The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by arrissalaalalam, 2023-01-05 04:14:33

Alalam du 5-1-2023

Alalam du 5-1-2023

‫ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻳﻮﺍﺻﻞ‬ ‫ﻭﻫﺒﻲ ﻳﺜﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﻮﻓﻴﺪ‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ ‪ 2.50 :‬ﻣﻠﻢ‬
‫»ﺍﻟﺘﻘﻬﻘﺮ« ﻭﻳﺴﻘﻂ‬ ‫ﻭﻳﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺗﺠﺮﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ‪ 2.50 :‬ﺩﻳﻨﺎﺭ‬
‫ﺑﻤﻴﺪﺍﻧﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩﻳﺔ‬ ‫ﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻘﺎﺻﺮﺍﺕ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ ‪EURO 0.80‬‬
‫ﺍﻟﺜﻤﻦ ‪ :‬ﺍﻟـﻤﻐﺮﺏ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺩﺭﺍﻫﻢ )‪4‬ﺩ(‬
‫»ﻟﻮﺻﻴﻜﺎ« ﻳﺮﻏﻢ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ‬ ‫ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﻭﺍﳊﺴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﳉﻨﺎﺋﻲ‬ ‫ﺍﻟـﻤﺪﻳﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻲ‬
‫ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪ :‬ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺪﺭﻛﻮﻟﻲ‬
‫ﺗﻨﺠﻮ ﻣﻦ ﺍﳍﺰﳝﺔ‬ ‫ﺗﺜﲑ ﺍﳋﻼﻑ‬
‫ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﳉﺪﻳﺪﻱ‬ ‫ﺩﺍﺧﻞ ﻣﻜﻮﻧﺎﺕ‬
‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ‬
‫‪8‬‬
‫ﻟﺴﺎﻥ ﺣﺰﺏ ﺍﻹﺳﺘﻘﻼﻝ ﺗﺄﺳﺴﺖ ﻓﻲ ‪ 11‬ﺷﺘﻨﺒﺮ ﺳﻨﺔ ‪2 1946‬‬ ‫ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪ :‬ﺑﺪﺭ ﺑﻦ ﻋﻼﺵ‬
‫ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 12‬ﻣﻦ ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪ 1444‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 5‬ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬
‫ﺍﻟﻌﺪﺩ ‪25436‬‬
‫ﺃﺟﺎﻧﺐ ﻣﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‬
‫ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻟﻠﻤﻨﺪﻭﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻈﺮﻓﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‪:‬‬

‫ﳕﻮ ﻣﺘﺴﺎﺭﻉ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﲢﺴﻦ ﰲ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟـﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﺑﻠﻎ ﻋﺪﺩ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻗﻀﺎﺋﻴﺎ ﻓﻲ‬ ‫‪ 17‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪2022‬‬ ‫ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ ﺃﻥ ﻳﺤﻘﻖ ﺣﺠﻢ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺍﻟﻲ ﺭﻛﻮﺩﺍ ﻭ ﺗﺮﺍﺟﻌﺎ ﻓﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﻭﻛﺎﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﺳﻨﺔ ‪ ، 10914 ،2021‬ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻌﺪ‬ ‫ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﻐﻴﺮ ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ‪ ،‬ﻣﺪﻋﻮﻣﺔ ﺑﺼﻤﻮﺩ ﻧﺴﺒﻲ ﻟﻠﻄﻠﺐ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﺭﺗﻔﺎﻋﺎ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 20,9‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺌﺔ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺳﺒﺮ ﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ ﻳﻔﻴﺪ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺃﻓـﺎﺩﺕ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻟﻠﺘﺨﻄﻴﻂ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻨﻤﻮ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﺃﺭﺑﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺳﻴﺸﻬﺪ ﺗﺴﺎﺭﻋﺎ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ‬
‫‪ 4376‬ﺳﻨﺔ ‪.2020‬‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻲ ﺍﻟﻤﻮﺟﻪ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ،2022‬ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﻐﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺤﺴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ‪ ،‬ﻣﺴﺠﻼ ﺃﻥ ‪ 24‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ‬ ‫‪ 2023‬ﻟﻴﺼﻞ ﺇﻟﻰ ‪ 3,4‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺌﺔ‪ ،‬ﻋﻮﺽ ‪ 0,3‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺌﺔ‬
‫ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ‬ ‫ﻭﺃﺿــﺎﻑ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺃﻥ ﻣﺒﻴﻌﺎﺕ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺃﻭﺿﺤﺖ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻮﺟﺰ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻈﺮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻋﺒﺮﺕ ﻋﻦ ﻋﺪﻡ ﻳﻘﻴﻨﻬﺎ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ ﻟﻺﻧﺘﺎﺝ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺭﺗﻔﺎﻉ ﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺳﺘﺴﺎﻫﻢ ﺏ ‪ 9,7+‬ﻧﻘﻄﺔ ﻓﻲ ﺯﻳـﺎﺩﺓ ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻟﻠﻔﺼﻞ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ 2022‬ﻭﺗﻮﻗﻌﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺠﻠﺔ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺗﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﺍﻟـﺼـﺎﺩﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻣﺪﻋﻮﻣﺔ ﺑﻤﺒﻴﻌﺎﺕ ﻗﻄﺎﻋﻲ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻻﻭﻝ ﻣﻦ ‪ ،2023‬ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻳﺘﻮﻗﻊ‬ ‫ﻭ‪ 28‬ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﺑﺸﺄﻥ ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟﻤﺒﻴﻌﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻭﺿﺤﺖ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻮﺟﺰ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻈﺮﻓﻴـﺔ‬
‫ﺍﻹﺟـﺮﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﺯﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﺨﺬﺓ‬ ‫ﻭﺍﻷﺳــﻼﻙ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﺯﺍﺓ ﻣﻊ ﺍﻧﺘﻌﺎﺵ ﺳﻮﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻑ ﺻﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﺍﺭﺗﻔﺎﻋﺎ ﺑﻮﺗﻴﺮﺓ ﺗﻘﺪﺭ ﺑﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﺗﺰﺍﻣﻨﺎ ﻣـﻊ ﺫﻟـﻚ ﺗﻮﻗﻌﺖ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻟﻠﻔﺼﻞ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻣﻦ ‪ 2022‬ﻭﺗﻮﻗﻌﺎﺕ‬
‫ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ‪ ،2023‬ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺴﺎﺭﻉ ﻳﻌﺰﻯ‪،‬‬
‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺟﺎﺋﺤﺔ ﻛﻮﺭﻭﻧﺎ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻓﺴﺢ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺪﺃ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ‪.2022‬‬ ‫ﺑﺎﻷﺳﺎﺱ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺍﻧﺘﻌﺎﺵ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﺔ‬
‫ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﻟﻠﺘﻨﻘﻞ ﺳﻮﺍﺀ‬ ‫ﻭﺣـﺴـﺐ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺫﺍﺗـــﻪ‪ ،‬ﺳﺘﺴﺎﻫﻢ ﺻـــﺎﺩﺭﺍﺕ‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 6,7‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻇﺮﻭﻑ‬
‫ﺍﻟﻔﻮﺳﻔﺎﻁ ﻭﻣﺸﺘﻘﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺍﻷﺳﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﺎﺧﻴﺔ ﻣﻮﺍﺗﻴﺔ ﺧﻼﻝ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺗﺤﺴﻦ ﺍﻷﻧﺸﻄﺔ‬
‫ﺩﺍﺧﻠﻴﺎ ﺃﻭ ﺧﺎﺭﺟﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺰﺍﺋﺪ ‪ 2,8‬ﻧﻘﻄﺔ ﻓﻲ ﺯﻳـﺎﺩﺓ ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ 3‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ‪ .‬ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﺫﺍﺗﻪ ﺗﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻣﺘﺒﻮﻋﺔ ﺑﻤﺒﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﺍﻟﻨﻤﻮ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺻﻤﻮﺩﺍ ﺃﻛﺒﺮ‬
‫ﻋﺪﻭﻝ‬ ‫ﻭﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﺑﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻘﺪﺭ ﺑﺰﺍﺋﺪ ‪ 0,6‬ﻧﻘﻄﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﻤﺎﺩ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﻋﻮﺩﺓ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻨﺎﺧﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮﺳﻢ‬
‫ﻭﺳﺘﺴﺘﻔﻴﺪ ﺍﻟﻤﺒﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻠﻮﺩ‪ ،‬ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﺍﻟﺠﺎﻫﺰﺓ ﻭﺍﻷﺣﺬﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﻼﺣﻲ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﻧﺤﻮ ﻣﻨﺤﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﻮﺳﻤﻲ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻲ ﻻﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﺼﺪﻳﺮ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﺑﺮﺯﺕ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺍﻻﺳﺘﻘﺼﺎﺀ ﺍﻟﺸﻬﺮﻱ ﻟﺒﻨﻚ‬
‫ﺳﺘﺸﻬﺪ ﻣﺒﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﺎﺕ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ ﺗﻄﻮﺭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻈﺮﻓﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺮﺳﻢ ﺷﻬﺮ ﻧﻮﻧﺒﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪،‬‬
‫ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﺘﺴﺎﻫﻢ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺳﻠﺒﻴﺎ ﺏ ‪ 0,5‬ﻧﻘﻄﺔ‬
‫ﻋﻦ ﺗﺤﺴﻦ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪.‬‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺳﺘﺼﻞ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﻰ ‪ 1,8+‬ﻧﻘﻄﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻭﺿـﺢ ﺍﻟﺒﻨﻚ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻘﺼﺎﺋﻪ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟـﻮﺍﺭﺩﺍﺕ‪ ،‬ﺗﻮﻗﻌﺖ ﺍﻟﻤﻨﺪﻭﺑﻴﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﺳﺘﻨﺪ ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﻣﺤﺼﻠﺔ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻓﺎﺗﺢ ﻭ ‪ 30‬ﺩﺟﻨﺒﺮ‬
‫ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻧﻤﻮ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻘﺘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻊ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬ ‫‪ ،2022‬ﺃﻥ ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﺠﻞ ﺗﺤﺴﻨﺎ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﻣﻦ ‪ 2022‬ﻟﻴﺼﻞ ﺇﻟﻰ ‪ 36,1+‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺌﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻭﻉ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﻗﻄﺎﻋﻲ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ ﻭﺍﻷﺩﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ ﻋﻨﺪ ﺍﻻﺳﺘﻴﺮﺍﺩ‪ ،‬ﻣﺒﺮﺯﺓ ﺃﻥ ﻓﺎﺗﻮﺭﺓ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﺍﻟﻠﺬﻳﻦ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻧﺎ ﺳﺠﻼ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺳﺘﺴﺎﻫﻢ ﺏ ‪ 12,6+‬ﻧﻘﻄﺔ ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺍﺕ‪.‬‬

‫ﺃﺣﺎﻟﺖ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺟﺪﻳﺪﺍ‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺭﺻﻴﻨﺔ ﺗﺪﻕ ﻧﺎﻗﻮﺱ ﺍﻟﺨﻄﺮ ﻭﺗﺪﻋﻮ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ‬ ‫ﻭﻗﻔﺔ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﻟـ »ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺒﺸﺮﺓ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ«‬
‫ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ ﻣﻬﻨﺔ ﺍﻟﻌﺪﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ‬ ‫ﰲ ﺗﻨﺪﻭﻑ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺒﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎﺭﻳﻮ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬ﻗﺼﺪ ﻋﺮﺿﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻄﺮﺓ‬ ‫ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻣﻌﺪﻻﺕ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ ﰲ ﺍﳌﻐﺮﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻗﺔ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻣﺸﺎﻭﺭﺍﺕ ﻣﻊ‬ ‫ﻭ‪ 90‬ﰲ ﺍﳌﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﳌﻨﺘﺤﺮﻳﻦ ﻧﺴﺎﺀ‬

‫ﻣﻤﺜﻠﻲ ﺍﻟﻌﺪﻭﻝ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺤﺪﺭﻳﻦ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﻳﻦ ﻣﻄﻠﻘﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻣﻘﻠﻘﺎ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﺳﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪ :‬ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻮﺯﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﻉ‪.‬ﺟﺪﺍﺩ‬
‫ﻭﺣﺴﺐ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ‪ ،‬ﺳﺘﺘﻢ ﺇﻋـﺎﺩﺓ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻤﺲ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻘﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺩﻗـــﺖ ﺩﺭﺍﺳــــﺔ ﺑﺤﺜﻴﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺗﻨﺪﻳﺪﺍ ﺑـ“ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ“ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺟﺒﻬﺔ ﺍﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎﺭﻳﻮ ﺗﺠﺎﻩ‬
‫ﺗﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﺑﺎﺳﻢ ”ﻣﻬﻨﺔ ﺍﻟﻌﺪﻭﻝ“ ﺑﺪﻻ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻣﻨﻬﻦ ﺍﻟﻤﺤﺒﻄﺎﺕ‬ ‫ﻧﺎﻗﻮﺱ ﺍﻟﺨﻄﺮ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ‬ ‫ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺒﺸﺮﺓ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ‪،‬ﺍﻧﺨﺮﻁ ﺍﻟﻌﺸﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﻭﻗﻔﺔ ﺍﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﺳﻠﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﺮﺍﺑﻮﻧﻲ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ”ﺧﻄﺔ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ“‪ ،‬ﻧﻈﺮﺍ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺮﺿﻬﻦ ﻟﻼﻏﺘﺼﺎﺏ ﺃﻭ ﺣﻤﻞ‬ ‫ﻭﺃﺑــﺮﺯ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺃﻥ ﺃﺯﻳــﺪ ‪ 90‬ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻌﺪﻝ ﺣــﺎﻻﺕ ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺠﻠﺔ‬
‫ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻬﻦ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﻤﻰ ﻋﺒﺮ‬ ‫ﻏـﻴـﺮ ﺷــﺮﻋــﻲ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﺜﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ ﻭﻣﺤﺎﻭﻻﺕ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺩﺍﻋﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﺨﻴﻤﺎﺕ ﺗﻨﺪﻭﻑ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺨﻄﻂ ﺗﻐﻴﺮﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻃﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻘﻴﻦ ﻭﺍﻟﻌﺰﺍﺏ‬ ‫ﺍﻹﻗـﺪﺍﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻦ ﻧﺴﺎﺀ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺇﻧﻪ‬ ‫ﻻﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ‬ ‫ﻭﺭﺩﺩ ﺍﻟﻤﺤﺘﺠﻮﻥ ﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻭﻧﺒﺬ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻴﺰ ﺍﻟﻌﺮﻗﻲ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻭﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﺤﻤﻞ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺿﻤﻦ ‪ 1،014‬ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻧﺘﺤﺎﺭ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻨﺰﻳﻒ ﻭﻭﺿـﻊ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺱ ﺿﺪﻫﻢ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺟﺒﻬﺔ ﺍﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎﺭﻳﻮ‪ ،‬ﺭﺍﻓﻌﻴﻦ ﻻﻓﺘﺎﺕ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺍﻻﺳﻢ؛ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺧﻄﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﺧﻄﺔ ﺍﻹﻓﺘﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺮﺿﻰ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪ 2016‬ﻣﺜﻼ ﻫﻨﺎﻙ ‪ 613‬ﻧﺴﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻛﻔﻴﻠﺔ ﺑﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻤﺜﻴﺮﺓ‬ ‫ﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻳﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺿﺪﻫﻢ ﻭﺍﻟﺪﻭﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻭﺣﺴﺐ ﺁﺧﺮ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﻨﺸﻮﺭ ﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺗﺴﺠﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﺍﻟﺤﻀﺮﻱ‬ ‫ﻟﻠﻘﻠﻖ‪ ،‬ﻟﻤﺎ ﺗﺨﻠﻔﻪ ﻣﻦ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺛﻘﻴﻠﺔ‬ ‫ﻳﻌﺎﻣﻠﻮﻥ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺗﻘﻠﺪ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺇﻧﻬﺎﺀ ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﻢ ﻛﻔﺌﺔ‬
‫ﻭﺧﻄﺔ ﺍﻟﺤﺴﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺘﻢ ﻧﺴﺠﻞ ‪8‬‬ ‫ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﻨﻈﻴﺮﻩ ﺍﻟﻘﺮﻭﻱ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﺠﻞ‬ ‫”ﻣﺤﺘﻘﺮﺓ“‪ ،‬ﺩﺍﺧﻞ ﻣﺨﻴﻤﺎﺕ ﺗﻨﺪﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻟﻠﻮﻥ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻬﺠﻨﻴﻦ ﺭﻋﺎﻳﺔ ﻗﻴﺎﺩﺓ‬
‫ﺁﻻﻑ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻧﺘﺤﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻴﺪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺰﺍﺏ ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬
‫ﺍﺧﺘﺮﺍﻕ‬ ‫ﺳﻨﻮﻳﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻮﺿﻊ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻭﺃﺑﺮﺯﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﺪﻫﺎ ﺗﺴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎﺭﻳﻮ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻭﺗﻐﺬﻳﺘﻬﺎ ﻟﻠﻌﺒﻮﺩﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺠﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺎﻻﺕ‬ ‫ﻋﺮﺿﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﺰﻭﺟﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﺣﺜﻴﻦ ﻣﻐﺎﺭﺑﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﻭﺗﺄﺗﻲ ﺍﻟﻮﻗﻔﺔ ﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﻟﺬﻭﻱ ﺍﻟﺒﺸﺮﺓ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﺑﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺗﻨﺪﻭﻑ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ‬
‫ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ »ﻫﺎﻛﺮﺯ« ﺗﺴﻤﻲ‬ ‫ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﻟﻠﻈﺎﻫﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺫﻟـﻚ ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ‬ ‫ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﺄﻛﻴﺪﻫﺎ ﺃﻥ ﺃﺯﻳﺪ ﻣﻦ ‪50‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻣﺖ ﺑﻨﺸﺮﻫﺎ ﻣﺠﻠﺔ »ﻋﻠﻢ ﺍﻷﻭﺑﺌﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﺍﻷﺧﻴﺮ‪،‬ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﺣﺮﺍﻙ ﺗﻘﻮﺩﻩ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‪ ،‬ﻹﺣﻘﺎﻕ ﺍﻟﻌﺪﺍﻟﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﻧﻔﺴﻬﺎ »ﻓﺮﻳﻖ ‪ «1962‬ﺍﺧـﺘـﺮﺍﻕ ﺣﺴﺎﺏ‬ ‫‪ 800‬ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻧﺘﺤﺎﺭ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﺤﺮﻳﻦ ﻳﻨﺤﺪﺭﻭﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ« ﻓﻲ ﻋﺪﺩﻫﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻣﻊ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺒﺸﺮﺓ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﻕ ﻭﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺿﺪﻫﻢ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫ﺑﻤﻌﺪﻝ ﻳﺘﺮﺍﻭﺡ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪ 5‬ﻭ‪ 10‬ﺑﻴﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻄﺒﻮﻉ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺮﻳﺔ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﻋﺮﺿﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺟﺒﻬﺔ ﺍﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎﺭﻳﻮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻳﺠﺮﻡ ﻣﻤﺎﺭﺳﺎﺕ‬
‫ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻬﺸﺎﺷﺔ‪ ،‬ﺃﻛـﺪﺕ ﺍﻟـﺪﺭﺍﺳـﺔ ﺃﻥ ﻓﺌﺔ‬ ‫ﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺗﺘﺮﺍﻭﺡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻌﺎﻗﺒﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﺭﻃﻴﻦ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﺒﻬﺔ ﺍﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎﺭﻳﻮ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺮﻓﻮﻗﺎ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﺣﻮﻝ ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ ﺃﻟﻒ ﻧﺴﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻘﻴﻦ ﻫﻢ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﻋﺮﺿﺔ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﺎ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪ 13‬ﻭ‪ 40‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻻ ﺳﻴﻤﺎ‬
‫ﻭﻣﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺷﺢ ﻷﻱ ﻣﻨﺼﺐ ﺳﻴﺎﺳﻲ‪.‬‬
‫ﺍﺧﺘﺮﺍﻕ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻭﺳﺎﻁ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻘﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻛﺪ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻟﻮﺍﻟﻲ ﺍﻟﺰﺍﺯ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﻗﻔﺔ ﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺟﻴﺔ ﺷﻬﺪﺕ ﺗﻄﻮﻳﻘﺎ ﺃﻣﻨﻴﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻄﻮﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺳﻠﻄﺖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻀﻮﺀ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﻟﺪﻥ ﺩﺭﻙ ﺟﺒﻬﺔ ﺍﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎﺭﻳﻮ‪ ،‬ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺝ ﻋﻦ ﺷﻜﻠﻪ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‪،‬‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﻢ ﺍﺧـﺘـﺮﺍﻕ ﻣﻨﺼﺔ »ﺗﻮﺟﻴﻬﻲ«‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ »ﻛﻈﺎﻫﺮﺓ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ«‬ ‫ﺟﺮﺍﺀ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪﺓ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺄﻥ ﻣﺴﺒﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﺍﻙ ﺗﻌﻮﺩ ﻹﻫﺎﻧﺔ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟــﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻭﺗﻤﺲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻷﻋﻤﺎﺭ‪ ،‬ﻣﻨﺒﻬﺔ ﺇﻟﻰ‬ ‫”ﻓﻨﺎﻧﺔ“ ﻣﻦ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺒﺸﺮﺓ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﻋﻦ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺟﺒﻬﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻻﺑﺘﻜﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺗﺴﺮﻳﺐ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻫﺰ‬ ‫ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺤﻮﻟﺖ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﻀﻠﺔ ﻟﻠﺼﺤﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﻟﻴﺴﺎﺭﻳﻮ‪.‬‬
‫ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻐﺮﺑﻲ‪.‬‬ ‫ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻣﻌﺪﻻﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﻔﺮﺽ ﺑﺈﻟﺤﺎﺡ‬
‫ﻭﻳﺘﻀﺢ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻻﺧﺘﺮﺍﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻜﺮﺭﺓ‬ ‫ﻭﺿﻊ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺘﻬﺎ‬
‫ﺃﻥ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺕ »ﺍﻟﻬﺎﻛﺮﺯ« ﺗﺴﺘﻬﺪﻑ ﻣﻮﺍﻗﻊ‬
‫ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟــﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻗﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺺ ﻣﻦ ﺣﺪﺗﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺣﻤﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻊ ﺍﻷﺧـﺮﻯ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺳﺠﻞ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻤﻨﺠﺰ ﺃﻥ‬
‫ﻭﻳﺘﻮﻓﺮ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻉ »ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ« ﻣـﺎﺯﺍﻝ ﻳﺸﻜﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻗـﺎﻋـﺪﺓ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﺗﻬﻢ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫»ﻃـﺎﺑـﻮﻫـﺎ« ﻣﺴﻜﻮﺗﺎ ﻋﻨﻪ ﺩﺍﺧـﻞ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺍﻟﺪﻭﺭﻳﺎﺕ ﻭﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﻭﺍﻷﻃﺎﺭﻳﺢ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻣﻊ ﺇﺣﺎﻃﺘﻪ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻟﻔﻬﻢ‬
‫ﻭﺻﻌﻮﺑﺔ ﺗﺪﺍﻭﻟﻪ ﻭﻓﺘﺢ ﻧﻘﺎﺵ ﻋﻤﻮﻣﻲ‬
‫ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻣﻨﻮﻫﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺑﻠﻐﺖ‬

‫ﻋﺒﺪﺍﷲ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﺪﻋﻮﺓ ﻟﻠﺘﻮﺿﻴﺢ‬

‫ﺍﻧﻄﻼﻕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﺣﺼﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻤﺘﺪ ﺇﻟﻰ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻐﻤﻮﺽ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﻳﻠﻒ ﻭﺭﺵ ﺗﻌﻤﻴﻢ ﺍﳊﻤﺎﻳﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﻭ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ ‪ ،‬ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺁﺟﺎﻝ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻃﻠﺒﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ‬ ‫ﺗﺰﻭﺭ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺪﺓ ﻓﺌﺎﺕ‪:‬‬ ‫ﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻴﺎﺳﻤﻴﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﺧﻠﺖ ‪ ،‬ﺑﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻣﻦ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻹﺟﺒﺎﺭﻱ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﺤﺎﻣﻠﻲ ﺑﻄﺎﻗﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺌﺔ ﺍﻟﻤﺴﺠﻠﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﺑﻄﺎﻗﺘﻪ ﺍﻟﺮﺍﻣﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻭ ﺭﺋﻴﺲ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﺴﺪﺕ ﻓﻲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺪ ﺍﻹﺟﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﺭﺍﻣﻴﺪ‪ .‬ﻭﻧﺺ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺪﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺳﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ‪ ،‬ﻫﺆﻻﺀ ﺳﺠﻠﻮﺍ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ‪ ،‬ﻭﻟﺪﻯ‬ ‫ﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﻭﻛﺎﻻﺕ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫ﻭﺟﻮﺏ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻃﻠﺐ ﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﻧﻈﺎﻡ‬ ‫ﺍﺗﺼﺎﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ﺍﻟﺤﻀﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻼﺕ ﻭﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ ﺧﻼﻝ ﺳﻨﺔ ‪.2019‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺍﻹﺟﺒﺎﺭﻱ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﺎﻟﻔﺌﺎﺕ‬ ‫ﺣﺼﻠﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﻢ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻫﻲ ﻓﺌﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺭﺑﻮﻉ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺗﺸﻬﺪ ﺍﺯﺩﺣﺎﻣﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻟﻠﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ‬
‫ﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻧﻘﻠﺖ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺪ ﺍﻹﺟﺒﺎﺭﻱ ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ ﻗﺒﻞ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﻣﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﻟﻬﻢ ﺻﻼﺣﻴﺔ ﻳﻄﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺮﺍﻣﻴﺪ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺌﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻦ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺣﺎﻣﻠﻲ ﺍﻟﺮﺍﻣﻴﺪ ﺑﺎﻟﺼﻨﺪﻭﻕ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺍﻟﺠﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﻫﻞ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﻟﻼﻧﺪﻣﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺻﻼﺣﻴﺔ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺭﺍﻣﻴﺪ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ ﻧﻘﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻫﻲ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﺑﻄﺎﺋﻖ ﻟﺤﺪ ﺍﻵﻥ‪ .‬ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺿﻌﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﻓﺎﺗﺢ ﺩﺟﻨﺒﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﺍﻟﺨﺎﻟﺺ ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻭ ﺍﻟﺘﺄﻫﻴﻞ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ‪.‬ﺣﻴﺚ ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻊ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺍﻵﺟﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﺤﺘﻢ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻜﻞ ﻓﺌﺔ ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﺆﻫﻼ ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺎ ‪ ،‬ﺃﻭ ﻣﻬﻨﻴﺎ ﺑﺎﻛﺘﺴﺎﺏ‬ ‫ﺇﻃﺎﺭ ﺗﻌﻤﻴﻢ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺧﺒﺮﺓ ﻣﻬﻨﻴﺔ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺗﺆﻫﻠﻪ ﻟﻼﺷﺘﻐﺎﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺪﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﺣﺪﺩ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻜﺜﻴﻒ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﻌﺘﺒﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺭﺵ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻷﻭﺭﺍﺵ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‬
‫ﻭﺧﻼﻝ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﻴﻦ ﻗﺎﻝ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﺒﻌﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﻠﻦ ﻋﻦ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺨﺮﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺕ‬
‫ﺗﻘﻨﻴﺔ ﻭ ﻓﻨﻴﺔ ﻭ ﻳﺪﻭﻳﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺎﻟﺪ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‪ ،‬ﺇﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻧﻘﻞ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ‬ ‫ﺣﻴﺰ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﻓﺎﺗﺢ ﺩﺟﻨﺒﺮ ‪ ،2022‬ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ‬ ‫ﺇﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻟﻔﺌﺎﺕ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ‪.‬‬
‫ﺗﺠﻨﻴﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﻳﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺄﻫﻴﻞ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﺃﻥ ﻳﻤﺎﺭﺱ ﻧﺸﺎﻃﺎ ﻣﻬﻨﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﺴﺠﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ )ﺭﺍﻣﻴﺪ(‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻗﺪ ﺧﺮﺝ ﺑﺒﻼﻍ ﻳﺨﺒﺮ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻄﻮﺓ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻣﺎ ﺯﺍﻟـﺖ ﻏﻴﺮ ﻭﺍﺿﺤﺔ‬
‫ﻣﺪﺭﺍ ﻟﻠﺪﺧﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﺟﺘﻴﺎﺯﻩ ﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺪ ﺍﻹﺟﺒﺎﺭﻱ ‪ ،‬ﻭ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﺼﺒﺢ ﺷﺨﺼﺎ ﻣﻨﺘﺠﺎ ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ ﺍﻹﺟﺒﺎﺭﻱ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺍﻣﻴﺪ ﺇﻟﻰ ﺗﺤﻮﻟﻬﻢ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺎ ﻟﻠﺼﻨﺪﻭﻕ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻌﺪﺩ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﻴﻦ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﺠﻌﻠﻪ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺃﺳﺮﺓ ﻭ ﺇﻋﺎﻟﺘﻬﺎ ‪ .‬ﻭ ﻫﺬﻩ ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﺎﻷﺷﺨﺎﺹ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﺳﻴﺘﻮﺻﻠﻮﻥ‬ ‫ﻭﻣﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﻣﻦ ﺣﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺗﻀﺎﺭﺏ ﺍﻟﺒﻼﻏﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ‬
‫ﺑﺮﺳﺎﺋﻞ ﻫﺎﺗﻔﻴﺔ ﺗﺨﺒﺮﻫﻢ ﺑﺬﻟﻚ‪ .‬ﻭﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﺃﻛﺪﻩ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮ‬ ‫ﻭﺑﻼﻏﺎﺕ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ .‬ﺣﻮﻝ ﻣﻦ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﺔ ﺗﻀﻊ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻖ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬ ‫)ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭﺍ ﺑـﺄﻣﻮ ﺗﻀﺎﻣﻦ(‪ ،‬ﺗﻤﺖ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺼﻨﺪﻭﻕ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻴﻦ ﺑﺎﻟﺘﻠﻔﺰﺓ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﻓﻌﻼ‬ ‫ﻫﻢ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻛﻴﻒ ﻳﺴﺠﻠﻮﻥ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫ﺗﺠﻨﻴﺪ ﻣﺘﻄﻮﺭ ﺑﻤﻔﻬﻮﻡ ﻣﺘﺠﺪﺩ ‪ ،‬ﻳﻨﺘﺸﻞ ﺃﻋﺪﺍﺩﺍ ﻏﻔﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻣﻦ ﻫﻮﺍﻣﺶ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ‬ ‫ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺧﺎﻟﺪ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺃﻥ ﻻﺋﺤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﺳﻴﺘﻢ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‪ .‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻭﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻻ ﺗﻤﻠﻚ ﺃﺟﻮﺑﺔ‬
‫ﺗﺤﻴﻴﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺗﻌﻤﻴﻢ ﺍﻟﺴﺠﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﻴﺘﻢ‬ ‫ﺗﻮﺻﻞ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‪.‬‬ ‫ﺣﻮﻝ ﺍﻹﺟـﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ‪ .‬ﻓﻤﻦ ﺟﻬﺔ‬
‫ﻭ ﺍﻟﻀﻴﺎﻉ ﻭ ﺍﻟﺤﻴﺮﺓ ﻭ ﺍﻟﻘﻠﻖ ‪ ،‬ﻭ ﻳﻨﻘﻠﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻭﺿﻌﻴﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻭ ﺍﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ ﻭ ﺍﻟﺜﻘﺔ ‪.‬‬ ‫ﺣﺬﻑ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﻴﺘﻢ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻀﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺎﺕ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺟﻬﺔ‬
‫ﻭ ﻟﺬﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻛﺜﻴﺮ ﻧﻔﻬﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﻴﻒ ﻳﻘﺒﻞ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺑﻜﻞ ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ‪ .‬ﻓﺨﻼﻝ ﺯﻳﺎﺭﺗﻨﺎ ﻟﺒﻌﺾ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ‬
‫ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻳﺘﻮﻓﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﺭﺍﻣﻴﺪ‪ .‬ﻭﺃﻛﺪ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻙ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﺳﺘﻔﺴﺎﺭﻧﺎ ﻟﻌﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺏ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﻨﻴﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﺨﻴﻔﺔ ﺗﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻮﺭ ‪.‬‬ ‫ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺳﺘﺪﺑﺮ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻗﺪ ﺯﺍﺩ ﻣﻦ ﻏﻤﻮﺽ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ ﺃﻧﻪ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﻏﻤﻮﺽ ﻛﺒﻴﺮ ﻟﺪﻱ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ‬
‫ﻫﻜﺬﺍ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻧﺎ‪ ،‬ﺩﺍﺋﻤﺔ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ‪ ،‬ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺮﺍﺕ ﻭ ﺍﻟﺘﻄﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻒ ﺑﻜﻞ ﺷﻔﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﻏﻀﻮﻥ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺗﻌﻤﻴﻢ‬ ‫ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﻛﺎﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﺣﻮﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‪ .‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﺏ ﻟﺪﻯ ﻭﺯﻳﺮﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻭ ﻣﺘﺠﺎﻭﺑﺔ ﻣﻊ ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﺒﺮ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺍﻟﺴﺠﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﺎﻟﻤﻴﺰﺍﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺪ ﺃﻋﻠﻨﻮﺍ ﻗﺮﺍﺭﺍ ﻣﺸﺘﺮﻛﺎ‪ ،‬ﻳﻬﺪﻑ ﺇﻟﻰ‬
‫‪[email protected]‬‬

‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ‪ www.alalam.ma :‬ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ ﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪[email protected] :‬‬ ‫ﺍﻻﻳﺪﺍﻉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ‪0296 / 03/1993:‬‬ ‫‪ISSN n° : 0851‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‪76 :‬‬

‫الخميس ‪ 12‬من جمادى الثانية ‪ 1444‬الموافق ‪ 5‬من يناير ‪2023‬شؤون وطنية ‪2‬‬

‫وهبي يثني على كوفيد ويتجه إلى تجريم زواج القاصرات‬

‫مقتضياتالقانونالجنائيتثيرالخلافداخلمكوناتوزارةالعدل‬
‫الآن على أنظار البرلمان‪ ،‬أعلن عبد اللطيف وهبي أن الخلاف بشأن القانون الجنائي‬ ‫سمير زرادي‬
‫والمسطرة الجنائية كبير داخل المكونات بوزارة العدل‪ ،‬وما يهم في تقديره هو الحريات‬ ‫فاجأ وزير العدل عبد اللطيف وهبي‪ ،‬يوم الثلاثاء الماضي حين أثنى على جائحة‬
‫الفردية وإعادة النظر في عدد من العقوبات التي لا سند لها في ظل المتغيرات الحالية‪،‬‬
‫كوفيد ‪ 19‬حين كان بصدد مناقشة ملف زواج القاصرات‪.‬‬
‫ليقدم مثالا على ذلك بحرق خيمة ومواجهة عقوبة ‪ 20‬سنة سجنا مقابل هذا الفعل‪.‬‬ ‫وأكد وزير العدل أن الجائحة كان لها فضل كبير في تقليص منحى تزويج القاصرات‬
‫ولذلك تحدث عن ضرورة‪ ‬التوجه في مسودة القانون الجنائي نحو تخفيض أمد‬ ‫بسبب إعلان حالة الطوارئ التي مكنت من تقليص هذه الظاهرة‪ ،‬حيث تشير الأرقام‬
‫العقوبات الحبسية‪ ،‬وتقليص عدد الجرائم المحكوم عليها بالإعدام‪ ،‬وتغليب العقوبات‬ ‫الى تراجع العدد في سنة ‪ 2020‬الى ‪ 12‬ألف فقط مقابل ‪ 26‬ألف و‪ 298‬حالة سنة‬
‫المالية في عدد من القضايا‪ ،‬والتنصيص على إمكانية التعويض عما تبقى من العقوبة‬ ‫‪ ،2017‬لكن الرقم عاد ليرتفع‪ ،‬حيث شهدت سنة ‪ 2021‬تزويج ‪ 19‬ألف و‪ 369‬قاصر‪.‬‬
‫وقال وزير العدل إن الحل الوحيد لمعالجة إشكالية تزويج القاصرات هو تجريم هذا‬
‫الحبسية‪ ،‬وعلى العقوبات البديلة‪.‬‬
‫وبعدما صرح بأن حالات العود التي تعتبر إحدى الظواهر المقلقة على مستوى‬ ‫السلوك‪ ،‬معتبرا أن جميع المقاربات الأخرى كان مصيرها الفشل‪.‬‬
‫السياسة الجنائية حيث تهم بشكل واسع الفئة العمرية أقل من ‪ 18‬سنة‪ ،‬أبرز التوجه‬ ‫وأبرز أن الحل الحقيقي لعدد من المشاكل الاجتماعية يتطلب جرأة في التعامل‪،‬‬
‫نحو تقليص أعداد المحالين على السجون‪ ،‬من خلال عدم معاقبة القاصرين أقل من‬ ‫داعيا إلى إلغاء النص القانوني الذي يتيح للقاضي أن يحكم بمنح الإذن لتزويج‬
‫‪ 16‬سنة بالسجن في قضايا الجنح‪ ،‬والأمر نفسه بالنسبة للجنح بخصوص من تقل‬
‫أعمارهم عن ‪ 14‬سنة‪ ،‬واعتماد السوار الالكتروني‪ ،‬ورد الاعتبار لمن قضى حكما في‬ ‫القاصرات‪.‬‬
‫السجن في سجله العدلي عبر الحذف الأوتوماتيكي أو التلقائي للمتابعة بعد مرور اربع‬ ‫وسجل بعد ذلك فشل المقاربات الأخرى في محاربة الظاهرة‪ ،‬مشيرا إلى أن ‪70‬‬
‫سنوات دون حاجة إلى عقد لجن للبت في الموضوع‪ ،‬لتفادي معاقبة المعني بالأمر‬ ‫سنة من الندوات والدروس وتكوين المرأة وغيرها من المبادرات في هذا المجال‬
‫لم تفلح في وقف تزويج القاصرات‪ ،‬ليكشف أن المفارقة وبعكس ما قد يظن البعض‬
‫مرتين‪.‬‬ ‫أن الظاهرة غير منتشرة في الوسط القروي‪ ،‬إذ تفيد المعطيات أن الظاهرة متفشية‬
‫وعلى صعيد آخر‪ ،‬كشف وزير العدل ضعف تأثير الآلية المتعلقة بمحاربة العنف ضد‬
‫النساء‪ ،‬مشيرا إلى أنه تم توظيف ‪ 100‬مساعدة اجتماعية بتنسيق مع المعهد الملكي‬ ‫بشكل كبير في مراكش والدارالبيضاء حيث توجد الحضارة حسب قوله‪.‬‬
‫للثقافة الأمازيغية‪ ،‬من أجل محاربة آفة العنف ضد النساء لأن ما ينزع بالسلطان لا ينزع‬ ‫‪ ‬وتابع موضحا بخصوص نفس الملف «عندما نقول زواج قاصر نقول بأن البنت‬
‫تقاطع الدراسة‪ ،‬وستعاني صحيا‪ ،‬لذلك يجب إعادة النظر في القانون والحد من هذه‬
‫بالقرآن‪ ،‬ولذلك وجب أن تكون هناك قوانين وعقوبات‪.‬‬ ‫الزواج»‪ ،‬لافتا إلى أن تجريم زواج القاصرات تم اعتماده في بعض الدول والوزارة‬
‫وقال إن اللجنة الحالية للوقاية من العنف ضد النساء‪ ،‬تقدم خدمات وتساعد النساء‬ ‫الوصية تواكب نتيجته وتتابع الموضوع معتبرا أنه يجب إلغاء الإذن القضائي لكي‬
‫اللواتي يلجن المحاكم‪ ،‬مسجلا ضعف التبليغ عن قضايا العنف ضد المرأة والتي لا‬
‫تتجاوز نسبة ‪ 10‬بالمائة‪ ،‬لاسيما أن جميع النساء اللواتي يتعرضن للعنف تخفين الحالة‬ ‫يظل سن الزواج في ‪ 18‬سنة‪.‬‬
‫وارتباطا بموضوع القانون الجنائي والذي تم سحبه ولم يتم عرضه مجددا إلى‬
‫التي يعتبرنها عائلية‪.‬‬

‫المستشار البرلماني عبد اللطيف الأنصاري يؤكد على دور الرقمنة في إنجاح ورش الحماية الاجتماعية‬ ‫النائب البرلماني عبد الحكيم بن بوعزة في سؤال شفوي‬

‫ضلتروسرهةيملعاملهاجمةالم«ارلتعفزقليةنالوارلقفمايعةلي»نوالضاعقتفصاالديصبيينب‬ ‫حول تشجيع الشباب على الاستثمار في الفلاحة‬

‫الوطني‪ ،‬مفيدا في تعقيبه أن‬ ‫أبدى المستشار البرلماني‬ ‫ضرورة جعل الاستراتيجية الفلاحية‬
‫هــذا المجال حيوي انبثق عن‬ ‫عبد اللطيف الأنصاري عضو‬ ‫الجديدة في خدمة الشباب‬
‫المخرجات الأساسية للنموذج‬ ‫الفريق الاستقلالي بمجلس‬
‫التنموي الجديد‪ ،‬وعن مضامين‬ ‫النواب اهتماما كبيرا لملف‬ ‫وقـال مخاطبا وزيـر الفلاحة «إن المسالك‬ ‫وجه النائب البرلماني عبد الحكيم بن‬
‫الخطب الملكية السامية‪ ،‬لمكانته‬ ‫رقـمـنـة الإدارة وتبسيط‬ ‫الطرقية مهمة في المجال القروي والفلاحي‬ ‫بوعزة عضو الفريق الاستقلالي بمجلس‬
‫وإسهامه في المسار التنموي‬ ‫المساطر‪ ،‬حيث طالب من‬ ‫في التنمية‪ ،‬وبما أن وزارتكم تنجز العديد‬ ‫النواب سؤالا شفويا يوم الاثنين الماضي‬
‫خـال سـؤال شفوي في هذا‬ ‫منها عن طريق المكاتب الجهوية للاستثمار‬ ‫تمحور حول السبل الكفيلة لضمان انتقال‬
‫والتطورات التكنولوجية‪.‬‬ ‫الموضوع الـــوزارة الوصية‬ ‫الفلاحي‪ ،‬نطالبكم السيد الوزير‪ ،‬بالحكامة‬ ‫سلس بين الأجيال في قطاع الفلاحة‪ ،‬وكذا‬
‫وقال بعد ذلك «وارتباطا باختيار‬ ‫بالكشف عن مختلف التدابير‬ ‫وتكافؤ الفرص في تقسيم هاته المسالك من‬ ‫التدابير المتخذة لتشجيع الشباب على‬
‫المغرب للجهوية الموسعة‪ ،‬يمكن‬ ‫خلال تنسيق مع التعاونيات الفلاحية والجماعات‬
‫أن تلعب الرقمنة دورا كبيرا‬ ‫المتبعة في هذا المجال‪.‬‬ ‫الـقـرويـة والسلطات المحلية‪ ،‬مـع مـراعـاة‬ ‫الاستثمار في هذا المجال‪.‬‬
‫في تقليص الـفـوارق المجالية‪،‬‬ ‫وزيـــرة الانـتـقـال الرقمي‬ ‫استثمارات الشباب وإعطائهم الأولوية سواء‬ ‫وقد ذكر وزير الفلاحة في هذا الصدد أن‬
‫على اعتبار وجود عزلة جغرافية‬ ‫وإصــاح الإدارة غيتة مزور‬ ‫بربط مشاريعهم بالطرق الرئيسية أو تسهيل‬ ‫من ضمن اهداف المخطط الجديد للفلاحة‬
‫توازيها عزلة رقمية‪ ،‬ومن المهم‬ ‫أكــــدت انـــخـــراط الـقـطـاع‬ ‫تنقلاتهم إلى أماكن عملهم»‪ ،‬مثمنا في هذا‬ ‫العمل على انبثاق جيل جديد من المقاولين‬
‫بالتالي العمل على تسهيل‬ ‫الحكومي في تجويد الخدمات‬ ‫الإطـار مجهودات الــوزارة على مستوى انجاز‬ ‫الفلاحيين الشباب وخلق فرص عمل لفائدة‬
‫الولوج للرقمنة في جميع الجهات‪،‬‬ ‫العمومية وتوفير خدمات‬ ‫المسالك الطرقية بالجماعات القروية بإقليم‬ ‫النساء والشباب في الفلاحة والخدمات شبه‬
‫والـعـمـل عـلـى تـسـويـة مشكل‬ ‫سهلة وبسيطة وشفافة‬ ‫بركان‪ ،‬وداعيا في الختام الى مضاعفة هذه‬ ‫الفلاحية استنادا الى مجموعة من الركائز‬
‫ضعف وضآلة الصبيب‪ ،‬مما يحول‬ ‫الجهود وتدبير توزيعها لضمان استفادة عادلة‬ ‫من أهمها تعبئة مليون هكتار من الأراضي‬
‫دون ولوج المرتفقين والفاعلين‬ ‫وسريعة للمواطنين‪.‬‬ ‫وإعطاء الأولوية للمسالك الاستراتيجية والأكثر‬ ‫الجماعية ووضع نظام تحفيزي ملائم وتنويع‬
‫الاقـتـصـاديـيـن إلــى المنصات‬ ‫وأبـرزت أن المغرب يتوفر‬ ‫آلياته من خلال صندوق التنمية الفلاحية‬
‫الرقمية‪ ،‬ويخلف عائقا كبيرا ونتائج‬ ‫على ترسانة مهمة في المجال‬ ‫تحقيقا للمردودية‪.‬‬ ‫وبرنامج الصناعات الغذائية وبرنامج الأقطاب‬
‫عكسية يجب أن تأخذها الـوزارة‬ ‫مثل القانون ‪ 54.19‬بمثابة‬ ‫الصناعية الفلاحية والغذائية والتجميع‬
‫ميثاق الـمـرافـق العمومية‬ ‫الفلاحي والفلاحة التضامنية وانشاء وتجهيز‬
‫الوصية في اعتبارها»‪.‬‬ ‫والـقـانـون ‪ 55.19‬الخاص‬ ‫‪ 12‬مركزا جهويا للشباب المقاولين في‬
‫وتطرق بعد ذلك الى الاوراش‬ ‫بتبسيط المساطر والإجراءات‬
‫الكبرى التي تتبناها بلادنا من‬ ‫الفلاحة والصناعات الغذائية‪.‬‬
‫تعليم وصحة وتشغيل‪ ،‬موازاة مع الورش الضخم المتمثل‬ ‫الإدارية ورقمنتها‪.‬‬ ‫تفاعلا مع هذه التوضيحات أبرز النائب‬
‫في الحماية الاجتماعية‪ ،‬معتبرا أن الرقمنة محور أساسي‬ ‫حيث أن القانون ‪ 55.19‬مثلا ينادي بتبسيط المساطر‬ ‫البرلماني عبد الحكيم بن بوعزة ضرورة‬
‫في هذا الورش لتوفير ضمانات نجاح الحماية الاجتماعية‪،‬‬ ‫والإجراءات الإدارية‪ ،‬وفي إطار تفعيله تعمل الوزارة الوصية‬ ‫استحضار التوجيهات الملكية السامية بمناسبة‬
‫خاصة أمــام الزخم الــذي يعيشه الصندوق الوطني‬ ‫على مواكبة القطاعات الحكومية من خلال تدوين القرارات‬ ‫افتتاح السنة التشريعية ‪ ،2018‬عندما دعا جلالة‬
‫للضمان الاجتماعي منذ مطلع دجنبر ‪ 2022‬في ظل ولوج‬ ‫الإدارية‪ ،‬مؤكدة أن ‪ 2700‬مسطرة إدارية صارت منشورة في‬ ‫الملك إلى تعزيز التنمية الفلاحية‪ ،‬وخلق المزيد‬
‫المستفيدين من راميد لنظام التغطية الصحية‪ ،‬وضرورة‬ ‫منصة بوابتي كمرحلة مهمة للشفافية‪ ،‬وتمكين المواطنين‬ ‫من فـرص الشغل‪ ،‬والـدخـل‪ ،‬وخاصة لفائدة‬
‫مضاعفة الجهود برسم ‪ 2023‬على مستوى الرقمنة‬ ‫الشباب القروي من أجل انبثاق وتقوية طبقة‬
‫من الاطلاع على الوثائق المطلوبة بالنسبة لهم‪.‬‬ ‫وسطى فلاحية وجعلها عامل تـوازن ورافعة‬
‫بالذات‪.‬‬ ‫وتابعت بقولها إن الـوزارة الوصية شريك لعدد من‬
‫وأفاد ارتباطا بالقانون ‪ 55.19‬انه جاء بالفعل بجملة من‬ ‫الإدارات العمومية‪ ،‬بحيث تعمل على مواكبتها بشكل‬ ‫للتنمية الاقتصادية والاجتماعية‪.‬‬
‫المقتضيات لتبسيط المساطر الإدارية ولكن الملاحظ هو‬ ‫عملي ودقيق لرقمنة المساطر التي تعمل بها وتبسيطها‬ ‫ونبه بعد ذلك الى أن الحكومة مطالبة باتخاذ‬
‫ضرورة العمل على إخراج النصوص التنظيمية والمراسيم‬ ‫مثل منظومة العدل ومنظومة الاستثمار‪ ،‬مضيفة أن وكالة‬ ‫إجراءات تحفيزية لتمكين الشباب من الانخراط‬
‫التنمية الرقمية تساهم بدورها في توفير تطبيقات موحدة‬ ‫في القطاع الفلاحي الذي يشكل خزانا أكثر جاذبية‬
‫المتعلقة به‪ ،‬حتى لا تظل المقتضيات حبرا على ورق‪.‬‬ ‫لأزيد من ‪ 2000‬إدارة عمومية على الصعيدين المركزي‬ ‫وفرصا للتنمية الاقتصادية والارتقاء الاجتماعي‬
‫وفي ختام هذا التدخل تناول المستشار البرلماني عبد‬ ‫والترابي‪ ،‬فضلا عن وجود منصة مهمة للربط البيني بين‬ ‫والتشغيل‪ ،‬لتحسين ظروف العيش والاستقرار‪،‬‬
‫اللطيف الأنصاري النظام الالكتروني المتعلق بالفواتير‬ ‫الإدارات‪ ،‬تمكنها من شبكة لتبادل المعلومات فيما بينها‪،‬‬ ‫وجعل الاستراتيجية الفلاحية الجديدة «الجيل‬
‫وتقليص أجـل الأداء ‪ GID‬حيث تعتمده الجماعات‬ ‫الأخضر» في خدمة الشباب وذلـك عن طريق‬
‫الترابية ولا تعتمده الإدارات العمومية‪ ،‬مشددا على أنه‬ ‫دون أن يضطر المواطن إلى التنقل بين الإدارات‪.‬‬ ‫تشجيعهم على الاستثمار فيه بغية تحقيق الاكتفاء‬
‫مطلب أساسي لتقليص أجل الأداء وضمان الشفافية في‬ ‫المستشار البرلماني عبد اللطيف الانصاري ثمن باسم‬ ‫الذاتي‪ ،‬ومواكبتهم لتجاوز جميع الصعوبات‬
‫الفريق الاستقلالي كمكون من مكونات الحكومة والأغلبية‬
‫المعاملات‪.‬‬ ‫المجهودات المبذولة من طرف الإدارة على المستوى‬ ‫والإكراهات والتحديات المطروحة أمامهم‪.‬‬

‫اسبانيا تضاعف إمداداتها من الغاز إلى المغرب عبر أنبوب أوربا شمال إفريقيا‬

‫الجزائر تعزل نفسها بالقرارات غير المحسوبة والتعاون الطاقي بين الرباط ومدريد متواصل‬

‫إفادة تضمن ان الغاز (المنقول من اسبانيا الى المغرب) ليس منشأه‬ ‫عزيز اجهبلي‬
‫الجزائر»‪.‬‬ ‫ضاعفت إسبانيا من شحناتها من الغاز إلى المغرب عبر أنبوب أوربا‬
‫شمال إفريقيا الذي أغلقته الجزائر قبل سنة ‪ ،‬حيث أصبح المغرب يستقبل‬
‫وكانت الجزائر قد هددت بفسخ عقد نقل الغاز الى إسبانيا إذا‬ ‫‪ 553‬جيجاوات‪/‬ساعة من الغاز بزيادة ‪ 344٪‬مقارنة بمتوسط الأشهر‬
‫قامت مدريد بنقل الغاز الجزائري «إلى وجهة ثالثة» في إشارة‬
‫السابقة منذ أكتوبر الماضي وذلك وفق مصادر إعلامية إسبانية‪.‬‬
‫ضمنية إلى المغرب‪.‬‬ ‫وأكدت مصادر متطابقة أن إسبانيا بدأت لأول مرة بنقل الغاز إلى‬
‫وقالت مصادر في وزارة التحول البيئي إن مهمة شركة إنغاز‬ ‫المغرب عبر خط أنابيب المغرب العربي‪-‬أوروبا مؤكدة أنه ليس غازا‬
‫‪ Enagás‬التي تدير شبكة الغاز الإسبانية هي «التحقق من مصدر‬ ‫جزائريا‪ ،‬لأن الجزائر توقفت عن توفير الغاز عبر هذا الخط باتجاه إسبانيا‬
‫الغاز الطبيعي المسال» الذي يشتريه المغرب وبعد تفريغ الشحنة‬
‫إصدار شهادة مع «البيانات ذات الصلة» وبالتالي «تجنب تصدير غاز‬ ‫منذ نهاية أكتوبر من السنة الماضية على خلفية أزمة دبلوماسية‪.‬‬
‫وسبق لمصادر في وزارة التحول البيئي الإسبانية أن قالت «استنادا‬
‫لم يتم تفريغه لهذا الغرض»‪.‬‬ ‫الى العلاقات التجارية وحسن الجوار ارسال أول شحنة غاز طبيعي مسال‬
‫وفي خضم أزمة الغاز الطبيعي التي يشهدها كلا البلدين‪ ،‬ظلت‬ ‫عبر خط أنابيب المغرب العربي‪-‬اوروبا بعد أن اشتراها المغرب من‬
‫إسبانيا والمغرب ملتزمين تجاه بعضهما بعضا‪ ،‬وفق ما نقلته منصة‬ ‫الأسواق الدولية ووصلت الى محطة اسبانية لإعادة تحويلها إلى غاز‬

‫«موروكو وورلد نيوز» (‪.)Morocco World News‬‬ ‫طبيعي»‪.‬‬
‫وواصل المغرب محاولاته لتعزيز علاقته في مجال الطاقة مع‬ ‫وفي فبراير الماضي‪ ،‬كانت اسبانيا أعلنت أنها ستعيد تصدير الغاز‬
‫إسبانيا على الرغم من قرار الجزائر قطع العلاقات الثنائية مع الرباط‬ ‫الى المغرب عبر هذا الخط الذي لم تعد تغذيه الجزائر باتجاه اسبانيا عبر‬

‫وإنهاء صفقة خط أنابيب إقليمية استمرت عقودا‪.‬‬ ‫الأراضي المغربية منذ نهاية أكتوبر من سنة ‪. 2022‬‬
‫وفي يونيو ‪ ،2022‬بدأت شركة الطاقة الوطنية الإسبانية «إناغاز»‬ ‫وقال المصادر ذاتها لوسائل الإعلام إن «إجراءات اعتمدت لإصدار‬
‫نقل الغاز الطبيعي من إسبانيا إلى المغرب عبر خط أنابيب غاز المغرب‬

‫العربي وأوروبا‪ ،‬باستخدام الغاز المُصدّر من الولايات المتحدة‪.‬‬

‫ﺷـــــــﺆﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 12‬ﻣﻦ ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪ 1444‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 5‬ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬ﻭﻃـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻨﻴـﺔ ‪3‬‬

‫ﻓﻜﺮﺓﻣﻦﺃﺟﻞﺍﻟﻮﻃﻦ‬ ‫‪,,‬‬ ‫ﻟﻠﺸﺮﻓﺎﺀ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻴﻦ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻧﺒﻴﻞ ﺑﺮﻛﺔ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫‪,,‬‬

‫ﻧﻘﻞ ﺇﻟﻲ ﺻﺪﻳﻖ ﺗﻌﻠﻴﻘﻴﻦ ﺳﻤﻌﻬﻤﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﻛﻴﺒﺎﺕ ﻣﺴﻨﺎ ﻭﺃﺿﺮ ﺑﻨﺴﺒﻨﺎ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﺲ ﻧﺴﺐ ﺁﻝ‬

