العدد 25725 مدير النشر: عبد االله البقالي سكرتير التحرير: بدر بن علاش الثمن : الـمغرب خمسة دراهم (5 د) من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 [email protected]: العلم لجريدة الإلكتروني البريد www.alalam.ma : الإنترنت على العلم 0296 / 03/1993: القانوني الايداع ISSN n° : 0851 76 :السنة الأسبوعي في ذكرى رحيله: أبوبكر القادري.. سلوك أوروبي يريد احتكار الزبدة و ثمنها الاعتداءات المتكررة على الشاحنات المغربية العابرة لإسبانيا و فرنسا: الـماهد الخالد مع أبي بكر القادري.. مولاي إسماعيل خالد القادري: عزيز الهلالي: أحمد اليبوري: تميم بنغموش: العلوي: سيدي أبو بكر القادري.. الحكيم والحكم كان همه توحيد القوى الوطنية التواقة إلى صيانة استقلال الوطن كان نبعنا الذي ننهل منه معاني النضال والوطنية الصادقة كان حريصا أن نكون دائمي الالتزام بالمبادئ أكثر من غيرنا وكان أبا عطوفا على الجميع
2 األسبوعي شؤون وطنية من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 أطلق األربـعـاء خـال المؤتمر الثالث عشر لمنظمة التجارة العالمية، تقرير حـول تعزيز مشاركة المشاريع الصغيرة والمتوسطة في التجارة الدولية . ويستعرض التقرير الـــذي أطلقته دولــة اإلمـارات العربية المتحدة،تحت عنوان »التجارة العالمية الشاملة: تمكين المشاريع الصغيرة والمتوسطة«،التحديات التي تواجهها المشاريع الصغيرة والمتوسطة في الوصول إلى سالسل التوريد العالمية، كما يقدم مجموعة من السياسات والبرامج التي يمكن للحكومات في جميع أنحاء العالم تنفيذها للتغلب على هذه التحديات. وجاء في التقرير أن التمويل يشكل إحدى العقبات الرئيسية التي تحول دون مشاركة المشاريع الصغيرة والمتوسطة في التجارة العالمية، مشيرا الى أن هذه المشاريع تواجه فجوة تمويلية إجمالية تتجاوز 2.5 تريليون دوالر سنويا، خاصة في البلدان النامية، وتتسع هذه الفجوة بالنسبة للمشاريع المملوكة للنساء. وأشـار التقرير إلى أن العديد من المشاريع الصغيرة والمتوسطة هي جزء من االقتصاد غير الرسمي، وتفتقر إلى الوصول للتكنولوجيا والخدمات اللوجستية وبرامج االعتماد والباحثين عن عمل من ذوي المهارات، مؤكدا ان معالجة هذه التحديات يمكن أن تـؤدي إلى نمو ملموس وخلق فرص العمل. ومن اجل مواجهة هذه التحديات وغيرها، التي تواجهها المشاريع الصغيرة والمتوسطة، يقدم التقرير ثالثة مقترحات ، أولها سد فجوة تمويل هذه المشاريع من خالل مجموعة عمل مخصصة من أعضاء منظمة التجارة العالمية، وثانيها ، دعم المشاريع الصغيرة والمتوسطة على مستوى العالم من خالل شبكة حاضنات أعمال عالمية غير رسمية، أما الثالث فيتمثل في أكاديمية المشاريع المتناهية الصغر والصغيرة والمتوسطة التي ستتبع نهج تدريب المدربين لدعم العاملين في الميدان في البلدان النامية لدعم المشاريع المتناهية الصغر والصغيرة والمتوسطة من خالل توفير بناء القدرات والموارد وتبادل المعرفة والتوجيه واإلرشاد. ويبحث المؤتمر الثالث عشر لمنظمة التجارة العالمية الذي يشارك فيه المغرب بوفد يمثل عـددا من القطاعات ، برئاسة وزير التجارة والصناعة رياض مزور، القواعد والقوانين الناظمة ألنشطة التجارة العالمية، و سبل التعاون من أجل التوصل إلى نظام تجاري أكثر كفاءة واستدامة وشموال . ويسعى المشاركون في المؤتمر، الذي اختتم يوم الخميس، إلى االستفادة مما تم تحقيقه خالل المؤتمر الـوزاري الثاني عشر الذي ع قد في جنيف في يونيو 2022 ،والذي شهد إنجازات كبيرة في ما يتعلق بدعم مصايد األسماك ،واألمن الغذائي والتجارة اإللكترونية. ويركز المؤتمر كذلك على تحسين قدرة الدول النامية واألقل نموا على الوصول إلى النظام التجاري العالمي، والملكية الفكرية، وآلية حل النزاعات في منظمة التجارة العالمية. وتعد المؤتمرات الوزارية أعلى هيئة لصنع القرار في منظمة التجارة العالمية، وهي بمثابة منتديات مهمة ألعضاء المنظمة البالغ عددهم 166 ،لمعالجة التحديات التجارية وتطوير قواعد التجارة ووضع أجندة سياسات التجارة العالمية. يشارك فيه المغرب برئاسة وزير التجارة والصناعة رياض مزور مؤمتر منظمة التجارة العاملية يطلق تقريرا حول تعزيز مشاركة املشاريع الصغرية واملتوسطة يف التجارة الدولية تنظم مؤسسة أبوبكر القادري للفكر والثقافة بشراكة مع مجلس جهة الرباط وحقيقة الصهيونية، يوم الجمعة فاتح مارس سال القنيطرة، ندوة عن القضية الفلسطينية 2024 بمقر المؤسسة على الساعة الخامسة مساء، بمشاركة األساتذة وحسن عبدالخالق، نورالدين أفاية، وموالي اسماعيل العلوي. وأوضـح المنظمون أن هذه الندوة تأتي وفاء للروح الطاهرة للمجاهد أبوبكرالقادري و عالقته بقدسية القضية الفلسطينية واســهــامــاتــه مــن أجـــل تـحـريـر فلسطين واستقاللها بعاصمتها القدس الشريف، ومناسبة لتجديد الدعم للشعب الفلسطيني لنيل كامل حقوقه المشروعة، وفي مقدمتها إقامة دولته المستقلة عاصمتها القدس. »القضية الفلسطينية وحقيقة الصهيونية« موضوع ندوة ملؤسسة أبو بكر القادري في إطار تعزيز ركائز الدولة االجتماعية، كما تؤكد عليها وكذا التزامات البرنامج الحكومي، تقوم األستاذ عواطف التوجيهات السامية لصاحب الجاللة الملك محمد السادس، حيار،وزيرة التضامن واإلدماج االجتماعي واألسرة، بتنسيق مع والي جهة مراكش-أسفي وعامل مدينة مراكش،وبمعية العمال، بزيارات ميدانية لعدد مهم من المشاريع االجتماعية الدامجة بالجهة من 29 فبراير الى 4 مارس2024 ،وذلك بهدف تعزيز الخارطة االجتماعية مجاليا،عبر تنويع الخدمات للنساء في وضعية هشاشة ولألشخاص في وضعية إعاقة، االجتماعية، وإطالق مرافق تهدف إلى التمكين االقتصادي وكذا الوقوف ميدانيا على مدى تقدم إنجاز مشاريع أخرى. كما ترمي هذه الزيارات التفقدية إلى تعزيز التواصل الميداني مع ممثلي القطب االجتماعي، وكل المتدخلين في تدبير الشؤون االجتماعية من جهة أولى، ومن أجل تعزيز آليات االلتقائية بالجهة، وتقوية المقاربة التشاركية الدامجة لكل الفئات االجتماعية، من جهة ثانية. وارتكازا كذلك على توصيات اللقاءات التشاورية والميدانية التي عقدتها الوزارة بالجهة في سنة 2022 ،والتي ساهمت بشكل قوي في االطالع على انتظارات الفاعلين االجتماعيين المعنيين على المستوى الترابي، وإشراكهم في بلورة وتنفيذ برامج عمل وتعتبر أيضا هذه الزيارات الميدانية مناسبة للوقوف على القطب االجتماعي، وبرامج التنمية الترابية في بُعدها االجتماعي. رافعات تنزيل استراتيجية الــوزارة »جسر«الهادفة إلدماج اجتماعي يقوم على االبتكار، ولتقوية االستدامة، ولتعزيز المساواة بين الجنسين ومبدأ تكافؤ الفرص. وفي العمق، كل هذه المشاريع االجتماعية الدامجة تهدف لتثمين العنصر البشري ووضعه في صلب مفهوم الجهوية المتقدمة، ولتعزيز البنية التحتية من أجل خلق فضاءات اجتماعية تساعد المستفيدين على الولوج لخدماتها وبجودة عالية، خاصة من طرف النساء في وضعية هشة، واألشخاص في وضعية إعاقة، واألطفال في وضعية صعبة واألشخاص المسنين. وستعزز كل هذه الخدمات االجتماعية والتواصلية، دور األسرة باعتبارها فضاء طبيعي يُمتِّن االلتقائية بين األفراد من جهة، ورافعة للتنمية االجتماعية ِّ الدامجة واالقتصادية المُمكنة لهذه الفئات خاصة بالعالم القروي والجبلي، من جهة أخرى. من هذا المنظور، يشمل برنامج هذه الزيارات الميدانية، إشـراف الوزيرة على تدشين فضاءات للتمكين االقتصادي لألشخاص في وضعية إعاقة وللنساء في وضعية هشاشة اقتصادية، وعلى زيارات تفقدية لفضاءات متعددة الوظائف للنساء، التي تروم توفير خدمات االستقبال واالستماع والتوجيه واإلرشـــاد القانوني واإليـــواء المؤقت للنساء في وضعية صعبة، لتمكينهن من المواكبة الصحية والنفسية واالجتماعية والقانونية. كما سيشمل زيارات لمراكز التأهيل والتكوين واإلدماج االجتماعي واالقتصادي، باإلضافة إلى إعطاء االنطالقة لمرحلة المواكبة واالحتضان لبلورة مشاريع في إطار التمكين وفي إطار حماية الطفولة، تقوم أيضا الوزيرة بزيارة، لمراكز االقتصادي للنساء، وزيارات تخص مراكز اجتماعية أخرى. المواكبة وحماية الطفولة والجمعيات الشريكة، والتي تعمل على القضاء على ظاهرة االطفال في وضعية الشارع والتشرد. أنشطة وزارية هامة ومكثفة لوزيرة التضامن واإلدماج االجتماعي واألسرة جهة مراكش-أسفي إطالق مرافق هتدف إىل التمكني االقتصادي للنساء يف وضعية هشاشة ولألشخاص يف وضعية إعاقة صورة من نشاط وزاري سابق
شؤون وطنية من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس األسبوعي 2024 3 الرباط: نعيمة الحرار نظمت الجامعة الوطنية للتجهيز والماء والنقل واللوجستيك التابعة لالتحاد العام للشغالين بالمغرب، االثنين 25 فبراير الجاري بمقر االتحاد العام للشغالين بالمغرب بالرباط ، اجتماعا من أجل تأسيس مكتب وطني يمثل موظفي مديرية المالحة التجارية التابعة لوزارة النقل واللوجستيك، ويدخل هذا التأسيس حسب تصريح لعبد اللطيف مستقيم الكاتب العام للجامعة الوطنية للتجهيز والماء والنقل واللوجستيك ل«العلم« في اطار تنزيل مخرجات المؤتمر األخير لالتحاد العام للشغالين بالمغرب المنعقد ببوزنيقة الشهر الماضي ، ومن هذه المخرجات ضخ دماء جديدة تعزز هياكل النقابات والجامعات داخل االتحاد العام للشغالين بالمغرب، وكذا المرور للسرعة القصوى في العمل النقابي الجاد، ألن استحقاقات 2026 كما قال الكاتب العام لالتحاد العام النعم ميارة خالل المؤتمر هو الغد، بمعنى أن المسافة الزمنية تستدعي تكثيف العمل والتواصل والدفاع عن مصالح الشغيلة داخل كل القطاعات التي يمثلها االتحاد العام، ومن هذا المنطلق تنظم الجامعة الوطنية للتجهيز والماء والنقل واللوجستيك يقول عبد اللطيف مستقيم هذا االجتماع الذي يخص تأسيس مكتب نقابي وطني لفئة أطر ومسؤولين داخل مديرية المالحة التجارية ومركز المراقبة المالحية البحرية بطنجة وهو مركز استراتيجي مهم جدا، وهذين القطاعين معا تابعين لوزارة النقل واللوجستيك ، وبالتالي فهذا االجتماع يهم 95 في المائة من األطر يتحملون جميعهم مسؤوليات داخل المصالح الخارجية لمديرية المالحة التجارية داخل جميع ربوع المملكة ، وأوضح رئيس فريق االتحاد العام للشغالين بالمغرب أن الغاية من انشاء هذا المكتب الوطني هو تسطير برنامج لهيكلة مكاتب على الصعيد الوطني ، وكذا التهييء النتخابات داخل وزارة النقل التي تم اإلعالن عنها وتم تأجيلها ، وكذلك إلعطاء دفعة قوية للهياكل الوطنية داخل وزارة النقل ألن هؤالء األطر والمسؤولين سيمثلون قيمة مضافة داخل الجامعة وداخل مركزية االتحاد العام للشغالين بالمغرب، التي أصبحت رقما صعبا داخل المشهد النقابي بالمغرب ، وأضاف ضمن تصريحه أن الجامعة الوطنية للتجهيز و الماء والنقل واللوجستيك واعية بهذه المسؤولية ، ولهذا ارتأينا تأسيس هذا المكتب الوطني الذي نرجو من أعضائه أن يعطوا دفعة قوية فيما يخص هيكلة المصالح الخارجية لمديرية المالحة التجارية على الصعيد الوطني وكذا مركز المراقبة البحرية وأن يكون ضمن الهياكل القوية للجامعة ولالتحاد العام .. وبعد مناقشة أوضاع موظفي مديرية المالحة التجارية وكذا مركز المراقبة البحرية لجبل طـارق، أكد عبد اللطيف مستقيم الكاتب العام للجامعة الوطنية للتجهيز والماء والنقل واللوجستيك، أن الجامعة ستعمل من أجل فتح حوار قطاعي يهم مشاكل القطاع وكذا عقد لقاء مع المدير العام المركزي لمديرية المالحة التجارية في ظل تأسيس مكتب وطني يمثل نسبة كبيرة من أطر ومسؤولي القطاع على الصعيد الوطني.. بدورها أكدت فاطمة حكيمي عضو المكتب التنفيذي للجامعة الوطنية للتجهيز والماء والنقل واللوجستيك، على ضرورة مراعاة أوضاع جميع الموظفين في ظل االرتفاع المهول لألسعار ، وذلك بالزيادة في األجور على غرار عدد من القطاعات التي استفادت من الزيادة في األجور .. وبعد مداخالت تناولت أوضـاع الموظفين االستثنائية داخل مديرية المالحة التجارية وروافدها وما يتطلبه العمل من جهد استثنائي ال توازيه ظروف العمل ، تم التوافق على انتخاب سعيد الشرعي كاتبا وطنيا للمكتب الوطني لموظفي مديرية المالحة التجارية.. وفي تصريح ل«العلم« قال سعيد الشرعي الكاتب الوطني لموظفي مديرية المالحة التجارية » تميز اجتماع اليوم االثنين الموافق ل25 فبراير 2024 بحضور مسؤولين من جل مناطق المغرب التي توجد بها مصالح مديرية المالحة التجارية وترأس أشغال هذا اللقاء عبد اللطيف مستقيم الكاتب العام للجامعة الوطنية للتجهيز والماء والنقل واللوجستيك وكذلك حضور عدد من أعضاء المكتب التنفيذي للجامعة، وقد تمت مناقشة عدة نقط ضمن أشغال هذا االجتماع، تناولت األدوار التي يقوم بها موظفو مديريةالمالحة التجارية والمشاكل التي تعترضهم خالل أداء مهامهم وكذلك المطالب التي يجب طرحها ألجل إيجاد الحلول الكفيلة بخلق جو عمل مريح ومناسب ماديا ومعنويا داخل القطاع الذي يشتغل دون توقف، ويتطلب جهودا استثنائية من الموظفين، وخالل اللقاء تم التوافق باإلجماع على اختياري لتولي مهمة الكاتب الوطني لموظفي مديرية المالحة التجارية، وقد تم حصر الئحة أعضاء المكتب في 23 عضوا من مختلف مصالح مديرية المالحة التجارية، وأيضا مركز مراقبة المالحة البحرية بطنجة التابع للقطاع ، وأضاف بالنسبة لنا فإنشاء هذا المكتب وتأسيسه هو من أجل تحسين ظروف العمل لجل موظفي المالحة التجارية وسنحاول مستقبال في اطار العمل التشاركي = التواصل مع المديرية ومع المدير المركزي لحل بعض مشاكل العمل التي يعانيها الموظف، وتحسين ظروف االشتغال ، حتى يكون األداء الوظيفي مجديا ويعطي نتائج مهمة، وأضاف المسؤول النقابي ضمن تصريحه، أن تأسيس هذا المكتب الوطني جاء في إطار تفعيل ما جاء في الخطاب الملكي االخير والذي أعطى فيه جاللة الملك محمد السادس توجيهات وخارطة طريق للرفع من مستوى قطاع المالحة التجارية، وإعطائه األهمية واألولوية التي يستحقها وبدورنا يقول الشرعي نريد المساهمة في هذا الورش ألن فتح أي أوراش أو مشاريع تخص هذا القطاع، البد أن يكون الموظف حاضرا في مركز االشتغال والتنفيذ وبالتالي البد أن تعطى له اإلمكانيات وتوفر له الظروف المناسبة ليؤدي مهمته بنجاح ، والدور النقابي لهذا المكتب يقول الشرعي داخل مديرية المالحة التجارية يهم الدفاع عن مصالح جميع موظفي مديرية المالحة التجارية ومركز المراقبة البحرية بطنجة ومكتبنا النقابي تابع للجامعة الوطنية للتجهيز والماء والنقل واللوجستيك وهي من تشرف على الحوار القطاعي مع الوزارة، وبخصوص سؤال ل«العلم« عن األسباب التي دفعت الى تشكيل مكتب نقابي وطني داخل مديرية المالحة التجارية بحضور مكثف ألطر هذه المديرية الذين جاءوا من كل مناطق المغرب، أجاب أن المطلب األساس هو تحسين ظروف العمل واالشتغال وتوفير الوسائل الالزمة، حاليا وسائل العمل المطلوبة داخل هذا القطاع غير متاحة أو متوفرة بالشكل المطلوب، وبالتالي فالهدف األسمى هو النهوض بالقطاع وأن تكون ظروف اشتغال الموظفين جيدة.. يذكر أن من اختصاصات عمل مديرية المالحة التجارية التابعة لوزارة النقل واللوجستيك تحديد سياسة النقل البحري والسهر على التنظيم ومراقبة النقل البحري، وتدبير ملفات رجال البحر واألسطول، وتدبير ملفات الرهون البحرية، وضمان السالمة واألمن البحريين وحماية البيئة البحرية، ومراقبة وتسيير النقل البحري بمنطقة جبل طارق. تنزيال لمخرجات المؤتمر 12 لالتحاد العام للشغالين بالمغرب المنعقد ببوزنيقة اجلامعة الوطنية للتجهيز واملاء والنقل واللوجستيك تعزز هياكلها بالـمكتب الوطين لـموظفي مديرية الـمالحة التجارية مستقيم: هذا املكتب قيمة مضافة للجامعة انتخاب سعيد الشرعي باإلمجاع كاتبا وطنيا ولالحتاد العام للشغالني باملغرب للمكتب الوطين ملوظفي مديرية املالحة التجارية
الأسبوعي 4 حوار الـملف شؤونوطنية كتابات مدارات اقتصاية متابعات مقالات منبرالجمعة من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 أكد السيد محمد عبد النباوي، منسق الهيئة المكلفة بمراجعة مدونة الأسرة، والرئيس المنتدب للمجلس الأعلى للسلطة القضائية، يوم الأربعاء بالرباط، أن الهيئة مستمرة في دراسة مختلف التصورات المقدمة، معربا عن أمله في الخروج بـ» مقترحات تكون عند حسن ظن جلالة الملك محمد السادس وفي مستوى تطلعات المغاربة». وأبـــرز السيد عبد النباوي بمناسبة انعقاد اجــتــمــاع للهيئة بمقر الـمـجـلـس العلمي الأعــلــى، أن هــذه الـتـصـورات «تعكس تنوع الــمــغــاربــة وتــعــدد مـشـاربـهـم وطموحهم ورؤيتهم للأسرة المغربية في المستقبل». وفـي هـذا الصدد، أوضــح السيد عبد النباوي أن «هــذه الأســـرة يجب أن تكون متماسكة ومنسجمة ومتضامنة ومـتـلاحـمـة تـراعـي مصالح جميع أطـرافـهـا؛ الــزوجــات والأزواج والأطـفـال والأصــول والـفـروع، وتساير التطور الحضاري الــذي يعرفه البلد مع الحفاظ على الثوابت الأساسية التي تشكل لحمة الانسجام بين المغاربة». وتابع أن « هـذه المهمة ليست سهلة، لكنها مؤطرة بالمرجعيات التي تضمنتها الرسالة الملكية السامية، والتي دعت إلى عدم تحليل حـرام ولا تحريم حـلال، مع إعمال الاجتهاد البناء والمنفتح الـذي يراعي مقاصد الشريعة الإسلامية في العدل والإنصاف والمساواة والتضامن وتماسك الأسرة، ويأخذ أيضا في الاعتبار المبادئ الحقوقية المستمدة من الاتفاقيات الدولية التي صادقت عليها المملكة المغربية، وكذا قوانينها ودستورها الذي يتضمن الحقوق والواجبات المخولة والمفروضة على الأطــراف، بما فيهم الأســرة». وأشار منسق الهيئة المكلفة بمراجعة مدونة الأسرة إلى أن هذه المراجعة تأتي في إطار الرسالة الملكية السامية التي حددت مهمة الهيئة في معالجة الاختلالات التي عرفها تطبيق مدونة الأسرة خلال الـ 20 سنة الماضية، ومراجعة مقتضياتها التي لم تعد تلائم تطور القانون والمجتمع المغربيين. وسجل أن مراجعة الـمـدونـة تـنـدرج فـي سياق نهضة تنموية شاملة تشهدها المملكة بقيادة جلالة الملك، وتعكس بعدا حضاريا يعبر عن الخصوصية المغربية، في ظل التقدم والتطور اللذان يشهدهما المغرب في إطــار الـوفـاء لثوابته ومبادئه وقيمه التليدة. كما تتم هذه المراجعة، يتابع السيد عبد النباوي، فــي إطـــار ثقافة الإنــصــات والــحــوار والنقاش المجتمعي الـهـادئ، انسجاما مع قيم المجتمع المغربي وتطور الدولة المغربية عبر العصور. وفي معرض حديثه عن المرحلة السابقة من عمل الهيئة، قال منسق الهيئة المكلفة بمراجعة مدونة الأســرة إنها عرفت الاستماع إلـى عـدة فعاليات مجتمعية مختلفة المشارب، لافتا إلى أن جلسات الاستماع مرت في هدوء واحترام بين مختلف أطراف المجتمع التي عبرت عن آرائها بكل حرية ومسؤولية، وهو ما يعكس أيضا بعدا وحسا حضاريا كبيرا لدى المغاربة، يراعي ثقافة الاختلاف والحوار وتبادل الرأي. وأوضـــح أن الاقـتـراحـات التي قدمتها الجهات التي استمعت إليها الهيئة مختلفة ومتنوعة وهـمـت مختلف أبـــواب مـدونـة الأســــرة، مبرزا أن كـل جهة قـدمـت مقترحاتها انطلاقا من قناعاتها وتـصـوراتـهـا لمستقبل الأســـرة المغربية. وكان جلالة الملك محمد السادس قد أكد في رسالته السامية الموجهة إلى رئيس الحكومة بشأن مدونة الأسرة، على ضرورة إعادة النظر في هذه المدونة التي مكنت من إفراز دينامية تغيير إيجابي، من خلال منظورها للمساواة والتوازن الأسري وما أتاحته من تقدم اجتماعي كبير، وذلك بهدف تجاوز بعض العيوب والاختلالات، التي ظهرت عند تطبيقها القضائي. وأكد جلالة الملك على ضرورة مواءمة مقتضيات مدونة الأسرة مع «تطور المجتمع المغربي ومتطلبات التنمية المستدامة، وتأمين انسجامها مع التقدم الحاصل في تشريعنا الوطني». الهيئة المكلفة بمراجعة مدونة الأسرة تواصل دراسة التصورات المقدمة لها عبد النباوي: نتوخى صياغة مقترحات تكون في مستوى تطلعات المغاربة تنظم الجامعة الأورومتوسطية بفاس يومي فاتح وثاني مارس سلسلة من الفعالية تحت شعار «تأهيل النظم البيئية الجبلية: جهة فاس مكناس نموذجا». ويتضمن برنامج هذا الحدث، المنظم على مدى يومين بشراكة مع الشبكة الإفريقية للتنمية المستدامة، ثلاث ورشات تتناول مواضيع «خصوصية الإشكالية البيئية الجبلية»، و»مكانة الجبل في إشكالية التنمية المستدامة» و»وضعية البحث في مجال حماية النظم البيئية الجبلية». كما تشتمل هذه الورشات التي سينشطها أساتذة جامعيون وخبراء دوليون ومسؤولون جهويون، على مداخلات حول «تثمين النظم البيئية من خلال التراث الثقافي في جبل باني وجبل زرهون»، و»الحاجة الملحة لوقف تدهور الجبال»، و»آثار التأهيل الطرقي على النظم البيئية الجبلية»، و»الأولويات الاستراتيجية لتنمية قطاع الاقتصاد الاجتماعي والتضامني بالمغرب»، و «ما هي الآليات المنهجية اللازمة لإدراج التغيرات المناخية في التخطيط لمشاريع التنمية المستدامة؟». وستهم المداخلات أيضا «تأثيرات التغيرات المناخية والعوامل البشرية على المياه والتنوع البيولوجي: فرص التثمين والتدبير العقلاني من أجل المرونة والتكيف»، و»التنمية المستدامة في برامج التخطيط الاستراتيجي للجماعات الترابية»، و»الهجرة البيئية» و»إزالــة الكربون من النقل: تحديات وآفـاق من أجل تنمية مستدامة»، إضافة إلى «السياحة المستدامة بإقليم صفرو: استكشاف بيئي». وسيتميز هذا الحدث، المنظم بشراكة مع المعهد الأورومتوسطي للعلوم القانونية والسياسية، بجولات بجماعة تازوطة التابعة لإقليم صفرو، وورشات تحسيسية لفائدة المشاركين، وكذا عرض منتجات مجالية من قبل تعاونيات تنتمي للجهة. لقاء دولي حول «تأهيل النظم البيئية الجبلية» عوامل التدهور وانعكاسات التأهيل الطرقي والاقتصاد الاجتماعي ضمن المحاور الرئيسية . شركة العمران الدار البيضاء - سطات إقامة عبد المومن، عمارة 1شارع بئر انزران، درب غلف -الدار البيضاء – 05 22 23 69 69: الفاكس :05 22 99 11 78/ الهاتف • حي الوالء – الدار البيضاء • النجاح الشطر 2 - الدار البيضاء • فضيلة - الدار البيضاء بقع أرضية من فئة سفلي تجاري+ 4 طوابق محالت تجارية تعلن العمران الدار البيضاء – سطات عن بيع منتوجات عن طريق عروض أثمان , كما هو مبين في الجدول التالي : إعالن عن بيع عن طريق عروض أثمان اجتماع لجنة فرز ملفات المشاركة بحضور موثق يوم 2024/03/15 على الساعة 10 صباحا بمقر العمران الدار البيضاء - سطات آخر أجل إليداع ملفات المشاركة .16 : 30 الساعة على 14/03/2024 يوم يتم سحب ملفات المشاركة 14/03/2024 غاية إلى 29/02/2024 من يمكن تحميل ملف المشاركة عبر المنصة االلكترونية : ma.gov.alomrane.www المشروع المنتوج رقم المنتوج المساحة ²م عنوان سحب و إيداع ملفات المشاركة الوكالة التجارية الجهوية إقامة عبد المومن، عمارة 1 الطابق 1 شارع بئر انزران، درب غلف الدار البيضاء 0661 88 05 17 الهاتف وكالة العمران الشرق المركب اإلداري سالم 2 أهل لغالم الدار البيضاء 06 61 45 57 46 90 88 124 124 124 Sect1 tr2 imm8 n°1 Sect1 tr2 imm15 n°2 Sect2 tr16 imm8 n°1 Sect2 tr16 imm8 n°2 Sect2 tr17 imm15 n°2 حي الوالء محالت تجارية 49 49 commerce 08 فضيلة محالت تجارية 09 commerce وكالة الدار البيضاء الجنوب شارع العقيد العالم بمقر مندوبية السكنى - بن مسيك الدار البيضاء 06 66 60 40 37 بقع أرضية من فئة من 1 إلى 24 من 322 إلى 357 النجاح الشطر2 سفلي تجاري+ 4 طوابق . 05 22 23 69 69: الفاكس :05 22 99 11 78/ الهاتف
بقلم : وديع لحرش وصف وزير الشؤون الخارجية ناصر بوريطة، الاثنين الماضي، الضغط المسلط على المنتجات القادمة من الجنوب نحو دول الاتحاد الأوروبي بالأمر غير المنطقي. وأكد بوريطة، في ندوة صحفية مشتركة مع نظيره الفرنسي ستيفان سيجورني، أن كل ما يأتي من دول الجنوب تعتبره بلدان أوروبية مشكلا، مشيرا إلى أن الإشكال انتقل من قضايا الهجرة إلى البضائع حاليا. المسؤول المغربي نبه الى مفارقة صارخة مفادها أن الاتحاد الأوروبي يحقق فائضا كبيرا من مبادلاته التجارية على حساب المغرب. وينطبق الأمر نفسه على التبادل الحر الذي يحقق الاتحاد الأوروبي بفضله فائضا يقدر بـ 10 ملايير أورو. تصريح بوريطة يكشف بلا مراء أن مجموع اتفاقيات التبادل الحر التي وقعتها الرباط مع الاتحاد الأوروبي. غير متكافئة و لا منصفة للطرف المغربي، مما يستدعي وقفة تستحضر مجمل المستجدات ومساءلة مفوضية الاتحاد الأوروبي حول مآل وحقيقة التصريحات المتكررة لقادة الاتحاد في شأن وضع المغرب كشريك متقدم للمجموعة الأوروبية الموحدة . ما يقع بالطرق السيارة الأوروبية بدءا بإسبانيا و مرورا بفرنسا من إعتداءات يومية على الشاحنات المغربية المحملة بالبواكر والخضروات الموجهة للمستهلك الأوروبي يسائل واقع الشراكة المتقدمة مع بروكسيل ويستحضر التأثيرات السلبية التي راكمتها المملكة في مسار علاقاتها التجارية مع أوروبـا سيما أن هذه المبادلات مؤطرة باتفاقيات يفترض أنها تحافظ على حقوق الطرفين وتحدد واجباتهما والحال أن الرباط تراكم تجارب من محاولات الاتحاد الأوروبي اخضاع الاقتصاد المغربي و استدامة عجز ميزانه التجاري الخارجي . عدد لا يستهان به من الشاحنات المغربية المحملة بالمنتجات الزراعية تعرض للتعطيل وإتلاف البضائع من جانب المزارعين الإسبان الذين انضموا إلى ما يسمى ب»ثورة الفلاحين» في أوروبا منذ حوالي شهر ونصف، وسط حالة من التوتر والترقب وفي غياب تدخل ناجع للسلطات الأمنية الاسبانية لضمان استتباب أمن وسلامة الرعايا المغاربة في مهمة تموين الأسواق الاستهلاكية للقارة العجوز التي بالأمس القريب تزامنا مع أزمة كوفيد و اندلاع الحرب الأوكرانية كان مواطنوها يتخاطفون على الطماطم المغربية بكبريات الأسواق , أمام ندرة المعروض من الطماطم المحلية. الهجمات المتكررة والمتعمدة تثير حالة من التذمر والقلق وسط المصدرين والسائقين الدوليين المغاربة وأضحت تتخد أشكالا منظمة مما يؤكد بـأن وقائع الاعتداءات ليست معزولة بل مخطط لها وربما تتم بتغطية سياسة من تيارات متطرفة معروفة بعدائها التقليدي للمغرب تؤثث المشهد السياسي المحلي . من حق المزارعين الاسبان و الفرنسيين و الأوروبيين عموما الاحتجاج على السياسة الفلاحية للمجموعة الأوروبــيــة، وضـد ما يسمونها بــالإجــراءات السلبية التي يتخذها الاتحاد الأوروبـي بخصوص القطاع، من قبيل تقليص مساحات الزراعة والاعتماد على التصدير من دول خارج المجموعة الأوروبية مع ما يطرحه هذا الاستيراد من منافسة للمنتوجات و الغلات المحلية . لكن هذا الحق في التعبير عن الرفض لا يمكن أن يتعدى حدود المجموعة و لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يطال أطرافا خارج المنظومة الأوروبية لا علاقة لها بالقرارات و السياسة الفلاحية الأوروبية بقدر ما تجمعها مع بلدانها معاهدات و اتفاقيات ملزمة للطرفين معا وتتضمن بنودا تحفظ حقوق الأطــراف كلها وتمكن المتضرر من جزئيات بها طلب تعديل هذه البنود أو اللجوء الى المحاكم المختصة لإلغائها ... في حالة المغرب، فردة الفعل الجماعية المؤطرة والمبنية على سلوكات إجرامية موثقة من قبيل اعتراض سبيل المركبات المحملة بغلات مغربية و اجبار سائقيها على فتح أبوابها تمهيدا لتخريبها واتلافها هو إضرار بالحقوق المادية والمعنوية لأكثر من طرف بدءا من السائق المجند في مأمورية وظيفية و مرورا بمنتج هذه الغلات الفلاحية ومصدرها والبلد الذي تلقى ضمانات موثقة بوصولها الآمن الى وجهاتها . رئيس الجمعية المغربية للمصدرين السيد حسن السنتيسي نبه قبل يومين الى أن دول الإتحاد الأوروبي هي المستفيد الأول من الصادرات المغربية وخاصة من المنتجات الفلاحية، موضحا في تصريح للعلم أن الاستقبال غير اللائق من طرف البعض في دول الاتحاد الأوروبي تجاه الصادرات المغربية، يمس ويخدش بنود اتفاق التبادل الحر الذي وقعه المغرب مع هذه الدول. السنتيسي دعا إلى التريث والتسلح بالحكمة والعقل في كل فعل أو ردة فعل من طـرف الفلاحين الأوروبيين خاصة، مؤكدا أن المشاكل أو الـتـوتـرات التي تعرفها العلاقات بين دول الاتحاد الأوروبي لا دخل للمغرب و لا لمنتوجاته الفلاحية فيها. بالفعل الاعتداءات التي تتكرر وتقع تحت طائلة القانون الاسباني والفرنسي أولا، لا تبرر بأي شكال احتجاجي يرفع شعارات الانصاف ومطالب المنافسة المشروعة، و يرى في إغراق الأسواق الأوروبية بالطماطم المغربية ضربة للمنتوج المحلي، رغم أن هذا «الإغراق» المزعوم يضر في واقع الأمر بالقدرة الشرائية للمغاربة ويسهم في ارتفاعات ظرفية لنسب التضخم لديهم بفعل نقص العرض. ولما تتستر أطــراف يمينية مندسة داخــل «ثـورة الفلاحين « الاسبان لتزعم أن المنتجات المغربية تفتقد للجودة و تضر بصحة المستهلك فهي أولا تشكك في مصداقية التدابير المؤسساتية للإدارة الأوروبية التي تتشدد كثيرا وأحيانا الى درجة الاجحاف والمبالغة في معايير الجودة والالتزامات المطلوبة من المنتج والمصدر المغربي. ويكفي في هذا السياق استحضار تصريح وزير الفلاحة والصيد الاسباني لويس بالاناس الـذي فند بصفة قطعية صحة تصريحات تم تداولها لمنتجين فلاحين اسبان اتهموا فيها البضائع الفلاحية المستوردة من المغرب بأنها لا تستجيب لمعايير القوائم الأوروبية للصحة النباتية كما تشكل تهديدا على المستهلك الأوروبي. بــالانــاس نفى كــل الاتـهـامـات وقال إنها عارية من الصحة، وأكد أن جميع المواد الفلاحية التي يتم توريدها من المغرب تتوافق مع معايير السلامة الصحية الأوروبية و أن المغرب يعتبر محورا أساسيا للقطاع الفلاحي الإسباني، مضيفا أن هناك شـركـات مغربية واسبانية تنشط في تصدير واستيراد مختلف المنتوجات الزراعية الفلاحية. تقارير مهنية محايدة تؤكد أن المغرب يحتل المركز الثالث من حيث احترام المعايير الأوروبية على لائحة المصدرين الـــ15 الرئيسيين إلى الاتحاد الأوروبي. توضيحات الوزير الاسباني تؤكد بما لا يدع مجالا للشك أن سلسلة الاعـتـداءات التي تعترض طريق المنتوجات الفلاحية المغربية , ذات خلفية سياسية مبيتة تتعلق بنظرة الاستصغار التي تتعامل بها أطراف أوروبية بأكثر من بلد مع الملفات الثنائية مع المغرب، مما يستدعي هذا الأخير الى ابراز إرادة و مجهود أكبر في تنويع شركائه الخارجيين، و تثمين منتوجاته و الدفاع عن جودتها و سمعتها بمختلف الوسائل القانونية والدبلوماسية الممكنة. من الواضح أن السلوكات العدائية و الترهيبية لبعض الأطراف المتربصة في كل مناسبة للإضرار بالمصالح المغربية تستدعي تأكيد و استحضار المفوضية الأوروبية ببروكسيل ولجانها المختصة التي يتعين عليها أن تقارب ملف الشراكة المتعددة المجالات مع المغرب من منطق المصلحة والفائدة المعممة للطرفين وليس لطرف واحد. بخلاصة، يتعين على المجموعة الأوروبية أن تتخلص من منطق الوصاية و التبعية الذي تسلكه مع الرباط و يعكس قاعدة نفسية شاذة تميز سلوك محسوبين عليها تريد العمل بالمثل الفرنسي المشهور «السطو على الزبدة و ثمنها». من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس الأسبوعي 2024 حــدث وقــراءة 5 سلوك أوروبي يريد احتكار الزبدة و ثمنها الاعتداءات المتكررة على الشاحنات المغربية العابرة لاسبانيا و فرنسا:
«إنك حين تفتح ذراعيك لتستقبل الحياة، تكون قد رسمت خلفك علامة الصليب» لويس أراغون أقرئكم السلام يا بني الإنسان.. وأترك فيكم خطبة وداعي الأخير، فعضوا عليها بالنواجد كي لا تهلكوا.. ها أنا بعد أن أتممت مقامي فيكم، أستودعكم لمشاكلكم وروتينكم اليومي، لبعض ما تركت فيكم من أثـر مزلزل، وسحبت من أيديكم ما حسبتموه طوق نجاة من طوفاني.. لتقولوا: جربناك جربناك، من أعطاك هذه القوة التي أعددنا لها الجيش ودخلنا بسببها جحورنا مثل فئران مرعوبة؟ من أتى بك من قلب الطبيعة أو من مصانع الأسلحة البيولوجية السرية، لتسقط القناع عن القناع؟ من أعلاك فوق هممنا لتحط من قدرنا وتترك فينا كل هذا الفزع وترحل بسلام؟ أقول لكم: ناموا على جنب راحتكم، اطمئنوا لحراس قلاعكم، انعموا وسط سلاسل شقائكم بالحرية التي تشتهون، لكن حذاري.. لا تعتقدوا أنكم هزمتموني، لقد ربحتم المعركة ولم تربحوا الحرب التي ستكون بينكم وبين أبنائي وحفدتي سجالا.. حتى أن بعضكم يعتقد أني لا زلت حيا أبدا.. فقد فلقت تاريخكم، يكفي أن تؤرخوا مستقبلا لزمانكم بي كما الأحداث المفصلية الكبرى، ما قبل كوفيد التاسع عشر المعظم وما بعده.. لقد أرعبتكم لأنبهكم إلـى أنانيتكم، إلـى شر استبدادكم وعدم إنصاتكم لصوت النبهاء والحكماء منكم.. ولما بقي في هذه الأرض من ُنس، وماء وهواء. حب وأ اليوم أقول لكم يا أهل الأرض الوداعا. سأرحل عنكم قليلا لتقيسوا حجم خسائركم، بعد أن حملت لكم رائحة الموت.. سأترككم لتعيدوا ترتيب أولياتكم، ويقينكم ْت ببعض أسلاكه العلمي والتقني الذي عبث سأترككم لمراجعة ذواتـكـم، لتستيقظوا من غفوتكم! لقد جئتكم برجة خفيفة على سلم رايشتر الخفيف لقلوبكم، وانتبهوا لما تركت فيكم من قلق ولا يقين، حتى من ابتدعوا اللقاحات اتهمتموهم بالتواطؤ معي! سأقول لكم اليوم الوداعا.. إلى حين فقط، سأعاود زيارتكم، أو ستفي سلالاتي بوعدي عما قريب! ألم يقل أكبر ثري فيكم، الذي لست أدري كيف أصبح أعلمكم بعد أن كنتم ترددون لولا أبناء الفقراء لضاع العلم: «ستكون هناك جائحة أخرى، والعامل الممرض سيختلف في المرة القادمة، وسيكون أكثر خطورة». فكيف تثقون بمال الرجل وثروته ولا تثقون بنبوءته؟! يا أهل اليقين الذي لا ينتهي، ولا يرقى إليه الشك، أستودعكم قليلا.. عودوا لشرهكم للمال والربح ولما تساقط من متاع الروح، لعلكم تراكمون الثروات والبلادة بلا معنى.. أعلم أنى كنت زائرا خفيفا، ولم أجن عليكم كثيرا، لكن لي كل اليقين أني أوطنتكم اللايقين، أكبر قلق ستعيشون عليه سنينا طويلا.. كنت القيامة فيكم، أينما وليتم وجوهكم كان كل شيء قابلا لعدوى شكي، حتى اعتبرتموني أحد علامات الساعة.. أختصر كل خطايا وجودكم. ها أنا أودعكم، وأقول لكم حان موعد الرحيل.. لكم متسع من الوقت لتعيدوا ترتيب زمنكم كما تشاؤون، وتوصوا بالأرض خيرا لمن يرثها من نسلكم.. وتعيدوا ترتيب الكون بكل حب أو تسمروا في استهتاركم وعبثكم! لكن تذكروا أن الموتى لا ينامون، لا يغفون إلى الأبد.. قيامة وقيامة، ستأتيكم ذريتي بعدي وتشتهون الرحيلا! لكن ستقيمون في هذا العالم المفتوح على العبث، لأنكم لا تتقنون سوى النسيان وروح التدمير كثيرا.. يا أهل الأرض، يا من لمست هشاشتهم مع كل حجم أسلحة الخراب التي تنتجون. وأنا اللامرئي، الجرثوم الميكروسكوبي، الحرايمي المتحور الذي عبث بكم.. أقول لكم اليوم الوداعا.. إلى لقاء قادم في معركة أخرى، بصيغة منقحة ومزيدة. في حرب لكم أن ترتبوا لها جيلها الرابع أو الخامس أو ما تشتهون، ليست سوى القليل مما تعدون من زمنكم.. سأقول لكم الآن الوداعا! كيف هزمتكم في لمح البصر، كيف فرقت بين المرء وأخيه؟ وجعلتكم تمشون في الأرض مثل البهيم بكمامات لعلها تعلمكم كيف تملؤوا الأرض صمتا وحكمة بدل الثرثرة؟! كيف خانكم كل ما أعددتموه من جيش وسلاح ومعرفة لتختبئوا مثل جردان حقيرة في جحوركم، ووحدي أتسيد كل هذا الهواء، كل ما بنيتموه كان لي وحدي أنا الإمبراطور المعظم.. كوفيد التاسع عشر بألف سهم كنت أتصيد ضحاياي منكم، أبيد من أشاء وأخنق التنفس فيمن أشاء.. لكم اليوم الأرض كلها، وما تناثر من غمام، ولنا قريبا جولة أخرى.. اذكروا الموتى ممن حصدتهم كما في حادثة سير، واعتبروا.. هـل تـذكـرون المجهول فيكم، فيما يشكل آدميتكم، فيما يجعلكم قريبين من رائحة الأرض! كفوا أن تجعلوا الصحاري تكبر في مساحاتكم وبسبب سمومكم، تنهار جبال الثلوج.. مثل فص ملح تذوب.. اخلقوا مما زرعته فيكم أفقا، وأعـدوا الأحلام على أصابع الجميلات ممن تحبون! أزرعوا الأرض حقول حب قبل أن تنثروا بـذور الحب في تربتها، مــددوا شمس النهار بدل ليل الخيبات في يومكم، ولا تجعلوا بيتكم أوهن من بيت العنكبوت، وها أنا قبل الوداع، أمنحكم آخر فرصة لتكونوا جديرين باستحقاق خلافتكم، وبأنفسكم قبل الحياة وبعدها، تحياتي لكم، في نزال قريب.. توقيع المستبد الرحيم، الإمبراطور اللامرئي الحاكم بأمره.. كوفيد التاسع عشر. الأسبوعي من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 كـتـابـات 6 عبد العزيز كوكاس رسالة الوداع الأخيرة للإمبراطور كوفيد التاسع عشر
