشي‬ ‫وم ـع‬ ‫ع ْي ٌن في َق َطر وأخرى في السماء تنتظر أن‬ ‫ع‬
‫اﻻجتماعي‪ ،‬ومع انتشار ا�راكز‬ ‫هواتفها‪ ،‬أليس‬
‫الثقافية اﻷجنبية في البلد‪ ،‬ومع‬ ‫جوزيف غوبلز وزير‬ ‫ُكرة ا�ُونديال‪،‬‬ ‫ت ُجود با�طر‪ ،‬ع ْي ٌن تتد ْحرج مع‬
‫تقديس لغة اﻵخر ا�ُستعمر وت ْكريس‬ ‫ه»ت ُلك ّلرما‬ ‫في عهد‬ ‫النازي‬ ‫اﻹع ـﻼم‬ ‫ا�ناخ ا�ُ ْع ِشبة‬ ‫وأخرى ترعى الغيوم في قمم‬
‫ُن ْخب ِوﱠي ِتها في ا�نظومة التعليمية‪،‬‬ ‫سمع ُت‬ ‫الشهيرة‬ ‫العبارة‬ ‫من قال‬ ‫بالثرثرة‪ ،‬فما الحاجة للثقافة وال ُكرة تدور هذه‬
‫وكأﱠن العربية لسا ٌن أخرس ﻻ ُيواكب‬ ‫ااااَتزكا��لﻷﻷجَوعلمرﱟلةشرؤ َفدِيولضثةدةْقُف‪،‬خ‪،‬جاْةت َثفوكِإشثمةًاﱠامههىأاذامواوافنالٌفالث)يقكيقمجوالثرفكسلقايلةرتﻷافحاوسْدعة( ِياو‪،‬يهلتربِىيةهححاأُتادولﱠﱠلاقنس ََرتدخهايزللسذاﱠانصدُنكتاْفاإاللنُكمتصكيرتيامسووةٌمدمج‪،‬دااللوبلوسوهأرأاز ْيحفائسالﱢللظيّنﻹ«ع‪،‬نحموشةاَمَرنمس�اْاْﱢظيلنتاﱢألنتهْتقمككرإلانتل!أيهةاوىب‬
‫من حيث الﱡنطق والﱠتعا ُمل لغة العصر‪،‬‬ ‫اااقعج��َلَﻷصطﱠرييوﱢفراةنزاسامروقولةوإنامﻻمﻻل‪،‬اإعﱠلفن�ُُأْتماذقْنياّفﻷسرسﱢْارندى‪ْ ،‬ردﻷلتبفيااكضحلـجلﻷسعبلﻼواا َتمللسﻷ‪.‬مع‪.‬فلُيعكق‪،‬كاأاولا ّلمورص�لُاني‪،‬ععفقبﱢلنبةويوقبالحاالرلالنرْلمكتﱢألثرشﻻةييبﻼااس‪َ:‬نقيك ُل‪،‬دمويضليماوويكْكسوبسشتإااّتدعلﻻاﻼحعَمدنحأ َةيضكنعهملإا‪،‬نوَنيلالطْبككيبوعﻼﻼمي�اقامثس‬
‫ﻻ أعرف كيف أقول أنا ابن بيئتي وا�جتمع أ ْصبح‬

‫أ ْضـيـق مـن ُبحيرة‬
‫في ُم ْن َتجع !‬

‫الجـﱢيطدـًاقوأـلﱢنكﱠنسين‪،‬هيمنــااأ ْعزخـْلاــرـر ُتجف‬ ‫اااممل��اناكو َُميهنقكرودِ َأبثطيصﱢناارليء‪،‬نلي‪،،‬اأُمملأيبتااْانذخل َلاسنعاهلشافئْلووقىمًﻼلدت‪،‬أبونفأﱠقنلشي ْنيبصفنحايدحفتثيﻷونررهع ّتقةذمفرارنفمجنيااأاألذةيتتاوفمنولاكض ًياوحيرضناﱠَيفج َاْﻹقعُنعلردنلفاعنﱢوااسوالالدتُمعلعةاتلماﻼلبمش�قلاابةعربثطيبهااوكصقثت�لرة‬ ‫من تحت اﻷنقاض الشاعر العراقي بدر شاكر ال ّسياب‪،‬‬
‫أنـتـظـر أ ْن تـجـود‬ ‫كال ﱢسلع بأثمنة ُم َحﱠددة في سوبرماركت العو�ة‪ ،‬ما‬ ‫و َنصيح‪ :‬يا خلي ْج‪..‬يا واهب اللؤلؤ وا�حار وال ّردى‪..‬‬
‫الــســمــاء بـا�ـطـر‪،‬‬ ‫الحاجة إلى الثقافة‪ ،‬ما جدوى الكتب بعد أن أصبح‬ ‫إلى آخر أنشودة ا�طر !‬
‫أحـــــﱢرك بــا ِ�ــ ْغــرفــة‬
‫حـــســـاء الـثـقـافـة‪،‬‬ ‫ما زال‬ ‫ـ ْن‬ ‫وُمث ّمسةﱠط بحيةن‪،‬ناوم َام‬ ‫الثقافة‬ ‫ما الحاجة إلـى‬
‫بـيـنـمـا و ْجــبــة ألـذ‬ ‫ﻻ ينظر‬ ‫ل ُه‬ ‫ُكروية أو‬ ‫يتساءل هل اﻷرض‬
‫افﻻليجتـَيقـا َ ِطعصر‪،‬ــ! ُتل ْطل َـه ُبـىطاـوﻵنن‬ ‫تتﻼعب بأفكارها دون‬ ‫إاهللثدىوفر‪،‬حةي ِلالنثﱢُتقيكلنوإضل ّعنور ُجمأيةسسﱠهدبكبسل�أغأ ْروشبُكجلازلل‬
‫ﳏﻤﺪ ﺑﺸﻜﺎﺭ‬ ‫اقلدت تسلطيﱠوةرا�ُمْنعك ِفئانةفعجلاىر‬

‫‪[email protected]‬‬

‫ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻭﺣﻘﻘﻪ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕﺍﻷﺩﺑﻴﺔﰲﻛﺘﺎﺑﺎﺕﺃﲪﺪﺑﻼﻓﺮﻳﺞ‬ ‫ﺍﺩﳉ‪.‬ﻮﻣﻫﺼﺮﻄﻱﻔﻰ‬
‫ﺍﻟﺰﺑﲑ ﺩﺣﺎﻥ‬

‫ﺍﳌﺤﻠﻰﺑﺎﻻﺧﺘﺼﺎﺭ‬ ‫ﻣﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺫﺍﺗﻴﺔ ﺑﻬﻮﻳﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ‬

‫ازدانــت خزانة الـتـراث الديني‪ ،‬بكتاب جديد‬ ‫ااتلرﻷنججدوولإملةهـرسإىليوىاا�لجاالغنرعضربوببءيعةملعؤل�لىىحفعامهؤد”ضلاراﻷت�فدر�ابب»ألطأاقزاﻷ�نههادوملراا�اساوللبيكح“ادستايبيتاننس�ل»الفطافليرذانلأيكسخاييبتاعابردن‬ ‫اغتنت أخيرا خزانة اﻷدب ا�غربي‪ ،‬بكتاب جديد للباحث‬
‫أطلقته دار مكتبة سلمى الثقافية بتطوان‪ ،‬وقد قام‬ ‫الااولدجﻷكعطمدتدينبعوديكييةرتةة‪8‬ن«(‪.،‬فمرفبياوصفقكطـطدتهافـابلررىافأتتساىحلأجههفحــوذميذاهدارابا�سيلل‪،‬ﻼؤكلفتسريالفيةحبجام‪):‬للدنمفوباراعتدنررواارضنبتمانذطا»اتماليلندةفرتشابوحهرسواايةتت‬
‫بإخراجه وتحقيقه اﻷستاذ الزبير دحان‪ ،‬هذا ا�ؤلف‬ ‫اﻷخوان جيروم وجان طارو‪ ،‬أنجزها كل‬ ‫إﺻﺪارات‬
‫يحمل عنوان »ا�حلى باﻻختصار »على ما أوجبه‬ ‫من أحمد بﻼفريج ومحمد الفاسي‪.‬‬
‫القرآن والس� الثابتة عن رسول اﷲ )ص( بالكتاب‬ ‫وفــــي حـــديـــث لــلــدكــتــور مصطفى‬
‫ا�شهور بـ »ا�جلى ا�شروح في ا�حلى«‪ ،‬وهو م�‬ ‫الجوهري حول مؤلفه الجديد الذي يحمل‬ ‫باﻹضافة �قدمة كتبها ا�ؤلف تحت‬
‫فريد في الفقه الظاهري �ؤلفه ابي محمد علي بن‬ ‫أعنحومادن ب«اﻼلفدررايجس‪،‬ا قتالاإﻷندهبـييـتةناوفليشكختابصايةت‬ ‫ترا»ئسـلدأط وحاألمدديـضوببءﻼمفعرلجيدىجد‪:‬عﻻطمعاعءطاا«ء‪،‬ت‬ ‫عنوان‬
‫أحمد بن حزم اﻷندلسي‪ ،‬وقد وصفه الزبير دحان‬ ‫متميزة فـي تـاريـخ الحركة الوطنية‪،‬‬ ‫وطني‬
‫الذي أخرجه وحققه ‪،‬أنه كتاب فريد في بابه‪ ،‬يتيم ب�‬ ‫والخدمات الجليلة التي قدمها للوطن‬ ‫عتبة‬
‫أضرابه‪ ،‬فهو ا�صدر الوحيد الذي يجد فيه القارئ‬ ‫أحمد بﻼفريج وطنيا وسياسيا‬
‫الفقه الظاهري ملخصا ومرتبا ومبوبا على أحسن‬ ‫ولﻸمة وللثقافة ا�غربية بصورة عامة‪.‬‬ ‫وحكوميا وديبلوماسيا وتربويا‬
‫ما يكون التلخيص والترتيب والتبويب‪ ،‬ولفترات‬ ‫واعـتـبـر أن الـدافـع وراء البحث‬ ‫وثقافيا ومجتمعيا‪ ،‬ثم انتقل الباحث‬
‫طويلة ظل هـذا الكتاب حبيس شرحه لم ينشر‬ ‫والكتابة عن شخصية أحمد بﻼفريج‬ ‫إلى تنشيط ذاكرة القارئ باستحضار‬
‫مجردا ليقرأ بمفرده‪ ،‬فحجبت بذلك فوائده حـــ�‬ ‫افﻷيدبي»ةالفكيشأبفحاعثن‬ ‫ا�ساهمة‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫إسهامات اﻷستاذ أحمد بﻼفريج في‬
‫الكتابات‬ ‫من‬ ‫جانب‬ ‫كتابة ا�قالة باللغت� العربية والفرنسية‬
‫اخـتـلـطـت مع‬ ‫واهتمامات أحمد بﻼفريج كونه مفكرا‬ ‫والنقد اﻷدبي دراساته اﻷدبية واﻷعمال‬
‫وكاتبا وباحثا وإعﻼميا خدم الثقافة‬ ‫التي تفضل بترجمتها‪ ،‬وجاء في تقديم‬
‫ا�غروبفـيةيفتيعلجيقوهانبعهلاىا�تكتعادبداةت«‪ .‬أحمد‬ ‫هـذا الكتاب الحديث عن سيرة أحمد‬
‫بﻼفريج التي لخصها الكاتب مصطفى‬
‫بـﻼفـريـج أكـــد الـسـيـد الـجـوهـري‬ ‫اعلطجاوءهورطينيبارلاقئودلوأإدنيب»م أجحددمدوربجﻼلفرديوجل‪،‬ة‬
‫أن الـراحـل خلف عــدة مؤلفات‬
‫عن اﻷدب وخاصة اﻷندلسي‪ ،‬إلى‬ ‫ﻻمع‪ ،‬مارس العمل السياسي بعد نضال‬
‫جانب تكوينه الحقوقي‪ ،‬مذكرا بأن‬ ‫طويكلمافيي اسلتحعرركةضال اولطكنتياةب»‪.‬ضمن فصوله‬
‫يـدرس وينتقد‬ ‫حيث كان‬ ‫ا�»سوكتتخعالبمارتصهم إنالنمىطولأققعنتهب»م‪.‬ﻼفنريباجريكاسن‬
‫كبير بما يكتبه‬ ‫له اهتمام‬ ‫اأوجﻷصحهمنددودعرليأةت»سهارم�يبطاؤابلل»طع‪،‬كتافتالهالفابذلتااذﻷيحتويللكلااتيىﻷننعدمدبعييسةمةنماةﻼنل�لمنر‪1‬سافتا‪4‬شدحئتي‪9‬لرم‪1‬كسة‪،‬أا ابحماق�لبمعكندلتظبعبأةبردنلﻼاقفا�يلترغميعرجتيلبجهديياةلإ‪»،‬ﻷدخاوصبلايﻷديلاةدفترة«‪،‬هي‪.‬ب‬
‫اﻷجانب عن ا�غرب في الحقبة اﻻستعمارية‪ ،‬وهو ما دفعه‬
‫بفكره‬ ‫واتحافنا‬ ‫»‬ ‫جيروم‪،‬‬ ‫اﻷخوين‬ ‫محاضرات‬ ‫إلى ترجمة‬
‫ا�تميز »‪.‬‬

‫ﺃﺳﺌﻠﺔ ﺟﺎﺋﻌﺔ ﰲ ﺃﺯﻗﺔ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ‬ ‫ﺍﳊﺴﻴﳏﻤﲏﺪ‬

‫ﺛﻼﺛﻮﻥ ﺳﻨﺔ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺘﻴﻪ‬

‫الشرح مسائله‪ ،‬بل‬ ‫ضاع القلم؟«‪ ،‬ليأتي الجواب بهذه‬ ‫تحت كل سطر من صفحات اﻷيـام‪،‬‬ ‫إنها رواية نضرة ذات ماء و ُرواء‬
‫سلبه الشرح عنوانه الذي سماه به مصنفه‪ ،‬فاشتهر‬ ‫الصيغة‪» :‬في إحدى الليالي الباردة‬ ‫كــان كثير مـن ا�ـسـافـريـن يـريـدون‬ ‫روايـة الكاتب محمد ال ُحسيني‪ ،‬تلك‬
‫»ا�جلى«‬ ‫هو‬ ‫وا��‬ ‫»ا�حلى«بالحاء‬ ‫هو‬ ‫أن الشرح‬ ‫هناك في القطب الشمالي لﻸوجاع‬ ‫العودة إلى الـوراء ليتداركوا بعض‬ ‫التي تحمل عنوان« أسئلة جائعة‬
‫بالجيم ‪.‬‬ ‫مسكت الخيال على انفراد وأخذته‬ ‫اﻷسئلة بعد أن وجـدوا لها جوابا‪،‬‬ ‫في أزقة اﻷندلس )ثﻼثون سنة تحت‬
‫وبعد قــرون مضت على هـذا النحو‪ ،‬فها هو‬ ‫إلى ما وراء ا�عاني ا�خيفة‪ ،‬كانت‬ ‫لكنه ﻻ مجال للرجوع مـرة أخـرى‪،‬‬ ‫التيه(«‪ ،‬صدرت أخيرا عن دار مكتبة‬
‫ذا الكتاب ينشر اليوم ﻷول مرة متميزا بمسائله‬ ‫القرية التي قصدتها تحمل هدوء‬ ‫سفر يلزم بالقدوم فقط‪ ،‬والرجوع إلى‬
‫ومجردا عن شرحه‪ ،‬وفق خطة مشروحة ومبينة‬ ‫البادية اﻷبيض‪ ،‬وسكون الصحراء‬ ‫سلمى الثقافية بتطوان‪.‬‬
‫ا�ـخـيـف‪ ،‬تـركـت ورائــــي ضـوضـاء‬ ‫الوراء‪ ،‬مستبعد بل مستحيل‪.‬‬ ‫ﻻ ُيخطئ قـارئ لبيب أن يﻼحظ‬
‫الحياء الكثيف وصخب ا�دينة الذي‬ ‫ويتساءل من شرفة الرواية »أين‬ ‫جمالية لغة هذه الرواية التي تتضافر‬
‫ﻻ ينتهي‪ ،‬بينما كنت أحاول اصطياد‬ ‫مع سﻼسة اﻷسـلـوب‪ ،‬فما أن تبدأ‬
‫تعرفها إذا قرأت هذا الكتاب‪.‬‬ ‫ا�عنى البليغ الــذي يختبئ وراء‬ ‫السطر اﻷول حتى تجد نفسك من‬
‫و ُيدرج ا�حقق في مستهل الكتاب هذه العبارة‬ ‫اﻷساليب الفضفاضة هناك في غابة‬ ‫حيث ﻻ تدري قد أحرقت صفحات في‬
‫ا�ضيئة‪:‬‬ ‫الحروف أجد أن القلم الـذي يوثق‬ ‫القراءة‪ ،‬وذلك أكبر دليل على سحر‬
‫) وقال شيخ اﻹسﻼم ابن تيمية‪ :‬قال لي الشيخ‬ ‫الصيد الذي ضاع مني‪ ،‬نظرت إلى‬
‫الدين عبد الرحمان بن إبراهيم الفزازي‪ :‬كان الشيخ‬ ‫اليم� والشمال والجهات كلها وإذا‬ ‫وجاذبية هذه الرواية‪.‬‬
‫عز الدين بن عبد السﻼم شيخنا يرسلني أستعير‬ ‫بالقلم قـد ضـاع فعﻼ فـي متاهات‬ ‫إنــه عمل ســـردي يضج بأسئلة‬
‫له »ا�حلى »و«ا�جلى« من ابن عربي‪ ،‬وقال الشيخ‬ ‫مـوغـلـة فــي لـيـل الـصـمـت‪ ،‬تـحـاول‬
‫عز الدين‪» :‬ما رأيت في كتب اﻹسﻼم في العلم مثل‬ ‫الفقدان‪ ،‬أين ضاع القلم يا ترى؟«‪.‬‬ ‫اصـطـيـاد اﻷجــوبــة الـتـي ﻻ جـواب‬
‫»ا�حلى« و »ا�جلى«‪ ،‬وكتاب »ا�غنى »‪(.‬‬ ‫تقع هذه الرواية في ‪ 195‬صفحة‬ ‫لها في أغلب اﻷوقـات‪ ،‬روايـة معبدة‬
‫يقع هذا الكتاب في ‪ 377‬صفحة من الحجم‬ ‫مــن الـحـجـم ا�ـتـوسـط‪،‬وقـد طبعت‬ ‫باﻷسئلة الجائعة التي ﻻ تتحملها‬
‫الكبير‪ ،‬وقد طبع بمطبعة الخليج العربي في تطوان‬ ‫بمطبعة الخليج العربي بتطوان في‬
‫سنة ‪ ،2022‬وقامت بتصفيف وتصميم الكتاب‬ ‫نسختها اﻷولـى سنة ‪ ،2022‬وقام‬ ‫قلوب عشاق الكتب‪.‬‬
‫لبنى أقوبعن ‪.‬‬ ‫بتصفيف وتصميم الـغـﻼف لبنى‬ ‫يشير الكاتب في مستهل عمله‬ ‫‪2‬‬
‫الروائي قبل بداية الرحلة إلى سعي‬
‫أقوبعن‪.‬‬ ‫» بعض ا�سافرين إلى تغيير الطريق‬
‫لكنهم يخشون اغتيال سـؤال يأتي‬
‫على بغتة‪ ،‬عصف رصـاص السؤال‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬

‫ﺃﲪﺪ ﺑﻬﻴﺸﺎﻭﻱ‬ ‫ﻣﻦﻗﺎﻝﺇﻥﺍﻟﻨﺎﻗﺪﺍﻷﺩﰊﻗﺪﻣﺎﺕ؟‬

‫ﻣﺎﺳﺘﺮ ﺍﻟﺴﺮﺩ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫وأن نكونﺿﺪ ﺑﺎﺭﺕ ﻭﻣﺎﻛﺪﻭﻧﺎﻟﺪ ﻭﻣﺎﻧﻐﻴﻨﻮ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‬
‫ماكدوﻻند‪،‬م‬
‫ابليصوومرةضمدخرتولنفاة‪.‬ن‬ ‫مقارباته من منظور التحليل النفسي؛ وفي سياق هذا‬ ‫من قال إن الناقد اﻷدبي قد مات ؟‬
‫اﻻحتفاء تناول الكلمة اﻷستاذ الدكتور عبد الرحمان‬ ‫إنه سؤال إشكالي عميق موغل في الفكر‬
‫معناه‬ ‫ال»تميو تتكالشنافقدأ«ن‪،‬‬ ‫‪7‬م‪0‬ن‪0‬ا‪2‬لحكتجابجه‬ ‫سنة‬ ‫الذي أصدر‬ ‫اغلالنغمةيا�مجدتيمرع‪،‬موخمتنبرس اقل مساردستروااﻷلشسكرادلوااللثثققااففيةة‪:‬باا�ﻷغدربب‬ ‫ونظرياته النقدية‪ ،‬وما يتناسل منه من أسئلة‬
‫الناقد‬ ‫يكفي‬ ‫أن نقدم ما‬ ‫حارقة شتى تخلخل اليقينيات واﻷجوبة‬
‫اﻷدبي ﻻ يموت ولن يموت‪ ،‬لكنه يتجدد ويبتكر لنفسه‬ ‫بكلية اﻵداب والعلوم اﻻنسانية ببني مﻼل‪ ،‬وأشار إلى‬ ‫السائدة التي تفضل الركون إلى مظلة الثبات واﻻجترار‪.‬‬
‫فدكماستوضياامداننكنبهيتلبمهكراماموىررمماةسعمنساأيعغت(‪،‬نيلسأنىبمووابعارنانبﻷلواهدذااهليسأيبةحنتأيان‪:‬كااﻷمةاصد‪.‬ندفضتبتوردأبر«اس�س)سثنضواةسلنكﻻتأتام‪6‬ننبع‪0‬ههبنا‪0‬ويكهس‪2‬ةاوذفنا‪،‬لنكتتيﻸااملدببيسعهلتبوو‪،‬نما»حفوأإأضضنضذوراهدد‬ ‫اﻷهمية التي يحظى بها هذا الـدرس من حيث طرحه‬ ‫تحت سقف هـذا الـسـؤال اﻹشكالي‪ ،‬نظم ماستر‬
‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺎت‬ ‫اﻻستشكالي الذي يثير انتباه الطلبة والباحث� إلى‬ ‫السرد والثقافة بكلية اﻵداب والعلوم اﻻنسانية جامعة‬
‫إعادة النظر والتفكير في كثير من ا�سلمات والقضايا‬ ‫افملودضرﻻويقليدةس أااسلقﻻليديفمكتمتتاهاونذراحبلبيلحنلقلايسءمنموباتﻼ�سعلامو‪،‬دوايلننو‪.‬جمماعم‪0‬عم‪/1‬يخنتو‪2‬بنر‪2‬بار‪0‬ل‪/2/‬س‪2‬ر‪23‬د‪02‬و‪20‬ا‪2‬أﻷ‪ ،‬أششلكغقااالهل‬
‫النقدية وا�عرفية وا�فاهيمية للمقاربات وا�ناهج‪،‬‬
‫مضيفا أن اخـتـيـارات الـطـاقـات الفكرية والنقدية‬
‫واﻹبداعية با�غرب وخارجه‪ ،‬نابع من رهان ا�ساهمة‬
‫مارسيل بروست أو دومنيك مانغينو‪ ،‬فإن اﻷدب ﻻ‬ ‫في إغناء الثقافة ا�غربية وإخصاب روافد النقد ا�غربي‬ ‫وا�جتمع‪ ،‬وبتنسيق مع ماستر‬ ‫واللغة‬ ‫اﻷدب‬ ‫ادلرثاقاسفايةت‪:‬‬
‫يكف عن تجديد معناه‪ ،‬وليكشف هذا الـدرس اليوم‬ ‫وتقوية قدرات البحث في الكلية‪ ،‬وليس مجرد تقليد بل‬ ‫اوﻷالسﻼتاماذدة ايل‪.‬دكتورة فاطمة الزهراء‬ ‫ا�ادي‬ ‫التراث‬
‫ااعلـﻷـنددبرجيوساونلالبﻻمفؤمتلنتافهحاذايﻷ ادي�العتبن‪.‬يىهابلكاذجاشدريهد ايل� اﻸحفداتربا‪:‬ضرللضانمقتدن‪،‬إوشلخلكنﻼااللقيهاةد‬ ‫هو نابع من رهان فلسفة صلبة التصور والبناء‪ ،‬تمنح‬ ‫رحبت‬ ‫في اﻻفتتاح‪،‬‬
‫التكوين اﻷكاديمي �استر السرد والثقافة‪ ،‬وماستر‬ ‫صالح رئيسة الجلسة باﻷستاذ الناقد ا�غربي حسن‬
‫التراث ا�ادي والﻼمادي بكلية اﻵداب والعلوم اﻻنسانية‬ ‫ا�ودن؛ كما رحبت بالضيوف الكرام مشيرة إلى تواجد‬
‫تفكيك سيمياء موت اﻷدب‪ ،‬وا�ؤلف‪ ،‬والنقد‪ ،‬موضحا‬ ‫بني مﻼل ‪ ،‬تنوعا وتعددا وتكامﻼ وعمقا وتأصيﻼ‪ ،‬على‬ ‫ااجﻷويساطتذي‪.‬ة‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫ا�غربي والعربي‬ ‫الكاتب الروائي‬
‫السياق الفكري وا�رجعي لدعوات نهاية اﻷدب والنقد‪،‬‬ ‫مستوى اللغات وا�ناهج وا�عارف اﻷدبية والجمالية‬ ‫السادة‬ ‫من‬ ‫على الكلمة كل‬ ‫بعد ذلك تتابع‬
‫مؤكدا أن اﻷدب وا�ؤلف والنقد تموت رمزيا لتتجدد‬ ‫الورالحثمقاافنيةغانام�يغأربنياةختيواارﻻنالدساكنتيوة‪.‬ر‬ ‫والـتـراث‬ ‫والفكرية‬ ‫اﻷجــﻼء الدكتور محمد أودروا نائب السيد عميد‬
‫فتحيى‪ ،‬تبعا لسيرورة الفكر واﻷدب وصيرورتهما في‬ ‫اﻷستاذ عبد‬ ‫ويضيف‬ ‫كلية اﻵداب والعلوم اﻻنسانية‪ ،‬والدكتور‬
‫الزمان وا�كان‪ ،‬تلك هي مشيئة التطور‪ ،‬وللتدليل على‬ ‫حسن ا�ودن ليس وليد الصدفة بقدر ما يعود لجهود‬ ‫عبد العزيز فــارس‪ ،‬والـدكـتـور محمد‬
‫ابلعبيوضغرمافنيذلـشكسايعقةولوعام�قاحاورضرحا‪:‬بةمـماذناخلوﻼلناملنجحم اعلنبقد�‬ ‫اواس�تنهطاجعيةأنويخدخ ّلماتهص‬ ‫حسن ا�ودن العلمية والفكرية‬ ‫باﻷشهب‪ ،‬والدكتور عبد الرحمان‬
‫في مجال النقد العربي‪ ،‬حيث‬ ‫غانمي مدير ا�ختبر ومنسق ماستر‬
‫أديب� شاعرين أو ساردين في دراسة اﻹبداع‪ ،‬مثﻼ ب�‬ ‫منهج النقد النفسي العربي لﻸدب‪ ،‬من يقينيات‬ ‫السرد والثقافة‪ ،‬عبروا جميعا عن‬
‫تولستوي ودوستوفسكي لتكتمل صورة اﻷدب الحقيقي‬ ‫افتراضات‬ ‫هسذكاونايلـتهدرورسك اودﻻهفتتوااحجتيراترتهملثللسافئيد‪.‬‬ ‫ترحيبهم بالناقد ا�غربي حسن‬
‫السﻼفي‪ ،‬أو نجمع ب� أبي العﻼء ا�عري وبشار بن‬ ‫كون الناقد‬ ‫ا�ودن‪ ،‬كما أشادوا بمكانته العلمية‬
‫يواملنسحينااسذةلكوالصجواره(ة‬ ‫ا)لزعااهشدقفيالهاح‪،‬ياأةﻻ‬ ‫ا�تنبي‬ ‫برد‪ ،‬أو ب�‬ ‫اﻷدبي ﻻ يموت ولن يموت أبدا‪ ،‬وإن كان ﻻبد من‬ ‫وريادة مشروعه النقدي الذي يمتح‬
‫ا�عري‬ ‫وأبي العﻼء‬ ‫موته‪ ،‬فهو يموت من أجل أن يحيى من جديد‪،‬‬
‫حقيقية أكثر واقعية عن ا�ؤلف وعن اﻷدب وعن ا�جتمع‪،‬‬ ‫يأتي‬ ‫رووينتاجندمد‪.‬اكدوبوذنلالكد‬ ‫ويبدع‬ ‫يبتكر‬ ‫أجل أن‬ ‫من‬
‫أليس في ذلك تجديد وحياة؟ فالحياة صراع ب� الظلمة‬ ‫سنة‬ ‫أعلنه‬ ‫ضد ما‬ ‫الدرس‬ ‫هذا‬
‫والنور‪ ،‬الخير والشر‪ ،‬إنها ا�فارقة الساحرة والساخرة‪،‬‬ ‫‪07‬ض‪0‬د‪ 2‬فخيطاكباتاتبه‪:‬النمهوايتةالبنكاقلد‪.‬أ إصنناهفذهاا‪،‬الدورمنسههذوا‬
‫ويـرى الناقد أن اﻻنشغال و اﻻشتغال بهذا الطرح‬ ‫العن اولااذن�ايؤللأفرعفل‪،‬عنيل‪:‬كسفننهةوهـ‪8‬ذاض‪6‬د‪9‬ﻻر‪1‬ويعﻻعننن بيماورأثنت‬
‫يمنح التخييل الذاتي حياة وتجديدا‪ ،‬ولم يكتف الناقد‬
‫حسن ا�ودن بهذا بل استفاض في التفسير والتحليل‬ ‫نحتفظ بتلك الفكرة التقليدية‬
‫واﻻستدﻻل بدور الناقدين الفرنسي� ا�عاصرين جون‬
‫ببو‪d‬يك‪r‬لخت‪a‬مبﻼ‪l‬اه‪.l‬ن‪i‬ص‪a‬ةونب‪B‬وعيتدلخ‪e‬فل‪lr‬ت‪ee‬خح‪i‬ل‪Po‬باي‪N‬قبيون‪n‬اغيل‪a‬يانرقت‪m‬اه‪e‬م‪l‬اش‪l‬س‪،‬ا‪e‬ائندت‪B‬وةهبت‪n‬ىعر‪a‬ناجل‪e‬ادم‪J‬ا�رتن‪،‬ههسجوابوﻻايدلافرنترافتابسسايحاتيريه‪،‬‬
‫ترمي إلى أن ا�نهج النفسي لﻸدب في الثقافة ا�غربية‪،‬‬ ‫عن ا�ؤلف‪ ،‬وأن نمارس النقد‬
‫البيوغرافي على الطريقة‬
‫نكون‬ ‫وأن‬ ‫االلـكيـﻼوسميكيضةـ‪:‬د‬
‫ا�ؤلف‬ ‫مــوت‬
‫يعني أن نعيد ا�ؤلف من قد عرف نقلة نوعية وطفرة مغايرة في مقاربات الناقد‬
‫خﻼل فكرة جديدة‪ ،‬من حسن ا�ودن‪ ،‬حيث انتقل اﻻشتغال من ﻻوعي ا�ؤلف‬
‫خﻼل نقد بيوغرافي في الفرويدية الكﻼسيكية‪ ،‬إلى ﻻوعي النص مع ظهور‬
‫الشكﻼني� الـروس والبنيوية ‪ ،‬وبعد ذلك إلى ﻻوعي‬
‫ا�تلقي مع انتشار التداولية ونظرية التلقي‪ ،‬كما أن كل‬
‫إشارات ا�حاضر وحواره التواصلي مع الباحث� تقدم‬
‫به الفكر‪ ،‬يحذونا إلى القول إنه إذا كان الﻼشعور أساس‬
‫الكتابة السردية عبر تاريخها في ا�جتمعات العربية‬
‫نتيجة تعدد اﻻنكسارات واﻹحباط ‪ ،‬فإن تاريخ الكتابة‬
‫الر‪--‬ووا‪12‬مئـايلرعةروااواي�حيةفغةرلمابلياحةعلكاتئويولاقيلايةعﻻعرنبتيوةساالاتلبق‪.‬اح‪.‬دطيثةصيـتومرثلجفمايعميةح اطنتت�ه‪:‬ى‬
‫الدرس اﻻفتتاحي بعميق التخاطب وجميل التواصل ‪3‬‬
‫ا�عرفي ا�كتنز ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺣﺴﻦ ﺍﳌﻮﺩﻥ‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬

