إجراءات جشع أين وصلت أجهزة لسان حزب الإستقلال تأسست في 11شتنبر سنة 1946 الثمن :الـمغرب أربعة دراهم (4د)
كلاـووفلـرتمتيومفودرانمااوشلبجكيهعيسةربةر الأبناك الخميس 8من شعبان 1441الموافق 2من إبريل 2020
الـمغربية الكشف السريع تونس 2.50 :ملم الجزائر
7 2.50 :دينار ،فرنسا 0.80
3 عن كورونا؟
EURO
تضارب
في المعطيات تبعا الـمدير :عبد الله البقالي
للجهات المسؤولة رئيس التحرير :عمر الدركولي
بين النفي والتأكيد
العدد 24715
2
في خروج إعلامي لطمأنة الرأي العام الوطني حول وضعية وباء كورونا ببلادنا
الاالـستمبغارقيبة اسليتنتي أصمرر بفهياحجلرابلهة الضـمدل«ككوووفيعدي9وي1ق» بظفة الضشلعالإب اجلـرماءغارتبي وزير الصحة
يؤكد:
للتحاليل المخبرية يجب أن يتوفر قبلا على شروط إكلينيكية أو كان سباقا لاتخاذ الاحتياطات الضرورية ،والتجأ للعزلة في وقت مبكر، بنبرة يشوبها الكثير من التفاؤل ،خرج البروفيسور خالد آيت
سريرية ،حتى يمكننا القول هل سيخضع للتحاليل المخبرية أم لا ، وكذلك التجأ للعلاج بالأدوية في وقت جد مبكر ،نافيا أن يكون مضي الطالب ،وزير الصحة ،في لقاءين إعلاميين خاصين استضافتهما
لأننا هنا لا نتحدث عن الكشف ،بل عن التشخيص ،وهذا الأخير يلزمه القناة الأولى و الثانية ،ليطمئن الرأي العام الوطني لافتا إلى أن الحالة
تحلييل مخبري نسميه تحليل «بي سي إير» و هو المعتمد دوليا ويعد شهر كافيا لمعرفة النتائج على أرض الواقع. الوبائية بالمغرب طبيعية و تحت السيطرة ،ونافيا في الوقت نفسه أن
وجوابا عن السؤال الذي يطرحه المغاربة كثيرا حول أسباب ارتفاع تكون بلادنا في حالة وباء ،وذلك بفضل التدابير و الإجراءات الاحترازية
المعيار الأساسي. حالات الوفيات جراء الإصابة بفيروس «ك��ورون» أوضح الوزير أن التي أقدمت عليها المملكة بإعلان حالة الطوارئ الصحية ،مع السبق
و عن المخالطين للمؤكد إصابتهم وكيف تتم مراقبتهم ،قال نسبة الوفيات في المغرب لا تتجاوز 5،6في المائة ،وهي نسبة أقل
الوزير ،إننا لا نقوم بأي شيء غير معتمد في المراقبة الوبائية ،فمخالط من مثيلاتها في عدد من الدول التي تتوفر على أنظمة صحية جد في توفير الدواء و الخدمات العلاجية.
مريض يخضع لفحص مدقق ،فنعرف هؤلاء المخالطين إلى أي نوع متطورة وتعتبر دولا متقدمة ،ورغم ذلك يقول ،تتجاوز فيها حالات وبعد مرور زهاء شهر على تسجيل ظهور أول إصابة بالمغرب،
يندرجون ،لأن هناك ثلاث أنواع ،الصنف الأول هم الذين لديهم نسبة الوفيات نسبة 11،8و نسبة 8،6في المائة ،منوها في نفس الوقت وارتفاع عدد المصابين حاليا إلى ما يفوق 590حالة ،كنا بدأنا
خطورة أكبر ،بمعنى الأقرب احتكاكا حالة مصابة مؤكدة ،أما المخالطون بتشخيص حالات معزولة ،كان هناك تدرج في التشخيص واليوم
من المستوى الثاني أو الثالث فيتم عزلهم ومراقبتهم ،حتى نرى ،هل إلى أن الوضعية الصحية العامة في المغرب تبقى مطمئنة . وصلنا ل 590أكد الوزير أن الأرقام المسجلة لحد الساعة في المغرب
وقال الوزير قد يقول قائل أن المغرب لا ينجز تشخيصا أكبر، ليست مهولة ،فهو يعرف تسجيل بعض الحالات المسيطر عليها ،
ستبدو عليهم أعراض أم لا . وأجيبه أن التشخيص الذي نقوم به يعتمد على معايير دولية تمليها والتي تستفيد اليوم من العلاج ،مضيفا في هذا الإطار أن المغرب
علينا منظمة الصحة العالمية ،وهي أن المريض قبل أن يخضع
التفاصيل في الصفحة الثانية
فرضتها تداعيات فيروس «كورونا» الافتتاحية
أرقام صادمة عن عدد المقاولات المتوقفة عن مزاولة نشاطها شهرا بعدا تسلل الفيروس إلى بلادنا:
الاقتصادي وشبح البطالة يلاحق سوق الشغل
لحظة امتنان و تقدير و مواقف
مواجهة المقاولات لصعوبات في تأدية الأجور وشهري ماي ويونيو القادمين ،وذلك في أفق الشغل ،بسبب حالة ال��ط��وارىء الصحية سعيد خطفي
الشهرية لعمالها ،بسبب تداعيات فيروس الشروع في صرف التعويضات انطلاقا من الناجمة عن جائحة (كوفيد ،)-19من شأنهما واصلت اللجنة التنفيذية لحزب الاستقلال في اجتماعها المفتوح خطة التفاعل المباشر
«كورونا» المستجد ،وذلك وفق ما أقرته لجنة يوم الاثنين المقبل( 6أبريل )2020بالنسبة المساهمة في الرفع من نسبة البطالة خلال كشفت ال��ع��دي��د م��ن ال��م��ؤش��رات أن و المستمر مع التطورات اليومية لجائحة فيروس كورونا كوفيد 19ببلادنا ،والتداعيات
اليقظة الاقتصادي في اجتماعها الذي شددت للتعويض عن 15يوم الأخيرة من شهر مارس السنة الجارية ،حيث يرتقب أن يتجاوز عدد الاقتصاد الوطني سيعيش مخاضا عسيرا خلال
فيه أيضا على أن يستفيد الأجراء خلال الفترة ،2020على أن يتم الشروع بنفس الطريقة الأجراء المتوقفين عن العمل بشكل مؤقت السنة الجارية ،وذلك نتيجة التداعيات السلبية السلبية المرتبطة بها على المستوى الاجتماعي والاقتصادي .
المذكورة ،من التعويضات العائلية والتأمين في التصريح بالأجراء المعنيين من طرف الرقم المذكور ،كما هو الشأن بالنسبة لانتشار فيروس «كورونا» ببلادنا من جهة، ضمير الأمة الذي يدرك حجم المسؤولية الوطنية الملقاة على عاتقه في هذا الظرف
مشغليهم ،ابتداء من يوم 10أبريل الجاري، للمقاولات المتضررة من الجوانب السلبية وتأثر الموسم الفلاحي بضعف التساقطات الحساس و الاستثنائي من تاريخ البلاد ,و الذي يتماهى مع رسالته النضالية المتجذرة
الإجباري عن المرض. على أن تتكرر العملية ذاتها خلال شهري ماي لانتشار (كوفيد )-19بالنظر إلى استمرار المطرية من جهة ،مما سيكون له تأثير كبير في تربة المجتمع و أدواره الدستورية في تأطير المواطنين و تعزيز انخراطهم في الحياة
ويشار إل��ى أن سعد الدين العثماني، ويونيو القادمين ،وفق ما أوضحه الصندوق مهلة التصريح بالأجراء المعنيين بالاستفادة على المقاولات الصغرى والمتوسطة ،وسوق الوطنية لا بد أن يستحضر بتقدير عالي روح الالتزام والمسؤولية التي عبر عنها المواطنات
رئيس الحكومة كشف يوم الاثنين الماضي الوطني للضمان الاجتماعي ،الذي أبرز أيضا من التعويضات التي أقرتها لجنة اليقظة والمواطنون من خلال الامتثال لحالة الطوارئ الصحية والبقاء في منازلهم ،والتقيد
عن معطيات تهم عدد المقاولات والأج��راء أنه بعد إنصرام تاريخ 3أبريل الجاري ،لن الاقتصادية ،والتي ستنتهي في منتصف ليلة الشغل الوطنية.
المتضررين بشكل مؤقت من تداعيات فيروس يصبح ممكنا التصريح بالمتوقفين عن العمل يوم غد الجمعة 3أبريل الجاري ،بحسب ما أعلن وفي خضم الظرفية الصعبة التي يجتازها بتعليمات السلطات العمومية .
«ك��ورون��ا» ،نشرها في تدوينة على حسابه بخصوص 15يوم من م��ارس ،2020عبر عنه الصندوق والوطني للضمان الاجتماعي المغرب خلال المرحلة الحالية ،الناجمة عن قيادة الحزب ج��ددت تقديرها و اعتزازها أيضا بالتجاوب السريع لجلالة الملك
الخاص على موقع التواصل الاجتماعي (تويتر)، بوابة رسمية تحث اسم (covid19.cnss. المكلف بحصر عدد الأج��راء المتوقفين عن توجيه جميع الجهود والإمكانيات البشرية مع التهديدات و المخاطر التي تمثلها الجائحة على البلاد و العباد مشيدة بتوجيهات
مكتفيا فيها بالتأكيد على أن الأجراء المسجلين ،)maمنذ يوم الثلاثاء 24م��ارس الأخير، العمل ،والذين تتوفر فيهم شروط الاستفادة وال��م��ادي��ة واللوجيستيكية نحو القطاع جلالة الملك محمد السادس حفظه الله إلى الحكومة والجهات المختصة بهدف تقديم
بالصندوق الوطني للضمان الاجماعي وتتوفر والخاصة بتلقي طلبات التعويض ،مع تحديد من الدعم المالي المباشر ،الممول من طرف الصحي لتمكينه من إحتواء تفشي فيروس الدعم المالي المباشر للعاملين في القطاعين المهيكل وغير المهيكل ،ومساندة الفقراء
فيهم الشروط التي أقرتها لجنة اليقظة توفر الأج��راء المعنيين على شرط التصريح الصندوق الخاص بتدبير جائحة (كوفيد،)-19 «كورونا» المستجد ،فإن التوقف الاستثنائي والمحتاجين والفئات الهشة والمتضررين من تداعيات جائحة كورونا ،بتمويل خاص و
الاقتصادية المكلفة بتدبير الصندوق الخاص بهم من طرف مشغلهم بصندوق الضمان والذي حدد في 1000درهم عن فترة منتصف والاضطراري لأكثر من 95749مقاولة عن مباشر من الصندوق الخاص لمواجهة جائحة كورونا الذي كان جلالته قد دعا إلى إحداثه.
بجائحة فيروس»كورونا» ،هم من سيستفدون الاجتماعي خلال شهر فبراير الماضي ،من شهر مارس ،2020ومبلغ 2000درهم عن ممارسة نشاطها الاقتصادي ،و فقدان ما الحزب الذي ثمن قبل أيام القرارات والإجراءات التي اتخذتها السلطات العمومية
من الدعم المخصص لهذه الفئة التي تضررت أج��ل الحصول على الدعم المالي ،نتيجة الأشهر الثلاثة المتعلقة بكل من أبريل الجاري يفوق عن 578208عاملة وعامل لمناصب لمواجهة الجائحة والحد من انتشارها دعا الحكومة والسلطات العمومية في المقابل إلى
تكثيف التواصل حول كافة التدابير المتخذة على المستويين الاقتصادي والاجتماعي ،و
من تداعيات الفيروس المذكور. شدد على ضرورة اعتماد معايير موضوعية وشفافة لضمان استفادة الأسر التي تشتغل
في القطاع غير المهيكل ولا تستفيد من بطاقة راميد، ،وتقوية التواصل مع الفئات
المستهدفة لضمان نجاح هذه العملية.
بلاغ اللجنة التنفيذية ,وردا على الأصوات النشاز التي تستغل الظرفية الاستثنائية
,لتبخيس جهود و حيوية الأحزاب السياسية الوطنية و التشويش على أجواء التعبئة
التي ينخرط فيها مناضلوها ,نوه بالعمل الجاد الذي يقوم به رؤساء الجماعات الترابية
وهيئات الحزب ومنظماته الموازية وجمعياته وروابطه المهنية ،والمفتشين والمنتخبين
الاستقلاليين في هذا الظرف الاستثنائي ،كما جدد الدعوة الى جميع المناضلات والمناضلين
في مختلف الأقاليم إلى مواصلة الانخراط في العمل الإنساني والتضامني إلى جانب باقي
المتطوعين ،استحضارا لمرجعيات الحزب في التعادلية الاقتصادية والاجتماعية التي تنشد
تحقيق قيم التضامن والتكافل والتأرز ،وتكثيف عمليات التضامن ومد يد العون والمساعدة
للمحتاجين ،وذلك في إطار الاحترام التام بمقتضيات القانون ،و بتنسيق وإذن مسبق من
طرف السلطات المحلية ،وفي ظل الالتزام بمختلف التدابير الوقائية والاحترازية المتخذة.
الحزب أهاب مجددا بجميع المواطنات والمواطنين إلى مواصلة التعبئة الجماعية
وتقوية الوحدة الوطنية ،والشعور الوطني والتضامني ،والتجند كجسد واحد ،خلف
جلالة الملك محمد السادس نصره الله لمواجهة هذه الظرفية الاستثنائية منوها
باستمرار المؤسسات الدستورية والمرافق العمومية في أداء مهامها وأدوارها خدمة
للمصلحة العامة ،بعد أن استطاعت أن تكيف أعمالها وآليات اشتغالها ،وفق متطلبات
هذه المرحلة الاستثنائية.