7 الــــــــــــمل من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس ف الأسبوعي 2024 في ذكرى رحيله: أبوبكر القادري .. عصية هي الكلمات واللغات عن وصفه والإحاطة بيسير النزر من سيرته المترعة ومساره الفياض، عاجزة هي عن لملمة بعض جوانب حياته التي قضاها وقد نيفت عن القرن من الزمان في الجهاد والكفاح والصراع والمكابدات والاصطبار من أجل نصرة الحق.. وما الحق إلا إعلاء راية الإسلام خفاقة منيرة متحررة ناصعة صافية بيضاء.. وما الحق إلا تلكم الروح الوطنية الصادقة الباذلة المعطاء.. في سماحة واعتدال.. في كرم وتواضع.. في تضحية وتذويب صوفي للأنا في الأنوات والنفوس .. حتى تتقد جــمــوعــا وحشودا بحب البلاد حبا صوفيا خالصا.. لا يمازجه خالط ولا تشوبه شائبة ولا يكدر صفوه درن.. عصية وعاجزة كل التعابير عن رسم ملامح رجل عز مثله من الرجال وندروا.. وكيف يكون له مثل وقد سد بقامته المديدة كل واجهة شغلها وكل مكان سمق فيه.. فارسا مغوارا حمل القلم سيفا والإيمان ترسا ليجابه وحده جحافل الجهل والتخلف والنكوص والانغلاق.. «العلم» ، إحياء للذكرى الثانية عشرة عن رحيل المجاهد سيدي أبو بكر القادري ..تعيد فتح كوة صغيرة للاستضاءة من مساره وسيرته .. في ملف خاص أعدته.. مستحضرة مناقبه وحضوره الذي يظل حيا خالدا في العقول والأفئدة.. إعداد وتقديم: سعيد الوزان في ذكرى رحيله: أبوبكر القادري .. عصية هي الكلمات واللغات عن وصفه والإحاطة بيسير النزر من سيرته المترعة ومساره الفياض، عاجزة هي عن لملمة بعض جوانب حياته التي قضاها وقد نيفت عن القرن من الزمان في الجهاد والكفاح والصراع والمكابدات والاصطبار من أجل نصرة الحق.. وما الحق إلا إعلاء راية الإسلام خفاقة منيرة متحررة ناصعة صافية بيضاء.. وما الحق إلا تلكم الروح الوطنية الصادقة الباذلة المعطاء.. في سماحة واعتدال.. في كرم وتواضع.. في تضحية وتذويب صوفي للأنا في الأنوات والنفوس .. حتى تتقد جــمــوعــا وحشودا بحب البلاد حبا صوفيا خالصا.. لا يمازجه خالط ولا تشوبه شائبة ولا يكدر صفوه درن.. عصية وعاجزة كل التعابير عن رسم ملامح رجل عز مثله من الرجال وندروا.. وكيف يكون له مثل وقد سد بقامته المديدة كل واجهة شغلها وكل مكان سمق فيه.. فارسا مغوارا حمل القلم سيفا والإيمان ترسا ليجابه وحده جحافل الجهل والتخلف والنكوص والانغلاق.. «العلم» ، إحياء للذكرى الثانية عشرة عن رحيل المجاهد سيدي أبو بكر القادري ..تعيد فتح كوة صغيرة للاستضاءة من مساره وسيرته .. في ملف خاص أعدته.. مستحضرة مناقبه وحضوره الذي يظل حيا خالدا في العقول والأفئدة.. الـماهد الخالد
الـــمل األسبوعي من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 ف 8 16 ماي 1930 : الظهير البربري يقدح الشرارة شكل حدث الظهير البربري محطة مفصلية في تاريخ الكفاح الوطني من أجل الحرية واالستقالل، وأمام وقعه الصادم على نفوس الشبيبة المغربية آنذاك بوجه خاص، والنخبة المغربية بوجه عام، لم يجد هؤالء إال سبيل المقاومة والتنظيم ضد المؤامرات التي كانت تحاك من طرف المستعمر وأذنابه ضد المغرب للنيل من وحدته اإلثنية والعقدية، وكان وقوع نسخة من محضر كامل الجتماعات اللجنة الموكل إليها إعداد مشروع الظهير البربري في سنة 1932 بيد أبو بكر القادري، سلمها إليه صديقه ورفيق دربه المرحوم محمد حصار بمثابة الشرارة التي انطلقت لتغير مسار القادري إلى غير ما رجعة. فالظهير المذكور كما تحدث بذلك القادري نفسه، يحيي أعرافا جاهلية في اإلرث وغيره، وينشئ محاكم عرفية ويمنح المحاكم الفرنسية التي ال تصدر أحكامها باسم جاللة الملك بل باسم رئيس الجمهورية الفرنسة صالحيات واسعة، كما أن االحكام تصدر باللغة الفرنسية ويتم بمقتضاها القضاء على القانون اإلسالمي. يقول المجاهد: قبل سنة 1930 لم يكن لي اتصال وثيق بالشباب الذي تزعم مقاومة السياسة االستعمارية لتنصير إخواننا البرابرة باستثناء أفراد قالئل كان في طليعتهم الصديق المرحوم السعيد حجي الذي تعرفت عليه أوال بالمدرسة االبتدائية التي كنا ندرس بها جميعا وتسمى )مدرسة درب لعلو(، وهي أول مدرسة حرة تأسست بسال سنة 1921 ،أسسها جماعة من الغيورين لتعليم القرآن الكريم واللغة العربية ومبادئ العلوم اإلسالمية. توطدت العالقة بين الفتيين أبو بكر والسعيد الذي انضم سنة 1929 إلى آخرين فقاموا بتأسيس النادي األدبي واإلسالمي السلوي، وطالما راود السعيد صديقه لاللتحاق به في االنخراط في النادي ولكن أبو بكر كان ال يرى في ذلك أهمية تذكر، حيث كان منشغال بتلقي دروسه العلمية على يد علماء »سال« وفي طليعتهم العالمة الفقيه السيد أحمد بن عبد النبي، مقبال شأنه شأن أترابه على دراسة الفقه والتوحيد والنحو والصرف والبالغة واألصول وما شاكل ذلك من العلوم، ولم يكن معنيا ب«الشباب العصري« كما كان يطلق عليهم حينذاك، وهم أولئك الشباب الذين كانوا يهتمون أكثر بالنشاط األدبي والثقافي والحركة التمثيلية، إضافة إلى اعتمامهم بدراسة األدب والتاريخ، وهو ما كان يرى سيدي بوبكر أنه علم ال يفيد. في أمسية من أماسي يونيو 1930 دعي القادري إلى اجتماع ليلي بمنزل بوسلهام المنصوري، حضرته ثلة من الشباب ال تزيد عن عشرة ماي المشؤوم وما السبل للتضامن مع الداعين إلى مقاومة السياسة أفراد، وكان موضوعه ما كان يشغلهم آنذاك، كيفية مواجهة ظهير 16 االستعمارية، وخلص االجتماع المطبوع بالحماس جملة من القرارات اللهم يا لطيف/ نسألك اللطف/ فيما جرت به المقادير في عديد المدن والمناطق المغربية: أهمها السير في الدعوة إلى قراءة اللطيف التي كانت قد انتشرت حينها وال تفرق بيننا/ وبين إخواننا البرابر ومنذ تلك اللحظة، انخرط أبو بكر القادري بكل ما يملك في هذه في األسواق ودعوة المواطنين إلى الذهاب إلى المسجد لقراءة اسم اهلل الدينامية المتسارعة، وعمره ال يزيد عن 16 سنة، فإلى جانب الطواف اللطيف، كان المضي في عقد االجتماع تلو االجتماع، وعن ذلك يقول: ) لقد تغير اتجاهي تغيرا كليا إثر صدور الظهير ، ال من جانب واحد ولكن من جوانب متعددة، فزيادة على اندفاعي لمقاومة السياسة البربرية مع أصدقائي من الشباب، تغير اتجاهي الثقافي أيضا فلم يبق محصورا في الدراسات النحوية والفقهية بل صرت أخطط لنفسي دراسات أخرى العامة. في األدب والتاريخ وعلوم االجتماع، وصرت أنظم مطالعاتي في الثقافة االلتحاق بالمدرسة االبتدائية الفرنسية العربية متأخرا أملت رغبته في االلتحاق بهذه المدرسة ضرورة تعلم اللغة الفرنسية وتنويع ثقافته خدمة لقضايا وطنه، فقيض له ذلك صدفة، حيث كان أستاذ العربية إذ ذاك بمدرسة أبناء األعيان هو الشيخ زين العابدين بن اعبود، وكان يتعاطى على يديه بعض الدروس في النحو والصرف والتفسير والحديث، وشاءت الظروف أن يشرع في دراسة البالغة مع تالمذة القسم العالي في المدرسة المذكورة، وما كان من أبي بكر القادري إال رجاؤه أن يحضر بصورة استثنائية في ذلك الدرس بعد استئذان إدارة المدرسة، وعندما قبل طلبه باإليجاب صار يرتاد المدرسة في الساعة الثامنة صباحا لتلقي دروس البالغة، وبعدها حصل على توصية من باشا المدينة تسمح له بااللتحاق بصفة رسمية بتالمذة المدرسة بالقسم االبتدائي األول في وسط السنة الدراسية، وفي أوائل السنة الدراسية الموالية انتقل إلى القسم الثاني ثم القسم الثالث في نفس الموسم، وخالل هذه المدة أعفاه األستاذ عبد الرحمن حجي، والذي لم يكن سوى األخ االكبر لصديق السعيد حجي، من دروسه العربية وصار يكلفه بتصحيح دفاتر تالمذة القسم الثالث، وعندما جاءت حفلة توزيع الجوائز على المتفوقين في نهاية الموسم الدراسي، نال أبو بكر القادري جائزة هامة عبارة عن كتب قيمة في األدب العربي، سلما له مندوب المعارف حينها العالمة محمد الحجوي الثعالبي، بحضور المراقب المدني الذي أثاره القادري نظير ما كان يحظى به من اخترام بين أقرانه من التالميذ ومن األساتذة على حد سواء، بحيث أنه لم يكن يخالطهم في ألعابهم وال في أوقات االستراحة، فقد كان ينزوي بعيدا عنهم حتى يحين وقت الدخول إلى القسم. عدم مخالطته للتالميذ وشخصيته الناضجة كانت سبب غضب معلمة فرنسية منه، حيث طلبت منه النزول إلى الساحة الكبرى لاللتحاق بباقي التالميذ واللعب معهم، ولكنه رفض، فما كان منها إال أن تشتكيه للمدير الذي أمره باالعتذار، فرفض أيضا ألنه رأى أنه لم يفعل شيئا يستوجب منه االعتذار، وكان ذلك ذريعة كافية في نظر المدير لطرد التلميذ النجيب من المدرسة. هذا القرار لم يمر مرور الكرام، فقد ضجت المدرسة واتخذ التالميذ قرارا بخوض إضراب عن الدروس إلى غاية إرجاع زميلهم المطرود، بل وأكثر، أصبحت المعلمة مقصد التالميذ يقومون برميها بالحجارة في الطريق غضبا منها ومن تصرفها المشين، وتطورت األحداث داخل المدرسة حتى صار التالميذ المضربون ال يطالبون فقط بإرجاع زميلهم، بل أيضا بتخصيص أماكن ألداء صالة العصر داخل المدرسة، حتى أن المراقبة المدنية ارتاعت من هذه »االنتفاضة التالميذية« فقامت بطرد بعض التالميذ الذين رأت أنهم قادة هذا العصيان، ومن جملتهم كل من محمد البقالي ومحمد بن المكي القادري وعبد السالم بن الحاج محمد بنسعيد. أبو بكر القادري وعالل الفاسي: أول لقاء جمع الرجلين كان اللقاء األول الذي جمع بين عالل الفاسي وأبو بكر القادري برجوع المنفيين على خلفية »القضية البربرية« وهم محمد اليزيدي قد تم في سنة 1932 ،وذلك خالل حفل أقامه وطنيو سال لالحتفال وعبد اللطيف الصبيحي ومحمد اشماعو، هذا الحفل نظم في سانية الحاج علي عواد وتميز بمشاركة الزعيم عالل الفاسي والدكتور عبد الملك فرج وادريـس البنيوري والحاج أحمد بناني إلى جانب بعض وطنيي الرباط وسال، ومن يومها صارت الحركة الوطنية تنمو وتتطور أكثر فأكثر، ومن أهم ما تقرر خالل هذه الفترة إصدار جريدة وطنية تعمل على بث الوعي الوطني وتشرح األهداف التي يسعى إليها الشباب الوطني، فكان صدور مجلة »المغرب« الشهري. ميثاق العمل الوطني: إثر عودة السعيد حجي وأخوه عبد الكريم من دمشق حيث كانا يتابعان دراستهما في يوليوز سنة 1932 ،تم وضع أسس جديدة للعمل الوطني من ضمنها تأسيس صندوق وطني لتغطية مصاريف العمل اليومي وإحكام االتصال بالشباب بهدف االنضمام إلى الحركة وتقويتها ووضع برنامج عمل، وفي هذه الفترة بدأ وعي أبو بكر ينمو ويتطور، مع الشعور بضرورة إحكام العالقات مع المناضلين في الرباط وفاس وغيرهما، وهكذا كان في كل يوم خميس يزور محمد اليزيدي ليتذاكر معه حول ما جد من أحداث وأخذ رأيه في بعض القضايا، إلى جانب قيامه بزيارات منتظمة للشيخ محمد المكي الناصري بمنزله في بوقرون بالرباط مستفيدا من معلوماته وتعليقه على األحداث. خالل ذلك، لم تكن الجماعة الوطنية في سال مرتبطة بأي جماعة أخرى، وذلكم رغم وجود اتصاالت وتعاون بينها وبين مثيالتها في فاس والرباط، وكان أول من تعرف عليه وطنيو سال من فاس هو الهاشمي الفياللي. ومن خالل السعيد حجي، الذي كان له نشاط متميز ضمن النادي األدبي اإلسالمي، تعرف أبو بكر القادري على العديد من الشخصيات الوطنية والمثقفة مثل محمد اليزيدي والهاشمي الفياللي وعمر بن عبد الجليل والحاج أحمد بناني واألستاذ محمد الفاسي وعبد الكبير بن حفيظ الفاسي وغيرهم، حيث كانوا يجلسون الساعات الطوال فيما بينهم يقضونها في النقاش والتحليل وتبادل الرأي وتطارح األفكار. االلتحاق بالتنظيم السري وأداء القسم: في صيف 1934 ،زار الفقيه محمد غازي أبو بكر القادري في بيته، وبعد نقاش طويل بينهما، طلب منه هذا األخير أداء قسم يزيد ارتباطه بالجماعة الوطنية، ولكن القادري رفض ذلك باعتبار أن ال حاجة ألداء القسم، فانخراطه الوطني انخراط غير مشروط، ولكن الفقيه غازي أقنعه بضرورة ذلك ألن اإلخوان يلحون بضرورة توثيق العالقة معهم، ولالطالع على بعض األسرار والتنظيمات، وهو ما لن يتيسر دون أدائه يمين اإلخالص، وبعد أخذ ورد، أدى القادري يمين اإلخالص هلل وللوطن، وكتمان األسرار. بعد أدائه القسم، أسر الفقيه غازي أبو بكر القادري خبر وجود جماعة سرية تسمى »الطائفة«، وهي من يسير الكتلة بعدما تأسست، وكانت تسير الحركة الوطنية قبل ذلك، وأخبره أيضا أن أعضاء التنظيم منبثون في بعض المدن المغربية سواء بفاس أو الرباط أو غيرها، مؤكدا له أنه اول فرد ينخرط في هذا التنظيم السري من مدينة سال، وبعد ذلك انخرط أيضا كل من سعيد وعبد الكريم حجيومحمد اشماعو. بعد مضي فترة قصيرة، كشف محمد اليزيدي ألبي بكر القادري أن تنظيم الطائفة تسيره جماعة صغيرة العدد تسمى »الزاوية« وضمن هذه األخيرة أيضا، لجنة مصغرة جدا تسمى لجنة »السافر«، وهي من األهمية بما كان، حيث أنها وحدها يمكنها االطالع على جميع األسرار كيفما كان نوعها، وهي التي تربط وتحكم العالقات بين أفراد الطائفة. كان يتم تشكيل الجماعات والخاليا السرية في نطاق الحزب الوطني، فيؤدي أفرادها يمين اإلخالص هلل والوطن والملك والحزب مع االلتزام بكتمان األسـرار، وهكذا، تشكلت في سال جماعة سرية أطلق عليها سيرة ومسار: تمتزج سيرة المجاهد أبو بكر القادري بالمسار الجارح للحركة الوطنية المغربية بكيفية يصعب الفصل بينهما، فالرجل يعتبر ضمن األوائل ممن اعتنقوا الفكر الوطني التحرري في المغرب، حيث وجد نفسه منذ صباه المبكر وعمره لم يتجاوز السادسة عشر داخـل معمعان العمل النضالي ضـد كـل مظاهر الوجود االستعماري مستجيبا لنداء الوطنية الصادقة ملبيا لدعاواه. حمطات من تاريخ حافل بالعطاء
الـــمل من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 ف 9 األسبوعي »فتح«، وكان يشرف عليها القادري نفسه إلى جانب محمد اليزيدي، وقد انخرط على يديه في خلية »فتح« كل من: عبد الرحيم بوعبيد وقاسم الزهيري ومحمد البقالي والصديق بن العربي والطاهر بن الفقيه المفتي وأبو بكر زنيبر والحاج بوبكر الصبيحي ومحمد بن الخضر من آسفي، وجميع هؤالء كانوا من الموقعين على وثيقة المطالبة باالستقالل. كيف تأسست »الطائفة« ؟ في أسطوانة فنيدق تجاري برحبة القيس، بفاس، اجتمع ثالثة فتية وطنيين تتقد روح التضحية والنباهة من عيونهم وتشتعل نيران الغيرة الوطنية والحماسة في صدورهم: عالل الفاسي وأحمد مكوار وحمزة الطاهري، ولم تمض عشرة دقائق حتى اتفق الثالثة على تأسيس جمعية سرية، وبعدها بقليل اجتمع الثالثة مجددا ولكن بمعية آخرين في بيت أحمد بوعياد، فعقدوا اجتماعا تأسيسيا لجمعيتهم السرية التي اختاروا لها اسم »الزاوية« ، بعد أن تدارسوا قوانينها وأقروها وأقسموا اليمين عليها. االجتماع التأسيسي المذكور حضره كل من: حمزة الطاهري، الحاج العربي بوعياد، أحمد مكوار، أحمد بوعياد، الحسن بوعياد، عمر السبتي، عبد القادر التازي، محمد الوزاني، عالل الفاسي، وقرروا أن ينضم إليهم كل من عمر بن عبد الجليل وأحمد بالفريج ومحمد الديوري ومحمد حلت محل الجماعة األولى، وقد بلغ عدد أعضائها 60 عضوا. وبعد توسع دائرة أعضاء الزاوية، تم تأسيس الطائفة التي سرعان ما ومحمد غازي ومحمد بلكورة. اليزيدي وعبد السالم بنونة ومحمد داود واحمد غيالن والفقيه طنانة تأسيس جمعية المحافظة على القرآن: بعد طرده من مدرسة أبناء األعيان، اتفق أبو بكر مع باقي أصدقائه الذين طردوا بدورهم بسبب تزعمهم الحتجاجات داحل المدرسة تضامنا معه على القيام بنهضة قرآنية تنطلق من المسجد، مشترطا عليهم شرطا واحـدا، هو الوفاء بااللتزام، فاتفقت المجموعة على االلتقاء بالمسجد األعظم بعد صالة المغرب مباشرة، وكان ذلك يوم 26 ذي الحجة 1351 /1932 ،وما أن انتهى وقت الصالة حتى فاجأوا الحاضرين بإحداث تنظيم جديد على أسلوب الجلوس وقراءة القرآن، وتوحيد قراءته بعدما كانت متفرقة غير منظمة، وما هي إال أيام قليلة حتى صار المئات يتوافدون على المسجد مستحسنين األسلوب الجديد في قراءة القرآن حتى ال يبقى هناك نشاز في تالوته. هذه الخطوة تطورت إلى حد قيام أبي بكر القادري بافتتاح مدرسة قرآنية يدرب فيها التالميذ على مختلف أساليب القراءة، فيحضرهم معه إلى جانب المعلمين الذين كانوا إلى جانبه صفوفا متراصة يوم الجمعة إلى المسجد، ليرفعوا أصواتهم بالتالوة القرآنية طبق المنهج الجديد الذي أحدثه، والصيغ المبتكرة التي ال تخلو من أنغام حلوة، دون أن تخل بشروط وقواعد التالوة والتجديد. وتوسع نشاط الجمعية من خالل تنظيم حمالت واسعة لشراء المصاحف القرآنية حتى أصبحت حديث المجالس ال في سال وحسب، بل وفي مختلف المدن المغربية، حتى أن السلطان محمد الخامس كان يحضر هذه الجلسات القرآنية متنكرا، حتى إنه عندما عزم على إدخال ولي العهد موالي الحسن إلى الكتاب القرآني داخل القصر أقام حفال دينيا دعا إليه نخبة من العلماء والمقرئين، كانت جمعية المحافظة على القرآن الكريم بسال من جملتهم. وتم تأسيس هذه الجمعية دون الحصول على إذن من السلطات االستعمارية، فكان أعضاؤها يجتمعون أسبوعيا بأحد المنازل تخصص لتوجيه الشباب وتدريبه على الكتابة والخطابة، وتأطيره على تحمل المسؤولية واستقطابه للعمل الوطني. االتصال األول بمحمد الخامس : في مناسبة دينية من مناسبات سنة 1932 ،قررت مجموعة من الوطنيين السلويين يتقدمهم أبو بكر االقادري أن يندسوا إلى داخل القصر الملكي للقاء السلطان الشاب حينها، فاختلطوا بباقي المدعوين الرسميين من أعيان وباشوات بعد أن ارتدوا الجاللبيب والسالهيم البيضاء ووقفوا بجانب أعيان سال الذين يتقدمهم باشا المدينة، ورغم استغراب هؤالء إال أنهم لم يستطيعوا فعل شيء، خصوصا أنهم كانوا داخل المشور، فاعتقدوا أنهم هو أيضا مدعوون لحضور المناسبة، ونودي على الوفود تلو الوفود حتى وصل دور وفد أعيان سال، فتقدم الباشا يتبعه األعيان للسالم على جاللة السلطان، وتحيته، وبقي أبو بكر رفقة أصدقائه واقفين فلم يستطيعوا الدخول معهم، وعندها تقدم إليهم قائد المشور وسألهم، من أنتم؟ قأجابوه: الشبان المسلمون الوطنين، فما كان منه إال أن نادى بأعلى صوته قائال: الشبان المسلمون اهلل يبارك في عمر سيدي، فتقدموا إلى قاعة العرش، متواجهين مع الباشا واألعيان وهم خارجون فامتقع وجه الباشا ولم ينبس ببنت شفة ولم يدر ماذا يفعل. دخلت المجموعة قاعة العرش حيث وجدوا جاللة الملك محمد الخامس جالسا على أريكة عرشه، فبايعوه حسب التقاليد المتبعة وسلموا عليه وجلسوا، وبعدها بهنيهة قام أبو بكر القادري فخاطب جاللته قائال: جئنا نحن شباب سال الوطني يا موالي، لنقدم لجاللتكم تهانينا الصادقة بهذا العيد السعيد، ولنؤكد لكم تعلقنا بأعتابكم، والتفافنا حول عرشكم، وأملنا أن يحقق في عهدكم وعلى يدكم ما يطمح إليه المغرب من عزة وكرامة ورقي، فانشرح صدر محمد الخامس لهذه الكلمات الخارجة من القلب، ودعا للشباب بالتوفيق، وودعهم بابتسامة مشرقة ورضـى كامل، فخرجوا مسرورين مبتهجين. وعن هذا الحدث يقول أبو بكر القادري: لم يكن العرف الجاري به العمل لدى استقبال جاللة الملك للمهنئين أن يتقدم واحد منهم أو أكثر بالكالم أمامه، وإنما كان العرف أن المهنئين يدخلون القاعة برئاسة الباشا، فيسلمون ويجلسون، ويتكلم قائد المشور من بعيد قائال: إن سيدنا يرضى عليكم ويدعو لكم، ولكنا لم نكتف بهذا وأردنا ان يكون خطابنا لملكنا دون واسطة وهكذا كان، وهكذا سننا سنة حميدة في االستقباالت الملكية، وهكذا حطمنا الحواجز التي وضعها االستعمار للتفريق بين الملك والشباب الوطني. االتصال األول بعبد الخالق الطريس : كانت تحت االحتالل اإلسباني، وكانت تتسمى ب«المنطقة الخليفية«، في سنة 1934 ،أصدر عبد الخالق الطريس بشمال المغرب، والتي جريدة أسماها )الحياة(، وما أن وصلت أعدادها األولى إلى مدينة سال حتى قام القادري رفقة رفاقه بالترويج لها وجمع االشتراكات لصالحها، وقد كان لالفتاحية التي كتبها الطريس والمعنونة ب« من ضمير إلى ضمير« تأثير عميق على أبي بكر القادري، ألنها جاءت معبرة بصدق عن روح الشاب الوطني المؤمن الذي عرف طريقه وخطط أهدافه وعاهد اهلل على أن يؤدي واجبه الوطني بصدق ويقين، وكانت كلماته المشرقة في هذه االفتتاحية سببا كافيا لتطلع القادري إلى االتصال بوطنيي الشمال وفي طليعتهم الطريس، فقرر السفر إلى تطوان. كان الحصول على التأشيرة لعبور الحدود االستعمارية إلى المنطقة الشمالية غاية في الصعوبة والتعقيد، خصوصا أن السلطات االستعمارية الفرنسية كانت تمانع في إعطاء التأشيرات للوطنيين، ولكنها بعد مشقة وافقت أن تمنحه إياها بصفته مديرا ل«المكتب اإلسالمي« الذي أصبح بعدا »مدرسة النهضة«، وعند وصوله إلى »الحدود« الواقعة حينها في عرباوة عبر الحافلة، تعرض لتفتيش دقيق ومشدد جدا. وفي تطوان التقى الطريس الـذي كان حينذاك ال يتجاوز الخامسة والعشرين من العمر، وكان اللقاء حميميا بين الرجلين، حيث وجده محاطا بأصدقاء ورفاق له، ولم يمض عن عودته من القاهرة المصرية ثم من باريس سوى سنتين حيث نلقى دراسته، وبمجرد عودته شرع في تكوين جمعية للطلبة التي شكلت النواة األولى لحزب اإلصالح الوطني، وهو الحزب الذي لعب دورا كبيرا في تنظيم الحركة الوطنية في الشمال. وحينها، كان وطنيوا »الجنوب« يعتبرون أنفسهم امتدادا لوطنيي »الشمال«، والعكس صحيح، حيث لم تفلح السياسات االستعمارية والحدود الوهمية في تفريق الوجدان الوطني المغربي أو تجزيئه. مطالب الشعب المغربي وميالد كتلة العمل الوطني: مع اشتداد عود الحركة الوطنية ونضوجها الكبير، وفي أحد أيام شهر يونيو 1933 خالل أحد االجتماعات، قدم محمد حصار للمجتمعين وثيقة اقترحها كبرنامج عمل وطني، قائال ان اإلدارة الفرنسية تتهم الوطنيين بأنهم بال برنامج، وال مطالب يسعون إلى تحقيقها، وبعد تدارسهم للنقاط الواردة في الوثيقة المذكورة، اتفقوا على عرضها على إخوانهم في الرباط وسال ثم يوجهونها إلى مدن أخرى كمكناس ومراكش وغيرها، وهكذا تبلورت الفكرة التي تم تدارسها في سرية تامة وتكتم شديد، في هذا السياق تم تشكيل لجنة سرية خصصت لهذه الغاية، وبعد اجتماعات عديدة ومشاورات مكثفة تم تحرير مطالب الشعب المغربي أو برنامج اإلصالحات المغربية، وتقرر توجيهها على كل من الملك محمد الخامس والمقيم العام الفرنسي ولوزارة الشؤون الخارجية الفرنسية. وجاء القرار بأن يكون القادري ضمن العشرة الذين سيتحملون مسؤولية تقديمها ضمن ثالث وفود، األول لجاللة السلطان وكان إذ ذاك في الدار البيضاء، وكان مشكال من محمد غازي وعبد العزيز بن ادريس وأحمد الشرقاوي وأبو بكر القادري، أما الوفد الثاني الذي تقرر ان يتوجه إلى اإلقامة العامة فقد كان مكونا من عالل الفاسي ومحمد الديوري ومحمد اليزيدي، فيما تركب الوفد المتجه لوزارة الخارجية الفرنسية من محمد بن الحسن الوزاني وعمر بن عبد الجليل، وقد تم على الساعة الرابعة بعد الزوال. تقديم النسخ الثالث في يومن واحد، وبالضبط في فاتح دجنبر 1934 وعندا توجه الوفد الذي كان يضم أبي بكر القادري إلى القصر الملكي، لتقديم نسخة المطالب إلى الصدر األعظم الحاج محمد المقري، أخذ يسأل المجموعة، من أنتم وماذا تمثلون؟ فأجابه الفقيه غازي، بأن الشهيد عبد العزيز بن ادريس يمثل فاس، وأحمد الشرقاوي يمثل الرباط، وأبو بكر القادري يمثل سال، ثم سكت، فقال له المقري: وأنت تمثل الجميع، فتبسموا وطلبوا منه أن يبلغ جاللة الملك والءهم وتعلقهم به واعتمادهم عليه بعد اهلل للعمل على تحقيق مطالب شعبه. قدمت مطالب الشعب المغربي باسم كتلة العمل الوطني، وهي ترجمة للتعبير الفرنسي : ولم يكن هذا االسم يطلق من قبل على الحركة الوطنية بأجمعها )Comité d action marocaine( تدعى »كتلة العمل الوطني« ولم يبق هذا االسم يطلق على اللجنة التي قدمت المطالب وحدها. أثار تقديم هذه المطالب هزة عنيفة في مختلف المدن المغربية، وصارت توجه برقيات ورسائل لتأييدها، وتحرر العرائض التي يوقع عليها المواطنون من مختلف الطبقات لمناصرتها، وهو ما هال اإلدارة الفرنسية، ولم تدر ماذا تفعل إزاء االنتصار المدوي الذي حققته الحركة الوطنية الفتية التي صارت تدعى )كتلة العمل الوطني(. المؤتمر األول لكتلة العمل الوطني: التأم المؤتمر األول لكتلة العمل الوطني بمنزل سيدي الحفيان الشرقاوي بحومة » مارسة« بالرباط، بحضور 90 مندوبا من مختلف أنحاء البالد، يمثلون سائر الطبقات االجتماعية في المغرب من علماء وعدول وتجار وصناع وفالحين وعمال وشيوخ وشبان، وذلك يوم األحد .1936 أكتوبر 25 افتتاح المؤتمر تم في الساعة التاسعة والنصف بخطاب مدو من الزعيم عالل الفاسي عرض فيه سياسة الكتلة طيلة الفترة السابقة معرجا على ما قامت بهم من أعمال وما وصلت إليه من نتائج، بعدها أعطى الكلمة لمحمد اليزيدي الذي ألقى نص التصريح الذي يحدد سياسة الكتلة وموقفها إزاء الظروف القائمة، أمام مقاطعات بالتصفيق وبعد نقاش موسع ومسؤول قرر المؤتمر ما يلي: الحار والهتاف المتواصل، في جو من الحماس الوطني منقطع النظير. -الموافقة على الخطة التي يتضمنها البيان والتصريح. -صيغة المطالب المستعجلة لرفعها للجهات العليا. -إرسال برقيات لجاللة السلطان والمقيم لتأييد المطالب، واألمل في تدشين عهد جديد، وأخرى لتحية الواجهة الشعبية وتأييد مبعوثي العمل المغربي بباريس. -وضع الثقة في لجنة العمل المغربي )الكتلة الوطنية( واعتمادها التخاذ األساليب التي من شأنها تحقيق المطالب المغربية. وانطالقا من هذا المؤتمر، قفزت الحركة الوطنية قفزة هامة سواء من حيث التأطير والتنظيم الديمقراطي أو من حيث تحديد األهداف والغايات، وأبرزت انها حركة منظمة منبثة في كل أرجاء البالد، خصوصا بعد قرارها تنظيم مهرجانات شعبية لتأييد المطالب الشعبية المستعجلة في مختلف المدن المغربية. موجة من االعتقاالت إلخماد الصوت الوطني لكتلة العمل الوطني الدار الفسيحة التي تقرر عقد المهرجان الثالث ما ان حل يوم 17 نونبر 1936 حتى قصد آالف الوطنيين المناصرين لتوضيح مطالب كتلة العمل الوطني بمدينة الدار البيضاء، خصوصا بعد نجاح المهرجانين السابقين في كل من فاس وسال، إال أن الحشود من الوطنيين فوجئوا بوجود قوات البوليس تطوق المكان ومعهم رجال السلطة برئاسة خليفة باشا الدار البيضاء، حيث تم إخبارهم بمنع المهرجان وعد السماح بانعقاده، إال أن الجمهور هاج معترضا وأخذ يصدح باألناشيد الوطنية الحماسية، وسرعان ما حمل الزعيم عالل الفاسي على األكتاف ليلقي كلمة حماسية ندد فيها بالضغط على الحريات طالبا من الجمهور ان يتفرق بانتظام حتى إشعار آخر، خشية من انفالت األمور. ولم تمض إال فترة وجيزة حتى ألقي القبض تعلى الزعيم عالل بمعية كل من محمد بن الحسن الوزاني ومحمد اليزيدي، وما أن شاع الخبر حتى اندلعت العديد من المظاهرات في المدن المغربية، ومن ضمنها
األسبوعي من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 10 سال، حيث تم بسببها اعتقال أبو بكر القادري بمعية رفاقه، ليلقى بهم في سجن لعلو، وهو ما حدث مع وطنيين آخرين في مدن عديدة أخرى، وكان اعتقالهم في شهر رمضان، الذي لم يمر حتى أعيد إطالق سراحهم، على أن يوقعوا تعهدا بعدم العودة إلى التظاهر مرة أخرى وهو ما رفضوه البتة. تأسيس الحزب الوطني: بعد قيام اإلقامة الفرنسية بحل كتلة العمل الوطني تحت مبررات ودواع واهية، قرر الوطنيون في ليلة من ليالي شهر أبريل 1937 باقتراح من »بالفريج« اإلعـان عن تأسيس حزب يطلق عليه اسم »الحزب الوطني لتحقيق المطالب«، صدر بالغ عنه نشرته جريدة »المغرب« التي كان يصدرها المرحوم سعيد حجي، وتم فتح مركز عام لهذا الحزب في مدينة فاس وانتزع االعتراف بوحوده عمليا بفضل صمود وثبات الوطنيين، وذلك رغم أنه لم يضع قوانينه لدى اإلدارة، فاتجه العمل إلى مزيد من التنظيم والتأطير وتنويع النشاط وتوسيع دائرة األعضاء واالنصار، على امتداد البالد. وحينها استمرت جريدة »األطلس« بالصدور معززة بجريدة »المغرب« التي كانت تصدر ثالث مرات في األسبوع قبل أن تصير يومية، ثم صدرت جريدة »العمل الشعبي« باللغة الفرنسية، ثم بعد منعها تم إصدار جريدة »العمل«، كما تم تكوين العديد من اللجان العاملة داخل الحزب أو في الواجهة الثقافية والتعليمية والرياضية والفنية والدينية واالجتماعية، وهكذا تأسست لجان التعليم واإلصــاح الديني والتقويم الخلقي والدعاية والنشر وتربية الشباب والدفاع عن فلسطين واألماكن المقدسة، وباشرت كل هذه اللجان مهامها ونشاطها الدؤوب في مختلف المدن المغربية، خصوصا في فاس والرباط وسال ومراكش ووجدة ومكناس وآسفي والقنيطرة وتازة. وبعد توالي المحطات التي عرفت أحداثا خطيرة، قرر الحزب عقد مؤتمر وطني سنة 1937 في 13 أكتوبر بمنزل الحاج أحمد الشرقاوي بالرباط، حضره ممثلون عن مختلف الفروع من ضمنها وجدة وبركان وتازة وفاس ومكناس ووزان وسيدي قاسم والغرب والقنيطرة وسال والرباط والبيضاء ومراكش والجديدة وآسفي والصويرة وموالي بوشعيب وسطات ووادي زم وأبي الجعد، وترأسه الزعيم عالل الفاسي الذي ألقى خطابا قويا شرح فيه االوضاع التي تزداد ترديا، مستعرضا صنوف االضطهاد الذي يتعرض له األحرار الوطنيون في الحواضر والبوادي، وبعده تناول الكلمة كل من عمر بن عبد الجليل والسعيد حجي، قبل أن يتكفل أبو بكر القادري بإلقاء مشروع الميثاق الوطني الذي أقره المؤتمر، وهو الميثاق الذي حدد مواقف الحزب إزاء الظروف التي تمر منها البالد. وخالل هذا المؤتمر، قرر الوطنيون باسم الشعب المغربي استنكار جميع أنـواع االضطهادات المفجعة بمكناس ومراكش وبني يازغة وبالبوادي المغربية، محتجين على األعمال الهمجية التي تمثل روح العصور المظلمة، مطالبين بإطالق سراح المعتقلين، وإعطاء التعويضات العادلة لسائر المنكوبين عما غصب لهم، كما قرروا القطيعة مع اإلقامة العامة، معلنين الدخول في مرحلة جديدة من الكفاح ألجل تحقيق مطالب ولم تمر 10 أيام من تقديم الميثاق المذكور لإلقامة العامة حتى الشعب المغربي، واستعدادهم للتضحية الالزمة من أجل ذلك. بادرت يوم 25 أكتوبر من نفس السنة إلى إصدار المقيم العام قرارا يقضي باعتقال الزعماء األربعة: عالل الفاسي ومحمد اليزيدي وعمر بن عبد الجليل وأحمد مكوار، حيث نفي األول إلى الغابون في إفريقيا االستوائية، فيما تم نفي الثالثة اآلخرون إلى أماكن مختلفة في الصحراء المغربية. وبمجرد شيوع نبأ االعتقال والنفي الذي تعرض له الزعماء األربعة بادر أبو بكر القادري إلى عقد اجتماع مستعجل تقرر فيه عقد تجمع حاشد بالمسجد األعظم بسال، تعقبه مظاهرات ضخمة، وكان من نتائج ذلك اعتقال القادري صحبة آخرين وألقي به في السجن، وكان ذلك فاتحة حمالت اعتقاالت واسعة في العديد من المدن المغربية ألقي خاللها القض على العديد من القيادات والرموز الوطنية. وشهدت موجة االعتقاالت هاته تعرض المعتقلين لشتى صنوف التعذيب والضرب بالسياط بلغ حد استشهاد بعضهم، وعلى رأسهم الشهيد الفقيه الشاعر محمد القرى الذي لقي ربه داخل زنزانة السجن وهو يقاسي أشد أنواع اآلالم، كما أن الهاشمي الفياللي وعبد العزيز بن ادريس ومحمد الديوري نالوا حظا وافرا من التعذيب لبلغ حد إجبارهم على حمل أحجار ضخمة في أيام البرد القارس بينما يتعرضون للضرب والمهانة وشتى صنوف الهوان. أبو بكر القادري السجين: رقم االعتقال 44809 في يوم 27 أكتوبر 1937 ،تم اقتياد أبو بكر القادري إلى سجن لعلو بالرباط، ولم تكن تلك المرة األولى التي يتعرف فيها على هذا السجن السيء الذكر، الذي كان يطلق على الجزء فيه المخصص للسجناء المغاربة نعت »االصطبل«، فقد سبق سجنه فيه مرتين، األولى سنة 1935 قضى فيه أسبوعا، وفي المرة الثانية وكانت سنة 1936 قضى فيه شهرا كامال. وبعد مدة وجيزة تم نقله إلى سجن الدار البيضاء حيث أعطي رقم 44809 الذي كان يعلق على عنق السجين وال ينادى إال به، وهناك عرف أن مدة محكوميته تبلغ عاما كامال، حيث التقى بالعديد من المعتقلين الوطنيين، خصوصا منهم الفقيه غازي والحاج أحمد الشرقاوي ومحمد ومن ثمة، تم نقل أبو بكر القادري بعد مدة غير يسيرة إلى سجن« البقالي وغيرهم كثير. العذير« الموجود ما بين أزمور والجديدة، وهو سجن فالحي كان ال يرسل إليه إال من تكون مدد محكوميتهم طويلة، أو باألشغال الشاقة، حيث التقى بسجناء وطنيين آخرين، وسرعان ما ارتأت السلطات الفرنسية أن سجن »غبيلة« بالدار البيضاء. تجمع المساجين الوطنيين في سجن واحد، وهكذا تم نقل الجميع إلى رسالة السلطان إلى السجناء: بعد أن أمضى أبو بكر القادري مدة تسعة أشهر من محكوميته داخل السجن، وحين لم يتبق له سوى ثالث أشهر، بلغه وباقي السجناء خبر مرض ألم بالملك محمد الخامس اضطر معه إلى دخول المستشفى للعالج، فراعهم األمر وتألموا لهذا الخبر، ثم لما جاءهم نبأ تماثله للشفاء سرهم ذلك وفرحوا له، فما كان منهم إال أن بعث الوطنيون المعتقلون في سجن »علي او مومن« بمبادرة منهم برسالة من اسجن إلى جاللته يهنئونه بسالمته وشفائه، ويدعون له بطول العمر ودوام الصحة، ولم تمض مدة على إرسالهم لهذه الرسالة حتى وردت عليهم برقية جوابية من الصدر األعظم محمد المقري يقول فيها: )الحمد هلل، إلى المعتقلين بسجن »علي أومومن« الذين أولهم الهاشمي الفياللي وآخرهم محمد بن الجياللي بناني، السالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته، وبعد فقد توصلنا بمكتوبكم مهنئين في جاللة الملك، بمناسبة ما من اهلل عليه به من شفاء، وقد رفعنا كتابكم إلى جاللة الملك، فاطلع على تهانيكم، وهو يدعو لكم بالخير، وعلى المحبة والسالم. في 5 محرم 1357 موافق ل 7 مارس 1938 اإلمضاء: محمد المقري وما إن حل شهر أكتوبر من سنة 1938 ،وفي صباح اليوم السابع والعشرين منه، نودي على السجناء أبو بكر القادري والفقيه محمد غازي وسيدي أحمد الشرقاوي، فاقتيدوا على متن سيارة إلى إدارة تابعة لناحية الرباط كانت تسمى »بيرو آراب« بشارع لعلو، حيث أمروا بالنزول من السيارة وأدخلوا إلى مكتب أقفل عليهم داخله عدة ساعات قبل أن يتم إطالق سراحهم. عطف مولوي خاص : خلقت ألكون معلما ، ال رجل سياسة عندما كان أبو بكر يخوض معركة نشر التعليم وتكوين األجيال من بالمدرسة التي كان يسيرها ويديرها ، فقام بتأسيس فرع لها بحي السوق مختلف الطبقات، وبعد خروجه من السجن سنة 1945 ،قرر عدم االكتفاء الكبير، وكان يوجد في ذلك الحي روض كبير متداع للسقوط، يسمى روض المالقي، فقرر كراءه من مالكيه، وكان يشرف عليه المرحوم العربي ملين الرباطي، الذي كان لديه اتصال بجاللة الملك محمد الخامس، فرجى جاللة الملك أن يأمره بمساعدته على كراء الروض المذكور، على أن يقوم بإصالحه وبناء ما تهدم منه، فما كان من المغفور له محمد الخامس إال أن لبى طلبه، ثم زاد بأن طلب منه إيفاد ولي العهد حينها المرحوم الحسن الثاني لرئاسة حفلة التدشين، وهو اليوم الذي ظل خالدا في تاريخ النهضة العلمية، تميز بالخطاب الهام الذي ألقاه سمو ولي العهد حينها، وكان خطابا هاما كله توجيه ونصح وترغيب ودعوة إلى نشر العلم، كل ذلك وسط حضور جماهيري منقطع النظير. وفي أوائل سنة 1947 ،وفي سياق الدعوة الملكية التي أطلقها الملك محمد الخامس لتعليم البنات، أنشأ أبو بكر القادري معهدا لتعليم البنات بباب احساين، تفضل جاللة الملك بإطالق اسم »معهد األميرة عائشة العلوية، لتعليم الفتاة السلوية« عليه، وكلف األميرة عائشة بتدشينه في يوم مشهود، اهتزت له أرجاء المدينة، ألقيت فيه كلمات وأناشيد وخطب، سيدي محمد بن العربي العلوي والزعيم الكبير سيدي عالل الفاسي. وكان في مقدمة الحاضرين علماء ومصلحون ومثقفون أفذاذ، أمثال أحدهما باللغة العربية، واآلخر باللغة الفرنسية. وكان في طليعة الخطباء األميرة الجليلة نفسها، والتي ألقت خطابين، كيف نشأت فكرة المطالبة باالستقالل؟: الحظ الوطنيون أن األحداث تسير في اتجاه القفز بالعمل الوطني إلى مرحلة جديدة تتعدى فكرة المطالبة باإلصالحات في نظام الحماية إلى فكرة االستقالل التام، وقد اختمرت الفكرة بين كل من أبي بكر القادري ورفيق دربه المرحوم السعيد حجي، الذي كانت لديه اتصاالت وثيقة الدائرة الضيقة للمقيم العام، وتبين من خالل اتصاالت السعيد حجي أن الوقت صار سانحا للمرور إلى المرحلة الجديدة. كانت الظرفية حينها صعبة جدا، خصوصا و كثير من الوطنيين موزعين حينها ما بين المنافي والسجون، وكان قرار حل الحزب الوطني ساريا، لذلك فقد وضع أبو بكر القادري ورفاقه خطة للعمل مزدوجة، فمن جهة صاروا يتحركون علنيا في دائرة تحقيق بعض المطالب الوطنية االجتماعية كالتعليم والمطالبة باإلصالح االجتماعي والتأكيد على ضرورة تمتيع المغاربة بالحريات العامة، ومن جهة أخرى، صار تركيز عملهم على تنظيم الخاليا السرية واالهتمام الزائد بالطلبة، عبر توجيههم وتأطيرهم ألداء واجبهم اتجاه بالدهم. ومن جملة الخاليا التي أسسها القادري إلى جانب ثلة من الوطنيين داخل مدينة سال خلية تمت تسميتها ب« جبهة النهوض« وخلية أخرى كان اسمها »قبس عز«، وثالثة اسمها »فتح«، وخلية »فتح« هذه كان لها دور هام في أداء الواجب الوطني أثناء التحضير للمطالبة باالستقالل، وكانت هذه الخاليا وغيرها تعمل في نطاق الحزب الوطني المنحل إداريا، ولكنه دائم التواجد والحضور عمليا وعلى أرض الواقع. وعمل الوطنيون على السيطرة المعنوية والتسييرية عبر االنتخابات على الجمعيات التي كانت تحتضنها اإلدارة الفرنسية عمليا، وتراقبها بواسطة مندوب فرنسي تقوم بتعيينه، ومن ضمنها النادي األدبي اإلسالمي السالوي، وجمعية قدماء كوليج موالي يوسف بالرباط، وجمعية قدماء المولى إدريس بفاس. التحضيرات األولى لوثيقة االستقالل: مـع عــودة المرحوم أحمد بالفريج مـن منفاه االختياري، عقد أبو بكر القادري بمعية أعضاء اللجنة التنفيذية للحزب الوطني اجتماعات انصبت على تدارس القيام بمبادرة وطنية يكون الهدف منها القفز من مرحلة المطالبة باإلصالحات التي تقدموا بها في دجنبر 1934 إلى المطالبة باالستقالل، ولكن هذه الخطوة كان يلزمها االستشارة مع ملك البالد، فتوالت االتصاالت معه عبر األستاذ محمد الفاسي في البداية، ثم فيما بعد بحضور بعض األعضاء الموثوقين اآلخرين بطلب منه، وهكذا عهدت اللجنة التنفيذية هذه المهمة للحاج عمر بن عبد الجليل ومحمد اليزيدي ومحمد غازي، إضافة لمحمد الفاسي، حيث تم نقلهم إلى مكان سري للقاء الملك محمد الخامس، وتوالت هذه اللقاءات حتى نضجت فكرة التصريح بالمطالبة باالستقالل، من خالل الوثيقة التاريخية التي تم تقديمها في 11 يناير 1944. المشروع األول للوثيقة حرره الحاج عمر بن عبد الجليل بمشاركة محمد اليزيدي،، وبعد مناقشته وأخذ آراء بعض الوطنيين ومنهم بعض الحقوقيين من أعضاء قدماء التالميذ من كوليج موالي ادريس مثل محمد الزغاري وأحمد با حنيني وأحمد الحمياني وادريس المحمدي، وفي طليعتهم طبعا محمد الخامس نفسه، الذي كان يبدي كثيرا من اآلراء واألفكار، وبعدها حررت الوثيقة بالشكل الذي قدمت به. وبعد ذلك تعددت اللقاءات التي كانت تجمع أعضاء »الطائفة« بمحمد الخامس، فلم يبق األربعة المذكورون وحدهم من يجتمعون بجاللته، بل انضاف إليهم آخرون أمثال أبو بكر القادري وأحمد بالفريج والزعيم عالل الفاسي ثم بعد ذلك عبد الرحيم بوعبيد، وفي بعض األحيان كان الملك محمد الخامس يستدعي أبو بكر القادري ومحمد اليزيدي للقاءات خاصة قصد المذاكرة في بعض القضايا الهامة التي كان يريد لها أن تكون أكثر سرية. اعتقال الزعماء: صبيحة يوم 29 يناير 1944 رن الهاتف في بيت أبو بكر القادري ليخبره أحد اإلخوان من الرباط أن األمين العام للحزب أحمد بالفريج ومساعده محمد اليزيدي قد ألقي عليهما القبض، وفي حوالي العاشرة صباحا، تسلم استدعاء من طرف باشا المدينة، الذي حذره من مغبة التظاهر أو االحتجاج ردا على اعتقال بال فريج واليزيدي، فأبلغه القادري رفضه معبرا له عن التضامن الكلي مع المعتقلين. وسرعان ما أخذت الوفود ومجاميع المواطنين تلتحق ببيت القادري، وخرجت مظاهرة حاشدة من الباب القبلي للمسجد األعظم مارة بالعقبة المسماة بعقبة المدرسة متجهة إلى »الطالعة« ومنها إلى الحرارين فالشراطين فطريق باب الخباز، فساحة الشهداء، وفي الطريق التي مر منها المتظاهرون مروا محاذين لبيت الوطني الغيور الحاج بوبكر المالقي وكان مريضا، فأطل عليهم من شرفة بيته رغم مرضه، وصار يشجعهم ويقوي معنوياتهم، ثم صار يرمي إليهم بعض العصي الغليظة ليحموا بها أنفسهم، إذا ما داهمتهم قوات اللفيف األجنبي التي كانت متجمعة في ساحة الشهداء، وحواليها، منتظرة اإلذن لها لتفريق المتظاهرين بالقوة، وقريبا من باب البلدية كان المراقب المدني »كوستودوادو المارك« مع بعض مساعديه الفرنسيين ، وسرعان ما احتد الجدال بين المتظاهرين من جهة وبين المسيرين للقوى المناهضة للمظاهرة، وصار بعض الشرطة يطلقون الرصاص عندما رأوا أن المتظاهرين مصممين على تخطيهم والذهاب إلى الرباط قصد التعبير لجاللة الملك عن تضامنهم مع المعتقلين، وما أن رأوا بعض إخوانهم الوطنيين يسقطون متخبطين في دمائهم، حتى اشتد هيجانهم، وما هي إال لحظات حتى كان خنجر يغرس في ظهر شرطي فرنسي يسمى »دافيد«، فيسقط بدوره متخبطا في دمائه، واحتدت المعركة فلم يبق يسمع إال دوي الرصاص واألناشيد تتعالى بها األصوات والهتاف بالحرية واالستقالل، وأصيب الكثير من الشباب الوطني برصاص العدو منهم الشهداء: العربي المريني وأحمد السفياني ومحمد الناصري وعبد الرحيم حركات، إضافة إلى خالفة الصحراوي والزمراني وبوعزة بن العربي الشاوي وبالل بن فاتح الدكالي والفقير اللجاللي الفياللي، كما أصيبت السيدة خناثة الروندة زوجة العمري استشهدت على إثرها بعد حين. مع صباح اليوم الموالي 30 يناير 1944 تم اعتقال أبو بكر القادري رفقة عديدين، حيث تم اقتيادهم في البداية إلى مقر البلدية حيث تعرضوا لتفتيش شديد بعد نزع جل مالبسهم تقريبا، مقاسين البرد الشديد، ثم بعد ذلك تم إركابهم في سيارات عسكرية واقتيادهم إلى السجن المدني بالرباط، فيما تم نقل بعضهم اآلخر إلى المعتقل العسكري »كان كارني« بطريق تمارة بالرباط. الـــملف