‫اَكل ْهق ِفر ِآه ْمن‪َ :‬ث)ــ َو َلﻼ ِب َُثثوا ِم ِاف َئ ٍية‬ ‫في التوراة واﻹنجيل‪ ،‬مما هو موجود ب� أيدي الناس‬ ‫قليل من يجادل في أن توفيق الحكيم‬ ‫ق‬
‫ِســ ِنــ َ� َوا ْز َدا ُدوا‬ ‫اليوم‪ .‬وتورد ا�صادر السريانية أيضا خبر هؤﻻء الفتية‪.‬‬ ‫هو عمﻼق التأليف ا�سرحي العربي‪ ،‬وأن‬
‫ِت ْس ًعا( )‪(2‬‬ ‫وتـرى الكنيسة القبطية اﻷرثوذوكسية أن سبعة من‬ ‫مسرحيته )أهل الكهف( من أهم ا�سرحيات‬
‫إﻻ أن تـوفـيـق‬ ‫الفتيان نزلوا مغارة أفسس‪ ،‬زمن اضطهاد اﻹمبراطور‬ ‫الـتـي أنـجـزهـا وأشـهـرهـا‪ ،‬حتى حظيت‬
‫بحفاوة كبيرة من أهل ا�سرح ‪ ،‬وتجاوزت داكيوس‪ ،‬عام ‪250‬م‪ ،‬وعثر عليهم زمن ثيودوسيوس‬
‫شهرتها العالم العربي إلى الغرب‪ ،‬بعد ترجمتها إلى الصغير عـام ‪408‬م‪ ،‬الخ‪ ...‬بينما تجعل ا�صادر الحكيم‪ ،‬وإن كان‬
‫اللغة الفرنسية عام ‪ ،1940‬ثم اﻹيطالية عام ‪ ،1945‬ثم السرياينة غيابهم في الكهف عـام ‪251‬م‪ ،‬وقيامهم يستفيد مـن روايـة‬
‫اﻹسبانية عام ‪ ..1946‬وقد تعود الناس أن ينظروا إلى والعثور عليهم عام ‪450‬م‪ .‬فهم لبثوا‪ ،‬حسب الكتاب الــكــتــاب ا�ــقــدس‪،‬‬
‫ﺣﺴﻦ ﺍﻷﻣﺮﺍﱐ‬ ‫وﻻسيما في إثبات‬ ‫ا�قدس‪ ،‬حوالي ‪ 150‬سنة‪ ،‬وحسب ا�صادر السريانية‬ ‫الحكيم على أنه صاحب )البرج العاجي(‪ ،‬وأنه من‬
‫أسماء أهل الكهف‪،‬‬ ‫حوالي ‪ 200‬سنة‪ ،‬بينما يقول عنهم‬ ‫يأند ّلصاعلرىالذفلنكللفسعن‪،‬يهأ إول)ىا اﻷلدتبجارليخبالا�صس(ت)م‪1‬ر‪(،‬‬
‫إﻻ أن مـــصـــدره‬ ‫وإدخاله إلى اﻷدب العربي ألوانا أدبية‬
‫ِِبم َِوََ)رعخَياﱠَدُسًْقمءِستب َيوَِهَُلعُسقظ ٌْمةةاوو‪ُِ.‬لَهَنم ًوارواَََناَسيسلَاْبْوـعِـَدثََلعﻻق ُـٌُةمـﻼَستَُرهثَُهوآٌْْةم َسْثمنَِاتإ َِْفرمﻻااُِنَِكلتبَُـقْله ُِلُِعبْكفمـيُُيهه ٌرَِلْكْممهيْلـْمَُفبمَُكِهمَﻼْلرْمْنُبيُْـتُجُهُهقَقًمْممْـْملاا َِوأر َر ََلوِﱢبحفَِيبًيدُايقِاعْله(وَأنَْمغُل)ْْهعيِوإَل‪3‬مِ َُم‪:‬بنﻻ(ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺒﻌﺚ‬ ‫لم يشهدها من قبل‪ ،‬وذلك مثل ا�سرح‬ ‫دراﺳﺎت‬
‫اﻷصيل هو القرآن الكريم‪ .‬فقد اختار‬ ‫الذهني الذي تمثل في مسرحية‪) :‬أهل‬
‫أن يجعل عدد أهل الكهف ثﻼثة رابعهم‬ ‫الكهف(‪ ،‬ومسرحية )شهرزاد(‪ ،‬ومسرح‬
‫كلبهم‪ ،‬في ح� يجعلهم الكتاب ا�قدس‬ ‫الﻼمعقول الذي جسده الحكيم أول مرة‬
‫من خﻼل مسرحية‪) :‬يا طالع الشجرة(‪.‬‬
‫اﻷول إضاءة تقول‪) :‬الكهف بالرقيم‪ ..‬ظﻼمﰲ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ »ﺃﻫﻞ‬ ‫فكأنه بذلك نقل ا�ـسـرح إلـى بيوت‬
‫ثم إنه يص ّدر ا�سرحية بآيت� من سورة‬ ‫الناس‪ ،‬يشاهدونه بأخيلتهم‪ ،‬قبل شيوع‬
‫الكهف‪ ،‬كما أ�عنا‪ ،‬ويجعل ب� يدي الفصل‬ ‫وسائل اﻹعﻼم البصري‪.‬‬
‫قرآنية‪ ،‬ووصـف الكلب بأنه )باسط ذراعيهﺍﻟﻜﻬﻒ« ﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺍﳊﻜﻴﻢ‬ ‫ولكن اﻷديــب ﻻ يستطيع أن يبقى‬
‫ﻻ يب� غير اﻷطياف‪ ،‬طيف رجل� قاعدين‬ ‫بمعزل عن قضايا مجتمعه حتى وإن‬
‫القرفصاء‪ ،‬وعلى مقربة منهما كلب باسط‬ ‫أراد ذلــك‪ ،‬يـدل على ذلـك في مسيرة‬
‫ذراعيه بالوصيد(‪ .‬وواضح أنه يستعير من‬ ‫الحكيم الفكرية واﻷدبـيـة ـ ا�سافة‬
‫القرآن الكريم ألفاظه وتعبيراته‪ ،‬فالرقيم كلمة‬ ‫الفكرية والسياسية الفاصلة ب�‬
‫كتابه‪) :‬عودة الروح(‪ ،‬وكتابه‪) :‬عودة‬
‫بالوصيد( عاربة قرآنية‪ .‬فلم يبق شك في أن‬ ‫الوعي(‪.‬‬
‫ا�صدر اﻷساسي �سرحية )أهل الكهف( هو‬ ‫ومسرحية )أهل الكهف(‪ ،‬بطبيعة‬
‫القرآن الكريم‪ .‬فهل كان الحكيم مخلصا لروح‬ ‫موضوعها‪ ،‬ﻻ يمكن أن تظل بمنأى‬
‫عن قضايا ا�جتمع الذي كتبت فيه‬
‫وله‪ ،‬بل هي قضية القضايا في حياة‬
‫القرآن الكريم ومستجيبا لرؤيته في مسرحيته؟‬ ‫اﻹنـسـان العربي ا�سلم‪ ،‬أﻻ وهي‬
‫ذلـك ما نسعى إلـى بيانه من خـﻼل استنطاق‬ ‫قضية البعث والنشور‪ .‬وقد‬
‫النص ا�سرحي‪.‬‬ ‫صدرت عام ‪1933‬م‪ ،‬فهي‬
‫وكما سبق القول فإن منزلة الحكيم في ا�سرح‬ ‫مسرحية مبكرة في حياة‬
‫أجمع عليها القاصي والداني‪ .‬وهـذا شيخ اﻷزهر‬ ‫الحكيم اﻷدبية‪ .‬وحضور‬
‫اﻷسبق الشيخ مصطفى عبد الرازق يكتب أول مقال‬ ‫الدين فيها واضـح‪ ،‬مثلما‬
‫نشر عن ا�سرحية فيقول‪�» :‬ا شرعت في مطالعة‬ ‫هو واضح في أول مسرحية‬
‫الكتاب أحسست بأن جمال معناه ﻻ يقل عن جمال‬ ‫للحكيم‪ ،‬وهــي مسرحية‪:‬‬
‫صورته‪.‬‬ ‫)محمد(‪ ،‬الـتـي سماها‪:‬‬
‫رواية تقوم على قصة أصحاب الكهف‪ ،‬وقد‬ ‫)سيرة حوارية(‪ ،‬فالدين إذن‬
‫درس مؤلفها القصة درسا محيطا‪ ،‬ثم أسلم جوهرها‬ ‫ليس أمرا طارئا على مسيرة‬
‫إلى خيال موفق وفكر مستقيم وذوق سليم‪ .‬فصور‬ ‫الحكيم ا�سرحية‪.‬‬
‫من كل أولئك موضوعا روائيا طريفا كساه اﻷسلوب‬ ‫وتواجهنا ا�سرحية‪ ،‬منذ‬
‫السهل الفصيح حلة رائعة«)‪(4‬‬ ‫الـعـتـبـات اﻷولــــى‪ ،‬بحضور‬
‫وأما عن موقع الدين من ا�سرحية فيقول‪» :‬في‬ ‫ا�كون الديني للعمل‪ .‬وأولى‬
‫رواية أهل الكهف أشخاص تستشف من حوارهم‬ ‫العتبات وأوضـحـهـا عنوان‬
‫طبائع نفوسهم وخـبـايـا ضمائرهم وأســرار‬ ‫ا�سرحية‪) :‬أهل الكهف(‪،‬‬
‫خﻼئقهم‪ .‬وفي أهل الكهف ما يريك الدين إيمانا‬ ‫وهو عنوان يستدعي في ذهن‬
‫يمﻸ الصدر‪ ،‬وما يريكه موهنا تلينه عواطف‬ ‫القارئ ا�سلم ﻷول وهلة قصة‬
‫اليأس وتدافعه زينة الحياة وشهواتها‪ .‬وفي‬ ‫أصـحـاب الكهف الــــواردة في‬
‫الرواية تحليل للعواطف في هدأتها وتحليل‬ ‫القرآن الكريم‪ .‬وتؤكد ذلك العتبة‬
‫للعواطف في ثورتها‪ .‬وفي أسلوبها أحيانا ثوب‬ ‫الثانية التي وضعها الحكيم ب�‬
‫من السخرية يرمي في لطف إلى مرمى بعيد«‪.‬‬ ‫يدي ا�سرحية‪ ،‬وهي عبارة عن‬
‫ِلاآَب) ْلَيَمـع‪1‬تاَْثكـ‪َ1‬ن�َْاله ِـبُ‪-‬هُِثك ْمفروَف ِالي ََن ِمضَْأستع َـرَلَمِنَْبمًـ�د َنا َأا َ(�مﱡ‪.‬ي َنع َاَلعف ْل َدىِﻼًسدحاوْزآ(َترَبذ)تْةيا ِِرن‪2‬نـا ِك‪1‬لهَأـك ْْمح‪-‬ههاَِفتفُصثا‪:‬ﱠيمىن‬
‫)‪(5‬‬ ‫العتبان للقارئ مجاﻻ للتنصل من‬
‫ومما ﻻشك فيه أن هذا كﻼم خبير‪ ،‬خبير‬
‫في شـؤون اﻷدب كما هو خبير في شؤون‬
‫الدين‪ ،‬ﻻ ننازعه وﻻ نرده‪ .‬إﻻ أنه من ا�مكن أن‬
‫يفصح بعض ما في ا�سرحية عن شيء جديد‪،‬‬
‫نريد بيانه‪.‬‬
‫فقد وردت سـورة الكهف لتحقيق غاية‬ ‫ا�ـصـدر الحقيقي للمسرحية‪ ،‬أﻻ‬
‫جوهرية‪ ،‬وهـي ترسيخ عقيدة البعث في‬ ‫وهو القرآن الكريم‪.‬‬
‫النفوس‪ ،‬واﻹيمان بيوم القيامة‪ ،‬من خﻼل‬ ‫وقصة أهل الكتب واردة أيضا‬
‫‪4‬‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬

‫ا�و‪------‬تممممم؟مرررأششنننشللهلووويييذننانييشششياا‪:::‬اك‪:::‬لإنناكلﻻعع)تتلفمميا‪.‬مك‪.‬ريين‪.‬ياملقااخللح؟حزسقويتمن(ااةنحأبايقهعﻷذاحداللخذمذرلكنهاىركو‪.‬؟؟‪.‬ي!كبقلىمافينرذتاكجريتهه‪.‬ب‪.‬عد‬ ‫ألم يكن من ا�مكن أن يتمثل جوهر الصراع في شيء‬ ‫تصوير حياة هؤﻻء الفتية الذين فروا بدينهم من وجه‬
‫آخر‪ ،‬غير صراع الشك واليق� ب� أشخاص هم جميعا‬ ‫طاغية‪ ،‬وبيان حاﻻتهم بعدما لبثوا في كهفهم رقودا‬
‫هربوا دفاعا عن اﻹيمان؟‬ ‫َاأَُبَركعلْْنْايَلعكَيَْيثَﻷاربِْريهًنيَنْقِامفماايَرَامَظﱡهَبلعاَُْلهسثْحيِْإمِِكْهجﻼذَأ ًْثممد َْعياةمَلَِلت(ا َُمَين)ئماِْةعب‪َ6‬نزَلِه(ُُعمْموسوورَنقاَاناء ََأ�لَبﱠنْياﱠلوَسن ِاَذُووهزيْْمعقدَنَداَأدَْمغاح َولَردُبﱠُيهتِوﷲثْماهس َََفمعحع ََلقاﱞافق‪ُ .‬لىقاوََأووا َْلأمك‪ِ:‬ﱠارن ْبِشهُ»نا ْملوف)َالﱠسَناَاﱠوَتلع َََكعلِقخََْيةذر َِِلآذهﱠَْنﻻمنك‬
‫وفيما يتعلق بقضية البعث‪ ،‬فإن يمليخا ما لبث‬ ‫فكيف وقع حديث البعث في ا�سرحية؟‬
‫وصاا�روقغيف‪.‬ر‬ ‫يشير إلى شيء من ذلك كلما واتاه الظرف‬
‫فعندما عثر عليهم وحملوا إلى ا�لك‪ ،‬الذي‬
‫ا�لك الذي أخرجهم‪ ،‬وراح ا�لك يرحب بهم‪ ،‬ويبدي فرحه‬
‫بالب‪--‬عممثر؟نش؟لو؟ينشي‪:‬ا‪:‬نعم)‪.‬في قلق( مرنوش؟ أنت إذن ﻻ تؤمن‬ ‫أنهم بعثوا في وقته‪ ،‬واكتشفوا انهم أمام ملك مسيحي‬
‫إن‬ ‫أقل لكم‬ ‫ال)أغلامر‬ ‫امؤﷲمن‪،‬حقه؟مإنساليمشلهيرخاالذ�يرنموكثشناهسفراي‪:‬‬
‫بأعيننا إفﻼس البعث؟‬ ‫لم نر‬ ‫تمو‪--‬تممارنشﻵلونينكشي‪:‬او‪:‬ثأنأحيم؟س؟تق‪،‬غفأرو‬ ‫فيه‬ ‫قد حدث‬ ‫العجب العجاب!)‪(9‬‬ ‫يجعل الحكيم أهل الكهف مسيحي� ليقطع الطريق‬
‫أنت الذي عاش مسيحيا‬ ‫اﷲ‪.‬‬
‫على من يقولون إنهم يهود‪ ،‬كانوا قبل ا�سيح‪ ،‬كما تقول‬
‫بذلك بعض الروايات السريانية‪ .‬ويتب� هذا من خﻼل‬
‫اتيﻻلﻹمتأيوـ‪-------‬فحمكتـممممماقم(امررر‪.‬ررنن‪.‬بشششنهنن‪.،‬لللوووكوييييوا‪.‬ذﻻنننول‪.‬اشيييش‪.‬شوشااا‪::‬عإ‪:::::‬دضوذام)اإرضمحف)نعحذجط‪.‬عامحىيج‪.‬رنت‪.‬مريدفكشش‪).‬فاةددال‪.‬و‪.‬او‪.‬صيل‪.‬يكأ‪.‬نن‪).‬وحكع‪.‬ينوبماع‪.‬اتنيألأشﻻنينشلرايفلههخكعنضﻹياااجيقليهنيعفةظاـايةميلئرذاياثتتادشدادم(‪.‬نإلعي‪..‬ييالر‪.‬نني‪.‬ءي‪.‬ﻹا‪.‬هعهسظصليف‪..‬يـميرمبيمع‪.‬موـةإا‪.‬تن‪.‬ايلﻻ‪.‬ر(‪.‬يدن‪.‬ىيأ‪،‬ها)يم‪.‬مو‪2.‬كثنجوو‪.‬نميت‪1‬صـات(اعيبرا‪.‬ام(ظكتﻵهاشانرو‪.‬قﻷو‪.‬عتتل‪.‬ههم‪.‬وا‪.‬ىل‬ ‫الحوار التالي‪:‬‬
‫‪ -‬مشلينيا‪) :‬بعد صمت( ألـم نلهك عن غنمك يا‬

‫يمليخا؟‬
‫‪ -‬يمليخا‪ :‬ﻻ بأس‪ ،‬إنها ترعى الكﻸ آمنة‪ ،‬وﻻ يعلم‬
‫أحد بأنها �سيحي‪.‬‬
‫‪ -‬مرنوش‪ :‬أنت أيضا كنت تخفي دينك؟‬
‫يمليخا‪ :‬نعم يا موﻻي‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫إ ّنا‬ ‫سمعي‪،‬‬ ‫تؤذي‬ ‫»موﻻي«‬ ‫مشلينيا‪ :‬يمليخا! كلمة‬ ‫‪-‬‬
‫هنا إخوة ومسيحيون‪ ،‬فﻼ موالي وﻻ عبيد«‪(7) .‬‬
‫لكن إيمان بعضهم مضطرب‪ ،‬ومهزوز‪ ،‬إذ اﻹيمان‬
‫يرزق الطمأنينة‪ ،‬وا�فترض أن الرجال هربوا بدينهم‬
‫والولده‪.‬ذ‪.‬هيالخنتاهاريأةنا�يأموساتو‪.‬ي‪.‬ةوالثتنييا‪.‬ا‪.‬خﻻتايرؤهمانتبوافليبقع اثل‪.‬حكيم‬ ‫الحق‪ .‬فهل يصح أن يصدر عنهم كـﻼم هـو أشبه‬
‫ﻷبطاله تتناقض تماما مع الرؤية القرآنية التي جعلت‬ ‫بالهرطقة؟ لنصغ إلى هذا الحوار‪:‬‬
‫َاااأب)هللْابَْمونلُنِغﱠرَاكبساوِ َاذيهاعِلَفْةمعإََثَةكعنَل َل َاننمْيَأاﱠنتﻻِنْهعِه َْخمناثَر َاْذْرريعُلبَﱠنينَْنقاتبدَي َاعِكفًَصاَلنعليالَْةلي َِْيههَقِرساهْمﱡبوهؤْمُِإااهَميْذِْعملل َْديسََأيااِْعَاْتلعَﻹجلَنَلذﻹًيُدامُمياَمزيو(امُِاب‪.‬عا ِن)هونَطأْمَا‪3‬ﱠنانب�َل‪1‬قااَلاب( َْوخبيَلأَنْمععوث ُاـإَهدﱠلاثْذمِسذراايهَأايَ ْﱠنمﻷسواَِﷲرلقمَغخُنهَلطرقَُْمبااحلاىودﱞقَق‪.‬اف‪،‬ﻹيَقيااَوَعومُملمَلَأامنةوﱠىا‪:‬نذنن‬
‫محتجرىداﻵحنا‪:‬كهولم يحتاكحملللواق�ائؤلع‪،‬ففلويزرسملونااقأنف‬ ‫عهد شكسبير‬ ‫‪ -‬يمليخا‪ :‬صبرا‪ ،‬إن رحمة اﷲ قريب‪.‬‬
‫أبطاله؟ أم إنه‬ ‫‪ -‬مرنوش‪ :‬حقيقة! قرب السماء من اﻷرض! تلك‬
‫نحاسبه على شيء من مواقف أبطاله؟ وعادة ما يكون‬
‫الصراع في ا�سرح ب� أشخاص‪ ،‬وأحيانا ﻻ يكون بب�‬ ‫الرحمة التي ﻻ تسعف إﻻ من يستطيع اﻻنتظار!‬
‫‪ -‬يمليخا‪ :‬ﻻ تسخر‪ ...‬إن اﷲ حق‪..‬‬

‫‪ -‬مرنوش‪ :‬ﻻ شأن ﷲ بنا ها هنا‪ ..‬نحن اللذان أوقعنا‬
‫بنفسينا إلى التهلكة‪ ...‬ومع ذلك فإني ما أوقعت نفسي‪.‬‬

‫‪ -‬يمليخا‪ :‬كل شيء على هذه اﻷرض بأمر اﷲ‪.‬‬
‫‪ -‬مرنوش‪ :‬إﻻ ما نحن فيه‪ ..‬فقد حدث بفعل اﻹنسان‪.‬‬
‫‪ -‬يمليخا‪) :‬مستنكرا( أستغفر اﷲ! هذا كﻼم ﻻ‬

‫يلفظه مؤمن!)‪(8‬‬
‫إن ما يجري على لسان مرنوش ليس حديث مؤمن‬
‫لأففككراةر‪.‬مفنإذأاف اكانرت عصرملها�اؤ�لسفر لحشي‪،‬خهلص‬ ‫ب�‬ ‫أشخاص‪ ،‬بل‬ ‫ضحى بروحه في سبيل الدين والحق‪ .‬إنه أشبه بهرطقة‬
‫أو‬ ‫من شخوصه‪،‬‬ ‫وعندما ينتهي إلى اﻹيمان بأنهم لبثوا في كهفهم‬ ‫من هرطقات بعض تﻼميذ ا�ﻼحدة‪ .‬أما يمليخا‪ ،‬الراعي‪،‬‬
‫يعني ذلك التطابق التام ب� ا�ؤلف وما انتصر له؟ وفي‬ ‫ـلثـيلﻼبةثلماالأوئكعمةهواشعلفاميامان‪�!،‬ي(او‪،‬خيييبقفجعوةيدلبق‪:‬هادل)بأمإثعنررنهثاو‪،‬تلفيهش‪:‬ويسأ)عيتاقﻵلليضنكلا‪،‬ةيغاﻻويايررمحيلمديهبةتخـمـاع(نبق‪.‬ادل)ليدت‪0‬يل‪1‬أن(نك‪،‬‬ ‫فكل حديثه يدل على الطمأنينة واليق�‪ ،‬كما يتضح من‬
‫باﻹعﻼن عن إفﻼس‬ ‫املبسعرثح‪،‬يةه)لأ نهلحكالمكهعلفى(‪،‬الوحقكديامنتبأهنته‬
‫غير مؤمن بالبعث؟‬ ‫امموولحأنرنجوطةا)يافد‪-.‬رل‪.‬وأيت‪.‬لآيةام؟صخلسهلرأيغذ‪:‬خاممليخعياافل‪:‬قإيذلةإلج‪.‬اىمنلكاهاحلهلذلجاذرمدااك؟اياهادأﻹنلاقبحب‪.‬جمعلمونسإاأادنجلنيوس‪.‬عكدولالأبﻼديىعدميناتهغنئ؟هراماسولابتذمهتومعوهيلنتدلذهمأياتاوسﻷفسممشزتيعمعلىه‪.‬نر؟‪.‬جفتأهﻷمسفوونبلذيهيﻻ‬
‫ولم ﻻ نقول إن موقف الحكيم ﻻ يمثله مرنوش‪ ،‬وﻻ‬
‫مشلينيا‪ ،‬وﻻ حتى يمليخا الذي ظل مؤمنا‪ ،‬إﻻ أن إيمانه‬ ‫بقدر ما هو مهتم بحبيبته ا�توهمة بريسكا‪ ،‬إﻻ أنه ﻻ‬
‫أصابه بعض الغبش؟ لم ﻻ نقول إن موقف الحكيم من‬ ‫يمبرلب‪--‬غيمغااهلرﻷشيلماطييقنرةيسةا‪:،:‬مثيأرقأفنتنويتص بحشوأ‪.‬انعثكفنقفوبأيلعنيبحارضوياذﷲرلساككبلا‪:‬يحنحهقا‪.‬فوظبة�للعغاهلدي؟اس‪،‬‬
‫قضية البعث هو موقف غالياس ا�ؤمن؟ ربما لم يكن‬
‫مهما محاكمة الكاتب بالقدر الذي يهمنا ا�وقف الذي‬
‫يخلفه اﻷثر اﻷدبي في نفس القارئ‪.‬‬
‫‪ -‬مشلينيا‪ :‬دعنا من هذا اﻵن يا‪ ..‬غالياس‪..‬أخبرني‬ ‫عقيدة أن هذا الكﻼم هو الحق‪ ،‬إذ ﻻ أتصور بدء الوجود‬
‫ابمممادرشوإي‪---------‬أنغقتنهيممممممومومكمررركرﻻوللشننششنن‪.‬شويلللنﻻﻼلوووويييومياخبلننننانيدييغشششيشم‪:‬تااا‪:::‬ا‪:‬يرك‪::::‬ه)‪.‬رنانأ)أو)موماقفأفنعبفاومهيدسيت‪.‬يتشلمتﷲوقبن‪.‬نﻻإأ‪.‬شتﻻوكهشبن‪.‬ترلبأيه‪.‬فس(هنوفههتنافداذملحهياليهكبيذهامشلذعلم(بيشليركئ(ارد؟طكاوا؟أعممحأننريمسنناتيوعيونكتمةنى!اك(أشالان!ذ�ماؤكأﷲهمف‪.‬غسرهناابموءمأوتعتنول؟سيﻻمكلقنليةأهبنف؟يتعهنه‪،‬انم‬
‫ﻫﻮﺍﻣﺶ‪:‬‬ ‫كيف سلوكها مع وصيها؟‪..‬‬
‫‪ -‬غالياس‪) :‬غير فاهم( وصيها؟ من أيها القديس؟‬
‫نمشج‪-----------‬لر‪21‬ة‪18472953063‬ه‪--:‬ا‪1111‬اااااااناللل)����نفامننفكككلف�فظسكسسسهههسصروحرهرررسسسد‪:‬رقفففههرردحححةة‪::::‬و‪:‬رييي‪7‬فحن‪25‬اابةةة‪12‬ليفا‪:::96‬ن‪22‬ة‪8‬ك�س‪6:19(2‬سةه‪7‬ـهسا‪6‬ـ‪:‬ا‪17‬صرفﻷ‪:.‬ﻷ‪�763‬ح‪6‬ا‪121‬ي‪9‬سن‪9‬ةـ‪2‬تيـ‪،‬ا‪1‬ة‪،‬ذم‪9‬كنم‪6‬تايب‪1‬وجةنييمخن‪،‬صجري‪4،‬ب‪8‬د‪9.،‬ات‪،�.1‬ن وشقودرةأعفييد ‪5‬‬ ‫‪ -‬مشلينيا‪ :‬هذا ا�لك‪.‬‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬ ‫‪ -‬غالياس‪ :‬هذا ا�لك أشد ا�لوك تمسكا با�سيحية‬
‫أيها القديس وأكثرهم إيمانا باﷲ الواحد!‬
‫‪ -‬مشلينيا‪) :‬في ضيق( لست أسـأل عن هذا أيها‬
‫اﻷحومعنقد!م‪1‬ا‪ 1‬نصل الفصل الرابع من ا�سرحية تصل‬
‫ا�أساة قمتها‪ ،‬وتتكشف حقيقة إيمان الفتية بالبعث‪،‬‬
‫الذي هو القضية الجوهرية في سورة الكهف‪ ،‬حيث‬
‫يموتون واحـدا واحـدا‪ ،‬إﻻ أنهم قبل ا�وت يصرحون‬
‫ابولأمبموعاقفثم‪،‬هيموشالمثيقنناياابليوبومعمرنث‪.‬اولقأيشماـافملة‪،‬هيمماكليمماخواقعاففمآشاختمر‪،‬طمميطئكنمائشناوفاثإعلقنا‪.‬هى‬
‫الممرحشنلوواينر‪:‬يشا‪::‬أالحزﻼممن‪..‬ي‪.‬انمحرننوأحش؟ﻼ‪..‬م‬ ‫هذا‬ ‫جهة‪،‬‬ ‫من‬ ‫التخييل‬ ‫إنصهنعرةقيالقف انلدتيقتن‪.‬ضي‬ ‫وأقل ما يقال عنه‬
‫‪-‬‬ ‫ولعله يقال إن‬
‫‪-‬‬ ‫وإن الصنعة ا�سرحية تتطلب تأجيج الصراع‪ ،‬كي تصل‬
‫الزمن‪...‬‬ ‫إلى منتهاها بشكل مقنع‪ .‬وهذا الكﻼم صحيح‪ ،‬ولكن‬