القيادة الحزبية و هي تعاين عن كثب التضحيات الجسيمة و الجهود اليومية المضنية
التي يبدلها باستماتة ووطنية أطر و أعوان الدولة في مختلف القطاعات و المؤسسات لم
يفتها أن تشيد بالعمل الوطني الذي تقوم به مختلف أجهزة الدولة والسلطات العمومية،
وفي مقدمتها القوات المسلحة الملكية وال��درك الملكي ،والأم��ن الوطني ،والقوات
المساعدة ،والوقاية المدنية ،والإدارة الترابية ،والسلطات المحلية ،والجماعات الترابية،
في مواجهة جائحة كورونا ،ضمانا لسلامة مواطنينا وأمن بلادنا و أن تشد أيضا بحرارة
باسم كافة الاستقلاليين بحرارة على أيادي الأطباء والممرضين ونساء ورجال الصحة،
والصيادلة ومساعديهم ،باعتبارهم الخط الأمامي في معركة مواجهة فيروس كورونا،
وتشيد بالتضحيات التي يقدمونها وبالمخاطر التي يركبونها من أجل معالجة المرضى
والتصدي لهذه الجائحة ،كما تنوه بنساء ورجال التعليم الذين تعبئوا من أجل مواصلة أداء
رسالتهم النبيلة عن بعد والاستمرار في تأمين مهام التدريس لفائدة التلاميذ والطلاب..
عبدالله البقالي حديث اليوم تأجيل العطلة وليس إلغاؤها ،استمرارية التعليم عن بعد والاعلان عن عمليات لتهيئ مترشحي بكالوريا :2020
هذه المرة نرفع قبعة أخرى للصيادلة و للعاملين في المختبرات العلمية و الطبية على غرار ما فعلناه من حقوق التلاميذ وما داموا الآن يدرسون عن بعد وليس في حالة توقف أهم إجراءات المحجوب ادريوش
مع العاملين في القطاع الطبي .إذ لا يمكن الحديث عن الجهود الكبيرة التي يبذلها القطاع الطبي فلهم الحق في العطلة ،غير أن الحديث عن عطلة ربيعية مستقبلية متى وزارة
بجميع العاملين فيه مع إغفال الكتائب الأخرى العاملة في قطاعات الصيدلة و المختبرات و التحاليل ،لأن وكيف؟ يرتبط بمجموعة من المعطيات أهمها انجلاء جائحة كورونا ،وقد التربية قررت وزارة التربية الوطنية تأجيل العطلة الربيعية التي كانت مقررة ابتداء
أدوارهم لا تقل أهمية عن أدوار قطاعات استراتيجية في الطب و الأمن و السلطة و سيارات الإسعاف و من يوم 29م��ارس 2020وذلك بالنسبة لجميع الأسلاك الدراسية التابعة
كان البلاغ واضحا حينما تحدث عن التأجيل وليس الإلغاء. الوطنية في لقطاعات التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي والبحث العلمي،
الوقاية المدنية و الدرك الملكي و السلطة المحلية . وأوضح المصدر ذاته أن الحديث عن الامتحانات سابق لأوانه فهي لحد ظل استمرار مع الاستمرار في عملية التعليم عن بعد بدون توقف ،ضمانا للاستمرارية
يكفي الاستدلال على أهمية أدوارهم في أن الحياة لم تتوقف عندهم ،و ظلوا هم الجنود الذين الآن لازلت في وقتها وإن طرأ أي تغيير فالوزارة تتواصل بإصدار بلاغات البيداغوجية وتفاديا للآثار السلبية التي قد يسببها أي توقف في التحصيل
يغامرون بحياتهم لتستمر خدمات تقديم الدواء و التحاليل المخبرية رغم الخطورة البالغة المحدقة بهم ، للعموم ومذكرات داخلية لمصالحها قصد اتخاذ الإج��راءات اللازمة ،أما جائحة
فهم عصب الحياة في هذه الظروف ،يواصلون العمل و التضحية خارج بيوتهم رغم أن الغالبية الساحقة عن تأثير إجراء تأجيل العطلة على الامتحانات قد يؤثر الأمر إيجابيا فهو كورونا الدراسي والعلمي الذي يتم حاليا من خلال التعليم عن بعد.
منا ،مختبئين في المنازل خوفا من هذا العدو الذي يترصد بكل واحد منا خطا خطوة واحدة خارج البيت . يتعلق بمتابعة الدروس عن بعد لاستكمال الدروس المبرمجة حفاظا على و أوضح بلاغ صحفي ،صادر عن الوزارة ،أن هذا الاجراء يتماشى مع التدابير
إنهم القمر الذي يفتقد في ليلة الظلماء ،و ليلتنا الظلماء هي هذه اللحظة التي نعيشها بمنسوب عال الاحترازية التي اتخذتها بلادنا من أجل الحد من وباء كورونا «كوفيد »19وفي
من القلق و الخوف بمخاطرها الكبيرة و الجمة ،هم اكسير الحياة في هنيهة نحتاج فيها إلى كميات كبيرة الاستمرارية البيداغوجية ،ولن يكون له أي تأثير سلبي. ظل إقرار الحجر الصحي نظرا للوضعية الاستثنائية التي نعيشها والتطورات التي
من الهواء النقي الذي يضمن استمرار ضخ الأمل و التفاؤل و الثقة في الحاضر و في المستقبل المنظور . وارتباطا بموضوع الامتحانات ،فقد أعلنت الوزارة مساء الاثنين أنها عرفتها مؤخرا .وعليه تقرر مواصلة التعليم والتكوين عن بعد ولاسيما عبر بث
تأكدنا اليوم ممن نحن في أمس الحاجة إليهم في لحظة العسر ،و من يحتاج منا كل الرعاية و الدعم قامت بموافاة جميع المترشحات والمترشحين لنيل شهادة البكالوريا دورة الدروس المصورة عبر القنوات التلفزية وكذا توفير المضامين الرقمية وإمكانية
و التشجيع ،لأن وجودهم ضروري لوجودنا نحن ،بدونهم كنا ،لا قدر الله ،سنخسر الرهان ،و لكن بهم و 2020بكل الوثائق المؤطرة لهذه الامتحانات ،عبر بريدهم الالكتروني تنظيم أقسام افتراضية عبر مختلف المنصات الإلكترونية دون توقف وبالتالي
بأمثالهم سننتصر على العدو مهما كانت شراسة المعركة ،لأنهم جنود أكفاء لا يبالون بحجم التضحيات الخاص بمسار ،من أجل تأطير مجهوداتهم للإعداد اللازم والناجع لاجتياز تأجيل العطلة الربيعية التي كانت مقررة ،تمكين التلاميذ والطلبة والمتدربين
هذه الامتحانات ،وكذا تمكينهم من الاطلاع على الجوانب التنظيمية من استكمال الدروس المبرمجة ،مع العمل خلال الأسابيع المقبلة على إدراج
،و كتائب مدججة بالروح الوطنية العالية و الخالصة ،إنهم وطنيون بكل امتياز .
فهنيئا لنا بهم ،و هنيئا لهذا الوطن بهذه الذرية الصالحة . والقانونية وكل المستجدات الخاصة بها. حصص للدعم والتقوية عن بعد بشكل تدريجي.
كما بإمكانهم الاطلاع على جميع مواضيع وعناصر الإجابة المتعلقة بالدورات أما بخصوص هل ستكون هناك عطلة أم لا وما مدى تأثير هذا الاجراء
[email protected] السابقة لامتحانات البكالوريا من دورة 2008وحتى دورة ،2019مرفوقة بملفات على الامتحانات؟ أكد مصدر من داخل قسم الاتصال بالوزارة ،أن العطلة حق
إنجازات نموذجية للمترشحات والمترشحين في اختبارات الدورات السابقة.
البريد الإليكتروني لجريدة العلم [email protected] : العلم على الإنترنت www.alalam.ma : الايداع القانوني 0296 / 03/1993: ISSN n° : 0851 السنة70 :
2 2020 ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻳﻞ2 ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ1441 ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ8 ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ á````«``ﺷ`ــ`ـ`ــ`ـ`ـ`ﺆ`ﻭ`ﻥæWh
24 36 638 ôjò–h ÒcòJ
IócƒD e ádÉM
AÉØ°T ádÉM IÉah ádÉM
ﻓﻲ ﺧﺮﻭﺝ ﺇﻋﻼﻣﻲ ﻟﻄﻤﺄﻧﺔ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺣﻮﻝ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﻭﺑﺎﺀ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺑﺒﻼﺩﻧﺎ
ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻳﺆﻛﺪ
«19 ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺳﻴﻨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺣﺮﺑﻪ ﺿﺪ »ﻛﻮﻓﻴﺪ
ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻻﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻣﺮ ﺑﻬﺎ
ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻭﻋﻲ ﻭﻳﻘﻈﺔ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ
590
590
5 56
86118
24
48
19 ﺇﺿﺎﺀﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺺ ﺍﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻲ ﻟﻤﺮﺽ ﻛﻮﻓﻴﺪ ﺃﻳﻦ ﻭﺻﻠﺖ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﻋﻦ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ؟
ﻣﺼﻴﺮ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻹﻓﺮﺍﺯﺍﺕ ﺗﻀﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻠﺠﻬﺎﺕ
ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻷﻧﻒ ﻭﺍﻟﺤﻠﻖ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﻔﻲ ﻭﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ
19 ﻋﺒﺪ ﺍﻹﻻﻩ ﺷﻬﺒﻮﻥ
19
19
100
19
:ﺧﺒﻴﺮﺓ ﻃﺒﻴﺔ
ﻣﻨﻈﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﺼﺎﺩﻕ 19
ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻨﻴﺔ
19 ﺍﻟﻜﺸﻒ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ
19
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻲ
ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﺼﺎﺑﻴﻦ
ﺑﻤﻜﻨﺎﺱ
PCR ﻳﺘﺨﻄﻮﻥ ﺗﺠﺮﺑﺔ
ﺍﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﻣﻊ
ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ
49
3 á``````````````«æWh2020 ﻣﻦﺃﺑﺮﻳﻞ2ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ1441 ﻣﻦﺷﻌﺒﺎﻥ8 ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ
ﺷـــــــﺆﻭﻥ
ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ... á«Hô¨ŸG ∑ÉæH’C G ™°ûL
ﺣـــــــــــﺮ
La
ﺍﺟﻬﺒﻠﻲ ﻋﺰﻳﺰ:ﺑﻘﻠﻢ Vignette
â`°ù«d á``¶ë∏dG
≈∏```Y §`¨`°†`∏d
!..ìô````é``dG
TVA
Crédit TVA
Tableau Commissions
d›Amortssement Intérêts Frais
Agios
hygienic Lamatem
᫟ÉY ácô°T Finehyg ienic 19
äÉéàæª∏d ójhõJ
á«ë°üdG DislogG roup Lamatem 19 º≤W’C G
á«Ñ£dG
19 äÉ«ªc º∏°ùJ á°ùÑdCÉH
OGƒe øe ájÉbƒdG
áaɶædG 150
ä’ɪ©∏d
5
83 Lamatem841201921109
Fine
""""
IRƒ©ŸG ô°SC’G ™e ój ‘ Gój äÉ£°ùH ÊóŸG ™ªàéŸG ≥jôØdG
‹Ó≤à°S’G
"" ôjRh ô°ùØà°ùj
øY π¨°ûdG
äɰ†jƒ©J ∞«bƒJ
¿ÉWô°ùdG ≈°Vôe
3043
772 ”
187755346498141
3043
cnops
""
""
ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ 30
31
29 ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ
554
ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ
30 ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ
ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ
47
ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ
[email protected] 4 2020 ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻳﻞ2 ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ1441 ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ8 ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ çó`````````````◊G
..ﻫﻜﺬﺍ ﺧﹼﻠﺪ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺭﺽ ﺗﺤﺖ ﺣﺼﺎﺭ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ
ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻻﻓﺘﺮﺍﺿﻲ ﻭﺃﻋﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮﻓﺎﺕ ﻭﺗﻜﺒﻴﺮ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻭﻗﺮﻉ ﻷﺟﺮﺍﺱ ﺍﻟﻜﻨﺎﺋﺲ
ﻭﻛﺎﻻﺕ:ﺍﻟﻌﻠﻢ
“”
“19“48“” “ “ 44
“”
”
“
” “ ”
“
”
1976“”
“”“” “”
“ “ ” 33 0 ”
““”” “ ”
“ ” “
“”
“”
“”
“ ”
:ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻷﺭﺩﻧﻲ ..ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﺟﻌﻠﺖ ﻫﻮﺍﺀ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﺃﻧﻈﻒ
ﻗﺪ ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﺣﺘﻮﺍﺀ ﻭﻛﺎﻻﺕ:ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻓﻲ ﻏﻀﻮﻥ
ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﻦ
“” 5
255
15
25 9
ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻚ ﺷﺠﻌﺖ ﺷﻌﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﺯﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﻜﻮﺭﻭﻧﺎ..ﺑﺨﻼﻑ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ
ﻭﻛﺎﻻﺕ:ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﻨﻔﻂ
17 ﺗﺘﻬﺎﻭﻯ ﺇﻟﻰ ﺃﺩﻧﻰ
20“” 672002
ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻬﺎ
ﺳﻨﺔ17 ﻣﻨﺬ
532003232065
العلم الثقافي المدير :عبد الله البقالي
[email protected]
سنة51 :
سنة التأسيس1969/2/7 :
الخميس 2أبريل 2020
الموافق 8شعبان 1441
الحكومات الَّن ْهش مالية قشورها ،فالأسبقية لا أ ْعـر ُف هل ما َيح ُصل معي ل
كانت دائما لأجنداتها السياسية ومصالحها وأنــا محاص ٌر فـي بيتي ام ِتثال ًا
لل َح ْجر الـصـحـي ،يـحـدث أيضا
الاستعمارية وليست للإنسان! مــع غـيـري مـمـن يعيشون نفس
لم ي ْقتصر الارتجاج الذي أ ْح َدث ْت ُه الجائحة وضـعـيـتـي ،أشــعــر أن التقييد
ِب َح ْيرتها على دمـاغ الإنـسـان بعد أن صار الـذي قَّلص من حركة جسدي في
ُمقَّي َد الحركة ،بل تجاوزه ِل َي ُر َّج أ ْعتى القوى حِّيز المنزل ،جعلني أبتكر لتجوالي
الاقتصادية التي تسيطر على خيرات وموارد أفكاري اآلخجرم،يعوأ ُيفحِِّّكررر الداخلي شوارع من صخب
الشعوب ،ومنها الاتحاد الأوروبي الذي تفَّككت الآن في المُ ْص َط ِرعة لتتجاوز الجدار،
ُدوله في أول أزمة ليست سياسية ولكن صحية
ناتجة عن وباء ،وعاد ْت كل دولة إلى نطاقها ُتهْمَيِطبرغأْيمثو ال!اً َما
الحدودي ال َّضِّيق تفكر بنرجسية سوداء في
نفسها ،دون أن تأبه لدائرة النجمات ال ُّصفر
التي توحدها مع باقي الـدول الأوروبية في
رايــة واحـــدة زرقـــاء ،بـل إَّن أحـد المواطنين
الإيطاليين عَّبر بليغا عن تفُّكك الاتحاد بعد
أن تخَّل ْت الدول الأوروبية عن بعضها في هذه
المحنة ،وأنزل أمام أنظار العالم في الشارع
العام راية الاتحاد الأوروبي ،ثم رفع عوضها
َع َلم جمهورية الصين الشعبية ،كدلالة على أن
الأعالي لا ي ْستحُّقها في النفوس إلا من َي ُهب
ل َن ْجدة الآخرين!