الـــمل الأسبوعي من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 ف 11 كان همه توحيد القوى الوطنية التواقة إلى صيانة استقلال الوطن ربطتكم علاقة عميقة بالسي أبو بكر القادري، هل يمكنك الحديث عنها وعن بعض الذكريات التي جمعتك به؟ معرفتي بالسي أبو بكر القادري تعود إلى أنني من نفس المدينة التي احتضنته منذ ولدته، وبالتالي كان بالنسبة لي وبالنسبة لعدد كبير من الأطفال والشباب في مدينتنا سلا مرجعا، بل أكثر من مرجع، كان زعيما من زعماء الحركة الوطنية، وفي نفس الوقت مربي لأجيال كثيرة. كنت أرى فيه القدوة وفي نفس الوقت أستاذا لي، ولو أنني لم أتتلمذ على يديه في مدرسته، ولكنني تعلمت من خلال ممارستي في هذه الحياة ولا سيما من خلال رفقتي مع ابنه خالد، قيمة هذا الرجل حتى على المستوى الشخصي والذاتي. وما أذهلني أحيانا في سلوكه برودة الدم من جهة، وبرودة الدم لا تعني أبدا عدم التحمس لما يعتبره شيئا أساسيا وهما، ولكن رغم ذلك يبقى دائما متحكما في تصرفه وفي ردود أفعاله حتى على مستوى الكلام. فحقيقة سيدي أبو بكر كان مرجعا بالنسبة للجميع، ولا يجادل أبدا بدون الإدلاء بالحجج التي يجعل المرء يرضخ إلى تحليله وإلى آرائه، طبعا هذا لا يمنع أن يكون هناك تباين أحيانا في الآراء، وفي التصورات وفي حتى أكثر من ذلك، ولكن هكذا عرفت سيدي أبوبكر، لا سيما أنني عندما كنت ما زلت طفلا صغيرا، وأنا ذاهب إلى مدرستي كنت أحيانا ألتقي به دون أن أكون في مستواه طبعا، فقد كانت إحدى المؤسسات التي أنشأها، وهي مدرسة الأميرة عائشة للفتيات كانت موجودة في الحي الذي كنا نسكنه، حي باب احساين، هكذا عرفت سيدي أبو بكر، ولكن فيما بعد، عندما نضجت وأصبحت صديقا لسيدي خالد ابنه، كانت لي فرص لمجالسته والنقاش معه حتى في قضايا فلسفية، وكما قلت ما أعجبني فيه هو أنه يتقبل الرأي الآخر بدون إزعاج وبدون انزعاج كذلك. وبالنسبة لنا نحن في مدينة سلا فسيدي أبو بكر من أيقونات الحركة الوطنية، طبعا سلا غنية في هذا الباب، فلها عدد من أبنائها وبناتها الذين ضحوا بكل ما لديهم ماديا ومعنويا من أجل الوطن، إنمات سيدي أبو بكر كان من المتصدرين مع الحاج أحمد معنينو وآخرين، وبالنسبة مثلا للنساء كانت الحاجة الصبيحية، وهي التي كانت فعلا من ضمن السيدات الرائدات في الحركة التحررية النسائية وفي الحركة التحررية الوطنية بشكل عام. أنتم من ناحية المجايلة تنتمون لجيلين مختلفة، والسياقات التي أنتجتكم تختلف عن السياقات التي أنتجت شخصيات مثل الأستاذ أبو بكر القادري، هذا الاختلاف الجيلي وأيضا السياسي والإيديولوجي ألم يكن عائقا في التواصل بينكم، وهل كانت تؤثر بشكل من الأشكال على العلاقة معه؟ كان يقبل النقاش ويقبل الأفكار التي لا يتقاسمها مع مخاطبيه، بدون أي ردود فعل كما يحصل للبعض، ولم يكن هناك من طرفه أي تعصب أو غير ذلك، أبدا، فسيدي أبو بكر كان لي معه في منزله نقاشات متعددة، لا سيما عندما كنت في عنفوان الشباب، وكما قلت هذا ما أعجبني فيه وما جعلني أقدره كثيرا لأنه لا يقوم بعملية تبشير أو الضغط على أي كان ليتبنى تصوراته الخاصة به، بل يناقش ويستجيب لبعض الحجج التي يتقدم بها مخالفه أو يبقى في موقفه، وهذا بالنسبة لسيدي أبو بكر شيء طبيعي. ما هي أهم المواضيع والأفكار والأحداث ربما التي كنتم تتجاذبون أطراف الحديث حولها؟ هي كثيرة سواء على المستوى السياسي، وطبعا كنا كشباب نريد دائما أن نستبق الزمن وهو كان من دون شك تجربته جعلته أكثر منحا للوقت قيمته، ويجعل المرء يتحلى بنوع من الصبر، الشباب بطبيعته يكون دائما يريد أن يصل إلى الحلول التي يتصورها حينا، دون أن ينتظر ودون أن يهيئ لها الطريق. وفيا إليه كشخص ووفي لتصوراته. ولم يكن بيننا أبدا نوع من الجدل أو النفور بل بقيت دائما جمعتكم بعض اللحظات السياسية وبعض المواقف؟ جمعتنا القضية الفلسطينية واشتغلت تحت إمرته أو أكاد عندما كان هو رئيسا للجمعية المغربية لمساندة الكفاح الفلسطيني، وأنا كنت عضوا في المكتب، وكنا طبعا على نفس الخط ولو كان حيا رحمه االله لكنا كذلك في نفس الخط فيما يجري الآن من مآسي يحياها الشعب الفلسطيني، وفي هذا الباب كنا نلتقي ونعمل يدا في يد، أو على الأقل تحت إمرته، لأنه لا يمكنني أن أجعل نفسي في مرتبته، وتحت إمرته كنا مقوم بواجبنا وكنا نسعى إلى تعبئة شعبنا بالنسبة لهذه القضية التي نعتبرها بمثابة القضية الوطنية الثانية، إن أردنا أن نصنف القضايا التي تهمنا، فهناك قضية الوحدة الترابية لبلادنا، وهناك كذلك القضية الفلسطينية التي لا تقل أهمية على جميع المستويات. ما هي المحطات التي سجلت ذاكرتك في هذه المرحلة إلى جانب المجاهد سيدي أبو بكر القادري؟ هي كثيرة وكثيرة جدا، البلاغات التي أصدرت تحت توقيعه كثيرة جدا أيضا، وسيصعب علي سرد مجمل المحطات التي قطعتها جمعية مساندة الكفاح الفلسطيني، ولكننا كنا دائما سباقين لترجمة إحساس شعبنا فيما يخص نضال الشعب الفلسطيني من أجل الانعتاق من نير الاستعمار والعنصرية والأبرتهايد. وماذا عن المستوى السياسي، خصوصا على صعيد التنسيق بين الأحزاب الوطنية وضمن الكتلة الديمقراطية، وأنتم كنتم أمينا عاما لحزب التقدم والاشتراكية، كيف كانت علاقتكم كحزب مع أبي بكر القادري وكيف كان الاشتغال إلى جانبه؟ سأصدقك القول وأقول أنني كنت بالفعل مسؤولا في حزبي، وقبل ذلك كنت من بين المسؤولين عنه، ولكن حينها نظرا لتقدم سيدي أبو بكر في السن لم يبقى في الواجهة الوطنية، إنما كان مرجعا وبقي كذلك بالنسبة للجميع. كان طبعا ينادي بوحدة صف الحركة الوطنية وإنجاز الكتلة الوطنية، وهذه في بالنسبة له مكسبا مهما للشعب المغربي، وفي هذا الباب كان بالنسبة له ذلك من ضمن لا أقول الأحلام ولكن كان هو ما يسمو إليه، كرجل سياسي من أبرز رجالات السياسة في بلادنا كان همه هو توحيد القوى الوطنية التواقة إلى صيانة استقلال الوطن وتحرير شعبنا و استرجاع وحدة ترابنا، وأساسا المدينتين السليبتين سبتة ومليلية، ثم كذلك يسعى إلى تحرير المرأة من وراء تعليم الفتيات، وهنا اشتغل بشكل مباشر في هذا الميدان، ثم فيما يخص العمل الوحدوي على مستوى الوطن العربي ووحـدة الصف ضد الاستعمار الصهيوني وسلوك هذه الإيديولوجيا الخبيثة التي أدت إلى ما نلاحظه اليوم بشكل ملموس ضد الشعب الفلسطيني، والذي هو مساس ليس فقط بالشعب الفلسطيني بل بجميع الشعوب التواقة للانعتاق من أي نظام عنصري واستعماري واستيطاني، فأظن على هذا المستوى كان هناك نوع من الانسجام في التصور والعمل المشترك، وهو كان من أنصار العمل المشترك. كان للأستاذ أبو بكر القادري حضور مشع ووازن على مستوى القضايا الوطنية و القومية والإسلامية، ما الذي يمكنك قوله على هذا الصعيد؟ فعلا، فالرجل كان في طليعة العاملين والمناضلين من أجل هذه المستويات الثلاث التي أشرت إليها، كان طبعا وطنيا غيورا بالنسبة لبلده وشعبه، وكان كذلك تواقا لوحدة المغارب كلها من موريتانيا إلى الحدود المصرية، ثم فوق هذا وذاك كان وحدويا على مستوى العالم العربي، ثم نظرا لاقتناعه ويقينه كان يناضل من أجل وحدة الصف الإسلامي، بشكل كبير، وفي هذا الباب الجميع يعلم ما قام به على مستوى هذا النضال، لتوحيد كلمة المسلمين في العالم، وحتى في هذا الباب كان طلائعيا لأنه من البين المراجع التي كان يستند عليها، كان إضافة إلى المودودي مثلا يذكر بمحمد إقبال، المفكر الباكستاني، وفعلا على هذا المستوى متقدما ومنفتحا ولم تكن المشاكل العقائدية. لديه تلك الردود المتشنجة التي توجد عند البعض، فيما يخص لقد كان متزنا في جميع مواقفه دائما، ولكنه في نفس الوقت مصر على صيانة مبادئه وقيمه التي نتقاسمها جميعا. مولاي إسماعيل العلوي:
12 األسبوعي الــــــــــــملف من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 في الواقع كان والدي مربيا لألجيال، وأبناؤه أبو بكر القادري؟ كيف كانت عالقتكم بالوالد المجاهد سيدي كانوا من ضمن تلك األجيال التي تربت على يديه، فمن جهة، معلوم أنه كانت هناك عالقات خاصة تجمعنا به، أسرية، وهذا شيء طبيعي، ولكن في نفس الوقت عالقته بأبنائه اآلخرين، سواء ممن تربوا على يديه في المدارس التي أنشأها، أو في المجال الوطني، أو في المجال الحزبي، أو في الشأن العام، وكل ناشئة مدينة سال وغيرها، كانت عالقته بهم أبوية، ويعاملهم بنفس الحب والعطف سواء بسواء، فقد كان تعامله معنا مثل تعامله مع باقي المواطنين على اختالف أعمارهم، صغارا وشبابا وكهوال، فكان صارما حين يستلزمه األمر ذلك، خصوصا في المبادئ والقيم المثلى، مع أبنائه كما مع غيرهم، وكان لطيفا وعطوفا حينما يستلزمه األمر ذلك، يكون كذلك، هذا مع وما يمكنني قوله في هذا الباب هو أنه كان الخصوصيات. العلم أن تعامله في البيت كان مطبوعا ببعض يهتم بأبنائه اهتماما كبيرا، وكان يعتبر أن أبناءه يجب أن يكونوا هم القدوة، فكان يحرص علينا أن نكون دائمي االلتزام بالمبادئ واألسس أكثر من غيرنا، وكذلك يشجعنا على اإلدراك وعلى التعلم وعلى االنضباط في التعامل مع الناس، ويشجعنا أعتقد أن كل من يراجع كتابات الوالد يمكنه في التعالي والتكبر على الغير في نفس اآلن. على أن نكون ذوي أنفة وكبرياء، دون أن نسقط أن يالمس ما قلت في كتابه »رسائل أبوية«، وهو كتاب فريد من نوعه، ألنه كتاب يضم رسائله مع أبنائه، وشخصيا، فقد بدأ يراسلني وأنا ابن السنة الواحدة، وكان حينذاك في السجن، وكان سني لم يتجاوز العام الواحد، فكان يكاتبني عن طريق أمي أو أخوالي، في رسالة موجهة إلي، وبقي مستمرا على ذلك حتى وافاه األجل. وظلت رسائله تصاحبني طيلة طفولتي وشبابي وكهولتي. هل كان يختصك دون باقي إخوتك برسائله؟ ال، وحقيقة إذا تصفحت كتاب »رسائل أبوية« فستجد أن الرسائل كانت موجهة لجميع إخوتي كل على حذة، ولكنني نلت نصيب األسد لسببين، األول هو أنني االبن األكبر، وقد غادرت المغرب للدراسة وإخوتي ما زالوا صغارا، وغبت لسنوات طويلة في المهجر تقارب 7 سنوات، وحينها لم يكن الهاتف متاحا كما اليوم للتواصل، كان البريد صلتنا الدائمة، حتى أننا كنا نتراسل على األقل مرة كل أسبوعين، من جهة، للتواصل العائلي، بين أب وابنه، ومن جهة أخرى كانت الرسائل توجيهية واجتماعية، وكان يطالعني على كل ما تحبل به الساحة المغربية من أحداث وقضايا، وكان يرسل لي جريدة »العلم« يوميا طيلة المدة التي كنت فيها في باريس، وكان لديه حرص شديد أن أبقى على تواصل باللغة العربية وباالطالع على ما يروج في البالد، بصفة مباشرة. وهذه الرسائل كان لها أعمق األثر علي، وفي الواقع، فالوالد كان يشركني في كل شيء، تقريبا، خصوصا عندما اشتد عودي قليال وبدأت أنضج، كان يشركني في كل ما يقوم به، أحيانا يقوم بذلك فقط ليعلمني، وأحيانا كي يفسر لي بعض األشياء المرتبطة بتاريخ المغرب، أو بخصوصيات التاريخية، وغيرها. بعض الجهات، أو كي يعرفني ببعض المواقع كما كانت تجمعني به العديد من النقاشات الفكرية والفلسفية والتاريخية، وكنا نتبادل الرأي حول العديد من القضايا واألفكار والمواضيع، وحينما يقتضي نظره أن يستشيرني في بعض األشياء فإنه كان يفعل ذلـك، وكـان ال يخفي علي شيئا، حتى إنني صرت أعلم الشاذة والفاذة عنه، سواء من الناحية الوطنية أو من الناحية السياسية، ولكن كل ذلك يبقى في إطار الرؤية المتنورة التي كان يتميز بها، وهي الرؤية الساعية ليس فقط إلى إشراك االبن بل األخذ برأيه أيضا. المجاهد أبــو بكر الــقــادري هـو شخصية استثنائية في تاريخ المغرب نظير تعددها وتنوع الواجهات التي كان له فيها قصب السبق، فهو رجل يصعب فصل مساره الشخصي عن مساره الوطني، فما هي في نظرك العوامل والظروف والسياقات التي أنتجت شخصية فذة طبعت مراحل وأجيال بكاملها في تاريخ المغرب؟ األكيد هو الوسط العائلي، فأبوه كان شخصية علمية مرموقة، وكان من خيرة العلماء، وترك أعمق األثر في أبي بكر القادري رغم أنه توفي وعمره لم يتجاوز بعد سن 8 سنوات، وكان أصغر أبنائه، لذلك فقد كان يقربه إليه. جـدي هـذا كانت لديه مكانة خاصة في مدينة سال، لعلمه وورعه وأخالقه، وكان معروفا بابتعاده عن الشبهات وعن االختالط بالناس وارتياد مجالس العم والعلماء، عرض عليه القضاء، ورفض، كما عرضت عليه بعض المهام ولكنه رفضها أيضا، ونظرا لحظوته ومكانته عند السالويين، فقد كان يقوم بدور أساسي بالنسبة لهم، فقد كانوا يفضلون اللجوء إليه لحل مشاكلهم بالحسنى بـدل اللجوء إلى القضاء، في هذا الجو كانت طفولة أبو بكر القادري المبكرة، وعند وفاة والده رحمه اهلل، أخذه أخوه، والذي أحسن تربيته وأدخله الكتاب، ثم إلى أول مدرسة )حرة(، وفي العشرينات من القرن الماضي، لم يكن هناك بعد من تعليم حر، ألنه كان ممنوعا، كان هناك كتاب معصرن إذا صح التعبير، ما مكنه من تعلم ما كان وقتها يعتبر أساسيا في التعليم، من قواعد اللغة العربية وحفظ القرآن الكريم والفقه وبعض العلوم الدينية، وفي سن 16 سنة كان قد أكمل تعليمه، وتبين له، من خالل قراءته الذكية لمحيطه أن هناك بعض التغيرات التي بدأت تقع، ومنها أن نمط التعليم الذي تلقى لم يكن لوحده كافيا، فقد كان يطمح إلى االستزادة من معين العلم والتعلم، ولم تتيسر له الظروف المادية لكي يسافر خـارج المغرب لمتابعة دراسته، ولكن انغماسه في العمل الوطني مبكرا جدا، دون أن يكون مسؤوال حينها، جعله يستفيق وينظر إلى ما حوله بنظرة أخرى، فمكنه ذلك من الخروج من المحيط التقليدي األصيل الذي كان يعيش داخله، رغم أنه أخذ منه األسس المعرفية واألخالقية والقيمية، لكنه كان يسعى إلى االنفتاح أكثر على كل المعارف الحديثة وكل العلوم والثقافات، وهو ما قيض له بفضل معاشرته وهو لم يبلغ بعد سن 17 أو 18 سنة لشخصيات مثل محمد اليزيدي، وبالخصوص لبعض الشباب السالوي الذي كان قد تمكن من التعلم في مدارس رسمية، والبعض منهم كان لديه من التكوين ما كان يفتح أبواب المعرفة أكثر، ومن ضمنهم شخصية السعيد حجي، هذا األخير كان يكبره بنحو سنة ونصف، وكان نبيها وشغوفا بالعلم والقراءة، وتمكن من السفر إلى خارج المغرب، حيث تلقى دراسته في نابلس في فلسطين، معاشرته للسعيد حجي فتحت له آفاق واسعة يضاهي كبريات العواصم العلمية حينها. وكانت هذه األخيرة مركز إشعاع معرفي وفكري جـدا، خصوصا أن الوالد رحمه اهلل كـان يعي جيدا حينها أن عدم نهله من المعارف الغربية، ومن اللغة الفرنسية حينها، كان يحول دونه واستكشاف آفاق علمية ومعرفية جديدة، وهذا الوعي دفعه دفعها لتكوين نفسه بنفسه، حيث كان يقوم بتنويع قراءاته ومصادر معلوماته وأفكاره، وبقي على هذا المنوال حتى آخر يوم من حياته، حيث كان انشراحه وسروره ال يتم إال حين يعاشر الكتاب والمثقفين، خصوصا الشباب منهم، فيناقشهم ويتبادل معهم الرأي والنقاش، وأذكر انه كان دائما يسأل ويبحث ويدرس ويطالع كل ما هو جديد، حتى إن أصدقائي أو أصدقاء إخوتي حينما يزوروننا في البيت كان يجالسهم ويسألهم وينصت إليهم، ويتباحث معهم في مختلف ودائم االطالع على كل ما هو جديد أو مفيد. المواضيع والقضايا، وهذا ما جعله دائم التجدد وبقي رحمه اهلل محافظا على قيمه وعلى إسالمه وفي نفس الوقت ظل منفتحا على كل األفكار دون أي تحجر أو انغالق أو تنطع. وكمثال، عندما جاءت »فاطمة رشدي« الممثلة المصرية إلى المغرب، وزارت سال حيث استضافها النادي األدبــي، وكانت ترتدي كسوة عصرية وخاطبتهم بلغة عربية فصيحة وبخطاب رنان، انبهروا، فقالوا كيف نحن ليست لدينا فتيات متعلمات ومثقفات، وهنا الوالد تسائل متى يحين العهد لتصبح المرأة عندنا متعلمة واعية، هذا في الوقت الـذي كان ممنوعا على الفتاة المغربية الولوج للمدرسة، كان ممنوعا عليها ذلك من جهتين، األولى من جهة المجتمع الذي كان محافظا وتقليديا كان يرى مكان البنت هو البيت، ومن جهة ثانية كان المستعمر أيضا يمنع منعا باتا الفتيات المغربيات المسلمات من ولوج المدرسة، هذا ما جعله يبقى دائما متيقظا لكل ما يجري حوله، ويفكر بل ويبادر إلى تغيير هذا الواقع قدر مستطاعه، لما فيه المصلحة العليا لوطنه وألمته. هذا البعد التربوي الذي ميزه، جعل منه كما قال نفسه معلما قبل أن يكون رجل سياسة، ما السر الذي يقف خلف عمله الـدؤوب والمواظب على تأسيس المدارس التعليمية، وفي مقدمتها مدرسة النهضة ومدرسة األميرة عائشة للفتيات؟ سعيه إلى النهل من معين العلم جعله يسعى إلى دخول غمار التعليم، وال ننسى أنه مبكرا طمح إلى دخول مدرسة أبناء األعيان حينها، فدخلها رغم أن سنه حينها قد بلغ 16 سنة، وكان أستاذه يستعين به في تصحيح دروس التالميذ زمالئه، وهذا جعل له وضعية خاصة وسط رفاقه من التالميذ واألساتذة أيضا، وكانت هذه الوضعية مصدر غيظ الفرنسيين منه وكتبوا عنه تقارير مفادها أنه يشكل خطرا عليهم وعلى وجودهم بالمغرب، فقد أخذوا يحتاطون منه اعتبارا للحظوة الخاصة التي كانت له بين التالميذ، وهو ما تأتى لهم حين قامت اإلدارة بطرده، وطبعا فقد غاظه ذلك كثيرا، وفي قرار نفسه قال إذا كنتم تريدون حرماني من التعلم فإنني سأصير معلما، أوال ألنه طرد، وثانيا ألنه على مستوى العائلة، كان طلب العلم وإعطاء الدروس كان أمرا عاديا، سواء في الزاوية أو المسجد األعظم، فأبوه كان يلقي الـدروس، وإخوته أيضا، وهو ما حذا به إلى أن يستمر على نفس النهج. يحكي هو نفسه أنه حين تعرض للطرد من مدرسة األعيان، قام بفتح متجر صغير يمارس فيه التجارة، فمر عليه أحد السالويين وقال له: »السي أبو بكر، أنت لم تخلق لمثل هذا، أنت مكانك هو األستاذ خالد القادري نجل المجاهد أبي بكر القادري: كان حريصا أن نكون دائمي االلتزام باملبادئ أكثر من غرينا وكان أبا عطوفا على اجلميع
الــــــــــــملف من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس األسبوعي 2024 13 العلم«، وفعال، فهو كان بعيدا كل البعد عن كل ما يتعلق بالمال وبجلبه وبكنزه، تماما، وحتى في سكنه، كان يهمه أن يبقى قريبا من الناس ومن محيطه، وقد وقعت لي معه حادثة ال بأس من روايتها، فقد قلت له مرة وقد صرت أدرس في الرباط، وكان عمري حينها ال يتجاوز 22 عاما، يا أبي لماذا ال تنتقل إلى الرباط فأنت ترى كيف نتجشم عناء التنقل إلى الرباط في كل يوم للدراسة، لماذا ال تقتني بيتا فيها كما فعل أصدقاؤك، فقال لي هذا سيكون جيدا بالنسبة لكم أنتم، ولكن بالنسبة لي فلن يكون األمر مريحا، فأنا أريد أن أظل قريبا من كل من يريد كان هاجسه هو القرب من محيطه االجتماعي أن يزورني ويلقاني، وال أستطيع االبتعاد عنهم. ولعب دوره األبوي والتربوي والجهادي، وكان يأبى أن يعيش في برج عاجي معزول عن محيطه. طلب العلم عنده كان أمرا مقدسا، وحتى فترات السجن التي أخذت من حياته خمس سنوات كانت.. كم عدد المرات التي قضاها في السجن؟ كانت هناك فترتين أساسيتين، األولى أمضى فيها سنتين في 1944 والثانية سنتين أيضا في 1952 ،وطبعا قبلها مدد تراوحت ما بين أسبوع وشهر وهكذا.. نعم، ففي زمن االستقالل لم يمسه أذى، رغم أنه جميعها كانت قبل االستقالل؟ كان لديه العديد من المواقف ولكنها كانت دائما مبنية بنوع من االتزان والنضج، وكان يصرح بذلك مرارا، هو أن الملكية المغربية ملكية وطنية ويجب أن تبقى كذلك كنظام سياسي، ألنها النظام الذي يصلح بالمغرب نظرا ألمر في غاية األهمية، هو أن الشعور الوطني لم يكن لدينا في المغرب قبل األربعينات، كان االنتماء قبلي أو مناطقي، إال القليل جدا، معلوم في اللحظات التي تكون فيه السلطة المركزية قوية كانت البالد تكون موحدة، ولكن في لحظات الضعف سرعان ما تتسم البالد بالتشرذم، إذن الملكية هي شيء أساسي ألنها تضمن اللحمة الوطنية وتجمع المغاربة حولها، وأظن أن مسار التاريخ في بالدنا أظهر صوابية ما كان يعتقده الرعيل الوطني األول الذي قام بتغذية وتنمية الشعور الوطني، وهو ما العربية التي نرى حالها اليوم مع األسف. جنب بالدنا ما وقع ويقع في العديد من البلدان ما ميز مسار المجاهد أبي بكر القادري أيضا واجهة العمل اإلسالمي، ما هي أهم المحطات التي ميزت سيرته على هذا الصعيد؟ في الواقع شخصيته في المجمل مبنية على التراث اإلسالمي، وال يمكن فصل األعمال التي قام بها عن هذا البعد، فمثال واجهة التعليم التي شغلت حيزا مهما من مساره ال يمكن فصلها عن تكوينه الديني، فطلب العلم يبقى ركيزة أساسيا في اإلسالم، واإلسالم حثنا على العلم وعلى التعلم، والعلم ليس موجها فقط للذكور بل لإلناث أيضا، من هنا فتوجهه كان إسالميا محضا. نعم وهذا التوجه كان مقرونا بنوع من التجديد والنهضة الدينية؟ فعال، وهذا ما يميز فكر أبو بكر القادري، فهو مجدد ومصلح، وعلينا أن نسترجع المرحلة التي جاء فيها والتي كان فيها جلوس البنت إلى جانب الولد في مقاعد الدراسة كان أمرا غير مألوف قبلها، وهذا يبرز أن توجهه الديني لم يكن يدعو إلى االنغالق والتقوقع على معتقدات وعادات بالية، هذا كله يبرز وكان من أول األشياء التي قام بها هي إنشاء نوعا من الطموح إلى التحرر. جمعية للمحافظة على القرآن الكريم، وكان الدينامو والمحرك الحقيقي لها، حيث قام بتوحيد تالوة القرآن بكيفية جماعية، وهو ما لم يكن في السابق، وأيضا كان مناهضا للطرقية ولكل ما ال يمت لحقيقة اإلسالم بصلة، وقد ناهض ذلك حتى داخل الزاوية القادرية نفسها، وهو ما جر عليه سخط بعض القادريين الذين قالوا له لقد منعت عنا رزقنا، ولكنهم كان يجيبهم أن الزاوية لم تنشئ لالغتناء أو للكسب بل أنشئت لذكر اهلل ولطلب العلم وليس لغايات أخرى. عمله اإلصالحي بدأه بالزاوية، حيث حول وظيفتها إلى مجال للتعلم وصارت مدرسة الكتساب العلم. عمله اإلسالمي بدأ في بتأسيس شباب النهضة اإلسالمية التي كان يتوخى منها أن تبقى لديها تلك الروح اإلسالمية المتنورة، وهذه الجمعية هي التي قامت بنشر »مجلة اإليمان«، والتي استمرت لما يزيد عن 12 سنة، وأسهمت في الكتابة فيها العديد من الشخصيات المغربية أو األجنبية، وبعدها تبين له أن يصدر مجلة »الرسالة«، التي كانت مجلة نصف شهرية، عـدا مشاركاته في العديد من المنصات اإلسالمية العالمية، أخص منها بالذكر رابطة العالم اإلسالمي وغيرها. ما هي األدوار التي لعب المجاهد أبو بكر القادري لفائدة القضية الفلسطينية، خصوصا أن بيته كان مزارا من عديد من القادة والزعماء الفلسطينيين؟ يجب التذكير أن قضية فلسطين وقضية القدس الشريف كانت دئما بالنسبة لمغاربة عبر التاريخ قضية أساسية، والحجاج المغاربة عندما كانوا يحجون إلى مكة والمدينة المنورة كان من الضروري أن يمروا إلى القدس، ومن لم يزر القدس فكأنما لم يتمم حجه، ودام هذا بغرض االستيطان، بدأ المشكل يظهر، فآنذاك و1930 عندما بدأ توافد اليهود على فلسطين األمر على هذا المنوال، وما بين سنوات 1929 لم يكن معروفا ما يسمى ب«وعد لفور«، وجاءت األخبار ان بعض األفراد من اليهود المتطرفين ذهبوا إلى المسجد األقصى وقاموا بأداء بعض شعائرهم الدينية فاندلعت مواجهات صاخبة، وصل صداها إلى المغرب، فقام اليهود المغاربة بجمع التبرعات لفائدة اليهود في فلسطين، وهنا جاء رد فعل مغربي حينها وبدأ جمع التبرعات لدعم الفلسطينيين، وهذا يبرز أن القضية الفلسطينية كانت دائما في وجدان المغاربة. ومع ظهور حركة »فتح« وأبو عمار، في أواسط الستينات، بدأت القضية الفلسطينية تأخذ زخما جديدا، خصوصا على إثر وقوع هزيمة 1967 ، حيث بدأ استيقاظ الضمير العربي، وبدأت القضية الفلسطينية تحتل واجهة االهتمام، تكل هذا أخذ يتفاعل داخل المغرب، وتجلى صداه بتأسيس الجمعية المغربية لمساندة الكفاح الفلسطيني كأول جمعية من نوعها في العالم العربي، وهي الوحيدة التي كانت حينها، وتم إنشاؤها باتفاق بين مختلف األحزاب الوطنية المغربية وترأسها في البداية السي عبد الكريم بنجلون رحمه اهلل، والوالد شغل منصب كاتبها العام، وبقي كذلك لمدة عشرين سنة. لقد كانت القضية الفلسطينية في عمق اهتماماته، وتشغل حيزا هاما ضمن انشغاالته، كما أن لديه مؤلفان هامان عن فلسطين، األول يحمل عنوان: »القضية الفلسطينية«، أما الثاني فيحمل عنوان »فلسطينيات«، وخالل العشرين سنة التي قضاها في جمعية مساندة الكفاح الفلسطيني أن تكون هذه األخيرة حاملة لراية المقاومة والدعم المادي والمعنوي للقضية الفلسطينية، إضافة للتبرعات التي كان يجمعها الوالد، فأنا أذكر كيف كنت أرافقه لجمع التبرعات أوال ألبي عمار وفيما بعد لفائدة منظمة التحرير الفلسطينية، وكان الناس يخجلون منه ويثقون فيه فال يتورعون عن التبرع عندما يطلب منهم ذلك، وهذا ما جعل ياسر عرفات وأو مازن لم يكن واردا ان يأتوا إلى المغرب دون القدوم على بيته لتحيته، وأذكـر أنه لم يكن يتدخل في شؤون الفلسطينيين، كانوا يطلبون منه المشورة أحيانا فكان ال يتورع عن تقديمها لهم، ولكن دون الدخول في صراعاتهم وحساسياتهم، وكانت لديه عالقات مع العديد من القادة الفلسطينيين مثل أحمد الدجاني وخالد الحسن، الذين لم يكونوا على وفاق تام مع أبي عمار، وكانوا عندما يريدون التطرق معه لخالفاتهم كان يصدهم عن ذلك ويقول لهم إنني ال أتدخل بينكم، نحن نساندكم في مسيرتكم ما دامت غايتها الدفاع ت: حسني األرض الفلسطينية والقدس الشريف.
الـملف منبرالجمعة الأسبوعي من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 14 شهادة وفاء من أستاذ الأجيال أحمد اليبوري في حق المجاهد: في أحضان العائلة: لا شك أن هذا الجو المتشبع بقيم إسلامية سامية كان له تأثير عميق في شخصية والإرث.. بدل الاحتكام إلى الجهات الرسمية، من قاض أو باشا... وثقة السلاويين، الذين كانوا يلجأون إليه لفض خصوماتهم، في مسائل تتعلق بالتجارة والزواج كان له إلمام نسبي بالتجارة وبالشؤون العامة بمدينة سلا، ما أهله لكي يحظى بتقدير ومحبة تقيا ورعا، ملازما للمسجد.. لا يعطي قيمة لمتاع االدنيا يكسب قوته من فلاحة أرض صغيرة، وقد كان والد أبي بكر القادري ، أحمد بن الشريف القادري المتوفي سنة 1921 م رحمة االله عليه، والجهر بالرأي، ونصرة المظلومين والمهمشين في المجتمع . اتلطفل أبي بكر، فأتى على صورة والده، في النزاهة والتقوى، والاستقامة، التكوين التقليدي: كان أساتذة أبي بكر القادري في ريعان شبابه من ذوي التكوين الفقهي واللغوي والتاريخي والأدبي ينتمون إلى المدرسة التقليدية، في مستوى أشهر علماء القروين بفاس، وهم إجمالا: -أحمد بنعبد النبي. -زين العابدين بن عبود. -أحمد الجريري. -محمد بلعربي العلوي. -مولاي الشريف القادري. التخصص، أو بالأحرى لم يواصل دراسته التقليدية، لأنه أصبح ولا شك أنه تشبع بمعارفهم، ولكنه لم يصل إلى مرتبتهم في وهو في السادسة عشرة من عمره نهاية العشرينيات، منفتحا على دفعه إلى طرح أسئلة جديدة: تيارات ثقافية وسياسية جديدة واردة من مصر بصفة خاصة، مما (ماذا يفيدني، ويفيد بلادي، إن أنا بقيت سائرا في الخط الذي يكتفى فيه بدراسة الشيخ خليل في المختصر، وألفية ابن مالك في النحو؟). البيئة العلمية: إذا كانت العائلة القادرية مثلت مهادا لتكوين شخصية أبي بكر القادري، في الفترة الأولى من حياته من الناحية الأخلاقية، فإن هناك عاملا آخر كان عميق الأثر في تكوينه الفكري والسياسي نتيجة وصول بعض الأعـداد من مجلات سياسية وثقافية مصرية إلى بعض المدن المغربية، وفي مقدمتها فاس وسلا، حاملة نفحات من أبحاث جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده، ومحمد رشيد رضـا، الـذي ساهمت مجلته العظيمة «الــمــنــار» كما يــقــول: (فــي تكويني الإسلامي المتحرر من الخرافات.. وكانت مواقفه ومساجلاته مع بعض العلماء تثير إعجابي). لحظة الاختيار: عــرفــت الـعـشـريـنـيـات والثلاثينيات في المغرب، اتجاهات عـدة في التفكير والتصور والسلوك، الاتجاه الاســـتـــعـــمـــاري، ورديـــفـــاه التقليدي الممالئ للاستعمار، والطرقية المرتكزة على الـمـغـالاة فـي فهم الدين وتطبيقه، بعيدا عن روح الإسلام ومبادئه، في مواجهة هذا الاتجاه، كانت هناك السلفية المتشبعة بالقيم الإسلامية الأصيلة، بريادة الشيخ أبو شعيب الدكالي ومحمد بن العربي العلوي.. وفي تفاعل مع طروحات جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده، وقبلهما ابن تيمية وابن القيم الجوزية والشاطبي، كما تطورت هذه السلفية إلى حركة وطنية أخذت تهتم أكثر بأسئلة الحاضر والمستقبل، وانغرست بشكل قوي، بعد ذلك، في خطة عمل سياسية بعيدة إلى حد ما عن اتجاه آخر يتمثل في الصوفية الصحيحة ذات الطابع الاجتماعي في ملتقى هذه الاتجاهات، كان اختيار أبي بكر واضحا وحاسما: السلفية والوطنية، مع تواصل روحاني والميتافيزيقي. بنفحات صوفية منعشة. القائمة وللذهنية السائدة، والشروع في إقامة منشآت تعتبر دعائم للمؤسسة الفكرية والاجتماعية والسياسية وكان العمل مزدوجا بالنسبة له وللجماعة التي ينتمي إليها: تقويض تدريجي للمؤسسة الاستعمارية الجديدة. ومن هذه المنشآت يمكن أن نذكر جمعية المحافظة على القرآن الكريم التي أسسها أبو بكر القادري بالمسجد الأعظم بمدينة سلا. وعن وظيفة هذه المنشآت الجديدة في المغرب يحدثنا المرحوم الأستاذ علال الفاسي في كتابه «حديث المشرق في المغرب»: (وقامت حركتنا الوطنية بتأسيس جمعيات للمحافظة على القرآن الكريم، فتوصلت بذلك إلى إبطال الخلاف في القراءة بالمساجد في يوم الجمعة، وتوحيد القراءة بصوت واحد، وكان الناس، عادة يدخلون المسجد، فيأخذ كل واحد منهم مصحفا أو كتاب صلوات وأدعية يقرأ فيه على انفراد، بصوت مسموع ، وذلك يتنافى مع آداب القراءة والوحدة التي ينشدها الإسلام في كل شيء، ولعلكم تستغربون إذا قلت لكم إن هذا الإصلاح البسيط لم يرض الفرنسيين بل تدخلوا في مقاومته إلى حد أنهم ساقوا الجند على المصلين في مدينة (تازة) وهاجموا المسجد الكبير، بدعوى حماية الذين اعتادوا قراءة دليل الخيرات، ومقاومة أعضاء جماعة المحافظة على القرآن الكريم، واعتقالهم). ومن هذه المنشآت نذكر أيضا مدرسة النهضة 1933 التي مرت من تعليمي تربوي وطني، امتدت فروعها بمختلف أحياء مدينة سلا لتعليم أساسية في تاريخ التعليم بالمغرب بوصفها رمزا لمشروع نهضوي ثقافي عدة مراحل إلى أن استقامت على يد مؤسسها أبي بكر القادري حلقة البنات والبنين، خاصة من الطبقات الشعبية. ولا يخفى الدور الاستشاري الهام الذي اضطلع به أبو بكر القادري في ميدان الصحافة المغربية، إذ كان من أقوى المساندين لسعيد حجي، في مشاريعه الصحافية الثقافية والسياسية التي امتد تأثيرها إلى جميع أنحاء المغرب. وهكذا يمكننا أن نقول إن مؤسسة دينية، تعليمية سياسية، وتنويرية جديدة أخذت تبسط تأثيرها على أنقاض المؤسسة التقليدية القديمة، كان أبو بكر القادري، من أبرز روادها، وعيا منها بدورها الحاسم في تاريخ المغرب الحديث. بـرز أبـو بكر ، منذ شبابه، ذا طبيعة متميزة، يمثل الاستثناء الإيجابي داخل مجتمعه الصغير، سلا، ثم تدريجيا داخل المغرب، ومن أمـارات ذلك الاستثناء أنه بدا من الصعب قراءة حياته، وفق التفسير السوسيولوجي الصرف الـذي (يعتبر الوظائف الاجتماعية متخيلات اجتماعية وطقوسا للمؤسسة تصنع الشخص الذي تؤسسه ملكا أو فارسا أو كاهنا أو أستاذا، باختلاق صورته الاجتماعية، وبتشكيل التمثل الــذي يمكن أن تعكسه) لأنـه بدل الانصياع للمؤسستين القائمتين التقليدية والاستعمارية، بادر إلى التحرر منهما، والشروع، هو والجماعة التي كان ينتمي إليها مغربيا ومشرقيا، في تشييد مؤسسة جديدة ذات طابع اجتماعي وسياسي وأخلاقي، بعد جهود مضنية، ومعاناة، لتحديد الموقع الفكري والنضالي الملائم، في خضم التناقضات العميقة التي كان يتقلب فيها المجتمع المغربي، وهو على مشارف العصر الحديث. من هنا يمكن أن نستخلص مؤقتا، أن شخصيات قوية، من تؤثر فيها، لأنها تساهم، إلى حد ما، فكريا أو سياسيا أو فنيا، في صنف أبي بكر تتأثر، لا محالة بقوانين التاريخ والمجتمع، بقدر ما خلق تاريخ جديد، مستلهمة أفكارا من صميم المبادئ الكبرى، وفي علاقة مع فلسفة التعالي التي (ترى أن الحقائق العليا والمثل الخالدة الثابتة، محيطة بالأشياء وناظمة لها). في مثل هذه الحالات التاريخية، كثيرا ما تكون هناك، من جهة، الشخصية البيوغرافية، المسجلة في الحالة المدنية، ومن جهة أخرى الصورة التي تكونها الشخصية عن نفسها، ثم الصورة التي تكونها الجماعة عنها، وهي عادة ما تكون مثالية كما هو الشأن في وضعية أبي بكر الذي ارتقى من شخصية واقعية إلى صورة اجتماعية ثم إلى نموذج فرمز، وكان ذلك أعظم تكريم تاريخي له وللمجتمع الذي اتخذه قدوة له. وعن هذا التركيب المتعدد للشخصية والصورة يحدثنا (إدغار موران): «رغم التقدم الذي حققه الفكر الوضعي .. فإنه ما زالت لدى الإنسان جاذبية نحو ما ينفلت من حدود اليومي، وكل شيء يشير إلى أن الإنسان عاجز عن الاكتفاء بما هو واقعي وعقلاني»، طامح، على الدوام إلى المثالي، والبطولي، والمتعالي، والميتافيزيقي. يمكننا أن نستخلص، في عجالة، أن أبا بكر القادري، قرن في حياته العامرة، الخصبة، النشاط السياسي بالفكر، والقول بالعمل، وقدم في مجموع إنتاجه الذي يفوق ثلاثين مؤلفا، وخاصة منه السيري والسير ذاتي، وصفا وتشريحا للأوضاع في العالم الإسلامي، راسما المسافة التي تفصل بين (الأنا) الراهن الذي يعكس تقلبات الذات وتناقضاتها، وترددها وضعفها، و(الهو) باعتباره النموذج المتعالي من حيث مثال أعلى للأخلاق، بل وكأنه صورة المطلق، داعيا، دائما، إلى التحرر من دائرة التخلف والجمود، وإلى ابتكار أساليب للعمل تستلهم روح الإسلام وعبقريته. مراجع: -أبو بكر القادري: مذكراتي في الحركة الوطنية المغربية (1930-1940.( -أبو بكر القادري: مذكراتي في الحركة الوطنية المغربية (1940-1945.( -علال الفاسي: حديث المشرق في المغرب. .kennet l brown : les gens de salé- مع أبي بكر القادري..