‫ﻃﺮﻓﻴﻦ‪ ،‬ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻨﻔﺮﺩﺓ‪،‬‬

‫ﺃﻭﻟﻬﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺳﺠﻮﺩ ﺍﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﺃﻋﻀﺎﺀ‬ ‫ﻭﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺒﻼﻍ »ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻭﺍﺑﻂ‬ ‫ﻭﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﺍﻟﻨﺴﺐ‪ ،‬ﻫﻮ ﻃﻌﻦ ﻓﻲ ﻧﺴﺒﻬﻢ‪ ،‬ﻧﻈﺮﺍ ﻟﺮﻭﺍﺑﻂ ﺍﻟﻨﺴﺐ‬ ‫ﺗﻮﺻﻠﺖ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﺑﺒﻼﻍ ﺻــﺎﺩﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﻓـﻮﻕ ﺃﺭﺿﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻴﻨﺔ ﺗـﻌـﺰﺯﺕ ﺇﺑــﺎﻥ ﺍﻟـﺰﻳـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻴﻨﺔ ﻭﻟﻠﺮﻭﺍﺑﻂ ﺍﻟﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﻓﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻌﻬﻢ ﻭﺷﺮﻓﺎﺀ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﻠﺸﺮﻓﺎﺀ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻴﻦ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻧﺒﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ )ﻫﻤﺠﻴﺔ ﻭﺗﻄﺮﻑ ﻭﺗﺨﻠﻒ(‪ ،‬ﻭﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻋﻤﻴﺪ ﺍﻷﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﻭﻳﺔ ﺟﻤﻴﻌﺎ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﻭﺍﻟﻤﺤﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﺑﻬﻢ ﻣﺴﺖ‬ ‫ﺑﺮﻛﺔ‪ ،‬ﺗﻔﺎﻋﻼ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺤﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﺘﻀﻤﻦ ﻟﻤﻐﺎﻟﻄﺎﺕ‬
‫ﻳﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ )ﺍﺳﺘﻨﻜﺎﺭ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻓﻲ ﻣﻠﻌﺐ ﻛﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺮﻛﺔ‪ ،‬ﻟﺠﺪﻫﻢ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺍﻟـﺘـﻲ ﺗـﻢ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻓﻴﻠﻢ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﻡ‪ ،‬ﻭﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﺸﺮﻉ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﺐ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﻣﺸﻴﺶ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻓﺎﺀ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻴﻦ ﺫﻭ ﺍﻟﻨﺴﺐ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻭﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ‪» .‬‬ ‫ﻭﺛﺎﺋﻘﻲ ﻣﺴﺖ ﺑﺎﻷﺳﺎﺱ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﺮﻓﺎﺀ ﺍﻟﺮﻛﻴﺒﺎﺕ‬
‫ﻓﻲ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻼﻋﺐ(‪.‬‬ ‫ﻗﺪﺱ ﺍﷲ ﺳﺮﻩ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧـﺎﺹ‪ ،‬ﻭﺫﻟـﻚ ﺑﺈﺳﺎﺀﺗﻪ »ﻟﻠﻮﻟﻲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﻭﻗﺪ ﺣﺮﺻﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﻴﻦ ﺑﺎﻷﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺮﻓﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻭﻗﺘﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﻟﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺭﻭﺍﻫـﺎ ﻟﻲ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻧﻘ ﹰﻼ ﻋﻦ ﻃﺮﻓﻴﻦ‬ ‫ﺗﺤﻤﻠﻪ ﻣﻦ ﺩﻻﻻﺕ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺗﺠﺴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺳﻴﺪﻱ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺮﻛﻴﺒﻲ«‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﻴﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﻴﻦ‪ ،‬ﻻ ﺭﺍﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﻭﺷﺮﻓﺎﺀ ﺃﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﻭﻣـﻦ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﺟـﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﻍ »ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺮﻓﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻴﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻋﻤﻮﻣﺔ ﺁﻝ ﺍﻟﺮﻛﻴﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻳﺴﺘﻨﻜﺮﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻄﺮﻑ ﻭﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭﺍﻟﻐﺒﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ«‪.‬‬ ‫ﻭﻳﻨﺪﺩﻭﻥ ﺑﺸﺪﺓ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻧﺰﻻﻕ ﺍﻟﺨﻄﻴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺳﺎﺀ‬
‫ﻓﺎﻟﻄﺮﻑ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺎﹶﻟﻎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻄﺮﻑ ﺍﻟﻼﺩﻳﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﺒﺮ ﺍﻟﺸﺮﻓﺎﺀ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻴﻦ ﻋﺒﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺳﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻋﻤﻮﻣﺘﻬﻢ‬
‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺒﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﺑﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺪﻳﻦ‪،‬‬ ‫ﺭﺑــﻮﻉ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻋﻦ ﺗﺸﺒﺜﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺎﻫﻤﺖ ﻓﻲ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‬
‫ﻭﻛﻼﻫﻤﺎ ﺃﻇﻬﺮ ﻏـﺒـﺎﻭ ﹰﺓ ﻣﻔﺮﻃ ﹰﺔ ﻭﺑﻼﻫ ﹰﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ ﻟﻠﺸﺮﻓﺎﺀ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻴﻦ ﻭﺃﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻥ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻄﺄ ﺍﻟﺠﺴﻴﻢ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺘﻨﺎﻫﻴ ﹰﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺎﻟﺘﺎﻥ ﺗﻌﻜﺴﺎﻥ ﺩﺭﺟ ﹸﺔ ﻋﺎﻟﻴ ﹰﺔ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﺘﻬﻢ ﺁﻝ ﺍﻟﺮﻛﻴﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﺮﻓﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻄﻌﻦ ﺑﻨﺴﺐ ﺷﺮﻳﻒ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻮﺟﺐ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺐ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻭﺍﻻﻋﻮﺟﺎﺝ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺣﺎﻣﻲ ﺣﻤﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺪﻳﺪ ﻭﺍﻻﺳﺘﻨﻜﺎﺭ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻭﺭﺩ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﺸﺮﻓﺎﺀ‬
‫ﻓﻲ ﻓﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺒﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﻼﻋﺒﻮﻥ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻨﺪﻳﺪ ﺑﺘﺰﻳﻴﻒ ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﺁﻝ ﺍﻟﺮﻛﻴﺒﺎﺕ ﺫﻭ ﺍﻷﺻﻞ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﻟﻌﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻡ‬
‫ﻓﺮﺣﺘﻬﻢ ﺑﺎﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﺧﻠﻮﺍ ﺑﻪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻛﺮﺓ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺗﻤﺲ ﺑﻨﺴﺐ ﻋﺮﻳﻖ ﻟﻠﻮﺍﻟﻲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻼﺡ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﻘﻴﻢ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺔ‬
‫ﺳﻴﺪﻱ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺮﻛﻴﺒﺎﺕ ﻭﺣﻔﺪﺗﻪ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻪ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﻭﺍﻟﺘﺸﺒﺚ ﺑﻨﺴﺐ ﺁﻝ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻨﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﻤﺲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺐ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻷﻭﻟﻴﺎﺀ‬ ‫ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻨﺴﺐ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﻥ ﻳﻌﺒﺮﺍﻥ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺬﻭﺫ‬ ‫ﺍﷲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻭﻫﺒﻮﺍ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻹﺻﻼﺡ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﻘﻴﻢ‬ ‫ﺍﻧﺒﺜﻘﺖ ﻣﻨﻪ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﻌﺮﻳﻘﺔ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺼﻔﻬﺎ‬
‫ﺃﺧﻼﻗﻴﺔ ﻧﺒﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ ﻟﻠﺸﺮﻓﺎﺀ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻴﻦ ﻣﻊ ﺃﺑﻨﺎﺀ‬
‫ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﻴﻦ ﺑﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻮﻣﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﺳﺮﺓ ﺁﻝ ﺍﻟﺮﻛﻴﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﺤﻨﺔ ﺍﻟﻤﺲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺐ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‪.‬‬ ‫ﻭﻳﺆﻛﺪ ﺍﻟﺸﺮﻓﺎﺀ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﻮﻥ »ﺃﻥ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﻓﻲ ﻧﺴﺐ ﺍﻟﻮﻟﻲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬

‫ﻓﻣﻲﻦﺍﻟﺍﻟﺸﻔﺎﺨﺭﻕﺼﻴﺑﺔﻴﻟﺪﻦﻯﻣ ﻧﻦﻔﹴﺮﺳﻣﺎﺀﻦﻩﻗﻮﻣﻣﻨﻨﺎﻈ‪،‬ﺮﻋﻠﺍﻟﻰﻼﺍﻟﻋﺮﺒﻴﻏﻦﻢ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﺔﻟﺘﱰﻳﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﻮﺍﻛﺒﺔ‬
‫ﻭﻫﻢ ﻳﺴﺠﺪﻭﻥ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺣﻤﺪﺍﹰ ﻭﺷﻜﺮﺍﹸ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺍﳌﻐﺎﺭﺑﺔ ﺍﳌﻘﻴﻤﲔ ﺑﺎﳋﺎﺭﺝ‬
‫ﻭﻃﺎﻋ ﹰﺔ ﻟﺨﺎﻟﻘﻬﻢ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬ﻭﺑﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺍﻟﺼﻐﲑ ﻋﺎﺟﺰ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﲢﺪﻳﺎﺕ‬
‫ﻏﺎﻇﻪ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻨﻈﺮ ﻭﺃﻗﻠﻘﻪ ﻓﻨﻄﻖ ﺑﺎﺳﺘﻨﻜﺎﺭﻩ‬ ‫ﺍﳉﻔﺎﻑ ﻭﺗﻮﻓﲑ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺕ ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ‬ ‫ﺃﻃﻠﻖ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻟﺠﻬﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ‪-‬ﺧﻨﻴﻔﺮﺓ‪ ،‬ﻳﻮﻡ‬
‫ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺩﺭﺍﺳــﺔ ﺣﻮﻝ ﺗﻨﺰﻳﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﺯﺩﻫــﺎﺭ »‪IZDIHAR‬‬
‫ﻟﻪ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﺑﺤﺴﺐ ﻓﻬﻤﻪ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻘﺮﻩ ﺍﻟﺸﺮﻉ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺪﺍﻡ ﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺴﻘﻲ‪ ،‬ﻭﺭﻓﻊ‬ ‫ﻧﺒﻪ ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ «MDM‬ﺍﻟــﺬﻱ ﻳــﺮﻭﻡ ﻣﻮﺍﻛﺒﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ‬
‫ﻛﻼ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻷﺣﻤﺮ ﻭﺍﻷﺳـﻮﺩ‪ ،‬ﺍﻟﻼﺩﻳﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺒﻲ ﻋﻀﻮ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺟﻬﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ‪-‬ﺧﻨﻴﻔﺮﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻐﺸﻮﺵ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﺑﺪﻳﻨﻪ‪ ،‬ﺍﻟﺮﺍﻓﺾ‬ ‫ﺍﻟﻔﻼﺣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺎﻣﻴﻦ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻦ‬ ‫ﺑﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﻓﻲ ﺳﺆﺍﻝ ﺷﻔﻮﻱ‬ ‫ﻭﺗﻨﺪﺭﺝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺗﻨﺰﻳﻞ ﺳﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻟﻠﺴﺠﻮﺩ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻫﻮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻌﺘﺮﺽ ﻟﻠﺴﺠﻮﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ ﻟﻠﺪﻋﻢ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺟﻬﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ ﺧﻨﻴﻔﺮﺓ )‪ (DEPOMI‬ﺍﻟﻤﻤﻮﻝ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻻﺗﺤﺎﺩ‬
‫ﻓﻮﻕ ﺃﺭﺿﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ ﻭﺑﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﻠﻌﺐ‪ ،‬ﻳﺠﻬﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻟﻠﺴﻮﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﻄﺮﺡ ﺗﺴﺎﺅﻻﺕ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻲ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ )‪ (Enabel‬ﺑﺸﺮﺍﻛﺔ‬
‫ﺟﻬ ﹰﻼ ﻣﻄﺒﻘﺎﹰ ﻣﻌﻴﺒﹶﺎ ﻭﻣﺸﻴﻨﺎﹰ ﻭﻓﺎﺿﺤﺎ‪ .‬ﻭﺍﻟﺠﻬﻞ‬ ‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﺛﻤﻦ ﺍﻟﻨﺎﺋﺐ‬ ‫ﺍﻹﺟـــﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺰﻡ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﻓﺎﻋﻠﻴﻦ ﻣﺤﻠﻴﻴﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻭﻻﻳﺔ ﺟﻬﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ ﺧﻨﻴﻔﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻬﺔ ‪،‬‬
‫ﺃﻳ‪‬ﺎﹰ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ ﻭﺩﻭﺍﻋﻴﻪ ﻭﻣﺼﺎﺩﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻛﺎﺋﻨﺎﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻧﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﻭﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﺆﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻮﻧﻪ ﺃﺣﻤﺮ‪ ‬ﺃﻭ ﺃﺳﻮﺩ‪ ‬ﺃﻭ ﺑﻴﻦ ﺑﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻄﻴﺎﺕ ﺍﻟـﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺟﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﺗﺨﺎﺫﻫﺎ ﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻔﻼﺡ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻛـﺪ ﻣﺪﻳﺮ »ﻗﻄﺐ ﺍﻟﺪﻓﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻲ« ‪ ،‬ﻧﻮﻓﻞ‬
‫ﺳـﻮﺱ‪ ‬ﻳﻨﺨﺮ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ‪ ‬ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻲ‪ ،‬ﻭﺭﺑﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻣﺬﻛﺮﺍ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﺯﻳـﺮ ﺍﻟﻔﻼﺣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺪﻳﻘﻲ‬ ‫ﺣﻤﻮﻣﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﺰﺍﻳﺪﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻮﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﻳﻤﺰﻗﻪ ﺇﻥ ﺗﻔﺎﻗﻢ ﻭﺗﻔﺎﺣﺶ ﺍﻓﺘﺮﺱ ﺟﺴﻢ‬ ‫ﺃﻥ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺕ ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﺮﺽ ﺁﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺑﺠﻬﺔ ﺑﻨﻲ ﻣﻼﻝ ﺧﻨﻴﻔﺮﺓ ﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻔﺘﺮﺱ ﺍﻟـﺪﺍﺀ ﺍﻟﻌﻀﺎﻝ ﺟﺴﻢ‬ ‫ﺗﺼﺐ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﺗﺪﻋﻴﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺨﺼﻴﺺ ‪ 4.2‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬﺍ ﻟﻠﺘﻮﺟﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟـــﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺧﻄﺎﺏ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻐﺬﺍﺋﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ‪ 307‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﻛﺘﺤﻔﻴﺰﺍﺕ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ ﺍﻝ ‪ 69‬ﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻧﺎ ﺍﷲ ﺷﺮﻩ‪.‬‬ ‫ﻣـﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺍﻷﻣـﻦ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﻣﺮﺻﻮﺩﺓ ﻣﻦ ﺻﻨﺪﻭﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﻣﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻱ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺨﺼﺺ‬
‫ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺠﺎﻫﺮﻭﻥ ﺑﻌﺪﺍﺋﻬﻢ ﻟﻠﻤﺘﺪﻳﻨﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟـﻐـﺬﺍﺋـﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟـــﺬﻱ ﻫـﻮ ﺭﻫﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺸﺠﻴﻊ ﻭﻣﻮﺍﻛﺒﺔ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻭﺁﻟﻴﺎﺕ ﺗﺮﻭﻡ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﺑﺎﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﻣﻐﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬
‫ﻭﻻ ﻳﺨﻔﻮﻥ ﻛﺮﺍﻫﻴﺘﻬﻢ ﻟﻬﻢ‪ ،‬ﻳﺘﺴﺎﻭﻭﻥ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺬﺍﺗﻪ ﺑﺪﻋﻢ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﻭﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳـﺘـﺜـﻤـﺎﺭ ﺑﺎﻟﻘﻄﺎﻉ ﻣـﻊ ﺇﺭﺳــﺎﺀ‬ ‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺃﻧﻪ ﺗﻢ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺑﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻄﺮﻓﻮﻥ ﻭﻳﺘﺰﻣﺘﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻭﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺍﻋﺎﻧﺎﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏ ﻭﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﻏﺮﺍﺭ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﻗﻌﺔ ﻓﻲ ‪ 13‬ﻳﻮﻟﻴﻮﺯ ‪ 2021‬ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭ‪،‬‬
‫ﻭﻳﻜﻔﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ ﻭﻳﻘﺪﻣﻮﻥ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ﺃﻧﻪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﺮﻯ‬ ‫ﺃﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﺠﻤﻮﻉ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺧﻠﻖ ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻝ‪ 13‬ﻟﻼﺗﺤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺗﻨﻈﻴﻢ ‪10‬‬
‫ﺻـﻮﺭﺓ ﻣﺸﻮﻫﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻭﻟﻮ ﺣﺴﻨﺖ ﻧﻴﺘﻬﻢ‪،‬‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﻋـﺎﺟـﺰﺍ ﺃﻣــﺎﻡ ﺗﺤﺪﻳﺎﺕ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﻓﻼﺣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﺍﻹﻋﺎﻧﺎﺕ‬ ‫ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ‪ ،‬ﻭﺛﻼﺙ ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺃﺧﺮﻯ‬
‫ﻟﻠﺪﻳﻦ ﺍﻟﺤﻨﻴﻒ‪ .‬ﻭﻫﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎﹰ ﺧﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻔﺎﻑ ﻭﺍﻟﻤﺘﻄﻠﺒﺎﺕ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻛﺎﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﻓﻖ ﻋﻘﻮﺩ‪-‬ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ ﺳﻼﺳﻞ ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ‪.‬‬ ‫ﺑﺄﻭﺭﻭﺑﺎ )ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻭﻓﺮﻧﺴﺎ(‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻮﺍﻛﺒﺔ ﺃﺯﻳﺪ ﻣﻦ ‪ 30‬ﻣﻠﻔﺎ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭﻳﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﻭﻝ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﺃﺻﺒﺢ ﺃﻗﻞ ﻗﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺕ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻭﺗﻨﻮﻳﻊ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻔﻼﺣﺔ ﺍﻟﺘﻀﺎﻣﻨﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﺧﺼﺺ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺃﻋﺮﺏ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺣﻤﻮﻣﻲ ﻋﻦ ﺍﻣﺘﻨﺎﻧﻪ ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻻﻧﺨﺮﺍﻁ ﺑﺄﺭﻳﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺒﺬﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻬﺎ ‪ 1.8‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ ﺧﻼﻝ ﺳﻨﺔ ‪ ،2022‬ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ 5‬ﻣﻼﻳﻴﺮ ﺩﺭﻫﻢ‬ ‫)‪ (Enabel‬ﻋﻠﻰ ﺩﻋﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻞ ﻟﻌﺪﺓ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﻭﺇﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺗﺮﻭﻡ ﺗﻌﺰﻳﺰ‬
‫ﻓﺎﻟﺘﻄﺮﻑ ﺍﻟﻌﻨﻴﻒ ﻣﺬﻣﻮﻡ ﻭﻣﺮﻓﻮﺽ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺒﺖ ﺃﺳﻌﺎﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺍﻟﻤﺤﺮﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ ﻗﻄﺐ ﺍﻟﺮﺣﻰ‬ ‫ﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺮﻱ ﻭﺗﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻔﻼﺣﻲ ﺑﺮﺳﻢ ﺳﻨﺔ ‪.2023‬‬ ‫ﺟﺎﺫﺑﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﻭﻋﺮﺽ ﻣﺆﻫﻼﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍﺕ ﺟﺎﺭﻳﺔ‬
‫ﺃﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻨﻒ ﺍﻷﻭﻝ ﺃﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻨﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪،‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻔﻼﺣﻲ ﻭﺃﺳﺎﺳﺎ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‪،‬‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﻭﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺠﻴﻞ ﺍﻷﺧﻀﺮ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺃﺑﺮﺯ ﻭﺯﻳﺮ‬ ‫ﻹﻃﻼﻕ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﺳﻴﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﺳﻢ‬
‫ﻷﻧﻪ ﻳﻮﻟﺪ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓ ﻭﻳﺆﺟﺞ ﻧﺎﺭ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻷﺳﻤﺪﺓ ﻓﺄﺳﻌﺎﺭﻫﺎ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺿﻌﺎﻑ ﻣﻤﺎ ﻳﺸﻜﻞ‬ ‫ﺍﻟﻔﻼﺣﺔ ﺍﻥ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺗﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺳﻴﻦ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮ‬ ‫»ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺔ« ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﺘﻀﻤﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﺑﺄﻫﻢ ﺍﻟﺪﻭﻝ‬
‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻭﻳﺰﺭﻉ‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻟﻠﻔﻼﺣﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺎﻟﻐﻼﺀ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ ﺃﺻﺒﺢ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﻛﺄﻭﻟﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻼﺣﺔ ﻣﺘﺄﻗﻠﻤﺔ ﻭﻧﺎﺟﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﺪ ﻭﺍﻟﻀﻐﻴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺒﻐﻀﺎﺀ ﻭﻳﺤﻮﻝ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻓﻮﻕ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻭﻃﺎﻗﺔ ﺍﻟﻔﻼﺡ‪ ،‬ﻟﻴﺨﺘﻢ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺩﻋﻤﺖ‬ ‫ﺍﻳﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻭﻣﺴﺘﺪﺍﻣﺔ ﻭﺫﻛﻴﺔ ﻣﻨﺎﺧﻴﺎ ﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﺔ ﻟﻠﺠﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﻴﻤﺔ ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝ )ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺮﻧﺴﺎ‪ ،‬ﺇﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﻭﺑﻠﺠﻴﻜﺎ(‪.‬‬
‫ﺍﺳﺘﻨﺒﺎﺕ ﺃﺯﻫﺎﺭ ﺍﻟﻮﺋﺎﻡ ﺍﻷﻫﻠﻲ ﻭﻭﺭﻭﺩ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ‬ ‫ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﻛﺎﻟﻨﻘﻞ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻭﻟﻢ ﺗﺪﻋﻢ ﻛﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺘﻤﺤﻮﺭ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺣﻮﻝ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺃﻧﻈﻤﺔ ﻣﺘﺄﻗﻠﻤﺔ‪،‬‬
‫ﻭ ﺍﻹﺧﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺑﻬﻤﺎ ﺗﺘﻘﺪﻡ ﺍﻷﻭﻃﺎﻥ ﻭﺗﺰﺩﻫﺮ‬ ‫ﻭﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻜﻴﻒ ﻭﺍﻟـﺰﺭﻉ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ‬ ‫ﺍﳉﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﺗﺘﻌﺎﻗﺪ‬
‫ﺍﻟﻔﻼﺣﻲ ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺍﻟﻔﻼﺡ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻳﻌﻴﺶ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺃﻣﻦ ﻭﺳﻼﻡ‪.‬‬

‫ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﻹدرﻳﺴﻲ‬

‫ﳎﻠﺲ ﺍﳌﺴﺘﺸﺎﺭﻳﻦ ﻳﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺧﺎﺹ ﺑﺎﻷﺷﺨﺎﺹ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺯﻳﺪ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻼﻳﲑ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﲢﻤﻞ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺰﺍﻭﻟﻮﻥ ﺃﻱ ﻧﺸﺎﻁ‬ ‫ﺩﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ‬

‫ﻭﺗﺨﻮ ﻝ ﻣﻬﻤﺔ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‪ ،‬ﻳﺒﺮﺯ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ‪ ،‬ﻟﻠﺼﻨﺪﻭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ‪ 65.00‬ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ‬ ‫ﺻﺎﺩﻕ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻳﻦ ﺧﻼﻝ ﺟﻠﺴﺔ ﺗﺸﺮﻳﻌﻴﺔ‬ ‫ﺃﻓـﺎﺩﺕ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟــﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺴﻄﺮﺓ‬ ‫ﺍﻹﺟﺒﺎﺭﻱ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﺎﻷﺷﺨﺎﺹ‬ ‫ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺟﻤﺎﻉ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪60.22‬‬ ‫ﺑـﺄﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﺗﻌﺎﻗﺪﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ ‪ 3,04‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻨﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻃﻠﺐ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺍﻻﺷـﺘـﺮﺍﻙ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺍﻹﺟﺒﺎﺭﻱ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺽ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟـﻘـﺮﻭﺽ ﻟـﺪﻯ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪.2021‬‬
‫ﻣﻮﺿﺤﺎ ﺃﻥ ﺳﺮﻳﺎﻥ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻳﺘﻢ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﻓﺎﺗﺢ‬ ‫ﻳﺰﺍﻭﻟﻮﻥ ﺃﻱ ﻧﺸﺎﻁ ﻣﺄﺟﻮﺭ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﺄﺟﻮﺭ ﻛﻤﺒﺪﺃ ﻋﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﺎﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭﺃﻭﺿـﺢ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺣﻮﻝ ﻧﺸﺎﻁ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ ﺑﺮﺳﻢ ﺳﻨﺔ ‪ ،2021‬ﺃﻧﻪ »ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﻲ ﻟﻠﺸﻬﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ ﻓﻴﻪ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺑﺎﻳﺘﺎﺱ ﺃﻥ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺗﺘﻤﺤﻮﺭ‬ ‫ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺰﺍﻭﻟﻮﻥ ﺃﻱ ﻧﺸﺎﻁ ﻣﺄﺟﻮﺭ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﺄﺟﻮﺭ‪.‬‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ ،2021‬ﻋﻘﺪﺕ ﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ ‪ 10‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻟﻠﺒﺖ ﻓﻲ ﻗﺮﻭﺽ‬
‫ﻛﻤﺎ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻧﺺ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺗﺨﻮﻳﻞ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬ ‫ﺣﻮﻝ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﻤﺆﻫﻠﺔ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‬ ‫ﻭﺃﺑﺮﺯ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﺏ ﺍﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥ‪،‬‬ ‫ﺑﻤﺒﻠﻎ ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ ﻗـﺪﺭﻩ ‪ 3,04‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫـﻢ‪ ،‬ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﺴﺒﻖ ﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﺎﺕ ﻣﻊ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺛﺒﺘﺖ ﻗﺪﺭﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﺎﻳﺘﺎﺱ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻐﻄﻲ‬
‫ﻣﻨﺢ ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺻﻼﺣﻴﺔ ﻭﻗﻒ‬ ‫ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻟﺨﺎﺿﻌﻴﻦ ﻷﻱ ﻧﻈﺎﻡ ﺁﺧﺮ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ ﺍﻹﺟﺒﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟـﺬﻱ ﻗﺪﻡ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﻭﺯﻳـﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﺑﺎﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ ﻗﺪﺭﻩ ‪ 13,7‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ«‪.‬‬
‫ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪﻡ ﺍﻷﺩﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻨﺼﻴﺺ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺽ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﺳﺘﻬﺪﺍﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﺁﻳـﺖ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ‪ ،‬ﺃﻥ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﺗﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ ﺍﻟﻤﻤﻨﻮﺣﺔ ﻣﻦ ﻗﺮﻭﺽ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﺑﺤﺼﺔ ‪ 47‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺌﺔ‬
‫ﺃﻥ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﺎﺕ ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ ﺃﺩﺍﺅﻫﺎ ﺑﺮﺳﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‬ ‫ﻣﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺺ ﻳﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻄﺒﺎﻕ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫ﻭﻣﺒﻠﻎ ‪ 1,43‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﻗﺮﻭﺽ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺑﺮﻭﺗﻮﻛﻮﻻﺕ ﺍﺗﻔﺎﻕ‬
‫ﺗﺤﺪﺩ ﺣﺴﺐ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﻂ ﺍﻟﻤﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻛﺂﻟﻴﺔ ﻹﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻤﻞ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺃﻧﻈﻤﺔ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺍﻹﺟﺒﺎﺭﻱ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺽ‬ ‫ﻣﺒﺮﻣﺔ ﺑﻴﻦ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﺳﺘﻬﺪﺍﻑ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻤﻮﻳﻞ ﺣﺼﺔ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻣـﻦ ﺑـﺮﺍﻣـﺞ ﺍﻟـﺪﻋـﻢ ﺍﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻲ ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻭﺑﺮﺍﻣﺞ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ )‪ 1,61‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﺭﻫﻢ؛ ‪ 53‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺌﺔ(‪.‬‬
‫ﺍﻹﺣﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺺ ﺗﻨﻈﻴﻤﻲ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻭﺣﺴﺐ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺽ‪ ،‬ﺃﻭﺿـﺢ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻫﻴﻤﻨﺖ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﻭﻛﻴﻔﻴﺎﺕ ﻭﺁﺟﺎﻝ ﺃﺩﺍﺋﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ ﺍﻟﻤﻤﻨﻮﺣﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﺑﺤﺼﺔ ‪ 49‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺌﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻔﺖ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﺇﻟـﻰ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻣـﺒـﺮﺯﺍ ﺃﻥ ﺳﻨﺔ ‪ 2021‬ﺗﻤﻴﺰﺕ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺑـﺮﻭﺗـﻮﻛـﻮﻝ ﺍﺗﻔﺎﻕ‬
‫ﻳﺘﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣـﺪﺓ ﺗﺪﺭﻳﺐ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬ ‫ﺑﺸﺄﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﺗﺰﻧﻴﺖ‪-‬ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺑﻤﺒﻠﻎ ‪ 950‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﺭﻫﻢ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺗﺤﻤﻞ ﻧﻔﻘﺎﺕ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻭﺍﺳﺘﺮﺟﺎﻉ‬ ‫ﻭﺟـــــﺎﺀﺕ ﺍﻟــﺠــﻤــﺎﻋــﺎﺕ ﻓـــﻲ ﺍﻟـﻤـﺮﺗـﺒـﺔ ﺍﻟـﺜـﺎﻧـﻴـﺔ ﺑـﺤـﺼـﺔ ‪ 31‬ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻳﻒ ﻓﻲ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻣﻊ ﺍﻹﻋﻔﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺌﺔ ﻣﺘﺒﻮﻋﺔ ﺑـﺎﻟـﻌـﻤـﺎﻻﺕ ﻭﺍﻷﻗــﺎﻟــﻴــﻢ ﺑﺤﺼﺔ ‪ 20‬ﻓــﻲ ﺍﻟﻤﺌﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻗﻀﺎﺀ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻢ‬ ‫ﻭﺑﺤﺴﺐ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ‪ ،‬ﺃﻭﺭﺩ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺃﻥ ‪ 30‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺌﺔ ﻣﻦ ﻗﺮﻭﺽ‬
‫ﺅﻡ ﻧﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻮﻓﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺻـﻨـﺪﻭﻕ ﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻣﻮﻟﺖ ﺃﺷـﻐـﺎﻻ ﻟﻠﺘﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺤﻀﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻄﻴﺔ ﺑﺮﺳﻢ ﻧﻈﺎﻡ ﺁﺧﺮ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻣـﻮﻟـﺖ ‪ 21‬ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﺍﻟﻄﺮﻗﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ ﺍﻹﺟﺒﺎﺭﻱ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺮﺽ‪.‬‬ ‫ﻭﺧﺼﺼﺖ ‪ 20‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻭﺽ ﻟﻠﺘﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺑﺮﺯ ﻛﺬﻟﻚ ﺃﻥ ﻧﺺ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻳﻀﻢ ﺑﻴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ ﻭﺍﺟﺒﺔ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺄﺧﺮ ﻋﻦ ﺩﻓﻊ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﺎﺕ ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ‬
‫ﺍﺳﺘﺨﻼﺹ ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ ﻭﺻﻮﺍﺋﺮ ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬
‫ﻣـﻊ ﺗﺨﻮﻳﻠﻪ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﺢ ﺇﻋـﻔـﺎﺀﺍﺕ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟــﺰﻳــﺎﺩﺍﺕ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺄﺧﻴﺮ ﻭﺻﻮﺍﺋﺮ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺎﺕ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺘﻨﺼﻴﺺ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﺍﻟﻤﻄﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪﻡ ﺃﺩﺍﺀ‬
‫ﻣﺒﺎﻟﻎ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻙ ﺧﻼﻝ ﺍﻵﺟﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 12‬ﻣﻦ ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪ 1444‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 5‬ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬ﺍﻟـﺪﺍﺭﺍﻟﺒـﻴﻀـﺎﺀ ‪4‬‬

‫ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺧﺼﺺ ﻣﺠﻠﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ‪ 11‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﺭﻫﻢ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻬﺪﻡ ﺍﻟﻜﻠﻲ‬

‫ﺗﻮﺯﻳﻊ ‪ 300‬ﺷﻘﺔ ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻄﻦ ﺑﺎﳌﺒﺎﱐ ﺍﳌﻬﺪﺩﺓ ﺑﺎﻻﻧﻬﻴﺎﺭ‬
‫ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﻣﻨﺎﺯﻟﻬﺎ ﺑﺪﺭﺏ ﻣﻮﻻﻱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‪ ،‬ﺃﻭﺿﺢ ﻣﺼﺪﺭﻧﺎ‪ ،‬ﺃﻥ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺧﻄﻔﻲ‬
‫ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻱ ﻳﺪﺭﺱ ﺑﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻭﻻﻳﺔ ﺟﻬﺔ‬ ‫ﺍﳔﻔﺎﺽ ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﺍﺟﻦ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺳﻄﺎﺕ‪ ،‬ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﻘﻖ‬ ‫ﺗﻤﻜﻨﺖ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺇﺟﻼﺅﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ﺍﻟﻤﻬﺪﺩﺓ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻌﺎﺟﻞ‪ ،‬ﻣﺮﺩﻓﺎ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻻﺯﺍﻟﺖ ﻣﻄﺮﻭﺣﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻘﻮﻁ ﺑــﺪﺭﺏ ﻣــﻮﻻﻱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﻤﻘﺎﻃﻌﺔ ﺍﻟﺤﻲ‬
‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺳﺮ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻱ ﻣﻦ ﺗﺴﻠﻢ ‪ 300‬ﺷﻘﺔ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻢ ﺗﺮﺣﻴﻞ ﺍﻷﺳﺮ‬
‫ﺃﻓﺮﺍﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﺩ ﺫﺍﺗﻪ‪ ،‬ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺮ ﺗﺮﻓﺾ ﺗﺴﻠﻢ ﺷﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﺓ ﺇﻟﻰ ﺇﻗﺎﻣﺎﺕ ﻋﺼﺮﻳﺔ ﺗﻘﻊ ﺑﺘﺮﺍﺏ ﻋﻤﺎﻟﺘﻲ‬
‫ﻣﺪﻳﻮﻧﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﺩﻓﻌﺔ ﺃﺧﺮﻯ‬
‫ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺮﺍﻫﻦ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻮﺍﺯﺍﺓ ﻣﻊ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﺸﻘﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭﺓ‪ ،‬ﻻﺯﺍﻝ‬ ‫ﺧﻼﻝ ﺍﻷﺷﻬﺮ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ﺍﻟﻤﻬﺪﺩﺓ ﺑﺎﻻﻧﻬﻴﺎﺭ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻭﺗﻨﺪﺭﺝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻣﺨﻄﻂ ﺇﻳﻮﺍﺀ ﺍﻷﺳﺮ‬
‫ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻳﺸﻜﻞ ﻛﺎﺑﻮﺳﺎ ﻣﺰﻋﺠﺎ ﻟﺪﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﻣﻨﺎﺯﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﻲ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻱ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬
‫ﺣﻴﺚ ﻛﺎﺩ ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻝ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﻬﺪﺩ ﺑﺎﻟﺴﻘﻮﻁ ﻳﻘﻊ ﺑﺰﻧﻘﺔ‬ ‫ﺑﻠﻎ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺸﻘﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﻮﺯﻳﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﺑﺪﺭﺏ ﺍﻟﺸﺮﻓﺎﺀ ﺑﻤﻘﺎﻃﻌﺔ ﻣﺮﺱ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‪ ،‬ﺃﻥ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻷﺯﻳﺪ ﻣﻦ ‪ 540‬ﺷﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺃﻥ ﺗﺴﻠﻢ ﺷﻘﻖ ﺃﺧﺮﻯ‬
‫ﺍﻷﺣﺪ ﻓﺎﺗﺢ ﻳﻨﺎﻳﺮ ﺍﻟﺠﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﻛﺎﺭﺛﺔ ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻟﻮﻻ ﺍﻷﻟﻄﺎﻑ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ 400‬ﺃﺳﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻱ‪ ،‬ﻭﻓﻖ ﻣﺎ‬
‫ﺣﻴﺚ ﺃﺻﻴﺐ ﺷﺨﺺ ﻭﺍﺣﺪ ﺑﺠﺮﻭﺡ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﺔ ﺍﻟﺨﻄﻮﺭﺓ‪ ،‬ﺗﻄﻠﺒﺖ ﻧﻘﻠﻪ‬ ‫ﺃﻛﺪﻩ ﻣﺼﺪﺭ ﻣﻄﻠﻊ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺿﺎﻑ ﻓﻲ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﻣﻊ ﺟﺮﻳﺪﺓ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﺍﻻﺳﺘﺸﻔﺎﺋﻲ ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ‪،‬‬ ‫»ﺍﻟﻌﻠﻢ«‪ ،‬ﺃﻥ ﺳﻠﻄﺎﺕ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻣﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﺴﺒﻊ‬
‫ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻣﺪﺭﺝ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﺍﻵﻳﻠﺔ ﻟﻠﺴﻘﻮﻁ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻱ‪ ،‬ﺗﺒﺬﻝ ﻗﺼﺎﺭﻯ ﺟﻬﺪﻫﺎ ﻟﻄﻲ ﻣﺨﻠﻔﺎﺕ‬
‫ﻣﺎ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﻄﻮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺑﺤﻮﺍﺟﺰ ﺣﺪﻳﺪﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﻠﻒ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ﺍﻟﻤﻬﺪﺩﺓ ﺑﺎﻻﻧﻬﻴﺎﺭ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﺩﺭﺏ‬
‫ﻟﺘﻔﺎﺩﻱ ﻭﻗﻮﻉ ﺃﻱ ﻛﺎﺭﺛﺔ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻋﻘﺪ ﻣﺠﻠﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‬ ‫ﻣﻮﻻﻱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺤﻲ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺷﻬﺪ ﺳﻘﻮﻁ‬
‫ﻣﺆﺧﺮﺍ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﺎ ﺧﺼﺺ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻣﻠﻒ ﺍﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﺍﻟﻤﻬﺪﺩﺓ ﺑﺎﻟﺴﻘﻮﻁ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ﻛـﺎﻥ ﺁﺧﺮﻫﺎ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬
‫ﺣﻴﺚ ﺗﻢ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 11‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﺭﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺷﺮﻛﺔ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺨﻠﻒ ﺿﺤﺎﻳﺎ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻮﺍﺻﻞ ﺳﻠﻄﺎﺕ ﻋﻤﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ »ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻟﻺﺳﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺠﻬﻴﺰ«‪ ،‬ﻛﺪﻓﻌﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ﺍﻟﻔﺪﺍﺀ ﻣﺮﺱ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‪ ،‬ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﺣﺼﺎﺀ ﺍﻟﺒﻨﺎﻳﺎﺕ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﺼﺼﻪ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻫﺪﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﺪﺩﺓ ﺑﺎﻟﺴﻘﻮﻁ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺇﻳﻮﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﺍﻵﻳﻠﺔ ﻟﻠﺴﻘﻮﻁ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻟﺘﻔﺎﺩﻱ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﻋﻤﺎﻟﺔ‬
‫ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺍﻻﻧﻬﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻜﻞ ﻣﻦ ﺗﺮﺍﺏ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ﺃﻧﻔﺎ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺯﺍﻝ ﻳﺆﺭﻗﻬﺎ ﻣﻠﻒ ﺍﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﺍﻵﻳﻠﺔ‬
‫ﻣﺮﺱ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺩﺭﺏ ﻣﻮﻻﻱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻨﻔﻮﺫ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ ﺍﻟﺤﻲ‬
‫ﻟﻠﺴﻘﻮﻁ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺳﻴﺎﻕ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺘﻌﻮﻳﺾ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﻤﺘﻀﺮﺭﺓ ﻣﻦ‬

‫ﺑﻂﺀ ﺃﺷﻐﺎﻝ ﺑﻨﺎﺀ ﺃﻃﻮﻝ ﺟﺴﺮ‬ ‫ﳎﻠﺲ ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ ﳜﺮﺝ ﻋﺪﺩﺍ‬
‫ﻣﻦ ﺍﳌﺸﺎﺭﻳﻊ ﺇﱃ ﺣﻴﺰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‬

‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ –‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺮﺣﺎﻟﻲ‬
‫ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻲ‬ ‫ﺗﻨﻔﺴﺖ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻳﺔ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮﺓ ﺍﻟﺼﻌﺪﺍﺀ‪ ،‬ﻋﻘﺐ‬ ‫ﺩﺧﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﺍﻟﻘﺼﻮﻯ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻧﺨﻔﺎﺽ ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﺍﺟﻦ ﻭﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻟﻸﺳﺒﻮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﺰ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺟﺎﻫﺰﺓ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ‬
‫`ﺗﺴﺒﺐ ﺑﻂﺀ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺍﻟﻲ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳﺠﻠﺖ ﺃﺳﻌﺎﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﺍﺭﺗﻔﺎﻋﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮﻕ‪،‬‬ ‫ﺣﺪﻳﻘﺔ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﺴﺒﻊ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺮﺗﻘﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﻢ ﺍﻓﺘﺘﺎﺣﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺎﺑﻴﻊ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪،‬‬
‫ﺃﺷﻐﺎﻝ ﺑﻨﺎﺀ ﺃﻃـﻮﻝ ﺟﺴﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺪﺍﺧﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﻠﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻓــﻲ ﺗـﺄﺭﻳـﻖ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺧﻠﻒ ﺍﻧﺨﻔﺎﺽ ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﺍﺟﻦ‪ ،‬ﺍﺭﺗﻴﺎﺣﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺱ ﺍﻷﺳﺮ‬ ‫ﻭﺫﻛﺮ ﻣﺼﺪﺭ ﺑﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﻔﺘﺢ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ‪ ،‬ﺣﺪﻳﻘﺔ‬
‫ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﻲ ﺷـﺎﺭﻉ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺷﺘﻜﺖ ﻣﻦ ﻟﻬﻴﺐ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺃﺳﻌﺎﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺷﻬﺮ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﺴﺒﻊ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﺍ ﺃﻧﻪ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺃﻥ ﻳﺼﺎﺩﻕ ﻣﺠﻠﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺧﻼﻝ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ )ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺪﻳﻮﻧﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺑﺒﻠﻮﻏﻬﺎ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ‪ 23‬ﻭ‪ 25‬ﺩﺭﻫﻢ ﻟﻠﻜﻴﻠﻮﻏﺮﺍﻡ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺩﻭﺭﺗﻪ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻌﻴﺮﺓ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻢ‬
‫ﺳﺎﺑﻘﺎ(‪ ،‬ﺭﻏﻢ ﺃﻥ ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ‬ ‫ﻓﺴﺮ ﺍﺭﺗﻔﺎﻋﻬﺎ ﺃﻧﺬﺍﻙ‪ ،‬ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺒﺎﻋﺔ ﺑﺄﺣﺪ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﺑﺤﻲ‬ ‫ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺗﺰﻭﻳﺪ ﺍﻟﺤﺪﻳﻘﺔ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺃﺻﻨﺎﻑ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺍﻗﺘﻨﺎﺅﻫﺎ ﻣﻦ‬
‫ﻓﺎﻗﺖ ﻧﺴﺒﺔ ‪ ،74%‬ﻭﺗﺴﻴﺮ‬ ‫ﺳﻴﺪﻱ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﻤﻘﺎﻃﻌﺔ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﺸﻖ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻹﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺤﺴﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻓﻲ ﺗﺴﻌﻴﺮﺓ‬
‫ﻭﻓــﻖ ﺍﻟــﺠــﺪﻭﻝ ﺍﻟﺰﻣﻨﻲ‬ ‫ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ ﺑﺎﻟﻀﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﺍﺟﻦ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻮﻟﻮﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﻘﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺡ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﻧﺒﻠﺔ ﺍﻟﺮﻣﻴﻠﻲ ﺭﺋﻴﺴﺔ ﻣﺠﻠﺲ‬
‫ﺍﻟـﻤـﺤـﺪﺩ ﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺴﺮ‬ ‫ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻷﺛﻤﻨﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺄﺳﻮﺍﻕ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻻ ﺗﻌﻜﺲ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺧﻼﻝ ﺃﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺣﺪﺩﺕ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﺒﻠﻎ‬
‫ﺍﻟـﻤـﺬﻛـﻮﺭ ﺍﻟـــﺬﻱ ﻳﻌﻮﻝ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﻗﻄﺎﻉ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﻭﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺪﻭﺍﺟﻦ‪.‬‬ ‫‪ 50‬ﺩﺭﻫﻤﺎ ﻟﻠﻜﺒﺎﺭ ﻭ‪ 30‬ﺩﺭﻫﻤﺎ ﻟﻠﺼﻐﺎﺭ‪.‬‬
‫ﺣﺪﺓ ﺍﻛﺘﻈﺎﻅ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﺴﻴﺮ‬ ‫ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺗﺎﺟﺮ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺳﻮﻕ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻱ‪،‬‬ ‫ﻭﺗﻌﺘﺒﺮ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﺴﺒﻊ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺮﺗﻘﺐ ﺍﻓﺘﺘﺎﺣﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ ﺧﻼﻝ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﺨﻀﻊ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻣﻼﺗﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﻭﺍﻟﻄﻠﺐ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺜﻠﺚ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ‪ ،2023‬ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﺸﻜﻞ ﻣﺘﻨﻔﺴﺎ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻷﺳﺮ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮﺓ ﺗﺒﻘﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﺴﺎﻛﻨﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ ‪ 13‬ﻫﻜﺘﺎﺭﺍ‪ ،‬ﻣﻦ ﺿﻤﻨﻬﺎ ‪ 10‬ﻫﻜﺘﺎﺭﺍﺕ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻷﺯﻳﺪ ﻣﻦ‬
‫ﻭﻗﺪ ﻋﺒﺮ ﺳﺎﺋﻘﻮ ﺳﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺟﺮﺓ ﺑﺼﻨﻔﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‪ ،‬ﺃﻥ ﺑﻂﺀ ﺳﻴﺮ ﺍﻷﺷﻐﺎﻝ ﺃﺛﺮ‬ ‫ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﺍﺟﻦ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺫﺍﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻧﺨﻔﺎﺽ‬ ‫‪ 45‬ﺻﻨﻔﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺇﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻭﺃﺳﻴﺎ ﻭﻗﺎﺭﺍﺕ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻭ‪ 3‬ﻫﻜﺘﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻛﺜﻴﺮﺍ‪ ،‬ﻷﻧﻬﻢ ﻳﺠﺪﻭﻥ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﺮﻛﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻬﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻟﺪﺟﺎﺝ ﺑﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﺑﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻂ‪ ،‬ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻨﻄﻘﻴﺎ ﻭﻋﺎﺩﻳﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻣﺮﺍﻓﻖ ﻟﻠﺘﺮﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻠﻐﺖ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻹﻧﺠﺎﺯﻫﺎ ﻭﺗﺠﻬﻴﺰﻫﺎ‪ ،‬ﻣﺒﻠﻎ ‪250‬‬
‫ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺫﺍﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺴﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺒﻠﻎ ﻛﻠﻔﺘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺣﻮﺍﻟﻲ ‪ 170‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻭﻳﻤﺘﺪ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﻣﺘﻮﻓﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺎﻫﻤﺖ ﻓﻴﻪ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺑﻤﺒﻠﻎ ﻳﻘﺪﺭ ﺑـ‪ 130‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻃﻮﻝ ‪ 620‬ﻣﺘﺮ‪ ،‬ﻭﻳﺮﺑﻂ ﺑﻤﻔﺘﺮﻕ ﺗﻘﺎﻃﻊ ﺷﺎﺭﻉ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻣﻊ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﺍﻟﻘﺪﺱ‪،‬‬ ‫ﺃﺻﺒﺢ ﻟﻬﺎ ﺩﻭﺭ ﺃﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﻠﺪﻭﺍﺟﻦ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ‬ ‫ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻭﻣﺠﻠﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺑﻤﺒﻠﻎ ‪ 80‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﺠﻠﺲ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ‬
‫ﻭﺇﺩﺭﻳﺲ ﺍﻟﺤﺎﺭﺛﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ﻭﺃﻣﻐﺎﻻ‪ ،‬ﻭﻳﻤﺘﺪ ﻣﻦ ﺷﺎﺭﻉ ﻣﻘﺪﺍﺩ ﺍﻟﺤﺮﻳﺰﻱ ﺇﻟﻰ ﺷﺎﺭﻉ ﺍﻟﻘﺪﺱ‪،‬‬ ‫ﺃﻥ ﻋﺪﺩﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﺠﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺰﻭﺩ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬
‫ﺳﻴﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻻﻛﺘﻈﺎﻅ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺸﻬﺪﻫﺎ ﺑﺎﻷﺳﺎﺱ ﺷﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ ﺑﺎﻟﺪﻭﺍﺟﻦ ﻭﺑﺎﻗﻲ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﺭﻓﻌﺖ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ‪ 40‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺳﻄﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺃﺑﺮﺯﺗﻪ ﺷﺮﻛﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻟﻠﻨﻘﻞ »ﻛﺎﺯﺍ ﺗﺮﺍﻧﺴﺒﻮﺭ«‪ ،‬ﻓﻲ ﺑﻼﻍ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻤﺴﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﻠﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﻟﻤﺮﻛﺒﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺑﺈﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬
‫ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ﺃﻛﺪﺕ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻬﺪﻑ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺴﺮ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ‪ ،‬ﻳﺮﻭﻡ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻃﺎﻗﺘﻬﺎ ﺍﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻮﻇﻴﻒ ﺩﺍﺧﻠﻪ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﺍﺣﻠﻬﺎ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺪﺑﻴﺮﻩ‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﺑﺸﺎﺭﻉ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‪ ،‬ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺳﻴﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻟﻮﺝ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﺨﺮﻭﺝ‬ ‫ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺗﺪﺷﻴﻨﻪ ﻭﺍﻟﺸﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﻫﻮﺍﺓ ﺍﻟﻤﺴﺮﺡ ﻭﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬
‫ﻣﻨﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺳﻬﻠﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﻣﻦ ﺗﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ﺷﺎﺭﻉ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﻛﺒﺮﻯ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﺤﺴﻢ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺭ ﺧﻄﻮﻁ ﺣﺎﻓﻼﺕ »ﺍﻟﺒﺎﺻﻮﺍﻱ« ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺷﺎﺭﻓﺖ ﺃﺷﻐﺎﻝ ﺇﻧﺠﺎﺯ ﺑﻨﻴﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺘﻬﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻋﺪ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩ‪ ،‬ﻣﺎ ﺳﻴﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﻌﺰﻳﺰ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﺳﻴﺸﻜﻞ ﺃﻛﺒﺮ ﻗﻄﺐ ﺗﺒﺎﺩﻝ ﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﻭﺍﻟﺘﻨﻘﻞ ﻭﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻻﻛﺘﻈﺎﻅ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﻓﻬﺎ ﺷﻮﺍﺭﻉ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺑﺴﺒﺐ‬
‫ﻭﺣﻮﻝ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺷﺎﺭﻉ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻘﻨﻄﺮﺓ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﺷﺮﻛﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻟﻠﻨﻘﻞ‬
‫»ﻛﺎﺯﺍ ﺗﺮﺍﻧﺴﺒﻮﺭ«‪ ،‬ﻗﺪ ﺃﻭﺿﺤﺖ ﻓﻲ ﺑﻼﻍ ﺳﺎﺑﻖ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻘﺎﻃﻊ ﻣﻊ ﻋﺪﺓ ﻣﺤﺎﻭﺭ ﻛﺒﺮﻯ‬ ‫ﺃﺷﻐﺎﻝ ﺇﻧﺠﺎﺯ ﺍﻟﺨﻄﻴﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻟﺨﻄﻮﻁ »ﺍﻟﻄﺮﺍﻣﻮﺍﻱ«‪ ،‬ﻭﺣﺎﻓﻼﺕ »ﺍﻟﺒﺎﺻﻮﺍﻱ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻔﺘﺮﻗﺎﺕ ﻟﻠﻄﺮﻕ‪ ،‬ﻳﺸﻜﻞ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﺪﺍﺧﻞ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﺐ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺣﺮﻛﺔ ﻣﺮﻭﺭ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺜﺎﻓﺔ ﻣﻊ ﺗﺪﻓﻘﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻟﻠﺸﺎﺣﻨﺎﺕ ﻭﻟﻤﺮﻛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﺍﻟﺜﻘﻴﻞ ﻟﻨﻘﻞ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻊ ﻭﺍﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﺃﺷﺎﺭﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎﺕ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺮﺍﻫﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻮﻥ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺴﺮ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﻃﻮﺍﺑﻴﺮ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‬

‫ﻭﻣﻦ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ ﻓﻲ ﺗﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﺳﺎﺑﻘﺎ‪.‬‬
‫ﻳﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺗﻘﺐ ﺃﻥ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﺍﻟﺨﺪﻣﺔ ﺑﺄﻃﻮﻝ ﺟﺴﺮ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺠﺎﺭﻳﺔ ‪ ،2023‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻄﻮﻝ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺠﺴﺮ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺗﺒﻠﻎ‬
‫‪ 620,4‬ﻣﺘﺮﺍ‪ ،‬ﻭﺳﻴﺼﻞ ﻋﺮﺿﻪ ﺇﻟﻰ ‪ 16,1‬ﻣﺘﺮﺍ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻪ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺘﻮﻓﺮ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺮﻳﻦ ﺍﺛﻨﻴﻦ ‪ ،2×2‬ﻓﻀﻼ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺘﻠﻌﺒﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺸﺄﺓ ﻛﻤﻤﺮ ﻟﻠﻌﺒﻮﺭ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺍﻷﺭﺿﻲ ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺷﺎﺭﻋﻲ ﺍﻟﻘﺪﺱ ﻭﺇﺩﺭﻳﺲ ﺍﻟﺤﺎﺭﺛﻲ‪ ،‬ﺳﻴﺸﻜﻞ ﺃﻛﺒﺮ‬
‫ﻗﻄﺐ ﺗﺒﺎﺩﻝ ﻓﻲ ﺷﺒﻜﺔ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﺘﺸﻴﺪ ﻣﺤﻄﺘﺎﻥ ﻟﻠﻄﺮﺍﻣﻮﺍﻱ ‪ T3‬ﻭﺍﻟﺒﺎﺻﻮﺍﻱ‬

‫‪ ،BW1‬ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﺤﻄﺎﺕ ﺗﻮﻗﻒ ﺳﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺟﺮﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺤﺎﻓﻼﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺮﻣﻴﻠﻲ ﺗﺪﻋﻮ ﺍﻟﻠﺠﺎﻥ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﺇﱃ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﺏﺍﻟﻀﺎﻟﺔﺗﺸﻜﻞﺧﻄﺮﺍﻋﻠﻰﺳﻼﻣﺔﺍﻟﺮﺍﺟﻠﲔ‬
‫ﻣﺸﺘﺮﻙ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺮﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‬
‫ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻜﻼﺏ ﺍﻟﻀﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺗﺸﻜﻞ ﺧﻄﺮﺍ ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ﻳﻬﺪﺩ ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﺍﻟﺠﺴﺪﻳﺔ ﻟﻠﻤﺎﺭﺓ ﺑﺒﻌﺾ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺳﻴﺸﻜﻞ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ﻧﺤﻮ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ :‬ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ – ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻓﺆﺍﺩ )ﺃﺭﺷﻴﻒ(‬ ‫ﺃﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻬﺪﻳﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺡ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﻘﻊ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﻓﻨﺪﻕ ﺑﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻷﻭﻝ‪.‬‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻈﺮﻫﺎ ﺍﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺩﻋﺖ ﻧﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺮﻣﻴﻠﻲ ﺭﺋﻴﺴﺔ ﻣﺠﻠﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺍﺷﺘﻜﻰ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺧﻄﻮﺭﺓ ﺗﻮﺍﺟﺪ ﻛﻠﺒﻴﻦ ﺑﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺃﻧﻬﻤﺎ ﻳﺰﻋﺠﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣﺮﻭﺭ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﻴﻴﺮ ﺍﻟﺘﺸﺎﺭﻛﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺷﻜﻠﺖ ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻋﻘﺪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﻟﻠﺠﻦ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﺑﺎﻟﻤﺠﻠﺲ‪ ،‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﺑﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﻬﺠﻮﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﻏﺚ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻌﻀﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻋﺎﻳﻨﺘﻪ »ﺍﻟﻌﻠﻢ« ﻣﺴﺎﺀ ﻳﻮﻡ ﺍﻻﺛﻨﻴﻦ ‪ 02‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪،2023‬‬
‫ﻋﻴﻦ ﺍﻟﺸﻖ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﺎﻭﺭﻳﺔ ﺣﻮﻝ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 05‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ ،2023‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻬﺪﻑ ﺗﺴﺮﻳﻊ ﺩﺭﺍﺳﺔ‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺑﺎﻏﺜﺎ ﺍﻟﻜﻠﺒﺎﻥ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻬﻢ ﺑﻌﺒﻮﺭ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‪ ،‬ﺇﺫ ﻛﺎﺩﺍ ﺃﻥ ﻳﻨﻬﺸﺎ ﺳﺎﻗﻬﺎ ﻟﻮﻻ ﺗﺪﺧﻞ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ ﻳﻮﻡ‬
‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ‪ 28‬ﺩﺟﻨﺒﺮ ‪ ،2022‬ﺧﺼﺺ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﻜﺘﺮﺙ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺮﻋﺎﻳﺘﻬﻤﺎ ﺑﻤﺎ ﻳﺠﺮﻱ‪.‬‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺗﻨﻔﻴﺬﺍ ﻟﺘﻮﺻﻴﺔ ﻧﺪﻭﺓ ﺭﺅﺳﺎﺀ‬ ‫ﻭﻳﺮﺗﻘﺐ ﺃﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﻫـﺬﺍ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻙ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﻨﻜﺮ ﻣﻮﺍﻃﻨﻮﻥ ﺗﻮﺍﺟﺪ ﺍﻟﻜﻠﺒﻴﻦ ﺑﺎﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺫﺍﺗﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺷﺮﻓﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻧﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺮﻣﻴﻠﻲ‪ ،‬ﺭﺋﻴﺴﺔ‬ ‫ﺳﻴﻨﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎ‪ ،‬ﺑﻘﺎﻋﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺪﺧﻞ ﺍﻟﻌﺎﺟﻞ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻭﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻤﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺴﻴﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻜﻼﺏ ﺍﻟﻀﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ‬
‫ﺑﻤﻘﺮ ﻭﻻﻳﺔ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺳﻄﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻗﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺎﺡ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﻳﻤﺮﻭﻥ ﺑﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﺳﺘﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﻭﺁﺛﺎﺭ‬
‫ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫ﺳﻠﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻜﻠﺒﻴﻦ ﺑﻌﺾ‬
‫ﻭﻗﺪ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﻓﺮﺻﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﺪﺧﻠﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻜﻠﻒ ﺑﺈﻋﺪﺍﺩﻩ ﻣﻜﺘﺐ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ‬
‫ﻓﻲ ﻃـﺮﺡ ﻣﻘﺘﺮﺣﺎﺕ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‪،‬‬ ‫ﻳﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ‬ ‫ﺗﻮﺍﺟﺪﻫﻤﺎ ﺑﺎﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻳﺸﻜﻞ‬
‫ﻭﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻌﻮﺩ ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ ﺑﺼﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺩﻋﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺋﻴﺴﺔ ﻣﺠﻠﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﺧﻄﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺳﻮﺍﺀ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﻭﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺎﺳﺘﺤﻀﺎﺭ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬
‫ﻟﻠﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﻤﺘﺮﺍﻭﺣﺔ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ )‪ 2023‬ﻭ‪ ،(2028‬ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻐﺎﺭﺑﺔ ﺃﻭ ﺃﺟﺎﻧﺐ‪.‬‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﻭﺍﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻄﺒﻊ ﺍﻻﺳﺘﻌﺠﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﻳﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﻓﻲ ﻟﻔﺘﻴﺖ‪،‬‬
‫ﺳﺒﻖ ﺃﻥ ﻭﺟـﻪ ﻣﺬﻛﺮﺓ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟـﻮﻻﺓ‬
‫ﻭﻋﻤﺎﻝ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﻳﺤﺜﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻜﻼﺏ ﺍﻟﻀﺎﻟﺔ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺪﻥ‪ ،‬ﻏﻴﺮ‬
‫ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺬﻛﺮﺓ ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻛﺎﻣﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﺔ‬
‫ﺑﺠﻤﻊ ﺍﻟـﻜـﻼﺏ ﺍﻟـﻀـﺎﻟـﺔ ﻻ ﺗﻘﻮﻡ‬
‫ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ ﺩﻭﺭﻳﺎﺕ ﺩﺍﺋﻤﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺪﻑ‬

‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻼﺏ ﺍﻟﻀﺎﻟﺔ‪.‬‬

‫‪[email protected]‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪12‬ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ‪ 1444‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬ ‫ﺃﺳــﺮﺓ‬

‫ﳒﺎﺡﺍﻟﻌﻼﻗﺔﺍﻷﺳﺮﻳﺔﺭﻫﲔﺣﺴﻦﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻫﻢ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻬﻢ ﺍﻟــــﻤﺮﺃﺓ‬