أعلم أَّن البيت ليس للرجال ،ولكن الموازين
التي انقلب ْت على رأسـهـا ،تعتبر اليوم أن
الشجاع من يحتمي لائذا بمسكنه من الجائحة،
ثـم إَّن مناعتي أضـعـف مـن أن تـقـاوم هذا
الفيروس ولا أريد أن أكون بمرضي عبئ ًا على
الدولة ،ولا ض ْي َر من هذه الوضعية غير المريحة ما يحدث و ِل َم يحدث دون أن يفهم شيئ ًا ،لذلك ربما
ما دامت تؤازرني في عزلتي سبعة ملايير م ْن صنع ْت الظروف العصيبة على مِّر التاريخ ُمفكرين
ساكنة العالم ،لكن ما يريحني ،أن أفكار ًا كبارا ،ولذلك أيضا لا يعرف معنى الحياة ويتقن
انقلابية في طور الَّنشأة غَّيرت نظرة الجميع صناعة الأمـل ،من صـودرت منه الحرية وأفنى
لنمط العيش وكيف يجب أن يكون ،في علاقة
الدولة بمواطنيها وعلاقة المواطن بالمجتمع، عمره في ُمعتقل !
وكأَّن الوجه ال ِخ ْصب للأرض يطفو وئيد ًا على أعلم وأنا داخل منزلي أَّن العالم يتغير خارجه
أنقاض رأسمالية ضاق ْت قبر ًا ،بل إنها أ ْبعد ِت بسرعة ضوئية حتى لا أقول وبائية تهفو لمستقبل
الإنسان من كل حساباتها فلم تستطع توفير ما الِّرئات البشرية التي دَّمرها جديد ،فبينما ت ْختنق
هو أبسط من الدواء ،اليوم شعو ٌر آدمي ي ْنعتق البيئة وتتجَّدد أنفا ُسها ،قيل الفيروس ،ت ْنشرح رئة
من وبر الحيوان البراغماتي ،الجميع يمُّد إن نسبة التلوث انخفضت نتيجة إغلاق المصانع
ذراعه بالتضامن ولو لم يستطع العناق خشية االل ُمأعمَّذوبايلن،المتيجردكانعمتلا ُمتخَّززناةئف ِةب َمتْعفِزتٍلقدعللنحرجاورةعىالإنوفسقارنايءة،اللعذاللكم ومنشآت البترول والحد من تنقل السيارات في
أن يكون حاملا للوباء، لن ُتجدي دوا ًء في هذه المحنة ال ُم ْستأ ِسدة بضراوة الوباء ،كل العالم ،وزاد ِت الألس ُن في القول إَّن السماء صارت صافية من
الجميع يتبَّرع لإنقاذ الحكومات ُتخرج اليوم ما في جيبها وتستخرج معها ما في الانبعاثات الغازية المسمومة ،ولا أعجب إلا كيف للأرض حيث
البشرية ولو بأغنية، جيوب الأثرياء ،وأعترف أني عش ُت حتى رأيت السماء ُتمطر نعيش أن تستعيد حياتها بموتنا ،ومع ذلك لا أستغر ُب أن
بــل إَّن أبـلـغ طـرائـق أموالا ما هي بغيث ،هولندا ( 22مليار دولار) ،فرنسا (45 تع ِّجل فعل وبائية الوجود بردة في عن حقها ُتدافع الطبيعة
المؤازة ما ُنشاهده في مليار يورو) ،بريطانيا ( 400مليار دولار) ،إسبانيا ( 200 يلِّوث ي ْنفث كَّل ما المُحِّرك الذي أ َّن خصوصا بنهاية البشر،
هــذه الـكـارثـة ولسنا يملجياررييبو ُرسوي)و،لأتيهقانلمتاليوأةناهلداع ًاخلمنمنتزلحيتأالنمكعلسكهرذاالالراأنهسمماالر اي،لذميا رحأياستمناال،يليمتسو ُحمجشرأد آسلرةعتفتويق َنهفمبهزٍّرمنأوكلعالط ٍآللا ُمتفاوجهوئ،يببتللعب كش ٌرل
نـشـاهـد فيلما ،وهـل هي إلا بداية انهيار نظامه الفاحش رغم كل ما كَّدسه على
ثمة تضحية أعمق من قلبه المِّيت من ثـروات ،وإلا بماذا نف ِّسر مـأزق أمريكا وهي شيء ..كل شيء حتى نفسه وهو ُي َج ْر ِثمها تحقيقا للدولار،
أن ُيـفـِّكـرمـريـض على توفر تريليون دولار لمحاربة الجائحة ،بينما تعجز عن توفير ول ْي َت هذا الدولار اليوم مع الجائحة ينفع!
شفا المـوت في ِص َّحة أجهزة التنفس لآلاف الضحايا المختنقين ببلدها ،لقد اتضح
الآخرين ،فيعزل نفسه وقبل انحسار الطوفان ،أنه رغم مظاهر الرفاهية التي تنثر أسمع وأنا داخل منزلي رنين الذهب وهو يتناثر من كل
عfrز.اoلoدhيyaنمالمح@اdمعeزدmيبhaشoكا_mرbachkar وهـو يحتضر وحيدا أنحاء العالم ،ولا أحد يجرؤ على الخروج ليصيب بريق ًا من
صفقة السراب ،فقد اَّتضح مع الأيام وتفا ُقم الآلام ،أَّن كل هذه
لينقذ الحياة ؟
ماذا أقول لنيتشه؟ شعر
هي فوق التجاعيد سعيد بن الهاني
هي في ال ّطريق الى ال ّصدفة
يا لعظمة وبؤس العزلة
بخطوة واحدة
وتسُقط ك ّل المرايا بيير ريفيردي
ويفصل الأحياء عن الأموات
ُيقطع رأس الواقع 1
وجه شقائنا الحقيقي
مدينة مهجورة في أرض تقبض ثمن الموتى
3 كتابة مغلقة بطيٍن وسط حقول جرداء
ال ّصم ُت تحرق نفسها
هناك في الوديان والمحيطات البا ُب هنا
ولا تم ّل من قرع طبول الح ّب صليب تعلّق فيه دهشة
يتَنّف ُس ببطء والتغ ّزل بضوء القمر
في أصوا ٍت رمادّي ٍة وراء أستار النافذة الإنسان
لا تشه ُق فيها الورود الّناُر، أووحل ُضمعبامل ّصشامفحسةفاليب ْحخرطى
الحروف بملمسها الّناعم
لا تناُم في الأعماق الآن المتعبين
جسدها دافئ هي في ال ّشبابيك المعلّقة إ ّن ضوء المدينة الآن
تستعيد دنّو المسافات هي في الّتما ّس مع البدايات الأولى يحتفي بأصوات السكارى
في المم ّرات والأزقة وال ّساحات
بكلمات ترتجف أحمل في حنجرتي عويلا
بحنّو طائر وأختفي في صحراء خرساء
فوق غصن لا أثر لهمس اللّي ِل فيها
يرتشف من ماء البحيرِة فقط قبر صغير
ويهوي عميقا وجفون متعبة
كنجوم اللّيالي
كملاك يته ّجد تهوي عميقا بوجهي
في إعصار الخوف
في مدن رخامية
سقطت في مستنقعات الخريف فوق هامتي سقف حيرة
وألم وقلق عظيم
بمرساة لا حبل لها سأبحث عن إكسير
تبعثرت نجومي
في غرفة صغيرة أو طفولة في صورة قديمة
سقفها بعيد، أو أشعار أحبها
فليشهد اللّيل
من أجل نفسي التي تهبط
أّنني أَت َحَّم ُل ِث ْق َل الباب إلى الأغوار الآن.
وضجي َج الأشباح
في مياٍه رمادَّية 2 2
كأرجوحة صدئة. يا لروعة دودة الق ّز !
تخيط سماء بستانها
القنيطرة2020/3/23 : بلعاب مقدود من عزلة
العزلة بؤبؤ مفتوح
الخميس 2من أبريل 2020
قصة قصيرة قصص قصيرة جدا
عبد الله المتقي
الجثة لزو-نكجاز”تنلهر؛تالاجلاقتءسداايئأققتهجلانتهمفذيتشعهعتوزقريبابزاللويقلسض“يرلحب ؛عكال؛تحقويون.ل.ه.الهك؛ا:نثتم اقتلني عزيزي وقت ميت ن
اغلقت
اعليهنا-يتعهافف؛،واكت.ي.جتممقهوجثررلمدباافلنفكسرسخةضرحويبلشةيت:خوفن؛صييةع.ونا .ق..معفتزوحجتهاا؛لمـدروأنة امرأة خمسينية تنزل من القطار ،تدق الرصيف نهض مـن نومه مثقلا فـي الساعة
بكعبها وتمشي بنفس الإيقاع الذي تمشي به كالعادة العاشرة إلا ربـع ،أعـد إبـريـق شـاي ،
.وهي تعبر الشارع الرئيسي في العاصمة؛ تتفاجأ تناول خبزا وجبنا ،وبرتقالتين ،ثم دخل
صفحته بالفايس بـوك ،ليقرأ الرسالة
بشاحنة من الاكتئاب ترديها جثة على قيد الحياة . افلتياليمةنت( :صخفر اجللتيرل،وحك عزيزي البارحة
شاحنة؛ ودون شـارع رئيسي؛ ودون البركة فـي رأسـك،
اعلإاسصعماة،فو.و.شكرانطةذلالكم،رقوبر.ل مجيء سيارة
واليوم في العاشرة
ديفتنجكه)م. موعد
بوزينك ..خوولفما النافذة لم
يغلق
من الموت الذي قد يغير توقيته
في هذه المدينة التي تشبه الحروب فقط، أاللدنـففنصسـ)ه،ا فخوـليمبن،يفتووسبقهعدف( مثلا ،فقط ،قال
فييطمائلمنقهلأىي .ركاجن،ل رجـل نحيف قبعته نسي أنا ميت إذا أنا
في آخر المدينة ،ولا يقطن عــن الـضـحـك
سوى للقطط التي يأتيها كل صباح بسلة
سردين من البحر. تدطملوععإهلىبـــسا (عكةلانليكحائس)ط أن جفف
مستعمل،
ولم العاشرة صباحا )، (يمإتنكه.لا
*** قرر ما في الأمر أن الرجل
هذه الأيام ،الرجل ليس على ما لا يرام، في النهاية ،أن ينزل سلم العمارة
أحيانا يـحـدث أن يكلم نفسه فـي نفسه، كـي يعيش مـا تبقى مـن وقته
وأحيانا بصوت مرتفع ثم يجهش بالضحك، الميت..
وحـن ينتبه ،أنـه على عتبة العقل ،يلتزم
قلق
الصمت.
*** .ي..حتفوسيق في مقهى ما الر ألصيفف:
تماما ،رجـل
االلتذيي أفصيب(حشتيخرشدكةل)ف،يلمسيوعقد هذا الرجل قهوة عربية ،يدخن بقلق ،ويقرأ
يتحمل أحلامه جريدة كالمستقلة .
المستعملات ،وما عادت تغري .
الحروب مثلا عن والفبيارء:وسياقرتأ
*** وأحيانا والتفاهة،
يشم رائحة الفساد النتنة ،ويحك
الـرجـل الآن ينفض يـديـه مـن المدينة، أرنبة أنفه .
والـقـطـط ،والـبـحـر ،والأحــــام ،ويفكر في
الهجرة ،لكن خطر بباله أن كل العالم موبوء اللحظة تماما، ع َّب اجليرم:جلفيدفهعذةه
.بت.فت.يجرتاوووزجسه أشمإبلررياىكاف،مقيفبرعاةلدلاشلاأرعحعنياارءل،كعواحمب،فراالبحسفتحررخةر.لواج طويلة وأخيرة و مـن سيجارته
مسدسا بلاستيكيا ،ظل يحتفظ به في ذاكرته مرة سعل .. واحدة .
الطفولية ،وأطلق على رأسه أربع رصاصات
جـمـرة سي دجاالر:تهو بهـــعـوصبييـةطـففــئي
مائية ،وغطى جثته بالزفت . مرمدة
طينية ،انـتـابـتـه نـوبـة سعال
فـي الصباح المــ*وا*لــ*ي ،تقف سـيـدة في تطورت إلى اختتاق ،وإلى سقوط
عينيه في فنجان القهوة.