تحل يوم السبت 2 مارس، الذكرى الثانية عشرة لوفاة المجاهد أبي بكر القادري . و بهذه المناسبة ، ستنظم مؤسسة أبي بكر القادري للفكر و الثقافة ، ندوة مساء اليوم بمقر المؤسسة في سلا ، حول ( القضية الفلسطينية وحقيقة الصهيونية ). وأبو بكر القادري يجمع بين الوطنية المغربية والوطنية الفلسطينية، ويضع القضية الفلسطينية فـي صــدارة القضايا الوطنية في موازاة مع قضية الوحدة الترابية والاستقلال الوطني وسيادة المغرب على كامل أراضيه . فهه من الجيل الرائد الذي تفتح وعيه على البدايات الأولى لظهور القضية الفلسطينية في مطالع ثلاثينيات القرن ً ، المغرب ً الماضي ، وعاش حياته مناضلا من أجل القضيتين معا و فلسطين ، على جميع المستويات ، وفي مختلف الميادين ، حتى كان القادة الفلسطينيون ، الذين تربطه بهم علاقات أخوة و زمالة الكفاح ، يعدونه في طليعة المناضلين الفلسطينيين من خارج فلسطين . وهي المرتبة الرفيعة التي كانت لزعيم ً على ميلاد حركة التحرير التحرير علال الفاسي ، الذي كان شاهدا الفلسطينية ( فتح ) و إنطلاق الثورة التحريرية الفلسطينية في فاتح يناير سنة 1965 ، التي كانت كلمة السر في أول عملية فدائية في إطارها ، هي (الوالد ) ويقصد به علال الفاسي . ولما توفي الزعيم علال ، اتفق القادة الفلسطينيون على أن يكون أبو بكر القادري ( العم ) ، ولكن ياسر عرفات اعترض العلالي الذي تنطوي عليه الكلمة . ً ، وقرر أن يكون أبو بكر القادري هو ( الوالد) إبقاء على الرمز لهذه الدرجة من الحميمية و الترابط الوجداني و صلت علاقة الالتحام الوجداني بين المجاهد أبي بكر القادري و القادة الفلسطينيين ، بحيث كان بيت القادري في شارع المسيرة الخضراء بسلا ، الملاذ الـذي يلجأ إليه الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات كلما زار المغرب ، كما كان يقصده الزعماء الفلسطينيون الآخرون . وبعد وفاة الزعيم أبي عمار ، صار من عادة الرئيس الذي حل محله محمود عباس أبو مازن يتردد على بيت القادري للزيارة و للتشاور و لأخذ الرأي الصائب الممحص و الحكمة البالغة من المجاهد المغربي الفلسطيني ً ما كان أبو عمار يأتي بيت أبي بكر القادري مباشرة . و كثيرا من القصر الملكي حين يستقبله جلالة الملك . و أنا شاهد على حالات كثيرة من هذا القبيل ، أذكر منها زيارة للرئيس ياسر عرفات لأخيه المجاهد أبي بكر القادري ، وهو في المستشفى ً حين قال أبو عمار ( جئت العسكري في موقعه القديم . وكنت حاضرا من القصر إليكم ، وسأغادر من هنا إلى المطار ) . وفي الفترة العابرة التي انفجر فيها الاحتجاج على منظمة التحرير ً في تليين ً مهما الفلسطينية من المغرب ، لعب أبوبكر القادري دورا الموقف و حث الزعيم الفلسطيني على الاعتذار لجلالة الملك و بالصيغة التي اقترحها عليه ، و الكف عن تكرار ما بدر منه خلال اجتماع المجلس الوطني الفلسطيني في العاصمة الجزائرية . وعادت المياه إلى مجاريها بين المغرب ومنظمة التحرير الفلسطينية ، بفضل المساعي الحميدة ً على بعض التي بذلها الأستاذ القادري ، وكان السفير أبو مروان شاهدا تلك المساعي . ويمكن القول إن الأدوار التي قام بها المجاهد أبو بكر القادري في خدمة القضية الفلسطينية ، سواء من الداخل أو من الخارج ، تسجل في صفحات تاريخ العلاقات المغربية الفلسطينية من جهة ، وفي تاريخ القضية الفلسطينية من جهة أخرى . وقد خلف لنا المجاهد أبو بكر القادري ذخيرة مهمة من الوثائق التاريخية الشاهدة على نضالاته من أجل نصرة القضية الفلسطينية ، في أربعة كتب ، أستعرضها فيما يلي : ً أولا كتاب ( المغرب والقضية الفلسطينية : منذ عهد صلاح الدين إلى إعلان الدولة الفلسطينية ) . صدر سنة 1989 ، ويقع في 463 صفحة من الحجم الكبير . ً كتاب ( فلسطينيات) . صدر سنة 2005 ، ويقع في 191 صفحة ثانيا من القطع الكبير . ً كتاب ( رسائل من رجال عرفتهم في المشرق و المغرب) . صدر ثالثا سنة 2003 ، ويقع في 223 صفحة من الحجم الكبير. أما الكتاب الرابع فهو مجموعة الافتتاحيات التي حررها الأستاذ القادري لمجلته ( الإيمان ) والتي تتناول القضية الفلسطينية ، صدر بعنوان (من وحي الإيمان : مقالات وفصول من مجلة (الإيمان الإسلامية) ، في سنة 2002 ، ويقع في 414 صفحة من الحجم الكبير. والكتاب الأول أهداه المؤلف إلى روح الشهيد أبي جهاد ، أنقل نص الإهداء فيما يلي ( إلى روح أخي الشهيد أبي جهاد ، رمز التضحية والفداء والاستشهاد ، و إلى أرواح كل الشهداء الذين استرخصوا حياتهم من أجل تحرير المقدسات... و إلى أبطال الحجارة .. شموخ الجهاد الإسلامي .. وطليعة النصر و التحرير بمشيئة االله تعالى) . ويبدأ المؤلف في سرد العلاقة بين المغاربة و الفلسطينيين ، من عهد صلاح الدين الأيوبي . يقول ( أثناء الحروب الصليبية طلب السلطان صلاح الدين الأيوبي من السلطان أبي يوسف يعقوب المنصور الموحدي ، أن يعينه بالأساطيل البحرية لمنازلة عكا و صور و طرابلس الشام التي كانت محاصرة من الصليبيين ، وذلك سنة 586 هجرية الموافق ل1190-1991ميلادية ، وذلك بعد معركة حطين ، وفتح بيت المقدس ، وكان على رأس البعثة التي جاءت من الشرق إلى المغرب لطلب المساعدة ، قائد الجيش أبو الحارث عبد الرحمان بن منقذ الشيزري الذي استقبل من طرف السلطان المغربي حيث سلم رسالة صلاح الدين إليه ، كانت نتيجتها معونة مغربية تقدر بمائة ً و ثمانين أسطولا ) . وهذا مدخل تاريخي يعد البداية لتاريخ ارتباط المغاربة بفلسطين . ويقول المؤلف( لقد توطدت العلاقة بيننا وبين ُ المجاهدين الفلسطينيين ، خصوصا المجاهد الحاج أمين الحسيني و المجاهد محمد علي طاهر والمجاهد أكرم زعيتر ، وغيرهم كثير . وزادت ً بعدما تأسست ممظمة فتح المجاهدة و ً و ارتباطا هذه العلاقة تلاحما أطلقت رصاصتها الأولى في فاتح يناير 1965 . فلقد صادف الحال في ذلك الوقت أن عقد اجتماع للمجلس الوطني لحزب الاستقلال ، فتقرر فيه باقتراح من المرحوم الرئيس علال الفاسي ، أن يوجه برقية تأييد وتضامن لجماعة فتح المجاهدة ، فكانت أول برقية تأييدية تصل إلى أبي عمار من البلدان العربية ) . وبالمناسبة ، أذكر أن جريدة ( العلم) كانت تنشر بلاغات العمليات الفدائية لمنظمة فتح ، وتنفرد بذلك بين الصحافة العربية و الغربية. وقد جمع أبو بكر القادري في كتابه ( المغرب و القضية الفلسطينية) ً من الخطب و المذكرات و البرقيات و الرسائل و العروض ً وافرا عددا ذات العلاقة بمواقف المملكة المغربية من القضية الفلسطينية ، مما ً لتاريخ المغرب المعاصر ، يثبت أن المغاربة فلسطينيون يعد أرشيفا بالانتماء إلى القضية الفلسطينية ، و يؤكد أن المجاهد القادري مناضل فلسطيني بقدرما هو رائد في الحركة الوطنية و رمز ساطع من رموزها. ولبيان مستوى العلاقة المتينة التي كانت تربط المجاهد أبا بكر القادري بالرئيس الفلسطيني ياسر عرفات ، أنقل من كتاب ( المغرب والقضية الفلسطينية ) إحدى الرسائل من الأول للثاني (الأخ أبو بكر القادري ، تحية الثورة ، وبعد ، بمشاعر التقدير تلقيت رسالتكم الأخوية الطيبة التي تعكس روح مشاعركم القومية النضالية ، وحرصكم الثابت على مساندة و مؤازرة نضال شعبنا العربي الفلسطيني من أجل تحرير أرض وطنه و استعادة حقوقه الوطنية الثابتة ، بما فيها حقه في العودة و تقرير المصير و إقامة دولته الفلسطينية المستقلة . و أغتنم هذه المناسبة لأعبر لكم عن تقديرنا العالي للدور الهام الذي تقوم به جمعيتكم المناضلة على الساحة المغربية ، هذا الدور الذي يعكس التفاف جماهير شعب المغرب الشقيق حول نضال شعبنا الفلسطيني . و أعبر عن تقديرنا الكبير للمقترحات الواردة في رسالتكم ، و الصادرة عن مكتبكم المركزي ، الخاصة بضرورة إعطاء الأولوية لحشد عمل عربي واسع على المستوى الشعبي يجمع الأحزاب و المنظمات و الجماهير العربية حول الثورة الفلسطينية . إننا نشاطركم الإحساس بأهمية هذا المقترح والتنسيق على كافة الفئات و الأحزاب المغربية و العربية لإحياء الجبهة العربية المشاركة في الثورة الفلسطينية . وفيما يتعلق بمقترح الالتقاء بوفد قيادي من منظمة التحرير الفلسطينية ، فقد أحلنا الأمر إلى سماحة الشيخ عبد الحميد السائح ، رئيس المجلس الوطزي الفلسطيني ، و إننا لعلى ثقة أنه سيلبي طلبكم هذا في الفرصة المناسبة . و في ً لكم دوام الختام أبعث إليكم بأطيب التحيات الأخوية و الثورية ، متمنيا النجاح و التوفيق . و إنها لثورة حتى النصر . التوقيع ياسر عرفات رئيس اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية ، القائد العام لقوات الثورة الفلسطينية . تونس في 11/6/1985. ( تعكس هذه الرسالة التاريخية مكانة المجاهد أبي بكر القادري لدى القيادة الفلسطينية من جهة ، و أهمية الدور الذي كانت تقوم به الجمعية المغربية لمساندة الكفاح الفلسطيني من جهة أخرى ، كما تعبر عن تقدير الشعب الفلسطيني للمملكة المغربية الداعم و المساند لمنظمة التحرير الفلسطينية و لقيادتها . هذه الزعامة النضالية الفلسطينية التي تتمثل في الأستاذ أبي بكر القادري ، جعلت من أحد رموز الكفاح الفلسطيني من خلال تضامن الشعب المغربي المطلق مع القضية الفلسطينية . وهو ما عبر عنه المؤلف فقال ( لقد التزمنا بمساندة القضية الفلسطينية مساندة غير مشروطة ، منذ أن كانت هذه القضية ، ساندناها بما نستطيع من دعاية و مال وكتابة وخطب ، ساندناها في صحافتنا الوطنية ، حيث فتحت صحافتنا أعمدتها للتشهير بالاستعمار الصهيوني و توعية الشعب المغربي بأخطار الحركة الصهيونية العالمية ، و مطالبة الأفراد و الجماعات بضرورة مناصرة الشعب الفلسطيني و مساندته في كل الظروف و المناسبات ، وساندنا الشعب الفلسطيني لدى ً مشاركتنا في المؤتمرات الإسلامية و العربية و الدولية ، وساندنا منظمة التحرير الفلسطينية في كل المواقف التي تقفها دفاعا عن الحق الفلسطيني وتحرير فلسطين من قبضة الصهيونيين ، ووقفت أحزابنا الوطنية ونقاباتنا العمالية وجميع هيئاتنا الثقافية والطلابية و المهنية و الحرفية ، الموقف الثابت الصامد مع الشعب الفلسطيني في كفاحه المشروع ثورته المظفرة ، جاعلين ً من ً أكيدا القضية الفلسطينية في طليعة اهتماماتنا ، وواجبا واجباتنا ) -صفحة 19 من المقدمة- . وعلى هذا النسق وفي هذا الاتجاه يسير كتاب ( فلسطينيات) الذي يضم رسائل بعث بها أبو بكر القادري إلى الرئيس ياسر عرفات ، في ظروف مختلفة ، و هي رسائل تستحق القراءة للوقوف على الدور التوجيهي الذي كان يقوم المجاهد القادري في دعم منظمة التحرير الفلسطينية و مساندتها في أصعب الظروف . و الحق أن هذه الرسائل ٍ من النصائح التي تساهم في إزالة الخلافات بين القيادات نموذج راق الفلسطينية وتقوية الجبهة الداخلية لحركة فتح ، و الدفع في العمل النضالي من أجل التحرير و النصر . وتعددت المجالات التي عمل فيها المجاهد أبو بكر القادري من أجل نصرة القضية الفلسطينية ، وكان منها الصحافة ، حيث جعل من مجلة ( الإيمان ) التي صدر عددها الأول في ديسمبر سنة 1963 ، وظلت تصدر إلى فبراير سنة 1985 ، منبراُ لدعم القضية الفلسطينية ، ولتنوير الرأي العام بأبعادها و بالمؤامرات التي تتعرض لها . وتضم المجموعة الكاملة لهذه المجلة افتتاحيات كثيرة حول موضوع فلسطين من جوانب مختلفة ، إضافات إلى دراسـات و مقالات وتلخيصات للخطب التي ألقاها مديرها في المؤتمرات و الاجتماعات التي شارك فيها وعقدت حول القضية الفلسطينية . و يمكن أن تعد هذه المجموعة من الموضوعات بتحرير أبي بكر القادري عن فلسطين ً ، مادة ً غزيرة ً تغني الباحثين في هذه القضية ، وتشكل قيمة ً عن حقوق ً عظمى للنضال النادر الذي انخرط فيه القادري دفاعا ً ً ومناضلا سياسيا الشعب الفلسطيني . و الواقع أنني لا أعرف كاتبا حبر هذا الزخم من الكتابات عن القضية الفلسطينية ، و جمعها في كتاب يعد بكل المقاييس من المصادر التاريخية التي تشهد بعلو كعبه و سمو مركزه و رفعة شأنه بين الكتاب و المناضلين السياسيين الذين اشتغلوا بهذه القضية العربية المركزية . و أعود إلى ً ، هذا الكتاب الذي كتبت مقدمته ، فأشعر بالفخر و تمتلئ نفسي ارتياحا لأني شاركت ، في حدود إمكاناتي ، في مرحلة مهمة من نضال المجاهد القادري في الدفاع عن المقدسات الإسلامية في فلسطين ، وفي سبيل نصرة شعبها الشقيق . ويكشف كتاب ( رسائل من رجال عرفتهم في المشرق والمغرب ) عن جانب مهم من الكفاح من أجل القضية الفلسطينية ، من خلال شبكة من العلاقات العامة التي أقامها الأستاذ القادري مع طائفة من الرجالات ذوي المقام العالي في العلم و المعرفة و الجهاد العلمي و الفكري في سبيل فلسطين . ومن هؤلاء المجاهد الفلسطيني الحاج محمد أمين الحسيني ، رئيس الهيئة العربية العليا لفلسطين ، ومفتي فلسطين ً في الأكبر ، رئيس مؤتمر العالم الإسلامي الذي كان القادري عضوا مكتبه التنفيذي . فقد نشر المؤلف ثلاث رسائل تلقاها من الحاج محمد أمين الحسيني ، أنقل إحداها فيما يلي ( حضرة الأخ الفاضل الأستاذ المجاهد أبو بكر القادري حفظه االله ، السلام عليكم ورحمة االله وبركاته ، و أسأله تعالى أن يمتعكم بدوام الصحة والعافية ، وبعد ، فلأسباب تتعلق بالبريد المحلي ، فقد وصلتتي اليوم فقط رسالتكم الكريمة المؤرخة في 13 نوفمبر 1968 ، و إني إذ أشكركم اجزل الشكر على تعزيتكم الرقيقة بوفاة المرحومة ، وعلى ما تفضلتم به من مشاعر نبيلة ُ ، أسأل المولى عز و جل أن يحفظكم من كل سوء و ألا يريكم مكروها . ً لقرارات دورة مؤتمر و إني أغتنم هذه المناسبة ، لأخبركم بأنه تتفيذا العالم الإسلامي التي انعقدت في عمان خريف 1967 ، والتي كان لكم سهم وافر في إنجاحها ، فقد تم إنشاء الجبهة العالمية لإنقاذ القدس ، لدعم حركة الجهاد من أجل تحرير أولى القبلتين و المسجد الأقصى ، وسائر فلسطين من أيدي المعتدين ، و إني أرفق لكم نسختين من ً من أنكم ستبذلون جهودكم المبرورة في نظام هذه الجبهة ، واثقا ً و أن هذا السبيل . واالله المسؤول أن يجزل ثوابكم ، وأن يجزيكم خيرا يوفقكم ويرعاكم . محمد أمين الحسيني ) . وهكذا تمتد شبكة العلاقات التي أقامها أبو بكر القادري مع القيادات الفلسطينية من الجيل الرائد ، الذي كان من أبرزه الحاج محمد أمين الحسيني ، ومن الجيل الجديد الذي من قادته الزعيم ياسر عرفات . وهذا هو ما لم يتوفر لغيره . وبهذه الروح النضالية تعامل المجاهد أبو بكر القادري مع قادة الجيلين الفلسطينين ، مع الاختلاف الواضح في الفكر و التكتيك و طبيعة الظروف بين الأول والثاني . ولكن شخصية القادري المؤثرة المنطوية على النوايا الحسنة و المخلصة لقضية الشعب الفلسطيني والمقدرة من الجميع ، كانت هي المدخل لإقامة علاقة أخوية صافية ، مع الحاج الحسيني و أبي عمار ، وهما لا يتفاهمان ، كما هو معروف لمن قرأ تاريخ القضية الفلسطينية في مختلف مراحله . و أستطيع أن أقول إن أستاذنا الجليل المجاهد أبا بكر القادري ، كان نسيج وحده في نضاله الفلسطيني ، لا يشبهه مناضل آخر على كثرتهم ً في خدمته للقضية في الساحة الفلسطينية و العربية . لقد كان فريدا الفلسطينية ، شهامة و نبل و رفعة و إخلاص و صدق و اقتناع عميق بعدالة هذه القضية ، وبشرعية الكفاح التحرري الفلسطيني ، مع بطولة و شجاعة قل نظيرهما و عز مثيلهما ، مما استحق أن يكون المناضل ً ساطع الضياء عالي المقام . الوطني الاستقلالي أبو بكر القادري ، رمزا رحمه االله برحمته الواسعة ، وأسكنه فسيح جنته. قــــاب قوسين عبد القادر الإدريسي 15 الــــــــــــمل من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس ف الأسبوعي 2024 الـمجاهد أبو بكر القادري راق للنضال من أجل ٍ مثال ٌ القضية الفلسطينية
17 الــــــــــــملف من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس األسبوعي 2024 اتصاله بالزعماء الوطنيين الذين كان يجالسهم مثل محمد اليزيدي والحاج عمر بن عبد الجليل والهاشمي الفياللي وعبد العزيز بن ادريس وعالل الفاسي، وبدأ في إحداث الجماعات والخاليا ضمن التنظيم السري، وهنا تأسست اللجنة األولى التي أوكل إليها إعداد مطالب الشعب المغربي سنة 1934. خالل هذه المرحلة هل بدأ االنتقال إلى مرحلة متقدمة؟ طبعا، فقد أظهرت الحركة الوطنية أنها صارت تمتلك برنامجا وأولويات، وقبل ذلك لديها تنظيم عصري بدأ يتشكل على امتداد المغرب، كما شكلت مطالب الشعب المغربي حجة تبرز كيف أن الفرنسيين رغم تسميتهم لوجودهم داخل المغرب ب«الحماية« وليس استعمارا، فهم لم يقوموا منذ دخولهم إلى المغرب بأي إصالحات، وهنا ظهرت الحاجة إلى القيام باإلصالحات الشاملة والتي شكلت مطالب الشعب المغربي. وهنا وجب التذكير بأمر له أهمية خاصة حينها هو أداء القسم، فقد كان االلتحاق بالعمل السري مشروطا بذلك، وال يمكن أن يطلب من أحد فعل ذلك إال بعد اختباره جيدا والتأكد من صدقه وقدرته على كتمان السر، والتوفر على عديد من المواصفات الخاصة، ولذلك كان من يؤدي القسم كان عددهم قليال جدا، وهذا ال يعني أنه لم يكن هناك أنصار، لقد كانوا موجودين بأعداد كبيرة، ولكن لم يكن يطلب منهم جميعا أداء القسم، وسيدي أبو بكر هو من كان يشرف على أداء القسم وكان الذين يتم اختيارهم إللحاقهم بإحدى الخاليا سيدي أبو بكر كان رجل الوطنية أكيد، ولكنه في نفس اآلن كان السرية يفعلون ذلك بين يديه. رجل التربية والتعليم، وكان مناضال من أجل حرية المرأة وتعليمها، كما كان رجل القضية الفلسطينية وعلما من أعالم الفكر اإلسالمي، لمدرسة بسال، وهي ملحق للمكتب اإلسالمي، باعتبار أنه آنذاك ولذلك فإن اعتقاله األول سيكون في سنة 1936 بسبب افتتاحه ممنوعا، وأول ما افتتح فرعا له تم اعتقاله، وتم اعتقاله مرة أخرى في نفس العام على إثر المظاهرة التي تمت حول المطالب المستعجلة، لعديد من االعتقاالت التي تبرز مدى ارتباطه بمشروعه الوطني. األعظم وقضى ما يناهز سنة، وحتى قبل 11 يناير 1944 تعرض ثم في سنة 1937 تم اعتقاله مجددا بعد إلقائه لخطبة داخل المسجد المطالبة باالستقالل؟ ما هو الـدور الـذي لعبه األستاذ أبو بكر القادري في وثيقة بعدما تم تقديم وثيقة مطالبة الشعب المغربي باإلصالحات في سنة 1934 ،ومع قرب انتهاء الحرب العالمية الثانية التي شكلت ظرفية مناسبة لالنتقال إلى مرحلة المطالبة الصريحة باالستقالل، أسهم في ذلك التفاف الصف الوطني والتنسيق الكامل مع القصر، مع المغفور له محمد الخامس، هذه كلها عناصر اجتمعت لدى الجيل الذي كان أبو بكر القادري احد محركيه األساسيين ليبادر في سرية تامة إلى كتابة نص وثيقة المطالبة باالستقالل، وهنا برز دور تنظيم »الطائفة« الذي كانت هي اللجنة العليا السرية للحزب الوطني والتي كانت تدبر هذه الحركية وكان السي أبو بكر أحد أعضائها، هنا بدأت فكرة صياغة وثيقة تطالب باالستقالل وبالديمقراطية مع ضمان إجماع وطني حولها وأن يوقعها ممثلون عن جميع األطياف السياسية والجهات المغربية، علما أن كان ذلك في نطاق سري محض. وفي كل مناسبة كان السي أبو بكر حريصا على أن يحدثنا عن كل الوقائع واألحـداث التي رافقت تهيئ هذه الوثيقة والظروف المحيطة بها، وااللتفاف الشعبي حولها، وكان دائما يختم ذلك بدعوته إلى أنه ال زالت الوثيقة فيها أجزاء على الجيل الحالي العمل على تنفيذها ومواصلة النضال ألجلها، وخاصة كان يعني الشق الذي يهم الديمقراطية وبناء مؤسسات قوية في بالدنا. في هذا الوقت كان الزعيم عالل الفاسي ما زال في منفاه في الغابون وكانت هناك اتصاالت معه الستشارته في تهيئ الوثيقة، ونحن في محطة كبرى صنعت أبا بكر القادري آخر. وهنا من الضرورة القول ان وثيقة المطالبة باالستقالل شكلت بكر القادري الذي تولى تجميعهم كي يقوموا بالتوقيع عليها. سال نتشرف أن سبعة من الموقعين عليها كانوا سالويين بقيادة ابي كيف؟ أبو بكر القادري اكتمل لديه مشروعه مع وثيقة المطالبة باالستقالل، حيث اتضح له انه يجب طرد االستعمار واستقالل المغرب ويجب أن يكون حكمنا ديموقراطيا مع الملكية نظرا لألدوار التي لعبتها في توحيد الشعب المغربي وفي حماية التراب الوطني وفي ضمان االلتحام الوطني، إذن ولد أبو بكر القادري جديد، ليست لديه خطوط حمراء، فكرة آمن بها ويبشر بها، جاهد من اجلها عمله للعلن، حيث ظهرت موجة كبيرة لتأييد هذه الوثيقة تجتاح ويتحمل كل تبعاتها، وفقط ما بين 11 يناير و29 يناير بدأ يظهر األعظم بسال وتصل إلى القصر الملكي، أوال لتأييد وثيقة االستقالل ربوع البالد، فقاد مظاهرة حاشدة يوم 29 يناير تنطلق من المسجد ومضمونها، وثانيا للتعبير عن رفض االعتقاالت التي مست كل رموز الحزب، فقاد هذه التظاهرة التي انطلقت بعد صالة العصر وقراءة اللطيف وكلمة توجيهية ألقاها، وهنا لم يتمكن المتظاهرون من الوصول إلى الرباط نظرا للقمع الدموي الذي تعرضت له المظاهرة، والتي لم يجد المستعمر من سبيل إلى إيقافها إال بإطالق الرصاص على المحتجين سقط إثرها سبعة شهداء ضمنهم امرأة، وهذا ما يبرز مساهمة المرأة في الكفاح الوطني، كانت من الموقعين على وثيقة االستقالل، كما كانت حاضرة في اول مظاهرة يتم تنظيمها تأييدا لوثيقة المطالبة باالستقالل، ومع األسف كانت من ضمن شهدائها. و بدأت موجة من االعتقاالت بعد تطويق المدينة بالعساكر التظاهرة وكانوا بالعشرات. والبوليس، واعتقل سيدي أبو بكر القادري رفقة كل من تزعم هذه محاكمة. وعبد الرحيم بوعبيد وقاسم الزهيري محمد البقالي الذين بقوا دون في البداية تم الحكم على الجميع ب10 أشهر، إال أبو بكر القادري كم كانت مدة السجن؟ لماذا؟ ألنه في تلك التظاهرة تم اغتيال أحد رجال الشرطة الفرنسيين، وكان اسمه »دافيد، وتم اعتقال الشهيد أحمد بن عبود، وكانت لدى المستعمر كل الحجج التي تدين األخير بقيامه بالعملية، ولكنه احتفظ به لتوريط الخمسة مناضلين الذين أوردت أسماءهم في هذه القضية، حتى يتم االنتقام منهم ورفع أحكامهم إلى أكثر من عشرة أشهر التي كانت من نصيب الباقين، بل وإدانتهم باغتيال الشرطي، ولكن مخططاتهم باءت بالفشل ألن الشهيد بن عبود لم يفصح عن أي شيء يدينهم رغم التعذيب الشنيع الذي تعرض له، وكان أن حكم عليه باإلعدام، أما السي أبو بكر ورفاقه فقد تمت إحالتهم على المحكمة الجنائية بتهمة التظاهر والتجمهر واإلخالل باألمن العام وصدر ضدهم حكم بسنتين سجنا، قضوا منها 22 شهرا. سيدي أبو بكر بعد تأسيس حزب االستقالل تجمل مسؤولية التي أفرزتها. استلهامها وخاصة منهم الشباب أن يظلوا أوفياء للروح الوطنية لقد اعتبر وثيقة 11 يناير رسالة دائمة يجب على الشعب المغربي عدة مواقع داخل الحزب، كان أوال كاتبا لفرع حزب االستقالل بسال، وظل حتى وفاته قريبا، وال أقول وصيا، من كل العمل الحزبي داخل المدينة، أقول هذا وانا قد عشت في مكتب فرع الحزب منذ أن كان حصار وفاطمة حصار والطاهر زنيبر وعبد العزيز النجار، والوالد الحاج عمري 18 سنة مع جهابذة الحزب ورواده ومن ضمنهم العربي أحمد الهاللي والحاج الرمضاوي والسي فتح اهلل بالحسن والالئحة تطول لرواد ورائدات العمل الحزبي في مدينة سال، وكنت أيضا كاتبا لفرع الحزب، وكان لدينا عرف لم يطلبه منا سيدي أبو بكر يوما، ولم يفرض علينا قط، إذ كلما اردنا اتخاذ قرار مهم كنا بعد تداوله داخل المكتب ننتقل على بيت سيدي أبو بكر من خالل وفد نوفده إليه، ينقل إليه ما دار في االجتماع والقرار الذي اتخذ ألخذ رايه واالستماع إلى مشورته، وأبدا لم يغير لنا قرارا اتخذناه، ولكنه كان يغنيه، ويضيف إليه من حكمته وحنكته وتجربته الكبيرة. لقد كان غاية في التواضع ونكران الذات، وأذكر أننا كنا داخل مكتب فرع الحزب، واالخ تميم بنغموش هو كاتب الفرع حينها، بصدد تهييئ ذكرى 29 يناير وفكرنا في تكريم بعض الوطنيين الذين شاركوا فيها، فأعددنا الئحة بثمانية أسماء من الوطنيين على ان نرتبهم حسب األولوية وفي كل سنة نقوم بتكريم احدهم وهكذا، فقمنا بوضع اسم المجاهد البي بكر القادري على راس هذه الالئحة طبعا، ثم رتبنا الباقي، وحينما عرضنا عليه االمر رفض رفضا قاطعا ان يتم تكريمه، رغم أنه رحب بالفكرة تماما ووافقنا عليها، ولكنه رفض تكريمه، رغم إلحاحنا عليه، وهو ما أذعنا إليه في النهاية، فقام بترتيب الالئحة ونبهنا إلى ان هذا الترتيب ال يعني أسبقية أحد على غيره، بأن وضع اسم الحاج أحمد اليماني، وهو أحد رواد الكفاح الوطني في أولها، على أن يليه اسم ثالث نساء معا، على ان نكرمهن دفعة واحدة في نفس السنة، ألنه في رايه، وهو على صواب، تكريمهن هو تكريم للمرأة المغربية في شخصهن، وهن: لال فاطمة حصار لال رقية المرانية ولال فاطمة زنيبر. كان السي أبو بكر على الصعيد الوطني أحد القادة التاريخيين لحزب االستقالل، كان عضوا في اللجنة التنفيذية للحزب وكان من مالزمي الزعيم عالل الفاسي، تحمل العديد من المهام والمسؤوليات ومن ضمنها مهمة المفتش العام للحزب، وظل طيلة حياته ذلك الرجل الحكيم الموجه الحريص على أن يأخذ الكلمة في المجلس الوطني كي يحدث أعضاءه عن القيم الوطنية واإلسالمية األصيلة وعن القضية الفلسطينية التي كانت شغله الشاغل.