‫صامتة تواطأت مع‬ ‫الشاطئ با�صطاف�‪ ،‬وتمددت اﻷجساد ا�رهقة فوق‬ ‫في حبيبتي الجديدة‪ ،‬كنت أقود السيارة‬ ‫ف‬
‫براءة اﻻشتهاء‪.‬‬ ‫الرمل طلبا لسمرة مؤقتة‪.‬‬ ‫نحو طريق سيدي بوزيد قريبا من أسيما‬
‫وبناية ا�حكمة ‪ ..‬فجأة‪ ،‬ظهر لي منظر مبهر‪،‬‬
‫لـم أعـلـم كـم مر‬ ‫استأنست بتفاصيل بحر الجديدة‪ ،‬صارت الخطوات‬
‫رأس منارة وضباب وشوارع تتقاطع وترمي متوجسة من اﻻصطدام بأجساد تعرض مفاتنها بسخاء من الوقت ب� متعة‬
‫وﻻعب� يركضون خلف كرة زائغة تعاني من ضيق الـلـعـب وبـــ� لـذة‬ ‫بك لسؤال الدهشة والشرود‪.‬‬
‫أوقفت السيارة وتعمدت الجلوس في مساحة ملعب ليس كا�ﻼعب‪ ،‬انتبهت لجمال وديع وقوام التقرب ا�حتشم‪،‬‬
‫واجهة مقهى سمحت لي بتأمل رأس ا�نارة ا�ستسلمة منحوت‪ ،‬شابة في بداية تفتحها وكرة طائرة تتطاير ب� فـــرت الـكـثـيـر من‬
‫لقسوة الضباب والتساؤل عن بحار مجهول يرجو اﻷيدي‪ ،‬وقفت قربهم واستأذنتهم ا�شاركة في اللعب‪ ،‬الـدقـائـق‪ ،‬نـال منا‬
‫التعب‪ ،‬سألت عن‬ ‫ولم يمانعوا‪.‬‬ ‫النجاة من الغرق واﻻختناق‪.‬‬
‫طبعا لم يكن الهدف هو اللعب‪ ،‬جاذبية خفية ونداء الـسـاعـة‪ ،‬قـيـل لي‬ ‫بتلقائية أعترف ‪ ..‬دون تعقيدات أو فذلكة حن� مجاني‬
‫ﺣﺴﻦ ﺑﺮﻣﺎ‬ ‫أعمى‪ ،‬مدن كثيرة أحببتها وتمتعت بجمالها‪ ..‬لكن‪ ..‬سري أنقذني من الزحمة واللغط والقهقهات‪ ،‬واصلنا الساعة ساعة اﷲ‬
‫اللعب‪ ،‬كـانـت العيون حـ� تلتقي تحمل في وهـي اﻵن الرابعة‬ ‫ولسبب ما أحس بحبيبتي الجديدة تبادلني حبا‬
‫نظراتها رسائل وأجوبة بعد الزوال‪ ،‬تذكرت‬ ‫بحب‪.‬‬
‫ما طلب مني‪ ،‬تفحصت القطع النقدية‪ ،‬ما زالـت في‬ ‫كانت عطل جيل الستينيات والسبعينيات تعني‬ ‫ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺮة‬
‫مرتفعة‪ ،‬جهزنا الفراش ا�شترك خارجها‪،‬ﰲ ﺣﺐ‬ ‫التحريرة‪ ،‬نصف شهر بمناسبة رأس العام‪ ،‬ومثله‬
‫الجيب الخلفي‪ ،‬اشتريت نعناعا يعاني من‬ ‫في بداية فصل الربيع‪ ،‬وثﻼثة شهور في الصيف‪،‬‬
‫عطش البائع‪ ،‬عدت لﻸصدقاء في الخيمة‪،‬‬ ‫لم نكن نحتار في اختيار وجهة السفر‪ ،‬بديل واحد‬
‫ضحكوا علي‪ ،‬سألوني » شحال في الساعة‬ ‫عن بيضائي ا�عشوقة هو دكالة في الصيف‬
‫دابا‪ ،‬عولنا عليك بكري؟«‪ ،‬وأجبتهم » وأنا‬
‫ا»لخيمة‬ ‫بادلازاخ ـفل!‬ ‫راه كاين الزحام‬ ‫مالي سوقي‪،‬‬ ‫وشتوكة في وسط العام وربيعه‪.‬‬
‫كانت الـحـرارة‬ ‫في الليل‪،‬‬ ‫قبل الدخول إلى مدرستي اﻻبتدائية بسنت�‪،‬‬
‫العنيف‪ ،‬طاوعت السفر الحالم في فسحة الليلﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‬ ‫مـا زلـت أتـذكـر رؤيـتـي اﻷولــى لبحر الجديدة‬
‫تمددت على ظهري‪ ،‬بهرتني لوحة سريالية‬ ‫الحبيبة‪ ،‬عبرت الحافلة مدخل ا�دينة‪ ،‬انتبه‬
‫فاتنة‪ ،‬استسلمت للذة تأمل سماء صافية‬ ‫الطفل �نظر الشاطئ ا�ـزدحـم با�صطاف�‬
‫مزدحمة بالنجوم‪ ،‬والهدير ضاعف من كﻼمه‬ ‫وا�ظﻼت الشمسية ا�لونة‪ ،‬واﻷمـواج القادمة‬
‫اﻷبـدي‪ ،‬يبدو أن أمواج الجزر لم تفقد قدرتها‬
‫على عناق الرمل والصخر بما يجب من الحب‬ ‫من زرقة ﻻ حدود لها‪.‬‬
‫يومها لم يكن ممكنا النزول من الحافلة ا�توجهة‬
‫الرحبة وتشكيل النجوم وهذيان الهدير الذي ﻻ‬ ‫لخميس الزمامرة‪ ،‬لكن تفاصيل مدخل الجديدة‬
‫يتوقف‪ ،‬وولللمي ألعدالإبل ﱠحيربسطهعمولةا‪.‬لـشـرود اللذيذ‪ ،‬مع‬ ‫الجميلة نقشت في ذاكــرة الطفل حبا راسخا‬
‫لعاصمة دكالة اﻷسطورة‪ ،‬أحبها دون سؤال‪ ،‬وهي‬

‫ظلت وفية لهذه العﻼقة الجميلة‪ ،‬صارت‬
‫شوكوﻻطة كتامة‪ ،‬وأشعار جاك بريل‪ ،‬ولوم‬ ‫تهديه كلما زارها إحساسا بالفرح والحب‬
‫إديث پياف‪ ،‬وجنون الپينگ فلويد‪ ،‬وتسريبات‬ ‫واﻷمان‪.‬‬
‫بــوب مــارلــي‪ ،‬واحـتـجـاجـات بــوب دايـــﻼن‪،‬‬ ‫كثيرا ما تستغرب اﻷم كويزا من هذا‬
‫ونـواح إيمليو هاريس‪ ،‬وعتاب دولي پارتن‪،‬‬ ‫الحب اﻷبــدي للمهدومة‪ ،‬تتساءل كيف‬
‫وحشرجات كيني روجـــرز‪ ،‬وشطحات كات‬ ‫تسكن الجديدة شغاف القلب وتمارس‬
‫ستيفنس‪ ،‬وصرخات إلڤيس پريسلي‪ ،‬عادت‬ ‫سحرها التلقائي علي وتجعلني أحن إليها‬
‫النفس ا�تعبة للداخل‪ ،‬أعلنت الغياب عن‬ ‫كلما طال البعد‪ ،‬وﻻ أجد جوابا مقنعا للدار‬
‫رعونة السيارات وأغاني ميلودة بنت ادريس‬ ‫البيضاء العنيدة سوى التأكيد على لذة‬
‫شدوها البوليس‪.‬‬ ‫الحب غير ا�شروطة برؤى جاهزة سابقة‪.‬‬
‫ومع دوخة الكتامية ومعلقات أم كلثوم‬ ‫في كل دروبـهـا وأحيائها القديمة‬
‫وثوريات ناس الغيوان وبكائيات جيل جيﻼلة‬ ‫والجديدة التي تنبت دون تخطيط محكم‪،‬‬
‫ورومانسية فـيـروز‪ ،‬هــدأت اﻷعـصـاب على‬ ‫لم أشعر يوما أنـي الغريب عنها‪ ،‬ولم‬
‫مضض ‪ ..‬وصارت أنغام وترة رويشة دعوة‬ ‫أفقد إحساسي اﻷول باحتضانها الدافئ‪،‬‬
‫ملحة للسفر نحو الجبل اﻷطلسي الجريح‬ ‫آتيها متعبا حزينا‪ ،‬وبمجرد اﻻنحراف‬
‫وأحزانه الدفينة‪.‬‬ ‫عن الطريق السيار‪ ،‬ومـع بداية ظهور‬
‫في الصباح‪ ،‬استيقظت على أغنية أمواج‬ ‫شجيرات ا�دخل البحري‪ ،‬أستعيد فرحة‬
‫لم تنم‪ ،‬ماء دكالة ونعناع الجديدة أهدى شاي‬ ‫الطفل وأستسلم لنشوة الحب ولهفة عناق‬
‫الفطور مذاقا لذيذا‪ ،‬خرجت من مخيم دوڤيل‪،‬‬ ‫الحبيب وأقول‪ «:‬مرحبا حبيبتي الدكالية‪،‬‬
‫مشيت متسكعا في اتجاه ا�رسى القديمة‪ ،‬نفس‬ ‫مطنولبدااليبةعاالد!ث‪.‬م«انينيات‪،‬‬ ‫تقبلي اعتذاري عن‬
‫اﻻزدحام وصراخ مطاردي الكرات ا�بللة وفرح‬ ‫ذات فجر بعيد‬
‫اﻷطفال البريء بمﻼعبة اﻷمـواج ا�تﻼحقة‪،‬‬ ‫توقفت الحافلة عند ا�ـدخـل ا�شهور‬
‫وبالقرب من شاطئ سور الحي اﻷسطوري‪،‬‬ ‫بشجيرات اﻷرز البهية‪ ،‬كانت الجديدة ما‬
‫بدت لي الغزالة الفاتنة بمﻼمحها اﻷمازيغية‪،‬‬ ‫زالت نائمة‪ ،‬وضوء الفجر الفضي يمسح‬
‫أأرخجوعتهاهااللهط‪،‬يأبخذإلتﱠي‪،‬مكرامنىي‬ ‫اقتربت منها‪ ،‬انتبه‬ ‫عن مازاگان ظلمة تسكعت طويﻼ بالشاطئ‬
‫بالكرة في اتجاهي‪،‬‬ ‫ا�سكون بأرواح جنيات فارسات يحرسن‬
‫وسطهم كما لو أني واحد من العائلة‪ ،‬وفقدت‬ ‫البحر من رعونة اﻷغراب وجشع الدخﻼء‪،‬‬
‫حاسة ضبط الزمن‪.‬‬ ‫رمــى »الگريسون« بالخيمة ولـــوازم‬
‫أمضينا مدة عشرة أيـام بنفس البرنامج‬ ‫اﻻصطياف قرب أدراج السور القصير‪،‬‬
‫اليومي‪ ،‬سهر ليلي رفقة الهدير ا�تكلم والشرود‬ ‫تفحصنا خواء الشارع وشاعرية أمواج‬
‫فـي قبة السماء ا�كتظة بالنجوم وأغاني‬ ‫تبوح بهدير مشتهى‪ ،‬اتفقنا مع مسؤولي‬
‫التحريض على الحب والحرية والكرامة‪،‬‬ ‫مخيم پﻼج دوڤيل‪ ،‬ونصبنا الخيمة بعيدا‬
‫وبعد الفطور لقاء الحبيبة ولعب الكرة‪ ،‬وفي‬ ‫عن خيمة الحراس‪.‬‬
‫العشي ننتشر في أرض اﷲ الواسعة ونمنح‬ ‫مـا زلــت أتــذكــر‪ ،‬ارتــديــت الـسـروال‬
‫الحلم ذكريات نبض شقي صادف أنثاه وسط‬ ‫القصير ‪ ،‬طلب مني اﻷصــدقــاء شـراء‬
‫زحمة الغياب وحياد ا�ظﻼت ا�عطوبة‪ ،‬نداء‬ ‫النعناع مـن ا�ــارشــي‪ ،‬وضـعـت القطع‬
‫وشم مﻼمحه الجميلة ببراءته وتناسقه في‬ ‫النقدية في الجيب الخلفي للسروال‪ ،‬كانت‬
‫ذاكــرة الحلم الـقـادم‪ ،‬كانت نادية‪ ،‬أحببتها‬ ‫الساعة تشير إلى الثامنة صباحا‪ ،‬مشيت‬
‫في الكثيرات‪ ،‬وعشت شمالي الحب جنوبي‬ ‫حافيا أتأمل اﻷمواج‪ ،‬وشبان يلعبون كرة‪6‬‬
‫اﻻشتهاء شرقي العناق غربي النبضات‪.‬‬
‫القدم هنا وهناك‪ ،‬في وقت قياسي امتﻸ‬
‫ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﺍﳌﻐﺮﰊ ﻧﻮﺭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻨﻮﻗﺎﺹ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬

‫ﻓﺮﻗ ْﺖﺑﻴﻨﻬﺎﺍﻟﺸﻔﺎْﻩ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺃَﻐﻭﺮﺭﺍﻳُﻕﺐ‬ ‫ﺣﺪﺍﺋ ُﻖﻻﺿﻮَﺀﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺍﻭﻭﻳﻛﻟﺃﺎﺘﺭﻧﻧﺴﻭﻬﺪﻨٌﺩﺎْﻓﺖٌﺭﺪﻣُﻟﻖﻳﻣﺎﻦَﺳﻚﺃْﻦﻥﺎﺍﺩﻏﳌﺍﺧﺎﺋﺮﻨﺍِﺀﺎﻤﺍﺎِﺑﻟﺃﺱﻓﺍَﺼﲔﳌﻜﺎﺎﻓﻼٌﺭﺋﺮﰲﻭﻜﻏﺎِﺔﺝﻣ َﻀٌﺔﻋﻦﺟﻨ ِﺔﺍ ُﳋﻠﺪ‬
‫ﺻﺒﺎﺣﺎ ٌﺕﻻﺗﺸﺒ ُﻪﺑﻌﻀﻬﺎ‬

‫ﻟﻜﻞﻫﺬﻩﺍﻟﻐﺎﻳﺎﺕﺃﻓﺮﻏ َﺖﻫﺬﻩﺍﳌﺴﺎﻓﺎﺕ‬ ‫ﺍﻭﻭﺍﻟﻷﻻﺭﻐﺗﻭﺮﻨﺍﺍﺎُﺡﻟُﻣﺎﻬﺗﺎْﺘﺕﺍﺠﳊﻮﻮﻝﺍ ِﺑﺟُُﺤﺰﺮﻳ ٍﺔ‬
‫ﰲﻣﺬﻛﺮﺍ ٍﺕﻟﻴﺴﺖﻟﻠﻨﺸﺮ‬

‫ﰲﻟﻘﺎﺀﺍ ٍﺕﻗﺪﺗﻨﺘﻬﻲﰲﻏﺮﻑﺧﺎﻟﻴﺔ‪،‬ﺃﻭﰲﺳﻠﺔ‬
‫ﺍﳌﻬﻤﻼﺕ‬

‫ﲨﺎﻝ ﺃ ّﻣﺎﺵ‬ ‫ﺗﻌﺎﻧﻘ َﻚﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓﰲﺳﻴﺎﺭٍﺓ‬
‫ﻗﺮﺏﻣﻨﺘﺰٍﻩﻗﺎﺣ ٍﻞ‬
‫ﻛﺄﺳﴼ‬
‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﺷﻋﻘْﻦﺮﺑﺍْﺀﻌ ٍﺪ‪.‬‬ ‫ﺣﺎﻧ ِﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﺮﻭ ٍﻕ‬ ‫ﻋﻨﺎ ٍﻕ‬ ‫ﺣﺮﺍﺭﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺘﺬﻛﺮ َﻙ‬ ‫ﺍﻟَﻔﻘ ِﺪ‬ ‫ﻭﱂﺗﻌ ْﺪﺃﻳﺎﻣ َﻚ‬
‫ﺍﻟﻜﻼ ِﺏ‬ ‫ﺳﻮﻯﻣﺴﺎﻓﺎ ٍﺕﻣﻦ‬

‫ﺍﻟﻜﺄ ُﺱﻣﺎﻗﺒ َﻞﻷﺧﲑِﺓ‬ ‫ﻟﻭﻭﻭﻣﻻﺻﻳﺗﺜﻦﺣﺒﺘﺒﺗﺎﻞﺗﺮﺬﺤﺸﻧﻳﺣﺒﺸﺜﻛﺎٌُﺴﻔﻖﻪَﺮٌﻦﺎﺕﺍﺃٍﺀﻰﻻﻥﻷﻻُﻳﻣﻳﰲﺍﻨﻐﺧﻟﻨﻳﺍﱢﻴﻨﺘﻪﺮﺸﻬﺮﳋﺴﺒﻯَﻴﻥﺮﻲﻪﺎﺍﺇﺋﺑَُﻋﻥﻻﻌّﻭﻂﺸُﺎﺭﻀٌَﻗﻡﰲﻋﻬﻬﺎﻣﻦَﺑﻮﻦﺍﻗﻌﻣﻧﻤﺜﻀٍﺊﻢﺎَﻞﻣﻨﻣﻬﻼﻮﺑﺑ ٍﺴﺔﻬﻦﺍﻟ ﱡﺴﻔﻠﻰ‬ ‫ُﻣﺣﺠﺪﱠﺍﺮﺋُﺩَﻖﻳﻨﻘ ُﺼﻬﺎﺍﻟﻀﻮُﺀ‬
‫ﻳﺩﺍﺒﺋﺪﻤﺃﺎﻣﻳﺘﻦﻤﺟﲎﺪﺃﻳﻥﺪﻳﻭﺄﻻﺧﻳﺬﺍﻘﻟﻮﻜﺄﻯ َﻋﺱﻠﻣﻰﺎﻗﺧﺒﻴﺎﻞﻧﺍﺔﻷﺍﺧﻷﻣﺎﲑﻧﺓﺔ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ َﻥﺩﺷًﺎّﺑﺎﺭﺩﴽﺑﺴﺮﻋ ٍﺔﻭﻳﺒﺪﺃ َﻥﻳﻮﻣﺎﺟﺪﻳﺪﴽ‬ ‫ﺃﺃﺃْْﻻﻭﻭﻣﺎُﺑﻋﻋﻛْﺮﻨَﺎﺴﻦﻫَﺎﻕﻼًﻓﻧﺎﴼﻓﺭﻴﻏﻬﺎًﺔﻭﻻﺷﺮﻳﻌﺔ ُﺣ ﱟﺐ‬
‫ﺇﰲﱃﺍﻟﺷﻄﻼﺮّﻻﻳِﺕﻖﺍﻟﻐﻴ ِﺐ‬
‫ﺍﻟﻜﺄﺱ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﺧﲑﺓ‬ ‫ﺑﻭﺑﻮﺄﺟﺟﻮ ٍﻩﺴﺎُﻣٍﺩﺤﻭﺍﺘﺮﻫﻴﻗ ٍٍﺔﺔ‪،‬‬ ‫ﲤﺸﻲ ﺣﺬﺭﴽ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﻧﺪﰲﺍﻣﻣﻘﺔﻬﻭﻰﺍﳔﻟُﻘﺐﻧﻄﻬﺎﺎﺭﻳﺔﳍﺎﻣﺘﻃﺠﻌ ٌﺪﻢﺁﺩﺓﺧﺮ‬ ‫ﻭﻛﺇﻌﺫﺎﺍﺩﻣﺗﺎﻬﻧَﻦُﻘ َﰲﺺﻟﻗﺪﺮﻳﻯﻬﻧﺎﻦﺋﻣﻤﻨٍﺔﺴﻮﺏﺍﻟﻐﺎِﺯﰲ ّﲪﺎٍﻡﺿﱢﻴ ٍﻖ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻘﻴ ِﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰﺣﺒ ِﻞﺍﻟﺼﺮﺍ ِﻁ‬
‫ﺑﻳﻠﻜﰲﻐﺘﺇٍﺔﻔﺫﺍﻏَﻋﲔﺎﲑﲟﺕﺎﻣﺗﻔﺘﺟﻬﺎﻮﺩﺼﻣﻴٍْﺕﺔﺪﺑَﻥﻪﻣﻗﻐﺎﺼﻣﺮُﺍﺺِﺕﻣﺍﻨﻟﺘﱢﻨﺼﺴﺎﺀﻒﺍﺍﻟﻟﻠﻌﺎﻴﺯﻞﺑﺎ ِﺕ‬ ‫ﻟﺘﻀﻤ َﻦﻟ َﻚ‬
‫ﻣﺜﻞﻭﺻﻴ ِﺔﻣﻴﺖ‬ ‫ﺑﺯﻛﺍﻘﻤﻭﻴﺎﻳُْﻭًﺔﺖﻋﻟﲢﺪَﻚََﺕﺖﻓﻴﺻﻪﻨﺒﲦﻮﺎِﺭﻟ َﻧﺔﺒﻴﻋٍﺬﺸ ٍﻖﺃﺑﺪ ﱟﻱ‬
‫ﱂ ﻳﺘﺮﻙ ﺃﻭﻻﺩﺍ‬
‫ﻭﻛﺎﻧﺖﻃﻠﻴﻘﺘﻪﺗﺘﺮﺑ ُﺺ‬ ‫ﻭﺣﲔﻭﺻﻠ َﺖﻣﺘﻌﺜﺮﴽﺑﻜﺘﺎﺑ َﻚ‬
‫ﺑﺂﺧﺮ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﻟﻪ‬ ‫ﻭﲡﺟﱡﺮﺪﺃ َﺫﺕﻳﺍﺎﻟَﻐﻝﺍﺮﻟﻨَﻑﺜ ِﺮﳑﺘﻠﺌﺔﻋﻦﺁﺧﺮﻫﺎ‬
‫»ﻃﻔﻮﻟﺔ ﻫﺎﺭﺑﺔ »‬
‫ﻣﻮﺯﻋﺔ ﺑﲔ ﺍﻣﺮﺃﺗﲔ‬ ‫ﺑﺎﳌﺤﻈﻮﻇ َﲔ‬
‫ﺑﲔ ﲝﺮ ﻭﻧﺜﺮ‬ ‫ﻭﺫﻭﻱ ﺍﻟﻘﺮﰉ‬
‫ﻭﻛﺜﲑ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺮﻛﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻮﻧﺘﻮﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﻜﱪﻯ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌ َﲔ‬
‫ﻭﺭﻛ َﺐﺩﺭﺍﺟ ًﺔﺍﻧﺘﻬ ْﺖﺑﻪ‬ ‫ﺇﻭﻣﱃﻦﻗﺗﺒِﱪﻌﺍﻬﻟ ْﱢﻢﺸﻌﺮ‬
‫ﺇﱃﻗﺼﻴﺪٍﺓﻻﻧﻬﺎﺋﻴ ٍﺔ‬

‫ﺍﻣﻟﺜﻜﺄﻞ ﺍُﺑﺱﺘﻣﺎﺴﺎﻗﻣﺒِﺔﻞ ﺍﻋﺎﻷﻫﺧﺮﺓﲑﺓ‬ ‫ﺃﻣﻻﻭﰲﰲﻦﺃﺷﺍﻣﻭﰲﻟﺘﻲﺎﱠَﺴﺀﻃﺣﺎﺟﺪِِﻥﲑﳝﺮﺍﻨﺍﺩُﻣﳌﺟُﺍَﻊﻨﻨﻟﺍﱠﺴﻜﺒﺎﴼﺸﺴُﺇﳊﻌﺣِﺔﺎﱢﺮﺍﺐﺍﱃﻟﺕْﺀﺍﺮﺟﺍﻟﻨﻳﻜﺎٍﺐﺕﱪﻯ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻨﺤﺎﺗﺔ ﺍﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺁﻧﺎ ﺟﻴﻠﻴﺴﱯ‬ ‫ﺃﻭﻧُﺩﱂﻜﺳﺮﲢََﺖﺘﺕﺍﻔﻋﳌﻠْﺮﻆﺍﻰﺗﻛﻗﺜَﻠﺐﺒﲑَﴽﻚﺑ ُﺴﻨﻦﺍﻷﻗﺪﻣ ْﲔ‬
‫ﻭﺩﻋ ْﺖﺑﻬﺎﺷﺎﻋﺮﺍﻣﻜﺴﻮﺭﺍ‬ ‫ﺣﲔﲢﺘﺮ ُﻕﻣﺪﻳﻨﺔﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ‬ ‫ُﻭﻣﻜﻋﻠَﺮﻰﻫﴼﺑﺼﻤﺎ ٍﺕﳎﻬﻮﻟ ٍﺔ‬
‫ﻻﻷﻳﺧﻨﻄﺴﺎٍﺀﻰﻭﻟﰲﻜﻭﻨﺯﻪﻥﺍﻳﺘﺮﳋﻠُﻴﻙﻞﻗﻮﺍ ٍﻑﻣﺘﻔﺠﺮﺓﻣﻨﺴﻴﺔﰲ‬
‫ﰲ ﻣﺎﺧﻮ ٍﺭ ﺟﺒﻠﻲ‬ ‫ُﺛﻣﺎﱠﻢﺫﻧﺳﺒﺄﻟَْﺘﻚ؟ﲏ‪:‬‬ ‫ﻭﻛﻠﻤﺎﻣﺮﺭ َﺕﺑﺸﺠﺮﺓﳏﺘﺮﻗ ٍﺔ‬
‫ﻟﻘﺪﻣﺎﺀ ﺍﳉﻴﺶ ﺍﻷﲪﺮ‬ ‫ﺃﻛﻴﺎ ٍﺱﻃﺎﺋﻔﻴﺔ‬ ‫ﻛﺴﺎ َﻙﺭﻣﺎﺩﻫﺎﺑﺄﺷﺠﺎ ِﻥﺍﻟﻐﺮﻳ ْﺐ‬
‫ﻭﻳﺘﻏﺎﺬﻟﻛﺒﺎﺮﺍﺣﳋﻠﲔﻴﻳﻞﻔﺑﻜﺮﻦﺃﰲﺍﲪﻟﺪﻜﺄ ِﺱﻣﺎﻗﺒﻞﺍﻷﺧﲑﺓ‬ ‫ﺍﻭﻟﻻﻻﻘﻻﺭﺷﻤِﻛﺎﺣﻲﻣٌﻼﻢﺀﺎﺃُِﺏﻭﺕﳝﻨﳐﱃﻊﺘﺍﺗﻌﱪﳊﺍﻄﱠٍﻠﺐﺕﺍْﺖﻧﺘﻳﻬﻨ ْﻘﺖُﺼﻬﰲﺎﺍﺻﻨﳊﺎﻨﺩﻳﲔﻖ‬
‫ﻓﺄﺟﺒ ُﺖ‪:‬‬ ‫ﺗﻘﺪﻣ َﺖﰲﺃﻣﻮﺍﺝﺍﻟﻐﺒﺎِﺭ‬
‫ﻭﻭﺍﺍﻣﻷﺮﺭﺃﻛًﺓﺎﺃﻥﺩ ﺍﻣﻨﳋْﺖﻤﺴﺧﻴﺔﺎﻧﺘﻪ‬ ‫ﻭﻭﺩﻋﺃﺧْﻦﺣﲝﻠﺎﺜُﺖﺳُﺖﻴﻛﻬَﺲﻮﰲﻓﴼﻃﳎﺮﻬﻳﻮﻟﻘًﺔﻲﰲ ﻋﺮﻭﻗﻲ‬ ‫ﻣﻓ َﺠﻦﱠﺮﺟَﻠﻙﺪ َﺻﻙﻮ ُﺕ‬
‫ُﻭﻳﻛﺃﻠﺘﻴﺣﺬﺔﺒﻛﻬﺎﺮﺑُﺷﺪﺮﻭﻃﻥﻴًﺎّﺷ ِﺮﺳﻭﺮﻳًﻁﺎّﻛﺎﻥﻳﺘﻌﻘُﺒﻪﰲﺍﻟﻄﺮﻳ ِﻖﺇﱃ‬
‫ﺃﲜﺪﻳ ٍﺔﺃﻭﱃ‬ ‫ﻭﻭﺃﺃﻟﻘﺻﺒﻰﺤﺑْﺖَﻚﺃﻳﺎﰲُﻣ َﻚﺻﻬﺎﺭﻳ َﺞﻣﻦﻧﺎٍﺭ‬
‫ﺍﻭﻵﻋﺩﻴﺍﻮِﺏﻧﴼﻛﺎﻧﺖﺗﺘﺮﺻﺪﻩﰲﻟﻮﺍﺋ ِﺢﺍﳌﺎﺭﻗ َﲔ‬ ‫ﺃﻓﻼَﻡﺣﺮﻭ ٍﺏﻭﺩﻣﺎٍﺭ‬

‫ﺑﻭﺩﻭﺎﺍﻟﺋﰲﰲ ﺃﰲﻜﱂﻤﺄﺎﻣﺣﻳﺎﻃﻛِﺴﻌﻧﺎﺎﺱﺒﻴﻭﺔْﺄﻥﻣﻟﺔﺍﺎﺑﻟﺔﺑﻌﻗﳛﻄﻧﺪﺒﻠﺎﻨﺬﻭَُﻡﻢﺭﻞﺍﻥﺍِﲔﻭﻋﺍﺍﻠﻷﻟﻴﲨﺕﺧﻬﺬﻬﺎﺑﻮﺎﲑﺭِﺓﺏ ﰲ ﺃﺫﻧﻪ‬ ‫ﺃﻭﻭﻻﻋﻠﰲﻰﺇﺃﻳﻘﺻﺎﻮٍﻉﺍﺗِﺕﻌﺍﱠﻟﻮَﻐﺩﺎﺑﻋﺎﻠﺕﻰﺃﺻﺪﺍِﺀﲝﺎٍﺭ ُﻣﻐﻠﻘ ٍﺔ‬