الأربعين على بعد سنتمتر من قبر الرجل ،
أبو.نو.زتيلكنتتفكبت)ت،للثعلمخلىأفجش.هاهشدتقببارلهبكابء،خطوغمادرضغتودطو (ن .:.فقيدبيدرحواى اسلمـةاراللاجـشيلمر أى،يضركيضمرا،اا ه ـاء
الآن ،و
*** يبدو أنه
بـ ْيـد أنــه يـشـم مـا لا يـشـم كما
في باب المقبرة ،كان المرحوم يقرأ الجريدة 3 السلوقي .
في السيارة ،وينتظر أرملته التي كانت تضع على
عينيها نظارتين طبيتين ،وتمشى على البيض. أنفه،واووي:عطو..س،مايزعاطل السر وجيلع يطحسك،
وهذه المرة لم يختنق .
الخميس 2من أبريل 2020
العلامة السردية دراسات
عز الدد.يمن اصلماطعفزى ايلشاوي
ا
بندايصةلاآلنخر،صوإقلدىتنتقهاايطةع. من القارئ انتباه مدروسة سلفا ،تشد وفق استراتيجية وخطة وذلك بإعادة تنظيمها العلامة السردية مفهوم واسع ،يمتد من الصوت فالكلمة ثم الجملة ،وصولا إلى النص
من الحكي وخطة وإن اختلفت طريقة في المجموعة القصصية، والتدرج سمة الحكي وانتهاء بالعمل الفني في مجمله ،فكل نص سردي مشحون بعلامات عديدة يحيل بعضها
بعض النصوص وتتشابه في الخطة السردية المعتمدة إلا أنها تراهن في الغالب على الاختلاف ،بحيث لا العالم عالملعالاممةت اجلانسسراد.يةكمكاغيترحهيالمالنعاللاعملةامعالتى على بعض ما دامت تشكل داخل النص
تستقويمعلالىنهصذاو الأصسعالىس تشركالهوناالحمد،جمولواعتةتافلقق عصلىصيخةطعةلمىحالدادةخ.تلاف في الشكل والمضمون إذ يلاحظ القارئ أنواع، الخارجي إحالة خارجية ،وهو ما يجعل
تختلف في ذاتها وبحسب السياق الذي احتضنها ،مما يبقي دلالتها مفتوحة وغير محددة
وقاصسةتعممنالقالمصنظصورالامتجاملوسعرةدإينةهالمبمخثتالبفةة.الكعملابيةلاالحسظوادلاقءارالئتأينيافلتخحياهال اختلاف المواضيع وتنوع أساليب السرد والهوشورافمدمياييتضوونطلءفتبرهذمانضنالألقجنارإتلئىساتعساجتليقمبالصماالءجنمموصخعوتةل اصفلقتالقصشكلصصايتةصهيا(ةأايللقدملفوالنهايوةمتواماللتعشألراووميلةخيةةا)لأللسسقرااديساة،.ص سلفا،
مكون بنائي مركزي في نسج محكي كل محمد
السارد ليرفد من معينها الذي لا ينضب ،ففي حضرة الخيال تبدو الأشياء والكائنات للسارد كما يريدها أن
تينكفوتننحقواّرتلقنمونمذصبااأللدبدوساءرردأتنيهادلعنخفديإاالللقىاينمعصشاألمفجحةيماادللفانلكرشةصرااولدتيسشرعدخلييىصععاهدامةةعملعدلىنوأاللراأتحضدتااملنثو،احقوهعفا.ليغانلىشعوارلثيرناءشأواعلنع امللق،غةو؛يتومعلهيذه،ا ونكتفي بالوقوف عند بعض النماذج الدالة في سياقها ،والمهيمنة على المتن القصصي
تنعفنجسعلهطاهر،ايمدقاَنّلاًةلاملمعفشلااىبهيهممة؛ديبوعاليداللولررتلسىقكيهروااساأي.يءننخنةوتأوكص،لْيا»اع(عُقنتفIومهمبتَn.نثناتلاdإلٌأiعمتذانرcليوشبeعجااف)دلبمهاعءاهاوعمااةةَلألمْيرعصبُمقلنمفعواوزااهَ،ومنل ٌبةةوس(،عةمانSطالوكةوتyاأبالأارينلسmي ّاىرتقتb،توفسسفoنرويlمرةات)،عزأفهضدوفوايايادليالألكتميعنهلعلقحذراظاوهعيرمنكليةااةمبلتةا،لهاهللكصإلإليلّسعنغمرتةىوهةل،دابييثكةلغةوعاايبلنلثرااوعةسنملأبيجاأةنةقومهبتداةت،سماهعاحلانموتحد:بااويعّلاولسةليلأبةىصيععقألبوالرلوىخقةىهنذ.اةذمراهوو(خلئاIه،علأضلcصيايوهoحمععمياnنيصه)،دثتةاة
وفق جملة علامات سردية دالة تختلف باختلاف النص القصصي ،ويطرد ورود القليل منها في جل القصص،
ومن أهمها المدلول السردي اليومي بحيث يجعل القاص من اليوميات بعدا أساسيا مؤثثا لنصوص المجموعة
القصصية ،سواء من حيث طبيعة الأحداث والوقائع أو من حيث تقاطعها مع أهم المظاهر الفنية المشكلة للنص
بتحديد تاريخ الحدث باليوم اولاقلشصوهمرصنتي.املثمعللناعأملاماثمتلاةاتلذلسكسرردقدييةصةاةلتم(ؤأشرطكرولاةالحلنحمكاسصيتوةعمولصتةاط)لمورحجياملأوثعحتةأداتتأيث .شميقارطالعنتهاصماتلسصرددرةي
على فن الترسل والتخاطب، غير اللفظية في الحسبان ،إضافة إلى الكيانات اللسانية ،في نظريات العلامة المعاصرة»
بحيث يستلهم القاص أهم خصائصه الفنية رساليا وجماليا ،بالاعتماد على إيصال المعلومة بالدرجة الأولى،
والانفتاح على أهم تقنيات كتابة الرسالة من حيث أساليبها وبناؤها ،وبخاصة بدايتها من قبيل قوله في نراهن على التصور السميولوجي في تناولنا للموضوع ونسعى إلى أن يتم اعتماده بنوع من المرونة
إملإنيقأكد.اجملو،بكوعأيدي،عهأاجوازلحعشتيانقلعإوريطمافالعالبفءباهرنرناييا)رمهت«،جبعاابعلسقلمرمس،ارأألدننلهيكهلامبلذارخاصتحلدلتمدافطكنااتلاوالنبلرةلصحقنيوميصمةوصرلااعلمنقعندإودصطاوفناصنئيإلرةايدعيعللطصىفىاتاعئألزقنظييا»ملر.ماايلننأ.احلتندااحيثسة، مشاستخهتلفقيصالة (طفرقيطق التي تسمع لنا بمعالجة الدال الممثل في النص السردي في علاقته بالمدلول الممثل في الموضوع بوجه عام،
بــــــكــــــل ترى فعايمهيذعاكالسهسايلامقضإلماوأننونلات يسؤاءشلر: فإننا لا نملك أن طرح السؤال محفز أساسي على البحث وإذا كنا ندرك
عليه أم هو وصف الأيقونات مشروخة؟ وهل الشرخ صفة فنية ما الذي يجعل
شكلا؟ وما هي أهم العلامات السردية التي تشكل عاملا من العوامل المساهمة في بلورة وتشكيل مدلول هذا
الشرخ؟ بمعنى هل الصفة حاصلة في نص القصة قبل الحكي أم بعده؟ وهل هي مرتبطة بالدال أم بالمدلول
أم هما معا؟ وكيف يوظف الكاتب العلامة السردية ليجعل الواقع متخيلا والحقيقة محفوفة بالأوهام؟
لأماهكيأثسلرتيحنتعفب،تهميألةهتضخ/فكمياذنلواع،لاغلمهبمدكاامرجويعمرعالاو/لسىع/ندةمأعحلرتصرمببداوعتأقكتاع/تخدلمرشالرص/ةصنإحعقفممتايركصمتقةلهير/نافجألءاتوعءسهبايةتتل/اكععلردنتاسادذبهوكتعييرةان/لعمهايقافلمباوقتعوندلير).ىحسفةاووي/لاغارنفشلتقكيفسلطعمعاالممنءت/نااسللأتأذييوقكج:رلوىنكأخاةالنأرتميافجلاهنقاأعاروراللخهئاماشممعاكلاباعللاممرارعقداورت/لدوعبأءامره،لأوقيبا/دحي/
في «أيقونات ابفلاالللاقونرقاهواءئةفي،ة«نقادلظرتراةيلاديماكحاختلني،وةي،عهانودتا َلومُنّؤتساٌعشجرلاااللنأبهدنابايءةيا»لل.هسلورلدعولعي،ىي،وهأنذيفاقهوامنلأافيتساهاالقسوشنيىقئااارلففباشعايللئمةا،جأموجروزمعازةءيةاملانقلمادللصعولصلايقةات
مشروخة » ()1 السردي ،مع الإقرار بتداخل هذه العناصر جميعها.
لمحمد الشرادي مؤشر البناء السردي /النص
إن استغلال مفهوم العتبات من طرف الكاتب من العلامات الدالة على الاهتمام ببناء
النص القصصي وطريقة تشكيله وتشاكله ،ومؤشر اعتبار الشكل علامة سردية دالة في
المجموعة ،كما تنم العتبات عن رغبة القاص في التدرج مع القارئ وعبر النص نحو
الموضوع بطريقة فنية تخلق التشويق لدى المتلقي ،وذلك من خلال العمل
على تأزيم الأحـداث بشكل مسترسل بجعله
شاهدا على الحدث وطرفا
بـل ومـشـاركـا فعليا
وفـاعـا فـي مجريات
اقتلححصمةكلي.ا(لعتصكبـافـةمـتـ)انف اسلفـتهاي،ي
بـحـيـث جـــاء الـنـص
والرفع من وتيرة التوقع وحدته ،من مـؤلـفـا مـــن مـقـاطـع
بداية القصة إلى نهايتها ،وغالبا ا(يعععلـقــعتتـرتتبقتأــبةـدبـةايـبلـمةـقـا)لةإصوهةكداأالمنءاتا/لنلاجعلغنندكلاياعوااتتخبفسنبل///ة
ما تأتي النهاية مفاجئة وغير متوقعة
من طرف القارئ ،وهو ما يجعل المتلقي
يعيش خيبة مع مختلف الشخوص
المشكلة للقصص ،وتجسد مظهرا
أساسيا من مظاهر انكسار الأيقونة
أن هذا يونمفبنيىك.وإلنا وانهيار الحلم معنى القصة ،ويقحم القارئ
الكاتب الانكسار والشرخ لا في عتالعمتاملدحالكني.صوص
يـراهـن جماليا على مـا هـو إيجابي
بمختلف تجلياته ،في تناوله للسلبي الــقــصــصــيــة بــنــاء
لتممظيكهرناتبهل ،يسقماوليالضكامتدب؛جر«امحا بمختلف فنيا وجماليا يولد
الفن إن التشويق ويرجع ذلك
الـبـؤسـاء ،إن لـم يكن نبراسا يبدد الكاتب اإ ْللــتئىامإ أحـجكــزاامء
الظلموةإاذلاتكيانتتح كفلبنقا»صة في المجموعة النص 4
القصصي والتحام
تمثل في ذاتها علامة سردية كبرى مـقـاطـعـه الـسـرديـة،
الخميس 2من أبريل 2020
دراسات السماء وضيق (فمأايرياودلااعحخوتمإيلاسيرتهاعاتلمإلانةل)ع.سامايلن،اءشكرلملاخإنففييسااقلنفاصرلةذق(يبفيقينتطررمكحناالبأةجصلماالكأحأنيازللهأاهقاارللبلشهإالعميرهن موعلععيىهاولتنسعااالنلطيفااللقساواليرداادوجفييتيةألقتمرلامصاقةبين(لايص،يأبمحهابنهمثننهاكأيذااحداالمكثظولدارارم.ا.م.ال)يدةا.قموولمهس،ن«أتمجتثلنلاةسسذتلل أكأتأمحامزلانجناي،يء تتألف من علامات سردية صغرى هي النصوص القصصية التي تؤثث بناءها
الوبيهحليم)،بااللبشعريخد فإنها تتألف في ذاتها من مقاطع يتم التأشير عليها يتم بفواصل مختلفة؛ فمع
بعض النصوص القصصية يعتمد الكاتب الترقيم للتأشير على بداية المقاطع،
اااملللاغغلعشرترويبخاطبارفيلعةتنيها،ألصيتبوقيحكوأنمينةنؤبزش«غمإرايامراأاعمللنيىحت»ايعتكلهااصسمديهيااطلقربالابطزللمككاربمتاةالباتفلطيتحرتاقكفح.مصوةةو،ل ا(لأأعلوشاخريفمةلخيفوداحيهلليةمملديتالنلؤوولشوبلعاالربتيأصووويسفرل).ةاي موجا قاتما يجرف آخر جزر السعادة في قلبي ،ويقذف بي في أحراش عزلة لا ااكلنجمناتاءباافهصلكمياقمإلالطققايىعفرصاولةئأصحيو(حدلاخساالتمتركهناجلتعاللاأبلقىوقعهصانشصةمكةمُملاربَلماتِّععهمجتودهاعبدياهلدالتلعأكحنبممدكدااعمياينفة)و.ييَانولًةقّنوظيوكاصعفمةةام.أد(قفَدواميال ٌلكَالاق ْمتوآتصبركةاتأء(يمل ْعملتفضباُكحارإميتلر)نت.ىهو)توفقلليحسسييشفةثمد
آامولمانلاللهاهشلبرالوخمخلرقلهففاونيكابتعبفهرع،ادئصيهاقراسولولافبنئاألييكشاسدوتةا،بءبيكفنيي«اكملافميقبلافيهطنلمعههأمؤا،نللارءيسفحرايلدمأدايقءوةزاابتماملاحنلدشلذيعيعداننب.،ه.تمأ.؟احيلرلاكحلهكاهانفممتأيقيقااكرلدألوالكمامتعفاكارتبواجف»ئ.بة هيوأوعقتربمأادرأدا،لشعمسااوررحده اولش،مريؤوريماوعام ٍسدنفاهليذاإخلاحلربفاييقتمتاطللرلكوعاقيدندة.ر؟ةأ»أخحاررققهةوأعلصىعادلغالوثلة،ص متناهية؟ كم
على مستوى سرد الأحداث والوقائع ،وذلك الذي تعرفه قصص المجموعة عندما لأتفرج عليه،
ينتقل الراوي بشكل مفاجئ من محكي للآخر ،كالانتقال من الذاتي والنفسي وعندما
في عوالم الذات ومتاهات النفس الإنسانية للمرأة والرجل معا مع تحري الدقة
في تتبع الأحداث والتحكم في مجرياتها وإحكام الانتقال من مقطع سردي إلى وشعراء ونقاء تغني القصة وتصبح بدورها علامة من علامات السرد المؤثثة
آخر ،وذلك بإقحام القارئ وإدماجه بشكل تلقائي وسلس ،فلا يحس بالانتقال للنص والمشكلة لمتخيله السردي وتختلف طريقة التوظيف وغايته بحسب
في إحكام بناء النص ومغحايسرنة.تأثوييتثجملىشاذهلدكالأقيصضاة من وضعية سردية لأخرى السياق الذي وردت فيه وتبعا دلالة الملفوظ فالكتاب يحاور المرجع ولا يأخذ به
ودقة اقتناص واختيار القصصي ونظامه السردي مستوى من مستواي الحكي القصة إكذمايوهظو.فوميمثصلطلالحاختطانقبدايلمةيتتاصلبغحو ديافخيل
العناصر السردية المعتمدة في كل مشهد قصصي الذي قد يطول أو يقصر تبعا القصصي علامة سردية تؤثر النص
والخاوتكصاإدلىجاللقنومصوي واصلاعلمربجيموواعلةعااللمقي،صكمصايةف،يإقن لصمةن(قلالأكحلبهها،هتكتذماحموكروراح).ول ايلمريجدماولكعاةتإلبىمععالواجمتلها.مساعدة إلى نوع الفكرة التي لمجريات الحكي ،واستنادا في سيرورة الأحداث وتتأثر به ،كما تتجلى على شكل ملفوظات ترشد القارئ
سلوك الكائن البشري ،كمدلول سردي مركزي ،ذلك الإنسان الذي خلقه الله الفاعلة في نصوص يمكن تصنيف القوى أشرع في الحكي يجب أن أحذرك مآمرناوءقجبلعيأةدلب»ا.قءوولوقدمافل ُكيكار َتيص ّندبرو«افقللباكالتسأفبةن وتنشطه،
تعالى في أحسن تقويم ،لكنه زاغ عن جادة الصواب واستغوته قوى الشر، إيجابية وعوامل معاكسة سلبية ،ويغدو العامل مفهوما عاما يشمل الشخوص بقول مأثور ،كما ُيض ّمن نصوصه أن القصة
فعتا في الأرض فسادا ،وأهلك الحرث والنسل ،ويكشف الكاتب عن سلوكيات قــويــا لـلـقـوى حضورا للقارئ أن يلاحظ وغيغريرالالعاعقالقةلة.و وخايمصكةن العاقلة وصوفية مما يزيدها إغناء وإثراء القصصية
طائشة ،ترسخت لدى شخوص وقوى فاعلة جسدت علامات سردية دالة على عـــــــوامـــــــل تلك التي تشكل الفاعلة وكثافة.