16 األسبوعي الــــــــــــملفمن الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 تعرفتم على أبي بكر عن قرب، هل يمكنكم الحديث عن بعض مالمح شخصيته؟ شكرا لجريدة العلم على مساهمتها في الوفاء لجيل الرواد واالعتزاز بالتاريخ المشرق الذي صنعه هذا الجيل، وفي مقدمته رجاالت حزب االستقالل المؤسسين لهذا الحزب العتيد، وشكرا كذلك للجريدة لحرصها على أن تستمع ألصوات مختلفة وأجيال طبعا أنا أنتمي لجيل لم يتشرف بمعايشة جيل الحرية واالستقالل، الجيل الرائد. مختلفة حتى تتكامل الصورة أكثر في سردنا ألحداث صنعها هذا ولكن في نفس الوقت تشرفت بمجايلة كثير من صانعي ومؤسسي حزب االستقالل، ومن الرجاالت الذين ساهموا في إطالق الشرارة عندما نتوقف عند المجاهد أبو بكر القادري فكأننا نريد أن نتحدث فيها والتي تربيت فيها على الروح الوطنية. األولى النطالق الحركة الوطنية بمدينة سال، المدينة التي ولدت عن التاريخ االستقاللي في عمقه، ألن هذا الرجل تجمع فيه ما تفرق في غيره، رجل ال بعد أن نقر أنه أحد صناع التاريخ الحديث لبالدنا، أحد الشهود على أهم المحطات من صناعة استقالل المغرب، ومن تأسيس حزب االستقالل، وكذلك نتحدث عن رجل قد أقول عنه أنه من ضمن مزاياه المتعددة، وسأتوقف عند بعضها، رجل كان يحتفظ بذاكرة قوية جدا إلى غاية وفاته، توفي وعمره تقريبا مائة سنة، وظل يحتفظ بذاكرة يقظة وقوية، ولديه قوة على الحكي ال أبالغ إذا قلت أنني لم أعرف أحدا قط بقوة ذاكرته، وأنا أبلغ من العمر اآلن 60 سنة، لديه طاقة للحكي تأخذ لب مستمعيه، وال يتحدث سوى عن األحداث التي عايشها، صنعها، وعرفها، وما سبق ألحد أن آخذ عليه أن تحدث عن واقعة لم تحصل، وكنت في أحيان كثيرة أستغرب أيما استغراب، ألنه لم يكن يحكي فقط عن حدث ما عاشه، بل كان يأخذك إلى التفاصيل الدقيقة كأنه يكتب رواية، وأنا أتذكر أنه في كل حكاياته أول ما يبتدئ كان يتطرق لزمن الواقعة ولتفاصيلها كأنها مرت قبل ساعات معدودات، بينما هي حكايات وأحداث تكون قد مرت عليها عقود من الزمن، وقلما نجد من جايل حدثا أو واقعة ثم كذلك، كان حرصه كبيرا جدا في أن يلقن كل ما عاشه وعرفه أبي بكر رحمه اهلل. ولديه القدرة على نقل تفاصيله بدقة شديدة كما كان يفعل سيدي وساهم فيه إلى جيل الشباب، كانت له عالقة كبيرة جدا وطيبة للغاية مع الشباب، ذكورا وإناثا، والشباب عنده ليس بالسن أو بالثقافة أو بالوعي، مفهوم الشباب عنده هو من بقي فكره لديه القابلية الستقبال الرأي اآلخر وإلبـداع وإنتاج األفكار، ومن هذا المنطلق كان قريبا جدا من جيل الشباب، كان حين يجالسهم يراقب ردود أفعالهم اتجاه ما يقوله، ومن دون شك كان يفيدهم في توجيههم في مستقبلهم ويمرر في نفس الوقت خطابه وتوجيهاته وقيمة األحداث التي عاشها كيف يعرفوا قيمة الحزب الذي ينتمي إليه، وقيمة الرواد الذي أسسوه والنضاالت التي خاضوها، وكل ذلك وفي سنواته األخيرة من حياته دون تحفة تأريخية للحركة شعر بملل أو تعب أو يأس، أبدا، كان دائم التفاؤل. وهو دائم االبتسام واالنطالق والتفاؤل، لذلك لم نشعر في يوم أنه الوطنية المغربية، فقد شعر أنه لم يبقى لديه كثير من الوقت يكفيه ليعطي كل ما لديه، ال في محاضراته وال في لقاءاته، فقام بتدوين هذا الكتاب المهم للغاية، والذي كان جزءا من سيرته الذاتية، وفي نفس الوقت كان تأريخا دون تحيز أو تحريف أو تهويل للتاريخ، وكان وألبـرز عالقتي به فيجب أن أشير إلى أنني أنتمي إلى أسرة فكرية وأخالقية رفيعة. مؤرخا منصفا ودقيقا في كل ما كتب، بتجرد وموضوعية ونزاهة استقاللية، ولم أختر االنتماء للحزب بل هو من اختارني، وذلك بتأطير من والدي رحمه اهلل، الحاج أحمد الهاللي، الذي كان آنذاك، عضوا في مكتب فرع الجزب بسال، وأمينا للفرع لسنوات طوال، وكان حريصا أن يدخل أبناءه تنظيمات الحزب وجمعياته، فقام بتوزيعنا عليها، منا من التحق بالشبيبة المدرسية ومن التحق بالكشاف المغربي أو الشبيبة الشغيلة أو غيرها، وفي كل هاته المحطات الجمعوية كان سيدي أبو بكر ممن يزورنا ويؤطر عملنا ويحضر معنا. ومع تدرجنا في المسؤوليات الحزبية من الشبيبة المدرسية إلى الشبيبة االستقاللية إلى مكتب فرع الحزب إلى شغل مسؤوليات وطنية في هذه التنظيمات إلى عضوية اللجنة التنفيذية للحزب، كان سيدي أبو بكر خالل كل هذه المحطات حاضرا كأب وكمربي وكموجه ومؤطر، وكنا نغتنم فرص مجالسته للنهل منه تاريخ الحزب سيدي أبوبكر انطلق مساره النضالي الطويل مع الظهير وتاريخ الحركة الوطنية. المقاومة المسلحة في الريف واألطلس، جاء الظهير البربري من البربري، الذي كان في سنة 1930 ،ألنه كما هو معروف بعد طرف المستعمر ليفرق بين مكونات الشعب المغربي العربي األمازيغي، باعتبار أن العرب مستعمرين، عوض أن نتحدث عن فرنسا المستعمرة، وهذا المشروع كانت غايته إثارة نعرة مقيتة بين المغاربة، ومن هنا قاد المجاهد حركة »اللطيف« داخل مساجد سال، وهي الحركة التي سرعان ما عمت أرجاء المغرب، وكان لها وقع الشرارة التي أشعلت مواجهة المستعمر، الذي واجه هذه الحركة بنفي عبد اللطيف الصبيحي إلى مراكش، ثم إلى مراكش، وسيدي عالل وبعض رفاقه إلى تازة، ومحمد اليزيدي لقد أحدث الظهير البربري رجة في كيان سيدي أبو بكر االستعمار ومخططاته. إلى الصحراء، وهنا برز سيدي أبو بكر القادري في مقدمة مواجهة القادري وهو في سن مبكر من عمره، وفي تلك المرحلة بدا له المشروع الذي سار على طريقه واضحا، وهو المشروع المنبني على فكر إسالمي نهضوي وتحرري، هو الوحيد الكفيل بتوحيد المغاربة لمواجهة كل التحديات والصعاب، وبذلك بدأ ينخرط في لجة الحركة الثقافية النشيطة حينها رفقة أبناء جيله، وبدأ يظهر إعجابه بالحركات االحتجاجية السلميبة متابعا وراصدا لكل حركات التحرر في المشرق، مستلهما منها التجارب والتصورات، وبدأ فكره يتطور في هذا االتجاه. لقد كان يعتبر أن نهضة المغرب مرتبطة ارتباطا وثيقا بتمسك المغاربة باإلسالم، كعقيدة متحررة، نهضوية، ذات عزة وكرامة، وهكذا جاءت نتائج الظهير البريري عكس ما كان يتوخاه المستعمر، حتى إنه أسهم من حيث ال يدري في تأجيج ولم يمض وقت يسير حتى التحق سيدي أبو بكر بالحركة الثقافي للمغاربة. حركة وطنية مضادة تبنت مشروعا للمواجهة والدفاع عن الكيان الوطنية وسنه ال يتجاوز 18 سنة، والذي مهد له الطريق هو عزيز الهاللي عضو اللجنة التنفيذية لحزب االستقالل: أبو بكر القادري كان نبعنا الذي ننهل منه معاين النضال والوطنية الصادقة
األسبوعي الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 الـملف 18 يقال شخص غني عن التعريف، فالن أشهر من نار على علم، هذه النعوت عادة ما تلقى لتبيان مدى شهرة شخص ما وإطباق معرفته على اآلفـاق، ولكن عندما تكون في حضرة المجاهد سيدي أبو بكر القادري، فأنت تكون على موعد مع واحد من عظماء الوطن، ومن خيرة ما أنجب هذا الوطن، بدون تردد نقولها وال أي تحفظ، ولن نكون مجانبين للحقيقة قيد أنملة، فصفة المجاهد لم يكتسبها سيدي أبي بكر اعتباطا، بل نالها وهو جدير بها نظير جهاده الذي عرف عنه في كل دروب الحياة التي عاشها ما ينيف عن 100 سنة بقليل، حتى وفاته في 2 مارس2012. ويمكن القول بدون مبالغة أنه قضى ثمانية عقود من عمره في الجهاد داخل مواقع متعددة، خصوصا إذا استحضرنا أن الوطنيين األوائل تحت ظروف االحتالل ووطـــأة نـظـام الحماية تفجر وعيهم السياسي مبكرا جدا ولم يزالوا في مقتبل العمر، وكذلك يمكن القول عن المجاهد سيدي أبو بكر الذي كان يشغل مجاالت ومواقع متعددة، إذ لم يكن هرما من أهرام الوطنية المغربية وحسب، بل إنه كان هرما في العمل اإلسالمي امتد إشعاعه كمنارة تضيء كامل خريطة العالمي اإلسالمي، وكان هرما في القومية العربية، وفي التصوف، وما انتسابه لشجرة الشرفاء القادريين إال مظهر من مظاهر هيبته، ولكنها هيبة المتواضع الذي يمكن أن تجالسه وتحادثه في مختلف المواضيع وتغرف من معينه الذي ال ينضب. عالقتي المباشرة بسيدي بوبكر تقودني الستحضار دخولي غمار السياسة، فأنا أنتمي إلى أسرة مسيسة، وقد كان والدي رحمه اهلل أحد القادة المحليين لحزب االستقالل بمدينة سال، وكان أحد المؤسسين للعمل النقابي أيام االتحاد المغربي للشغل وكذلك كان من جملة الجماعة القليلة التي قامت بتأسيس االتحاد العام للشغالين بالمغرب، وكان ينتمي للجيل الذي تتلمذ وأخذ السياسة عن سيدي أبو بكر ككل الوطنيين االستقالليين في سال، لن نتحدث عن امتداد سيدي أبو بكر الوطني أو القومي أو العالمي، ولكنني سأبقى في حدود معرفتي به كرمز سـاوي أشع بفكره على المدينة بمختلف نخبها وأطيافها وأجيالها ومكوناتها. وإذا لم تخني الذاكرة فأنا أنتمي من ناحية العمر لجيل تفتح وعيه وصادفت مراهقته المبكرة ما سمي بالمغرب بسنوات الرصاص، ولذلك، وبفورة الشباب واندفاعهم، ال أنا وال أخي األكبر أنس بنغموش رحمه اهلل، كنا ميالين لالتجاهات اليسارية وأحيانا المتطرفة، أخي أنس كان قد توغل في هذه األطروحة أبعد مني ألنه ولج تلك التنظيمات، بينما أنا وعمري كان ال يتجاوز 16 سنة دخلت هذه التنظيمات في حدود التنظيم التالميذي داخل الثانوية، رفضا للظلم وتمردا على الواقع، فكنا في مقدمة المظاهرات واإلضرابات، والوالد بحسه الوطني شعر أن اثنين من أبنائه بدأوا يضيعون منه ويتيهون عن االتجاه السياسي والفكري الذي آمن به ووهب ألجله حياته، فهذا الشعور الذي كان في نفس الوقت شعور كثير من اآلباء في عالقتهم بآبائهم في ذلك الوقت، خصوصا بالنسبة لوطني استقاللي متزن، يواجهه أبناؤه في الحوار العائلي الذي يجمعهم به، بأن الحزب الذي ينتمي إليه هو حزب رجعي، وحزب يميني، وحزب ماضوي، وغيرها من النعوت القدحية والتهم الجاهزة التي لم نكن على دراية تامة بحقيقتها وصوابيتها، يمطرقونه بهذا الكالم، وكان الوالد رحمه اهلل يواجه قدر اإلمكان هذا النزق السياسي، إذ أنه رغم عصاميته، إال أنه كان مدججا بتكوين سياسي هام وبتأطير إيديولوجي لم يكن ليخفى علينا، ولك إحساسه الكبير قاده إلى أن منقذه الكبير هو سيدي أبو بكر، فاستطاع إقناعنا بالجلوس إليه، ونحن حينها ال نعرف من يكون سيدي أبو بكر، إال معرفة سطحية من بعيد كما يعرفه الجميع، فرتب لنا في بيته موعدا، يمكن أن أقول أنه كان كافيا كي يقلبنا رأسا على عقب. فبمجرد دخولنا عليه، وجدنا رجال مجلببا ذي مظهر تقليدي، ولكن اندهشنا من مدى انفتاحه على كل كالم، وكانت هذه من صميم صفاته، فقد وجدناه رجل حوار حقيقي، يتقن اإلصغاء، ومرجل مقنع في حواره وفي طريقة عرضه للحجج والقرائن والبراهين، ومبدئيا خرجنا من عنده ونحن نضرب موعدا جديدا مع تاريخنا السياسي. تلك الجلسة كانت تؤكد قوة شخصية الرجل، وهي الشخصية التي أقنعتنا بالرجوع إلى جـادة الطريق وااللتحاق بالركب االستقاللي والنضال ضمن خط الحزب المذهبي والفكري، والدليل على ذلك هو أن اخي انس رحمه اهلل سوف يتدرج ضمن هياكل الحزب حتى صار مفتشا للحزب، ليس معينا بل باختيار من القواعد االستقاللية، وأنا شخصيا سوف أتدرج في هياكل الحزب وتنظيماته.. قبل ذلك، أود أن تحدثنا عن اللقاء المفصلي الذي جمعكما أنت واألخ أنس رحمه اهلل، باألستاذ أبو بكر القادري، ما هي األفكار التي ناقشكم فيها وكيف استطاع إقناعكم، رغم فارق السن واالختالف الجيلي الذي كان يفصلكم عنه؟ طبيعة النقاش الذي جمعنا به يمكنني القول اليوم بكل اطمئنان أنها هي التي أثبت التطور السياسي للمغرب مدى صحتها، وقد رأينا كيف أن تلك االتجاهات اليسارية، ال أقول غيرت أفكارها أو مذاهبها، ولكننا رأينا كيف التحقت باللعبة الديمقراطية، وكيف صارت جزءا من النظام السياسي، ورأينا كيف أن هذا األخير نفسه قد تطور، والسي أبو بكر أقنعنا أنه في حضن الوطنية وفي حضن المبادئ االستقاللية التي تعد تطورا طبيعيا لحركة الكفاح الوطني من أجل االستقالل ومن أجل الديمقراطية، أنها كفيلة بأن تحقق للبلد ما تصبو إليه من تطور سياسي واقتصادي واجتماعي، وكان يقنعنا أن مظاهر الظلم والفساد التي كانت معروفة في ذلك الوقت، مع ما يرافقها من مناهضة للحريات والتضييق على حرية التعبير واالعتقاالت وغيرها، كلها ثمن للنضاالت التي كان لها المثيل قبل االستقالل، وأن رفعها ال يمكن أن يتم إال بالنضال من داخل المؤسسات وباإلصرار على القيم الوطنية، وهنا ال بد أن أفتح قوسا، أن سيدي أبو بكر كان يقول دائما، أنه ال قيمة للسياسة بدون وطنية، ولما السياسة تعطي ظهرها للمبادئ الوطنية، وهذا ال يعني أنه كان ال يؤمن بالقيم القومية وبالقيم اإلنسانية ولكنه كان يعطي األولوية للعمل الوطني بكل ما تحمله الوطنية من قيم التعاون والتضامن والتآزر وحب الوطن، بكل معانيه، في الفعل وفي القول وفي الدعوة وفي غيرها، هذه أمور لم تكن غائبة عنا طبعا، ولكننا نتناولها بنوع من االندفاع والتسرع، ولكن سيدي أبي بكر أقنعنا أن نضج النضال السياسي يلزمه الكثير من الوقت، ويلزمه ثمن ، وكان يقول: أنا جيلي قام بواجبه في فترة معينة، ويستمر في القيام بواجبه لتسليم المشعل، ولكن مسؤولية حمل هذا المشعل ملقاة على أعناقكم أنتم الشباب. مجالستك للرجل ككاريزما خاصة كفيلة لوحدها بأن تغير نظرتك لألمور، خصوصا أن مظهره التقليدي كان خادعا إذا صح التعبير، فخلف جلبابه التقليدي وطربوشه ومظهره الوقور، يقف شخص منفتح وذكي ومحاور كبير ومنصت جيد، ولما يحدثك ستكتشف أنك أمام جبل عمالق، يشعرك باالطمئنان وبقابلية لتغيير، ألنه كما قلت، أنت في حضرة رجل عظيم، وال أجد إحراجا في وصفه بهذا الوصف. هذه الجلسة تبعتها جلسات أخرى عديدة، ولكن هذه المرة بحضور كثير من رفاقنا وأصدقائنا، وأستطيع القول بكل تواضع أن نشاطنا السياسي بدأ وتطور داخل هياكل الحزب، وكان كل ذلك متوازيا مع تالك الجلسات التي كنا نعقدها في بيت سيدي أبو بكر، الذي كان من خصائصه أنه كان ال يكثر الكالم، بل إنه كان يقعد وينصت، ويتركنا حتى تنتهي تلك االجتماعات فيقوم فينا متحدثا، وعندما يفعل ال نملك إال ان نجنح على صفه ونتفق مع منطقه، وننسجم مع فكره المتنور، والبناء. شخصيا كانت لدي العديد من الفرص في التعامل مع الرجل سياسيا ألنني تحملت مسؤولية كتابة فرع الحزب خلفا لمناضلين عظماء كعبد العزيز النجار والطاهر زنيبر، والعربي حصار رحمه اهلل، وبعد االنتخابات التشريعية في سنة 1984 التي ترشحت فيها باسم الحزب، تحملت مسؤولية كتابة الفرع في سال سنة 1987 ،وكنت حينها لم أبلغ بعد 30 سنة، وكنا نشعر على عكس ما كان يقال لنا أن حزب االستقالل هو حزب الشيوخ وأنه حزب ال يؤمن بالشباب، العكس تماما، وجدنا حزبا يشجع الشباب لاللتحاق بصفوفه وكان محتاجا لزخمهم، وهذه من العناصر التي شجعتنا أكثر، وصرنا نستلم تدبير مقاليد الحزب على المستوى المحلي، واستطعنا الوصول إلى مواقع التمثيلية داخل المؤسسات الحزبية وفي مختلف هيئاته، فمثال خالل المؤتمر الحادي عشر أنا كنت عضوا في لجنته المركزية. ويمكن القول إنـه في تلك اللحظات التي يختلف فيها المناضلون في محطة من المحطات كان سيدي أبو بكر هو الملجأ والمالذ الذي يتم فيه حل هذه الخالفات وتذويبها، وإذا تميم بنغموش: سيدي أبو بكر القادري.. احلكيم واحلكم
الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 الـملف األسبوعي 19 كان المرحوم السي محمد بوستة هو حكيم الحزب فسيدي أبو بكر القادري كان هم الحكيم والحكم داخل الحزب، وكان منصفا بدون مجاملة لآلخر، وكان رجل الحقيقة بدون تجريح أو انتقاص. كنا نجد فيه الحكم وقبل ذلك كان هو المعلم، لقد كان على الدوام رجل تربية باألساس، وقصة مدرسة »النهضة« تغني عن كل قول في هذا الباب، لقد كان مربيا، وفي المناسبات التي كان يحييها الحزب، سواء إحياء 11 يناير أو 29 يناير أو غيرها، أو حتى في الندوات والمحاضرات وفي مختلف المناسبات كانت فرصا بالنسبة لنا للنهل من معين هذا الرجل الفذ، نتعلم على يديه الدروس تلو الدروس، وما كان يحلو لنا لقاء يغيب عنه سيدي أبو بكر، وهو ما كان يخلف موعدا أو مناسبة، وكان حريصا على الحضور رغم أن تقدمه في السن، ولم تكن لديه طموحات سياسية أو نزوع نحو المناصب، ولكن حرصه كان مصدره إيمانه الوطني وهمته في تربية األجيال وإعدادها اإلعداد السليم لمواجهة أعباء الحياة ومتطلباتها، غايته المساهمة في تقدم البالد وتطورها. جانب آخر، هو إنساني ولكن لديه داللة كبيرة، فالمناسبات واألعياد الدينية عنده كانت فرصة أخرى للقاء وللتعلم، كانت اللقاءات تتم في بيته الذي يتحول إلى منتدى فكري رفيع، وكان صالون البيت يعج عن آخره بتوافد الزوار من كل حدب وصوب، ومن مختلف الفئات واألعمار والطبقات االجتماعية، على اختالف المهن والوظائف، فتجد السفير والوزير والدبلوماسي إلى جانب الخضار وبائع النعناع يجلسون جنبا إلى جنب يتحلقون حوله، تدار بينهم كؤوس الشاي وأصناف الحلويات التقليدية المغربية، في جو من النقاش والتداول في مختلف األحداث الراهنة في تلك اللحظة، مع استحضار عبر التاريخ القريب والبعيد بدروسه ومواعظه، منتدى للقيم والمبادئ حيث إنها كانت بمثابة مؤتمرات مصغرة يتقاسم فيها الجميع مطارحات فكرية رفيعة وقضايا دسمة، في جو احتفالي بديع. وعندما يكون لدينا اجتماع حزبي خاص في ظرف خاص، انتخابات أو موقف من وضعية المدينة او غيرها، فإن اللقاء من الضروري أن يتم عند السي أبو بكر، وهذا األخير ال يكون أول المتكلمين بالطبع، بل كان يبقى صامتا حتى يكون قد أبدع في اإلصغاء، وعندما يأخذ الكلمة، يقوم بتشريح كل كلمة وتقديم عرض يخرج له الجميع مرتاح الضمير مستعدا للغد، وهذا نادرا ما تجده عند أحد من الناس، بل كانت خصيصة يختص بها العظماء الكبار، الذي كان سيدي أبو بكر القادري واحدا متفردا منهم. سيدي أبو بكر هو مؤسس للجمعية المغربية لمساندة الكفاح الفلسطيني، وقد اشتغلت إلى جانبه في هذا اإلطار، ومعلوم أن القادة الفلسطينيين يحتفظون له بتقدير خاص وبمكانة خاصة، هذا مع استحضار أنه كان رجل علم وإعالم، رجل فقه وشريعة، في تعدد عجيب. وال زلت أحتفظ بالعديد من الذكريات معه، فقد استدعاني مرة وكنت ما زلت في بداياتي الجامعية، وقال لي: السي تميم، هل لديك وقت فارغ خارج حصصك الدراسية، قلت له نعم، فقال لي هل يمكنك أن تخصص لي يومين في األسبوع من وقت فراغك، لدي مكتبة أريدك أن تتكفل بترتيبها ألن وقتي ال يسعفني لفعل ذلك، فأجبته باإليجاب، وما كان منه إال أن سلمني مفتاح شقة أصبحت فيما بعد هي مفتشية الحزب بحي ديور الجامع بالرباط، وفعال وجدت فيها مكتبة ضخمة تضم العديد من الكتب والمجالت، ولكنني عندما بدأت في العمل الذي كلفني به وجدتني أنغمس في مطالعة تلك الكتب وأهملت أمر ترتيب المكتبة وتوظيبها كما طلب مني السي أبو بكر، وبعد مرور الوقت، زارني في المكتبة ووجدتني محرجا منه، فاعتذرت له وقلت له، اسمح لي سيدي أبو بكر، فكلما أردت إنجاز ما كلفتني به وجدتني أنسى نفسي في كتاب من هذه الكتب، وحينها تبسم في وجهي وقال لي، ذلك ما كنت أريده منك، كان فقط يريدني أن أطالع مكتبته وأن يحبب إلي قراءة الكتب. وهنا أقول أنه رحمه اهلل كان متابعا جيدا لكل ما ينشر في الصحف والمجالت ، وكان يتابع بعناية ما أنشره وشكل ذلك مبعث اعتزاز وفخر بالنسبة لي ، وكلما سنحت فرصة بلقائه أجده متحفزا لمناقشة بعض ما أكتب تأييدا أو انتقادا أو نصحا ، وكثيرا ما كان يلومني على عدم االنتظام في الكتابة والنشر ويحذرني من التعوّد على ذلك )وما ينبّئك بالحق غير خبير ( ، والحقَّ أقول فإني فعال أشعر اليوم بالندم بسبب انقطاعي عن الكتابة والنشر مدة من الزمن » وأسأل العلي القدير أن يلهمني من البأس ما يعينني على االستئناف المنتظم بعونه وتوفيقه. هذا هو سيدي أبو بكر القادري، الرجل النبيه الطيب المتواضع الذي يعتبرنا بمثابة أبنائه، رحمه اهلل. ومن األشياء التي تشكل مصدر فخر واعتزاز أيضا بالنسبة لي هو أنه أهداني »المصحف الكريم« بمناسبة حفل زواجي، وكانت أفضل هدية أتلقاها بالمناسبة، كما أذكر أنه أهداني وقد ذهبت أزوره إثر وعكة صحية ألمت به ، كتابه ) رسائل أبوية - من والد إلى أوالده - ( وقد صدرت طبعته األولى عام 2004 ، فوجدت في ذلك الكتاب الذي ضمنه رسائله إلى أبنائه وبناته وحفدته أيضا ، في فترات دراستهم وبعدها تركيزا على القيم واألخالق وكيف يجب أن تكون عالقاتهم االجتماعية وواجب التمسك بتحصيل العلوم وخدمة الوطن .. فهي ظاهريا رسائل ذات طبيعة خاصة من القادري األب ألبنائه ولكنها في العمق رسائل لجيل الشباب الذين هم في عمر أبنائه وأحفاده من شخص خبر الحياة وسبر أغوارها و يقوم بواجبه التربوي في التوجيه والنصح لما يراه بحنكته وخبرته ، السبيل القويم للنجاح في رسالة الحياة التي خلق من أجلها اإلنسان ، ولذلك نجده يقول في خاتمة هذا الكتاب ما هو حري بنا استحضاره في هذا السياق : » إن هذه الرسائل التي وجهتها ألبنائي خالل الستين سنة الماضية من حياتي ، أريد أن يطلع عليها أحفادي أيضا، ويتدبروا ما فيها من توجيهات، لعلها إن شاء اهلل تنير لهم السبيل في منعرجات حياتهم خصوصا في هذه الظروف الحاضرة التي تدهورت فيها األخـاق إلى حد بعيد وصار فيها القابض على دينه، كالقابض على الجمر .....أمــا باقي أبناء شعبي وأمتي، فآمل أن يجدوا في هذه الرسائل ما يساعدهم على تحقيق أمانيهم في الحياة السعيدة التي يرجونها ألمتهم وأبناء وطنهم...« ومخاطبا أبناءه وبناته يقول سيدي أبوبكر »....هذه رسائلي إليكم ،أقرأوها مرة أخرى، وانصحوا أبناءكم وبناتكم ، وأبناء وبنات محبيكم ومعارفكم، أن يقرأوها ويتمعنوا فيها ، لعلها إن شاء اهلل تفتح أمامهم بعض اآلفـاق ، وتنير لهم السبيل في معترك الحياة....« كم غبطت نفسي وقـد كنت من أوائل من استلم ذلك الكتاب القيم من اليد الكريمة لسيدي أبو بكر الذي حرص أن يهديني إياه رغم أنه على فراش النقاهة . أذكــر أنـي قضيت اللية أقلب صفحاته التي ناهزت 570 صفحة ، وأذكــر أنـي كنت أتعرف عبر الصفحات أكثر فأكثر على مناقب هذا الرجل العظيم أجزل اهلل له أوفى الثواب .
الـملف منبرالجمعة الأسبوعي من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 20 -محمد حصار: ترجمته وإنتاجه وما قيل في رثائه -التعليم الأول ونشأته في الإسلام (1970.( .(1971) -في سبيل بعث إسلامي (1972.( (1978- .(مشاهدات في الـولايـات المتحدة الأمريكية -في سبيل وعي إيلامي (1977- .(في سبيل بعث إسلامي (1972.( -سعيد حجي: حياته ونشاطه الثقافي والسياسي وبعض إنتاجه، الجزء الأول (1979 ،(الجزء الثاني .(1982) -رسالة الرسول محمد عليه السلام، رسالة عالمية خالدة، أو السنة: المصدر الثاني للتشريع (نشر ضمن سلسلة كتاب «العلم» التي تصدرها مطبعة الرسالة تحت رقم (6) (1980.( -صفحات من تاريخ الحركة الوطنية: الحاج عبد السلام بنونة (بالاشتراك مع محمد العربي الشاوش، ومحمد عزيمان، وأحمد بن جلون)، وهو فصل من مجلة (الإيمان) 1980. (1983- .(رجال عرفتهم في المغرب والمشرق، الجزء الأولستة أيام في اليابان (1982.( -قصة النهضة: سجل كفاح الحركة الوطنية المغربية من أجل مدرسة وطنية عربية إسلامية .(1984) -رجال عرفتهم في المغرب والمشرق، عن (العلامة (1986 .(والحياة وفي بحث بناء مجتمع إسلامي كمتقدم أصيل -في سبيل مجتمع إسلامي: توجهات في الفكر الشيخ أحمد الجريري)، الجزء الثاني 1985. -مذكرات أفريقية وآسيوية (1987.( -الحاج عمر بن عبد الجليل: صور من حياته ومواقف من جهاده، (ضمن سلسلة رجال عرفتهم، الجزء الثالث) 1988. -المغرب والقضية الفلسطينية من عهد صلاح الدين إلى إعلان الدولة الفلسطينية (1989.( -دفاع عن المرأة المسلمة (1990.( -في سبيل وحدة إسلامية: مشاهدات وارتسامات وبلغاريا وألمانيا الغربية. (1990 .(عن المسلمين في تركيا وقبرص التركية ورومانيا -مبادئ وأصول التشريع الإسلامي (1991.( -رجـال عرفتهم في المغرب والمشرق، الجزء الرابع (1991.( -مذكراتي في الحركة الوطنية المغربية، الجزء الأول (1992 ،(الجزء الثاني (1997 ،(الجزء الثالث (2007 (ولم يصدر القسم الثاني». الجزء الخامس (2006 ،(الجزء السادس «القسم الأول الرابع «القسم الأول (2004 ،(القسم الثاني (2005» ،«(القسم الأول (2000 ،(القسم الثاني (2003 ،«(الجزء (1994- .(جولات في رحاب النبوة: مع صحابة رسول االله -أحاديث إسلامية في شهر القرآن (1993.( -محمد الخامس: ملامح من حياته وصـور من -القائد عبد االله بنسعيد، رائد من أعلام المغرب رحلات إلى الديار المقدسة (1995- .(رحلاتي الحجازية: ارتسامات وذكريات عن ثلاث جهاده (1995.( الحديث (ضمن سلسلة أعلام المغرب الحديث 1 -- .(1995) من سيرته ونماذج من إنتاجه (ضمن سلسلة رجال الحاج أحمد بلا فريج: الدبلوماسي المحنك: ملامح عرفتهم، الجزء الخامس) (1996.( السادس (1996- .(رجــال عرفتهم في المغرب والمشرق، الجزء -الصادقة بنت الصديق ورجال صدقوا (1998.( -المجتمع الإسـلامـي فـي مواجهة التحديات الحضارية الحديثة (1998.( ورجل الصدق والوفاء والوطنية (ضمن سلسلة رجال -المجاهد محمد اليزيدي: ضمير حزب الاستقلال عرفتهم الجزء العاشر (1999.( -الشيخ عبد القادر الجيلاني ودوره في الدعوة (1999 .(الإسلامية في أنحاء العالمين الآسيوي والإفريقي -رجال عرفتهم في المغرب والمشرق، الجزء الحادي عشر (2000.( -الخمر آفة خطيرة على المجتمع، طبعتان: الأولى بدون تاريخ، والثانية صدرت ضمن (سلسلة حوار) عن منشورات مجلة (الفرقان) في سنة 2001 ،بمقدمة للدكتور سعد الدين العثماني. يناير 1944) ضمن سلسلة رجال عرفتهم، الجزء الثاني -الموقعون على وثيقة المطالبة بالاستقلال في 11 عشر) (2001 ،(والكتاب مقتبس من (مذكراتي في الحركة الوطنية المغربية). «الإيمان» 2022- .هدي الرسالة: مقالات في وفصول من مجلة -رسائل من رجال عرفتهم في المغرب والمشرق .(2003) الحديث المتوفى سنة 1914 و(دسـتـور حفظ -الحاج أحمد زنيبر رائـد من أعـلام المغرب أعلام المغرب الحديث 2 (--2004 .الاستقلال ولفظ سيرة الاحتلال) (ضمن سلسلة -تعلموا دينكم: وصايا جد لأبنائه وأحفاده النورسي 2004- .المفكر الداعية الكبير بديع الزمان سعيد .2005 حياة في النضال الوطني والسياسي والصحافي -قاسم الزهيري وإخاء سبعين سنة: مسيرة (ضمن سلسلة رجال عرفتهم، الجزء الرابع عشر) .2005 -رجال عرفتهم في المغرب والمشرق، الجزء الخامس عشر (2006.( -الأسـتـاذ محمد الفاسي كما عرفته في المجالين الثقافي والوطني (ضمن سلسلة رجال عرفتهم)، الجزء السادس عشر (2007.( -رجال عرفتهم وثلاث نساء وطنيات (ضمن سلسلة رجال عرفتهم في المغرب والمشرق، الجزء السابع عشر) 2008. مؤلفات الأستاذ المجاهد أبو بكر القادري:
الأسبوعي من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 21 الـملف منبرالجمعة أبو بكر القادري الصحافي: فارس الكلمة الحرة المقدام المجاهد أمام مرآة نفسه: توطدت وشائج أبو بكر القادري بصاحبة الجلالة، الصحافة، خلال عقد الثلاثينيات من القرن الماضي، في مرحلة مبكرة من صباه، ولم يكن السبيل إليها إلا عن طريق رفيق طفولته وتربه السعيد حجي الذي كان يصدر جريدة (المغرب) من مدينة سلا، سنة 1937 ، حيث كان مشرفا على قسم العالم الإسلامي فيها، يقوم بتحرير المقالات وانتقاء الأخبار وإعدادها للنشر، وكانت «المغرب› تصدر ثلاث مرات في الأسبوع مع أول عهدها، قبل أن تتحول إلى الصدور اليومي، وعدت بحق مدرسة رائدة في الصحافة المغربية خلال فترة ما قبل الحرب العالمية الثانية، ومن «المغرب» إلى جريدة «الأطلس» اجتاز المجاهد محطة جديدة ضمن مساره النضالي الوطني ومساهماته الإعلامية، وكانت «الأطلس» لسان حزب الإصلاح الوطني، حيث تعتبر أول جريدة وطنية تصدر باللغة العربية في منطقة الحماية الفرنسية، 1934 .بعد صحيفة «الحياة» التي صدرت في مدينة تطوان سنة وثاني جريدة وطنية عربية تصدر في المغرب بصفة عامة وفي جريدة «الأطلس» نشر الأستاذ أبو بكر القادري مواضيع اجتماعية مختلفة ومتنوعة، حيث عمل كمراسل لها من مدينة سلا، وسرعان ما تطور أداؤه الصحافي وشغفه بمهنة المتاعب التي اعتنقها إيمانا واحتسابا وواجبا في جريدة «التقدم» التي كان أصدرها من سلا أحمد بلحسين النجار حلال الفترة ما بين 1937 و1939 ، نشر خلالها العديد من المقالات ذات البعد الإصلاحي الاجتماعي، وهي نفس الفترة التي انفتحت أمام عينيه آفاق أرحب من خلال معانقته تجارب صحافية عربية خارج المغرب، وهكذا بدأ النشر في جريدة «تونس الفتاة» التي كانت تصدر في تونس، وفي مجلة «الإسلام» التي كانت تصدر في القاهرة» وفي مجلة «الرابطة الإسلامية التي كانت تصدر في دمشق. وفيما يخص جريدة «العلم»، الأثـيـرة إلـى قلبه ووجدانه وفكره، فقد كان بدأ النشر فيها منذ تأسيسها سنة 1946 ،وإن بكيفية محدودة، إلا أنه ما لبث أن نشط فيها خلال مرحلة ما بعد الاستقلال، فدأب على نشر العديد من المقالات، الموقعة تارة باسمه الصريح، وأحيانا بتوقيعات مستعارة مثل ( أبو خالد)، و(أبو محمد) إدارتها، باسم جمعية شباب النهضة الإسلامية، ومن مجلة اختار لها اسم : «الإيمان» التي تحمل مسؤولية خطوة عملاقة في مجال الصحافة والنشر فقرر إصدار وفي سنة 1963وتحديدا في شهر دجنبر، خطا الأستاذ و(أبو سلمى)، و(الصديق). ضمن الأقلام الوازنة التي دبجت مقالات ثرية على صدر عددها الأول كل من القادري نفسه، إلى جانب الزعيم علال الفاسي والدكتور المهدي بنعبود، وعبد الكريم غلاب ومحمد بلبشير وقدور الورطاسي وعبد اللطيف خالص وزهور الزرقاء وحسن السائح وأحمد القادري وعبد الجبار السحيمي، وكان آخر عدد يصدر من هذه التجربة الإعلامية الرائدة هو العدد 138 فبراير 1985. واستقطبت المجلة ضمن كتابها إلى جانب النخبة المغربية كتابا كبارا مم العالم الإسلامي أمثال أبو الأعلى المودودي من باكستان، وأبو الحسن علي الندوي من الهند، وعبد االله عبد القادر بلفقيه الحسيني من إندونيسيا، وطائفة كبيرة من الكتاب والعلماء والمفكرين من كل من مصر ولبنان وسوريا والعراق والسعودية وتونس وليبيا والجزائر وتركيا ويوغوسلافيا (البوسنة والهرسك). وفي سابقة من نوعها، نشرت المجلة مرتين، كلمتين كتبهما لها خصيصا، جلالة الملك الحسن الثاني، رحمه االله، في حدثين غير مسبوقين لم تشهد مثلهما الصحافة المغربية، في المرة الأولى ضمن العدد المزدوج 7/8 يونيو-يوليوز 1964 ،السنة الأولى، والعدد المزدوج 8/9 يوليوز – غشت 1965 السنة الثانية. بعد تجربة مجلة «الإيمان» أصدر أبو بكر القادري جريدة «الرسالة» التي صدرت في نونبر 1980 ،كجريدة أسبوعية إسلامية جامعة، واستمرت إلى غاية سنة 1986 حيث توقفت عن الصدور، وكان يرأس تحريرها الصحفي اللامع الأستاذ عبد القادر الإدريسي. هل من حق صاحب المذكرات أن يترجم لنفسه؟ ، سؤال طرحته على نفسي قبل أن أخط هذه الكلمات، وكان جوابي الحاسم أنه لا بد من بطاقة تعريف لي حتى لا أغمط حقي، ولا أكون من جملة الموقعين على وثيقة المطالبة بالاستقلال: -ازددت بمدينة سلا في شهر أبريل سنة 1913 ،تابعت دراستي الأولية بمدرسة حرة، ثم على كبار بعض العلماء بسلا وغيرها، تعاطيت مهنة التعليم وفتحت مدرسة سنة 1933 بقيت تؤدي مهمتها التعليمية تحت إدارتي ثماني وأربعين سنة، وتخليت عنها للدولة، ولا زالت تؤدي رسالتها التعليمية لحد الآن، والحمد الله. انغمرت في العمل الوطني وأنا في سن السابعة عشرة من عمري، أي سنة 1930 ، ولدى تقديم مطالب الشعب المغربي في دجنبر 1934 ،كنت من العشرة الذين قدموها لجلالة الملك محمد الخامس. سجنت لأول مرة عام 1936 من أجل فتح مدرسة حرة، ثم سجنت في السنة نفسها من أجل المطالبة بالحريات العامة، ثم سجنت للمرة الثالثة في 27 أكتوبر 1937 بعدما ألقيت خطابا بالمسجد الأعظم بسلا، تلته مظاهرتان صاخبتان، ودامت هذه السجنة عاما كاملا. وبعد توقيعي لوثيقة المطالبة بالاستقلال في حادي عشر يناير 1944 وما تبعها من مظاهرات، ألقي علي القبض مع إخواني يوم 30 يناير 1944 ،فتنقلت بين ثلاثة سجون: سجن الرباط، سجن العدير قرب الجديدة، سجن الدار البيضاء، ودامــت هـذه السجنة نحو العامين. بعد أحداث ثامن دجنبر 1952 ،نفيت إلــى قرية (تـافـيـنـكـولـت) بـسـوس، ثـم قـدمـت إلــى المحكمة العسكرية بتهمة الإخـلال بـــالأمـــن الـــعـــام الــداخــلــي والخارجي، فمكثت مدة بسجن الــدار البيضاء بعد مرحلة التعذيب بكوميسارية الدار البيضاء، ثم نقلت إلى السجن الـعـام بمدينة القنيطرة في انتظار المحاكمة بعد الاستنطاقات التي دامـت أياما، ثم قدر االله أن يخيب مقصد الاستعماريين، فوقع سراحي مع إخواني بعدما مكثنا في السجن نحوا من العامين أيضا. بعد الاستقلال بقيت مشتغلا بالتعليم بالإضافة إلى نشاطي داخل حزبي كعضو في اللجنة التنفيذية، مفتش عام للحزب، ثم عضو في مجلس الرئاسة للحزب. أنشأت مع بعض إخواني جمعية شباب النهضة الإسلامية، وكان لها نشاط ملحوظ ومحمود في الدعوة الإسلامية، وتوضيح معالم الفكر الإسلامي، سواء عن طريق الصحافة، وفي طليعتها مجلة (الإيمان) التي دام إصدارها تحت إشرافي ست عشرة سنة، وكذلك جريدة (الرسالة)، التي دام صدورها نحوا من سبع سنوات. ساهمت في عدة مؤتمرات إسلامية وسياسية فيلا الداخل والخارج، وكنت عضوا في المجلس التنفيذي لمؤتمر العالم الإسلامي (كراتشي)، وفي المؤتمر الإسلامي الأفريقي الآسيوي (باندونغ) في أندونيسيا، وفي المؤتمر الإسلامي الأفريقي (دكار)، وفي المؤتمر الإسلامي (طوكيو) سنة 1982 ،وفي المؤتمر الإسلامي (بسيريلانكا)، وغير ذلك من المؤتمرات، منها المؤتمر الأول لتأسيس رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة التي كنت أتابع نشاطها عن كثب وأشارك في اجتماعاتها، وكنت من المؤسسين الأولين للجمعية المغربية لمساندة الكفاح الفلسطيني، وبقيت مشرفا على تسييرها كأمين عام لها عشرين سنة كاملة. انتخبت أمينا عاما مساعدا للجبهة العربية المشاركة في الثورة الفلسطينية لدى تأسيسها في بيروت في سنة 1972. شاركت في المؤتمر الإسلامي الذي انعقد بقبرص التركية وعينت قنصلا شرفيا لدولة قبرص التركية. الوطني الاستشاري سنة 1956 .عينني صاحب الجلالة محمد الخامس عضوا في المجلس ثم عينني في مجلس الدستور، وفي المجلس الأعلى (سابقا). للتربية الوطنية، وفي مجلس التخطيط والإنعاش عينني صاحب الجلالة الحسن الثاني عضوا في مجلس الوصاية. عينني صاحب الجلالة الحسن الثاني عضوا نلت جائزة الاستحقاق الفكري من يد في أكاديمية المملكة المغربية عام 1981. صاحب السمو الملكي ولي العهد الأمير سيدي محمد (الملك محمد السادس)، بقرار كتبت ونشرت عدة مؤلفات في مواضيع من جلالة الملك الحسن الثاني. مختلفة. أرجو االله أن يتقبل عملي ويجعله خالصا لوجهه الكريم. هكذا قدم أبو بكر القادري نفسه (في كتاب خاص كتب فيه عن الموقعين على وثيقة المطالبة بالاستقلال)
األسبوعي متابعات 22 األخ محمد سعد العلمي ل«العلم« العلم: شيماء اغنيوة )بتصرف( كشف موقع »واينت« العبري، عن فتح إدارة صحيفة »نيويورك تايمز« األمريكية تحقيقا مع مراسلتها اإلسرائيلية بسبب سلوكها الداعم لإلبادة الجماعية بحق الشعب الفلسطيني في قطاع غزة عبر وسائل التواصل االجتماعي. وذكر الموقع أن الصحفية اإلسرائيلية »أنات شوارتز« ذات 45 سنة، قد أبدت إعجابا بسلسلة من المنشورات عبر منصات التواصل االجتماعي، يدعو أحدها إلى تحويل غزة إلى »مسلخ«، وقتل األسرى الفلسطينيين في سجون االحتالل اإلسرائيلي، في حال تعرض األسرى اإلسرائيليون لدى المقاومة الفلسطينية لألذى. ومن جهتها لم تتخذ »نيويورك تايمز« أي إجراءات قانونية فورية في حق الصحفية المعنية، كما أنها لم تدل بأي تعليق فوري حول ما أورده الموقع العبري رغـم إقــدام ناشطين مؤيدين للقضية الفلسطينية بالتواصل مع الصحيفة السابقة الذكر وطالبوا بإيقاف شوارتز، لكن األمر بات دون جدوى. وحسب بيان »لدانييل رودس« المتحدثة باسم الصحيفة، أكدت أن الصحفية عملت مع »نيويورك تايمز« قد أبدت إعجابها بالعديد من منشورات وسائل التواصل االجتماعي، إذ يعتبر اإلعجاب بهذه المنشورات انتهاكات غير مقبولة لسياسة المؤسسة، لذلك أقدم الفريق اإلداري للصحيفة على مراجعة األمر. وقد كانت أبرز مقاالت الصحفية شوارتز التي شاركت في كتابتها تدور حول العنف الجنسي المزعوم الذي وقع في 7 أكتوبر والذي زعم أن مقاتلي حماس وفصائل فلسطينية أخرى ارتكبوه. وأثار هذا المقال انتقادات داخل صحيفة »نيويورك تايمز« وأدى إلى سحب حلقة من برنامج »podcast Daily The » التي تطرقت إلى القصة األصلية. وتحذر سياسة »نيويورك تايمز« الصحفيين من أن جميع المنشورات وعالمات اإلعجاب يجب أال تعبر عن آراء حزبية، أو تروج آلراء سياسية، أو تؤيد المرشحين، أو تدلي بتعليقات مسيئة، أو تفعل أي شيء آخر يقوض سمعة الصحيفة. ورغم ذلك فقد اكتشف أحد مستخدمي منصة »إكـس« أن شوارتز أعجبت بالعديد من المنشورات المنحازة لتأييد إسرائيل، مثل تغريدة على حساب رسمي إسرائيلي زعمت أن حماس قطعت رؤوس عشرات األطفال خالل هجومها في 7 أكتوبر، إال أن إسرائيل لم تقدم أي دليل على هذا االدعاء. وتجدر اإلشارة إلى أن العدوان الحالي على غزة يشكل حرب إبادة جماعية تشتمل على القتل الجماعي و»التطهير العرقي« وهما جريمتان ضد اإلنسانية في تصنيف القانون الدولي، تتخطيان ً كل ما ارتكبته القوات المسلحة الصهيونية منذ عام 1949 نوعيا حتى اليوم وتضاهيان مجريات النكبة، بل تتعداها من حيث كثافة القتل والتدمير والتهجير. كانت نكبة 1947 ـ 1949 حرب استيالء على أرض فلسطين وممارسة »التطهير العرقي« عليها بحيث تحولت الغالبية الساحقة من سكان األراضي التي جرى احتاللها إلى الجئين وجرى قتل عدد منهم يقدر بما يزيد عن أحد عشر ألفا من أصل ما يناهز مليون وثلث المليون من سكان فلسطين العرب حتى اآلن، من أصل ما يناهز المليونين وأربعمائة ألف من أهل القطاع، مع تهجير ما يزيد عن نصفهم من شمال القطاع إلى جنوبه تمهيدا لتهجيرهم إلى خارج فلسطين. وفي ذات السياق فقد سبق لصحيفة »نيويورك تايمز« إنهاء عمل المراسلة جازمين هيوز لمجرد توقيعها رسالة مفتوحة تتهم إسرائيل »بالفصل العنصري واإلبـــادة الجماعية« في حربها الدامية على غزة. ووقعت هيوز على الرسالة نيابة عن مجموعة »مراسلون ضد حرب غزة« األسبوع الماضي. وقالت الصحيفة في بيان إنه بعد محادثة مع هيوز وتوضيح أن توقيعها على الرسالة ينتهك سياسة الصحيفة، أعلنت هيوز استقالتها. وذكـــرت صحيفة يديعوت أن هيوز غـردت سابقا أن »الـيـهـود جـيـدون بالفعل فـي الــمــال«، وهــو مـا اعتبرته أوســاط يهودية مـعـاداة لهم. وأعربت رسالة هيوز عن دعمها للفلسطينيين ومعارضتها للحصار اإلسرائيلي على غزة. ورد »جـيـك سيلفرستين«، محرر مجلة »نيويورك تايمز«، في رسالة بالبريد اإللكتروني إلى الموظفين أن هيوز »انتهكت« القواعد في »نيويرك تايمز« عندما وقعت على خطاب آخر أعربت فيه عن مخاوفها بشأن كيفية تغطية الصحيفة لقضايا المثليين. ازدواجية معايري »نيويورك تاميز« جترها حنو االنتقاد لتقاعسها بشأن االنتهاكات اإلسرائيلية الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024