‫ُﻛ ﱡﻞﺍﻟﺮﺳﺎﺋ ِﻞﺍﻟﱵﺗﺄﺧﺮ ْﺕﻋﻦﻏﲑﻗﺼ ٍﺪ‬
‫ﰲ ﻓ ِﻤﻬﺎ‬ ‫ﺇﺳﺛﺘﺮﺘﻨُﻗﺎﺒﺛﻠﺮﺔ‬
‫ﻋﻤﻴﻘ ٍﺔﻛﻌﺎﺩﺗﻬﺎ‬ ‫ﻟﻭﻜﺻْﻦﻠْﺘﲏﺑﺴﺮﻋ ِﺔ‬ ‫ﺗﺮﻛ َﺖﺍﳊﺮﻭ َﻑﻗﻠﻴﻼ‬
‫ﺃﻭﻭﺭﺧﰲﴰﺣﺣﺬﻫٌَﲔﺲﻛﻴﻞﺃﺄﺌﺇِﺳﺔﻃﳏﻠﺃُﱃﻪﺘﻣﺃْﻣﺖﺠﺭﺎﺰﲑﻋٍﻗٌٍﺓﺓﻠﺒﺽﺃﻴﺃﻳﻞﻪﺧﺍﻣﻀﺮﺎﻷﻦﻯﺧﻧ‪.‬ﺎﲑﻓﺓﺬﺓﺍﳌَﺨﻔﺮ ‪7‬‬ ‫ﻧﺳﺘﻈﺎﻤﺎﺭﺭَﺗﻬُﺎﺱﺍﻟﻋﻠﺸﻴﻤﻬﺎﺴﻴﺿﺔﻐﺍﻟﻄﴼﺴﻮﻭﺩﺍﺳ ْﺘﺀﱰﻉ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺭﻭٍﺩﻏﺮﻳﺒ ٍﺔ‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬ ‫ﺃﻧﺎ ْﱂﺃﺷﻜﺮﺳﺎﻋﻲﺍﻟﱪﻳﺪﻛﻌﺎﺩﰐ‬ ‫ﻛﻬﺮﺑﺎُﺀ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺑ ِﺮ‬ ‫ﻭﺑﺪﺃ َﺕﺗﺒﺤ ُﺚﰲﻋﻴﻮ ِﻥﺍﻟﺼﻤ ِﺖﻋﻦﻟﻐ ِﺔﺍﻷﺷﺠﺎِﺭ‬

‫ﻭﻟﻜﻨﲏﺃﺧﺬ ُﺕﺑﺪ َﻝﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻗﺒﻼ ٍﺕﰲﺟﺒ ِﲔﺍﳍﻮﺍِﺀ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧ َﻚﻓﺎﺭٌﻍﰲﺭﺣﻠ ِﺔﺍﻟ ﱠﻀﻮِﺀ‬
‫ﻗﺎﻟ ْﺖ‪،‬‬

‫ﺩ‪ .‬ﺣﺴﻦ ﺍﻟ ُﻐـﺮﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞﺑﺎﳌﻮﺭﻭﺙ‬ ‫‪-1‬ﺍﳌﺼﻄﻠﺤﺎﺕ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬ ‫دراﺳﺎت‬

‫إذا كان ا�صطلح الصوفي ا�فرد قد تعددت دﻻلته‬
‫ب� متصوف وآخر بسبب اتساع الرؤية وتنوعها‬
‫بينهما‪ ،‬فإن نفس هذا ا�صطلح قد اتخذ عند‬
‫الشاعر محمد السرغيني دﻻلة خاصة يفرضها‬
‫السياق الشعري‪ .‬من أجل كل هذا نكتفي بإيراد‬

‫بعض أمثلة في هذا ا�جال‪:‬‬
‫‪-‬البــــــرزخ ‪ :‬قلنا ‪ :‬فلنرجع بالخف� ! ا�ال‬
‫بنا إن أمسكناه وإن أنفقناه ‪ .‬الريح تعابثنا‬
‫وحبال البرية‪ ،‬يدنو من هذا البرزخ ‪ .‬من شيء‬
‫في حضرة الجذب‬ ‫‪-‬الجـــــــذب ‪» :‬‬ ‫‪2-2‬‬ ‫ب� الصفعة والخد«‪) .‬ويكون إحراق أسمائه‬
‫‪ .‬فـي ا�ـ ّكـوك ‪ .‬في‬ ‫وفـي رافـعـة ا�يناء‬ ‫اﻵتية ‪ .‬ص‪ ( 12 :‬ثم كذلك ‪ » :‬سبحانه في وجهه الوسيم‪.‬‬
‫اﻷنبوبة«‪) .‬الكائن السبإي ‪ ،‬ص‪ » . (33 :‬تبارك الزوج وقد‬ ‫في الجوهر‪ .‬في الزئبق‪ .‬في البرزخ« ) الكائن السبإي ‪،‬‬
‫مات وفي جسده الصحو ودود اﻷرض ‪ ،‬وبورك النبي في‬ ‫ص ‪ (32 :‬يقصد أن البرزخ هو أعلى قمم ما هو مادي فهو‬
‫منطقة الجذب وفي ملحمة الوصول« ‪) .‬الكائن السبإي‪ ،‬ص‪:‬‬ ‫منشود لهذه الغاية ﻻ لغاية روحية أو روحانية‪.‬‬
‫‪ (53‬ﻻ يمنع مانع من أن يكون الجذب مغناطيسيا أي ماديا‪.‬‬ ‫‪-‬الصفـــــــاء ‪ » :‬صفاء ا�اء مرآة ‪ ) » ...‬من فعل هذا‬
‫‪-‬الذكــــــر ‪ » :‬ميوعة العشق الذي في حلقات الذكر » ‪) .‬‬ ‫بجماجمكم ؟ ص ‪ (52 :‬ﻻ عﻼقة لهذا إﻻ بالوضوح الذي‬
‫الكائن السبإي ‪ ،‬ص ‪ (33:‬ذلك أن هذه الحلقات ﻻ تخلو من‬ ‫تكتسب بها ا�رئيات صورتها على أتم ما تكون عليه صورتها‬
‫ممارسة وثنية ومنها تبعية مريد لشيخ‪.‬‬ ‫فﻼ عﻼقة له بالباطن ولكن بمزيد من التمعن في ا�ُ َشا َه ِد‪.‬‬
‫‪-‬الكمــــــال ‪ » :‬كم شققتها فالتأمت ! خطيئة ت ُج ﱡب ما‬
‫‪ -2‬ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﺻﻮﻓﻴﺔ‬ ‫قبل الخطيئة ‪ ،‬وﻻ كمال في الدم وﻻ كمال في الغفران ‪ .‬وهب‬
‫لي غموضه ‪ ،‬فصنته بشدة احتياجي » ) ويكون إحراق‬
‫يستطيع الباحث ا�تتبع �نجزات القصيدة العربية‬ ‫أسمائه اﻵتية ‪ ،‬ص‪ . ( 6:‬كمال الصورة ا�شاهدة بالحسي‬
‫ا�عاصرة في مرحلتي الستينات والسبعينات من‬
‫القرن ا�اضي مﻼحظة ذلك اﻻهتمام القوي الذي خص‬ ‫ﻻ با�تخيل‪.‬‬
‫به العديد من هؤﻻء الشعراء العرب ا�وروث الصوفي‬ ‫‪-‬ا�سافـــــــــر ‪ » :‬يل ّوح ا�سافر‪ ،‬بالرئة اليمنى فتقفو‬
‫رؤية‪ ،‬واستكناها لحيوات شخصيات منه ذات تجربة‬ ‫العربة أثره ‪ ،‬وتنضح الفحيح باليسرى«‪ ) .‬ويكون إحراق‬
‫أن نشير على‬ ‫النطاق‬ ‫في هذا‬ ‫يمكننا‬ ‫إملعىجزم‪.‬ا‬ ‫حية وسلوك‬ ‫أسمائه اﻵتية ‪ ،‬ص ‪ .(7‬السفر هنا نقلة في ا�كان بالفعل وفي‬
‫عبد الصبور‬ ‫صﻼح‬ ‫كل من‬ ‫صنعه‬ ‫سبيل ا�ثال‬
‫وعبد الوهاب البياتي وأدونيس ومحمد عفيفي مطر‬ ‫الزمان بالتخيل‪ ،‬وﻻ عﻼقة لها بالغيبي‪.‬‬
‫بالحﻼج وبشر الحافي والخيام وحمدون القصار وابن‬ ‫‪-‬السكر والصحو‪ ... » :‬فواعجبا حتوف اللون في‬
‫عربي والنفري والغزالي ‪ ،‬فقد سعى هؤﻻء الشعراء‬ ‫اﻹيقاع‪ .‬إن ضفادع النهر‪ .‬للصمت صحوتها وللسكر النقيق‪.‬‬
‫وغيرهم إلى اتخاذ هذه الشخصيات أقنعة فنية تواروا‬ ‫ورأى بعيدا صورة الدم« ) ويكون إحراق أسمائه اﻵتية ‪،‬‬
‫خلفها للتعبير عن معاناتهم الذاتية ومواقفهم الفكرية‬ ‫ص‪ .(25 :‬ليس السكر غيبوبة‪ .‬إنه لحظة استشفاف �ا سبق‬
‫وتأمﻼتهم في الوجود دونما خوف من سلطة حاكمة‬
‫األوشمخنصقيهارتا بجت�مادعوير‪.‬انلهقدعلتىعدمدحتورصقورصيتدنةاوألوهمديلوهاذهن‬ ‫من الذكريات‪.‬‬
‫وب� كونها عنصرا في قصيدة أو في عمل مسرحي‬ ‫‪-‬الرؤيــــــــا ‪ » :‬آن ﱞي في اﻷنساق ‪ .‬آن ﱞي في هاﻻت‬
‫كامل‪.‬‬
‫إن ا�طل على شعر الشاعر محمد السرغيني ﻻ يخفى‬ ‫الرؤيا ‪ ) «.‬الكائن السبإي‪ .‬ص‪.(8:‬‬
‫عليه ما فيه من إحاﻻت على مرجعيات صوفية تدل على‬ ‫» ينبثق الغليون واﻷفيون مثل‬
‫إفادة هذا الشاعر من اﻹرث الصوفي اﻹسﻼمي ونهله من‬
‫التوأم� من عظام الشجرة‪،‬‬
‫فتولد الـرؤيـا التي تهز‬
‫جذع النخلة« ) الكائن‬
‫السبإي ‪ ،‬ص ‪(42 :‬‬
‫يـعـنـي أن تمتلئ‬
‫الع� با�شاهد ح ّد‬
‫معينه الفياض‪ .‬لقد حضرت في سياق قصائده أسماء‬ ‫اختراقها للمضمر‬
‫كتب صوفية شهيرة من أمثال » كتاب الطواس�« و«‬ ‫وراء ما تشاهده‪.‬‬
‫ا�ثنوي« و« منطق الطير« و« ترجمان اﻷشواق« و«‬ ‫‪ -‬ا لعا شــــــق‬
‫دﻻئـل الخيرات » وغيرها ‪ .‬كما أحالت قصائده على‬ ‫‪ » :‬لـم يـذق من‬
‫أسماء أهم الصوفية من مثل الحﻼج ومحيي الدين‬ ‫ســـﻼفـــة الـلـيـل‬
‫بن عربي الحاتمي وفريد الدين العطار النيسابوري‬
‫وجﻼل الدين الرومي وأبي عبد اﷲ الجزولي وابن‬ ‫مــثــلــي شــــارب‬
‫عاشق‪ .‬أنـــا‬
‫» طيريزا«‬ ‫العدوية والقديسة‬ ‫الفارض وربيعة‬ ‫جسد الليل ‪...‬‬
‫عنهم تآليف‬ ‫ا�شار إليهم ُأ ِثَـر ْت‬ ‫‪ .‬وأغلب هؤﻻء‬ ‫» ) من فعل هذا‬
‫كـانـت محط كثير مـن النقاش عند مؤرخي‬ ‫بجماجمكم ؟ ص‬
‫ودارسي اﻷدب الصوفي اﻹسﻼمي‪ ،‬كما كانت‬
‫وسيلة اعتمدها بعض الشعراء ا�عاصرين في‬ ‫‪ (30 :‬ﻻ يتضمن‬
‫استلهام �واقفهم وتجلياتهم ‪ .‬لكننا نعتقد أن‬ ‫العشق هنا إﻻ‬
‫تعلقا باسترجاع‬
‫اﻷمر بالنسبة إلى الشاعر محمد السرغيني جرى‬ ‫مـــــا فــــــات فـي‬
‫على عكس ما جرى عليه غيره من هؤﻻء الشعراء‪،‬‬
‫فهو لم يتخذ الشخصيات الصوفية قناعا بل أحال‬ ‫الزمان وا�كان‪.‬‬
‫على مـا عاشه البعض منهم مـن لحظات‬ ‫‪ -‬ا لحــــــــــا ل‬
‫مأساوية أو قلق وجودي‪ ،‬وكان هدفه‬ ‫‪ » :‬يغنيك عن‬
‫من ذلك أن تغدو هذه اللحظات رمزا‬ ‫ســؤالــي الـحـال‬
‫وما يكتمه ا�عدن‬
‫�ا يشابهها عند الناس عبر اﻷزمنة‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺮﻏﻴﻨﻲ ﻧﻤﻮﺫﺟﺎ‬ ‫فـــي أوشـــالـــه ‪.‬‬
‫واﻷمكنة‪ .‬هذا وقد كانت له وقفات‬ ‫وكــلــمــا هممت‬
‫خاصة مع بعض الصوفية اﻵخرين ح� سعى إلى حوارهم‬ ‫بالدخول ‪ ،‬ﻻ يأذن الجرس من حلمته وﻻ يشاء‬
‫ﻻفتا النظر إلى ما تميزوا به من رؤى ومواقف وإبـداع ‪.‬‬
‫وهنا سوف نكتفي باﻹشارة إلى محاورته لصوفي� لهما‬ ‫البيت » ‪ ) .‬ويكون إحراق أسمائه اﻵتية ‪ ،‬ص‪8‬‬
‫بالغ القيمة عند الشاعر‪ ،‬هما ابن عربي الحاتمي‪ ،‬ومحمد‬
‫‪ (6 :‬يقصد بلسان الحال ا�عنى ا�تواتر في‬
‫الخطاب اليومي‪.‬‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬

‫ابن عبد الجبار النفري ‪ .‬فهو يتوجه نحو ابن واسـم من أسامي الناس«‪ ) .‬من فعل هذا شقوق الصخر ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ﺃﺿﻴﻖ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻟﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﱴ ﺣﺠﺮ‬ ‫بجماجمكم ؟ ص‪ (29 :‬هنا استحضار لبيت‬ ‫عربي قائﻼ‪» :‬وأنت يا أنيسي يا ابن عربي!‬
‫ﺗﻨﺒﻮ ﺍﳊﻮﺍﺩﺙ ﻋﻨﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﻠﻤﻮﻡ‪.‬‬ ‫من قصيدة للمتنبي ‪:‬‬ ‫ما مدى رحابة خيالك ؟ أين بدايات حدودها‬
‫ونهاياتها؟ ﻻ أعني بالخيال دﻻلته على الكون‬
‫»ﲤﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻘﺒﻞ«‪.‬‬ ‫ﺍﳋﻴﻞ ﻭﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﺒﻴـﺪﺍﺀ ﺗﻌﺮﻓﻨـﻲ‬ ‫ا�توهم خـارج الوعي‪ ) ،‬يترك الخوض في‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻴﻒ ﻭﺍﻟﺮﻣـﺢ ﻭﺍﻟﻘﺮﻃﺎﺱ ﻭﺍﻟﻘﻠـﻢ‬ ‫شأن الﻼوعي إلى الطب النفسي( أعني به‬
‫ب – ضعيفة نسبة سحب البساط من تحت‬ ‫لغة ما قبل اللغة التي يخاطب بها ا�حسوس‬
‫أقدام العقل‪:‬‬ ‫ببمممﻻ»مننجامتضم‪3‬ناؤتغ(خاحنتقجثاشﻼب»ةمتنلكهاصكهميلهفههذم؟ماذساسناافالياذللان�رل‪.‬ةصس�هةوفق‪ّ.‬ر‪:‬زمنخطج‪7‬عووعج‪.‬أاذ‪3.‬هل‪.‬ررث(م‪.‬صةجةخ‪،‬تﻼ«ويث‪.‬ىجزةإك‪.‬رس)منأتتذسيبدنمديأجعااتنولربتيلترفيكيا»ااعلالالشللحر�شهعااحيذبرهلاعيمذمىراةاحية‪.‬‬ ‫وا�حدوس بنفس الصيغة ‪ .‬أعني به إسكان‬
‫قديمة ‪ :‬أولها ﻻمرئ القيس ‪:‬‬ ‫ا�دركات الشاسعة في ا�خيلة الضيقة التي‬
‫ﻛﻔﻲ ﺑﻚ ﺩﺍﺀ ﺃﻥ ﺗﺮﻯ ﺍﳌﻮﺕ ﺷﺎﻓﻴﺎ‬ ‫هي لك من دون اﻵخرين أجمع�‪ .‬قدرة باهرة‬
‫ﻭﺣﺴﺐ ﺍﳌﻨﺎﻳﺎ ﺃﻥ ﻳﻜﻦ ﺃﻣﺎﻧّﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻴﻞ ﻛﻤﻮﺝ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺃﺭﺧﻰ ﺳﺪﻭﻟﻪ‬ ‫على التحبير العقﻼني موازية في اﻻتساع‬
‫ﻋﻠـ ّﻲ ﺑﺄﻧـﻮﺍﻉ ﺍﳍﻤـﻮﻡ ﻟﻴﺒﺘﻠﻲ‬ ‫واﻻمتداد لفيوضات إيحاء العوالم اﻷخرى‪.‬‬
‫»ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺍﳌﺘﻨﱯ«‪.‬‬ ‫من أي بحر هو مـدادك؟ ومن أية فصيلة هو‬
‫ت – ضعيفة نسبة انفصال الترابية عن‬ ‫وثانيها وثالثها ﻷبي الطيب ا�تنبي ‪:‬‬ ‫خيزران قلمك؟ من أين استقيت مرونة طرس‬
‫ينحني أمام إبداعك؟ ومن أين استعنت على‬
‫التراب‪:‬‬ ‫ﻣﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻤﱠﻨﻰ ﺍﳌﺮﺀ ﻳﺪﺭﻛـﻪ‬ ‫غموض اﻷبجدية بوضوح الرؤية والرؤيا؟‬
‫ﲡﺮﻱ ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ ﲟﺎ ﻻ ﺗﺸﺘﻬﻲ ﺍﻟﺴﻔﻦ‪.‬‬ ‫يا أنيسي يابنعربي!« ) وصايا ماموث لم‬
‫ﺟﺴﺪﻱ ﺧﺮﻗﺔ ﲣﺎﻁ ﺇﱃ ﺍﻷﺭﺽ‬
‫ﻓﻴﺎ ﺧﺎﺋﻂ ﺍﻟﻌﻮﺍﱂ ﺧﻄﲏ!‪.‬‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺗﺘﻚ ﻣﺬﻣﱵ ﻣﻦ ﻧﺎﻗـﺺ‬ ‫ينقرض ‪ .‬من ص‪ 116 :‬إلى ص ‪.(118 :‬‬
‫ويتوجه بالخطاب إلى محمد بن عبد الجبار‬
‫ث – ضعيفة نسبة »اﺃﺑسـﻮـﺍتﻟــﻌدرﻼاﺀ ﺍجﳌﻌالّﺮحﻱيا«ة‪.‬‬ ‫النفري قائﻼ‪ » :‬يابن عبد الجبار النفري! أيها‬
‫مختارة إلى ا�وت ‪:‬‬ ‫السائل باﻷجوبة عن اﻷسئلة! أيها ا�جيب‬
‫عن اﻷجوبة باﻷسئلة! عا�ك ا�تحرك إدراك‬
‫ﻟﻘﺪ ﺃﻓﺴﺪ ﺍﳌﻮﺕ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻭﻗﺪ ﻏﺪﺍ‬ ‫ودﻻلة وموت وبحر‪ :‬إدراك بؤس ا�ادة‪ .‬تحايل‬
‫ﻋﻠﻰ ﻳﻮﻣﻪ ِﻋﻠْﻘﺎ ﻋﻠ ﱠﻲ ﺣﺒﻴﺐ‬ ‫على الدﻻلة ‪ .‬تبشير با�وت الصوري‪ .‬تشبيه‬
‫اﻻمتداد الواسع بالبحر‪ ) » .‬وصايا ماموث‬
‫» ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﻐﻨﻮﻱ«‪.‬‬ ‫لم ينقرض‪ .‬من ص‪ 118 :‬إلى ص ‪.(121 :‬‬

‫ج – ضعيفة نسبة تداخل البياض في‬ ‫ﻓْﻬـﻲ ﺍﻟﺸﻬـﺎﺩﺓ ﻟـﻲ ﺑﺄﱐ ﻛﺎﻣـﻞ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻟﻘﺪﱘ‬
‫السواد‪:‬‬
‫ﻭﻟﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﺷﻰ ﺑﻈﻠﻲ‬ ‫غادروا كلمة نظرها اﻷعمى‬ ‫الذ‪4‬ي(يع»شهقل‬
‫ﺧﻠﻘﺖ ﻟﻜﻞ ﺷﺎﺭﻗﺔ ﺳﻮﺍﺩﺍ‬ ‫بيايالنوﻷقجمذدفناحنل‪.‬اسعﻹب)ينقتاا(عسشقات‪.‬ردرادميحههاس‪،‬امتاوونقﷲادسمموهنترن‬ ‫رتابة اﻹبداع‬ ‫لقد أدرك الشاعر محمد السرغيني أن ﻻ‬
‫اﻷبجدية فﻼ‬ ‫تجديد في اﻹبـداع الشعري العربي ا�عاصر‬
‫» ﺍﺑﻦ ﺑﺎﺑﻚ« ‪.‬‬ ‫العينان ملء‬ ‫إﻻ بمعرفة حقيقية بالتراث الشعري العربي‬
‫) وصايا ماموث لم ينقرض ‪ ،‬ص‪. (206 :‬‬ ‫الخلق لها واختصموا ‪ ،‬فأنت يا أيتها‬ ‫القديم‪ ،‬لذلك‪ ،‬فكثيرا ما نبهنا في أحاديثه‬
‫إلى بعض ا�عايير التي يعتبرها وسيلته إلى‬
‫الحداثة ‪ .‬من أول هذه ا�عايير الجمع في كتابة‬
‫‪ -4‬ﺍﻷﻣﺜﺎﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ا�ملكة الـعـذراء في اللف وفـي النشر‪،‬‬ ‫الشعر ب� القديم والحديث عبر تطويع ما‬
‫ﻭﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫ا)ولفاشلياكاعقئررانفءةايل اهلسذبطاإالايل‪،‬عن باصلصتق‪:‬وصلر‪4‬يال‪4‬ح(شاوااعلسركتناعحينةتضر«‪.‬رة‬ ‫في القديم من مرونة إلى اﻻندماج في عملية‬
‫التحديث‪ ،‬إذ أن القديم ﻻ يخلو من قيم صالحة‬
‫يخفي ا�ثل وراءه قصة تجربة أو موقف‪،‬‬ ‫العبسي‪:‬‬ ‫ﻷن تكون حلقة في سلسلة التغيير‪ .‬لقد أنتج‬
‫وهـو جمل قصيرة ناتجة عن خبرة طويلة‬ ‫ﻫﻞ ﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﻣﺘﺮّﺩﻡ‬ ‫الشاعر محمد السرغيني شعرية يثق قارئها‬
‫أثبت الزمن صحتها ودونـهـا في سجﻼته‬ ‫ﺃﻡ ﻫﻞ ﻋﺮﻓﺖ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺑﻌﺪ ﺗﻮ ّﻫـﻢ‪.‬‬ ‫بانتمائها إلى تاريخ الشعرية العربية دون‬
‫من أجل أن تصبح حكمة يتأسى بها الناس‬ ‫ثم بيتي أبي الط ّيب ا�تنبي ‪:‬‬ ‫أن تفقد صلتها بالشعرية ا�عاصرة بشقيها‬
‫اﻷمثال ‪9‬‬ ‫اللهاش‪.‬علبهيذاتكعاكنتس‬ ‫في الحاﻻت ا�شابهة‬ ‫العربي والغربي‪ .‬إن عﻼقته بشعريته مثال على‬
‫أخﻼق‬ ‫جـزءا من ا�ـــوروث‬ ‫ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻈﺮ ﺍﻷﻋﻤﻰ ﺇﱃ ﺃﺩﰊ‬ ‫التقاء التاريخي بالحداثي ‪ ،‬فقد أبدع عبرها‬
‫أنانتتججةتهاع ‪.‬ن‬ ‫وعــادات وتقاليد الشعوب التي‬ ‫ﻭﺃﲰﻌﺖ ﻛﻠﻤﺎﰐ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺻﻤﻢ‬ ‫شعرا كما دل على ذاكرة عربية قديمة‪ ،‬دل على‬
‫ولعل أهميتها تكمن في كونها‬ ‫ارتباطه بالشعر ا�عاصر في آخر تجلياته‪ .‬لذلك‬
‫تجارب ومعاناة تكلفت الـذاكـرة الشعبية‬ ‫ﺃﻧﺎ ﻣﻞﺀ ﺟﻔﻮﱐ ﻋﻦ ﺷﻮﺍﺭﺩﻫﺎ‬ ‫فتجربته هذه تقف في الصدارة مع مثيﻼتها في‬
‫بتدوينها وإشاعتها ‪ .‬لهذا السبب احتلت‬ ‫ﻭﻳﺴﻬﺮ ﺍﳋﻠﻖ ﺟﺮﺍﻫﺎ ﻭﳜﺘﺼﻢ‬ ‫العالم العربي‪� ،‬ا تمتلكه من عمق تراثي وميل‬
‫الذاكرة الشعرية هذه مكانها الﻼئق بها في‬ ‫حثيث إلى التحديث‪ ،‬من هنا جاء تفردها الذي‬
‫شعر الشاعر محمد السرغيني ‪ ،‬في الوقت‬ ‫سنسعى في هذا الحيز الضيق إلى اﻹشارة‬
‫الــذي لقي هـذا الــدأب الشعري إهـمـاﻻ في‬
‫الشعر ا�غربي ا�عاصر‪ .‬لقد آمن هذا الشاعر‬ ‫أنيس‬ ‫الطيب ا�تنبي‬ ‫أبـو‬ ‫الش‪5‬ا(عرويكلظمال‬ ‫إليه مستفادا من نصوص الشاعر‪:‬‬
‫بأن جميع ا�شارب الزاخرة باﻹبداع صالحة‬ ‫النظام‬ ‫به الضيق من‬ ‫اشتد‬ ‫‪ » (1‬جبل ا�لح – إذن تنقصه النكهة –‬
‫الكوني ا�رعب‪ ،‬لذلك يهرع إلى ديوانه‬ ‫مأوى الشعراء واللصوص‪ .‬نصبوا للطفل فيه‬
‫للنهل منها‪ ،‬ولذلك نالت اﻷمثال في شعره ما‬ ‫أفيملخ»امطنبصهدريبفقمقاتييكيلايموا‪:‬ادهحاب األوشهعارجعياق‪،‬ﻼ!متأونادداﻻ‬ ‫الفخ‪ ) .‬روم ما سوى الروم وراء الظهر( ر ﱞي‬
‫تستحقه من اﻻهتمام بحيث التحمت التحاما‬ ‫بابل ﱞي ‪ .‬لغة الفأر الذي قوض سدا‪ .‬خططوا‬
‫عضويا بنصوصه‪ ،‬فلم تكن نوعا من التزي�‬ ‫هندسة اﻷمن الغذائي‪ .‬تقاضوا تعب الخدمة‬
‫ولكنها تنصيص رغم عاميتها وهي في مناخ‬ ‫نقدا‪ ،‬ثم بادوا كالعماليق بكأس واحدة«‪) .‬‬
‫)من الدخان‬ ‫اأككتبمرلتم لنهاال از ّللةف(ص)احتةعل‪:‬م‬ ‫شعري‬ ‫إاأوووللوـيممصكدـصننكم‪6‬ايبت(ـيقأأاماولريقججوقملدلافاهمهـ‪،‬يــماانيتنوتواساعؤقتثااإهلمعدخـلاطاـذبمـدأشاـطيأوراابنعلواـقﻷمرعرمتشعاتتءوعتمكررصعضاىا‪،‬دلكامـ‪.‬حبعزع‪.‬بقيـأتصدرأنصه‪:‬ﻼنةر!بتهل‪1‬توات‪8‬كﻸبلمك(قلنكح‪.‬لسد‪.‬قياا«ﻼههحمتذذةفىي)اا‪.‬‬ ‫من فعل هذا بجماجمكم ؟ ص‪ .(33 :‬إن ما‬
‫الحجام في‬ ‫‪ .‬العذر‬ ‫ب� القوس� استدعاء لقول ا�تنبي مخاطبا‬
‫رأس اليتيم( )يخلق من الشبه أربع�( )‬
‫يسبق السيف العذل( )منذور جلد ا�عز للدبغ‬ ‫سيف الدولة ‪:‬‬
‫( )جنون أن يفر القط من دار الوليمة( ) بع‬
‫قردا بنصف السعر ثم اضحك على شاريه(‬ ‫ﻭﺳﻮﻯ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﺧﻠﻒ ﻇﻬﺮﻙ ﺭﻭﻡ‬
‫) نار اﷲ وﻻ نار الجار( )بفمي يأكل الثوم(‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ ﺃﻱ ﺟﺎﻧﺒﻴﻚ ﲤﻴﻞ‪.‬‬
‫) ما ربطت يداه تفكه أسنانه( ) كل الصيد‬ ‫وانفتاحه على منجزهم الشعري‪ ،‬نﻼحظ‬
‫في جوف الفرا( ) الغائب حجته معه( ) يضع‬ ‫استدعاءه ﻷبيات شعرية كاملة يحددها‬ ‫‪ » (2‬استهﻼل ‪ :‬يكون الطفل في الليل‪،‬‬
‫الشعر في أصغر الخلق سره( ) من شب على‬ ‫بعﻼمة تنصيص ويخضعها لسياق نصه‬ ‫يكون الطفل فـي الخيل‪ .‬يكون الطفل في‬
‫شيء شاب عليه( ) في الصيف الذي ضيعت‬ ‫الخاص‪:‬‬ ‫البيداء‪ .‬يكون الطفل في السيف ‪ .‬يكون الطفل‬
‫أ – » ضعيفة نسبة انبجاس ا�ـاء من‬ ‫في الرمح‪ .‬يكون الطفل في القرطاس واﻷقﻼم‬
‫الل� فيه (‪.‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬

‫ﺣﻮﺍﺭ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ ﻣﻬﺪﺍﺩ ﺣﻮﻝ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ »ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ«‬ ‫ﺣﻮارات‬