تــشــكــيــل معاكسة لما لها من دور محوري في
شكل تصرفات وعادات وتقاليد وأعراف لا تستند إلى منطق عقلي ،ولا تحتكم نــصــوص أحــــــــداث كــثــيــرة مـن أيقونات القوى الفاعلة /الأنثى
إلى مقاييس الضمائر الحية ،ولا تقوم على ضوابط المعرفة والعلم والدين بقدر وفـــــــــــي ا لمجمو عة .
اتلووهاصوقبعحي وسلمعاضاىليتنإهبلغىيليلتأممنسشيتهكااوتنمنهعلذايمهرا.لجعشيراخت-عهدوة ما تستند إلى فهم خاطئ لحقيقة بــعــض
بيالأشغسال اسلكابتحبيث– ولعل الذي (أيقونات إذا تأمل الـقـارئ لوحة غـاف المجموعة القصصية
هاجس المعرفة تمثل علامة أي الأنثى الأدمية المـرأة أمسشارسويخةة)منيلاالحعلظامأانت
في الفلسفة والفكر والتصوف والتاريخ والأسطورة والواقع ويترجمها عبر إذ تبدو المشكلة لفضائها، الفنية
اايوللم َسحصجِاّكرمئمحوطةعف«ةملنقيتجدةردصتودأعرعلسمابعلءتني ثبممقنعيرسلتفرةدجعيلرمةبل.ىتحوياوحلامظكماةعلتهكبابأح»يينعوثالليمعيعولرحعفيةهاضذراالجاتلييمدكيقارلشاووءفظتيقوفعاوللةمدىاخلزأصحوانكنحمنبةالمهصاععنورإدلفمايىص أطــراف جسدها في وضعين مختلفين ،ينم عن الإقبال
والإدبار نحو الأمام أو الخلف ،وفي إطار زجاجي مكسر،
تنعكس عليه أعضاء الجسد بشكل يجعل المـرآة والمـرأة
كليهما مشروختين إلى أطراف ذات أحجام مختلفة ،يميزها
ويتبلور داخل النصوص القصصية ويترجم بوسائط فنية وأساليب سردية اللون البني الفاتر المائل إلى الحمرة ،حمرة الشمس أثناء
يومأمسنونتقهأكيااهممنماووأهللااالعصعويملادومهلدالجكأأاحباءعنلدوفظكلايجيا)ت./لأباصنيعيتلغمةىكسأنلممعأثساانبالنل،يماكعلميوندسناقيربعديخإلسليل:اارأ.أمنوصنأبيأغرنلبنبمذتهناركالوهوت/ارلدمدومعقافلدريىأساعقالذذرتصلا/ةملان(لطاأخظئنالذرشرل/ةجا الغروب ،تعلوها زرقة الأفق المتقلب ،واضطراب الجزء الأسفل من
و ُي َضِّم َن َم ْروياته آرا َءه وانتقاداته وتعليقاته التي تنُّم عن الرغبة في تغيير اللوحة ،نتيجة المزج بطريقة فنية متناغمة بين الألوان الأساسية
الواقع الكائن إلى ما هو ممكن ،وهو يؤمن إيمانا يقينيا أن التغيير يبدأ الأخضر والأسود والأبيض ،والتي تشكل جميعها أمواجا هائجة
وقوية ،يحكمها بعدان أساسيان الواقعي والمتخيل ،ويؤشر تشكيلها
على أن مدلول عالم اللوحة على جماليته مشرو ٌخ وفي حاجة إلى
الواقلاترنئظيهميومانلةت اولعضليامبةوااللتسرشدكييةل.الممثلة إعادة التأثيث
المرأة حضور في ويلاحظ
من الذات أولا ،فكل منا عليه أن يغير نفسه إلى ما هو أحسن قبل أن بقوة في عدة أدوار ،وفي جل نصوص المجموعة و ُتَّت َخذ كأيقونة للتعبير
يفمعلكلمحرلىميهتفياادبقلقي»اح،ولجتدضثمنغش«اوعيريعقعاايل-غددرنلىراري«اولااشلآكلرمقمكهلوالخمتاء»راتح..ماللاللمكوإسشينةجاخالاملاسسقرلثواترابجعنغووع!ةردنذياابيالاتللفقؤإهق.رانطيقئصولألهسيْيااعلاتصنة-لمهيانيةقموقيانب(دلاأسرطثيت»صرن،قيعااوقءملإ«ن،للذاماغمىريتخانتأبضيملايةمعفلةاشياةعلنررآقبوفواياالعمشخببقتمرةرنك)وللهماا،لموللجاقفجحسلهاأازددوائاوخلءطصةذد،ل عن مواقف كثيرة ،وتمرير جملة ملفوظات إيديولوجية ،وإذا كانت المرأة
هي مرآة كاشفة وأيقونة دالة ،فإن سمة مشروخة تعمق صفة التشظي ،إلى
أعيقسوينرةة،الأوإسمركةانوياةلم َلِّجمتاملعشتظتاريااءأىمرفايهاصععبقاد.ه الجبر مستوى تصبح معه عملية
المرأة ولا غرابة في ذلك ما دامت
النفسية المكبوتة وسلوكياته واختلالاته ومطباته ،كما تعكس أحلامه وآماله
نصوص المجموعة بعض هذا السياق تتناول جل وفي اولمموشاضعورعهاتوعبواجرطأفةه.
والسياسة ،واستحضار ترتبط بالدين والجنس نقدية
المسكوت عنه ،وذلك بالغوص في العالم النفسي للشخوص والنبش في المعتقد
سردية متعددة تجسد علامات دالة ،كما راهنت على الانفتاح على كل الأشكال العرفي ووالاالأنجثتمىامعني.العلامات السردية التي تشكل قوى فاعلة مفارقة ،تلك التي
قـصـص التعبيرية والفنية المختلفة ،واقتحام آفاق التجريب والتحديث من أجل خلق
أن اكلتاحبةضاالرقيةصةالرهاوقيأةو.لاويشتغبفيهن وابتكار قواعد جديدة رغبة في تم ّثل القيم المـجـمـوعـة يعمد يسعى الكاتب إلى الجمع بينها في قصص كثيرة ،من خلال خلق الانسجام
بها الرهان الذي سعى الكاتب إلى تحققه من وراء القاص إلـى عـدم تحديد اسم ااابملللخيكبانحلحواطهيدرلاااةتةو.صفتإغأ؟للايراح»ديب،أرديسضناهنيارلالتقعكاتججالالمتىسستاشادبل،ءخشسيلاكوورلؤتدل«ميشعكاصةنكيوملأدرفمفأنإليةحللددأ«اهىلداىموذلةاب،ابججاشرنملكيداسخولقجهدعاي،جةصةستيمإدر»ا،لةا،علاقىببلو«إاييليلهلصنأاهمبحالجصيدمن،يرسر»إةأ.أ»لاةلنكىقوأوايقياتركبلقروبائوحنبننهذداها،لقعتياكأاةلمأ؛جمبايازاا«شطللضرانراعوألويفرخىحييةودألفااهتنلجعتيهشويمكهرلهذشراخكب
كل من اعلقكلتها،بية لجأمنعالحكلتياببهة،كييمنوخنةضه«، وبالتالي فقد أراد أن يترجم هذا الحب عبر للشخصية ،ف ُتستحضر كعلامة سردية
ويقدم اكتوى بلهيب الكتابة ،عليه أن يعصر أثداء فاعلة لا تحمل اسما محددا ،ولها دور مركزي في
ازلبقداترهئ»،وإودهمواجشهرفطيأ اسلاتسجريبةومتبندئظييرالدوىت كطبليقكاا،تبو،فويهالوهثماناليماعارلفرغيباةلذفيي للقراء ســيــرورة الحكي ،لكنها تظل رمزا مفتوحا دالا على أفعال وأفكار وقيم
تإقنوسمانبيعةد.ة إمتاع ومبادئ ،محملة بالدلالة الاستعارية والرمزية يحملها القارئ المدلول الملائم
قضايا يشغله كمثقف ،وإثارة انتباهه إلى جملة
سياقها في وظائف النص تبين أن العلامة السردية وحدة بناء لمقامها ومقالها.