‫ﻳﺆﻛﺪ ﻣﺴﺘﺸﺎﺭﻭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﺃﻧﻪ ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ‫ﻃﺷـﻼـﺀــﺍــﻷـﻇﺆﺎﻭﻓﺮﻥ‬
‫ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﻨﺎﺟﺢ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻊ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﺮﻳﻚ‬ ‫ﺗﺘﺄﻟﻖ ﺍﻷﻇـﺎﻓـﺮ ﺑﻤﻈﻬﺮ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﺤﺪﺩﺍ ﻹﺗﻤﺎﻡ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪.‬‬ ‫ﺍﻟـــﻜـــﺮﻭﻡ ﻓـــﻲ ‪2023‬‬
‫ﻭﻳﺪﻋﻮ ﺍﻟﺨﺒﺮﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻟﺘﻤﻨﺢ ﺍﻟـﻤـﺮﺃﺓ ﺇﻃﻼﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﻋﺎﺋﻠﺔ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻣﺘﻸﻟﺌﺔ ﺗﺄﺳﺮ ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ‪،‬‬
‫ﻭﻋﺎﺋﻠﺔ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺻﺤﻴﺔ ﻭﺳﻠﻴﻤﺔ ﻛﻲ ﻳﺤﻘﻘﺎ‬ ‫ﻭﻓﻖ ﻣﺎ ﺃﻓﺎﺩﺕ ﺑﻪ ﻣﺠﻠﺔ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻤﺎ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻃﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻊ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺷﺮﻳﻚ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﺘﻮﺍﺯﻧﺔ‪،‬‬ ‫»ﺟﻤﻴﻠﺔ‪(Jolie) «.‬‬
‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺸﻌﺮ ﺃﻫـﻞ ﺍﻟﺸﺮﻳﻚ ﺑـﺄﻥ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫ﻭﺃﻭﺿــﺤــﺖ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ‬
‫ﺍﺳﺘﺤﻮﺫ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻭﻳﺤﺎﻭﻟﻮﻥ ﺍﻟﺘﺪﺧﻞ‬ ‫ﺍﻟـﻤـﻌـﻨـﻴـﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻤﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺰﻋﺰﻉ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻋﻼﻗﺘﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟـﺠـﻤـﺎﻝ ﺃﻥ ﺍﻷﻇـﺎﻓـﺮ‬
‫ﻭﻳﺸﻴﺮ ﺍﻟﺨﺒﺮﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ‬ ‫ﺗﺘﻸﻷ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺑﺒﺮﻳﻖ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﺍﻟﻔﻀﻲ ﺃﻭ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﺳﺘﻴﻞ ﺍﻟﺤﺎﻟﻤﺔ ﺑﺎﻟﻠﻮﻥ‬
‫ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﺄﻥ ﺗﺒﺎﺩﻝ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺮﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﺩﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻨﻔﺴﺠﻲ ﺃﻭ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻱ‪ .‬ﻭﺃﺷﺎﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﺘﻢ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﺄﺛﻴﺮ‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻊ ﻧﺤﻮ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﻭﻡ ﺍﻟﺒﺮ‪‬ﺍﻕ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﻑ ﺑـ“ﺑﻮﺩﺭﺓ ﺍﻟﻜﺮﻭﻡ“ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ ﺍﻟﻤﻴﺘﺎﻟﻚ‬
‫ﺑﺸﺨﺺ ﻣﺎ؛ ﻭﻳﺆﻛﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﻟﻴﺲ‬
‫ﺳﻬﻼ ﻷﻧﻪ ﻳﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﻭﺍﻟﻈﺮﻭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻼﻣﻊ‪.‬‬
‫ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺑﺸﺄﻥ ﻣﺪﻯ‬ ‫ﻭﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﺮﺍﺋﺞ ﺑﻘﻮﺓ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﺎﺳﻢ ”ﺃﻇﺎﻓﺮ‬
‫ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻩ ﻭﺷﺮﻳﻜﻪ ﻟﻼﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﻟﺮﺳﻤﻲ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺁﺓ“ ﺃﻭﺿﺤﺖ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺃﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻷﻇﺎﻓﺮ ﻧﻈﻴﻔﺔ‬
‫ﻭﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻊ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﺮﻳﻚ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻜﺔ‬ ‫ﻭﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻫﻮﻥ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﺘﻢ ﻭﺿﻊ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﻃﻼﺀ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻋﺎﻣﻼ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﻤﺤﺪﺩﺓ ﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‪ ،‬ﻟﻤﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻣﺪﻯ ﻣﻼﺀﻣﺔ‬ ‫ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﻃﻼﺀ ﺍﻷﻇﺎﻓﺮ ﻭﺍﻟﺒﻮﺩﺭﺓ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﻦ ﻟﻼﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺒﻌﻀﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺨﻄﻮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳ‪‬ﻮﺿﻊ ﻟﻮﻥ ﻃﻼﺀ ﺍﻷﻇﺎﻓﺮ ﺍﻟﻤﺮﻏﻮﺏ ﻓﻴﻪ ﻭﻳ‪‬ﺘﺮﻙ ﻟﻴﺠﻒ‬
‫ﻭﻳﺸﻴﺮ ﻛﺮﻳﺲ ﻣﺎﻧﻴﻮﺗﻴﺲ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﺇﻟﻴﻨﻮﻱ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﺎﺋﻼ ﺗﻤﺎﻣﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﺍﻟﺮﻭﺗﻴﻨﻴﺔ ﺗﺮﺑﻂ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺑﺒﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺨﻄﻮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻳﺘﻢ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻮﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻇﺎﻓﺮ ﻭﺗﻮﺯﻳﻌﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻭﺗﻌﻄﻲ ﻓـﻜـﺮﺓ ﻋـﻦ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺑﺤﺮﻛﺎﺕ ﺩﺍﺋﺮﻳﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﻓﺮﺷﺎﺓ ﻇﻼﻝ ﺟﻔﻮﻥ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺨﻄﻮﺓ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺗﻮﺿﻊ‬
‫ﻭﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﻴﻨﻬﻢ‪ .‬ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻣﺎﻧﻴﻮﺗﺲ »ﺍﻟﻄﻘﻮﺱ‬
‫ﺗﺘﻴﺢ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻟﻤﺮﺍﺟﻌﺔ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻟﻤﻦ ﻳﺮﺗﺒﻂ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻼﺀ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻛﻲ ﻳﺪﻭﻡ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻃﻼﺀ ﺍﻟﻜﺮﻭﻡ ﻟﻤﺪﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻪ ﻭﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﻤﻜﻦ ﺭﺅﻳﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺕ ﻭﺗﻌﺎﻣﻼﺕ ﻋﺎﺩﺓ ﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺧﻔﻴﺔ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺴﺖ ﺍﳌﺒﻄﻦ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺍﻷﻣﺪ ﺗﻮﺍﺟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﻌﺒﻪ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﻃﻘﻮﺱ ﻭﻋﺎﺩﺍﺕ ﺩﻭﺭﻳﺔ ﺑﺄﻱ ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺃﻛﺪﺕ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﻓﻲ »ﻫﻴﻮﺳﺘﻮﻥ«‬
‫ﻣﺮﺍﺣﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻤﺘﺠﺪﺩﺓ‪ .‬ﻭﻳﺸﻴﺮﻭﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻋﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﻤﻘﺪﻭﺭ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻛﺎﺭﻱ ﻛﻮﻝ »ﺃﻥ ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﺃﻇﻬﺮﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻮﺭ‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ ﺍﻟﻔﻴﺴﺖ ﺍﻟﻤﺒﻄﻦ ﺭﻭﺍﺟـﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ‬
‫ﺃﻥ ﺗﺠﺎﻫﻠﻬﺎ ﻟﻦ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺨﺘﻔﻲ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺀ ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﺘﺎﻓﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻓﻖ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺧﺒﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﻮﺿﺔ‬
‫ﻷﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﺧﻮﺽ ﺷﺠﺎﺭ‪.‬‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺆﺷﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ«‪،‬‬ ‫ﺍﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎﺭﺗﻴﻨﺎ ﺑﻴﺮﺝ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺓ ﺇﻟـﻰ ﺃﻧﻪ‬
‫ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻟﻴﻮﻥ ﺳﻴﻠﺘﺰﺭ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮﻱ ﻓﻲ ﺩﻳﻞ‬ ‫ﻭﺿﻊ ﺣﺪ ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﺴﺘﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻬﻢ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻳﻀﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻈﻬﺮ ﻟﻤﺴﺔ ﺟﺎﺫﺑﻴﺔ ﻋﺼﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻣﺎﺭ ﻛﺎﻟﻴﻔﻮﺭﻧﻴﺎ‪” ،‬ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻋﻼﻗﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺰﺩﻫﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻭﻭﺟﺪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻮﻥ ﺃﻥ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻭﻃﻘﻮﺱ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺣﻞ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺃﻇﻬﺮﺕ ﺍﺳﺘﻄﻼﻋﺎﺕ ﻟﻠﺮﺃﻱ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺐ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﺇﺣﺒﺎﻃﺎﺕ ﻣﺨﺒﺄﺓ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻠﻌﺒﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺀ ﻣﺴﺘﻌﺪﻭﻥ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺺ‬ ‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﻟﺪﻑﺀ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻞ“‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻷﺯﻭﺍﺝ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻮﻗﻔﻮﻥ ﻋﻦ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺪ؛ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻊ ﺍﻷﻫﻞ ﻭﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﺸﺮﻳﻜﻴﻦ ﻟﻤﺪﻯ‬ ‫ﻭﺃﻭﺿﺤﺖ ﺑﻴﺮﺝ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻴﺴﺖ ﺍﻟﻤﺒﻄﻦ‬
‫ﺣﻞ ﺧﻼﻓﺎﺗﻬﻢ ﻭﻳﻌﻮﺩﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻛﺘﺴﺒﻮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﻄﻞ ﺑﺄﻃﻮﺍﻝ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﺗﺘﺮﺍﻭﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺩﻳﻼﺕ‬
‫ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﺨﺰﻧﻮﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻓﺄﻛﺜﺮ ﺑﺪﺍﺧﻠﻬﻢ ﻭﺗﺰﺩﺍﺩ ﻋﺰﻟﺘﻬﻢ ﻋﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﻭﻓـﻲ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﻊ ﺃﺳــﺮﺓ ﺍﻟﺸﺮﻳﻚ‪ ،‬ﻳﺮﻯ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ ﻣـــﺮﻭﺭﺍ ﺑﺎﻟﻤﻮﺩﻳﻼﺕ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‪ .‬ﻭﺗﻤﻴﻞ ﺍﻹﺣﺒﺎﻃﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺴﺮﺏ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ‬ ‫ﻭﺑﺴﺆﺍﻝ ﻋﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﻴﻦ ﺑﻌﻼﻗﺔ ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﻳﻮ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﺃﻧﻬﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻱ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻄﻮﻝ )ﺣﺘﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻔﺨﺬ( ﻭﻭﺻﻮﻻ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺧﺮﺓ ﺃﻭ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺃﻭ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﻋﺪﻡ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺕ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﺮﺕ ﻟﺤﻮﺍﻟﻲ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﻭﻧﺼﻒ ﺍﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺟﺪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻮﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺲ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﺸﻒ‬
‫ﺍﻵﺧﺮ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ ﺍﻛﺘﺴﺎﺑﻬﺎ ﻋﺒﺮ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﺃﻭﺟﻪ ﺧﻼﻑ ﺗﻮﺣﻲ ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ﺇﺗﻤﺎﻡ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﻟﻌﺪﻡ ﻣﻼﺀﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺩﻳﻼﺕ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ )ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻜﺎﺣﻞ(‪.‬‬
‫ﻭﻳﻨﺼﺢ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺑﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﻭﻗﺖ ﺍﻧﺪﻻﻋﻬﺎ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﺩﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﻷﻓﻼﻡ ﻣﻌﺎ ﺃﻭ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﻴﻦ ﻟﺒﻌﻀﻬﻤﺎ‪ .‬ﻭﻳﻌﺘﺒﺮ ﻗﻀﺎﺀ ﻭﻗﺖ ﻣﻊ ﺍﻷﻫﻞ ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻭﺃﺿﺎﻓﺖ ﺑﻴﺮﺝ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻮﺩﻳﻼﺕ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ‬
‫ﻣﻤﺎ ﻳﺤﺴ‪‬ﻦ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻟﻠﺸﺮﻳﻜﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺳﻮﻳﺎ ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ‪ ،‬ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﺟﻴﺪﺓ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻛﻴﻒ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﻭﺍﻻﺧﺘﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﻄﻮﻝ ﻭﺍﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﺗﺘﻨﺎﻏﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﺮﺍﻭﻳﻞ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ‪ .‬ﺣﻴﺚ ﻭﺟﺪﺕ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺃﹸﺧﺟﺎﺮﻳﺻﺔﺖ‬ ‫ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﺍﻟﻤﻮﺩﻳﻼﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺮﺓ ﻣﻊ‬
‫ﻋﻠﻰ ‪ 205‬ﻣﻦ ﺍﻷﺯﻭﺍﺝ ﺃﻥ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﺕ ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﻲ ﺍﻋﺘﻘﺪﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺮﻑ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻓﻀﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﻭﻭﺟﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻈﺮ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺴﺎﺗﻴﻦ ﺍﻟﺘﺮﻳﻜﻮ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻤﺔ‬
‫ﺃﺯﻭﺍﺟﻬﻦ ﻳﺠﺘﻬﺪﻭﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﻛﻦ‪ ‬ﺃﻛﺜﺮ ﺍﺭﺗﻴﺎﺣﺎ‬ ‫ﻭﺗﺴﻤﺢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﻘﻮﺱ ﺍﻟﺪﻭﺭﻳﺔ ﺑﺎﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻄﻘﻮﺱ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻐﺪﺍﺀ‬
‫ﻟﻌﻼﻗﺎﺗﻬﻦ‪ .‬ﻭﺑﻤﺠﺮﺩ ﺍﻹﻓﺼﺎﺡ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻭﺳﻠﻮﻛﻴﺎﺕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ .‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺎ ﺑﺎﻫﻈﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻷﻫﻞ ﺃﺳﺒﻮﻋﻴﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺴﺎﻋﺪ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻳﺔ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺴﺎﺗﻴﻦ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﺨﺬ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻘﻤﻴﺺ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺒﺪﻭ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺤﻞ ﻓﻲ ﻇﻦ ﺍﻟﻤﺮﺀ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﺜﻤﻦ ﺃﻭ ﻗﻀﺎﺀ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺮﺑﻤﺎ ﺗﺠﻠﺐ ﺍﻹﺛﺎﺭﺓ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻭﺿﺢ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ »ﻣﻦ ﺳﻴﻜﻮﻧﺎﻥ ﺯﻭﺟﻴﻦ ﻧﺎﺟﺤﻴﻦ‬ ‫ﻭﻹﻃﻼﻟﺔ ﻫﺎﺩﺋﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻨﺴﻴﻖ ﺍﻟﻔﻴﺴﺖ‬
‫ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﺑﺤﻞ ﻭﺳﻂ ﺃﻭ ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﻭﺍﻉ‬ ‫ﻟﻠﻌﻼﻗﺔ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺀ‬ ‫ﺗﺮﺑﻄﻬﻤﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﺃﺳﺮﺓ ﻣﺘﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻄﻦ ﻣﻊ ﻣﻼﺑﺲ ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﻠﻮﻥ‪ .‬ﺃﻣﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺇﻃﻼﻟﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺟﺎﺫﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﻜﻨﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺮ ﻣﻊ ﺷﺨﺺ ﻣﻌﻴﻦ ﺃﻭ ﻻ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ«‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻋﻠﻰ ﻭﺗﺮ ﺍﻟﺘﺒﺎﻳﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻟﻮﺍﻥ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻭﺍﻟﺪﺍﻛﻨﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻨﺴﻴﻖ‬
‫ﻭﺗﺘﻨﻮﻉ ﺍﻟﻄﻘﻮﺱ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﻮﻳﺔ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻤﻜﻨﺖ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺇﻟﻴﻨﻮﻯ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﻴﺴﺖ ﻣﺒﻄﻦ ﺑﺈﺣﺪﻯ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﺞ ﻣﻊ ﻣﻼﺑﺲ ﻏﺎﻣﻘﺔ‪ .‬ﻭﻹﻃﻼﻟﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺟﺎﺫﺑﻴﺔ‬
‫ﻛﺎﻻﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﻭﺍﻷﻋﻴﺎﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻄﻘﻮﺱ ﺍﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻓﻴﺴﺖ ﻣﺒﻄﻦ ﻳﺰﻫﻮ ﺑﺎﻟﻠﻮﻥ ﺍﻷﺧﻀﺮ‪.‬‬
‫ﻛﺘﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻐﺪﺍﺀ ﻣﻊ ﻭﺍﻟﺪﻱ ﺷﺮﻳﻚ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ .‬ﻭﻳﺮﻯ ﺧﺒﺮﺍﺀ ﻋﻠﻢ‬
‫ﻋﻠﻰﺍﻻﺧﺘﻼﻑ‪.‬ﺗﺪﺭﻳﺲ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻣﻬﻤﺔ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻣﻌﺎ‬ ‫ﺣﺬﺍﺀ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‬

‫ﻭﺃﺷﺎﺭﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﺨﻄﺊ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻫﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺸﻬﺪ ﻣﻬﻤﺔ ﺗﺪﺭﻳﺲ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺗﺤﺼﻴﻠﻬﻢ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻲ ﻳﻮﻣﻴﺎﹰ‬ ‫ﻳﺘﺮﺑﻊ ﺍﻟﺒﻮﺕ ﺍﻟﺸﻤﻮﺍﻩ ﻋﻠﻰ ﻋـﺮﺵ ﻣﻮﺿﺔ‬
‫ﻣﻬﺎﻡ ﺍﻷﻡ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺗﻤﺎﻣﺎﹰ ﻛﺄﻱ ﻣﻬﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ‪ ،‬ﺑﻞ ﺇﻧﻬﺎ ﻣﻬﻤﺔ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ‬ ‫ﺗﺨﺎﺫ ﹰﻻ ﻭﺗﻘﺼﻴﺮﺍﹰ ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻏﻴﺎﺑﺎﹰ ﺗﺎﻣﺎﹰ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻵﺑﺎﺀ‪،‬‬ ‫ﺍﻷﺣﺬﻳﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺘﺎﺀ ‪ 2022‬ﻟﻴﻤﻨﺢ‬
‫ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﻦ‪ .‬ﻭﺃﺭﺟﻌﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﻷﻡ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺑﻮﺍﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟـﻤـﺮﺃﺓ ﺇﻃـﻼﻟـﺔ ﺷﺘﻮﻳﺔ ﺗﻨﻄﻖ ﺑﺎﻷﻧﺎﻗﺔ‬
‫ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺏ ﻭﺍﻷﻡ ﻛﻞ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﻔﻮﻕ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺨﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﻤﻠﻪ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺭﻏـﻢ ﺣـﺮﺹ ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ ﻭﺗﻔﺎﻧﻴﻬﻦ ﺇﻻ ﺃﻧﻬﻦ‬ ‫ﻭﺃﻭﺿﺤﺖ ﻣﺠﻠﺔ ”ﺁﻝ“ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻮﺕ ﺍﻟﺸﻤﻮﺍﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻷﺏ‪ ،‬ﻷﻥ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ‬ ‫ﻳﻔﺘﻘﺪﻥ ﺇﻟــﻰ ﻣﺴﺎﻧﺪﺓ ﺃﺯﻭﺍﺟــﻬــﻦ ﺧﺼﻮﺻﺎﹰ‬ ‫ﻳﻤﺘﺎﺯ ﺑﻤﻈﻬﺮ ﻃﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ‬
‫ﺃﻗﻮﻯ ﻓﻲ ﻧﻈﺮ ﺃﺑﻨﺎﺋﻪ‪ ،‬ﻭﻷﻧﻬﻢ ﻳﺨﺸﻮﻧﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻭﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﺘﺤﻠﻰ ﻓـﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﻲ‬
‫ﺳﻠﻮﻛﻬﻢ ﻗﻮﻳﻤﺎﹰ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‪ ،‬ﻣﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ”ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺠﻬﻮﺩﺍﹰ ﻛﺒﻴﺮﺍﹰ‬ ‫ﺍﻷﻳﻘﻮﻧﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻨﻲ ﺍﻟﺪﺍﻓﺊ ﺃﻭ ﺍﻟﺮﻣﺎﺩﻱ‬
‫ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻼﺀﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻨﺎﺀ ﺑﺎﻟﺘﻐﺬﻳﺔ‬ ‫ﻭﺗﺨﺼﻴﺺ ﻭﻗﺖ ﻃﻮﻳﻞ ﻟﻤﻌﺎﻭﻧﺘﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻷﻧﻴﻖ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﻲ ﺍﻟﻬﺎﺩﺉ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻟﻸﺑﻨﺎﺀ“‪ .‬ﻭﺃﻛﺪﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺬﺍﻛﺮﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺿـﺎﻓـﺖ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﺗﻮﺍﺟﺪ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻭﻳﺆﻛﺪ ﺧﺒﺮﺍﺀ ﻋﻠﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻭﻋﻠﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻮﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﻸﺑﻨﺎﺀ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ‪ ،‬ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟـﻨـﻔـﺲ ﺃﻥ ﺍﻵﺑــــﺎﺀ ﻭﺍﻷﻣـــﻬـــﺎﺕ ﻫﻢ‬ ‫ﻳﺼﻞ ﻃﻮﻟﻪ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ‬ ‫ﺍ ﻟﺸﻤﻮ ﺍ ﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻮﻥ ﻋﻦ ﺩﻋﻢ ﻭﺇﻧﺠﺎﺡ ﻣﺴﻴﺮﺓ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﺘﻨﺎﻏﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻊ ﺍﻹﻃﻼﻻﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻕ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮﺓ‬
‫ﻳﺘﺮﻙ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺷﻌﻮﺭﺍﹰ ﺑﺎﻻﻟﺘﺰﺍﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻲ ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﺃﻫﺪﺍﻓﻬﺎ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺍﻷﻟﻮﺍﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ؛ ﺣﻴﺚ ﻳﺒﺪﻭ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﻋﺔ ﻭﺍﻷﻧﺎﻗﺔ ﻣﻊ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﻲ‬
‫ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻡ ﺍﻷﻡ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺟﻮﺓ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺞ ﻭﺍﻟﻜﺮﻳﻤﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺪﺭﻭﺱ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻟﻸﻭﻻﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ‪ ،‬ﺭﻏﻢ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺍﻷﻫﻢ ﻟﻠﻄﻔﻞ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻛﺪ ﺧﺒﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻮﺿﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﻲ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻷﻟﻮﺍﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻈﻰ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻣﻄﻠﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻜﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻭﻳــﺮﻯ ﺍﻟﺨﺒﺮﺍﺀ ﺃﻧـﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺸﺎﺭﻙ‬ ‫ﺑﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﻣﺼﻤﻤﻲ ﺍﻷﺣﺬﻳﺔ ﻭﺍﻟﺤﻘﺎﺋﺐ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﺎﺭﻛﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻧﺰﺍﻉ‬ ‫ﺃﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻓﻲ ﺗﺪﺭﻳﺲ ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺼﻤﻴﻤﺎﺕ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﺍﻷﻟﻮﺍﻥ ﺍﻷﻧﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺘﺪﺭﻳﺲ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻷﺏ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﺍﻫﻢ ﻳﺘﺤﺴﻦ ﺃﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺎ ﻓﻴﺤﺒﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﻃﻼﻻﺕ ﺍﻟﺸﺘﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺴﻬﺮﺍﺕ‪ .‬ﻭﺃﺷﺎﺭﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻻ‬
‫ﻭﺍﻷﻡ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺍﻟﺴﻮﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻫﻤﺎ ﻳﻠﻌﺒﺎﻥ ﺩﻭﺭﺍ ﻓﻌﺎﻻ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻷﺧﺼﺎﺋﻴﻮﻥ ﺇﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺏ‬ ‫ﻏﻨﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻮﺕ ﺑﺎﻟﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﻲ ﻓﻲ ﺇﻃﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺧﻼﻝ ﻓﺼﻞ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻷﻡ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺎﻭﻧﺎ ﻣﻌﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺗﺪﺭﻳﺲ ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ‬
‫ﻓﻲ ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺃﻭﻻﺩﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ ﻭﻓﻘﺎﹰ ﻟﺨﻠﻔﻴﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﻋﺘﺒﺮﻭﺍ ﺃﻧﻪ‬
‫ﻭﺗﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻮﺭﺍﻧﺲ ﺑﻠﻴﻖ ﺇﻥ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﺗﺨﻴﻞ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ ﻣﺘﻌﻠﻤﺎﺕ‬
‫ﺗﻐﻴﺐ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻋﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺃﺑﻨﺎﺋﻪ ﻋﺎﺩﺓ ﺳﻴﺌﺔ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻜﻨﻬﻦ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ‬
‫ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﻳﻌﺘﺒﺮﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻷﺑﻨﺎﺋﻬﻦ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻓﻲ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺩﺭﺍﺳﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﺑﻨﺎﺀ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺤﻤﻞ ﻭﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ ﺯﻭﺍﺟﻬﻢ ﻫﻢ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻷﻡ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﺗﺒﺮﺯ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺪ ﺍﻟﻨﻘﺺ ﺃﻭ‬
‫ﻭﺣﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻴﺤﻤ‪‬ﻠﻮﻧﻬﺎ ﻣﻬﺎﻡ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‪،‬‬ ‫ﻳﻐﻄﻲ ﺍﻟﺠﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﺗﻐﻄﻴﺘﻬﺎ ﺍﻷﻡ‪.‬‬
‫ﻭﻣﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻘﺔ ﻭﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺗﻌﺎﻭﻥ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ‬

‫ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﻋﻦ ﺃﻱ ﺧﻠﻞ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺪﻳﻜﻮﺭ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻲ‬ ‫ﺩﻭﺭﺍﳋﺎﻟﺔﰲﺣﻴﺎﺓ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝﻣﻬﻢﺟﺪﺍ‬

‫ﺍﳉﺪﺭﺍﻥ ﺍﳋﺸﺒﻴﺔ ﻓﺨﺎﻣﺔ ﰲ ﺍﳌﺴﺎﺣﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺧ ﹼﻔﺖ ﻗﻠﻴ ﹰﻼ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺇﻧﻜﺎﺭ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻨﺎ ﻟﻢ ﻳﻠﺠﺄ ﻟﺨﺎﻟﺘﻪ ﺃﻭ ﻋﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﻇﺮﻭﻑ ﺻﻌﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺒﻨﺖ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﻘﻞ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻋﻦ‬
‫ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺠﺪﺍﺭ ﺍﻟﺨﺸﺐ ﻓﺎﺭ ﹰﻏﺎ ﺣﺘﻰ ‪ 70‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺌﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺗ‪‬ﻀﻔﻲ ﺩﻳﻜﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﺪﺭﺍﻥ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﺨﺎﻣﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻃﺎﻟﺒﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ؟ ﺇ ﹰﺫﺍ‪ ،‬ﻻ ﻳـﺰﺍﻝ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﻭﺍﻟﺪﺗﻬﺎ ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ‬
‫ﻛﺎﻣﻞ ﻣﺴﺎﺣﺘﻪ‪ ،‬ﻣﻊ ﻭﺿﻊ ﻣﻘﻌﺪﻳﻦ ﺻﻐﻴﺮﻳﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤ ﹼﻞ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺒﻌﺚ ﺍﻟﺪﻑﺀ ﻓﻲ ﺃﺭﺟﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﻝ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤﺔ ﻭﺍﻟﻌﻢ ﻳﺘﺮﺑ‪‬ﻊ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‪ ،‬ﻭﺗﻌﻄﻲ ﺍﻷﺧﺸﺎﺏ ﻋﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺩﻳﻜﻮﺭ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺨﺎﻟﺔ ﺗﺤﺐ ﺍﺑﻨﺔ ﺃﺧﺘﻬﺎ‬
‫ﺃﺭﻳﻜﺔ ﺫﺍﺕ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻣﻤﻴ‪‬ﺰ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﻧﻄﺒﺎﻉ ﺑﺎﻟﺪﻑﺀ ﻭﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺮﻗﻲ ﺃﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻭﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‪‬ﺍ ﻭﺗﺨﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺗﺤﺮﺹ ﺃﻥ‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﺪﺍﺭ ﺳﺎﺩﺓ‪ ،‬ﺗﺜﺒ‪‬ﺖ ﻟﻮﺣﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺃﻭ ﻣﺮﺍﻳﺎ‬ ‫ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻭﺗــﻘــﻮﻝ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺻﻴﺔ ﻓــﻲ ﻋﻠﻢ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﺤﻤﻞ ﺷﻜﹰﻼ ﻫﻨﺪﺳﻴ‪‬ﺎ ﻣﺮﻏﻮﺑ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻟﻮﺍﻧﺎ ﺧﺸﺒﻴﺔ ﻟﺘﺮﻛﻴﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺪﺍﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﻭﺭﻕ ﺟﺪﺭﺍﻥ‬ ‫ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻖ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ‬ ‫ﺗﺒﻘﻰ ﺳﻌﻴﺪﺓ ﻭﻣﺮﺗﺎﺣﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻷﺳﺮﻱ‪» :‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺨﺎﻟﺔ ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺑﻨﺖ‬ ‫ﻟــﺬﻟــﻚ ﻣــﻦ ﺍﻟــﻤــﻌــﺮﻭﻑ ﺃﻥ‬
‫ﻣﺤﺎﻃﺔ ﺑﺈﻃﺎﺭﺍﺕ ﻣﺸﻐﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ‪.‬‬ ‫ﺑﻠﻮﻥ ﻭﺭﺳﻤﺔ ﺍﻟﺨﺸﺐ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺧﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﺟﺘﻴﺎﺯ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﻫﻘﺔ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﺖ ﻳﻀﺎﻫﻲ‬
‫ﻭﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﺜﺎﻟﻲ ﻟﻠﺠﺪﺍﺭ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻮﺩﻳﻞ‬ ‫ﻭﻳﻨﺼﺢ ﺧﺒﺮﺍﺀ ﺍﻟﺪﻳﻜﻮﺭ ﺑﺘﺜﺒﻴﺖ ﺷﺎﺷﺔ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻤﺮﺩﺓ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﺒﺐ ﻟﻬﺎ ﺗﻘﻠﺒﺎﺕ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻷﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻜﻮﺭ ﺑﻌﻨﺼﺮ ﺍﻹﺿﺎﺀﺓ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺪﺍﺭ ﺍﻟﺨﺸﺐ‪ ،‬ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻣﻊ ﺇﻋﺪﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟـﺤـﻴـﺎﺗـﻴـﺔ ﺧــﺎﺻــﺔ ﻓــﻲ ﻫـﺬﻩ‬
‫ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺳﺒﻮﺗﺎﺕ )ﻟﻤﺒﺎﺕ( ﻟﻺﺿﺎﺀﺓ ﺃﻭ ﻟﻤﺒﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﺘﺪﻟﻴﺔ‬ ‫ﻣﺰﺍﺟﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ«‪.‬‬
‫ﻣﺜﻼ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻤﺰﺝ ﺑﻴﻦ ﺩﻳﻜﻮﺭ ﺍﻟﺠﺪﺍﺭ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻓﻮﻑ ﺃﻭ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺻﻨﺎﺩﻳﻖ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺗـﻀـﻴـﻒ‪» :‬ﻓـﻬـﻲ ﺗـﺪﺭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺃﻓﻀﻞ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺕ ﺍﻟﺨﻀﺮﺍﺀ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻤﻨﺢ ﺇﻃﻼﻟﺔ ﺩﺍﻓﺌﺔ ﻭﻣﻤﻴﺰﺓ‪.‬‬ ‫ﺃﻣﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺣﺎﺕ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺍﻟﻀﻴﻮﻑ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻣﺪﺧﻞ‬ ‫ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺳﻮﻯ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺗﺄﺩﻳﺔ ﻣﻬﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺎﻟﻮﻥ ﺃﻭ ﻏﺮﻓﺔ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻓﻴ‪‬ﺴﺘﺤﺴﻦ ﺃﻥ‬ ‫ﻹﺛﺒﺎﺕ ﺍﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺘﻬﺎ ﻭﻛﺴﺮ‬ ‫ﺣـــ ﹼﻞ ﺍﻟـﻤـﺸـﺎﻛـﻞ ﻭﻛﺘﻢ‬
‫ﻭﻫﻮ ﺩﻳﻜﻮﺭ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻠﺒﻴﺖ ﺫﻱ ﺍﻟﻄﺎﺑﻊ ﺍﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﻟﺘﺘﻤﻜﻦ‬ ‫ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻭﺇﺳﺪﺍﺀ ﺍﻟﻨﺼﺎﺋﺢ‬
‫ﻣــﻦ ﺍﻛـﺘـﺸـﺎﻑ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻹﺭﺷﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻫـــﻲ ﻋـﻠـﻰ ﺍﺳـﺘـﻌـﺪﺍﺩ‬ ‫ﺑـﺎﺧـﺘـﺼـﺎﺭ ﻳﻤﻜﻦ‬
‫ﻟﺘﻜﻮﻥ ﺑﺠﺎﻧﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﺨﺎﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺳﺘﺸﺠﻌﻬﺎ‬ ‫ﻳـﻌـﺘـﺒـﺮﻥ ﺃﻋـﺰ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﻔﺘﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪،‬‬ ‫ﺍﻟــﺼــﺪﻳــﻘــﺎﺕ‬
‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺳﺘﻈﻞ ﺗﺮﺍﻗﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟــــﻠــــﻮﺍﺗــــﻲ‬
‫ﻳــﺸــﺠــﻌــﻦ ﻓـﻲ‬
‫ﺗﺤﺴﺒﺎ ﻟﺤﺪﻭﺙ ﺧﻄﺄ ﻣﺎ«‪.‬‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺃﺣــﻼﻡ‬
‫ﻭﺗﺘﺎﺑﻊ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺛﺔ ﺷﺮﺣﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟـﻔـﺘـﻴـﺎﺕ ﺩﻭﻥ‬
‫ﺑﺄﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺍﻷﻣـﺮ‬ ‫ﺍﻟـــﺘـــﻮﻗـــﻒ ﻋـﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺗﺼﺒﺢ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻤﺘﺎﻉ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎﺓ‪.‬‬
‫ﻛﺎﺗﻤﺔ ﺃﺳـﺮﺍﺭ‪ ،‬ﺗﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬
‫ﻣﺤﺒﺔ ﻭﺗﻔﻬﻢ ﻭﺗﺠﺪ ﺩﺍﺋﻤ‪‬ﺎ‬ ‫ﺍﻷﻣﺜﺎﻝ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺼﻒ‬
‫ﺍﻟــﺤــﻞ ﺍﻟـﻤـﻨـﺎﺳـﺐ ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ‬
‫ﺧﺒﺮﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺑﺤﺴﺐ ﺍﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺒﻨﺖ ﺍﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﺘﻬﺎ ﻫﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﺳﻌﺎﺩﺓ‬
‫ﻛﺎﻟﺨﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﻝ ﻭﺍﻟﻌﻤﺔ ﻭﺍﻟﻌﻢ ﻓﻲ ﻛﻨﻒ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ ﺑﻘﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‪،‬‬

‫الخميس ‪12‬جمادى الثانية من ‪ 1444‬الموافق ‪ 5‬يناير ‪6 2023‬‬ ‫إعلانات‬

‫المملكة المغربية‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫تثبت أداء الضرائب المستحقة وللإطلاع‬ ‫المملكة المغربية‬
‫وزارة التربية الوطنية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫على دفتر التحملات أو تقديم العروض‪،‬‬ ‫وزارة العدل‬
‫والتعليم الأولي والرياضة‬ ‫يمكن الاتصال بمصلحة كتابة الضبط‬
‫الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية‬ ‫محكمة الاستئناف التجارية بمراكش‬
‫لجهة العيون الساقية الحمراء‬ ‫بالدار البيضاء‬ ‫بهذه المحكمة‪.‬‬ ‫المحكمة التجارية بأكادير‬
‫‪11607‬‬
‫إعلان‬ ‫المحكمة التجارية‬ ‫ملف تنفيذ عدد‪2022/8516/3923 :‬‬
‫عن إجراء مباراة توظيف‬ ‫بالرباط‬ ‫‪-------------------‬‬ ‫طالب التنفيذ‪ :‬اكنكاي مصطفى ومن‬
‫أساتذة التعليم الثانوي من الدرجة الثانية‪ ،‬الأطر النظامية للأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين لجهة العيون الساقية الحمراء‬ ‫المملكة المغربية‬
‫تعلن الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين لجهة العيون الساقية الحمراء عن إجراء مباراة توظيف ثلاثة (‪ )03‬أساتذة للتعليم الثانوي من الدرجة الثانية ‪ -‬تخصص اللغة الفرنسية‪ ،‬الأطر النظامية للأكاديمية‪ ،‬وذلك يوم الأحد‬ ‫إعلان طبقا للفصل ‪ 441‬من ق‪.‬م‪.‬م‬ ‫وزارة العدل‬ ‫معه‬
‫ملف مسطرة القيم عدد ‪2022‪/‬850/‪0‬ 9 -‬‬ ‫منفذ عليه‪ :‬بر رابحة‬
‫‪ 22‬يناير ‪ ،2023‬طبقا للبرمجة الزمنية المحددة في الجدول المرفق بهذا الإعلان‪.‬‬ ‫أمر مختلف عدد ‪ 2022‪/8‬ 103/‪4‬ 1‬بتاريخ‬ ‫محكمة الاستئناف بورزازات‬ ‫إعلان عن بيع عقار‬
‫أولا‪ :‬الترشيح‬ ‫المحكمة الابتدائية بورزازات‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬
‫‪ 2022‪/0‬ 1/‪0‬ 5‬تحت عدد ‪41‬‬ ‫بالمحكمة التجارية بأكادير أنه سيقع بيع‬
‫يتم الترشح لاجتياز الاختبارات الكتابية والمصادقة على طلب الترشيح الإلكتروني من طرف المترشحين عبر البوابة الإلكترونية الخاصة بمباريات التوظيف (‪.)http:// tawdif.men.gov.ma‬‬ ‫لتبليغ الأمــر بالحجز لـدى الغير عدد‬ ‫إعلان عن بيع جزئي لأصل تجاري‬
‫وتتم المصادقة على طلبات الترشيح عن طريق البوابة الإلكترونية السالفة الذكر‪ ،‬خلال الفترة الممتدة من ‪ 5‬إلى ‪ 19‬يناير ‪.2023‬‬ ‫‪ 2021‪/8‬ 105/‪6‬ 18‬بتاريخ ‪2021/‪‬07/‪0‬ 8‬‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫قضائي بالقاعة ‪. 2‬‬
‫‪1-‬شروط الترشيح‪:‬‬ ‫بالمحكمة الابـتـدائـيـة بــــورزازات أنه‬ ‫بتاريخ ‪ 17/01/2023‬على الساعة‪:‬‬
‫تفتح المباريات في وجه المترشحات والمترشحين غير الموظفين‪ ،‬المتوفرين على الشروط التالية‪:‬‬ ‫تحت عدد ‪618‬‬ ‫بمقتضى عقد محرر بتاريخ ‪2022/09/28‬‬
‫•أن يكونوا حاملين للجنسية المغربية؛‬ ‫يعلن السيد رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫‪ ،‬ومسجل بورزازات بتاريخ‪2022/10/03 :‬‬ ‫‪11:00‬‬
‫•أن يكونوا متمتعين بالحقوق الوطنية المدنية‪ ،‬وألا يكون قد صدر في حقهم حكم قضائي بعقوبة سالبة للحرية؛‬ ‫بالمحكمة التجارية بالرباط أنه صدر عن‬ ‫فوت السيد عبد الهادي مرتاجي للسيدة‬ ‫لفائدة السيد ‪ /‬ة اكنكاي مصطفى‬
‫•ألا يزيد سنهم عن ‪ 30‬سنة عند تاريخ إجراء المباراة؛‬ ‫المحكمة التجارية بالرباط الأمر المذكور‬ ‫سعيدة راســم‪ ،‬الأصــل التجاري المعد‬ ‫(بصفته متدخلا) الجاعل محل المخابرة‬
‫•أن يكونوا مستوفين لشرط القدرة البدنية لمزاولة المهام المسندة إليهم؛‬ ‫لاسـتـغـال طـاحـونـة لـزيـت الـزيـتـون‪،‬‬ ‫معه بمكتب الأسـتـاذ محمد باقشام‬
‫•أن لا يكونوا مسجلين في السجل المركزي الخاص بالتأديب؛‬ ‫مراجعه أعلاه‪.‬‬ ‫والكائن ب‪ :‬دوار الروحة سكورة بورزازات‪،‬‬
‫• ألا تربطهم علاقة شغل مع أي مشغل آخر؛‬ ‫لفائدة السيد شركة اكاسيف م م ح ينوب‬ ‫والمسجل بالسجل التجاري بهذه المحكمة‬ ‫المحامي‬
‫• أن يكونوا حاصلين على شهادة الإجازة في التربية أو شهادة الإجازة في المسالك الجامعية للتربية‪ ،‬أو ما يعادلهما‪،‬‬ ‫عنه (م) (ا) د (ة) ياسين الحسناوي المحامي‬ ‫تحت عدد‪ ،15406 :‬وذلك بجميع عناصره‬ ‫ضد السيدة‪ :‬رابحة بر‪.‬‬
‫أو شهادة الإجازة في الدراسات الأساسية أو شهادة الإجازة المهنية أو ما يعادلهما في التخصص المطلوب‪.‬‬ ‫وذلـــك للعقار المحفظ والمسجل‬
‫‪2-‬ملف الترشيح‪:‬‬ ‫(ة) بالدار البيضاء‬ ‫المادية والمعنوية‪.‬‬ ‫بالمحافظة العقارية أكادير تحت عدد‬
‫يتكون ملف الترشيح من الوثائق‪:‬‬ ‫في مواجهة شركة انسيلور سيكيرسال اخر‬ ‫وبناء عليه فإن جميع التعرضات تقدم‬ ‫‪ 175684/09‬والمعروف باسم ‪ -‬تجزئة‬
‫•وصل الترشيح المستخرج عبر البوابة الإلكترونية الخاصة بمباريات التوظيف؛‬ ‫عنوان كان لها هو شارع ‪RUE DAX 28‬‬ ‫لكتابة الضبط بهذه المحكمة داخل أجل‬
‫تدارت شطر ‪95-3 -‬‬
‫•نسخة من الشهادة أو الدبلوم المطلوب أو الشهادة المعترف بمعادلتها مصحوبة بنسخة من قرار المعادلة منشور بالجريدة الرسمية‪ ،‬بالنسبة للشهادات الأجنبية؛‬ ‫‪ N ETAGE 4‬الدار البيضا‬ء‪‪.‬‬ ‫‪ 15‬يوما الموالية للنشرة الثانية‪.‬‬ ‫الذي هو عبارة عن بقعة أرضية مشيد‬
‫•نسخة من شهادة البكالوريا؛‬ ‫‪ )1‬نأمر بإجراء حجز على مبلغ ‪231.‪9‬ 41.‪2‬ 0‬‬ ‫‪11589‬‬ ‫عليها منزل ذي طابق أرضـي وآخرين‬
‫درهم لدى المكتب الوطني للكهرباء والماء‬ ‫علويين الكائن بتجزئة تدارت شطر ‪3‬‬
‫•نسخة من البطاقة الوطنية للتعريف‪.‬‬ ‫الصالح للشرب بالرباط الصفقة عدد‬ ‫‪-------------------‬‬ ‫وحدة ‪ A95‬تدارت أنزا أكادير مساحته‬
‫‪3-‬إيداع ملفات الترشيح‪:‬‬ ‫‪ SR95183 P 4‬في مواجهة المحجوز‬ ‫الاتحاد للمفوضين القضائيين‬
‫عليها شركة انسيلور سبيكيرسال الكائنة‬ ‫مفوضون قضائيون ‪ -‬شركاء ‪-‬‬ ‫‪ 74,00‬متر مربع‪.‬‬
‫في إطار توظيف تكنولوجيا المعلومات وتبسيط المساطر واعتماد الخدمات الرقمية وتجريد الوثائق من الصفة المادية‪ ،‬فإن إيداع الملفات سيتم عبر الموقع الإلكتروني الخاص بمباريات التوظيف (‪http:// tawdif.men.gov.‬‬ ‫ب ‪RUE DAX N 28 EME ETAG 4‬‬ ‫لدى المحكمة الابتدائية بتمارة‬ ‫الثمن الافتتاحي للبيع بالمزاد العلني‬
‫‪ )ma‬بشكل يمكن من تقليص تبادل الوثائق الورقية والحد من تنقل المترشحات والمترشحين‪ ،‬باعتماد تقنية رفع النسخ الإلكترونية لوثائق ملفاتهم‪.‬‬ ‫المحكمة التجارية والإدارية بالرباط‬ ‫سينطلق من مبلغ ‪ 347.000,00‬درهم‪.‬‬
‫الدار البيضاء‪.‬‬ ‫تقدم الـعـروض أمــام كتابة الضبط‬
‫وفي هذا الصدد‪ ،‬فإنه يتعين على المترشح(ة) نسخ وثائق ملف الترشيح باستخدام الماسح الضوئي(‪ ،)SCANNER‬وتحميل هذه النسخ في صيغة (‪ )PDF‬عبر هذا الموقع الالكتروني المذكور‪ ،‬وذلك ابتداء من ‪ 5‬إلى ‪ 19‬يناير‬ ‫‪ )2‬نأمر بارجاع الملف الينا بعد القيام‬ ‫مرجعنا‪2022/168 :‬‬ ‫بالمحكمة التجارية بأكادير من تاريخ‬
‫‪ ،2023‬وهو آخر أجل للمصادقة على الترشيحات وإيداعها عبر البوابة الإلكترونية المذكورة‪.‬‬ ‫باجراءات التبليغ المنصوص في الفصل‬ ‫تنفيذ عدد‪2022/6305/2332 :‬‬
‫ثانيا‪ :‬دراسة ومراقبة ملفات الترشيح‬ ‫‪ 492‬مـن قـانـون المسطرة المدنية‬ ‫نشر هذا الإعلان‪.‬‬
‫لمواصلة الإجراءات المنصوص عليها في‬ ‫إعلان عن بيع قضائي‬ ‫تستمر المزايدة طيلة ‪ 10‬أيام ابتداء من‬
‫تخضع ملفات الترشيح للدراسة والمراقبة على مستوى الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‪ ،‬وذلك للتأكد من توفر المترشح(ة) على الشروط المطلوبة لاجتياز المباراة‪.‬‬ ‫نحن الأستاذ محمد حتيم مفوض قضائي‬ ‫تاريخ المزاد الأول على أن تكون الزيادة‬
‫ثالثا‪ :‬الانتقاء الأولي‬ ‫الفصل ‪ 494‬من نفس القانون‪.‬‬ ‫بالمجلس الجهوي للمفوضين القضائيين‬ ‫بمقدار السدس‪ ،‬ويرسو المزاد على آخر‬
‫ويعتبر هذا الإعلان بمثابة تبليغ قانوني‬ ‫لدى محكمة الاستئناف بالرباط ‪ /‬مقر‬
‫تخضع ملفات الترشيح لانتقاء أولي من لدن لجان المباراة المحدثة لهذا الغرض‪ ،‬وفق الكيفيات والضوابط والمعايير المحددة لذلك‪.‬‬ ‫ويـحـدد أجـل الطعن طبقا لمقتضيات‬ ‫المكتب بدائرة نفوذ المحكمة الابتدائية‬ ‫متزايد موسر أو ذي ضمان موسر‪.‬‬
‫ويستثنى من الخضوع لعملية الانتقاء الأولي‪ ،‬بالنسبة لمباراة توظيف أطر التدريس‪:‬‬ ‫ويـــؤدى الثمن نـاجـزا مـع زيـــادة رسم‬
‫‪-‬حاملو شهادة الإجازة في التربية؛‬ ‫الفصل ‪ 441‬من ق م م‪.‬‬ ‫بتمارة‬ ‫قضائي ‪ ٪ 3‬ومصاريف التسجيل‪ ،‬ولا‬
‫‪11590‬‬ ‫طبقا للمادة ‪ 15‬مـن قـانـون ‪03-81‬‬ ‫تقبل إلا الشيكات المصادق عليها‪ ،‬ومن‬
‫‪-‬وبصفة استثنائية ولفترة محدودة تمتد لثلاث دورات‪ ،‬حاملو إجازة المسالك الجامعية في التربية‪.‬‬ ‫المتعلق بتنظيم مهنة المفوضين‬ ‫أراد الزيادة في الإيضاح وتقديم العروض‬
‫رابعا‪ :‬استدعاء المترشحين‬ ‫‪-------------------‬‬ ‫يمكنه الاتــصــال بمصلحة التنفيذ‬
‫المملكة المغربية‬ ‫القضائيين‪،‬‬
‫يتم نشر لوائح المترشحين الذين تم انتقاؤهم لاجتياز الاختبارات الكتابية‪ ،‬عبر البوابة الخاصة بمباريات التوظيف‪ ،‬وبالموقع الإلكتروني للأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‪ ،‬كما يمكن نشرها بالمواقع الإلكترونية للمديريات‬ ‫وزارة العدل‬ ‫‪ -‬بناء على طلب السيد (ة)‪ :‬جمال الرحيوي‬ ‫بالمحكمة التجارية بأكادير‪.‬‬
‫الإقليمية التابعة لها‪.‬‬ ‫‪ -‬بواسطة الأسـتـاذ‪ :‬حسن الحجامي‬ ‫‪11593‬‬
‫محكمة الاستئناف بكلميم‬
‫ويتم نشر لائحة الناجحين في الاختبارات الكتابية المؤهلين لاجتياز الاختبارات الشفوية بنفس البوابة والمواقع الإلكترونية المذكورة‪.‬‬ ‫المحكمة الابتدائية بكلميم‬ ‫محامي بهيئة الرباط‬ ‫‪-------------------‬‬
‫ويعتبر الإعلان عن لوائح المقبولين لاجتياز الاختبارات الكتابية والاختبارات الشفوية بمثابة استدعاء رسمي للمترشحين المعنيين‪.‬‬ ‫‪ -‬في مواجهة‪ :‬السيد رشيد ساراي‬ ‫المملكة المغربية‬
‫خامسا‪ :‬الاختبارات الكتابية والاختبارات الشفوية‬ ‫قسم التنفيذ المدني‬ ‫‪ -‬عنوانه‪ :‬إقامة مروى عمارة ‪ 10‬مجموعة‬ ‫وزارة العدل‬
‫‪ 1-‬الاختبارات الكتابية‪:‬‬ ‫ملف التنفيذ‬ ‫‪ 2‬رقم الشقة ‪ 28‬عين عتيق (أمام سوق‬
‫يجتاز المترشحون اختبارات كتابية تحدد مواضيعها ومددها ومعاملاتها كما يلي‪:‬‬ ‫عدد ‪18/‪7‬ 2‬‬ ‫محكمة الاستئناف بالناظور‬
‫إعلان بالبيع‬ ‫الأربعاء)‬ ‫المحكمة الابتدائية بالناظور‬
‫‪2-‬الاختبارات الشفوية‪:‬‬ ‫مـن أجـــل تنفيذ الحكم الـصـادر عن‬
‫يتأهل لاجتياز الاختبارات الشفوية المترشحات والمترشحون المعلن عن نجاحهم من قبل لجان المباراة في الاختبارات الكتابية‪ .‬يتم إجراء الاختبارات الشفوية على شكل مقابلة مع لجنة المباراة المحدثة‬ ‫لفائدة السيد‪ :‬ناصر شتاوي ومن معه‬ ‫المحكمة التجارية بـالـربـاط بتاريخ‬ ‫مكتب التنفيذ المدني‬
‫النائب عنهم ذ‪ /‬عبد العزيز حمداني‬ ‫‪ 2021/04/14‬ملف ‪2020/1201/1562‬‬ ‫عدد‪22/1494 :‬‬
‫لهذا الغرض‪ ،‬وذلك وفق التحديدات التالية‪:‬‬ ‫حكم عدد ‪ ،686‬والقاضي في الموضوع‬
‫سادسا‪ :‬الإعلان عن النتائج النهائية‬ ‫المحامي بكلميم‬ ‫بالحكم على المدعى عليه بأدائه لفائدة‬ ‫إعلان عن بيع عقار غير محفظ بالمزاد‬
‫ضد‪ - 1 :‬محمد شتاوي‬ ‫المدعي مبلغ ‪ 20.000,00‬درهـم مع‬ ‫العلني‬
‫• يتم حصر لوائح الناجحات والناجحين بصفة نهائية وكذا لوائح الانتظار حسب الاستحقاق‪ ،‬بموجب مقرر لمدير الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‪ ،‬وتنشر عبر البوابة الإلكترونية الخاصة بمباريات‬ ‫يعلن الـسـيـد رئـيـس كـتـابـة الضبط‬ ‫النفاذ المعجل‪ ،‬والفوائد القانونية ابتداء‬
‫التوظيف وبوابة التشغيل العمومي(‪ ،)www.emploi-public.ma‬وبالموقع الإلكتروني للأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‪ ،‬كما يمكن نشرها بالمواقع الإلكترونية للمديريات الإقليمية التابعة لها‪.‬‬ ‫بالمحكمة الابتدائية بكلميم الموقع أسفله‬ ‫من ‪ 2019/07/03‬إلى يوم الأداء وتحميله‬ ‫لفائدة‪ :‬ورثة امحمد الشهبوني بن‬
‫• إذا ثبت عند مراقبة الوثائق المُكونة لملفات المترشحين الناجحين بصفة نهائية في المباراة‪ ،‬أن مترشحا سبق أن أعلن عن نجاحه‪ ،‬لا يتوفر على واحد أو أكثر من الشروط المطلوبة‪ ،‬بما في ذلك‬ ‫محمد‬
‫التوفر على الشهادة المطابقة لمواصفات التخصص المتبارى حوله‪ ،‬تقوم الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين بإلغاء نجاحه‪ ،‬وإخباره بذلك‪ ،‬وتعمل على تعويضه بمترشح آخر مرتب‪ ،‬حسب الاستحقاق‪،‬‬ ‫أنه بتاريخ ‪:‬‬ ‫الصائر‪.‬‬
‫‪ 31/01/2023‬على الساعة العاشرة صباحا‬ ‫نعلن أن بيعا قضائيا بالمزاد العلني سيقع‬ ‫ضد‪ :‬اوميمون موسى‬
‫في لائحة الانتظار تتوفر فيه الشروط المطلوبة‪.‬‬ ‫بقاعة البيوعات بهذه المحكمة سيتم عن‬ ‫بتاريخ ‪ 2023/01/26‬على الساعة الحادية‬ ‫عنوانه‪ :‬دوار أولاد يخلف فرخانة اقليم‬
‫• كما تقوم الأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين‪ ،‬عند ثبوت حالة الغش أو الخداع في هذه المباراة من قبل أي مترشح‪ ،‬باتخاذ الإجراءات المنصوص عليها في الظهير الشريف رقم ‪ 1.58.060‬الصادر‬ ‫طريق المزاد العلني بيع العقارات التالية‪:‬‬ ‫عشرة صباحا‪ ،‬بإقامة مـروى عمارة ‪10‬‬
‫‪ )1‬المنزل الكائن بحي ‪ 20‬غشت كلميم‬ ‫مجموعة ‪ 2‬رقم الشقة ‪ 28‬عين عتيق‬ ‫الناظور‬
‫بتاريخ ‪ 7‬ذي الحجة‬ ‫والمتكون من طابق أرضـي به مرآبين‬ ‫(أمام سوق الأربعاء)‪ ،‬وذلك على المنقولات‬ ‫إن رئـيـس مصلحة كـتـابـة الضبط‬
‫‪ 25( 1377‬يونيو ‪.)1958‬‬ ‫وطابق أول به منزل سكني وطابق ثاني‬
‫سابعا‪ :‬التكوين التأهيلي‬ ‫به منزل للسكنى وسطح مبني بالأجور‬ ‫التالية‪:‬‬ ‫بالمحكمة الابتدائية بالناظور‪.‬‬
‫يخضع المترشحون الذين تم الإعلان عن نجاحهم بصفة نهائية لتكوين تأهيلي بالمراكز الجهوية لمهن التربية والتكوين‪.‬‬ ‫ومسقف بالحديد والاسمنت مجهز بالماء‬ ‫‪ -‬سيارة من نوع فياط باليو تحت رقم‬ ‫يعلن للعموم أن بيعا قضائيا سيقع يوم‬
‫والكهرباء مساحته ‪ 120‬متر مربع تقريبا‪.‬‬ ‫‪ 2023/01/19‬ابتداء من الساعة العاشرة‬
‫ملحوظة‪:‬‬ ‫‪/1‬أ‪.84376/‬‬ ‫صباحا بمقر المحكمة الابتدائية بالناظور‬
‫•سيتم تخصيص نسبة (‪ )7%‬من عدد إمكانيات التوظيف المتبارى في شأنها‪ ،‬وذلك تطبيقا للمقتضيات القانونية المتعلقة بالرعاية الاجتماعية للمكفوفين وضعاف البصر والأشخاص في وضعية إعاقة؛‬ ‫بثمن إفتتاحي قدره‪680.‪‬000.‪00‬:‬‬ ‫الثمن الافتتاحي لانطلاق المزاد العلني‬ ‫‪ -‬مكتب التنفيذ المدني ‪ -‬للعقار غير‬
‫•بالنسبة لشواهد النجاح المسلمة من طرف المؤسسات الجامعية المعنية‪ ،‬والمدلى بها من قبل بعض المترشحين لاجتياز هذه المباراة‪ ،‬فإنه يتعين أن تتضمن‪ ،‬وجوبا‪ ،‬التخصص والمسلك والميزة‬ ‫درهم‬ ‫المحفظ عبارة عن بناية عمرانية تقع‬
‫هو ‪ 15.000,00‬درهم‪.‬‬ ‫بـدوار أولاد يخلف فرقة فرخانة اقليم‬
‫المحصل عليها؛‬ ‫‪ (2‬المنزل الكائن بحي القصبة كلميم‬ ‫الثمن يـؤدى حالا مع زيـادة مبلغ ‪10٪‬‬ ‫الناظور مساحتها ‪ 100‬م ‪ 2‬تتألف البناية‬
‫•يتعين على المترشحين الناجحين في المباراة المشار إليها أعلاه‪ ،‬استكمال الوثائق المكونة لملفاتهم لدى المركز الجهوي لمهن التربية والتكوين‪ ،‬بما في ذلك نسخة من الشهادة المطلوبة‪ ،‬وذلك‬ ‫والـــذي هـو عـبـارة منزل سفلي وسطح‬ ‫لفائدة الخزينة العامة‪ ،‬ولا تقبل إلا‬
‫مساحته ‪ 76‬م م تقريبا مبني بالحجر‬ ‫من مستوى أرضي وطابقين علويين‪.‬‬
‫قبل الشروع في الاستفادة من التكوين‪.‬‬ ‫والأجــور مدعم بالاسمنت مجهز بالماء‬ ‫الشيكات المضمونة‬ ‫وقد حدد الثمن الأساسي لانطلاق البيع‬
‫الجدول المرفق‬ ‫للمزيد من المعلومات يرجى الاتصال‬ ‫بالمزاد العلني في مبلغ ‪350.000,00‬‬
‫والكهرباء‪.‬‬ ‫بــالــمــفــوض الــقــضــائــي‪ :‬الــهــاتــف‪:‬‬
‫الجدولة الزمنية لأهم محطات إجراء المباراة‬ ‫بثمن إفتتاحي قدره‪300‪.0‬ 00.‪0‬ 0 :‬درهم‬ ‫درهم‪.‬‬
‫وعلى من رسا عليه المزاد أداء الثمن ناجزا‬ ‫‪06.67.08.78.96 /05.37.61.72.27‬‬ ‫وذلك تنفيذا للأمر عدد ‪ 1005‬الصادر‬
‫اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻤﻐﺮﺑﯿﺔ‬ ‫أو بمكتبه الـكـائـن بـريـاض الـوفـاق‬ ‫عـن المحكمة الابـتـدائـيـة بالناظور‬
‫وزارة اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ‬ ‫مع زيادة‬‪ 3‪%‬لفائدة الخزينة العامة‪.‬‬ ‫المجموعة ‪ 1‬العمارة ‪ - D‬الشقة ‪ 7‬الطابق‬ ‫بتاريخ ‪ 2021/04/20‬في الملف رقم‬
‫وللمزيد من المعلومات المرجو الاتصال‬
‫وﻻﯾﺔ ﺟﮭﺔ ﻓﺎس ﻣﻜﻨﺎس‬ ‫السفلي‪ ،‬الوفاق تمارة‪.‬‬ ‫‪.2021/1111/1005‬‬
‫ﻋﻤﺎﻟﺔ ﻓﺎس‬ ‫بقسم التنفيذ المدني بهذه المحكمة‪.‬‬ ‫‪11595‬‬ ‫وللمزيد من المعلومات أو تقديم عروض‬
‫‪11592‬‬ ‫الاتصال بمكتب التنفيذ المدني حيث‬
‫داﺋﺮة اﺣﻮاز ﻓﺎس‬ ‫‪-------------------‬‬ ‫يوجد ملف الإجراءات ويؤدى الثمن نقدا‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻋﯿﻦ اﻟﺒﯿﻀﺎء‬ ‫‪-------------------‬‬ ‫المملكة المغربية‬
‫المملكة المغربية‬ ‫وزارة العدل‬ ‫أو بشيك مضمون الأداء مع زيادة ‪.3٪‬‬
‫‪11645‬‬ ‫اﻋﻼن ﻋﻦ ﺳﻤﺴﺮة ﻟﻠﺒﯿﻊ ﺑﺎﻟﻤﺰاد اﻟﻌﻠﻨﻲ )ﺟﻠﺴﺔ ﻋﻤﻮﻣﯿﺔ(‬ ‫وزارة الداخلية‬ ‫‪11604‬‬
‫إقليم تارودانت‬ ‫محكمة الاستئناف بأكادير‬
‫ﯾﻌﻠﻦ رﺋﯿﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻋﯿﻦ اﻟﺒﯿﻀﺎء اﻧﮫ ﺳﺘﺠﺮى ﺳﻤﺴﺮةالموزﻋمالرﻤةك اةﻮلالدﻣامﯿخغلﺔريبةيﺑةﺎﻟﻤﺰاد اﻟﻌﻠﻨﻲ ﯾــــﻮم ‪ 07‬ﻓﺒﺮاﯾﺮ ‪2023‬‬ ‫جماعة ايماون‬ ‫المحكمة الابتدائية بتيزنيت‬ ‫‪-------------------‬‬
‫ملف التنفيذ عدد‪2018/1151 :‬‬ ‫المملكة المغربية‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﺻﺒﺎﺣﺎ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻮدع اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ اﻟﻜﺎجﺋدماائعﻦرةةﺑاعيحﺠوناﻤزالﺎفبايﻋضسﺔاءﻋﯿﻦ اﻟﺒﯿﻀﺎء ﻟﺒﯿﻊ ﻣﺎ ﯾﻠـــﻲ ‪:‬‬ ‫اعلان عن اجراء امتحان الكفاءة المهنية‬ ‫إعلان عن بيع بالمزاد العلني‬ ‫وزارة العدل‬
‫تنظم جماعة ايماون يوم‪ 29 :‬يناير ‪2023‬‬ ‫لفائدة‪ :‬البنك الشعبي للوسط الجنوبي ‪/‬‬
‫اعلان عن سمسرة للبيع بالمزاد العلني (جلسة عمومية)‬ ‫على الساعة العاشرة صباحا بمقر الجماعة‬ ‫محكمة الاستئناف بأكادير‬
‫امتحان الكفاءة المهنية لسنة ‪2023‬‬ ‫ذ‪.‬الناجم كوغرابو‬ ‫المحكمة الابتدائية بتيزنيت‬
‫يعلن رئيس جماعة عي)ن‪1‬ال(بي‪-‬ضاءﺣﺎانﻓهﻠﺔستﻟجﻠرﻨىﻘسﻞماسﻟرﻌةﻤعمﻮوﻣميةﻲبالومﺛزاﻼد الثعلنديرياــــﺟوﺎمت‪07‬ﻧﺎفبرراﯾيرﺔ ‪ 3‬ا‪2‬ﻟ‪20‬ﻤﻮدﻋﯿﻦ ﺑﺎﻟﻤﺤﺠﺰ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ واﻟﺬي ﻟﻢ ﯾﺘﻢ اﺳﺘﺮﺟﺎﻋﮭﻢ ﻣﻦ طﺮف‬ ‫لولوج درجة مساعد تقني د ‪ 1‬السلم ‪8‬‬ ‫ضد السيد‪ :‬عبد الناصر اكرزي‬ ‫ملف التنفيذ عدد‪2014/668 :‬‬
‫(عل‪1‬ى(ا‪-‬ل حساافعلةةالللعناقشلراةلعصمبوامحايباولثملااستثﺻوددرﺤاعﺎجااﺑلجتﮭمناﻢارعييةداالالكامﺧئوﻞدنعبايجنﻵماباعﺟلةﺎمعلحيجازنﻟااللﻘبﺎجيﻧماضﻮاعءﻧيلﯿبوياﺔلعذمايويلﻓلـمــيﻖتيما‪:‬ﻟاسﺠترﺪجاوعله امﻟمﺘﺎنﻟطﻲرف‪:‬‬ ‫لفائدة المساعدين التقنيين د ‪ 2‬السلم ‪6‬‬ ‫ليكن فـي علم الـعـمـوم أنــه فـي يوم‬ ‫إعلان عن بيع بالمزاد العلني‬
‫المستوفين للشروط النظامية‪ .‬يحدد عدد‬ ‫‪ 2023/01/25‬على الساعة ‪ 10‬صباحا‬ ‫لفائدة‪ :‬البنك الشعبي للوسط الجنوبي‬
‫اصحابهم داخل الآجال القانونية وفق الجدول التالي ‪:‬‬ ‫بقاعة البيوعات بالمحكمة الابتدائية‬ ‫ضد السيد‪ :‬ابراهيم الحريمس‬
‫المناصب المتباري بشأنها‪ :‬واحد‪.‬‬ ‫ليكن فـي علم العموم أنـه فـي يوم‬
‫اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﯿﻜﺎﻧﯿﻜﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻻدﻧﻰ‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ اﻟﻀﻤﺎﻧﺔ‬ ‫رﻗﻢ اﻟﻠﻮﺣﺔ او اﻟﮭﯿﻜﻞ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫رﻗﻢ‬ ‫يجب أن تصل طلبات الترشيح الى مصلحة‬ ‫بتيزنيت‪.‬‬ ‫‪ 2023/01/25‬على الساعة ‪ 10‬صباحا‬
‫ﻣﺘﻼﺷﻲ‬ ‫ﻻﻧﻄﻼق اﻟﺒﯿﻊ‬ ‫اﻟﻤﺆﻗﺘﺔ‬ ‫‪-48‬ا‪57479-‬‬ ‫اﻟﺤﺼﺔ‬ ‫الموظفين بجماعة ايماون يوم ‪ 26‬يناير‬ ‫سيقع بيع بالمزاد العلني لمايلي‪:‬‬ ‫بقاعة البيوعات بالمحكمة الابتدائية‬
‫ﺣﺎﻓﻠﺔ ﻟﻠﻨﻘﻞ اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ اﻟﻌﻤﻮﻣﻲ‬ ‫العقار المدعو «امال ‪ »119‬موضوع الرسم‬
‫‪3000,00‬‬ ‫‪2000,00‬‬ ‫‪VOLVO‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪ 2023‬وهو آخر أجل لإيداع الترشيحات‪.‬‬ ‫العقاري عدد ‪ 31/6480‬وهو عبارة عن‬ ‫بتيزنيت‪.‬‬
‫‪11615‬‬ ‫منزل من طابق أرضي ومستويين علويين‬ ‫سيقع بيع بالمزاد العلني لمايلي‪ :‬العقار‬
‫ﻣﺘﻼﺷﻲ‬ ‫‪1200,00 1000,00‬‬ ‫‪N°LATZCJZY951594105‬‬ ‫دراﺟﺔ ﻧﺎرﯾﺔ ﺛﻼﺛﯿﺔ اﻟﻌﺠﻼت‬ ‫مساحته ‪ 80‬م م والكائن برقم ‪ 119‬تجزئة‬ ‫‪ -‬ادوز ‪ - 85‬موضوع الرسم العقاري عدد‬
‫‪KAZUKI‬‬ ‫‪-------------------‬‬ ‫الأمـل مدينة تيزنيت وثمنه الافتتاحي‬
‫المملكة المغربية‬ ‫‪ 31/12228‬الكائن بمدينة تيزنيت‪.‬‬
‫ﻣﺘﻼﺷﻲ‬ ‫‪1200,00 1000,00 N°LHJPCBLA8DB300580‬‬ ‫‪ 02‬دراﺟﺔ ﻧﺎرﯾﺔ‬ ‫وزارة العدل‬ ‫‪ 480.000,00‬درهما‪.‬‬ ‫على مساحة ‪ 88‬سنتيار‪ ،‬وهو عبارة عن‬
‫‪MOTO FALCO‬‬ ‫ويؤدى الثمن الراسي به المزاد مع زيادة‬ ‫بناية سكنية منتهية الاشغال تتكون‬
‫محكمة الاستئناف بالدار البيضاء‬ ‫نسبة ‪ ٪ 03‬لفائدة الخزينة العامة إضافة‬ ‫من طابق سفلي سكني ومرأب وطابقين‬
‫ﻣﺘﻼﺷﻲ‬ ‫‪1200,00‬‬ ‫‪1000,00‬‬ ‫‪N° FMYXDCRS‬‬ ‫دراﺟﺔ ﻧﺎرﯾﺔ‬ ‫المحكمة الابتدائية المدنية بالدار البيضاء‬
‫‪59A160420‬‬ ‫‪DOKER‬‬ ‫إلى واجبات التسجيل والتمبر‪.‬‬ ‫علويين‪.‬‬
‫مكتب التبليغات والتنفيذات القضائية‬ ‫ويتحمل من رسا عليه المزاد الضرائب‬ ‫وحـــدد الـثـمـن الافـتـتـاحـي فـي مبلغ‬
‫فعلى من يهمهﻓاﻌلاﻠمرﻰ الﻣحﻦضوﯾرﮭفﻤي اﮫل امكﻻاﻣنﺮوالاتﻟاريﺤخ اﻀلمﻮحرددﻓيﻲن ااعﻟلاﻤهﻜﺎمعنالاودالاﻟءﺘﺎببرﯾطاقﺦةااﻟلتﻤعرﺤيﺪفداﯾلوﻦطنايةﻋ وﻼتهقديﻣمﻊالاوﻻصدلﻻالنءهاﺑئﺒيﻄلﺎلﻗضﺔماﻟنﺘة اﻌلﺮمﯾؤقتﻒة اعﻟلﻮىطشﻨكﯿلﺔ ضومﺗاﻘنﺪةﯾبنﻢكايﻟة اﻮوﺻشيﻞك مصادق عليه في‬ ‫شعبة البيوعات العقارية والاصول التجارية‬ ‫والتحملات المفروضة كيفما كان نوعها‬
‫اسم السيد الخازن الاقليمي لفاس تتضمن بالإضافة الى رقم الحصة ‪ ،‬تحديد موضوعها ‪.‬‬ ‫ويجب عليه أن يؤديها عند رسو المزاد‪،‬‬ ‫(‪ 396.000,00‬درهم)‪.‬‬
‫* ان المحجاوﻟزاﻨتﮭاﺎلﺋمعﻲروﻟﻠضةﻀللﻤبﺎيﻧعﺔتبااعﻟﻤدوﺆنﻗﺘضﺔماﻋنﻠالﻰحصﺷوﻜلﻞعلى اﺿلوﻤرﺎقﻧةﺔالرﺑمﻨاﻜدﯿيةﺔحايوث تكﺷتﯿفﻚي الﻣجماﺼعﺎةدبتقسليﻋﻠمﯿﮫشهﻓادﻲة اداﺳريﻢة اﻟﺴﯿﺪ اﻟﺨﺎزن اﻻﻗﻠﯿﻤﻲ ﻟﻔﺎس ﺗﺘﻀﻤﻦ‬ ‫بيع عقار بالمزاد العلني‬ ‫ويمكن لـه الـرجـوع بها على المدين‬ ‫ويؤدى الثمن الراسي به المزاد مع زيادة‬
‫بهذا الخصوص للمتنافس المقتني‪.‬‬ ‫ملف بيع عقار عدد‪22‪/8‬ 40 :‬‬ ‫الحقيقي بها‪ ،‬ولا يتسلم النسخة التنفيذية‬ ‫نسبة ‪ 03٪‬لفائدة الخزينة العامة إضافة‬
‫* يؤدى مبلﺑغﺎالبﻹيعﺿﺎحاﻓلاﺔنقاﻟداﻰمعرزﻗياﻢدةاﻟ‪0‬ﺤ‪ 1‬فﺼيﺔالم‪،‬ائﺗةﺤمﺪنﯾﺪمبلﻣغ اﻮلاقﺿتناﻮء‪.‬ﻋﮭﺎ ‪.‬‬ ‫لفائدة الأستاذة زينب خيار المحامية‬ ‫لمحضر رسو المزاد إلا بعد الإدلاء بشهادة‬
‫سيقدم المتنافسون عروضهم المالية في المطبوع‪ ،‬والظرف اللذين سيسلمان اليهم يوم السمسرة من طرف الادارة‪.‬‬ ‫من محصل الضرائب تثبت أداء الضرائب‬ ‫إلى واجبات التسجيل والتمبر‪.‬‬
‫يسحب المحج*وز امونضاﻟوﻤعﺤهذﺠهﻮالزاسمتسارﻟةﻤﻌمﺮنوطرﺿفﺔمﻟقﻠتﺒنﯿيﻊ ﺗكﺒلﺎعح دصةوالنذيﺿرﻤسﺎتن عالﻟيﺤه هﺼذﻮه اللسﻋمﻠسﻰراةﻟدﻮاخرﻗلﺔاجاﻟلﺮلاﻣﺎيتدعﯾدﺔىﺣ‪0‬ﯿ‪ 1‬اﺚياﺗمﻜﺘﻔابﻲتدااﻟءﺠمﻤنﺎالﻋيﺔومﺑ اﺘلمﺴﻠواﯿلﻢي لتاﺷريﮭﺎخدالةسامداسررةﯾ تﺔحت طائلة اداء واجبات‬ ‫بهيئة البيضاء‬ ‫المستحقة وللإطلاع على دفتر التحملات أو‬ ‫ويتحمل من رسا عليه المزاد الضرائب‬
‫االﻟجبﻤاﻘئﺘﻨيﻲ‪.‬‬ ‫ﻟعﻠليﻤهﺘﻨبﺎالﻓقرارﺲ‬ ‫اﻟهوﺨمنﺼصﻮوصص‬ ‫حﺑسﮭبﺬماا‬ ‫تأخير‬ ‫المحجز لكل يوم‬ ‫ضد السيدة نعيمة زيدان‬ ‫تقديم العروض‪ ،‬يمكن الاتصال بمصلحة‬ ‫والتحملات المفروضة كيفما كان نوعها‬
‫الجاري به العمل‪.‬‬ ‫يعلن رئـيـس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫ويجب عليه أن يؤديها عند رسو المزاد‪،‬‬
‫* يمكن الاطلاع*علﯾىﺆ ادلحىصﻣﺒﻠصﻎالامﻟرﺒاﯿدﻊبيعﺣﺎهاﻻطﻧيلﻘةﺪااياﻣمﻊالعزﯾمﺎلداةبتد‪0‬اء‪1‬مﻓنﻲالاﻟساﻤعﺎﺋة اﺔلعاﻣشﻦرةﻣﺒﻠصبﻎاحاا اﻻلﻗﺘىﻨﺎغاءي‪.‬ة الساعة الثالثة مساء‪.‬‬ ‫بالمحكمة الابتدائية المدنية بالدار‬ ‫كتابة الضبط بهذه المحكمة‪.‬‬ ‫ويمكن له الـرجـوع بها على المدين‬
‫‪11591‬‬ ‫‪11606‬‬ ‫الحقيقي بـهـا‪ ،‬ولا يتسلم النسخة‬
‫البيضاء‪.‬‬ ‫التنفيذية لمحضر رسو المزاد إلا بعد‬
‫ﺳﯿﻘﺪم اﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﻮن ﻋﺮوﺿﮭﻢ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻄﺒﻮع‪ ،‬واﻟﻈﺮف اﻟﻠﺬﯾﻦ ﺳﯿﺴﻠﻤﺎن اﻟﯿﮭﻢ ﯾﻮم اﻟﺴﻤﺴﺮة ﻣﻦ طﺮف اﻻدارة‪.‬‬ ‫أنه بتاريخ ‪ 2023‪/0‬ 1/‪‬26‬على الساعة‬ ‫‪-------------------‬‬ ‫الإدلاء بشهادة من محصل الضرائب‬
‫الــواحــدة بعد الـــزوال بالقاعة رقــم ‪9‬‬ ‫المملكة المغربية‬
‫بالمحكمة الابتدائية المدنية بالدار‬ ‫وزارة العدل‬ ‫ضياع رسم عقاري‬
‫البيضاء سيقع بـيـع الـعـقـار المحفظ‬ ‫لقد ضاع رسمي العقاري‬
‫بالمحافظة العقارية بالبيضاء موضوع‬ ‫محكمة الاستئناف باكادير‬
‫المحكمة الابتدائية بتزنيت‬ ‫تحت رقم ‪ 38/T24137‬الملك‬
‫الرسم العقاري عدد ‪. 49/‪‬82520‬‬ ‫ملف التنفيذ عدد ‪2020‪/4‬ 85‬‬ ‫المسمى‪ :‬المسيرة ‪ 1‬رقم العمارة‬
‫للملك المسمى «باب اناسي ‪ 2‬ج ه ‪ 2‬أي‬ ‫إعلان عن بيع بالمزاد العلني‬
‫لفائدة‪ :‬البنك الشعبي للوسط الجنوب‬ ‫‪ 338‬الشقة ‪ 3‬تمارة‬
‫‪ 11‬ألف ‪»210 -‬‬ ‫في مواجهة‪ :‬صالح بن داهمو‬ ‫في ظروف غامضة‪ :‬المرجو ممن‬
‫مساحته ‪ 48‬متر مربع الكائن بباب اناسي‬ ‫ليكن فـي علم الـعـمـوم أنــه فـي يوم‬ ‫عثر عليه تسليمه للمحافظة‬
‫الطابق الثاني الشقة رقم ‪ 210‬سيدي‬ ‫‪ 2023‪/0‬ 1‪/1‬ 8‬على الساعة ‪ 10‬صباحا‬
‫بقاعة البيوعات بالمحكمة الابتدائية‬ ‫العقارية بتمارة‪.‬‬
‫مومن الدار البيضاء‪.‬‬ ‫‪11523‬‬
‫وهو عبارة عن شقة مغلقة اثناء الحجز‬ ‫بتيزنيت‪.‬‬
‫قـد حــدد ثمن انـطـاق الـمـزاد العلني‬ ‫سيتم إعادة بيع العقار المسمى «املن ‪»42‬‬ ‫دكانين للبيع‬
‫في مبلغ ‬‪ 153‪.600,00‬درهـم ويـؤدى‬ ‫ذي الصك العقاري عدد ‪ 31‪/‬5271‬وهو‬
‫الثمن حالا مع زيادة‬‪ 3‪%‬ويشترط ضمان‬ ‫عبارة عن بناية سكنية بواجهتين تتكون‬ ‫بــالــدار الـحـمـراء زنقة‬
‫الأداء‪ ،‬وللمزيد من الإيضاح أو تقديم‬ ‫من قبو وشقة سكنية ومرآب في الطابق‬ ‫وركـــزيـــز رقـــم ‪ 856‬سلا‬
‫عـروض يجب الاتصال برئيس مصلحة‬ ‫السفلي وشقة سكنية بالطابق الأول‬ ‫دكـانـيـن للبيع مــن ‪40‬‬
‫كتابة الضبط بالمحكمة الابتدائية بالدار‬ ‫والثاني مساحته ‪ 145‬متر مربع‪ ،‬ثمنه‬ ‫مـتـر لــلــدكــان مجهزين‬
‫الافتتاحي محدد في مبلغ ‪986.‪0‬ 00,‪‬00‬‬ ‫بالماء والكهرباء الهاتف‬
‫البيضاء‪.‬‬
‫‪11614‬‬ ‫درهم‪.‬‬ ‫‪0663824241‬‬
‫ويؤدى الثمن الراسي به المزاد مع زيادة‬ ‫‪11594‬‬
‫‪-------------------‬‬ ‫نسبة‬‪ 3‪%‬لفائدة الخزينة العامة إضافة الى‬
‫المملكة المغربية‬ ‫فيلا للبيع‬
‫وزارة الداخلية‬ ‫واجبات التسجيل والتمبر‪.‬‬
‫إقليم زاكورة‬ ‫ويتحمل من رسا عليه المزاد الضرائب‬ ‫الفيلا الكائنة بالقطاع‬
‫الكتابة العامة‬ ‫والتحملات المفروضة كيفما كان نوعها‬ ‫‪ 17‬بلوك ج رقـم ‪ 9‬زنقة‬
‫إعلان للعموم‬ ‫ويجب عليه أن يؤديها عند رسو المزاد‪،‬‬ ‫نوباليا حي الرياض الرباط‪:‬‬
‫ويمكن لـه الـرجـوع بها على المدين‬
‫تبعا للقرار العاملي عدد ‪ 17/2022‬الصادر‬ ‫الحقيقي بها‪ ،‬ولا يتسلم النسخة التنفيذية‬ ‫‪06‪.63.06.36.79/‬‬
‫بتاريخ ‪ 02‬يناير ‪ 2023‬المتعلق بدراسة‬ ‫لمحضر رسو المزاد إلا بعد الإدلاء بشهادة‬ ‫‬‪208 m2‬‬
‫التأثير على البيئة بخصوص مشروع‬ ‫من محصل الضرائب تثبت أداء الضرائب‬
‫الاستغلال المعدني رخصة البحث رقم‬ ‫‪11596‬‬
‫‪ 3842511‬المقدم مـن طـرف شركة‬ ‫المستحقة‪.‬‬
‫‪ MINIERA‬السجل التجاري ‪13477‬‬ ‫وللإطلاع على دفتر التحملات أو تقديم‬
‫ومقرها تجزئة المدينة الرقم ‪8182‬‬ ‫العروض‪ ،‬يمكن الاتصال بمصلحة كتابة‬
‫الدروة برشيد يفتح بحث عمومي يوم ‪24‬‬
‫يناير ‪ 2023‬بمقر جماعة النقوب‪ ،‬ولهذا‬ ‫الضبط بهذه المحكمة‪.‬‬
‫الغرض سوف يكون في متناول السكان‬ ‫‪11605‬‬
‫المجاورين للمشروع سجل خاص بتلقي‬
‫الملاحظات والاقتراحات بجماعة النقوب‬ ‫‪-------------------‬‬
‫‪ 15‬يوما ابتداء من تاريخ افتتاح البحث‬