‫ﻧﻌﺎﱐ ﻓﺮﺍﻏﺎ ﻣﻬﻮﻻ ﰲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﻭﺃﻏﻠﺐ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺎﺕ ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ ﺗﻔﺘﻘﺮ ﻟﻠﻌﻤﻖ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﺪﺭﻩ ﺃﺧﲑﺍ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺍﳌﻐﺮﰊ ﺍﻟﺰﺑﲑ ﻣﻬﺪﺍﺩ ﻋﻦ ﺩﺍﺭ ﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺑﺎﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﳛﻤﻞ ﻋﻨﻮﺍﻥ »ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ«‪،‬‬
‫ﺍﻟﻔﲏ‬ ‫ﺍﳌﺠﺎﻝ‬ ‫ﺗﺸﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻼﻣﺎﺩﻳﺔ ﺍﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺘﻌﺒﲑﺍﺗﻬﺎ ﺍﳌﺘﻨﻮﻋﺔ‪ ،‬ﺍﻟﱵ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﲢﺘﻔﻆ ﲝﻴﻮﻳﺘﻬﺎ ﻭﺟﺎﺫﺑﻴﺘﻬﺎ‪ .‬ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﺍﻭﻟُﻳﻔﻌﺮﱢﺮﺟﻑﻮﻱﻫ‪،‬ﺬﺍﻭﺍﺍﳌﳌﺆﺠﻟﺎﻝﻒﺍﺑﻟﺒﺘﻨﻌﻈﻴﺾﻤﻋﻲﻨﺎﺍﻻﺻﺮﺟﺘﺍﻟﻤﺎﺜﻘﻋﺎﻓﻲﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﳌﺠﺎﻝ ﺍﻷﺩﰊ‪ ،‬ﻭﻛﻠﻬﺎ ﺗﻌﺮﺽ ﺻﻮﺭﺓ ﻟﻄﻴﻔﺔ ﻋﻦ ﻋﻤﻖ ﻭﻗﻮﺓ ﻭﻋﺮﺍﻗﺔ ﺍﳊﻀﺎﺭﺓ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ ﺍﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺘﻮﺯﻉ ﺍﻟﻜﺘﺎﻟﺐ ﺛﻼﺛﺔ ﳏﺎﻭﺭ‪:‬‬
‫‪-‬ﺍﳌﺤﻮﺭ ﺍﻷﻭﻝ ﰲ ﺍﻟﻄﻘﻮﺱ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻀﻢ ﻣﻘﺎﻻﺕ ﻋﻦ ﻓﻦ »ﺍﻟﺼﻘﲑ« ﻭﻋﻦ ﺍﻟﺘﱪﺍﻉ‪ ،‬ﻭﻋﻦ ﻓﻦ ﺍﻟﻔﺮﻭﺳﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻭﻣﻘﺎﻻﺕ ﻋﻦ ﻃﻘﻮﺱ‬
‫ﺍﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻋﻦ »ﺑﺎﺷﻴﺦ« ﻭ»ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﺓ«‪.‬‬
‫‪-‬ﺍﳌﺤﻮﺭ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﰲ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻀﻢ ﲝﻮﺛﺎ ﻋﻦ ﻧﻈﺎﻡ ﺛﻮﻳﺰﺍ ﻭﺍﻟﻀﻴﺎﻓﺔ ﻭﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﰲ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ »ﺍﻟﻠﻮﺡ«‪ ،‬ﻭﻋﻦ‬
‫ﻃﺎﺋﻔﺔ »ﺯﺭﺯﺍﻳﺔ« ﺑﻔﺎﺱ‪ ،‬ﻳﻠﻴﻪ ﲝﺚ ﺣﻮﻝ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺣﻠﻒ »ﺗﺎﺿﺎ«‪ ،‬ﻭﺁﺧﺮ ﻋﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺩﺍﺭ ﺑﻼﺭﺝ‪.‬‬
‫‪-‬ﺍﳌﺤﻮﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﰲ ﺍﳌﺸﺘﺮﻙ ﺍﻟﺜﻘﺎﰲ ﺑﲔ ﺍﳌﻐﺎﺭﺑﺔ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻎ ﻭﺑﲔ ﺷﻌﻮﺏ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻭﻳﻀﻢ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻘﺎﻻﺕ‪ ،‬ﺍﻷﻭﱃ ﺣﻮﻝ ﻃﻘﺲ ﺍﻻﺳﺘﺴﻘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻦ ﺭﻗﺼﺔ‬
‫»ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﻳﺔ« ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﺨﺼﺺ ﻟﻠﻨﻈﻢ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻟﻠﻐﺘﲔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻳﻘﻊﻫﺬﺍﺍﻟﻜﺘﺎﺏﰲ‪ ٠٣٢‬ﺻﻔﺤﺔﻣﻦﺍﳊﺠﻢﺍﳌﺘﻮﺳﻂ‪،‬ﻭﻗﺪﺻ ﱠﺪﺭﻩﺍﳌﺆﻟﻒﺑﺈﻫﺪﺍﺀﻟﺼﺪﻳﻘﻪﺍﻷﺳﺘﺎﺫﻓﺮﻳﺪﺑﻴﺠﻮ‪.‬‬
‫ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻘﻴﻨﺎ ﺍﳌﺆﻟﻒ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺰﺑﲑ ﻣﻬﺪﺍﺩ‪ ،‬ﻭﺃﺟﺮﻳﻨﺎ ﻣﻌﻪ ﺍﳊﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﺎﱄ‪..‬‬
‫‪-‬ﺑﺪﺍﻳﺔ‪ ،‬ﺷﻜﺮﺍ ﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻫﺪﻳﺘﻚ‪ ،‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﱵ ﻃﺎﻝ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﻩ‪ ،‬ﻣﻨﺬ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻦ ﺻﺪﻭﺭﻩ‪.‬‬
‫‪-‬ﺍﻟﻌﻔﻮ‪ ،‬ﺻﺪﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻟﻜﲏ ﱂ ﺃﺗﺴﻠﻢ ﺍﻟﻨﺴﺦ ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ ﺍﳌﺨﺼﺼﺔ ﱄ ﺇﻻ ﰲ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻷﺧﲑﺓ‪ ،‬ﻭﻋﺪﺩ ﺍﻟﻨﺴﺦ ﻗﻠﻴﻞ ﻟﻸﺳﻒ‪ ،‬ﻻ ﳝﻜﻨﲏ ﺃﻥ ﺃﺳﺘﺠﻴﺐ ﻟﻜﻞ ﻃﻠﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻹﻫﺪﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺃﲤﲎ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﺗﻮﺯﻳﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻷﻧﲏ ﺃﺗﻠﻘﻰ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻛﺜﲑﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺗﻮﺯﻳﻌﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﻻ ﺃﲢﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺃﳒﺰ ﺍﳊﻮﺍﺭ‪ :‬ﺳﻌﻴﺪ ﺍﳌﻨﺼﻮﺭﻱ‬

‫ما هو أمازيغي ضد ما هو عربي‪ ،‬أو ما هو عربي ضد‬ ‫أليس الكتاب مفاجأة؟ منذ متى بدأ اهتمامك بالثقافة‬ ‫ما قصة كتابك؟‬
‫ما هو أمازيغي‪ ،‬لم تعش بﻼدنا حروبا ثقافية أبدا‪ ،‬وﻻ‬ ‫اﻷمازيغية؟‬ ‫ليس من الضروري أن تكون خلف كل كتاب حكاية‪،‬‬
‫حمﻼت ضد ثقافة ما‪ ،‬كالتي عاشته شعوب أخرى‪،‬‬ ‫هذا الكتاب خلفه عدة حكايات‪ ،‬نتج عنها عدد من ا�قاﻻت‬
‫تقبلنا اللغة العربية كلغة ثقافة عا�ة‪ ،‬ووعـاء للدين‬ ‫تكويني اﻷســـاس فـي اﻷدب الـعـربـي‪ ،‬والقضية‬ ‫والدراسات التي كتبت في أوقات مختلفة‪ ،‬ونشرت في‬
‫اﻹسﻼمي‪ ،‬فاحتضناها‪ ،‬وتعلمناها‪ ،‬وأتقناها‪ ،‬بل وأكثر‬ ‫اﻷمازيغية كانت تعاني التضييق والحصار‪ ،‬والدراسات‬ ‫دوريات شتى‪ ،‬ورغبة في تقديمها للقارئ‪ ،‬وحفاظا عليها‬
‫من ذلك‪ ،‬فقد أسهمنا في تطويرها‪ ،‬وأنتجنا بها أدبا‬ ‫أو ا�راجع التي يمكن أن تنير السبل كانت نادرة‪ ،‬لكن‬ ‫من الضياع‪ ،‬قررت تجميعها في كتاب من أجل توثيق‬
‫وعلما وفكرا‪ .‬كما كنا قد تقبلنا قبلها اللغة الﻼتينية‬ ‫اهتمامي بالبحث في الثقافة ا�غربية جرني بالطبع إلى‬
‫أيضا‪ ،‬وكانت لغة ثقافة عا�ة‪ ،‬وأنتجنا بها عدة أعمال‬ ‫الثقافة اﻷمازيغية‪ ،‬فعﻼقتي بالبحث في ا�يدان قديمة‪،‬‬ ‫وتسليط الضوء على التراث اﻷمازيغي ا�غربي‪.‬‬
‫أدبية وفكرية راقية‪ ،‬ما زالت خالدة‪ ،‬وتشهد بعبقريتنا‬ ‫تمتد إلـى عقود‪ ،‬ونشرت بحوثا ودراســات ومقاﻻت‬ ‫بعض ا�قاﻻت كتبتها استجابة لدعوات استكتاب‪،‬‬
‫وقدرتنا على التعايش مع اﻵخرين‪ ،‬دون التنازل عن‬ ‫عديدة في ا�جﻼت العربية للتعريف بهذه الثقافة‪ ،‬ﻷن‬ ‫تلقيتها من ا�جﻼت‪ ،‬ومقاﻻت أخرى كتبتها توضيحا‬
‫الثقافة اﻷمازيغية مكون رئيس للثقافة ا�غربية‪ ،‬مكون‬ ‫ﻷمر‪ ،‬وتعريفا بعناصر الثقافة اﻷمازيغية‪ .‬فقياسا على‬
‫هويتنا ولغتنا اﻷمازيغية‪.‬‬ ‫وازن‪ ،‬أبعاده متشعبة‪ ،‬وشاملة وحاضنة للثقافة ا�غربية‬ ‫ما يقرره الدستور ا�غربي بخصوص اللغة اﻷمازيغية‬
‫فالتعايش كان وما زال قائما ب� الثقافات ا�ختلفة‬ ‫كلها‪ ،‬فكل موضوع ثقافي مغربي إﻻ ويتصل بالثقافة‬ ‫التي يعدها لغة رسمية للدولة‪ ،‬باعتبارها رصيدا‬
‫في ا�غرب‪ ،‬الذي تداولت على حكمه أسر أمازيغية‪،‬‬ ‫اﻷمازيغية من قريب أو بعيد‪ .‬ثم كان اﻻستكتاب لفائدة‬ ‫مشتركا لجميع ا�غاربة‪ ،‬فإنه يمكن القول أيضا بأن‬
‫وأخرى عربية‪ ،‬وإفريقية أيضا‪.‬‬ ‫الثقافة اﻷمازيغية ثقافة وطنية‪ ،‬ورصيد مشترك لجميع‬
‫فيوسف بـن تاشف� مؤسس‬ ‫ا�جﻼت العربية‪ ،‬ودعــوات للكتابة‬ ‫ا�غاربة‪ ،‬بحكم الدستور وتأكيده‪ ،‬فهي ليست ملكا‬
‫الـدولـة ا�رابطية ينحدر من‬ ‫في موضوعات معينة‪،‬‬ ‫لﻸمازيغ وحدهم‪ ،‬بل هي تراث مغربي‪ ،‬وجزء من ثقافة‬
‫السينغال الحالي‪ .‬والـدولـة‬ ‫حفزتني على الخوض‬ ‫ا�غاربة كلهم‪ ،‬وما يقال عن الثقافة اﻷمازيغية يقال عن‬
‫ا�ـوحـديـة دولـــة أمـازيـغـيـة‪،‬‬ ‫في ا�ـوضـوع‪ ،‬وهناك‬ ‫الثقافات اﻷخرى التي تكون الهوية ا�غربية‪ .‬فمكونات‬
‫وإدريس الثاني ينحدر من أم‬ ‫مــــواد أخــــرى‪ ،‬سيتم‬ ‫الهوية ا�غربية كثيرة‪ ،‬هي اﻷمازيغية‪ ،‬والعربية‪،‬‬
‫أمازيغية‪ ،‬والعلويون وفدوا‬ ‫إصـدارهـا حـ� تتوفر‬
‫من الحجاز فتمزغوا‪ ،‬واليمن‬ ‫الشروط‪.‬‬ ‫واﻹسﻼم‪ ،‬واليهودية واﻹفريقية أيضا‪.‬‬
‫أيـضـا حكمته خــﻼل إحـدى‬ ‫لـــــــعـــــــل بــــعــــض‬ ‫ما قصة عنوانه الذي يجمع ب� الثقافت� ا�غربية‬
‫فتراته أسرة مغربية‪ ،‬واﻷمثلة‬ ‫استنتاجاتك قـد تثير‬ ‫واﻷمازيغية‪ ،‬وما هي اﻹضافة الجديدة التي يقدمها‬
‫كثيرة على التفاعل والتبادل‪،‬‬ ‫حفيظة ا�ـدافـعـ� عن‬
‫فقنوات التواصل والتبادل‬ ‫اﻷمازيغية أو العربية؟‬ ‫الكتاب إلى حقل الثقافة اﻷمازيغية؟‬
‫الــثــقــافــي واﻻقـــتـــصـــادي‬ ‫ﻻ أحسن اختيار عناوين كتبي‪ ،‬لكن صغت هذا‬
‫والـسـيـاسـي والـبـشـري لم‬ ‫ألــفــت هـــذا الـكـتـاب‬ ‫العنوان ﻷن الكتاب ينصب حول الثقافة ا�غربية‪ ،‬ولكن‬
‫تتوقف أبـدا ما ب� ا�غرب‬ ‫أيـــــضـــــ ًا دفـــــاعـــــا عـن‬ ‫يتعرض للجانب اﻷمازيغي في هذه الثقافة‪ ،‬ويعرف‬
‫اﻷمازيغية‪ ،‬ولكني لست‬ ‫ببعض عناصر الثقافة اﻷمازيغية ا�غربية‪ ،‬ﻻ أدعي‬
‫وا�شرق وإفريقيا‪.‬‬ ‫مـطـالـبـا بــالــدفــاع عن‬ ‫أنني أبتكر جديدا‪ ،‬ولكني أتمنى أن يجد فيه القراء ما ﻻ‬
‫هـنـاك فـــراغ مـهـول في‬ ‫الغلط أو ترويجه‪ ،‬ولست‬ ‫يتكرر في كتب أخرى‪ .‬قد يﻼحظ القارئ أن ا�وضوعات‬
‫الــــدراســــات اﻷمـازيـغـيـة‪،‬‬ ‫مـطـالـبـا بــإرضــاء أحــد‪،‬‬ ‫التي يطرحها الكتاب‪ ،‬هي نفسها التي طرحها باحثون‬
‫وجهل فظيع بها وكثير من‬ ‫الحقيقة أولى باﻻنتصار‬ ‫آخرون‪ ،‬لكن الفرق بيني وبينهم في ا�ناولة وا�عالجة‪.‬‬
‫الكتابات ا�غربية ينقصها‬ ‫واﻹبـــــراز‪ .‬وكــل مـا يـراه‬ ‫فالكتاب يعرف بهذه الثقافة ويسبر أغوارها‪ ،‬ﻻ ينتقدها‪،‬‬
‫العمق‪ ،‬والنظرة الشمولية‪،‬‬ ‫اﻵخـــرون في الكتاب من‬ ‫إنما يبحث في جذورها‪ ،‬وتجلياتها‪ ،‬وعﻼقاتها بالثقافات‬
‫وا�ــوضــوعــيــة العلمية‪،‬‬ ‫إســــاءة لـﻸمـازيـغـيـة هو‬ ‫ا�جاورة‪ ،‬فالثقافة مثل اﻹنسان‪ ،‬تأخذ بقدر ما تعطي‪،‬‬
‫فالكتابات العاطفية التي‬ ‫والثقافة اﻷمازيغية أخذت من الثقافات التي جاورتها‪،‬‬
‫نــصــادفــهــا فـــي مــواقــع‬ ‫مجرد سوء فهم‪.‬‬ ‫كما أنها أسهمت في إغنائها بما أخذته هذه الثقافات‬
‫التواصل اﻻجتماعي أو في‬ ‫هناك سوء فهم سائد‬
‫لدى كثير من الناس‪ ،‬فليس‬ ‫عنها‪10.‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬

‫ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﻮﺟﺪﺓ‬ ‫ا�نابر اﻹعﻼمية اﻹلكترونية ا�حلية‪ ،‬ضررها أكثر من نفعها‪ ،‬فاﻷمر اقتضى‬
‫البحث للوصول إلى الحقيقة ا�غيبة‪ .‬فامتدت أبحاثي إلى الجذور التاريخية‬
‫ﻣﺮﺍﻓﺊ ﺍﻟﺴﻨﺪﺑﺎﺩ ﺍﻷﲰﺮ‪ :‬ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ‬ ‫لكثير من القضايا والظواهر‪ .‬وﻻ أجد حرجا من لفت النظر إلى ا�شترك الثقافي‬
‫ﻭﺷﻬﺎﺩﺍﺕ ﰲ ﺷﻌﺮ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺮﺑﺎﻭﻱ‬ ‫الذي يجمع الثقافة اﻷمازيغية مع الثقافات ا�جاورة لها‪ ،‬كالثقافة العربية أو‬
‫اﻷوروبية أو اﻹفريقية‪ ،‬قديما وحديثا‪ ،‬فكثير من اﻷمور مشتركة ب� الثقافات‪،‬‬
‫ميا»ثلعتسﻼرم‪،‬يوومنتسوهةاسجام»�وأىدطمةراعلفن«‪،‬غدييناوالثهي«»ك‪،‬مإذيناو‪،‬كالدووودختااللريسي«جمك‪.،،‬ىوﻻألمدتيىخرتاالللعفشيرداع‪،‬كنأسمقاةﻼأ»يعثاضغعان‪،‬سجأيامر‪«،‬ا‬ ‫فا�خازن ا�حصنة‬
‫التي يرددها كثير من الباحث� حول اﻹله »أنزار«‬ ‫وظاهرة بويلماون‬
‫اﻷمازيغية‪ ،‬وتمنعت‪ ،‬فامتنع عن إسقاط ا�طر‪ ،‬حتى‬ ‫موجودة في الشام‬
‫اﻷكراد فيسمونها‬
‫اﻷسطورة‬ ‫عن‬ ‫الذ‪-‬يومواقذعا‬
‫اﺻﺪارات‬ ‫ﺇﳍﺎﻡ ﺍﻟﺼﻨﺎﰊ‬ ‫حب الفتاة‬ ‫في‬
‫أهداه الناس الفتاة الجميلة؟‬
‫تستمر جمعية العﻼمة الجمالية بوجدة وبدعم من ا�ديرية الجهوية للثقافة لجهة الشرق‬ ‫بخيال واسع حقا‪ ،،‬أشك كثيرا في صحة‬ ‫اختلق هذه القصة يتمتع‬ ‫الح‪-‬كااليذة‪،‬ي‬
‫ااااف‪2‬لللنقيت‪2‬يسسا‪0‬ينملصدد‪2‬اناب‪،‬براﻹمداننولشتاهسشافﻷونصعييرسركةامتلواراﻷو‪:‬لدخبتكليدبيلورماداين�حاسلاغاماللك�رلبدتهحامييةروجو«موان‪،‬شالالاهدتعاج�اعدتىهداروويبتمسيهنفافطللبفيخأثيقع�ﻼالشنفﻼهجعةممارهصلول‪،‬ومعىجةاحهحصليةمهلمدثاناحللعظالاشش�صريعدؤتلررقاافيلةﻷبعر‪�،‬وبع‪،‬نلانبوىوعماحدليطمنلب«ذقل‪،‬لعا»ةئكبفهمي�بجحجااملسدءطدفبوشاتارعلعيتعقلههكريت‪،‬ستاامقامﻷبلدباورييلﻷبن»ماااوىمولرلعبايعقفم‪.‬ملا‪.‬ق‪.‬نمئم‬ ‫هو الذي زعم العثور على اﻷسطورة في‬ ‫أحد الباحث� الفرنسي�‬
‫منطقة القبايل‪ ،‬لكن هذه اﻷسطورة ﻻ تقوى على الصمود في مواجهة النقد‪،‬‬
‫ﻷنها تتضمن ما يشكك في أصالتها وعراقتها وصدقها الداخلي‪ .‬فبصمات‬
‫حكايات ألف ليلة وليلة بارزة فيها‪ ،‬كالخاتم السحري الذي استخدمه »الرب‬
‫أنزار«‪ ،‬وكذلك تمنع الفتاة بدعوى الخوف من كﻼم الناس هو عرف اجتماعي‬
‫الكتاب مشتمﻼ على مجموعة من الدراسات النقدية التي تناولت التجربة الشعرية �حمد علي‬ ‫حديث‪ ،‬من التقاليد التي تبناها ا�جتمع اﻷمازيغي نتيجة التثاقف مع الحضارة‬
‫اأفلنريباعاوشلعمير‪،‬االمفرتبحاتمودحتيهعااللإيلشاهعلاررمبياالوتتيص‪:‬نجاابمذنبيهبمنوعاروقاجلةامةنقامد�ريزةاجمععيينرةوإنولتىجهاماغلنبياةئ»يتفةاخاعتلﻷلينةافاشلفيندي«ص‪،‬م الصتاحوديرراثهتايخلوومنصجامبتاعلإيهلات‪،‬هى‬ ‫العربية اﻹسﻼمية‪ .‬فالقصة ﻻ تعدو أن تكون خرافة شعبية حديثة‪ ،‬تحاول جهد‬
‫اﻹمكان تفسير طقوس اﻻستسقاء التقليدية‪ ،‬وﻻ ترقى إلى مستوى اﻷسطورة‪،‬‬
‫ﻷن هذه الحكاية ﻻ تفسر سقوط ا�طر‪ ،‬بل تحاول أن تجد تفسيرا لوظيفة‬
‫استمدت بعضها من ا�زامير ونشيد اﻹنشاد‪ ،‬فكان حضورهما في قصائده انطﻼقا من طبيعة‬ ‫العروس في طقس اﻻستسقاء‪ ،‬دون أن تشير ﻻ من قريب وﻻ من بعيد إلى‬
‫ااا»لللالر�بسحام�وظكة!يواا«ال�لوكشورثبعيدﱠيررينجةمامانلا�لطميارسكيتوتقنجةاايلباتتلةاتشلللكيثيقحالطوفاّةوورباعا�لﻼبغدغارهةابخياللةمتيوكحاثومليادعلبرفبععفيلدةي‪،‬يا�قناصجيادتةي‪».‬أزموازبونلينونيسصبطوادشعيب فقد بحث في‬
‫ا�غرفة‪ ،‬التي ﻻ يقام الطقس إﻻ بها‪.‬‬

‫إذا كانت هذه اﻷمـور كلها مشتركة مع ا�شرق‪ ،‬فما الذي يميز الثقافة‬
‫اﻷمازيغية؟‬
‫ووضع دﻻﻻت ورموز الثقافة العربية وا�غربية في‬ ‫هناك أمور ﻻ تتكرر في بلد آخر‪ ،‬وحتى اﻷمور ا�شتركة‪ ،‬فإن ا�غاربة أضفوا‬
‫سياقات جمالية أضافت إلى دﻻﻻتها اﻷصلية دﻻﻻت‬
‫اأو»لراجسشددلاههعطاااران«لق‪ ،‬بشااصمل ـيعيدرنم‪،‬ةا«خوــجبومﻼح«علبثتوقاـجلـأـمزريبحايبءعارة فبنخيقيقادليطسةببععافنـلميش»واالعج»قارق‪،‬تصصي«قيدودإةية‪/‬ذة‬ ‫عليها طابعا مميزا‪ ،‬فالنسخة ا�غربية من بويلماون تختلف عن النسخة اليمنية‪،‬‬
‫تميزها‬ ‫مغربية‬ ‫خصوصيات‬ ‫فهناك‬ ‫الطقخليسج»يثة‪.‬اغنجا«‪،‬‬ ‫وكذلك اﻷمر بخصوص‬
‫عن النسخة الشامية أو‬
‫وثمة أمور كثيرة في الثقافة ا�غربية‪ ،‬ﻻ يوجد لها نظير خارج ا�غرب‪ ،‬في‬
‫بمنسوب شعريتها‪ ،‬صادقة في تعبيرها عن حياته‬ ‫الرقص‪ ،‬في الغناء‪ ،‬في الطبخ‪ ،‬في الحرف‪ ،‬وفي غيرها‪ ،‬فالعناصر اﻷمازيغية‪،‬‬
‫ومقروئه ا�تنوع وأسلوبه الفني وقناعاته التي وصل‬
‫إليها بعد مكابدة الشعر والحياة‪ ،‬وفي ورقة شادية‬ ‫واليهودية واﻹفريقية واﻷوربية والعربية‪ ،‬كلها امتزجت في ا�غرب امتزاجا‬
‫غريبا‪ ،‬وكانت النتيجة هذا الغنى اللطيف والرائع الذي يطبع ثقافتنا‪.‬‬
‫وعحلنايمشدأاتلاهﱠر‪�،‬ﱠباعرنوغويمنة«مانبتتعش»رايلزفبَمه ُعنلن اىلصا ّلوصوشصافهع‪،‬يروفارليغمصوشافعحريتيةبشاطمبميهحعممتدهن‬
‫اوععللقنددىصمفاماةلل‪،‬تحطميصشدانبيععرهلفل‪،‬يوصﻷادنلورهفرابياﻻس‪.‬و‪.‬ةي‪..‬يحشإ«بو‪،‬ﻻهل أإوان»ﻻهعسنتفبمشاراسعتاه‪،‬لرالإشتناصهشعونركفيسيلميابُسلجاتمشوعتعيحارصدزي‪،‬هيا‪،‬‬ ‫ما هي العوامل التي أسهمت في حفظ الهوية ا�غربية؟‬
‫كما أنه استطاع أن يقتحم أفاق التحديث الشعري من‬ ‫إن اﻷمازيغ من أشد العرقيات تمسكا بعناصر هويتها‪ ،‬من تقاليد وأعراف‪،‬‬
‫خﻼل ممارسة التجريب‪ ،‬والدخول في مغامراته ا�دهشة‬ ‫ومعتقدات‪ ،‬وأساطير‪ ،‬وأنماط حياة‪ ،‬هناك عدة عوامل أسهمت في حفظ الهوية‬
‫دون التفريط في اﻷصالة‪ ،‬ويأخذنا العربي الرودالي في‬ ‫ا�غربية‪ ،‬لعل أهمها ا�رأة ا�غربية‪ ،‬وتمسك ا�غاربة باستقﻼلهم‪ ،‬إلى جانب‬
‫واال�ربواوسييق اىل الشاحعزريينةة«‪،‬ف فييتنفحدسيثة‬ ‫نوعية من رحﻼت‬ ‫ع»نج أولثةر‬
‫الشاعر‪ ،‬نتيجة بيئته‬ ‫اﻹيقاع الصاخب‬ ‫الثقافة ا�غربية نفسها التي تلزم اﻷفراد باﻻنضباط والخضوع للنظم‪.‬‬
‫التي ترعرع فيها أمازيغيا صحراويا‪ ،‬مع النغم السوداني توازيا وكذا الطوارقي والعربي الحزين‪،‬‬ ‫فقد تحملت ا�رأة مسؤولية صيانة الرموز في لباسها وحياتها‪ .‬ولقنت‬
‫أمنداهاختلةمثعلبدخ الصغونيصيةحالسنشايعرع‪،‬لوىتت»مثثقالففةيالالرتياناحص�«م‪،‬ع احليشثعرواقف�غترباليدرواتوسةظيعفندالتثرﻼاثةث‬ ‫بنا‬ ‫وتعرج‬ ‫أبناءها ذلك‪ .‬فا�رأة تحمل هم الحفاظ على النسق الثقافي‪ ،‬وهي التي تنقله‬
‫ترى‬ ‫مظاهر‬ ‫إلى اﻷطفال‪ ،‬خصوصا في اﻷرياف واﻷوساط القبلية‪ ،‬من خﻼل اللغة‪ ،‬واللباس‬
‫اعلحميشيثعقباكيه‪،‬تشداوتىعروإلظيىشعأفنرياهلةاعلاامﻷمزتيرةحقاوفالعظنخدعبلمبى‪.‬حقأمومدتاهعاولرايلقلةاولنمريبةحامواد�يس«م‪،‬اتنمديخةفصمقدنصاه�جااعءلالتجحمبديعونكثوتاعبننال»لمغفةصرادأةوف »مكاانلﻷبازلرحعرقر ‪.«.‬ف‪،‬‬ ‫ونظام التغذية‪ ،‬واﻻحتفال با�ناسبات العائلية الخاص واﻷعياد الفﻼحية‬
‫اﻻجتماعي‪ ،‬وإنما خرج بها الشاعر في مواطن كثيرة عن دﻻﻻتها ا�عروفة إلى دﻻﻻت خاصة‬
‫ممجحمستمع ًادمدتةلعلتمقينيالتفرجبياارومبدهيا‪:‬اربلهنيحةيجاامتلييكةع‪.‬تاابكلةذماوواومتقق افلصتدميياصتتطشافبلهىخبذطاناتهاب‪،‬ل«عت‪،‬رلبفكييارلالذىوأسالنتو اايل�عشحلارعىورم»ة ُمج َععوﱢايل ُ�نقماهلنوذارذ ِةاتتوهفاا�ي�غفلشروعدبةةر‬ ‫والدينية العامة‪.‬‬
‫لوععتللجشىياءعانلفتبرببسوانرهوياقا‪،‬ةيتهف«‪،‬مرفﱠمحصهلسوطتفهجشىملعيوارةلم اماشللادتذوهوحايدشيتامباعتنخﻷايولاخنلقةرهراىائلبإيو«لةاا‪،‬لىسإدذذعها‪،‬تيشهقوةتمالقولضاحلقايمخبلأيوةايسلئهسلفتيتليهزا)مااﻷل�إرخعسمراتادفنىةةزةقاج‪،‬لرزاوءحءامةجمشرنيرشةعق(مربعللااللنواشةشحااااعتعرهﻵراخملمرفرحينامين‪.‬دتة‬ ‫أيضا هناك قوة النظام القبلي‪ ،‬وتماسكه‪ ،‬وحضوره في حياة اﻷشخاص‪،‬‬
‫الجأمميالةالوقبرسؤماهالاثلاونايعدمة‪.‬ن ا�رافئ فقد جاء محمﻼ بمشاعر ا�حبة ووشائج التواصل اﻹنساني‬ ‫وحجم اﻹحساس بالهوية‪ ،‬وارتباطها بالقيم الجماعية‪ ،‬كل ذلك يترجمه‬
‫والحضاري من لدن مجموعة من أحبة الشاعر وأصدقائه‪ ،‬فكانت كلمة أحمد بلحاج آيت وارهام‬ ‫الناس بالتمسك بالرموز الثقافية التي تتأسس عليها الطقوس اﻻحتفالية‬
‫بووو»عاققصلخنادديتوأشحامكتاخبانتنتعييمرات»«تله‪.‬مِهنذساشاهحناِهبمدايا َقبلدةداكاٌداعتصلا�تيَأريدْبدابةَفامكلْلنئرحُمضبتِةاممملوَبنمِسرتيكيح‪:‬اَدسعم ْقهينفداار«وم‪،‬اوحةرشنثةيممشك»ناعميﻹقرشويباهةصصاوعدييندكادبةولرةارااانللىمتبر«تبح»ا‪،‬ااولملفتولدّريبيشماما«هو‪،‬انحسديايثةجمهَلوممفْبحشحيٌتينمهابدُحم»دهَاتةاقلَفشرﱢرانبلٌجدجوامموشاَمفاعلييَعبﻸةأراعالزنالرععلﱡوداناْعنظغوينييﻼانمدم‪.‬ه» َ‪.‬اةواوَأتاْكطبلصخَمراذلج َ»باماتابلعالتبرليعرّفهنةنياتجدهو َفاي«س«‪،‬ن‪،‬اي‪11 ،‬‬ ‫والرقصات الفولكلورية‪ ،‬والطقوس الجنائزية‪ ،‬واﻷعمال الزراعية وغيرها‪،‬‬
‫تعزيز ا�كتبة الوطنية والعربية والتي وصل عددها ستة عشر مؤﱠلفا‪ ،‬في صنوف اﻷدب والفنون‪،‬‬ ‫وتشكل الذاكرة اﻻجتماعية‪ ،‬فالعرف اﻷمازيغي يلزم أفراد القبيلة با�شاركة في‬
‫وهي بذلك تبصم من جديد على مصداقيتها في العمل الثقافي ا�حلي والوطني والعربي‪.‬‬ ‫أعراسها ومآتمها‪ ،‬وأنشطتها‪ ،‬ومجالسها‪ ،‬وأسواقها‪ ،‬وفي كل مظاهر الحياة‬
‫الجماعية‪ .‬وتنشئ لذلك مؤسسات وتنظيمات لحفظ كيان القبيلة‪ ،‬فانضباط‬
‫اﻷفراد والتزامهم بتقبل القواعد الجماعية والخضوع للنظم أسهم في حفظ‬
‫الهوية أيضا‪ .‬فعرس اﻷسرة مثﻼ‪ ،‬تشارك فيه الجماعة كلها‪ ،‬بدءا من البراح‬
‫الذي يطوف حول التجمعات السكانية بناقوسه‪ ،‬يعلن عن عرس اﻷسرة‪ ،‬وهو‬
‫بمثابة دعوة للحضور‪ ،‬ثم زيارة النساء لدار العرس‪ ،‬مصحوبات بمؤونة‪،‬‬
‫ﻹعداد وجبات جماعية‪ ،‬والتضامن مع اﻷسرة ا�حتفلة‪ ،‬ثم طقس الغرامة الذي‬
‫يتقاسم فيه كل السكان نفقات العرس‪ ،‬بتقديم هبات مالية للعريس‪ .‬وما يقال‬
‫عن العرس‪ ،‬يمكن تعميمه على أحداث أخرى تعيشها الجماعة‪ ،‬تنتصب شهادة‬