الضيق ،وفي نطاقها الواسع وعلى نطاقها الأوسـع ،وهو ما يؤكد قدرتها رمزيةالمدلولالسردي/ال ّش ْرخ مأساة عميقة تعاني الحرمان من الإشباع العاطفي في علاقاتها الزوجية
على توسيع أفق التلقي عبر التكرار والتعالق والربط بين العناصر المختلفة اولادلاأخسلرييةة للوكالشعفشائعرنيةمكونالواناجتتهمااعوإيةح بساصفساةتهعااموة.هووايجغوسهاصوالمخساارودفهفايوأالفكعاورالهام
والسياقات المتعددة ،والحوافز السردية ،حيث العلامة تحقق وجودها عبر
الشرادي على وقد راهن الكاتب محمد الوقعابررئالعتلشىاكملسأتوو اىلتبحايسنن. سياقها وتعد الأنثى خير دليل على حركة مدلول العلامة السردية صعودا من ومبادئها وعقدها النفسية المكبوتة والموبوءة والمشروخة في آن واحد ،ويرصد
ويجد المتلقي توظيف العلامة السردية، إدهاش السياق الضيق إلى الأوسع ،وأكبر حجة على أن الأيقونة ليست دالة دلالة اتلمتنفلضتخةمولاتلطصابئحشة.سبوباي لجلدسلوهءا الهاربة وآمالها غربتها في المكان وفي اللحظات
تبريرات موضوعية لهذه الدهشة ،لأن نصوص المجموعة مؤهلة لذلك ،وقد واحدة عن طريق المشابهة بل إن دلالتها رمزية تتأرجح بين القبح والجمال بين الذي يجعل الأنا حلا بالعودة إلى عالم حب الذات
حاولت هذه المقاربة تحيين أهمها ،استنادا إلى كون النصوص الجيدة تستفز ففي أوياقلبوانةطلف بيي انلالجعمادلل،ورالسظملتم.ه الواقع والخيال بين الحقيقة والوهم بين الحق والطيش والخيانة والظلم ،من ثمة تأتي الدعوة إلى العودة إلى العقل وتفعيل
القارئ وتدهشه ،ولأنها ُت َعِّدل أفق انتظاره المكتسب ،استنادا إلى فرضية حسن كما تقعصشةقه( وصتنتعمتناكه،لنوفعلسىي)الرشسكمل اتلمابلتبغطىلةف ايلرعاجللم فيقيوأليالمسكاارن،د:خ«اهنصاةكففييالاألمذاهكنن التي ع ّطلناها قرونا عددا، وظيفته الطبيعية
الحلم والخيال ،ونحتته لنفسها تبحث عن الأفكار العظيمة يكمن كل شيء ،لا
حبك العلاقة الجدلية بين النص والمنصوص عليه. وأحسنت صنعه ،وعندما نفخت فيه من روحها رماها بكلمات وصد الباب خلفه ستأتي إليك .فقط كن التي شاهدتها اقلادورهامويعتلة.ىساتابمقدقتنامالكقاصنوهاكىكحاليلنفاالتفعملورةاكقهوأامجلارومادئكهع»اة
وفر منها ،لكن سرعان ما سمعت طرقات على الباب أسرعت متوقعة عودته ولما القصصية من واقع في المجموعة
هوامش: لأايقبواننةفتلالقحبهاح».على أن يكون يصلح ن«ألص َفو ْت أصماالممهاجمروجعلةا فتحت الباب
مرجعيات الدلالي عمقها تكسب الشخوص الذي يغدو اغرب من الخيال ومن الخيال الذي يبدو أقرب من الواقع
1ـ 5 Oswald Ducrot, Tzvetan Todorov, Diconnaire كفبيرىجوواينقبلقهاهاالاملسهاكوجتسعالنمهعا.رفإيذ وعقدية فحسب بل بمحاورتها وفلسفة فكرية تبعا لنوعية المحكي ومنظوراته السردية ،ويمكن أن يحضر البعدين معا في
encyclopédique des sciences de la langue, ed seuil, 1972, أبطال حكاياته تشغلها أسئلة الكاتب يجعل شخصية واحدة وهو ما يؤكد فرضية الانشطار التي تراهن عليها المجموعة،
ي1و0ئ1يل45296378ــــــــpي.أوأأأأأأايلييييييمقسققققققعوووووووننفنننننناااااااىعتاتتتتتتزليأمممممممزد،شبششششششرديرررررراووووووورمخاخخخخخخلنةم،ةةةةةةأ،،،،،،اللمالأألفواوظيرقعأاغقأنبوطداحهوةلاحبرنلحامباهةتلعهتنرتلميمهذأهةىجكنسككجمذإترذلارل،ةحعاكرىخمموداملأاكالةمكيصلق،وناتوه3برافدرااش،2اركرا،.رالصيد،،،ك4بشيصا3غةص6،.عدصصار15ود0.ال16ل.ي274ب.م8.هر9يا،1،ي ،تصصر5ج40م.3ة. مما يجعل منها شخوصا درامية تعيش مأساة حقيقية لا على مستوى معيشها نظرا لحضورهما القوي داخـل المـن ،وبشكل جدلي يجعل الفصل بينهما
اولمخنا ثصمةوإينغماو علصىالالكماتستبوفىيالالشأعنوالالمعاالمنفالسثيقةافليشواخلواقتصهصادخايصوةالاحلجضواارنيب. إويجمرانئحياهاإلأىساملاءصفوةصالفماهيتمتنلةي فقيبأكدلوارمنهاهموا.تتلوايءخمتامرعالمكوااتقفبهاشوخمباصديئاتهها يستند
بعناية
المسكوت عنها والتي تشكل عقدا تتجلى في الأحـام المؤجلة والسلوكيات ووظائفها ،ويحركها على مسرح الأحـداث وفق رؤيـاه ووفـق خطة سردية
الطائرة والهواجس المرعبة والطفولة المغتصبة والشعور بالحرمان والاقصاء منسويمجتةلبكعانلايسةارلدتخقددمرةمقفائصقدةيتوه.خارقة على الاحتكاك بشخوصه وما تعانيه،
والتهومإيذاشك.ان الشرخ يشكل علامة سردية دالة في الانتقال من الحلم إلى الواقع
وذلك من خلال وصف دقيق لمجريات الأحداث ،ويغدو أسلوب الوصف ،في هذا
ومن الواقع إلى الحلم ،في جل قصص المجموعة ،فإن هذه العلامة تعكس السياق ،خاصية مميزة للمجموعة القصصية ،إذ يقوم هذا النوع من الأسلوب
مدلولات مختلفة؛ الشرخ بين الواقع والانتظار ،واقع الزوجة التي فارقها بوظيفة فنية ملحوظة ،وجمالية ملفتة للنظر ،تجعل القارئ يتفاعل مع الأحداث
زوجها وانتظارها عودته حسب العهد الذي قطعه على نفسه ،كما في قصة ويحس وكأنه يعيشها بالفعل ،كما يجعله يتأثر بشخوص المرويات ويتعاطف
الخميس 2من أبريل 2020
تأصيلالأصيلومحاورةالحداثة دراسات
المصطفى فرحات
التيمات/الموضوعات عتبةع
تنوعت التيمات أو الموضوعات التي اشتغل عليها الشاعر في الديوان الذي جاء غنيا بالمضامين موع«اترلر«اأشإد---زصذفي435مااالزتمااتللفاكهشإلا»تاريعنيداقراوملاصتفااتمتعليتيكتاتااالالأفلووأللتمل»اميعغننوتنشعةلتياشتوللعطماصصببعةذر--لع«ضتورروواأار12منيييلوقزةامةننضيمادفعدصصلنزوالفاف(حخيماصلر»بأاع(تي2يقةانياوكاواة3لن2تثردالراتق)ل2اريلهععةولص)اندعنشوانالاصطلاينكلولكمشيتنيلانووانفمدصاانياحشجاارعاةلاننلصدننر«درااا:،عأابعاصحثنلزةبورشصقداةبتاويلوعارععاملوزضعبلعلمتررصنردالنهاتياشوكولدقلشاوذئاودزتع،تاااتعديعرشلهنفيررصالةااواعاصبلخممإعييافقموفزذ«رفنلتتثجاتيتوتحالخيأاه»دااألجممحميجبالثيضاتعملةرغصيةلايضادبيرنثتبافكبيةبعلللالنتعاجنودلااديخدغاماحايلارللادلفاونباأوأيتلددشهياإ(ةلكينعوان(6لحهصووصهلرماايمد3،خ1ونليواشن)مة7ةولثءيهوعإا)نللربكاستمور«يدولاأهةنكك:ىيلصذمزذرلصةاإتظايم«رل،أيفحاوزدحاااّرجتلودحاوصدقمةلخ(رايصحوبراالرةل3ةصعلمصغااض3يتاونهلمئلدووطهداماراتبحلصرلاريياح»دلاةم:لادحشتف)قااكث.ةفتعلةجمععة»مهطر»يويبذلاواالةلجعيماتشسةت«بتءنعربجغواقخربلر(الامأعبسيرت6وةضيل)لطعب«.لاااانىلقلصللاانبلوصشُ2تتظصصحبتوعر1ممجكرولع0ريتتزعدمبةص.2عدن،،ةة»»
ذالكرشاىعـرةخلميرلكزالهاصومهتي ـ: والمواقف والرؤى .ويمكن تصنيف هذه الموضوعات إلى أربعة محاور شكلت الذات
أمطر-ايلمأحملوارـالعأذورلا:لذهااتـيجاورجادلاغنياي.ب ـومإننيقراصاحئلدهـ (والمأمشيلناالمالذنباور.ح ـ أزيز الصمت ـ
الوطن ليضاعفا معا معاناة تورمبكاط--بهاادللممابهححتموواررلعلااشاللاقثثةعاالرن.خيثاق::صذذصاةايتتدقةييو:اـومجإهطرانناحلسيماا.نعن.ريحف.ية فثوايليفتهكجذراهوواارللثنعقاصشفةوقواالصلمتيحرببحيوتةفببيممااعلأشعسادعشورهق
بالإنسان ويعترف لأشخاص
للأجيال من جميل الفعل ومن
مواعلجنبا-اهلممموأحانوقرفيهافلتمراخنبرأعو:اعدذاوائيتهعايت ،ـزووقااوبمصهيمط..فاقوففهصيإيلدهىتذاه:جااملننحباصوقروةضامصيعاياهتلانباالولالعغاةقد ـلةض.اسيتواوهأنومتقلاهطاريلةعخفرمبنييةا،لهذعوامياربل.إدنيتمتاعءا اطلفعارموبعهي.ا
يقول:
ـ اغهتذايااللمالحوحررعيارةلبقـيففصييانفئيردحقاتلقيتراوالطكياتةئا:جبـينرحيساالةكرامصاعدراأبمويقفنبييمأللوفاتتليإواكعردغااتمرمااـبـيأياهاسقانلعيرإبريهاابخلاعل نحعدلايثةك وتندرج تحت
ـ رسالة إلى سرت ـ
ازلئعيررباليمعوراليث ـورعةانالقتتهونواسلميوةتوأق ّبحلدها).ث لويتبناياو.لت هذه النصوص قضايا الشعب العراقي والفلسطيني والربيع
لقد كان الشاعر قريبا من ذاته وقضايا أمته ،ولم يكتف بالتوصيف والإخبار بل كان جريئا
الكمي كيف يفسر هذا الحضور لموافلرمدحيةفبزد«اولعلميصنهما،تخل»ام؟ملابيعدعضونالامؤإلشىراطتروحالاإلشسارؤاالت:
الواردة في الديوان أن
الشاعر عانى تجربة الكتمان بحدة قبل أن يتحول لتجربة البوح.
ففي كثير من القصائد ما يدل على أنه كان يدمن الصمت اعتقادا
باعتباره تقية تحميه من المتطفلين والمتربصين قبل أن يدرك أن
اللعنصتللهمعذنااتةلاتلقخرييصرامررااتلافلحقشيتاجنهبعغنرأادامءاا،دنلاتت،وحلما(رراوعالديندة.يسعوتاليبنقىد:ولهل«صاولبع6قاللد6صبىس)تمولهتحوس ر»افنعووااتلالإلمذفتكعررخهصلاي:حصعممان
قراءة في ديوان «أزيز كان مسكوتا عليه ،والنتيجة هذه التجربة الشعرية التي
الصمت» للشاعر المغربي نحن بصدد مقاربتها.
علاقة الشاعر بالشعر
المختار السعيدي عندما تقدم مدرسة شعرية أو اتجاه شعري أو شاعر ما
منظوره للشعر سواء في شكل مفهوم أو بيان فتلك إشارة إلى
نضوج الوعي الشعري مما يسمح له بتأطير تجربته الشعرية
من حيث مقوماتها الجمالية ورسالتها الفكرية وأصالتها
«مأؤزيشزراالتصعمدةت»تررغشمدنأانل اكليشاندعررك ومسارها وآفاقها ..وفي ديوان
لم يصغ مفهوما صريحا إلا أن
مفهومه ورؤيته وتصوره وعلاقته بفن الشعر .فانجذاب الشاعر
للقصيدة العمودية والنسج على منوال الأقدمين على مستويات عدة على
حساب القصيدة الحداثية يؤشر على ارتباطه مقاييس الشعر القديم
خصوصا على مستوى الشكل.
وبتتبعنا لبعض الأبيات التي يصرح فيها بعلاقته بالشعر
نستنتج أن الشاعر يصنف نفسه في خانة الشعراء المطبوعين.
في مواقفه ،صريحا في آرائـه ،بليغا في تعبيره ،شاعرا في فالشعر يأتيه عفوا وبدون تكلف أو تصنع ،يأتيه على
أحاسيسه ورؤاه. شكل إلـهـام وإشـراقـات عندما يكون أحـوال
الخإاحصسةا :اسلألبام،لظاللمم.ع..ناةي،قواللنشمفوتة،خراالرهافة،
الإيقاع الإشذاعر كياونتأتصايلملع االنتيجربمةطارلوشقعةريفةي ومعتزا بموهبته الشعرية
المتفردة:
الطريق كما قال الجاحظ فإن الأسلوب
هو ما يميز المبدع أو الرجل كما قالت لضيـ ـلخالافلءف(قافيوليدقلزدوقكيمنهدوارالتكانكنلأ:بوـشتنعأذانرصرل اأش2لحادصح ـل7ااملر)ابشفتعهفـر ـيلاأر 6
ت«مجربسة االششتاايعرنا»ل.مخوتاهرناال مسكعميدنيأ .الصاذلية
اختار أن يصب هذه التجربة في قالب
مشماعرسياهكملابسشيككليك/بيارلفشيكلتأ الصيعلموهدذهي
التجربة وربطها بجذورها الثقافية
العربية .ولأن الشكل الفني هو الذي
الخميس 2من أبريل 2020
اصدارات د .حسن يوسفي ا(نولاوقلاصدقلير--فووسآمهى،،ف32مذناصااا(نيلارللامولللأاتكعكلجرنتمغعررقاوزثةةايرحءل:،يظلآافملو،ةلتدصنمومشاا،وح:واتذللا ونرصومتلناـعاكألحاكينعروللقكاممرتالم،أاعراأطلياقللبمجقماجرا.ثظةلللج.سب،لا:أثحا.قاهىةاام)هأدذهنن«اوااربلصهشلللكغةينمبدأانياولااتننمغقمأولبا(ه)ظطواتضعع(للملماارنتصلمدهااد،فاانأولمض:ديلةاأ فةعيعو ةلاا وو ص يالخن ج يحفل ل ن ن:اا ف ا ا :يزعق تل ا نتهصكواضسنامعصإلحـمرتلن1ذهأثخا9ى:ت1حمرنلاالض)أل)مكلونأواففأرضرعخءراعياخمجارضداللواموزناسعاياأ.وعللسة.واقنت)تلس»جعبلخ.اممييضجهلايتاورلااحءاهملبءلسحمتةااااظرملللعطلااأااالممثلجمششعاهاـمنهيعشديارااارملاعل:لبردق(ديأدونفبيميييو يجلي هذه الخاصية فقد تتبعنها في أهم عناصرها وهي الإيقاع واللغة.
إطارها العام حيث يبدو القديم إلى جوار الحديث وهو ما أكسب هذه مصطلح جامع للعديد من المظاهر الصوتية والنغ-م1يةالإوياقلاموع:سيقهيوة
مشهديةالفيافي :دراسة للقصيدة ومنها الـوزن والقافية ومكوناتها
فيالمسرحالصحراوي التجربة بعضا من الخصوصية والتميز. والتصريع والتكرار والتواازي وغيرها.