من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس األسبوعي 2024 23 25180 محمد الزهري المبارك رائد في تحقيق الكتب ونشرها من أبرز وأنجب تالميذ الشيخ سيدي أحمد ابن عاشر رضي اهلل عنه، أبو عبد اهلل محمد الزهري السلوي. قال محمد بن أبي بكر الحضرمي عن اللقاء األول لهذا التلميذ بشيخه ابن عاشر رضي اهلل عنه وعن الدار التي صحبه فيها وهي دار فوات، التي تحدثنا عنها آنفا، وكذلك عن دور الزهري في نشر طريقته، وجلب تالميذ ومريدين آخرين إلى رحاب الشيخ في هذه الدار: »وفي هذه الدار شهر أمره وانتشر في الناس ذكره، واجتمع إليه األصحاب وانضاف إليه المريدون وانحاش لجنابه التائبون، على كراهته في الشهرة وإيثار للعزلة، وخصوصا في هذا الوقت، وقد كان قبل يزور إخوانه الصالحين، ويأنس برؤيتهم ومحادثتهم ومالقاتهم، فصار بعد سكناه بهذه الدار قليال ما يظهر، وناء ما يبدو للعين ويبصر، وقل ما تأتى لقاؤه إال لمن ال بد منه من المجاورين والمنقطعين لظله. وأول من صحبه هنالك وأخذ عنه وتهدى بهديه: الشاب المبارك أبو عبد اهلل محمد الزهري، وكان أخص الناس به، وبسببه ائتلف أكثر من ائتلف معه على ما يأتي بعد إن شاء اهلل عند ذكر الزهري رحمه اهلل«)2 .) وقال مصطفى بوشعراء في تقديمه لكتاب )تحفة الزائر بمناقب الحاج أحمد ابن عاشر(: »ثم محمد الزهري الذي كان أبوه أحمد قاضيا بمدينة سال، فقد كان من أخص أخصائه ـ يقصد الشيخ ابن عاشر رضي اهلل عنه ـ فكان ينسخ له الكتب التي كان يريدها، لكنه مات في ريعان شبابه، ولو امتد به األجل فلربما كان مثل ابن عباد في تآليفه وتعاليمه«)3 .) فهو ابن أحد كبار قضاة سال، في ذلك العصر، ومن علمائها وصلحائها األبـرار)4 ،)قال فيه محمد بن علي الدكالي: »أحمد الزهري العالم الصالح كان قاضيا بمدينة سال« )5 .)ونوه به الحضرمي عند ترجمته لولده محمد . كما ترجم ابـن القاضي في )درة الحجال( البنه محمدالزهري)6 .) وقد صدر الحضرمي بذكره الطبقة الثانية من الصلحاء الذين ترجم لهم في كتابه )السلسل العذب( وقال مثنيا عليه: »وأول الطبقة الثانية: الشاب الصالح، الذي لم تعرف لشبابه صبوة، وال لعزمه في االجتهاد نبوة، المشمر عن ساعد الجد أحزم تشمير، والمقبل على ما يجده عتادا في دار الحبور، تلميذ الشيخ سيدي أبي العباس أحمد بن عاشر رحمهما اهلل، األنجب، وخالصته األخص لديه المقرب، أبو عبد اهلل محمد بن الشيخ الفقيه الصالح القاضي في األحكام الشرعية، بسال، أحمد الزهري. ظفر من صحبة الشيخ بالعلق الثمين، فشد عليها يد الضنين، وأخذ عنه جميع محموالته، فنصحه الشيخ وآثره بتعليمه، فكانت له مزية ظاهرة، وإنابة أنوارها باهرة، ومعرفة زينها تنوير البصيرة، وحفظها حسن السريرة، ففاق لداته وأترابه، وأعلمت الديانة والعفاف أثوابه، فأصبح منقطع القرين، تسمه العناية المتأللئة على أسرة الجبين، عاجله األجل في أوائل سنة أربع وستين وسبعمائة، رحمة اهلل عليه. وبسببه تم للشيخ من الخلوة بداره كمال المقصود، إذ بذل فيه غاية مجهوده، فقام على شؤونه أكفى القيام، ونهض بأعبائه فكمل له غاية المرام، واستعان على ذلك بمجاورته وقرب سكناه منه، إذ كان يشملها درب واحد، فاقتفى أثره واتبع طريقته من التقشف فلبس المرقع واستغنى من القوت بما يبقي الرمق، ورفض مادون ذلك، فلم يحتو بيت سكناه إال على مصاله ال يسعه سواه، أخبر متولي تجهيزه أنه ألفى عظام وركيه قد انجرحت لرقاده على الحصير، وكان من اجتهاده ينام على لوح خشب مضطرب خشية أن يكون ممهدا فيستغرق في النوم، فتكيف اضطراب اللوح ليقظته متى طلبت الجوارح كمال االستكانة يعارضها االضطراب، فقام لشأنه من عبادة ربه وقراءته ومطالعته وما يخصه. وكان رحمه مجبوال على الحزم يقظانا، له فضل قوة وصالبة زائـدة، وتصميم في الدين ونيل وإدراك في العلم، وكان من أعظم شغله وكسبه انتساخ الكتب التي كان الشيخ رضوان اهلل عليه يؤثر قراءتها، ويأمر بنسخها وتصحيحها وضبطها، فاستغرق فيها أكثر أوقانه ليال ونهارا، وكان مع ذلك جوادا يؤثر إخوانه على نفسه بما يخصه، وكان حافظا ألمر دينه شديد الحوطة«. »...وما كان يعد شيئا من عبادته أعظم من خدمته شيخه واسترضائه بجميع وجوه مراضيه، حتى بلغ منه كل مبلغ، ونال من االستمتاع بنصائحه كل بغية، توفر حظه من جهاد النفس الذي هو مفتاح السعادة ودليل الهداية، قال تعالى: )والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا()7 .)وفي الحديث: »جئتم من الجهاد األصغر إلى الجهاد األكبر، وهو جهاد النفس«)8... .) وقـال الشيخ أبو علي الدقاق: »من زين ظاهره بالمجاهدة، حسن اهلل باطنه بالمشاهدة«. )9 .) هذا مجمل ما ذكره الحضرمي في ترجمة تلميذ ومريد الشيخ سيدي أحمد ابن عاشر رضي اهلل عنه، ومنها نقتبس من أنوار الشيخ متجلية في حياة هذا التلميذ األخص، والمريد األحظى بالصحبة، وأول القبسات أن أبا عبد اهلل محمد الزهري نشأ في بيت علم وفضل إذ كان أبوه عالما صالحا وقاضبا شرعيا في مدينة سال، وقد كان لهذه البيئة الصالحة العالمة التي نشأ فيها بالغ األثر الطيب في نفسه، ما أهله للحرص على صحبة شيخه والتفاني في خدمته، والعناية بالعلم درسا وتحقيقا لكتبه. وثاني القبسات اجتهاده في العبادة، وارتسامه طريقة شيخه في الزهد والتقشف واإلعراض عن ملذات الدنيا واإلقبال على إعداد الزاد لآلخرة. وثالث القبسات اضطالعه بما كان يأمره به شيخه من نسخ الكتب التي يؤثر قراءتها، ومـا يكن عمله مقتصرا على النسخ، بل كان يقوم ـ إلى جانب النسخ ـ بما يسمى اليوم في الدراسات األكاديمية بتحقيق النصوص. ولذلك قال الحضرمي: »وكان من أعظم شغله وكسبه انتساخ الكتب التي كان الشيخ رضوان اهلل عليه يؤثر قراءتها، ويأمر بنسخها وتصحيحها وضبطها، فاستغرق فيها أكثر أوقانه ليال ونهارا«)10 .) والتصحيح والضبط دعامتا التحقيق العلمي للنصوص. أضف إلى ذلك أنه كان مثل شيخه، وأصحابه اآلخرين ممن اعتنوا بهذه المهنة النبيلة، يتخذون منها مصدرا لكسب الرزق الحالل الطيب، مما أدى ـ كما ذكرنا سابقا ـ إلى نشوء ما اعتبرناه أول دار نشر للكتب في مدينة سال، حيث كان نسخ الكتب وتحقيقها تصحيحا وضبطا، والعناية بها تسفيرا وتجليدا، والقيام بعرضها للبيع، وتقريبها من القراء علماء وطلبة، من أسباب انتشار الكتب في سال ، وما إليها، بل إن الزوار الذين كانوا يأتون لزيارة الشيخ رضي اهلل عنه من مدن أخرى كانوا يقتنون هذه الكتب المنتسخة المسفرة المحققة، وكان لمحمد الزهري رحمه اهلل دور طالئعي، وريادة بارزة إلى جانب شيخه ورابع القبسات خدمة المريد محمد الزهري وإخوانه في تحقيق هذا المشروع العظيم. للشيخ سيدي أحمد ابن عاشر رضي اهلل عنه، والخدمة باب الربح والرضى، بحيث كان يبذل قصارى جهده في هذا المضمار. قـال اإلمــام أبـو القاسم عبد الكريم القشيري: »والصحبة على ثالثة أقـسـام«، وقـال عن أول هذه األقسام: »صحبة مع من فوقك، وهي في الحقيقة خدمة«)11 .) خامس هــذه القبسات: حفظ الـوقـت، واغتنام اللحظات في فعل الخيرات، لدرجة أن محمد الزهري لم يكن ينام إال قليال، ويقبل على الدراسة والعبادة في معظم األوقات. وسـادس القبسات أخذه باألحوط، وحرصه على سالمة دينه، واستمساكه بالعروة الوثقى، وتحليه بزينة التقوى. ومن الالفت لالنتباه أن هذا التلميذ لم يعمر طويال، بل توفي في ريعان شبابه، لكن اهلل تعالى بارك له في عمره، حتى أدرك ما أدرك قبل وفاته التي كانت في نفس سنة وفاة شيخه سيدي أحمد ابن عاشر . وهذا من الموافقات الالفتة للنظر كذلك. ألن الشيخ توفي في رجب سنة أربع وستين وسبعمائة كما جاء في )السلسل العذب(، وإن كان ابن قنفذ يقول إن وفاته كانت سنة 765هــ. وأيا كان، فاألمر قريب، والمقصود أن وفاة الشيخ ووفاة تلميذه لم تفصل بينهما إال مدة قصيرة جدا. إننا ونحن نقتبس هذه القبسات من سيرة التلميذ التي هي قبس من نورانية شيخه، رضي اهلل عنهما، نستحضر ما قاله اإلمـام علي كرم اهلل وجهه عندما سئل عن التقوى، فقال: »التقوى هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والقناعة بالقليل، واالستعداد ليوم الرحيل«)12 .) وهذه أركان مدرسة التصوف السني التي تفيأ هذا التلميذ النجيب ظاللها، في دار شيخه سيدي أحمد ابن عاشر رضي اهلل عنه، مع ثلة من األخيار، واألصحاب األبرار. هوامش: )1)ـ عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني: فهرس الفهارس واألثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسالت، تحقيق: إحسان عباس، دار الغرب اإلسالمي، بيروت ـ لبنان، الطبعة .841/2 ،1982 ،الثانية )2 )محمد بن أبي بكر الحضرمي: السلسل العذب، ص41 . )3 )أحمد بن عاشر الحافي: تحفة الزائر بمناقب الحاج ابن عاشر، تحقيق وتقديم مصطفى بوشعراء، ص13 . )4 )الصديق بن محمد بن قاسم بوعالم: أعالم قضاة سال عبر التاريخ ، دار األمان في الرباط، 2013،ص 41 . )5 )محمد بن علي الدكالي: اإلتحاف الوجيز: ص164 . )6 )أحمد ابن القاضي المكناسي: درة الحجال: 2 /269. )7 )سورة العنكبوت: اآلية 69 . ٍ وقدمْتُم من الجهادِ )8 )الحديث: »قدمْتُم خيرَ مقدَم األصغر ِ إلى الجهادِ األكبر ُ مجاهدة العبدِ هواه«: رواه محمد جار اهلل الصعدي في : النوافح العطرة عن جابر بن عبد اهلل ِ )224 ،)وهو ضعيف. وهناك أحاديث مشابهة : البيهقي في الزهد )373 ،)والخطيب في تاريخ بغداد )13/523 .) )9 )محمد بن أبي بكر الحضرمي: السلسل العذب، ص ص 65 ـ 66 . )10 )نفسه: ص 66 . )11 )عبد الكريم القشيري:الرسالة القشيرية، ص251. )12 )قاسم عاشور ، فرائد الكالم للخلفاء الكرام، دار طويق اللنشر والتوزيع،(. فخر سال الصديق بوعالم ـ 31 ـ تقديم اخترت لهذه الحلقات عنوانا فيه عبارة تنويه وثناء، وتعظيم وتبجيل لقطب من أكابر األولياء، وهي »فخر سال«، التي استعرتها من المؤرخ الحافظ، والمصنف المتفنن، العالمة المحدث الصوفي البحاثة محمد عبد الحي الكتاني رحمه اهلل، حيث قال في معرض ترجمته لمؤلف كتاب )تحفة الزائر في مناقب أحمد ابن عاشر(: »هو العالمة األديب المؤرخ أبو العباس أحمد بن عاشر بن عبد الرحمن الحافي السلوي عالم سال وواعية أخبارها، له كناشة نفيسة وعدة كتب بهوامش كتب الحديث عندي الكثير منها، وله) تحفة الزائر( في ترجمة فخر سال أبي العباس ابن عاشر، استفدت من كناشته أنه كان يقرأ بفاس،،..«)1 )إلخ. فقد وجدت هذه العبارة أنسب ما أحلي به هذه الشخصية األندلسية السلوية التي ال يخلو كتاب من كتب التاريخ أو التصوف أو التراجم والمناقب التي اعتنى أصحابها بذكر أعالم هذه الفترة المزدهرة من تاريخ الحضارة اإلسالمية في المغرب ـ العصر المريني ـ أو التأريخ للحياة السياسية واالجتماعية والدينية والثقافية خاللها، من التنويه به والوقوف مليا عند أوصافه وسيرة حياته ومناقبه وكراماته وشيوخه وتالميذه وآثاره وأقواله وحكمه، ورجائي أن تكون هذه الصفحات حافزا للجيل الحاضر لمزيد االطالع والتعرف إلى هذا العلم الصوفي، وإلى رجاالت العلم والتصوف في مدينة سال األصيلة النبيلة، في العصر المريني خاصة، وفي سائر العصور. سيدي أبو العباس أمحد ابن عاشر قبسات من سريته وتأمالت يف مناقبه ذكر النبي صلى اهلل عليه وسلم أن من السبعة الذين يظلهم اهلل في ظله يوم ال ظل إال ظله: »رجل تصدق بصدقة فأخفاها، حتى ال تعلم شماله ما تنفق يمينه«. )أخرجه الشيخان(. *** قال النبي صلى اهلل عليه وسلم: »إذا أردت تليين قلبك فأطعم المسكين، وامسح على رأس اليتيم«. )رواه أحمد(. *** َّ وقال صلى اهلل عليه وسلم: »يا معشر التجار، إن هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة« )رواه أحمد والنسائي وابن ماجة(. رياض احلكمة منـــرب اجلمعة
الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 إعالنات 24 المكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب قطاع الماء طلب العروض المفتوح رقم 06 / م ت ص / ص /2024 »اقتناء الفحم المنشط« تأجيل تاريخ فتح األظرفة يرفع إلى علم العموم أن تاريخي إيداع وفتح األظرفة المحددين سابقا في يوم الثالثاء 26 مارس 2024 على الساعة العاشرة والنصف صباحا قد تأجال إلى يوم الثالثاء 16 أبريل 2024 على الساعة العاشرة صباحا في جلسة علنية. 25155 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ األستاذ عبد الهادي الصاحب موثق 2 زنقة بغداد المدينة الجديدة )أمام المركز الجهوي لالستثمار( اسفي 05 24 62 02 34 :الهاتف 064 65 21 32 :المحمول تطبيقا للمادتين 83 و 84 من مدونة التجارة، وبمقتضى عقد توثيقي محرر من طـرف األستاذ عبد الهادي الصاحب موثق بأسفي المؤرخ يوم 15/01/2024 بتاريخ والمسجل 2024/01/12 بأسفي. باع السيد يونس المنديلي وطنيته BH452475 الساكن KSAR LABHAR 02 RUE 08 RES EL سارة للسيدةBAIDA IM C NR 18 C CASA نزيلي وطنيتها HH19563 الساكنة RUE WADI EL MAKHAZEN QU 02 NAHDA SAFI األصـــل الـتـجـاري لصيدلية: PHARMACIE» AMONI» بجميع عناصرها المادية والمعنوية والمسجلة بالسجل التجاري تحت رقم 41160 الكائن ب N 241 QU INDUSTRIEL AMOUN SAFI حسب الشروط المنصوص عليها بعقد البيع، بثمن .درهم 450.000,00 قدره يجوز لدائني البائع أن يتعرضوا على أداء ثمن البيع داخل أجل أقصاه 15 يوما بعد النشر الثاني لهذا اإلعالن بواسطة رسالة مضمونة مع االشعار بالتوصل، أو بإيداع هذا التعرض مقابل وصل بكتابة الضبط بهذه المحكمة، ويجب أن يبين التعرض تحت طائلة البطالن مبلغ الدين واسبابه والموطن المختار داخل دائرة المحكمة. 24547 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ األستاذ عبد الهادي الصاحب موثق 2 زنقة بغداد المدينة الجديدة )أمام المركز الجهوي لالستثمار( اسفي 05 24 62 02 34 :الهاتف 064 65 21 32 :المحمول تطبيقا للمادتين 83 و 84 من مدونة التجارة، وبمقتضى عقد توثيقي محرر من طرف األستاذ عبد الهادي الصاحب موثق بأسفي المؤرخ يوم 09/01/2024 بتاريخ والمسجل 28/12/2023 بأسفي. باع السيد العربي عدي وطنيته H79238 الساكن NR 140 BD CHAHID MOHAMED BOULIFA SIDI ABDELKRIM SAFI للسيد عبد العالي رحومي وطنيته H440598 الساكن 10 RUE BENGRIR QU EL BEHARA SAFI األصل التجاري: متجر البيع بالتقسيط، بجميع عناصره المادية والمعنوية والمسجلة بالسجل التجاري تحت رقم 7276 الكائن ب رقم 2 زنقة ابن كرير حي البحارة اسفي حسب الشروط المنصوص عليها بعقد البيع، بثمن قدره .درهم 30.000,00 يجوز لدائني البائع أن يتعرضوا على أداء ثمن البيع داخـل أجل أقصاه 15 يوما بعد النشر الثاني لهذا اإلعالن بواسطة رسالة مضمونة مع االشعار بالتوصل، أو بإيداع هذا التعرض مقابل وصل بكتابة الضبط بهذه المحكمة، ويجب أن يبين التعرض تحت طائلة البطالن مبلغ الدين واسبابه والموطن المختار داخل دائرة المحكمة. 24546 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المركز اإلستشفائي الجامعي ابن سينا إعالن عن طلب عروض دولي مفتوح 2024 /49 رقم في يوم 28 مارس 2024 على الساعة الثانية عشر زواال سيتم في قاعة االجتماعات بمديرية المركز اإلستشفائي الجامعي ابن سينا الكائنة بزنقة لمفضل الشرقاوي العرفان الرباط فتح االظـرفـة المتعلقة بطلب الـعـروض الدولي المفتوح الخاص باقتناء خوادم الكمبيوتر لفائدة المركز االستشفائي الجامعي ابن سينا. Acquisition de serveurs informatiques pour le CHUIS يجب تحميل ملف طلب العروض إلكترونيا من بوابة الصفقات العمومية على العنوان التالي: www.marchespublics.gov.ma الضمان المؤقت محدد في مبلغ: 00,000.20 )عشرون ألف درهم( التكلفة االجمالية للحصص المقدرة من طرف المركز االستشفائي الجامعي ابن سينا محددة في مبلغ: 00,000 080 1( مليون و ثمانون الـف درهـم مع احتساب الرسوم( المحتوى، التقديم وعرض ملفات المتنافسين يجب أن تكون وفقا ألحكام المواد )30 و 34 )من المرسوم رقم بالصفقات المتعلق 2023/03/08 بتاريخ 431-22-2 العمومية. على المتنافسين اجباريا إرسال أظرفتهم إلكترونيا عبر بوابة الصفقات العمومية طبقا لمقتضيات المادة 135 من المرسوم المذكور وكذا قرار الوزير المنتدب المكلف .2023/06/23 بتاريخ 1692-23 رقم بالميزانية المستندات التقنية )الوثائق الوصفية والبيانات الموجزة والوثائق األخــرى( يجب إيداعها بقسم المشتريات والشؤون العامة بمديرية المركز االستشفائي الجامعي ابن سينا على ابعد تقدير في يوم العمل السابق لتاريخ جلسة فتح االظرفة او تسلم اثناء الجلسة لرئيس لجنة طلب العروض. الوثائق المثبتة الواجب اإلدالء بها هي تلك المقررة في المادة 9 من نظام االستشارة. 25186 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية مجلس عمالة الرباط إعـالن عن طـلب عـروض مفـتوح دولي 01/24/CPR رقم في يوم 25/03/2024 على الساعة الحادية عشرصباحا سيتم فـي مكاتب مجلس عمالة الــربــاط )قاعة االجتماعات بالطابق الثاني بمقرمجلس عمالة الرباط( 1 ساحة الجوالن بالرباط فتح األظرفة المتعـلقة بطلب العروض المفتوح الدولي بعروض أثمان رقم /24/01 CPR ألجـل: شـراء المواد الغذائية لالستهالك البشري لفائدة المعوزين بتراب عمالة الرباط يحـمل ملف طلب العـروض إلكـترونيا من بوابة الصفـقات العمومية عبر العنـوان : www.marchespublics.gov.ma يحـدد المبـلغ التقـديري لكـلفة األعمـال المعـد من طرف صاحب المشروع في مبلغ مليون وخمسمائة وسبعة وسبعون ألفا ومائتان وخمسة وعشرون درهما و عشرون سنتيما مع احتساب الرسوم)20,225.577.1) الضمان المؤقـت محـدد في مبلغ عشرون ألف درهم )20.000,00( يجب أن يكـون كل من محـتوى وتقديم وإيداع ملفات المتنافسين مطابقا لمقتضيات المواد من30إلى 34 من المرسوم رقم 431.22.2 المتعـلق بالصفـقات العمومية. يجب على المتـنافـسين إيـداع ملفـاتهم بطريقة إليكـترونية في بوابة الصفـقات العموميةعبر العنـوان www.marchespublics.gov.ma: إن الوثائق المثبتة الـواجـب اإلدالء بها هي تلك المنصوص عليها في المادة 10 من نظام االستشارة. 25190 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة األوقاف والشؤون اإلسالمية نظارة أوقاف وجدة م.إ.م.أ اعالن عن طلب عروض القتناء أمالك عقارية تعتزم نظارة اوقاف وجدة اقتناء عقارات بعمالة وجدة انجاد، تراعى فيها الشروط التالية: أن يكون العقار عبارة عن عمارة مكتبية من فئة .R+5 أو R+4 أن تكون حديثة البناء ال تزيد مدة بنائها عن 5 سنوات. أن تكون من الطراز المتوسط أو الرفيع. أن تكون شاغرة و جاهزة لالستغالل و بموقع جيد. ولهذه الغاية، تعلن نظارة اوقاف وجدة الى كافة المنعشين العقاريين، الطبيعيين أو المعنويين، المهتمين بهذه العملية، عن تلقيها الى غاية 17 أبريل 2024 على الساعة الرابعة و النصف بعد الزوال،عروضهم في ملف يتضمن الوثائق التالية: طلب مـؤرخ و موقع و مصادق عليه من طرف السلطات المختصة، متضمنا لعنوان و رقم هاتف التواصل. نسخة من البطاقة الوطنية. نسخة من وكالة خاصة لمن ينوب عن مالك العقار. نسخة للرسوم العقارية الفردية الخاصة بالشقق. نسخة من رخصة السكن أو شهادة المطابقة. جميع التصاميم و المقاطع و الواجهات للعقارات المقترحة. بطاقة تقنية حـول العرض المقترح تتضمن بالخصوص المراجع العقارية و المساحة المغطاة و المساحات غير المغطاة و المشتمالت و المواد المستعملة )التبليط،التزفيت ، النجارة،الكهرباء، الترصيص،الصباغة،الجبص....(. العرض المالي. و ستتولى لجنة من النظارة دراسة العروض و اجراء انتقاء اولي و معاينة العقارات المنتقاة قبل اقتراح العرض او العروض االكثر مردودية علما أنه ال ترجع العروض الغير مقبولة الصحابها. و يمكن للمنعشين العقاريين: اما ارسال أظرفتهم عن طريق البريد المضمون الى نظارة أوقاف وجدة الكائن مقرها بالمركب االداري و الثقافي لالوقاف ساحة 3 مارس شارع البكاي لهبيل وجدة. اما ايداعها مقابل وصل،بمقر النظارة الكائن بنفس العنوان. 25204 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بالناظور المحكمة االبتدائية بالناظور ملف تنفيذ عدد: 3489/6101/2023 طالب التنفيذ: بوزياني نادية ومن معه منفذ عليه: بوزياني محمد اعالن عن بيع عقار يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بالناضور أنـه سيقع بيع قضائي بالمكتب .10:00 الساعة على 26/03/2024 بتاريخ لفائدة الـسـيـد/ة بوزياني نـاديـة الساكن بالناضور ، الجاعل محل المخابرة معه بمكتب األستاذ زكرياء البورياحي المحامي بهيئة الناضور، السيد/ة بوزياني المصطفى الساكن ب الناضور، الجاعل محل المخابرة معه بمكتب األستاذ زكرياء البورياحي المحامي بهيئة الناضور. ضد: بوزياني محمد وذلك للعقار الغير محفظ والمعروف باسم بناية متكونة من طابق أرضي وعلوي الكائن بشارع الساقية الحمراء جماعة العروي اقليم الناظور مساحته 150٫00 متر مربع )سنتيار(. الثمن االفتتاحي للبيع بالمزاد العلني سينطلق .درهم 1.150.000,00 مبلغ من ومن أراد الزيادة في اإليضاح وتقديم العروض يمكنه االتصال بمصلحة التنفيذ بالمحكمة االبتدائية بالناضور. 1/25173 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بالناظور المحكمة االبتدائية بالناظور ملف تنفيذ عدد: 101/6107/2022 طالب التنفيذ: شنحيح محمد منفذ عليه: انفد سالم اعالن عن بيع عقار يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بالناضور أنـه سيقع بيع قضائي بالمكتب .10:00 الساعة على 28/03/2024 بتاريخ لفائدة السيد/ة شنحيح محمد الساكن بحي المطار رقم 528 الناظور، الناضور، الجاعل محل المخابرة معه بمكتب األستاذ زكرياء البورياحي المحامي بهيئة الناضور. ضد: انفد سالم وذلك للعقار المحفظ والمسجل بالمحافظة العقارية الناظور تحت عدد 11/15359 والمعروف باسم الملك المسمى »ايلو 55-85 » الكائن بالناظور مساحته 00,126 متر مربع )سنتيار(. الثمن االفتتاحي للبيع بالمزاد العلني سينطلق .درهم 2.300.000،00 مبلغ من ومن أراد الزيادة في اإليضاح وتقديم العروض يمكنه االتصال بمصلحة التنفيذ بالمحكمة االبتدائية بالناضور. 25173/2 المملكة المغربية وزارة الداخلية عمالة إقليم شيشاوة دائرة مجاط قيادة أسيف المال جماعة إميندونيت إطار البرنامج التوقعي للسنة المالية 2024 25156 المملكة المغربية وزارة الداخليــــــة والية جهة الرباط-سال-القنيطرة شركة الرباط للتنشيط والتنمية AMI 02/SRAD/2024 طلب ابداء االهتمام من اجل اختيار المتنافسين المحتملين الذي سيتم استشارتهم من أجل تنظيم تظاهرات فنية، ثقافية ورياضية تطلق شركة الرباط للتنشيط والتنمية طلب ابداء االهتمام مفتوح لتحديد المتنافسين المحتملين من اجل تنظيم تظاهرات فنية، ثقافية ورياضية. يشترط في المتنافسين )شركات او مقاولين ذاتيين( تقديم مشاريع ذات بعد: ترفيهي: أي انها تقدم محتويات تهتم بتحقيق متطلبات فنية/رياضية وتربوية في آن واحد. مبتكرة ومتماشية مع الساحة الفنية والثقافية والرياضية بمدينة الرباط. يفتح طلب ابداء االهتمام في وجه المتنافسين )األشخاص الذاتيون او المعنويون( الذين تتوفر فيهم الشروط التالية: التوفر على الصفات القانونية والتقنية والمالية المطلوبة؛ ان يكونوا في وضعية ضريبية سليمة؛ ان يكونوا مسجلين بالضمان االجتماعي أو في نظام خاص للضمان االجتماعي، ويقدم بانتظام إعالن رواتبه ويكونوا في وضع قانوني سليم مع هذه الهيئات؛ االشتراك في وثيقة تأمين تغطي المسؤولية المدنية وحوادث الشغل، المشاركين الذين يوجدون في إحدى الوضعيات المشار اليها، غير مقبولين في هذا الطلب: في حالة تصفية قضائية؛ في حالة إعادة هيكلة قضائية، ما لم يكن هناك إذن خاص من السلطة القضائية المختصة؛ تتكون ملفات الترشيح من: شهادة التسجيل في السجل التجاري أو شهادة التسجيل في السجل الوطني للمقاولين الذاتيين؛ شهادات التسوية الضريبية واالجتماعية؛ مذكرة حول العروض / األنشطة الثقافية / الفنية التي ينوي المتنافس تقديمها؛ المشروع الوصف نسختين من شهادة مرجعية لمشاريع ثقافية أو فنية أو رياضية سابقة؛ يعتبر 15 مارس 2024 على الساعة 30:16 آخر موعد لتقديم الطلبات. يجب إيداع الملفات بمكتب الضبط لشركة الرباط للتنشيط والتنمية، الكائن في شارع عبد الرحيم بوعبيد، بجوار مسجد لال سكينة، السويسي، الرباط، أو إرسالها عبر البريد اإللكتروني إلى @bouachra.z .rabatanimation.ma 25185
إعالنات الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 25 المملكة المغربية وزارة الداخلية عمالة إقليم زاكورة الكتابة العامة قسم التعمير والبيئة مصلحة البيئة قرار عاملي 2024 فبراير 27 بتاريخ 2024/09 رقم يقضي بانجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR2 مقدم من طرف »المندوبية االقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية بني زولي، اقليم زاكورة إن عامل إقليم زاكورة: - بناء على الظهير الشريف رقم 60-03-1 الصادر بتاريخ 10 ربيع األول 1424( 12 ماي 2003 )بتنفيذ القانون رقم 03 - 12 المتعلق بدراسة التأثير على البيئة . - بناء على القانون رقم 47.18المتعلق بإصالح المراكز الجهوية لالستثمار وإحداث اللجان الجهوية الموحدة لالستثمار. - بناء على المرسوم رقم 564 - 04 - 02 الصادر بتاريخ 5 ذي القعدة 1429( 4 نونبر 2008 )بتحديد كيفيات تنظيم إجراء البحث العمومي المتعلق بالمشاريع الخاضعة لدراسة التأثير على البيئة. - بناء على الدورية الوزارية المشتركة رقم D1998 الصادرة بتاريخ 17 مارس 2009 بين وزارة الداخلية وكتابة الدولة لدى وزارة الطاقة والمعادن والماء والبيئة المتعلقة بتفعيل المراسيم التطبيقية للقانون 03-12 المتعلقة بدراسة التأثير على البيئة. - بناء على مذكرة السيد وزير الداخلية عدد 21594 الصادر بتاريخ 14 دجنبر 2011 المتعلق بإجراء البحث العمومي الخاص بالمشاريع الخاضعة لدراسات التأثير على البيئة. - بناءعلى الطلب المقدم من طرف السيد »المندوب اإلقليمي لـوزارة الصحة والحماية اإلجتماعية« الى السيد عامل إقليم زاكــورة بواسطة المنصة اإللكترونية في شأن إنجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR2 مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية بني زولي، إقليم زاكورة. يقرر مايلي: الفصل األول: - يفتح بحث عمومي يوم االربعاء 27 مارس 2024 بجماعة بني زولي يتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR2 مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية بني زولي، إقليم زاكورة. الفصل الثاني: يودع ملف البحث العمومي مرفقا بهذا القرار وكذا السجل أو السجالت المعدة لتلقي مالحظات واقتراحات السكان المعنيين بمقر جماعةبني زولي طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي. - يظل هذا القرار ملصقا بمقر جماعة بني زولي لمدة خمسة عشر )15 )يوما قبل افتتاح البحث العمومي وكذا طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي . الفصل الثالث: السكان المعنيون بالبحث العمومي في حدود منطقة تأثير المشروع الخاضع لدراسة التأثير على البيئة هم سكان جماعة بني زولي. * الفصل الرابع: تتألف اللجنة المكلفة بإنجاز البحث العمومي من : -ممثل السلطة اإلدارية المحلية رئيسا ؛ - رئيس جماعة بني زولي عضوا؛ - ممثل المندوبية اإلقليمية لوزارة الصحة والحماية االجتماعية بزاكورة عضوا. - ممثل قسم التعمير والبيئة بالعمالة عضوا. ويمكن لرئيس اللجنة أن يستدعي كل شخص أو هيئة عمومية أو خاصة بإمكانها مساعدة اللجنة في مهمتها. الفصل الخامس: مباشرة بعد انصرام مدة البحث العمومي يغلق رئيس اللجنة السجل أو السجالت المخصصة لهذا الغرض ويعقد اجتماعا مع أعضاء اللجنة بعد توقيعهم على هذه السجالت. تعد اللجنة تقريرا متضمنا ملخصا عن مالحظات ومقترحات السكان حول المشروع وترسله إلى رئيس اللجنة الجهوية لدراسة التأثير على البيئة داخل أجل ثمانية )08 )أيام ابتداء من تاريخ إغالق البحث العمومي. الفصل السادس: يعهد بتنفيذ هذا القرار إلى رئيس اللجنة المحلية المكلفة بتنظيم البحث العمومي للمشروع المتواجد في دائرة نفوذه الترابي. 25150/1 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة الداخلية عمالة إقليم زاكورة الكتابة العامة قسم التعمير والبيئة مصلحة البيئة قرار عاملي 2024 فبراير 27 بتاريخ 2024/12 رقم يقضي بانجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي أفرا CSR1 مقدم من طرف المندوبية االقليمية للصحة بزاكورة- بالجماعة الترابية أفرا، اقليم زاكورة إن عامل إقليم زاكورة: - بناء على الظهير الشريف رقم 60-03-1 الصادر بتاريخ 10 ربيع األول 1424( 12 ماي 2003 )بتنفيذ القانون رقم 03 - 12 المتعلق بدراسة التأثير على البيئة . - بناء على القانون رقم 47.18المتعلق بإصالح المراكز الجهوية لالستثمار وإحداث اللجان الجهوية الموحدة لالستثمار. - بناء على المرسوم رقم 564 - 04 - 02 الصادر بتاريخ 5 ذي القعدة 1429( 4 نونبر 2008 )بتحديد كيفيات تنظيم إجراء البحث العمومي المتعلق بالمشاريع الخاضعة لدراسة التأثير على البيئة. - بناء على الدورية الوزارية المشتركة رقم D1998 الصادرة بتاريخ 17 مارس 2009 بين وزارة الداخلية وكتابة الدولة لدى وزارة الطاقة والمعادن والماء والبيئة المتعلقة بتفعيل المراسيم التطبيقية للقانون 03-12 المتعلقة بدراسة التأثير على البيئة. - بناء على مذكرة السيد وزير الداخلية عدد 21594 الصادر بتاريخ 14 دجنبر 2011 المتعلق بإجراء البحث العمومي الخاص بالمشاريع الخاضعة لدراسات التأثير على البيئة. - بناءعلى الطلب المقدم من طرف السيد »المندوب اإلقليمي لوزارة الصحة والحماية اإلجتماعية« الى السيد عامل إقليم زاكورة بواسطة المنصة اإللكترونية في شأن إنجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR1 أفرا مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية أفرا، إقليم زاكورة. يقرر مايلي: الفصل األول: - يفتح بحث عمومي يوم الجمعة 29 مارس 2024 بجماعة أفرا يتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR1 أفرا مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية أفرا، إقليم زاكورة. الفصل الثاني: يودع ملف البحث العمومي مرفقا بهذا القرار وكذا السجل أو السجالت المعدة لتلقي مالحظات واقتراحات السكان المعنيين بمقر جماعة افرا طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي. - يظل هذا القرار ملصقا بمقر جماعة افرا لمدة خمسة عشر )15 )يوما قبل افتتاح البحث العمومي وكذا طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي . الفصل الثالث: السكان المعنيون بالبحث العمومي في حدود منطقة تأثير المشروع الخاضع لدراسة التأثير على البيئة هم سكان جماعة أفرا. * الفصل الرابع: تتألف اللجنة المكلفة بإنجاز البحث العمومي من : -ممثل السلطة اإلدارية المحلية رئيسا ؛ - رئيس جماعة أفرا عضوا؛ - ممثل المندوبية اإلقليمية لــوزارة الصحة والحماية االجتماعية بزاكورة عضوا. - ممثل قسم التعمير والبيئة بالعمالة عضوا. ويمكن لرئيس اللجنة أن يستدعي كل شخص أو هيئة عمومية أو خاصة بإمكانها مساعدة اللجنة في مهمتها. الفصل الخامس: مباشرة بعد انصرام مدة البحث العمومي يغلق رئيس اللجنة السجل أو السجالت المخصصة لهذا الغرض ويعقد اجتماعا مع أعضاء اللجنة بعد توقيعهم على هذه السجالت. تعد اللجنة تقريرا متضمنا ملخصا عن مالحظات ومقترحات السكان حول المشروع وترسله إلى رئيس اللجنة الجهوية لدراسة التأثير على البيئة داخل أجل ثمانية )08 )أيام ابتداء من تاريخ إغالق البحث العمومي. الفصل السادس: يعهد بتنفيذ هذا القرار إلى رئيس اللجنة المحلية المكلفة بتنظيم البحث العمومي للمشروع المتواجد في دائرة نفوذه الترابي. 25150/2 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة الداخلية عمالة إقليم زاكورة الكتابة العامة قسم التعمير والبيئة مصلحة البيئة قرار عاملي 2024 فبراير 27 بتاريخ 2024/15 رقم يقضي بانجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي النقوب CSR2 مقدم من طرف »المندوبية االقليمية للصحة بزاكورة«- بالجماعة الترابية النقوب، اقليم زاكورة إن عامل إقليم زاكورة: - بناء على الظهير الشريف رقم 60-03-1 الصادر بتاريخ 10 ربيع األول 1424( 12 ماي 2003 )بتنفيذ القانون رقم 03 - 12 المتعلق بدراسة التأثير على البيئة . - بناء على القانون رقم 47.18المتعلق بإصالح المراكز الجهوية لالستثمار وإحــداث اللجان الجهوية الموحدة لالستثمار. - بناء على المرسوم رقم 564 - 04 - 02 الصادر بتاريخ 5 ذي القعدة 1429( 4 نونبر 2008 )بتحديد كيفيات تنظيم إجراء البحث العمومي المتعلق بالمشاريع الخاضعة لدراسة التأثير على البيئة. - بناء على الدورية الوزارية المشتركة رقم D1998 الصادرة بتاريخ 17 مارس 2009 بين وزارة الداخلية وكتابة الدولة لدى وزارة الطاقة والمعادن والماء والبيئة المتعلقة بتفعيل المراسيم التطبيقية للقانون 03-12 المتعلقة بدراسة التأثير على البيئة. - بناء على مذكرة السيد وزير الداخلية عدد 21594 الصادر بتاريخ 14 دجنبر 2011 المتعلق بإجراء البحث العمومي الخاص بالمشاريع الخاضعة لدراسات التأثير على البيئة. - بناءعلى الطلب المقدم من طرف السيد »المندوب اإلقليمي لوزارة الصحة والحماية اإلجتماعية« الى السيد عامل إقليم زاكورة بواسطة المنصة اإللكترونية في شأن إنجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR2 النقوب مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية النقوب، إقليم زاكورة. يقرر مايلي: الفصل األول: - يفتح بحث عمومي يوم الثالثاء 02 أبريل 2024 بجماعة النقوب يتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR2 النقوب مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية النقوب، إقليم زاكورة. الفصل الثاني: يودع ملف البحث العمومي مرفقا بهذا القرار وكذا السجل أو السجالت المعدة لتلقي مالحظات واقتراحات السكان المعنيين بمقر جماعة النقوب طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي. - يظل هذا القرار ملصقا بمقر جماعة النقوب لمدة خمسة عشر )15 )يوما قبل افتتاح البحث العمومي وكـذا طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي . الفصل الثالث: السكان المعنيون بالبحث العمومي في حدود منطقة تأثير المشروع الخاضع لدراسة التأثير على البيئة هم سكان جماعة النقوب. * الفصل الرابع: تتألف اللجنة المكلفة بإنجاز البحث العمومي من : -ممثل السلطة اإلدارية المحلية رئيسا ؛ - رئيس جماعة النقوب عضوا؛ - ممثل المندوبية اإلقليمية لــوزارة الصحة والحماية االجتماعية بزاكورة عضوا. - ممثل قسم التعمير والبيئة بالعمالة عضوا. ويمكن لرئيس اللجنة أن يستدعي كل شخص أو هيئة عمومية أو خاصة بإمكانها مساعدة اللجنة في مهمتها. الفصل الخامس: مباشرة بعد انصرام مدة البحث العمومي يغلق رئيس اللجنة السجل أو السجالت المخصصة لهذا الغرض ويعقد اجتماعا مع أعضاء اللجنة بعد توقيعهم على هذه السجالت. تعد اللجنة تقريرا متضمنا ملخصا عن مالحظات ومقترحات السكان حول المشروع وترسله إلى رئيس اللجنة الجهوية لدراسة التأثير على البيئة داخل أجل ثمانية )08 )أيام ابتداء من تاريخ إغالق البحث العمومي. الفصل السادس: يعهد بتنفيذ هذا القرار إلى رئيس اللجنة المحلية المكلفة بتنظيم البحث العمومي للمشروع المتواجد في دائرة نفوذه الترابي. 25150/3 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة الداخلية عمالة إقليم زاكورة الكتابة العامة قسم التعمير والبيئة مصلحة البيئة قرار عاملي 2024 فبراير 27 بتاريخ 2024/13 رقم يقضي بانجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR1 أوالد سليمان مقدم من طرف »المندوبية االقليمية للصحة بزاكورة«- بالجماعة الترابية أوالد يحيى الكراير، اقليم زاكورة إن عامل إقليم زاكورة: - بناء على الظهير الشريف رقم 60-03-1 الصادر بتاريخ 10 ربيع األول 1424( 12 ماي 2003 )بتنفيذ القانون رقم -03 12 المتعلق بدراسة التأثير على البيئة . - بناء على القانون رقم 47.18المتعلق بإصالح المراكز الجهوية لالستثمار وإحداث اللجان الجهوية الموحدة لالستثمار. - بناء على المرسوم رقم 564 - 04 - 02 الصادر بتاريخ 5 ذي القعدة 1429( 4 نونبر 2008 )بتحديد كيفيات تنظيم إجراء البحث العمومي المتعلق بالمشاريع الخاضعة لدراسة التأثير على البيئة. - بناء على الدورية الوزارية المشتركة رقم D1998 الصادرة بتاريخ 17 مارس 2009 بين وزارة الداخلية وكتابة الدولة لدى وزارة الطاقة والمعادن والماء والبيئة المتعلقة بتفعيل المراسيم التطبيقية للقانون 03-12 المتعلقة بدراسة التأثير على البيئة. - بناء على مذكرة السيد وزير الداخلية عدد 21594 الصادر بتاريخ 14 دجنبر 2011 المتعلق بإجراء البحث العمومي الخاص بالمشاريع الخاضعة لدراسات التأثير على البيئة. - بناءعلى الطلب المقدم من طرف السيد »المندوب اإلقليمي لوزارة الصحة والحماية اإلجتماعية« الى السيد عامل إقليم زاكورة بواسطة المنصة اإللكترونية في شأن إنجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR1 أوالد سليمان مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية أوالد يحيى الكراير، إقليم زاكورة. يقرر مايلي: الفصل األول: - يفتح بحث عمومي يوم الجمعة 29 مارس 2024 بجماعة أوالد يحيى الكراير يتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR1 أوالد سليمان مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية أوالد يحيى الكراير، إقليم زاكورة. الفصل الثاني: يـودع ملف البحث العمومي مرفقا بهذا القرار وكـذا السجل أو السجالت المعدة لتلقي مالحظات واقتراحات السكان المعنيين بمقر جماعة أوالد يحيى الكراير طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي. - يظل هذا القرار ملصقا بمقر جماعة أوالد يحيى الكراير لمدة خمسة عشر )15 )يوما قبل افتتاح البحث العمومي وكذا طيلة عشرين )20 ) يوما وهي مدة البحث العمومي . الفصل الثالث: السكان المعنيون بالبحث العمومي في حدود منطقة تأثير المشروع الخاضع لدراسة التأثير على البيئة هم سكان جماعة أوالد يحيى الكراير. * الفصل الرابع: تتألف اللجنة المكلفة بإنجاز البحث العمومي من : -ممثل السلطة اإلدارية المحلية رئيسا ؛ - رئيس جماعة أوالد يحيى الكراير عضوا؛ - ممثل المندوبية اإلقليمية لـوزارة الصحة والحماية االجتماعية بزاكورة عضوا. - ممثل قسم التعمير والبيئة بالعمالة عضوا. ويمكن لرئيس اللجنة أن يستدعي كل شخص أو هيئة عمومية أو خاصة بإمكانها مساعدة اللجنة في مهمتها. الفصل الخامس: مباشرة بعد انصرام مدة البحث العمومي يغلق رئيس اللجنة السجل أو السجالت المخصصة لهذا الغرض ويعقد اجتماعا مع أعضاء اللجنة بعد توقيعهم على هذه السجالت. تعد اللجنة تقريرا متضمنا ملخصا عن مالحظات ومقترحات السكان حول المشروع وترسله إلى رئيس اللجنة الجهوية لدراسة التأثير على البيئة داخل أجل ثمانية )08 )أيام ابتداء من تاريخ إغالق البحث العمومي. الفصل السادس: يعهد بتنفيذ هذا القرار إلى رئيس اللجنة المحلية المكلفة بتنظيم البحث العمومي للمشروع المتواجد في دائرة نفوذه الترابي. 25150/4 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة الداخلية عمالة إقليم زاكورة الكتابة العامة قسم التعمير والبيئة مصلحة البيئة قرار عاملي 2024 فبراير 27 بتاريخ 2024/08 رقم يقضي بانجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR1 مقدم من طرف »المندوبية االقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية تفتشنا، اقليم زاكورة إن عامل إقليم زاكورة: - بناء على الظهير الشريف رقم 60-03-1 الصادر بتاريخ 10 ربيع األول 1424( 12 ماي 2003 )بتنفيذ القانون رقم 03 - 12 المتعلق بدراسة التأثير على البيئة . - بناء على القانون رقم 47.18المتعلق بإصالح المراكز الجهوية لالستثمار وإحداث اللجان الجهوية الموحدة لالستثمار. - بناء على المرسوم رقم 564 - 04 - 02 الصادر بتاريخ 5 ذي القعدة 1429( 4 نونبر 2008 )بتحديد كيفيات تنظيم إجراء البحث العمومي المتعلق بالمشاريع الخاضعة لدراسة التأثير على البيئة. - بناء على الدورية الوزارية المشتركة رقم D1998 الصادرة بتاريخ 17 مارس 2009 بين وزارة الداخلية وكتابة الدولة لدى وزارة الطاقة والمعادن والماء والبيئة المتعلقة بتفعيل المراسيم التطبيقية للقانون 03-12 المتعلقة بدراسة التأثير على البيئة. - بناء على مذكرة السيد وزير الداخلية عدد 21594 الصادر بتاريخ 14 دجنبر 2011 المتعلق بإجراء البحث العمومي الخاص بالمشاريع الخاضعة لدراسات التأثير على البيئة. - بناءعلى الطلب المقدم من طرف السيد »المندوب اإلقليمي لوزارة الصحة والحماية اإلجتماعية« الى السيد عامل إقليم زاكورة بواسطة المنصة اإللكترونية في شأن إنجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR1 مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية تفتشنا، إقليم زاكورة. يقرر مايلي: الفصل األول: - يفتح بحث عمومي يوم الثالثاء 26 مارس 2024 بجماعة تفتشنا يتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR1 مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية تفتشنا، إقليم زاكورة. الفصل الثاني: يودع ملف البحث العمومي مرفقا بهذا القرار وكذا السجل أو السجالت المعدة لتلقي مالحظات واقتراحات السكان المعنيين بمقر جماعة تفتشنا طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي. - يظل هذا القرار ملصقا بمقر جماعة تفتشنا لمدة خمسة عشر )15 ) يوما قبل افتتاح البحث العمومي وكذا طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي . الفصل الثالث: السكان المعنيون بالبحث العمومي في حدود منطقة تأثير المشروع الخاضع لدراسة التأثير على البيئة هم سكان جماعة تفتشنا. * الفصل الرابع: تتألف اللجنة المكلفة بإنجاز البحث العمومي من : -ممثل السلطة اإلدارية المحلية رئيسا ؛ - رئيس جماعة تفتشنا عضوا؛ - ممثل المندوبية اإلقليمية لـــوزارة الصحة والحماية االجتماعية بزاكورة عضوا. - ممثل قسم التعمير والبيئة بالعمالة عضوا. ويمكن لرئيس اللجنة أن يستدعي كل شخص أو هيئة عمومية أو خاصة بإمكانها مساعدة اللجنة في مهمتها. الفصل الخامس: مباشرة بعد انصرام مدة البحث العمومي يغلق رئيس اللجنة السجل أو السجالت المخصصة لهذا الغرض ويعقد اجتماعا مع أعضاء اللجنة بعد توقيعهم على هذه السجالت. تعد اللجنة تقريرا متضمنا ملخصا عن مالحظات ومقترحات السكان حول المشروع وترسله إلى رئيس اللجنة الجهوية لدراسة التأثير على البيئة داخل أجل ثمانية )08 )أيام ابتداء من تاريخ إغالق البحث العمومي. الفصل السادس: يعهد بتنفيذ هذا القرار إلى رئيس اللجنة المحلية المكلفة بتنظيم البحث العمومي للمشروع المتواجد في دائرة نفوذه الترابي. 