‫قوية على روح التضامن والتآزر‪.‬‬
‫إن القبائل اﻷمازيغية تعد أنموذجا �جتمعات قائمة بذاتها‪ ،‬تعيش حياة‬
‫تضمن لها اﻻكتفاء‪ ،‬وتحافظ على تحررها من اﻻرتباط بالغير‪ ،‬إﻻ في إطار‬
‫عﻼقات تبادلية‪ ،‬فا�غرب كان محكوما بنظام شبه كونفيدرالي‪ ،‬فالقبائل‬
‫ا�غربية تعترف بسيادة السلطة ا�ركزية‪ ،‬ولكنها كانت تدبر أمورها الداخلية‬
‫باستقﻼلية تامة‪ ،‬تحكم أعرافها وقوانينها التي تراعي ظروفها وتقاليدها‪ ،‬ما‬
‫ضمن لها سبل اﻻستمرارية والثبات وحفظ الذات‪ .‬وﻻ ننكر وجود اختﻼفات في‬
‫بعض التقاليد واﻷعراف ب� أمازيغ الشمال والوسط والجنوب‪ ،‬إﻻ أن الطقوس‬

‫العامة تظل مشتركة ب� الجميع‪.‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬

‫ﻛﺮﺍﻣﺎﺕﻣﻮﻻﻱﻋﺒﺪﺍﻟﺴﻼﻡﺑﻦﻣﺸﻴﺶ‬

‫ﺇﺩﺭﻳﺲ ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺣﻮﻝ ﻛﺘﺎﺏ »ﻣﻤﻠﻜﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ«‬
‫ﻟﻸﻧﺘﺮﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺯﻛﻴﺔ ﺯﻭﺍﻧﺎﺕ‬

‫ا)علرنصج(اشيلع]لخ‪..‬ى‪.‬ف[بيأعامدلا آاشلﻻركقرف‪،‬ا امفةﻷيامليثاحالن�يلةكأفنيهيهيرذباكيراهالموشةييالوختلكصمالينهذ إامللوذىجيموقيدابامحافثيت‬ ‫القادري البوتشيشي‪ ،‬معه وجدت البرهان كما يقول‬
‫ابلحيدساتهأتمهبشا‪،‬لهااوفدﻻهي«س‪.‬يقت)ابفاي�‪4‬لتت‪5‬ضه(ةص‪].‬ل‪..‬ةف‪[.‬بيموتوأتحهخل‪:‬ييرإلاذنلهقمذهفي اكلعنلكرىماواملتااكتر‪،‬اطمبوةيعهايﻷايخبﻻيلرتةملوفغيتي‬ ‫اب�وتتشصيوفشةي‪.‬ة‪ .‬فنحن إذن أمــام انتربولوجية صوفية‬

‫‪ -2‬ﻛﺮﺍﻣﺎﺕ ﻣﻮﻻﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﻣﺸﻴﺶ‬

‫كرامات أخرى سنأتي عليها في حينها‪ ،‬وﻻ تؤكد كرامات‬ ‫ااايتتبوو»لللرﻷوفقههوعسابنــااميمىييقطبسش‪:‬اوتهىعهﻹتركد»ﻻطو«مدحأعشوأنرةلال»ريطثتبلعااييطيأااعرليصوفولمسكإماسقليطبرﻼللكاهالاخياللقاريكلك�بىاةابسعرإاراخهلشلاتاملافلااقةلدقوةلميععشصج‪.‬يرطلشلةءاشراعاللريرطصمومبرو‪.‬هاايوء‪:‬تعوةقللﻼءاهفﻻدحل�ي‪.‬غيرصحيحيييببهيحيتيؤدةاةاد ّبألاعركةكش«صخعنصو�ذود‪.‬يذرلفهابلنتلرديااهااذعييوعليمبلك«لادتكابلي‪.‬رولبركلبركد)اهيولكرتووولريةيجبرمن»امحلاهواغحهغحنك)مصييزمهقيد‪.‬ية(هييلرةغيل‪:‬ا«إقم‪:‬أص»لأ«واة»حمح‪.‬نعكشمتعىخقباّ‪2‬زلمراحو�ريرامةﻹا‪2‬مء‪.‬للوّقويسه‪1‬يوهصنختمااﻻم(شعـقيكلل‪.‬انرة‪،‬حور«بيحعرفاعتاأاودلاللموقردخعءلعميياةةبرهوقمﻼ‪.‬لإدو«وللمهفبنىاا�اعووكوىيل�ايلرخاهلرلاعدلرفولملسءةصرنكوعاومبيثواﻼالاذجلسنيوحماأيذرةبوصبعاتفتعأياقونههن«يانننلي‪.،‬ه‪:‬ردت‬ ‫ﻗﺮاءات‬
‫حدثت عند أصحابها وﻻ تتصل بشخص قطب الجبل‪ ،‬إما في‬
‫شكل رؤى أو أحﻼم‪ ،‬أو منامات لها إواليات النفس البشرية‬
‫أاوو�هقنطلاتم‪1‬زاواـلللحيخاجويقتاذرو�هابلعواإواارللبمىبفنت‪،‬صاغعﻵﻼيوانفحجتي« ّه‪،‬بفصاةق‪،‬لاوفلو»ل‪:‬ك]ه‪.‬م«ص‪.‬اأ‪.‬ذنل[فيالكلديهش‪:‬مخيقملااخماعوكليامصهلقذلارملياهج‪،‬كلعنولعتلىيحأياهمدﻻديهسك‪،‬يحاممماﻻ‪،‬ننء‬
‫�كواعسنّيافنيرأةلتجيكالكل�كأاالوحناخكلأينمرزتموستناأفهلت‪.‬ريا؟هصث؟م«ﻼقفاحقسالئ‪:‬لهل‪«:‬وطر»ياكالضل«ش‪.‬يقي)داخكصاﷲع‪4‬نب‪«3‬دع(ن‪.‬فاهقليربلعحلدمهنذ‪:‬ل اك»‪�،‬أدطنهيالي‬ ‫ﺃﻧﺎ ﺳﻴﺪﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﻣﺸﻴﺶ‬
‫الحسني ا�عروف بالزيات‪ ،‬كان يزور موﻻي عبد السﻼم وهو‬ ‫ﺃﻭ ﺍﷲ ﺇﱃ ]ﺗﻴﻜﺮﻩ[ ﺍﳊﺸﻴﺶ‬
‫اببقمباشغقالنكدص‪:‬مايل‪2‬دراسـ»قتبفبأبقذينعرخي‪.‬هذولمنسربلنأشيهيايل�متشنإششيهلامع‪.‬ذناخىا‪.‬للهدكأ)دهيةننفهخا)راميصكاعشقلا‪7‬سم�يافت‪3‬يلأكغك(واقاعرولامىن‪.‬ندبغاتعممااباللوتاعخقرلدن«حره‪.‬طيدوصم(ه‪.‬اب‪.‬ورألزبلييصابنقباولمحلاامل�ﻹإثششيلوايي�عىعحخلارنأشءياى‪.‬ند�و�مشدفاقينتوهراإويلخاحبلهةتذشععاقفلليمانيىىهتخ‬ ‫ﺯﺟﻞ‪ :‬ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺸﻴﻜﻲ‬
‫لالم ـشياكاذللنيعةزلماـةلوقاوﻻئالليةت إحعننبدثعلامولهاسلكاعﻼبنمالددةم‪:‬ننيقاوطهﻻعايغيككرللي‪.‬هاا) عصصن‪2‬فاا‪3‬لتونا‪3‬لل‪3‬تس(‪.‬جفّرقد‪.‬د‬ ‫‪-1‬ﺯﻛﻴﺔ ﺯﻭﺍﻧﺎﺕ ﻭﺍﻷﻧﺘﺮﺑﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺍﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‬
‫والسياسية‪..‬‬ ‫شاركهم في الزراعة وفي أمورهم اﻻجتماعية‬
‫»كلما‬ ‫للتحنث‬ ‫ﻻئقا‬ ‫مكانا‬ ‫لكنه اختار‬ ‫تنتمي هذه السيدة إلى زمرة السيدات ا�غربيات اللواتي‬
‫الاأابعحﻻسننو‪3‬بدااأسـرمببتاهاايلشايسذالهكتلايودسطشينواهاصدهقاسندجاريمنةتومتاﻻحوعلكاقكيلممتقانرعشيمبيدخدكفيهـ‪.‬واالصينليولةسقش‪.‬ه»ادﻼأذلذمالنكمااعينلل‪.‬اتلدحىودﻻلعيلثدنية‬ ‫الناس‬ ‫ابتعدت عن‬ ‫استفدن من اﻷنتربولوجيا اﻻستشراقية ا�هتمة با�غرب‬
‫كـلـمـا اقـتـربـت‬ ‫و بعاداته وعﻼقاته اﻹنسانية بـدءا من شـارل دي فوكو‬
‫ا�قام‬ ‫ام�نشايشﷲي«‪.‬‬ ‫إ))موولات‪08‬يجارا‪38‬سدكيكي‪98‬ن)زي‪11‬ب‪((6‬هويا‪8‬رنوو)أ‪9‬كعر)ول‪12‬و(غ‪66‬ىج‪93‬سوايل‪19‬دتا(‪1‬لشف(ميوروتدوإطملولايراريىسنلرنموساو)وييسيل‪1‬اسلئس‪)7‬تمي‪9‬مي‪5‬وار‪1‬فر‪.(9‬سإغ‪8‬ي‪.‬دو‪)1.‬لاوم(ياﻹ‪0‬نرووه‪5‬دلسثن)‪9‬وﻼ‪)16‬مفي(ا‪02‬بو‪9‬ط‪4‬روم‪91‬ومسة(ني‪1‬مواي(شو)ة�ومرو‪1‬يلنن‪3‬ربيوعيي‪9‬ملسساي‪1‬ي(راسين‬
‫مقترن‬ ‫اأووو‪2‬لجزابكدر‪1‬ااﻻرلسنوو‪0‬اهلويــت‪2‬ـتـضس‪.‬دمبالساعوتطملتيوقىبتوازاماأإنكﻹ�دلكيفررشيطإةأاردكقنيةياةههةلقزاااييلوبةةطقاوا‪،‬علينلرـللدـواطاغىليجتةبةاأتا‪.‬فنغمال‪.‬اف‪.‬عبيﻷءحةفطمااارلشزمومايساسةللحغطقديمادوةدعساي‪.‬اتلنمرباةاةولةك‪.‬اهش‪.‬خ)‪7‬رتايةم‪5‬غملوم‪9.‬ح‪.‬عتنمس‪1‬واونفئـكاداوبشااتطحلةعويمحبةفةثسدياةباوالالليتلبغزجعمنسدهرعيسرييبهدان(ةةـ‪.‬يدء‬
‫بمعاني التجرد‬ ‫إايبلا�علىترجبابراتل‪،‬عطركقيتوداافبمتشههااتلهرجس»منتمةهموبلأ‪9‬ركبة‪0‬بح‪0‬ااالث‪2‬تﻷهلاوللصقيوارحاءوفء«لاما�ا�ؤلهغﻹفتررهبماثي�ا‪.‬اللورإوئصعميـلوافدخسةيصابفهاكي�تيغهشرداهذبا‪.‬فف‬
‫والــــزهــــد مـفـعـم‬ ‫القيم اﻷخﻼقية والروحية واﻻجتماعية التي أسست احترام‬
‫بدنه منذ لحظة وصوله إلى اﻻكتمال‬ ‫بــــأجــــواء تـحـيـل‬ ‫تووتزحقينديضتيراسلداكتكﻷاتوولبيرابةء‪.‬اصلمودرونلتةألجكعلان إﻷنموضجارﻻزحهية‪.‬زعابرسدنتةالث‪3‬سﻼ‪8‬ثﻼة‪9‬م‪1‬مباكئناةنمتضشيرسينحةش‬
‫السريورةحيم‪.‬و«ﻻ )ي عصبد‪ 7‬ا‪4‬ل(‪.‬سوﻼهمذاالذأميركاجنليعمفرهي‬ ‫على ما هو دائم و‬ ‫في جامعة السوربون بباريس تحت إشراف اﻷنتربولوجي‬
‫تكشف للع� صفة‬ ‫لاااتع‪5‬للهسﻷففح‪9‬ياشرعدسمر‪9‬رنتنتةنيها‪1‬وسةعاذأقعنيبأنأوبورُتنداصحزر»جةانتم ِلكونجمدليعرنم»متتزسافجيجيوتحزنزيفتبداايا«بتبلامثقعهلﻻوناندسبنعتسدتنذاإننيرصهنةمعياـجبا‪.‬با�د‪.‬مﻷحا‪6‬أرر«ةأد‪،‬و‪0‬عكاةصهكدء‪0‬اـلوتلاالا«‪2‬تلي�‪.‬ه‪.‬ماباغ)كترطﻷكأ‪4‬كب»تيايطاي‪0‬ادلةر‪0‬ذبضوسها‪2‬نوهذ(حلةعهلمةبينعا‪7‬اجتلبرأ‪0‬اتمﻹبللطربيو‪0‬فبةرفعير‪2‬جي‪.‬ةنعمزممةةوقساننماياللةنخإصععتثطاركنرﻼصسبرتﻼينقيتةةفمةية‬
‫أالغــسرتب�‪.‬ك ـرام ـات‬ ‫تجاوز‬ ‫قد‬ ‫الفناء في كل اﻷمور‬ ‫اولجدتمرياعتستهةاجتعمحنع اتاللعوبلننوياتانلبأ»اصملاهلتا‪.‬حصأوحكفممادوابللبنهاحإدثمربياعنحسالاثلنفوفاريس« )يال‪9‬ات�‪0‬غص‪0‬رو‪2‬ب(في‪،‬‬
‫عبد‬ ‫مــوﻻي‬ ‫ومــن‬ ‫الد ـنيواليةحا‪).‬ل اصل‪4‬ص‪1‬و‪2‬ف(‪.‬ي‬
‫السﻼم وأعجبها كرامة ابنه محمد ذا‬ ‫قدفواف�عديالاليحمطورنا‪،‬يرقةولتاهلاحقشتياؤذقلكيدلةكا«ت�امبرعهحتور»مكجةنموأةزنإهلاالىجمالورفايردهنةرساايللةن‪.‬شويراخنيةحمفزية‪12‬‬
‫الثﻼث سنوات من عمره ح� أجاب‬ ‫مــــدخــــل لــلــكــرامــة‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬
‫ا�ريد بدل أبيه عن اسم اﷲ اﻷعظم‬ ‫»حاتعىتراغهشيحـاعلليهرببارنهية‬
‫قااوئقاﷲﻼل‪:‬والـﻷ»»قإعـنجداظماومتـبـالمك»‪.‬شنفـأﻼحنسيـنأنيـنهعاانتنكتيبوم«ــ‪.‬ـنس)وأمنﻻاصلتي‪3‬اشع‪7‬يبس(دخم‬
‫دالليزلمنع«ل)ى تصح‪9‬ق‪6‬ي(‪،‬ق‬ ‫مـن‬
‫وهذا‬
‫ايلقوعص�اـلوﻻاليرباعنبدي‪.‬الوسكاﻼنم‬
‫الــســﻼم �ـــدة إلـــى حــ� اكتشفه‬
‫الولي الغزواني‪ ،‬مثلما وقع لجده‬ ‫في حال الذكر أن يتحرك‬
‫بمـكورشاﻻكملةي؟ إطللدنارحينـد«ث‪.‬س�هولتسمياهقذا»هاتكتتصاشدرافيفةهخأيمةما‬ ‫بــصــدره يـمـنـة ويـسـرة‬
‫فيتحرك معه الجبل بنفس‬
‫اﻹيتقـاـــعــ‪.‬ل)ــــــصخــ‪1‬ـــ‪0‬ـ‪.(2‬ص لــــنــــا‬
‫ﻻ مـحـالـة لـكـن هـــل الـسـيـاق‬
‫التاريخي ينفي الكرامة لتؤكدها‬ ‫اﻷنتربولوجية زكية زوانات‬
‫اﻷســـطـــورة؟ ومـــا الــفــرق ب�‬ ‫كرامات ولي جبل علم كما‬
‫اﻷسـطـورة واﻻيسطوريا؟ هذا‬ ‫يكلاني‪ :‬ع»ايمظراهربأالنكرمامساارت‪،‬الوولأين‬
‫الحدث تؤكده شهادة عبد الوارث بن عبد اﷲ‬
‫أاكلثنيرااا نصمزلنوورتكيرقابأمراحهدتقكبابللارشأيتنخﻼيمأبذشةتياهلمرغ‪،‬زحوموادذنليعكبدفح اي�ل أقساوالﻼئ‪:‬ـمل»بونهقذدما اششليهقدرشت‪.‬ن‬ ‫مـــــــــن‬ ‫هذه الكرامات يطبعها شيء‬
‫يتعلق‬ ‫إملويتناه[‪.‬علأىو ألنههذجهاءالمكنراممدايتنة‬ ‫بعد‬ ‫ابﻻشيستخمهراار�يدةني] احلتذىي‬
‫النبي‬ ‫يقدم‬

‫ﺗـﻄـ َﻤﺌ ُﻦ ﺇﻟﻴﻪ ﺃ ْﺣﻮﺍﱄ‪.‬‬ ‫ﺃﻧﺎ ﻟﺴ ُﺖ ِﻣﻦ َﻫﺬﺍ ﺍ ُﳍﻨﺎ‪،‬‬ ‫العاشر فوجدنا أثر قدميه في صفحة من‬
‫حجر أمام باب مسجده‪ ،‬على الحافة أثر‬
‫ﻻ َﻳﺄﺗﻴﻪ ﺍﻟﱢﻨﺴﻴﺎ ُﻥ‪َ ،‬ﻳﻨﻘ ُﺺ‬ ‫ﺭ ْﻏـﻢ ﺍْﺭِﺗﺠﺎ ِﻝ ﺍﳋـﻄﻰ‪،‬‬ ‫رجله اليمنى لم يبق فيه من أثر أصابعه‬
‫سوى إبهامها‪ ،‬و رجله اليسرى باق فيها‬
‫ِﺫﻛﺮﺍُﻩ‪،‬‬ ‫ﰲ ﺗﻴ ِﻪ ﺍﻟ ﱡﺪﺭﻭﺏ؛‬ ‫أافثكرشنتاأهرنصتابوبرجعكاءربتجهلااهلعاولاﻻمخةميلمزسيةاسرهكتالههاأأحكخدذم‪.‬اوافهلفمي‪.‬اي‬
‫ِﻣﻦ ﻃـﺮ ٍﻑ َﻣﻜﲔ؛‬ ‫ﺑـ َﻤﺠﺎﻫ َﻞ ﻻ ُﺗ ْﺤﺼﻰ‪.‬‬
‫َﻳﻛﺄْﺮﰲﱠﻧﻣﺎَﺳﻣﻠﱠﻲﺎﺔﺑـﺍَﺧَﳌﺪََْْﻓﻄﺤﺘْﻮﻄﺮ‪.‬ﻨﺍ‪.‬ﺎﻟ؟ﺑّﺴﺪِﻡﲑﺍﺓﻟﻌ‪،‬ﺸ ٍﻖ‪،‬‬ ‫ﻭﻻ ِﻣﻦ ُﺭﺑﻮﻉ ُﻫﻨﺎﻙ‪،‬‬ ‫ب)حعفدرصوذيألـ‪2‬ثقكرـ‪3‬هلو‪1‬ز(لبي‪.‬احرب ـدتيهندلمهعمبأدجوداغليلــرذولههاكـ‪.‬ـاافﻷبلثمراالخمشبررشايي‪.‬فت«‬
‫ﳏﻤﺪ ﺷﺎﻛﺮ‬ ‫ﺗـﺮﺍﻭ ُﺡ ﺑْﻴﻦ ﺍﻟﻐـﺪﱢﻭ ﻭﺍﻟ ﱠﺮﻭﺍﺡ‪،‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻓـﻖ ﺍﳊﻨﲔ‪،‬‬ ‫اامعللـلكويحرنﻻااسمينةم‪:‬ينع‪:‬ب«»دن‪.‬ا‪.‬ا�ّوـحلإايذةسافﻼاكلمبرعج)نااﻼلو�مققةبوا‪،‬ممب(يوبكنـحاضاءدانثءتنﻻضوررهحيذهحاته‬
‫ﺃ ْﻭﺭﺍ َﻕ َﺑ ْﻮ ٍﺡ‪،‬‬ ‫ﺍْﻟﺠـﻬﺎﺕ‬ ‫ﺍ ْﻣِﺘﺪﺍﺩ‬ ‫ﺗﻭـﻧـﺸﺒـْﺮﺫُﺾﻣ ْﻗـﺖﻠﱯﰲ‬
‫َﻋﻦ ﺭﻭﺡ ﺍﳌَﻜﺎ ٍﻥ‪ .‬ﻭﻻ ﺃﻓـ َﺸْﻴﻨﺎ ﺑﻀ ْﻮِﺀ ﺍ ُﳉﺮ ِﺡ‪،‬‬ ‫‪..‬‬ ‫أشرق من ضوء القمر‪ ،‬شاهد ذلك جميع‬
‫معان�ا»حكوافضنريأ‪..‬أوي«ا‪.‬جم)اناهصﻼه‪5‬ذبه‪6‬شل‪1‬ؤ(و‪.‬ونسأاللدتيأنيعمنغمرقبايم‬
‫ﻣﺎ ﻛﺎ َﻥ َﻃ ﱠﻲ ﺍﻟﻜْﺘﻤﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺗـﻮﱠﺯﻉ ﺑْﻴﻦ ﻏـﻴﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟُﻌﻤﺮ‪.‬‬
‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﻓـﰲﻤ َْﻓﻦَﻮَﻳﺭﺍْﺠِﻧﻤﻪُﺍﻊﻟﺩَﻘَﻡ ﺍﺪ َﳊﱘﻴ‪.‬ﺎ‪.‬ﺓ؟‪،‬‬
‫ﺃُﻫْﺩﺎﻧﺃﻴﻧﺎﺃﲏﺗَﻮﺣﱠﻛﻴﺄﻨﴼﻋ‪،‬ﻠﻰ ُﻛﻬﻮﻟﺔ َﺣﺮ ٍﻑ؛ﺃﺭﲡ ُﻞ‬ ‫القديس موﻻي عبد السﻼم‪ ،‬فسيقول لك‬
‫ﻭَﻳ ْﺨﺬﻟُﲏ ﺍﳌَْﻌﲎ‪،‬‬ ‫إن اﷲ أعطاه مقاما لم يعطه لغيره من‬
‫ﰲ ُﻣْﻨَﻌﺮﺟﺎ ِﺕ ﺍﻷﻧﲔ‪.‬‬ ‫القديس�‪ ،‬وذلك يتمثل في استمرار ظهور‬
‫‪.‬ذكاراتصما‪7‬اتل‪6‬هغ‪1‬با(ب‪.‬رع ادكﻹماعموجنتـاهرزىي‪...‬وذال«ـل)كراصفهخيربةالاالبسصكبااخءنرة‪،‬ية‬
‫ﻣﻜﻨﺎﺱﺍﳋـﻄﻰ‬ ‫ﺃ ْﻣﺴﻴ ُﺖ ﺍﻟﻄﺎﺭﻯَﺀ‪،‬‬ ‫ويحضر موﻻي عبد السﻼم عبر العديد‬
‫‪12.09.2022‬ﰲ ﺍﻟ ﱡﺪﺭﻭﺏ‬ ‫َﻋﻠﻰ ﺳ َﲑِﺓ ﻣﺎ ﺃ ْﺳﻠﻔ ُﺖ‪،‬‬ ‫من الرؤى واﻷحﻼم كما هو مثبت في هذا‬
‫الكتإاﻻبأ‪.‬ن مقام كرامات قطب اﻷقطاب بن‬
‫ِﻣﻦ ُﺩﺭﻭﺏ ﺍﻵﻣﺎﻝ‪.‬‬ ‫اموﻷباشلحيديضشةب يطووانحجدش�لفنيقييول»م‪:‬انلت»أووصزل ّحيجـةابلاي�افلشتييوبشحيحيةادر«‪،‬‬
‫ﺗـﺤﻔﻆُﺍﻟ ﱡﺮﻭﺡ‪،‬‬ ‫ﺗـﺪﺍﻋ ْﺖ َﻋﻨﺎﻭﻳ ُﻦ‬
‫ﰲ ﻟ ْﻮ ِﺡ ﺍﻷ ْﺣﻮﺍﻝ؛‬ ‫وأغرقني في ع� بحر الوحدة‪ ،‬حتى ﻻ‬
‫ﺇَﻳْﻬﺘﱃﺪﻛﻱﹷﺑَﻨﻬﺎِﻒَﺍﺣﻟﻨﻴﱢﻄ ْﻔﲏﻞ‪..،‬‬ ‫رإوﻻحبـهاي‪.،‬‬ ‫أجد وﻻ أحس‬ ‫أسمع وﻻ‬ ‫أرى وﻻ‬
‫اﻷعظم حياة‬ ‫الحجاب‬ ‫واجعل‬
‫وروحـــه سـر حقيقتي‪ ،‬وحقيته جامع‬
‫لاللحصقﻼاةﻷوال� ‪.‬ش‪..‬ي‪«.‬شية‬ ‫عوا�ي بتحقيق‬
‫ﺍَﻋﻷﻠْﻗﻰﺤﺗﻮﺍﹷﻥﻌ‪،‬ﺎُﻗﺐ ﺍﻟﻔﺼﻮ ِﻝ‪َ ،‬ﻳ ْﺴَﻌﻰ ﺇﱃ‬ ‫على‬ ‫معلوم أن‬
‫النبي شـروح عـدة قديمة وحديثة وقد‬
‫اإاثتكعلبـ�ناﻼرلغجشاثورزرةلهباا‪:‬ههيئـايتمرذاأهشاايللر�)احرلشحشمـ‪ّ 5‬غرردان‪5‬مشوبـ‪5‬حيحرحن‪)1‬موعا(دبع‪�2‬حا‪9‬اجروخللـيةت‪7‬لبمشخـ‪1‬ةفعر(رةتب)وادلحوبقر‪9‬نةفي‪0‬شقع‪.‬رب‪8‬ااسللدنح‪1‬ـاذ(افلـا‪.‬صلكترفراوقصﷲقصمهلوننبيسفابهةمنيي�‪.‬ك‬
‫ﰲ ُﻫﺪﻭِﺀ ﺍﻟﻐﺎ ِﺏ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻧـﺒﺴﺎﻁ ﺍﻟَﺒﺮﺍﺭﻱ‪.‬‬
‫ﻭﻣﺎ ﻋـﺪ ُﺕ ِﻣ ْﻦ ﻫـﻨﺎﻙ‪..‬‬ ‫إولأىوحعالمه‪.‬ق‬ ‫التوحيد‬ ‫اﻷحدية وبحارها وب�‬
‫ﺃُﺑَﺳﺎﺳﻟَﻌـﺎ َﻛُـﺤﻒﻔُﺍﻦﻴﻟﺑﻨـِﱠْﻴﻒﺨﻭﺖﻴﺍْﻟﻞﻃَﻌَﻳﺮُﻬٍﺍﲔ ﱡﺟﺶﰲ ﺍﲔﻋﻟ‪.‬ﻠْﻮﻴﺍﻪَﺣ‪،‬ﺔ؛‬ ‫لم تنفذ‬ ‫الشروح الثﻼثة أعﻼه‬
‫الفكرة سوى شرح ابن عجيبة ح� قال‬
‫ذ»وواقﻷ وحدحيــةالأبلوغمقاممن ﻻالوعلحمدة‪.‬و‪.‬ا‪.‬عوتالقاتدوحويﻻد‬
‫يخوض في هذه البحار إﻻ أهل التجريد‬
‫والهحذهضاولرت«‪.‬ص)ليةصلي‪99‬س(‪.‬ت دعاء فحسب وإنما‬
‫ﻏﺎَﻣ ْﺖ ُﺟﻐﺮﺍﻓﻴ ُﺔ ﺍﻷ ْﺣﻼِﻡ‪.‬‬ ‫نيأهاتيايتمنإلعىارنهفايماتتحقوقه»ي‬ ‫هي طلب مدقق‬
‫ُﻭﺗﻓَـﻋْﺮﻻﻔـﻼﺳَﺑْﺣﺖْﻮْﻨﻲَﻣﺍﻜﻟَﺻﻤﺔﻠﱢّﺮﺸﺍﺔﺍﻟﺮِﻟُﺍﱡﺮﻠﺕَﺑﻉَّﺮﻳﺎﻭَﻘﻋﻥﻠﻴﺡ‪،،‬ﻰﲏَﻣ‪ْ.‬ﺮﻓﺈ ﺍﻟﻨـﱠﺠﺎﺓ؛‬ ‫فهي سفر من‬
‫من حيث طبيعتها طلب عبودية صادر من‬
‫ﻷبنآادلا أبعلالىربموربايتةب«)ا‪1‬ﻹ‪1‬خ‪(1‬ﻼ‪» .‬ص‬ ‫تحقق‬ ‫واقع‬
‫مرقى‬ ‫وهي‬
‫لاولاغتليتروصفكخلـ‪.‬ي‪.‬يةص‪«.‬ي)التصصذ‪،‬ي‪7‬ي‪1‬لح‪1‬ت(تى‪.‬سﻻكتدمارتبكقجىاالءكفا ّتفيبيةرباذجنازيرتة‬
‫اإولنحأ ّهمجغاارهمللفقةكةنذي�ايبا»تدعاأفتنسقيتاشصدلطنوبييفعيحيراشبمﻷحانننشتﻷةرأحبحرنودووةليحةحـورـيا«وجةلياحالوياتكةالر�عتاتعغوابمرلارحبيييهةتد‪.‬ا‪.‬ة‬
‫ﺍُﻳ ْﻵﻌﻠﻥﻲ‪ ،‬ﺃﻣﺭﺍﻮ َﺝ ﺍﱐ ْﺿﰲﻄَﻭﺮﺍَﺳٍﺏٍﻂ‪ُ،‬ﻣﺘﺤﱢﻮﻝٍ؛‬ ‫كعلم من العلوم اﻹنسانية النفاذ إلى عمق‬
‫ﺍﻭْﻧَﻳﺒﺨﺴـﺎﻔـُﻁ ﺍﺾﻟﺒَﻏﺤْﻮًﺭﺮﺍ‪ ،،‬ﻻ ﻗﺎ َﻉ ﻟ ُﻪ‪ ،‬ﻓ َﻤﱴ‬ ‫الروحانيات ا�نذورة للشيوخ واﻷقطاب‬
‫وا�رويهدذيانالواكتﻷابص لحلامبر‪.‬حومة زكية زوانات‬
‫ﻭﻳـَﻣﻨـﺪﺍﱴ ُ‪،‬ﺡﻛـﻋﻠﻨـﻰٌﻒﺳ‪،‬ﺎ ِﻻﺣ َﻓـﻞ ْﺃﻘﻣﺪ ﻓﲔﻴ‪..‬ﻪ؟‪،‬‬ ‫واحـد من ا�ـ� اﻷنتربولوجي ا�غربي‬
‫عمل للنحاث سامي محمد ‪13‬‬ ‫الوارف في هذا ا�يدان‪.‬‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬

‫سنعيش ثورة عنيفة‪،‬‬ ‫أو إتمام ا�سار النقدي برؤى جديدة متضمنة اﻹجابة عما‬ ‫اﻷدب والنقد‪ ،‬ثنائية الوجود الثقافي ا�حضة‪،‬‬ ‫ا‬
‫تــــعــــارض اﻷســـــاس‬ ‫استشكل عليها‪ ،‬بالتفنيد‪ ،‬أو التطوير واﻹضافة‪ ،‬أو بالدعم‬ ‫فﻼ حديث في اﻷدب دون استحضار العملية‬
‫الفلسفي الذي انبنت‬ ‫سنحاول التطرق لها وفق‬ ‫لتزامن هذه ا�ناهج‬ ‫أترحتييانبا‪.‬اوعنتمظدرها‬ ‫النقدية التي تعد حجر اﻷساس في تثبيت النوع‬
‫عليه نظرية الفنون‬ ‫به‪ ،‬والذي يبدو في نظرنا‬ ‫الباحثون ﻹيمانهم‬ ‫اﻷدبــي‪ ،‬وأيضا ح� نتحدث في النقد نحتاج‬
‫اوعـ�ـذــلحنـاكـــكابدقةأورله‪s‬ساـ‪i‬ــ‪s‬ـإـ‪é‬نطــاـ‪m‬ــ‪i‬ﻷود‪m‬ب‪?-‬‬ ‫منطإقنياأ‪.‬قدم منهج نقدي هو ا�نهج التأثري‪ ،‬الذي يعد أول‬ ‫لحضور ا�ادة اﻷدبية باعتبارها اﻷصل في نشأة‬
‫ليس محاكاة بل خلق‬ ‫منهج أو سلوك إن شئنا عرفته البشرية‪ ،‬والذي ﻻ يزال قائما‬ ‫اﻷدب‬ ‫اواﻷلنسقبد‪،‬ق؟ وصااهلرلنتقالد‪.‬نمقحدغيطمرونأاقانكباالشلعوﻸﻼدقسةبج؟باثل�م‪،‬كهبهيذيرلينانﻷا‪.‬لدمبصننيقوربيقينى‪،‬ل‬
‫إلى اليوم‪ ،‬وﻻ يمكن تجاوزه‪ ،‬صحيح حدث عليه تغيير فهو‬ ‫أيهما‬ ‫في مستوى اشتغال النقد عليه؟‬
‫ليكون‬
‫وإلهام وفي ذلك يقول‬ ‫كما يقول د‪ .‬محمد منذور هوو‪:‬أ»س‪.‬ا‪.‬سيمةرحولأةولـيضـرةورفييةﰲﺑﺍﲔﳊﺍﺎﻟﻨﺟﻘﺔ ﺇﺪ ﻭﺍﱃ ﺍﻷﻟﺘﺩﻔﺏﺎﻋﻞ‬
‫اﻹلهام‬ ‫نيتضــشـهر‪:‬ب»مــأـنن‬ ‫بـ� اﻷدب والـنـقـد عـﻼقـة جدلية‪،‬‬ ‫دراﺳﺎت‬
‫ﺩ‪ .‬ﻣﻴﻨﺔ ﻗﺴﲑﻱ‬ ‫السكر‬ ‫قوامها التأثير والتأثر‪ ،‬فاﻷدب إبداعي‬
‫والنشوة والتخدير‪،‬‬ ‫والنقد هو الذوق ا�حﱢد ُد لجمالية هذا‬
‫كما أن الخيال الفني‬ ‫التعبير بمقاربته وتحليله‪ ،‬مع اﻹشارة‬
‫الالهتذايراينخ«ي‪.3‬الـذي‬ ‫أو الهلوسة أو‬ ‫من الحلم‬ ‫ضرب‬ ‫طبعا بـأن العمل اﻷدبــي هو اﻹبــداع‬
‫من‬ ‫يﱠتخذ‬ ‫لظهور ا�نهج‬ ‫هذا مﱠهد‬ ‫كل‬ ‫الذي يسبق إلى ا�شهد الثقافي‪ ،‬هو‬
‫الظروف التاريخية واﻻجتماعية والسياسية جسرا لتفسير‬ ‫الخطاب اﻷول‪ ،‬والنقد خطاب ثان‬
‫اﻷدب وتعليل خصائصه‪ ،‬وذلك من خﻼل استحضار بيئة‬ ‫ُيسهم اﻷول في خلقه‪ ،‬ونستحضر هنا‬
‫وركاذئاداحلياه‪،‬ته‪.‬واوليذعيتبيررالىناأقند‬ ‫اﻷديب أو الشاعر أو ا�بدع عموما‬ ‫إشارة في نفس السياق من الدكتور‬
‫وضع ت� ثﻼثة محددات‬ ‫االﻷفدرينبس ثيمارلةكببييرئتههيوبعوليصتره‪،‬ت�حي‪4‬ث‬ ‫نمقدحمدهومانلذذوورق احل�ش قخالص‪:‬ي»ت أدعسماهسملككةل‬
‫تأيوارالازلمحني‪.‬اةفتأككوثرن‬ ‫ذعلبكق‪،‬ريوةهويذ‪:‬هانليجةناﻷس‪،‬ديالببيمئةك‪،‬ت وسابلةع مصنر‬ ‫لفهم‬ ‫تحصل فـي النفس بطول ممارسة‬
‫بذلك‬ ‫فقط اﻻختﻼف هنا‬ ‫افﻷيدبأيةسل«و‪1،‬ب‬ ‫اﻵثار‬
‫مهما يكن مبدعا‬ ‫إن الذهن‬ ‫تأف�ك‪:‬ار»‬ ‫حيث يقول‬ ‫مبشديئعاة‪.،‬‬ ‫مما هي‬ ‫التعاطي مع اللغة‬ ‫يكمن‬
‫ُتحدثه عبقريته‬ ‫زمنه‪ ،‬وما‬ ‫فإن أفكاره‬ ‫ﻻ يبتكر‬ ‫ا�شتورقدكةيبحيدنهثمأا‪.‬ن يكون النقد سابقا‪،‬‬
‫نعلزرى‪«.‬هذ‪5‬ا‬ ‫ا�متازة في هذه اﻷفكار من التغيير أو الزيادة قليل‬
‫إﻻ أن الدكتور محمد زكي العشماوي يسجل تحفظه‬ ‫ح� يت َقﱠدم بنموذج جديد إلى اﻷدباء‪ ،‬يدافع عنه‬
‫اوﻻعﻻﻹفبناويرسوحاجرمذتاولبعهد‪،‬كأفلظنوفيههاقُيليومتفورثتهلليغمملأحقاييقردأكوبةتنضلااكااتلﻻولأفكفنن�اتنن‪/‬تملاسول‪e‬ا�جفل‪n‬وبن‪i‬حفف‪a‬ترعضةال‪T‬طونىوﻷبعثراهسير‪:‬اذﻹلهباﻻنلد»اقاذلوداأعتانجيصفﻻةوايونلدقرفنطةلوقبيهلادا‪:‬لاأعاتليف�»ييونضاك‪.‬تال‪.‬مت‪.‬ضا«حأ«وثمأل‪7‬رنعهن‪6‬يايا‪.‬‬ ‫اولكنلهنقلديس‪.‬النقد كله وﻻ يمكن اﻻكتفاء به‬ ‫ويحاول إنزاله كخط تجديدي في اﻹبـداع‪ ،‬يلزم اﻻنضمام‬
‫أحنتىيكيوكنوأنو اللتمننظييرخ ُومرفضقاغبمنارموالذتجج ُريبمةﱢكنفهُين ِتمنج‬ ‫شريطة‬ ‫إليه‪،‬‬
‫اافولأاﻻلخلسوسطكقتاوسنبحةلوفس«نما‪،‬عظعنانرندأيتظهةوق‪.‬هلاونلع»ارتاقأمم‪2‬وةر‪.‬نيمفساعلمطدتنعأووثانرلهويفذنتاةنقشوااعلر�ينهذ‪،‬نداهلتأتكيجوتةحااتكإبابلويرنهلىي‪:‬اراأل‪.‬ل»نننفققدنتدكايالقو�تنوشعصأرضروس«اععلوسي«‪،‬اى‬ ‫أدبيا‪،‬‬ ‫عمﻼ‬
‫التألطكينرفلييناجﻵ ِذو َنبةإاليﻷهخايﻷردةباءصاوريبشيتنغهلموانتفاعلوىتأيمساكنسهم‪.‬ﻼحظته‬
‫أبهاسشئ ُهكلمللالجﻺنلقّيصد‪،‬داففأريا ْستتُه‪،‬رامإالجﻹىعبداجحااعﱟند‪.‬فبفيهاظنرهاتوفكراغعمز ُنمالرِفةصاتفلتيتﻼانتﻹشبناجتاهع‪،‬جف‪،‬وقباوطت�قرعاالبكملى‬
‫ااذللاذتسهي‪،‬يااقونيرتةف‪.‬ع هشضذافالنياق�أدنوااهلجخسرايلاالقذقيير انلطذا‪9‬لي‪1‬بركبتبفطعازاعللةلفنموابعنعازنﻷاوانءمصارالطفاخلنانرقعجدلييىةة‬ ‫لأولننمبقاالد‪.‬دفنتئوحكندلثكلفتهناععرلناىكجيعفحةيدةةم‪.‬نخولعحقليىهثذهأهذاالصافلنﻷومسننابوعسوهاكاإضلنعىأترتلتسكطصانوليريفغاربتىة‬ ‫الغزارة في اﻹنتاج‪ ،‬ف ُتوﱢزع اﻷلقاب والتسميات دون وازع‬
‫إلى أن‬ ‫القه ُ‪.‬ت ِبوَستتجدرمناﻹفشنـاارلةر هسنما‪،‬‬ ‫القيم الجمالية‬ ‫وسكت عن‬ ‫نقدي ِصرف‪ ،‬وهناك أيضا قراءات فيها الكثير من ا�حاباة‬
‫خاصة‬ ‫ا ْسـ ُتـو ِردت أو‬ ‫اﻻنطباعية‬ ‫االحقورلهن‪9.‬إ‪1‬ﻻ‬ ‫التي تحكم اﻹنسان والتي من خﻼلها يحاكي ما‬ ‫لدعبونعراوه‪،‬ن�ضعوُرااوﱠبكـدﻷبمعةالملامقطلنوو‪.‬ألع‪،‬ماجابلإيهانجدﻻعرافلتﻷقااادللءتنباعبقبايدوﻷراادللنعبقح‪.‬ندقيمقرويكقيغزفاتئامباع و�‪،‬متأخولفعاجعزنا‬
‫من الرسام الفرنسي كلود مونيه وذلك عن طريق اﻷخوين‬ ‫أنه وانطﻼقا من القرن ‪ 18‬وخصوصا في بدايات‬
‫وجه جميع‬ ‫في‬ ‫اﻻنطباعي‬ ‫وقد وقف اﻻتجاه‬ ‫كالوقنوكاوعرد‪.‬‬
‫الحكم على‬ ‫في‬ ‫في قدرتها‬ ‫النقدية بل وشكك‬
‫اإلنفهنيو‪.‬مع‬ ‫العمل‬ ‫العمل اﻷدبـي‪ ،‬يكتمل اﻷدب بالنقد‪ ،‬ويغتني‬
‫من‬ ‫فرنسي�‬ ‫وأدب ـاء‬ ‫مفكرين‬ ‫عـودة‬ ‫ثم‬ ‫النقد با�ادة اﻷدبـيـة‪ ،‬فكما أن هناك جهاز‬
‫ا�هجر اﻹنجليزي متشبع� بالثقافة اﻹنجليزية‪،‬‬ ‫أخر قرائي أو‬ ‫جهاز‬ ‫هناك‬ ‫إنبقددايعيم مسترقِ ِبس ٌلل‪،‬‬
‫ومحﱠمل� بمﻼمح ا�نهج اﻻجتماعي الذي ظل ُن ْصب‬ ‫متفاعﻼ‪ ،‬ولكل‬ ‫يكون‬ ‫ﻻبد أن‬
‫أعينهم حتى جاء في دراساتهم النقدية خصوصا‬ ‫هذا ﻻبد أن‬ ‫يمرنتهبماطاوارظاتئبافهطاويغاجياعتله‪.‬مونبااعﻷتدبابر‬
‫موعنعحداﻼومقلاٍدةتاهممندبهوااﻷلسنفتاظهيمملةا‪8‬ﻷادالﻻتبجيتممتناناعخيولةﻼت«له افلعياخملكفتياا‪0‬ب‪0‬تها‪8‬ا‪:‬ل‪»1‬مسا‪.‬ياﻷقدفيةبي‬ ‫ميدانا للنقد‬
‫الذي يجب أن يكون هو أيضا متابعا ومسايرا‬
‫لـه‪ ،‬فلماذا تـرا َجـع النقد ولـم يعد يواكب‬
‫التي تحركه على ا�ستويات السياسي واﻻجتماعي‬ ‫ا�نتوجات اﻷدبية؟ هل هي فعﻼ أزمة نقد‪ ،‬أم‬
‫واﻻقـتـصـادي باعتبار أن الـواقـع اﻻجتماعي هو‬ ‫أن هناك قراءة أخرى لهذا الوضع؟‬
‫الحردئدي مسؤرلﻸخوعماالنلقادﻷدظبهيةو‪.‬ر‬ ‫ا�صدر‬ ‫عدم مواكبة‬ ‫لـسﻺؤبـادلا‪:‬عمادﻷىدبـــمويا‪،‬كبقة‪،‬ضأيوة‬ ‫إن‬
‫في‬ ‫النفسي‬ ‫ا�نهج‬ ‫وقد‬ ‫ٌتنوولت من‬ ‫النقد‬
‫علم النفس التحليلي‬ ‫بعدلاىيا يتدالقررواند‪0‬م‪2‬دمرقتسرةناالبتظحهلويرل‬ ‫طرف الباحث� والدارس� بشكل مستفيض‪،‬‬
‫النفسي سيجموند‬ ‫وبقي الجواب مع ذلك مفتوحا على التأكيد‬
‫فرويد وطلبته كارل جوستاف يونغ وألفريد إدلر‪،‬‬ ‫أزمة‬ ‫تليطاسو ٌتل‬ ‫أنها‬ ‫أو التفنيد‪ ،‬فقد يرى البعض‬
‫بحيث أعزى كل واحد منهم اﻹبداع إلى دافع نفسي‬ ‫على‬ ‫هو‬ ‫مواكبة‪ ،‬وأن هذا القول إنما‬
‫مع�‪ ،‬فيرى فرويد أن الفنان ا�بدع ُيصاب لحظة‬ ‫النقد‪ ،‬أو ثورة ضد هذا الجهاز الذي تراجعت‬
‫اﻻشتغال الجمالي بنوع من الجنون واﻻضطراب‬ ‫إسهاماته ﻷسباب معينة‪ ،‬لكن قضية التفاوت‬
‫يأتنخالﻷعصماملنها إﻹبﻻدالعحيةظةإنإتمامامه ايل نعتمال‪.‬ج‬ ‫النفسي الذي ﻻ‬ ‫أكيدة ب� اﻹنجازين‪ ،‬وللحديث عنها دون‬
‫بينما يرى يونغ‬ ‫مجانبة الصواب‪ ،‬وحتى ُنن ِصف النقد‪ ،‬ﻻبد‬
‫مخزون بشري وتراكم تاريخي ممتد‪ ،‬وفي ا�قابل‬ ‫في البد ِء أن نقوم بجولة في تاريخ النظريات‬
‫يعتبر إدلر صاحب الﻼوعي الفردي أن اﻹحساس‬ ‫النقدية للتذكير با�راحل التي شهدها النقد‬
‫وتوالت‬ ‫ابلالدنرقاساصتهالونقمديصةدعرل قىوةضاوﻹءنهسذاانا�انﻹهبجد‪،‬اعريغةم‪.‬‬ ‫االلتداارريسخ‪.‬ون‬ ‫اﻷدبي على مر‬
‫أن هناك‬ ‫خﻼصة‬ ‫على‬ ‫لﻸدب‬ ‫يكاد ُيجمع‬
‫من يقول ب ِقدم هذا ا�نهج حتى قبل فرويد نفسه‪ ،‬وأنه‬ ‫هذه النظريات‬ ‫اهلانقمةد‪،‬يةمفكاردوهناو‪:‬لوصجيعا‪،‬وبأةوتارلتقييابم‬
‫منهج عريق جدا ظهرت مﻼمحه في تحليل أرسطو‪،‬‬ ‫بتحقيب دقيق‬
‫للسنتقادنلالينفهاسيمي‪،‬ن‪:‬اع‪9‬تمتاقداولعلأنى‬ ‫وردت عند‬ ‫وهي إشارة‬ ‫ﻷنها في‬ ‫ممعناطقصيار‪.‬ة‬ ‫لها يحترم تسلسﻼ زمنيا‬
‫أبا شرعيا‬ ‫أرسطو ُيعﱡد‬ ‫لبعضها‬ ‫أغلبها كانت متزامنة أو‬
‫أتنطهاهي ُترو‪.‬لد‬ ‫من‬ ‫تحليله �سرحية ا�أساة وما ينتج عنها‬ ‫البعض‪ ،‬فقد كان هناك ما يشبه ا�ناظرات أو‬
‫إما‬ ‫وكما جرت العادة فكل نظرية جديدة‬ ‫النزال ب� هذه ا�ناهج‪ ،‬أو ب� أقطاب ورواد‬
‫على أنقاض أخرى‪ ،‬أو أنها تظهر في إطار جدال أو‬ ‫هذه النظريات وا�دارس النقدية‪ ،‬بحيث ما أن‬
‫سجال مع معطيات النظرية القائمة‪ ،‬فتهاجم مكامن‬ ‫يقف رعيل منهم على خﻼصات تبدو نهائية‬
‫الضعف والخلل فيها‪ ،‬حتى يتسنى لها الظهور بقوة‬ ‫وتامة التحقق‪ ،‬حتى تظهر جماعة أخرى تعلن‬
‫السياقية‪،‬‬ ‫ا�ناهج‬ ‫فإن إغفال‬ ‫اولاتلادرفياخعيعنواشﻻرجعتيمتاهعا‪.‬ي‬ ‫عن مكامن الضعف والقصور فيها‪ ،‬وتشرع‪14‬‬
‫الداخلي‬ ‫للبناء‬ ‫والنفسي‬ ‫من إبداع الفنان البريطاني جوناثان ولستنهو�ي‪ ،‬الذي اشتهر بأعماله‬
‫التفصيلية ا�ذهلة ا�ستمدة من حب الكتب القديمة‪.‬‬ ‫في اﻻستقصاء والبحث من أجـل التجديد‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬

‫من‬ ‫املنتاهرايزخاوييتالهذايالرخاصدصنةا‪.‬ه أحينثك ألنهنظوركيةماتيكبلدفوت‬ ‫واحدة‬ ‫لكل‬ ‫إن اﻷدب في مرحل ٍة يمكن القول عنها أنها مرحلة ما بعد‬ ‫للعمل الفني أو للنص‪ ،‬كـان منفذا ولجت منه البنيوية‬
‫أو‬ ‫ا�سار‬ ‫هذا‬ ‫النقد‪ ،‬أو زمن تحﱢد اﻷعمال اﻷدبية للنقد‪ ،‬وﻻ غرابة في ذلك‪،‬‬ ‫كمقاربة جديدة لرﱢد اﻻعتبار للنص كنسق ونسيج متشابك‬
‫الفني‪ ،‬ذلك‬ ‫قوطعلبىمظعر ٍ�وفمنن أشقأتطاهابواملنعبمتهلا‬ ‫ابنهاتءمعتلىبمقكناو ٍعناتأهوا‬ ‫بفماهوﻹادأبكدﻻبفاًةايعلنتقفسفتدرييددًةأع«بدياس‪2‬ئهط‪1‬م‪ً.‬ذةتاعوارلميتتففجرددلده ً‪:‬ةالذو»غيايلترينمأزرن ُداعنيعاةلﻹبىتـادسلاتقعوطايإلععيدهمالدحقااائئومرماة‪،‬ة‬ ‫لههنفا إيلاى أستنقالﻼبلنييةوتياةمأةوعا�نناه�جؤثالرابنتيواليخياترقاجيطةع‪.‬‬ ‫يمكن التصدي‬
‫ومدرستها‬ ‫وتجدر اﻹشارة‬
‫التي تخرجت منها‪ ،‬فنحن نعتقد في الوضعية الراهنة أننا‬ ‫مع اﻻنطباعية في فكرة الفن للفن‪ ،‬ﻷن كليهما يعتمدان النص‬
‫في حاجة لتبني منهج شمولي يستوعب كل هذه النظريات‪،‬‬ ‫اﻷدبي في معزل عن محيطه الخارجي وتاريخه وعﻼقاته‬
‫خاصة وأننا أمـام مستجد أو خلق أدبـي جديد يستدعي‬ ‫اﻻجتماعية‪ ،‬وإن كان لكل واحد منهما منظوره الخاص في كل مولود جديد لﻺبداع؟‬
‫مساءلته واﻹحاطة به من جميع الجوانب‪ ،‬تاريخيا ونفسيا‬ ‫وهـل أصبح من الـضـرورة إعـﻼن الثورة على ا�ناهج‬ ‫اوا�لنتهحجلياللبأنييوضيا‪.‬في‬ ‫التناول‬
‫ليس كما‬ ‫عودة لسلطة النص‪،‬‬ ‫واصوجترمتاعليها‪.‬الوبفنييويةه‪،‬ذاولفكعنﻼ‬ ‫القديمة والتخلي على اﻷجهزة النقدية ا�ستهلكة التي‬ ‫بارت‬ ‫روﻻن‬ ‫الناقد‬ ‫وكان‬ ‫فرنسا‪،‬‬ ‫نشأ‬
‫لنا ا�نفذ‬ ‫من حيث كونه ُيح ّدد‬ ‫أظهرت التجربة بكل موضوعية محدوديتها وقصورها على‬ ‫رائدا له بامتياز‪ ،‬حيث برزت عنده مﻼمح هذا ا�نهج في كتابه‬
‫الذي نلج إليه من خﻼله‪ ،‬وهو بذلك يملي طبيعة ا�نهج الذي‬ ‫استنطاق ا�ادة اﻷدبية الجديدة؟‬ ‫أع‪3‬نس‪5‬ه‪9‬رما‪1‬مت‪.‬سف�وي َتدب‪3‬لي‪6‬ونر‪9‬تا‪1‬لهبما‪،،‬نيووخياكةتاصﻻةبنتم»عاحالادشرضراجالةدتراالفرسدصايفنترانالمدلندغوواليسةكتواالبستةيي«ر‬
‫ليكوانف‪،‬ققدهأ‪.‬يينعترهيضا�االدبةع الضخاقمائلﻼﻼ‪:‬شكتلغاله‪،‬ذهأيانلتدهاوبيارلنصصحايلذحة‪،‬ي‬ ‫هل سيظل النقد مكتوف اﻷيـدي أو يلزم حيادا سلبيا‬ ‫في جنيف‪ ،‬والتي جمعها طﻼبه في كتاب دروس في اللسانيات‬
‫يستحقها؟ نعم ﻻبد من طرح السؤال دائما‪ ،‬أين النص؟ أين‬ ‫أمام هذا الكم الهائل من ا�نتوجات اﻷدبية‪ ،‬والذي في غياب‬
‫الكاتب؟ وأين القارئ؟ فﻼ وجود لحركة نقدية أمام غياب‬ ‫الرقيب كما يسميه هيجل بمعناه اﻹيجابي ينغمس في‬
‫الفوضى؟‬ ‫ال»‪e‬ش‪l‬ك‪a‬ﻼ‪r‬ن‪é‬ي‪gé�n‬الر‪e‬و‪qu‬س‪ti‬م‪s‬ت‪i‬ر‪u‬ج‪g‬م‪n‬ة‪li‬من‪de‬طر‪rs‬ف‪u‬ت‪o‬و‪c‬د«و‪،‬روولفظ إهلورى‬ ‫العامة‬
‫أﻻ يجب أن نظم صوتنا لتزفيطان تــودوروف‪،‬‬ ‫أعمال‬
‫حركة إبداعية رائـدة‪ ،‬كما لن‬ ‫ونقول إن اﻷدب في خطر إن لم ُن ِع ِد النظر في طرق‬ ‫فرنسا‬ ‫عن‬ ‫كان الحديث‬ ‫وإذا‬ ‫اكلـلمـغةر اجـلفعرنللسنيقةد‪.‬‬
‫نستطيع الحديث عن‬ ‫تكرر‬ ‫ق ـد‬
‫إبداع في غياب كاتب‬ ‫لدينا‪ ،‬فﻸنها كما قال‬
‫مميز‪ ،‬إن ما يلزم في‬ ‫لا»لكـنلـاتقعـجتددبيردم ممحنعمدمملذامنتهذفبرويرأ‪:‬خو‬
‫اعـتـقـادنـا الـحـديـث‬
‫عـــنـــه فــــي الــفــتــرة‬
‫الراهنة‪ ،‬ودون تشويه‬ ‫امـﻷند أبهـواملنقخد«صائ‪.10‬ص‬ ‫مناهج‬
‫لـلـحـقـائـق‪ ،‬وحـتـى ﻻ‬ ‫إن‬
‫يـكـون هـنـاك تحامل‬ ‫البنيوية تهميش ا�ؤلف‬
‫على الـنـقـاد وحـدهـم‪،‬‬ ‫أو إمـاتـتـه بتعبير أكـثـ َر‬
‫أنـنـا نعيش أزمــة نقد‬ ‫انتقامية من فترة سلطانه‬
‫بقدر ما نحن أمام أزمة‬ ‫بامﻷفدهبو‪.‬م‬ ‫عــرش‬ ‫فو ُأتـب ِرد ّلبـتعـهسلعلطةى‬
‫إبــــــداع‪ ،‬ﻷن القطب�‬ ‫ا�ؤلف‬
‫ا�بدع والناقد معني�‬ ‫آابكملاجلوقخرهداريترتدع‪::‬يلائلى«ح»ك»‪.‬ياماتلليسلنبﻼحطد«يةضص‪،‬ثقمواالنلرينعهايـولئقـصاعهللوج«ذذ‪،‬لدىاييادولر»عتيدوسهريوعﻻ ِدكلفرنيتنزح‬
‫إل اىﻹبدضارعويرةة‪.‬‬ ‫بـالـعـمـلـيـة‬ ‫ا�جال أمام اقتراحات أولية حول‬
‫وهكذا ندعو‬
‫اتساع رقعة النقد‪ ،‬لتضم‬
‫فاعﻼ آخــر‪ ،‬وهـو ا�بدع‬
‫أو الـكـاتـب‪ ،‬هــذا اﻷخير‬ ‫د‪ .‬محمد مندور‬
‫الــــذي يـجـب أن يـمـارس‬ ‫د‪ .‬محمد زكي العشماوي‬ ‫أناتول فرانس‬