ويرموز/1ل-سهن1اتاوبلاقلومزفتنح:عرندكوهبوواعلتسرضادكدهنذ.اهلواولفمحيظدااههتذرا:الالإصطواتريةنظالممتالشكشلاةعرفيعلالىتأفوعزيالةن
متنوعة تتناسب ومقتضيات التجربة الشعرية المتمثلة في الموضوع
الشعورية ـ النفسية .وإذا قمنا بجرد لهذه الأوزان ورتبناها بحسب
عدد المرات التي تكررت في الديوان بما في ذلك الإهداء سنحصل على
ا(ولما3لع)نطوظيامالمتعجلزالىوتءاهل(ذي1هة):ا،لأااللوكوزااافمنرلي(د(2ل،)،)8عاللالىمختافلديأاررفيك(ح(1ي)ة)،5ا،اللتالسيبرييسعيش(عطر)1بب،هاصالمواتلرقاتشيراهبعار(لت1فا)م.ي
هذه الإيقاعات ،وما يزكي هذا الاستنتاج هو طول نفسه خصوصا في
أبيات قصيدة «رسالة صدام قبل الإعدام» حيث بلغ عدد الكامل بحر
“مشهدية الفيافي :دراسة في المسرح الصحراوي» هو العنوان الذي بين الأوزان المختلطة والأوزان الصافية إلا الشاعر زواج بويمتعا)أ.ن (40
اختاره الباحث المغربي الدكتور حسن يوسفي لمؤلفه الجديد الصادر عن
«دائرة الثقافة» بالشارقة في الإمـارات العربية المتحدة ،ضمن سلسلة أن هذه الأخيرة هيمنت ،خصوصا البحر الكامل والمتدارك .وما يميز
هو أنه الأوزان الدالة على الشجن والعشق والرومانسية والفروسية،
«دراسات مسرحية». محاورة الحداثة ووالهموتدفوقزةن/.أبماح ارلمتقدواةركوفجهزوالمةنوالأجومازالنلاالطخرفايدفةنغواملامتتهدفاقلإةيوقاالعيسةريالعمةنسابة
وجاء الكتاب بإخراج أنيق ،في 622صفحة من القطع المتوسط، رغـم أن التجربة الشعرية في الـديـوان أصيلة
ويشتمل على أربعة فصول ومقدمة ومدخل و»على سبيل الختم» ويرتبط الجزء الأكبر منها بتقاليد الشعر العربي وياتلحشودليدةخبالباان(ف َفع ْاع ُللْ.ن).
وببليوغرافيا غنية وملحق للصور (مشاهد من إحدى مسرحيات الصحراء). القديم خصوصا على مستوى الشكل إلا أنها النفس ويناسب خصوصا عندما
المـدخـل يحمل عــنــوان/ســؤال« :المــســرح الــصــحــراوي»« ..مسرح القلقة والمتوترة
فـــي الـــصـــحـــراء» أم “فـــرجـــة خــاصــة بــالمــوقــع الـــصـــحـــراوي»؟ انفتحت على الحداثة وإن اتخذ منها الشاعر موقفا المكمل½-لإياـلقـقاافعيةا:لبيوتهـي المكون
أما الفصول فجاءت كالتالي:
ـــ الفصل الأول« :في التأسيس الثقافي والمعرفي للمسرح الصحراوي». صري احاسقونريمبإرعملاهانابياولساحتدثاصثنف(ةااإيلنإديييم ا ونا ههن ا ا :بااهصلالإر3رحب2دهماا)نثبةح.داايلثقةوشاللإع:ررهياة،ب الــشــعــري،
ـــ الفصل الثاني« :المسرح الصحراوي :جماليات ومرجعيات».
ـــ الفصل الثالث« :دراماتورجيا المسرح الصحراوي». وف ـ ـي ـ ـه ـ ـا
ـــ الفصل الرابع :منجز المسرح الصحراوي :ريبرتوار التأسيس». يــــــصــــــل
ويتضمن كل فصل عدة أبواب تفصيلية غنية. الإيقاع إلى
وأما «الختم» ،فحمل عنوان« :الصحراء والمسرح» ..أفق مشهدي ذلك أن الديوان يتضمن ستة قصائد تنتمي
للمستقبل. لشعر التفعيلة .من حيث الشكل نظمتا أقصى مداها
خصوصا إذا
نقرأ من المقدمة هذا المقتطف: علقأىمصاائودمز،ننيونا:حليكاالثممـلاتلـم(دامرضتافكمايع(نلفناف)عالتقنج)صهيأتدرتبيفعني.ة توفر الانسجام
“ ...بخصوص علاقة المسرح بالصحراء ،فقد انطلق تأملي لها مما
أعرفه من حضور قوي للصحراء في الإبداع الأدبي والفني بشكل عام، الــصــوتــي بين
حــروفــهــا الـــذي
ذلك أنها شكلت منطلقا للعديد من الأعمال الشعرية والقصصية والروائية اتالأجقياالهفهاضيحييارهنلةاي:عةر)عق.ابلنوفيمولعاذيااسختطـلعطـفيرعةينونيابةلعوليحيجـت(كبدنقاا–نووـاصاللييغدحفتتنييعابييهالنر: يــشــكــل الــــــروي
العربية ،كما أن فضاءها يعتبر من بين الفضاءات الأكثر حضورا في
الأعمال السينمائية العربية والعالمية .بمعنى أن للصحراء صلة قوية والردف والتأسيس
بالمتخيل الأدبي والفني على حد سواء .لكن عندما يتعلق الأمر بالمسرح ،بل أبرز عناصرها .وفي
وبنوع منه يريد أن تقترن هويته وخصائصه بالصحراء ،فأكيد أن الفكرة استقرائنا للقوافي
طارئة على المشهدية الكونية ،بشكل عام ،ومثيرة للتساؤل ،وتستدعي المعتمدة فـي الـديـوان
التفاعل مع تداعياتها من منطلق البحث الجاد الذي يقدر قيمة الفكرة، ومشينا وااللـناشرـ ـوقجار(قالصغايئاد:ب
ويحاورها ،ويعمل على إخصاب أبعادها المعرفية والجمالية»... ـ أمطري نستنتج ميل الشاعر
لاستعمال القوافي المطلقة
جدير بالذكر أن الأستاذ حسن من مواليد أولاد الحاج بالرشيدية، أملا ـولعأذنرااللـهاش)ـ.اعـر تـجـاوز ويتفادى القوافي المقيدة
أستاذ التعليم العالي ،عمل بكل من كلية الآداب والمدرسة العليا للأساتذة
بمكناس ،ويشتغل حاليا بكلية علوم التربية (جامعة محمد الخامس) مقابل مقيدة ((ت)33ص1ن)يقـقفوااففهيـذةيه
بالرباط .ناقد مسرحي نشيط .له في التخصص العديد من المؤلفات الق ّيمة، عـلـى نــظــام الـشـطـريـن، ويمكن مطلقة.
والـــقـــافـــيـــة المــــوحــــدة بحسب القوافي
كما ينشر الكثير من الدراسات والأبحاث في المجلات العلمية المحكمة ،ويسهم جـــاء الإيوـوـألقـحـرافوعافلتهأساـلسـ(يالسـراس،وويماـلتـرالددمفـوفق.ـح.اد)،
بفعالية في العديد من الملتقيات والمهرجانات الوطنية والعربية والدولية، املـحـــررـدروفودفهـافة،إولا(لىـ7ت)ـنأوقعسـوياينـف:ي(س)9،خوااللقميـوةاافمحيـنظ
إضافة إلى تأطير الأطاريح الجامعية والمشاركة في لجان تحكيم المسابقات
المسرحية وطنيا وعربيا ،وعضوية لجنة الدعم المسرحي بوزارة الثقافة...
ويكتسي مؤلفه الجديد قيمة مضافة في مجال النقد المسرحي المغربي متناغما مع المضامين والحالة الشعرية ككل. هـو خلو النصوص مـن القوافي
والعربي. ويبدو أن شعر التفعيلة كان مجالا رحبا فأفسح المجال
محمد حجاجي للتعبير والبوح والكشف عن خواطر النفس والمواقف الأيديولوجية المؤسسة.
هـــو الـنـبـرة الــ/1نـ-ـغ3ــماـلـــةــــاـلـرــوتـــي:ي
والإنسانية للشاعر .هذا إضافة إلى لغة النصوص البسيطة والسهلة ا لبيت يـنـتـهـي بـهـا أو
التي تفصح عن المعاني بوضوح .ومن النماذج التي تدل على هذه
الظاهرة قوله: القصيدة .وظف ويـلـتـزم الـشـاعـر بـتـكـراره فـي أبيات
ااموللرماجشناهتعر)،خ،راالو(مصيه5يم)ةي(أهح3يذرهموضرااالفتمح)مرن،نوالحافنلر/مواوعلنأفج(مصا3لواادلملراعتاقرة(بتا)لي،رحاايدلءرعثاومءُاايلمت(ليللف3مقمظاورفاابيلةنهتا)و،ونبادهلوبوايال:نءباا(تءلمعلرثاوترامليلنف(ا)ي.م4
إتفسغيتراالامئيليااهللاحلرديولةية (الديوان :ص )39 النطق لمرونتها وسلاستها.
مطلع القصيدة من ال¼و-ز انلتوالصقرايفعي:ةووهالـيرتووايف.قوالهيشطظراالهأروةلحواالثضارنةي
ومع ذلك فحالة الحداثة هذه تخترقها الأصالة فيعود النفس الشعر القديم، في في
التقليدي للبروز فتأسر القافية الموحدة وحروفها الشاعر في بعض وكان الشعراء العرب يولون أهمية كبير للمطلع لأنه أول ما يطرق سمع
(هنذذهكارلظهاناهرأةناالإليقشاععريةكافنييكنلشادل،قأصياأئندهالفعنموسدمياةعبدي)و.نواقدستوثنظاءف. الشاعر
النصوص كما في قوله: الشاعر
يثفاهسرواقلىياحلبصدالممحعورااؤلمءودسخبجأدووعندماابلأقأحيشدوااقق.ي(الديوان :ص )53 والتكرار الصو1ت-/ي5اولاإليلقفاظعيالوداالتخلوايز:يامسماتثمسراهامل بشإابعرارزظجامهارلةيااتل اجلنناسص
ومعانيه،
بل وأحيانا يبالغ في هذا الاستثمار جريا على عادة بعض الشعراء
العرب .ومن النماذج الملفتة في هذا الجانب قوله:
على سبيل الختام
يوذالكمترنناب بيوقلففقاوفقديشللتقغاققللدأوتتولأعبهتانإ:لأشهلشمتىىاالقل(حذماشينناوقشلعت(وقارقيللتايدبجليعشاحوناقياشه ن ا ل :ي )ص ءق :لي7اشراق)تولقميعشيبليسشلشكولرهلفنةشالقللإشاقشلرلاش.وق ل
7 نتححتولقمطوبقينعا: و«األزيحزدااثلة اصلمتتي»ت محانوجلذأبةن التجربة الشعرية في ديوان
الخميس 2من أبريل 2020 الأصالة ،وهي ذات جاذبية قوية.
معتبرا في هذه مساحة هذه التجربة ،أما الشاعر فيتموقع في منطقة
شبه وسطى بين القديم الأصيل ،والجديد الحديث في محاولة للموازنة
بينهما وحسم خياراته.