‫العمومي المذكور أعلاه‪.‬‬
‫‪11613‬‬

‫ﯾﺴﺤﺐ اﻟﻤﺤﺠﻮز ﻣﻮﺿﻮع ھﺬه اﻟﺴﻤﺴﺮة ﻣﻦ طﺮف ﻣﻘﺘﻨﻲ ﻛﻞ ﺣﺼﺔ اﻟﺬي رﺳﺖ ﻋﻠﯿﮫ ھﺬه اﻟﺴﻤﺴﺮة داﺧﻞ اﺟﻞ ﻻ ﯾﺘﻌﺪى ‪ 10‬اﯾﺎم‬

‫اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ اﻟﯿﻮم اﻟﻤﻮاﻟﻲ ﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻟﺴﻤﺴﺮة ﺗﺤﺖ طﺎﺋﻠﺔ اداء واﺟﺒﺎت اﻟﻤﺤﺠﺰ ﻟﻜﻞ ﯾﻮم ﺗﺄﺧﯿﺮ ﺣﺴﺒﻤﺎ ھﻮ ﻣﻨﺼﻮص ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﻘﺮار اﻟﺠﺒﺎﺋﻲ‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 12‬ﻣﻦ ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪ 1444‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 5‬ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪7 2023‬‬ ‫ﻋﲆ اﻷﻗﺎﻧﻟﺎﻴﻓﻢﺬ اةﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬

‫ﺳﻴﺪﻱ ﺣﻤﺪﻱ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ‪:‬‬

‫ﺃﻭﺭﺍﺵ ﻭﺑﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻱ ﺍﳌﺘﻌﻠﻖ ﲜﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﳊﻤﺮﺍﺀ ﻋﺮﻓﺖ ﺗﻘﺪﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﳌﺴﺘﻮﻳﺎﺕ‬

‫ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻗﺒﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﻴﻦ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻀﺨﻢ ﻟﻠﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺑﻂ ﺗﺰﻧﻴﺖ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ‪،‬ﻭﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻫﺪ‪،‬ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪ :‬ﻋﺒﺪﺍﷲ ﺟﺪﺍﺩ ‪-‬ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﻨﺘﻮﺭ‬
‫ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺍﻟﺒﻮﻟﻮﻧﻴﻴﻦ‬ ‫ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﻃﻮﺭ ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ‪ ،‬ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﻮﻓﻴﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﺍﺧﻠﺔ )‪ 1055‬ﻛﻠﻢ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ﺇﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﻘﺎﺭﺏ ‪10‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻠﺔ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎﺕ ﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ﺗﻮﻃﻴﻦ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻳﺮﺷﺪ ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻱ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻄﻠﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺑﻨﺎﺀ ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻭﻣﺠﺘﻤﻊ ﻗﻮﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ‬
‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ ﻓﺮﺹ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻴﺤﻬﺎ ﺟﻬﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺗﻤﻜﻴﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻹﻧﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ‪.‬‬ ‫ﻣﻼﻳﻴﺮ ﺩﺭﻫﻢ( ﻣﺎ ﻳﻔﻮﻕ ‪ 72‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ‪.‬‬ ‫ﺣﺎﻣﻠﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺑﺎﻟﺠﻬﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪.‬‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ ﻋﺎﻣﺎ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻞ ﺍﻟﺘﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺘﺞ ﻗﺎﺩﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ‪ ،‬ﺃﺑﺮﺯ ﺳﻴﺪﻱ ﺣﻤﺪﻱ ﻭﻟﺪ‬ ‫ﻭﻳﺘﻢ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﻋﻦ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ ﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟـﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺫﻟـﻚ‪ ،‬ﻳﻀﻴﻒ ﺭﺋﻴﺲ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻀﺎﻓﺔ ﻭﻣﻨﺎﺻﺐ ﺷﻐﻞ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﺯﺍﺓ‬
‫ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺘﺤﺎﻡ ﻣﻨﺎﺥ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻋﺒﺮ ﺗﺒﺎﺩﻝ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻳﺆﻛﺪ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ‪ ،‬ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ » ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻭﺭﺍﺵ ﺍﻟﻄﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺠﺪﺩﺓ‬ ‫ﻣﻊ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺭﺃﺳﻤﺎﻝ ﺑﺸﺮﻱ ﻣﻌﺰﺯ ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻭﺧﻠﻖ‬ ‫ﻭﺗﻨﻈﻴﻢ ﺗﻈﺎﻫﺮﺍﺕ ﻭﺑﺮﺍﻣﺞ ﺗﺮﻭﻳﺠﻴﺔ ﻭﺗﻤﻜﻴﻦ ﺍﻟﻄﺎﻗﺎﺕ‬ ‫ﻣﻨﺎﺥ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻼﺋﻢ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻤﺪ ﺩﻳﻨﺎﻣﻴﺘﻪ ﺃﺳﺎﺳﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ ﺍﻟﻮﺣﺪﺍﺕ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‪،‬ﻭﺍﻟﻤﺤﻄﺎﺕ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻐﻔﻞ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻓﺮﺹ‬
‫ﻓﺮﺹ ﺍﻟﺸﻐﻞ ﻓﻘﺪ ﺍﻧﺨﺮﻁ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺗﻴﺔ ﺑﺎﻟﺠﻬﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻹﺻﻼﺣﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻤﻬﻴﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻘﻮﻝ ﺍﻟﺮﻳﺤﻴﺔ‪،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺃﺕ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﻹﺩﻣـﺎﺝ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﺗﻮﻃﻴﺪ ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻣﻊ‬
‫ﺑﺠﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﺭﺅﺳﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻹﺟـﺮﺍﺀﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺮﺽ‬ ‫ﻳﻘﻮﺩﻫﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‪ ،‬ﺗﻤﻨﺢ‬ ‫ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺜﻼﺙ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺑﺠﻬﺔ‬ ‫ﺿﻤﺎﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﺘﺠﺪﺩ ﻟﻠﻤﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‬
‫ﻣﻘﺎﻭﻻﺕ ﺑﻮﻟﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻦ ﺑﺎﻟﺴﻮﻕ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻭﻟﻮﺝ‬ ‫ﻓﺮﺻﺎ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺆﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻛﻠﻔﺖ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺗﺸﺠﻴﻊ ﺗﺮﺍﺑﻄﻬﺎ‪،‬ﻋﺒﺮ ﺗﺴﺮﻳﻊ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻮﻕ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﺒﺴﻴﻂ ﺍﻟﻤﺴﺎﻃﺮ‪،‬ﻭﺇﺑﺮﺍﺯ ﺇﻣﻜﺎﻧﺎﺕ‬ ‫”ﺍﻧﻄﻼﻕ“‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻰ ﺗﺰﺍﻳﺪ ﺍﻟﻤﺆﺷﺮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻮﻝ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ‬ ‫ﺗﻘﺪﺭ ﺑﻤﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟـﺪﺭﺍﻫـﻢ‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺗﻀﻊ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻭﻣﻨﺎﺥ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻮﺍﺗﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﻭﺗﺮﻭﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺃﺳﺎﺳﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﻠﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﻟﺮﺅﻭﺱ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺩﻭﻟﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ ﻣﻮﺍﺯﺍﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻤﺮﻛﺰ ﻓﻌﻠﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺮﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻴﺤﻬﺎ ﻫـﺬﻩ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺜﺮﻭﺓ ﻭﻗﻴﻤﺔ ﻣﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﻹﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻛﺪ ﺳﻴﺪﻱ ﺣﻤﺪﻱ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺑﺎﻣﺘﻴﺎﺯ‪ ،‬ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ‪،‬ﺗﺸﺠﻴﻊ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻭﺗﻜﺮﻳﺲ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺰﺧﺮ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺴﺎﻫﻢ ﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ‬ ‫ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻟﺠﺮﻳﺪﺓ »ﺍﻟﻌﻠﻢ‬
‫ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ‪،‬ﻭﻣﻮﺍﻛﺒﺔ‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺗﺰﺧﺮ ﺑﻔﺮﺹ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻭﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺿﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﺰﻭﻳﺪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﻄﻠﺐ‬ ‫» ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻋﺮﻓﺖ ﺗﻘﺪﻣﺎ ﻣﻠﻤﻮﺳﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺆﻫﻼﺗﻬﺎ ﺍﻟﺠﺒﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﺪﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺣﺎﻣﻠﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﻴﻦ ﺍﻟﺬﺍﺗﻴﻴﻦ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺰﺍﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺃﻭﺭﺍﺵ ﻭﺑﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖ ﺍﻟﺠﻬﺔ‬
‫ﻭﺳﺠﻠﺖ ﺍﻟﺴﻨﺘﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺘﻴﻦ ﺗﻘﺪﻣﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺍﻟـﻤـﻘـﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﺟــﺪﺍ‪ ،‬ﻭﺗﺄﻫﻴﻠﻬﻢ ﻭﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻳﻮﻓﺮ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺕ ﻫﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺤﻮﻳﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻓـﻲ ﺍﻹﺷﻌﺎﻉ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‪،‬ﻋﻠﻰ ﺇﻳﻘﺎﻉ ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﻨﺪﻣﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻷﺻﻌﺪﺓ‪،‬‬
‫ﺭﺅﺳـﺎﺀ ﻣﻘﺎﻭﻻﺕ ﺑﻮﻟﻮﻧﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺖ ﺑﺘﻌﻤﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺼﻴﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻜﻞ ﺇﺣﺪﻯ ﺭﺍﻓﻌﺎﺕ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﻳﺔ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﺮﺍﻣﻴﺔ ﺍﻟﻰ ﺟﻌﻞ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺑﺎﻟﻌﻴﻮﻥ‪،‬ﻣﻜﻨﺖ‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻳﻌﻬﻢ ﻭﻋﺼﺮﻧﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﺠﻬﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺎ ﻳﻮﻓﺮﻩ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﺼﺤﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻗﻄﺒﺎ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺎ ﻭﺍﻋﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺒﻮﻟﻮﻧﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ‬ ‫ﻣﻘﺪﺭﺍﺕ ﻫﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻬﻴﺪﺭﻭﺟﻴﻦ ﺍﻷﺧﻀﺮ‬ ‫ﻭﺑﻠﻐﺖ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻲ ﻹﻧﺠﺎﺯ ﺃﺷﻐﺎﻝ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﺹ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻳﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻣﺠﺎﻻ ﺧﺼﺒﺎ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭ‪.‬‬
‫– ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﺮﻳﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﺃﻧﻪ ﺑﻔﻀﻞ ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻱ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻤﺰﺍﻳﺎ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻮﺍﻣﻞ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﻄﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻨﻈﻴﻔﺔ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻸﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ‬
‫ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻝ ﻹﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ‬ ‫ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‪ ،‬ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺗﺨﻠﻴﺪ ﺍﻟﺬﻛﺮﻯ‬
‫ﺗﻤﻜﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻜﺸﺎﻑ ﺳﺒﻞ ﺍﻟﺸﺮﺍﻛﺔ ﻣﻊ ﻧﻈﺮﺍﺋﻬﻢ‬ ‫)ﺣﻘﻞ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺏ ‪ 85‬ﻣﻴﻐﺎﻭﺍﺕ( ﻭﺣﻘﻞ )ﻧﻮﺭ ﺑﻮﺟﺪﻭﺭ‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ ﻻﻧﻄﻼﻕ ﺍﻟﻤﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﺨﻀﺮﺍﺀ ﺍﻟﻤﻈﻔﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ‪ ،‬ﺑﻬﺪﻑ ﺇﺭﺳﺎﺀ ﺷﺮﺍﻛﺎﺕ ﻭﻓﺮﺹ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻗﺎﺩﺭﺓ‬ ‫ﺏ‪ 20‬ﻣﻴﻐﺎﻭﺍﺕ( ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺗﻄﻤﺢ‬ ‫ﻣﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﻌﺒﺌﺔ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻄﺎﻗﺎﺕ ﻟﺤﻔﺰ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺜﺮﻭﺓ ﻭﺩﻋﻢ ﺍﻟﺘﺸﻐﻴﻞ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻮﺟﺖ ﻛﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻳﻦ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﺩﺍﺕ ﺑﺎﻓﺘﺘﺎﺡ ﻓﺮﻉ ﻷﺣﺪﻯ ﺃﻛﺒﺮ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ‬ ‫ﻗﺮﻳﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﻧﺘﺎﺝ ‪ 1500‬ﻣﻴﻐﺎﻭﺍﺕ ‪.‬‬ ‫ﺑﻬﺪﻑ ﺿﻤﺎﻥ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺻﻠﺐ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺃﺻﺒﺤﺖ‬
‫ﺍﻟﺒﻮﻟﻮﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﻮﻥ ‪.‬‬ ‫ﻣﺠﺎﻝ ﺍﻟﻔﻼﺣﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻔﻀﻞ ﺑﻨﻴﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻴﺪﺍﻥ‬ ‫ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﺗﻨﻌﻢ ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ ﻣﻨﺪﻣﺠﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺷﻜﻠﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻮﻳﺠﺎ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻕ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻧﺊ ﻭﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﺠﻮﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻘﺪﻫﺎ ﺳﻔﻴﺮ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺆﻫﻼﺕ ﻫﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻠﻮﺟﻴﺴﺘﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﻭﺑﺒﻴﺌﺔ ﺟﺎﺫﺑﺔ ﻟﻔﺮﺹ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻭﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‪.‬‬
‫ﺑﺒﻮﻟﻮﻧﻴﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻋﺜﻤﻮﻥ‪ ،‬ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪،‬ﺗﺆﻫﻠﻬﺎ ﻷﻥ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﻨﺼﺔ ﻟﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻌﻞ ﻣﻦ ﺃﺑـﺮﺯ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺘﻢ‬
‫ﺍﻟﺒﻮﻟﻮﻧﻴﻴﻦ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺇﻋﺠﺎﺑﻬﻢ ﺑﺎﻟﻄﻔﺮﺓ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻳﻴﻦ‬ ‫ﺍﻧﺠﺎﺯﻫﺎ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺸﻬﺪﻫﺎ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺃﺷﺎﺩﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻭﺍﻟﺠﻬﻮﻱ‪،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺟﻬﺘﻲ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬ ‫ﻳﻌﺪ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﺎ ﻣﻨﺪﻣﺠﺎ ﺗﺘﻜﺎﻣﻞ ﻓﻴﻪ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻘﻄﺎﻋﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ﻭﺍﺩﻳﺎﻟﺬﻫﺐ‪ ،‬ﺗﻮﻗﻴﻊ ﺍﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻗﻔﺰﺓ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ‪ ،‬ﻣﺸﺮﻭﻉ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﻛﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺑﻴﻦ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﻜﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﺗﺰﻧﻴﺖ – ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ‬
‫ﻭﻓــﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟـﺴـﻴـﺎﻕ ﺗـﻢ ﺗﻨﻈﻴﻢ ”ﺟﻬﻮﻳﺎﺕ‬ ‫ﻭﺟﻤﻌﻴﺎﺕ ”ﻣﺒﺎﺩﺭﺓ“‪ ،‬ﺗﻬﺪﻑ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺍﻛﺒﺔ ﻭﺗﺸﺠﻴﻊ‬ ‫ﻣﺮﺍﺣﻠﻪ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺧﻔﺾ ﻛﻠﻔﺔ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭ“ ﺣﻮﻝ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﻣﻘﺎﻭﻻﺕ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ ﻭﻣـﺪﺓ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﺑﻴﻦ ﻣـﺪﻥ ﺩﺍﺧـﻞ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ‬
‫ﺃﺻﺒﺢ ﺇﺟﺮﺍﺀ ”ﺳﻬﻼ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ“ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﻮﺍﻛﺒﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻻﺗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺠﻬﺘﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺼﻴﺪﻟﺔ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻭﺁﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺿﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺗﻬﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺗﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺘﻌﺎﻭﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻹﺳﺘﺸﻔﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻲ‪ ،‬ﻭﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﻬﻦ‬
‫ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻟﻤﻮﺍﻛﺒﺔ ﺣﺎﻣﻠﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺷﻜﻴﺐ ﺑﻨﻤﻮﺳﻰ ﻳﺘﺮﺃﺱ ﺃﺷﻐﺎﻝ ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺑﺎﻟﻌﻴﻮﻥ – ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ‬ ‫ﳎﻠﺲ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻳﺒﺼﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﻣﻬﻤﺔ‬
‫ﰲ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺍﳌﺴﺘﻤﺮ ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻣﻨﺘﺨﱯ ﻭﺍﻃﺮ ﺍﳉﻬﺔ‬
‫ﺍﳌﺼﺎﺩﻗﺔﻋﻠﻰﳐﻄﻂﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦﺍﳌﺴﺘﻤﺮ ﻭﺇﺣﺪﺍﺙﺑﻨﻴﺎﺕﺇﺩﺍﺭﻳﺔﺟﺪﻳﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪:‬ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ‪-‬ﻡ ﻓﺎﻝ ﺍﻟﺒﻮﺻﺎﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﺑﺎﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺭﺓ‪:‬ﻉ ﺝ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺧـﻼﻝ ﺳﻨﺔ ‪ 2022‬ﻗـﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻈﻰ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻣﻮﻟﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺬﻫﺐ‪ ،‬ﺑﺴﻠﺴﺔ‬
‫ﺳﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺟﺴﺪﻫﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎﺹ‬ ‫ﺻﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻟﻸﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮﺓ‪ ،‬ﺷﻜﻠﺖ‬
‫ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻱ ﻟﻸﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺑﺎﻟﻌﻴﻮﻥ –‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﻄﻰ ﺍﻧﻄﻼﻗﺘﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺠﻼﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺟﻤﺎﻉ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﺣﺼﻴﻠﺔ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻭﻣﺸﺮﻭﻉ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ ‪.2023‬‬ ‫ﻭﺍﺷﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮﺓ‬
‫ﺣﻴﺚ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻭﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻱ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺻﺎﺩﻕ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﺃﺷﻐﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﺘﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬
‫ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ ﺍﻷﺳﻼﻙ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺩﻭﺭﺗـﻪ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ ﺑﺮﺳﻢ ﺳﻨﺔ ‪،2022‬‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ ﻭﻓﻖ ﻧﺼﻮﺹ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻣﺆﻃﺮﺓ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣـﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬ﻗـﺪﻡ ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺃﺳﻬﺎ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻨﺘﺨﺒﻲ ﻭﺃﻃﺮ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﺤﺼﻴﻠﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻷﻭﻟـﻲ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﺷﻜﻴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﻴﺔ ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻳﻊ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ‬ ‫ﺑﻨﻤﻮﺳﻰ‪ ،‬ﻣﺆﺧﺮﺍ‪ ،‬ﺑﻤﻘﺮ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻳﺔ‬
‫ﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺭﻗﻢ ‪51-17‬‬ ‫ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟــﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺩﻭﺭﺍﺕ ﺗﻜﻮﻳﻨﻴﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺮﺳﻢ ﺳﻨﺔ ‪ ،2022‬ﻭﺍﻟﺤﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺨﻄﻂ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﻭﺗﻨﺪﺭﺝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﺮﻱ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﻠﺘﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺪ ﻣﺪﺧﻼ‬
‫ﻟﻤﺨﻄﻂ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻟﺴﻨﺔ ‪،2022‬‬ ‫ﺍﻟـﺪﻭﺭﺓ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺭﺓ ﺣﺎﺿﺮﺓ ﺍﻹﺷﻌﺎﻉ ﺍﻟﺮﻭﺣﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻟﺴﻨﺔ ‪ ،2023‬ﻭﺇﺣـــﺪﺍﺙ‬ ‫ﻟﻜﺴﺐ ﺭﻫﺎﻥ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺁﻟﻴﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﺘﺨﻠﻴﻖ ﺍﻟﻤﺮﻓﻖ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻲ ﻭﺗﻌﺰﻳﺰ ﻗﺪﺭﺍﺕ ﻭﻛﻔﺎﺀﺍﺕ‬
‫ﺑﻨﻴﺎﺕ ﺇﺩﺍﺭﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﻬﻴﻜﻠﻲ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺭﻣﺰ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ ﻭﺃﻋﺪﺍﺀ ﻭﻣﺸﺮﻭﻉ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻭﻣﺸﺮﻭﻋﻲ ﻣﻴﺰﺍﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻮﺍﺭﺩﻩ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻭﺭﺑﻂ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺑﺎﻟﺘﺪﺑﻴﺮ ﺍﻹﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ‪ ،‬ﻭﻓﻖ ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ ﺣﻜﺎﻣﺎﺗﻴﺔ ﺗﺸﺎﺭﻛﻴﺔ ﺗﺘﻤﺎﺷﻰ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺗﺨﺘﺰﻟﻪ ﻣﻦ ﺩﻻﻻﺕ ‪ 2023‬ﻭﻣﺨﻄﻂ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻟﺴﻨﺔ ‪.2023‬‬ ‫ﻟﻸﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﺳﺘﺤﻀﺮ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ‪ ،‬ﺧـﻼﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﻛﺪ ﺑﻨﻤﻮﺳﻰ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ‪ ،‬ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺗﻌﻜﺲ ﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﻤﺴﻄﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﺠﻬﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺒﺬﻭﻟﺔ ﻟﺘﺤﺴﻴﻦ ﻇـﺮﻭﻑ ﻭﻣﺆﺷﺮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻀﺮﻩ ﻭﺍﻟﻲ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ – ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻭﺗﺮﺳﻴﺨﻬﺎ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻨﺎﺷﺌﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺃﻥ ﺍﻧﻌﻘﺎﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻤﺪﺭﺱ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ – ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺮﺍﺀ‪،‬‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻜﺮﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﺗﺮﻗﻴﺔ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﳌﺴﺆﻭﻟﲔ ﺍﻷﻣﻨﻴﲔ ﺑﺎﻟﺪﺧﻠﺔ‬
‫ﺃﻗﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻣﺰﻳﺔ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﻻﻧﻌﻘﺎﺩ ﻫﺬﻩ ﻳﺸﻜﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻮﻗﻮﻑ ﻋـﻦ ﻗـﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‪.‬‬
‫ﺇﻋﻼﻣﻴﻮﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀﻳﻨﺪﺩﻭﻥﲟﺎﳊﻖﺑﺎﻟﺸﻴﺦﺳﻴﺪﻱﺍﲪﺪﺍﻟﺮﻛﻴﱯ‬

‫ﻭﺍﻟﺮﺷﻴﺪﺓ ﻟﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻧﺼﺮﻩ ﺍﷲ ﻭﺃﻳﺪﻩ‪،‬‬ ‫ﺗﻀﺎﻣﻨﻨﺎ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻭﺍﻟﻤﻄﻠﻖ ﻣﻊ ﺃﻋﻴﺎﻥ ﻭﺷﻴﻮﺥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪ :‬ﻉ‪ .‬ﺝ‪ -‬ﺗﺼﻮﻳﺮ ‪ :‬ﻙ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ‪ :‬ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ‬
‫ﻭﺍﻟــﺬﻱ ﻳﺆﻛﺪ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﻪ ﻭﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻭﺟﻬﺎﺀ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺳﻴﺪﻱ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺮﻛﻴﺒﻲ‬ ‫ﺃﻛﺪ ﺭﺅﺳـﺎﺀ ﻭﻣﻤﺜﻠﻮ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‬ ‫ﺃﻓﺮﺟﺖ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣﻦ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‪ ،‬ﻣﻊ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﺿـﺮﻭﺭﺓ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺒﺜﻮﻥ ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﻮﻥ‪،‬ﺗﻀﺎﻣﻨﻬﻢ ﻣﻊ ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﺓ ‪ ،2023‬ﻋﻦ ﻟﻮﺍﺋﺢ ﻣﻮﻇﻔﻲ ﺍﻻﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺷﻤﻠﺘﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺪﻱ ﻟﻜﻞ ﻣﺎﻳﻤﺲ ﺑﺈﺟﻤﺎﻋﻨﺎ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻓﺎﺀ ﺍﻟﺮﻛﻴﺒﺎﺕ‪،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺇﺛﺮ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻗﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺑﻠﻎ ﻋﺪﺩﻫﻢ ‪ 9488‬ﻣﻮﻇﻔﺔ ﻭﻣﻮﻇﻔﺎ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻼﺣﻤﻨﺎ ﻭﺗﻤﺎﺳﻜﻨﺎ ﺿﺪ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺨﺼﻮﻡ‬ ‫ﻟﺤﻘﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﺩﻯ ﻭﺿﺮﺭ ﺑﺎﻟﻎ«‪.‬‬ ‫ﻳﻨﺘﻤﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﺮﺗﺐ ﻭﺍﻷﺳــﻼﻙ‪ ،‬ﺑﺰﻳﺎﺩﺓ ‪1337‬‬
‫ﻭﺃﺿـــﺎﻑ ﺍﻟـﺒـﻼﻍ »ﺣﻴﺚ ﺍﻧﻨﺎ ﻣﺘﺸﺒﺜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺘﻔﻴﺪﺓ ﻭﻣﺴﺘﻔﻴﺪﺍ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺮﻗﻴﺔ ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺘﺮﺑﺼﻴﻦ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻴﺔ ﻟﺒﻼﺩﻧﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻼﺣﻢ ﺍﻟﻤﺘﻴﻦ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻭﻣﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ »ﺃﻧﻪ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻧﻌﺘﺒﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻄﺄ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻊ ﺑﻤﺎ ﺗﻀﻤﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻭﺍﻟﺸﻌﺐ ‪،‬ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻜﻴﻤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ‪.2021‬‬
‫ﺍﺳﺎﺀﺓ ﻻﺣﺪ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻤﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﺛﺮ ﺗﺪﺍﻋﻴﺎﺕ ﻭﺍﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺕ ﻋﺮﺽ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ‬ ‫ﻭﺣﺴﺐ ﻣﺼﺪﺭ » ﺍﻟﻌﻠﻢ » ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺮﻗﻴﺎﺕ ﺷﻤﻠﺖ ﻋﺪﺩ‬
‫ﻗﺒﻠﻲ ﻟﻪ ﻭﺯﻧﻪ ﻭﺣﻀﻮﺭﻩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻲ »ﺯﻭﺍﻳﺎ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﺯﻭﺍﻳﺎ ﺍﻟﻮﻃﻦ«‬ ‫ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﺍﻷﻣﻨﻴﻴﻦ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻌﻠﻖ ﺍﻻﻣﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﺒﺚ ﺑﺜﻮﺍﺑﺖ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﺭﻣﺰ ﻭﺣﺪﺗﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻥ‬ ‫ﺑﻜﻞ ﻣﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﺠﻬﻮﻱ ﻟﻠﺪﺍﺧﻠﺔ ”ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﺑﺮﺣﻮ“‬
‫ﺟﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻧﺼﺮﻩ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﻧﻲ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ ﺗﺮﻗﻴﺘﻪ ﻟﺮﺗﺒﺔ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬
‫ﺍﷲ‪ ،‬ﻫﻮ ﺧﻄﺄ ﺟﺴﻴﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺮﺭ ﻧﺎﺗﺞ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﻭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻺﺳﺘﻌﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ”ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺮﻳﺶ“‪،‬‬
‫ﻋﻦ ﺍﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﻟﺤﺲ ﺑﺎﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ‬ ‫ﺗﻢ ﻋﺮﺿﻪ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ‪22‬ﺩﺟﻨﺒﺮ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟـﺬﻱ ﺗﻢ ﺗﺮﻗﻴﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺭﺗﺒﺔ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻓـﻲ ﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﻭﺗﺘﺒﻊ ﻭﻓـﺤـﺺ ﻛﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻴﻮﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟـــﺬﻱ ﺗﻀﻤﻦ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻱ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻤﺖ ﺗﺮﻗﻴﺘﻪ ﺍﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻮﺟﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺴﺖ ﺑﺎﻷﺳﺎﺱ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﺮﻓﺎﺀ ﺍﻟﺮﻛﻴﺒﺎﺕ‬ ‫ﻋﻤﻴﺪ ﻣﻤﺘﺎﺯ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻠﺸﺮﻃﺔ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﺍﺫﺍ ﻣﺎ ﺗﻨﺎﻭﻟﺖ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻟﻪ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎﺹ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺈﺳﺎﺀﺗﻪ »ﻟﻠﻮﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ”ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﻮﺍﻗﻲ“ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ ﺗﺮﻗﻴﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺭﺗﺒﺔ ﻋﻤﻴﺪ ﻣﻤﺘﺎﺯ‪ ،‬ﻭﻛﺬﺍ ”ﺍﻣﺎﻝ ﺑﻮﺻﻠﺔ“ ﺭﺋﻴﺴﺔ ﺍﻟﺨﻠﻴﺔ‬
‫ﺭﻣﺰﻳﺘﻪ ﻭﺣﺴﺎﺳﻴﺘﻪ ﻭﻳﻤﺲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺳﻴﺪﻱ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺮﻛﻴﺒﻲ«‪،‬‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻖ ﺑـﺄﻋـﺮﺍﻑ ﻭﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﻭﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺃﺣﺪ ﺭﻣﻮﺯ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﻮﻳﺔ ﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﺿﺪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺭﺗﺒﺔ ﻋﻤﻴﺪ ﺇﻗﻠﻴﻤﻲ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺭﻣﻮﺯﻩ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ‪ .‬ﻭﺃﻣـــﺎﻡ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻏﻴﺮ‬
‫ﺍﻟﺴﺪﻳﺪ ﻭ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﻣﺒﺮﺭ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻌﺮﺏ ﻋﻦ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ«‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ‪ 12‬ﻣﻦﺟﻤﺎﺩﻯﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪1444‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ‪ 5‬ﻣﻦ ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬ﺍﻟـــــــــــــــــــﺮﻳــﺎﺿـﻲ‬
‫‪[email protected]‬‬

‫ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ »ﺇﻧﻮﻱ« ﻷﻧﺪﻳﺔ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ )ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ(‪:‬‬

‫ﺍﲢﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻳﻮﺍﺻﻞ »ﺍﻟﺘﻘﻬﻘﺮ« ﻭﻳﺴﻘﻂ ﲟﻴﺪﺍﻧﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﳌﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﻭ«ﻟﻮﺻﻴﻜﺎ«‬
‫ﻳﺮﻏﻢ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﻭﺍﳊﺴﻨﻴﺔ ﺗﻨﺠﻮ ﻣﻦ ﺍﳍﺰﳝﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﳉﺪﻳﺪﻱ‬

‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ ..‬ﺍﻟﺠﻴﺶ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﻟﻤﻲ ﻟﺘﻌﺰﻳﺰ ﺻﺪﺍﺭﺗﻪ ﻭﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﻟﺘﻀﻤﻴﺪ ﺟﺮﺍﺡ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‬

‫ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺕ‪ :‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﺤﻴﺮﻱ‬ ‫ﺕ‪ :‬ﻣﺎﺟﻴﺪ ﻣﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺤﺴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ‬

‫ﺍﻟـــﺠـــﺪﻳـــﺪﻱ ﻛــﺮﻳــﺴــﺘــﻴــﺎﻥ ﻧـــﺴـــﻮﻧـــﺪﻱ )ﺩ ‪.(4+90‬‬ ‫ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻭﺟﺪ ﻓﺮﻳﻘﺎ ﺻﻌﺒﺎ‬ ‫ﺗﺆﻛﺪ ﺃﺭﻗﺎﻣﻪ ﺃﻧﻪ ﻓﺮﻳﻖ ﻳﺴﻴﺮ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﻬﺎﻭﻳﺔ‪.‬‬ ‫اﶈﺮر اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬
‫ﻭﺍﺣــﺘــﻞ ﻓـﺮﻳـﻖ ﺣﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛــﺎﺩﻳــﺮ ‪،‬ﻋـﻘـﺐ ﻫـــﺬﺍ ﺍﻟـﺘـﻌـﺎﺩﻝ‪،‬‬ ‫ﺃﻣﺎﻣﻪ‪ ،‬ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺗﺪﺍﺕ‪” :‬ﻭﺟﺪﻧﺎ ﺩﻓﺎﻋﺎ ﻣﻜﺜﻔﺎ ﻳﻠﻌﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺃﺻﻞ ‪ 10‬ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺗﻠﻘﻰ ‪ 8‬ﻫﺰﺍﺋﻢ ﻭﺗﻌﺎﺩﻟﻴﻦ ﻭﻳﻤﻠﻚ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 12‬ﻧﻘﻄﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺣـﻞ ﺍﻟـﺪﻓـﺎﻉ‬ ‫ﻭﺍﺻﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻧﺘﺎﺋﺠﻪ ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻝ‪ 12‬ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 11‬ﻧﻘﻄﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺗﺪﺍﺕ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺸﻜﻠﻮﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺧﻄﺮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺗﺪﺍﺕ“‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺟﻌﺒﺘﻪ ﻧﻘﻄﺘﻴﻦ ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻬﺰﻡ ﺃﻣـﺎﻡ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﻭﺟـﺪﺓ ﺑﻬﺪﻓﻴﻦ‬
‫ﻭﺗﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ ﺑﺈﺟﺮﺍﺀ ﻣﺒﺎﺭﺍﺗﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ ﺭﻳﻜﺎﺭﺩﻭ ﻓﻮﺭﻣﻮﺯﻳﻨﻴﻮ ﻣﺪﺭﺏ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻭﺳﺠﻞ ‪ 4‬ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻭﺩﺧﻞ ﻣﺮﻣﺎﻩ ‪ 14‬ﻫﺪﻓﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﻼﺷﻲﺀ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ‪ ،‬ﺇﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻜﻴﻢ‪ ،‬ﻣﺒﺮﺯﺍ ﺃﻧﻪ ﻳﻔﻜﺮ‬ ‫ﻭﺭﻓﻊ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﻭﺟﺪﺓ ﺭﺻﻴﺪﻩ ‪،‬ﻋﻘﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻮﺯ‪ ،‬ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﺭﺿﻴﺔ ﻣﻠﻌﺐ ﺳﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺮﻣﻞ ﺑﺘﻄﻮﺍﻥ‪ ،‬ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ ﻣﻦ‬
‫ﻗﻮﻳﺘﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪ 9‬ﻧﻘﺎﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻝ‪ ،14‬ﻓﻴﻤﺎ ﻇﻞ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻓﺒﻌﺪ ﺍﻧﺘﺼﺎﺭﻩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺑﺜﻼﺛﻴﺔ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ﻻﻋﺒﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻹﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ »ﺇﻧﻮﻱ« ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‪.‬‬
‫ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﺳﻴﺤﻞ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﺍﻟﻤﺘﺼﺪﺭ‬ ‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺿﻤﻦ ”ﺍﻟﻄﻮﺏ ﻓﻮﺭ“‪ ،‬ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺑﺮﺻﻴﺪ ﻧﻘﻄﺘﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻭﺳﺠﻞ ﻫﺪﻓﻲ ﻣﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﻭﺟﺪﺓ ﺑﺎﻭﻝ ﺑﺎﺳﻴﻨﻲ )ﺩ ‪ 14‬ﻭﺩ ‪.(30‬‬
‫ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 21‬ﻧﻘﻄﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺿﻴﻔﺎ ﺛﻘﻴﻼ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﺩﻝ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺑﺪﻭﻥ ﺃﻫﺪﺍﻑ‬ ‫ﻭﻟﻢ ﻳﻘﺪﻡ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻃﻨﺠﺔ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺗﻘﻨﻴﺎ ﻛﺒﻴﺮﺓ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻧﺠﺢ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺗﻌﺜﺮﻩ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﺗﻮﺍﺭﻛﺔ‬ ‫ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻬﻤﺎ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻴﺔ ﻣﻠﻌﺐ ﺍﻟﻔﻮﺳﻔﺎﻁ‬ ‫ﻣﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﻭﺟﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﺍﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‪ ،‬ﻭﻇﻬﺮ‬
‫ﻭﺃﻛﺪ ﺭﻳﻜﺎﺭﺩﻭ ﺃﻧﻪ ﻳﻤﻠﻚ ﻓﺮﻳﻘﺎ ﺗﻨﺎﻓﺴﻴﺎ‪ ،‬ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ ﺃﻥ ﻳﻠﻌﺐ‬
‫)‪.(2-1‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ ﻓﻲ ﺟﺪﻭﻝ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺨﺮﻳﺒﻜﺔ‪.‬‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ ﺇﺻﺮﺍﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬ﺳﻴﺴﺘﻀﻴﻒ ﺍﻟــﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ )‪ 18‬ﻧﻘﻄﺔ(‬ ‫ﻭﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ‪ ،‬ﻇﻞ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻭﻟﻢ ﻳﻘﺪﻡ ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﻣﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﺭﻏﻢ ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻋﻘﺐ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‪ ،‬ﺃﻛﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺪﻳﺢ‪ ،‬ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻣﺪﺭﺏ‬
‫ﻓﺮﻳﻖ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﻬﺰﻡ ﺑﻤﻴﺪﺍﻧﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ‬ ‫ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ 5‬ﻧﻘﺎﻁ‪ ،‬ﻭﺣﻞ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺨﺮﻳﺒﻜﻲ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‪ ،‬ﻭﺗﻢ ﺭﻓﺾ‬ ‫ﻣﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﻭﺟﺪﺓ‪ ،‬ﺃﻥ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﻛﺎﻥ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﻠﻔﻮﺯ ﻭﻗﺎﻝ‪» :‬ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‬
‫ﺁﺳﻔﻲ )‪ ،(2-1‬ﻭﻫﻲ ﻓﺮﺻﺔ ﻻﺳﺘﻌﺎﺩﺓ ﻧﻐﻤﺔ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‪.‬‬ ‫ﻋﺮﻓﺖ ﺷﻮﻃﻴﻦ‪ ،‬ﺍﻷﻭﻝ ﻛﺎﻥ ﻟﺼﺎﻟﺤﻨﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺴﻴﺪﻧﺎﻩ ﻭﺧﻠﻘﻨﺎ‬
‫ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪.14‬‬ ‫ﻫﺪﻓﻴﻦ ﺳﺠﻠﻬﻤﺎ ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺍﻟﺘﺴﻠﺴﻞ‪.‬‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺹ ﻭﺳﺠﻠﻨﺎ ﻫﺪﻓﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻮﻁ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﺒﺎﺭﺍﺗﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪:‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﺗﻌﺎﺩﻝ ﺣﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬ ‫ﻭﻋﻘﺐ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‪ ،‬ﺃﻛﺪ ﻣﻨﺬﺭ ﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﺪﺭﺏ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ‪ ،‬ﺃﻥ‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺤﻬﻢ ﻭﺭﻏـﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﺍﺳﺘﺤﻮﺫﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺮﺓ ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ‬
‫‪ --‬ﺍﻟــــــﺨــــــﻤــــــﻴــــــﺲ ‪ 5‬ﻳــــــﻨــــــﺎﻳــــــﺮ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ ﺑﻬﺪﻓﻴﻦ ﻟﻤﺜﻠﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻷﻛﺎﺩﻳﺮ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﺴﺎﻟﻤﻲ ‪ -‬ﺍﻟﺠﻴﺶ )ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻭﺍﻟﺮﺑﻊ ﻣﺴﺎﺀ(‪.‬‬ ‫ﻭﺳﺠﻞ ﻫﺪﻓﻲ ﺣﺴﻨﻴﺔ ﺃﻛﺎﺩﻳﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻬﺮﻱ )ﺩ ‪ (45‬ﻭﻛﺮﻳﻢ‬ ‫ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺗﻨﻘﺼﻪ ﺍﻟﻨﺠﺎﻋﺔ ﺍﻟﻬﺠﻮﻣﻴﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺮﻣﻰ‪.‬‬ ‫ﻳﺴﺠﻠﻮﺍ«‪.‬‬
‫ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ‪ -‬ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ )ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﺴﺎﺀ(‪.‬‬ ‫ﺃﻳﺖ ﻣﺤﻤﺪ )ﺩ ‪ 1+90‬ﺽ ﺝ(‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﺳﺠﻞ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺪﻭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ‪” :‬ﺣﺼﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺃﻥ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺣﻘﻖ ﺍﻷﻫﻢ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪﻱ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺷﻴﺸﺎﻥ )ﺩ ‪ (3‬ﻭﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻓﺮﺡ )ﺩ ‪.(5‬‬ ‫ﻭﺯﺍﺩﺕ ﻭﺿﻌﻴﺔ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﻟﺒﻮﻏﺎﺯ ﺗﺄﺯﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺇﺫ‬
‫ﻭﻋـــــﺮﻑ ﺍﻟـــﻠـــﻘـــﺎﺀ ﻃــــﺮﺩ ﻻﻋــــﺐ ﺍﻟــــﺪﻓــــﺎﻉ ﺍﻟـﺤـﺴـﻨـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺹ ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺤﺴﻦ ﺍﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ“‪.‬‬
‫ﻭﺷﺪﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺗﻌﺰﻳﺰﺍﺕ ﻫﺠﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ‬

‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺸﺘﻮﻳﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﻣﻬﺪﻱ ﺍﻟﻨﻔﻄﻲ‪:‬‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﻛﻼﺳﻴﻜﻮ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ﻭﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪:‬‬

‫ﻫﺪﰲ ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﰲ ﲨﻴﻊ ﺍﳌﺒﺎﺭﻳﺎﺕ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻌﺔﺗﻮﻗﻒﺍﻟﺘﻜﻨﺎﻭﰐﺛﻼﺙﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕﻭﺗﻔﺮﺽﻏﺮﺍﻣﺎﺕﺛﻘﻴﻠﺔﻋﻠﻰﺍﳉﻴﺶﺍﳌﻠﻜﻲ‬

‫ﺍﻟـﺘـﺪﺭﻳـﺐ ﺑﺈﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪﺍ‬ ‫ﺃﻛـﺪ ﻣﻬﺪﻱ ﺍﻟﻨﻔﻄﻲ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ‬ ‫ﻻﻗﺘﺤﺎﻡ ﺃﺣﺪ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻩ ﺃﺭﺿﻴﺔ‬ ‫ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‬
‫ﺃﻧـﻪ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﺧـﻮﺽ ﺗﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻌﺐ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺒﻠﻎ ‪20‬‬ ‫ﻟﻠﺘﺄﺩﻳﺐ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺔ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ‬ ‫ﻫﺪﻓﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﺣﻤﺮ ﻫﻮ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻜﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻭﺃﺻـﺪﺭﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻓـﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ‪،‬‬ ‫ﻟﻠﺸﻬﺐ ﺍﻹﺻـﻄـﻨـﺎﻋـﻴـﺔ‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭﺍﺕ ﻗﻮﻳﺔ ﻫﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ‬
‫ﺃﻛـﺪ ﺃﻧـﻪ ﺳﻴﺮﻛﺰ ﺣـﻮﻝ ﻟﻔﺮﻳﻘﻪ‬ ‫ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺍﻟﻤﻘﺒﻠﺔ‬ ‫ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﻮﺩ ﺧﻼﻝ ﻧﻔﺲ‬ ‫ﺍﻷﺣــــﺪﺍﺙ ﺍﻟـﺘـﻲ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ ﻣـﺒـﺎﺭﺍﺓ‬
‫ﺃﻣﺎﻡ ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫»ﺍﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻮ« ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ ﺑﻴﻦ‬
‫ﺑﺴﺒﺐ ﺿﻴﻖ ﺍﻟﻮﻗﺖ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻭﺍﻟﻮﺩﺍﺩ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‬
‫ﻭﺃﻭﺿﺢ‪ “ :‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﺪﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻗــﺎﻣــﺖ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺑﺮﺳﻢ ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬
‫ﻭﻗﺖ ﻗﻠﻴﻞ ﻟﻠﺘﺤﻀﻴﺮ ﻟﻠﻤﺒﺎﺭﺍﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﻗـﺎﻝ ﺍﻟﻨﻔﻄﻲ ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ‬ ‫ﺑﺘﻐﺮﻳﻢ ﻓﺮﻳﻖ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺃﺳﻔﻲ‬
‫ﻧﺘﺒﻊ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺴﻬﻠﺔ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻟﻠﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻟﻠﻮﺩﺍﺩ‪” :‬ﻫﺪﻓﻲ‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ ‪ 25‬ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﺍﻻﺣﺘﺮﺍﻓﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺘﺤﻤﻞ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﻫﻮ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻩ ﻟﻠﺸﻬﺐ ﺍﻹﺻﻄﻨﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ،‬ﻗـﺮﺭﺕ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺗﻮﻗﻴﻒ‬
‫ﺑﺤﺠﻢ ﺍﻟــــﻮﺩﺍﺩ‪ ،‬ﺳﻨﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺃﺳﺘﻄﻊ‬ ‫ﻣﻊ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﻮﺩ ﺧﻼﻝ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺭﺿﺎ ﺍﻟﺘﻜﻨﺎﻭﺗﻲ‪ ،‬ﻻﻋﺐ ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ‬
‫ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﻧﺤﺎﻭﻝ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺃﺧﻄﺎﺋﻨﺎ‪،‬‬ ‫ﺫﻟﻚ ﺳﺄﺣﺎﻭﻝ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻪ ﺑﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ‪ 3‬ﻣﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻧﺎﻓﺬﺓ ﻣﻊ‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺍﻟﺨﺼﻢ ﻓﻲ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﻷﻥ ﺍﻷﻫﻢ ﻓﻲ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ‬ ‫ﺷﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﻭﺫﻟـﻚ ﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﺗﻐﺮﻳﻤﻪ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 20‬ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﺑﻌﺪ‬
‫ﺍﻟﻀﻴﻖ ﻳﺒﻘﻰ ﺃﻣﺮ ﺛﺎﻧﻮﻱ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻭﺗﺮﻛﻴﺰﻱ ﺳﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 105‬ﻣﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ‬ ‫ﻃﺮﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺖ ﻓﺮﻳﻘﻪ ﺑﺎﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻫﻮ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ“‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺗﻴﻦ‪ 85 :‬ﻭ‪ 76‬ﻣﻦ ﻣﺪﻭﻧﺔ ﺍﻟﺘﺄﺩﻳﺐ‪.‬‬
‫ﻣﻨﺼﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﻳﻘﻲ“‪.‬‬ ‫ﻭﺃﺿـﺎﻑ‪” :‬ﻛﻠﻤﺎ ﺍﻧﺘﺼﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ ﺳﺘﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺩﻳﺐ‪.‬‬ ‫ﻭﺗﻐﺮﻳﻢ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 25‬ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻟﺮﻣﻲ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻩ‬
‫ﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻔﻄﻲ‪ ،‬ﻗﺎﺩ ﺃﻭﻝ ﺃﻣﺲ ﺃﻭﻝ ﺣﺼﺔ‬ ‫ﻓﺮﺻﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺘﻮﻳﺞ ﺑﺎﻷﻟﻘﺎﺏ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺳﻨﻌﻤﻞ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻨﺎﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻗﺮﺭﺕ ﺗﻐﺮﻳﻢ ﻓﺮﻳﻖ ﺃﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﺭﻭﺭﺍﺕ ﻣﻊ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﻣﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻪ ﺑﻔﺮﻳﻖ‬
‫ﺗﺪﺭﻳﺒﻴﺔ ﻟﻪ ﻛﻤﺪﺭﺏ ﻟﻠﻮﺩﺍﺩ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺗﻌﻴﻴﻨﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ ‪ 20‬ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻻﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻩ ﻟﻠﺸﻬﺐ ﺍﻹﺻﻄﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺧﻼﻝ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺻﻴﺮﻱ‪ ،‬ﻟﻺﺷﺮﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺧﻠﻔﺎ ﻟﻠﺤﺴﻴﻦ ﻋﻤﻮﺗﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺳﻨﺤﺎﻭﻝ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻳﺎﺕ“‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺩﺍﺩ‪.‬‬
‫ﻭﺗﺤﺪﺙ ﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﻋﻦ ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﻴﺪﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻪ ﺑﻔﺮﻳﻖ ﻣﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﻭﺟﺪﺓ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﻐﺮﻳﻢ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 10‬ﺁﻻﻑ ﺩﺭﻫﻢ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻐﺮﻳﻢ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻮﻟﻮﺩﻳﺔ ﻭﺟﺪﺓ ﻣﺒﻠﻎ ‪ 5000‬ﺩﺭﻫﻢ‪ ،‬ﻟﺮﻣﻲ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻩ‬

‫ﻟﻠﻘﺎﺭﻭﺍﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻪ ﺑﻔﺮﻳﻖ ﺍﻭﻟﻤﺒﻴﻚ ﺧﺮﻳﺒﻜﺔ‪.‬‬

‫ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻳﻘﺪﻡ ﻻﻋﺒﻪ ﺍﳉﺪﻳﺪ‬
‫ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻭ ﰲ ﺣﻔﻞ ﲨﺎﻫﲑﻱ ﻛﺒﲑ‬

‫ﺑــــﺪﻭﺭﻩ‪ ،‬ﻋـﺒـﺮ ﺍﻟـﻔـﺮﻧـﺴـﻲ ﺭﻭﺩﻱ ﻏـﺎﺭﺳـﻴـﺎ ﻣـــﺪﺭﺏ ﻧـــﺎﺩﻱ ﺍﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ﻗﺪﻡ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻻﻋﺒﻪ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻛﺮﻳﺴﺘﻴﺎﻧﻮ ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻭ‪ ،‬ﺃﻭﻝ‬
‫ﻋــﻦ ﺳـﻌـﺎﺩﺗـﻪ ﺑـﺎﻧـﺘـﻘـﺎﻝ ﺭﻭﻧـــﺎﻟـــﺪﻭ ﻟـﺼـﻔـﻮﻑ ﻓـﺮﻳـﻘـﻪ‪ ،‬ﻣـﺆﻛـﺪﺍ‬ ‫ﺃﻣﺲ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﻓﻲ ﺣﻔﻞ ﻛﺒﺒﻴﺮ ﺃﻗﻴﻢ ﻓﻲ ﻣﻠﻌﺐ »ﻣﺮﺳﻮﻝ ﻣﺒﺎﺭﻙ« ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‬
‫ﺃﻧـــﻪ ﺳﻴﺠﻌﻞ ﻛﺮﻳﺴﺘﻴﺎﻧﻮ ﺳـﻌـﻴـﺪﺍ ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ ﻓــﻲ ﺍﻟـﺴـﻌـﻮﺩﻳـﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ‪ ،‬ﻋﻘﺐ ﺗﻮﻗﻴﻊ ﺍﻟﻨﺠﻢ ﺍﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻲ ﻋﻘﺪﺍ ﻣﻊ »ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ« ﻟﻤﻮﺳﻤﻴﻦ‬
‫ﻭﺃﺿـﺎﻑ ﻏﺎﺭﺳﻴﺎ‪» :‬ﺇﻧـﻪ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﻻﻋﺒﻲ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‪،‬‬ ‫ﻭﻧﺼﻒ‪ .‬ﻭﻗﺎﻝ ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻭ ﻓﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﺻﺤﻔﻲ »ﺳﻌﻴﺪ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﻘﺮﺍﺭﻱ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻝ‬
‫ﻭﻧﺮﺣﺐ ﺑﻪ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻮ ﻳﻤﺜﻞ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺭﺍﺋﻌﺔ ﺑﺄﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻭﺍﺣـﺪﺍ ﻣﻨﺎ«‪.‬‬ ‫ﻟﺼﻔﻮﻑ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻭﻫﻮ ﺗﺤﺪ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺁﺳﻴﺎ ﺑﻌﺪ ﺭﺣﻠﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ«‪.‬‬
‫ﻭﺳﺒﻖ ﻟﺮﻭﻧﺎﻟﺪﻭ ﺍﻟﻔﺎﺋﺰ ﺑﺨﻤﺲ ﻛـﺮﺍﺕ ﺫﻫﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻥ ﻟﻌﺐ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻭﺍﺿــﺎﻑ »ﺭﻏـﻢ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑـﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺖ ﻟﻲ ﺍﺧﺘﺮﺕ ﻧﺎﺩﻱ‬
‫ﻣـﻦ ﺍﻷﻧـﺪﻳـﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑــﻴــﺔ ﻭﻧــﺎﻝ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣـﻦ ﺍﻷﻟـﻘـﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻭﻭﻓﻴﺖ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻋﺪﺕ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ » ﻣﺸﻴﺮﺍ ﺍﻟﻰ ﺃﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑـﺪﺍﻳـﺔ ﻣـﻊ ﺳﺒﻮﺭﺗﻴﻨﻎ ﻟﺸﺒﻮﻧﺔ ﺛـﻢ ﻓـﻲ ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ »ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ«‪ .‬ﻭﺍﺑﺮﺯ ﺍﻟﺪﻭﻥ »ﺃﺗﻴﺖ‬
‫ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ﻭﺭﻳـــﺎﻝ ﻣـﺪﺭﻳـﺪ ﻭﻳﻮﻓﻨﺘﻮﺱ‪ ،‬ﻓـﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﺒﻘﻰ ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﻟﺘﻤﻴﺰ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻣﻊ ﻧﺎﺩﻱ‬
‫ﻣﻊ »ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ« ﻫﻲ ﺍﻷﻭﻟــﻰ ﻟﻪ ﺧــﺎﺭﺝ ﺣــﺪﻭﺩ ﺍﻟـﻘـﺎﺭﺓ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑـﻴـﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺑﺘﻮﺍﺟﺪ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺴﻠﻲ ﺁﻝ ﻣﻌﻤﺮ ﻭﺍﻟﻤﺪﺭﺏ ﺭﻭﺩﻱ ﻏﺎﺭﺳﻴﺎ«‪.‬‬
‫ﻳﺸﺎﺭ ﺇﻟـﻰ ﺃﻥ ﺭﻭﻧـﺎﻟـﺪﻭ )‪ 37‬ﻋﺎﻣﺎ( ﻗﺪ ﻓﺴﺦ ﻋﻘﺪﻩ ﻣﻊ ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬ﻭﺻﻒ ﺭﺋﻴﺲ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻣﺴﻠﻲ ﺁﻝ ﻣﻌﻤﺮ ﺍﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ‬
‫ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ ﻗﺒﻞ ﻣـﺪﺓ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻟﻌﺐ ﻟﻪ ﻟﻤﻮﺳﻢ ﻭﻧﺼﻒ ﻓﻲ ﺗﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻭ ﺑﺄﻧﻪ »ﺇﺿﺎﻓﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻟﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟـﻢ ﺗﻜﻦ ﻧﺎﺟﺤﺔ ﻛﻔﺘﺮﺗﻪ ﺍﻷﻭﻟـــﻰ ﻣـﻊ ﺍﻟـﻨـﺎﺩﻱ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺻﻔﻘﺔ ﻻﻋﺐ ﺃﺗﻰ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺑﻞ ﻫﻲ ﺃﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ«‪.‬‬
‫ﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﻟﻢ ﻳﺸﺮ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺼﻔﻘﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﻭﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺃﻝ ﻣﻌﻤﺮ ﺇﻟﻰ »ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻭ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻛﺮﺓ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻓﻤﻦ‬
‫ﺇﻋﻼﻡ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻭﺩﻭﻟﻴﺔ ﺃﻥ ﺭﻭﻧﺎﻟﺪﻭ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺪﻭﺭﻱ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺃﺟــﺮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﻫـﻮ ﺃﻣـﺮ ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ‬
‫ﻭﻗــﺪ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟـﻤـﻔـﺎﻭﺿـﺎﺕ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﻣﻞ ﻛﺒﻘﻴﺔ ﺯﻣـﻼﺋـﻪ«‪.‬‬
‫‪ 200‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺃﻭﺭﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﻀﻤﻴﻦ ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻳﺔ‪.‬‬

‫ﺍﳌﺪﻳﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺒﻘﺎﱄ‬ ‫ﺍﻟـﻌﻠـﻢﺍﻟﺜﻘﺎﰲ‬ ‫ُﻣﺬ ﱢﻛﺮﺍﺕ‬

‫ﺳﻨﺔ‪53 :‬‬ ‫ﱂ ﺃﻛﺪ ﺃﺿﻊ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﰲ ﺍﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺳﻨﺔ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺲ‪1969/2/7 :‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‪ ،‬ﺣﱴ ﺍ ْﺳﺘﻌﺪ ُﺕ ﻳﺪﻱ ﺃﺷ ﱠﺪ ﺑﻴﺎﺿﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪،‬‬
‫ﻻ ﻟﺸﻲﺀ ﺇﻻ ﻷ ﱠﻥ ﺧﺎﻃﺮﴽ ﻟﺴﻌﲏ ﻭﺃﻭﺣﻰ ﱄ ﺃﻥ ﺃﺗﺮﻛﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬ ‫ﻳﺄﺧﺬﻭﻥﺣ ﱠﺼﺘﻬﻢﻣﻦﻛﺘﺎﺑﺔﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ‪،‬ﺇﱠﻧﻬﻢ‪/‬ﻫﻦﺍﻟﺮﺍﺋﺪﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﺩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺳﺒﻘﻮﻧﺎ ﺇﱃ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﻨﺎ ﻻ ﻧﺰﺍﻝ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ ‪ 12‬ﻣﻦ ﺟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪1444‬‬ ‫ﰲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺭﺍﺋﺪﺍﺕ ﻭﺭﻭﺍﺩ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﰲ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺯﺍﺩﻫﻢ ﺍﻻﺷﺘﻐﺎﻝ ﺑﺎﻷﺩﺏ ﻭﺯﻧﺎ ُﻳﻘﺎﺱ ﲟﻴﺰﺍﻥ ﺍﻟﺬﻫﺐ‪ ،‬ﺃﻭﻟﺌﻚ‬
‫‪ ، 10‬ﺷﺎﺭﻉ ﺯﻧﻘﺔ ﺍﻟﻤﺮﺝ ﺣﺴﺎﻥ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﻓﻨﻮﺍ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﰲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻻ ﳚﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﳉﺰﺍﺀ‬
‫ﺍﻧﻷﻈﺟﲑﺪﺭﻣﺃﺎﻥﺃﻧْﺳْﺴﺪﺘﻭﻩﺤ ﻟﻀﻠﺜﺮﻘﺑﺎﻓﲔﺔ ﺍﺣﳌﻐﲔﺮﻭﺑﺁﻴﺧﺔﺮﺍﻟﺫﺘﻛﺸﺮﺍﻄﻫﻴﻢﺐﻭُﻧﻭﺍﺮﻹﱢﺳﻟﻐﺨﺎﻬﺎﺀ‪،‬ﺑﻘﺑﻮﻞﺓ‬
‫‪[email protected]‬ﻋﺒﱂﺪﻳﺍﻨﻟﻬﻜﺰﺮﻡﱘ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﻞ‪،‬ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻻﻗﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﻓﻊ ﺍﻷﻛﻒ ﺑﺎﻟﻀﺮﺍﻋﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺑﺈﻋﺎﺩﺓ ﻧﺸﺮ ﺃﻋﻤﺎﳍﻢ ﺍﻟﱵ ﻗﺪ ﻻ ﳒﺪ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪،‬‬
‫ﻣﺜﻴﻼ ﻷﺳﻠﻮﺏ ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ ﻭﻗﻮﺗﻬﺎ ﰲ ﺇﺑﺪﺍﺀ ﺍﻟﺮﺃﻱ‪ ،‬ﻋﺴﻰ‬
‫ﺃ ْﻥ ﻻ ُﻧﻘﻠﻖ ﺭﺍﺣﺘﻬﻢ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻘﺒﻠﻮﺍ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﻌﻴﺶ ﺑﻴﻨﻨﺎ‬

‫ﻟﻠﺤﻈﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺫﺍﻗﻮﺍ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﳋﻠﻮﺩ ﰲ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ !‬

‫ﻃﺎﳌﺎ ﺍﺳﺘﻌﺒﺪﻭﺍ ﻭﺃﺫﻟﻮﺍ ﺍﻟﺮﻗـــــﺎﺏ‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﺸﻜﺎﺭ‬
‫ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﻣﻴـــﺮ ﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﻳﻮﻡ ﺍﳊﺴﺎﺏ‬ ‫‪[email protected]‬‬
‫ك‬
‫وازدحم أبناء ا�غرب العربي في مكتب ا�غرب العربي حول‬ ‫ﻛﺘﺒﻬﺎ‪ :‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ ﺑﻨﺠﻠﻮﻥ‬ ‫كنا في ذلك الوقت أطفاﻻ ﻻ نستطيع أن ندرك‬
‫فارس مراكش العظيم‪ ،‬وهم ينشدون ويخطبون‪ ،‬وﻻ يكادون‬ ‫أن هناك ثورة في شمال مراكش يقودها الزعيم عبد‬
‫يصدقون أن بطل الجبل قد أصبح حرا في رحاب مصر وحمى‬ ‫الكريم ضد قوات الشر اﻻستعمارية‪ ،‬ولم نكن نعرف‬
‫جﻼلة الفاروق‪.‬‬ ‫معنى سكب الدموع على الوطن ا�ثخن بالجراح بعد‬
‫ولكنني بالرغم من كل هذا لم أستطع أن أتلمس حقائق‬ ‫ضيمهم واستهزأوا بنيرانهم ومزقوا نطاقهم ولم يذعنوا‬ ‫هزيمة عبد الكريم‪ ،‬ولست أدري هل كان ذلك من‬
‫اﻷحﻼم في تلك الفترة العابرة الخطيرة‪ ،‬من تاريخ مراكش‬ ‫لﻺهانة واﻹذﻻل‪ ،‬ومن وراء ذلك كله ذكرى اﻷمير عبد الكريم‪،‬‬ ‫حسن حظنا أو من سوئه‪ ،‬بيد أنه إذا كانت ثورة زعيم الريف‬
‫في مصر‪ ،‬ﻷن بطل الريف انتقل الى قصر أنشاص ضيفا على‬ ‫الفارس ا�راكشي الذي علم ا�راكشي� أن الحديد يفل الحديد‪.‬‬ ‫ا�راكشي قد انتهت الى الهزيمة التي عرفها الناس‪ ،‬بعد خمس‬
‫جﻼلة ملك مصر العظيم‪ ،‬ولم أتمكن من ذلك إﻻ في مدينة‬ ‫كان شياط� الشر يؤمنون بأنهم هزموا عبد الكريم‪ ،‬ولكنهم‬ ‫من السن� الطوال‪ ،‬دوخ فيها أعداءه وعلمهم الجزاء الذي يلقاه‬
‫اﻹسكندرية حينما انتقل اﻷمير إليها لﻼستشفاء‪.‬‬ ‫غفلوا عن أن القضية التي شهر السيف في سبيلها غير قابلة‬ ‫من ينتهك الحرمات‪ ،‬إذا كانت ثورته قد انتهت إلى هذه النتيجة‪،‬‬
‫مالناخيزاملان ًاعلأىو‬ ‫تساعد‬ ‫من هو اﻷمير عبد الكريم؟ إن اﻷيام‬ ‫ﻷن تهزم في هضاب الريف‪ ،‬أن تنتهي بمعركة‪ ،‬أو ترهن بجيش‪،‬‬ ‫بعد أن تألبت عليه قوات الشر من كل مكان‪ ،‬فإن صدى حرب‬
‫بعدوا‬ ‫يزيد في عظمة الرجال العظماء‪ ،‬كلما‬ ‫أن‬ ‫وإذا كانوا قد أسروا اﻷبطال فإنهم لم يأسروا القلوب التي في‬ ‫الريف ا�راكشية ظلت تتردد بعد ذلك سن� طويلة‪ ،‬ولم يكد‬
‫مكانا‪ ،‬ولقد قضيت ساعات طواﻻ أستمع فيها الى أحاديث‬ ‫الزمن يتقدم بنا حتى بدأنا نتب� ما حدث‪ ،‬وهكذا أسبل الجيل‬
‫الصدور وا�شاعر التي في القلوب والنار التي في الشعور‪.‬‬

‫اﻷمير‪ ،‬فكانت كل لحظة من تلك الساعات تزيدني إيمانا بأنني‬ ‫بتنا نؤمن بأن اﻷمير عبد ا*ل*ك*ريم لم ينهزم‪ ،‬ولكن إيماننا‬ ‫ا�راكشي الجديد دموعه على هزيمة فرسان مراكش وأبطالها‬
‫كنت عاجزا عن أن أتصوره على حقيقته‪ ،‬بالرغم من ا�ساعدة‬ ‫بعد أن انهزموا‪.‬‬
‫التي قدمها إلى خيالي‪ .‬لم أكن في حاجة إلى أن أنتسب إلى‬ ‫وكنا نعتقد أنها الهزيمة التي تحمل أدق معاني النهاية‪ ،‬ﻷن‬
‫مراكش أو إلى البﻼد العربية لكي أقدره‪ ،‬فإن مجرد انتسابي‬ ‫كان ذا جانب معنوي‪ ،‬ولم نكن نتصور أن اﻷقدار سوف تعمي‬ ‫عقولنا الصغيرة لم تكن قد تجاوزت مستوى عقول ا�ستعمرين‪،‬‬
‫اﻷشرار حينما طمعوا في أن يلعبوا دورا ويهددوا به ملكا‪،‬‬
‫الى اﻹنسانية كاف ﻷن يدفعني الى ذلـك‪ ،‬بعد أن سمعته‬ ‫فينقلوه من منفاه القصي ويمرون به في قناة السويس ويقفون‬ ‫ولذلك لم نكن نتصور أن هناك ما يسمى بالقوة ا�عنوية وأن في‬
‫يروي حوادث الحرب والسياسة‪ ،‬وموقف بﻼد ا�غرب العربي‬ ‫استطاعة هذه القوة أن تتغلب على قوة الحديد والنار‪.‬‬
‫وموقف مراكش‪ ،‬وكأنه أشد أبناء هذه البﻼد اتصاﻻ بها خﻼل‬ ‫به في بورسعيد‪.‬‬ ‫ولكن ما بال ذكرى عبد الكريم تﻼحقنا في كل مكان؟ ما‬
‫اﻷمير عبد الكريم في مياه الفاروق وفي ظﻼل مصر‪ ،‬فارس‬
‫ربع القرن اﻷخير‪.‬‬ ‫مراكش الصنديد الذي شغل مداركنا وألهب شعورنا وعلمنا‬ ‫بال أصداء ا�دافع وأناشيد اﻷبطال تتردد في آذاننا بعد أن‬
‫ويكفي أن نقول إن الظروف الحاضرة ما تزال قاصرة عن‬ ‫سكتت ا�دافع وأسر اﻷبطال؟ بل ما بال وجه اﻷمير عبد الكريم‬
‫أن تدرك عمق النظريات التي يعشقها‪ ،‬لسبب بسيط هو أن‬ ‫أن نرفع رؤوسنا في ظل الحراب‪ ،‬لقد عاد الى اﻷرض الفارس‬ ‫يطالعنا حيثما فتحنا عيوننا وأغمضناها؟ لقد تغلغل في ضمير‬
‫الذي ارتفع إلى السماء‪ ،‬وإذ ًا فاﻷمير عبد الكريم ليس فكرة‬
‫وضعية العالم اﻵن قد سمعت أفكار الناس وجعلتهم يفكرون‬ ‫فحسب‪ ،‬وإنما إنسان يتحرك ويسعى‪ ،‬وهرعت الى بور سعيد‬ ‫الحياة ا�راكشية وعلمت ذكراه النشء الجديد في هذه البﻼد‪،‬‬
‫على أسس ﻻ يقرها ا�نطق ا�جرد الذي يأبى اﻷمير إﻻ أن‬ ‫أن هناك عزيزا قد أه�‪.‬‬
‫يتشبث به‪ ،‬وإن هذه الظروف ﻷضيق من أن تسمح بإذاعة‬ ‫ﻷرى مبادئ مجسمة في رجل‪ ،‬ووصلت مع إخواني الى ظهر‬ ‫قيل إن لكل شخص بطﻼ يستوحيه في الحياة‪.‬‬
‫روحي‬ ‫أن أشبع‬ ‫ف)مكااثبواملباا(� لجكميوعأاشتبقعدماننهاررؤيتتهحبولعدي‬ ‫الباخرة‬
‫تلك اﻷفكار اﻵن‪.‬‬ ‫أحﻼم‬ ‫كأنني في‬ ‫بذكراه‪،‬‬ ‫أما في مراكش فقد كان للجيل الجديد جميعه بطل واحد‬
‫لقد كان بطل الريف الذي كنت أتصوره يتحلى بما يتحلى به‬ ‫يستوحيه‪ ،‬وهذا البطل هو اﻷمير عبد الكريم‪ ،‬وكان اﻷمير‬
‫فرسان اﻷساطير من صفات‪ ،‬أما بطل الريف الذي رأيته وتحدثت‬ ‫مجردة؟ إنني أمام عبد الكريم بطل الريف‪ ،‬فارس الجيل‪ ،‬وبطلي‬ ‫البعيد عنا فارسا من فرسان اﻷحﻼم‪ ،‬لم يكن بالنسبة لنا أسيرا‬
‫اﻷسير‪ ،‬وقد اكتفيت بالوقوف بعيدا ﻷنظر إليه وهو يجيب على‬
‫إليها فهو فوق ذلك‪ ،‬كان يتتبع تمام التتبع الظروف التي أثيرت‬ ‫أسئلة الصحفي� في حزم‪ ،‬وكنت صحفيا‪ ،‬وحضرت ﻷداء مهمة‬ ‫في يد الفرنسي�‪ ،‬وإنما كان من هؤﻻء الفرسان الذين ينزلون‬
‫خﻼل ا�دة التي قضاها في ا�نفى‪ ،‬وهو مؤمن بقضية بﻼده‬ ‫من السماء وقد امتطوا البراق ليقودوا الحروب ضد اﻷشرار‬
‫وبقضية العروبة أكثر من أي وقت مضى‪ ،‬ولم تستطع قسوة‬ ‫صحفية‪ ،‬ولكنني ظللت حيث أنا أسمع صوته وكأني في حلم‪.‬‬ ‫والظا��‪ ،‬ثم انتهت الحرب وارتفع الفارس مرة أخرى الى‬
‫كنت أتأمل وجهه‪ ،‬ذلك الوجه الـذي عجز الزمن وا�نفى‬
‫ا�نفى أن تؤثر عليه في ذلك‪ ،‬كما لو كان قد استمر بكسب ا�عارك‬ ‫وا�رض عن التأثير فيه على مسحة البطولة والفضيلة والشرف‪.‬‬ ‫السماء على ظهر البراق‪ .‬أما وقائع الحرب وأحداثها فكانت‬
‫منذ عشرين سنة الى اﻵن‪ ،‬وهو في استعداد ﻷن يبذل في سبيل‬ ‫أقاصيص تروى في كل مكان عن الفارس الذي نزل من السماء‪.‬‬
‫قضية العروبة وقضية بﻼده فوق كل ما بذله إلى اﻵن‪.‬‬ ‫كانت مسحة الخيال ما تزال عالقة به ﻷني كنت أعتقد أنني‬ ‫ثم تقدم الزمن بالجيل الجديد‪ ،‬فبدأت ذكرى عبد الكريم‬
‫قابلت اﻷمير وهو أسير‪ ،‬ولكنني رأيته بعد ذلك بعيني رأسي‬
‫ينزل من الباخرة الى اﻷرض‪ ،‬الى أرض مصر‪ ،‬موطن اﻷحرار‬ ‫تدفعه الى العمل بعد أن دفعته الى التخيل والتفكير‪ ،‬وبدأت‬
‫وهكذا الجيل السالف دموع*ه**ﻻنهزام عبد الكريم‪ ،‬بعد أن‬ ‫ا�عركة مرة أخرى‪ ،‬وبدأ الناس يزيحون عن كواهلهم أعباء‬
‫ومعقل العروبة‪ ،‬فلم أكد أصدق أن صورة من أحﻼمي تتخطى‬ ‫الـذل وا�هانة‪ ،‬فغضب الفرنسيون واﻹسبان‪ ،‬ﻷنهم يريدون‬
‫عالم اﻷحﻼم الى عالم الواقع‪ ،‬فلقدت كانت تلك ا�سافة التي‬
‫تضافر عليه اﻻسبان والفرنسيون‪ ،‬وإنه �ن حسن الحظ أن‬ ‫قطعها القائد الكبير ب� الباخرة وا�يناء بمثابة قنطرة تربط‬ ‫ا�راكشي� مهان� أذﻻء‪ ،‬وظهر في ا�يدان من صاح في وجوه‬
‫الجيل الجديد في مراكش‪ ،‬لم يتمكن من أن يسكب الدموع إثر‬ ‫من جديد‪،‬‬ ‫القمع‬ ‫بملء حناجرهم‪ ،‬وبدأ‬ ‫اولفسرانلستيال�دموااءﻹمسنباجند)يﻻد(‪،‬‬
‫ما كان يسمى بالهزيمة يومئذ‪ ،‬ولم تكن هناك هزيمة مطلقا لم‬ ‫ب� ماض انتهى ومستقبل ابتدأ‪.‬‬ ‫اﻷمير عبد‬ ‫ذكرى‬ ‫ومن وراء ذلك كله في‬
‫وأمعنت اﻷحﻼم إغراق ًا في الحقائق‪ .‬فإذا بي أرى فارس‬
‫ينهزم عبد الكريم‪ ،‬ﻷن الفكرة التي أطلق النار في سبيل الدفاع‬ ‫مراكش يركب السيارة من بور سعيد الى القاهرة‪ ،‬ثم زادت‬ ‫الكريم تشد العزائم وتلهب ا�شاعر وتسته� بالطغيان‪.‬‬
‫بالرغم‬ ‫اﻷمل‪،‬‬ ‫نفسه‬ ‫هو‬ ‫يبارحه‬ ‫ولم‬ ‫اقا�بنلفةىﻷأبند ًات‪.‬هزم‪،‬‬ ‫عنها غير‬ ‫وغضب الفرنسيون واﻻسبان فسلطوا سوط عذاب على‬
‫من قسوة‬ ‫إغراقا حينما رأيت عشرات من شبان ا�غرب استقبلوه عند باب‬ ‫من أبى ضيمهم‪ ،‬وأطلقوا النيران‪ ،‬وضربوا نطاقهم الحديدي‪،‬‬
‫مكتب ا�غرب العربي وهم ينشدون نشيد الحرب القديم‪ ،‬وكأنهم‬
‫‪ 19‬غشت ‪1947‬‬ ‫ينشدون صوت الحقيقة الجديدة‪:‬‬ ‫وأمعنوا في اﻹهانة واﻹذﻻل‪ ،‬ولكن ا�غاربة جميعا زحزحوا‬

‫ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻣﻦ ﳏﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺬﻛﺮﺍﺕ ﺃﲪﺪ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﻟﱯ ﺍﳌﺴﻌﻮﺩﻱ‬

‫إلى حوار هو في أساسه تبادل جذري للحرية يجعل‬ ‫كتاب فريد أطلقه أخيرا اﻷستاذ أحمد الطالبي‬
‫ا�كان شغبا أصيﻼ لهذا التوق‪ ،‬والكتاب هو بكامله‬ ‫ا�سعودي‪ ،‬وتكمن فرادته‪ ،‬في كونه يحرك سواكن‬
‫قصة هـذا التوق‪ ،‬والــذي يأخذ معنى التطلع إلى‬ ‫الذاكرة لتجري عبر مسرى الزمن من جديد‪ ،‬إنه‬ ‫إﺻﺪارات‬
‫اﻻ لضهذطاﻼ اعلعبامللذا أته«‪.‬مية فائقة حسب عبد الكباص‪،‬‬ ‫المتنيمححلققهتاه«ا‪،‬‬ ‫اﻻسرار‬ ‫كتاب مذكرات يحمل عنوان »‬
‫للمعاني‬ ‫وهو تأريخ محلي وتدبير بليغ‬
‫اﻷدبية الرفيعة التي ﻻ تخطئها‬ ‫قيمته‬ ‫على‬ ‫ا»لفعع�ﻼو‪،‬ة‬ ‫الحياة عبر منعرجاتها ا�دهشة‪ ،‬كما أنه مغامرة في‬
‫قيمة تاريخية وأنثروبولوجية ‪.‬‬ ‫يحمل‬ ‫فهو‬ ‫محنة النسيان واختراق جبهات التذكر‪.‬‬
‫فمؤلفه ﻻ يكتفي بالحكي من ذاكرته وإنما يبحث‬ ‫وقد أكد الدكتور عبد الصمد الكباص في تقديمه‬
‫في سند ما يرويه في ا�خطوطات والوثائق‪ ،‬كاشفا‬ ‫قأبنــلها«ﻷكشتاخاب فصـ‪،‬يفيففائجرضسايلوحليااةل اسلرــدذيكاميتغدامرد‬ ‫للعمل‬
‫تفاصيل جديدة ومدهشة‪ ،‬وفـي كثير من اﻷحيان‬ ‫ا�كان‬
‫مفاجئة‪ ،‬مع وفاء صارم لهاجسه الضمني وهو التأريخ‬ ‫للمكان‪ ،‬الذي يكون بدونها عاريا من أي معنى‪ .‬فكما‬
‫للحياة العلمية‪ ،‬كما هو الحال بالنسبة إلى محمد بن‬ ‫أن الكتابة تقدم في ا�كان‪ ،‬فا�كان ليست له ماهية‬
‫سعيد أيت إيدر الشتوكي‪ ،‬الذي يستحضره فقط في‬ ‫في هذه التجربة من دون أن يكون انتقاﻻ في اتجاه‬
‫ارتباطه بجامعة ابن يوسف ومدرسة بوعبدلي‪ ،‬وعمر‬ ‫الغيير«ض‪.‬يف الكباص » يثبت العمل أن بول ريكور لم‬
‫الساحلي‪ ،‬كمدير �عهد تارودانت‪ ،‬ومصطفى الوالي‬
‫السيد كطالب فيه وليس كمؤسس لجبهة البوليساريو‬ ‫يكن مخطئا عندما أكد أن السرد هو التجربة التي‬
‫‪..‬إنه يتوقف عند تفاصيل مفاجئة كان شاهدا عليها‬ ‫تحظى فيها الحياة بوحدتها‪ .‬فاﻷسرار من محلها‪،‬‬
‫من الحياة الخفية للمختار السوسي وهو وزير للتاج‪،‬‬ ‫هذا العنوان الغريب‪ ،‬الذي يغطي روح الكتاب‪ ،‬يكشف‬
‫مستشفا منها القيم التي تحكمه وتؤسس للفرق‬ ‫في فصوله أن كل ما يفر في أعراض الترحال البشري‬
‫الكبير ب� مسؤولي ا�غرب من رعيل الحركة الوطنية‬ ‫يخص الجغرافيا كروح ويعود إليها‪ ،‬إنها روح ا�كان‬
‫ومسصؤدورليهاذلاياو�مؤ«ل‪.‬ف عن مطبعة الكرامة بالرباط في‬ ‫بما يعود إليه من تطلعات الناس ومغامراتهم‪ ،‬أي‬
‫بالطرق ا�دهشة فـي اﻻنتماء إلـى أنفسهم وهم‬
‫يونيو ‪ ، 2022‬ويقع في ‪ 293‬صفحة من الحجم‬ ‫يضعونها في محك حريتهم الخاصة‪ .‬تلك التي تختبر‬
‫الكبير ‪.‬‬ ‫في الحدود ا�فروضة عليها‪ ،‬فتتحول إلى تحرر‪ ،‬أي‬

‫ﱂ ﻧﻜﻦ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺗﺮ ﺟﲨﻮﺔﺭ‪:‬ﺩﻱﲰﺩﻭﲑﺛﻣﻲﻮﺩ‪-‬ﻱ‬

‫ﱂ ﻧﻜﻦ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺣﲔ ﺣﺪﺙ ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ضمن باقة منشورات بيت الشعر في ا�غرب‪ ،‬أورقت‬
‫ﻛﻨﺎ ﻧﻘﺼﺪ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫أخيرا أضمومة شعرية ترجمها الكاتب سمير مودي‪،‬‬
‫ﺣﻴﺎﺓ ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫نمكننجزيههنا»كك«ﻼللبشفايعرالاشﻹاسطبئان«ي‬ ‫ب»لعمد‬ ‫عنوان‬ ‫وتحمل‬
‫دوثـي‪،‬‬ ‫جـوردي‬
‫ﲢﺖ ﲰﺎﺀ ﻣﺘﻐﲑﺓ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﻣﻌﻨﺎ‬ ‫الصادر عام ‪ ،2011‬و«كل هذا سيصير ملكك«‬
‫ﱂ ﻧﻔﺘﻘﺪ ﻭﻟﻮ ﳌﺮﺓ ﻣﱰﻟﻨﺎ‬ ‫الصادر عام ‪.2021‬‬
‫هما كتابان مختلفان ومتنوعان‪ ،‬ويوجد فيهما قليل‬
‫ﻭﻻ ﺃﺣﺴﺴﻨﺎ ﺑﺎﳊﻨﲔ ﺇﱃ ﺍﳌﺎﺿﻲ‬ ‫من كل شيء تقريب ًا‪ .‬هما كتابان نثريان‪ ،‬لكن مركز‬
‫ﻫﻜﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﻔﺮ‪:‬‬ ‫ثقلهما هو الشعر‪ .‬الشخصية التي تظهر في هذين‬
‫ﺻﻤﺖ ﰲ ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫الكتاب� ﻻ تختلف جذري ًا عن الديوان اﻷخير »لم‬
‫ﻭﰲ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺿﺒﺎﺏ‬ ‫»أن يكون‬ ‫نﻻكنمرئهين ًاا‪،‬كل«ك‪،‬نهكائمنسيحروغرببال»قشحوسربالا�ستطرحجيمة‬
‫الﻼنهائية‬ ‫ا�وجودة في العالم ا�رئي‪.‬‬
‫ﻭﺟﺪﺕ ﻳﻮﻣﺎ ﺯﺭﺍ ﻗﺼﺪﻳﺮﻳﺎ ﰲ ﺟﻴﱯ‬
‫ﺗﺴﻠﻴﺖ ﳑﺴﻜﺎ ﺑﻪ ﲢﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ‬ ‫في أحد اللقاءات للشاعر »دوثـي » مع صحيفة‬
‫ﺃﺭﻣﻲ ﺍﻟﺴﻨﺎﺑﻞ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻮﻣﻀﺎﺕ‬ ‫العربي الجديد يصرح » أعتقد أن السؤال أو القلق‬
‫ﰒ ﺟﺎﺀ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﻤﻠﺔ ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﻠﺔ‬ ‫ايفﻷيشسوابحهقسيقيسةوافءﻷيالمفر‪،‬حهيما‪،‬عتدتميماقمهد ًاورتكنعماادمعقلااللىتإالفلايتوهومات‪:‬بص»ل�‪.‬مانكل ّبال�شمارس‪.‬تنإقحنيوهلل‪،‬‬

‫ﻋﱪﻧﺎ ﺑﺴﻼﺳﺔ ﻛﻞ ﻧﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺶ‬ ‫أن أقول ما أعنيه فقط«‪.‬‬
‫ﺳﻬيﻮقﻝعﺃﻭاﺭلﻭدﺑيﺎواﺷﺎنﻫفﺪيﺓ ‪ 102‬صفحة من الحجم ا�توسط‪،‬‬ ‫ويضيف » أكثر ما أح ّبه في الثقافة التي أنتمي‬
‫وطـبـع الــديــوان بـدعـم مـن وزارة الشباب والثقافة‬ ‫إليها‪ ،‬باعتباري من ابن ﻷم فرنسية وأب إسباني‪ .‬فأنا‬
‫والتواصل ‪-‬قطاع الثقافة ‪ -‬في مطبعة دار ا�ناهل‪ ،‬وهو‬ ‫ابن لثقافت� على اﻷقل‪ .‬بالنسبة لي الثقافة اﻹسبانية‬
‫مهدى إلى مارتا أغودو بهذه العبارات‪) :‬بما أن منتصف‬ ‫أحب فيها الجرأة‪ ،‬والقدرة على اﻻرتجال‪ ،‬ولكني أمقت‬
‫العمر قد انقضى‪ ،‬وما دمت إلى هذه اللحظة لم أقطع‬ ‫افتقارها إلى الصرامة وميلها إلى القبول‪ .‬برأيي‪ ،‬ينبغي‬
‫مسافة تذكر‪ ،‬بل باﻷحرى أراني هناك وحيدا كمن نجا‬ ‫على ا�ثقف� اﻹسبان أن يدافعوا عن أنفسهم بشكل‪2‬‬
‫من ا�اء فتبدأ الشمس بتجفيفه مشفقة( يوميات يوهان‬
‫أفضل في وجه الﻼمباﻻة وازدراء ا�جتمع ا�حيط بهم‪.‬‬
‫غوتة )‪.(1779‬‬ ‫نقرأ من الغﻼف اﻷخير للديوان‪:‬‬
‫ﻻ تقل‪ :‬كنت أنا هناك‪ .‬قل دائما‪ :‬لم أكن هناك قط‪.‬‬

‫)إلياس كانيتي(‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬

‫إﺻﺪارات‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻮﻟﻴﺞ ﻣﺎﺯﻏﺎﻥ ﺇﱃ ﺛﺎﻧﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍ ﺍﲨﳌﺎﺼﻫﺮﻄﻱﻔﻰ‬
‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ ﺑﺎﳉﺪﻳﺪﺓ‬

‫ويضيف الروائي فؤاد‬ ‫صدر في اﻷيام اﻷخيرة بدعم من جمعية دكالة‪ ،‬للباحث ا�غربي ا�صطفى‬
‫العروي في تظهير الكتاب‬ ‫ا”صمجدمناوارهلرالحي‪،‬عمامياللةكاتإلالجىبدياالدﻻثاملسعتثقالﻼوذاللك‪.‬رعمىشذراكلورثانﻼتثف ثي�انللوسليسةلسلاسةبلنة”دوفاخاللتذدركورنالىبجاالد�ياجدئدةويي“دةةتل“ث‪.‬حانتووييتعةنزااوبماننن‬
‫بـأن قـارئ النص الجديد‬ ‫اإاأمولنخ�مغلسىادخيتشنرأتقوبلا‪9‬سةنتط�رط‪.‬ا‪6‬عةدو‪،9‬ربسأنه‪1‬ولو‪.‬ةجذأتاافنخﻼ‪5‬واأيقم�‪2‬برندي‪،‬ؤا‪9‬ذلهم�‪”1‬مّتذثفكااكهننب)نمافعودق�جةيريؤمةسيداس‪0‬مسرعبةا‪6‬هنااسم‪1‬بةسدتاتخلنلدزهادّصدوامائفود�يخفةغنحلت‪،‬رة“ياي(قبم�ابتالعغالو�ررقبأشيخردبعنااتخبليهتفةةطهيااخذصللاامهبفلسنارحصتن�سةين”ؤنجسفوكليياساوةيبلتتياسإ‪.‬الةلالجفواﻷىتعلمكوردتااليةرنزحدىبادغت�والومايمندةﻼ�نت“دؤا‪،‬اسلةست�ثسعنتقممرةمسيناﻼدةلق‪9‬لثرة‪9‬ما‪6‬بان‪4‬سلح‪9‬عوت‪9‬دوي‪�1‬د‪.1‬ةري‪،‬‬
‫الكهتذاشاالفكا”تابﻷ‪،‬ساللوذبي‬ ‫سيعيد‬ ‫كبير من اﻷطر ا�دنية والعسكرية من بينها الوزير الطاهر ا�صمودي‪ ،‬وا�ستشار‬
‫الجذاب‬
‫نأمل أن تعترف له مدينته‪،‬‬
‫الجديدة‪ ،‬ذات يوم بما هي‬
‫مديينـةشبـهتـلمهـ“ل‪ .‬الــكــتــاب على‬
‫شـق فوتوغرافي غني‪ ،‬من‬
‫حوالي مائة صـورة‪ ،‬تساهم‬
‫في تجسيد معمار ا�ؤسسة‬
‫وتـاريـخـهـا‪ ،‬كـمـا عناصرها‬
‫صـورة‬ ‫بينما تمثل‬ ‫االلفغاﻼعلةف‪.‬‬ ‫ا�لكي أندريه أزوﻻي‪ ،‬والجنرال حسني بنسليمان‪ ،‬ورجل اﻷعمال عبد الكريم بن‬
‫أساتذة‬ ‫الخارجي طاقم‬ ‫الشرقي‪ ،‬والوزير مصطفى الساهل‪ ،‬وأستاذ الرياضيات ا�رموق محمد خليفي‬
‫ابح�ساحلؤاث�سصسللتةسصةخكعطلترفاىسبجىانهدةابتلمج‪5‬توومع‪5‬مانا‪9‬ضهلىرو‪.1‬بسعياللكك”تاااالترليثباصخلواحثنا�افمعةاشنراالصث�”رقعدا�فهفادديتيةارنلةفاعلاايللجاجيد�ديليغلددرةة“ص‪،‬ب‪“،‬حم‪.‬اعنفوةزض“اودوسافينـتةةاتتح‪3‬راعد‪9‬ادلد‪9‬كيتج‪1‬ةا‪.‬ديوتبـنمداانة�وف“غتلرحفهبة‪،،‬يي‬ ‫ا�سناوي‪ ،‬ومترجم القرآن الكريم إلى الفرنسية اﻷستاذ محمد الشياظمي‪ ،‬ومحمد‬
‫املدناارل اكلتبايب‪،‬ضاعءشالركيبنرىش‪.‬هادة‬ ‫السابق لجهة‬ ‫حلب الوالي‬
‫التﻼميذ‪،‬‬ ‫قدماء‬ ‫من‬ ‫�جموعة‬ ‫الفصل الثاني‬ ‫ويتضمن‬
‫مغاربة وأجانب‪ ،‬استعادوا فيها ذكرياتهم عن ا�رحلة‪ ،‬كما تطرقوا لنوعية التكوين‪،‬‬
‫والحياة ا�درسية‪ ،‬والعﻼقات ا�ختلفة ب� بعضهم البعض ومع اﻷساتذة وا�رب�‪،‬‬
‫اأاوهللطمذكلاجهبيقديقايهرضلواديالةاحلهلااا‪:‬كلخادمضتط”كرنيإتةببنوتخيراسملﻼنوثعاغةلبللادبيد‪3‬اةار‪9‬صا�حاو‪9‬ثﻷسجرة‪1‬ةيةاسدبا�م�تاندكزسيوشوينغنةاةساجنيلييتظعهةل)اذمنا�متيدنلنايطا�نليسةجلثيج‪.‬اةاهﻼممقثدوعكردوةيووﻻن‪:‬تنناشكاوعممت�ييؤنني‪.‬ربتوفبخادليجدغوىـكمداليللهساقاميااء(فرلرةتعئيضناتنماءيرنسديلويخانخا�سالﻼفمللةيكاهجرداد‪،‬يفيعاعأبتددرةنج‬ ‫موكسذااهاملاحتركاليبةا احلثثقاافليةجمباال�يديمنوةل‪.‬يمومالنعربو�سايل‪،‬شوهاالدداكتتوار�إدبرراجةهييمماكلهننتااﻹتيش‪،‬اروةعإزليىز‬
‫على‬ ‫ا�نفتح‬ ‫بفضل‬ ‫هويته‬ ‫اغتنت‬ ‫فضاء‬ ‫الطيب‪.‬‬ ‫والجوار‬ ‫ا�شتركة‬ ‫بالحياة‬ ‫بعنبباود�اس) ّجمﷲؤل‪،‬ل اولفرناكجقتلاد اباﻷتﻷعادزمبـاماليموجمرماحتمل(د‪،‬الوداجيلبنريصبلوح‪،‬فعمفيرياالنتيسق‪،‬ادبيواقمهﻷبيلسولتامكيتذاةة لبوشابمأامتةنابنالنمعزمرصليطوافيللى‪.‬جأدبيدو‬
‫اﻵخر“‪.‬‬ ‫للباحث ا�صطفى اجماهري يقدم وجها آخر من تلوينات الذاكرة الجمعية التي‬
‫الفكر‬ ‫يتزاشتوغجلبع�ليالهاذااك�راؤلتفوالمنوذقائثعﻼثالت�وثيسقنيةةببغشاغيةفا وستحعابدةﻻ يسيرضاوهميانص‪.‬ائروهشيختلصوييةنامات‬
‫زال صداها مستمرا في الحاضر‪.‬‬
‫ﲬﺎﺳﻴﺔ ﳏﻜﻴﺎﺕﺍﻟﻮﺟﻊﻭﺍﻻﻟﺘﺬﺍﺫ‬
‫ﻣﺒﺎﺭﻛﳏﻤﻲﺪ‬

‫ما سيفتح ا�جال أكثر أمام جيل اليوم ليتع ّرف ما كان‬ ‫ِمسﻼطها‬ ‫وضعت‬ ‫أنها‬ ‫أيض ًا‬ ‫د‪ .‬رشيد سوسان‪:‬‬ ‫عن شركة ال ّنشر وال ّتوزيع »ا�دارس سنة ‪2022‬‬
‫من أوزار الرق وصنوف اﻻستعباد في ا�اضي‪ ،‬ويقف‬ ‫» ومن خصائصها‬ ‫بال ّدار البيضاء‪ ،‬رأت النور أخيرا خماسية »محكيات‬
‫بشكل َأ ْوضح على ما نتج عن ذلك من ألوان الحرمان‪،‬‬ ‫العاكس على تصوير جحيم اﻻستعباد بشتى طرقه‬ ‫الوجع واﻻلتذاذ« للروائي ا�غربي محمد مباركي‪،‬‬
‫وال ّذل‪ ،‬وا�هانة‪ ،‬والغ� التي تج ّرع مرارتها اﻹنسان‬ ‫عا ّمة‪ ،‬ووصـف مكابدات اﻻسترقاق التي اعتصرت‬ ‫وتتضمن العناوين التالية‪ُ » :‬مهجة« و«شــروق‬
‫ال ﱠصقل ِب ّي في صمود منقطع النظير‪ ،‬مما يجعل الرواية‬ ‫قلوب صقالبة اﻷندلس ود ّمرت حياتهم خاصة‪ ،‬وهو‬
‫بمثابة صرخة مد ّوية تتغلغل في أعماق النفوس‬ ‫شمومسما�«قيو«لهفذايال ّرهذطاي ابل«عمول«ا�الريسدر«دوي«ااﻷلوهابةم«‪.‬‬
‫الذي تفخر به الجهة الشرقية وا�غرب‪:‬‬
‫وأغوار ا�شاعر«‪.‬‬
‫د‪ .‬محمد أعزيز‪:‬‬ ‫وارتهنت‬ ‫فيد»ب‪.‬ععا َلب َرطضيتهباذلهرهلوااو�ي‪:‬ةسامراساترإالتىمالتتعادردية‪،‬خ‬
‫»إن محمد مباركي يحاول صياغة التاريخ‬ ‫الذي بدا‬
‫الثقافي واﻹنساني لﻸندلس عبر إضاءة بعض‬ ‫إطارا جامعا للرواية‪ ،‬إذ ساهمت ا�عطيات‬
‫جوانبه ا�عتمة‪ ،‬وذلك من خﻼل التركيز على‬ ‫التاريخية فـي نـشـأة الــروايــة وتكونها‪،‬‬
‫ا�عاناة التي لحقت اﻹنسان بما هو إنسان‬ ‫لتنتقل بعد ذلك إلى رصد الواقع اﻻجتماعي‬
‫جراء تجريده من أسمى قيمه وجودية أﻻ وهي‬ ‫والسياسي والثقافي �رحلة زمنية مهمة من‬
‫الحرية‪ ،‬بعيدا عن اختزال هذا اﻹنسان في اللون‬ ‫التاريخ اﻻجتماعي واﻹنساني من خﻼل‬
‫أو العرف أو الدين أو الجنس‪ ... ،‬فالرواية ها‬ ‫عﻼقات الحب الجارفة‪ ،‬حيث عجت با�واقف‬
‫هنا محطة فكرية ﻻستشكال امتهان اﻹنسان عبر‬ ‫العاطفية‪ ،‬في انسيابية جمالية بعيدا عن أي‬
‫تخليد مآسي فئة العبيد او الرقيق باعتبارها‬ ‫إقحام قسري وإكراه للرواية على تحمل هذه‬
‫ا�واقف أو تلك‪ ،‬لتصل إلى مرحلة معالجة‬
‫فئة منسية مهمشة بالنظر إلـى ما ﻻقته من ‪3‬‬ ‫اﻻنكسارات والكشف عن الخيبات‪ ،‬بسبب‬
‫ويﻼت التنكيل وذاقته من عذابات اﻻسترقاق«‪.‬‬ ‫العقم أو اﻻسـتـرقـاق والسبي أو ا�كيدة‬
‫والوشاية‪«.‬‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬

‫ا�ــالــي والـجـمـالـي‬ ‫)بــلــد‬‫اااولللﱠثدهﱢااسْهنﱠ ُنأر‪،‬ي‪،‬ناوفﻻأُأنِياأطــد َفهﱡرلتذايىعلالهحىاعللامٌملررسباـيَبع) ُـغـ)ع ِاْيةـﱡل ِنذضِوها‪،‬يلعيزوسأأربتنااعئيي ََُ�كول‪ْ،‬هﻻـ ٌَوطليأْأرنَأتفا ُهويﱢد( ُشع(عي‪.‬ن ٌخث َﱠشقمـبـهأاْبﱠدبنخِيي‪.‬ضيأ‬‫ا َﻷ ْرزحأ(ا‪.‬و‪.‬خيل ًور ِلااـ‪،‬لَي ُكش َْانصعﱠممُراْم َُيعتكبدوعُنلا!لىكرايلمﱠسبَفعرلبإكليى‪،‬‬
‫فعـيـ)اأث؟ــصيـ!ـــم‪.‬نـاـ َة‪(.‬‬ ‫و ا �عر‬ ‫رئي ُس‬
‫وأ ﱠن‬ ‫هيئة الحوار الثقافي الدائم في العالم العربي‪،‬‬‫اأاأااارولللللنُأسعﱢوتفذﱠَﱠييْـجسسإرحــوحغايُبسيذَلْبيشمِـئـقـْيععنيُـرضرهت‪،،‬طـَ‪،‬نامــر�َر�‪،‬أأااُن‪،:‬حفَلﱠُﻷمرنـقَحيـبيشبُواابمْمتسِلأامحلُدماُسههاذيـاْمغرﻼيـأا ٍاكتبﱠُْتييلأكنإناتنر ِلقبنمدأي)ايرْلُمنرىـ)ُتـبشوـأينُاُإراعهتثأﷲللاْزﻷشسعىنعِرىشب‪،‬ومسلمرابثاَُيفئفقكجنذنىُنيرهالطجرا؟ا‪،‬ﱠاافَفنلل؟ك!ِـلاةـ‪.‬ع!ًﱠـإوع‪َ.‬ﻷسبعسأرنأاْلْمريأيغﻼـﻻضرزـلُـنى‪.‬اـح!تفباتِـفاقِنأيـانعفياـحْللـًكًمةمسخَن‪،‬فمعاهي‪،‬ي�ا‪،‬ااٍيَذلر‪،‬نذرَ‪،‬سَلااغَﻷيا(سسفَأيثلانَ(لق ٍاهوذمةلَعذاطكُ!َاتةااجيلـمـمأفاافاﱠسيتْلزلليتيييَتاهوُجأئقزِنمارنيﱠويياخضودـَُاةيِلٍلـةزلُب‪،‬زفيَوابان‪،،‬الِ�ِابتتسشثلأَإنﱠُُيو�‪،‬ونعذيل‬
‫قوي ٌة‪ ،‬تكتأع ْسلن ُﱠحَييـ‪،‬ـا ْثلـبـخـل ِنَدـشـياَ َيةل أ َع ْصنْزغ َتمي َْريج‪ُ ،‬ر َعففـ ُـتنن ْاح ِليرﱠاقسنفتارف‪،‬ﻷا رخأضفاضًةٌ َترباوياجلتويامابشفعَقيس ًٌةة‪،‬‬
‫كــــانــــ ْت‬ ‫ااإتبيوللتبرﻻـُعـدحطﱠفجقرْتبزوـلبـيهنرـاُﱡـأدعتيُيدُنيد؟لمِانة!ال‪.،‬لنيـ‪.‬ـطذﱠصاوشلنوـدأكئادﱠنريكسن�ىَ‪َُ،‬ةدعتىْيابذفِأليرأنر ِوريﱠ!اككن‪.‬قو‪.‬ـمالتاًَدلـتهبلاطنعنكااطاِذهَركثامَِـااندـئ‪)،‬عنَفرباْيظلتأيكِةهبابرـاـر)نوصَودهبلِاًاديرتحارﻷياواايًِلهلمابلاﱠمَز�حياساعِة)رلشه‪،‬ياِكرهتلسر‪ُ،‬هدووويلاشيولف(مَر‪،‬يج!ِـسايـقَِيلر(ـوَلاُـعا ًّ(َﻻيْلدلحاكث‪،‬اأْلرسوهااَعرشنحئارتالعِهمكاي�ثرﺣﻜ ﻟُﻰْﺒ‪.‬ﻨ‪.‬ﺎﺑُﻥﻜﺇ ْﻥﻰ!‬
‫الحكم ِة العميق ِة‪،‬‬
‫اوووعلاــ)ـلاـب)ِـفـاـــرْتـصفــيـــلـنمﱠوَذِةـسْوَة(رِقاولاااـللعﱢـناسفجــسمنْصااحـ ِـمل َِية(ر‪،‬‬
‫ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺑﻨﺠﻠﻮﻥ‬ ‫اعلـاـﱠرفصــميـًةـ ِع‪،‬علميو ًة)‪،‬فامنَسه(ا‬ ‫سفري‬ ‫اعلبدحياا�ة اجليدخازرصاةق وطالأعناميةؤ! ﱢج َل‬ ‫وتشكل خط ًرا على‬
‫وحاول اﻷديب‬
‫إلى فص ِل الربيع‪ ،‬ﻷن البر َد قـار ٌس‪ ،‬وا�ط َر غزي ٌر‪ ،‬وﻻ‬
‫ش)وعإيُرهفَءدروَاتوضَِئنسو ُ(يهﱠع ْاجعل ِﱠْيوسجبـأ ُُابتْـهشـﻹِلنقجهاِشايرمي َهةئفواا َنفيعميياهِوم)ذُمدهاخاانا!ْر ِلضتا ِرهجِت(سوهتبااغملرناططوببقيٍمةيعوااِيجهنبداهللايهٍباةئ‪،‬يوتشهسب‪.‬ضواعا ِئكهمهاياض‬
‫انكلاقعنلرْتبايلَةبع(اابإالصمى َةسلأفاويلروحسبﱢتـقار‪،‬واافلليثاعمنْاد ِلي)ب)يواارل�وريُستاا(واض ِمية‪،‬اد ِيتنو(ُةمراولك) َزاشﻷراارلئقفاعِ َ‪،‬من‬ ‫رﺣﺎﻻت‬
‫وواال�ثقغاافر ِةب؟َة!‪.‬ي‪.‬وصهحلحنونن‪،‬س وىاللأــﱠنبنا)ناــ�يــيصــرين�يطبكاعنوونا‬ ‫واﻷد ِب‬ ‫اﻷدبــاء من هـذا السفر الـذي عزم ُت عليه برغبتي‬
‫يكتبون‪،‬‬ ‫امولإثلرجاهمدميت‪َ ،‬ليأ‪،‬رهيوودإا ْأنل ْبنلأحدلاتاولقلوَُيتحإويأقدنِافص َعَلي ُهاْامللــبﱠشرأ ِرﱠنحـقـل َمايﻷبوههمن‪،‬ساطكوألأﱠنم لأصبُزدنْقرااُه َ‪،‬نء‬
‫لااأيمـوهللـخقوينتابعنـاشفلانرضحكككاصشٍويشﱠوُةنرنًسقرمع(ـنويـااك ٍلأفونتبيا‪��،‬وبش؟لْواَْأنل!هضتَمًٌَْنر‪،‬تعيوﻼبياديمطلعووعالطرلعﻻبي‪،‬ــنســٍِهلرعةر‪)ِ،‬اموهواقدانْـمقطــِ‪،‬حإاـعْنتلشتبيرـوورُـباعىاىـُييـ�ٍـاُقـيَتـَوـحعﻷـْسنـبٍﱢقـﻻةفاـُرـ‪ْ،‬خقوـقبنـاـياضـُُدَةتاقصرـشوـ‪،‬ئراٌبرُبيانألٍـ‪،‬فِلـةقوأ�ه(َﱡرحونثنااحات(ﱠﻻلنن؟سكﻼباف!جَُ)‪.‬ريمرجنا‪.‬ا ُسَهدرِ�حومةْامسأﱡ‪،‬دبَل‪.‬ئلجنُدلم�دحو‪،‬يهرو)(موميإاون‪،‬تتمذُـيـاﻻـهـوـرعجاْلعفاكقــــيـيادﻼحفِـزًٍٍّقهٌُْْبامياتتنت‬
‫اتفوووعبلجمليأ))ايـَتـب))خصئُىرااربِْيٌـدﱠزعلابخـــﻷُكـرـتكعـا‪،‬ـﱢدزﻻشاـﱠمفيمس‪ٍ.‬ل ِةاةتُمـغ‪،‬سبـاـا(كبوـل(ألاا(ﻷَقم(لبربَكر‪.‬دارلع‪.‬ساﻼد‪.‬وعييعدﻷالـوﻻـضاعئزيا))التلههمع)روت‪،‬ارةع‪،‬حرْـ‪،‬رـحش ُوــباـفىوعكﱡـضليﻻاظدرتةويﻷا(ا‪،‬يفياللَق(رتأ(لييوكنْهَلةاثـفسبـ‪:‬ضيُأي َُطتةَعيعـرسوــُيـحِ)سوبوُتﱢد)ـم)ــلنن)ضـقع‪،‬باَ‪،‬لُأهلمحـنيْﻵاناوففهلُوداتُيرناشنُرَيَخعجعت(فنـْبﱢرصمه(وقْن(ظَدةـحمر(يرطازوَقو‪،‬اَازهنِهنِذنواومتا‪.‬إوح)‪.،‬لنه))وا‪.‬هفذ)ال!ىذالليغكمـيهـياوحبلَأرـسااشجـدتالكاتقانِديـعنرثـكاحبايمفةتافيٍ((لهين َُةسمابي‪((،،‬‬ ‫أروطاوإبفوووِِْنأنيروسط ْلنايال ًاوكَتءُخلتنحااطاي ُلوَيةل‪،‬تبُذجبلأاأمم ْيئبحنسنعُازذدأنَكرت ُولاعُتعه!حﱢـ(ربننـاك(ْليُلٍﱠتلدمعذكض!الف‪.‬يم�‪.‬نجاكيإي‪.‬فه َﻻةذلدامِسلويـﻷيج)يمنأَـنللـصنﻼلاتﱠننلكتمهْجمييحخققُـيـكـتطــأدُنريس)ـو‪،‬أْعمـ)عِـِلامكقـيمِوــتهﻵاى ُﻻنندنِشافع(للُْعإشبيفِيىعلأ(ـيت(نأـمَعءـَايرشاكَولنيًنتْ)ِـتميـاٍي)اءاضعباﱠذﻷايممُرلاد)‪،‬جوي)عاهِالمقببوﱠن(عي ُ(نﻻذ‪،،‬‬
‫اأتبُفكوعـ ْـ�ـرننـﻻُيسوُوقـأﱠلـيـتـيــَتتُْجددمَأرس(لٍ(تْلغتَرك‪،‬اإ‪،‬إيلللخـ‪،‬ملـﱠورسىَوىيٍياـتةـُلم‪ُ،‬فاعفتْـنسـسرﻷـتيْـقفمرــتُغبــلنِصتـررـﻸًقةـَبرْاضأذنِؤءوـَْﻷنـهرمفـنفـقاـنـْشـييـكبفاـقهثيـِِنِسـهبيسِـإبًِجـيَرـهليطَا‪،‬د‪،‬وي‪،‬لَُهُلليع!ضوبهحَ‪.‬زلنفت‪.‬كـارسلرـذانَتىينكاوئه!ْهين)اشحا‪،‬بَُل‪،‬رفـ‪.‬سيـﻼ‪،‬ي)قوﻻفََمُويـمجقــ َلُبنأقمعـحــَاـلُـوكحندﱠنـالـٍدةَد‪،‬‬
‫باهلـذاراابلـ ﱢعـس ِﱢةر‪:‬‬ ‫لكم‬ ‫ُب ْح ُت‬ ‫عل ﱠتي‪،‬وإفذيا‬
‫تبفاأرلْقﱠوـثـيََمتـِـجننااليلﱠزثقهماـنفي ِةهد‪،‬اوواُأﻻﱠﻵمدأهااعـِـبـتو)اد)لإمكلتىصباائ� ُوغبار�قبؤولٍمفِاصعْفتـنــَد َروقاال�وـ ٍــمويــفسـووداْيعـئـا ُـد(نت(‪،.‬‬ ‫والسبع�‬ ‫فـي‬ ‫أب ـي‬
‫رو ُح‬ ‫كذلصكغ‪،‬ي ٌر‪.‬حو�زهبقل َْغت‬ ‫طف ٌل‬ ‫خريفا‪ ،‬وأنا‬
‫هذه‬ ‫هو‬ ‫أخي ال ِب ْكر‪،‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬ ‫‪4‬‬

‫كنعانيون‬ ‫اﻷجــدا ُد‪،‬‬ ‫لإبلناىنا‪�،‬غالرتبي‪...‬ب!ناها‬ ‫الفنيقيون‬ ‫هاجر‬ ‫اتلزرﱢي ُون ُهماانلﱠزي‪.‬خروفع ُةنال)بمارعبودكﱠيب ُةا‪،‬خووالنسق(وا ُلشذ اي�يزدحوتوج ُةيلعﻺلمىبرراوطا ٍوق‪،‬ر‬ ‫أببببقزـاهـعرللـﱢايـــصاقتمنلـرــًـةحـ‪،‬بﱠطيحـمــ َلـسق ُـرنيبـوـِكﱠلـةبهيتاامإُبةالااصنيييﻷعع‪،‬أرـلدـجتديﱠكمويباً‪،‬يُةيدب‪،‬نًةلبْكاتتـوهـلــاوكبوناـمسرـمهناقجخىذــ‪،‬الزَذيﻼاهاٍنلالوتاﱠزرْيلاتألم‪،‬للاَفملأسُسنكنامغبـااضـناٍلاُلللرلﱠفىواضفاالنوقلكمـِواةاـرلُف�يـ‪.‬يفايـ ُر�ُصدفيـدـغعِفااقااللعٍرـعيلبـ‪،‬وِـ‪،‬ةد‪،‬أكجــوـاوجسوـت�دـُفهـتـ‪،‬ـااـدجندرا ُبيييبْ َدا‪،‬ليرت‬
‫هذه هي‬ ‫اﻷ�اني فيلهلم الثاني‪ ،‬وما يضﱡم ُه من أعمد ٍة وجدرا ٍن‬
‫وفنيقيون ورومانيون ويونانيون وعثمانيون‪ ،‬ﻻ تتبدل‬ ‫ااثنوع�قلَﻷﻼغرلسَثىورزِم‪،‬ﻼباﻻلئليمَِِةمافةيك‪،‬ئننأوغتيلاقوْمسيِبيممفةىاوراأجن)ٍز ْنشاناتللٍ‪.‬جي‪.‬رشْس‪.‬رتتٍ!حبةل‪(،‬كمﻼ ِنحيتوﱢودبا)علعاتلنشنطُيويض)جورِوهرمميار‪،‬حان َت(معَﻷوـذيـارﱢلﱠةكمزوـثرـ)دنَارإشيالليوأابىجلنبفَتةزف(‪(.‬جوابللوااستللعناٍتلةينل‪.‬ايبتﻷنغواتاشطنمبتلينامِض ِهﱡس�امتل‬
‫لااَ)فوول�كقـﻻايعْﱠـنائلضـيـًمتلعآُِِةبةتالبـ‪.‬أـين‪ِ.‬ثهاَا‪.‬هور(ناًّتب‪،.‬لش‪.‬نبانتيا‪.‬ااما‪.‬بلِﻵاحت‪.‬د!نِهح‪،‬يياضمااٍ(بجا‪.‬يلترل‪ٌ.‬ةدتكيادآحاارتثخﻻـعخًُةريبل ِ‪،‬جةرياتًةقيمات)اا�شلوعرهصيا ُاجخدةاد‪،‬حريستلًةدِواج‪،‬رمناي‪،‬ليًتفة ًت‪،‬رراااجﱢدلارًّي ًيرهامطاينرخفمهيقنفية‪ً،‬جة ًّييااالال‪.‬لط‪.‬خقطامنندئيوقنفموياااًليئًِصةةُ‪،‬تتها‪.‬‬ ‫ااآاابب)وووﻻعععلاجئاساﻷلﻷﻻﻷُ)نلتصالجبري�جَيداـِودمياﱡـوزٍح(تيايفرهتسغدَِابارا!بئاـ‪،‬يقﱠٍفجكل‪.‬ـف ِبةحل‪.‬اااْحييسج‪،‬لخكاـِِـنيلرنِن ٍزجوفا‪،‬فس‪ُ،‬ةفوولـمَعليربُ‪.‬ـخم ِتاـ(ادبةضُبمييوَنن‪،‬قيووي)ـيسوـلعلـكنتشـاُمو(ْطينوجتوجلدتًرـ‪(َ،‬فاياشــيدـلامغوُاوييعب َياقـرر)ورّوــ؛سدهبابـإ َ))وو)موًةادنويدكهقفتترحام‪،‬مَِنَازلااتأهوصولهح(جنشﱠعَصاقنتـقالويملـعأرًيردرعوفلاتباجاماياىٍ(مينابﻷىوا�ؤَتايرأنلاجحوئعوﱢعيلسرببلح ِسألُ)ًتهبةلَرعفٍماق�لْيىَرا‪،‬ىاريلس‪،‬دقلواكضصصاانتمهةديقِاص(يكﻹرا ِتحاتيةنلداـ�صعماوـِنااه)وﻷ�لناغتيوز(اثاعتا(دإلغ ِدلجِاةرحﻹريبصياخنيلـ�بلنوطـرتلا ِذيهلاة)فابلفعرتاا‪(،‬ته)يلرنكإذزماُياباكييتﱢعادـوطه�لاافتـ ُياكال�ُـيأدنُخِدﱠولةثأحَبنننكشعأل‪.‬رهيـاعيتﱠمْـا(اومٌِاخرا�ةشويئِلوللذعنصأاوإدليكوم‪ٍ،‬تالانملكيوةةب‪،‬لناعنوِْمينينتيىت‪،‬اسااَاةِو‪،‬رهاللنا�‪،‬عإقثمجفرقُأبا�ًلة‪.‬أتشجيومتاديوﱢلﻵهيااْحبيِ�طاملحعكهَدلخنِرداوقلقثبيبهييلِممءٍََِِِْةاابةسع‪.‬ىقةرلةتةفة‬
‫عامحـ‪1�َ 50‬أ‪1‬خـواذلنـحيياالﻷدعيثـــمابنيب اعللبعتكييق‪.‬إ‪.‬ل‪.‬ـ!ى الـبـقـاع‪ ،‬ﻷلقي‬ ‫أللألالااثتيقفكمومووووووولللظَنيفحمكقِاأراييرديكغبوًانطيكاتلحلهلثَامجأبنُرتلأففَرضعرحوواﻻراييفبُىِزًبسصمخزيَيضسِوةُاءرًّرسميمايااخدِﻼممرادُيأﱢلاِمدىنكنتئباغلقلتاأبِ‪،‬اِْت(ونًهدارهِرنقاغل)م‪.‬درا‪،‬سلبوِبياِديطئنقﱟإادتميوَب‪.‬تنقِياعفورٍلعلايهففاًّذيفانالههاِولنااءاراأطعاامولييافٍض)�ب(شوا�ليوةاثُِسغانول�ُممبلُكرتلذ(نالشخيلْعميلنثجفَِهيهْضِجبِلاعاكةدوُاحي‪،‬مسيمـعََْكَينذرءة‪،‬أِـنأﻸَعيحنَرسةهمكةِبهرَى‪،‬رْيكﱢتتب)نكددااطرمطِعوا)سةاِ�ُ)قنَقتوا‪،‬مةنالاف‪.‬كلببايُِل‪ُ،‬عبأُوالهلاحهماملِلتشى)لاجب‪ًِ،‬لقَجعدوأﻻبمَِتِلدره�يبًننلِروكعةًداﱢةيفررفم‪.‬وَ)اأُةب‪.‬يرايوعو(لبلِهيَاقننْألي‪.‬يريفلةاطاِحبلرلامرﻷعليَوابﱠسف�ُديب‪،‬ولرعﻻفجن(اجتينقﱠايًْنصَلةز�طاه!هاكﻼولجإﻷـاًذىصل(عِا(فـتروذﱠميْرنذتنا(خاصيُدنـشصبتُكهمَهدـ‪،‬تغعمٌتفأيسةاعايﱞﱢْوﻻسَُلعهﻼفهلِنَتيوـللقءِفووَاهلمناهمَهه‪،‬نزُ)دذﱠًملننأهيـةذفمأيىيـكواِر‪،‬فبههمِرفُهكثاه‪،‬ﱡكايحاجَِلمنذخبْاظةيَاـععمثيﱡقشاقرحْلـتيفﱠهَافوٍَلنرلكﻷيُنٌهأللرُهاقوسطِلي‪،‬امخمةَقد‪،‬اليياا‪،‬يولذاْش‪،‬ادمليييببعبقسرعِرهأٌَهسطغاةابكَنيدامانصـتـيعااحلنتوـ(ش�‪،‬اامئثُر‪،‬أياﱠبنهةوقجًارملّفي�مﱠدلاَُتَاظنويِروُـلِاُيهفممةﱢُععغرهفرَهﱠسِمثلب‪َ،‬اُن‪.‬ـهيمتيعُقمحتورسفـيلمفلِبي‪،‬ابﱢهاةسقاانأل�قوحل‪،‬فمىويةهإُقخمتًْبِ!اخنقـ‪.‬اـميايلِذكانمـِمﻻلشتدنافاألْطوِحياشهنيشنوشأهنهببقﱢن‪،‬لعبيمتبسعمتيرافعانفِرـأاهارعالاارغصرتيوننويِ�جَئرلفبقفااـر)عـالَسلغكتـُوـِبالماهأىبِقجـددوحا‪،‬فهلماِِْققشلمِـاععتتهُوردلترهـففهيشلِبكدًماعنبلبّعًجمههيمناًٍُُِِِِْداراةلراوي�لها‪،‬ثهرهةااايتةة‬
‫لاأاأييبوموعلللاْـكلنت)يتتلـشحيابَهنطوابيلسلرهِايوعقاهيدوٌئان‪،‬رَتضوةٌيهءخاَنرهعاليُااهاذفهفوةٍلم‪،‬لاب‪،‬ندتمبَتعإـكيحااتز)‪:‬قلإحوااايٍلتٌاجةجلحرﻷﱠ‪،‬لاﱢرويوىيلد ًحْدألنبتاللاتبيالكي‪0‬يأءثعلمطهﱠدنقبو‪0‬ا َذيانبو(هندا‪9‬فضارمثاإيد‪2‬ليالنشاﻼقﻻاعﻻالالىُِيـوقــلرثـاـمةخسردلكِصلبةحيَاٍمـةوعاـاعوئواا‪،‬اٌللمللْ)لحسس(باـغا‪،‬صوِيتااٍيمذالتف�اتيحثريعئيِ‪.‬ليابلفيبضﻼُدِتﻼخةمنثيهفعدتاهااةايا(رَر‪،‬ل)ﻼنل‪ُ.‬آقُ‪ٍ.‬ك‪.‬مكافلهاﻻتلووضِاغافلِمقـيـحـقخلفْبربَِلةمعدأـَلتـو‪.‬ةكانصنسولبكبِِونمألنذٍُااُرجةنةليبلْْلهن‪،‬نةناعكتاسن‪،‬ج ُعانيزتاااﻼهلﱢنييلْقمطرﻷثطُكندِاذللاييم�مهَُاتن(ناقمجشيع‬ ‫المتضح ٍخ ِفم‪!،‬‬ ‫الجمالي‪ ،‬وحج ِمها‬ ‫الفني‬ ‫بشك ِلها‬
‫ركب ُت الطائر َة عائ ًدا إلى بلدي‪ ،‬وأنا ُأ ِطﱡل من النافذ ِة‪،‬‬ ‫بكاﱠف ِة‬ ‫أﱠثــ َث ُه‬ ‫بنا َءها‪ ،‬حﱠو َلها إلى‬ ‫أكم َل‬ ‫و َلﱠما‬
‫وأ ْتلو بيني وب� نفسي مقطعا طويﻼ من قصيد ِة الشاعر‬ ‫أشكا ِل اﻷسلح ِة التاريخي ِة القديم ِة‪ ،‬وألوا ِن ا�جوهرا ِت‬
‫والعقو ِد واﻷسـاو ِر البدوي ِة‪ ،‬والتح ِف التقليدي ِة‪ ،‬مثلما‬
‫العربي الكبير نزار قباني‪:‬‬ ‫لاتتولكاوثلحناﱢتهدجنﱠقودلةيميعفبيناعنليدلنعَاىاسلصتأفتازْ‪.‬منييثايل�ومـْخيدسوﱢنوا)صالمتهونعاصقل ٍـسمريمغرىنوقف‪،‬ت ًةلالاجمللبيغٍتتاذركل(يوف َانيُتنﻷاَلجهحطارﱢل ُاسلجئدرسعاًةةبﻷاتدو�امرُللاغاثرجيبسعِملييلا ًهةةل‪،.‬اى‬
‫ﻗﻮﻣﻲ ﻛﻲ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﻌﺎ ُﱂ ﻳﺎ ﺑﲑﻭ ْﺕ‪..‬‬ ‫ااووععللحاللتمريلاىىزيِججت ِقأَهﱠجليسار ِشاد)مي�جاامِلديتضلِيوةههئلااحِةابسيلناذبِىاالةاحل(‪َ،‬نلكي‪،‬لَاعش�ﱠـَةك)اامنﱠالنالعاتنِءيليسلِتييةأبيولَلَانُيمُْملاُاتعنلاﱠأﱡديشلر�ـعَةوقـفننَاَنتيبِـهاءـهعو‪ِ .‬اِﻷاُةذقل(وققبإصﱢيهوطفذيَماالأكعل َةأًةوفل‪.‬عن ْلمأخمكَرواىتُنهلقرُ‪،‬زاايماْلرِةللﻷقتلﱠلهسُسعحوذمتيةاﱠـهاط‪،‬ـلِءإفا‪،‬ـرخﱠملنياقنَدجلشزلزبهلعْيمايَذةِْنلا‪،‬ةكت‬
‫لإألرسؤىليطبِاةنوﻷاررآًُّنيثا ِاأِرضر‪،‬خهااُكرضًقمااوا‪َ ،‬ملنعوزحالهِ�وضهواااارللاابد ِللاتتند‪،‬ااارآليﻻد ُمختصيكِغـةوـ‪،‬ي َفُرحــﱠاويفلاتُكءييمارلنُتحـلـشا ٌْةلثرــِأجقونو ِاةيل!اعث ُرنعبتْما ًقيِنا‪،‬‬
‫ﻭﻧﺒﻘﻰ ﳓ ُﻦ‪..‬‬ ‫اإتقموعلاجخذقلقبلئبتخأياطألمِحلم‪،‬بِلعِةهرجصعهفـسقلااإًٌُدةوةو!ﱠن�جا‪ُ.،‬هلبن‪.‬عفشوارقفيـلاوسيع)ساطمٍنهسي)ة‪:‬شطتلوائربسحلفلِحاهي)نثي‪،‬ك‪،‬اي)هعنملُُيلامنتبفنثﻻإبنكهيا�الِفيْلةنتلينفتخوفٍشوحرقجمامباصاكلتلتطعُعلًودر‪.‬ععىرازان(‪.‬يبنبش(و)يقمرتٌناةم�مي‪،‬ئسجهثغانشتباَلا‪ٌ.،‬خكعلرمحلأ�اُُرلةاﱠيوهن�يقدوهنفقـجاواياخوﻻوعفهلدآميل ٌﷲتسيائبخاِاـس‪،‬ةتلرﻷأ(ﱠع(دخ�ﻻايش(دلعيال�َُ!قكجْفىدبعـهليى َرارلرومَجسقجتاجُمةسبائوترئبتبعا ًفرايئزا ُيدنةم���‪،‬‬
‫ﻭﻳﺒﻘﻰ ﺍﳊ ﱡﺐ‪...‬‬ ‫ب)ععلبجاكئ‪،‬بالتاليدن ُتياحياللنﱠاس ْبإ ِلع(ى االلطحبقيبعةي ِةا‪.‬لرووماسنييحة‪،‬كيوماعنخلآفثاْت ُِهر‬
‫ﻗﻮﻣﻲ‪..‬ﻳﺎ ﺃﺣﻠﻰ ﻟﺆﻟﺆٍﺓﺃﻫﺪﺍﻫﺎ ﺍﻟﺒﺤ ْﺮ‬ ‫من آثا ٍر ُعمراني ٍة‪ ،‬ت ُضﱠم بقايا الهياك ِل اﻷثرية وا�سرح‬
‫ﺍﻵﻥ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻣﺎ ﻣﻌﲎ ﺃﻥ ﻧﻘﺘ َﻞﻋﺼﻔﻮﺭﺍ ﰲ ﺍﻟﻔﺠ ْﺮ‬
‫ﺍﻵ َﻥﻋﺮﻓﻨﺎ ﻣﺎ ﻣﻌﲎ ﺃﻥ ﻧﺪﻟ َﻖ ﻓﻮ َﻕ ﲰﺎِﺀ ﺍﻟ ّﺼﻴ ِﻒﺯﺟﺎﺟ َﺔ ﺣ ْﱪ‬
‫ﺍﻵﻥ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﺃّﻧﺎ ُﻛّﻨﺎ ﺿ َّﺪﺍ ِﷲ ‪ ..‬ﻭﺿ َّﺪ ﺍﻟ ّﺸﻌ ْﺮ ‪..‬‬
‫ﻳﺎ ﺳ َّﺖﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﺎ ﺑﲑﻭ ْﺕ ‪..‬‬
‫ﻳﺎ ﺣﻴ ُﺚ ﺍﻟﻮﻋ ُﺪ ﺍﻷّﻭ ُﻝ‪ ..‬ﻭﺍﳊ ُّﺐ ﺍﻷّﻭ ُﻝ‪..‬‬
‫ﻳﺎ ﺣﻴ ُﺚ ﻛﺘﺒﻨﺎ ﺍﻟﺸﻌ َﺮ ‪..‬‬
‫ﻭﺧّﺒﺄﻧﺎﻩ ﺑﺄﻛﻴﺎ ِﺱ ﺍﳌُﺨﻤ ْﻞ ‪..‬‬
‫ﻧﻌﺘﺮ ُﻑﺍﻵ َﻥ‪ ..‬ﺑﺄّﻧﺎ ُﻛّﻨﺎ ﻳﺎ ﺑﲑﻭ ُﺕ‪،‬‬
‫ُﻧﺤّﺒ ِﻚ ﻛﺎﻟﺒﺪِﻭ ﺍﻟ ُﺮ ّﺣ ْﻞ ‪..‬‬
‫ﻭُﻧﻤﺎﺭ ُﺱ ﻓﻌ َﻞ ﺍﳊ ِّﺐ‪ ..‬ﲤﺎﻣﺎ ﻛﺎﻟﺒﺪِﻭ ﺍﻟ ُﺮ َّﺣ ْﻞ ‪...‬‬
‫ﻧﻌﺘﺮ ُﻑﺍﻵ َﻥ‪ ..‬ﺑﺄَّﻧ ِﻚ ُﻛﻨ ِﺖﺧﻠﻴﻠﺘﻨﺎ‬
‫ﻧﺄﻭﻱ ﻟﻔﺮﺍﺷ ِﻚﻃﻮ َﻝﺍﻟﻠّﻴﻞ ‪...‬‬

‫اﻭعلﻋفﻨيفصنَِﺪرهقﺍنلﻟايﻔ((ﺠسِتﺮتمق‪،‬نحﻧومﻬماﺎللﱠرﺟباليُمﺮارﱠِﻛدوﺎص‪،‬ﻟﺒتخأرﺪم َِةﻭم‪،‬ﺍ ُنﻟك ِنتُﺮيَكَاَّـبﺣبْبْـَةﻞـع‪َ.‬ول‪ِ.‬عتـيــ!ـﱠهنهااا‪،،‬أأْنكَبــمتاَدظاقﱠللامح)ي)ا ِاسةلي؟!زطيائ َرف ‪5‬‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬

‫ا�نضدة ا�رتفعة‪ ،‬وجلس على الكرسي العالي‬ ‫فتح عينيه ا�نتفخت� ا�لتهبت�‪ ،‬مدد أطرافه متثائبا‪ ،‬حملق في الفراغ‬ ‫ف‬
‫الدوار يستمع إلى أغان محلية تطربه‪ ،‬ويشرب‬ ‫يرهف السمع لهسيس الجسد ا�هزول‪ ،‬أحس بشيء من دبيب العافية‬
‫اﻷنخاب في حركات هوائية مع الزعماء الحمر‬ ‫يسري بطيئا في أوصاله‪ ،‬فراح يوهم نفسه بأن حالته قد تحسنت كثيرا‪،‬‬
‫وأن ﻻ بد من وضع نهاية لفترة النقاهة التي تطاولت‪ .‬رفع عنه الغطاء‪ ،‬ا�علقة صـورهـم فـي صــدارة الغرفة‪ ،‬ويلتقم‬
‫وقام من سريره متجاهﻼ ما به من الوهن‪ ،‬وطفق يذهب ويجيء‪ ،‬يجلس ا�خلﻼت وا�كسرات‪ ،‬ويدخن السجائر حتى‬
‫ويقف‪ ،‬وفي ا�مر رأى أخته فقام بحركات رياضية ليقنعها بأنه تماثل تماما تصاعد الدخان بكثافة وتشكل الضباب‪ ،‬وامتﻸت‬
‫للشفاء‪ .‬كان يستعجل رحيلها‪ ،‬هي اﻷخرى كانت منشغلة البال بالعودة إلى بيتها ا�نفضة باﻷعقاب‪.‬‬
‫انتقل إلى الجانب اﻵخر من الغرفة‪ ،‬ا�كان‬ ‫وعيالها؛ �ا رأته على تلك الحال سايرته بابتسامتها ا�تسامحة الطيبة‪ ،‬ووجدتها‬
‫الذي يدير فيه معاركه اﻻفتراضية على مختلف‬ ‫بفاردأ‪-‬تصاهةللباحتلقمعوددلاءلﷲهو‪:‬لعدل اىلناسﻼس‪،‬متلمك‪،‬يابد اﷲعيترجاعلضاالبعلركىة‪،‬سﻻفرأيس؛تبطليعشالجبعقانءيأكعثلرى‪،‬‬ ‫ﻗﺼﺔ ﻗﺼﻴﺮة‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺯﺭﻭﺍﻝ‬ ‫الجبهات‪ ،‬أريكة جلدية سوداء‪ ،‬طاولة زجاجية‬ ‫زوجي الذي‬
‫عليها حاسوب ودفاتر قديمة وألبومات صور‪.‬‬ ‫الوقوف إلى‬
‫جانبك والعناية بك إلى أن تسترد عافيتك‪ ،‬وتكلف هو برعاية اﻷوﻻد‪ ،‬قال لي‪ :‬أخوك جلس‪ ،‬فتح الحاسوب‪ ،‬لينشر تدوينة جديدة من‬
‫تدويناته ا�ستفزة ا�ﻸى با�غالطات واﻷوهام‪،‬‬ ‫ولد أمك‪ ،‬كبير‪ ،‬وحيد‪ ،‬ﻻ زوجة ترعاه‪ ،‬وﻻ ولد يسنده‪.‬‬
‫�لمت أغراضها بسرعة‪ ،‬وودعته وفي عينيها ترقرقت دمعتان وكثير من مﻼمات يطرح أفكارا مشوشة مترنحة‪ ،‬يردد مقوﻻت فجة اهترأت لكنها ما تزال تعشش في‬
‫لم تجرؤ على الجهر بها في وجهه؛ ﻷنها تعرف تقلب مزاجه‪ ،‬وﻻ تأمن ردة فعله‪ .‬ما رأسه‪ ،‬ينثر أحكاما جاهزة جائرة‪ ،‬يجاهر با�جون‪ ،‬يتباهى با�روق‪ ،‬يوقد ضرام الف�‬
‫أن أغلقت وراءها الباب حتى تناسى محنة ا�رض‪ ،‬حدة اﻷلم‪ ،‬أثر ا�بضع‪ ،‬وصايا واﻷحقاد‪ ،‬يرسل في كل اﻻتجاهات سهام الزراية‪ ،‬والشماتة‪ ،‬والنكاية‪ ،‬والكراهية‬
‫الطبيب الجراح‪ ،‬خواطر تبكيت النفس على ما اقترفه في حق صحته من تفريط العمياء‪.‬‬
‫فتح صفحته الفيسبوكية ليطلع على ما فاته من التفاعﻼت مع آخر منشوراته قبل‬ ‫وإهمال‪ ،‬هواجس الخوف من ا�مات قبل اﻷوبة إلى جادة الصواب‪ ،‬وشرع يقدح‬
‫مذاسبتاعل؛جلكة‪:‬ل ما هنالك هو في‬ ‫يداهمه ا�رض ويجري عملية جراحية‬ ‫أن‬ ‫الغافيات‪.‬‬ ‫الـحـنـ� إلـــى عـــوائـــده‪ ،‬ويــوقــظ الـلـذائـذ‬
‫الشباب‬ ‫طور‬ ‫فضاء غير واضح ا�عالم‪.‬‬ ‫اﻷلوان‪ ،‬ﻻ تقول شيئا‬ ‫باهتة‬ ‫الصورة‪:‬‬ ‫اغتال الوعود التي قطعها على نفسه‬
‫مع لفيف من رفاقه في‬ ‫واقف‬ ‫ح� مسته الضراء‪ ،‬كفنها بـرداء ا�حو‪،‬‬
‫قفز كا�لسوع يتصايح‪ ،‬ثم أشعل راجفاﺍﺳﺘﺤﺎﻟﺔ‬‫اقلرنأ الص‪:‬تعمالني زق‪:‬من الصفوف اﻷمامية‪.‬‬ ‫أهــال عليها تــراب النسيان‪ ،‬وخــرج من‬
‫ا�نا‪-‬ضألﻻ�تالخشجرلفاءمـ؟ن إقـحـام نفسك فـي زمـرة‬ ‫الــــدار لـلـتـسـوق‪ .‬جـــاء بـكـل مــا يحتاج‬
‫ه‪--‬وامدفسخيكلا�لجعداحودرةنككﻻأيييشهاكوتارتلفيثأرحل‪.‬ال‪..‬رتعباليطوقاحمه�ماالهكاوناء!ت‬
‫عنيفة؛ ﻷنه هو اﻵخـر يكيل سياط الشتائم بﻼ‬ ‫ويشتهي‪ ،‬ا�آكل والسجائر والشراب‪.‬‬
‫حساب‪ ،‬لكنه عندما وقع بصره على كلمة الفأر‪،‬‬ ‫دخـل إلـى ا�طبخ‪ ،‬وضـع السردين على‬
‫ا�شواة الكهربائية‪ ،‬هو يحب السردين‬
‫سيجارة‪ ،‬دخنها بـﻼ انقطاع‪ ،‬وشـرب‬ ‫كثيرا‪ ،‬خاصة ا�شوي على الفحم‪ ،‬لكن‬
‫ﻻ صبر لـه لينتظر تحول الفحم إلى‬

‫جمر‪ .‬حضر سلطته ا�فضلة من قطع‬
‫الطماطم والبصل والفلفل الحار‪ ،‬وضع‬

‫السردين ا�شوي في طبق‪ ،‬قطر عليه‬
‫الحامض‪ ،‬وأخذ يزدرد طعامه اﻷثير‬
‫من فوهة الزجاجة باسترسال‪ ،‬ثم راح‬ ‫بنهم زائد وشهية مفتوحة عن آخرها‪،‬‬
‫يتحدث مع القط الخامل الكسﻼن بلسان‬ ‫يبتلع جانبا من السمكة من فوق‬
‫فمـتأثرا‪-‬اققإل‪:‬لذال اينقباضﷲعلعلييكا‪،‬ﻵأنن‪،‬ا‬ ‫الذيل صعدا إلى بداية الــرأس‪ ،‬ثم‬
‫فأر؟ إذا كنت‬ ‫يقلبها ليفعل الشيء ذاته مع الجانب‬
‫مـاذا تنتظر؟‬ ‫الثاني‪ ،‬وكلما التهم واحدة ارتشف‬
‫أليس القط هو الوحيد الـذي استجاب‬ ‫جرعة كبيرة من الجعة الباردة مبلﻼ‬
‫لـﻸمـر فــورا فـأكـل الـفـأر‪ ،‬ليأكل الولد‬ ‫برغوتها زوائـــد شاربيه ا�صفرة‬
‫البطاطس‪.‬‬ ‫ا�تهدلة على فمه‪ ،‬و�ا أحس بالشبع‪،‬‬
‫وليفهم القط الخامل الكسﻼن تضاءل‬ ‫مسح شدقيه بظاهر يده‪ ،‬وقام ليعطي‬
‫وانكمش على نفسه‪ ،‬حرك شاربيه‪ ،‬أبان‬ ‫قطه الخامل الكسﻼن نصيبه من‬
‫عن أسنان قصيرة‪ ،‬قرض‪ ،‬قضم‪ ،‬مشى‬ ‫الوجبة‪ ،‬غير أن القط تشمم سمكة‬
‫على أربـع والقط ينظر إليه في دهشة‪،‬‬ ‫وانصرف‪ ،‬دون أن يطعمها‪ ،‬بخطوات‬
‫وفـجـأة انقلب السحر على الساحر‪،‬‬ ‫ثقيلة ليقعي في مكانه ا�عتاد‪.‬‬
‫وصار التمثيل حقيقة‪ ،‬وحدث ا�سخ؛ لقد‬ ‫فتح الغرفة التي أنشأ في قسم‬
‫استحال فعﻼ إلى فأر‪ ،‬نعم‪ ،‬فأر بفرو وذيل‬ ‫منها بارا‪ ،‬وصيرها فضاء يعاقر فيه‬
‫طويل مسلوخ‪ ،‬في تلك اللحظة تعاظم‬ ‫الخمر‪ ،‬ويقارع الخصوم‪ ،‬بعدما كف‬
‫القط الخامل الكسﻼن‪ ،‬نشط وتيقظ‪،‬‬ ‫عن التردد على حانات ا�دينة التي‬
‫قوس ظهره ورفع ذيله‪ ،‬وانطلق يطارده‬ ‫كان يفرق فيها على ندمائه ثرثراته‬
‫بﻼ هــوادة وهـو يعدو عـدوا مضطربا‪،‬‬ ‫الفائضة ا�عادة‪ ،‬ويبدد فيها الجزء‬
‫ويسرع في الهروب باحثا عن فتحة ينفذ‬ ‫اﻷكبر من راتبه‪ ،‬غب الحادثة التي‬
‫منها‪ ،‬أو جحر يختبئ فيه‪.‬‬ ‫وقعت في حانة بعيدة؛ الحادثة تسامع‬
‫وفي زاوية من زوايا الغرفة حاصره القط‪،‬‬ ‫بها معارفه اﻷقارب واﻷباعد‪ ،‬وكانت‬
‫قضي اﻷمـر‪ ،‬ﻻ مهرب له اﻵن‪ ،‬بقي مشلوﻻ‬ ‫بداية وقائعها جملة قذفها في وجهه‬
‫عـاجـزا عـن الحركة‪ .‬استغاث لكن مـا من‬ ‫زبـون دخل تسبقه قهقهات مجلجلة‬
‫مجيب‪ ،‬حاول العودة إلى هيئته اﻵدمية لكن‬ ‫وعبل‪-‬امرااليفزتأحردااألنعرستةتاهمرنمةا‪.،‬ع‪.‬ن‪.‬وةلمفييفاتلفححالنشا‪:‬فذة‬
‫هيهات‪ ،‬فلجأ إلى التوسل‪:‬‬ ‫ليغشى الغرفة الضوء ويتجدد فيها‬
‫الـهـواء‪ ،‬حتى يبقي على الحاجز‬
‫‪ -‬ألم أجدك على عتبة داري تموء في يوم‬
‫ماطر؟ دخلت ب� رجلي تتمسح‪ ،‬حركت في‬
‫نفسي اﻹحساس بالرفق‪ ،‬نلت شفقتي‪ ،‬لم‬
‫أكن أحب القطط‪ ،‬ومع ذلك أدخلتك الـدار‪،‬‬ ‫القائم بينه وب� العالم الخارجي‪،‬‬
‫وأطعمتك وسقيتك‪ ،‬لم أحبسك‪ ،‬فتحت لك‬ ‫أشعل ا�صباح ا�تدلي من السقف‬
‫الـبـاب أكثر مـن مـرة لتخرج إلـى الشارع‬ ‫فانسكب ضــوء خـافـت أصـفـر‪ ،‬ثم‬
‫وتقتات من القمامات‪ ،‬لكنك فضلت البقاء‪...‬‬ ‫ا�صباح الجانبي فتراقصت ومضات‬
‫استطرد في التوسل ليستغفل القط‬ ‫راعشة يتناوب فيها اﻷزرق واﻷحمر‬
‫ويلوذ بالفرار‪ ،‬إﻻ أن القط فطن �راوغاته‪،‬‬ ‫عـلـى اﻷرفــــف الـتـي وضـــع عليها‬
‫أخرج مخالبه القاطعة‪ ،‬كشر عن أنيابه‬ ‫كؤوسا وزجاجات مختلفة اﻷحجام‬
‫الحادة‪ ،‬وتأهب لﻼنقضاض‪.‬‬ ‫واﻷشكال‪ .‬أعد كل ما يحتاجه على‬ ‫‪6‬‬

‫من لوحات التشكيلي ا�غربي الراحل عباس صﻼدي‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬

‫ُﻣْﺼـَﻄَﻔﻰَﻏـﻠَْﻤﺎﻥﻋـﺒﺎﺀﺓ ﺍﻟﺸﻚ ‪..‬‬
‫ﺇَُِ‪َ.‬ﺗﻣﻛْﺫ‪َُْ.‬ﻐﻘﻤَﺎﺗﱠُﺮﺴِْﻓﻌﺍَﻛﻠَﻠُﻮُﻛًَﻤﻮﺔَْﻨﻋََ‪،‬ﺑﻠَﺶْﻴﺠَﻓﺎ‪،‬ﻰَُﺘﻦََُﻌﻭﺕﺍَﺍﺷﱢﺬﻟَِﺟﺮُﺍﱢَﻬﺏﺸَﺭﺍﺘِﺔِﺓْﺎﻟﺍﺍَِﺀﻮﻟْﻟْﺭﱠََﻘﺸﻋَﺩﻠَْﻴْﻤَ‪1‬ﻭِﻰَﺗِﻆﺲََْﻭﺤﻇ‪ُ.‬ﻨَْﻬﻫ‪.‬ﻮِﺮِﺰ‪.‬ﺍﻳﻟ‪ِ.‬ﻊﱠﺴﺍْﻟَﺤﺎِﺤِﺏَﺼ‪.‬ﺎ‪ِ.‬ﺭ‬
‫ﺷﻌﺮ‬

‫‪2‬‬

‫ََََُﻭﻭﻭﻳﻗﺍََِﻳﻣﱠﻜْﻟﺪﺎََﻜْﻬﻦُﺎﺩَْﻤﺍُﺻﺩَﻋﻟَﺍِﺴﻘَﺒﻟﻴﱠُﺎﺔﱠﻨﺼًَﻌﺀََْﺗﺎﻤِﺪﺓْﺍ‪ُ،‬ﺠﻯﻟﺖُِﻔﻣَﱠﻳُﻳﺸُْﻞْﻦْﺠﱢﻄَُِﻣﻬﻚﻗِﺒُﺒُْﺮ‪ُ.‬ﻦﻖٍ‪ِ.‬ﺑﻞ‪ََ،‬ﻌﻃ‪.َْ.‬ﺮﻤﺍِِﺀﺴﺍَﻬْﻟﺎَﻜ‪.َ.‬ﻤﺎ ِﻝ ‪..‬‬
‫ﺃََُِﻳﺛﺃﻓَُْﱠﻜﻛﻢﻲُﻮﻤَﻳِﻣُُِﺘﻥﻦَﺜﻴﺎِﻟِﻋُﻠْﻪِﻝﻴَﻔَﺑﺍًْْﺪﻟﻴَﺮﺍﺍَﻜَﺃَﻦﺎَْﺷﻭِﺋﺎِﺷَﻧِِﻦَْﻴﻔﺕﺍﺎُﺮَﻟﺗٍﻩﻭْﱠُﺤﻣَﺯﻄﺍَْْﻘﺴﺖ‪َ،‬ﺘِﺴ‪ِِ3‬ﻏﺤﻲﻴَﻄﻠَ‪،‬ﺎْﻪٍﺀ‪َ.‬ﺷ‪.‬ﱠﻔﺎ ٍﻑ ‪..‬‬
‫ﺍﺃَََََََﻭﻭﻳﻣﻛْﻟْﻭﺎﺎََﺄََﻤﺃﻻﻻﱠََﻧﻧِﻟﺎْﻠِْﻨﻣَََﻳﻳﺰَِﻤْْﻨﻨِﺿﺴٌﻲﺎﻕَﺘُﺜِﺭَِ‪،‬ﻬﻲَُﻲﻳﺮِﺩﺃَﺍَﺍﺘﺍْﻲْﻭﻟْﻟِْﻓَﺠﻷََ‪َ.‬ﻘَﻛﻠَﺤﱠﺎﻲ‪.‬ﺄََﺳِﺰِﱠﺩﻧﻰﺎَﻳﻳِْﻡُِﺒﻭﻪ‪َِ،‬ﺭَ‪،‬ﺮﻦ‪َُِ،‬ﻣﻧ‪،‬ﺡَُﻬﺍﻇْﺎﻦﻠِْْﺭﺳََﻤﻳِﺘٌَﻱﺔٍَ‪4‬ﻌﺪﺍﺎَْﻟَﻣَﺭﺣُْﻤِﺒَﺗﻤﻴُْﺰُﻪﺪََﺩﺴﻭ‪َُِ،‬ﺔﺩﺣﺍﺓِﻢﻟ‪..‬ﱠ‪.‬ﺼ‪َ .‬ﺪﻯ ‪..‬‬
‫ﺃﺃََْﺑْﻏﻠَﻠََﻎ ﺍﻰْﻟﺍِْﻟﻌَﺒِﻔﺎْﻜَﺭََﺓﺮَﺓِﻓ‪،‬ﻲﺇِْﺫَﻓ َِﺗﻢْﺍﻤْ‪َِ5‬ﻷﻀَﻟ ِﻲﻢ‬
‫َﺗﻠَْﺘِﻔ ْﺖ‪..‬‬ ‫‪..‬‬ ‫ََﻣﻣﺎﺎ‬
‫َﻭَﻻ‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪7 2023‬‬ ‫من أعمال الفنانة ا�غربية لﻼ السيدي‬

‫ﺑﲔ ﺍﻟ ّﺮﻭﺍﺋﻲ ﻭﺍﳉﺒﻞ‬ ‫دراﺳﺎت‬
‫ﻋﻦ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻟﺠﺒﻞ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻷﺩﻳﺐ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬

‫ﳏ ّﻤﺪ ﺻﻼﺡ ﺑﻮﺷﺘﻠّﺔ ﻭﳏ ّﻤﺪ ﺍﳌﻬﺪﻱ ﺍﻟّﻨﺎﺟﻲ‬ ‫م‬

‫ابلي ّدزويماانويبيرزطاكللبي»سايلهي ّطاسةميإللا«لى‪ّ،‬تاو�هفدذيايقناةلبوحطيشلغثفاهلسذيايثلـبيحتنـاتذقرالتقه‪.‬مبانلقأرحيةد‬ ‫نصوصه ال ّسردية ا�جنحة بخيال الحكي‪ ،‬وال ّنصوص‬ ‫منذ رسال َت ْيه لنيل دبلوم الدراسات العليا‬
‫اﻷخرى ا�سيجة علميا وتاريخيا‪ ،‬مستثم ًرا سياقاتهم‬ ‫فأيحممدواالتضويفعي تق)هم‪(1‬تاورفيياخ‬ ‫ورسالة الدكتوراه بقي‬
‫ا�خكتملفؤةر‪.‬خ‬ ‫للجبل‪ُ ،‬معا ِو ًدا البحث‬
‫بمواادللاقربجابائللشتهاغلوابلدهعومفيليةههاابف�كرواقنهساوهعووفايل ّخرفذغايبتةه»ااملعوجل ُقممرةوا اهحا�ةغفرخايبا«لص‪ّ،‬تةعإارذليتأيفن‬ ‫الذاكرة‬ ‫وآفة‬ ‫آفة‪،‬‬ ‫شيء‬ ‫يعرف جي ًدا أن لكل‬ ‫النسيان‪،‬‬ ‫الجبال كلما سنحت له الفرصة؛ في ال ّرواية‬
‫ذاكرته‬ ‫يحيط‬ ‫أن‬ ‫إ َم ِر ْغ ْن‬ ‫لذا يحاول ابن قرية‬ ‫واﻷعمال التحقيقية والتاريخية؛ في هوس‬
‫باقاللد ّغرسنجمدواااميتيمكومناهنﻷ بطحاـاـللداجبباثقلر؛آالنفبفبسييسيطنةط فصويا إ»ﻷاملح ّتكدنةسى‪،‬لقيرو«يى يحنجتتبماقللي‬ ‫تاريخي بجغرافية وأمكنة ﻻ تزال تمارس‬
‫اا»�اسع�ترعولوفطمةنة ا«تلتاهليوجابلجاّتعلعلروتيعا ّفملرّبتسالفهباو‪،‬وحافديوايلصايج�ربغارغلباليةسباكل ًنهاّ ّسملهحهيام‪،‬قنةيدواصغلخيرلح‬ ‫سطوتها وسلطتها على هذا اﻷكاديمي‬
‫اﻵتي من الجبل‪ ،‬الجبل الذي ﻻ يعدو‬
‫غجدامة إلى ُمقﱠرب فوق العادة من القايد ا�دني وبعد‬ ‫أن يكون سوى قريته التي لم يستطع‬
‫إسمها‪ ،‬ويثبت إحداثياتها الجغرافية ويتتبع تواريخها‪،‬‬ ‫ذلك قاضيا مقر ًبا من أخيه الگـﻼوي‪ ،‬وكما في رواية‬ ‫أن ُيدخل الضيم عليها ومن خﻼلها‬
‫بشكل يجد نفسه ملز ًما بال ّتعريف بأهم الجبال ويخصص‬ ‫»شجيرة حانلا ّءسيوبقةمر«والوقريواادية و»االلق ّسيصلبا«تيحواض�رجماغذريبب‬ ‫على الجبل في جل أعماله‪.‬‬
‫لها موادا مستقلة بعينها إلى جانب أعﻼم ا�غرب من‬
‫بمغ‪2‬اث‪،‬يلرلو‪:‬دهايصا‪:‬جنبمل‪6‬نا�‪4‬أمد‪3‬خث(تم‪،‬لار‪:‬قيوةاألن)لّتاتجلعمرركي‪،1‬ا)لفججببصا‪:3‬س‪،‬لفو‪4‬واح‪8‬ص�‪َ :2‬ه(ش‪،‬ذﱢك‪3‬هلو‪0‬ةالج‪8‬لب(ج‪،‬لسبافأولوازلكحّوتاأهعانرخير)مىفجن‬ ‫ورجــال القبائل والنهب وا�ــﻼح؛‬
‫أيملنـاذك�ــ انغلـيعرـبحصـوالرضــــرذالبيــحقــج»ولرةميةأيي«ـت)ب‪2‬دضـ(ا‪،‬ل‬
‫إااي))قمو‪006121‬للأدبث‪،،‬يتججاتي‪2012‬جعليلبي‪2:‬ي‪886‬ي‪1‬و‪:‬ا((((‪2،‬ربصص‪،،،،،‬كلطاأف‪::‬شعبفُويكقووواكمعإعإإيق)‪8‬ص‪6‬دمجّانر‪:‬دمملاتل‪2‬ص‪5‬اكااأيل‪:‬ارنرف‪2‬م‪)04‬يهكلويسث((جي‪3‬ي‪،‬ذاج‪،‬بخغلب‪0‬ب)هكس‪2:‬ا)أالنا‪8‬لو(م‪1‬جامصا‪،‬جق‪،‬أتام‪�)3‬ل)بﻼ ّ(ن(نتو‪2‬اوح‪،‬ج‪3،‬جال‪،‬وئإعص‪،‬ﻻمزدطرلص))د‪23‬اييو‪،:‬م‪،‬ق)ججياإاصصبلفلبجعج‪1:‬م‪:‬تاتّور‪1‬ر‪1‬ب‪2،‬ناصوصﻻ‪،‬ع‪3‬أي‪::21‬ف‪،‬ف‪2‬هزميه‪00‬ي(ةواث‪،‬م‪3‬ا‪1‬مأق‪86‬صلص)ي(‪(7:‬أس‪:8‬ص)‪:‬و‪،‬س‪.‬فت‪:‬وإًج‪36‬إعجل‪7‬وض(يد(اونيا‪،‬ا‪5،0‬أ‪2‬ا‪4‬دط‪1‬ت‪،‬لك‪3‬ء‪8،‬و‪2‬عنلرووبإ‪2‬أ(رقاب‪6‬تشلح(مت(رات‪،‬اﻼ‪،‬يسذلحوصيلصطاإييى‪:‬كل‪:‬هملرتدووثنفاإاأفي)ب)ا)‪)0‬ل‪1‬يدارأجوج‪3‬ج‪9‬وجت�جلتدساب‪2‬ت‪7‬تواللو‪321‬ا‪(3‬يإل‪،1،،‬يد‪،‬نل‪،‬و ّرجة(قتوسظ‪.‬طبوبواايناإي))فمثليلصصصصودف‪:‬مجا‪:‬جانةة‪::‬ن‪:‬‬ ‫االلعجابدةل‪،.‬‬ ‫الجبل كمكان فوق‬
‫ويحضر أبطال من‬
‫فـصـاحـب نــص التسلي‬
‫يـبـقـى شـبـيـهـا بـأحـمـد‬
‫ال ّتوفيق في مراوحته ب�‬
‫الجبل وا�دينة ومحمد‬

‫وبقية أجناس العمل اﻷكاديمي اﻷخرى‪ ،‬ليؤكد أن عﻼقته‬
‫به راسخة‪ ،‬يشكل استحضاره الدائم له رغبة في أن تظل‬
‫ذكرى قريته وذكرى أهلها في مأمن من أي بتر أو خيانة‬
‫كان استيﻼب ا�دينة‬ ‫ومهما‬ ‫األوتيطعاننت‪،‬قلمهإملايهكاا انل ّتالو ُبفيعدق‪،‬‬
‫ومهما كانت مشاغل‬ ‫مبك ًرا‪،‬‬ ‫أحمد ال ّتوفيق هاج ٌس‪ ،‬وتستبد ب َروعه‬ ‫ا�ُحقق‬ ‫يحاحذجوٌة‬
‫الـوزارة ومعها تكاليف الحضور العلمي واﻷكاديمي‬ ‫ﻹقامة صرح تاريخ ا�غرب‪ ،‬خاصة في‬ ‫غريبة‪،‬‬
‫وضغط مواعيد موا َعدة ال ُقراء والجماعة العلمية التي‬ ‫الجانب ا�ه ّمش منه وا�نسي والـﻼ ـ مفكر فيه‪ ،‬أي‬
‫يختار لرواياته‬ ‫يريد أن‬ ‫لهذا فحتى حينما‬ ‫إلليوهحا‪.‬ة‬ ‫ينتسب‬ ‫الجانب غير ال ّرسمي للفئات وا�ناطق التي ﻻ يعبأ لها‪،‬‬
‫من ا�رات غير‬ ‫في كثير‬ ‫معبرة قد ﻻ يجد‬ ‫وأعماله‬ ‫كالقرية والجبال مجاﻻ‪ ،‬وا�ساك� والزهاد والعباد‬
‫صورة للجبل‪ ،‬أو صورة من إحدى معالم القرى الجبلية‪،‬‬ ‫كيانا ٍت ومجموعات‪ ،‬والتي يصير الحديث عنهم مع‬
‫تفونفمقريلاكرمواشس‪،‬يتةمورت»بغطرو�يابنةح‪،‬واالﻻحضيرسجاد��غ«مراالب‪:‬تي ُزيمﱢيكَتنندابوهرس‪،‬مغفاجﻼرسيف‪،‬اترهطاونايجفتةهي‪،‬‬ ‫أحمد ال ّتوفيق أحد أركان التاريخ التي ﻻ يمكن قراءته‬
‫إﻻ من خﻼلها وبها‪ ،‬متدخﻼ في ذلك بانتماءات ا�ؤرخ‬
‫وا�حقق والروائي أحمد التوفيق وارتباطاته ال ّنفسية‪،‬‬
‫غير صــورة من الجبل‪ ،‬وبالضبط من رمـز عطاءات‬ ‫فهو يتخ ّفى خلف ُنصوصه التي يقذف بها إلينا بشكل‬
‫وهـو الـ ّشـﻼل‪ ،‬وبالضبط‬ ‫»يأوكوكزرشومفهد«‪،‬ع»انتلا ّرهسكبوااتوجخليفس«ه‬ ‫الجبل‬ ‫ُمتتال‪ ،‬ليبقى هو في مأمن من تأويﻼت قرائه ومن‬
‫الكثير من معالم تلك ا�دن‪،‬‬ ‫شﻼل‬ ‫ايبتل ُيهعّتزّزميحهىندم‪،‬وثأنوإبلعويصمناوارلععصوببهاعر‪،‬ﻼمسملحااحلوتوّاسمرل ًبيتباتقهيمية‪،‬و(رم‪،‬واثبءًأﻼثوأ(بلاأولطبااذطعيلانجلرااودهاخرتيتااماتارسهماااتلت)هّتهموم)فحأفيبميقود‪8‬‬
‫أحمد التوفيق ويفضح عن‬ ‫بشكل‬
‫مرجعياته‪ ،‬ليظل مسكونا بالجبل في محاولة لتصفية‬
‫حساباته مع غربته ا�ستمرة‪ ،‬ويعالج جروحها إذ اضطر‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬

‫ال ّتوفيق أهم عمل‬ ‫معجنانهنوا)ك�ب‪2‬ـغأأ‪1‬ربن(‪،‬يب‪.‬داولإولرعبىاأجحسامنادبلهّاسملباّتتاوليف ّياشليقذخايلزـرذحوقيقق‬ ‫مئات من مشاهير القاصدين‬ ‫مبك ًرا لﻼنسحاب من عوالم ال ّطفولة‪،‬‬
‫رغم مدفنه البعيد‬ ‫الـــذيـــن يـهـبـون إلــيــه من‬ ‫أوحمحيدعواثهفثاهيغااالدروجروتباتيلمرةدالرويل»حتاسلتبحهّسقي�البﻷامو«�لرداايىلكنتة)يشو‪.‬وياترلتقگاورزينة(ع‪،‬‬
‫أوكله لنفسه هو‬ ‫االرعتالبمط«)ا‪6‬س(م‪.‬‬ ‫بقاع‬ ‫مختلف‬
‫أن ُيعيد للجبل موطن موﻻي عبد ال ّسﻼم بن مشيش‬ ‫أي ًضا‬ ‫وبالجبل‬
‫ولي آخر خ ّصص له أحمد‬
‫يفعرزىض)وا‪13‬ن(‪،‬ماذصجيهتمه‬ ‫ومعتكف أبي العباس ال ّسبتي وأبي‬ ‫راولاعيـبــاةسكاالملسةب)ت‪7‬ي(‪،،‬‬ ‫توفيق‬ ‫يستدعي أحمد التوفيق صـورة من‬
‫الـذي عرفه مع صوفية ومجاذيب‬ ‫هو أبـو‬ ‫عوالم القرى الجبلية‪ ،‬صورة باب منزل‬
‫على ا�دينة كمحكيات صـارت هي ا�تداول اليومي‪،‬‬ ‫هذا الولي الـذي جعل من‬ ‫قديم هو باب ا�نزل اﻷول الذي ُولد فيه‬
‫و َغـدت أنموذ ًجا حقيقيا ﻻ للتدين فقط‪ ،‬بل وطريقة‬ ‫جبل جليز معتكفا لخلوته‪،‬‬ ‫ل»مسيكينبوهرو‪،‬حيفمه«و‬ ‫أحمد ال ّتوفيق‪ ،‬منزل‬
‫خاصة للعيش وال ّسلوك الحياتي‪ ،‬فالجبل مثﻼ الذي‬ ‫�دة جاوزت اﻷربع� حجة‬ ‫في قرية إ َم ِر ْغ ْن‪ ،‬وإن‬
‫يقع عليه ضريح ابن مشيش ليس فقط ضريح رجل‬ ‫كاملةو‪.‬كأن بأحمد ال ّتوفيق‬ ‫او»أﻷويكلثًٌدرضاو َمفاشيب ًوهلعادم‪:‬لبهه‪.‬طالفتوولكحةقمايفقييهوظدلعاالاملحة ّاساللفيحقف«ي‪�،‬‬
‫أبتعققلشددىكراسهاليل ّاتةاللطفجهجميرغا«رها)حيفد‪4‬ري‪،‬ا‪1‬ذ(ااو‪�،‬تإإقنه‪،‬دنماافسلةهه‪،‬جووبفالمل»أننقبكداثيي�رترامخصكلنذزىبذالاول ّركوصﷲمفحهكعيالةينشهاكي ً�ووﻼعيسحملنيمةن‬
‫يريد أن ُيعيد أذهان ال ّناس‬
‫إلى تجربة أبي يعزى وأبي‬ ‫ا�خصص �ناقب وتاريخ أبي يعزى‪،‬‬
‫الـعـبـاس السبتي‪ ،‬ففي‬ ‫حيث يسطع نفس الـ ّشـعـور ا�تكرر‬
‫وكان ُيفصح‬ ‫لبكاقوصنلهحم‪:‬اوبت»هإضنبعأ ُأتن ُأحا ًمدللاهجبجفلبيٌلُأ ُغيحادرحبفنجابيلوننياححبصهيبة«ا‪.‬لنجببيل‬ ‫الجبل يصير أبـو يعزى‬ ‫بجدوى العودة إلى الجبل بوضعه في‬
‫والنبي يحبه‬ ‫بــركــان مـعـرفـة متوقد‪،‬‬ ‫الواجهة‪ ،‬وكأنه في كل صورة يضعها‬
‫على غﻼف رواياته يستحضر بيت أبي‬
‫تمام‪:‬‬
‫ﻫﻮﺍﻣﺶ‪:‬‬
‫ﻧّﻘﻞ ﻓﺆﺍﺩﻙ ﺣﻴﺚ ﺷﺌ َﺖ ﻣﻦ ﺍﳍﻮﻯ‬
‫اتو ُﻹه ّسم‪-‬سياا‪1‬لﻼأّتسماحيريةميدخممغاناللرذ ّّتدبيوين‪2‬ف‪.‬يي‪0‬يق‪0‬ف‪2‬شي)‪.‬تا‪3‬غ�ل‪4‬حغّق‪9‬رق‪1‬حبا(‪،‬ل‪:‬ايل َامكُﱠمثثـوليؤزرريعرنخما‪،‬دنلالواﻸبم�وعتقرخاطجضفمو‪،‬مطدواارولتر ّسوشًةااؤلئتـفونييي‬ ‫ﻣﺎ ﺍﳊ ّﺐ ﺇﻻ ﻟﻠﺤﺒﻴﺐ ﺍﻷّﻭﻝ‬
‫س ّماها البعض بـ »الحقبة‬ ‫ال ّتعامل مع الوثيقة ال ّتاريخية‪،‬‬
‫ا�غربي في القرن ال ّتاسع‬ ‫ال ّتوفيقية «‪.‬‬ ‫ﻛﻢ ﻣﱰ ٍﻝ ﰲ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﺄﻟﻔﻪ ﺍﻟﻔﱴ‬
‫ﻭﺣﻨﻴﻨﻪ ﺃﺑ ًﺪﺍ ﻷّﻭﻝ ﻣﱰﻝ‬
‫‪ 2-‬أحمد التوفيق‪ ،‬ا�جتمع‬
‫عشر )إينولتان( ‪1912-1850‬م‪ ،‬ط‪ ،2‬منشورات كلية اﻵداب‬ ‫كما يمكن اعتبار استحضار الجبل كمكان مفضل‬
‫افﻷليعجماغاللرّتاهافراييﻹبخعداوناعإلي َرمة ِرواوْغاي ْةنﻷكإوالادلىيجمابليةل‪،‬ج‪،‬بفبلرن؛زوصعاةحل�مآعأخابلريجفةكيآرعثزايرىم‪ُ،‬نعُزاووأك ِبح ِهيس‬
‫ال ّتصوف‪،‬‬ ‫االل ّرّتباادلط‪،‬ي‪3،‬ا‪8‬لت‪19‬شمو‪،‬فصإل‪:‬ى‪.9‬رجال‬ ‫والعلوم اﻹنسانية‪،‬‬
‫‪ 3-‬ابن الزيات‬
‫)تحقيق(‪ ،‬ط‪ ،2‬منشورات كلية اﻵداب والعلوم اﻹنسانية‪،‬‬
‫ال ّرباط‪1988 ،‬م‪.‬‬ ‫سهل القرشي‪ ،‬وعلي بن حرزهم‪ ،‬وبقية أهل الوﻻية‬
‫والصﻼح‪ ،‬من الذين لم يتحقق ذوبانهم ال ّتام في ا�دينة‪،‬‬
‫البﻼد‬ ‫ذي الجﻼل في نـوازل‬ ‫‪ -‬محمد الكيكي‪ ،‬مواهب‬ ‫ولمفتيكتأمعلمادلاهئرةكلاهناغمياحسهضمر‪ .‬الجبل ويحضر التصوير‬
‫الغرب‬ ‫ال ّطبعة اﻷولـى‪ ،‬دار‬ ‫ال ّسائبة والجبال‪) ،‬تحقيق(‪،‬‬
‫اسﻹل‪-‬سس‪4‬لﻼةأميحج‪،‬موابديهارلر ّوتاوتﻷف‪،‬دي‪7‬قب‪29ُ )9،‬ش(‪،1‬جم‪.‬يالرةّطبحعنةااءﻷووقلمىر‪،،‬‬
‫دار القبة الزرقاء‪،‬‬ ‫الدقيق للعﻼقة التي كانت تجمع ب� ال ّناس في ال ّدواوير‬
‫مراكش‪1998 ،‬م‪.‬‬ ‫وعﻼقات‬ ‫ا�ك ّونة له‪ ،‬وطبيعة العيش اليومي‪،‬‬ ‫وا�داشر‬
‫الش ّتيو‪-‬خف‪5‬يازقلـ‪،‬ك ّيمشةـاطزذبلوـعاةنيا‪،‬ال ّتن‪،‬ترجاابجحنماةل‪:‬مجشأدييحدمشة‪،،‬د‬ ‫كانت‪ ،‬أو‬ ‫التي تعيشها القبائل فيما بينها عربية‬ ‫ال ّتواصل‬
‫أمازيغية‪ ،‬كما يحضر الوصف ا�تمكن �قومات اﻹنسان‬
‫الجبلي وحاجاته وأحﻼمه‪ ،‬وهذا ما يمكن تلمسه بشكل‬
‫اابقووـلﻵومقُفشمتراينونجاوتيواهعرلوبةّاةتبذالكلذضحرستنأحيعاارءايﻷمعلوخنحجقشلورمعاﻼرﻸمل)ل‪،‬لإحهيفإولوناايمو�ىازلنعتنفوعاواااومنلزل(تنههل«وباا‪،0‬ـالل‪5‬متبف»‪8‬احﻼيش�ق‪1‬دي‪-‬اامجقلل‪2‬تتحيّ‪1‬ماسياع‪9‬و»ئتاﻻا‪1‬بنل�مةّتدتغ«و‪،‬رساسملبلتمييعرجخدلبوفعادريالفةن‬
‫ل ّدار البيضاء‪2006 ،‬م‪ ،‬ص‪.2 :‬‬ ‫يشرح بتدﱡبر غوامض‬
‫‪ 6-‬ا�رجع نفسه‪ ،‬ص‪.1 :‬‬ ‫هذباأ اكﻷملماهاز)ي‪8‬غ(ي‪،‬‬ ‫قواميس‬
‫‪ 7-‬التوفيق‪ ،‬أحمد‪ ،‬جيران‬ ‫أبو يعزى‬
‫أبـي العباس‪ :‬روايــة تاريخية‪،‬‬ ‫ا�فرط في بداوته فرض‬
‫أداحرمادﻷ املا ّتن‪،‬وفي‪9‬ق‪ 0،1‬ا‪2‬ل‪.‬تاريخ‬ ‫ال ّرباط‪:‬‬ ‫على أهـل ا�غرب قاطبة‬
‫‪8-‬‬ ‫أن يقدموا ب� يدي اسمه‬
‫وأدب ا�ناقب من خﻼل مناقب‬ ‫كولتمعة‪:‬ظي ًما»ملهو‪،‬ﻻالي ّ«شيتءعازليذ ًزاي‬ ‫سفوح الجبال التي اعتنى بها جيدا أحمد ال ّتوفيق عبر‬
‫ا�وسعة عن قبيلة‬ ‫ودراسته‬ ‫إتينحاقورليتتقااباتنه‪.‬ط)‪3‬أ(‪،‬حمودرواالياتتوهف)ي‪4‬ق(‪،‬‬
‫أبي يعزى‪ ،‬ضمن ال ّتاريخ وأدب‬ ‫قد يكون ال ّسبب‬ ‫بالجبل‪،‬‬
‫ا�ـنـاقـب‪ ،‬ال ّرباط‪ :‬منشورات‬ ‫قدضايركوبنفأيغارجذوصردرالفّتام ّدسني‪،‬‬
‫عكاظ‪1989 ،‬م‪ ،‬ص‪.90 :‬‬ ‫فيه انتماؤه الصوفي‪ ،‬فهو من أسـرة وقرية صوفية‬
‫بمن‪9-‬زعرـمسالالة ّشعرنوفنهلال‪ :‬اشيﻻخستأهبزيا‬ ‫ينتمي ﻷحد بيوتات فاس‬
‫الـكـبـرى‪ ،‬ليكتب رسـالـة‬ ‫بامتياز‪ ،‬ارتبطت بال ّناصرية ثم صارت نحو ال ّتيجانية‬
‫إلى أن انتهى الحال بسليلها أحمد التوفيق في رحاب‬
‫يعزى‪.‬‬ ‫تتماجقدوغسييتثارف‪.‬ق‪.‬زاةفا)لري ّ‪9‬ش(سويادلخيعة‪،‬ننيغ ُجرسعييوهبددة َتغعاعلفبﱠيهيةهد‬ ‫الأم ّحسسـكدﻼنمأبهـ»نمقمطماشبي ُكاتش�‪،‬بغارلعذبني«ه‬ ‫هـو‬ ‫البودشيشية‪ ،‬فالجبل‬
‫ال ّتاريخ‬ ‫ال ّتوفيق‪،‬‬ ‫أحمد‬ ‫‪10-‬‬ ‫عبد‬ ‫لوم»قينقدبيلل أجحبمالدة ا«ل ّتمووفﻻيقي‬
‫وأدب ا�ناقب من خﻼل مناقب‬ ‫بقاء‬
‫أبـي يعزى?‪ ،‬ضمن ال ّتاريخ‬
‫وأدب ا�ـنـاقـب‪ ،‬مـنـشـورات‬ ‫وياعلـزتـىراباجلـ ّرم اسلاتئلي‬ ‫اسم أبي‬ ‫بالفرنسية‪ ،‬وهو كتاب ا�رحومة زكية زوانـات‪ ،‬فألزم‬
‫والـكـتـب‬ ‫نفسه بترجمته‪ ،‬وفي الجبل كان ا�عيش اليومي لهذا‬
‫عكاظ‪ ،‬ال ّرباط‪1989 ،‬م‪ ،‬ص‪:‬‬ ‫ال ّشيخ الذي خرجت من جبته ال ّشاذلية والتي تناسلت‬
‫‪.87‬‬ ‫تخبرنا بمقامه وأحـوالـه‬
‫‪ 11-‬دعامة اليق�‪ ،‬ص ز‪.‬‬ ‫أبــو يـعـزى الـذي‬ ‫يمـخعت ربصهر‪.‬‬ ‫منها أغلب طرائق التصوف في العالم ال ّسني‪ ،‬والجبل‬
‫‪ 12-‬ابن الزيات‪ ،‬يوسف‬ ‫أحـمـد التوفيق‬ ‫أيضا كان مسار سفر أبي يعزى‪ ،‬هذا الولي اﻷمازيغي‬
‫أاه»لندذوعييا»تاملجةحّتقاشلشقيموأقوافح�م«ع«‪،‬د‪،‬ناواأءلب ّتحاوقولفيقّيسعفﻷزقربلىيهم‪،‬الينذوع�زكينلىففأراي�يدضضمناقعااكلم�تهىاغ ًبرأاكبتهيامةًلبفارال ًد�زكايدباييهرًنرةةوا‬
‫بن يحيى بن عيسى‪ ،‬أخبار‬ ‫ا َلحقّووللإليعهنهقبلباةلقعودلد‪:‬من»)ال�قدد(ن‬
‫أبي العباس ال ّسبتي؛ تحقيق‪ :‬أحمد‬
‫اﻹنسانية‪.2010 ،‬‬ ‫والعلوم‬ ‫أطح‪3‬م‪،‬دالاّرلبّتاوطف‪:‬يكقل‪،‬يةالا ّتﻵادرايبخ‬ ‫التوفيق‪،‬‬ ‫أأابيلأبقداذنوييههينصأع»يياحزألد ّنىوسااولوهّثنسذاﻼسإملثا«يةن)ﻷها‪1‬معلاذ‪1‬خجي(ست‪،‬متلنأعييبفاوحاصﻷايكﻵ ًممعفماازيوقامنىلنااوّلظا�الذمغ ّهدطريلربهيةقباقمابولتاعذللدميحعنمنوتاهوتدتلسالبهمثيتمذ‪،‬ة«و إإع‪0‬سللل‪1‬يى‪.‬ىى‬
‫ا�ناقب من خﻼل‬ ‫وأدب‬ ‫‪13-‬‬ ‫معقله في الغابات وا�فاوز‪ ،‬مثله في ذلك مثل موﻻي‬
‫مناقب أبي يعزى‪ ،‬ص‪:‬‬
‫ا�رجع ‪9‬‬ ‫ال ّشاذلي‪،‬‬ ‫شيخ‬ ‫‪.86‬‬ ‫‪ 14-‬زكية زوانات‪،‬‬ ‫االلوّطاريسعق)ت‪5‬ث(ب‪،‬طفيعزقائمةم‬ ‫بن مشيش‪ ،‬ذي ال ّنفوذ‬ ‫عبد ال ّسﻼم‬
‫ابن مشيش‪:‬‬ ‫مذكور‪ ،‬ص‪.5 :‬‬ ‫»فﻼ ال ُبعد وﻻ صعوبة‬ ‫جبل ال َعلم‪،‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬

‫وبالتالي‪ ،‬فمن ا�ثير عدم مراعاة اﻻفتراضات‬ ‫الفتيوجعهز اللنمظرجمي‪،‬وعكةمامينو اضﻷفحعاألدوارلندوال‪-‬ة‪o‬ال‪n‬ت‪r‬ي‪do‬تت‪A‬م‪،‬‬ ‫يفرض علينا هذا‬ ‫ي‬
‫ا�سبقة وا�زاعم الفارغة من العلمية‪ ،‬التي يكون‬ ‫نهجا يتمثل أساسا‬
‫دراستها في إطار البحث اﻹمبريقي‪ ،‬وذلك في مجال الوقائع ا�وسيقي سببها الوحيد استخدام بعض الطرق الثابتة‪،‬‬
‫والتي لم تمر من قناة التشكيك في صحتها أو‬ ‫والببهحذياث اشلايرﻹ‪x‬صمإلبد‪u‬رد‪a‬ى‪.‬ي‪c‬أق‪i‬ني‪u«s‬عل)م‪1m‬ا(‪s‬ﻻ‪t‬ي‪i‬ج‪a‬تش‪f‬رمااحع�‪،‬لعنافايأصدمروةع‪.‬رظنمهوا‪-‬كذﻷا‪o‬ح‪n‬يوا‪r‬فن‪o‬ي‪d،‬ينق‪A‬تصاصﻷبرعطبنرووشاكحنال»تصاعاللرتممياعﻻلوجىتضنمعهاهاعج‬
‫إعادة التفكير فيها‪ ،‬ليس فقط في السياق الحالي‪،‬‬ ‫وا�سح ا�ثبتة بشكل مسبق والتي‬ ‫فضﻼ عن طرق البحث‬ ‫إتمعبترميدق‪،‬يمن»جاجمهدة‪«،‬‬
‫ولكن أيضا في إطـار خصوصية الوقائع قيد‬ ‫في جمع ا�عطيات والبيانات‪ ،‬ومن‬ ‫على دقة اﻹحصائيات‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺎت‬
‫الدأراخيسرة‪.‬يتمثل الخطر اﻷكبر في عدم ترك مسلك‬ ‫جهة أخرى‪ ،‬الدقة الرياضياتية في تفسير وتأويل‬
‫مفتوح يأخذ بع� اﻻعتبار الوقائع ا�هملة‬
‫ﺗﺮﲨﺔ ‪ :‬ﲨﺎﻝ ﺍﳊﻨﺼﺎﱄ‬ ‫والـغـامـضـة وا�ـخـبـأة لكن‬
‫بأدلة‪ ،‬والتي ربما تكشف عن‬ ‫تخصصا؛ بحيث‬ ‫األننتاائلوج‪.‬قائعهــذاا�و يسيسقتيلةزم‬
‫واقع اجتماعي خصب ومثمر‬ ‫ﻻ يتم دراستها‬ ‫في‬
‫تتشمسومليبتعه‪.‬د‬ ‫اﻻجتماعي في‬ ‫السياق‬ ‫هذه‬
‫‪de‬ي‪n‬ه‪o‬د‪c‬ف‪.fé‬تسليط الضوء على حدود ومنطلقات مقاربة منهجية‬ ‫لها أهمية لكنها‬ ‫الطريقة‬
‫سوسيولوجية معينة‪ ،‬إلى تجنب إحالة هذه العلوم اﻻجتماعية إلى‬ ‫إ)غجيرارءماتلنباحسثبةال‪e‬عل‪é‬م‪ur‬ي‪s‬ع‪e‬لى‪ém‬ح‪d‬س‪i‬ا‪(s‬ب؛ عدم‬ ‫التناسبية‬
‫حقل مدجج بالتخصصات التكميلية أو التخصصات‬ ‫بحيث يتم‬
‫ا�سإا‪ie‬ظع‪r‬هدا‪a‬ة‪.‬ر‪M‬لم‪-‬ها‪e‬ذا‪n‬قاد‪n‬ل ي‪A‬سكب‪،‬وبنبتعتيحدخااوصلعناصلاأبايرحئثيةحكسأمينامم�اسعربريفقة‪،-‬‬ ‫اأف�وهتمافلامقحعامانةل�نىأإنهلاهلىجوييقامتاتكئطينةعو‪.‬أرننتؤح‪e‬دو‪m‬يا‪s‬ل‪i‬هتذ‪g‬جه‪o‬ر‪l‬ي»ا‪o‬لب‪d‬ن از‪�o‬ع‪h‬ة‪t‬سا‪é‬ط�نح‪M‬ه«جية‬
‫الـذي يمنع أي تحليل نقدي‪ ،‬وأي اعتبار‬
‫ﻭﻋﻋﳓﻠﻠﻮﻢﻢﺗﺍﺍﳌﻻﺼﻮﺎﺟﺳﺘﻴﱀﻤﻘﺎﺑﻰﻉﲔ‬ ‫للوقائع فـي ديناميكياتها اﻻجتماعية‬
‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬ﺁﻥ ﻣﺎﺭﻱ ﻏﺮﻳﻦ‬ ‫أ)همذختهرناىاق(�‪.‬قضاوةرهبةكأذااح�يناننهاستجيطوةيمعتتالظضقالورلبأةإسنيأرمةحثالي�‬
‫اذللكط‪،‬بيأعنيةغ‪.‬ياب‬ ‫نماذج العلوم‬
‫مقاربة‬ ‫اﻷسوأ من‬
‫نقدية لعلم اﻻجتماع راهنيا‪ ،‬ﻻ‬
‫سيما في مجال الوقائع الثقافية‪ ،‬يؤدي‬
‫إلى عدم إظهار خصوصية هذا العلم‪ ،‬بخاصة‬
‫ااف‪é‬ليﻻث‪h‬مقجا‪c‬ات‪r‬فيم‪a‬تيا‪.‬ععل‪m‬وقبغ‪e‬ايبل‪d‬رتما«اقلاأييد‪،‬ريسفماعغللىيداىرا»بادلاسرتا�اقختالسراابلتةصﻼاازللمنمنقسةدبويرﻹقةاد‪-،‬ثايرن‪s‬ةاج‪e‬اعﻷ‪d‬للف‪u‬ح‪t‬عكعا‪é‬للمم‬
‫واﻷفكار ا�سبقة‪ ،‬واﻻفتراضات وا�زاعم التي يمكن‬
‫أن يـر ّوج لها أي مجتمع أو جماعة ما‪ ،‬ويمكن‬
‫اليوم إيجاد أمثلة‪ ،‬بهذا الصدد‪ ،‬انطﻼقا‬
‫من الدراسات التي تقترحها وزارة الثقافة‬
‫اتلخق‪N‬فيوار‪E‬لنر‪E،‬اسلي‪R‬بةاسـ‪G‬وحاثحءة‪i:e‬س‪r‬كياب‪a‬نجا‪M‬لبن‪-‬باأ‪e‬ظنرح‪n‬يثنا‪n‬ةتقأ‪A‬أب‪،‬ونللمفهمناكذهاررةجيايلأانغسرفبأييبين‪-،‬‬
‫مجال سوسيولوجيا الوقائع ا�وسيقية‪،‬‬
‫إالهذـاوذتتكيخاينساايرءتدلأعي»أيددنيياكولملتاعارولتمويجي‪-‬رةيية‪e‬ب‪i‬ي«ال‪r‬مق‪a‬اتليينا‪M‬هز‪-‬ب‪.‬ج‪)e‬ظ‪n‬ا‪2‬ﻼل(‪n‬لو‪A‬اضلع»اشنكم‪،‬يا‬
‫السوسيولوجي‬ ‫اللﻷومقرائإذعنا‪�،‬بوإعسايدقةيةتأا�سعياسصرالة‪.‬صرح‬ ‫إمبريقية‬ ‫ﻻسيما في مجال الوقائع ا�وسيقية‪ ،‬على‬
‫يتعلق‬
‫لتصبح علما يثبت‪ ،‬بتوظيف الوقائع ا�وسيقية كحقل ﻷبحاث‬
‫خاصة‪ ،‬أن النهج الوضعي الغارق في الصرامة ليس ضروريا‪،‬‬ ‫قدرته أن يكون علما با�عنى الذي يعطيه‬
‫نوأهنيجباندﻷقومدرفيييتتاعارللةوققوبتتتفهحالمرريايهت»انارلةأعلأنمخيرهةذىه‪it.é‬ال‪c‬ط‪fi‬ر‪ti‬يق‪n‬ة‪ie‬ه‪c‬ي‪«S‬المونحيخدةﻼلالاكتفبيالةع‬ ‫علم اﻻجتماع ﻷهـداف الدراسة في سياق‬
‫بخلق رابط واضح ا�عالم ب� علم اﻻجتماع وعلم ا�وسيقى‪.‬‬ ‫أاااللل�بهاشسممحؤتثوولةليقيةدةقراالئلةﻺام‪:‬مﻻعبيجأرنتايعامتلاقميعدةنيةااأ‪.‬للنب«هو)ح‪3‬ضيو(مع‪،‬ثاكننينحةاووتلت– احضلايملفيتعفليل‬

‫ﺍﳌﺼﺪﺭ‪:‬‬ ‫حقيقة مفادها‪،‬‬ ‫في استخﻼص‬ ‫اأ�نو السيحقبيل‪-‬‬
‫مقتطف من كتاب »موسيقى وسوسيولوجيا« الذي أعدته‬ ‫ا�وسيقى وعلم‬ ‫الرابط ب� علم‬
‫اﻻجتماع ﻻ يزال ضعيفا حتى يومنا هذا‪ ،‬إن‬
‫»آن ماري غرين«‪ ،‬انظر الصفحت� )‪.(22-21‬‬ ‫املوعدجيوددمبنا�ار�ة‪.‬خا»طر) ا‪4‬ل(ت‪،‬يعتﻼحوةف‬ ‫لم نقل أنه غير‬
‫على ذلك‪ ،‬هناك‬
‫العمل البحثي كتلك الرغبة الجامحة لدى‬
‫ﻫﻮﺍﻣﺶ‪:‬‬ ‫الباحث� في البقاء مرتبط� بجوهر البحث‬
‫هذه ا�خاطر‬ ‫إحـدى‬ ‫تتمثل‬ ‫كما‬ ‫افليو اضلعتاقنليي‪.‬ل‬
‫‪Adorno, De vienne à Frankfort, La querelle 1‬‬ ‫التخصص‬ ‫عواقب‬ ‫أهمية‬ ‫من‬
‫‪Allemande des sciences sociales, Edition complexes,‬‬ ‫ذي الحدة الشديدة‪ ،‬مما يعزل الظواهر‬
‫‪Bruxelle, 1977‬‬ ‫آاﻻخرجتلمعالعهياةﻷبعشدضهاضرعانوةب‪،‬عأﻻض‪.‬ووهوهناا�كبالخغطةر‬
‫‪Anne-Marie GREEN (sous la direction), Musique 2‬‬
‫‪et sociologie enjeux méthodologiques et approches‬‬
‫‪empiriques, L’Harmattan, Paris, 2000, P : 21‬‬ ‫في تقدير بعض ا�قاربات والنظريات‪10‬‬
‫‪IBID, P : 21 3‬‬ ‫عمل فني للنحات البلجيكي جاك فان دين أبيل‬ ‫على حساب اﻷخرى‪.‬‬
‫‪IBID, p :22 4‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬

‫قوااحفدةو بصحارد‪.‬ف�سمّطترناا بسنقور�‬ ‫قـ ‪ -‬صـ‪ ..‬هي اﻷحرف اﻷولى من اﻹسم‬ ‫ق‬
‫الـقـلـم ومــــا يـسـطـرون‬ ‫الكامل �عشوقة الكاتب الـقـاص محمد‬
‫الـشـايـب‪ .‬لـو تأملنا اﻷضـمـومـة »كماء‬
‫يوفخـ ّطيونو‪.‬رقهذالهـبـهردييهوديمةا‬ ‫قـلـيـل‪ (*)«...‬مليا لعثرنا على أكثر من‬
‫دليل على ما نقول‪ :‬في »رسالة زفزاف« )ص‪ ،(3‬وفي‬
‫زفزاف وبوزفور للعاشق‬ ‫الوصية اﻷخيرة »للكاتب«)ص ‪ ،(11‬وفي قلمي وأوراق‬
‫الولهان ووصيتهما هي‪:‬‬
‫ا»كالتعببوا لمعحب‪/‬تكخطا�وفم ّزضلقة‪/:‬‬ ‫زفزاف وبوزفور )ص ‪ ،(21‬وفي »قاف كماء قليل‪«..‬‬
‫)ص‪ ،(27‬وفي »ميرا« الطفلة اللعوبة )‪ ،(41‬وفي الجدة‬
‫ﺇﺩﺭﻳﺲ ﻛﺜﲑ‬ ‫نم واستفق ‪ /‬انس وتذكر‬ ‫سفينة الحكاية )ص‪ ،(49‬وفي امرأة خرجت من رحم‬
‫‪ /‬صب واخطأ و اسبح‬ ‫االﻷقللوابن«))صص‪،،((6597‬حيتم ّتىان»زبهأركةثرالبمرنتقالصل«ة)‪1‬لق‪6‬ا(‪،‬فو‪«-‬سصفايدن‪.‬ة‪.‬‬
‫فـي ذاتــك حتى الغرق‪،‬‬
‫تجد في صحرائك واحة ليست ككل الواحات‪ :‬فيها‬ ‫يقول عنها الكاتب‪:‬‬
‫ماء قليل وصيد ثم�‪ .‬ش ّح مائها من ندرتها ومن قصر‬ ‫ثم‬ ‫مستحيلة‪،‬‬ ‫أن عودتها‬ ‫تفا»جتئغنييبوتطـصولينـيﻼ‪،‬علفأىظمن�‬
‫عمرها ونفسها ورذاذ صفائها وخفة وطئها‪ .‬كنزها‬ ‫في‬ ‫فنضع اليد‬ ‫حلم جميل‪،‬‬
‫ﻗﺮاءات‬ ‫ذهب مدفون ﻻ يصل إليه إﻻ الراسخون في الحكي‬ ‫اليد ونسير ب� حقول الحروف‪.‬‬
‫ا�كنون أو ا�جنون‪ .‬من رافقها اصطلى بنارها و‬
‫جفوها وبات يرغي و يرعى قمرها‪ .‬قد تستجيب له‬ ‫ﻗﺎﻑ ﻭﺻﺎﺩ ﻫﻲ‬
‫كل الحروف إﻻ قاف و صاد‪ .‬فهما يوجدان في منطقة‬ ‫ﻗﺎﻑ ﻛﻤﺎﺀ ﻗﻠﻴﻞ‬
‫ب� كل ا�ناطق ب� الشعر والنثر ب� الخريف والربيع‬
‫ب� الكرم والبخل ب� ا�نام واليقظة ‪..‬هي بينونة ما‬ ‫ﻭﺻﺎﺩ ﻛﺼﻴﺪ ﲦﲔ‬
‫بعدها بينونة‪ .‬أما آن لنا أن نذرع كل هذه البينونات؟‬ ‫ﻫﻲ ﻃﻔﻠﺔ ﻻ ﺗﻜﱪ‬
‫ﻻ بد من عطر يقود وعماء يبصر كما أبصر الشعر‬
‫حينهاﰲ ﻋﺸﻖ ﻗﺎﻑ ‪ -‬ﺻﺎﺩ‬ ‫ﻫﻲ ﻗﺼﲑﺓ ﻗﻠﻤﺎ ﺗﻄﻮﻝ‬
‫أبو العﻼء ا�عري وأبصر القصة )قصة ابن رشد مع‬ ‫ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻛﻴﻒ ﺍﻟﺘﻘﻴﻨﺎ ﺃﻭﻝ ﻣﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻻ ﻣﱴ ‪..‬؟‬
‫الكوميدا والتراجيديا( بورخيس‪ ..‬ومال‬
‫العميان ببصيرتهم إلى رؤية ما ﻻ يمكن‬
‫ﻻ يمكن إدراكه‪ .‬أما‬ ‫وإلى إدراك ما‬ ‫�ّراؤييئتهن‬ ‫) مﺹـا‪9‬دة‪ 2‬ـه‪0‬ذه‪ 3‬ا(�‪.‬جموعة أي موضوعاتها‬
‫لنا الحال ويؤول ا�آل‬ ‫لنا اﻵن ويحن‬ ‫وتيماتها هي قـاف وصـاد نفسها‪ .‬فهي‬
‫اﻷفئدة‪،‬‬ ‫أدركته‬ ‫قم ّلاة‬ ‫نودرتدكرق ّكلةااﻷ�باءصفاري‬
‫ا�صان‪.‬‬ ‫الط�‬ ‫تحكي سيرتها الذاتية ومغامراتها كقصة‪.‬‬
‫كنا إلى عهد قريب نعتقد أن الفلسفة‬
‫ﻻ بد من إضافة منبع ثالث إلى وصية‬ ‫هي ا�ـادة الوحيدة التي تسائل ذاتها‬
‫زفــزاف وهدية بـوزفـور‪ ،‬ساهم في توطيد‬
‫عﻼقة الكاتب بقاف وصاد‪ ،‬إنها الجدة سفينة‬ ‫وتجعل منها موضوعا للمساءلة والتأمل‪.‬‬
‫وإذا به القصة القصيرة هي اﻷخـرى تفعل‬
‫الحكاية‪ .‬كانت تبحر به في بحور الغرابة‬ ‫ذلك‪ ،‬أو هي فعلت ذلك في هذه ا�جموعة القصصية‬
‫والبطولة والعشق‪) .‬ص‪ ،(53‬وتم ّده بكل ما‬
‫يجعل حلمه أزرق‪ ،‬إلى أن استقام عوده وشحذ‬ ‫»كماء قليل‪.«..‬‬
‫قلمه ‪.‬‬ ‫سـمـه قـــاف صـــاد »لـــم يـرث‬ ‫هذه ا�جموعة هي في الحقيقة في جهة من‬
‫جهاتها‪ ،‬سيرة ذاتية للقصة‪ ،‬على اﻷقـل في‬
‫بـ� مـيـدوزا ومـيـرا‪ ،‬العيون‪ .‬اﻷولـــى تج ّمد ا�ـاء‬ ‫فـيـه غـيـر تـيـه وسـهـر وقسط‬ ‫صلتها بالقاص محمد الشايب‪ .‬تشهد على هذا‬
‫»تترخلسقم‬ ‫اللعب‬ ‫سوى‬ ‫ترى‬ ‫»الركابي« والثانية ﻻ‬ ‫في‬ ‫يسير من ا�ـداد و]كــان[ أكبر‬
‫الوقت‬ ‫طـول‬ ‫وتظل‬ ‫كل الفضاءات مﻼعب‬ ‫من‬ ‫الكتامبانلة ؟خياقاالسنلرايلهنس‪..:‬بن»«اشت)نووصعق‪9‬ﻼ(‪.‬ضتي‪،‬تخودباساهراردتة‬ ‫ـ»هﻻلتأبههيببرودة‬ ‫القائلة‪:‬‬ ‫زفزاف‬ ‫رسالة محمد‬
‫متقلبة اﻷحوال متو ّحدة الفصول‬ ‫موتتمعدحدةي«ا)ﻷلوصا‪3‬ن‪،(.4.‬ترفكهبي‬ ‫ا�دينة‬ ‫بجفاء‬ ‫الــدروب‪ ،‬وﻻ‬
‫مطية السرد في كل زمان ومكان‬ ‫مشرع بلقصيري أم القنطرة؟‬
‫اركــب صهوة التحدي‬
‫‪..‬كان لقاؤها على ضفاف حكايات الجدة السفينة )‪(44‬‬ ‫ما يبان عليها‪ ،‬وانت عايش في عالم‬ ‫وش ّيد مسكنا خاصا‬
‫اتيولتدكقكراارنيرصاارل‪.‬س‪.‬كصاممدتهاناقباتتلهي»عااما«نﻷ)ايصنبفصاة«‪7،‬سإل‪4‬م(ه‪.‬ىاولاإاللخﻷاهىلعدةموأءيمىيناورلاعتبك»ستصيسيكريرراربثوناماهسيهمملياهملرااط؟جوفرللاةﻻم‪.‬‬ ‫آخر‪ .‬القراية والكتابة الليل وما طال‪،‬‬
‫وشكون كايقرا لك كــاع‪) «..‬ص ‪.(14‬‬ ‫بك«)ص ‪(5‬‬

‫الجفاء‪ ،‬ورغــم قضبان‬ ‫»اوﻻرغغــــتـمـراكـبل‬
‫الـتـي ظلت تط ّوقه من‬
‫كل جانب‪ ،‬رغـم بــرودة الحيطان ﻻ ندري‪.‬‬
‫ورغم أن القصت� اﻷخيرت� تحيدان قليﻼ عن خط‬ ‫وألـــم الـــشـــوارع وصـمـتـهـا‪ ،‬ظل‬
‫يمكجتابر‪..‬ي«‪،‬الج»ميالحملعلىفأأرساضوياللحفغرة‬
‫السيرة الذاتية الحاضر بقوة فيما سبق من نصوص‪ ،‬إﻻ‬ ‫هي سهول وجبال وتﻼل وهضاب‬
‫أن هناك خيطا ناظما جامعا مانعا لﻸضمومة ‪» .‬فزهرة‬ ‫وفأسه عنيدة ‪ ..‬كل ذلك من أجل أن‬
‫البرتقال« هي استعارة �يرا وقاف وصاد‪ ،‬ولو فقط في‬ ‫يتدفق الجمال وتحفل به مجاري‬
‫جمالها و طيشها وغوايتها التي أغوت بها ذلك الريفي‬ ‫السطور‪..‬‬
‫اولسخرشدناﻷوو«جاسعفينولة ّفهاالقاللبص«ماتﻷوخيغررةقتتوفقيف رتمالعهنا‪:‬الصحاكلحي‬ ‫لكن للوهن والضعف وا�وت‬
‫وفاطمة‪ /‬عبد السﻼم وحياة ‪ /‬مريم وعلي ‪ ..‬كلها أسماء‬ ‫كلمته اﻷخـيـرة‪ .‬يموت الكاتب‬
‫لكنه يحيا ويستمر في حيوات‬
‫من قاف وصاد‪.‬‬ ‫شخوصه وحـيـاة معشوقته‬
‫قصارى القول إن الـذي زاد ا�جموعة رونقا ليس‬ ‫الفصول كلها‬ ‫»فاـــمــيرأةصـفتـرحـسةم‬
‫رونق النشر فقط‪ ،‬بل أسلوبها السلس الل� الجميل‬ ‫فـصـل واحـــد‪،‬‬
‫تحلق برفيقها في فضاءات‬
‫الفاتن الرائع في بﻼغته وتشبيهاته و استعاراته‬

‫صدرت ا�جموعة القصصية »كماء قليل‪ «..‬للقاص‬ ‫الدهشة العالية‪ ،‬وتبحر به‬
‫في أمـواج الحزن العاتية محمد الشايب عن دار سليكي أخوين ‪.‬طنجة‪،2022.‬‬
‫وتـسـيـر بــه بــ� فجاج ضمن منشورات الراصد الوطني للنشر و القراءة ‪ ،‬بدعم‬
‫القلق ومضايق السؤال من وزارة الشباب والثقافة والتواصل ـ قطاع الثقافة ـ‪،‬‬
‫وقد ألقيت هذه الورقة في حفل تقديم ا�جموعة يوم‪11‬‬ ‫»ﻻ‪ ).‬تنصته‪7‬ي‪.(1‬ت ّدخفرصفولي‬
‫الجمعة ‪ 9‬دجنبر با�ديرية الجهوية للثقافة بطنجة‪.‬‬ ‫فصل واحد وحكاية‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬

‫من‬ ‫االلـذراغـتبـ«ة‬ ‫تجاوز‬ ‫الكافي لتحقيق التجدد في ا�سارات الشعرية وتنوعها‪،‬‬ ‫اا�لـؤهحـدﻼﻗيـﺒتﻞثاﺍلﻟﺒعشـﺪعﺀنرية»االلقتيصيتدمةن فحـيشاأعفرقا‬ ‫مــاذا يعني‬
‫في‬ ‫خـــﻼل‬ ‫مما يسمح بالقول إن هذه القصيدة ا�غربية اكتسبت‬ ‫هذا اﻷفق؟‬ ‫محخقتلاﻹفقا«؟مةوفماي‬
‫تــخــطــي الــشــاعــر‬ ‫خصوصيتها‪ ،‬وأن مﻼمحها وسماتها بـدأت تتضح؛‬
‫موـهنـــــــجـذزاهالــتاـلـجسـاـباوق‪.‬ز‬ ‫مما يؤهلها لتكون صنوا للقصيدة ا�شرقية والعا�ية‪،‬‬ ‫دراﺳﺎت‬
‫أصــــبــــح رهــــانــــا‬ ‫بوهتعذقدهلياألدناتجوكراابنةستتالله‪-‬اشمعاع‪.‬لريىةوقادحمرت�داحصدناالعمقشنوعدراخ‪-‬ءﻼتعلالباىعنةتخرلحاقهياط‪،‬نقانهقفذياﻼ‬ ‫ﻻ شـك أن اﻷسـئـلـة النقدية العميقة تحتمي‬
‫التميز واﻻستقﻼل‪ ،‬بل إن بعض الدواوين الشعرية‬ ‫بعﻼماتها في وجه أي إجابة متعجلة‪ ،‬تتهاوى سريعا‬
‫يـفـرضـه الـشـاعـر‬ ‫ا�غربية يحرص أصحابها على أن تكون فيها إضافة‬ ‫أمام مطارق اﻷمثلة ا�ضادة‪ ،‬مما يستوجب ضرورة‬
‫ا�ــغــربــي الــواعــي‬ ‫ﻻفتة وقوية‪ ،‬تطاول ا�نجز الشعري العا�ي‪ ،‬وتتناسب مع‬
‫بــمــا يــجــتــرح من‬ ‫وعيهم العميق بضرورة التجديد الشعري وارتياد آفاقه‬ ‫التوفر على قدر كبير من الحذر النقدي قبل اقتراف‬
‫تلك اﻹجابة‪ ،‬وذلـك عن طريق تسييج هذه القراءة‬
‫ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻫﻠﻮ‬ ‫نصوص وا�تمكن‬ ‫اابللمنقشأداومصلعارىاتاللهنشطرذااعهمرهااحي�قإ«لدضمراىالوـارتذيﻹةقي‪.‬هاميية‪:‬نتفم»يفيرادإﻷالنفييقهة‬
‫من أدوات اشتغاله‬
‫الشعري على نفسه‪،‬‬
‫أرض شعرية جديدة‪ ،‬والقطع مع منجزهم الشعري ذاته‪،‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﰲ ﺃﻓﻖ ﳐﺘﻠﻒ‬
‫ـاكلبمراااهسأنتةم‪.‬صرباورقحدتودﻻأتحفبرظـناضمهأوانعكبلبيعةهالاضتلاتلححوشوﻻعﻻرتاتاءلاال�شغعساروريبةسةييوس‪-‬حوثااقءوالفوميةنن‬ ‫امـ�مـخاتلي ـفب‪.‬ـدفوالم ـشنعرم ـا�ﻼغم ـربحي‪،‬متعشلابىهةالربغ�م‬
‫حيث ا�ضام� أو اﻷشكال‪ ،‬وترسيخ أقدامهم في كل‬
‫شعراء كل جيل أغرت بعض الدارس�‬
‫إلـى وسـم كل مرحلة شعرية بعنوان‪،‬‬
‫في ح� يحرص البعض على ارتياد آفاق جديدة‪ ،‬مع‬ ‫فمرحلة الستينيات عند محمد بنيس‬
‫اﻻحتفاظ ببعض الخصوصية الفكرية أو الفنية التي‬
‫ميزت شعره في مرحلة ما من مساره‪ ،‬قدر ما يسعف‪2 - 1‬‬ ‫ال»بسنبيعةينياالتسقيوسطمهوااﻻعنبتدظاار«‪،‬ﷲ‬ ‫تناسبها‬
‫التإحنولهـأذوهي اس�مقدحمابهتالاتلثجدﻼيدث‪ .‬كفيلة بوضعﻗﺮﺍﺀﺓ ﻓﻲ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫راجع‬ ‫ومرحلة‬
‫أافكلفبمثيرا«امبادعننينيياةﻻنوصييافالنشهتمعشكرفههاهأذدمصهـةج‪،‬يﻼجابويحلاقلدﻻ«بر‪»1‬سو‪،‬اتم�اسوشغريايهحيكاردوفشة‪،‬رن«‪،‬وفماإأجهنﻻيم ّهمالاختبل»أشﻼككشعفمشرعلا«رهءف‬
‫حدود واضحة وصوى بارزة تسمح بالسير‬
‫اﻷافنتقمااء�خاتللشفاعبرخطمواحمتدشبعرشيكةارواثإقلةى‪.‬ﺑﺸﻜﺎﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬‫نحو‬
‫ولعل‬
‫قصيدة مغربية تروم التحرر باﻻنفتاح وإلى‬
‫جيل ينزع نحو الفردانية الشعرية‪ ،‬من جهة‪،‬‬ ‫القأمصـاوىا‪�.‬قدمة الثانية ا�تفرعة عن‬ ‫ا�شترك فقد يكون إهدارا �ا في هذه التجارب‬
‫بتمعن‬ ‫اولتشميعزر؛ فإفنن»اإ لذان ننظعرثنرا‬ ‫من خصوصية‬
‫وتجاوز ا�نجز الشخصي السابق يسمح بالقول إنه‬ ‫إلى تاريخ هذا‬
‫الكتابة‬ ‫هذه‬ ‫مﻼمح‬ ‫فما‬ ‫مختلف‪.‬‬ ‫أفق‬ ‫في‬ ‫يكتب قصيدته‬ ‫اﻷولاــلىششععفرريايئمهك«ناا�لأوذانيظبني�عس ّدمعيلمهاىح إمد»مفدارباددشاةكلاقرالصأجييحدلدة‬
‫ا�ختلفة؟‬ ‫على جماعات وتيارات ومدارس‬
‫محددة يتزعمها في كل حقبة‬
‫رعيل من الشعراء يتقاسمون‬
‫‪ -1‬ﻓﺮﺍﺩﺓ ﺍﻟﻌﻨﺎﻭﻳﻦ‬ ‫ا�غربية بالحيوية الشعرية الضرورية‬ ‫تــصــورا مـشـتـركـا للشعر‬
‫ﻻستمراره باعتباره جيل العشرية‬
‫إن ا�تأمل في ا�شهد الشعري ا�غربي يكتشف حرص‬ ‫اﻷخيرة من القرن العشرين‪ ،‬أو ما‬ ‫ويـنـفـردون داخــل الساحة‬
‫الثقافية بمنظورية واضحة‪،‬‬
‫الشعراء على جمال عناوين أعمالهم الشعرية‪ ،‬لكن قلة‬ ‫البذ«يجييلضمالكتوسكبعةينيمانتال«‪،‬شعهراذاء‬ ‫سمي‬ ‫بل ما يلفت اﻻنتباه‪ ،‬منذ‬
‫منهم هم الذين يحرصون على صياغة عناوين خاصة‬ ‫الجيل‬
‫لتصير بصمات دالة عليهم وتمنحهم اﻹقامة في اﻷفق‬ ‫الجادين‪ ،‬الذين استفادوا من كل‬ ‫الستينيات إلــى اليوم‬
‫هو بـروز أصــوات عدة‬
‫ا�ختلف‪ .‬ومن هؤﻻء الحريص� على صياغة عناوين تثير‬ ‫التجارب الشعرية ا�غربية السابقة‬ ‫يتسم كـل واحـــد منها‬
‫الدهشة وتسم منجز صاحبها نجد الشاعر محمد بشكار‬ ‫والعربية الرائدة ومن اﻻنفتاح على‬
‫الذي يختار عناوين مستفزة ومحفزة على التأمل والقراءة‬ ‫التجارب العا�ية‪ ،‬والذين استطاعوا‬ ‫بــفــرادتــه‪ ،‬عـلـى الـرغـم‬
‫التقاطع الذي قد نﻼحظه‬
‫ا�تجددة‪ ،‬سواء أكانت عناوين دواوين أم عناوين قصائد‪،‬‬ ‫رسـم خطوط متباينة ومتجاورة‪،‬‬ ‫فيما بينها على مستوى‬
‫لذا ﻻ يمكن مقاربة أعمال هذا الشاعر دون التوقف عند‬ ‫في اﻵن نفسه‪ ،‬في جسد القصيدة‬
‫استراتيجية بناء العناوين لديه التي نرى فيها محطات‬ ‫ولعل من سمات‬ ‫اه�ذغارابليةجياللغعدضم‪.‬‬ ‫ا�ـنـطـلـقـات واﻷبـــعـــاد‬
‫انحيازه إلى شكل‬ ‫واﻷســـالـــيـــب‪ ،‬فالشعر‬
‫لحياته الشعرية‪ .‬فقد بـدأ مـسـاره الشعري بصياغة‬ ‫ا�غربي‪ ،‬حسب اعتقادي‪،‬‬
‫ا�فارقات الدالة في جرأة ﻻفتة‪ ،‬حيث الجمع ب� ا�ﻼئكة‬ ‫شعري واحــد‪ ،‬فمن الشعراء من‬
‫ن»محوﻼئاكةﻷ فسئيلةما�لصححاةتالاتليجﻻحييمن«قذ‪3‬‬ ‫وا�صحة والجحيم في‬ ‫استمر وفيا �نجز التفعيلة ومنهم‬ ‫لم يعرف تطورا يقوم على‬
‫يستثير القارئ ويدفعه‬ ‫القطيعة والرفض بقدر ما‬
‫مـن اخـتـار قصيدة النثر شكﻼ‬ ‫اتجه إلى تثم� التعددية‬
‫من حرجها إﻻ التأويل اﻹبداعي لها باعتبارها شبكة من‬ ‫شعريا أو القصيدة الشذرية‪،‬‬
‫ا�جازات ا�نزاحة عن مألوف القول‪ .‬لينتقل إلى عنصر اكثر‬ ‫ومنهم من تحرر من التصنيف فكان‬ ‫فــي الــتــجــارب والــــرؤى‬
‫الفإردنيةا«لـ‪2‬ق‪.‬ـصـيـدة ا�غربية‬
‫إثارة للدهشة وهو التلعثم بالنبيذ الشعري الخالق لكل ما‬ ‫ينتقل ب� اﻷشكال بمرونة واضحة‪،‬‬
‫هو مثير ومفاجئ وكاشف لﻸسرار‪ ،‬إذ ﻻ أحد يتوقع ما‬ ‫فـضـﻼ عــن اغــتــراف بـعـض هــؤﻻء‬
‫لحظة الشك‬ ‫ايالقفﻷودلاشهيحا»ةءاا�م�تتلوعجثسموسمدبااةلنبفإبيديرذا»«ك‪4‬خ‪،‬بحلطيجعمطبايرلرإعل«ب‪5‬ىث‬ ‫يمكن أن‬ ‫الشعراء من السرد والتشكيل والسينما من‬ ‫الحديثة الـتـي ينتمي إليها‬
‫وصوﻻ إلى‬ ‫في خبط‬ ‫الـشـاعـر ا�ـغـربـي محمد بشكار‬
‫الذي يداهم‬ ‫اكتشاف‬ ‫أأعدسجناملانء‪،‬كتطاههبذاةعادنلناجصني‪،‬ولماصلحهذممديالمأينخلتاومديصةغإ‪.‬رلايفوه‪:‬مي‪،‬نياجأبمسارز�ل‬ ‫تنزع نحو تحقيق الخصوصية‬
‫والــفــرديــة‪ ،‬وتــكــدح فــي سبيل‬
‫أكخمرأىريلدلق«و‪.6‬ل‬ ‫»شععابثاب‬ ‫إرادتـه‪ ،‬فيهمس‬ ‫ﻻ تشبع‬ ‫الذي‬ ‫ا�ريد‬ ‫تحقيق ذلــــك‪ ،‬إذ نـجـد أن هـذه‬
‫متدفقا بحثا عن‬ ‫الشعري‬ ‫النهر‬ ‫ويبقى‬ ‫ا�وساوي‪ ،‬عبد اللطيف الوراري‪ ،‬محمد أنور‬ ‫الــقــصــيــدة كـــانـــت عــلــى وعــي‬
‫نلمحها في هذه القصيدة أو تلك‪.‬‬ ‫محمد‪ ،‬عبد الرحيم سليلي‪ ،‬عبد الرحيم‬
‫قد ﻻ تكون العناوين كافية ﻹدراك عوالم الشاعر وتحوﻻت‬ ‫الخصار‪ ،‬مصطفى ملح‪ ،‬عمر بنلحسن‪ ،‬أبو‬ ‫بـضـرورة التخلص مـن التبعية‬
‫إلـى القصيدة ا�شرقية وإعـﻼن‬
‫منجزه‪ ،‬لكنها تبقى معالم تشي بالطريق التي سلكها‬ ‫بكر متاقي‪ ،‬صباح الدبي‪ ،‬الزبير خياط‪ ،‬أحمد‬ ‫انفتاحها على آفاق كونية‪ ،‬تتزود‬
‫الشاعر منذ أن وضع خطواته اﻷولى في درب الشعر‪ ،‬وهي‬ ‫ولعل ملمح‬ ‫والمذحيمدبادلا أصكالثرح بي‪،‬رووزاغيلردهمى‪.‬‬ ‫زنيبر‬
‫خطوات ثابتة واثقة تتأسس على رؤية واضحة فيها من‬ ‫هذا الجيل‪،‬‬ ‫الفردية‬ ‫منها بمتخ ّيل شعري طاعن في‬
‫التعدد والتنوع‪ ،‬بدءا من استثمار‬
‫منسوب الجدة ما يعادل منسوب ا�قروء‪ .‬فمحمد بشكار‬ ‫وغياب ا�تابعة النقدية �نجزه الكبير هو ما‬ ‫منجز القصيدة الحداثية الكونية‬
‫قارئ ذكي لعيون الشعر العربي والثقافة العربية عموما‪،‬‬ ‫يدفعنا إلى ضـرورة اﻻقتراب من بعض هذه‬
‫خاصة ا�ـوروث الصوفي‪ ،‬كما أنه يعرف كيف يح ّول ما‬ ‫ا�تون والتجارب‪ ،‬واستجﻼء طاقاتها الفنية‬ ‫بتلويناتها التخييلية واﻹيقاعية‪،‬‬
‫سـواء بلغاتها أم عبر الترجمة‪،‬‬
‫أعجبه وأثاره في هذا التراث من خﻼل امتصاص جوهره‬ ‫والفكرية‪ ،‬ﻷن التراكم اﻹبداعي الزاخر‬ ‫وصوﻻ إلى اﻻنفتاح على الفنون‬
‫ومحاورته بوعي نقدي مضمر ضروري لكل شاعر جيد‪ ،‬كما‬ ‫يحتاج إلى مواكبة موازية تسنده‪ ،‬أو نقد‬
‫جااد�قيدقموةماهل‪.‬ثالثة هي ما نسميه ب«هاجس‬ ‫البصرية كالتشكيل والسينما‬
‫أمنحاملدعنباوشيكنارت‪،‬رإذسمجاءصوترةعن»ااوليكناهئنم اوزﻹيوقناةعبيش«كاللذكيبييرسمكمان‪12‬‬
‫والتكنولوجيا ا�عاصرة‪ ،‬مما‬
‫أمـــ ّد هـــذه الـقـصـيـدة بالنسغ‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬

‫اهستيعا»رفاتيها اجلويهورميهاة‬ ‫مضاعفة‪ ،‬حيث استثمار اللغة التي‬ ‫إليها‪ ،‬وما تقيمه من دﻻﻻت تنزاح عن ا�ألوف وتتجاوزه‬ ‫ينبه إلى مركزية ا�وسيقى لديه‪ .‬إذ يمكن توزيع العنوان‬
‫من تغيير العﻼقات‬ ‫إالسىتعاارسيتةعا«‪،‬راكتما يجرديىدةشيملريك‪،‬بةوتتحموكينل‬ ‫إلى أفق شعري أرحب يجترح استعارات جديدة وغريبة‬ ‫إيمعلطكلتي ّىرفْرىا«عا»س�مﻼتو ْقنﻼزسا(نرئهط‪/‬ووبك)ة«ةف)عاافب‪3‬عﻹثيايتﻼ‪/‬قف ْاكتعمم(عيأﻼصروعيّلت«حْداا(ى‪«�/‬تمتتليعقعجاثولرمخمبجتةبعمحالاهيلل ْنىمببش«)يا)فْذلفِععان«رلدعنراوﻼلكفزذْانتأه(عين‪،‬هﻼ)لو ْممتم ْت«(وفتزخعؤمبلوثمنطانر‬
‫أاآتفغ�ْيحيجسن َرتابعَلكعطَلذمتيلْتاارهَكه�ابويتلنم ِنابقملنف َبنحياسﻼبيآﻷهالتغ�ثاةس ْدع�سئاِلنتيءةبصىلاُ‪:‬حك«بل؟؟لتثه)ياوللعملاﱠصنلصوم َ‪1‬ررحعدا‪4‬دن َفر(ةىهىاو؟حق«مياو؟ولدم)ضااﻻ؟للةصموش‪:‬اعك»نيعي‪2‬ررى‪:‬ف‪4‬ى(آي» ْنمككإ َلرملو َأل ٌةىبنة‬ ‫عليه موجة قصيدة النثر التي استبدت بأكثر مجايليه‪ ،‬فلم‬
‫غير ا�دركة ب� ﻷشياء وتعمل على إشارة الدهشة وإدامة‬ ‫يحصر نفسه في تغيير شكلي محدود يتمثل في الخروج من‬
‫الحيرة ا�عرفية‪ .‬وبذلك تتجاوز اﻻستعارة بعدها اللغوي‬ ‫دائرة اﻹيقاع واﻻنخراط في قصيدة النثر‪ .‬فقد ظل الشاعر‬
‫ا�ختزل في عﻼقة اﻻستبدال وفي الهدف الجمالي إلى‬ ‫وفيا لقصيدة التفعيلة‪ ،‬ولم ينسق وراء دعوات الناع�‬
‫كـونـهـا نـتـاج رؤيـــة معرفية ﻻ‬ ‫ب»رنشاير‪،‬خووبخذةلكالخصلنيعل«حدأاثوتها�متندثرريهاننهبعل«ىمعاطﻹمفكا«ناتس اولزتاين‬
‫مجرد حلية لغوية‪ ،‬وبذلك يكون‬
‫احتفاؤه بالصورة وبمكوناتها‬ ‫ستﻼحق ذهن القارئ‬ ‫تمنحها اللغة للنص الحداثي‪.‬‬
‫خــاصــة اﻻســتــعــارة مرتبطا‬ ‫طيلة الديوان وتجعله‬ ‫باﻹضافة إلى ما سبق نجد أن تلك العناوين ا�وسومة‬
‫بكإييفمماانهكابنـأنشكل»ها‪،‬لعيمولجدالبوشعجرودي‬ ‫يميل إلى وسم تجربة‬ ‫بالغموض تقدم صورة عن اختيار الشاعر ا�غربي محمد‬
‫الشاعر بالسوريالية‪،‬‬ ‫بشكار اللغوي منذ البداية‪ ،‬فهو لم يمل إلى اللغة اليومية‬
‫اﻻستعارة ا�ركبة‪ ،‬أي يبنى بناء‬ ‫فقط ﻷنه يﻼحق صورا‬ ‫في بساطتها ولم يغرق في تفاصيلها وإنما اختار أن يكون‬
‫استعاريا تركيبيا‪ .‬فالقصيدة‬ ‫خيالية هاربة من ا�نطق‬ ‫تجديده على مستوى اللغة‪ ،‬وعلى مستوى تثوير ا�تخيل‬
‫بــنــاء‪ .‬وأســــاس هـــذا الـبـنـاء‬ ‫فﻼ تحدها حدود العقل‪.‬‬ ‫الشعري‪ ،‬ليكون أحد أحفاد أبي تمام الذي يطالب ا�تلقي‬
‫اﻻستعارة‪ ،‬وذلك اعتبارا لكون‬ ‫لكن تأمل تجربة الشاعر‬
‫اﻵليات التي تشغل القصيدة‬ ‫والتعمق في النصوص‬ ‫بفهم ما يقال بدل أن ينجرف نحو قول ما يفهم‪.‬‬
‫تقوم وتنمو وتتشعب بواسطة‬ ‫بصبر وأنــاة يجعلنا ﻻ‬ ‫لقد آمن محمد بشكار بالحداثة الشعرية باعتبارها‬
‫اﻻسـتـعـارة واعـتـبـارا لكون‬ ‫نرى في سوريالية هذه‬ ‫رؤيـة وجودية وتشكيﻼ لغويا‪ ،‬فانغرست قصيدته في‬
‫الـنـص ليس فقط مجموعة‬ ‫الصور إﻻ قشرة خارجية‬ ‫تربتها الفكرية والفنية‪ ،‬باعتبارها قطيعة مع كل جاهز‬
‫مـن اﻻسـتـعـارات الصغرى‬ ‫يـحـتـمـي بـهـا الـشـاعـر‬ ‫ومقدس‪ ،‬وقد م ّكنه هذا اﻻختيار من مراجعة مجموعة من‬
‫الجزئية ﻻ روابـط بينها بل‬ ‫ليقول‪ ،‬بما يبدو هلوسات‬ ‫ا�سلمات الشعرية‪ ،‬بما يمتلك من قدرة على اﻻستفادة‬
‫هو استعارة كبرى لها قاعدة‬ ‫شعرية أو عبثا لغويا‪،‬‬ ‫من كل اﻹنتاج الفكري والثقافي الـذي اطلع عليه‪ ،‬مما‬
‫سياقية هي ا�عاني‪ ،‬ولها‬ ‫حكما عميقة ﻻ يخطئها‬ ‫جعله ينتج نصا شعريا مختلفا ومنفتحا على التصوف‬
‫قاعدة إيديولوجية تتمثل في‬ ‫الــــذوق واﻹحـــســـاس‪ ،‬إذ‬ ‫والفلسفة واﻷدب القديم‪ ،‬تبرز ذلك نصوصه التي تستدعي‬
‫عﻼقات ا�ماثلة وا�خالفة‬ ‫داخـــــل قــشــرة التعبير‬ ‫الحﻼج في محنته وبديع الزمان في هذيانه وغيرها مما‬
‫الـتـي تقيمها مـع العالم‬ ‫الـغـامـض تختبئ الـــدرر‬
‫الخارجي‪ ،‬وتظهر لغويا في‬ ‫ا�كنونة‪ ،‬من قبيل قوله‪:‬‬ ‫سنبرزه في حينه‪.‬‬
‫الحمولة ا�عرفية للنص‪،‬‬ ‫ﺃﻟﻴﺲ ﺍﳌﺪﻯ ﺣﻠﻤﺎ‬
‫وبــصــريــا فـــي الـفـضـاء‬
‫ا�تشكل عـلـى صفحته‪،‬‬ ‫ﳕﺴﻚ ﺍﻟﺴﻘﻒ ﺇﺫ ﻧﺸﺘﻬﻴﻪ؟‬
‫)ﺹ ‪(80‬‬
‫إضافة إلى بنية ا�تخيل‬ ‫أو قوله‪:‬‬ ‫يمارس محمد ‪2‬ب‪-‬شﻓكﺮاﺍﺩرﺓلﺍﻟعﻠبﻐةﺔ ﺍفﻟنﺸيﻌةﺮﻳمﺔتجددة‪ ،‬تتمثل في‬
‫الـتـي يـوظـفـهـا الشاعر‬
‫انطﻼقا من حوافز فنية‬ ‫ﺑﺄﻱ ﺍﻟﻘﻮﺍﻣﻴﺲ ﻳﺴﺘﻨﺠﺪ ﺍﳌﺎﺀ‬ ‫اﻻنحراف باﻷلفاظ عن صورها ا�عهودة إلى ما يشاكلها‬
‫وعبر هذاواالعتيةصوورغيارلفواكرعيية«و‪9‬ا‪.‬لجمالي الجديد الذي‬ ‫ﰲ ﺷﺮﺡ ﺻﺪﺭﻱ‬ ‫صوتيا مما يعطيها دﻻﻻت جديدة لم تكن لها في‬
‫ﺇﺫﺍ ﺫﺑﻞ ﺍﻟﻌﺸﺐ؟ )ﺹ‪(52 :‬‬ ‫أصولها ا�عجمية‪ .‬وهذه سمة شعرية مارسها ا�تصوفة‬
‫يلهمه ا�قروء ا�تنوع والثاوي في تضاعيف النصوص‬ ‫إن محمد بشكار بهذا النزوع السوريالي والصوفي‬ ‫قديما كما أصبحت في تجددها مقترنة بخطاب التفكيك‬
‫نكتشف أن اللغة تتجاوز في نصوص محمد بشكار‬ ‫ا�نتمي إلى أفق ما بعد الحداثة‪ ،‬وبذلك يتحول بديع‬
‫الشعرية وظيفتها التوصيلية وتنأى عنها بعيدا محلقة‬ ‫والتراثي يخط مجرى لغويا خاصا في القصيدة ا�غربية‬ ‫اببلقدزيدمرعا انملاازلميهاعمنمذااقلنهايذ�يإعلاننىىيب«إدذي‪،7‬عيانولقهلزهومالمنينالساهلﻻذنعيتابانسايشفبكليإيلا»ىأنخااا�لكشايصادن‬
‫ﻻ يجاريه فيه أحد‪ ،‬يمزج فيه ب� عناصر قد ﻻ تجتمع في‬
‫في سماء شعرية تتﻼحم فيها السوريالية بالتصوف‬ ‫أعمال غيره ممن انحازوا إما إلى اللغة التراثية وإما إلى‬
‫لتعانق أفق اﻹبداع ا�ختلف‪ ،‬وترتفع عبر درجاتها إلى‬
‫مستوى اﻹدهاش بالغرابة الجميلة التي تتعب القارئ‬ ‫للغة اليومية وإما إلى لغة الغموض ا�طلق الذي يصل حد‬ ‫يفارق‬ ‫اﻻنتساب إلى حالة نفسية حادة‬ ‫)فيههماذاانﻹ(ن إسلاىن‬
‫اﻹبهام‪ .‬ولعل منبع هذا اﻻختيار هو هذا الوعي العميق‬ ‫ليقول‬ ‫وعيه‪ .‬وهي حالة تناسب الشاعر‬
‫ا�تعجل الباحث عن لذة سريعة التحضير‪ .‬فقراءة ديوان‬ ‫وا�ـــزدوج ب� ضــرورة اﻹبـقـاء على حد من التواصل‬
‫أنه أمام‬ ‫اترفيجدي«رتكمنلح اطا�قتالقتيافللرغةصةوايكطتوشعاهاف‬ ‫مشثالعر»عيبتثعامكدم‬ ‫كل ما يمنعه الوعي من قوله من أناشيد تعانق اﻷفق‬
‫ﻹيصال‬ ‫الشعري مع القارئ والسمو بالنص الشعري عن اﻻبتذال‬ ‫السوريالي أحيانا‪ ،‬بما تجترح من صـور وتراكيب‬
‫والسقوط في هاوية القراءة البسيطة والساذجة التي‬
‫رؤياه الشعرية ا�تمردة فنيا بكل أبعادها ومن خﻼل كل‬ ‫تنزع عن القصيدة الشعرية سحرها‪ .‬وبهذا اﻻختيار‬ ‫تبدو للوهلة اﻷولى غريبة‪ .‬ولعل الوسائل اللغوية التي‬
‫تجلياتها‪ ،‬ﻷن اللغة في هذا الديوان تحديدا ليست مجرد‬ ‫يتوسل بها الشاعر لتحقيق هذا اﻷسلوب الغامض في‬
‫وسيلة نقل للتعبير وإنما هي طريقة في التفكير في ذاتها‪،‬‬ ‫الشعري صار بإمكاننا القول إن تجربة محمد بشكار ﻻ‬ ‫القصيدة ا�غربية عديدة‪ ،‬منها ما يرجع إلى طبيعة‬
‫تمثل قطيعة شعرية جذرية مع التجارب السابقة عليه أو‬
‫إولهىذاتمل»اكل اولععايلمالفجنمياليبا)ط‪.‬ب‪.‬ي‪(.‬عتأهيالبحشكسيلةماجﻻانزفعيال«ي‪0‬ة‪.1‬يسعى‬ ‫ا�جايلة له وإنما نجده يقف في مرحلة الوعي بضرورة‬ ‫ال)كلحنماكلتي ذساتـ‬ ‫اﻷلفاظ ا�وظفة التي يندر تداولها مثل‬
‫اﻻحـتـواء والتجاوز من أجـل صناعة قصيدة حداثية‬ ‫بإزميل خياله‬ ‫ـينالحوتهجاا اقل‪...‬ش(اعأرو‬ ‫نحلج ـ مصقاله ـ ديماسه‬
‫حقيقية ﻻ تهادن ا�تلقي البسيط وﻻ تتملق الذوق السلبي‬ ‫اﻻشتقاقات الخاصة التي‬
‫وﻻ تصطدم بجدار اللغة الصلب وإنما تخترقه برهافة‬ ‫ـﺃﺍﺍﺇﺁﺁَﻟِﻟِتَمَْْﻟﻟﻟﻠَْﻋﺫَْﺣﺘفُﺳثﺍَﻬاَﺒﺜَُْﻴاﺻﻮَْﺘﺨﺮﺁل�ﺜِْْعﺠِﺪْﱡَُﻭﻤﴼﻣﻼَﺐﺿﻀُ)ِلَ؛َيسﺮَﺮﻱَﺀاَﻬﻱﻮﺳﺃِﺃَﺍَﲑتﺎﺁ�ِﺀُْد)ٌﺓخﻛﻮن‪ْ.‬ﻟِﺇتﺍﺕﺕﺁتﺇوَﺒََْﺫمﻞاحﻑََْﻭﺍَﺫِﺗَﻷﻌلﺣﺍﺍرﺃْﺭلَصْﺭَﺘﻟِه‪.‬ﻧﺤﺧوَﻠﺩَرِ‪.‬اﲑُِﺒﱠدٌﺣﺓَ‪َ.‬ﻤﺼُﺖﻊ(ِـْ(ﺘﲑٌهذﻢَلَﺤﻬ‪َ.‬ذَيﻋﺎُﺎﻣأﺣاكَﺒَكﺭْْﻴِﻘواﻣﺜاوﴼ�ُﻯﻔَلﺚكﻦقفٌَ‪،‬ﺮﻛغبطْنيمَﻢﻛعﺃوَيﻘاِﺭـلﻔمﻳاضﻼﺪِ‪�،‬ﲑصمتي‪-‬مكحغنهالوﺹلقفابغلـي‪9‬ةتيلرا‪5‬القسك(يشوهلبعهبنر‪:‬يايةلـتعاين�دتيفمردحصنمسعد‬
‫ﺍﳍﻮﺍﻣﺶ‪:‬‬ ‫تستمد قوتها من ا�قروء العميق الـذي يطل من وراء‬

‫‪ 1‬ـ الطيب هلو‪ ،‬الرؤيا والتشكيل في القصيدة ا�غربية ا�عاصرة‪ ،‬مكتبة‬ ‫شقوق التعبيرات الشعرية‪ ،‬كما سنب� ﻻحقا‪.‬‬
‫سلمى‪ ،‬تطوان‪ ،‬الطبعة اﻷولى‪ ،2013‬ص ‪9‬‬ ‫يلج محمد بشكار الحداثة الشعرية‪ ،‬إذن‪ ،‬من خﻼل‬
‫احترام أصول الشعرية العربية وقواعدها وأدواتها ثم‬
‫‪ 2‬ـ عبد الرحمن طنكول‪ ،‬الشعر ا�غربي الحديث‪ :‬اﻷثر والبرزخ‪ ،‬مقالة‬ ‫التجديد في تلك ا�ـادة اللغوية ا�ستعملة في النسج‬
‫ضمن كتاب »في الشعر ا�غربي ا�عاصر« )دورة أحمد ا�جاطي اﻷكاديمية(‬ ‫الشعري وتطريزه‪ ،‬فهو ليس شاعرا تدميريا يكسر اﻷصول‬
‫ويثور عليها‪ ،‬وإن بدا أنه يؤسس لحداثة نصه من خﻼل‬
‫دار توبقال للنشر‪ ،‬الطبعة اﻷولى ‪ 2003‬ص ‪41‬‬ ‫تدمير ا�عنى‪ ،‬لكنه مجرد تدمير ظاهري يسبق التأسيس‬
‫‪ 3‬ـ محمد بشكار‪ ،‬مﻼئكة في مصحات الجحيم‪ ،‬دار شـراع‪ ،‬طنجة‪،‬‬ ‫لتعدد ا�عاني‪ .‬إنه يمارس لعبة تشظية ا�عنى ليجد كل‬
‫قارئ في نصوصه ما يصبو إليه من الدﻻﻻت‪ ،‬وهو في‬
‫الطبعة اﻷولى ‪1999‬‬ ‫ذلك ﻻ يخرج عن التصور الحديث الذي يرى في اﻻستعارة‬
‫‪ 4‬ـ محمد بشكار‪ ،‬ا�تلعثم بالنبيذ‪ ،‬دار ما بعد الحداثة‪ ،‬فاس‪2007 ،‬‬ ‫اللغة‬ ‫افيستلععمبااﻻت»هباااﻷ�لتفاعدظدةو‪،‬موناعلسىبةأنﻻهاستشغيﻼءليوخضعصائمكاصن‬
‫‪ 5‬ـ محمد بشكار‪ ،‬خبط طير‪ ،‬دار الثقافة‪ ،‬الدار البيضاء‪ ،‬الطبعة اﻷولى‬ ‫شيء‬
‫آخر في بعض اﻷحيان‪ ،‬إﻻ أنه يتطلب مهارة غير اعتيادية‬
‫‪2002‬‬ ‫وحذرا‪ .‬باختصار‪ ،‬اعتبرت اﻻستعارة جماﻻ أو زخرفا أو‬
‫‪ 6‬ـ محمد بشكار‪ ،‬عبثا كم أريد‪ ،‬دار توبقال للنشر‪ ،‬الطبعة اﻷولى ‪2013‬‬ ‫الللغصة‪،‬وروةليالسشاعلريشةكعلناد�كموحنمدوابﻷشسكاارسا لسهتاع«ار‪8‬ة‪،‬‬ ‫قوة إضافية‬
‫وبذلك تكون‬ ‫بشكار‪ ،‬حيث يكشف عن طبيعة التراكيب التي ينحاز‬
‫‪ 7‬ـ محمد بشكار‪ ،‬عبثا كم أريد‪ ،‬ص ‪9‬‬
‫‪ 8‬ـ فلسفة البﻼغة‪ ،‬آيفور أرمسترونغ ريتشاردز‪ ،‬ترجمة سعيد الغانمي‬
‫وناصر حﻼوي‪ ،‬إفريقيا الشرق‪ ،‬الدار البيضاء‪ ،‬الطبعة اﻷولى ‪ 2002‬ص ‪92‬‬
‫‪ 9‬ـ سعيد الحنصالي‪ ،‬اﻻستعارات والشعر العربي الحديث‪ ،‬دار توبقال‬

‫للنشر‪ ،‬الطبعة اﻷولى ‪ 2005‬ص ‪ 15‬ـ ‪13 16‬‬
‫‪ 10‬ـ د‪ .‬سعد الدين كليب‪ ،‬جمالية الرمز الفني في الشعر الحديث‪ ،‬مجلة‬
‫الوحدة ع ‪ 83/82‬يوليو أغسطس ‪ 1991‬ص ‪.37‬‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬

‫ﺳﻴﺮﺓ ﻛﺎﺗﺐ ﻛﻤﺎ ﻳﺮﻭﻳﻬﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻏﺰﻟﻲ‬ ‫ﺣﻮارات‬
‫ﺇﻣﱃﻦ ﺍ»ﺍﻟﳊﺰﻜﺎﻣﺎﻛﻣﺸﺮﺔﺓﻣ«ﺴﻘﰒ ﺍﻂ ﺍﳉﻟﺪﺮﺃﻳﺪﺱﺓ‬
‫ﺣﻮﺍﺭ‪ :‬ﻋﺰﻳﺰﺓ ﺳﻮﺯﺍﻥ ﺭﲪﻮﱐ‬

‫لديك نسبة تسعة وتسع� فـي ا�ئة‬
‫ستفقد عينيك‪ ،‬بعدما فقدت نصف سمعك‬
‫وتعيش بأذن واحدة منذ طفولتك‪.‬‬
‫ﻻ أعــــبــــأ بتحذيراتها‪:‬‬
‫‪ -‬حسنا‪ ،‬دعيني وشأني‪ ،‬أحتاج منك اﻵن لكأس شاي‬ ‫جميعا مقلوب� داخل علبة السيتروين في الواد‬ ‫ا‬
‫وقطعة خبز بالج� اﻷبيض‪ ،‬أفطر وأخرج‪ ،‬أمامي وقت طويل‬ ‫الجاف‪ ،‬يتندر بنا ا�خيمون ا�داومون عند جدار‬ ‫العمل‪ ،‬الكتابة‪ ،‬ألعاب القوى‪ ،‬الصيد وكفى‪.‬‬
‫بالشارع‪ .‬أتعرف�‪ ،‬ﻻ أريد تضييع الوقت في ا�جادلة معك‪.‬‬ ‫)وأوظيافلتهحاكاتكغيشيةر(‬ ‫الزراعي� لبراكة التيسي‬ ‫العمال‬ ‫موقف‬ ‫هؤﻻء هم أصدقائي الجدد منذ أن انتقلت إلى‬
‫قبل مغادرة البيت‪ ،‬أدس روايـة ودفترا داخـل كرتونة‬ ‫قرية لها عدة أسماء‪ ،‬كأن‬ ‫الرأس‪.‬‬ ‫مسقط‬ ‫العيش في حي قديم بالجديدة‪.‬‬
‫أكسيسوارات بنات‪ ،‬أول ما أفتح الكرتونة وأرمق الدفتر‬ ‫أسمائها‪ ،‬وتبقى الجدران والطرقات ا�تربة وموقف‬ ‫مشكلة الكتابة في صداقاتها الجديدة‪ .‬في‬
‫يذكرني بالكتابة‪ ،‬أكتب قصصا وأنـا جالس على كرسي‬ ‫العمال الزراعي� واﻷماكن الفاقدة للطبيعة والرونق‬ ‫عﻼقاتها اﻹنسانية وسفرياتها الثقافية‪ ،‬اﻷسفار الكثيرة‬
‫بﻼستيكي قصير القوائم في الرصيف‪ .‬لكن تؤرقني القفﻼت‪.‬‬ ‫هي هي‪ .‬فقط تتغير اﻷسماء‪.‬‬ ‫تثير الشكوك‪ ،‬كيفما كانت هذه اﻷسفار‪ ،‬سـواء ب�‬
‫مدرسة‬ ‫اتﻷماممكانةكاأ�ودرعبسرةااﻷلفسكلاروكوياةل‪.‬زممنث‪.‬ﻼا‪،‬ل لشزكووكجيتةيفركأرةي‪/‬‬
‫كم من النصوص الجيدة راحت ضحية قفلة سيئة‪.‬‬ ‫***‬ ‫مختلف‬
‫هذا ما أنا عليه اﻵن‪ .‬أبيع أكسيسوارات شعر للبنات‬ ‫يجب أن أكون صريحا‪ .‬بانتقالي إلى الجديدة انتقلت‬ ‫في التنقل من نقطة ألف إلى نقطة باء‪ .‬ﻻ تعتبر التنقل‬
‫والسيدات وأكتب‪ .‬توقفت اهتماماتي اﻷدبية لفترة بعد‬ ‫إلى مدينة بـاردة‪ ،‬إلى حي بـارد ومتكاسل ﻻ يستيقظ إﻻ‬ ‫نقطة تحول‪ ،‬بل تعتبره شبهة تحوم حولها الشكوك ولو‬
‫اﻹجـازة الجامعية ح� بدأت العمل في ا�حﻼت التجارية‬ ‫في العاشرة‪ .‬بينما اعتدت على اﻻستيقاظ قبل الفجر‬ ‫�جرد خرجة لصيد السمك‪ .‬والحقيقة أنني كاتب ﻻ يتقن‬
‫تحت صرخات الوالد ح� كن ُت في مسقط الرأس‪ ،‬في بلدة‬ ‫الصيد‪ ،‬أذهب فقط كمﻼحظ رفقة أخي عبد ا�جيد غزلي‬
‫وفي اﻷسواق اﻷسبوعية لقرابة عشرين سنة‪.‬‬ ‫الحكاكشة‪ .‬ليس باستطاعتي إﻻ أن أموت باردا ﻷنني انتقلت‬ ‫أستاذ الفيزياء‪ ،‬الوحيد في العائلة القريبة الذي تفهم‬
‫بالزمامرة‪ ،‬وفي اﻹعدادية البعيدة عن بيتنا‪ ،‬كانت تؤرقني‬ ‫ميوﻻتي اﻹبداعية‪ ،‬مهمتي معه أن أعد عدد الرميات‪،‬‬
‫وجبات ا�ساء‪ ،‬ﻻ الكتابة وﻻ دفاتر الدرس‪ ،‬ولتوفير بعض‬ ‫إلى مكان بارد‪.‬‬ ‫واحد‪ ،‬اثن�‪ ،‬ستة وعشرين‪ ،‬ألف ومائة‪ ،‬ثﻼثة مﻼي�‬
‫النقود‪ ،‬أكتفي أحيانا بالخبز وا�ـاء‪ ،‬كنت محظوظا ﻷنني‬ ‫على مدار تسعة عشرة عاما‪ ،‬عشت على الرصيف بائعا‬ ‫رمية‪ ،‬عدا الوقت ا�متد ب� الرميت�‪ ،‬أنتظر أطول إلى‬
‫لست الوحيد‪ ،‬رأيت الكثير من يفعل ذلك‪ .‬أبقى بالجوع للبقاء‬ ‫متجوﻻ‪ ،‬لكن مشكلتي أنني ﻻ أستطيع أن أتخلص من وهم‬ ‫أن أركـب إلـى جـواره سيارة سيتروين بريك قديمة‪،‬‬
‫حيا!!‪ ،‬بينما رائحة أي أكل مهما كانت مقرفة تعبث بشهوتي‪،‬‬ ‫هو في الجانب اﻷيسر خلف عجلة القيادة‪ ،‬وأنا في‬
‫تسيل اللعاب‪ ،‬هنا تحققت من ا�قولة الشهيرة »ليس بالخبز‬ ‫الكتابة رغم أنني وقفت على حافة اﻹفﻼس‪.‬‬ ‫جانبه اﻷيمن‪ .‬مهمتي أن أساعده على البقاء يقظا طيلة‬
‫وحده يحيا اﻹنسان«‪ ،‬بل بالخشب إذا كنت تعرف كيف‬ ‫تسألني زوجتي‪:‬‬ ‫كيلومترات القيادة‪ ،‬الجلوس قريبا من السائق‪ ،‬يعني‬
‫تحوله إلى قطعة من ذهـب‪ .‬أذكـر وقت الشتاء‪ ،‬إنه مؤلم‬ ‫لي أن تكون ثرثارا مثل آلة ﻻ تكف عن الكﻼم‪ ،‬فقد يكون‬
‫بالنسبة لطالب في اﻹعدادي ﻻ يحصل على شيء‪ ،‬إﻻ على‬ ‫‪ -‬أخبرني ما الذي يحدث لك؟ في كل وقت تكتب‪ ،‬تمسك‬ ‫السائق متعبا أو يعاني من مخلفات سهره ليلة البارحة‬
‫القليل القليل‪ .‬مع ا�طر ثمة ما يكفي من ا�اء البارد لكن أين‬ ‫الهاتف وتكتب‪ ،‬أنت كبير على هذه الخربشات‪ ،‬أنت مسؤول‬ ‫مع تصحيح امتحانات تﻼميذ فارغ� بدون مستوى‪،‬‬
‫أعثر على الخبز‪ .‬إلى اليوم ﻻ يزال ا�اء باردا والبحث جار‬ ‫على أسرة‪ ،‬تربكني كتبك ا�رمية في كل زاوية بالبيت‪ .‬بعها‬ ‫أو يعاني مشكلة النوم بﻼ سبب أثناء القيادة‪ ،‬أجلس‬
‫عن الخبز‪ .‬مسيرة جعلتني أكتب مجموعة قصص أسميتها‬ ‫أطبخ رأسه بأي كﻼم‪ ،‬مهمتي حكاء‪ ،‬أعمل كمساعد له‬
‫)وقائع خبز (‪ .‬محيط اﻹعدادية يساعد على اﻹنهيار التام‪،‬‬ ‫وأرحنا‪.‬‬ ‫على البقاء يقظا كما قلت بدل أن يشرب ثﻼثة أكواب‬
‫أمعاء ملتصقة في مواجهة بخار اﻷطعمة ا�تصاعدة من‬ ‫أرفع وجهي إلى السقف متأوها بفم مفتوح لشخص دائخ‬ ‫من القهوة ا�نشطة دون جدوى‪ ،‬وقبل أن ينام ونستيقظ‬
‫الدور وا�طاعم الشعبية‪ ،‬إنها روائح مسعورة ُتلهب الكبد‪.‬‬
‫جزء من الحرمان أعتبره قوة دافقة بالكتابة‪ .‬دفعتني ﻷختار‬ ‫يفكر في جواب مخاتل‪:‬‬
‫‪ -‬أووه‪ ،‬لقد فاتني أن أكون مدمنا على ا�منوعات ح�‬

‫أمكنني أن أكون مدمنا على الكتب‪.‬‬
‫‪ -‬يا رجل‪ ،‬إننا ﻻ نمتلك مكتبا للكتابة‪ ،‬البيت أشبه بقفص‬
‫عصفور‪ ،‬لذلك أنت تكتب على سطح الهاتف طيلة الوقت‪.‬‬

‫شعبة اﻷدب العصري ابتداء من الثانوي‪ ،‬كانوا‬
‫يقولون‪ ،‬اﻷدب توجه الفاشل� في العلوم‪ .‬أنا كنت‬
‫أقول‪ :‬إنه توجه ا�عصوف� الذين عصفتهم الحياة‬
‫وقذفتهم رياح العالم كسفينة في عمق ا�حيط‪.‬‬
‫قيل لنا ونحن فـي فصول الـدراسـة‪» ،‬إذا لم‬
‫تنجحوا ليس أمامكم سوى تربية اﻷغنام«‪.‬‬
‫أفكر وأنا اﻵن في أواسط العمر‪ ،‬أب‪ ،‬زوج‪ ،‬نشيط‬
‫كمحرك‪ ،‬لكنني غاضب‪ ،‬أفكر في التقاعد وتربية‬
‫اﻷغنام‪ ،‬أحمل ا�اء والخبز في جرابي وأقتحم ُربى‬
‫ا�زارع‪ .‬لقد اقتنعت بصحة ا�قولة متأخرا‪ .‬تصوروا‪.‬‬
‫الجملة ا�ؤرقة‪ ،‬بعد حصولي على اﻹجازة‪ ،‬إنه‬
‫أستاذ‪ ،‬إنه متخرج حديثا من كلية اﻵداب‪ ،‬ﻻ يتقن‬
‫شيئا‪ ،‬ﻻ يعرف شيئا عن الـزراعـة‪ ،‬عـن التجارة‬
‫وشالعوصرنابأعنةن‪،‬ي»ُأولجبدر �تدرعالىسةال«‪،‬تعلفمي‪.‬ما بعد تربى لدي‬
‫عش ُت تجربة الخروج من العمل‪ ،‬من مهنة إلى‬
‫أخرى‪ .‬ما حدث ويحدث هو أنني ب ّت وقود ُأمثولة‬
‫الرغبة في حياة أفضل‪ .‬أو هكذا توهمت حضارة‬
‫الهجرة من اﻷرياف نحو ا�دينة‪ .‬لكن أن تطل على‬
‫ا�دينة من فوق شيء وأن تعيش بها شيء آخر‪.‬‬
‫جربت كل اﻷعمال اليدوية‪ ،‬وظلت الكتابة هي‬
‫الثابت الذي ﻻ يتأثر بالتحول‪.‬‬
‫وها أنذا في النصف اﻷخير من غشت ‪،2022‬‬
‫ام�نقاشبولرابهععلطىبر‪ ،‬مصايزلفت أشاعر ٍمعل‪ُ ،‬مفعيتمن‪،‬ف عسماولدوقاﻹت مضهاتءمة‬ ‫‪14‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬

‫بالكتابة واﻷدب‪ ،‬هواية كأي هواية‪ ،‬كهوايات القطط والكﻼب‪،‬‬
‫في أي لحظة أكتب نصا‪ ،‬يوشك النص على النهاية‪ ،‬أهدهد‬
‫قفلة النص‪ ،‬على وشك أن أعثر عليها‪ .‬تقف زبونة برفقة‬
‫أربعة أطفال‪:‬‬
‫اعطني ساعة يد لﻸطفال فـوق ثـﻼث سنوات واحـدة‬
‫للذكور‪ ،‬وثﻼث للبنات‪.‬‬
‫أقدم لها سلة مجموعة ساعات أنيمي‪ ،‬على شكل وجوه‬
‫كرتونية مجمدة‪ .‬ساعة ولعبة‪.‬‬
‫‪ -‬تفضلي‪ ،‬انظري هنا‪.‬‬
‫تتفحص ساعات من السيليكون والبﻼستيك ا�طاطي‪:‬‬
‫‪ -‬هذا كل ما عندك؟ سبايدر مان‪ ،‬باطمان‪ ،‬كاب� أمريكا‪.‬‬
‫هذا كل شـيء‪ .‬اعطني سبايدرمان رجـا ًء للولد‪ ،‬ولﻺناث‬

‫فراوزر‪ ،‬أميرة الثلج وساندريﻼ‪.‬‬
‫يقفز الولد‪:‬‬
‫‪ -‬ماما ماما ماما ﻻ‪ ،‬أنا بغيت سوبرمان‪ ،‬أو ميكي ميني‪،‬‬

‫خذي لي الرجل الحديدي أحسن‪.‬‬
‫ترد عليه بعصبية‪:‬‬
‫مثل‬ ‫كلهم‬ ‫وليدي‬ ‫يا‬ ‫ال ُغمة‪.‬‬ ‫يعطيك‬ ‫‪ -‬ماما ماما ماما ‪..‬‬
‫بعض‪ ،‬كرتون ﻻ فـرق‪ ،‬كائنات من ورق‪ ،‬رسـوم متحركة‪،‬‬
‫ليسوا أشخاصا حقيقي�‪ .‬مجرد ساعات مطاطية بأغطية‬
‫مرآتية لشخصيات خيالية‪.‬‬
‫‪ -‬هل عندك توني ستارك سيدي‬
‫‪-‬ﻻ‬

‫‪ -‬دراغون بول؟‬
‫‪ -‬ﻻ‪.‬‬

‫سوبر فيغما؟‬
‫‪ -‬ﻻ‪..‬‬
‫‪ -‬ابحث جيدا سيدي‪ ،‬ربما تجد ماركات أخرى في مكان‬
‫مختبئ‪ ،‬تبدو الطاولة لديك مزدحمة بأشياء دقيقة جدا‪ ،‬وﻻ‬
‫تبدو مرتبة بشكل جيد‪ .‬في الفوضى تختبئ اﻷشياء الدقيقة‪.‬‬
‫أعمل بنصيحتها‪ .‬أكرر البحث‪ .‬أعثر على ماركات أخرى‬
‫كانت بالفعل مختبئة ومغبرة قليﻼ مما يعني أنها ُنسيت‬
‫لفترة‪:‬‬
‫الن ‪----‬سالإأءحذمﻸاهوسلستكنناتا‪.‬نفيظاتتدرهققفريرقيبةاب‪.‬ضلةالسمتفنوركا‪ .‬فلص ُتلحمدعثنكيا‪.‬ﻵن‪ .‬قالت إنك تواعد‬ ‫الطاكسي الكبير تصيبني باﻹرتجاج‪.‬‬ ‫‪ -‬هـاه‪ ،‬وجـدت شيئا‪ ،‬ا�نتقمون‪ ،‬حماة العالم‪ ،‬ميني‬
‫كل شيء يمكن إصﻼحه إﻻ محرك طائرة معطوبة‬
‫في أجواء ا�حيط وزوجتي‪ .‬ﻷبقي اﻷمور هادئة أخبرها‬ ‫ماكوين‪ .‬متأكد لم يبق شيء‪.‬‬
‫بأنني في الطريق للصيد رفقة أخي وزيارة أمي‪ ،‬لكنها‬ ‫‪ -‬حسنا‪ ،‬أيمن‪ ،‬هاك‪.‬‬
‫اللعنة‪ ،‬بـرنـامـج الصيف يمﻸ جـدولـي الزمني‬ ‫لكنه يرفض‪ .‬ﻻ يروقه شيء‪.‬‬
‫لن تصدق‪ ،‬بالكاد تصالحنا من مشكلة‪.‬‬ ‫الشخصي‪ .‬أجد إشعارات على ﻻئحة اﻻنتظار‪ ،‬رسائل‬
‫رسائل الهاتف ﻻ تكف‪.‬‬ ‫من عائشة ابنتي‪ ،‬وأخرى من الوالد‪ ،‬ورسالة من رئيس‬ ‫ساعة والصعلوك أيمن يقاتل للحصول على ساعة تناسب‬
‫مزاجه‪ .‬وضعية كهذه كفيلة بتشتيت ذهن الكاتب وفقدان‬
‫نادي الدفاع الجديدي ﻷلعاب القوى‪ ،‬ورسالة من الكاتبة‬ ‫القفلة ا�بحوث عنها من الرأس‪َ .‬أتف ﱠطن إلى أنهم قد يكونوا‬
‫عجزمي‪-‬هزةورهرلاحلمقأروعانرء‪.‬في‪،‬كهتقلوسيتل‪:‬دسمغزحل لي؟ي‬
‫دعنا نعرفك أكثر إلى‬ ‫أطفال سرقة‪ ،‬يشوشون عليك‪ ،‬يشتتون تركيزك‪ ،‬بينما تشغلك‬
‫لو سألتك سؤاﻻ حول‬ ‫والدتهم متوهما بأنها تبحث عن سبايدرمان‪ ،‬والحقيقة أنها‬
‫تشغلك بالبحث متيحة ا�جال لﻸطفال كي يسرقوك‪ ،‬بالنهاية‬
‫سيرتك الكتابية‪ ،‬منذ متى وأنت تكتب‪ ،‬لسوء الحظ لم‬ ‫ﻻ يقتنون شيئا‪ ،‬يذهبون‪ .‬وأنا أفقد القفلة‪ .‬تتبخر‪ .‬تتﻼشى‬
‫يعيش‬ ‫بالكتابة‬ ‫فليس‬ ‫اتقﻹنل‪:‬سامتن‪.‬ىبلوأبنالتختبعزيواش�ابءا‪.‬لكوتاا�باةء‬
‫أكثر‪.‬‬ ‫في العدم‪.‬‬
‫الوالد يتصل‪ .‬أتجاهله‪ .‬هكذا أفعل‪ .‬ﻻ أرد إذا كنت‬ ‫لحظة التفكير في قفﻼت النصوص‪ ،‬أكره حضور الزبائن‬
‫في مزاج سيء‪ .‬لقد كان يعلمنا بطريقة عنيفة صناعة‬ ‫نفايفذةسايبدنتيي‪:‬بنور‪.‬‬ ‫من‬ ‫الصوتية‬ ‫افتح رسائل واتساب‬
‫أنا‬ ‫مسافر‪،‬‬ ‫أنا‬ ‫مرحبا‪ ،‬ابنتي‪،‬‬ ‫قري‪-‬با‬ ‫حتى‪ ،‬تفكيري منصب للقبض على القفلة‪ .‬تظهر إحداهن على‬
‫الحلوى‪ ،‬في أوج حـرارة الصيف‪ ،‬اﻷفران مشتعلة‪،‬‬ ‫من بلدة جد ِك‪.‬‬ ‫أعننأن ِمظرشبإلكىشوعجرهمهانفنقودعكنخات أ ْصح‪ُ:‬لب‬ ‫تسأل‬ ‫إثر اﻷولى‪،‬‬
‫صواني الحلوى الكبيرة في الفرن وأخـرى تنتظر‪،‬‬ ‫ودون‬ ‫بارتباك‪،‬‬
‫يخاطبني ب ُمحم ّر العين� ويدعوني لتفقد الفرن بصوت‬ ‫أفترض أنها تعرف مدينة سيدي بنور‪ ،‬ولو أنني‬ ‫الذاكرة‬
‫بحثا عن القفلة الهاربة‪:‬‬
‫كخماش‪-‬ن‪:‬خﻻ تسرغفتل‪،‬شابحِقنةعفينويلك‬ ‫أعرف أنها ﻻ تعرف‪ ،‬أذكر لها ا�كان لكي تعرف‪ ،‬كنت‬ ‫‪ -‬خمسة دراهم‪ ،‬ﻻ ﻻ ‪ ،‬بل عشرة‪ ،‬سبعة‪ ،‬عذرا‪ ،‬دعيني‬
‫في مقهى على وشك إقفال قصة أخرى‪ ،‬في نفس ا�قهى‬
‫مفتوحت�‪ ،‬ﻻ أريد أن أخسر‪،‬‬ ‫اقلبتليثكﻼتبثتسفنيوهااتق‪،‬صوةف )يسنيفديس ابلنلوحرظمةديالنتةيالقرصأواتريفيخه(ا‬ ‫أتأكد‪ ،‬عذرا عذرا‪ ،‬آ آ آ آ‪ ،‬إني مشوش‪.‬‬
‫سوداني وحمص وبذور عباد‬ ‫أتظاهر بأنني مرهق مستيقظ من الفجر‪ ،‬والحقيقة أنني‬
‫الشمس والكثير من ا�حترقات‪ .‬إننا هكذا أمامه‪ ،‬ع�‬ ‫مشغول بقفلة‪.‬‬
‫مفتوحة وفم مطبق‪.‬‬ ‫رسالة الكاتبة عزيزة رحموني‪ .‬إننا نعرف ما تخبرنا به‬ ‫تنزعج وتـروح ﻷنني لم أهتم بها‪ .‬الزبون إذا لم تنظر‬
‫الرسائل‪ ،‬لكن ﻻ نعرف ماذا تخبئه لنا‪.‬‬
‫ح� أخبرته بأنني أحتاج ُصحبة ورفيقة عمر‪ ،‬أحدث‬ ‫أجلس في مقهى العمراني‪ ،‬خلف ا�حكمة‪ ،‬للتو‬ ‫في وجهه مباشرة بحفاوة سيمشي‪ .‬الزبون يفرض عليك‬
‫الرجل ضجة وافترقنا‪ .‬وها هو يتصل كما لو كان يطلب‬ ‫إذا كنت جالسا أن تقفز واقفا ﻻستقباله‪ .‬إذا كان يتحدث‬
‫مني العودة إلى القرية بعدما تزوجت وأنجبت ابنت�‬ ‫انتهيت من كأس برتقال‪ ،‬الواحدة بعد الظهيرة‪ .‬أنتظر‬ ‫سانسكريتي أو لغة مسمارية أثرية عليك أن تبحث له عن‬
‫لقاء رئيس عصبة ألعاب القوى‪.‬‬
‫وصر ُت كاتبا معروفا بكتابة القصص في ا�دينة‪ .‬كيف‬ ‫تعرت‪--‬قفوﻻحألنسناﻻن‪،‬باينتأﻻمبيتيسف‪،‬اخفيبرس‪.‬ررأيهخسااب‪.‬لرتلأهيامباقيل‪،‬ىإصناوهﻷتاميترة‪:‬سبأينلناع‪.‬نكﻻ‪ .‬أريد أن‬ ‫مترجم‪ .‬ﻻ أعرف كيف يربح من يمسك الهاتف بحضور‬
‫أعود‪ .‬ماذا سيقول اﻵخرون‪ .‬كاتب جميل لكنه ُمفلس‪،‬‬ ‫الزبائن ويكتب طول الوقت‪.‬‬
‫رأس ماله مجموعة قصصية مخطوطة وديـوان شعر‬
‫في حقيبة‪ .‬لن أعود �سقط الرأس إﻻ بحقيبة مملوءة‬ ‫االلععووااءء‪.‬ف)ت الصلععدنةمفعرلدةى‬ ‫ﻻ ي*ك**ف عن‬ ‫الكتابة الولع الذي‬
‫بالنقود‪ ،‬إذن‪ ،‬لن أعود با�طلق‪ ،‬ﻷن النقود غير ممكنة‪.‬‬ ‫أكتب مفردة‬ ‫مفاتيح لوحة الهاتف‪،‬‬
‫هذا كل شـيء‪ .‬عفوا‪ ،‬هذا جزء من سيرة كاتب ﻻ‬ ‫بالر‪-‬د‪.‬لقد أخبرتها بالفعل‪ ،‬لم أنتبه لتحذيرك‪ ،‬لقد تباطأ َت‬ ‫الهواء كبديل للعواء‪ .‬ﻻ يعرف الهاتف الذكي أنه ما عاد‬
‫يستطيع أن يكتب كل شيء‪.‬‬ ‫الهواء هو ما ينقصنا‪ ،‬ينقصنا أن نكون ذئابا‪ ،‬ينقصنا‬
‫شكرا للمبدعة عزيزة رحموني من كاتب كاد أن يحرق‬ ‫شظية‬ ‫برت‪-‬قاالللفعنية‪،‬ق كصنبتت أيتانلاهوولائاي�ةشرجوعلتبنيسرأيسعاع‪،‬لوبع ِلشقدةت‬ ‫أن قنبكلو أنيامم‪،‬جرأمخر�!ُج!!(م‪.‬ن البيت القديم‪ ،‬مع بداية الصباح‪،‬‬
‫أوراق اعتماده يوما‪ ،‬يجب أن أشكرك من اﻷعماق‪15 ،‬‬ ‫لدرجة‬
‫قليلون من ينتبهون لوجود كاتب يكتب في الهامش‪.‬‬ ‫اﻻختناق والدموع‪ ،‬غادرت مقعدي بحثا عن علبة مناديل‬
‫عند صاحب كشك في ا�نعطف بعيد ًا عن واجهة ا�قهى‪،‬‬ ‫في الطريق إلـى سيدي بنور‪ ،‬أفتح الهاتف‪ ،‬أتفقد‬
‫أيقونة اﻹشعارات والرسائل‪ ،‬أغلق الهاتف‪ ،‬اهتزازات‬
‫ولم أتمكن من العودة والرد في الوقت ا�ناسب‪.‬‬

‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬

‫وبقيت هنا أنتظر عفول‬
‫هـرب النسغ من عروقيﺻﻴﺪﻟﻴﺔ‬‫الشمال زغردت نساء القبيلة‬ ‫ﻻ تحتاج صيدلية أبيقور إلى‬
‫أســفــل حـبـل ا�شنقة‬ ‫عــنــوان رسـمـي أو تـرخـيـص من‬
‫السلطات اﻹدارية لعرض وتسويق‬
‫االﻷحاصـكفمـرالأنـجـدايلدــ‪..‬و‪.‬نوأيقحومرل‬ ‫بضاعتها‪ ،‬وﻻ إلى مراعاة ا�سافة‬
‫القانونية بينها وب� صيدليات أخرى‪ ،‬لسبب‬
‫ﳏﻤﺪﻣﺴﺘﻘﻴﻢﺃﺑﻴﻘﻮﺭ‬ ‫بسيط وهو أنه ليست لها بضاعة للبيع‪،‬‬
‫لـيـسـتـقـر فـــي أضــرحــة‬ ‫أو باﻷحرى ليست هناك أدويـة لعﻼج‬
‫اليأس‪ ،‬وح� جاء الربيع‬ ‫اﻷعطاب واﻷمراض التي تصيب النفس‬
‫لـم يمنعه حــراس الحدود‬ ‫وخالدمجاستدا‪.‬ل‪.‬فقصيطدليمةنعلأيرهادأنايﻻحستجفزادمةقعمدان‬
‫فـانـتـشـر داخـــل اﻷجـسـاد‬ ‫أوراق‬
‫وهـــي تـقـطـع الـبـحـر هربا‬ ‫أماميا في حديقة الحكيم اﻹغريقي‪،‬‬
‫مـن بطش الجفاف وصمت‬ ‫بعيدا عن الضوضاء‪ ،‬قريبا من عزلة‬
‫أسكن‬ ‫شرقي‬ ‫أاعلمجانقودا�ات�وتطسوط‪،‬ع�ق‪.‬ب‪.‬يلتوييقوهلاجارﻷزترقمن أذنـاق ـردومن‬ ‫الكائن ا�نصت إلى نبضات الصمت الرابض‬
‫الشرق‬ ‫نحو‬ ‫ت)خنلجرسفبعة فإجلدياىروماسدليطنسةاؤلالسس‪.‬ااميحوتةذاكسلركابأﻹربغيىرقيوقورأيةماب(منسنلجيفمكههواولﻻرعاسظ�يتامفلرسساجقمر�وا‪،‬طسكايللذماي‬
‫اﻷخير واستقر تجارها ب� ا�راكب‪ ،‬يساعدون من لجأ إلى‬
‫ماألوحىدياقلة‪:‬سعتالدكة‪،‬الﻷكنشيااعلءلياضك�فأوةيعاهو�اقدااةلبلتسةرالعتشايحرإيلبخأىلاوللاوجننزكار�اال�طقنرديسوميا‪،‬ة�أ‪..‬ونتوت‪.‬يقحكتواللطااللمطحنركويقمعتثفاؤءيداليخ إسطلفبىرة‬
‫في الكأس من كبرياء‪ ،‬ولم يترك إرثا يتنازع عليه رواد الحروب‬
‫ازلعشمااءشاقبتائلاهﻻمفتروانزاضعياة‪.‬تهمكاانلكﻼسمقيرةا‪،‬ط‬ ‫وسماسرة‬ ‫والصراعات ا�برمجة‬
‫االلحكصيمةدياللة‪..‬ساريختعةر‬ ‫ا�صباح بيدك‪ ،‬وأنت تضيء دروب‬ ‫ماوﻻبدتالتلفكتم�نا تصقنوولهفالالددهومااءء‪.،‬‬ ‫سقراط‬ ‫إليه أسماء‬ ‫يعرف أنهم سينسبون‬
‫فاﻷطباء منشغلون اليوم بفضائيات‬ ‫تقييد‬ ‫في‬ ‫أكفحمككاااينراهستبوااوا�عتإجلقتيالهمهعااحكفتايياالزطتررااو�عدييةس‪،‬نةا�خولتاطساحبحعفاتالهضاعاتالليفقشة‪.‬اض‪.‬وسلويعكة‪.‬م�ارمفاجاءض‬
‫التوااﻷصبيلقاوﻻرفتيرااﻷضصيي‪.‬ل يسعى دوما‬ ‫ومحاليل‬
‫اهلوحايلالةذ‪.‬ة‪.‬‬ ‫إلى تحقيق السعادة في هذه‬ ‫كن سعيدا ترى كل شيء جميﻼ‪،‬‬
‫وأعظم شيء في هذا العالم‬ ‫تبقى من رماد الحق بماء الحيرة‪ ،‬فسموه حبرا وكتبوا‬
‫التي بها يتخلص اﻹنسان من اﻷلم الجسدي واﻻضطراب النفسي‪،‬‬ ‫به كل هذا التاريخ ا�متد من شرق ا�توسط إلى تخوم‬
‫لكن على اﻷبيقوري أن ﻻ يتجاوز الحدود التي قد تجر عليه آﻻما‬ ‫بااللتحيوايرعايلروسناهخاربمالععمجرزيديوهالفشييالخوساخةح‪.‬ة‬ ‫الفتية‬ ‫القارة‬
‫بالمعطبريفةعيمة‪.‬ا‬ ‫في اللذات غير الضرورية أو غير‬ ‫أسرف‬ ‫إضافية‪ ،‬إن هو‬ ‫سقراط‬ ‫اكتفى‬
‫يساعدنا على ضبط تلك الرغبات‬ ‫بدوره‬ ‫الطريق ا�عرفي‬ ‫العمومية أمام القضاة وا�دع� وتوليد أفكارهم‬
‫هو طبيعي منها وما هو ضروري وما هو غير طبيعي وغير ضروري‬ ‫وإخراجها من اﻷذهان عن طريق الحوار‪ ،‬كما‬
‫وأخرى‬ ‫طبيعية‪،‬‬ ‫أن رغباتنا تنقسم إلى رغبات‬ ‫»طاﻻئلبدممننتإحدتراهاك‪،‬‬
‫طبيعي‬ ‫وبعضها‬ ‫وأما اﻷولى بعضها ضروري‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺻﺎﻳﺎ‬
‫فحسب‪ ،‬والرغبات الضرورية بعضها ضروري للسعادة‪ ،‬وبعضها‬ ‫ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ‬
‫لذلك نقول إن‬ ‫لولغحايياتةهاك‪،‬لهواه«ي)ا‪1‬ل(‪.‬خي»ر‬ ‫لسكينة الجسم‪ ،‬والبعض اﻵخر‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ‬
‫اﻷول ا�وافق‬ ‫اللذة هي بداية حياتنا السعيدة‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ‬
‫لطبيعتنا والقاعدة التي ننطلق منها في تحديد ما ينبغي اختياره‬
‫وما ينبغي تجنبه‪ ،‬وهي أخيرا ا�رجع الذي نلجأ إليه كلما اتخذنا‬
‫اﻹحساس معيارا للخير الحاصل لنا« )‪.(2‬‬
‫في صيدلية أبيقور يحتاج اﻹنسان إلى استعادة النفس من‬
‫خﻼل التفلسف الصحيح والتأمل الهادئ‪ ،‬الذي يخلص الذات من‬
‫الخوف ويجعل اﻹنسان يعيش في سﻼم جسدي ونفسي وغير‬
‫مكترث لﻸلم‪ ،‬ليس هناك محاكاة للطبيعة أوعقل هيولي تفيض‬
‫عنه العقول الصغرى وﻻ وجود لعالم من ا�ثل كما تم الترويج له في‬ ‫وﻻدة‬ ‫عن‬ ‫أكاطنفاتلهأنم‪،‬هط)باع�اولكداةن(يتسسخارعدمنالنهذسهاءال اعلقوحلواامللعا عجلزةى‬
‫صيدليات العهد الهليني الغابر‪ .‬في صيدلية أبيقور تحظى اﻵلهة باحترام‬ ‫تركيب‬
‫شديد‪ ،‬فهي موجودة في عالم مواز لعالم اﻹنسان‪ ،‬لكن وجودها ليس‬ ‫فكرفةيفاليححديقضةراةﻷاثلينسيؤةااللاسﻷاعحظرمة‪ ،.‬يسهر ا�ريدون خلف أبواب‬
‫على النحو الذي يتصوره جمهور الناس ح� يشكلون صورا عنها على‬ ‫لاذليلكشسمالهعسنهاادلكهانلزندظااسدمتيلبلة‪،‬شخك)طتلاقوبﻻليتنالبسرغتويطاييااعتتبامادعلهنقدويعﻻدميةدطأةرنيأقنةعدتدمأوهحيمدهدفمة(ي‪.‬في‬
‫شاكلتهم‪ ،‬والتي تكون غالبا صورا لذواتهم فقط )‪ .(3‬كما أن اﻵلهة عند‬
‫اﻷبيقوري ﻻ تتدخل في شؤون البشر العامة والخاصة وﻻ تراقب دواخلهم‬
‫‪..‬اﻵلهة تحب دوما أن ترانا سعداء فوق اﻷرض‪ .‬أما الخوف من ا�وت فﻼ‬ ‫الكﻼم فقط على ا�ريد أن يعرض ما يفكر فيه‪ ،‬وعندما يأتي دوره‬
‫مبرر له عند اﻷبيقوري اﻷصيل الذي يسعى نحو السعادة والطمأنينة بل‬ ‫في اﻹنصات يسافر داخل ذاته ليعيد إنتاج ما يتداوله اﻵخرون في‬
‫هو غير معني به أساسا‪ ،‬فﻼ معنى للموت عندما يكون اﻹنسان موجودا‪،‬‬ ‫السؤال‪،‬‬ ‫إمذفااوكاضناتأهمصلحاوللعاال�معنهىو‪..‬ا‪.‬لأكياهواو الس‪،‬سافهمرنو أنيعننأدتىضفهاذاف‬
‫أما عندما يحضر ا�وت ﻻ يعود اﻹنسان موجودا »تعود على اعتبار ا�وت‬ ‫الصهيل‬
‫ﻻ شيء بالنسبة إلينا‪ ،‬إذ يكمن كل خير وكل شر في اﻹحساس‪ ،‬وا�وت هو‬ ‫اﻷزهركقذاليتسكلتمقرالعنحدكيمجنابلاشتاالبحفكيمة؟م‪.‬أدبة أبيقور وهو يمد حبال‬
‫الفقدان الكلي لﻺحساس‪...‬عندما نكون فا�وت ﻻ يكون‪ ،‬عندما يكون ا�وت‬
‫وﻻلنجكوتن«صي)د‪4‬ل(ي‪.‬ة‬ ‫فنحن‬ ‫‪.‬ااا‪.‬للﻷفهوسكذلاراعىازلياوهدتانكقديحائدوﻷبأروبؤ�حوياداتلكفبجااﻼبللاتزلفسجععوااالد�جةيم‪.‬ةاس‪.‬ابعفتانداحدتمل‪.‬ا‪.‬ضكارلتعاخنلضبدرزعغكجبواةدا�لرابلاءأغنةجواننلفبححييتقذيهاالاقلةفا‪.‬للصأثفيسقويفهلاةفة‬
‫الضرورية‬ ‫بالرغبات‬ ‫اﻻكتفاء‬ ‫إلى‬ ‫فقط‬ ‫تحتاج‬ ‫أبيقور‬ ‫إذا‬
‫إن أردت الوصول إلى اﻷتراكسيا أي حالة الطمأنينة الخالية من الهم‬
‫لكوالﻷاللمر‪،‬اغوبت�ستفمتيعابﻻفنتن اصلاعري للشفرعدلىضالدطالريجقمةااعﻹةغارليتقييةت‪...‬سعباىبإلالىحأكقمةصامئفهتومنح‬
‫أيها‬ ‫اتلتصيرتأفكلوهفقآالةل احلكجمتماكع‪.‬ة‪.‬‬ ‫انتصر أبيقور للفرد‬ ‫الوجود‪،‬‬ ‫سجل‬ ‫للتتنمححاوزمإالتىبقأرى مصنفةزبالد اجلنجومنا‪.‬عفة‪،‬يويكصيودنلايلةجأبسيقدوأرماتمحجدضارر الكتابة‬
‫ذاتك أوﻻ ثم بعد ذلك‬ ‫انتم إلى‬ ‫الفرد‬ ‫اقلاربملزليةﻼنتنغتراظرسعفوديةنأنسكغيدالول‪،‬ذةه‪.‬ذاكاللباالبلوريوادﻷفصييالل احلدقايدقةم‬

‫ﺇﺣﺎﻻﺕ‪:‬‬ ‫أامنﻷانل أوعامسنوقيدالسمحعكصىابيوكةلاغلبفوامرااحتءيداةلإلمحزيىنرترةا‪،‬غيبتيعرركشنهبيةويااللتهرعبوياوقةرو‪..‬ولافنايﻷشبغيسلهوارض‪:‬ة‬
‫برحلة شهريار إلى الصيد في عز الفتح العظيم‪ ،‬فذابت‬
‫ل‪8‬ل‪2‬كت‪1‬اب‪،‬ضالمطنبعاةلراﻷساولئىل‬ ‫رسالة إلى منيسي فقرة‬ ‫وال‪-‬ح‪1‬كم‪،‬أبتيرقوجرم‪،‬ة‬ ‫حكايتي مع طلوع الشمس ونسي اﻷطفال أصلي وهم‬
‫جﻼل السعيد‪ ،‬الدار العربية‬ ‫‪1991‬‬
‫‪2-‬‬
‫رسالة إلى منيسي فقرة‬ ‫ا�رجع‬ ‫نفس‬ ‫‪3-‬‬ ‫عشبنقرتنحيكاأياجتسادالالسعنادببرايد‪.‬ن‪16.‬‬
‫‪129‬‬ ‫رسالة إلى منيسي فقرة‬ ‫ا�رجع‬ ‫نفس‬ ‫‪4-‬‬ ‫يرضعون حليب اﻷمومة‬
‫‪124‬‬ ‫رسالة إلى منيسي فقرة‬ ‫ا�رجع‬ ‫نفس‬ ‫ويقول اﻷسود أنا أبيض‬
‫‪125‬‬ ‫في صحراء الكلمات‪ ،‬ح� مر الغزاة مهرول� نحو‬
‫تمثال من مرمر الزنجار للفيلسوف اليوناني أبيقور‬
‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ‪ 5‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪2023‬‬


Click to View FlipBook Version