25150/5 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة الداخلية عمالة إقليم زاكورة الكتابة العامة قسم التعمير والبيئة مصلحة البيئة رقم 14/2024 بتاريخ 27 فبراير 2024 قرار عاملي يقضي بانجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على تغبالت CSR1 مقدم من طرف »المندوبية االقليمية للصحة البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي بزاكورة«- بالجماعة الترابية تغبالت، اقليم زاكورة إن عامل إقليم زاكورة: - بناء على الظهير الشريف رقم 60-03-1 الصادر بتاريخ 10 ربيع األول 1424( 12 ماي 2003 )بتنفيذ القانون رقم 03 - - بناء على القانون رقم 47.18المتعلق بإصالح المراكز 12 المتعلق بدراسة التأثير على البيئة . الجهوية لالستثمار وإحـــداث اللجان الجهوية الموحدة - بناء على المرسوم رقم 564 - 04 - 02 الصادر بتاريخ 5 لالستثمار. إجراء البحث العمومي المتعلق بالمشاريع الخاضعة لدراسة ذي القعدة 1429( 4 نونبر 2008 )بتحديد كيفيات تنظيم التأثير على البيئة. - بناء على الدورية الوزارية المشتركة رقم D1998 الصادرة بتاريخ 17 مارس 2009 بين وزارة الداخلية وكتابة الدولة لدى وزارة الطاقة والمعادن والماء والبيئة المتعلقة بتفعيل المراسيم التطبيقية للقانون 03-12 المتعلقة بدراسة التأثير على البيئة. - بناء على مذكرة السيد وزير الداخلية عدد 21594 الصادر الخاص بالمشاريع الخاضعة لدراسات التأثير على البيئة. بتاريخ 14 دجنبر 2011 المتعلق بإجراء البحث العمومي - بناءعلى الطلب المقدم من طرف السيد »المندوب اإلقليمي لوزارة الصحة والحماية اإلجتماعية« الى السيد عامل إقليم زاكورة بواسطة المنصة اإللكترونية في شأن إنجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR1 تغبالت مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية تغبالت، إقليم زاكورة. يقرر مايلي: الفصل األول: تغبالت يتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء - يفتح بحث عمومي يوم االثنين 01 أبريل 2024 بجماعة واستغالل مركز صحي قروي CSR1 تغبالت مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية تغبالت، إقليم زاكورة. الفصل الثاني: يودع ملف البحث العمومي مرفقا بهذا القرار وكذا السجل أو السجالت المعدة لتلقي مالحظات واقتراحات السكان المعنيين بمقر جماعة تغبالت طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي. - يظل هذا القرار ملصقا بمقر جماعة تغبالت لمدة خمسة عشر )15 )يوما قبل افتتاح البحث العمومي وكذا طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي . الفصل الثالث: السكان المعنيون بالبحث العمومي في حدود منطقة تأثير المشروع الخاضع لدراسة التأثير على البيئة هم سكان جماعة تغبالت. * الفصل الرابع: تتألف اللجنة المكلفة بإنجاز البحث العمومي من : -ممثل السلطة اإلدارية المحلية رئيسا ؛ - رئيس جماعة تغبالت عضوا؛ - ممثل المندوبية اإلقليمية لـــوزارة الصحة والحماية - ممثل قسم التعمير والبيئة بالعمالة عضوا. االجتماعية بزاكورة عضوا. ويمكن لرئيس اللجنة أن يستدعي كل شخص أو هيئة عمومية أو خاصة بإمكانها مساعدة اللجنة في مهمتها. الفصل الخامس: مباشرة بعد انصرام مدة البحث العمومي يغلق رئيس اللجنة السجل أو السجالت المخصصة لهذا الغرض ويعقد اجتماعا مع أعضاء اللجنة بعد توقيعهم على هذه السجالت. تعد اللجنة تقريرا متضمنا ملخصا عن مالحظات ومقترحات السكان حول المشروع وترسله إلى رئيس اللجنة الجهوية لدراسة التأثير على البيئة داخل أجل ثمانية )08 )أيام ابتداء من تاريخ إغالق البحث العمومي. الفصل السادس: يعهد بتنفيذ هذا القرار إلى رئيس اللجنة المحلية المكلفة بتنظيم البحث العمومي للمشروع المتواجد في دائرة نفوذه الترابي. 25150/6 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة الداخلية عمالة إقليم زاكورة الكتابة العامة قسم التعمير والبيئة مصلحة البيئة قرار عاملي 2024 فبراير 27 بتاريخ 2024/10 رقم يقضي بانجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي تغروت CSR1 مقدم من طرف »المندوبية االقليمية للصحة بزاكورة«- بالجماعة الترابية أفال ندرا، اقليم زاكورة إن عامل إقليم زاكورة: - بناء على الظهير الشريف رقم 60-03-1 الصادر بتاريخ 10 ربيع األول 1424( 12 ماي 2003 )بتنفيذ القانون رقم -03 12 المتعلق بدراسة التأثير على البيئة . الجهوية لالستثمار وإحـــداث اللجان الجهوية الموحدة - بناء على القانون رقم 47.18المتعلق بإصالح المراكز لالستثمار. - بناء على المرسوم رقم 564 - 04 - 02 الصادر بتاريخ 5 ذي القعدة 1429( 4 نونبر 2008 )بتحديد كيفيات تنظيم إجراء البحث العمومي المتعلق بالمشاريع الخاضعة لدراسة التأثير على البيئة. - بناء على الدورية الوزارية المشتركة رقم D1998 الصادرة بتاريخ 17 مارس 2009 بين وزارة الداخلية وكتابة الدولة لدى وزارة الطاقة والمعادن والماء والبيئة المتعلقة بتفعيل المراسيم التطبيقية للقانون 03-12 المتعلقة بدراسة التأثير على البيئة. - بناء على مذكرة السيد وزير الداخلية عدد 21594 الصادر بتاريخ 14 دجنبر 2011 المتعلق بإجراء البحث العمومي الخاص بالمشاريع الخاضعة لدراسات التأثير على البيئة. - بناءعلى الطلب المقدم من طرف السيد »المندوب اإلقليمي لوزارة الصحة والحماية اإلجتماعية« الى السيد عامل إقليم زاكورة بواسطة المنصة اإللكترونية في شأن إنجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR1 تغروت مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية أفال ندرا، إقليم زاكورة. يقرر مايلي: الفصل األول: - يفتح بحث عمومي يوم الخميس 28 مـارس 2024 بجماعة أفال ندرا يتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR1 تغروت مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية أفال ندرا، إقليم زاكورة. الفصل الثاني: يودع ملف البحث العمومي مرفقا بهذا القرار وكذا السجل أو السجالت المعدة لتلقي مالحظات واقتراحات السكان المعنيين بمقر جماعة أفال ندرا طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي. - يظل هذا القرار ملصقا بمقر جماعة أفال ندرا لمدة خمسة عشر )15 )يوما قبل افتتاح البحث العمومي وكذا طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي . الفصل الثالث: السكان المعنيون بالبحث العمومي في حدود منطقة تأثير المشروع الخاضع لدراسة التأثير على البيئة هم سكان جماعة أفال ندرا. * الفصل الرابع: تتألف اللجنة المكلفة بإنجاز البحث العمومي من : -ممثل السلطة اإلدارية المحلية رئيسا ؛ - رئيس جماعة أفال ندرا عضوا؛ - ممثل المندوبية اإلقليمية لــوزارة الصحة والحماية االجتماعية بزاكورة عضوا. - ممثل قسم التعمير والبيئة بالعمالة عضوا. ويمكن لرئيس اللجنة أن يستدعي كل شخص أو هيئة عمومية أو خاصة بإمكانها مساعدة اللجنة في مهمتها. الفصل الخامس: مباشرة بعد انصرام مدة البحث العمومي يغلق رئيس اللجنة السجل أو السجالت المخصصة لهذا الغرض ويعقد اجتماعا مع أعضاء اللجنة بعد توقيعهم على هذه السجالت. تعد اللجنة تقريرا متضمنا ملخصا عن مالحظات ومقترحات السكان حول المشروع وترسله إلى رئيس اللجنة الجهوية لدراسة التأثير على البيئة داخل أجل ثمانية )08 )أيام ابتداء من تاريخ إغالق البحث العمومي. الفصل السادس: يعهد بتنفيذ هذا القرار إلى رئيس اللجنة المحلية المكلفة بتنظيم البحث العمومي للمشروع المتواجد في دائرة نفوذه الترابي. 25150/7 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة الداخلية عمالة إقليم زاكورة الكتابة العامة قسم التعمير والبيئة مصلحة البيئة قرار عاملي 2024 فبراير 27 بتاريخ 2024/11 رقم يقضي بانجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي تسال CSR1 مقدم من طرف »المندوبية االقليمية للصحة بزاكورة«- بالجماعة الترابية تنسيفت ، اقليم زاكورة إن عامل إقليم زاكورة: - بناء على الظهير الشريف رقم 60-03-1 الصادر بتاريخ 10 ربيع األول 1424( 12 ماي 2003 )بتنفيذ القانون رقم 03 - 12 المتعلق بدراسة التأثير على البيئة . - بناء على القانون رقم 47.18المتعلق بإصالح المراكز الجهوية لالستثمار وإحـداث اللجان الجهوية الموحدة لالستثمار. - بناء على المرسوم رقم 564 - 04 - 02 الصادر بتاريخ 5 ذي القعدة 1429( 4 نونبر 2008 )بتحديد كيفيات تنظيم إجراء البحث العمومي المتعلق بالمشاريع الخاضعة لدراسة التأثير على البيئة. - بناء على الدورية الوزارية المشتركة رقم D1998 الصادرة بتاريخ 17 مارس 2009 بين وزارة الداخلية وكتابة الدولة لدى وزارة الطاقة والمعادن والماء والبيئة المتعلقة بتفعيل المراسيم التطبيقية للقانون 03-12 المتعلقة بدراسة التأثير على البيئة. - بناء على مذكرة السيد وزير الداخلية عدد 21594 الصادر بتاريخ 14 دجنبر 2011 المتعلق بإجراء البحث العمومي الخاص بالمشاريع الخاضعة لدراسات التأثير على البيئة. - بناءعلى الطلب المقدم من طرف السيد »المندوب اإلقليمي لوزارة الصحة والحماية اإلجتماعية« الى السيد عامل إقليم زاكورة بواسطة المنصة اإللكترونية في شأن إنجاز البحث العمومي المتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR1 تسال مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية تنسيفت، إقليم زاكورة. يقرر مايلي: الفصل األول: - يفتح بحث عمومي يوم الخميس 28 مـارس 2024 بجماعة تنسيفت يتعلق بدراسة التأثير على البيئة لمشروع بناء واستغالل مركز صحي قروي CSR1 تسال مقدم من طرف »المندوبية اإلقليمية للصحة بزاكورة« بالجماعة الترابية تنسيفت، إقليم زاكورة. الفصل الثاني: يودع ملف البحث العمومي مرفقا بهذا القرار وكذا السجل أو السجالت المعدة لتلقي مالحظات واقتراحات السكان المعنيين بمقر جماعة تنسيفت طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي. - يظل هذا القرار ملصقا بمقر جماعة تنسيفت لمدة خمسة عشر )15 )يوما قبل افتتاح البحث العمومي وكذا طيلة عشرين )20 )يوما وهي مدة البحث العمومي . الفصل الثالث: السكان المعنيون بالبحث العمومي في حدود منطقة تأثير المشروع الخاضع لدراسة التأثير على البيئة هم سكان جماعة تنسيفت. * الفصل الرابع: تتألف اللجنة المكلفة بإنجاز البحث العمومي من : -ممثل السلطة اإلدارية المحلية رئيسا ؛ - رئيس جماعة تنسيفت عضوا؛ - ممثل المندوبية اإلقليمية لــوزارة الصحة والحماية - ممثل قسم التعمير والبيئة بالعمالة عضوا. االجتماعية بزاكورة عضوا. عمومية أو خاصة بإمكانها مساعدة اللجنة في مهمتها. ويمكن لرئيس اللجنة أن يستدعي كل شخص أو هيئة الفصل الخامس: مباشرة بعد انصرام مدة البحث العمومي يغلق رئيس اللجنة السجل أو السجالت المخصصة لهذا الغرض ويعقد اجتماعا مع أعضاء اللجنة بعد توقيعهم على هذه السجالت. تعد اللجنة تقريرا متضمنا ملخصا عن مالحظات ومقترحات السكان حول المشروع وترسله إلى رئيس اللجنة الجهوية لدراسة التأثير على البيئة داخل أجل ثمانية )08 )أيام ابتداء من تاريخ إغالق البحث العمومي. الفصل السادس: يعهد بتنفيذ هذا القرار إلى رئيس اللجنة المحلية المكلفة بتنظيم البحث العمومي للمشروع المتواجد في دائرة نفوذه الترابي. 25150/8
الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 إعالنات 26 المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بالدار البيضاء المحكمة االبتدائية المدنية بالدار البيضاء مكتب التبليغات والتنفيذات القضائية شعبة البيوعات العقارية واالصول التجارية بيع عقار بالمزاد العلني ملف بيع عقار عدد: 761/22 لفائدة السيد محمد الرافعي ومن معه نائبه األستاذ عبد الرحيم نصيري المحامي بهيئة البيضاء ضد السادة: جمعة سعفاني، عصام الرافعي وفوزية الرافعي يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية المدنية بالدار البيضاء أنه بتاريخ 14/03/2024 على الساعة الواحدة بعد الزوال بالقاعة رقم 9 بالمحكمة االبتدائية المدنية بالدار البيضاء سيقع بيع العقار موضوع الرسم العقاري عـدد 11151/33 للملك المسمى »بوحضار 1 » مساحته 101 متر مربع يوجد بحي االزهري 01 الزنقة 66 الرقم 64 االلفة الدار البيضاء وهو عبارة عن شقة بالطابق السفلي. قـد حــدد ثمن انـطـاق الـمـزاد العلني فـي مبلغ 00,000.909 درهم ويؤدى الثمن حاال مع زيادة %3 ويشترط ضمان األداء، وللمزيد من اإليضاح أو تقديم عروض يجب االتصال برئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بالدار البيضاء. 25151 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بالدار البيضاء المحكمة االبتدائية المدنية بالدار البيضاء مكتب التبليغات والتنفيذات القضائية شعبة البيوعات العقارية واالصول التجارية بيع عقار بالمزاد العلني ملف بيع عقار عدد: 1389/23 لفائدة السيد عبد الرحمان بنبي نائبه األستاذ عبد السالم هالل المحامي بهيئة البيضاء ضد السيدة لطيفة مرشيد يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية المدنية بالدار البيضاء أنه بتاريخ 14/03/2024 على الساعة الواحدة بعد الزوال بالقاعة رقم 9 بالمحكمة االبتدائية المدنية بالدار البيضاء سيقع بيع العقار موضوع الرسم العقاري عدد 103570/63 للملك المسمى »ارض فريد ب - 76 »مساحته 146 متر مربع يوجد بتجزئة سان بيتش الشقة رقم 10 عمارة 7 دار بوعزة الدار البيضاء. وهو عبارة عن شقة بالطابق الثاني مغلقة اثناء الحجز وموقف سيارة بالطابق التحت ارضي. قـد حــدد ثمن انـطـاق الـمـزاد العلني فـي مبلغ 00،700.379.1 درهم ويؤدى الثمن حاال مع زيادة %3 ويشترط ضمان األداء، وللمزيد من اإليضاح أو تقديم عروض يجب االتصال برئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بالدار البيضاء. 25152 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة الداخلية عمالة إقليم سيدي سليمان جماعة عامر الشمالية إعالن عن طلب عروض مفتوح مبسط رقم 1/2024/ج ع ش في يوم 13 مارس 2024 على الساعة الحادية عشر صباحا، سيتم في قاعة االجتماعات بالجماعة الترابية عامر الشمالية فتح األظرفة المتعلقة بطلب العروض المفتوح المبسط رقم 1/2024/ج ع ش ألجل شراء سيارة نفعية لجماعة عامر الشمالية عمالة اقليم سيدي سليمان. يحمل ملف طلب الـعـروض إلكترونيا من بوابة الصفقات العمومية عبر العنوان : .www.marchespublics.gov.ma يحدد المبلغ التقديري لكلفة األعمال المعد من طرف صاحب المشروع: مائتين وخمسون ألف درهم مع )250 000,00( الرسوم احتساب الضمان المؤقت محدد في مبلغ 00,5000( خمسة آالف درهم(. يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم، وإيداع ملفات المتنافسين مطابقين لمقتضيات المواد30 إلى 34من المرسوم رقم 2-22-431 الصادر بتاريخ 8 مارس 2023 والمتعلق بالصفقات العمومية. يجب إيــداع ملفكم بطريقة إلكترونية في بوابة الصفقات العمومية عبر العنوان: المادة )www.marchespublics.gov.ma 135 من المرسوم رقم 2-22-431 الصادر بتاريخ 8 مـارس 2023 والمتعلق بالصفقات العمومية(. يجب إيداع الوثائق الوصفية والبيانات الموجزة المفروضة بملف طلب العروض بمكتب المصلحة التقنية لجماعة عامر الشمالية على أبعد تقدير في يوم العمل السابق لتاريخ جلسة فتح االظرفة أو تسلم أثناء الجلسة لرئيس لجنة فتح االظرفة. إن الوثائق المثبتة الواجب اإلدالء بها هي تلك المقررة في المادة 9 من نظام االستشارة. 25206 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب قطاع الماء طلب العروض رقم 06/م ت ص / م أ /2024 المتعلق بتقوية تزويد مدينة الداخلة بالماء الصالح للشرب -قسيمة رقم 4 : التجهيز و الهندسة المدنية (جلسة علنية) اعالن تعديلي و تأجيل تاريخ إيداع العروض ننهي إلى علم المشاركين في طلب العروض المفتوح رقم 06/م ت ص / م ش/2024 , أن: - الثمن التقديري إلنجاز األشغال بعد التعديل هو: 00,398.369.58 درهم )م ا ر( - تاريخ إيداع العروض و فتح األظرفة قد تأجل إلى يوم األربعاء 20 مارس 2024 على الساعة العاشرة 00:10 صباحا )توقيت محلي(. 25210 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف الدار البيضاء المحكمة االبتدائية االجتماعية بالدار البيضا/ء إعالن قضائي ملف التبليغ عدد: 461/6708/2022 بناءا على الدعوى المرفوعة بهذه المحكمة من طرف السيد: سعيد اجاليبي عنوانه )ا( ب: 634 تجزئة 20 غشت وادي زم النائب عنه األستاذ )ة(: هشام زهير المحامي بهيئة الدار البيضاء يعلن السيد رئيس كتابة الضبط بهذه المحكمة أن حكما قد صدر بتاريخ: 04/01/2022 في الملف عدد 20 :عدد تحت 2021/1501/8976 قضى بما يلي: في الشكل: بقبول الطلب في الموضوع: بــأداء المدعى عليها شركة مؤسسة الصحراوي وشركاؤه في شخص ممثلها القانوني للمدعي سعيد اجاليبي التعويضات التالية: عن األخطار: مبلغ 00,968.7 درهم عن الفصل: مبلغ 50,127 105 درهم عن الضرر: مبلغ 424٫00 143درهم عن العطلة: مبلغ 60,447 3 درهم مع تسليمه شهادة العمل تحت طائلة غرامة تهديدية قدرها 100 درهم عن كل يوم تأخير، وشمول الحكم بالنفاذ المعجل بالنسبة لشهادة العمل، وتحميل الطرفين الصائر بالنسبة، ورفض الطلب في الباقي. ويعلن بأن هذا الحكم قد بلغ للقيم المنصب بـهـذه المحكمة فــي حــق: شـركـة مؤسسة الصحراوي وشركاؤه في ش م ق السيد: محمد المشتاهي بتاريخ 29/06/2022 تحت عدد: 22/476 كما يعلن بأن هذا الحكم سيصبح نهائيا قابال للتنفيذ بعد مضي 30 يوما من تاريخ إشهاره طبقا للفصل 441 من قانون المسطرة المدنية. 1/25202 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف الدار البيضاء المحكمة االبتدائية االجتماعية بالدار البيضاء إعالن قضائي ملف التبليغ عدد: 462/6708/2022 بناءا على الدعوى المرفوعة بهذه المحكمة من طرف السيد: محمد أفركال عنوانه )ا( ب: األمـان عمارة ب س 1 رقم 14 البرنوصي الدار البيضاء. النائب عنه األستاذ )ة(: هشام زهير المحامي بهيئة الدار البيضاء يعلن السيد رئيس كتابة الضبط بهذه المحكمة أن حكما قـد صــدر بتاريخ: 04/01/2022 فـي الملف عدد 21 :عدد تحت 2021/1501/8977 قضى بما يلي: في الشكل: بقبول الطلب في الموضوع: بـأداء المدعى عليها شركة مؤسسة الصحراوي وشركاؤه في شخص ممثلها القانوني للمدعي محمد افركال التعويضات التالية: عن األخطار: مبلغ 15,427 6 درهم عن الفصل: مبلغ 00,836 88 درهم عن الضرر: مبلغ 688٫00 115 درهم عن العطلة: مبلغ 84,965 2 درهم مع تسليمه شهادة العمل تحت طائلة غرامة تهديدية قدرها 100 درهم عن كل يوم تأخير، وشمول الحكم بالنفاذ المعجل بالنسبة لشهادة العمل، وتحميل الطرفين الصائر بالنسبة، ورفض الطلب في الباقي. ويعلن بأن هذا الحكم قد بلغ للقيم المنصب بهذه المحكمة في حق: شركة مؤسسة الصحراوي وشركاؤه في ش م ق السيد: محمد المشتاهي بتاريخ 29/06/2022 تحت 477/22 :عدد كما يعلن بأن هذا الحكم سيصبح نهائيا قابال للتنفيذ بعد مضي 30 يوما من تاريخ إشهاره طبقا للفصل 441 من قانون المسطرة المدنية. 25202/2 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف الدار البيضاء المحكمة االبتدائية االجتماعية بالدار البيضا/ء إعالن قضائي ملف التبليغ عدد: 463/6708/2022 بناءا على الدعوى المرفوعة بهذه المحكمة من طرف السيد: احمد صغروني عنوانه )ا( ب: الراشيدية 3 بلوك ب رقم 849 المحمدية النائب عنه األستاذ )ة(: هشام زهير المحامي بهيئة الدار البيضاء يعلن السيد رئيس كتابة الضبط بهذه المحكمة أن حكما قـد صــدر بتاريخ: 04/01/2022 فـي الملف عدد 22 :عدد تحت 2021/1501/8978 قضى بما يلي: في الشكل: بقبول الطلب في الموضوع: بأداء المدعى عليها شركة مؤسسة الصحراوي وشركاؤه في شخص ممثلها القانوني للمدعي احمد صغروني التعويضات التالية: عن األخطار: مبلغ 00,284 6 درهم عن الفصل: مبلغ 87,272 55 درهم عن الضرر: مبلغ 00,260 94 درهم عن العطلة: مبلغ 03,719 2 درهم مع تسليمه شهادة العمل تحت طائلة غرامة تهديدية قدرها 100 درهم عن كل يوم تأخير، وشمول الحكم بالنفاذ المعجل بالنسبة لشهادة العمل، وتحميل الطرفين الصائر بالنسبة، ورفض الطلب في الباقي. ويعلن بأن هذا الحكم قد بلغ للقيم المنصب بهذه المحكمة في حق: شركة مؤسسة الصحراوي وشركاؤه في ش م ق السيد: محمد المشتاهي بتاريخ 29/06/2022 تحت عدد: 22/478 كما يعلن بأن هذا الحكم سيصبح نهائيا قابال للتنفيذ بعد مضي 30 يوما من تاريخ إشهاره طبقا للفصل 441 من قانون المسطرة المدنية. 25202/3 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بمراكش المحكمة االبتدائية بمراكش إعالن قضائي عن بيع عقار ملف تنفيذي عدد: 1738/2022 لفائدة المختار الطاهري ومن معه ضد زهرة الفيصلي ومن معها يعلن رئيس كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بمراكش أنه سيقع بيع قضائي بالمزاد العلني. صباحا 11:30 الساعة على 05-03-2024 يوم بقاعة البيوعات بهذه المحكمة االبتدائية بمراكش الملك المسمى: دار للسكنى ذي الرسم العقاري عدد: غير محفظ الكائن ب: الزاوية العباسية درب الجديد رقم 5 مكرر مراكش الذي هو عبارة عن: دار مساحتها 70 متر مربع تشتمل على طابق أرضــي به غرفتين، ومطبخ ومرحاض وطابق علوي به 03 غرف مطبخ ثم السطح به غرفة. الثمن االفتتاحي: 00،500.408 درهم يؤدى الثمن ناجزا مع زيادة رسم قضائي 03% فعلى كل من أراد الزيادة في اإليضاح أو تقديم عــروض أن يقصد كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية المذكورة حيث يوجد ملف اإلجراءات. 25191 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وكالة الحوض المائي لسوس ماسة إعــــالن تصحيـــــحي لطـلب العـروض المفتـوح 05/2024/ABHSM رقم ليكن في علم جميع الشركات المعنية بطـلب العروض رقم ABHSM/2024/05 أن موضوع طلب العروض باللغة العربية تم تصحيحه ليصبح »دراسـة إعـداد عقد التدبير التشاركي للموارد المائية بوادي ايت منصور و اسيف إسي وتيمكيدشت وتيوادو على مستوى جماعة آفال إغير بإقليم تيزنيت« عوض »دراسة إعداد عقد التدبير التشاركي للموارد المائية ببوادي ايت منصور و اسيف إسي وتيمغيدشة وتيوادو على مستوى جماعة آفال إغير بإقليم تيزنيت«. البقية بدون تغيير. 25208/1 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وكالة الحوض المائي لسوس ماسة إعــــالن تصحيـــــحي لطـلب العـروض المفتـوح رقم 07/2024/ABHSM ليكن في علم جميع الشركات المعنية بطـلب العروض رقم ABHSM/2024/07أن موضوع الحصة األخيرة من طلب العروض باللغة العربية تم تصحيحه ليصبح » الحصة 4 : أشغال التنقيب عن المياه الجوفية عبر أثقاب استكشافية بأقاليم تزنيت وسيدي إفني - برنامج -2024 « عوض »الحصة 3 : المساعدة التقنية إلنجاز أشغال التنقيب عن المياه الجوفية عبر أثقاب استكشافية بأقاليم تزنيت وسيدي إفني - برنامج .»2024- البقية بدون تغيير. 25208/2 المملكة المغربية وزارة األوقاف والشؤون اإلسالمية نظارة أوقاف وجدة م.إ.م.أ إعالن عن سمسرة معاوضة يعلن ناظر األوقاف بوجدة عن إجراء سمسرة علنية عمومية وفقا لمقتضيات مدونة األوقاف و ذلك يوم األربعاء 03 أبريل 2024 على الساعة الحادية عشر صباحا )11h00 )بمقر النظارة الكائن بالمركب الثقافي و اإلداري لألوقاف من أجل معاوضة قطع حبسية مجهزة للبناء على حالتها كما هو مبين بالجدول أسفله: فعلى كل راغب في المشاركة في السمسرة أن يحضر في الوقت و المكان المحددين أعاله، مع اإلشارة إلى انه ال تقبل زيادة أي مشارك لم يوقع على كناش شروط السمسرة و لم يدفع لرئيس اللجنة ضمان المشاركة المحدد في 10 % من القيمة التقديرية للمال الموقوف موضوع المعاوضة و كذا 3 % كصوائر السمسرة منها، يؤديها نقدا أو بواسطة شيك مضمون الدفع قبل انطالق السمسرة، كما ال تقبل المشاركة باسم الغير دون اإلدالء لرئيس اللجنة بأصل الوكالة القانونية و تسليمه نسخة منها أو لما يثبت هذا التوكيل. و للمزيد من المعلومات: يمكن االتصال مباشرة بمقر النظارة، أثناء أوقات العمل أو عن طريق الهاتف: 77.23.68.36.05 25203
إعالنات 27 االيداع القانوين: 3 ـ 1946 التحرير : 10 ،زنقة املرج حسان الرباط املراسالت : ص. ب : 141 الرباط 0537.29.23.52 - 0537.29.26.42 : اهلاتف الفاكس : 0537294832 6 شارع دمحم اخلامس اإلهشار: 0522 20 33 23 : اهلاتف 06 67 35 73 73 :اهلاتف 21 زنقة طارق بن زياد شقة 10 جلزي 0524 43 75 10 : اهلاتف 06 67 35 73 73 :اهلاتف شارع احلسن الثاين معارة البونعامين 0528 84 14 47 : اهلاتف 06 67 35 73 73 :اهلاتف 80 شارع احلرية رمق 14 06 62 151385 :اهلاتف االشرتااكت: يـــرىج االتـــصـال بـقسم التوزيع باجلريدة الطبع مطابع لوماتان من هذا العدد 21043 10 ،زنقة املرج حسان الرباط اهلاتف : 0667357373 - الفاكس : 0537294832 11 شارع عالل بن عبد اهلل، الرباط اهلاتف: 0667357373 05 37 72 78 12 :اهلاتف اإلعالنات الرباط : www.alalam.ma الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف التجارية بالدار البيضاء المحكمة التجارية بالدار البيضاء إعالن في إطار الفصل 441 من ق.م.م ملف التبليغ عدد 723/8402/2022 بناء على المقال المقدم من طـرف السيد عبد السالم الطالبي، الساكن 122 زنقة ابن خلدون الطابق األول برشيد، النائب عنه األستاذ عبد الحكيم بواشاني المحامي بهيئة المحامين بالدار البيضاء. في مواجهة السيد محمد أبو مسلم الكائن بالمحل التجاري رقم 31 زنقة يوسف ابن تاشفين برشيد الساكن 154 زنقة عالل بن عبد اهلل برشيد. يعلن رئـيـس كتابة الضبط بالمحكمة التجارية بالدار البيضاء أن حكما تجاريا صدر عن هـذه المحكمة بتاريخ 19/05/2022 تحت عـدد 5233 في الملف التجاري عدد 4383/8219/2021 قضى بما يلي: »حكمت المحكمة علنيا- ابتدائيا - وغيابيا: في الشكل: بقبول الطلب في الموضوع: الحكم على المدعى عليه بإفراغه هو أو من يقوم مقامه من المحل التجاري الكائن بالمحل التجاري رقم 31 زنقة يوسف ابن تاشفين برشيد مع تحميله صائر الدعوى ورفض باقي الطلبات«. كما يعلن رئيس كتابة الضبط أن هذا الحكم قد تم تبليغه للمدعى عليه السيد محمد أبـو مسلم في شخص القيم المنصب في حقه السيد سعيد رحبي بتاريخ 10 أكتوبر 2023 ،المعين بمقتضى األمر عدد 15719 الـصـادر بتاريخ 15/05/2023 عن السيد رئيس المحكمة التجارية بالدار البيضاء في ملف مختلف عدد 15719/8103/2023 ،وأن للمحكوم عليه الحق في الطعن باالستئناف داخل األجل المنصوص عليه من تاريخ إشهار هذا الحكم طبقا للفصل 441 من ق.م.م. علق تحت عدد: 161/2024 بتاريخ: 06 فبراير 2024 مدة التعليق: 30 يوما 25188 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة الداخلية عمالة اقليم الرحامنة دائرة الرحامنة قيادة البريكيين جماعة أوالد حسون حمري إعالن عن طلب عروض مفتوح وطني 2024/01 :رقم في يوم 28/03/2024 ،على الساعة 11 صباحا سيتم بمكتب السيد رئيس جماعة أوالد حسون حمري فتح االظرفة المتعلقة بطلب العروض المفتوح الوطني بعروض اثمان رقم :ألجل 2024/03/28 بتاريخ 2024/01 أشغال بناء ثالث خزانات للماء من سعة 25 متر مكعب بدواوير: سيدي عزوز وأوالد أحمد بن إبراهيم واوالد سي منصور التابعة لجماعة أوالد حسون حمري. - يحمل ملف طلب العروض الكترونيا من بـوابـة الصفقات العمومية عبر العنوان: www.marches publics.gov.ma - يحدد المبلغ التقديري لكلفة األعمال المعد من طرف صاحب المشروع في مبلغ: 00.378408 درهــم )ثــاث مائة وثمانية وسبعون ألف وأربعة مائة وثمانية درهم(. - يحدد الضمان المؤقت في مبلغ 00.7500 درهم )سبعة آالف وخمسة مائة درهم(. يجب أن يكون كل من محتوى وتقديم وإيداع ملفات المتنافسين مطابق لمقتضيات المواد من 30 الى 34 من المرسوم رقم 431-22-2 الصادر في 15 رمضان 1444( 08 مارس 2023 )المتعلق بالصفقات العمومية. يـجـب ايــــداع ملفكم بـطـرقـة إلكترونية فـــي بـــوابـــة الــصــفــقــات عــبــر الــعــنــوان: www.marchespublics.gov.ma طبقا لمقتضيات المادة 9 من قـرار الوزير المنتدب لدى وزير االقتصاد والمالية، المكلف بالميزانية رقم 23.1692 الصادر في 04 ذي )2023 يونيو 23(1444 الحجة المتعلق بتجريد المساطر والوثائق المتعلقة بالصفقات العمومية من الصفة المادية.. إن الوثائق المثبتة الواجب اإلدالء بها هي تلك المنصوص عليها في المادة 5 من نظام االستشارة. 25154 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بأكادير المحكمة اإلبتدائية بتارودانت ملف تنفيد عدد 116/6101/2022 نوع القضية: البيوعات العقارية طالب التنفيذ: اشويخ بن محمد امحمد ومن معه منفذ عليه: اشويخ بن امحمد عمر إعالن عن بيع عقار بالمزاد العلني يعلن رئـيـس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بـتـارودانـت، أنه سيقع بيع قضائي بالقاعة رقم 03 بهذه المحكمة، بتاريخ 2024/03/19 على الساعة 00:11 صباحا. لفائدة السيد/ة محمد اشويخ بن امحمد ومن معه والجاعلين محل المخابرة معه بمكتب األســتــاذان عبد اهلل أبـو النمر والبشير ارطيم المحاميان بهيئة أكادير، في مواجهة السيد عمر اشويخ بن امحمد. وذلــك للعقار غير المحفظ الــذي تقدر مساحته ب 600 متر مربع، وبحسب تقرير الخبرة المنجزة من طرف السيد الخبير محمد بوكاش، هي عـبـارة عن بناية مؤهلة لالستغالل السكني من طابق أرضي ال يعلوه بناء تتوفر على مدخلين يـوصـان الــى جزئيها األول: الـدويـرة تشتمل على مدخل مرفق صحي فناء مكشوف وثالث غرف. الدار: تشمل على مدخل، فناء مكشوف فتح صوبه أبواب 9 غرف، ومطبخ ومرفق صحي. وقع بناؤه بمواد تقليدية. محدود حسب تقرير الخبرة قبلة ايت الخالد بحرا ويمينا الطريق يسارا الشيوخ عبد اهلل. الكائن بدوار الكبير أوالد علي الكردان اقليم تارودانت. الثمن االفتتاحي للبيع بالمزاد العلني سينطلق من مبلغ 00,000.80 درهم. يرسو المزاد على آخر متزايد قدم أعلى عرض. يؤدى الثمن ناجزا مع إضافة %3 لفائدة الخزينة العامة. ومن أراد الزيادة في اإليضاح واالطالع على تقرير الخبرة وكذا دفتر التحمالت وتقديم العروض يمكنه االتصال بمصلحة التنفيذ المدني - شعبة البيوعات العقارية - بالمحكمة االبتدائية بتارودانت. 25183 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ األستاذ عبد الرزاق جرمي مفوض قضائي لدى المحكمة االبتدائية بالمحمدية إعالن عن بيع منقوالت بالمزاد العلني المحكمة االبتدائية بالمحمدية ملف تنفيذي عدد: 2407/2023 2023/293 :مرجعنا بناء على الفصل األول والخامس عشر وما يليه من الظهير الشريف عدد 23.06.1 المؤرخ في 15 محرم 1427 هـ الموافق 14 فبراير 2006 م بتنفيذ القانون رقم 03.81 بتنظيم مهنة المفوضين القضائيين. بمقتضى الـقـرار الـصـادر عـن محكمة االسـتـئـنـاف بــالــدار الـبـيـضـاء بتاريخ 31/10/2023 تحت عدد 5077 في ملف نزاع شغل عدد3967/1501/2023. لفائدة: فؤاد روكي تنوب عنه: األستاذة فاطمة ختار محامية بهيئة البيضاء. في مواجهة: شركة بان إي تراديسيون سارل في شخص ممثلها القانوني. الكائن مقرها االجتماعي ب: شارع الجيش الملكي القصبة المحمدية. بناء على القرار الصادر عن محكمة االستئناف بالدار البيضاء المشار إلى مراجعه أعاله. يعلن المفوض القضائي لــدى المحكمة االبتدائية بالمحمدية األستاذ عبد الرزاق جرمي أنه سيقع بيعا قضائيا بالمزاد العلني على المنقوالت التالية: ثالجة من نوع FREEZER ، أربعة كونطوارات زجاجية، ثالجة من نوع ISA ، آلة خلط العجين )عجانة(، آلة باسيونيت، آلة الطحن، عجانة صفراء اللون، آلة شاريو للخبز )أربعة(، بالكار من األلمنيوم مخصص لوضع الخبز. * وقد حدد الثمن االفتتاحي لبيع المنقوالت من السيد الخبير في مبلغ 00.52000 درهم. ويرسو المزاد على من قدم أعلى عرض مع زيادة 10 في المائة لفائدة الخزينة. وذلك يوم األربعاء 03/03/2024 على الساعة 11H00 صباحا بالعنوان المذكور أعاله يؤدى الثمن حاال مع زيــادة 10 في المائة لفائدة الخزينة. * للمزيد من المعلومات أو تقديم العروض يرجى االتصال بالمفوض القضائي الكائن مكتبه شارع محمد السادس، حي المسيرة، رقم 10 FB الطابق الثاني، الرقم 04 المحمدية 06-72-72-23-17 :الهاتف 25187 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بأكادير المحكمة االبتدائية بأكادير إعالن عن بيع عقار غير محفظ بالمزاد العلني ملف الحجز التنفيذي عقاري عدد: 2023/6101/179 قسمة بالبيع لفائدة: ورثة المهدي صبيب. النائب عنهما االستاذ جمال وابي المحامي بأكادير. ضد: عزيز صبيب يكن في علم العموم أنه بتاريخ 28/03/2024 إبتداء من الساعة الثانية بعد الزوال سيتم بقاعة البيوعات بالمحكمة االبتدائية بأكادير البيع بالمزاد العقار غير المحفظ الكائن بحي أوجاعا زنقة 10 منزل رقم 2 بلوك 1 حي تكوين أكادير. وهـو عبارة عن دار سكنية تتكون من طابق سفلي يتكون من كراج غير مستغل وثالث غرف ومطبخ ومرحاض مستغل من طرف رشيد وهنية صبيب وطابق أول يتكون من 3 غرف ومطبخ ودوش مستغل من طرف السيدة الميلودية زيادي. وطابق ثاني يتكون من صالون و 3 غرف ومطبخ ومرحاض ودوش مستغل من طرف عبد الكبير وعائشة صبيب. وسطح يكون من غرفتان وصالون ومطبخ ومرحاض مستغل من طرف صبيب عزيز مساحة العقار 100متر مربع.. هذا الوصف الوارد بتقرير الخبرة المعتمدة في الحكم. حدد الثمن االفتتاحي في مبلغ: 00,000.100.1 درهم تقدم العروض أمام كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بأكادير من تاريخ نشر هذا االعالن، وتستمر المزايدة طيلة 10 أيام ابتداء من تاريخ إرساء المزاد األول، على أن تكون الزيادة بمقدار يفوق السدس، ويرسو البيع على آخر متزايد. يؤدي الثمن ناجزا ويطالب بضمان لـأداء مع زيادة 3 %لفائدة خزينة الدولة إضافة الى واجبات التسجيل ومصاريف التنفيذ. وللمزيد من المعلومات االتصال بقسم التنفيذات القضائية بالمحكمة االبتدائية بأكادير حيث يوجد دفتر التحمالت. 25184 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف باكادير المحكمة االبتدائية بتيزنيت ملف التنفيذ 2024/6101/204 عدد إعالن عن بيع بالمزاد العلني لفائدة السيد: هكاك محمد في مواجهة السيد: محمد تحساي ليكن في علم العموم أنه في يوم 27/03/2024 على الساعة 10 صباحا بقاعة البيوعات بالمحكمة االبتدائية بتيزنيت، سيقع بيع بالمزاد العلني للعقار الكائن برقم 1 حي المسيرة تيزنيت وهو عبارة عن بناية سكنية من طابق ارضي وطابق علوي أول بواجهة رئيسية وواجهتين ثانويتين مساحته حوالي 75 متر مربع، حدد الثمن االفتتاحي في مبلغ ستمائة ألف درهم .درهم 600.000.00 ويـؤدى الثمن الراسي به المزاد مع زيادة نسبة 03 %لفائدة الخزينة العامة إضافة الى واجبات التسجيل والتمبر. ويتحمل من رسـا عليه الـمـزاد الضرائب والتحمالت المفروضة كيفما كان نوعها ويجب عليه أن يؤديها عند رسـو المزاد، ويمكن له الرجوع بها على المدين الحقيقي بها، وال يتسلم النسخة التنفيذية لمحضر رسو المزاد إال بعد اإلدالء بشهادة من محصل الضرائب تثبت أداء الضرائب المستحقة. ولـإطـاع على دفتر التحمالت أو تقديم العروض، يمكن االتصال بمصلحة كتابة الضبط بهذه المحكمة. 25182 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بالرباط المحكمة االبتدائية بسال ملف تنفيذي رقم: 2023/1984 إعالن عن بيع عقار محفظ بالمزاد العلني يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة االبتدائية بسال أنه سيقع بيع قضائي بالمزاد العلني يوم 02/5/2024 على الساعة 10 صباحا بقاعة البيوعات الموجودة داخل المحكمة لبيع العقار ذي الرسم العقاري عدد 27857/20 والمسجل بالمحافظة العقارية بسال المدنية مساحته اإلجمالية 69 سنتيار والمتكون من طابق أرضي وطابق علوي مع سطح والكائن بالعنوان التالي: حي موالي اسماعيل قطاع 2 رقم 1224 سال وذلك لفائدة: أمينة العسال ضد: محمد العسال بن ابراهيم ومن معه وقـــد حـــدد الـثـمـن االفـتـتـاحـي فــي مبلغ 00,000.657 درهم وتقدم العروض أمام مصلحة كتابة الضبط لهذه المحكمة ابتداء من اليوم المحدد إلجراء السمسرة. ويؤدى الثمن حاال مع زيادة 3 %وال تقبل إال الشيكات المضمونة األداء مع زيادة صوائر التنفيذ. وللمزيد من اإليضاح يمكن االتصال بمكتب التنفيذ المدني بهذه المحكمة حيث يوجد دفتر التحمالت. 25153 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المملكة المغربية وزارة العدل محكمة االستئناف بالدار البيضاءL المحكمة االبتدائية المدنية بالدار البيضاء ملف التبليغ عدد 13532/6708/2023 ملف التبليغ عدد 1060/6708/2023 اعالن قضائي في إطار الفصل 441 ق م م بناء على الدعوى المرفوعة من طرف السيدة هدان خديجة الساكنة بشارع ابن سينا 9 ب ش 181 المعاريف الدار البيضاء. النائبة عنها األســتــاذة مريم الحفاوي المحامية بهيئة الدار البيضاء وبين: السادة ورثـة بولوجور رشيد وهم نافع احمد - زوجها - وابناؤها نافع عز الدين وفاطمة الــزهــراء وسعد وشيماء وكوثر الساكنين بتيكنوبارك قرب مرجان كاليفورنيا سيدي معروف البيضاء. ينوب عنه األستاذ السياحي امحمد محامي بهيئة البيضاء يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بمحكمة االبتدائية بــالــدار البيضاء أن حكمين صــدرا عن هاته المحكمة األول بتاريخ 22/1/2020 تحت عدد 210 في الملف عدد :قضى 2019/1301/4115 حكمت المحكمة بجلستها العلنية ابتدائيا وحضوريا في حق الطرفين في الشكل: بقبول الطلب االصلي واالصالحي في الموضوع: بأداء المدعي عليهم لفائدة المدعية واجــب كــراء الفترة مـا بين حسب 2019/09/30 الى 2018/11/1 سومة شهرية قدرها 1900 درهم مبلغ 1000 درهم كتعويض عن التماطل مع شمول مبلغ الكراء وحده بالنفاذ المعجل وتحديد مدة االكراه البدني في األدنى وبفسخ عقد الكراء وبإفراغهم من المحل الكائن حي العمالة مدخل H الرقم 10 الطابق 3 القصبة شارع ابن سينا الدار البيضاء هم ومـن يقوم مقامهم مع تحملهم الصائر ورد باقي الطلبات. كما يعلن رئيس كتابة الضبط بهذه المحكمة أن حكما اصالحيا صدر بتاريخ في 1180 عـدد تحت 2020/09/16 الملف 169/1301/2020 قضى بما يلي: حكمت المحكمة بجلستها العلنية ابتدائيا وحضوريا في حق المدعي في الشكل: بقبول الطلب مـن حيث الـمـوضـوع: بـإصـاح الخطأ المادي الــوارد في الحكم عـدد 210 الـصـادر بتاريخ 22/01/2020 ملف عدد 4115/1301/2019 وذلك بجعل الـدعـوى في مواجهة ورثــة بولوجور رشيدة بدل بولوجور رشيد وتضمين هذا اإلصالح بطرة الحكم المذكور أعاله وبسجالت المحكمة وبلغ القيم بتاريخ 25/12/2023 بواسطة خــدوج رفيق في ملف عدد 169/1301/2020 وكذا الملف عدد 4115/1301/2019 بناءا على أمـر عـدد 30810/1109/2023 الصادر بتاريخ 12/12/2023 في حق ورثة بولوجور رشيدة وأن للمحكوم عليهم حق الطعن طبقا لمقتضيات الفصل 441 ق م م. 25201 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ SUPRATOURS TRAVEL إعالن عن طلب عروض مفتوح رقم 01/AO/2024/ST في يوم 26 مارس 2024 على الساعة العاشرة صباحا بالتوقيت المحلي، سيتم بمقر سوبراتور ترافل الكائن بمحطة الرباط - أكدال - محل A5 فتح االظرفة المتعلقة بطلب عروض االثمان من أجل ما يلي * مساعدة العمالء في استخدام آالت بيع التذاكر في محطات السكك الحديدية. يمكن تحميل ملف طلب العروض من خـال العنوان اإللكتروني سوبراتور ترافل قيمة الضمانة المؤقتة محددة في مبلغ درهم 45 000٫00 الثمن التقديري السنوي النجاز هذه الخدمات والمحدد من طـرف صاحب المشروع مع احتساب الرسوم هو: درهم 3 000 000,00 يجب إيـداع ملفات المتنافسين مقابل وصــل بمكتب طلب الــعــروض بمقر سوبراتور ترافل )مصلحة المشتريات( مقابل وصل أو إرسالها بالبريد مع إشعار االستالم الى العنوان المذكور أعاله قبل الساعة العاشرة ليوم 26 مارس 2024. يجب أن يكون كل من محتوى، تقديم وإيــداع ملفات المتنافسين والوثائق المثبتة الواجب اإلدالء مطابقا لمقتضيات المواد بنظام االستشارة لطلب عروض مفتوح. 25200 ضياع رسم عقاري K / 10371 يعلن السيد محمد بن عبد القادر والورثة أنه ضاع منهم في ظ/روف غامضة الرسم العقاري رقم K/10371 ولهذه الغاية يطلبون من كل من عثر عليه أن يدعه لدى المحافظة العقارية باإلسماعيلية بمكناس. 25189