‫النقد أوﻻ حـ� ُيـ ْخـ ِضـ ُع‬ ‫فعل الـقـراءة وعﻼقته بالكتابة‪،‬‬
‫نصوصه للتمحيص وا�راجعة والتعديل‬ ‫تدريسه ومناهج دراسته؟‬ ‫كما كان جليا عند بارت في حديثه عــن الــقــارئ‬
‫ا�بدع على اﻹتقان أنتج لنا‬ ‫حرص‬ ‫فمتى ما‬ ‫نقبلصاإأخدبراياجفهاي‪.‬‬ ‫كـل هــذه الـتـسـاؤﻻت مجتمعة تحيلنا على إشكالية‬ ‫افك�يبفهيترارالفللضن‪.‬ضلوصإأينمهواامناأكوشمناانارتهأت ان�لادكلاودخنرلايهةسا‪،‬ام‪،‬فتإمانلعبأنأينهومهايةلشمأيوُتلءن ﱢتظيراعولههتدملكاهممااا‬
‫يستدعي متلقيا يمتلك طاقة‬ ‫ا�طلوب‬ ‫ا�ستوى‬ ‫ا�واكبة التي أصبحت لصيقة بالنقد‪ ،‬فالقدرة على التحول‬
‫تأويلية ُتخﱢول له مضاهاة قامة اﻹبداع الفني‪ ،‬لكشف الستار‬ ‫والتأقلم والخلق التي يملكها اﻷدب تقريبا صارت تغيب عن‬
‫فعلت مع ا�كونات اﻷخرى‪ ،‬بي َد أنها فتحت ا�جال وم ّهدت النقد في الوقت الراهن‪ ،‬وكأننا بالنقد في هذين العقدين من عن الدﻻﻻت وا�عاني التي يزخر بها‪ ،‬والتي هي بالضرورة‬
‫بحتغضياررأيةزمنتةرقالىتلقبايل‪.‬فكر‬ ‫ومتغيرة‬ ‫القراء‬ ‫متعددة تتجدد بتعدد‬ ‫ترحقصيقنةم لنﻼقبشلت‪.‬غواقل‪،‬د‬ ‫اﻷطﻼل وما‬ ‫اﻷلفية الثالثة صار يعيش على‬ ‫نوويظهمرونيةاحلهاقلااتلرلوقئ‪.‬يجواهلدذتابياشبﻷكحلخثيفرتعلفظيل‪.‬ي‬ ‫إلى أهميته‪،‬‬ ‫ايلنتسظبيرلملنﻼيلتسف ّلاطت‬
‫وظيفة‬ ‫للنقد‬ ‫وفـي الختام‪ ،‬إن‬ ‫بغياب مادة‬ ‫نصادف أن يتعلل بعض النقاد‬ ‫الضوء عليه‪،‬‬
‫والوعي الجمالي عند اﻹنسان نحو آفاق منفتحة على البحث‬ ‫أو أن ما يقال عن أزمة ا�واكبة إنما هو حرب ُتشن ضد النقد‬ ‫وكانت هذه هي مهمة وجوهر‬
‫والحفر ا�عرفي عن ا�عنى في اﻷعمال اﻷدبية‪ ،‬وهو ليس‬ ‫والنقاد‪ ،‬وهي في رأينا َت ِعﱠلة ُتعمق اﻷزمة وﻻ تبﱢرئ النقد‪ ،‬ﻷن‬ ‫تاريخ القراءة وجمالية التلقي‪ ،‬وأساسية التجاوب التفاعلي‬
‫بالعمل الذي يمكن إجمال القول فيه‪ ،‬وقد رأينا ح� تتبعنا‬ ‫دور النقد وفلسفة وجوده تتلخص في فك العزلة عن القارئ‪،‬‬ ‫بوال�كأتاقبطةا ُوب ِجادلاعمملعاامﻷندذب ايل‪.‬قدومق‪،‬دويظقوﻼلمتقاﻼئزل‪،‬م أ�‪،‬ن لفكعنَل ْايلتالﻼقزرماءةﻻ‬
‫مساره منذ انطﻼقته اﻷولى حتى فترات نهضته إلى حدود‬ ‫وإغﻼق ا�جال أمام ظهور أعمال هزيلة على السطح‪ ،‬وحمايته‬
‫أن اﻷصل‬ ‫األزمسةببموفاكيبةغ‪.‬ياربأهينأاو‬ ‫القول اليوم بأن النقد يعيش‬ ‫من نقد زائ ٍف‪ ،‬الغاية منه فقط توطيد العﻼقات وتبادل اﻷلقاب‬ ‫اﻷ�انية وعلى رأسها‬ ‫يهعاننيسبارلوبضرروترةيااولتنسظيورفوللهف‪.‬غافان�غدرإيسزةر‬
‫تغيبه في‬ ‫في وجوده هو اﻹبداع‪ ،‬ولعل‬ ‫وأن يظل الورش النقدي‬ ‫تتوقف آلة النقد‪،‬‬ ‫فوااتلنحيااشأبـ�و‪.‬ايبـهجبعألﻻى‬ ‫هي التي ثارت على‬
‫الفترة اﻷخيرة هو اﻹبـداع أيضا‪ ،‬أو ا�شهد اﻷدبـي الذي‬ ‫وجـه الطلبة الباحث�‬ ‫مصراعيها في‬ ‫ا�ناهج السابقة الخارج نصية‪ ،‬وعلى ا�ناهج التي اشتغلت‬
‫ايلعنرقدفهحوراكلةقدرسةريععلةىفتيذاوﻹقبدااﻷععومااللطببكعلوتالننويشعرا‪.‬تفهاقطوانذخكترﻼأفن‬ ‫والنقاد‪ ،‬فلوﻻ طلبة دي سوسير �ا انتعشت اللسانيات‪،‬‬ ‫على النص باعتباره مجرد عﻼمات لغوية‪ ،‬وطورت مفهوم‬
‫ومن بعدها البنيوية التي جاءت في أعقابها واستفادت من‬ ‫التلقي في ارتباطه الوثيق بالقارئ‪ ،‬فأرست له قواعده‪،‬‬
‫الفعل‬ ‫للحفاظ على العﻼقة التفاعلية ب� الفعل ورد‬ ‫أاعلسطخااﱠلءﻼيبكق‪.‬هلا‬ ‫ﻻ ينفصﻼن كل منهما يعيش‬ ‫بصنوين‬ ‫آبلايﻵاتخهرا‪.‬وإينكتامﻷلمربتيدتﱡعخللهق‪،‬‬ ‫امو�تحعع ّندودددعىل‪،‬ةتأىتفمطرقتضواكورلءزتاوبتكقفهلع‪.‬فضملايهاثسكبﻼثثقيةرنا‪،‬عسناتوبخأصلنره أصعأسنانصساليرنة‪:‬قمدالحقمواﱠررربيئم‪،‬ريابمنحثاللء‬
‫وثيرة‬ ‫يجب الحرص على تدارك هذا التفاوت ب�‬ ‫للنقد أمام استمرارية اﻹبداع‬ ‫فﻼ مبرر‬
‫من اﻹبداع والنقد‪ ،‬تح ﱡسبا من اغتيال اﻷدب‪.‬‬ ‫ﻻ تستحق‪ ،‬أو الساحة‬ ‫موحغﻶز�اىرقتباهغ‪،‬ميإربﻻأمأهنلساهيءالو‪-‬اةككوباما‪-‬سوفإتقعنلكصااالنءنتقادال�ففاكديرة‬
‫مطلع القرن العشرين‪،‬‬
‫ﺍﻹﺣﺎﻻﺕ‪:‬‬ ‫الفلسفي واﻹشكاﻻت‬ ‫وادلعتاةطولرل‪.‬تمرد‬ ‫من أجل التغيير‬ ‫ا�عرفية‬ ‫إمجشهعاوعله‪.،‬يوحمتاعجإيإلماىنننااقبأدنذ اوﻷعدب�‬ ‫ومركز‬ ‫حياة اﻹبداع‬ ‫ع َصب‬
‫حالة كان هناك‬ ‫وفي‬ ‫مصير‬ ‫ﻻ يسير نحو‬ ‫وحتى‬
‫لنلسهاطمب‪-‬ض‪23‬عية‪--1‬اواملاالملدنﻷنرقصدسدرواشببئلارللي�و‪/‬نطففابهنللعوصفجن‪/‬سهوجفي‪9‬ااة‪/‬لل‪1‬عنةادن‪/‬لشدفامرلناقلح‪/‬ااعما�هردلعرفابةمجن‪-‬اصدلروة=ر‪./‬القماجصحوه‪/‬رمن‪-‬ةد‪8‬مام‪2‬نر‪1‬ديودراجرونيصهو‪/1/‬ض‪1‬ةتر‪-‬مجدصامةرر‬ ‫النقد‬ ‫على‬ ‫الثورة‬ ‫أو‬ ‫ثاقبة وبصيرة كبيرة‪ ،‬نقول‪ ،‬مع إيماننا بكل هذا‪ ،‬أن النقد‬
‫أالشعصه‪7645‬شربم‪-‬ا‪-‬ا‪--‬ل‪9‬وننقف‪4‬ق‪4‬يا‪478‬دسض‪2‬اه‪8‬اي‪8‬لاص‪1‬ف‪//1‬راص‪9‬لن‪e/e‬ن‪-n‬قس‪9ic‬دي‪an‬د‪0‬اا‪T�a‬ر‪r‬ﻷد‪Fe‬ابل‪h‬ني‪pe‬ه‪ll‬ب‪too‬ض�ة‪ ad‬ا‪n‬ال‪A‬لقع‪eA‬د‪-‬ر‪t‬يب‪e‬م‪4‬ي‪l‬ة‪2‬و‪o‬ا‪9‬ل‪p‬لل‪p1‬جط‪i‬بدايك‪H‬عدا‪-‬ةت‪3/‬بو‪9‬دا‪.‬ل‪8‬رنو‪1‬ماشئـحرميب‪،‬ديرزووكمتني‬ ‫بسبب عدم ا�واكبة‪ ،‬أو بدعوى أن ا�ناهج صارت مستهلكة‬ ‫أصبح يعرف نوعا من الفتور لدرجة أنه صار غير قادر على‬
‫أو عتيقة‪ ،‬فنحن ﻻ نوافق هذا الرأي وﻻ نتفق مع هذا التوجه‪،‬‬ ‫مواكبة هذا الكم الهائل الذي أفرزته التجربة اﻹبداعية في‬
‫‪Madame de stael 1766 - 1817 - 8‬‬ ‫النقدية‬ ‫يكوفجيودﻻهاستنبكجادراه‪.‬رة‪،‬ﻷنوا�حنقاقهتج‬ ‫من الجحود ما‬ ‫ﻷن فيه‬ ‫اﻹبـداع صارت وثيرته سريعة ويشهد‬ ‫اتلطعوقرداينكبايرﻷاخييورايكن‪.‬ب‬
‫لنفسها‬ ‫روادهــا أثبتت‬ ‫بفضل‬ ‫في‬ ‫إتلطىوأريا�حجدتتمعساتتطايلعب اشﻷريجةنا»سفاا�ﻷتأدبميلة‬ ‫تاريخ الفنون يدرك‬
‫تحلي‪1092‬لي‪-111‬ة‪-9---‬أان‪1‬دﻷ‪.‬حس‪9‬دئو‪1‬لبحةن‪-‬ماوظي‪r‬فﻹردن‪a‬بياوةد‪g‬لانه‪d‬محعن‪/‬م‪/E‬فدتاأم‪n‬نح‪a‬ححةيممل‪m‬ددل‪y‬اقمص�ن‪H/‬دذص‪4‬يةون‪3y‬را‪e‬يل‪l‬ق‪n‬ص‪a‬ص‪/‬ص‪t‬ي‪5/‬ر‪2S‬ة‪013-3‬ج‪7‬دا‪19‬قضايا ونماذج ‪15‬‬ ‫الخلود والفاعلية في مقاربة النصوص اﻷدبية إلى حدود‬ ‫أن‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬ ‫إاللييهومه‪،‬ووالمافزعاللالمنقعيدنيهااللذميينض ُعض َبف‪،‬بأعودا‪.‬لنفاإقندماالييوجم ابلذايﻻلتكافناتت‬ ‫تحتيكيثفأ وصتبتححوتل لهتناتكﻼءومسماعئلمعجطديامتتاطلوعرةصوترفرا�ضختلتفةشك«ي‪1‬ﻼ‪1‬ت‪،‬‬
‫كخانطاهﻻبدغيمرنمتمنقادهمةضنةحهوذاهﻷالمفامو‪،‬ضوتىروكإ اع�ﻼكاننثورشاةغنرقاد‪.‬يأة ّ‪،‬مافإونإمان‬ ‫أجناسية تﻼئمها وﻻ تتعارض مع إيقاعها السريع‪ ،‬وطرق‬
‫العيش الجديدة‪ ،‬التي صارت ُتلغي الحدود‪ ،‬و ُتقارب ب�‬
‫نقول بلزوم ثورة على بعض السلوكات وطرق اﻻشتغال التي‬ ‫بشكل كبير على اﻷدب‪ ،‬فاتسع‬ ‫هذا انعكس‬ ‫املفثقهاوفما اتل‪.‬ن كلص‬
‫اأ�قصدبحستمثُتعﻼيفقياالستتعمارمالريمةعالافلنعظلرايلانقتدويكأانلهاحقثيوقابي‪.‬تكاﻻﻹييممكانن‬ ‫يب َق اﻷدب شعرا ونثرا فقط كما‬ ‫وتطور‪ ،‬ولم‬
‫تسرحﱡدريراة‬ ‫أشكال أكثر‬ ‫عرفناه في النقد القديم‪ ،‬فالشعر تطور إلى‬
‫تغييرها أو مساءلتها‪ ،‬أو ا�كوث في محراب الواحدة منها‬ ‫عنه أشكال‬ ‫من عمود الشعر وقواعده‪ ،‬والنثر تطورت‬
‫كسابنقت‪:‬‬ ‫فعلى ضوء ما‬ ‫فعليىمالجعملمه‪.‬ل‬ ‫اﻹرث النقدي‬ ‫دون استثمار‬ ‫جد متطورة‪ ،‬تحمل في طياتها ثورة على كل ما هو كﻼسيكي‪،‬‬
‫اﻹبداعي‪ ،‬وإن‬ ‫كان تركيزها‬ ‫كل النظريات‬ ‫وعلى رأسها الرواية الحديثة مثﻼ والقصة القصيرة جدا‪.‬‬

‫مـن ا�علوم أن النظام‬ ‫فاعلة داخل الجهة التي تقع ضمن ترابها‪ ،‬ومنفتحة على‬ ‫كان ﻹحداث الجامعة با�غرب‪ ،‬منذ ستينيات‬ ‫ك‬
‫الذي تب ّناه ا�غرب‬ ‫الحـجديهـثوـ ًاي‪،‬‬ ‫او�فقايوهﻻذاتاوﻹالطاشر‪،‬ركيانبتغويال�هؤا أسنساترتاعاﻻي‪،‬قتفيصاعدريةضوهاا�االليبةيددااغخولجهاي‪.‬‬ ‫القرن الغابر‪ ،‬انعكاسات إيجابية على شتى‬
‫والــذي بمقتضاه‬ ‫ميادين الحياة؛ في اﻻقتصاد واﻻجتماع واﻷدب‬
‫اتثقنلتصيتع ْشرجةهافقتط‪،‬ايلبلسدتو إجلىب‬ ‫واف�ؤيستكسواينت‪،‬اتهوامتا�طﱠلببرامتجةساولتقيالتقش ّدغملهاف ليلطا�ﻼحب ّل‪،‬‬ ‫واﻷكاديمي‪،‬‬ ‫وهنا أقصد‪ ،‬بالطبع‪ ،‬الجامعة‬ ‫وونإ ّﻻحوفهإا‪.‬ن‪.‬‬ ‫والثقافة‬
‫حاجات هذه‬ ‫ا�غرب قد عرف أول تجربة‬ ‫الحديث‪،‬‬ ‫بمفهومها‬
‫جامعية رائدة قبل قرون بعيدة‪ ،‬ممثلة في القروي� بفاس‪ ،‬اﻷول؛ حتى يكون للتكوين والتأهيل اللذين تق ّد ُمهما جدوى أن يكون لكل جهة رئيس‬
‫التي بلغت أوجها في عصر بني مرين‪ ،‬وكان لها إشعاعها وأثـر ملموسان‪ ،‬وحتى ﻻ تكون فضاءات لتفريخ ا�عطل� ومجلس وهياكل وبنيات‬
‫مؤسسية لتدبير شؤونها‪،‬‬ ‫يحملون شهادات عليا‪ ،‬ولكنهم غير قادرين‬ ‫وعاللىخ ّأرينج َي�ْضالمنذيوان‬ ‫البارز داخليا وخارجيا؛ بحيث كان يقصدها العلماء وطﻼب‬
‫الأقنطاتععامتلواا��ؤجاسﻻستة‪.‬‬ ‫في كل‬ ‫بها كسب رزق محترم؛ لعدم حاجة سوق‬ ‫ا�عرفة من مختلف أصقاع الدنيا‪ ،‬وكانوا يجدون كل الحفاوة‬
‫ويـلـزم‬ ‫ذبلدك‪.‬من اﻹشارة إلى‬ ‫الشغل إلى‬ ‫والﱠترحاب من قبل ا�غاربة‪ ،‬علما بأن جامعة وجامع القروي�‬
‫ﻓﺮﻳﺪ ﺃﻣﻌـﻀﺸﻮ‬ ‫الجامعية على أ ْن توفر لها‬ ‫أطلهبم ًةيةكثايﻹررينشايداكلــاوـلـن ّﻼجااُمـمـخــتع َيوياﱠفـرــفـهيمق‬ ‫هذا اﻹطار؛ ذلك أن‬ ‫وهنا ﻻ‬ ‫كانا محل عناية من سﻼط� الدولة ا�غربية‪ ،‬ومن ا�حسن�‬

‫تكوينات ذات قيمة عملية‪،‬‬ ‫الذين وقفوا أمﻼكا وثروات ليستفيد منها الوافدون على‬
‫تلبي حـاجـيـات ا�ـقـاوﻻت‬ ‫القروي�‪ ،‬والراغبون في النهل من معارف مشايخه‬ ‫أوراق‬
‫أه ّم تحتاج إلى توفير كوادر‪ ،‬بدرجات أكاديميةﺃﻱ ﺩﻭﺭ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اك�ذلعركف‪.‬ة‬ ‫وأساتذته في الشرعيات واﻵداب والعلوم‬
‫وسوق الشغل‪ ،‬ومتطلبات ا�ؤسسات الصحية‬ ‫وتنوير‬ ‫وقد ظلت الجامعة ا�غربية منار ًة لنشر‬
‫والتعليمية واﻹداريــة وغيرها‪ ،‬بدل تركيزها‬
‫على تكوينات بعينها قد تصل ح ّد التخمة فيها‪،‬‬ ‫ا�جتمع‪ ،‬وفضا ًء للتعليم والتكوين والتأهيل‪ ،‬ومحضنا‬
‫مقابل تسجيل خصاص َم ُهول في قطاعات أخرى‬ ‫للتجارب العلمية واﻻبتكار واﻹبداع‪ ،‬ورافدا لﻼقتصاد‬
‫ايلاقورلحيلرتالمقغصسيمطاعنالةإيع‪،‬لماناناىلتأُتكاتنبليورناحتعىيُتضوشر ّيجعراةفمفتكلعلباههاصاحتن‪.‬بﱢ‪.‬ياقبلعفطعهابلذاعهضملا‪،‬اافجف�ﻹاإينؤمّنعجاسحةالدزوساوااةد�‪،‬قتغعموورااعاب�ي��ُينوةْةخش َ!رتاضلغوجولياععول�َتمي‪،‬ى‬
‫فعيليفاج‪،‬إهذ ٍلاةﻼ َأماش‪،‬ختذفغنااه‪،‬ليفعيملهطىاا‪َ .‬لبةسببيتلقداي�مثاتلك‪،‬ويكنلايةت‬
‫الحقوق‬‫امﻵتداطلبباوتالعلسـوومقاﻹانلسشانغيلة‪،‬دفائممطال‪.‬و ٌوبإذمانهأاخأذنناتعكلطييةﰲ ﳏﻴﻄﻬﺎ ﺍﳉﻬﻮﻱ؟‬
‫في مهن‬
‫القضاء وا�حاماة والتسيير اﻹداري والتدريس‬
‫الجامعي كذلك‪ ،‬ولكن بنوع من التوازن‪ ،‬وبمراعاة‬ ‫يجب‬ ‫تغأيكريدب‪.‬عيود‪،‬ﻻ‬ ‫بكل‬ ‫تسليمنا بعدم كفايتها‬ ‫بها‪ ،‬مع‬
‫تض ّم‬ ‫عهد‬ ‫أن جامعتنا كانت‪ ،‬إلى‬ ‫أن نغفل‬
‫في طاقمها البيداغوجي خيرة‬
‫مخرجات يمكن توجي ُهها إلـى العمل في قطاع‬ ‫مفكري العالم العربي وأدبائه‪،‬‬
‫التربية والتعليم في شتى اﻷسﻼك وا�ستويات‪،‬‬ ‫بل إن منهم َمـ ْن كـان ذا ِصي ٍت‬
‫وفـي مجاﻻت أخـرى غيرها م ّما يناسبها هذا‬ ‫عا�ي كـذلـك‪ ،‬ويمكن أن نمثل‬
‫أوانﻹنُنذسﱢكارنيابتيضرووالرلةغ أوني‪.‬يكون‬ ‫التكوين اﻷدبي‬ ‫لهؤﻻء ببعض اﻷسماء‪ ،‬الراحلة‬
‫ثمة‬ ‫وحـر ﱞي بنا‬ ‫أو التي ﻻ تزال على قيد الحياة؛‬
‫تمفصل وتكامل ب� الجامعة وا�ركز الجهوي‬ ‫مومنحممثدل‪:‬عامبدحمادلجعازبيرزي‪،‬الوحمبابحميد‪،‬‬
‫�هن التربية والتكوين واﻷكاديمية الجهوية‬ ‫سـبـيـﻼ‪ ،‬وطـــه عـبـد الـرحـمـن‪،‬‬
‫للتربية والتكوين على صعيد كل جهة؛ بحيث‬
‫لُتبلتْتحكرَدوبييث‪،‬ةن«عنل)ظى‪E‬ري‪U‬ص‪F‬عك(ـيـدام ٍهكف ّمل ُتوهامجاتتمك�عمة‪،‬نفـف»يمي عتسلازلووكميداجالالتمرطبلعيبيةةة‬ ‫ومـحـمـد جـــســـوس‪ ،‬وفـاطـمـة‬
‫ا�ـرنـيـسـي‪ ،‬ورجـــــاء مــكــاوي‪،‬‬
‫ومحمد بنشريفة‪ ،‬ونجاة ا�ريني‪،‬‬
‫والبيداغوجيا ومناهج البحث التربوي‪ ،‬على‬ ‫وابــــن عــــزوز حـكـيـم‪ ،‬ومحمد‬
‫أ ْن يتلق َف ا�ركز الجهوي �هن التربية والتكوين‬ ‫الـكـتـانـي‪ ،‬وعـبـاس الــجــراري‪،‬‬
‫داخـل تلك الجهة خريجي هـذه ا�سالك‪ ،‬بعد‬ ‫وأحمد أعراب الط ّريسي‪ ،‬وأحمد‬
‫إخضاعهم �باريات وامتحانات طبعا؛ من أجل‬ ‫ا�جاطي‪ ،‬ومحمد السرغيني‪،‬‬
‫الذاداﻻيل ُتيخنلحتافظقرضبأااءنلاتتتكهق؛وتيعنصبرار ِ�مْهجهنممليتةهالمععنلمالىليد»رافو�َ ْيه َنس َنهةوذاا«‪،‬ﻷان�سرشكواطزة‪،‬ء‬ ‫وحوسلئنناﻷكامنرانذليك‪...‬وضع الجامعة‬
‫ا�ُ َم ْه ِننة‪ ،‬أو داخل مؤسسات التدريب‪ ،‬في شكل‬ ‫ا�غربية فـي ماضيها الـقـريـب‪ ،‬إﻻ‬
‫أنها ُتطرح أمامها اليوم عدة‬
‫وضعيات ِم ْهنية يستفيد من خﻼلها ا�تدربون‬ ‫تحديات حقيقية‪ ،‬في ظل الرهان‬
‫تكوينا ميدانيا رصينا‪ ،‬يتيح لهم التعامل مع‬ ‫الـرسـمـي وا�ـجـتـمـعـي عليها‬
‫هداذاخـاللطاالل ُفب اصلوجلان ابلدارلانظسرية‪.‬ي‬ ‫وضعيات حقيقية‬ ‫لتكون قاطرة للتنمية البشرية‬
‫وبعد أن يستوعب‬ ‫وا�ـسـتـدامـة‪ ،‬ول ُتعيد إلــى معاهد‬
‫يتمثل‬ ‫أوالصبويدلاغموهنجةيالتدوارليديسدكوتتيقكنييا‪،‬تهاو‪،‬بعمتدﱢو أج ًاْن‬ ‫العلم ا�غربية سالف مجدها يو َم‬
‫ذلك كله‬ ‫كانت قبلة للراغب� في اﻻستزادة‬
‫بالحصول على شهادة التأهيل التربوي‪ ،‬يصير‬ ‫التقارير‬ ‫املنوطنشيتةىواصﻹنقلويمفياة�عوارلفدة‪.‬ولإيةن‬
‫موواكؤ�فﱠهاسء ٍﻼاة‪،‬لكبوانلوافج�اعؤعلٍ‪،‬ةس‪�.‬سزوا ِاقـَوتل ْاةسلعملعيهلانىةالالهجتاذادمرعيبياةقسأيوبااللستﱡاشﻼبعسع ٍةةب‬ ‫عن أداء‬
‫الجامعة ا�غربية تكشف أنـه ليس‬
‫بذلك ا�ستوى ا�أمول‪ ،‬وﻻ يستجيب‬
‫للجامعة‪...‬‬ ‫لﻼنتظارات واﻵمال الكثيرة ا�عقودة‬
‫وهذه‬ ‫ا�قت َضب‪،‬‬ ‫التوضيح‬ ‫هـذا‬ ‫فمن خـﻼل‬ ‫عليها؛ اﻷمـ ُر الذي يستح ّث الجميع‬
‫اﻷمثلة ا�نتقاة‪ ،‬يتب� لنا‪ ،‬با�لموس‪ ،‬الـدور‬ ‫على تكثيف الـجـهـود‪ ،‬وتنسيقها‪،‬‬
‫والـتـحـلـي بـالـجـرأة لـﻼعـتـراف‬
‫الطﻼئعي الــذي يجب أن تلعبه الجامعة في‬ ‫بمواطن النقص‪ ،‬والعمل‪َ ،‬وفق‬
‫محيطها الجهوي‪ ،‬في ظل الخيار اﻹداري الجديد‬
‫ا�ُتب ّنى رسميا ببﻼدنا؛ بحيث إنها يلزم أن تقدم‬ ‫مقاربة تشاركية ف ّعالة‪ ،‬ﻹيجاد‬
‫نناتجحعدةثلفهذيه اهلذثاغار�اقات‪.‬ل‬ ‫حلول‬
‫تكوينات وظيفية »براجماتية« ي ْمكن أن تفيد‬ ‫عن‬ ‫ا�ر ّكز‬ ‫لن‬
‫خ ّريجيها‪ ،‬وتي ﱢسر عليهم سبل اﻻندماج‪ ،‬ب ُسهول ٍة و ُمرون ٍة‪،‬‬ ‫للمسار الجامعي الذي سيتابعون فيه تكوينهم العالي سببا‬ ‫الجامعة ا�غربية‪ ،‬بصفة عامة‪ ،‬وعن تأثيراتها في محيطها‬
‫في سوق الشغل‪ ،‬بدل اﻹغـراق في التكوين النظري‪ ،‬وفي‬ ‫في انضمامهم مباشرة إلى طوابير ا�عطل�‪ ،‬تحت ذريعة عدم‬
‫تكوين كفاءات في مجاﻻت قد ﻻ تكون حاجة هذه السوق إليها‬ ‫حاجة ا�ش ّغل� وسوق العمل إلى خريج� ب ِمثل كفاءاتهم‬ ‫الوطني‪ ،‬بقدر ما نرمي إلى ق ْصره على إبـراز دورهـا في‬
‫وإمكاناتهم‪ ،‬التي يغلب عليها الطابع النظري البعيد عن‬ ‫محيطها الجهوي القريب‪ ،‬في ظل توجه الدولة إلى تبني ما‬
‫كبيرة‪ .‬وﻻ بد من استحضار حاجيات الفاعل� اﻻقتصادي�‬ ‫االوساتقكعمااللعتملعليي‪.‬مهوعالليهج‪،‬اميعغديوالتوطفريققالاطﻷالسلب َمف إيل اىخاتلينارجاةمسمارن‬ ‫اسﻷندوبايات‪،‬تالالنسيصاالستية‪،‬شربيـع«ايل اجلذهوييةُي ْرا�ستيقهدا‪،‬مةو«ي‪،‬والّتضحي‬ ‫ُيعرف‪ ،‬في‬
‫وا�قاوﻻت واﻹدارات ومؤسسات الدولة كلها لدى تخطيط‬ ‫صدر‪ ،‬قبل‬
‫التكوينات الجامعية‪ ،‬وﻻسيما على مستوى اﻹجازة ا�هنية‬ ‫بطالة خ ّريجي الجامعات ا�غربية‪...‬‬ ‫ام ّ�ماغريبتيمة ّحمطاض َل َبلةهاا‪.‬ليوم‬ ‫أ ُسسها وأهدافها‪ ،‬ونحو ذلك‬
‫ونبادر بالقول إن الجامعة‬
‫وا�استر والدكتوراه‪...‬‬ ‫بأ ْن‬‫تكون‪16‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 24‬ﻧﻮﻧﺒﺮ ‪2022‬‬


Click to View FlipBook Version