محمد الصباغ أوراق
وأدب الرسائل
صدوق نورالدين
اال«لمإاتلبجااصوبدلبالافيتنغت».تا»لب(أيغنيسرتصاع/ذمن9ت)ا«قعحبةصاديسةض»مالانلبانالعظأرث إضلومىوامكةسو،تنفلروسلااسرااأئتنله 1 ف
التي قد ترتبط بموضوع ترجمة ،أو وصول إهداء
يشكل أدب الـرسـائـل صـــورة دقيقة
:يوععلأعبجارىحرفو«دةدرهناهلعسعماهامانائلإلقكهفهنرتواايهء_رذبأههس:وذعااهنلئارايلللمدسااهالجرئذمهلصسوابتولاعقبنةغوا)مقنوةفوعيللف_سيكىهدنحم(وقاايلوصأقرتةمالجنبعوكهأيبال،ةانن اموعلدتننوهااثحميوصافمتلأيندنميبع:مهاا.الثللرـذذهلساا.اكئتأكلأأننولهجأاا،زيءهوذوما،منتنواإليسنثتيامأرانتةيىتذاحرهتقبييقط.ة
و لو لم يعدها محمد للنشر ،لطالبناه نحن االلرسسيارئةل.الذواتييةحتدجثل،وهأنالرماسائيتل،كتوم تدونها
عنه في
أصدقاءه بذلك ،وفاء بحق الأدب الحديث، ذلك أن المرسإبلليخأها)حيصناةناشإرذاباالأعفتصبسايرحغهةالاكلاطتترربفااانسيل(عياةلمملروفسعلقلىاولماالألملروجمسفل.ع
وهـو من أقطابه ،مد الله في عمره اولمالرتسوثليإلقيهإللاىيفحيسنحاإنمبكثاانقالفككرشة افلنعنشرا.لرويساحئدلث ،أن
و أبقى موهبة الإبـداع متألقة على سن دون. وقد تحول الوفاة المتوصل بها،
لنــ»شرغادرةساالئلسمان» هـذا ما حـدث
اللغات الأجنبية وهذه مهمة يجب أن يقوم بها أنفار قلمه( ».ص.)13/ إذا قيض لها
العربية» من الأدبـاء العرب الذين يتقنون لغات غير د««ويغونساأسننف ياكتلنافخحاانلي» »،كما
(هوصأ/و«ن2فوك2يت)أابمخاليافراحي أظهوةذدان أقالدنميوأةق:ضوولعل يكنقماصلهم 3
و االلمقحدكامية.ة في أقله لــكــلــيــهــمــا
و من شيء يـبـلـغ عـــدد الــرســائــل المتضمنة فــي هـذا لعامل المـوت
تنوع الأحداث والمشاهد و المشاعر والأجواء الفكرية ،وإلا المكترنان(سب(عا(0لي57ة«6ما9)1ةل4إ1ي»روتل)،رايقسإحافسالقعاليألىةأقبة)(ن)حيا1ليورتتن8مغاسو«9تاطلف1خضصةر)يل.دلييالملع»أ«بلربخبرهىحااويرللأرمةسزنماسهزلنمةميسعنسر«ايلوظلكاماةأمييقماحهدةاخدمسما»ةت(»ئ.د4بيـمـتلاـوو2 الغـعتـكـ .س ا لمبا
فلا يلبث القارئ أن يمله ما لم يكن من الذين يكتفون من وعــلــى
الكتاب بما فيه من ألوان شعرية ،وهؤلاء قلة( ».ص.)25/ دامت مؤرخة ب(.)1950 البووليجراـررـالعـامـدوــكــءاـةـرئــ»ـوسكـيـااتئادـــ«لـواـ»تامليبـلـجـحـلرقمــ«بـنـد«ةـواامراقشدـلحكصدمرحدقييوق»،ية
آلة بيانية
أعتقد بـأن من أقـوى الـدراسـات الفكرية والأدبية 4 لأدب الرسائل ،والأمر نفسه
أااابو«للاوتلم»سمستهمليظينيرهاجةنللكاةفس»تايء»لبةااكللات»اتلو(اصاكجببورتعتيةـاردرم»بنةةا.وةعف»ت««و.ي/اايلله6إكوو9ذججاتاال9اإبثبح1حنقه)حاظ،ظفت»ث«»ف،ايلرتكوداااردسللتتمهلرفبااواطكبةرسيســتكاعيوأة،لمنمثسنةاقيوإلابدفمسحاايكبالاـةأتـطو»طمسةوارابالنلعجهسش«باسالعحمحلفمطلظةةنثيي اابوللاحلر»دسنزاادسوزسام»بء»ية.ح«لوإــل»ايألا«قممايسنحسفممرو»كدصواثدلحمرح»و»ي«وقا»شوم»سعؤلمنىس
مع«خخالأاطوىيجم«صابلاهاإءي،ذتنلبه.اه»هلا،لويععديونربااصحعلا«مقناساللةق،استعلبـتايةقلـصاحقاإوليلع»يليتملاهةكهـدبــآااألفلل«ةكنحعرآبقريلايةلابةإ.النيمبـويـعياأالةاد،منسبىيإتياةأالذعم،ـنمإ«او.نلهمايسهوـامقاعدوماحاسلرليت:لأناأولقيسفضقجتنفداوىليذم ما يلفت في هذه الرسائل
هو البيان ،ونظرية الجاحظ التي دافـع عنها هي أن الـحـمـيـمـة الــصــداقــة والـــــود و
االو«للغأابلووثيبايقيااناضفااونيعثامقوتاالياوفالليجزتاغ،بعوسيبريديابيلن.ةي»«.للجلدجفذخااسسدطعدفايييقاادبع»:ر.انبللاوعأطليرنهبمبيوكايينل،نةاالجاابسلعيتوعحاابراءنظبريواةحتاأليهل«نتعيمرفيجهببسسإكتردبتبيعارايابطهانز» الاعتراف ،إلى الـرأي الناقد الموضوعي
ابرلآبلبةيطاهنكيا«يلانعلبايلصااع،نر»أبوبـهـح»يايلانلفإيصخعاربارحجةب»الج(أصسلدويهتسيمتلبلااملشفعرنة.صىا إمحةنخراعهنجنادا الـذي لا يحابي وإنما يعمد إلـى الجهر
اا(مللحلأرائصضسو/رنمياا0قفو؟نرو،)8و.ل_يكلا1لملإوم8ناخم)اخـا.برترناغ(جةجهااوانلللاذكسبحليأايرقايمووناللضيفا.ف:ا.ل).صعج،ينراحفيجاات(لنهفحيبجصإااملناحجلاةللهباالسزااتغنا،سةلاانقنصتظومبظتاي»نم.ي بالحقيقة حيال تجربة أدبية متميزة
لـلاـلراصحبـيالقغ«وا»ول.لـبسكلعـ«اادممتيـفعقخبلاديئويكتلالأصنفدعييـحــمتةب»ا:ل«نمسحمخةد 2
الـتـي تلطفت بـإهـدائـهـا إلي انببففموع«لــأاـعببعيلنـامييلـوـصهأنلموابةحسغا(ـلش«ف»س»غق2بر،رـخ»ـ»8ه.ا.قااسل9طلا«ـأذإلئ1ودوويك)يلاقيسلةـللليأفداباكلكإلاـمممتلشنـراةـأن«ـاسـبببلـد»تمالطىي«طيرحبلمناموبليسمممدينااجباـوخئحاانا»لسدلمئضيسـريمةد«شيةوإهالصفلر»بي،حنامااقغعقسلاتد»عبنلرااقة
«أالنع أبيطرــالاـلـملعتهفيبه»ا من كتاب إاللأىدب«ي.حة.دبنمياعنمأاللأمضنشوارهءذقهبواعلمايلرمداةغرستلباو:متئكابنالتت تششجبيهع،
فـسـرنـي و تلوح بالصداقة والمحبة ،و تدفع إلى المزيد
بــــوادر النهضة الأدبـيـة من العطاء ،و تعين على توثيق الأسباب ،و
و الــثــورة الـفـكـريـة في اتلفنتفح اسلانلفوظامسئة_ إألحىيارنااب_طإةلىحاملميكماةشلافة،تقوت تصررضعليى
المـــــغـــــرب الأقــــصــــى، الأفــراد ،من هنا و هناك ،بل تصل بين المشرق و
فكأنها ترجيع بعيد المغرب العربيين على مستوى الثقافة و الإطـاع
«الضـرداب كطلة لانتفاضة
وبلي من القملاميرةث»
تقاليدنا الأدبية
و مــوازيــنــنــا
ضـرورة ن«قألن بتأيع(علضضاىص:/آا4حثا1لقر)رنفايوالمأادحبتييرةاةه.إلمنى»
متى تأته تعشو إلى ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد 8
الخميس 2من أبريل 2020
5 Aɰ†«ÑdG QGódG2020 ﻣﻦ ﺇﺑﺮﻳﻞ2 ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ1441 ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ8 ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ
ﺟﻬﻮﺩ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓﺮﺽ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻄﻮﺍﺭﻯﺀ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻣﺘﻮﺍﺻﻠﺔ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ
24 19 äÉ£∏°ùdG
á«eƒª©dG
"" ¤GE ÉC é∏J
¥Gƒ°S’C G Ωóg
"" á«FGƒ°û©dG
202242022902 "" …OÉØàd
30020 1200 "" 24 ÒZ äÉ©ªéàdG
ájQhô°†dG
"" 19 AGĈMGh
¢ShÒa QɰûàfG
zÉfhQƒc{
ﻓﻲ ﻫﺪﻩ ﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻲ ﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﺑﻜﻮﺭﻭﻧﺎ º¡à∏J ¿GÒædG
Ö°ûÿG ¥ƒ°S
ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ Aɰ†«ÑdG QGódG á¡L1898186273983918104 á«°ùjQOE’G »ëH
19 GóØdG ádɪ©H
ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ
635
á∏ªM
á«HÉîàfG áeó≤ŸG ‘ äÉ£°S
á≤HɰS
É¡fGh’
ádɪ©H
AGóØdG
:ﻣﺮﺱ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ
πLGC øe ¬Ñjôb øY åëÑdGh ¢üî°T ∞«bƒJ
᫪gh áÁôL øY ≠«∏ÑàdGh áfÉgE’Gh ±ò≤dG
RATPDe v IÒJh øe ™aôdG
10 ”” …GƒeGôW ácôM
äÉbhC’G ¢†©H ‘
29 29
10 0 QɰûàfG ™æŸ
ÉfhQƒc ¢ShÒa
“ ”
15
8
10
30
[email protected] 6 2020 ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻳﻞ2 ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ1441 ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ8 ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ É``````fhQƒ```````c
AÉHƒ∏d á«∏fi QƒD H OƒLh øY ø∏©j Üô¨ŸG »FɰüNGC ,»chÈe OGƒL QƒàcódG
á«Ñ°ü©dGh á«°ùØædG ¢VGôe’C G
äGAGõYh äÉjôذSh äÓØM
ÉfhQƒc »°ûØJ Qƒ¡X ‘ âªgɰS »Hô¨ŸG ™ªàéª∏d á«°ùØædG ádÉ◊G
äOGR ÉfhQƒc áeRCGh ájɨ∏d á°ûg
äÉWƒ¨°†dG √òg øe
¿GRƒdG ó«©°S - QGƒ◊G iôLGC
áFÉŸG ‘ 80
≈°VôŸG øe
iô≤dG øe ºg 20 30
≈∏Y ,ájOÉÑdGh
OÉ≤àY’G ¢ùµY
óFɰùdG
50
80
4547
6
66
52
82
534
7 º````````«dÉbC’G øe2020 ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻳﻞ2 ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ1441 ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ8 ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ
ﺍﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﻭ ﺗﺪﺍﺑﻴﺮ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﺗﻔﺸﻲ
ﻓﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ
ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻻﻗﻠﻴﻤﻲ ﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺭﺓ ﻣﺒﺎﺩﺭﺓ ﺗﻄﻮﻋﻴﺔ ﺑﺄﻓﻮﺭﺍﺭ
ﺍﻟﺴﻤﺎﺭﺓ
3580
ﻣﻼﻳﻴﻦ10 ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻲ ﻳﺨﺼﺺ
ﺩﺭﻫﻢ ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ ﺍﻟﻬﺎﺩﻓﺔ
ﺇﻟﻰ ﻣﺤﺎﺭﺑﺔ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ
ﺃﻓﻮﺭﺍﺭ
10
ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻄﻮﻉ ﻳﺸﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻛﺒﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻮﺯﻳﻊ
ﻣﻮﺍﺩ ﻏﺬﺍﺋﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﻮﺯﻳﻦ
ﻡ ﺃﻭﺣﻤﻲ
ﺍﻟﻌﺮﺍﺋﺶ _ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ 2020 2940 0
ﺣﻤﻠﺔ ﺇﺧﻼﺀ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ 40000
ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺄﻭﻯ
ﻭﺍﺩﻱ ﺯﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎﺷﲔ
ﺣﻤﻼﺕ ﺍﻟﺘﺤﺴﻴﺲ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﻭﺍﻟﺤﺮﺹ
Covid19
ﻋﻠﻰ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ
ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﻱ
19 ﻣﻜﻨﺎﺱ
ﻓﻲ ﺍﻃﺎﺭ ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺗﻔﺸﻲ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ
ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺳﻮﻳﻘﺔ ﺍﺑﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺗﻨﻈﻴﻒ ﺩﺭﻭﺏ ﺍﻟﺤﻲ
19 ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻲ
220293 22 ﺍﻟﺨﻤﻴﺴﺎﺕ
49
80 ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﻔﺘﺢ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺣﻮﻝ ﺗﺴﺮﻳﺐ ﻻﺋﺤﺔ
12442 38 »ﻭﻫﻤﻴﺔ« ﻟﻤﺨﺎﻟﻄﻲ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ
ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﺑﻔﻴﺮﻭﺱ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ
75 45
ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺤﺪﻭﺕ
15
2424
ﺟﻤﻊ ﺍﻻﺷﺨﺎﺹ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺂﻭﻯ ﺑﺎﻟﻌﺮﺍﺋﺶ ﺣﻤﻠﺔ ﺑﺪﺭﻭﺏ ﻣﻜﻨﺎﺱ
8
ﺍﻟـــــــــــــــــﺮﻳــﺎﺿــﻲ[email protected]
2020 ﻣﻦ ﺃﺑﺮﻳﻞ2 ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ1441 ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ8 ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ
ﺻﺎﺩﻡ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻛﺲ ﺗﺠﺎﻩ ﻣﻮﻗﻒ ﻓﺴﺦ ﻋﻘﺪﻩ ﻷﻥ ﺗﺠﺪﻳﺪﻩ
ﻛﺎﻥ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺎ ﺑﺎﻟﺸﺮﻭﻁ
:2020 ﻳﻮﻟﻴﻮ1 ﻋﻴﻨﻬﺎ ﻓﻲ
«ﺑﻌﺪ »ﻋﻮﺩﺗﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻧﻮﺭﻱ 2017
2017
202220120 178
55
2018
15 201620172016
:ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺇﻛﺴﺒﺮﻳﺲ ﻫﻞ ﻳﻌﻴﺶ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺃﺯﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺧﺎﻧﻘﺔ؟
ﺳﺎﻥ OGOh ƒÑY’
ﺟﻴﺮﻣﺎﻥ ¿hóH IQÉ“
ﻳﺸﻌﻞ
ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﻋﻠﻰ ÖJGhQ
:ﺣﻜﻴﻤﻲ ¢ù«FôdGh
100
30
26 12
21
óéæà°ùj
π◊ á©eÉ÷ÉH
! πµ°ûŸG
ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻳﻜﺸﻒ
ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ
:ﻟﺒﻨﺤﻠﻴﺐ
ﺷﺎﻟﻜﻪ 2021 ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﻮﺍﻋﻴﺪ ﺩﻭﺭﺓ
ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻲ ﻟﻸﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻟﻌﺪﻡ
ﻳﻌﺎﻗﺐ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﺽ ﻣﻊ ﺍﻷﻭﻟﻤﺒﻴﺎﺩ
ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ
ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ 2021
ﺃﻣﻴﻦ ﺣﺎﺭﺙ
19 ﺑﻌﺪ »ﺣﻔﻞ
«ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ 35
25 15
23
20218
«ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ» ﻳﺆﺟﻞ ﺃﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﺒﺤﺮ
:2022 ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ﺇﻟﻰ
2022 2021
2022
2021
2022
25 26192021
23 2021