28 الـــــــــــــــــــريــاضــي [email protected] من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 دوري أبطال إفريقيا (الجولة السادسة الأخيرة): برنامج الجولة السادسة الأخيرة: يواجه الوداد الرياضي البيضاوي خطر الإقصاء من دور المجموعات لمسابقة دوري أبطال افريقيا لكرة الـقـدم، إذ يحتاج لسيناريوهات متفاوتة للتأهل الـى الــدور ربع النهائي، فـي الجولة السادسة الأخيرة المقررة الجمعة والسبت. وحسمت ستة أندية تأهلها الى دور الثمانية، هي ماميلودي صنداونز الـجـنـوبـي افــريــقــي ومـازيـمـبـي الكونغولي الـديـمـقـراطـي عن المجموعة الأولى، وأسيك ميموزا الإيــفــواري عـن الثانية، وبيترو دي لواندا الأنغولي عن الثالثة، والأهـلـي المصري حامل اللقب ويانغ أفريكانز التنزاني عن الرابعة. ويسعى الوداد الى تجنب الإقصاء المبكر لأول مــرة منذ سنوات عـديـدة، عندما يستضيف اسيك مـيـمـوزا الإيـــفـــواري على ملعب مراكش الكبير غدا السبت ضمن منافسات المجموعة الثانية. وســـتـــكـــون أنــــظــــار الــفــريــق البيضاوي موجهة ايضا الـى العاصمة التنزانية دار الـسـلام حيث يستضيف سيمبا على الملعب الــوطــنــي جــوانــيــنــغ غــالاكــســي الــبــوتــســوانــي. ويحتاج الوداد الى الفوز وتعثر سيمبا لضمان التأهل، وفي حال التعادل فإنه سيكون بحاجة الى فوز غالاكسي. ويـتـصـدر اسـيـك المجموعة برصيد 11 نقطة، بينما يــتــســاوى سيمبا والـــــوداد بـسـت نقاط مـع افضلية للفريق التنزاني فـي المواجهتين المباشرتين، ويأتي جوانينغ رابعا بأربع نقاط. ويستعيد المدرب التونسي للوداد فـوزي البنزرتي ثلاثة عناصر مهمة غابت عن اللقاء الأخير الذي فاز فيه الفريق بصعوبة على مضيفه جوانينغ 1-0 ،وهم الظهير الجزائري الياس الشتي والجناح الليبي حمدو الهوني وقطب الدفاع جمال حركاس، إلا انه سيفتقد الى الحارس الأساسي يوسف المطيع بداعي الإيقاف. وقــال البنزرتي بعد الـفـوز فـي الـمـبـاراة السابقة «سنتشبث بحظوظنا إلى غاية الدقيقة الأخيرة». وستكون المواجهة محتدمة ايضا في دار السلام، حيث ان سيمبا يحتاج الى الفوز لضمان تأهله بغض النظر عن نتيجة الـــوداد، بينما يحتاج غالاكسي الـى الفوز مقابل خسارة الـــوداد لانـتـزاع التأهل. وقال المسؤول الإعلامي للفريق التنزاني أحمد علي في مؤتمر صحافي «ليس لدينا أي ضغط لتسجيل الكثير من الأهـداف، يكفينا هدف واحد فقط، وحتى إذا سجل الــوداد هدفين سينتهي مشواره هناك». وأضاف «نعلم جميعا ما سيكون عليه الوضع إذا لم نحضر للمباراة أمام جوانينغ الآن، علينا الاستعداد جيدا لتلك الحرب». يشار أن قمةن قمةأن الوداد، ضد أسيك ميموزا، ستجرى غـدا السبت، على أرضية الملعب الكبير ً من الساعة (00:17 (عصرا. بمراكش، انطلاقا ً ويقود مباراة الوداد، الموريتاني، عبد العزيز بوه، كحكم رئيسي، ويساعده زميلاه حمد الدين ديبا حكما مساعدا أول، ويوسف محمد محمد حكما مساعدا ثانيا، ُسندت مهمة الحكم الرابع، لموسى ديو. فيما أ - الجمعة: المجموعة الرابعة: (00:17 (الأهلي (مصر) - يانغ أفريكانز (تنزانيا) (00:17 (شباب بلوزداد (الجزائر) - ميدياما (غانا) - السبت: المجموعة الأولى: (00:14 (مـــامـــيـــلـــودي صـــنـــداونـــز (جــنــوب افـريـقـيـا) - مازيمبي (الـكـونـغـو الديمقراطية) (00:14 (بيراميدز (مصر) - نواذيبو (موريتانيا) المجموعة الثانية: (00:17 (الوداد (المغرب) - اسيك ميموزا (ساحل العاج) (00:17 (سيمبا (تنزانيا) - جوانينغ غالاكسي (بوتسوانا) المجموعة الثالثة: (00:20 (الترجي (تــونــس) - الـهـلال (الــســودان) (00:20 (أتلتيكو دي لواندا (أنغولا) - النجم الساحلي (تونس) الوداد البيضاوي يستضيف ميموزا الإيفواري وعينه على لقاء دار السلام فوزي البنزرتي : «سنتشبث بحظوظنا إلى غاية الدقيقة الأخيرة» استدعت الجامعة الملكية المغربية لألعاب القوى ثلاثة عدائين مغاربة للمشاركة فـي بطولة العالم داخل القاعة في دورتها ال 19 التي ستحتضنها مدينة غلاسكو الاسكتلندية في الفترة بين 1 و3 مارس المقبل. وتــتــكــون لائــحــة الــفــريــق الــوطــنــي، الـــذي سيشرف عـلـى تـأطـيـره خـــلال هـــذه الـبـطـولـة الــمــدرب أنــاس الــمــؤدن، مــن عبد الـعـاطـي الـكـص (800م) وأنــاس الساعي (1500 (وهـشـام أكمكام (1500 و3000. ( يذكر أن المغرب أحرز 19 ميدالية في تاريخ مشاركاته في بطولة العالم لألعاب القوى داخل القاعة منها ست ذهبيات وخمس فضيات وثماني برونزيات. وأحرز ثلاثة ألقاب من أصل الستة هشام الكروج، إثنان في 1500م (1995 و1997 (وواحد في 3000م (2001 ،( بينما فاز سعيد عويطة بلقب واحد في 3000م (1989 ،( وحسناء بنحسي بلقب واحد في مسافة 1500م (2001 ( وعبد العاطي إيكيدر أيضا في 1500م (2012.( المغرب يشارك بثلاثة عدائين في بطولة العالم لألعاب القوى داخل قررت لجنة الانضباط التابعة للجامعة القاعة بمدينة غلاسكو الإسكتلندية الملكية المغربية لكرة القدم، أول أمس الأربــعــاء، معاقبة الـرجـاء بخوض أربـع مباريات من دون جماهير، مع تغريمه ماليا بعد استخدام جماهيره الألعاب النارية. وشهد تعادل الرجاء 1-1 مع مضيفه المغرب التطواني، يوم السبت الماضي، فـي البطولة الوطنية الاحترافية، استخدام جماهير الفريق الزائر للألعاب النارية «الشماريخ»، بالإضافة إلى إثارة الشغب قبل المباراة التي أقيمت في مدينة تطوان. وأظـهـرت مقاطع فيديو جماهير ترتدي ملابس وأوشحة تحمل شعار الــرجــاء، وهــي تلقي مقذوفات تجاه سيارات الشرطة خارج الملعب. على الرجاء قيمتها 50 ألف درهم. كما قررت اللجنة فرض غرامة مالية وقالت لجنة الانضباط، في بيان، إنها قررت معاقبة «الرجاء بخوض أربع مباريات من دون جمهور؛ لاستخدام جماهيره الألعاب النارية، بالإضافة لأحداث الشغب وفرط الرجاء في صدارة البطولة، ليتراجع والعنف التي رافقت المباراة». للمركز الثاني برصيد 45 نقطة من 21 مباراة، متأخرا بفارق نقطة واحدة عن الجيش الملكي، حامل اللقب، الذي عاد للقمة رغم خوضه 20 مباراة. من جهة أخرى، أعلنت لجنة الأخلاقيات، إيقاف الناطق الرسمي لفريق الوداد الرياضي محمد طــلال لـمـدة سنة كـامـلـة، بسبب التصريحات التي أدلى بها بخصوص حكم مباراة فريقه السابقة أمام المغرب الفاسي برسم الجولة 12 من البطولة. وأكدت اللجنة عبر بلاغ لها توقيف طلال عن ممارسة أي نشاط له علاقة بكرة القدم لمدة سنة بعد انتقاده في تسجيلات صوتية و مرئية تحكيم مباراة الوداد الرياضي و المغرب الرياضي الفاسي برسم الـــدورة 12 من منافسات البطولة، وتغريمه مبلغ 000.50. وكان طلال قد أدلى بتصريحات صحفية عقب مباراة الماص، احتج من خلالها على أداء الحكم يوسف التركي، ومطالبا في نفس الوقت بإنصاف فريق الــوداد على خلفية الأخطاء التحكيمية التي تعرض لها في بعض مبارياته في المسابقة. بسبب الشغب وإطلاق تصريحات مسيئة: حرمان الرجاء من جماهيره 4 مباريات وإيقاف الناطق الرسمي باسم الوداد سنة كاملة
29 الـــــــــــــــــــريــاضــي [email protected] من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 هشام بن ثابت تقام نهاية الأسبوع الجاري مباريات الجولة 22 من البطولة الوطنية الاحترافية لأندية القسم الأول لكرة القدم التي تعرف مواجهات حارقة قد يكون لها الأثر الفعلي عـلـى مـقـدمـة الترتيب وأسفله. وتفتتح مباريات هذه الجولة، يومه الجمعة، بـــدايـــة مـــن الــســاعــة الــســادســة مــســاء، بين شباب المحمدية والفتح الـريـاضـي، على أرضية ملعب البشير بالمحمدية، على أن يـواجـه الاتحاد الرياضي التوركي فريق يوسفية برشيد، في اليوم نفسه، بملعب مــولاي الحسن بـالـربـاط، على الساعة الثامنة مساء. وأهم ما يميز هاتين المباراتين الافتتاحيتين، أنهما تجمعان بين فرق على طرفي نقيض، اثنان يلعبان على الصفوف الأمامية وهما الفتح الرباطي والاتحاد التوروكي، وآخــران يصارعان من أجـل النجاة من شبح النزول إلى القسم الثاني وهما شباب المحمدية ويوسفية برشيد، وهو ما يجعل من اللقاءين معا غاية في الصعوبة بالنسبة للفرق المتبارية. وتتوجه الأنظار غـدا السبت إلـى الملعب البلدي بالقنيطرة، والذي سيستضيف قمة اتحاد طنجة والجيش الملكي. وكان فريق اتحاد طنحة يستقبل مبارياته بمدينة تطوان بـدون جمهور لكن المكتب المديري للفريق طلب استقبال الجيش بالقنيطرة وهو ما وافقت عليه سلطات هذه الأخيرة. ويسعى فارس البوغاز من خلال الاستقبال بالقنيطرة، إلى إنعاش خزينته المالية التي تعاني عجزا كبيرا، وفي هذا الصدد، أكد مصادر مقربة من إدارة الفريق، أن هذه الأخيرة قررت تخصيص 7 آلاف تذكرة لجماهير الاتحاد مقابل 4 آلاف تذكرة لأنصار الجيش الملكي. من جهته يطمح فريق الجيش الملكي إلى استغلال عامل الاستقبال بملعب القنيطرة الذي تعود على أرضيته، إلى تزكية تزعمه للبطولة بفارق نقطة عن الرجاء الرياضي (45 نقطة) أقرب الاحترافية التي يتصدرها برصيد 46 نقطة، مطارديه، مع مباراة ناقصة للعساكر. هذا وسيخوض نادي اتحاد طنجة ثاني مباراة له هذا الموسم في القنيطرة، بعدما سبق له ان حل ضيفا هناك على الجيش الملكي في مباراة الذهاب وخسر بهدف نظيف. وبـــدوره سيكون على الـرجـاء البيضاوي (المطارد المباشر للمتصدر)، إخراج كل أسلحته وهو ينازل أولمبيك آسفي الطوح، وذلك من أجل الحفاظ على حظوظه في التنافس على لقب الموسم الحالي. وسـيـكـون الـفـريـق الأخـضـر مـحـرومـا من جماهيره في المواجهة أمام آسفي وذلك بسبب العقوبة المسلطة عليه من قبل لجنة الأخلاقيات التابعة للجامعة، وذلك على خلفية أعمال الشغب التي قام بها أنصاره في مواجهته الأخير بمدينة تطوان. وتختتم مباريات الجولة 22 من البطولة الاحترافية، يوم الأحد الثالث من مارس المقبل، بإجراء مباراتين، حيث يواجه الشباب الرياضي السالمي فريق المغرب التطواني، على الساعة الرابعة عصرا، بملعب البشير بالمحمدية، فيما يرحل أولمبيك آسفي إلى برشيد لمقابلة الرجاء الرياضي، بداية من الساعة السادسة مساء. وأجــلــت العصبة الوطنية لـكـرة القدم الاحترافية، مباراة الــوداد الرياضي ونهضة ٍّ بركان، أمام كل من مولودية وجدة والمغرب الفاسي، لالتزام أبناء فوزي البنزرتي والفريق البرتقالي بالمنافسات الإفريقية، “دوري أبطال إفريقيا، وكأس الكونفدرالية الإفريقية”. برنامج الجولة 22: الجمعة فاتح مارس: شباب المحمدية - الفتح (السادسة مساء). ت. تواركة - يوسفية برشيد (الثامنة مساء). السبت 2 مارس: اتحاد طنجة - الجيش (السادسة مساء). نهضة الزمامرة - ح. أكادير (الثامنة مساء). الأحد 3 مارس: الــنــادي الـسـالـمـي - م. الـتـطـوانـي (الـرابـعـة عصرا). الرجاء البيضاوي - أولمبيك آسفي (السادسة مساء). مباريات مؤجلة: مـــولـــوديـــة وجـــــدة - الــــــوداد الــبــيــضــاوي. نـــهـــضـــة بــــركــــان - الـــمـــغـــرب الـــفـــاســـي البطولة الوطنية الاحترافية لأندية القسم الأول لكرة القدم (الدورة 22:( الجيش الملكي في ضيافة اتحاد طنجة بالقنيطرة لمواصلة الزعامة.. الرجاء أمام محك حقيقي ضد أولمبيك آسفي للاستمرار في المطاردة أو الانقضاض على الصدارة أفرزت قرعة الدور الرابع من تصفيات بطولة كأس العرش، للموسم الكروي 2022- 2023 ،عن مواجهات قوية جاءت كالتالي: جهة الشمال: الاتحاد الإسلامي الوجدي - جمعية سلا وداد تمارة - (الاتحاد الرياضي لتمارة / الفتح الرياضي الناظوري) الوداد الفاسي - الاتحاد الزموري الخميسات (الاتحاد البيضاوي / النادي المكناسي) - (النادي القنيطري / نجم الشباب البيضاوي) سطاد المغربي - (النادي الرياضي أجاكس طنجة / الرشاد البرنوصي) شباب أطلس خنيفرة - (شباب الفتح البيضاوي / دفاع حمرية خنيفرة) (اتحاد يعقوب المنصور / جمعية قدس تازة) - (حسنية لازاري وجدة / الوداد الصفريوي) الراسينغ الرياضي - (اتحاد أجلموس / اتحاد سيدي قاسم) جهة الجنوب: (جمعية المنصورية / النادي الورزازي) - نهضة الزمامرة يوسفية برشيد - (نجوم اوسرم/ الصداقة طنطان) شباب بن جرير - (وداد قلعة سراغنة / قصبة المزار) (اتحاد الفقيه بن صالح /حسنية خريبكة) - رجاء بني ملال (شباب المسيرة - (أكاديمية إنتر ميموزا / أدرار سوس) (أولمبيك اليوسفية / أمل تزنيت) - (مولودية طرفاية / مولودية الداخلة) (شباب قصبة تادلة /الكوكب المراكشي) - الاتفاق المراكشي أولمبيك الدشيرة - سريع وادزم. كأس العرش لكرة القدم: قرعة الدور الرابع تفرز مباريات قوية أنس الحسيسن قــررت عصبة الشمال لجهة طنجة-تطوان- الحسيمة فتح مدرسة للتحكيم بمدينة تطوان، حيث سيكون الافتتاح الرسمي لهذه المدرسة مساء يومه الجمعة بحضور رئيس العصبة عبد الخالق التمديتي. وسيسهر على عملية التكوين مجموعة من المؤطرين، الذين سبق لهم أن مارسوا مجال التحكيم على الصعيد الدولي والوطني. وقد سطرت لجنة التكوين، التي عقدت اجتماعا تحضيريا وضعت من خلاله تصورا لآليات الاشتغال وشروط التسجيل .و سيشمل التكوين بالمدرسة إلقاء دروس نظرية وتطبيقية. وتجدر الإشارة إلى أن مدينة تطوان كانت خلال مواسم سابقة معروفة بمدرسة التحكيم في كرة السلة، حيث كان محمد أهارون من وراء افتتاح أول مدرسة بالمدينة، التي كان قد تخرج منها مجموعة من الحكام، وصل بعضهم إلى درجة دولية، غير أنه مع توالي المواسم قل إشعاع هذه المدرسة بعد أن واجهت عدة إكراهات. كرة السلة: مدرسة للتحكيم ترى النور بتطوان
30 الـــــــــــــــــــريــاضــي [email protected] من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 البرنامج الكامل للجولة الـ19: البطولة الوطنية الاحترافية لأندية القسم الثاني لكرة القدم (الجولة الـ19:( زهير العلالي يشتد الصراع في مواجهات الجولة الـ19 من البطولة الوطنية الاحترافية لأندية القسم الثاني لكرة القدم بين أصحاب الصدارة وفرق المطاردة، والتي ستجرى على مدار السبت والأحد المقبلين، حيث تشهد الدورة صراعا بين النادي المكناسي المتصدر والدفاع الحسني الجديدي الملاحق والكوكب المراكشي الوصيف وأولمبيك خريبكة السادس، أما في أسفل الترتيب فسيلاقي جمعية سلا نظيره أولمبيك الدشيرة، فيما سيكون سطاد المغربي أمام فرصة لترميم الأوضاع عندما يستضيف شباب بن جرير. تنتظر النادي المكناسي متصدر المسابقة بـ37 نقطة مباراة قوية سيواجه من خلالها أحـد المطاردين المباشرين وهـو الدفاع لمدينة مكناس. نقطة، سيحتضن فعالياتها الملعب الشرفي الحسني الجديدي صاحب المركز الرابع بـ31 ويبحث صاحب الضيافة في هذا اللقاء، الدورة السابقة أمام شباب أطلس خنيفرة، والذي عن تصحيح مساره بعد التعادل المخيب في حرمه من توسيع الفارق عن الملاحقين، بينما يسعى فارس دكالة بقيادة مدربه البرتغالي جورج بايشاو، إلى العودة بنقاط المباراة للبقاء ضمن كوكبة المنافسين على بطاقتي الصعود وبالتالي دوري الأضواء. المحافظة على حظوظه في العودة مجددا إلى الأنـظـار ستشد أيضا، إلـى موقعة الكوكب المراكشي وصيف المسابقة بـ33 نقطة وضيفه أولمبيك خريبكة سـادس الترتيب بــ26 نقطة، والتي ستجرى على أرضية الملعب الكبير لمراكش. وسيكون طموح فارس النخيل في هذه المباراة، تحقيق الفوز ومواصلة الضغط على «الكوديم» المتزعم، حيث سيحاول الاستفادة من عاملي الاستقبال والجمهور لحصد النقاط الثلاث. لكن، يبدو أن ممثل المدينة الحمراء سيعاني كثيرا أمام ضيفه الذي يبحث عن تأكيد صحوته الأخيرة بعدما اكتسح رجاء بني ملال بأربعة أهداف مقابل هدف وحيد، والتي منحت اللاعبين دفعة معنوية لكسب الرهان أمام المراكشيين، علما أن هدف أولمبيك خريبكة كذلك العودة إلى القسم الاحترافي الأول مكانه الطبيعي. ولحساب الدور ذاته، سيكون سطاد المغربي لترميم الأوضاع عندما يستقبل نظيره شباب بن خامس الترتيب ب28 نقطة، أمام فرصة مواتية جرير صاحب المركز الحادي عشر بـ20 نقطة، على أرضية ملعب أحمد الشهود بالرباط. وفشل «العريق» في تذوق طعم الانتصار منذ انطلاق الشطر الثاني من المسابقة، إذ تعادل في مناسبة وخسر في اثنتين آخرهما السقوط المدوي على يد الاتحاد الإسلامي الوجدي بثلاثية نظيفة الأحد المنصرم، ما يجعله أمام خيار وحيد في هذه أما في أسفل الترتيب، فيسحل فريق جمعية سلا للعودة إلى المنافسة على المراكز المتقدمة. المقابلة، ألا وهو الفوز، الذي سيمنح اللاعبين الثقة متذيل جدول المسابقة بـ18 نقطة ضيفا ثقيلا على ملعب محند زعايطيط بمدينة إنزكان. نقطة، في المباراة التي ستقام منافساتها أرضية أولمبيك الدشيرة المتواجد في المقعد الـ10 بـ21 * السبت 2 مارس: أولمبيك الدشيرة - جمعية سلا: (00:15( شباب المسيرة - وداد فاس: (00:15( راسينغ البيضاوي - رجاء بني ملال: (00:15( شباب أطلس خنيفرة - الاتفاق المراكشي: (00:15( * الأحد 3 مارس: النادي المكناسي - الدفاع الجديدي: (00:15( الكوكب المراكشي - أولمبيك خريبكة: (00:15( سطاد المغربي - شباب بن جرير: (00:15( سريع وادي زم - إ. الإسلامي الوجدي: (00:15( الصراع يشتعل بين أندية المقدمة والمطاردين وسطاد أمام فرصة لترميم الصراع يشتعل بين أندية المقدمة والمطاردين وسطاد أمام فرصة لترميم الأوضاع عندما يستقبل شباب بنجرير الجديدة: بوشعيب بنقرايو قررت إدارة الدفاع الحسني الجديدي لكرة القدم، تخصيص منحة مالية استثنائية للاعبي الفريق الدكالي، من أجل تحفيزهم على تجاوز حالة الاستعصاء والعودة إلى سكة الانتصارات على حساب المتصدر النادي المكناسي، خلال المباراة التي ستجمع بينهما على أرضية الملعب الشرفي بمدينة مكناس يوم الأحد اعتبارا من الساعة الثالثة بعد الزوال، في قمة كروية يدخلها الفريقان تحت شعار «لا للهزيمة». ودخل مسؤولو الدفاع الجديدي في سباق مع الزمن لإعادة الفريق إلى مساره الصحيح، حيث عقد المكتب المسير مع اللاعبين وأعضاء الطاقم التقني والطبي اجتماعا طارئا لإيجاد مخرج لأزمة النتائج التي يعيشها الفريق الدكالي خلال الدورات الاخيرة، فضلا عن ذلك فإن القائمين على شؤون الفريق الدكالي عملوا على توفير كل الظروف وكل ما من شأنه أن يوقف نزيف النقاط الضائعة، وخاصة أمام كل من سطاد المغربي والرسينغ البيضاوي، وتجاوز كل السلبيات والتحلي بروح المسؤولية ومضاعفة الجهود لاستعادة نغمة الانتصارات خلال هذه المباراة المصيرية التي لا تقبل القسمة على أثنين خاصة أمام منافس مباشر كالنادي الرياضي المكناسي. وكشفت مصادر من داخل إدارة الفريق الدكالي ل «العلم»، أن المكتب المسير للدفاع الجديدي ومن أجل تحفيز اللاعبين على المزيد من البدل والعطاء وكذا الرفع من معنوياتهم لتحقيق نتيجة إيجابية أمام أبناء المدرب عزيز أدنيبي، أخبرهم بشكل رسمي بقرار تخصيصه لمنحة مضاعفة في حالة الظفر بالنقاط الثلاثة خلال قمة الدورة 19 أمام الكوديم. ومن المؤكد أن نتيجة الفوز أمـام المتصدر البطولة النادي المكناسي، ستعيد الاطمئنان إلى كل مكونات الفريق الدكالي وكذا الاستقرار المعنوي للاعبين الذين تأثروا كثيرا خلال الفترة الاخيرة، بعد سوء الطالع الذي لازمهم خلال مواجهتهم لسطاد الرباطي والرسينغ البيضاوي، مما أثر سلبا على نفسيتهم و وضعية الفريق في سبورة الترتيب العام للبطولة الوطنية الاحترافية في قسمها الثاني، بعد سقوط فرسان دكالة في فك التعادل في ميدانه أمام الرسينغ البيضاوي، وهو التعادل الذي أفقد زملاء عادل الحسناوي لمركزهم في المطاردة وتراجعوا الى المركز الثالث جانبا إلى جنبا مع الاتحاد الاسلامي الوجدي. والأكيد أن المباريات الثلاث الأخيرة والحاسمة من البطولة الوطنية الاحترافية، سيشكل امتحانا حقيقيا للفريقين الدكالي والمكناسي، لقياس حدود طموحاتهما هذا الموسم، إذ يحتل الدفاع الجديدي الرتبة الثالثة مناصفة مع الاتحاد الاسلامي الوجدي برصيد 31 نقطة جمعها من ثمان انتصارات وسبع تعادلات مقابل ثلاث هزائم ، في المقابل يحاول المتزعم الكوديم صاحب 37 نقضة والتي جمعها من إحدى عشر انتصار وأربع تعادلات وثلاث هزائم -يحاول- التعويض عن تعادله خلال الدورة الماضية أمام شباب أطلس خنيفرة، لمواصلة نتائجه الايجابية داخل ميدانه، وتعزيز مركزه في الصدارة وتوسيع الفارق مع المطارد المباشر الكوكب المراكشي الذي تنتظره هو الاخر مباراة قوية عندما يستقبل أولمبيك خريبكة في قمة أخرى من قمم الدورة 19 من البطولة الاحترافية في قسمها الثاني. قمة الدورة 19 تلعب تحت شعار «لا للهزيمة»: الدفاع الجديدي يلعب ورقة التحفيزات المالية للإطاحة ب»الكوديم» قام عامل إقليم الجديدة محمد سمير الخمليشي، أول أمس الأربعاء، بزيارة لتداريب فريق الدفاع الحسني الجديدي لكرة القدم من أجل تحفيز فرسان دكالة على تجاوز حالة الاستعصاء والعودة إلى سكة الانتصارات فيما تبقى من مباريات البطولة الوطنية الاحترافية، وخاصة المباراة المقبلة أمام متصدر البطولة النادي المكناسي، والتي ستجمع بين الفريقين على أرضية الملعب الشرفي بمدينة مكناس يوم الأحد اعتبارا من الساعة الثالثة بعد الزوال، في قمة الدورة 19 من البطولة الوطنية الاحترافية في قسمها الثاني. وقدم عامل إقليم الجديدة، دعما معنويا للاعبين والطاقم التقني والطبي وكذا المكتب المديري، وحثهم على ضرورة مواصلة العمل الجاد من أجل تحقيق الصعود الى القسم الوطني الأول المكان الطبيعي للفريق الدكالي، مبرزا من خلال كلمته التوجيهية القيمة المعنوية لاسم وتاريخ نادي الدفاع الحسني الجديدي، داعيا الجميع إلى الالتفاف وبذل كل الجهود من أجل الرجوع إلى سكة الانتصارات فيما تبقى عامل إقليم الجديدة يزور تداريب الدفاع الجديدي ويحفز اللاعبين قبل مواجهة «الكوديم» من مباريات البطولة الوطنية الاحترافية. ومن جهته، شكر رئيس فريق الدفاع الجديدي عبد اللطيف المقتريض السلطات المحلية وعلى رأسهم عامل إقليم الجديدة محمد سمير الخمليشي، وكـذا المصالح المختصة والمجالس المنتخبة وجميع مكونات الفريق الدكالي من منخرطين، جمعيات، جمهور وكل المحبين والغيورين والفصائل المشجعة على دعمهم ومساندتهم للفريق الدكالي. يشار إلى أن عامل إقليم الجديدة لعب دورا كبيرا في تجديد الشراكات مع مجموعة من المجالس المنتخبة وخاصة الجماعة القروية لمولاي عبد االله والجماعة الحضرية بالجديدة والجماعة القروية للحوزية، لتوفير شروط الدعم المالي لتحقيق الاستقرار وذلك بعد ثلاث مواسم عجاف حيث ظلت ميزانية الفريق متذبذبة أدخلته في أزمة مالية خانقة انعكست بشكل واضح على نتائج الفريق خلال السنوات الثلاث الاخيرة.
31 الـــــــــــــــــــريــاضــي [email protected] من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 أكد المنتخب المغربي لكرة القدم النسوية تفوقه على نظيره التونسي، بعد أن تغلب عليه في مباراة الذهاب (2-1 ( بتونس، وحقق فوزا جديدا في الإياب (4- 1 ،(في المباراة التي جمعتهما، أول أمس الأربعاء، على أرضية المركب الرياضي ولي العهد الأمير مولاي الحسن بالرباط، برسم إياب الدور الثالث من إقصائيات المنطقة الإفريقية المؤهلة للألعاب الأولمبية الــدور الرابع والأخير من الإقصائيات. باريس 2024 ،وبذلك ضمن تأهله إلى وحسمت لبؤات الأطلس اللقاء منذ الشوط الأول، بعد أن سيطرن على معظم مجرياته، ولم يتركن المجال لمنافساتهن للمناورة. وسرعان ما فرضت المغربيات سيطرتهن على المباراة، مما أجبر التونسيات على التراجع إلى مناطقهن. وقد أثمر الضغط الـذي مارسنه بالأساس على الأطــراف، بتسجيل فاطمة تكناوت لهدف جميل بعد تمريرة بديعة من زميلتها نجاة البدري. ومــن الجهة اليمنى، حيث تحركت الـعـنـاصـر الـوطـنـيـة بـشـكـل مكثف، تمكنت ابتسام جـرايـدي مـن تسجيل ثلاثة أهــداف (د 16 ،و20 ،و22 ،(من تمريرات جميلة للاعبة ايمان سعود. وكـــان رد فـعـل المنتخب التونسي خجولا، ولم يقم بأول محاولة جدية في تسديدة صابرين اللوزي التي انفردت المباراة إلا في حدود الدقيقة 23 ،لكن بـالـحـارسـة الرميشي كـانـت ضعيفة. ومع بداية الشوط الثاني، أخذت التونسيات زمام المبادرة وتمكن من استعادة أسلوب لعبهن، وأثمرت جهودهن توقيع هدف في الدقيقة 58 ،عبر اللاعبة سلمى زمزم. وكان بإمكان نفس اللاعبة إضافة هدف ثاني بعد 20 دقيقة، لكنها فشلت في وضع الكرة في مرمى الرميشي. وقال مدرب المنتخب الوطني لكرة القدم النسوية، خورخي فيلدا، خلال الندوة الصحفية التي أعقبت المباراة: «لعبنا كان إيجابيا، نحن نتقدم، كان هناك عمل استثنائي، خاصة على المستوى الفردي». وأضاف «الشوط الثاني كان أقل من التوقعات، وافتقرنا للدقة أمام المرمى. نحن بحاجة إلى العمل بشكل أكبر على الفعالية والتركيز». من جانبه، قال مدرب المنتخب التونسي: «منذ لقاء الذهاب عرفنا أن منتخب الـمـغـرب خــاض مـبـاريـات كثيرة في مشواره. من حيث إيقاع اللعب نحن بعيدون كثيرا، لأننا لم نخض الكثير من المباريات وهذا ما صنع الفارق اليوم «. من جهتهن، عبرت لاعبات المنتخب المغربي عن رغبتهن في تجاوز عقبة نظيرهن الزامبي في الدور الرابع والأخير من تصفيات أولمبياد «باريس 2024.« وقالت غزلان الشباك في تصريحاتها التي تلت مـبـاراة تونس: «مـن حقنا الاستمتاع بانتصارنا، وسنركز على الخطوة الأخيرة التي ستكون صعبة من أجل إعطاء كل ما في جعبتنا لبلوغ الأولمبياد وصناعة استحقاق تاريخي». واضــافــت: «سبق لنا اللعب أمـام المنتخب الزامبي الـذي يملك عناصر قوية، سنركز على أنفسنا وبــإذن االله التأهل». سنفكر في المباراة المقبلة لتحقيق بدورها قالت نجاة بدري: «تنتظرنا خـطـوة واحــــدة لتحقيق حـلـم ليس سهلا، وسيكون أمـرا تاريخيا. زامبيا خصم صعب وأسـتـل الفرصة لشكر الجماهير التي لعبت دورا كبيرا اليوم». ويواجه المنتخب المغربي في الـدور الرابع والأخير من إقصائيات المنطقة الإفريقية المؤهلة للألعاب الأولمبية باريس 2024 ،نظيره الزامبي، المتأهل على حساب منتخب غانا بعد تعادلهما (3-3 (في وقت سابق من أول أمـس، مستفيدا من فـوزه في مباراة الذهاب (0-1.( وسيتم التعرف على ممثلي إفريقيا في أولمبياد باريس في ختام الجولة الرابعة والأخيرة (من 1 إلى 9 أبريل). إقصائيات أولمبياد باريس 2024) إياب الدور الثالث): لبؤات الأطلس تؤكدن تفوقهن على منتخب تونس برباعية وتتأهلن إلى الدور الرابع والأخير فيلدا أكد أن عملا استثنائيا تم القيام به واللاعبات رغبتهن جامحة في بلوغ الأولمبياد قـالـت وســائــل إعــلام بريطانية إن لاعب الوسط المغربي بــلال الخنوس (19 عاما) مرشح لخلافة مواطنه سفيان أمرابط في فريق مانشستر يونايتد ً الإنـجـلـيـزي، عطفا على المستويات اللافتة التي يقدمها اللاعب الشاب مع جينك البلجيكي بالموسم .(2024-2023) الحالي وبــرز الخنوس كأحد أفــضــل لاعــبــي الــــدوري البلجيكي هذا الموسم، في حين يلاقي أمرابط صعوبات جمة مع (الشياطين الحمر). وينشط أمرابط -صاحب 54 مباراة دولية- معارا إلى مانشستر يونايتد من فيورنتينا الإيطالي إلى نهاية الموسم الحالي، وعلى ما يبدو فإن اللاعب سيعاود أدراجه إلى فريق مدينة فلورنسا في الصيف، لعدم قناعات المدرب إيريك تين هاغ به. ّ وعلى عكس التوقعات، يقضي أمرابط أياما صعبة للغاية في مانشستر يونايتد، إلى درجة أن أسطورة كرة القدم الإنجليزية تيم شيرود، قال بعد هزيمة الفريق (0-3 (أمام بورنموث في الجولة 16 من الدوري، إن أمرابط اللاعب الأسوأ في الفريق. وعلى نقيض حالة أمرابط، يقضي الخنوس أفضل موسم في مسيرته على الإطلاق، فقد توج عام 2022 بجائزة أفضل لاعب شاب في بلجيكا، ثم حصد جائزة الأسد الذهبي لأفضل لاعب مغاربي في الدوري البلجيكي عام 2023. كما اختارته يومية توتو سبورت (Tuttosport (الإيطالية ضمن أفضل 25 موهبة شابة في أوروبا عام 2023 ،في قائمة ضمت جود بيلينغهام نجم ريال مدريد، وراسموس هويلوند مهاجم مانشستر يونايتد، ولامين يامال من برشلونة. مرشح لخلافة أمرابط ّ الخنوس في مانشستر يونايتد ضمن المغرب تواجد 10 رياضات على الأقل في منافسات الألعاب الأولمبية الصيفية التي تحتضنها العاصمة الفرنسية باريس في الفترة الممتدة ما بين 26 يوليوز إلى 11 غشت من السنة الجارية. ونجح المغرب في رفع عدد الرياضات التي سيشارك بها، إلى حدود الآن، إلى عشر، ممثلا بالعديد من الأبطال سواء في الرياضات الفردية أو الجماعية. ونجحت الدراجة الوطنية بعد تألقها في كل السباقات التي شاركت فيها طيلة سنة 2023 الى التاهل في (4 (اربعة اختصاصات وهي السباق على الطريق والسباق ضد الساعة ، وسباق ذوي الاحتياجات الخاصة ، إلى جانب سباق الدراجات من صنف “بي إم إكـس” الـذي انتزعت فيه المملكة المغربية كذلك لقب بطل أفريقيا لسنة 2023. وتضم قائمة الرياضات التي نالت بطائق التأهل إلـى الأولمبياد كلا من ألعاب القوى والتجديف والملاكمة، و”البريك دانس” والدراجات وكرة القدم ممثلة بفئة أقل من 23 سنة، إلى جانب التايكواندو والرماية والــفــروســيــة و”الــكــانــوي كاياك”. ولا تـزال هناك مجموعة من بطاقات التأهل للألعاب الأولمبية، أبـرزهـا في كرة القدم النسوية، حيث لا يزال المنتخب ينافس على إحداها بحكم اقترابه من بلوغ الدور الأخير من التصفيات على حساب تونس. من ضمنها سباق الدراجات : عشر رياضات مغربية في «أولمبياد باريس»
32 [email protected] : للمراسلة [email protected] حديث الأسبوع بقلم: عبد االله البقالي من الجمعة 1 مارس إلى الخميس 7 مارس 2024 الأخffة الذكاء الاصطناعي.. مكامن القوة والضعف وأسئلة القلق والحيرة غالبا ما يقع التركيز على الجوانب الإيجابية لظاهرة الذكاء الاصطناعي، التي تمثل بحق منعطفا حاسما في تاريخ البشرية جمعاء. ويكاد يحدث الإجماع على أن السنوات القليلة المقبلة، بداية من السنة الجارية، ستكون مرحلة الذكاء الاصطناعي بامتياز. وتركيز بهذا الحجم، وبهذه القوة، خلف ركاما من الانشغالات، بعضها يبحث في سبل تحقيق مزيد من تطويره، والبعض الآخر يسأل عن سبل مواجهة هذا الغول المخيف، وينتظر من العلماء المتخصصين اجتهادات لتحقيق ذلك، والبعض الآخر محاصر بأسئلة القلق والخوف مما هو آت، والبعض الآخر فاتح فاه مندهش ومنبهر بما يحدث ويجري أمام أعينه، عاجز، ليس على فهم واستيعاب ما يحدث، ولكن حتى على متابعة التطورات. ووسط هذه الانشغالات المفعمة بمشاعر متضاربة بين الفرح والامتنان لتطور العلوم، وبين القلق والخوف على المستقبل، يطرح السؤال المشروع حول توقيت وظرفية حدوث هذا الزخم الكبير والضخم في الذكاء الاصطناعي، بعد أكثر من خمسين سنة عن ظهور بوادره الأولى؟ والجواب الذي يفرض نفسه بقوة، يمكن صياغته في أن المصالح الاقتصادية التي تمثلها الشركات الاقتصادية العملاقة المتحكمة في التكنولوجيات الحديثة، اختارت هذا التوقيت المناسب لها لإعطاء كل هذا الزخم لمشروع العصر بالنسبة إليها. وهكذا يبدو الهاجس التسويقي واضحا في هذا التركيز المفرط. ولم يقتصر تجلي التركيز على التسويق الإعلامي فقط، بل تجاوزه إلى مضامين التطور، إذ وخلال سنة واحدة فقط مضت، حدثت تطورات متسارعة ولافتة ومرعبة، حتى في مسار الذكاء الاصطناعي نفسه، من الصعب الاستسلام إلى قناعة أن ذلك حدث من قبيل الصدفة، بل إن اتجاه المنافسة بين الشركات المنتجة نحو الاحتدام انتهى إلى تسريع وتيرة التطوير والاختراقات العلمية في هذا الصدد. وهكذا وفي أقل من سنة تقدم التطور في الذكاء الاصطناعي إلى مستويات مذهلة، لم تكن تخطر على بال حتى مخترعيها قبل سنوات قليلة من اليوم، والتي لم تعد تقتصر على كتابة الأبحاث والدراسات والمقالات العلمية والأدبية والفلسفية والفنية، ولا على البرمجيات الرياضية والفيزيائية العادية، ولا غير ذلك مما أصبح معروفا ومعتادا، بل على فتوحات في مجالات علمية بالغة الدقة، ليس أقلها إثارة مثلا، إعلان شركة (DeepMind (المتفرعة عن شركة (غوغل) بأن النتائج المحصل عليها من برنامج (2 MedPalm (جرى تقييمها بأنها جيدة، مقارنة مع ما هو حاصل في الواقع. ويتعلق الأمر بطرح أسئلة في مجال الطب والأمراض على البرنامج الذي قدم إجابات جيدة. أو كما حصل في جامعة واشنطن، حيث قام فريق من العلماء بتطبيق توليد الصور التي تستخدم للحصول على بروتينات بيولوجية جديدة. أو كما حدث في جامعتي ستانفورد وكاليفورنيا الأمريكيتين، حينما تم مخاطبة مرضى معاقين بفضل زراعة مخ، حيث تمت ترجمة الإشارات إلى أصوات. أو حينما تمكن فريق آخر من الباحثين من قراءة الأفكار عبر إعادة إنتاج الصور بفضل التصوير المغناطيسي. وغير ذلك كثير من الفتوحات العلمية المبهرة للذكاء الاصطناعي، إلى درجة أصبح معها الحديث عن انقراض مهن علمية في الطب والهندسة والصيدلة والكيمياء والفيزياء وما سواها، وهو الهاجس الذي يشغل اهتمامات الرأي العام في الغرب بالخصوص، وهو ما يفسر تنامي الطلب في أوروبا الغربية بالخصوص، بضرورة تقنين ظاهرة الذكاء الاصطناعي للحد من تهديداته على البشر والمجتمعات. لكن، ليس هذا هو الوجه الوحيد للذكاء الاصطناعي، لأنه بالقدر الذي يجري فيه التسويق بقوة وبعنف لمنافعه ولأفضاله على البشرية جمعاء، والانبهار بالسرعة الفائقة التي يتقدم بها، هناك أيضا أصوات أخرى ترى نقيض ذلك، وتنبه إلى الأخطار الكبيرة التي يرمي بها الذكاء الاصطناعي في الحياة اليومية. وهذه الأصوات تكشف على أن الذكاء الاصطناعي ليس بكل تلك القوة التي يروج لها. بل إنهم يزيحون الستار على العديد من مواطن الضعف والاختلالات فيه، من قبيل أن أخطر ما يمكن أن يتسبب فيه البحث العلمي، هو رغم اعتماد نفس المعطيات، فإن النتائج المحصل عليها لا تكون دوما قابلة للتكرار، بمعنى أنه في كل مرة يتم اختبار معطيات معينة في بحث علمي قد تكون لا النتائج واحدة، وهذا يشكل ضربة قاصمة للبحث العلمي نفسه. وهذا ما يحدث بالضبط بالنسبة للذكاء الاصطناعي، بحيث أن النتائج التي يحصل عليها ليست دائما قابلة للتكرار، والإشكال الأعوص والأخطر يكمن فيما إذا ما كانت النتائج مختلفة ومتباينة، ولو بنسب ضئيلة جدا. كما أنه يستحيل التحقق من استقلالية البرمجيات، وما إذا كانت ليست متحيزة أو متحكم فيها من خلال الشركات العملاقة المالكة جدا، كما يحدث حاليا بالنسبة لشبكات التواصل الاجتماعي، التي تتكتم على المعلومات المخزنة فيها الشركات العملاقة وتستخدمها في أغراض مجهولة لحد الآن، ربما في الاقتصاد، لكن أيضا في الاستخبارات والاختراقات، ولم يعد خافيا أن أبحاثا ودراسات تجرى على الدردشات بين الأشخاص في شبكات التواصل الاجتماعي لفهم طبيعة وسوسيولوجيا الجماعات والمجتمعات والتحكم في المعطيات ذات الطابع الشخصي، ويتم ذلك بموافقة المستعملين تحت الإكراه طبعا. وأيضا الهشاشة التي يبديها الذكاء الاصطناعي في مواجهة ليس فقط الهجمات، بل أيضا التعليمات التي يجهل مصدرها والتي ترى هذه الأصوات أنها قد تؤدي إلى خروج الذكاء الاصطناعي عن مساره وينحرف في اتجاهات غير متحكم فيها. كما أن سيادة الفوضى العارمة على البرمجيات نفسها، وخصوصا على كيفية وإمكانيات تطويرها، يشرع الأبواب نحو المجهول. وأيضا فإن تغذية وتطعيم الذكاء الاصطناعي بالنصوص التي تنتجها الآلات تعرض أنظمة الذكاء الاصطناعي إلى خطر الانهيار الذاتي، لأنه من المستحيل ضبط كميات التزود والتغذية، وبالتالي فإن القدرة على التحمل تصبح محل شك. ليس هذا فقط، بل إن هذه الأصوات ترتفع عاليا مطالبة بضرورة ترشيد تطور الذكاء الاصطناعي، لأنه بدون ذلك، فإن جميع الاحتمالات تبقى واردة بما فيها إعادة استنساخ الكائنات، بمن فيهم الإنسان نفسه، وبالتالي فإن البشرية ستنتقل إلى عوالم أخرى مختلفة من الصعب تصور طبيعة العيش والحياة فيها. ولعل هذا ما يبرر تنامي الطلب على تحصين الذكاء الاصطناعي بتشريعات صارمة تحفظ حقوق البشرية والمجتمعات. ناهيك عن أنه سيزيد من السرعة القصوى في التفاوت بين الدول والمجتمعات، ذات الموارد المالية والكفاءات العلمية والإمكانيات التقنية التي قد يكون بمقدورها إدارة مواجهتها مع الذكاء الاصطناعي للتقليل من حجم التكلفة، وبين دول ومجتمعات أخرى ستكون لقمة سائغة أمام هذا الغول الذي سيفتك بما تبقى لها ومنها. لبى نداء ربه، مساء الأربعاء الماضي بمدينة الدار البيضاء، الفنان المسرحي والسينمائي المغربي حميد نجاح، بعد صراع مرير مع المرض. ومعلوم أن الفقيد حميد نجاح من مواليد سنة 1949 بمدينة الدار البيضاء، جمع بين تجارب مسرحية عديدة تألق من خلالها فوق الركح، كما عرفه الجمهور المغربي كمشخص موهوب ومخرج ومنفذ للديكور بعد أخذه تكوينات وتداريب مسرحية في بداية السبعينيات. وقدم الفنان الراحل مجموعة مـــن الأعـــمـــال عــلــى مستوى التلفزيون والسينما؛ أبرزها «أحــداث بلا دلالــة» لمصطفى الـــدرقـــاوي سـنـة 1974 ، و»حــــلاق درب الـفـقـراء» للراحل محمد الركاب سنة 1982 ،و»الزفت» للطيب الصديقي سنة 1984 ، وغيرها.. وتـخـلـى حميد نجاح عن المهنة التي شغلها في بداية حياته كمحاسب بالمكتب الوطني للكهرباء، من أجل الفن؛ وهو الاختيار الذي أكد، في تصريحاته، أنـه غير نــادم عليه وأنه قرار جاء عن قناعة راسخة بكون التمثيل أو الرسم أو المسرح وسائل تعبير إبداعية تصنع لممارسها فرادته الفنية. رحيل الفنان المغربي حميد نجاح علىموعد بغاليريا كونتينوا في باريس، تعرض لأول مرة، سلسلة من الأعمال غير المنشورة للمصورة الفوتوغرافية ومصورة الفيديو المغربية الراحلة، ليلى العلوي (1982- .(2016 ويقدم هذا المعرض الذي يحمل عنوان «صنع في الهند»، والمتواصل إلى غاية 19 مارس 2024 ،سلسلة من الصور الفوتوغرافية لعمال في مصنع للنسيج، التقطتها الفنانة الراحلة التي كانت ضحية لهجمات واغادوغو ببوركينا فاسو في العام 2016 .وتسلط هذه السلسلة الفريدة من الصور، التي رأت النور خلال رحلة ليلى العلوي إلى تشيناي (الهند) في العام 2014 ،الضوء على نحو أربعين امرأة تعملن في مصنع للملابس. أعمال جديدة للفوتوغرافية المغربية الراحلة ليلى العلوي في معرض بباريس ينظم المعهد الثقافي الإسباني «ثـرفـانـتـيـس» بــالــربــاط، يـوم خامس مارس 2024 ،في الساعة السادسة والنصف مساء، محاضرة علمية يلقيها الباحث سعيد سابع حـول الإنتاج القصصي النسائي في أمريكا اللاتينية، وخاصة في المكسيك. وأوضــــح الـمـعـهـد الثقافي الاســبــانــي بــالــربــاط أن هــذه المحاضرة تندرج في إطار سلسلة محاضراته حول موضوع «المغرب، أمـريـكـا اللاتينية والـكـرايـيـب: العلاقات والتحديات»، بمناسبة اليوم العالمي للمرأة. سعيد سابع في محاضرة بالرباط حول القصة النسائية بأمريكا اللاتينية طيلة شهر مارس 2024 بمدرسة الصنائع والفنون الوطنية بتطوان (قاعة بيرطوتشي)، تجري فعاليات معرض تكريمي للفنان التشكيلي محمد بوزباع، تنظمه مؤسسة عبد الخالق الطريس للتربية والثقافة والعلوم، ويقام حفل الافتتاح يومه الجمعة ابتداء من السادسة مساء، وهو المعرض الذي ينعقد تحت شعار «نصف قرن من التشكيل». ومحمد بوزباع خريج المدرسة الوطنية للفنون الجميلة بتطوان سنة 1979 ، وخريج الأكاديمية الملكية للفنون الجميلة ببروكسيل سنة 1983 . أقام هذا الفنان التشكيلي سلسلة من المعارض الفردية والجماعية، منذ نهاية السبعينيات، في المغرب وفرنسا وإسبانيا والبرتغال وإيطاليا والاتحاد السوفياتي سابقا. ولـمـع اسـمـه على الصعيد الوطني خــــلال الــمــعــرض الكبير الـذي أقامه ســنــة 1987 في رواق «نظر» بالدار البيضاء، إضافة إلى معارضه في تطوان وطـنـجـة والــربــاط وغرناطة ومدريد ومـارسـيـلـيـا، وهي مـــعـــاراض فـرديـة وأخـــــرى جماعية جــمــعــتــه بــكــبــار التشكيليين عبر العالم. تكريم التشكيلي محمد بوزباع في معرض بتطوان